大约在四年前的一个夏天，听家人说我的一个亲戚XX（女，约四十五岁，幼小时曾从牛背上摔下，落下终身双下肢残疾，行动不便）来城关骨科医院检查病，说是双大腿外侧疼痛异常。检查结果几乎把她和她丈夫击倒——双侧股骨头坏死，属晚期，开关治疗费用十万元，成功率50%。所谓成功就是指今后能够坐着生活下去，但无法从事体力劳动，如果不立即治疗，最多只能活三个月。

要知道她们家可以说是穷得叮当响，住的房子还属于很多年前那种竹子编好后外面加泥土头发做成的墙，冬天屋内还要过风，冷得要命……。家中还有一个孤身无后人的大哥共同生活，儿子当时也只有十九岁，正在外地某技术学校学习，每年学费一万元，他们都是拼了老命才交得上……

所以，当听到医院的检查结果，对于他们而言相当于死刑判决一样。当时，她们夫妻二人就已经心灰意冷了，她什么话也不说，只是不住的流泪，真是想死的心都有了，可又挂念一个在外读书的儿子，放不下长期和她相伴劳累无度的丈夫……。

我听说了这事，就请他们到我家来，心想平时没有机会给他们请真相，现在她随时都可能死去，如果得不到真相，可真的是枉来世上走一趟啊。我家当时住四楼，她来的时候已经根本无法走路，由她丈夫背着她上的楼。

饭桌上，我和妻子给她（初中文化）敞开心扉讲真相，讲“朝闻道，夕可死”的道理，共讲了整整两个小时。她当时说，反正自己也已经被医院判了死的人，还怕什么啊？信啊，全都信了！当时就表示说从今天开始把所有的中药、西药、偏方什么的全部统统扔掉，一心一意的利用生命的最后时间看大法书籍。我当时送给她一本《转法轮》。我因为看到她已经无法独立走动，所以也没有打算教她炼动功，而且也没有想她能不能够通过学法把身体炼好，当时就真的是本着她是一个来在世间为得法而来的生命，在她生命最后关头让她明白真相，能够多知道多学点法，哪怕最终死了，她真正的生命也会有个好的归宿。

结果奇迹出现了：三周后，我抽了个空去她家看看她怎么样了，结果敲门后惊奇的看到她拄着一根棍子出来给我开门！看到她脸上那种重获新生的喜悦，我也为她由衷的感到高兴。她自己说她刚开始看书的第一天，是强力支撑着靠坐在床上看的，到了第二天、第三天，竟然感到能够有力气慢慢的下床，扶着墙也能走两步了。一个星期的时候，她已经能够拄着棍子照顾自己的日常生活了。我便根据她的意愿，开始教她炼动功，并请她的丈夫也能跟着学学，主要是想能够陪着她一起，两人也算有个相互帮助。

后来隔了大约一个月，我再次去她家，她基本已经恢复了正常，甚至可以短时间下田劳动了，真的是不可思议啊。她还跟我讲了另一个神奇的事：刚开始她丈夫陪着她学法，炼功的时候，因为她丈夫是抽烟的人，所以，那个烟瘾上来了，就要抽。刚好看到讲法中讲到关于如何戒烟的内容，结果，他再抽烟就立即反胃，要吐，吸不了了。他那个吸烟的意识还没有彻底去掉，所以手痒心里也痒，吸又吸不了，就干脆买了点奶糖放包包里，烟瘾上来就吃块糖。到了大约第三天，他就连糖也可以不吃了，就这样他竟然一下子戒掉了几十年的烟瘾……，她们夫妻二人都说，法轮大法太神奇了！师父太好了！

后来，她虽然没有象我们一样做“三件事”，但是她一直坚信大法是正法！我想，她或许是未来的大法弟子吧，是为她未来的修炼打了个基础。

【原文】

蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来，欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”

越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也。僧之富者，不能至；而贫者，至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!
    
——彭端淑《白鹤堂集》

【今译】
四川郊野有两个僧人：—个穷，一个富。

穷僧对富僧说：“我想去南海，怎么样?”富僧说：“您靠什么前去?”穷僧说：“我带着一个水瓶，一个饭钵就够了。”

富僧说：“我几年来，想雇船向下游行驶而去，尚且不能实现。您靠什么去哟?”

到了下一年，穷僧已经从南海回来。他将此事告知富僧，富僧听后，很感羞愧。

西蜀距离南海，不知有几千里远。富僧不能到达，而穷僧却到达了。

人们的立志，反而不如四川郊野的穷僧啊!

