2012年05月07日 星期一

  • 认识穴道:足阳明胃经

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  • 认识穴道:足阳明胃经

    本专栏从经络循行去了解针灸治病,为什么胃痛针足部的穴位、腰痛针脚的穴位,却取得很好的疗效。甚至于左病治右,右病治左,这些疑问在读者了解了经络循行后,便能一目了然,豁然开通。

    现在我们介绍,足阳明胃经之循行。

    足阳明胃经之循行:足阳明胃经经脉,从鼻的两旁开始,上行而左右相交于鼻根部,到内眼角与足太阳膀胱经晴明穴相交会,向下沿鼻柱外侧,进入上齿中,回出来挟口两旁,环绕嘴唇,在颏唇沟承浆穴处左右相交,退回来沿下颔骨后下缘到大迎穴处,沿着下颔角的颊车穴向上行至耳前,穿过颞颔关节,经过足少阳胆经的客主人穴(即上关穴),沿着鬓发边际到额前;下行的一支,从大迎穴前方,向下到喉结旁的人迎穴,沿着喉咙,进入锁骨上窝,深入体腔,下行穿过膈肌,归属于胃,联络脾;外行的主干,从锁骨上窝向下循行于胸腹部,经过乳中(即乳头处),挟脐两旁到达腹股沟中央的气冲处,腹内一条支脉,从胃下口幽门部起始,向下沿腹腔内到达腹股沟中央的气街处和主干相会合,向下经过大腿前面髀关穴,到达隆起的伏免穴,向下入膑骨,沿着胫骨前外缘,到足背上,进入中趾内侧缝。另有一支脉,在膝下三寸分出,向下到中趾外侧缝。从胫骨外缘下行的主干,在足背部又分出一条支脉,进入大趾内侧端。

    足阳明胃经循行所经的部位,有四十五个穴位,左右共有九十个穴位:

    头维穴,下关穴,颊车穴,承泣穴,四白穴,巨髎穴,地仓穴,大迎穴,人迎穴,水突穴,气舍穴,缺盆穴,气户穴,库房穴,屋翳穴,膺窗穴,乳中穴,乳根穴,不容穴,承满穴,梁门穴,关门穴,太乙穴,滑肉门穴,天枢穴,外陵穴,大巨穴,水道穴,归来穴,气冲穴,髀关穴,伏兔穴,阴市穴,梁丘穴,犊鼻穴,足三里,上巨虚,条口穴,下巨虚穴,丰隆穴,解溪穴,冲阳穴,陷谷穴,内庭穴,厉兑穴。

    足阳明胃经循行的时辰为:早上7时至9时。

    《内经》云:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”又云:“胃者,水谷气血之海也。胃经多气多血。胃者,脾之腑。”

    张介宾曰:“胃之上口名曰贲门,饮食之精气,从此上输于脾肺,宣布于诸脉;胃之下口,即小肠之上口,名曰幽门。”

    足阳明胃经本经有了异常就表现为下列病症:溲溲颤抖发冷,喜欢伸腰,屡屡呵欠,颜面暗黑。病发时,就厌恶别人和火光,听到木器声音就惕惕惊慌,心要跳动,独自关闭房门,遮塞窗户而睡。严重的则可能登高而歌,不穿衣服就走。胸膈部响,腹部胀满。这还可发为小腿部的气血阻逆,如厥冷、麻木、酸痛等症。本经所属腧穴亦能主治有关“血”方面所发生的病症:躁狂,疟疾,温热病,自汗出,鼻塞流涕或出血,口喎,唇生疮疹,颈部肿,喉咙痛,大腹水肿,膝关节肿痛;沿着胸前、乳部、气街(气冲穴部)、腹股沟部、大腿前、小腿外侧,足背上均痛,足中趾不能运用。凡属于气盛有余的症状,则身体前部(面)都发热,有余的症状表现在胃部,则消化强而容易饥饿,小便颜色黄。属于气虚不足的症状,则身体前面都发冷、寒颤,胃部寒冷则感到胀满。

    足阳明胃经经脉循行从头走到足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,经言:“经脉所过,主治所及”,这就是经络循行所起的远治作用。根据经络的标本、根结的理论来了解,标是指头身部,是经脉扩散的区域;本是指四肢部,是经气汇聚的重心;根是指四肢末端的井穴,是经气循行会合的根源;结是指躯干部的有关部位,是经气循行流注的归结。

    下面我们介绍五输穴。经言:“所出为井,所溜为荥,所注为俞,所过为原,所行为经,所入为合。”五藏六府“井荥俞原经合”所主之病为:“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”其中原穴为气留止之处。阳经经长,多一原穴,则俞穴专司原气之输注,原穴专司原气之留止;阴经无原穴,则以俞为原,乃一穴兼领俞穴与原穴之两种功能也。

    足阳明胃经的五输穴,在五行分属金的“厉兑穴”是井穴主治心下满,“内庭穴”五行属水是荥穴主治身热,“陷谷穴”五行属木是俞穴主治体重节痛,“解溪穴”五行属火是经穴主喘咳寒热,“足三里穴”五行属土是合穴主治逆气而泄。足阳经有原穴,足阳明胃经之原穴为“冲阳穴”。《难经》第六十六难云:“五藏六府之有病者,皆取其原。”原穴既为原气在经脉中留止之处,故较其他井荥俞经合等穴之功能,尤显重要。

    五输穴皆位于四肢肘膝以下,是临床上常用的穴道。读者如能善用按摩、指压、推拿、拍击……这些穴位,用于自我保健,对于做好防病、防疫,每天实施,可刺激、强化自身健康,增强免疫功能及防病的能力。  

              

    足阳明胃经:厉兑穴

    以下举足阳明胃经的井穴“厉兑穴”来说明经络穴位临床治病的疗效。

    厉兑穴主治:

    厉兑穴为足阳明胃经的井穴,四肢末端的井穴,是经气循行会合的根源,主治心下满。厉兑穴五行属金,而足阳明胃经五行属土,五行相生,土能生金,厉兑穴五行属金,为本经之子穴,按“实则泻其子”之治则,凡胃经之实症,用厉兑穴。足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,根据“经脉所过,主治所及”之治则:

    《医宗金鉴》记载:“厉兑主治尸厥口噤气绝,状如中恶,面肿、喉痹、惊狂,好卧足寒,膝膑肿痛等症。”此穴与隐白穴同针,治梦魇不宁。

    二、取穴法及操作方法:

    【取穴法】足大趾次趾之端外廉,第2趾爪甲角旁约0.1寸处取穴。

    【操作方法】以大拇指指甲尖按压在厉兑穴上,食指顶挟住第2趾上,大拇指行顺时针揉按,由轻到重,反覆几次。一般经五分钟后,前述之症状可以缓解。

        

    足阳明胃经:内庭穴

    内庭穴主治:

    内庭穴为足阳明胃经的荥水穴,荥穴主治身热。内庭穴在五行属水,阳明胃经五行属土,五行“土克水”,所以为本经所克之穴。凡水旺反侮土之症,可用本穴。足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,根据“经脉所过,主治所及”之治则:

    《医宗金鉴》:“内庭主治痞满坚,左右缪灸腹响宽,兼刺妇人食蛊胀,行经头晕腹疼安。”

    《通玄指要赋》:“腹膨而胀,夺内庭兮休迟。”

    《马丹阳天星十二穴治杂病歌》:“内庭次趾外,本属足阳明,能治四肢厥,喜静恶闻声,瘾疹咽喉痛,数欠及牙疼,疟疾不思食,耳鸣针便清。”

    二、取穴法及操作方法:
    【取穴法】正坐垂足,在足背次趾本节前外侧,第2~3趾缝处取穴。

    【操作方法】以大拇指指腹按压在内庭穴上,食指顶挟住脚底第2趾缝下方处上,大拇指行顺时针揉按,由轻到重,反复几次。一般经五分钟后,症状可缓解。本穴加灸法效果好,患左灸右,患右灸左。

    足阳明胃经:陷谷穴

    一、陷谷穴主治:

    此穴为足阳明胃经之俞穴(俞穴主治体重节痛),为原气由三焦输转于胃经之处(如水流之转注处)。陷谷穴五行属木,胃经五行属土,木能克土,凡肝火旺而克土之症状,皆可泻陷谷穴而治疗。足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,根据“经脉所过,主治所及”之治则:

    《医宗金鉴》:“陷谷穴主治水气肿,善噫,疝气少腹痛,肠鸣腹痛,疟疾振寒无汗。”

    《百症赋》:“腹内肠鸣,下脘、陷谷能平。”

    二、取穴法及操作方法:

