2011年9月21日 星期三

  • 九月雪 山西晋中史上第一次

  • 《正见》电子杂志发行

  • 剖析中共

  • 散文:我是谁?

  • 正见诗苑(颂师颂法):颂师恩 颂师恩 谢师恩

  • 正见诗苑:帮同修 [中吕]满庭芳(外二首) 姊妹花 古道风尘 天界盛会 观神韵节目(外一首) 山村救度 读同修诗作(外一首) 众神羡 第一念向内找 临江仙 笑 小荷(外一首) 选择 法航 诗选登 好事多磨 农妇失右脚

  • 法轮功旧金山请愿 吁韩国停止遣返中国学员

  • 华尔街日报大幅报导韩遣返法轮功学员现状

  • 法轮功学员联合国大厦前吁韩国停止遣返

  • 面对杀人酷刑 怎不日夜悬心

  • 真相电话短信能震慑邪恶

  • 证实法之路:护法护国 唯有真言

  • 是国殇 不是国庆

  • 帮助受病业假相迫害的同修与修自己

  • 一点感悟

  • 浅悟修炼的严肃性

  • 对迫害的认识

  • 北京平谷区优昙婆罗花盛开

  • 历史故事:忠、智交融

  • 奇士异行──借金人

  • 古风悠悠:母子双义,壮如虹霓!

  • 喜马拉雅地震造成中印等四国至少110死亡

  • 美媒:韩欲遣返法轮功学员 反对声高涨

  • 金属瓶盖内膜 恐溶出塑化剂(视频)

  • 摄影师拍喜马拉雅夜空精美绝伦银河画面

  • 2019前 全球会有规模8.5强震(视频)


  • 九月雪 山西晋中史上第一次


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    《正见》电子杂志发行

    正见新发行的《正见》电子杂志为季刊,是用来向世人讲真相的又一种新选择。里面的内容涵盖面广泛且深入,主要来自正见网。希望大家广传,并提出宝贵意见。欢迎给《正见》电子杂志投稿。

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    正见电子杂志

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    剖析中共

    狱中大法弟子传出

    “人之初,性本善。” 中华传统文化的单纯和善良体现在中国人的本性之中。但是在中共的统治下,特别是现在的社会,一切非善良变异的观念让人迅速的蜕化变质。在人类历史上最沉重的这一页是由鲜血凝结的,它见证了中共的独裁、残暴、邪恶。这种荒谬而残暴的中共恶党政权,令中华民族近百年来互相仇杀、伦理颠倒、文化颓废、道德崩溃,让中国人冷漠中麻木了全部情感,忘记了中国人的根。但是流着炎黄热血的中国人在觉醒、在剖析历史、在辨别是非,在看清中共的丑陋的画皮。

    中共的历史完全是依靠着血腥暴力的战争手段来建立政权、来维护统治,这就完全注定中共上台伊始就是以独裁残暴为政治基础、军队为支柱、警察为爪牙、百姓为奴仆、欺压良善、不可一世的嚣张气焰。枪杆子里出的政权代表的就是鲜血。翻开历史,痛心疾首。恶党中共在中华大地兴风作浪、伏尸千万、血流成河,整人压制人,把所有的中国人当成中共的奴隶使唤,血腥的高压手段保障了中共的邪恶特权和专制。中共历来都是蛮横的对新闻、舆论、网络等進行严密的控制,根本目的是消灭自由,奴役人民。所以中共就有计划有步骤的消灭一切申明和表达自由的人与文字。所有的自由思想、心灵都被红色恐怖笼罩着,生活中极端凄惨的境地。中共以为掌握新闻网络等的控制权,它就可以控制人们的视听,就可以控制百姓的头脑,它就可以为所欲为。可是它错了,人们已经渐渐的开始清醒了。

    中共恶党病入膏肓,无药可救,它罪大恶极毒害了中华民族无数人、无数人的心灵。无论男女老幼都被拉人邪恶的圈套,党团队的兽记把善良人死死的拖進地狱的深渊,这是把中华民族推向毁灭!邪恶的中共已经把整个社会变成了独裁统治下机械的没有生机、没有自由、没有信任、尔虞我诈、你争我夺、不择手段的自私自利,变异没有道德约束的社会体系。中共理论鼓吹人互相厮杀,没有善恶标准。虽然中共在禁止一切自由的书籍、新闻、网络等,可是人类的精神永远是独立的,思想永远是自由的。可贵的中国人在觉醒,中华民族的精英们广泛传播的《九评共产党》,让所有的人越来越明白,无论是国际社会,还是中华大地,越来越多的人在思考、在觉醒!只有那种糊涂到底的人才会真正的与中共为伍,欺压在人们头上。而善良正义的力量在全面解体中共,天灭中共已经成为历史的必然,事实胜于雄辩,退党退团退队的事实在说明一切。

    中共闻《九评共产党》而色变,它害怕,它恐惧。因为中共深深的知道它所掌握的“真理”只是赤裸裸的谎言,历史被它改写,教育被它奴化。中共的革命是剥夺人的信仰、思想、物质等等的自由。中共的专制制度以教化为主,把人变成了玩偶,驯化和奴化每一个中国人,让中国人忘记传统文化,让中国人放弃社会良知。整个的暴政过程中越来越多的中国人被改造成了冷漠和麻木的行尸走肉,中国人将永远成为中共刀俎上的鱼肉。我们中华民族的祖先在极其悲恸。通过《推背图》《梅花诗》“藏字石”等等告诉后人,中共是最邪恶的!先知的预言让我们震惊,让我们觉醒。我们中华民族的精英们在奔走呼喊,坚持人权的立场,就是恢复常识的判断。认清中共不是在解放人民,而是在奴役人民!

    当我们讲清真相时,揭开历史的本来面目,中共依然对待真实历史的态度是拒绝忏悔和反思,面对现实的真相,无论是文化大革命、六四民运、迫害法轮功等等。中共还是毫不顾忌的选择欺骗和掩饰,多少千万的中国人成为中共血腥暴政的冤魂,被杀戮的生命至今就没有停止悲惨的哭泣。这是整个中华民族的悲剧!

    中共独裁的专制所带来的空前绝后的腐败。整个中国社会从上到下各个领域败坏的触目惊心。独裁者的残暴、官吏的贪婪、红色贵族猖獗的图谋私利、官商勾结、房地产的高涨、教育的腐败、学术的造假,所有的道德与文化被权利和金钱冲击的崩溃瓦解。中共宣扬的短暂经济繁荣说明不了任何问题,也解决不了任何问题。中共只剩下了“爱国主义”这根救命稻草,常常用“爱国主义”蛊惑人心,处心积虑的把“爱国主义”置换成“爱党爱国”特殊巧妙的暧昧关系,不断的灌输,不断的灌输,煽动愚昧无知头脑简单的人随声附和。我们不是盲目的人,我们的眼睛是明亮的,思想是清晰的,我们比任何一个人都热爱中国,因为我们流着炎黄子孙的血,因为我们的根,我们的家。但是,我们是睁着眼、抬着头理智的热爱中国,只有这样才能看穿中共的谎言,撕下中共的画皮,让邪恶的中共曝光于天下!

    当今世界随着天灭中共的浪潮一浪又一浪的推進,中华上下正义之士、有识之士和我们一样的鲜明的走出来,对自由尊严的维护,对真理正义的坚定,严厉公正的惩罚就要降临在中共头上,看吧!神的誓约在兑现!
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    散文:我是谁?

    甜庭

    我是谁?谁能告诉我?

    城市的喧嚣声时常搅扰我的心绪,有没有一个地方能让我安静。风雨飘摇的日子里,我还能是我,坚强勇敢。

    我是谁?谁能告诉我?

    山村贫瘠的人们那一脸的惆怅如我心,有没有一个地方能让我安静。冷风秋霜的日子里,我还能是我,依然挺拔。

    我是谁?谁能告诉我?

    渔民辛劳的身影总在我眼前挥之不去,有没有一个地方能让我安静。海风冷冷的吹打着我,我还能是我,眺望着远方。

    我是谁?谁能告诉我?