师父在《导航》<华盛顿DC 国际法会讲法>中讲：“在任何环境中，在任何时期，工作再忙都不能离开学法，这是你们提高圆满的最根本保障。不能够不学法做大法的事，那就是常人在做大法的事，必须得是大法弟子做大法的事，作为你们来讲就这样要求。”

最近，逼签家庭拒绝邪教的邪恶运动已经从各地市蔓延到了各县区，邪恶似乎很猖獗。身边的学法小组也陆续受到严重干扰。有的被邻居盯梢怀疑，被迫停顿；有的提供场所的同修看到自己空间场范围内聚焦大量黑手，反映在这个空间的表现，家里不是下水道堵塞外溢，就是单位集中学习邪党理论搞各种活动，干扰迫害不断。还有已经坚持多年的学法小组，提供场所的同修家里人突然得重病，不得不解散或转移，前去照顾家人。在明慧网上也不时看到学法小组被邪恶破坏，甚至遭受学法小组同修被非法绑架的惨重损失。

我悟到：一切表象都是冲着人心来的。可是一时找不到原因。当我困惑不解时，同修的话点醒了我：往往忙于做事的同修，特别是协调人或者提供学法场所的同修，把修炼的重心放在帮助别的同修去修了，自己没实修。其实就是用人心做事，用干事心、求名的心、争强好胜的人心支撑着学法小组的门面。有的个别同修甚至只等着一周一次的集体学法同修都来自己家时才学法，平时自己根本不学。给人的感觉是和同修在一起集体学法时很精进的样子，同修一走马上就是个常人的表现，法也不学，功也不炼，发正念也不能坚持，讲真相更是不用提了，向内找也改观不大，心性不稳定。这样状态的同修连自身的安全都保证不了，怎么能够承担起学法小组的安全呢？有的提供场所的同修是很精进，也很热心，没有怕心，但是时间长了，容易在安全问题上忽视，特别是人多的学法小组，人来人往的，容易招眼。还有，很多同修出于各种人心，手机和家里的座机在身边就什么都说。什么是清醒理智？注意安全问题就是清醒理智，在这方面万不可麻痹大意，甚至麻木不仁，任何时候都要把同修的安全、学法小组的安全放在第一位。对同修负责就是清醒理智。还有最重要的一点就是：在不自觉中容易把维持集体学法的形式当成自己修炼了，把自己的个人修炼、溶于法中当成了次要的，把帮助同修能够有一个集体学法小组的环境或场所代替了自己真正的学法得法，只在表面上走了集体学法的形式了。从这一点上说，这跟那些维持宗教形式的宗教人士有什么两样呢？说到底是用表面上的这种集体学法的形式来掩盖自己在同修中求名的心、做事心、争强好胜的心。其实帮助同修只是自己修炼中的一部分，但是帮助同修永远也代替不了自己真正的静下心来学法得法。这是实质性的关键问题。这种心太隐蔽，容易被邪恶钻空子。

师父在《精进要旨二》<走向圆满>中讲：“有的人直到目前还不能专心看书，特别是为大法做工作的人，你们不能用任何借口来掩盖你们的不看书学法啊，就是你为师父我个人做事也得天天静心学法，要实实在在的修。”“还有的工作人员长时间不看书学法，这怎么能做好大法的工作哪？无意中你们造成了许多很难挽回的损失。教训应该使你们更成熟。不叫旧的邪恶势力钻你们的思想空子，唯一的办法就是抓紧学法。”

修炼这么多年，我常常感到自己缺乏智慧应对。为什么没有智慧？我悟到还是法没学好，根子还是在学法得法上存在问题，需要突破。什么是智慧？师父在《各地讲法一》<北京国际交流会讲法>中讲：“我是构成一切宇宙智慧的源泉，但我什么都不要。”我悟到，宇宙中的一切境界，都是佛法智慧的体现。法轮常转，佛法无边。智慧从法中来，能量从法中来，正念从法中来，一切都是从法中来。学不好法就得不了法，同化的法越少，背后越没有法的力量，邪恶就有空子可钻，就会有干扰迫害不断，身边的处境也就越困难。

师父在《二零零七年纽约法会讲法》中讲：“学法要是跟上就会有突破。学好了法才能证实法，学好了法才能做的更好。很多学员以前不会的事情通过学法思想开阔了，什么都能够做的得心应手，法学的好就会这样。不是说你修的不好啊，我讲的是法理。多看书、多学法就一定会有智慧。”

虽然在多年的证实法项目中，我从不会到会，从不知所措到得心应手，但都是一步步在师父的慈悲点化下走到今天。师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲：“正法需要使你的智慧达到那一步，所以你可不要觉的你自己怎么本事。有的学员想让我看他的本事，其实我想，这都是我给的，不用看了。”

