2012年03月14日 星期三

  • 冲破旧宇宙法理的束缚,同化“真、善、忍”

  • 书法:缘归圣果

  • 乐善好施积阴福 得享生祠泽子孙

  • 我家的洗衣机

  • 棒喝之苦 痛在心头 醒在心底

  • 民间智慧再解读系列:天赐百福

  • 从以直报怨和以德报怨谈仁义道德的内涵

  • 三言两语:四个整点发正念的作用

  • 散文 :春――除旧迎新的更替

  • 学大法的玄妙

  • 炼功与练舞

  • 体悟“遇到什么事都不放在心上”

  • 负面思维不是我

  • 去色欲心的体悟

  • 同修之间不应执著拜年

  • 神韵欧洲演出首场 获世界顶级品牌褒奖(视频)

  • 港都神韵连两场爆满 歌唱宛若能量灌顶

  • 师尊首次西方传法十七周年

  • 著名喜剧大师:再观神韵 仍像梦一样太美了

  • 神韵国际艺术团欧洲首场演出 震撼荷兰观众

  • 神韵莅临印第安纳 政要发贺信、褒奖欢迎

  • 正见诗苑:业大殃及子孙 村里的故事(三十三) 家乡的故事 遇难师相救 掩耳盗钟歌 成就大觉新宇神 迎春天 邪党二会 快登法船 [越调]天净沙(外一首) 兴城彩虹 同修鉴 狱中遭酷刑

  • NASA拍摄到神秘“死星” 从太阳表面吸取能量

  • 奥地利一夜间现神秘金属结构深洞

  • 国家地理调查:1/3美国人相信末日与超自然现象

  • 银河系发现5000个宇宙气泡 预示新生恒星诞生

  • 正见周刊-20120307-20120313


  • 冲破旧宇宙法理的束缚,同化“真、善、忍”

    在十几年的修炼中,通过不断的学法,我明白:只有按照师尊要求的去做,才能真正同化新宇宙法理“真、善、忍”。可是,在具体的实践中,却总是被执着心牵绊着,出现不该出现的人心干扰。究其原因,就是在内心深处还没有彻底走出旧宇宙法理的束缚,还在用旧宇宙中形成的观念和思维面对身边的人和事。虽然学着大法,心却没有同化大法,从根本上说,还不能算真正的大法修炼人。因为,师尊是从根本上改变我们的,所以必须用心来学法,才能从生命的最深层同化大法,成就新宇宙金刚不破的生命。下面谈一点修炼中的体会,如有不足,请同修慈悲指正。

    一直以来,我总有一个不好的表现:“抓住别人的错误就追究到底,不给人改过的机会。”无论对待家里未修炼的常人,还是对待同修,每当看到他们有不能让我容忍的错误时,我会非常生气,而且还要把自己的不满让对方知道,带着严厉的语气指责犯错的人,不给对方解释和改过的机会,直到自己把气出完了为止。我这种表现,其实就是旧宇宙为私法理的体现,因为“私”贯穿旧宇宙的始终,以“我”为中心,谁要违背了“我”的意志和利益,就会不择手段的对待,因为别人的错误给 “我”造成的损失,所以对别人的错误不能原谅,不能放过。在修炼中,大法弟子也难免有执着,有错误,面对旧势力的所谓考验,我的心里就会出现那个不好的观念:“既然错了,就要付出代价。”言外之意,就是承认了旧势力的考验和迫害。其实这种想法是不对的。通过不断的修炼,我悟到:大法修炼就是去执着,没有执着和错误就不用修了。如果旧势力因为我们有执着就抓住不放,甚至为了所谓的考验我们而设置魔难、迫害修炼人、不给修炼人去执着的机会,那就是走了旧宇宙的修炼之路了。今天,我们不是走那条路,我们有师尊有大法在归正指导着我们修自己的心,去掉各种不好的观念和各种执着心、业力等,决不允许旧势力插手我们的修炼过程。是因为宇宙不纯了,师尊才正法;是因为生命有执着、有变异、有败坏,我们才修炼。我们坚信,在师尊传给我们的法轮大法中修炼,就一定能够归正到最好的状态上去。所以,对以往与旧势力所签的任何约定都统统作废,不再起作用了。因为我们的生命是师尊造就并选择的,自从我们走上修炼这条路上那一刻起,我们的生命之路就被师尊从新安排了,只要我们自始至终的坚持修炼,正念对待出现的关和难,就一定能够冲破旧宇宙的法理束缚,解体旧势力的邪恶阴谋,否定旧势力的邪恶安排。

    我们的修炼也与以往任何时期的修炼都不同,如今,我们的修炼是师尊给我们开创的真正的人成神之路,即在修好自己的同时,还要讲清真相救度众生,发正念解体邪恶,完成助师正法的史前大愿。所以,我们的修炼中不要怕旧势力的干扰,不承认它,我们只要正念强,坚定的在大法中修炼,有师尊在时时呵护,旧势力就没有招数可使,而且旧势力是不符合大法法理的,是注定被销毁的对象。我们的正念强了,就是在消除它。这样看来,它怎么能干扰迫害大法弟子呢?之所以有被干扰迫害的现象存在,是因为我们没有摆正自己的角色,总是带着怕心来面对修炼中出现的关和难,这就符合了旧宇宙中的法理了。因为怕心就是在旧宇宙为我为私的特性中形成的,怕自己的利益受损,怕自己吃苦,种种怕心已经溶入了骨子里,贯穿到我们生命的本性之中。如果不是师尊传大法度我们,我们也将随着旧宇宙的解体而淘汰。当我们的生命真正溶入真善忍新宇宙大法法理时,就会洗掉那些不纯,摆脱旧势力的控制,就会走好走正师尊给我们安排的正法修炼之路。

    时间过的很快,转眼就到了二零一二年了,今年是师尊传法二十周年纪念,让我们共同精進吧,别再给旧势力提供做恶的机会了,别再给自己的修炼设置障碍了,用真善忍宇宙法理面对身边的一切人和事。



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    书法:缘归圣果

    书法:缘归圣果



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    乐善好施积阴福 得享生祠泽子孙

    位于开封的大相国寺是全国闻名的佛教寺院之一,但可惜的是现在已成为旅游观光的景点。提起它的由来,不得不说说唐太宗李世民整个过阴游地狱经历中的一个插曲。

    李世民随着崔判官、太尉,过了奈河恶水,血盆苦界。又到枉死城,只听哄哄人嚷,分明说:“李世民来了,李世民来了!”太宗听叫,心惊胆颤,看见损腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住,都叫道:“还我命来,还我命来!”