    一脸沧桑的牧民从我身旁走过,有没有一个地方能让我安静。寒风刺骨的风雪无情的向我袭来,我还能是我,岿然不动。

    一季又一季,一年又一年。我盼望着,等待着,找寻着……

    花落花又开,我终于找到了法轮大法。我是谁?我是那山,我是那水,我是那花,我是那草……我是希望。

    花,我来告诉你,生命需要真,认认真真的开,你将更纯洁,异彩斑斓。
    水,我来告诉你,生命需要善,能真挚的爱,你将更柔美,以柔克刚。
    山,我来告诉你,生命需要忍,能忍难忍之忍,你将更壮丽,巍峨耸立。,
    草,我来告诉你,生命需要无私,你看那万里长空,那样宏伟,因为他无私。
    ……

    生命牢记真善忍,光明与你相伴。
    生命同化真善忍,就能达到永恒。


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    正见诗苑(颂师颂法):颂师恩 颂师恩 谢师恩

    新宇 荣生 康贞

    颂师恩
    (大法弟子)新宇

    宙宇临劫,危在夕旦。群神锁眉,一愁莫展。
    众生安危,心头系牵。主佛慈悲,法轮再转。
    天门大开,正法广传。法正乾坤,阴霾渐散。
    正法必成,光明已显。亿万法徒,不畏艰险。
    精進助师,兑现誓言。满载众生,开启法船。
    驶向新宇,返还家园。月下叩拜,涕泪涟涟。
    浩荡师恩,难以尽言。唯有精進,多救有缘。

    颂师恩
    荣生

    东海望西秋 大法遍五洲
    十方独担一身 正法苦与愁
    力解洪穹危难 除灭凶神魔乱 坦荡主风流
    苍宇道归正 大法解天忧

    法轮转 阴霾散 立船头
    狂澜力挽 挥手妖斩法舟游
    亲育梅莲亿万 主导神韵四海 仙子舞琼楼
    感泪长河落 恩浩咏千秋

    谢师恩
    --学习《什么是大法弟子》

    康贞

    净心拜读新经文,感愧交集热泪噙。
    坎坷风雨十五载,师尊呵护付艰辛。
    苦口婆心规弟子,锤击棒喝正徒心。
    佛恩浩荡何以报,精進实修多救人。

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    正见诗苑:帮同修 [中吕]满庭芳(外二首) 姊妹花 古道风尘 天界盛会 观神韵节目(外一首) 山村救度 读同修诗作(外一首) 众神羡 第一念向内找 临江仙 笑 小荷(外一首) 选择 法航 诗选登 好事多磨 农妇失右脚

    水滴石 雯霞 云鹤天 万古缘 甘霖 君子砚 神路 云莲 归真 证道 宇清 德宽 春声 一帆 常非 黄颜 一粟 濯尘

    帮同修
    水滴石

    听闻同修不精進,家务繁多事缠身。
    学法懈怠功不炼,在家看护小外孙。
    事让我知不偶然,有吾要去执著心。
    晚餐过后走一趟,同修家中串个门。
    几月不见面憔悴,脸色无光罩阴云。
    寒暄几句话交流,精進实修时间紧。
    女儿活累工薪少,我不帮她心掉魂。
    外孙后年上小学,熬过今秋待来春。
    家务活多不碍事,多少同修负担沉。
    刷碗扫地背论语,买菜购物思救人。
    信师信法向内找,修去执著挖出根。
    昨日凌晨做一梦,满身污垢泥中滚。
    身陷深坑上不来,左蹬右爬大汗淋。
    二人切磋正念纯,外孙插话显童真。
    姥姥掉坑快上爬,我拉您手再使劲。
    同修笑答都怨你,是你拽我掉情亲。
    外孙忙说不怨我,怨您自己在犯浑。
    有空在那看电视,没空教我念《洪吟》。
    吾亦笑道接话茬,遇事内找是根本。
    孩子跟你来结缘,莫将使命抛霄云。
    同修忙说真惭愧,感谢外孙一通训。
    说来还是自身事,掩盖执著愧师恩。
    从新开始找回我,修炼如初再发奋。
    交流不觉夜已深,归途仰望月一轮,
    明月照道随吾走,甩开大步抖精神。

    [中吕]满庭芳·净莲 (外二首)
    雯霞

    花开净莲,新奇惊艳,万万千千。
    任凭暴雨狂风电,现世神仙。
    亘古戏﹑神州展演,法光纯﹑涤荡妖言。
    圣主慈悲愿,法徒飞升九天,坐莲台谢主泪潸潸。

    [双调]清江引·净莲师栽

    万朵净莲相竞开,馨溢飘天外,荡除尘世埃。
    洪宇仙姿态,就是我师圣王亲自栽。

    注:打坐入定,一个思维传感打过来,意思是万朵净莲不是
    师父栽的。我当时主意识非常强,立马回应:万朵净莲就是
    我师父亲手栽的!因此而作此曲以坚决否定旧势力。

    天外天--定中所见抒怀(二十三)
    [双调]折桂令·桃园仙乡

    观云海、绵渺无疆,
    万里桃花,淡抹浓妆。
    朵朵清新,只只娇艳,四溢芬芳。
    中土法开坛、五洲唱响,
    圣王开新宇、福寿祯祥。
    看法徒器宇轩昂,正法路灭恶除殃,
    谢主佛浩荡洪恩,踏归航重返仙乡。

    姊妹花
    云鹤天

    有幸成为大法徒,幸福玲珑俩小丫。
    同修一部宇宙法,美丽杰出姊妹花。

    学法认真再认真,字字句句甘露洒。
    互相切磋向内找,共同来把执著挖。

    结伴出去讲真相,走过秋冬与春夏。
    救度众生劝三退,慈悲留与你我他。

    真相资料自己做,白天做了晚上发。
    大街小巷留倩影,福音送至千万家。

    助师正法建威德,神路走来姊妹花。
    佛国世界福寿全,携手随师返回家。

    古道风尘
    万古缘

    古道弯弯通善心,风尘仆仆觅佛音。
    庙里曾载菩提树,参天盖地鸣翠禽。
    山寺桃花不艳目,江舟渔火照经吟。
    打禅闭关三百日,坐化身镶五千金。
    老衲临终留遗嘱,优昙花开吾亦临。

    弟子聆听师讲法,梦里常常泪湿衾。
    红尘奠定神文化,敬迎大法降甘霖。
    晨钟暮鼓修持昨,退三传九救人今。
    征途漫漫行将尽,精進时时惜光阴。
    开悟飞天回故里,再造洪恩永世钦!

    注:“退三”指退出共产党、共青团、少先队;
    “传九”指传播大纪元社论《九评共产党》。

    天界盛会
    --观神韵舞蹈《随主下世》

    甘霖

    祥云漫宇内,天界法会盛。洪恩十方沐,法光遍神庭。
    众神云端立,主佛广宇行。万王将下世,末劫救众生。
    千年轮回里,开创彼文明。佛道神人跪,合十至精诚。
    宇宙临末法,神界安危惊。下世不惧险,救度登征程。
    彩带舞不尽,鼓乐乾坤清。纵身向三界,誓约耳边萦。
    茫茫时空过,抛别旧楼甍。从兹四飘落,广宇显峥嵘。

    观神韵节目“木兰从军”(外一首)
    君子砚

    高唱凯歌还家园 洗却征尘拜父前
    诏书一表惊火伴 原是女儿花木兰
    为忠为孝角色演 可赞可叹美名传
    只是世人需警醒 如今末劫不一般
    邪党文化无神论 强灌迷汤陷阱圈
    为毁众生回家路 掩盖真相情欲煽
    为了得法尘世染 连绵缘份世世牵
    主佛洪恩延再延 为人得救大苦担
    法徒救人神州遍 网开一面有法船
    快找真相回家去 莫负万载苦中缘

    观神韵节目“劈山救母”

    一袭轻纱留人间 尘缘染的山谪仙
    挥动金斧沉香舞 再返天日有警言
    历来修炼情大关 不舍色欲难回天
    侥幸还有儿救母 险中有险再为仙
    华章辉煌最后篇 正法修炼返家园
    机缘只是这一线 错过洪恩永无缘
    众生家园殷殷盼 正念神威重重天
    万目聚焦靠自己 溶法跃起扬轻帆

    山村救度
    神路

    河里哗哗流水声,岸边野长河柳青。
    为救众生夜里来,大法弟子路上行。
    整装徒步進村落,仰望夜空满天星。
    夜深人静犬无声,芸芸众生真相等。
    大法资料户户送,迷中世人快快醒。
    大劫灾难要降临,众生快把法船登。
    圣王慈悲架渡舟,法徒不停救众生。
    助师正法了洪愿,随师一路登归程!

    注:山区农村路修在山下河边。

    读同修诗作 (外一首)
    云莲

    静读同修诗,感佩生在心。篇篇皆力作,首首浩气纯。
    字字胸臆发,句句唤世人。正念惊天地,气魄泣鬼神。
    诗作表修真,实修智慧深。智慧法中来,师尊点迷津。
    想己应自勉,实修再加劲。救度大步迈,新宇万古存。

    望雁

    秋高气渐清,南雁复归行。
    人醒如飞雁,得度奔天庭。

    众神羡
    归真

    小小一环球,宇宙聚集点。区区修炼人,直叫众神羡。
    已是光焰神,总动人观念。一举一动念,众神瞪眼观。
    修炼宇宙法,主佛亲度传。步步手牵手,层层法理展。
    如此佛恩浩,何由步姗姗。勇猛快精進,渡船已扬帆。

    第一念向内找
    证道

    同修被抓三个月,非法关押已超期、
    整体提高甚缓慢,事态停滞吾心急。
    前日当地开法会,城乡协调人聚齐。
    营救项目吾承担,却被拒绝入会局。
    牢记师尊新讲法,遇事头念找自己。
    是否做事人心出,是否过程有问题?
    改变他人心过重,忽视修己当事迷。
    一如既往救同修,整体升华正法驱。