我却常常因为平衡不好各方面的关系而苦恼。我很羡慕不用上班的大法弟子，可以全身心的做好三件事，而且每天那么充实。我也很想辞职不干了，可是家里人不支持，我也觉得不符合法。跟同修交流，同修也说，如果我辞职，会给大法抹黑。可是我身在邪党控制下的单位里工作，真是有种身在曹营心在汉的感觉，身心很痛苦。对于邪党的今天这个学习，明天那个活动，很被动。而且作为被监控对象，长期处在邪党的异类份子中被歧视，如果不是为了生计，真是早就不想呆了。我感觉自己的处境很糟，可是又无可奈何。我一开始找了很多的执著心，不断的去，不断的修，怨恨心、争斗心、妒嫉心、显示心、求名的心等等，修去了一层又一层，环境有所改善。现在我终于找到了这个根本的问题，就是学法跟不上，不能真正得法的核心问题。看起来我做事不少，可是真正静下心来学法得法的时间却很少，然而学法得法却是修炼人一切的根本。师父在《各地讲法二》<美国佛罗里达法会讲法>中讲：“当然了，能够做好这一切，和我们每个人、与每个大法弟子的自身的修炼、自身的提高那是分不开的，所以无论怎么遭受迫害，在困难的情况下，大家都能够坚持修炼、坚持学法，能够清醒自己。修炼人的思想如果离开法，邪恶就会钻進来。”“那么也就是说学法对大法弟子来讲、对修炼的人来讲，确确实实是非常重要。再艰苦的环境、再忙的情况下，都不能忘了学法，一定要学法，因为那是你们提高最根本最根本的保证。我不能和每个学员见面，特别是在中国大陆这种情况下，在学员见不到我的情况下，不能够说有事情都要来找师父，所以就只能是以法为师。而为了使大家能够修炼、能够提高上来，那么在这部法里，我已经把使人能够修炼提高上来的一切因素都贯穿在里面了。只要你去学，什么问题都可以解决，只要你去修，只要你能够在法上去认识法，那就无所不能。”

每天下班回家，忙完家务等各种事情，又被困魔、懒惰心和求安逸心干扰，睡觉又占去了很多时间，就这样一天天过去了，根本就没有多少时间用于学法炼功。常常顾了这头，顾不了那头，路走得跌跌撞撞，麻烦不断。我觉得自己老是安排不好时间，感觉只是用以前得的那么一点法理在支撑着，却越来越脱离法的力量。我知道要想扭转这种局面，必须放下一切，安排好学法的时间，真正的天天静下心来学法得法，才会有源源不断的智慧，才会有强大的正念。师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲：“安排好本身就了不起，就会使路走的正，那就是威德。”

对于邪恶的各种安排，师父在《导航》<华盛顿DC 国际法会讲法>中早已讲过：“它们认为它们安排的很巧妙，恰恰在我掌握之中。”在逼签家庭拒绝邪教承诺这件事情上，我悟到：如果在一开始的时候，每个闻知此事的大法弟子迅速作出反应，以自己的能力和智慧，用各种方式，全方位的围剿邪恶，全力铲除邪恶，而不是消极对待，麻木不仁，或者事不关己，无动于衷，或者有头无尾，有始无终，那可能邪恶的阴谋就不会得到扩展到这么大范围的毒害众生的成度。师父在《二零零三年元宵節講法》中讲：“我必须得快。原来差距非常的大、不可思议的遥远，现在我能够在一件事情一出现的时候我一下就已经抓到它一部份了。比如这个东西有一百份，一出现我马上就能够抓住它了，然后瞬间就解决了。”我想我们都应该从师父的法中得到启悟。当然现在悟到了也不晚，大法弟子的能力大，整体配合除恶的力量是非常壮观的，什么邪恶也抵挡不住大法弟子正念的威力。

在最近的一次学法中，我对“法无定法”又有了新的认识。我悟到心性在不同层次，法就有相应不同的展现。在你的心性没有提高，层次没有突破之前，你永远都看不到高层次法理的具体展现。能够在法上认识法，从理性上认识法，真能按照理性认识到的法理的要求做到，然后，马上那一境界的一切自然就会真实展现了，自己也身在那一境界之中了。师父在《精进要旨》<警言>中讲：“然而我正是教你们跳出常人啊！从理性上真正认识大法。在修炼中你们不是由于自己真正的实实在在的提高，从而使内在发生着巨大的本质上的变化，而是依靠着我的力量，借助外在的强大因素，这永远改变不了你人的本质转变成为佛性。如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现──强大的佛法在人间的再现！”

不足之处，请同修慈悲指正。
 

苏州人宋宗元，官职是道员。他有个族弟宋生，幼年失去双亲，依靠叔叔而居。叔叔对他很严厉。宋生七岁时，到塾师处去读书，中途偷偷去戏场看戏，被人看见，告诉了他叔叔。他吓得不敢回家，逃到了木渎乡，做乞丐。有个姓李的可怜他，收留了他，让他在钱铺做帮工。宋生工作很勤快谨慎，所以，李某后来就把丫鬟郑氏，给他做了妻子。
    
这样过去九年，宋生积存了不少资财。有一次，他进城去烧香，在路上碰到了叔叔。他无法隐瞒，就把情况老老实实地告诉了叔叔。叔叔知道宋生有积蓄，就劝他回家，另外为他娶妻。

宋生起初不答应，并告诉叔叔说：“郑氏已生了个女儿。”叔叔发怒说：“我们是大家族，怎么能娶丫鬟作妻子?”逼宋生离婚。李家听说这事，情愿把郑氏认为自己的女儿，另外准备嫁妆陪嫁。但宋生的叔叔，还是不同意，硬是逼着宋生，写离婚文书给郑氏；另外为他娶了个妻子金氏。