    【取穴法】正坐垂足,在足背次趾本节后外侧,第2~3跖骨结合部之后凹陷处取穴。 

    【操作方法】以大拇指指腹按压在陷谷穴上,食指顶挟住脚底第2趾缝下方处上,大拇指行顺时针揉按,由轻到重,反覆几次。一般经五分钟后,症状可缓解。

    足阳明胃经:冲阳穴

    一、冲阳穴主治:

    此穴为足阳明胃经之原穴,难经云:“五藏六府之有病者,皆取其原。”原穴既为原气在经脉中留止之处,故较其他井荥俞经合等穴之功能,尤显重要。足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,根据“经脉所过,主治所及”之治则:

    《医宗金鉴》胃经表里原络穴主治:“针胃经之原穴冲阳穴,脾经之络穴公孙穴可治项、颈、胸,膺、胯、股、胫、胻、足跗疼痛,发狂妄言,高歌弃衣而走,恶烟火,闻木音即惊。皆胃、脾经病也。”现在临床点刺出血,治疗踝关节扭伤,效果佳。

    取穴法及操作方法:

    【取穴法】正坐垂足,在足背最高点,足背动脉跳动处,即陷谷穴上方3寸取穴。 

    【操作方法】以大拇指指腹按压在冲阳穴上,食指顶挟住足底下方,大拇指行顺时针揉按,由轻到重,反覆几次。一般经五分钟后,再按压公孙穴(此穴在脾经) 五分钟,症状可缓解。

    足阳明胃经:解溪穴

    解溪穴主治:

    此穴为足阳明胃经之经穴(经穴主治喘咳寒热),为胃经原气行经之处(经者如水之行也)。解溪穴五行属火,胃经五行属土,五行相生“火生土”。“虚则补其母”,足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,根据“经脉所过,主治所及”之治则:

    《医宗金鉴》:“解溪主治风气面浮,腹胀,足肿,喘满,咳嗽,气逆发噎,头痛,目眩,悲泣癫狂,惊悸,怔忡等症。”

    《玉龙赋》:“解溪、丘墟,脚痛堪追。”

    《百症赋》:“惊悸怔忡,取阳交、解溪勿误。”

    取穴法及操作方法:

    【取穴法】正坐垂足,在踝关节前,位于系鞋带处,即伸趾长肌腱与伸拇长肌键之间。 

    【操作方法】以大拇指指腹按压在解溪穴上,食指顶挟住足跟上方,大拇指行顺时针揉按,由轻到重,反覆几次。一般经五分钟后,症状可缓解。

    足阳明胃经:足三里穴

    一、 足三里穴主治:

    此穴为足阳明胃经之合穴(合穴主治逆气而泄),为胃经原气所入之处(合者如水之会也)。足三里穴五行属土,又是四总穴之一(肚腹三里留)。胃经五行属土。足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位,根据“经脉所过,主治所及”之治则:

    《医宗金鉴》:“足三里主治中风,中湿,诸虚,耳聋,上牙疼,水肿,心腹鼓胀,噎膈哮喘,寒湿脚气,上、中、下三部痹痛等症。”
    《席弘赋》:“耳内蝉鸣腰欲折,膝下明存三里穴,髋骨腿疼三里泻。”
    《马丹阳天星十二穴治杂病歌》:“三里膝眼下,三寸两筋间,能通心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并泄泻,腿肿膝胻酸,伤寒羸瘦损,气蛊及诸般,年过三旬后,针灸眼变宽,取穴当审的,八分三壮安。”
    《通玄指要赋》:“三里却五劳之羸瘦,华佗言斯。”
    《医说》:“若要安,三里莫要干,患风疾人宜灸三里,三里者五脏六腑之沟渠也,常欲宣通,即无风疾。”(此穴三十岁外才可灸)。
     

     

          

    二、 取穴法及操作方法:

    【取穴法】正坐垂足,外膝眼下3寸,胫骨前缘外l寸许取穴。

    【操作方法】以大拇指指腹按压在三里穴上,余四指挟住小腿后方,大拇指行顺时针揉按,由轻到重,反覆几次。一般经五分钟后,症状可缓解。

    注:使用针灸,请在专业中医人员的指导下执行。

    足阳明胃经:结论

    经络的功能,即运行气血、平衡阴阳、濡养筋骨、滑利关节、联络脏腑和表里上下以及传递病邪等。

    足阳明胃经循行从头走至足,历经头面、颈、胸、心、肺、肝、胃、肠、下肢等部位。经言:“经脉所过,主治所及。”从阳明经脉荣于面的道理,就可以知道只要阳明的经脉(包括手足阳明经)气血运行顺畅,功能正常,脸部的皮肤自然光洁明亮。

    《内经》曰:“胃者,为水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃以养五脏气,……是以五脏六腑之气味,皆出于胃。饮入于胃,游溢精气,上输于脾。四肢皆禀气于胃,阳明主肌肉……。”

    足阳明胃经的穴道,有四十五个穴位,左右共有九十个穴位,而且密布在肚脐左右两边,只要你常常去按摩腹部(以肚脐为中心顺时针按摩),也是最佳保健法。再配合“食饮有节”,即食不过饱,饮不过量。早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。自然能保健肠胃的功能。

    足阳明胃经的五输穴,在五行分属金的“厉兑穴”是井穴主治心下满,“内庭穴”五行属水是荥穴主治身热,“陷谷穴”五行属木是俞穴主治体重节痛,“解溪穴”五行属火是经穴主喘咳寒热,“足三里穴”五行属土是合穴主治逆气而泄。足阳经有原穴,足阳明胃经之原穴为“冲阳穴”。《难经》第六十六难云:“五藏六府之有病者,皆取其原。”原穴既为原气在经脉中留止之处,故较其他井荥俞经合等穴之功能,尤显重要。

    足阳明胃经的五输穴“井、荥、俞、经、合”除了各有其主治外,经络循行所起的远治作用,对身体的保健起到一定的功效。五输穴皆位于四肢肘膝以下,是临床上常用的穴道。读者如能善用按摩、指压、推拿、拍击……这些穴位,用于自我保健,对于做好防病、防疫,每天实施,可刺激、强化自身健康,增强免疫功能及防病的能力。 



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    春天的节奏

    几日暖阳,树便绿了。放佛做梦一般,一觉醒来,窗外的树们就都换了行装,一棵棵精神抖擞变了新颜。出去走走,到处可见灿烂的花朵,空气中氤氲着花香,有的女士们已经率先换上了夏装。不几日,就有了浓春的迹象。春天的脚步真快。

    在漫长的冬天,除了寂寞的土地凌厉的寒风僵立的树木,偶尔飘飞的雪花之外,只有梅花在提醒着人们春天终会到来。“草色遥看近却无”、“吹面不寒杨柳风”,这些只是开戏前零星的锣鼓,当春真的登场时,场面竟是如此盛大而隆重。

    由此,我想到了眼前世间形势的变化,真是好戏连台,令人目不暇接。王薄事件引发中共剧烈地震,眼看大厦将倾、崩盘在即。近几年一直在起劲鼓吹大国崛起、盛世景象,转眼间便看到了黄泉路近、地狱门开。人算不如天算,这一场大戏,真的很精彩 。

    可这又能怨得了谁呢?种瓜得瓜,种豆得豆。数十年视兆亿百姓为玩偶,甚至丧心病狂到迫害上亿信奉真善忍的无辜国民,到头来,一桩桩一件件都成了为自家挖坟掘墓。邪不压正的天理,再一次彰显。

    人间终有正理在,红潮落尽净莲开。莫为乱象遮慧眼,速离赤魔择未来。

     

      



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    历史故事:天策上将——李世民(下)

    精兵善射 巧取宋金刚 单骑神勇 大败王世充

    唐武德二年十月,刘武周派大将宋金刚带着他的精锐主力二、三万人南下,围困晋州。吕崇茂在夏县反叛,晋、浍二州接连陷落,,关中震惊。高祖见势准备放弃河东之地,退守河西。太宗上表说:‘太原是王业的基础,国家的根本,河东富裕是京城的凭藉。希望藉助臣精兵三万,必定能消灭平定刘武周,克复汾、晋。’高祖于是将全部关中兵支派给太宗调遣,同年十一月, 太宗率军队奔赴龙门关,踏冰而渡过黄河,进驻柏壁,与贼将宋金刚对峙。武德三年(620) 二月,宋金刚终于因为军众饥饿而逃遁,太宗率军直追到介州。宋金刚排列军阵, 南北七里长, 以抗拒官军。太宗率精锐骑兵攻击, 贼众大败,追打数十里。尉迟敬德等人率领残部八千人归降。
      