    慌得那太宗藏藏躲躲,只叫:“崔先生救我,崔先生救我!”判官道:“陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他,我才救得哩。”太宗道:“寡人空身到此,却哪里有钱钞?”判官道:“陛下,阳间有一人,金银若干,在我这阴司里寄放。陛下可出名立一字约,小判我可作保,且借他一库银钱,分散给这些饿鬼,你才能过去。”

    太宗问道:“此人是谁?”判官道:“他是河南开封府人氏,姓相名良,他有十三库金银在此。陛下若借用他的,到阳间再还他便了。”太宗甚喜,情愿签名立字据借用。遂立了文书与判官,借他一库金银。安排太尉马上分发给这些恶鬼。判官又吩咐道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还很长。我领了十王的指示,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,超度你们转生,再不要闹事。”众鬼闻言,得了金银,都唯唯而退。

    崔判官令太尉摇动引魂幡,领太宗出离了枉死城中,奔上平阳大路,飘飘荡荡回到阳世人间。

    唐太宗真是个有信有义的有道明君,还阳后就立即兑现自己的诺言。派大将军尉迟恭带着一库金银,上河南开封府访看相良这个人。原来相良卖水为生,同妻子张氏在门外贩卖乌盆瓦器营生。赚到些钱儿,除了维持简朴的生活外,剩下的就斋僧布道、救济穷人。还经常买金银纸锭,记库焚烧,所以才有这样的善果臻身。阳世间是一条乐善好施的穷汉,那世里却是个积玉堆金的长者。

    尉迟恭将金银送進他家,吓得那相公、相婆及家人魂飞魄散。又兼有本府官员,茅舍外车马云集,那老俩口子如痴如哑,跪在地下,只是磕头礼拜。尉迟恭道:“老人家请起。我虽然是个钦差官,却带着大唐天子的金银送来还你。” 他战战兢兢的答道:“小的没有甚么金银放债,如何敢受这不明之财?”尉迟恭道:“我也访得你是个穷汉,只是你斋僧布施,尽其所用,又买办金银纸锭,烧记阴司,阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去三日,还魂复生,曾在那阴司里借了你一库金银,今天特此照数送还给你。你可一一收下,等我好去回旨。”

    那相良两口儿只是朝天礼拜,那里敢受,道:“小的若受了这些金银,就死得快了。虽然是行善积德、烧纸记库,此乃冥冥之事;况万岁爷那世里借了金银,有何凭据?我决不敢受。”尉迟恭道:“陛下说,借你的东西,有崔判官作保可证,你收下罢。” 相良道:“就死也是不敢受的。”尉迟恭见他苦苦推辞,只得写本差人启奏。

    太宗见了本,知相良不受金银,道:“此诚为善良长者!”即传旨教尉迟恭用带去的金银为他修建寺院,起盖生祠,请僧念经作善,就当还他一般。

    旨意到日,尉迟恭望着京城方向谢恩宣旨,众皆知之。便用金银买到城里对军民都无碍的地基一段,面积有五十亩大小,在上面兴工,起盖寺院,取名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠,镌碑刻石,上写着:“尉迟恭监造”,这就是大相国寺的由来。此后,相家子孙繁盛,代代富贵贤孝。

    正是:

    乐善好施积阴福,得享生祠泽子孙。

    今逢大法洪传世,善待法徒福满门。



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    我家的洗衣机

    看过很多同修写的万物有灵的文章,我也来说说我家的洗衣机。

    那是几年前的事了,一次休息日我在家洗衣服,当我把几件洗好的衣服放入甩干筒时我才发现,可能时间长了没上润滑油,甩干的时候洗衣机发出很大的杂音,我勉强甩干了几件衣服,洗衣机就不正常工作了。

    我是上班族,休息时间少,本来想利用放假这天把衣服洗好,没想到洗衣机不好使了,真急人!我觉得这也是旧势力在时间方面对我的干扰,我想起了同修们做资料时会和机器沟通,所以我一边甩干,一边闭上眼,用真念对洗衣机说:“洗衣机,我是大法弟子,你来到我家为大法弟子所用不是偶然的,希望你记住‘法轮大法好’,得到救度,赶快好起来吧!”我刚想完,洗衣机的甩干筒马上旋转起来,杂音立马消失了!我不禁感叹,万物皆有灵,“大法弟子的正念是有威力的”(《大法弟子的正念是有威力的》)!



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    棒喝之苦 痛在心头 醒在心底

    我今年75岁,是96年得法的老年弟子,在修炼的过程中跌倒又爬起,走过了15个年头。当我拜读师尊的经文《什么是大法弟子》时,觉得师尊是把大法弟子的标准和怎样才能达到标准的法说明白了,是不是大法弟子?能不能跟师父回家?问自己就行了。对照一下自己,答案只有四个字:差远去了。"一朝得法向上冲 快 做好三件事 救众生 回归步别松"(《洪吟三》)

    近来有一天,我拿着资料、神韵光盘骑车去讲真相。回来发现一直跟随着我助师正法的车子不见了。丢的多不是时候,正需要它呢!与同修相比,做三件事虽然差距很大,可我正在努力。为什么丢车呢?师尊在《瑞士法会讲法》中说:“有一点我可以告诉你们,天下的事没有偶然的,神在那儿看着呢。”那么神看到我什么了呢?找到它,哪里做的不好?我越找越觉得痛----心痛,痛在心头,醒在心底。

    一痛:修炼了十五个年头,常人观念依旧,车丢了,用人心想,记性不好?忘锁了?师尊看我年龄大,为了我的安全,不让骑车?不是坏事吧?平时常把车放在外边,做饭经常糊锅,对家人的言行耿耿于怀,甚至讲真相时起的名字都能忘,尽管记性一年不如一年,又影响助师正法,我却从来没有否定过它,我还是无奈,而顺其老化,框在了常人的观念里。师尊在《论语》里讲:“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念,否则,宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”这段法学习了十五年了,为什么视而不见,不同化他呢?这样再学15年,我还是常人,改变观念,只是改变一下观念,不用付出任何东西,为什么听而不闻呢?可恨15年了才初醒。