郑氏拿到离婚文书后，大哭不止，抱着女儿跳河而亡。
   
过了三年，金氏也生了一个女儿。宋生的叔叔，坐着轿子经过王府基这个地方，忽然起了一阵旋风，把轿帘吹起。人们看见轿里的人（即宋生的叔叔），已经痰涌气绝，颈部有爪痕。

这天晚上，金氏做梦，梦见有个女子，披着头发，身上滴血，对她说：“我是郑氏。你丈夫（即宋生）不良，听从他恶叔的话，将我离异。我守大义，不再嫁人，跳河死去。如今，我先与他叔叔算了帐，马上就来和你丈夫算帐了。这事和你没有关系，你用不着害怕。但是，你所生的女儿，我不能放过，用你们的一女，还我的一女，也是公平的报应的方法。”

金氏醒后，告诉了宋生。宋生十分害怕，与朋友商量怎么办。朋友说：“玄妙观有个施道士，能画符驱鬼，你去请他作法，写文牒，把郑氏的鬼魂，押到酆都地府去，就没事了。”宋生于是化重金，请来施道士。施道士问明了郑氏的出生年月日，写在黄纸上，加上天师符，把郑氏的鬼魂，押到了酆都地府。宋家果然就太平无事了。
    
三年后，宋生大白天，正坐在书房的窗前，忽然见到郑氏，骂他说：“我先捉你叔叔，后捉你，是因为做坏事不是你的主意，并且还记住从前夫妻情义的缘故。现在，你反而先下手，用文牒押我到酆都去，你怎么坏到了这个地步!如今我的拘押期限已满，出来向城隍神诉说了我的冤屈，神赞赏我的贞烈，允许我报仇，并要你们加倍偿还！看你们再往哪里逃?”

宋生从此以后，痴呆昏迷，不省人事。家中的用具，无缘无故自己破碎，顶门杠和棍棒，在空中乱飞。金家都非常害怕，请来僧人超度郑氏，还是没有效果。没出十天，宋生死了。过了十天，宋生的女儿又死了。只有金氏无恙。    
   
正是：
欠命不偿耍阴奸，
逃过今年没明年；
善恶到头终须报，
连本带利一起还！

（事据清代袁枚《子不语》）

一、知错即改，神仍关爱

据《现果随录》记载，昆山地区的人张迩求，是冰庵先生之兄，他笃信三宝，力行善事。曾经在崇祯戊寅年冬天，请三峰大树证和尚，在清凉庵起禅期。张迩求在此起禅敬佛期间，回家偶然吃了鲜鱼鸡蛋。

就在当天晚上，梦见自己到了庵门，看见天龙（神）八部，现出青面獠牙的样子，共有五十多位，出门要离开。张迩求仓皇询问他们：“您们这是怎么回事？”他们（天龙八部神）说：“我们是护道场神，你为禅期之主，却回家食荤，所以我们就要走了。”张迩求在梦中，苦苦恳求，真诚忏悔，众神又进去了。

因此，张迩求便在这三月个的禅期，坚持斋戒。
    
二、敬神不坚，信诬至死，真可哀怜！

据《现果随录》记载，昆山地区的魏应之，是子韶的同宗侄子。崇祯庚辰(1640)年的春天，和子韶同睡。魏应之在梦中忽然大哭、念佛。子韶惊问他是什么原因？

魏应之说：“我梦中到了阴府，看见一位神官，抱着生死簿过来，我的名字，列在缢死簿上，下面有注说：‘魏应之三年后，某天吊死在自己的书房。’我问：“我是犯了什么罪？”冥官回答说：“定业难逃。”我又问：“有什么办法可以免难？”神说：“没有比长斋念佛更好的办法了，只要你精进修行，努力不懈，就可以免难了。”

于是魏应之就对子韶说：“小侄我，从此就要一心一意的念佛修行了!”

于是，他就持长斋，一天到晚不断念佛，努力精进，过了八个月。

后来，魏应之遇到以前在文社认识的一个朋友，劝他不要信神，然后又说：“你只不过是做了一个梦罢了，何必这么认真?”

经那个朋友一说，魏应之就渐渐开了斋戒，到癸未（1643年）春天，无故打开书房的门，吊死在房里。屈指一算，离作梦的时间，正好是三年。
    
像魏应之这样的文人，就是世间的蠹虫：一个读死书却无头脑的愚人，眼光如豆，听从诬神者的妄言，不信神佛，致己于死，真可哀怜。但这种人，却又比比皆是啊!