    临江仙
    宇清

    时光匆匆如流水,人生竟为何来。
    红尘迷蒙几多猜。
    卒然不得解,留与逐胸怀。

    自从大法洪世界,此迷方揭瞳开。
    俺们都是大穹差。
    亲因等着救,求法下瑶台。


    德宽

    步移位换入佳境,念转云开气象新。
    秋霜冬雪无须愁,朗声笑开处处春。

    小荷
    --赞大法小弟子
    (外一首)
    春声

    小荷尖尖站雨间,轻风摇曳颜似仙。
    神韵风骨来天外,清芬阵阵洒宇寰。

    风雨

    风云激荡天地间,正法造就新纪元。
    十年苦雨一朝住,芸芸众生登法船

    选择
    一帆

    恶党霸道不讲理,谎言欺骗加暴力。
    人心不古大偏离,假恶丑中灭自己。
    大法弟子浊世莲,甘冒危险邪恶拦,
    善恶分明已展现,生死选择一念间。

    法航
    常非

    苍穹飞转,处处法轮旋。
    师父携我回故园,悠悠万古法缘。
    师父掌舵法船,历经沧桑忧患。
    学法修炼救人,助师正法了愿。

    诗选登
    黄颜志涛西

    震撼

    佛法辉煌壮观 修者泉涌灵感 恩师开启智慧 体悟自成诗篇
    根本转变观念 放射纯正光焰 威德伟大永恒 切磋天地震撼
    荡尽污泥浊水 神路走向圆满

    神路

    弟子明
    世间正法路
    慈悲众生发善愿
    讲清真相大法度
    丹心洒甘露

    弟子明
    吃的世上苦
    难忍能忍坚一念
    难行能行迷中悟
    助师大法路

    正法

    师为我们来,亿万年等待。
    历史使命承载,自己明明白白。
    真正助师正法,一切为了大家。
    众生得救升华,修炼圆容大法。

    正念

    信鸽传佳音,仙鹤千里鸣。
    天涯海角同时清,紧跟师父慈悲行。
    中共封网狂,明慧正见扬。
    大法弟子正念强,法船亿帆航。

    *************** 长 诗 ***************

    好事多磨
    一粟

    奋姨得法十多年,路遥地远家居偏。
    山村边僻无切磋,经书资料多不全。
    一晚做梦见邻居,送她一挑重担肩。
    此后身心感不适,愈见消瘦糖尿缠。
    家人担惊求药石,丁点无助益疲倦。
    村人相劝住医院,坚决苦捱心不变。
    事发紧急心茫然,每况愈下苦黄莲。
    危急时刻灵光闪,求助同修见一面。
    听闻消息心沉重,情急驱车不辞远。
    乍见心酸泪强忍,形销骨立咽难言。
    闲话不说奔主题,来龙去脉问先前。
    知悉事由法理谈,鼓励正念渡时艰。
    切磋交流能量强,大法甘霖润心田。
    师恩慈悲泽众生,红晕染满奋姨颜。
    信心渐起精神足,阴霾一扫志更坚。
    自言差点离人世,从今振作再闯关。
    药石定抛坚信法,否定迫害发正念。
    除漏人心走正路,堵死旧势无空钻。
    千万叮嘱守心性,别情依依暮色晚。
    别后儿女接异地,强拖问诊又波澜。
    奋姨牢记大法理,人前应承医生言。
    内心明白守紧法,暗地药石丢一边。
    天天学法发正念,明白有师自安眠。
    吃饱睡好精神足,日见康健家人欢。
    好事多磨真相露,儿女得知药全断。
    雷霆怒火猛怨恨,咬牙切齿出恶言。
    谩骂母亲不体恤,寒却孝心苦了钱。
    来势汹汹翻恶浪,磨难穿心情魔拦。
    又挂长途骂同修,害我母亲法庭见。
    我们一笑心放宽,些小要挟似云烟。
    若我承受你得救,刀山火海心头安。
    暗地电话多联系,鼓励奋姨惜法缘。
    奋姨白天情魔拦,晚上观音说梦间。
    想做神仙跟我走,菩萨度你上九天。
    不二法门试诚心,基督亲朋登门劝。
    随我教堂修正法,一起礼拜做同伴。
    一一拒绝心系法,坚修大法志不变。
    万般考验全消逝,梦中见师露笑颜。
    金莲巨大放金光,慈悲师尊满大千。
    鼓励真言打心门,走好这步很关键。
    修行迈出一大步,妄念灭尽返本源。
    磨难过去满天晴,高楼展望景璀璨。
    从新精進不懈怠,吸取教训擦亮眼。
    兑现誓约谢师恩,多救众生上法船。

    农妇失右脚
    濯尘

    大法弟子宋慧兰,年已六旬女儿身。
    龙江鹤岗境内住,新华农场修炼人。

    修炼之前患多病,肝炎肾炎关节炎,
    子宫肌瘤常流血,弱不禁风苦不堪。

    脾气不好性格急,夫妻吵架三五天,
    严重时候动手打,至亲姐姐把心担。

    老人幸运修大法,时值一九九七年。
    身体康复脾气改,家庭和睦露笑颜。

    好景不长形势变,撒旦降临九九年。
    邪党迫害大法徒,老人数次被抓关。

    国保大队恶警抓,三月二零零二年。
    非法关押拘留所,关進小号十五天。

    被骗单位遭绑架,四月十九同一年。
    非法劳教判三载,劫持劳所受摧残。

    地里干活遭绑架,四月二零零八年。
    拖上警车关看所,抢走法书家被翻。

    提审坐在水泥地,两天两夜禁闭眼,
    不让如厕不给饭,人被铐在铁栅栏。

    拽着头发墙上撞,眼前发黑天地旋,
    头撞大包昏在地,不给饭吃廿多天。

    生命垂危放回家,不能走路体瘫痪。
    女儿被抓做人质,恶警勒索一千元。

    发放资料被绑架,七月一日一零年。
    包和手机被抢走,还有一千三百元。

    送進汤原看守所,绝食抗议十八天。
    生命危机被放回,抬出看所一线悬。

    又遭绑架同修家,末月十三同一年。
    桦川国保恶警狠,毒打老人耳光扇。

    关進桦川看守所,绝食抗议受摧残。
    劫持当地县医院,强输药物食物灌。

    铁凿撬牙插鼻管,牙掉两颗血流鲜。
    管子進胃人恶心,火烧火燎受熬煎。

    头往上顶手拔管,只能呼气吸气难。
    管子带出粥胃液,恶警恼怒耳光扇。

    灌食三次再插管,管子盘头胶布定。
    不许如厕尿裤里,铐在床上“大”字型。

    劫持汤原看守所,末月三十同一年。
    被褥透亮睡地铺,瑟瑟发抖入睡难。

    经常抽搐心难受,剧烈疼痛呼吸艰。
    子宫脱垂阴部下,夹在两腿肉红鲜。

    绝食抗议遭迫害,二月廿三一一年。
    戴上手铐摁床上,不明药物强静点。

    剜心难受满地滚,生不如死不能言。
    膝盖以下失知觉,身体发硬走路难。

    吃饭当即排出去,体衰失禁大小便,
    反映迟钝忆断续,舌硬身体难使唤。

    二月廿八后半夜,异常难受到极点。
    右腿起了大紫泡,狱医说废人致残。

    送到医院不能治,看所怕死责任担。
    三月一日让接回,人被抱出刑事犯。

    身体僵直回家后,眼神发呆不能言,
    没有知觉和反应,手脚直挺不回弯。

    脚面脚趾全坏死,触摸邦硬象铁板。
    流淌血水脚黑色,日益恶化怕动弹。

    右脚脱落天地惊,五月廿五同一年。
    家人亲属哭无泪,眼见老人身致残。

    控告看所被拦截,家人亲属替申冤:
    惟愿真相白天下,讨回公道佳讯传。

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    法轮功旧金山请愿 吁韩国停止遣返中国学员


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    华尔街日报大幅报导韩遣返法轮功学员现状


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    法轮功学员联合国大厦前吁韩国停止遣返


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    面对杀人酷刑 怎不日夜悬心

    诚宇

    酷刑的目的就是为了折磨人,施暴者在受刑人承受极度痛苦的过程中或满足了自己残暴的心理,或意图达到想要得到的结果。当然凡是刑罚都有一个极限,超过了这个极限,就能致人伤残。这是指一般的刑罚。还有一种专门杀人的刑罚,施行起来就异常的毒辣了。

    那么,既然要置人于死地,为何不直接杀掉,不就是个死吗?还搞那个刑罚干啥?这主要有两点,一个是为了恫吓其他人,其目的是为了让与受刑者同类的人听从施暴者的指令:看到没?不服从就是这下场。再一个就是为了逃避罪责。杀人,没有法庭审判怎么杀人?谁下这样的指令,将来追究起来怎么办?而使用杀人酷刑呢?死了人,随便就能给个死亡原因,这样就逃避了下指令杀人的嫌疑。当然,这样的杀人酷刑,都不是三两下将人杀死就完事了,而是要经过一个过程。酷刑持续的时间,间接地掩盖了直接杀人的罪责。

    天津市滨海监狱(以前叫港北监狱)有两种杀人酷刑,杀人方法极其隐蔽又极其残忍。我们通过法轮功学员被酷刑虐杀的过程和方式進行揭露。

    天津市河北区个体业主李希望曾经因修炼法轮大法被非法判刑八年。在港北监狱,恶警为了杀害他,有一次将他的双手用手铐铐在柱子上,而且还将他的两脚带最重的脚镣,也一脚高一脚低地半空绑在两个柱子上,身体是匍匐着脸朝地的,这样整整吊了他二十八天。

