三个月后，一位很要好的朋友邀请他赴宴，这时他想起了算卦的事，已经过去了九十七天，他想还有三天，咋那么凑巧就在这三天内出事？还驾驶着自家的小车去了，席间滴酒未沾。可是在回返的途中，发生了严重车祸。造成下肢瘫痪。他说怎么那么准？我也讲述了通过算卦后发生的几次重大事件。算的准确无误。当然，还有很多的人很多的真实类似的故事，让人不得不信服。
算卦这一古老的文化始终富有生机的延续着。尽管无神论者怎么否定或打击都枉费心机，别说一个小小的人，就连社会的兴衰，帝王的继位都被大预言家言中。如中国的古书《推背图》、《烧饼歌》百年前就预测到了百年后的大事发生。也就是说，在人类社会这儿还未发生的事，从始至终事情的全过程已经有了，才被预言家们通过功能测到了。所以，我们可以得出这样的结论：事情已被安排完毕。那么安排者必定是高于人类的更高级的生命。那么也可以说，人类的发展只不过是在走过场。说到此，我联想起了中国的古老皮影戏的艺术，大家都不陌生，表演形式是几根线拴在皮影人物身上，有后台的艺术家们操纵者上下活动，按着编好的唱词操纵着人物。我索性把它与算出的卦联系一下。人类社会这个大舞台，人的所谓发展用皮影戏形容多么贴切。
话再说回来，是谁在安排，左右着人类呢？历史以来，不解之谜太多太多，古今中外没有人说的清楚。可能是天机不可泄露的缘故？可是就在我们伟大的中国，亿万人民群众中就在默默的传诵着一部难得的巨著——《转法轮》。自此，解开了宇宙、时空、人体的奥秘。更更可贵的是，慈悲的道出了众生自救的秘诀。
这部著作已洪传世界一百多个国家和地区，被翻译成三十九种文字。每到一处，被如获至宝。
要想知道梨子的滋味，那就亲口尝一尝吧。
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淮安城中有一户人家，把养的母犬杀掉吃了。剩下的三只幼犬，把人们吃剩而丢弃的母骨，衔在一起，用土掩埋，然后伏在地上，不停地悲鸣。邻里左右的人见了，觉得这三只幼犬很不一般，都说它们是三只幼小的孝犬。
鹤子点评说：孟子曾说过：“人们若是见到自己的父母暴尸野外，被狐狸所食、蝇蚋围绕，肯定会额头冒出汗，转过脸不敢正视，迫不及待地设法掩埋。”由此可以想见，那三只幼犬忍着悲哀，口含母骨匆匆用土掩埋，是怎样的一种感受啊!
诗曰：
争相衔骨妥荒隅，伏地悲号泪血枯；
人子愈多亲愈苦，一抔何处待青乌？
(出自《圣师录》)
二、乌反哺
慈乌是乌鸦的一种，又称为孝乌。它们长大后，都会衔食喂养自己的母亲。它们嘴小而白色。
鹤子点评说：《运斗枢》说：“慈乌属阳性，禀受天地的仁和之气，所以会反哺自己的母亲。”秉性仁爱，自然会孝顺母亲，这完全出于它们的天性。
诗曰：
为雏衔食羽毛摧，雏长酬恩老渐催；
爱日无多休错度，何能反哺到泉台。
(出自《禽经》)
三、长兴孝鹅冢
唐代天宝末年，长兴地区的一个姓沈的人家，养了一只母鹅，在孵化幼鹅时，肠子漏出而死。所孵化的幼鹅，声声悲鸣，什么东西也不吃，啄来破旧的草席，盖在它的母亲身上。又衔来茅草，陈列在前面，像在做祭奠一样，然后向天悲鸣而死。
沈家觉得很不寻常，就把它装殓在一个盒子里埋葬了，后人称为“孝鹅冢"。
李斯义点评说：刚孵出不久的幼鹅，就知道孝敬自己的母亲，那么，一个人对于自己的父母，又该怎样呢？曾见有人一边饮酒食肉，开着玩笑，一边研读《礼经》，自以为洒脱，其实是完全没有人心。这些人要是读到这则故事，真应该羞愧而死！
鹤子点评说：母亲去世，竟然如此的悲切。不知母亲若在世，又该是怎样的依恋啊？
诗曰：
事死何如及事生，仰天泣血涕纵横；
为儿舍命身难赎，泉下谁闻恸母声？
(出自《寰宇记》、《人谱类记》)
四、小蝙蝠，识母气
眉州的鲜于氏，为了配药方，将一只蝙蝠碾成碎末。在和药的时候，有几只小蝙蝠，围聚在上面，眼睛都还没有睁开，只因为闻到母亲的气味而来。
鲜于氏一家，不禁为之落泪，立誓从今以后，再也不用动物配药，还要多做放生的善事。由于病人所发的善心特别殷切，药还未服，病就痊愈了。
诗曰：
藐孤双睫未曾开，哪识遥寻母气来？
缕缕断魂犹恋子，药铛烟外影徘徊。
(出自《警心录》、《昨非庵日纂》)
五、犬痛同怀
咸溪地区有个人，名字叫童镛，家里养了两条狗，一条白狗，一条花狗，同为一母所生。两条狗都聪明伶俐，善解人意。
后来白狗忽然失明，没法再到狗圈里進食。主人便铺上草垫，让它卧在屋檐下面。花狗每天把饭，衔过来喂它，晚上则躺在它的一旁守候。
白狗死后，主人把它埋在山麓间。花狗每天早晨和傍晚，都要去绕上几圈，像是在哭悼。然后卧在白狗的墓旁，总要过很长时间，才离去。
鹤子点评说：作为父母的亲骨肉，兄弟间的手足之爱弥足珍贵。这条花狗，在白狗活着的时候照顾它的饮食，死后又能竭诚尽礼，真无愧于兄弟的情义!
诗曰：
釜中豆泣更燃萁，犬性缠绵乃若斯；
含饭伤心黄土隔，夕阳孑影下山迟。
(出自《建宁志》)
六、《羽声合刻》之缘起
有一位在福建做官的人，带着两只鹦鹉，回到江西。两只鹦鹉朝夕相依，像亲兄弟一样。他把其中一只，送给了陈右骅，另一只则送给了韩人谷。陈、韩两人，原本就是关系很好的亲戚，经常相互来往。那两只鹦鹉，每次陪同主人见面的时候，总是互相问候“哥哥好”，非常融洽。
可是没过多久，陈右骅养的那只鹦鹉，在书斋中被一种奇怪的动物搏杀。陈右骅非常痛惜，便将它安葬，请韩人谷赋诗哀悼它。诗写好后，韩人谷拿着诗前来拜访，他养的那只鹦鹉，知道了这个消息，便不停地在架上跳叫着：“哥哥死！哥哥死！”哀伤不已，并且不再進食，过了一天也死了。
陈右骅和韩人谷这两位好友，因此事广为征集名家诗章，追念这两只鹦鹉，江西、三吴一带，有名的文人都很感动，写下了不少诗文。他们两人，将这些诗文汇集成书，名为《羽声合刻》，邓左之为此书作序。那些诗文的作者，都很感叹：原来动物之间的情谊，竟也如此的深厚！
鹤子点评说：相见时互相问候“哥哥好”，说不尽分别后的眷恋之情。听闻噩耗时哀叫“哥哥死"，说不尽此时撕心的哀恸!
诗曰：
同来闽峤乐如何，谁料参商饮恨多；
旅雁分飞云水断，几曾芳讯到哥哥!