    二痛:困是魔难,我却不知。专门在学法、炼功、发正念时困,这么有自尊心的人竟不顾同修笑话。什么人的办法都用了。不好使,甚至读法时找不到行。心想人老了,都这样,这肯定是人念,神念又是什么呢?师尊在《长春辅导员法会讲法》中说:“学法睡觉,读书睡觉,炼功你也睡觉,反正连这个最初期的东西都没有冲过去,那是意志啊!大家知道,不只你在修炼当中构成人的任何因素都不让你脱离人,构成人任何环境的东西都不让你离开,你什么都得突破,什么魔难都得过去。最大的表现是他们给你制造的痛苦。但是痛苦有不同形式,睡觉也是一种。修炼不了的不精進的人却不知这是苦。你得不着法,不让你学法,你还感觉不到它是魔难,除非你的心不在法上不想修。那为什么不克制它呢?加强你的意志。”法理清了,我不能和魔难睡在一起,为了助师正法,为了回天,我必须突破它,我一定能突破它,因为我不是常人而是神。

    三痛:手捧高德大法,却没得着。师尊在《转法轮》中讲:“我告诉大家,我们这是佛家修炼大法,当然就是修佛的;那道家当然是修道得道了。”初期,我学大法是为了治病才来的,这么多年也一直想在大法中索取我要的那种常人之福,还妄想跟师父去法轮世界,别的地方还不大爱去,很少明明白白的想过,我学大法是来修佛的,学到什么了?得到什么了?做到什么了?但对有些事却非常上心,同修说大声读法可以招来觉者,慢慢读法可以发现新内涵,我没有同修的层次,更不明白同修的目地,就盲目的跟着学,结果什么也没得到。师尊在《转法轮》中讲:“你天天磕头把头磕破了,一把一把的烧香,也没有用,你得真正实修你那颗心才行。”学了十五年的法,怎么学不明白,是糊涂?是愚见?是急功近利,痴心索取,是混杂的人心,使我没有真正理解实修的内涵,失去的时间不会再来,痛心疾首。

    四痛:没有珍惜特殊的修炼机缘。生性情水四溅,虚荣,自尊充斥整个人生了的我,为了舒服,为了幸福走入大法修炼中。慈悲的师父没有另眼相看,我只听了第七讲,九十分钟内六种疾病痊愈,一身轻。“得之于易而失之于易。”(《转法轮》)平时不注意实修,却妄想96年得法那天的幸福,天天降临于我。回首往日胳膊被汽车碰折过,骑车把腿摔伤过,钱被骗走过,修炼中的不正确状态(衰老状态)年年攀升着……这些都是棒喝。哪一个不比那个只值30元钱的旧自行车棒的重,自己却不明白,傻等,停在半山腰,还不自知,亲戚同修看在眼里,急在心上,不管我听不听都要“强说”,说到痛处我哭过、斗过、求过,愿意听顺耳的,怪她把不好的物质往我身上加。我发现了自己脆弱的自尊、自私之心要承受不住了,要碎了,脑中总出现不肯消失的一幕画面:我艰险的攀在立陡的山崖上,手和脚都难以再找到新的着力点,好象只要一走神,就要掉下去----被师尊捞起之前我原来呆过的地狱。必须上去,朝夕想念的师父就在那里等着我,可是手攀哪儿?脚蹬哪儿?问问同修甲,回答说:“学法太少。”问问乙同修,回答说:“执着太重,要放下。”茫茫无边法理,哪一句能点醒我,执著天天找,这个怕同修说的黑色物质还是那么沉。一天我把多年的心结讲给了一个同修,她没加思索的说你看看师尊在《二零零四年芝加哥法会讲法》吧!师尊在讲法中说:“你们都没有愿听好话的心了,你们都能做到骂不动心了的时候,你看他还能不能这样做了?正因为你们都有这样的心,才会有冲击你们心的因素;也正因为你们起了这样的心,你们才反感;你们都有这样的心,你们才形成大家都反感冲击了你们心的人。你们都能够在强烈的语言冲击下心态平稳,根本就不动心,你看看还有没有这样的因素存在了?”啊!原来是我心中有才怕的,不怪别人,原来是怪自己,就这么一想,压在心上的沉重的包袱没了,心结打开了,停在半山腰的我,再看师父的《登泰山》:“攀上高阶千尺路 盘回立陡难起步 回首如看修正法 停于半天难得度 恒心举足万斤腿 忍苦精進去执著 大法弟子千百万 功成圆满在高处”(《洪吟》)。觉得路看的见了,着力点清晰可见,心恒了,腿轻了,高处近在眼前,谢谢师尊给我机会暴露出许多执著,并给予我真修法理的实践机会与环境。现在我正和同修并肩同行,比学比修,兑现自己的誓约。

    再一次双手合十!谢谢师尊慈悲苦度,远隔重洋的弟子想念您,向您问好!


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    民间智慧再解读系列:天赐百福

    天赐百福有很深的内涵,可惜现在人都不理解了。为什么说天赐百福,不说什么皇帝权贵赐福呢?因为真正能够赐福于人的是天,是神,而不是人,表现出来的不过是假手于人罢了。可现在的人,嘴上说天赐百福,门上写着天赐百福的匾额,落实到行动上却想的是要哪个组织、哪个权贵富豪给自己点好处,看见一点小利都要拼命去争去斗。说到底,人们已经不相信天能赐福于人了。

    大家想想,要天赐百福给你,你得信天吧,遵奉天道吧,对天地始终保持一份敬畏吧,这应该说是最起码的要求。当你信的是自己的经验、信的是科学、信的是钱、信的是進化论丛林法则、信的是无神论时,天又如何赐福与你?当你在天地面前没有一点谦卑,讲的是战天斗地、改造自然、人定胜天时候,天怎么会赐福给你?当你动辄就要掌握自己的命运,甚至要不择手段改变自己的命运时,只怕天赐的福分你会当面错过,只怕天赐的福分你也会认为不适合于你。

    说天赐百福,那是以对天意天道虔诚信奉为前提的,是以众善奉行诸恶莫做为基础的。如果舍弃了这些前提和基础,单纯依靠祈求想望,那只能叫妄冀非福,注定是徒劳的了。那么,何为天道?“天道无亲,常与善人”、“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。何为天意?大势也。比如当今的民主革命、三退大潮。所谓顺天者昌,逆天者亡;得道多助,失道寡助。看看今日海内外之情势,那不是昭然若揭吗?