    这所监狱是日本侵华时建造的,这种刑罚从那时起一直延用至今。就那样一悬,人从来没有活过五~六天的,相当残忍。而给李希望解下来的那天,谁都没想到他还活着。即使人的身体再健壮,也顶多能活十多天。李希望当时屎尿拉了一裤子,可是他却没有死。此事震惊整个监狱,知晓此事的人莫不感到震惊与神奇。

    这是李希望第一次被非法判刑时受到的酷刑之一。第二次被非法判刑,他于二零一一年七月十八日再次被劫持到这所监狱。这次在监狱他受到了另一种叫做“地锚”的杀人酷刑。

    这种非人的酷刑,是用铁板制成管桶,将被迫害人的两条腿至臀部象桩子一样直立固定在地上,两腿不能弯曲;再用手铐将人的两只手铐在地上,被迫害人被迫弓腰在地,腿一点都动不了。这种酷刑对人折磨的极限是两小时,而李希望竟被恶警“锚”了十多小时,直到半夜零点,他才被发现已经死亡。

    李希望的家人是在七月二十九日得知这一噩耗的。也就是说,李希望被迫害死的时间最迟是在七月二十九日零时,因此可以说,他入狱十天就被迫害致死。狱方给出的死亡原因是:心力衰竭。

    天津有港口,有轮船,许是借用了船上“锚”的作用,而把将人固定在地上的刑罚称为“地锚”。在这所监狱还有一种残忍的地锚,这种“地锚”的使用是必须和“独居”结合在一起才能使用的,所以它的全名叫作“独居地锚”。

    原天津市铁道第三勘测设计院工经处造价工程师周向阳,就在此遭受过这种酷刑。

    所谓“独居”是在禁闭室的大房间里隔出好多小房间,一长排。每个“独居”长三米,宽一米,高约一米六,没有窗户,阴暗潮湿,密不透光。屋顶 挂一灯二十四个小时亮着,地上一侧二米长的地方铺着高约二、三十厘米的木板,另一侧是水泥地。被用刑的法轮功学员仰躺在木板上面,两个胳膊成“V”字形向 外张开。因“独居”宽只一米,手臂不能伸直,手反铐在地环上;膝盖以下小腿部位和脚悬在水泥地上,坠着脚镣,脚镣是锁在地上的,手和脚没有活动的余度。每 天这样被“锚”二十四小时,腰、胳膊疼的难以忍受,着地点的脚后跟都要被硌烂,这种痛苦远远超过高压电棍电击造成的伤害。“独居”里一般有三个刑事犯作包夹,不停的折磨被“锚”的法轮功学员。还有狱警在“独居”外面听着,如果里面没动静,就对包夹犯人说:“还想不想干了?想不想减刑了?不想干就出去。”哪 个刑事犯迫害法轮功学员的手段如果不能让狱警满意,就会受到调换或扣罚分数的处理,所以犯人在这样的压力与减刑的诱惑下,不停的想方设法折磨法轮功学员。

    周向阳曾经向家人这样讲述:“在独居里,我被锚在地上,三个犯人看着我,一个坐在我头上的地方,用力踩着我的手,我的头在他们胯下两腿之间,本身就带有侮辱性质;另外 一、两个刑事犯坐在我脚下的地方,不停的给我念诬蔑法轮大法的文章,不时的打骂、侮辱。甚至有的犯人威胁说要弄死我,使劲压我的腿,因为小腿一半是悬空 的,剧痛难忍。狱警宋学森在独居外面听着,诱惑逼迫包夹不停地想方设法折磨我。使我的承受能力几乎到了极限。从‘地锚’上下来的时候,腰一直没有直起来, 弯了好几个月。”

    周向阳于今年三月再次被绑架到这所监狱迫害,而且拒绝他的家人来探视。关于滨海监狱的杀人酷刑也是最近才披露出来的。他的老母听说后,自然倍感忧心。监狱先前已经对向阳使用过残酷的刑罚了,现在连最基本的会见都被取消,家人怎不担心他的处境?谁知道他在监狱又被施用了什么样的刑罚?所以家人赶忙给他请律师,控告曾经对他施用过酷刑的警察;写申诉,请乡亲们联合签名,为向阳的人品做个见证,恳求相关部门关注;老母还穿上状衣在滨海监狱的门口抗议,以期引起社会各方的援助。

    滨海监狱的杀人酷刑能否被制止,人们拭目以待,希望世人都来关注和谴责。

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    真相电话短信能震慑邪恶

    正觉

    在某洗脑班,有位对“法轮功”学员特别邪恶的小头头,为了向上爬,得到上级领导的赏识和重用,不惜余力的迫害非法绑架到这里来的“法轮功”学员,对他们的态度极端恶劣蛮横,装着一副不可一世和高高在上的样子,强迫这里的“法轮功”学员骂师父,污蔑大法,指使这里的“犹大”日夜轮番公关洗脑不转化的“法轮功”
    学员,不让他们睡觉,让负责他们的“包夹”只给他们打一口饭吃,暗示不饿死他们就行,因此给他起了个绰号“活阎王”。由于他罪行累累,上了明慧网参与迫害大法弟子的黑名单。

    自从他上了黑名单,国内国外的大法弟子就不停的给他打真相电话、发真相短信,其中有一位国外的大法弟子与他讲真相两个多小时,有的给他发神韵晚会歌词,有的给他发迫害大法弟子遭报应的事例等等,有美国、加拿大、台湾……有东北的、西北的、新疆的……渐渐他懂得了“法轮功”学员讲真相不是为了反对XX党,要夺取它的政权等等,而是发自内心的救人,让世人相信大法,逃过劫难,免于淘汰,大法弟子们所作所为是对世人生命最大的珍惜,包括不认识的人和象他这样对他们迫害过的人。可他心有余悸,怕自己上了黑名单后没有得救的机会,整天心神恍惚、夜不能寐。大法弟子就告诉他,只要加倍弥补就能将功补过,于是他首先选择调离,可没有单位接受他。之后只要让他去洗脑上课,能推就推,实在躲不过就与“法轮功”学员唠点家常话,问寒问暖,吃住有什么困难立刻帮助解决,还借机告诉对方如何应付这里的一切,如何减轻不必要的迫害早日摆脱魔掌出去。他的顶头上级问起他所负责的学员思想状况如何,他一概说思想稳定、认识彻底、能够回归社会。公安部门告诉他,如果有给他打真相电话和发短信的让他报案,他们要立案侦察,他一律说不用。本来他是这里被提拔的首选对象,现在变成这样,这里的头头和其他人都没想到,想学他的做法往上爬的,想把加剧迫害“法轮功”学员作为业绩的,都因此消沉低调了许多。特别是那些仍在这里助纣为虐的“犹大”们,就象给了他们当头一棒使其清醒,于是有的辞职,有的应付,有的甚至参与洗脑时就直接叮嘱对方要信师信法、正念正行、解体邪恶……

    还有这里的主要头头,以前都是他把关考核每位学员是否转化的彻底,甚至他的下属们都认为可以回家,到他那往往过不了关。由于他考核的苛刻,绰号“难过关”,致使许多“法轮功”学员超期羁押,有的达一年之多,有的被送去劳教和判刑。由于他积极参与迫害“法轮功”学员,自然也上了明慧网参与迫害大法弟子的黑名单,开始国内国外的大法弟子给他打真相电话和发真相短信他不予理睬,不相信他会遭报应,还把这些当作境外反华势力和反XX党的素材给这里的“法轮功”学员洗脑。后来他出了车祸险些丧命,躺了几个月上班后,再也不参与把关考核。他的下属征求他的看法时,他说你们认为行就行。从那以后出去的“法轮功”学员基本都从新走入正法洪流。他因此也不断向上级做检查,他宁可被撤职也不当“难过关”,如今都称他“好说话”。

    不断向邪恶的黑窝打真相电话和发真相短信的国内国外的大法弟子们,你们每一个真相电话和每一条真相短信都是向邪恶的黑窝发射的正法炮弹,震慑着这里迫害大法弟子们的参与者,令其悬崖勒马,停止犯罪,将功补过,实质是不断解体着他们背后的共产邪灵和邪魔烂鬼,救度着这些不知真相的生命。同时还起到了销毁着这里的邪恶生命和人间败类的作用,间接的保护和支持了在黑窝里正念正行的大法弟子,减轻了邪恶的迫害。这些也许暂时你们每一个同修看不到效果。师父讲:“越在无望中,可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中,可能就是在建立你的威德。”(《什么是大法弟子》)不断向邪恶的黑窝打真相电话和发真相短信的国内国外的大法弟子们,你们天长日久、日积月累的坚持,那就是一股滚滚的正法洪流,将这里恶的邪的冲刷掉,不断涌入善的正的潮流。


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    证实法之路:护法护国 唯有真言

    紫韵

    天快黑的时候,我单位的人才来到,他们把我带到另一个房间,叫我把钱都交出来给他保管,教训了几句,问我吃饭了吗?我才想起来都两三天了还滴水未進,虽然没有任何不适的感觉,想到回去的路途很远,还是吃了些方便面。