(均据清代周思仁《安士全书》)

武夷山一带自古就有很多关于仙人的传说故事，其中控鹤仙人与武夷十三仙的传说是比较著名的。控鹤仙人据传是天台元虚老君座下的第七名弟子，能够乘云驾鹤，所以被武夷山附近百姓称为“控鹤仙人”。

相传秦朝时有一个名叫“骞”的魏国王子来武夷山修道，因此人们都称他“魏王子骞”，也有另一种说法称他是魏时人，姓王名子骞。后来陆陆续续又有十二位修道者来到武夷山，他们以魏王子骞为首在此修道。

一年正逢武夷山大旱，魏王子骞等十三位修道人为解救百姓在龙潭设坛求雨。这时控鹤仙人驾鹤降临，他见魏王子骞等十三人仙姿道骨，气度不凡，认为他们都有仙家缘分，便施法普降甘露，片刻间大雨倾注。同时他还取来仙籍，弄清了他们的来历。原来这十三人本来都是上界仙人，因众仙聚会时，口吐狂言犯了罪，故而被贬到人间。仙籍上注明：他们如能在武夷山诚心修道八百年后，方可重返天庭。于是，控鹤仙人传授他们十三人修道之法，指点他们可以到大王峰升真洞中修炼成仙。八百年后，这十三位修道人终于飞升重回天庭，因此被称为武夷十三仙，被世人敬拜。

这十三仙分别为：魏王子骞、张湛、孙绰、赵元奇、彭令昭、刘景、顾思远、白石生、马鸣生和胡氏、李氏、鱼道超、鱼道远四位女仙。南宋绍兴十八年(西元1148年)，敕封魏王子骞为冲妙真人、张湛为显应真人、孙绰为灵应真人、刘景为嘉应真人、赵元奇为妙应真人、彭令昭为冲应真人、顾思远为静应真人、白石生为善应真人、马鸣生为惠应真人、胡氏女仙为普应夫人、鱼道超为助应夫人、鱼道远为顺应夫人、李氏女仙为慈应夫人。南宋嘉熙二年(西元1238年)，又加封魏王子骞为冲妙孚惠真君，孙绰等八位男仙也加封为真君，胡氏等四位女仙也加封为元君。

看了这则神仙故事，除了感叹古代修道的艰难，一修就是数百年之外，更感叹修炼人无论修的有多好，多高，贡献、神通或缘分有多大，都万万不可说狂语、狂言。故事里的这十三人原本都是仙人，就是因为说了狂言被贬了下来。在我目前的层次，个人所悟到的一点就是：你如果说话不注意，犯了窃法、盗法、乱法的罪过，或是夸夸其谈、狂言狂语，对同修形成了干扰，你就要为此而承担相应的责任。

 

二零一二年七月十五日上午，大陆客走了，我们的真相点收档了。正在这时有一群穿着整齐夏令服装的中学生，男女同学都开心快活地从饭店下来往巴士方向走。我自然的转过头来一看都是面熟熟的，他们也一边走过来一边笑眯眯的看着我。我说：大家好，又见到你们啦！这时这班人中一个最高大的学生笑着对我说：法轮大法好！我说：对！法轮大法好！祝大家聪明有智慧，你们已来几天了，今天还在！有人看着我笑笑的点点头。我又说：好啦！来香港看到法轮功的美好，退党了平安啦！有未退的退完平安回家，回家平安！回去也告诉爸爸妈妈，法轮大法好！退党保平安！我看你们都退了，你们的老师真有福分，把你们都带向光明，功德无量！这时他们高兴的跟我说：再见！排着队伍上车了。我也回到我们放真相展板的位置了。

我的几个同修都看着我们笑笑的，并听到我跟这班中学生说话。这时有一个同修也答话说：这样他们的老师就有福啦！他的老师肯定是明白的人了！我说：是呀，他们的老师都退了，他们是七月十日这天一点多钟时来的。

那天，我在另一个陆客饭店劝三退，刚退完了在饭店门前排着两、三条人龙等位吃饭的游客，我刚想离开，正好穿着黄色T恤短袖衫的学生从两大巴士下车。我又掉过头来，快步跟上前，一个站着的中年先生看着我很友善，我帮他退了。我继续走上前，到了饭店门前更是人山人海，考虑到老板做生意，大陆客要进出，我就退后，从离门口五、六个人的两排人龙开始退起。我站进两列队的中间，退完右边五、六个人，又转向左边退五、六个人退，又转到右边五、六个人，再转向左边退。当中，有个别转开面的先不管他，管的是那些明白人，先救起来，就这样一边说：法轮大法好！退党保平安！来香港就是来退党，一边说一边退，一边起名字，一边写。除了有几个不退再加上前面离门口近的几个未帮他们退之外，老师学生全都乐意的退了。排在队伍后边看着学生的三个年青女老师笑笑眯咪的看着，这时我也放大一点声音，对她们说：老师大家好！他们大多都退党平安了，你们把他们带向光明，功德无量。你们也记着法轮大法好！退党保平安！祝大家漂亮更漂亮，她们异口同声说：谢谢！谢谢！我说：来，我也给你们好名字退，这样她们都高高兴兴的退完了。

今天，这些学生穿的衣服都是那天的校服，他们已来几天了，这是一个高高大大、长得很帅的男老师，大约三十多岁，在离开大巴大约有十多米远处吸着烟并看着他的学生上车，同时他都听到我们说话。他在上车前向我们说：谢谢你们啦！你们也平安。我们说：对！大家都平安！谢谢的是我们的师父！他又说：对，法轮大法好！再见。