(出自《因树屋书影》)
七、赤心报主的孝义猎犬
唐朝的禁军大校齐琼，家里养了四条出色的猎犬，经常陪从皇上在广阔的皇家园囿里狩猎，齐琼总是用好的食物喂养它们。其中有一条犬在進食时，总是把食物填满嘴中，然后出去進到茂密的草丛里，吃完了又回来取食。
齐琼觉得很奇怪，就让仆人前去察看：这条犬究竟去了什么地方。原来在北墙的一个枯洞里，有一条又老又瘦的母犬，身上长着疮，非常肮脏，是这条猎犬的母亲，猎犬在用口中衔来的食物，喂养它的母亲。
齐琼听完仆人回稟后，惊叹了很久，命令仆人用一个小箱子，把这条母犬抬回，找来破旧的褥子，给它当垫子，用剩饭喂养着它。这条猎犬，朝着主人摇尾巴，把头低下，好像心存感恩的样子。
从此以后，每当在狩猎时，遇到猎物，无论追堵擒捉，这条猎犬都行动迅猛，如同一员飞将。所以，齐琼每次随从皇上狩猎，都靠它尽力配合，而能获得丰厚的赏赐。
一年以后，母犬死了，这条猎犬更加尽力。后来齐琼去世，这条犬日夜都在嗥吠。停棺一个多月后，即将在郊外入土安葬，把这条犬留下看家。就在棺木入土的那天傍晚，这条犬独自跑来，不停地向棺柩内的齐琼叩拜，把身下跪出了一个坑，头上也流出了血。棺柩掩土，尚未完毕，这条犬便也死去了。
诗曰：
病母衔恩豢养丰，赤心报主死生同；
岂唯孝犬人间少，更有棱棱国士风！
(出自《圣师录》)
（均据清代徐谦《物犹如此》）
TOP
学法不深做事忙，邪恶迫害進牢房。
感叹自身担子重，怨恨同修少担当。
自觉坦荡法为大，师尊呵护怎这样？
思里想外理不明，更恨邪恶抓捕狂。
恶党邪灵伟光正，趁机洗脑灌迷汤。
夸你自己修得好，超越大法是大王。
甜言蜜语哄你乐，殷勤招待美食香。
高级轿车送回家，礼品金钱又带上。
伪善虚假把你骗，目地让你把法忘。
同修上门来切磋，反把同修送牢房。
走上邪悟自为是，助纣为虐奔鬼乡。
助师正法下世愿，反倒为师帮倒忙。
写到此处笔难落，你我为戒莫彷徨。
无边佛法恩师造，尊师敬法第一桩。
你我地狱师捞起，替咱还债为咱忙。
学佛修炼才几日，怎可忘恩赛豺狼。
穹宇万神同敬法，一介微尘当自量。
尊师敬法永住心，遇事内找是方向。
大法事中找自己，正悟修炼神路长。
莫把做事当修炼，人心不去功不长。
尊师敬法法为师，才有可能回天乡。
莲儿 (外一首)
归真
莲儿五个月，是个小弟子。小脸白又圆，两眼笑眯眯。
见人先看头，瞪眼看多时。认准是同修，满面带笑意。
随母证实法，配合很默契。不哭亦不闹，悄然无声息。
莲儿属超生，不在指标里。是留是送走，同修争论急。
每当闻此言，莲儿哭不止。双眉紧紧锁，满是惆怅意。
看着心儿酸，顿时双泪滴。同修干什么？正是救人时。
本是小同修，相煎何太急。邪魔在旁笑，师尊在旁急。
晨炼
皎月当空照，晨起炼神功。清风耳边过，花香扑鼻中。
猛然抬眼望，法轮旋碧空。映月耀眼亮，大而将月笼。
殊胜难言表，恍惚梦境同。只有修大法，万妙法中容。
赞神韵舞蹈《梅》
甘霖
古往今来，咏梅者甚众，唯法徒咏梅立意高远，妙冠神人，何也？
因法徒本是梅之体性，梅之风骨，本具梅之玉心，梅之高标。夫
天地清寒，群山雪霁，莽原披白，百草枯零，万木凋瑟之时，梅
独吐芬芳，初绽红颜，播暗香于八荒，邈寒凉于六合，风刀雪剑，
不改初衷，霜被雨加，未凋朱颜。至若春光明丽，万紫千红，群
芳吐艳，百草流翠，莺飞鹤鸣，蜂媒蝶使，梅亦不争，梅亦不妒，
驱尽萧瑟冬寒，迎来和煦春色，花红柳绿，福归千门。
金龙且围绕，须爪俱飞扬。梅开万千重，云霞成新妆。
铁干自纵横，遒枝雨露凉。素蕊朝天阙，赤萼傲雪霜。
若彼晴明至，长风送天香。一曲阳春临，摇曳满轩窗。
阊阖闻韶乐，人间歇春芳。舞者嫣然起，飘飘与回旋。
身着霓霞裳，手挥五瓣妍。出没云霞间，淑雅似群仙。
春色九万里，华光千百般。天音聆不尽，洪恩救有缘。
沁园春·中南大旱
云松
触目惊心，自古未闻，大旱中南。
看洞庭水浅，烟波不在；鄱阳枯竭，洪泽湖干。
裸露河床，晒干鱼蟹，万里长江难驶船。
再难现，那水天一色，秀丽河山。
天灾人祸相连。君可晓，红魔是祸源！
把巨龙腰斩，大江截断；战天斗地，狂妄无边。
鱼肉人民，欺凌百姓，罪恶滔天九十年。
除中共，盼神州华夏，再换新颜！
学法
子吟
花儿朵朵开，鸟儿齐争鸣。和风拂面来，窗前捧真经。
师尊大慈悲，句句触心灵。标准法衡量，远远还不行。
心性是关键，内找才光明。海阔纳百川，真善心满盈。
修炼要勇猛，炼功不能停。同化大圆满，本体与元婴。
救人需抓紧，真相要讲清。一路正念在，神在世间行。
师尊法像前，心语向师倾。做好三件事，随师回天庭！
神迹(之十四)念纯
云缥缈
六十五岁如朝春，大志修行心路勤。
千年寻师人间往，十世轮回苦作真。
曾伴高山云窟坐，杨家军旅有征尘。
助师正法不迷途，恶浪浊天炼金身。
正念救人用神迹，无执无漏心念纯。
蓬莱仙岛梦佳讯，传单传遍城乡村。
力拒群魔惊无险，房顶穿行如飞云。
大道一路通天去，圣缘再谢主佛恩！
注：读明慧文章《这老太太会飞檐走壁了》作。
越墙飞鸽
万古缘
鸽衔自由诗，开门找先知。琳琅收满目，璀璨日月时。
新鲜空气好，茉莉绽春枝。风吹花千树，雨泽荷万池。
真相揭大谎，醒众谢法师。主佛降福祉，渡船亿万只。
只是为人好，唯恐归来迟。愿君翻墙来，遍地是灵芝！
正法开新纪
法徒
宇宙从组，三界中心。人间特设，圣王亲临。
末世人贵，神進人身。往世轮回，迷失本真。
红尘为客，苦海沉沦。大法救度，草木逢春。
奇葩现世，大穹转轮。洪微归正，大开天门。
人進新纪，天宇迎神。慈悲无量，圣王洪恩。
莫徘徊 (外五首)
修明
东方既亮，快快寻真相。
九剑穿心赤龙葬，三退众生有望。
众生为法而来，同修莫要徘徊。
正念正行正悟，真修莫恋尘埃。
清平乐·兑现誓约
佛恩浩荡，莫把师恩忘。
法力无边存心上，正念正行有望。
神功修炼心诚，前途一片光明。
不负众生期盼，誓约兑现功成。
选择
心如水淡，笑看风云变。
异象纷呈天意显，善恶选择一念。
奇石天降平塘，上天要灭红墙。
盼望众生快醒，真修大法福长。
得法悦
悠悠岁月，荡尽邪恶虐。
且看今朝得法悦，邪党将临天灭。
法徒真正风流，福音传遍全球。
神韵纯真纯美，明白真相何愁？
师恩难忘
人生如梦，转瞬知天命。
壮志未酬身染病，得法归真万幸。
誓约牢记在心，助师法正乾坤。
正念正行正悟，永心难忘师恩。
清平乐·得法心明
人生苦短，世事多艰险。
转瞬人心多变幻，难测人间冷暖。
法轮旋转天清，有缘得法心明。
不忘圣王救度，真修圆满功成。
人心归正
天源
芳草吐绿优昙开，恩师穹顶下尘来。
济世度人承巨难，只为众生脱苦海。
师恩浩荡慈悲怀，神韵仙子走四海。
天音舞韵传世界，唤醒万物百花开。
法徒威德灭阴霾，万里澄澈玉宇开。
亿万人心已归正，敬天重德好未来。
万古难逢佛主来，今朝结缘在尘埃。
得法修心师呵护，止步不前师泪筛。