    晚上我被铐在椅子上,还有条毛毯盖,真是幸福啊!也许是真的累了,我趴在椅背上睡的很沉很香,像是在无边的穹宇中飘荡,比睡在床上还舒适。天没亮他们就起来了,要去看升国旗,我也想去看看天安门什么样,可是不好意思开口。他们走了,我才开始考虑怎么应对将要面临的考验,如何智慧的叫众生明白真相理解我要做的事,维护善,不助纣为虐。

    他们回来一進门就冲我说:“真该带你去看看升国旗,叫你受受教育就好了,看着国旗飘起时我心里很激动,再想到你就来气,一定要爱国,不能跟共产党对着干对抗国家,这要在文化大革命,你就是反革命。”我说:“文革连共产党自己都承认是错误路线了,不接受教训还拿个错误来说事,多少被迫害死的反革命后来都被平反了,当年的阶下囚摇身一变不成中央领导了,邓小平不还三起三落吗?他被人打倒在地,踩上一只脚的时候,施暴者要知道他将来会权倾一时,敢这么做吗?现在这些人早就被消失了吧,骨头都找不到了吧,中共历次的政治运动有几个能保全自己的,十大元帅有几个善终的,中共不只是会治法轮功,对自己人更狠。”他说:“你还想共产党给你们平反吗?打倒了再扶起来,别痴心妄想了!,除非老江死了,否则他是不会承认错误打倒自己的。”我说:“他迫害善良的法轮功群体,已经是在打倒自己了,我们信仰什么跟国家的政权没有关系,也不参与政治,自古以来信仰与政权没有冲突,政权是维持人的物质生活状态,信仰是维持人的道德观念,富而有德,双管齐下,才能国富民安,中共非要冒天下之大不韪,统治人的思想才是痴心妄想,人的良知善念是不会被强权打到的,会像弹簧一样压力越大反弹力越高,共产党一意孤行打击善良的修炼人,这次还有没有机会靠平反收场,这可不是它说了算的。”

    别人一看他说不过我就来帮忙,说我反动。呵呵,我笑着说:“说真话就是反动,那说假话算什么呢?闷着良心说中共爱听的话就是爱国吗?”他们说:“你们要不去中南海闹事,在家炼谁管啊!”我说:“什么叫闹事,电视上都看到了,大法弟子站在路边,道路通畅无阻更没有肢体冲突,再说天津抓人在先,我们只是平和的去给中央反映情况,行使公民维护正义的权利与义务,你怎么不想事出有因,是谁挑起来这个因,陷害修炼者。”他们说:“不管怎么说,现在生活水平也提高了,国家要稳定,你就得听党的话才是爱国。”我问他:“党是谁?是神吗?不都是人借党的势力在维护自己的利益吗?是人就会有错,说对了我会听,做错了对国家人民负责就得给它指出来。”他们笑着说:“你太天真了,一党独裁是绝对不会管百姓的想法的,知道张志新吗?活得太明白就会被打倒,成为党的敌人就死无葬身之地了,有钱花稀里糊涂过日子就行了,别找事。”

    看他们活得这么麻木,我感到肩上的担子更重了,此时我明白了正法就是正这些扭曲了的人心,就接着说:“我们是因为相信党还能纠正错误变好,对它抱着一线希望,才冒着生命危险来说一句真话,说真话就会被抓被打,被视为党的敌人成为打击对象,这本身就是错上加错,虽然我们是修善的,不会以恶制恶会忍,但我们都有亲戚朋友,连单位领导都会被诛连,成为受害者。这样做以后谁还敢说真话,一个正邪不分被谎言架起的国度,能撑多久?共产党表面上是打击法轮功,实际上他打击的是所有人对党的信任,当百姓连这最后一丝希望都被打击破灭的时候,这个后果是它掌控不了的,对党连根本的信任都没有才会说假话来保全自己。”他们不耐烦的说:“不要跟我们讲大道理,你们不是讲忍吗?那就忍一忍在家炼好了。”我说:“如果这次我们忍了,不说话那下次被打倒的是谁?虽然目前你们只要不炼法轮功迫害就跟你没关系,可是在这个连好人都惧怕不能容忍的制度下,在共享的黑白颠倒、是非不分的体制下,都事不关己高高挂起,没人主持正义抑制邪恶,我们的生存环境会越来越恶劣,大家都成为混水里的鱼,谁会过的舒服。”他们说:“共产党现在很强大,凭你们打不倒它的。”我一听就笑了说:“一个靠假设猜疑打击别人的政权,连一句真话都抵挡不了,拼命打压,还用谁去打倒它,自己吓自己就吓死了。本来谁执政跟修炼人没关系,但是国家兴亡,匹夫有责。小时候经常看到围墙上的宣传标语就是这句话,好像六四以后就不见了,就是因为百姓关心国家兴亡,不想叫贪污腐败盛行,断送我们五千年的文明,才会有对共产党提出意见,希望它改正的举动。就像我们今天上访一样,不只是护法也是为了护国,我们是真心希望它做好不要破坏信仰自由,这是它自己制定的法律,我们的信仰是受法律保护的,不要知法犯法劳民伤财迫害好人,用谎言毒害百姓挑起对法轮功的仇恨,才会千里迢迢赶来说句真话,我们行使公民上访的权利,来维护国家法律的尊严,忧国忧民才是真正的爱国,爱国不是盲从,不是放纵,更不是像父母对孩子的那种是非不分的溺爱,而是对它的行为负责,惩恶扬善,及时指出错误不足,帮它纠正改進,我们的国家才能真正富强,爱国就是履行这份监督的责任。”

    他们点着头说:“你说的再好有什么用呢!这是老江的决定,就是明知错了也不会改正的,我们也不愿意做这个工作,可有什么办法呢,上边说了不愿意也得做。”我说:“64被打压以后,腐败公开化,不正之风盛行,法轮功被打压会叫谎言盛行,谎言只能误国,真言才是爱国,你们毕竟不是工具,有自己的思维判断能力,更有善良本性,不能迫害大法弟子啊!”他们笑着说:“你看我们哪里迫害你了,本来还想教育你挽救你的,没想到差点被你给磁化了。虽然表面上你我身份是对立的,但心里我却把你当妹妹看,也真的希望有你这个妹妹,要都跟你一样忧国忧民,我们的腿可跑断了。”我被他们给逗乐了说:“什么磁化啊!我们书里可没这个词,是同化,只要不是十恶不赦,善念尚存我们都能用善同化过来,法就有这么大的威力。”

    他们是专管宗教信仰的,对气功也很感兴趣,我们又聊了些修炼的事,回去路上对我也很照顾,感谢师父给我开启智慧,叫我超常发挥,能一夫当关,万夫莫开。

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    是国殇 不是国庆

    飞明

    每年的十月一号邪党都要举行大庆,全国放假,谓之“国庆日”。其实对中华民族来说,这一天是真正的“国殇日”。邪党自1949年十月一日窃国以来,中华民族浩劫一波连着一波,从未停止。也是从这一年开始,邪党对全国人民不断的洗脑,几十年过去了,在邪党社会里面的中国民众无不被这种党文化附体并潜移默化,从而日常的思维活动、言行举止处处都能体现出这种党文化。

    一个常人说十一是“国庆”,我们还尚可理解,可是大法弟子要把’十一“说成是“国庆”肯定就有问题了。前几天,甲同修跟我说:“再过几天是‘国庆’,就要放假了……”我听到马上更正她:“是国殇,不是国庆!”甲同修很是吃惊,修了十几年,还是受党文化影响,居然连这个最基本的常识都不能辨别。像甲同修这种情况还真的不少,乙同修是个老大法弟子,好像比较怀旧,一次交流中竟然数次称毛魔头为“毛主席”,让我感到不安。确实,我们看到党文化在一些同修思想中到现在还是比较根深蒂固,有时表现的自己都察觉不出来。

    乙同修跟我诉苦,说她只要一听到熟悉的邪党歌曲,稍不留神就情不自禁的随着唱起来,感到很是奇怪,懊丧的不行。究其原因都是自身存在的党文化因素作的怪。我们虽然是大法弟子,可是从小到大我们就生活在这样一个社会里,不可能不受这种党文化熏染。在修炼过程中,就必须要把这种在党文化里形成的思维、习惯、观念彻底清除掉,否则我们就修炼不出来。

    清除党文化最好的办法就是看《九评》,可是我们有许多同修并不重视这件事,有的只看了一遍,就再也没看过。

    还有的同修到现在甚至连一遍也没看过,也有的同修虽然看过几遍,却没有真正对照自己,深挖这种党文化因素,看过去就忘。

    师父说:“《九评》呢,大家知道讲真相啊、救众生啊,解体恶党邪灵啊,这不都是大法弟子证实法中要做的和大法正法要做的?当然有法的力量啊。但是呢你们不要把它当作法学,(众笑)要当作了解邪党的资料看就可以了。可是有些人在这方面糊涂的学员多看一看,还是有好处的。就是这样。”(《二零零五年旧金山法会讲法》)大法弟子风风雨雨走了十几年,到这个时候我们真的不该再犯糊涂了,建议有这方面问题的同修静下心来,多看几遍《九评》和《解体党文化》,检查家里,看是否还有邪党文化的的印刷品或相关东西,把自己的空间场清理干净,从根本上清除思想中存在的党文化。一定要真正入心的多学几遍师父最近的新经文《什么是大法弟子》,莫再被这种邪党文化钻空子,真正在法上提高上来。

    个人一点浅见,敬请同修慈悲指正。

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    帮助受病业假相迫害的同修与修自己

    同真

    九月六日又有一位昔日经常在一起学法、炼功的同修被邪恶以病业的形式拖走了肉身。心痛之余,思考了很多,这几年,此类事件不断发生,各地区都有以病业离世的同修,有的甚至是协调同修或在讲真相项目中担负重要岗位的同修,其中很多对法理解也不错。那么,到底是什么原因使邪恶敢屡屡以这种形式害死同修呢?