    武德三年七月,唐军在太宗的率领下,出关进攻王世充。王世充率精兵三万在慈涧扎阵,太宗用轻骑兵引逗他。当时众寡不敌,太宗陷入重围,左右的人都非常恐惧。太宗命令左右的人先行归营,独自一人率军在最后。王世充的勇将单雄信率数百骑兵夹道进逼, 争先进攻,太宗几乎被他打败。太宗张弓搭箭,左右射敌,贼众一个个应弦而倒,太宗俘虏了王世充的大将燕颀。
      
    太宗率军进驻青城宫。营垒尚未建立,王世充的军队二万余人从方诸门面临谷水扎阵。太宗以精锐骑兵在北邙山扎阵,令屈突通率五千步兵渡水攻击王世充,并趁机告诫他说:‘等到双方交战时就放烟, 我当率骑兵南下。’双方军队刚接战,太宗用骑兵冲锋,自己挺身冲锋在前, 与屈突通里外呼应。贼众拚死作战,多次打散又多次聚合。从早晨七点一直战到下午一点,贼众才开始退却。太宗指挥兵士追击,一举俘获、斩首敌军共八千人。

    出其不意 生俘窦建德 攻其不备 大破刘黑闼
     
    此后窦建德率兵十余万前来援救王世充,到达酸枣。太宗部将萧王禹、屈突通、封德彝都感到腹背受敌,请求太宗退师到谷州来观看形势。太宗说:‘王世充粮食已尽,内外离心,我军不需攻击,可以坐收敌军破败之功。窦建德新近攻破孟海公,将官骄傲士兵怠惰,我军当进攻占据武关,扼守山川要冲。贼如果与我军争胜负, 我必大破贼军。如果贼军不战, 十日之间王世充当会自我崩溃。’
      
    窦建德排出阵势, 从上午七点直到下午一点,兵士又饿又累, 都坐在阵列中, 又争着饮水,顷刻间又收敛退却。太宗说:‘可以攻击了!’亲自率领轻装的骑兵追击引诱敌军,大军陆续赶到。建德回军扎阵,还来不及整顿阵列,太宗先行攻击,攻击所向, 敌军纷纷溃散。不久众军会合作战,尘土飞扬,呼叫四起。太宗率史大奈、程咬金、秦叔宝、宇文歆等挥动大旗冲入,直接突入到阵后, 张挂唐军旗帜。敌军回头看见官军旗帜,全军崩溃。唐军生俘窦建德、迫降王世充,唐朝统一大业由此奠定。
      
    武德四年六月,太宗凯旋归朝,在太庙贡献俘虏的二伪主窦建德、王世充以及隋朝器物车乘。同年十月,高祖加封太宗李世民‘天策上将’封号。
      
    同年十二月,窦建德旧将刘黑闼举兵造反,太宗总统全军向东去讨伐他。武德五年( 622 ) 正月进军肥乡,分兵断绝他运粮的通道,双方对峙两个月。刘黑闼被迫急于求战,率领步兵、骑兵二万人迫近官军。太宗亲自率领精锐骑兵,首先攻破了他的骑兵,然后乘胜冲击践踏他的步兵, 贼兵崩溃, 斩首一万余人。先前太宗派人筑坝堵塞上流河水使水流变浅,让刘黑闼得已渡水。等到作战之时, 才命令挖开拦河坝,大水冲到积水一丈多深。贼兵已经战败, 逃到水中都淹死了。只剩下刘黑闼与二百多骑兵逃到突厥。

    德才兼备 千古一帝

    在中国五千年历史上,唐朝是中华国力鼎盛的时期,科学、技术、文化、教育等在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习,周边国家则以中国为宗主国,万国来朝,重译款塞。唐朝的强盛的与其文化的复兴与建构关系密切,而这一切也得益于唐朝的一代明君─唐太宗。从礼贤下士、起兵反隋,到即位后的济世安民、励精图治,唐太宗具有王者的博大胸怀与超越常人的胆识。

    唐太宗不仅在文治武功上卓有建树,在诗歌创作上也颇有成就。他所写的五言短排《还陕述怀》构思精缜,音韵铿锵,充满了浩然正气:  

    慨然抚长剑,济世岂邀名。

    星旗纷电举,日羽肃天行。

    遍野屯万骑,临原驻五营。

    登山麾武节,背水纵神兵。

    在昔戎戈动,今来宇宙平。
      
    这首五言短排是李世民率师平定关东割据势力,回师关中时创作的。首联的“慨然抚长剑,济世岂邀名”抒发了作者的宏伟志向:经历了南征北战,结束了群雄割据、国家四分五裂的局面,如今凯旋班师,不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。由于前线将士的英勇作战,使人民过上了安定的生活!这一切都是为了“济世安民”,而不是为了争名夺利。

     



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    老阎回归修炼路

    十几年前,在省城开会时,从一位老领导那里喜得大法,走上了无比殊胜的修炼大道。一天,我拿着几本大法书到老阎那里去洪法。我说:“我已经辞去了社会上的一切兼职,专修法轮功了,这功法不是一般气功,是佛法修炼,博大精深,师父亲自往高层次上带人,可在有生之年功成圆满。你先看看书,想炼的话,我来教你动作。”老阎看过书后,高兴的给我打电话说:“这书太好了,教人做好人,道理讲的很透,从来没看过这么好的书!李大师出版的所有经书都给我买一套,我要学这套功法。”

    第三天,我去给老阎送书。老阎的爱人在家,她说:“农大聘请老阎去教课,昨天来车接走了。他让你把书放在书房柜子里,回来再看。”老阎是本市某学院教授,所在系招生人数不足,授课少,处于半休假状态,这次农大高薪聘请老阎教课,车接车送,负责食宿,每月另开六千元授课费,老阎很满意,埋头于业务,学法轮功的事也就放下了。两年授课合同期满,老阎回来了,正赶上“七·二零”,法轮功遭到中共惨酷镇压,我被恶警非法绑架到看守所迫害,老阎吓得把大法书藏起来了,更不敢学功了。

    老阎在农大授课期间,曾抽空拜访过市立医院王医生,并把珍藏的一套大法书送给她,十分认真的说:“这是一位老熟人送给我的大法书,非常珍贵。李大师有史以来第一次把宇宙大法传给了人,这是真正的佛法。我授课任务重、时间紧,暂时不能学。我们是老同学,知道你是一个大好人,这书就是写给好人的。希望你看看书,对照书上的功法图解,好好学学,听说咱市有炼功点了,也可以到点上去学。”王医生是市立医院著名的儿科专家,她业余时间浏览过佛家、道家著作,学习过周易,炼过几种气功,一直探讨着宇宙的奥妙、人生的真谛。老同学送来的大法书,使她喜出望外,一生的苦苦追求,终于有了归宿,从此走上了大法修炼路。

    光阴似箭,十几年转眼过去了。老阎的身体一天不如一天,高血压、肠胃炎、肾盂炎等几种病缠身,夜间失眠、多梦、盗汗,体质十分虚弱。这天,老阎去拜访多年不见的王医生,见面吓了一跳,简直不敢认识她了,惊讶的说:“啊呀,老同学,你返老还童了!今年七十五岁了吧,还象四十多岁那么年轻。”王医生笑着说:“还得谢谢你,老同学,是你把我引上了修炼大法的路,使我这个迷途的人成为师尊的大法弟子,我真是荣幸!”老阎脸红了,惭愧的说:“真后悔啊,当时我也认识到了大法好,才推荐给你。但我被那几个臭钱迷住了眼,只想多教课挣钱,却错过了炼功的机缘,你看,落了一身病,得不偿失啊。”王医生这才仔细的看了看老阎,也大吃一惊,轻声说道:“你真有点显老了,一副精疲力尽的样子。不要紧,师父正法尚未结束,还在等待你这个落伍的大法弟子,赶快归队吧,我教你动作,你到老薛那里请一套新版的大法书。”说完,就开始教老阎五套功法。

    当天晚上,老阎就来到我家。看到我正在给师父法像上香,立刻跪在师父面前,磕了三个头,流着眼泪说:“师父啊,我对不起您,白白浪费了十几年时间,我决心从今以后,坚修大法,永不回头!”我说:“现在后悔还来得及,修炼不分先后,只要狠心放下常人的一切执著,用神念代替人念,认真学法,很快就会跟上师父的正法進程。这是我为你准备的一套最新版本的大法经书,走,我们一块到学法点上集体学法去。”