百苦练就金刚志，紧随恩师法船开。
大法洪传十九载，遍及五洲与四海。
法鼓震天众生悦，造就新宇新三才。
精進救度
一粟
坦荡无私心纯正，慈悲点醒语真诚。
共同切磋成一体，净土真修境界升。
历经万劫红尘苦，珍惜法缘不可轻。
闯关路途满险阻，执著灭尽义理明。
言行举止不松懈，光明在心救度行。
正法洪势贯天体，佛光净世迷众醒。
一路真相慈悲度，天界凡间凝神听。
天清体透阴霾净，法船破浪风帆正。
好人得救上归途，穹苍再造笑语盈。
迎接新纪元
贯明
中共作恶六十年，百姓蒙难受熬煎。
暴力虐杀加欺骗，蔑视神佛罪滔天。
九评神器照妖镜，亿年巨石天意传。
三退九千六百万，邪灵解体旦夕间。
马列邪说毁人性，神传文化传真言。
一朝邪共末日到，普天同迎新纪元。
雨 (外一首)
君子砚
长雷滚滚电掣空 倾盆雨注夜幕中
冰雹敲窗暑伴寒 洪劫倒计警钟隆
多少真相夜中呈 多少神韵送春风
万苦千辛为众生 快上法船弃红龙
读同修回忆讲法班
当年胜景今再现 身临其境热泪涟
人言难尽慈悲浩 洪恩永驻苍宇间
大法在人间
在岸
人生苦短路漫漫，生生业力为那般。
问君可知何处去，法轮大法在人间。
*************** 长 诗 ***************
晒晒中共魔鬼党
心宇
中国有个大邪教，名字叫做共产党。
无恶不作十毒全，还要装神立牌坊。
到处自称伟光正，黑心厚脸万万丈。
编堆烂歌似鬼嚎，引诱愚民跟着唱。
可伶愤民与五毛，心甘情愿来上当。
只因大脑被搞残，还有党妈小钱赏。
我今也来歌一曲，晒晒这个魔鬼党。
天要灭它无多时，奉劝大家莫陪葬。
中共妖党邪中邪，无法无天是信仰。
反天反地反神灵，共产邪灵是本相。
天生就善鼓唇簧，睁眼闭眼都撒谎。
行骗已近九十年，嘴下多少人命丧。
魔化英美是豺狼，制造仇恨文艺上。
挑起全民相互斗，煽风点火能收放。
领袖干部多流氓，淫乱成性色胆壮。
毛贼自称胜始皇，看你把我怎么样。
培养特务一筐筐，渗透离间手法广。
海内人人皆自危，国际通吃谁可挡。
不稼不穑不劳作，肆虐人间只会抢。
附体中华吸民血，全国财富作供养。
崇拜暴力是本性，斗遍全球邪气涨。
变异炎黄成暴民，人人为敌虚火旺。
群体灭绝是宗旨，屠尽良善才称爽。
杀人千万充邪能，血光蔽日映草莽。
强制洗脑控人心，歪理邪说天天讲。
制造暴民万万千，个个兽心无思想。
撒旦转世共产党，天生邪魔是毒肠。
九毒齐放乱华夏，百年神州成魔场。
水土流失草原消，春来滚滚尘沙扬。
江河截断地脉绝，水旱频至地震忙。
森林日减山成秃，禽兽何辜惨遭殃。
空气带毒水污染，毒奶毒油毒食粮。
马列妖言塞满脑，毒化全民没商量。
道德已成旧时梦，歪风邪气与日猖。
党官淫乱成时尚，草民跟着一道黄。
大学校园娼妓盛，不以为耻还风光！
人人都盼一日发，心灵就似火星荒。
不思今生为何来，穷骂老天富即狂。
挖空心思来致富，无法可施就来绑。
只要有钱即乐为，管他坑人丧天良。
善恶颠倒理性无，心灵多被共产脏。
邪党作恶理当然，他人行善不正常。
呜呼呜呼古神州，转眼变成魔众乡。
邪党妖孽变我族，无间地狱不足偿。
今日红歌犹在唱，只为拉人同灭亡。
我劝有眼当细看，有心既当想一想。
善恶本来不难辨，谁在天天撒巨谎。
做人做鬼自己选，跟着魔走向何方？
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我不是一个愿意主动去和人打交道的人，但是在这十几年的讲真相过程中，我已经有所突破，可是当要去向社会推广神韵时，懒惰和内心深处的畏难的物质就在阻挡着我。从法上我很明白神韵演出的意义，但具体走出每一步的时候，就得靠强大的意志去克服这种懒惰和畏难的物质。当我意识到这一点时，学法时，师父不断让我在《转法轮》中和其他经文中看到关于“意志”的讲法。如“怕也是一个执著，那是你自己的意志强不强的问题，应该去克服的。”（《瑞士法会讲法》）等等。
在实际做的过程中，我就和一个同修搭档，抱着一个救人的心到购物中心挨个商店的介绍神韵。这样做下来后，我的胆就壮了起来。后来，同修没有时间时，我就自己一个人去购物中心的商店介绍神韵了。多年观察下来，为同修介绍大纪元的客户打下了基础，这也是一个偏得。
我一直想向我所在的公司的总裁介绍神韵，在我的脑子里酝酿了几年，可到了时候就因为怕心错过了机缘。今年年初的神韵又要演出了，我想我不能再错过这个机会了，我问我自己，你怕什么？回答是，没有什么。如果没有什么的话，为什么不去堂堂正正的做？现在天灾这么严重，谁知道明天会发生什么。一天下午快下班时，我去了总裁办公室，不巧的是总裁出差了，但他的秘书接待了我。我在上下班时曾遇到过这个秘书，并给过她神韵的传单。这样的话，我就很轻松的向她介绍了神韵，并请她转告总裁。她高兴的答应了。我也顺便向其他几个公司高层的秘书介绍了神韵。我感到人轻松了一大截，我知道我又一次去掉了自己的怕心，向前跨了一大步。
通过这样一次又一次的去掉怕心和畏难的物质，接下来，上律师楼和医生诊所去介绍神韵时，就没有了怕心，象入无人之境了。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6176)
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很高兴能有这个机会和大家交流，在这里汇报一下我最近一段时间的修炼体会。
1、在天国乐团中修炼的体会
记的第一次在法中看到师父讲天国乐团在救度众生中发挥的巨大作用时，心里很羡慕：要是我也有这样的机会多好啊。所以当同修问我是否愿意参加天国乐团时，我毫不犹豫的答应了。很快同修给了我乐曲和指法图。一开始练习吹音符，1、2、3、4的指法各不相同，吹起来还比较容易。可是吹到5时，指法和1一样，需要通过嘴唇的力量来控制出哪个音符。我使劲的吹啊吹，就是吹不出来。弄的我心烦意乱，最后甚至都想骂人了。这样的心态我修炼后基本没出现过，我知道自己不对劲了。我一边努力控制自己的情绪，一边开始背我记得的短篇经文。背过几篇后，心里慢慢平静下来。我问自己：为什么要参加天国乐团？是为了满足个人的喜好吗？答案是否定的，参加天国乐团是为了救度众生。那么怎样才能救度众生？碰到点挫折就暴露出魔性来这能救度众生吗？我知道自己错了。我调整自己的心态同时和乐器沟通：巴里东啊，今天我们能有机会在一起救度众生是我们的荣幸，我会努力练习，做好我该做的；也请你配合我，发挥你最大的能力，让我们一起完成救度众生的使命。