    我们一般遇到同修受病业假相迫害时,多数都认为是同修修的不精進,天定也到了,才被旧势力拖走了肉身。读了《正见周刊》的文章“转变观念 彻底破除病业假相的迫害”一文后,很受启发,同修在文章中讲:“我们绝大部分同修都是在不同层次不同果位中修炼的,基本不存在没出世间法的问题,也就是说根本不存在病业的问题,根本不存在病业关的问题。当病业假相来临的时候,不管其表现的多么来势凶猛,那其实都不是病业关,而是要我们進一步放下对病的执著,看我们能否真正把自己当作正法修炼的大法弟子,能否识破旧势力制造的假相。”

    是啊,我们在大法中修了那么多年了,怎么还会有如此严重的病业?师父在九九年七•二零就把我们都推到位了,我们已经是在不同层次的果位中修了、已经是在世间法之外修炼了,怎么还存在“天定”到了呢?其实,邪恶就是在钻学员对法认识不足的空子。师父讲了:“物质和精神是一性的”。(《转法轮》)我理解,我们在修炼中遇到的所有问题都归结为是思想认识问题。无论是身体出现病业假相还是同修在互相配合时出现的矛盾或遇到的心性考验等等,都是在检验我们对大法坚信的成度、检验我们是不是真正理解了大法的法理、能不能识破邪恶的干扰。学员不是因为病业关没过去被旧势力拖走了肉身,而是长期对法认识不足,自己老认为是病业,从而求来了病。旧势力认为正法到了最后了,大法弟子要成就那么高的果位,思想认识却还停留在对病业模糊的认识上,不配有那么高的果位,因而才敢下死手害死大法弟子。

    只要我们认识提高上来,外在的物质身体所受的干扰很快就会过去,无论身体呈现多么严重的病业,其实什么都不是,认识一提高,再发正念清除,一切都会烟消云散。师父讲:“思想境界只要提高上来一点,自身的坏的东西已经去掉一些了。”“这和我们自己的心是有直接关系的,要想去掉这个不好的东西,首先得把你这颗心扭转过来。”(《转法轮》)师父的法理已经讲的很明了,如果我们认为是在过病业关,邪恶就会给你演化出病业很重的样子;如果我们认为自己是大法徒,在大法中走到了今天,不会有那么严重的病业关,一定是邪恶在干扰,发正念清除它,一切很快就会过去。

    我们在帮助受病业干扰的同修时,如果认为同修是在过病业关,在认识上已经不符合法了,所以很难达到真正的帮同修。记得当时我帮这位刚刚离世的同修发正念时,发出的念头是“清除迫害该同修身体的一切邪恶,加持同修走过病业关”,而且潜意识中认为这位同修炼功前身体就不好,现在肯定是天定到了,师父一再给延长时间还不精進才出现严重的病业状态。现在反思,当时自己先定性同修是过“病业关”,这种念头完全是旧势力迫害大法的思维方式,带着这种念头帮同修发正念,不但起不到正面作用,还在起反面作用。“在迷中,你们也看不见自己的能力,这还不要紧;你们互相之间的不配合、正念不足,使你们在发正念的时候脑子想的都是互相之间修炼中不向内找、向外看的执着,甚至愤愤不平、想到谁就生气,你说你发那正念干什么?起不到正面作用,把你所有的思想、想法、执着全告诉整个宇宙的神。你那一发念的时候全哄出来了,展览给整个宇宙看,看你这个人。大家想想,那个旧势力不迫害你才怪哪。”(〈什么是大法弟子〉)由于自己对法的认识不足,在帮同修时不但没起到正面作用,还把黑乎乎的东西又堆给了同修,使难中的同修更加艰难。

    我悟到,我们在帮同修时一定要修自己,特别是身边同修遭受邪恶病业假相迫害时,我们一定要从我们自己这方面想一想,不能把自己置身其外,先把同修定义为在过“病业关”,然后又让同修向内找,而自己却不向内找,这种对同修的所谓帮助根本起不到正面作用。师父在《新加坡法会讲法》中讲:“我们遇到任何事情都能够在我们自己这方面衡量一下,我说这个人真了不起,在圆满的这条路上就没有任何障碍能挡住你。我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看,你为什么这样对我?心里头有一种不公的感觉,不去想自己,这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。”我们只有自己向内找,然后再帮助同修在法理上认识上来,这样发出的念才是正念、才是对同修真正的帮助。因为我们遇到的任何事情都是与我们自身的修炼有关系的,如果把自己置身其外,单纯的认为是在帮助同修,肯定不会收到好的效果,也达不到法对我们的要求。

    一点浅悟,与正在遭受邪恶病业假相迫害的同修交流,不当之处,望同修慈悲指正。

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    一点感悟

    东北大法弟子

    今天早上炼功时,恍惚中好象回到几千年前的战场,军营里的士兵好象知道我会得宇宙大法,纷纷跑出营地象流水一样来见我一面,好象要与我结缘,希望将来得到救度。

    就在今天中午上班路上,火车道口又堵车,只见火车头牵引着一列长长的看不到头的货车在调车。由于等的时间长,我就告诉能听到我的话的车体及众生,要它们记住“法轮大法好,真、善、忍好”会有一个美好的未来。这样说了几分钟后,车体就开走了,路通了。我就与丈夫说:“我们到任何场所、任何地方都要告诉众生“法轮大法好,真善忍好”,这样它们就会得到救度。”说完这句话,我就忍不住的要落泪。

    到了单位,我一下想起了早上的画面,感觉这一节节火车的车体就是当年的一个个士兵,他们通过这种方式得到救度。我也感觉到大法弟子的责任重大,众生真的是在等着我们去救度。如果因为我们做不好,将要毁掉多少众生啊。

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    浅悟修炼的严肃性

    黑龙江大法弟子

    六十多岁的马姨修炼大法十几年了。前几天,邻居常人老太太找马姨去无人居住区取些黄土,收拾房子。邻居老太骑着一辆三轮车,马姨骑着自行车,虽然天下着小雨,两个老太太还是拿着铁锹、丝袋子出发了。一路上坡,途中经过一片居民区时,路边有一堆黄土,可能很长时间没人用了,周围长满了草。邻居老太说:“这不是黄土吗。”说着下车拿铁锹装起黄土来。马姨说:“是人家的。”邻居说:“边上都长了草,肯定人家不要了。”马姨虽然心里不踏实,但也跟着装起黄土来。

    回家后马姨感觉手、胳膊等部位很痒,一看起了很多疙瘩。马姨开始向内找,认识到取黄土这件事不对了。虽然黄土不值钱,可也是人家辛辛苦苦运来的,没跟人家说一声就拉回自己家了,这种行为严重违背宇宙特性。

    第二天一大早,马姨就来到取黄土的地方,很快找到了黄土的主人,这是一对四十多岁的夫妇。马姨向他们赔礼道歉,给他们讲了真相,给他们钱怎么也没要。

    回来后,马姨身上的疙瘩神奇的消失了。师尊在《什么是大法弟子》中告诫我们:“我们的路很窄,走偏一点就会出现问题。我不想大家出现问题,也不想要哪个人在修炼中滑下去,更不希望随着形势的好转使修炼放松下来。”

    我身边有两个七·二零前得法的同修,小君三十多岁,张姨六十多岁,家中都供着师父法像。小君把师父的法像放在孩子屋中的书柜里,书柜里放着孩子的书等东西;而在客厅墙的显著位置上挂着她和丈夫的近三尺长的镶着框的结婚照。同修看到了说:“应该把你们的结婚照拿下了,放起来,把师父的法像请到上房的上首位置。”小君说:没事,不是一个房间。”事隔一个星期,小君的丈夫在工地出了车祸。

    张姨和老伴都已退休,儿女也都成家另过。家中四屋一橱,很宽敞,除了卧室和厨房外,还有三个房间闲着。张姨把师尊的法像(A4纸2合1这么大)放在小屋的立柜里,小屋三米长、两米宽,不经常進人。小屋和走廊隔着一扇窗户,张姨经常挂着一排衣服挡着。而客厅的上首位置摆着两张她和老伴补照的镶框的大结婚照,还有几张儿女的结婚照、孙子的照片。同修看到说:“应该把你们的照片拿走,这样不敬师。把师父的法像请到上首位置。”张姨说:“客厅来人多,怕别人看到师父的法像。”没过几天,老伴在吃饭时突然摔倒在地,送医院抢救确诊为脑血栓,住了两个来月院,花了一万多元钱,儿女日夜轮班护理,到现在生活还不能自理。