    天真能赐福于人,只是你得接这个福缘、你得配得上这个福分。



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    从以直报怨和以德报怨谈仁义道德的内涵

    仁义道德主宰了中华五千年文明的过程,春秋孔子集大成而形成后世的儒家学说。

    仁义道德,是指人的本性“仁心”与“义理”在不同层面和境界的体现方式和内涵,儒家学说简而言之,就是对人之本性和理性表现在个人和家庭及国家的行为和状态的不同层面的论述,以诚心、正意而修身为基础的齐家和平天下实践和证实仁义道德之道路,奠定了基本做人的道理。

    以直报怨和以德报怨的之争论古来有之,从根本上讲历来的争论忽视了一个问题:孔子的生命过程,也是一个实践证悟仁义道德的过程,这个过程中对某一个道理的证悟也是由深入浅的过程,孔子某一个时期的言论只是孔子那一个时期证悟道理的见证而不是某一个道理的终极。因此,对以直报怨和以德报怨的认识,是后人自己证悟道理和个人境界的真实反映。

    以直报怨和以德报怨是仁心与义理两个境界的对同一事物和境遇的不同表现。以直报怨是义理范畴的内容,用现代人的说法:面对不公的情况,能当面说清的就当面说清,不背后搞名堂;当面说不清的就诉讼于法律。而人的“义理”的基础就是公平公正,自古以来的那些行侠仗义者就是求得个人及民族之公平公正而两肋插刀者。

    以德报怨是仁心范畴的内涵。仁心是发自内心的爱护和关心生命为基础的,当自己遭到不公的境况的时候,想到的不是自己而是理解别人的痛苦,站在对方的立场而一笑泯恩仇,无怨无恨。这就是由义理主宰自己到仁心主宰自己的道德升华了。

    以直报怨和以德报怨,是仁义道德不同层面的内涵,一个人从以直报怨求得个人的公平公正到能够以德报怨,这是这个人通过艰苦修炼达到心性容量的扩大,精神境界升华的结果,也是人之本性对待事物的态度,也是恕道的内容之一及宽恕之道的升华。公平公正和对生命爱护和关心是仁义道德的基础,也是古代中国社会的真实状态和古人的精神状态之实质。

    仁义道德,是人之所以为万灵之长的内涵与本能,是人与动物的根本区别。纯正的仁义道德,无论是体现在个人还是体现在民族之间的大仁大义,都是以性命相见和相托的所谓杀身成仁,舍身取义者,这样表现如上古的三皇五帝及周公、孔子等等之内修道德而推己及物恩泽后人之大仁者,及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”如文天祥之大义者,遍布中国史书而存于中国人的精神!这些都是中华仁义道德的传承、实践和中华文明及中国人精神内涵的铸就者。

    可想而知,在仁义道德之中国,靠谎言和暴力骗的政权的中共是无立足之地的,一个公平公正和互相友爱的社会,斗争哲学和阶级斗争完全就无用武之地了,中共为自己的政治理念因此而不择手段的铲除之。当马列中共能存身于中国的时候,失去仁义道德的中国,就被改造成一个没有公平公正,人与人之间也完全失去真诚、关心与爱护的社会了,这就是中国60多年来历尽浩劫之结果的真实写照,也是我们眼前社会的一切不公和道德沦丧的根源。

    社会的公平公正和友爱,是人们共同的向往,但是,为什么现代的中国,很多文人学者盲目的反对仁义道德和中华文明?这是近百年在西学唯物和马列中共的摧残和洗脑下的产物,他们一面追求人权和自由,一方面却反对仁义,一面却对仁义道德的内涵了解几乎为零,头脑简单的一句“封建迷信”就把传统文化和中华文明否认了,这种中国知识分子式的愚昧和无知,反应出整体国人的愚昧和没开化。

    传统文化的复兴,从尊重祖先了解仁义道德之内涵开始,那是中国人人性和理性复苏之道路,也是个人教养和中国获得尊重和進入未来之必须,这就叫开启民智吧?



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    三言两语:四个整点发正念的作用

    昨晚做了一个作品,正上传的时候,“突然”断电了,我意识到这是干扰。之前就有过这样的经验,做救人项目的时候,不是电脑坏了就是网络断了,要不就是邻居大声的吵架。于是我坐下来发正念,发了几十分钟,电还没有恢复,思想里出现很多负面想法,很沮丧的坐在床上。过了一会,一只蚊子(这么冷的天竟然有蚊子)从鼻子上飞过,我意识到该发凌晨12点的正念了,于是看下时间:11:54,正是发正念的时候。清理完自身,刚发完第二个五分钟,电就来了。

    我悟到大法弟子集体发正念,比自己单独发正念重要的多。如果自己经常受到干扰无法排除,一定不要错过了全球四个整点的集体发正念。



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    散文 :春――除旧迎新的更替

    零八年的春天,是我在高墙内迎来的,三月至四月,我因坚守信仰而被独囚于库房,被两名“包夹”二十四小时贴身的“监控”,看不见一线天空,没有一丝阳光能晃進我的眼。

    一天,囚室窗上厚厚的冰花一点点的消融殆尽,我终于看到了窗外的风景,春景迎面扑来,传递着温暖,传递着希望…….

    布谷之音传入高墙,喜鹊与鸽子在树枝间嘻逐,阳光明媚,一派生机。然而紧临高墙外的一排杨树却日日衰败,挂满焦叶,似生命已至尽头。我正疑杨树是否已死去时,一日,在一派的衰败中,却见杨树下端的干枝上冒出了嫩绿的新芽,让人心喜。当担心幼芽没有雨水的滋润时,天便下起了朦朦的细雨,春雨滋润着大地,浇洒于每一片新绿,可见天地间一切顺其自然,自有安排,无需人为忧心。借了春雨的浇灌,幼芽生长神速。云开雨散,阳光下只见枯叶更萎缩干瘪,愈不显其迹。雨后接连刮风,不断有枯叶被吹落到囚室的窗台,拾起一看,原来那一树的灰黑不是“叶”,却似开过花结的“穗”,借着春风一吹,一树的败穗渐渐离树而去,剩下了一树的葱绿。自然万物如此神奇的更新交替,实让人吃惊!短短几日,原枯萎的一树枯技就已生机勃勃了,鹊巢也几乎淹没在一片绿荫之中了。

    春天,让败物灭,让万物生,这一除旧迎新之势,与当下宇宙天地之间的变化如此相吻相合,真可谓从一树窥宇宙之更新,天地之变迁之势,突飞猛進,势不可挡…….

    杨树历经冰霜雨雪,熬过了严冬,终于迎来了新生;我坚信,自已熬过人生被囚的寒冬,一定也会迎来自已生命真正的春天!