我继续努力吹着，虽然那天练习结束后，我都没有吹出5来，但是我已经不烦躁了。第2天下班后，我拿出号来继续练习。出乎意外的是，前一天怎么努力都吹不出来的5，这次居然轻轻一吹就出来了。我心里一阵感动：谢谢师父！谢谢师父的帮助。是师父借练习乐器暴露出了我的不足；在我去掉魔性后，又帮我更好的吹奏。在整个练习过程中，这样的事情发生了好几次。每当我有一个音符吹不出来、有一个地方卡住，怎么努力也不行时，只要我心态平稳、不急躁，下了自己应该下的功夫，第2天就能很轻松的提高上来。几个月后当我第一次参加天国乐团游行时，同修夸我这么短的时间就能参加演出。其实我心里明白：“修在自己，功在师父”。一切都是师父的加持。如果没有师父，只倚靠个人的努力，我可能连音符都吹不全呢。
当年7月，DC要开法会。带不带乐器呢？我一直犹豫着。飞机只能免费携带一件行李。如果带了乐器，自己的东西就需要托运，下了飞机不但需要花时间等行李；还得一个人拿两个箱子，多麻烦啊。于是我找了个借口：你吹的不好，参加法会游行说不定还起负作用，就别带了，以免影响整体。这个想法听上去很有道理，可是总觉的不对劲儿：身为天国乐团的一员，明明知道DC希望外地的乐团成员能尽量携带乐器参加游行，怎么能以各种借口逃避？我向内找：为什么要参加天国乐团在DC的游行？是为了证实自己吗？虽然很不情愿，但我不得不承认确实隐藏着这个想法。这个想法对吗？显然不对。那么我去掉它。我再问自己：如果不是为了证实自己，你是否愿意参加天国乐团在DC的游行？答案是肯定的。当然愿意，救度众生是我们大法弟子的责任和使命，没有什么说的，就应该做。我再次问自己，不想带乐器的两个理由：1、带乐器要托运行李，这个理由能阻止你救度众生吗？不能。怎么能为了个人的方便，不去救人呢？2、怕自己吹的不好，影响救人的效果。这个理由是否成立？成立，这一点是应该考虑的。不过是否带乐器和是否参加天国乐团的游行是两回事。乐器应该带；是否参加游行则需根据演奏状态而定：状态好就吹，状态不好就不吹。我恍然大悟，之前考虑了半天，不就是怕自己辛辛苦苦把乐器带去，不吹又带回来，很麻烦吗？这怎么能行？救人不能怕麻烦。想通以后，我收拾行装，发现其它东西一个随身包就装下了，无需托运。原来之前的麻烦只是自己想出来的假象。那天在DC的大道上演奏，心中升起一种神圣的感觉。之前的游行，最后累的连乐器都拿不动了。而这次游行结束后，还意犹未尽，感觉一身轻，一点也不疲劳。
2、发正念的体会
自从2001年发正念以来，多次体会到正念的威力。但时间一长，在求安逸心的作用下，加上对法的一个错误认识，并没有做好发正念这件事。师父在《美国佛罗里达法会讲法》中说：“我告诉大家，现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的，就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员，你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除，就是这么个原因。所以发正念这事大家一定要重视起来，不管你自己觉的有能力和没能力，你都应该去做。你清除你自己思想中的，那是在你自己身体范围之内起作用的，同时你要清除外在的，那与你所在的空间是有直接关系的，你不去清除它们，那么它可不只是迫害你、抑制你，它还要迫害其他的学员、其他大法弟子。大家知道，中国大陆大法弟子遭受的迫害够严重的，所以每个学员都必须真正的清醒的认识自己的责任，真正的能够在发正念的时候，静下心来，真正的起到正念的作用，所以这是极其关键的事情，极其重要的事情。那么如果每个学员都能做到这一点的时候，我告诉大家，同时发正念，那五分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。就这么重要。”我的错误认识在于大陆有那么多被非法关押的同修，还有不能走出来、走向反面的，好象很难做到所有大法弟子同时整点发正念，因此而懈怠。为此师父几次点化我，让我看到正念的威力。
一次，我牙疼的很厉害，半边脸都肿了，几乎不能吃饭，面包屑掉在牙缝里都会引起强烈的痛。晚上疼的难以入睡，好不容易睡着后一个小时内就会疼醒；感觉牙疼的地方发烫，温度很高；同时感觉象有一把大榔头在一下一下狠狠的敲打着，痛极了。折腾很久睡着后，过一小时又会疼醒。牙刚开始疼时，我没当一回事，心想：如果是师父安排的，那么我就承受；如果是邪恶干扰，那么就清除。但没有真正重视发正念。疼了几天后，我觉的不对劲。马上就要去卡尔加里参加天国乐团的游行了，我这样子呼吸牙都痛的厉害，怎么吹乐器呀？一定是邪恶的干扰，我得发正念清理。于是坐下来，认认真真的发了半个小时正念。发完后就好了一半。一、两天后在卡尔加里游行一切顺利。几乎顿顿吃汉堡，面包的残渣也没有引起牙痛。
还有一次，我认识到诉江案在整个正法進程中的重要性，于是每次发正念都加入了一念：清除一切干扰诉江案的邪恶生命与因素，无所不包，无所遗漏。之后不久，就传来了阿根廷和西班牙诉江案的進展。当我听到这两个好消息时一愣，马上意识到是师父借这件事来点化我发正念的重要性。如果这些消息真的与我有针对性的发正念有关，那么只能说明我之前的忽视耽误了多少宝贵的时间、影响了多少众生的得度啊！
另一次在神韵演出前一天，我负责接热线电话。一上午几乎电话都没响。到了下午，我想不能这样消极等待呀，于是静下心来发正念。当真念发出后，热线电话响了。我接完电话，继续发正念。马上电话又响了。那天接的电话几乎都是在强化发正念的那段时间打入的。
这些事充份暴露出我在修炼中的弱点，为什么每次都是在实在不行时才重视发正念，才想到按照法的要求去做，之前干什么去了？为什么不能一开始就按照法做呢？在用人心对待的时间里错过了多少救度众生的机会呀？还是对修炼的放松、懈怠和麻木，才导致人的一面占了上风。写到这里我想起几年前做的一个梦：梦中我在一个很脏的房间里，那个房间归我打扫。我清理了一段时间，觉的差不多就停手了。这时师父走進来了。师父看了看房间，什么也没说，就开始亲自动手打扫。我愣了一下，马上反应过来，赶快从师父手里接过清洁工具说：师父，我来吧。师父轻轻拍了拍我的肩头，说：好。完全包容在师父的洪大慈悲中，我感觉很温暖很温暖。那时我还没有见过师父，醒来后回忆梦中的一幕，觉的非常幸福，同时也很羞愧：房间还没完全打扫干净（也就是说自己该负责的范围还没有清理干净，该救的人还没有救全），就偷懒不做了，还要麻烦师父动手。虽然这是几年前的梦，但对现在的我仍然有警醒作用。扪心自问：这几年我不是更精進，而是变的懈怠了，让师父操心，真是不应该。在此暴露自己的求安逸之心，也是给自己敲个警钟！
3、对整体提高的一些体会
师父在《精進要旨·环境》中说：“我给大法弟子留下的修炼形式是要弟子们能够真正提高上来的保障，如我叫你们到公园里面大家集体炼功形成一个环境，这个环境是改变人表面的最好办法。大法弟子在这个环境中所形成的高境界的行为，包括一言一行能使人认识到自己的不足，能使人找到差距，能感动人，能熔炼人的行为，能使人提高的更快，所以新学员或自学的弟子一定要到炼功点上炼功。”