就这样可贵的中国人，在全世界大法弟子的共同努力下，人们都觉醒了，他们到了海外在有利的条件环境下都会œ退党保平安，不管是平日，还是大风大雨中，甚至，更不好的天气都会乐意退党保平安。人们明白的一面都想自己平安，只要跟他们说上三言两语就能退了，而且是大陆客越多越好说，越好退。拿着劝三退真相展板，一举高一边说，他们一听一看都知道了，自然就有人乐意退了，一下就大家都为自已的平安要退了。就这样，我数了一下7月10号这天从早上早餐至午餐劝退人数为327人；在7月23日台风即将到港前一天的早餐时间也劝退了93人；7月25日十号台风后次日的早餐也劝退了157人；7月29日在香港声援一亿二千万中国人三退的游行中也劝退了二百多人；8月8日又劝退了382人。退党大潮到，真是世人“了解真相是希望”！这是全体大法弟子的共同努力结果。

在前两年，当我给游客几个几个的做“三退”时，我就想，到那一天游客会出现一批一批的退、大家围着退、排着队伍做“三退” 。现在真的出现这种场面了，而且从2010年就开始了，还常常有呢！众生明白的一面都等着大法弟子的救度。觉醒的民众，都纷纷加入到退党大潮中，退出中共的洪势，真是一浪高过一浪。

我经历中，不单只是大陆游客真相点，出现这种觉醒的民众，排着队伍做“三退”，就海外华人，看大纪元报纸、明真相、觉醒的民众，都排着队伍，为自己的平安纷纷做“三退” 。这是众生明白真相后，渴望生命得救的体现。

目前，还有很多“可贵的中国人” 等着大法弟子的救度。我们在人手少，时间紧的情况下，要做得更好，要以法为师，完成好我们的史前誓约，告诉可贵的中国人：法轮大法好！退党保平安！登“法船”走向光明！祝大家都前程光明！ 这是全人类善良的人和退党义工们的心愿！

在与同修交流时，感觉有不少同修修的很被动、修的很累，有的甚至表现出麻木的状态，学法走形式，交流就事论事，不会用法衡量，不会向内找，与大法有一种隔着的感觉。比如平时不会用法对照自己，学法时也象个修炼人，大法书一放下，常人的观念、常人的话题就翻出来了。在学法小组知道自己是修炼人，一回家这个念就淡了。只要没遇到直接迫害（非法绑架、骚扰、严重身体病业假相等）和大的麻烦就很少主动找自己的不足、心性上漏洞，遇到大的麻烦了，首先想到的是让同修帮助发正念，实在不行了，才开始找自己的问题。说是刻骨铭心，可刻骨铭心不是说说就成的，那也是修炼有素的一种体现啊。感觉上就是，修炼比较麻木，有一种被逼着修的味道。

近一年来，我经常长时间发正念清理自己的思想和自身的空间场，几乎每天都清理，时间不少于半小时，状态不好时，加大清理自身的力度，感觉效果很好，整体修炼状态比较稳定。偶尔状态不稳定，一般很快就过去了，不会长时间陷入其中。近期，我在发正念清理自身时，每天至少一次全面检查自己一天内的所做所为所思所想，发现那些不符合正法要求和大法标准的东西立即予以解体，感觉更有针对性。有一段时间，我还写修炼日记，主要内容就是总结自己的不足，查找心性上的漏洞，觉的对修炼也很有帮助。不管怎样做，关键一点就是修炼要主动，主动对照自己，主动同化法，主动向内找，时时事事用大法的法理熔炼自己，净化自己。不是等到有问题出现了，或者问题严重了，才去被动的找啊找的。

这里说的只是自己的一点体会，真正想说就是本文标题“主动修自己 让向内找成为机制”。我们不能等麻烦来了、迫害来了才去找自己，而要让向内找成为一种习惯、一种机制，在日常生活工作学习修炼中，随时随地向内找，把那些不好的东西，哪怕是细小的苗头都清理掉。如何分辨好与不好？那当然就是用法对照。所以，学好法是前提是根本，这是什么时候什么情况下都不会改变的。

一点个人体会，希望对同修有所帮助。不足之处，敬请指正。

童心真是可喜的。在闲暇之时，静观童子之戏，悠悠然生出返老还童之愿。

童子之心，纯净真诚；童子之戏，简单专注。童子的心里，没有高下贵贱贫富美丑的酌量，也没有简慢逢迎冷热的权衡，饥则求食，痛则号啕，无饥无痛，喜悦满怀。没有多余的索求，没有虚妄的表演，在天地间坦荡。一堆石子、几棵草花、半洼泥水，那些最最平凡的物事，都是童子们游戏的好道具，都能让童子们全身心投 入。

尤可喜那一份不倦的好奇，借一双无暇的妙目尽情追寻。土、石、草、树、山、水、风、云、虫、鸟、鸡、豕，大千世界，无量众生，都在童子一体的观注之中，都在童子无偏私无厌憎的欢喜里。