    二零零九年三月三十一日于中国大陆某劳教所
    ( 二零一一年十一月二十四日感恩节有修改)



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    学大法的玄妙

    为了让我多学法,妈妈规定,每天早晨在她做早饭的时间,由我自己读《转法轮》半小时。我已坚持了一段时间,觉得很好。几乎每天都有提高,师父每次都加持我。

    前几天,我早起自己念《转法轮》,感觉很舒服,我的主元神闭着眼睛念书,我们的屋子变成了一个美丽的世界,师父坐在莲花宝座上,在世界的最顶端,旁边是师父的法身。世界的中间位置上写着“法轮世界”几个大字。我看到师父打着大莲花手印加持我,先打出能量柱,能量柱又变化成金光闪闪的莲花座,托着我慢慢的往上升,升了好高好高。

    我体会到了学法的玄妙,只要一学起来,就很高兴。但是很多时候,还需要妈妈的督促和提醒,缺乏主动性,有时还很爱玩儿。



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    炼功与练舞

    昨晚看了《风靡世界的艺术盛宴》,看到神韵艺术团演员练舞蹈汗水往下滴的镜头,很感动。神韵演员不怕苦、不怕累、不怕痛、不偷懒,每天练七八小时。光是练习手绢都要每天练习三百个不掉;有的练习旋转每天练习转一百个。没有坚强的毅力和决心,没有付出的辛苦和汗水,是练不出高超的技术的,艺术境界是提高不上去的,也没有今天神韵演出的精彩绝伦。练舞是不能懒惰、不能怕苦的,我又想到炼功也是不能怕苦、不能懒惰的。

    懒惰是我的一个很难克服的执著。每次炼功都要做一次思想斗争――炼还是不炼、起来还是不起来。双盘怕痛,所以总是单盘。假使舞蹈学员练舞像我炼功一样怕痛、偷懒,是成不了一个演员的,神韵演出的盛况哪里来?

    今天早上起来炼功,我想起神韵演员练舞的毅力,想不能再偷懒了,神韵演员压腿、拉筋都不怕痛,跳那么多高体力的舞都能坚持,我炼这么舒缓、慢动作的功法(第五套功法还是坐着、不用站着的),还嫌累吗?要坚持呀。于是,起来炼功,单盘炼了一会想起要双盘,就双盘上,腿麻了,想又疼又麻不是好事吗,不要拿下腿来,要坚持,就坚持到最后了。这是今天的一个進步。



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    体悟“遇到什么事都不放在心上”

    亲人同修为帮某常人同事的忙、为给此常人同事办事去这个常人同事家,这个同事不知怎么回事没给开门,并且平时跟这个常人同事打招呼,这个常人同事不理。因为是帮别人的忙,为别人办事,亲人同修有点委屈,有点不高兴。我听了也有点不高兴。

    我想起:师尊在《转法轮》里讲的:“大家知道,达到罗汉那个层次,遇到什么事情都不放在心上,常人中的一切事情根本就不放在心上,总是乐呵呵的,吃多大亏也乐呵呵的不在乎。”“云游是相当苦的,在社会中走,要饭吃,遇到各种人,讥笑他,辱骂他,欺侮他,什么样的事情都能遇到。”心想我遇到一点事,听到一点事,就不高兴了,就生气了,还没人辱骂我呢,就不高兴了,离罗汉的境界差远了,这样下去,什么时候才能达到罗汉境界啊?真得好好修了。不能遇到点事就不高兴。

    修炼就是这样修的,每天遇到的事都有自己要修的地方,昨天遇到的事是叫我去那颗心的,今天的事是叫我去这颗心的,明天又是叫我去又一颗心的,每天都这样修,总有一天会修上来的。

    后来同修得知常人同事家人生病,不愿人上家里去(很多人家里遇上不好的事不愿意让人知道,不愿意让人看到自己伤心难受的样子)。想想真是太心窄了。这样的心胸怎么救人呢。“慈悲能溶天地春”(《洪吟(二)》<法正乾坤>),心想:什么时候能修出能容一切人的心胸容量和慈悲就好了。

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    负面思维不是我

    一年前,我曾经写过一篇《去除负面思维》的文章发表在明慧网上,以为自己已认清负面思维。最近看了《明慧周刊》上的《走出负面思维的泥沼》,我惊讶的看到“负面思维的人是悲观主义者”的说法,我惊讶的想:我怎么会是一个悲观主义者呢?我只是不像其他同修那么乐观、那么经常乐呵呵的而已。而且我有时瞧不起崇拜别的同修的同修,有点高傲,我怎么会是自卑的呢?我只是有时不自信而已。其实,不乐观不就是悲观吗?当一个悲观主义者真是太可怕了。我一字一句读着同修的文章,对照自己,试图找出自己的症结所在,苦苦的,试图找出解决自己问题的出路。原来我一直陷在负面思维的泥沼挣脱不出来呀。原来长久以来的一些解决不了的困境说不定都跟负面思维有关。

    我知道负面思维影响了我很久,却没有真正、彻底的识破它。今天,我可识破“它”了,我再也不要“它”控制我了。

    我经常在遇到解决不了的困境时愁眉苦脸、皱眉头,有时一个人在房间里小声咕哝“愁死了”、“什么时候是个头啊”……现在,我明白了,这个“愁”不是我,我再也不要这个“愁”控制我了。

    所以,当我再出现不自觉的咕哝“愁死了”“什么时候是个头啊”……这些话时,马上反应过来,“愁”的不是我,“苦恼”的不是我,这些话都不是“我”的念头,不是真正的我。在思想里,否定它,反对它,不要它。

    在否定它的过程中,常常是思想交战激烈,脑子里在想着“不要它”的同时,脑子里同时还能冒出“愁死了”的念头。我就在思想里,反复想“不要它、不要它、不要它”,直到“不要它”压制住“愁死了”、不再往外冒“愁死了”的念头、不再被“愁”控制我的情绪为止。

    今天上午,心突然很沉重,情绪又有点低落、沮丧,不知怎么回事,好像没因由的这样。我认识到,让我心沉重、情绪低落的那个东西不是我,我不要它,就摆脱了这种心沉重、情绪低落的物质。感到解脱的愉悦。而以前,我以为那是我的思想,把它当成自己的思想,还以为自己就是那样想的,常常就陷進去了。



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    去色欲心的体悟

    听师尊讲法,听到色欲心这一问题,色欲心是修炼人必须去的,色欲心不去不得正果这一内容,使我吃了一惊。以前学法也学了,可是没有注意到原来色欲心不去是不得正果的。因此下决心一定要去掉这个色欲心,不再拖泥带水的了。感到身心从未有过的轻松、幸福。

    我于不到二十岁得法。得法时,以为像书上说的那样在打坐或睡梦中遇到一丝不挂的人的干扰才叫过色关,自己没在打坐或睡梦中遇到一丝不挂的那样的考验,以为自己不用过色关了。以为过色关不包括放下男女情和想入非非的心。想入非非的心、色欲的心一直没去。一直对这个问题稀里糊涂的。直到修炼很久后才渐渐认识到哪是考验、哪是要放下的。