    师父说:“也就是说哪,你们对师父怎么样,师父心里根本就不在意,我不会被任何宇宙层次因素所带动。那么,有一个问题,就是如果你们要是对师父不尊敬的话,按照宇宙的理讲那是错的,那么旧势力就会因此而钻空子毁掉你们,它们抓到了最大的毁掉你们的把柄,因为它们看到了我度你们的整个过程。”(《二零零三年元宵节讲法》)

    为什么修大法十几年了还不敢让别人知道自己是大法弟子?不敢把师父的法像请到上首位置,上房上首位置放的是自己的大结婚照,师父和大法在自己心里是什么位置呢?不敬师不敬法就会被邪恶钻空子。

    层次有限,敬请同修慈悲指正。

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    对迫害的认识

    大陆大法弟子

    邪恶针对大法和大法弟子的迫害已经十二个年头了。在这十二年里,我们仿佛看到了当年释迦摩尼和他弟子们承受的迫害;仿佛看到了耶稣和他弟子们当年承受的磨难;今天,这些相类似的磨难又一次在人类社会重演。磨难中,我们看到的只是人类的悲哀,反衬托出大法的无量威德。

    今天,借助这篇文章,我也想与广大的真修大法弟子交流一下关于迫害的问题。

    通过学法我们都知道:一切磨难,无非是历史的冤怨和业力所致。那么,这么一个人类有史以来从未有过的对大法正信的迫害,能够是偶然的吗?!当然不是。是"xx邪党"或“xx魔头”搞出来的吗?也不是!它们只不过是被利用的邪恶因素而已。

    那么这场磨难是针对什么来的呢?

    大家都知道,耶稣当年是为了替他的众生还业,而他自己没有能力化解那么大的罪业,所以他只有用被钉在十字架上的痛苦方式,来偿还众生的罪业。那么,今天大法开传,修炼人在历史上也积攒了如山的罪业!但是,主佛有无量威德,可以化解这些历史上的罪业,可以善解一切冤怨!不需要像耶稣当年那样艰难。

    但是我们都看到了,这么多年来,有些修炼人也被迫害的很厉害:流离失所、骨肉分离;有的被迫害致残、有的被迫害的失去了生命!这些都是邪恶的滔天罪行,是它们必须偿还的罪恶!

    但是作为一个修炼人,我们从法理上讲,这里头有没有我们自己在修炼中的不足,从而给旧势力迫害的借口和把柄呢?肯定是有的。如果我们人人都能够正念坚定,时时牢记师父的法,按照大法来衡量约束自己,那邪恶一定是不能够迫害到我们的。

    所以,十二年来的所谓迫害,只不过是大法弟子修炼提高,走向神的一个过程而已。在这十二年中,那些能够在铺天盖地的迫害下,在生死考验中,始终对大法正念坚定的修炼人,他们都抓住了这开天辟地都未有过的修炼提高的机会、助师正法的机会、救度众生的机会!无量的威德,在主佛的加持下得以成就!

    师父在《二零一零年纽约法会讲法》中,这样讲到:“弟子:大陆大法弟子在目前的正法進程中怎样做的更好?他们让我代他们问候师尊。

    师父:救度众生、讲真相,做大法弟子该做的,修好自己。别搞标新立异,别搞那些小道的东西,堂堂正正的做好三件事。谢谢大家了。”

    师父要求我们堂堂正正的做好三件事。可是在大陆这种特殊环境下,邪恶还很嚣张,如何做到堂堂正正做三件事呢? 我就想:师父要求我做的,那么,这就是主佛的法旨!就好比在古代,皇帝要人做一件事,这个人就是手握尚方宝剑的钦差!天下所有的人,必须配合,提供方便!否则,谁敢来干扰,就是欺君,就要被斩首!那么反过来对照我们修炼,主佛要我们做好三件事,这就是“法旨”!是宇宙所有众生(包括不同层次的神),都必须来协同配合,绝不能够来干扰破坏的。否则就要被淘汰!所以,每当我心怀主佛法旨的正念,无私无我,一心只为去做三件事的时候,心里真是感觉自己无比高大,力量无比足,智慧无比大,谁也动不了我,可以蔑视一切邪恶!这时候,所谓的迫害,真的就不会存在!

    我想,这就是大法弟子对大法的无比正念,使邪恶胆寒,使众生明真相得救,使大法的威德得以在人间展现!


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    北京平谷区优昙婆罗花盛开

    优昙婆罗花属极品之花,此花开时被当作吉祥的征兆。“世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”


    此花出现时,代表圣人转轮法王(金轮王)(佛)出世,三千年才开一次花。

    愿人们看到此花多处盛开后,珍惜机缘,产生正念。转轮圣王已经下世度人,请不要错过万古良机。祝愿好人能够明真相,三退保平安。

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    历史故事:忠、智交融

    萧玉

    在中国的传统文化中,汉字皆因象形而造,意为“象形字”,由此可见,“忠”是存心居中、正直不阿,人若能不偏不倚并做到竭诚尽责就是忠的表现。

    古人谓:忠者,德之正也。惟正己可以化人,故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者,必能发挥出源源不断的智慧和卓越的才能,因为公生明,偏则暗;诚如《大学》所言“致知在格物”,革除私欲之后,一切事物的道理无不清清清楚楚、明明白白。因此无论身居何处,要想真正做好和自己相关的事物,须臾不能离开“忠”字。

    关于与“忠”的含义,在中华文明的历史中亦有诸多记载,生动且活灵活现的演绎了一段段关于“忠”的历史。《左传•宣公十二年》中云:“林父之事君也,進思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”意思是在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

    谈到忠心,人们往往和愚直联系起来,其实并不尽然。据《晏子春秋》中记载:齐景公问晏子:“忠臣应该怎么样侍奉国君啊?”晏子回答说:“国君有灾难,不为他殉死;国君出国逃亡,不为他送行。”景公很不高兴,说:“国君分割土地来封赏忠臣,分出爵位来使他显贵。国君有灾难,却不为他殉死;国君出国逃亡,却不为他送行。能算忠臣吗?”对曰:“臣子的善言如果被采纳,君主终身都不会有灾难,做臣子的哪里有殉死的机会?臣子的良谋被采用,君主终身都不会出国逃亡,做臣子的哪里有送行的机会?如果善言不被采用,君主有难而为他殉死,是妄死;良谋不被采纳,君主出逃去送他,那就是欺骗。所以忠臣,总是能够让君主采纳善言,而不会让君主陷于灾难。” 此番对答,将晏子非凡的智慧和忠心都展现的淋漓尽致了。

    在历史上“陈轸妙语破谗言”的佳话广为流传,也体现了陈轸的忠心与敏捷的思维是紧密联系在一起的。战国时候,张仪和陈轸投靠到秦惠王门下,都受到重用。不久,张仪发现陈轸才情卓越,由于嫉妒心使然,非常担心秦惠王因此而冷落自己却重用陈轸,于是他便暗生邪念伺机在秦惠王面前尽谗言。一天,张仪对秦惠王说:“大王经常让陈轸往来于秦国和楚国之间,现在,楚国对秦国并不比以前友好,对陈轸却特别好。可见陈轸所作所为全是为他自己,并不是诚心诚意为我们秦国做事。听说,陈轸还常将秦国机密泄露给楚国。作为大王的臣子,他怎么能这样做呢?我不愿和这种人在一起做事。最近,我又听说,他打算离开秦国到楚国去。要是这样,大王还不如先杀掉他。”

    秦惠王顿时压抑不住心中的怒火便派人给陈轸传话意欲召见,一见面,秦惠王对陈轸说:“听说你想离开我这儿,准备上哪去呢?告诉我吧,我好为你准备车马呀。”陈轸百思不得其解,正值此际,忽然明白这话中暗藏“玄机”,于是淡然的回答说:“我准备到楚国去。”此刻,秦惠王对张仪的话已经更加确信,稍有停顿后说:“那么,张仪说的话都是真的?”