最妙纯洁的童心，犹如一面灵性神通的宝镜，常能照出善恶亲疏爱仇。多少久别的苦痛，在童子展颜一笑的索抱中得到抚慰；多少擅于伪装掩饰的把戏，在童子的哭笑迎拒间现出原形。

我爱童心。只可叹无垢的童心，在世间的大染缸里浸泡久了，就会失去那一份本源的美好，蒙上厚厚的红尘。多少曾经的童子，长大了，成熟了，迷失了，在童子们纯真纯善的呼唤里，只剩下倦怠麻木和冷漠。

生命太短，生活太累，夙愿太深。何不歇歇匆匆的脚步，看看童子的游戏，也许从中能开启心灵的另一扇窗，给沉重的步履一份轻松的消解，一抹清凉的觉悟。

说安全(外三首)

理悟

走在最前面，谁说不安全？助师正法路，邪恶谁敢拦。
人人是协调，谦卑不揽权。个个正念足，五指握成拳。
法明行有度，理清路不偏。逆境稳迈步，顺境脚不颠。
法盈生智慧，步步师相牵。力大不张扬，邪恶自茫然。
感觉有压力，只因身板单。向内找不足，无漏法威显。
多少大法徒，生死放一边。一心救众生，神佛皆赞叹。
正念解危急，天晴乌云散。有师有法在，无漏自安全。

寺庙怪象

寺庙神佛地，僧道修其间。不问凡俗事，潜心念经卷。
如今生怪象，僧道当老板。禅床无人坐，两眼紧盯钱。
寺庙搞承包，一年交几万。政府拿大头，打点必周全。
神殿染铜臭，神佛弃庙还。香客谁人知？狐黄庙堂窜。

生生我是谁

别管己是谁，生生结法缘。随师下三界，成就大誓愿。
能力师尊赐，法中智慧显。签约担使命，何敢视等闲。
师尊指航程，奋勇力向前。法正人间日，无憾随师还。

主佛尊

师尊传法布甘霖，恩泽众生万象新。
法正乾坤清寰宇，从组大穹耀新神。
一步之遥临三界，万里归途近天门。
弟子归真当努力，不辱使命报师恩。
摧枯拉朽除旧势，翻天复地断邪根。
迎得春来花有主，亘古一圣主佛尊。

明真相福相依

荣生

半壁江山水才击 北方粮地虫来袭
一亿多亩近绝收 十方急呼党不理
喷药自救枉失命 弱农生存谁可依
一年辛苦成泡影 梦幻政府派飞机
党瞒灾重将编谎 大灾大丰莫稀奇

邪党暴政招天灾 谎言洗脑民奴役
战天斗地编胜利 迫害善良血风雨
残害法徒谤神佛 活摘器官恶至极
善恶有报遵天理 天灭中共奇石立
众生觉醒明真相 脱去党皮心灵洗
九字真言记心里 避离天灾福相依
树挂条幅大法好 鸟儿从此不叼梨
风中高喊大法好 火近大棚逆风跑
雨中诚念大法好 洪水上坡鱼塘保
水田插上真相板 连年亩产千斤超
瘟来心念大法好 猪瘟不侵出栏早
危难中喊大法好 苞米地火瞬间消
豆田旗插大法好 腻虫消失不用药
念动法轮大法好 庄稼叶黄转绿了
汶川地震念法好 奇迹逃生神佛保
身揣大法护身符 电劈雷击孩命保
诚念法轮大法好 渡过大劫乐逍遥

中共顷刻化尘灰

陈达

恍若当年抗日鬼，坚壁清野重轮回。
党府不甘光吃税，打假代抢捞油水。
名为打假明抢劫，一只苍蝇万元费。
辽沈打烊鲁闭店，武汉连锁卷帘垂。
任党宰割几十载，承受底线遭老罪。
物极必反事愿违，人到绝处釜舟毁。
邪党逆天招大灾，好人不必太伤悲。
善恶有报天理公，天灭恶党风劲吹。
网开一面佑良善，避难保命路三退。
解体中共除祸根，务必看清此异类。

中共到底是何物？西来邪灵嗜血鬼。
附体人身挑内斗，在野当朝都为匪。
拿无神论神州吹，许诺解放全人类，
谎称一切为人民，放言砸碎旧社会。
骗取人心煽仇恨，血海骨山篡大位。
大权到手大变卦，暴力谎言公开推。
运动连番造恐怖，改革先富全自肥。
末日挣扎拉陪葬，巨贪硕鼠逃梦美。
恶党暴政靠恐惧，恐怖邪教靠愚昧。
人人心朝党关门，中共顷刻化尘灰。

过故园

云莲

“九二”大法长春传，最初地点是公园。
师父在此教神功，宇宙大法降人间。
法徒聚此学金篇，交流切磋神功炼。
胜利公园神圣地，佛光普照春城欢。
十三年后返故园，当年盛景皆不见。
舞刀弄棒群魔舞，池水腥臭苔藓满。
阿弥陀佛列队喊，似疯亦魔加狂癫。
抑制感慨发正念，神通飞越红墙巅。
解体邪恶末日残，再唤迷众良知还。
勇猛精进践史愿，谨遵师嘱救有缘。
待到寰宇承平日，喜迎师尊回故园。