    首先说说男女情。上高中时,我就和我的一个常人同学非常要好。后来到不同的地区上大学后就再没见面。可是我一直没有放下对这个同学的情,因此也没有去交男女朋友。修炼很多年后也没认清应该放下这个男女情。有时做梦梦到一个场景,我在看书,听到身后这个同学在和别人说话,我以为又不是和我说话,又不是一丝不挂的,就不是过色关了,以为这不是考验。经常做这样的梦,都没有明白这是魔化成“你心目中爱慕的那种男子”考验我来了。醒来后,本来很多年都没有想起这个同学了,却又想起这个同学来,往事一件一件想起来,简直历历在目。觉的这个梦做的奇怪,可是一直没有悟到是考验我。因为不好意思和同修说这个梦,也没有同修和我交流,我也不知道怎么回事。直到有一天,我恍然大悟,是魔化成我喜欢的这个同学的形象干扰我,往起勾我的情。不但这个梦是魔化出来的,说不定我这生遇到这个同学,也是旧势力久远之前安排好的,让我小小年纪就产生所谓刻骨铭心的初恋(男女情)。可是我却把它当成了美好的。明白了以后,我就不喜欢那个同学了,所谓历历在目的往事都一件一件忘了,那个同学的样貌我都想不起来了(以前可不是这样的)。彻底把那个同学忘了。也不做这样的梦了。前后的反差,真是明显。

    再说说对婚姻的幻想和执著。有同修向我父母说给我介绍男女朋友,对方也是修炼人。因为听说对方是修炼人,我的心开始动起来,对婚姻存在些许幻想和期待,在心中幻想着将来美好的幸福生活。但由于种种原因,不是我父母不同意,怕我在男女关系上犯错误,不让我跟对方同修见面,就是因为其它客观原因没法见面。我猜想可能是我这辈子没有姻缘吧。那为什么又碰到别人来说合的事呢,就是看看你动不动这颗心、看看你这颗心去没去掉。动了想结婚的念头,就是没过去。

    再说说社会上儿童不宜的东西对人的污染。师尊说:“但不是绝对的,现在这个环境,打开电视一看,什么都有,容易勾起人的欲望。”(《转法轮》)修炼前,自从十一二岁开始看武侠演义、文学名著,有的有儿童不宜的内容,我看了,就被武侠演义、文学名著里儿童不宜的描写污染了。产生了色欲、想入非非。还有电视上儿童不宜的镜头,也是污染。我受这些东西污染很严重。一直没有决心戒掉看这些东西,一直没决心去掉想入非非的心,而且色欲的心很重,而且养成某种恶习。想入非非和恶习就像精神鸦片,让我的人心获得满足。从形式上不结婚、不交男女朋友我很容易做到,从内心上放下对婚姻的执著和男女情只要一旦从法理上明白了我也很快放下了,这些都容易,可是最难的是改掉想入非非和长久以来养成的某种恶习、克服色欲。我怎么就改不掉、就克服不了呢?怎么就过不了这一关呢?

    我对不能够约束自己很苦恼。师尊说:“我讲法的时候,我是带着很强的能量在往你脑子里打。你可能出门想不起我讲的具体是什么,可是你真正遇到问题的时候,你会想起我讲过的话。你只要把自己当作炼功人,你那一瞬间能想起来,你就能够约束自己,那么这一关你就能过去。”(《转法轮》)现在我明白了,关键原因就是我没有把自己当炼功人,不想修,不想过这一关,没决心。只要把自己当炼功人,真的想过这一关,真的下了决心,就一定能约束自己,一定能过去这一关。下了这个决心后,感觉色欲一点也不好,是很坏的东西,不喜欢它了,反感它,讨厌它,对它提不起兴趣了(以前不是这样),终于第一次战胜了长久养成的某种恶习,感觉欲望好像没有了,心态不再是晦暗的了,感到心无比敞亮,光明。



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    同修之间不应执著拜年

    有一个同修,委屈、抱怨其他同修不给自己拜年,刚委屈、抱怨完了,就被非法绑架了。这个同修马上悟到不应该执著拜年,这个同修马上感谢师尊叫自己认识到执著,放下执著,认真向内找,修好了自己。

    年节时间是救人的好时机。应该利用年节期间给常人讲真相,把年节时间都用来救人,不应该把同修救人的宝贵时间浪费在给自己拜年上。

    认为同修互相看望、礼尚往来、交往密切、“哥俩好”、“哥仨好”就是形成整体,抱怨同修不来看望自己,都是人情重的表现,是修炼人要放下的。分清法理和人情,才能用法理指导自己的修炼,不被人情带动。分清人的人情和神的慈悲,才能用更纯净的不掺杂人情的慈悲更好的救度众生。

    我看到某地区有的同修人情重,因为同修不看望自己、不和自己交往就委屈、抱怨。希望同修不要执著同修之间的人情,跳出人情想问题,就不会觉的委屈了。



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    正见诗苑:业大殃及子孙 村里的故事(三十三) 家乡的故事 遇难师相救 掩耳盗钟歌 成就大觉新宇神 迎春天 邪党二会 快登法船 [越调]天净沙(外一首) 兴城彩虹 同修鉴 狱中遭酷刑

    业大殃及子孙
    云莲

    城北杜家村,曾有一“名人”。名字周玉甫,坏名十里闻。
    有点文化水,紧把邪党跟。每次搞运动,他都打头阵。
    村邻唠家常,他总靠近身。小本兜里揣,过后材料存。
    运动一上来,拿出害村邻。不管真和假,有口难理论。
    “四清”斗批改,文革到“学运”,只要有运动,他都要害人。
    路口设关卡,進城要查询。随身所带物,都得经他允。
    名反封资修,实则利熏心。做着强盗事,提起人人恨。

    善恶终有报,天理贯古今。周某事干绝,吐血暴自身。
    非但自己死,连累子和孙。大儿烧锅炉,爆炸尸首分。
    二子家贫困,孙子病缠身。女儿患肠癌,问医四处寻。
    正应古人云:业大殃子孙。跟着邪恶党,步步地狱临。
    借此劝世人,莫把恶党跟。退出党团队,相信真善忍。
    头顶绕祥云,生命伴福运。大劫保平安,永做幸福人。