    陈轸顿时领悟到,原来是张仪暗中作祟,镇定的说:“这事不单张仪知道,连过路的人都知道。我如果不忠于大王您。楚王又怎么会要我做他的臣子呢?”秦惠王又问:“既然这样,那你为什么将秦国机密泄露给楚国呢?”陈轸坦然一笑,对秦王说:“大王,我这样做,正是为了顺从张仪的计谋,用来证明我是不是楚国的同党呀。”秦惠王一听,面露难色。    

    陈轸接着说:“楚国有个人有两个妾。有人想对那个年纪大一些的妾图谋不轨,遭一顿痛斥。他又去招惹那个年纪轻一点的妾,得一时欢畅。这个楚国人死了,有人就问那个图谋不轨的人:‘如果你要娶她们做妻子的话,是愿意娶那个年纪大的呢,还是娶那个年纪轻的呢?’他回答说:‘娶那个年纪大些的。’人们又问他:‘年纪大的骂你,年纪轻的喜欢你,你为什么要娶那个年纪大的呢?’他说:‘处在她那时的地位,我当然希望她答应我。她骂我,说明她对丈夫很忠诚。要娶她为妻,我当然也希望她对我忠贞不贰,对那些勾引她的人破口大骂。’大王,您想想看,我身为楚国的臣子,如果我常把秦国的机密泄露给楚国,楚国会信任我、重用我吗?楚国会收留我吗?我是不是楚国的同党,大王您该明白了吧。”秦惠王听陈轸的话,便消除了心中的疑虑更加信任忠心耿耿且智慧非凡的陈轸,亦给了他非常优厚的礼遇。

    解析“忠”的含义,是谓不懈于心为敬,必尽心任事始能不懈于位,故忠从心。也告诉了人们具备“忠”之品德之人并不都是愚直的,亦常常是和智慧、敏捷的思维和行为相互交融,互为一体。

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    奇士异行──借金人

    和煦

    一甲子之前,随着世局的变化,武侠小说异军突起,如磁石般的吸引住了我们一家八口人!其实我们都喜爱阅读的习性全起源于父亲。父亲总觉得他只有初小毕业,出于补偿心理吧!满心希望他的后代都能受高等教育,只要能读出个名堂来,他就力所能及的培育,同时又在公余之暇以翻阅“线装书”、“章回小说”为消遣,大伙儿自然有样学样!

    每次回忆起那段刀光剑影的日子,总感觉特别温馨,总觉得那段时光,使全家人的心紧密的连系在一起,为主角坎坷的际遇鼻酸;为女主人翁如花的面容倾倒;为那扶持正义、打击邪恶的壮举,热血沸腾;为那波诡云谲的构思而叹服!尽管有阅读速度上的差异,年龄大小的差距,可兴致的浓厚度却是相同的!

    其实,这些并非神话,也不是作者无根无据瞎掰,那虬髯客、红拂、李靖……等等的侠义行径、一身正气、豪迈干云的气概,以及一诺千金的豪情壮志,让人肃然起敬、引人赞叹仰慕,这些在史书上都有记载,在古籍中经常出现。

    他们的表现,恰恰是神传文化中的人文表彰:仁义礼智信、忠君报国、济弱扶倾、志节风骨、豪气重德……等等,传统美德汇聚一身、人伦纲常一肩挑起,以一己有限之力,面对横暴、劫富济贫,救孤苦于水火之中!

    只是现代的人啥都不信,非得眼见为凭,因此这些豪情侠行也就不再出现,久而久之,当然成了传说、轶闻与武侠小说里,绘声绘影、加油添醋、怎么解渴怎么来的情节啦!

    看看下面一则笔者随手拈来的记载,也不过距今三、四百年而已,那双方初次见面的豪气、不问缘由借金的爽快,以及有借有还、侠义扶助的襟怀,足以让人赞叹有加、心服口服!那不是武侠小说的情节,那是历史真实的展现:

    康熙年中,有个图公某,家财雄厚。其母氏八十岁诞辰,设置酒席、大摆宴乐,召集亲朋乡客为母亲祝寿。
      
    当晚客人散去,图回归自己私室,打算就寝,而此时却听得屋瓦喀喀作响,声音之大,及于地表。过会儿,有一人打开门扉進入,身躯面貌颀长伟岸,巾、服都是青色,腰间露出白刃,屹立于灯下。

    图措手不及,一时惊骇恐怖、面容失色,颤声请问他要干啥。其人说:“据说公有很多精金,姑且先以百两借贷给我,不超过十日定当归还。”图说:“敬领承诺。”回头招呼侍儿取来金子给他,那人就转身出门、一跃升屋而去。图惊异极了,叮嘱家人保密,不得宣扬。
      
    过了几天,图自己正在灯下独饮,那人忽然又来了。图赶紧问为何而来,答:“来还金哪。”于是拿出金子归还。图说:“这些金子我当时已经赠与壮士你了,并不用归还呀。”其人笑说:“我也有少许金子,只是不知其品质高下,所以借公的好金比较、衡量一下罢了。并非要掠夺公的金子呢。”

    图因而问:“壮士能饮吗?”答:“能。”图即斟满酒杯敬奉。那人立即喝光数觥后辞别,说;“感谢公对我的隆情厚谊。公此时无需用到我,他日若有事,我定当相报。”说完就不见了。图诧异而叹,说:“真是个奇士哪!”
      
    过了几年,图因事被定罪在狱中服刑,家中所有资财都藉没入官,妻孥只好各食其力,在身边相随的,只有一个老仆而己。

    一夜,有人掀帘進入牢房,解下背负的一个兜囊放置于地,再拜说:“公还认识某吗?”图诧异的说:“我死命回忆,然而怎么也想不起来,忘啦。”答:“我是往昔那个曾向你借贷金子的人呢。”说完立即解开兜囊,取出二套衣裘。并以白金五百两相赠,说:“我知道公如今遭逢困乏,姑且以此相助,同时酬谢公旧时对我的恩德。”

    图感激涕泣称谢,说:“义士施惠我于穷途末路,倘若侥幸不死,我该如何回报?敢问您姓字咋称呼?”其人答曰:“我无姓名已久啦。以往曾向公借金,就称呼我为‘借金人’即可。”又说:“囹圄(监狱)门扉看守严密深邃,我这一趟往来,幸亏没有察觉者,公应当审慎保密。倘若泄漏于左右,那么这些金子就非公所能拥有啰。”接着道别而去。

    图后来经过赦免出狱,后半生衣食就用那“借金人”赠送的金子终老。

    (事据清 乐钧《耳食录二编》)


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    古风悠悠:母子双义,壮如虹霓!

    焕章 整理

    东汉后期,桓、灵两朝间(147—188年),主荒政谬,宦官专权,把整个天下搞得乱糟糟的。于是,匹夫抗愤、处士横议,那些有血肉、有正义感的爱国志士,诸如李膺、陈蕃、杜密、刘淑、巴肃等人,都因反对宦官,被指为“党人”而下狱致死。其他数百千人,亦因株连而被关被贬,禁锢终身,不得再出仕为官,这就是臭名昭著的“党锢之祸”。在这场政治斗争中,范滂疾恶如仇,敢于弹劾那些祸国殃民的贪官、权豪,因而遭到宦官集团的杀害。然而,他的宁折不弯的精神,以及他母亲的高贵品质,一直广为后人传诵,人们敬称他们为“母子双义”,而流芳后世。

    范滂(137-169年),字孟博,汝南征羌(今河南偃城东南)人。他在少年时,常常勉励自己要有高尚的节操。不久,他被举孝廉,以清诏之职(三公府中的属员),奉命察检州郡地方行政,“慨然有澄清天下之志”,意谓要忠于职守,以改变天下的混乱局面。果然,他所到之处,贪官污吏望风而逃,他受到黎民百姓的热烈欢迎。后来,范滂转为太尉黄琼的掾属,并被派往各州,去搜集刺史、地方权贵的从政事迹。结果,范滂一下子就把刺史和地位与刺史相当的权贵二十多人的劣迹,奏劾上去。朝中尚书以为其中必然有私有弊。范滂说:“臣之所举,自非叼秽奸暴,实乃深为民害之人。臣岂以污简扎哉!……臣闻农夫去草,嘉谷必茂:忠臣除奸,王道以清。若臣言有贰,甘受显戮!”意谓:所举皆有事在的贪婪之徒,如果是所举不实,就把我杀头示众好了。

    不久,范滂转任汝南太守宗资的属官功曹。他在任内,表彰和起用有特殊气节的人,对于那些不仁不义或与宦官有勾连的人,统统排斥驱逐不用。当时,有个大宦官唐衡,要汝南太守宗资,任用李颂为吏。李颂本是范滂的外甥,但范滂知道李颂是个无耻之徒,便要宗资不聘用他。于是,南阳郡中,那些缺德少才的人,都联合起来,对范滂群起而攻之,诬蔑范滂树立私党——“范党”,范滂并因此而被捕入狱。

    范滂在狱中,仍十分同情那些被关押的体弱多病的“党人”,经常为他们承受刑罚和苦楚。他还表示说:“身死之日,愿埋滂于首阳山(今可南洛阳东北,为商朝遗臣伯夷、叔齐采薇饿死之处)侧,上不负皇天,下不愧(伯)夷、(叔)齐!”

    他被释放以后,便回到家乡,侍奉老母。到了灵帝建宁二年(169年),宦官集团再次搜捕“党人”,范滂十分危险。县令郭揖,早就对范滂非常敬重,表示要与他一起逃亡。他不愿牵累那位县令和自己的母亲,决定自投监狱。母亲说:“汝今得与李(膺)、杜(密)齐名,死亦何恨!”范滂于是自己投官入狱,终于被杀,时年三十三岁。

    《后汉书》的作者范晔认为,范滂的母亲,是一位贤德妇人。他称颂说:“(范滂)至于伏其死,而母欢其义,壮矣哉!”范晔又引用孔子的话说:“道之将废也与?命也!”这位《后汉书》的作者,对范家母子双义,表示了深切的尊敬和感叹!

    正是:
    巍巍华夏,
    纷纷人际,
    忠奸并出,
    是非演绎;
    何去何从?
    选由自己。
    母子双义,
    壮如虹霓;
    史册留芳,
    昭示正理:
    向善除恶,
    切勿犹疑!

    (事据《后汉书》)

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