到西雅图后不久，我就参加了每周的集体学法。一个星期都在常人中生活，星期五晚上能坐下来和大家一起学学法，真是感觉用一盆清水在洗自己。学完法后，感到自己干净了很多。在集体学法的环境中，我经常能看到不同同修无意间所表现出来的慈悲、宽容、为他人着想的那一面。让我在感动的同时，也找到了自身的差距，同时更清醒的认识到身为大法弟子的责任。
一直以来，我和每个同修都没有太多接触，也因此和大家没什么矛盾冲突。当听到一些同修间的互相抱怨，彼此间的矛盾，还觉的很奇怪，为什么我没有觉的和大家有间隔呢？为什么同修的话我听过就算了，没有放在心里？难道真是象有些同修说的心比较纯净，在这一点上做的好吗？我仔细向内找，发现根本不是这么回事。真正的原因是我没有把自己当作整体的一员，并没有把自己摆在整体中，而是一直游离在整体之外。其他同修可能和大多数同修相处的很好，只和个别同修有间隔；这样一对比间隔就很明显。而我和所有同修都保持一段距离，反而显不出间隔了。当同修互相之间有矛盾时，虽然明白作为第三方我应该向内找，但我多多少少觉的是别人的事，和我没有太大关系。当其他同修和我意见不一时，我不在意不是因为我不在那些矛盾中；而是我根本就没有真心想和对方沟通。意见不一致就不一致，和我有什么关系呢？其实是一种冷漠、自私的表现。回过头来看看其他同修一遍遍反复的呼吁中并不是执著个人的什么东西，而是对整体负责的表现。那么为什么我会游离在整体之外呢？深挖下去，是为了保护自己。怕同修对自己的情况知道多了，无意间说出去给自己造成麻烦；怕和同修来往多了，有事同修经常找耽误自己的时间；怕和同修交流多了，让同修知道自己其实还有很多执著没去。带着这么多怕心、维护自己的私心，怎么可能做到坦诚的和同修交流、为大家的整体提高而尽一份力呢？
那天翻开《转法轮》，第一页是书的标题和师父的署名。我看着那一页看了很久，仿佛明白了很多。师父是怎么转法轮正乾坤的呢？在我个人的浅层次认识上，另外空间师父是怎么做的我不清楚；但在人间，师父耗费心力培养了我们这些弟子，期望我们能够真正在法上修炼、同化法，使自己得救的同时也救度别人。如果把每个同修比作一条脉，即使每条脉单独都能运转的很好，可是离成千上万条脉连成一片，整个身体全部通透（比喻正法圆满功成），还差的很远。也就是说每条脉只保证自己的运转是不行的，还得使自己的容量不断加宽。只有每条脉都向彼此靠拢，最后才可能上万条脉连成一片。不怕哪条脉短一些、细一些，只要其它脉变的更宽，就能和它连在一起。所以如果整个身体没有通透，不能说是某条脉或某些脉的责任；所有脉都可以去弥补、圆容。任何一条脉只要足够强大，都可以达到整体的炼成。在这过程中，有的同修这方面做的好，那他对应的脉在那个地方就宽；而另一方面做的差一点，脉的那部分就细一些。而同修之间的互相扶持、帮助，能使每一个同修的长处也成为其他同修的长处，从而使更多的脉变宽变强，最后使整个身体完全连成一片，达到无脉无穴的境地。
下面的这个梦境已经很模糊了。梦中和一些同伴经过长途跋涉终于看到终点就在眼前，只要再翻过一道栅栏就能到目地地休息了。很疲劳的翻过去之后，我正想回去休息，有人呼吁说：有些人实在走不动了，谁能过去帮他们也翻过来？于是一些人留下来帮忙了。当时我还沾沾自喜，我留下来了、不自私。现在回头看看，我只是在有人呼吁的情况下被动留了下来；而不是主动留下来，更没有看到整体的需要而积极提出呼吁。在以后的修炼中，我也希望自己能克服不足，主动的为整体提高而尽心尽力。
以上是我个人现阶段的一点体会。不足之处，请同修慈悲指正。
在此我想感谢各位同修对我的帮助！
谢谢师父对弟子的无尽呵护！
（2011年西雅图修炼心得交流会交流文章）
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一、在发正念方面： 发正念是师父为我们在修炼的特殊时期开通的神通，即是捍卫宇宙、救度众生、保护自己的神圣的使命。师父多次强调，可叹自己没能及时重视起来。使修炼的层次突破的缓慢，跟不上正法進程。有时是因为觉得浪费时间。前段日子在浏览真相期刊时无意中发现一本汇编《重视发正念》。
一看日期是二零零九年的，真是惭愧才看到。我急忙打印多本分给我这片的同修每组一份，我自己一口气读完，在小组大家又学一遍，大家都受益非浅。对发正念有了新的认识和重视。同时同修的这方面文章也多了起来。提到清自己空间场的重要，很多同修不仅限定整点前五分钟。增长了时间，针对不同的情况随时随地发，有的同修还提到了针对自己体系的生命讲真相，同时又结合着师父善解的法。效果很好，有同化的、有善解的、有无条件清除的。同修的做法给我很大的启发，我建议不要等到自己出现了磨难才给自己的体系生命讲真相。当然磨难来时更应认清，特别是病业，有的同修病业来得特别猛，用善解的法能瞬间就恢复正常。而有的同修却怎么善解也不管用。为什么不管用？首先看自己的心是否认为是病，这是根本问题，当做病就是人的观念，人念当然无用。修炼人没有病，都是业力或外来干扰，认识到这也不能管用，还要看你发正念的基点在哪？难受了就顺着它，不从行为上否定它，你弱它就强。你发正念善解它的目地是想着自己好过舒服，象同修写的把做好三件事当做“药吃”，还是为私，当然不管用。真的发自内心的对生命的慈悲，站在为他的基点上那就是正念、就是神念，当然神念是无所不能了。我不仅重视了多发正念的次数与时间，更悟到提高发正念的质量，做而有用，不做无用功。
其实师父早在《美国佛罗里达法会讲法》中就说了：“我告诉大家，现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的，就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员，你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除，就是这么个原因。所以发正念这事大家一定要重视起来，不管你自己觉的有能力和没能力，你都应该去做。你清除你自己思想中的，那是在你自己身体范围之内起作用的，同时你要清除外在的，那与你所在的空间是有直接关系的，你不去清除它们，那么它可不只是迫害你、抑制你，它还要迫害其他的学员、其他大法弟子。大家知道，中国大陆大法弟子遭受的迫害够严重的，所以每个学员都必须真正的清醒的认识自己的责任，真正的能够在发正念的时候，静下心来，真正的起到正念的作用，所以这是极其关键的事情，极其重要的事情。那么如果每个学员都能做到这一点的时候，我告诉大家，同时发正念，那五分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。就这么重要。”哎，十年过去了，一直没有不折不扣的听师信法，还称是师父的弟子，我此时真的感到羞愧，才意识到修炼的严肃、责任的重大。不对自己负责，无形中就起到了破坏大法的作用：害了同修，更害了众生。岂不走到大法的对立面去了？还有比这种迫害更隐蔽的吗？更具有破坏力吗？悟到这些，怎能不重视发正念？怎敢不重视发正念？我除了正点发正念增加了时间外，只要脑子空闲起来，不论手头干什么，只要不妨碍做事的情况下，随时随地清自己空间场，对师父说的“相由心生”、“佛光普照，礼义圆明”有了更新的认识。