    村里的故事(三十三)
    云鹤天

    冀中一村庄,坐落省道旁。村口一饭店,夫妻里外忙。
    服务态度好,饭菜做的香。生意很红火,人来又人往。
    五位村干部,书记代表党。会计治保会,妇会和村长。
    自从开了店,经常来赏光。吃完不给钱,统一来记账。
    饭店开半年,无奈关了张。村长忙打听,为啥要关张。
    饭店夫妻俩,唉声叹气长。外欠一万多,资金太紧张。
    都是村委欠,不瞒老村长。召开支部会,研究寻妙方。
    想个好办法,先把钱还上。饭店开了门,才能顿顿香。
    思来又想去,人多思路广。书记出一招,会计来帮忙。
    查查村里边,谁家三胎想。会计翻名册,三家张李王。
    都想要三胎,就怕又扒房。分头做工作,大家亲自上。
    让他三家生,方法要得当。每家罚八千,户口可以上。
    这就两万多,饭店可开张。天天喝小酒,比当神仙强。

    注:省道即省级公路。

    家乡的故事
    小宇

    三十五

    市里党校中,有一阴森处。名曰学习班,门口哨兵戍。
    专关法轮功,个个绑加骗。来时曾许诺,好吃又舒坦。
    進来则翻脸,逼迫看光盘。黑白全颠倒,通篇是谎言。
    看完要保证:拥护共产党。决裂真善忍,转化把佛谤。
    有人正色道:我炼法轮功,身体变健康,心胸变宽容。
    烟酒均不沾,麻将更不玩。处处做好人,让我往哪转?
    难道象你党,吃喝嫖赌贪?恶人无言对,便把原形现:
    你若不转化,脱衣将你冻。烟头烫你身,针捅指甲缝。
    粪便灌你嘴,铁索将你吊,牙刷搅肛门,从今别睡觉。
    把你整失常,送到疯人院。然后就说你,练功出了偏。
    邪恶洗脑班,人间一魔窟。空前又绝后,阎王叹不如!

    遇难师相救
    云霞

    此事发生在前年 师救我出生死关
    浩荡师恩深感触 回归路上志愈坚
    一日早晨做个梦 收了昔邻赠物件
    此邻已逝因肺癌 醒来胸闷巨咳喘
    凶势突来似夺命 高烧不退已三天
    我想去留听师父 只是路还没走完
    助师正法到最后 多救众生是我愿
    多发正念多学法 内找有漏旧势钻
    执着亲情时懒惰 没放自我旧观念
    业魔钻漏越凶狠 咳痰不出憋胸间
    直到深夜不能躺 找出神符挂胸前
    洗手回来一声响 神符开落法像前
    师尊点我速求救 否则生命有危险
    心喊师父快救我 瞬间邪恶化灰烟
    一觉醒来天已亮 一身轻松又如前
    上香叩首谢师恩 感恩不尽涕泪间

    掩耳盗钟歌
    甘霖

    范氏逃战乱,有钟遗于梁。青铜声况况,云纹色煌煌。
    盗者机可趁,野老意气猖。踌躇颇顾盼,算计费思量。
    欲以力背之,沉重不可负。欲以椎碎之,噌.坡?缆贰?br>掩耳声或泯,骗人可取赃。碎钟凭锤斧,得计勿惊惶。
    镗硐钟声起,阡陌日色良。族人蜂涌至,盗者入牢房。
    自欺智已乱,欺人心变狂。见笑贻千古,成拙传万方。
    红盗害大法,赤匪骗世人。欲盖反彰显,法光照乾坤。

    注:掩耳盗钟故事出自《吕氏春秋•自知》。

    成就大觉新宇神--赞同修冷冬梅
    神路

    妇联主席冷冬梅,辽宁凤城红旗镇。
    七二零前得法前,曾经百病都缠身。
    寻医问药难治愈,病患疾苦痛呻吟。
    自从修炼法轮功,不治而愈都说神。
    道德回升人升华,同化大法真善忍。
    身为官员不腐败,廉洁奉公心为民。
    邪党镇压法轮功,不许修炼做好人。
    证实大法说真话,护法上访把京進。
    多次绑架被劳教,不允法徒把冤伸。
    开除公职停薪水,被迫夫妻离了婚。
    屡次判刑计十年,种种刑罚都受尽。
    洗脑酷刑不转化,迫害一直到如今。
    修炼路上多磨难,成就大觉新宇神!

    迎春天
    天源

    料峭窗寒昏昏?簦??3溜S将翻船。
    狐朋狗友酒肉臭,互相利用名利?。
    遑T嘟灰资欠欠矗?⒄~奉承腐"∝??br>??洗呢五毒全,愚弄百姓花~臃??br>世人?小受欺蜻,Yo神??蒙腽眼。
    睨?邪?烛佛法,神,魑幕?裉ほ`。
    钷上三尺神灵锢,害人坑己子OO?。

    主佛洪恩救?m凡,Yo量慈悲法?旋。
    法徒真相福音到,大劫咿后迎春天。

    邪党二会
    志坚

    邪党傻代会,人模狗样讲。年年木偶戏,举手走过场。
    独裁秀民主,婊子立牌坊。笑倒全世界,上演大荒唐。
    邪党邪代会,满篇在撒谎。内部死里斗,对外维稳狂。
    满眼皆是敌,风声鹤唳慌。杀人八千万,迫害壮胆量。
    贵州现天机,中共就要亡。留意寻真相,抓紧退邪党。

    快登法船
    童心

    日月如梭太匆忙,功名利禄逞风光。
    昨天脸上桃花艳,转眼两鬓雪片霜。
    赶快抛弃假恶斗,争分夺秒寻真相。
    大法圣徒殷殷劝,真善忍好心中装。
    平安福祥长相伴,枯木逢春沐佛光。
    要睹天庭奇盛景,快登法船夙愿尝!

    [越调]天净沙・新唐人(外一首)
    云缥缈

    阳光雨露田园,春风桃李梅莲,
    天地新人艺苑。
    纯真纯善,古风再现中原。

    [越调]天净沙・天国乐团

    鼓声惊震乾坤,旌旗万马千军,
    法号洪音滚滚。
    纵横天下,救人除恶耕耘。

    *************** 长 诗 ***************

    兴城彩虹
    莲花

    梅花开罢满目春,圣徒碧血洗迷尘。
    不畏邪恶讲真相,匡扶正气救世人。
    兴城弱女宋彩虹,坚贞不屈对暴秦。
    公开炼功遭劳教,马三家里卧血茵。
    小号铁环佳节度,三年毒打遍体鳞。
    转化失败邪党恨,直接判刑法制沦。
    公审高呼“大法好”,全所死寂噤无声。
    所长苏境狂喊叫:“改成七年”硬嘴撑。
    台上暴打电棍响,台下爆发义愤鸣。
    揪发捂嘴显虚弱,拳打脚踢彰恐惊。
    流氓暴政滑铁卢,傲雪梅花绽清贞。
    非法判刑五年整,看守所里坐刑凳。
    受尽折磨志不移,“大法好”声如钟磬。
    恶警丧胆注药物,昏迷醒后雷音应。
    大北监狱闯魔窟,风经雨过彩虹定。
    归来奔走救众生,慈悲指引坚毅行。
    洪福送给万家户,生死坦荡名利轻。
    明辨善恶众生醒,弃恶向善未来明。