众生苦盼(外二首)

明缘

众生将毁暗自伤，晓雾上山岗。
残流呜咽，远黛昏暗，林霭迷茫。

阴云难阻喷礴日，天地耀曙光。
万里山川，芸芸众生，就等真相。

暗夜

居家犹似做楚囚，生于乱世无自由。
禁言查堵互联网，满街安装摄像头。
说句真话遭打压，弥天大谎放毒流。
防民防川心自虚，暗夜烂鬼声啾啾。

天怒

残毒邪气犹未消，蠢恶之人立红朝。
嗜血本性难更改，魔鬼化身易发飑。
昨乱中华毁传统，今害正信动屠刀。
天愤人怨众神怒，九评激起退党潮。

燕子开会(外一首)

万古缘

午夜不入睡，燕子开大会。今晚有地震，明晨山移位。
后天发大水，小鬼拉垫背。瘟疫满天飞，室空神流泪。
如何躲灾难？神仙劝三退。主佛救众生，咱和全人类！

落红天

弹碎江周梦，收拾落红天。法雨泽华夏，金莲艳中原。
新元神风爽，云开秋月圆。戏终人谢幕，潮头佛渡船！

心愿(外一首)

辛平

跋山涉水走四方，披星带月迎曙光。
寒冬酷暑不畏苦，乡亲安危挂心肠。
撒甘露，传真相，一村一寨送希望。
兑现誓约劫难前，唤醒迷众上慈航。

秋夜

月道西，月道东，脚下起清风，
万家灯火树丛中，乡村夜正浓。

送福音，步不停，风霜眉头初凝。
千山万水脚下行，归程满天晴。

选择(外一首)

正升

俯视望神州 满目沧夷满目忧
万里山河阴霾罩 悠悠 一十三亿人质扣
邪党气数尽 天灭中共性命丢
华夏子孙快出手 选择 世人三退乘法舟

心系众生

巍巍宝泉绽奇梅 岂惧凛冽寒风摧
法正人世大限至 身陷魔窟忧众危
中共恶警胜土匪 亦步亦趋邪党追
迫害法徒手不软 爬墙入室拳脚挥
连拉带踹警车推 年长已近七十岁
高压达到二百四 不交巨款别想回
连夺带抢车上装 电脑真相装一堆
良言苦口讲真相 迫害法徒天大罪

注：黑宝泉岭这次重判六人，吕成英68岁高压二百四送哈监

致狱中同修

证道

去岁交流在苇城，同修念正法理清。
孰料初冬陷魔掌，承受巨难替众生。
铮铮铁骨巾帼女，数次昏死遭酷刑。
法庭高呼大法好，首提回避邪党惊。
虽判重刑十四载，洪势即到天复明。
寄语同修多保重，并转骆姐和晓萍。
学法去执现真我，神通如意灭邪灵。
他日再聚话精进，果位圆满返天庭。

醒众

师童

灭共巨石贵州现，专家考察叹奇观。
释迦预言婆罗绽，圣王下世把法传。
今年四川神莲放，再告神佛到人间。
苍天醒众慈悲唤，向善归正返家园。

*************** 长 诗 ***************

楚天悲歌

濯尘

大法弟子刘运朝，五十六岁人非凡。
家住湖北武汉市，修炼大法意志坚。
从小打架无人惹，欺行霸市修炼前。
有幸得法修心性，脱胎换骨变新颜。
处处为他能忍让，浪子回头金不换。
邪党迫害法轮功，铺天盖地灌谎言。
老刘修炼志不退，信师信法磐石坚。
被抓关进看守所，时值二零零零年。
坚持信仰不低头，被关小号十五天。
高强探照灯照眼，双目几乎看不见。
视力范围仅一米，双腿致残走路难。
同年劳教判二载，劫持劳所曰何湾。
只因坚修不转化，吊铐离地卅五天。
回家仅仅一个月，又被劫持洗脑班。
关进看所黄石市，岁初二零零九年。
刑讯逼供遭殴打，长期不让吃饱饭。
绑在虎凳三昼夜，巨大伤害身心残。
后被诬判三年刑，二零零九四月间。
劫持监狱范家台，邪恶四监区内关。
坚持信仰拒转化，酷刑折磨不间断。
加重迫害新一轮，七月廿四一零年。
遭到凶犯死里打，拳打脚踢狠摧残。
多次凌虐日虚弱，突然倒地有一天。
赶紧抢救送医院，恶警怕把责任担。
二十多天不见好，不断恶化命危险。
骨瘦如柴脚青紫，昏迷不醒说话难。
下身瘫痪接回家，不能自理大小便。
恶警恶徒常骚扰，导致老刘一线悬。
最终含冤离世走，七月七日一二年。
四肢后背紫黑色，起满疱疹药摧残。
正当壮年迫害死，悲歌一曲哀楚天！