    象老阎这样的大法弟子还不少,当初得了法,有的还炼了几天功,后来赶上中共镇压,就停下了。由于障碍重重,目前新学员走進来很困难了,但这部分老学员归队还是有条件的,只要本人象老阎那样下决心,旧势力的各种因素也阻挡不住。师父还等着他们,但时间不多了。



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    同修的喜悦

    下午快二点的时候去同修家时,她刚刚才吃饭。问她怎么吃的这么迟,她说出去讲真相才回。接着她高兴的告诉我,现在正法进程真是不一样了,出去讲真相,众生的表现真是叫人高兴。

    她一早上拿着真相资料和神韵光盘出门,看到路边有人蹲着看报纸,就走上前拿出《九评》说,我的这个比你的好看,你好好看看;有停着的车,三三俩俩的司机聚在一起玩,她走过去拿出真相资料,还没等开口,其中一个司机就说“是法轮功的,法轮大法好!”然后笑嘻嘻的一人拿了一份资料;在公园里,看到有带小孩玩的奶奶,就拿出神韵递给小朋友对奶奶说,这是世界一流歌舞,看了小孩以后聪明又有福气;一般都高兴的接受,然后要小朋友说谢谢。有三个小伙子,她递给其中一个,那个小伙子不要,另外一个走上前说是什么,要不要钱?她说不要钱,送给你的就是礼物嘛,要钱不是卖给你吗?那个小伙子高兴的接受了,另外两个看到这样也一人拿了一个。分手时,同修说:“祝你们幸福平安!”小伙子们也回头大声说:“也祝你长寿啊!”当然也有一二个不接受的,同修也心态平和,真诚的对他们说“没关系,希望你们幸福平安”。就这样一路走,一路根据不同的情况不同的人,把带出去的真相资料发完了,还感觉带少了。回家的时候心里乐滋滋。

    同修跟我说,她真的很感动,也很喜悦。现在正法进程在加快,众生的变化也很大,都在等着我们去告诉他们真相,尽量每天都要出去讲才不负使命。她另外一个最大的喜悦是她以前总是喜欢和别人一起出去讲,依赖别人。现在她意识到应该去掉这个依赖他人的心时,走出去讲的也很自如,是师父在帮她,众生的表现在鼓励她以后做的更好。去掉依赖的心,真好!

    这是同修的喜悦,也是一个真正走在神路上的修炼人应有的状态。希望我们都能拥有这样的喜悦,兑现自己的誓约。
     



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    炼大法身心受益 恶性肿瘤痊愈

    近来,我给家里打电话的时候,母亲再次提醒,一定要把我的父亲得法修炼法轮功后,身心受益的事情,让更多人知道。修炼法轮功后,父亲从身体有病到身体健康,又因中共邪党迫害法轮功后,父亲没有实修,健康的身体又退回到有病的时期,以至于身体的肠子上出现恶性肿瘤(就是癌症了)。手术切除后,父亲认识到修炼的严肃,自从认真对待修炼后身体奇迹般的恢复正常;切身见证修炼法轮功祛病健身的奇效。

    修炼法轮功给予我们全家不仅是健康身体、幸福的生活,更重要的是让我们修炼人亲身体验、见证了大法的佛恩浩荡;也知道,大法的慈悲和威严同在,修炼是严肃的,不是儿戏,珍惜大法就是珍惜自己的生命,只要按照“真善忍”的标准修炼自己,珍惜修炼机缘,就会获得新生。

    我父母都是善良正直的人,特别是父亲更是我们当地人们认可的好人。小时候,记得父亲总是很早就出门回家都很晚,没日没夜的拼命工作,不是为了我们家生活好,而是为了我们家乡的发展。因为父亲曾经是我们当地的大队书记,后来为了村里能有所发展,开始建立焊条厂等副业,后来经济发展后,我父亲又被调到镇上工作,之后又在一个镇上的工厂担任厂长。我父亲在那种环境下真是拼命的工作,他的口碑在当地非常好,都说他是大好人,做人正派、清廉,像老黄牛一样兢兢业业干活,不只是为自己,是他的厂里的人,大伙能生活的更好。这与我母亲也是有很大的功劳,母亲是父亲的贤内助,鼎力支持我父亲的工作,更是在做人方面要求自己不贪、不拿;虽然我家里一直是比较清贫,但是生活上也都是过得去。我妈妈也都是说父亲,只顾工作,很少顾家,母亲全权负责家里的一切,父亲有时候也说妈妈是劳苦功高。我们家庭一直是非常和谐,我是在一个非常快乐的良好的家庭环境中长大,父母对我们有良好的教育,在做人方面更是严格要求。

    我的父母在没有修炼法轮大法前,身体有许多病,母亲患有淋巴结核和妇女病等,基本上是个药罐子,用了很多的偏方来治疗都不见效,父亲的肠胃一直不好,从小就听到他大声的嗝气,患有十二指肠溃疡,血脂稠,冠心病,总是在吃一些药。自从一九九五年我的父母在山东开始修炼法轮大法后,他们身体的各种病症不翼而飞,从此没有再吃过一粒药,身体健康精神愉悦。

    由于,当时的社会环境,做什么事情都要去求人,也形成了要在饭桌上解决问题,我的父亲在当时的那种工作环境中,为了当时的工作,整天陪客户吃饭喝酒,身体还是受到伤害。我记得我父亲很多次都喝醉,回家后不断呕吐,我母亲总是劝告不要再喝了,父亲答应,但是照喝不误。

    得法后,父亲由于学法不深和执着,特别执着自己的事业,总给自己藉口说需要陪客人,喝酒也是没办法,偶尔会与客人喝酒,他没有按照修炼人的要求去做。记得,父亲有一次喝醉了,骑自行车回家时,摔倒了把脸都擦破了,自己也不知道怎么回到家,回家后我母亲看到吓一跳,问自行车那里去了?说不知道,母亲叹口气说;只要人好好回来就好了,还是师父保护你,不然还不知道咋样呢,快六十岁的人了,骑自行车甩出去,只是脸上擦破皮,还不是师父在保护你,让你摔这个跟头从中悟一悟,这是警告和教训。即使这样,让父亲还是受益大法,他曾经有的冠心病、脂稠等病症也消失了,就连小小感冒症状也很少有了,身体一直很好。

    可是,风云突变,一九九九年中共邪党开始迫害法轮功,铺天盖地的媒体造谣宣传,让本来学法不深的父亲受到影响,虽然他说不相信中共邪党的恶毒宣传,知道大法好,可又糊涂认为不能和共产邪党对着干,胳膊拧不过大腿,处于似修非修,只是偶尔在母亲的唠叨督促下学一下法或是炼炼功。但是,处于常人的状态中,并没有完全从内心深处真正的改变自己。佛法修炼是严肃的,不是儿戏,也不是装装样子;一个人不能真正的按照大法的要求去做,严格要求自己,就还是常人的状态,身体还是常人的身体,该有什么病还会得什么病。在2006年左右父亲身体出现病症,后来检查身体发现在肠上出现恶性肿瘤,母亲说实际上是癌症;当时,母亲就和父亲说,人生选择什么才是最有意义和希望,要知道人的生死有命,你要当人,还是当神,修炼可是严肃的,不能心存侥幸,自己要认真选择。在母亲推心置腹的和父亲说的一番话后,对生死的问题,父亲选择先做手术切除,再开始修炼。

    父亲手术后的第一天,母亲就给父亲读《转法轮》和他一起开始学法,第二天,父亲就和母亲一起炼动功了,第二套法轮桩法的半小时的抱轮,父亲也坚持下来。从此,父亲开始了真正的修炼道路,父亲自从做手术切除恶性肿瘤,至今4-5年了,身体一直非常健康,今年69岁的父亲身体奇迹般的一切正常,恢复健康,再一次说明,修炼法轮功是可以净化身体起到治病的作用,但是,法轮功是修炼,不是为用来治病的,父亲的实例就是见证法轮功祛病健身的奇效。

    此文,写出来的目地,一个是见证大法的洪大慈悲及祛病健身的奇效,再一个就是,修炼是严肃的,不是儿戏,珍惜修炼机缘,珍惜大法就是珍惜自己的生命。以上代为父母转述,不当之处请慈悲指正。 



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    因果报应实录:牛杀三人(共五文)

     一、逼孀改嫁,立遭现报

    明朝崇祯末年,吴江人张士柏的妻子陈氏,长得漂亮,年轻守寡。张士柏之兄张士松,密谋将陈氏卖与土豪徐洪为妾。他考虑到陈氏守节之志不会变,就设下暗计,把陈氏抢到船上。陈氏嚎啕痛哭,凛然不可侵犯。