二、再看周刊方面：以往每次看都先找与自己当前执著的相关文章或找开着修的同修文章看。带着解决问题的心、好奇心和分别心。每当看到同修（父亲、母亲）从头到尾一本一本的认真看的样子，就觉得自己太差劲了，可一直没有真正的改掉这一执著。知道有一次闲下来，顺便拿起一本周刊，静下心来从头看到完，感到每一篇都那么值的看，没有同修见面时交流的随意性，语言干净利索，象汩汩的清泉淌过心河，涤荡着我心灵的污浊；又像一盏盏明灯照亮了我的航程。当我看完打开封皮一看，都是两周前的周刊。
我突然感到后悔自己以前没重视看同修的每一篇文章，主要还有一颗怕耽误时间的心。从此我去掉了这颗心 ，只要是看就静心的从头来。真是受益匪浅，让我认识了修炼形式；看到了正法的進程，一期一个突破；更重要的是把我从一个一个极端困惑中随时拉了回来。在此感恩师尊为我们在这特殊的时期苦心的安排的平台；感谢无私的、辛苦的为同修一直提供书刊的破网软件同修、编辑同修、资料点的同修、为资料点正常运作提供血汗钱的同修。我是师父的弟子，就应要师父所要的。那是世界的窗口，有深刻的教训，更有丰富的经验，增强了我信师信法的正念，缩短了我修炼的距离，让我跟上正法的進程。再忙我都尽量跟着期刊看了。
三、在写文章投稿方面：既然书面交流是师父为我们开创的特殊时期的集体修炼环境，也有我们每个人的责任。我从中受益了，也不能总是索取。开始一想写就冒出自己修的不好没啥写的念头，写文章从出稿到修改再打到网上太浪费时间，我打字又慢。通过看同修的相关文章，懂得了写文章同样是修炼过程：能修去私心、急心，同时还能曝光自己所认识到的一切执著心，去掉它们。开着修的同修看到了同修的文章不同层次存在的形式：如“宝石文”、“除魔的法器利剑”。正如师父在《洪吟二》-<震慑>中写的：“神笔震人妖 快刀烂鬼消 旧势不敬法 挥毫灭狂涛”。<法网>“明慧救度有缘者 新生可去脑中恶 人民刀笔鬼生愁 法轮大法是正见”。想到这些我就试着写了一篇，真是费了好多时间，是小同修帮打的稿，那时还不会打文章。当我看到明慧中的标题时我很惊喜（当时是人心），有些不敢相信，翻开一看，编辑同修已精心修改了，同修不辞辛苦默默地圆容让我肃然起敬，同时也鼓励了我。于是又陆续的写了几篇，过程中修去了文章发表时的欢喜心、显示心，没发表时的悲观沮丧心和拿到周刊时执着找自己文章的期盼心。再后来我不管能否被选用，只要想写就写，每次都是向内找挖根修自己的过程。越觉的写文章并不难，只要有这个愿望，师父就给我们打开智慧。不同于常人的文章，就是把自己当时看到或想到或做到的事，结合当时自己层次悟到的写出来，不需要华丽的修辞，把经验或教训呈现出来就足以了。其实写文章就是用笔在不同层次除恶的一种方式。
四、在听语音版《解体党文化》方面：以前听一遍是为了了解一下内容丰富讲真相的素材。觉的又不是法，那么长，很耽误时间。后来自身反映出对不如己愿的人或同修的埋怨、指责、高调的言论；、对身边的人或事物的疑心；对听到或看到在某方面做的好的人或同修的夸奖、羡慕等。这些都是邪党文化毒素的表现：斗争意识、怀疑一切、树榜样等。日常生活中的常用党文化用语、歌曲常不自觉的随口而出。我发现身边的很多同修都存在着我这些表现。而这些恰恰是自身残存的党文化发酵的作用。同时看同修文章，
这些毒素给同修造成了很大损失。为了尽早修去这些邪党文化毒素，我就隔段时间听一遍语音版《解体党文化》，特别是后几个章节有关生活中的用语。效果很好。
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所以他的每一句话，我都听得出来带着很强的目地，带出来的念头就是名利情的东西。比如他说：要以工作为重啊！听起来是要好好干好工作，其实潜台词说，不要再炼功了。又比如，你不年轻了，要想想孩子房子车子前程。后面的意思是如果再出现99年开除坐牢的话你就会家破人亡了！
每次听到他的话，我都在心里说，你带动不了我，不是你能说了算的。但是自己的表情上还是有点“很烦”的意思。
这段时间因种种原因，他又和我们住在一起了。家里每一件事情他都有主意，有想法，怎么安排好，怎么计划好，如何做。我一直在忍耐，也知道要放下但总不彻底。直到昨晚，我看《转法轮》里“大根器之人”里有句话：“你能忍的住，但心里放不下，这也不行。” 才真的去细细思考。
是啊，我表面上没有说什么，但是心里放不下，这哪行啊！罗汉那个层次都要乐呵呵不在乎，我差远啦！一来这绝不是偶然的，是考验；二就是自己胸怀不大，没有达到慈悲祥和心态，把他也当做自己的一个众生看待。想想，一个王主会对自己的众生发火生气吗？得是一个神才有资格，才能证实好法啊！
法理一明，决心已下，正念闯关，一定达标！
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我是二零零九年五月得法的弟子。回顾过去两年的修炼历程，在这里向慈悲伟大的师父和同修们做个汇报。
我来澳洲已有十一年。但是由于受邪党的毒害，得法前对法轮功一直敬而远之。二零零九年初，我在当地的图书馆看到大法书籍，出于好奇，借阅回家，没想到只用了两三天的时间读完了整本书。当时觉的法轮大法真好，应该让周围更多的人知道。
我是背法入门的。当时，就是觉的这么好的东西，应该记在心里。我从抄法开始，抄一段，背一段。抄到《转法轮》第一讲的第四小节后，就可以直接背了。背了一讲半，又改为通读。四个月后，和同修一起交流，当时觉的同修的一句关于溶于法中的话特别入心，悟到是师父希望我继续背下去。这样，我又从头开始背，至今没有放下。用了一年时间，把《转法轮》完整的背了一遍。
在不断背法的过程中，也在不断的体验到大法的威力和神奇。背法一定要静下心来背，否则根本记不住，反之，法背的好，心更静。开始背法的时候，背不了几句，就已泪流满面。平时更是利用一切机会背，做家务，照顾孩子，给孩子读一本书，我背一段。记的有一次做饭，一边做，一边背，饭菜做完了，居然也没出差错，而且比没背法时想的还周全。随着不断的背，感觉脑袋越背越大，越背越空，思想中不好的妄念也越来越少。有时，脑子中还会呈现一段法，我便去想这段法是在哪一讲，哪一小节，上下文如何等等，就象个小测验一样。法背的好，背的多时，身体上的变化都能感受的到。