    世人有贤即有愚,恶者沉溺邪党污。
    彩虹风险岂不知?救人无悔舍金躯。
    新年台历珍重送,美好祝福赠愚夫。
    愚夫冷笑乐灾祸,招来豺狼绑明珠。
    举手之劳你家破,摇唇之间你受诬。
    恶人心态不可问,运动猖獗道德无。
    彩虹高喊“大法好”,国保毒打当晚拘。
    口吐鲜血胃打坏,水谷难進血痕濡。
    填腹惟有碧血渗,撑皮但见瘦骨枯。
    恶警坐视如尸腐,良心丢给犬与乌。
    行凶恶徒知是谁?兴城败类张力军。
    不找医生找“材料”,强按手印造伪文。
    法徒抵制构陷术,张兽施暴率兽群。
    几经毒打元气伤,彩虹垂危家属闻。
    强烈要求做检查,医生会诊众口嗟。
    “病人情况很危急,立即住院仔细查”。
    办案恶警听此言,翻脸拒查面如鲨。
    匆匆带回拘留所,歹心要把罪证遮。
    两天过后人昏迷,所方惧责让回家。
    医院诊断尿毒症,日落瑶池馀晚霞。
    一月十五年关近,七彩虹光伴灵车。
    凶手竟然诬“绝食”,狗嘴岂能吐象牙。
    不信两周人即逝,忍看梅花落雪花。

    家属悲愤莫名状,仰天长怆复长怅。
    多少佳节镣铐里,今岁解脱天宇旷。
    白云无执千山小,春风有信百花放。
    信仰自由不可夺,彩虹映在兴城上。

    (辽宁兴城市宋彩虹女士因为坚持信仰公开炼功,在中共劳教所、
    监狱内受到八年非人折磨,二零一一年十二月三十日宋彩虹遭诬告
    绑架,二零一二年一月十五日宋彩虹含冤离世,年仅四十一岁。)

    同修鉴
    君子砚

    同修涕泪来见面 丈夫恶魔忍到限
    车票定好就后天 与你告别说再见
    突如其来闻惊变“是否还修”脱口言
    “守着经书我常看 清清静静心不烦”
    “我看你是假修炼”事情紧迫说直言
    “不修自己向外找 师父没说这么办
    躲避难关业如山 不修心性魔念翻
    一路平途走到底 老死常人佛无缘
    大法修炼万古缘 修炼心性关难前
    法熔身心金刚志 多少狂澜灭瞬间
    强憋强忍修表面 心对丈夫怀恶念
    宇宙特性真善忍 对照找找都没见
    真想修炼正基点 别当玩笑儿戏演
    正法弟子救人难 魔在情中慈悲远
    谁失谁得业自还 你躲清静师咋办
    大法弟子是什么 师父经文净心看”
    同修醒悟面色赧“我去退票”低声言
    朗朗晴空乌云散 我心沉重却如铅
    近日自我魔又现 频繁发作二连三
    面对不公满心怨 阻挡神路步蹒跚
    怨天怨地怨人间 同修漏洞絮絮烦
    不修自己当教练 引发魔性人心全
    相由心生在修炼 神威走来是正念
    看到同修无偶然 师尊棒喝冷汗现
    同修再来笑满面 一身轻松是修炼
    谢谢师尊和同修 修在自己光明显
    心中愧疚泪满面“我也谢你”语喃喃
    大法洪恩缘万古 精進莫怠同回天

    狱中遭酷刑
    濯尘

    辽宁法徒胡哲辉,四十七岁好女人。
    家住盘锦兴隆台,大学毕业本性纯。

    辽河油田当干部,身患多病难去根。
    得法修炼九六年,身心受益好开心。

    多种疾病不翼飞,境界升华为他人。
    任劳任怨干工作,个人得失化烟云。

    家人亲友目共睹,邻居同事看的真。
    都说“法轮大法好”,见证眼前修炼人。

    邪恶迫害妖风起,神州地暗天色昏。
    哲辉念正心不动,坚修大法真善忍。

    外地交流遭绑架,八月廿六零一年。
    利用回家取衣服,正念走脱别家园。

    从此家人被骚扰,威胁恐吓没有完。
    开除公职十二月,经济收入断来源。

    悄悄回家看女儿,八月三日零五年。
    所住地方被搜查,抢走资料和光盘。

    关進盘锦看守所,酷刑折磨刑具全。
    绝食抗议反迫害,插管灌食太野蛮。

    四肢铐地“大”字型,廿四小时不动弹。
    如此迫害卅九日,身体衰弱出危险。

    同年九月十二日,强行庭审伪法院。
    哲辉被裹抬法庭,心脏病发命危悬。

    四肢抽搐脸青紫,心脏供血不足全。
    抢救一个多小时,被判重刑十五年。

    绝食七十多天后,抬進辽宁省女监。
    强制洗脑逼“转化”,日夜监控四恶犯。

    绑在床上强灌食,稍有恢复就摧残。
    跪看谤法录像片,不许说话禁交谈。

    脸被打的青又紫,撕心裂肺叫声惨。
    家买食品被分赃,恶警纵容刑事犯。

    只戴胸罩穿裤头,大年三十被罚站。
    提出抗议遭毒打,鼻口出血不忍观。

    怕被其他犯人听,袜子堵嘴“包夹”残。
    逼迫哲辉跪地上,地面鲜血纸擦干。

    恶犯往身倒开水,胳膊烫烂并发炎。
    洗漱稍慢遭毒打,十二月份一零年。

    再次绝食反迫害,滴水不進有七天。
    走路不稳身打晃,强制灌食送医院。

    灌食发出惨叫声,场面惊人太凄惨。
    骨瘦如柴架回来,住院灌食三十天。

    没有自由上厕所,时常被打出来晚。
    冷水经常泼身上,拳打脚踢耳光扇。

    不准接触任何人,经常不许其吃饭。
    邪恶残害无人性,伤痕累累无人管。

    哲辉狱中遭酷刑,刑期漫漫受熬煎。
    吁请世人多关注,积极营救速声援!


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    正见周刊-20120307-20120313



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