    陈氏的父亲陈俊,向县府告状,县令章日炘己被张士松收买,故对陈俊不予理睬。陈俊又向直指(朝廷直接派往地方处理问题的官员,也称直指使者)路振飞(人名),去告状,但徐洪已贿赂了某个官员,掩饰其词,反告一状,把陈氏判以“骂夫”罪,关到监狱里。

    陈氏在狱中饮泣三天,不吃不喝,碰上了主管狱讼的司理(官职名,主管狱讼),知道了她的冤情,就带她去见直指,陈氏哭诉后,就当场自杀而死,但是不闭双眼。路振飞连忙下堂去打招呼,答应一定要给她雪冤。这时,陈氏才闭上了眼睛。

    当天,直指路振飞,立刻就向上级报告,张士松、徐洪立即被判:乱棍打死。其他帮凶,都按情节轻重判罪,县令被罢官。处理完毕后。第二天那条船上的冤鬼声,就没有了。另外,那个受贿的官员,突然得病,变成聋哑,一生都不能说话。
         
    这件事情,由某位文士写成了挽歌,流传下来;歌词里感叹:神目如电,报应的如此迅速。

     二、牛杀三人

    佛在世的时候,有一个商人,名字叫弗迦沙,进罗阅城时,被一头母牛用角顶死。牛的主人非常恐惧,匆忙把牛卖了。买牛的人,牵着牛去喝水,被牛从后面顶死。他的家人大怒,把牛杀了,卖了它的肉。有一个农夫,把头买去了,半路上在树下休息,牛头就挂在树上,突然绳断头落,这个人被牛角刺死。

    当时的瓶沙王,听说了这件奇事,很不理解是什么因缘关系,就去问佛陀,佛陀讲了如下的故事:

    从前,有三个商人,借住在一位老婆婆的房子里,应该交房租。但三人欺负老人孤独无能,等她外出时就偷偷逃跑。老婆婆发现后,迅速追赶,三个人骂道:“我们已经给你房租了,你怎么又来要?”老婆婆无可奈何,但她心中非常痛恨,诅咒:“在后世相遇,一定要杀死他们。”

    当时的老婆婆,就是今天的母牛。当时的商人,就是今天的弗迦沙等三人。
       
    周氏按曰:那是一位既老又贫的婆婆。欺负她老,又欺负她贫,就是弗迦沙等三人所做的大恶!后来,因缘成熟了,哪能没有报应呢?
       
    三、鬼救火灾

    杭州人袁午葵,平生喜爱布施。遭遇“三藩之乱”的时候,浙江被掳走的妇女很多,袁午葵尽自己的全力,把她们赎回。他又经常刻印许多有效药方、格言警句、劝世善书,赠送别人。

    康熙五年,袁午葵的一个婢女烧完茶,把热炭放在木桶里,火没有熄灭。而桶子放在楼上床边,很少有人去。袁午葵虽然有个女儿,病躺在隔壁,但也无法知道。

    这时,病女忽然看见死了的那个老婆婆,在大白天露出了原形,用指甲刺她的脸。病女很恐惧,大声喊叫。于是家人匆忙赶来,才发现木桶已经烧成灰烬,床的一半也已烧焦,火势正在蔓延,即刻就会形成一场大火灾。

    于是,大家奋力去灭火,才免除一场即将发生的大祸。原来那个早已死去的老婆婆,是袁午葵收养了她,并为她养老送终。她刚来时,年已六十,袁午葵看她老而无子,就安慰她,收留下来。住了几年,她的丈夫也来了,袁午葵又将他也留住赡养。这老夫老妻二人,非常感谢袁午葵的恩德。老婆婆到死的时候,年纪已经八十了。

    知道这个事情底细的人,都称赞老婆婆来现形报恩,说这是天下少有的事!
      
    周氏按曰:这也是既老又贫的人。袁公(午葵)既怜惜他们老,又怜惜他们贫,使他们老夫老妻都得到归宿,真是很大的阴德。故有此善报。 

    四、饿夫酬德

    晋国的赵宣子,在首阳山打猎。看见桑树荫下有一个饥饿的人,得知他已经三天没有吃东西了,就拿出食物给他吃。他只吃了一半,就停下来。问他为什么不吃了?他回答说:“我想要拿回去给老母亲吃。”赵宣子让他尽量吃饱,另外再打发他一些饭食和肉菜,让他带回去给母亲。

    后来,晋灵公想要杀掉赵宣子,埋伏士兵在门内,向赵宣子进攻。赵宣子的处境万分危急。

    正在这时,忽然有一个勇士,反过来抢救赵宣子。赵宣子被救出去后,问他为什么这么做?

    他回答说:“我也曾是树荫下的饿者啊!”再问他的姓名和住址,他却不告而退。

    知道这件事的人,都说这是神灵感应!
     
    周氏按曰:一饭之恩,可以免死;棉袍之赠,足以救生。谁说布施衣食,仅仅就是救了道路上的饥寒者呢!
       
    五、雪中送衣,速得贵子

    冯琢庵的父亲,人们尊称他冯公。冯公平生好善。有个深冬的早晨,在路上遇到一个人,倒在雪地里。冯公上前一摸,那人已经冻得僵硬了。冯公急忙解下身上的皮袄,给他穿上,又送给他饮食。然后把他接回家去,关怀备至,体贴入微。

    没有多久,冯公就梦见东岳圣帝,对他说:“您命中本来没有儿子,因为您救活了人命,又是出于至诚,所以上帝特意叫韩琦(韩琦:宋天圣五年进士。西北边事起,韩琦与范仲淹率兵拒敌。功显,封魏国公。韩琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,仍知无不为。世称贤相)来作您的儿子。”

    后来,冯公就生下琢庵,取名为冯琦,字琢庵。冯琢庵从小聪明,二十岁就进入中书、秘书两官署,三十六岁就当宰相。
       
    (事据清代周思仁《安士全书》)


     



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    2011年底得法的新学员的感悟

    (一)

    恩人相助 奠定基础

         “当我在那人生中飘摇,不知道路它在何方,当我在那迷茫中等待,寻找那真理和光明”就像歌唱家关贵敏先生所唱的那样,那种久久等待后的得见。如同深夜的海上,独自驾着一艘小船在迷茫的大海中飘摇,很久很久找不到回家的路。就在此时,见到远处射来一束灯光,那是家乡的灯塔射出的灯光,那是家人们期盼我回家的灯光,那是指引游子回家的灯光。是大法指引我找到回家的路。

    1988年9月的一天我出生在江苏苏州的一所普通的医院里,起初,父母、爷爷奶奶和我的家人日子过的还算比较稳定,但没过多久,家里就发生了变化,父母开始争吵,一年不到就离婚了。母亲回了老家,父亲离家工作,我就跟着爷爷奶奶生活。童年飞逝,家中略贫寒。童年不曾有过的母爱与父爱,总让我偷偷的在被窝中哭泣,因而性格中也缺失了一些东西(后遇到大法和同修,理悟后就很快放下了亲情的枷锁,我明白了生命的真正意义,明白了生生世世的轮回之苦为的是什么,之前种种经历都是为得大法的基础和铺垫)。由于小时候接受的是恶党宣传的无神论教育,每当奶奶虔诚的去烧香拜佛回来,我都笑话她是迷信。奶奶虽然文化层次低,只认识几个字,但印象中为人和善、不与人争吵,她对谁都好,也总能默默的付出和承受。(后来我才明白,一个人的道德水准与受教育程度没有必然联系,相反看到如今很多知识分子良心的淡漠和道德的滑坡,使我开始反思)奶奶对我的影响很大,记得小时候,爷爷奶奶总教育我要好好读书、将来做个好人,教我待人要有礼貌,不能对神佛不敬,人要有敬畏之心。上初中时,我不爱学习,成绩却一直还挺好,只是政治书从不翻看。当时政治课也占了很多的分数,但我的政治书始终如新。