后来，看到师父新经文中，师父要求做好三件事，和救人的重要性。当时就想，我所居住的这个城市人口二十多万，也没有给个选择的机会，就要被销毁了？先生是西人，不是修炼人。尽管先生不相信修炼的事，但他尊重我信仰自由的权利，不干涉我在周末以外的时间去做宣传大法的事，并且在经济上给予支持。有了这些便利条件，得法以后，我到幼儿园、学校、警察局、法院、医院、商店等地发传单，在社区公告栏上张贴传单，传播大法的美好。
由于先生的父母对修炼并不了解，对我和法轮大法产生了误解。有一个周末，我去参加集体活动，晚上回家后，先生说，公婆对我有些担心，一定要给我读一篇关于某邪教害人的文章。我想到，师父说过：“你们记住了，哪里出问题，哪里就是需要去讲真相了。”（《二零零三年元宵节讲法》）我当晚就给公婆写了一封电子邮件，先生看过后说，他们应该放心了。从那以后，公婆更是全力支持我，我需要外出的时候，都是他们帮我照顾孩子，做些家务。
去年十月，师父通过同修点化我，我开始征签。于是，我向所在市政府申请了许可证，在繁华道路两边或图书馆外设点。我从同修那里拿回一张征签展板。先生看到后说，你是第一次在这里亮相，应该用新的展板和海报。先生愿意出资支持我，那当然好啊。我从明慧网上没有找到合适的海报，便自己设计了两张，拿到打印商店，请他们帮我做。家里野营用的便携式桌子，上面铺上黄布，摆上征签展板。女儿的A型黑白板支架也被派上用场，一面是大法的美好的海报，另一面是揭露中共迫害大法弟子的内容。
在征签过程中遇到了许多可贵的生命。有的人表示震惊，有的人表示同情，也有人主动的帮我去找周围的人收集签名。日常生活中遇到的事和人，更是我们救人的机会。孩子学校的老师和同学的家长、幼儿园的老师、菜店、食品店、裁改衣服、服装店等等，在结账的时候，搭讪两句，如果后面没有等候的顾客，可以掏出征签夹，诚心诚意的请他们帮助，大多数人都会愿意给你签。我体悟到，只要有救人的心，处处都能遇到可救的生命。
我有时在想，如果一个生命就因为和我认识，即使没有很深的交往，而能被救，这不就是我们要做的，应该做的吗？在日常生活中，我常常主动和别人接触，即使当下不能向他们讲真相，也为日后再见面方便说话打个基础。
从去年年底开始，参与媒体的工作，与其他同修的接触逐渐多了起来。在与同修的交往中就能暴露出自己的不足。我悟到是师父安排我要从这方面再提高。时刻提醒自己，检查自己的言行，是不是符合法的要求，不断的向内找，看自己的哪颗心被触动了，一旦有妄念产生，就立刻排斥它，解体它。在过心性关时，我也常常自问自答，有什么放不下的？都能放的下，没什么放不下的，从而坦然平静的面对一切。
就目前层次，我体会到，在修炼过程中，心中装着法，什么都能放下，遇事无条件的向内找，就能不断的提高升华。《转法轮》第四讲中说：“当然一下子断了这个东西还不容易，修炼是个漫长的过程，是一个慢慢去自己执著心的过程，但是你得自己严格要求自己。”只要正法一天没结束，就是我们修炼的过程，就应该认认真真的对待每一天。有不在法上的地方，请同修慈悲指正。
谢谢师父。
谢谢同修。
（二零一一年澳洲法轮大法修炼交流会发言稿）
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我的母亲今年八十九岁了，从小失去父亲，没上过一天学，连自己的名字也不认识。自从一九九七年学炼大法以后，跟着我父亲读了几遍《转法轮》，以后自己就能基本上把《转法轮》读下来了，只有几个还不认识的，每天除了吃饭睡觉之外全在学法炼功，不用戴眼镜，耳朵也不聋，身体发生了很大的变化，走在街上谁也不相信她是一个快九十岁的人，都说她很年轻。
记的在我很小的时候母亲一身病，并且身上还有附体。毎当附体发作的时候就非常痛苦，满家乱窜，大声叫骂，吓得我浑身发抖。我和姐姐们经常放学回家没有饭吃。自从我母亲学了大法以后，身上的病全好了，附体也被师尊给处理掉了，现在真是无病一身轻，就象换了一个人一样，人也年轻了许多。
就在前几天，我母亲自己坐在沙发上不知不觉的过去了，当被我二哥发现的时候，母亲的手脚已经都冰冷了，身体己经僵硬了。这时我二姐（也是大法弟子）赶紧求师尊让母亲回来，二哥是常人就要打电话叫车送医院，外甥女也忙着打电话叫我赶紧过去，我二姐坚定的说：“不用。我们有师父。师父会救妈妈的，妈妈沒事。”
就这信师信法坚定的一念，说沒事就没事，母亲一会儿就醒过来了。当我赶过去的时候母亲己经没事了，她让我写出来，借贵网页谢谢慈悲伟大的师尊！谢射师尊的救命之恩使我母亲又一次获得了新生。
弟子叩拜师尊！
谢谢慈悲伟大的师尊！
谢谢同修！
因我几乎是独修，离同修远，没有大法资料。师父看我有作资料的心，就让同修给我了一台老式的打印机。因为没有电源线，这里也买不到，所以还没有裝。现在他不知从哪里找到一根电源线，真是师父慈悲。我就想回家，可是天上的雨总是似下不下的，不时滴几滴。心里犹豫不决。又想回家给我父母同修送神韵（前几天给他们买了EVD）。心想天阴这么重，要是我骑车到半道下大了怎么办？回家骑车要一个小时的路程。正在犹豫时，有人打电话说来办事，同事笑了：“你看专车来送你的！”一会，那个人来了，同事就说：“她正想回家呢，你就来了，专车啊！”那人呵呵一笑：“好说好说！”我说：“把我自行车放你车上吧，顺路到镇上，我再骑车走，不误你的事！”可是说走时天又下大了，他说：“我送你回家吧。”
车刚转过厂区，他抬头说：“没有看到人怎么会有风筝，还不低呢。”我说哪里？他说过去了，回头也没看到。我也没多想，就问他是不是党员？他说不是，我说你听没听说过三退保平安的事？他说没有，我就给他讲三退，又讲了亡共石的事。他说以前上学时入过团，但现在早就不是了，我说那不一样，你入团时举着右手宣誓过，现在必须声明退出那个组织才行。他吃惊的说，现在共产党是真的不行了。可是你不说我还真不知道呢！我又说起共产党害死八千万中国人的事，现在又迫害修炼法轮功的好人。天就要灭它了。快退出吧。他说好，你给我退了吧。我说用真名？他说行！又说其实我小孩的外婆以前也炼，后来不让炼了，就不炼了。我心里一阵激动：又是和我一样被邪恶的旧势力阻隔了法的同修。是师父慈悲，不放过一个有缘人啊。这时天早放晴了！我说你看，是我的师父让我坐你的车找回同修的，你回去问问她，知道不知道师父以后的讲法，先给你个神韵晚会的片子吧，回去好好看看，让家里人都三退吧！他高兴的说好。我才想起出厂区时他说看到的风筝，那一定是法轮啊，下雨天谁放风筝呢？况且又说没看到人？一切都是师父的安排啊！
谢谢师父！