    记得17岁的那年,发生了一件事;对我的人生道路产生了启迪,从跟本上改变了我的观念。那是2005年的一个夏天,我贪玩导致逃学,也对社会前景感到茫然与无奈。有一天与父亲因某事没有沟通好,一赌气用手机换了50元钱,坐上了去往长江另一边的城市(南通市)的长途车。到了之后,兜里还剩十几元钱,打电话给母亲,想让母亲接一下,母亲说:“你父亲不知道,我不接你回家。”生气又无奈的我找了个网吧过了一夜。钱很快没了,当时想找个饭店先打个零时工,能填饱肚子就行,由于年龄太小没人要。又饿又渴的我,想到了偷东西,但始终没有跨出那一步。(爷爷从小就教育我,人不能没骨气)。傍晚时分,天色渐渐暗了,我无助的走进了一个开放式的公园;找了个石头凳子躺在上面,看看外面的灯红酒绿,看着星空,心里想着“有什么办法不用偷东西也能吃上口热汤热饭就好了”。几乎已经一天一夜没吃东西了,正在我迷糊的时候;来了一个男人,上来就和我打招呼。他戴着眼镜很斯文,28岁的样子。他问我为什么躺在石凳上还不回家,我告诉他,我独自一人来找妈妈,妈妈不要我。他告诉了我他的名字,说他是个高中老师。还问我吃饭了没?我说没有,他说带我去吃饭。就这样,我跟着他进了麦当劳,(家境贫寒,没去过这类高档餐馆)我们吃着聊着,中途他说上洗手间,就把钱包和手机放在了桌上,钱包里厚厚的钱露着,歪念一上来我就告诉自己,绝对不能那么做。我和他从不相识他就请我吃饭,在我最困难的时候帮助了我,还把钱包等物品留在桌子上,如此的信任我(这也是考验),我自然不能做对不起良心的事。

    他回来后,我告诉了他我的故事,他拿出50元钱说借我做路费回家,问我够不够。我说足够了,于是我带着路费凭着记忆找到了母亲家。而这个人以后我再也没见过他(现在回过头来看,是因为今后要得大法才使我的命运又走上了正途),我很感激他。以前的我看到的社会中,人人都是自私自利的,只有钱,满脑子都是钱,我对前途茫然,对社会对生活迷失,觉得没几个纯粹的人、纯粹的好人。大人讲出的话、做出的事都是有目的性的,都是为私的。“人不为己,天诛地灭”好像都成了“真理”,什么都是利益的驱使和利益的交换,我厌恶这样的社会。而这次的经历彻底的改变了我的人生观。我发现不管社会再黑暗,好人还是有很多的,没遇到不代表就不存在。真正的好人不会因为社会的黑暗腐败而使他变得不好,古人也说过:莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。如同现在的大法弟子一样,不论社会如何如何,不论道路如何曲折,不论艰难困苦都在救度众生。(大法弟子了不起,真的了不起)出自《师父各地讲法》。

    从此我不在沉沦,我的念头根本上被正了过来,引导了我以后的人生道路。感谢那位恩人,感谢这万古的机缘,感谢师尊。

    (二)

    2012话题打开思维枷锁,一朝得法

        大约2010年9月的某天,我和女友谈起2012电影和世界末日的话题。女友认为2012很可能是世界末日,还很相信。她的想法是:“天塌下来,大家一起死”。我的第一念是:“我能不能救了身边的人,我该怎么办。”她让我观看关于玛雅文明的不解之谜的视频。那天,我看到很多不可解的问题,完全打破了我固执的观念。冥冥中,我觉得这一切一定不是一个巧合那么简单。那么多的事件、那么多的数据、那么多的文献都指向了2012年。那么对于即将要到来的2012年究竟会发生什么呢?如果不是巧合,那我们会遇到什么呢?那现在该干些什么呢?于是我踏上了寻找真相、真理的路。

        我开始寻找搜集一切有关于2012的资料、视频和说法,我开始了新一轮的学习,包括UFO、正(负)面外星人、麦田圈、空间弦理论、量子物理学、天体物理学、地磁变化现象、日冕物质抛射现象、美军秘密基地的实验、共济会的阴谋和自称是那些光之使者说的集体意识和爱的力量等等。他们也希望改变人类的现状,提升人们的道德水准,共同进入新世纪。同时也研究过很多古文明和史前文化留下的一些遗迹或奇迹。

        渐渐的,我打开了思维,不再用以往固有的观念来看待事物了。我幼年时代受的教育所形成的世界观、价值观、人生观,完全被颠覆了;发现了更广阔的天地。当我一次被黑吉斯水晶头骨的神秘所深深吸引的时候,当天晚上我便高烧不退,像是病业的样子。(后来得法后我叙述以前经过时,同修告诉我那东西能是好东西吗?头骨一般用来干啥,你盯着看,你知道它在另外空间会起什么作用吗?对啊思想就是物质,我这才恍然大悟。)可是就是这样,我依然不知如何去做我该做的。我开始把我知道的分享给那些苦苦探寻的人们,并与他们结下了友谊。我们相邀,准备组建团队希望通过我们的努力提升国人的道德水准。我放下发财致富的梦想,望图穷毕生之力,来唤醒人们的善良,希望不会再有“小悦悦事件”,和“老人能不能扶等事件”。在这期间,我遇到一位女士,她告诉了我六道轮回的事,我也渐渐在思考。在我苦苦寻觅真相时,突然某天晚上有个人在网上加我。她问我为什么不注意自身安全,我告诉她中国人都已经这样了,我又何惧之有;若能揭露真相,虽死无憾。(当时了解的真相也很肤浅)我一直将林则徐的诗句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”作为动力,她一直笑我,也一直教育我,她也很懂外星文明之类的事,老让我看她的资料,于是我们成了网友。

          一天我和她聊天,突然脑子里冒出句“我想跳出轮回,我不想轮回了”并告诉了她(后来才意识到,可能是副元神在帮我)。她听到后告诉我:“最近注意身边的事或人告诉你什么,也许那就是你跳出轮回的机会。”第二天我收到了一封电子邮件,一篇科幻小说(文章里以星外文明接受采访的故事形式,婉转的叙述了包括了大法开传,受迫害,以及助师正法,法正人间的到来等故事内容)。我基本看完了,也大概猜到和法轮功有关。当天晚上,她用一种巧妙的方式在QQ上给我做了三退,并告诉了我“法轮大法好,真善忍好”这九个字。当我看到她在QQ上打的这几个字,我的心狂跳不止,一点都控制不了,后来才理解,那是我生生世世期盼的、等待的,我就是为法而生、为法而来的。是啊,为了得正法,每个大法弟子在轮回转世中经历了多少痛苦与磨难,如今一朝得法,心中激动自然难以言表啊!(这件网上启悟我三退之事是缘分所致,是师父所安排,是证实法的神迹。但因为安全方面考虑,此方法同修慎用)。我当时和好友一起合伙经商,诸多琐事脱不开身,我告诉她:等我这边的事安排好再去找她。她说要来就现在来吧。我一想:算了,为寻真理就去吧,接着就买票赶往山东。到达之后,我在她所在城市呆了三天,她也和我聊了三天。(感谢师父安排,那三天她刚好工作不忙,领导外出白天她能抽空给我讲真相传法给我,其实就是她正念强可以主导)我滔滔不绝的和她聊着、问着各种好奇的问题,但她永远只有一句“给你的那本书里都有,自己去看”。她问我知道气功吗,法轮功曾经又了解多少?关于这些我脑子里一片空白;她给我详细解开自焚真相等详细内容,并给了我一本《转法轮》。我慎重的带着《转法轮》回家了,临行前她再三嘱托我一定将《转法轮》与家里其它任何书分开放置,一定尊重、重视这本《转法轮》,不可在书上乱涂乱画。并排除所有干扰按一天一讲不间断的去看书,随时再和她沟通。到家后,我便开始如饥似渴的阅读起这本神秘的《转法轮》。

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    得法修炼 身心巨变

    我于2011年11月得法,于是开始修炼。在中国国内如此严酷的环境下,我深知得法不易;然则亦是必然,也就倍感珍惜。同修说:来山东边工作边学法吧;我思考再三终于决定前往山东某市工作和学法。(我认为没有什么能比法来的更珍贵,也没有什么事能比学法来的更重要)搬到山东某市几个月来,在同修们的帮助下,我顺利的找到工作和住处。我在和同修们的学习和交流中,快速的提高和升华着,同修们的正觉正悟,激励着我,每次集体学法都得到很大提高。(尽管刚开始时不怎么愿意集体学法,其实是不愿在同修们面前暴露出各种“人的执着”)同修交流中,记得有篇文章写到,有执着曝光它、去掉它。是啊,不敢正视自身的执着如何能去,我想修佛就该以佛的高标准来严格要求自己,一言一行、一思一念都得往那高标准靠;真的做到修它个无执无漏,为了我那里的无量众生。

    我得法时间不长,由于几乎每日学法和同修的交流和指导,现在已经可以说是脱胎换骨了。大法的伟大,人的语言难诉。“何为人 情欲满身 何为神 人心无存 何为佛 善德巨在 何为道 清净真人(《洪吟》)。从情欲满身到渐渐放淡,短短几个月发生了天翻地覆的变化。我从一个最爱哼唱流行音乐的人变成不再随流行歌曲而哼唱,以前从不听男(女)高音的我现在却反复观看神韵中的高音部分。我一直以来认为“情”是好的,当我真正在法中悟法后才明白取而代之的应该是慈悲, 我才明白生命的真正意义。自然也会尽快将“情”所派生出来的一切放淡。“这个情要是不断,你就修炼不了。人要跳出这个情,谁也动不了你,常人的心就带动不了你,取而代之的是慈悲,是更高尚的东西。”(《转法轮》)今年三月的一天,我和爷爷通话,他说他可能快不行了,让我回去一趟。我就请假回家,借机给他和奶奶做了三退,并在临行前反复叮嘱诚念“法轮大法好,真善忍好”。前几天,身在异地的我刚刚得知,爷爷已经过世。从小和爷爷奶奶长大的我,一下子有点接受不了,但很快想到:人的元神不灭。爷爷卧床不起三年多,多次病危也都挺了过来没有去,原来他一直在等待,等待我得到大法真相给他送去福音。我相信爷爷一定去了那美好的地方。我想起了师父所讲,信师信法就不应该难过,很快胸口的石头就瞬间化为了乌有。感谢师尊!

    精进方能圆满,“做到是修”出自《转法轮》)

    这段时间,我一直处在一个不很精进的状态;我很惭愧,得了大法却始终不能严格要求自己。学法炼功、发正念、讲真相总是打折扣;自己也觉得不该这样,但总是一拖就过点了。很想改,可是老是早上起不来。同修经常提醒帮助我, 我也意识到必须每天学法,但炼功和发正念这两个方面自己实修不够精进。想到师父所讲:“到高层次上修炼,道家讲元婴出世,佛家讲金刚不坏之体,还要演化出许许多多术类的东西。这些东西都要通过手法去演炼的,动作是炼这个的。”(师父《转法轮》),看到其他同修发正念不很重视也受影响, 才认识到我们应该以法为师。有一次我骑着自行车回家,连着两天,几乎在同一路段都看到了有车的车轮没气了,没气了也就不能跑了,停在路边。一天是辆摩托三轮车,一天电动车,我回到家就在想:“咦,挺有意思啊,连续两天都看到别人的车轮没气了,不能跑了;可是转念一想,师说过凡事没有偶然,既然让我看到了,就得思考下、赶紧向内找,自己还有哪些没做到位的。”我们每天最重要的要做的三件事,不就和摩托三轮车的三个车轮一样吗?有一件事没办好,不就表示其中一个车轮泄气了,泄气了自然就会导致没气,没气了不就和停在路边的摩托三轮车一样停滞不前了吗?我们要回归圆满,三轮车一样也想回家,可是一个轮子没气就跑不了。我们想到也应该赶紧做到。“事事对照 做到是修”。《洪吟》以上个人所悟,  相信同修都能明白,希望对同修的修炼有所帮助,漏气就赶紧补胎,望同修们同归圆满。

    今天五月一日,有所提高,似层次瞬间飞跃;以下感悟望能帮到同修。今天同修们交流中感悟:不精进的我有个根本问题,学法炼功、讲真相、发正念有漏、有放松、有拖沓。这样就会悟不到深层的法理,例如深知大法好,但工作上依旧用情做事,依旧用人念想事,迟迟跳不出情字,如何圆满。想到师父所讲:“那个情在人这个层面中表现上就象水一样,比人看到的这个水的粒子还小,密度很大。它是一个神,但是它是无形的,它就叫“情”,它是造就三界的时候造就的一个神,它就起这样的作用。在这里只要是三界内粒子构成的任何生命都泡在这里。人身体的这个分子在微观上看,它是很大的颗粒,颗粒之间它是有间隙的。所以人泡在这里,人身体的分子间隙,甚至于分子里边的间隙都在情中,象水一样的在那里泡着。谁说不被情带动?谁能走出情,他就是神。(鼓掌)你高兴,你不高兴,你喜欢什么,你不喜欢什么,你生气,你的情绪的任何反应,你喜爱什么物体,你喜爱什么工作,你想吃什么,所有的这一切,全是来源于那个情。”(《纽约国际法会讲法》)情是执着,迟迟不放,何日能圆满。跳出情才是为他,才有慈悲,跳出情才不为私,跳出情才能破一切人念,跳出情才能解一切烦恼,跳出情才能精进,跳出情才能正念正行。人是用“情”做事,大法弟子同化宇宙特性“真”“善”“忍”,“情”是何物?留之何用,快快放下。放下之后,一切执着,荡然无存,一切为他、一身轻。人神一念,今日终于得悟。今日发正念顿感高大无比,威力无穷,一切邪恶无所遁形。

    初次提笔,如有不妥,请同修慈悲指正,合十 



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    摆正信的基点才是真修

    最近,又看了师父所【《评注文章》〈金佛〉】的故事,进一步认识到,修炼的根本问题,是能不能摆正信的基点问题, 实质上也就是能不能从根本上信师信法的问题。只有摆正信的基点才是真修。

    那两个修佛的人见到佛后,对佛提出的跳進沸水锅里的要求,持犹豫、怀疑的态度,用人的认知理念衡量佛的话,觉得不能贸然相信。所以才将屠夫的心扔下去试一试结果。师父说:“人最难放下的是观念,有甚者为假理付出生命而不可改变,然而这观念本身却是后天形成的。人一向认为这种使自己不加思考,却能不惜一切付出而不可动摇的念头是自己的思想,看到真理都去排斥。其实人除了先天的纯真之外,一切观念都是后天形成的,并非是自己。

    如果这后天观念变的很强,那么它就会反过来支配人真正的思想与行为,这时人还以为是自己的想法呢,现代人几乎人人是这样。”(《精進要旨》〈为谁而存在〉)。试想一下,那两个修佛的人,肯定也经过了多少年的苦修,平时很多事情会按照佛经去做,但到了生死攸关时刻,却不能相信佛说的话,由此看来,平时所表现出来的信并非是真信。

    当两人一看见扔進锅里的心变成金佛的即成事实后,才马上跳了進去。说到此不访问一下:如果他们看到扔下锅里的心不但没成金佛,反而煮坏了,他俩还会跳下去吗?绝对不会的!由此看来他俩真正相信的是自己的眼睛。正如《金佛》作者评论的“体现出这两个人悟性很差,还是保留着眼见为实的思想,而且要见到自己想要的好处才肯按佛的话去做。”。由此看来,他俩把信的基点牢牢建立在相信自己上,建立在自己亲身经历中积累的经验上,建立在由这些经验归结出来的观念上。师父在《论语》的开篇即明确的指出: “‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念,否则,宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”。所以两个人被捞出来,结果变成了两根油条,也就不足为怪了。

    师父说:“如果修炼的人要是只从表面上放的下,但内心里边还在保守着、固守着一个东西,固守着你自己的那个你最本质的利益不让人伤害的时候,我告诉大家,那是假修炼!你自己的内心要不动,你是一步都提高不了,那是骗自己。”(《在北美首届法会上讲法》) “你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理,你们就退不掉人的表面这层壳,就无法圆满。”(《精进要旨》〈警言〉)从中我体悟到, 金玉其外,败絮其中式的心性修炼,本质上没有改变,充其量是假修炼。假修炼最后必然是骗了自己、误了自己、害了自己。

    要真修就真信,要真信就真修。要真修真信就必须摆正信的基点,真正做到以法为师。《金佛》的故事所说明的道理,和我们大法修炼的道理是相通的,所以师父才有“建议大法弟子都看看此文章”的要求。

    体会浅显,如有不当之处,请慈悲指正!

     



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    正见周刊(录音版):4/4 - 4/10

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    正见周刊(文字版)



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    正见诗苑(颂师颂法):主佛再造穹苍 普天万界颂圣恩 普天同庆 颂师恩 想师尊 祝愿师身早复原 祝师尊生日快乐

    主佛再造穹苍

    一粟

    师恩浩荡,法力无量。如意而来,穹苍之上。
    下世正法,呼唤众王。签约结缘,重铸辉煌。
    层层下走,运筹有方。人间两亿,历经沧桑。
    引领法徒,奠基开创。神传文明,道德崇尚。
    一九九二,大法洪扬。不辞辛劳,传播希望。
    法坛大开,缘者登场。惊天动地,普照法光。
    人间正道,四海飘香。民心复苏,真理光芒。
    九九妖风,江蟾邪党。血腥镇压,烂鬼癫狂。
    师尊掌舵,迎风破浪。力解恩怨,巨难独挡。
    尽灭妖孽,化难呈祥。派遣法徒,讲清真相。
    真言破迷,人心归向。赤龙腰斩,邪党灭亡。
    普天同庆,再造穹苍。拜谢主佛,圆满归航。


    普天万界颂圣恩

    化真

    仓宇茫茫广无垠,主掌天地是师尊。
    从组大穹免坏灭,层层结缘下凡尘。
    悠悠岁月万般苦,无量罪业集一身。
    洪微十方慈悲度,佛恩浩荡贯古今。

    圣王人间转法轮,弹指已是二十春。
    旧势邪灵阻正法,红魔恶党惑人心。
    亿万法徒紧随师,正念正行救世人。
    法船启航众神归,普天万界颂圣恩。

    在法轮大法洪传二十周年之际,河南大法弟子
    恭祝慈悲伟大的师父生日快乐、万事如意!


    普天同庆


    证道

    师尊传法二十年,普天同庆五一三。
    仙乐飘飘法鼓响,花雨缤纷舞翩翩。
    当年师尊传大法,五洲四海登法船。
    法徒主动同化法,各界众生法霖沾。
    喜庆圣典更精进,修己救人抢时间。
    盼师早日归东土,法正人间迎新元。
    乾坤永固法长久,圆满随师返家园!

     

    颂师恩

    双粒子

    天地茫茫众生迷,宇宙已危大难抵。
    人醉红尘放任欲,追名逐利忘故居。
    师传大法开天地,起死回生传神奇。
    婆萝花开神已到,得法回天有佳期。
    二十年来风和雨,师恩浩荡恩无比。
    无量罪业一身担,漫天飘洒谢恩雨。
    亲育弟子授法理,助师正法救人急。
    圆容同化践誓愿,成就大威飞天宇。


    想师尊

    李缘

    五月十三已来临,大法洪传二十春
    弟子提笔泪涟涟,远隔重洋望师尊
    法中熔炼十三载,凝聚无量主佛恩
    如今弟子已成熟,也让师父省点心
    腥风血雨十三年,大法心中早扎根
    无论天塌与地陷,绝不辜负我师尊


    祝愿师身早复原

    彦慧

    正法二十年 师尊挽狂澜 师身伤痕累 为众承巨难
    大穹更新毕 法正到人间 众生有希望 法子颗粒满
    青史永记载 佛恩耀宇寰 弟子谢恩师 愿师早复原


    祝师尊生日快乐

    (锦州大法弟子) 返本

    龙飞凤舞彩云祥 佛光普照破迷茫
    神韵光盘赠大陆 走街串巷送盘忙
    救度世人数万众 紧跟恩师回故乡
    今逢法轮大法日 祝愿师尊笑颜常
     



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    正见诗苑:剥画皮 伟大的“四二五” 劝胡温 大法能救你 快醒来 赞天国乐团 空(外一首) 选择从善 苍溪冤狱

    剥画皮

    (大陆大法弟子)法缘

    父老相亲听我言, 提起往事好心寒。
    中华文明五千载, 唯有中共最凶残。

    土改分地抢家产, 谁家富有谁遭难。
    斗争会上含冤死, 儿女辈辈受株连。

    三反五反更悲惨, 商家业主交税款。
    倾家荡产还不够, 跳楼自杀血斑斑。

    五十年代搞镇反, 人人都过鬼门关。
    杀人枪声天天响, 说句真话命归天。

    人民公社总路线, 虚报产量搞欺骗。
    百姓饿死无人埋, 尸横遍野堆成山。

    反右斗争换笑脸, 欢迎文人提意见。
    提完意见变右派, 下放坐牢苦熬煎。

    文革害人亲眼见, 传统道德全砸烂。
    血腥批斗天天搞, 整死同胞千百万。

    腐败风气大蔓延, 六四学生来请愿。
    机枪扫射坦克压, 血流成河魂不散。

    中共邪党罪滔天, 害死民众八千万。
    大法弟子受虐待, 酷刑拷打又强奸。

    手指缝里钉竹签, 不打麻药割器官。
    罪行激起天地怒, 层层宇宙被震撼。

    血债累累要清算, 天灭中共在眼前。
    赶紧退出党团队, 远离灾难保平安。


    伟大的“四二五”

    一粟

    光耀千古“四二五”,和平理性照穹庐。
    正法进程里程碑,承前启后载史书。
    正邪大战上前台,生死关头考验殊。
    护法上访讨公道,大勇不惧谎言污。
    静立街边心祥和,纯善无私连天都。
    秩序井然出内心,乾坤震动齐瞩目。
    警察烟头悄不见,集会散去纸片无。
    法轮飞旋彩云间,师尊慈悲紧看护。
    舍尽无我证实法,坦荡无执上神路。
    大法正气贯苍穹,伟大时刻辉煌铸。


    劝胡温

    云鹤天

    《北京日报》,《环球时报》,乌鸦唱挽,厥词滥调。
    血债派系,鸡鸣狗盗。疯狂反扑,上蹿下跳。
    奉劝胡温,果断出招。优柔寡断,脑袋要掉。
    解体中共,破茧出壳。踌躇不前,后悔没药。


    大法能救你

    (贵州大法弟子) 掌布石

    天将有大变,上天先示警。初时难解明,事后方清醒。
    古有亡秦石,清末灭清碑。如今藏字石,又示邪党危。
    邪党气数尽,灭亡是天意。众生快清醒,莫随红魔去。
    法轮大法好,众生要牢记。末世难来时,大法能救你。


    快醒来

    法徒

    法正大穹洪微改,风雨连宵未曾怠。
    迷中指引光明路,真相面前何徘徊?
    旧宇消尽新穹组,红幻繁华已垂败。
    无限美好新天地,客在他乡快醒来。


    赞天国乐团

    童心

    天国乐团降人间,洪音妙曲彻宇寰。
    周游列国除妖孽,广传真相解民悬。
    邪恶一闻丧心胆,万众毒消绽笑颜。
    天女散花迎仙客,迎接莲台上九天。


    空(外一首)

    安徽弟子

    心空意念空,慈悲溢心中。
    放眼观天下,新宇妙无穷!

    法中莲

    身在尘世,心在道中。风雨助师,四海救众。
    历经魔难,不改初衷。浊世净莲,各显神通!


    选择从善

    善水

    邪政恶党马上完,作恶太多被推翻。
    善恶留去人自选,最好站在善这边。

    *************** 长 诗 ***************

    苍溪冤狱

    濯尘

    四川苍溪闫宗芳,六十多岁女金刚。
    坚修大法真善忍,屡遭迫害更坚强。

    身体多病修炼前,生命垂危命不长。
    一九九七修大法,疾病全消身健康。

    江鬼妒忌邪党恶,迫害大法逞疯狂。
    二零零零大过年,老人北京去上访。

    说明情况证实法,来到天安门广场。
    老人被抓与功友,恶警残暴理不讲。

    劫持广元驻京办,押回苍溪看所监。
    非法劳教一年半,劳所楠木寺里关。

    坚守信仰被毒打,不准如厕禁睡眠。
    罚蹲罚站被军训,太阳曝晒大热天。

    高压电棍任意打,戴上镣铐狠摧残。
    期满获释回到家,时值八月零一年。

    同年末月发资料,遭到绑架看所关。
    恶警构陷法院判,诬判老人刑二年。

    劫持四川简阳狱,二零零二六月间。
    中途走脱离魔掌,恶警通缉重赏悬。

    被抓劫持看守所,同年八月某一天。
    成大字型绑在床,死人床上受熬煎。

    不准下床两个月,躺出褥疮痛不堪。
    押上卡车被游街,侮辱示众大白天。

    后被冤判三年半,不算看所关半年。
    劫持女监养马河,强制转化酷刑残。

    抵制转化不配合,邪恶洗脑关小间。
    铁门吊铐大法徒,两臂平伸体空悬。

    还遭酷刑捆蚕丝,强迫劳役长时间。
    从早五点到深夜,十多小时干一天。

    被关小间整八次,内有薄被水泥台。
    饭不够吃天气冷,挨饿挨冻苦难捱。

    监狱回来发资料,又被劳教一年半。
    再劫劳所楠木寺,邪恶迫害胜从前。

    不许睡觉逼转化,四五包夹刑事犯。
    抵制转化禁如厕,拉在裤里大小便。

    常被罚站遭毒打,老人期满回家园。
    又遭绑架发资料,二月十八零九年。

    恶警构陷凑材料,诬判老人一年半。
    生命垂危办保外,自此长期恶徒监。

    法书电脑被抢走,八月廿五一一年。
    次年一月遭绑架,当晚被放真相宣。

    苍溪老人陷冤狱,总计八载加半年。
    所遭酷刑难详述,写出真相天下传。
     



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    神韵享誉悉尼圆满落幕 明白人生价值



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