在这之前不久，我曾下决心去同学家讲真相，她的丈夫得了癌症，因为家人不断生病，也就暂时搁置了。我也隐约感到是不是邪恶用这种方式干扰我救人，让我认为：自己的家人都生病了，你还怎么告诉别人大法好？直到连我也“病”了，我才猛醒，真的是邪恶干扰！下面是我破除干扰、否定迫害的整个过程：
在我产生病业的当天晚上，我悟到是干扰后，晚上十二点发正念解体干扰和迫害，只觉的鼻腔里一股热流，发完正念后，所有感冒症状消失。
发完正念后，我回到孩子身边睡下。因生病，孩子这些天睡觉不踏实，时常哭闹，有时又踢又踹。可是这天夜里孩子睡的特别安静。早晨起来我对他说：“我昨晚十二点发正念，我当时就好了，我确定孩子也好了，白天送他姥姥家去吧。”丈夫看到我恢复正常，也就默许了。白天的情况果然如我所料，孩子只是轻微的流了点鼻涕，两天后完全好了。
孩子没痊愈时，丈夫就感冒了，后来就发烧。他吃药不见好，就去诊所输液，还不见减轻，又去大医院检查，这一查可非同小可，等我回来时告诉我，检查结果是血小板只有35，而正常值最低在200以上。医生要求马上住院，再穿骨髓進一步检查病因，说的挺严重。听到这种情况，我想我再也不能拖延了，我今天中午一定给他好好讲讲大法真相。
我给他讲了身边几个同修得了绝症命悬一线时修大法完全恢复健康的神奇事例。又从法理上讲了人得病遭灾的真正原因，讲了大法弟子为什么不吃药“病”就好了。然后我又拿给他看《明慧周刊》-法轮大法周特刊二，他看了起来。到上班时间了，我问他：“你还去医院吗？去的话我陪你。”他说：“不去了。”晚上我下班回来，他一本周刊已经看完了，这一天是2010年10月26日。
第二天早晨，我问他要不要在家休息一天，他说他得去上班。从他看书开始，他没去输液，吃的药也停了，但是那几天他一直发烧。到10月30日早晨他退烧了，我想师父救了他，一定要留下见证，我就催他再到医院化验一下。中午检查结果出来了，血小板数值完全正常，这个过程历时四天。
有了这次经历，他对大法越来越有正念，看了一遍《转法轮》，经常看大法资料，我讲真相时，他也能起到正面作用。
母亲腿受伤后大约十来天，我丈夫发烧、血小板低的问题完全好了，我就把整个过程讲给了母亲，又给母亲详细的讲了大法真相。母亲九九年学过几个月大法，邪恶迫害大法后，听信了邪党谣言放弃了修炼。母亲很感慨，“我早点念‘法轮大法好’，我就不至于一年生一场大病了。”我慢慢引导她又开始学大法了。
母亲开始学法后，有一天在家人之间发生了一点误会，两天后母亲向我哭诉，父亲想不开，吃不下、睡不好，痛苦至极，不想活的样子。我被母亲带动着一起数落父亲性格的弱点。母亲走后我才意识到不对劲，怎么只从表面看问题呢。一点小事就被折磨的不想活了，父亲的表现太反常。站在修炼人的角度仔细想想，母亲刚开始学法，邪恶因素就制造事端干扰母亲和我，父亲已了解大法真相并三退，是有福的生命，怎么能轻易就出事呢，悟到后我就发正念解体干扰。第二天去父亲家我又耐心开导一番，父亲当时就哭了，说这辈子从来没这么难受过，如果不考虑我母亲，他真不想活了。说完这些话，他胸中的郁闷疏散了很多，当时就吃了一小碗粥，我知道父亲没事了。母亲还不懂发正念，我就叮嘱她记住一句话：谁都别想干扰我学大法。
这一个月左右我正念对待全家人病业大关的体悟就是师父说的“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟（二）》<师徒恩>）。
前面提到的那个癌症病人，因为当时家庭的困境和人心的干扰，使我拖了几个月没去。后来我想邪恶这么阻挡、干扰我，不就是怕我救人么？我必须去他家。可是当我下决心去时，他们已去大城市治病了。再后来，我听到了他去世的消息。
抓紧救人、及时救人，不要让世人绝望而去，不要让自己遗憾和后悔。
“你们的答案真有趣，现在医学解剖发现，在人的脑袋里有一个叫松果体的东西，可是在中国古代，它有一个很奇妙的名字：泥丸宫。你们知道它为什么叫这个名字吗？”我问道。他们有的说：“它是我们脑中的一座宫殿。”有的说：“我认为这应该是神仙住的宫殿，它在另外的空间。”
我又问：“神仙住在这里干什么呢？”孩子们抢着发言：“神仙可以控制脑思维，管理整个身体。”“神仙教我们做好人，告诉我们别撒谎。”
我接着问：“那这位神仙到底是谁呢？”这时一个男孩大声说：“这个神就是我们自己！”我笑着问：“如果神仙是我们自己，那我们的身体是谁呢？”一个女孩举手说：“身体就是供自己的神使用的一个躯壳。”
我欣喜的鼓励孩子们：“你们真了不起，你们的智慧超过了某些自以为很有学问的成年人。那位神就是我们自己，是我们身体的主人 ，我们古人称其为元神。”这时孩子们异常活跃，不断有人举手发问，此起彼伏。有的问：“元神为什么要找一个人的身体呢？”有的问：“我们为什么要在人间循环转生？”有的问：“为什么人会变坏？是我们的元神变坏了吗？”……
我用智慧尽量给孩子们说清楚。孩子们瞪着一双双清澈的大眼睛，紧紧的看着我，似乎生怕落下一句话。那些被邪恶的党文化污染的童心，又从新焕发出神的光彩。“孩子们，我们的元神，本来就是神，因为我们来到人间，神的一切功能都消失了，记忆也抹去了，我们要想回到天上去，就必须按照宇宙的法理‘真、善、忍’去做一个好孩子，随着我们越做越好，身体越来越纯净，我们的功能才能恢复。我们班上有好几位老学生出了特异功能，有位女生在下课游戏时，曾看到同学们的额头上有一个魔鬼的印记，鲜血从额头流的满脸都是，她就告诉同学，可是别人却看不见，还嘲笑她精神病。听说学校天天让你们练红歌，还举行大队活动，对血旗宣誓，额头上魔鬼的印记就是你们举手发誓要做邪党的接班人时打上去的。”
孩子们议论起来，有人问：“中共不是爱祖国，爱人民吗？”有人答：“它要不这样骗人，谁信它呀？它一天说自己杀人，人们不就看穿它了嘛。”有人问： “为什么还让小孩加入他们的组织呢？”有人答：“他要害所有人，当然小孩也不放过。”……新同学提出问题，老同学就会做出解答，在孩子们的一问一答中，我默默的发着正念，清除所有学生身后的一切共产邪灵，让孩子们真正得救。有的孩子问：“老师，学校为什么让我们唱红歌时要大声吼着唱？”我说：“因为邪党知道自己要灭亡了，需要吸取很多人的能量呀。”孩子又问：“那为什么额头上还要打上魔鬼的印记呢？”我说：“因为它们本来就是魔鬼，打上印记就和它们是一伙了，将来老天要灭它的时候，你们知道有印记的人要去哪里吗？”孩子们齐声说：“地狱！”这时，孩子们恍然大悟，有的说：“我可不跟它们唱红歌了，我念：天灭中共。”有的说：“我要改歌词：我不是中共的接班人……。”一个孩子急切的问：“老师，那我打上印记了可怎么办呢？”我说：“神佛看人心，你们是被骗加入少先队的，你们如果想退队，现在就可以闭上眼睛，在心里和神说：我现在知道邪党坏了，我要退出少先队，老师就能帮你们退了。”这时，所有的孩子都静了下来，有的闭上了眼，有的趴在桌上，有的严肃的直视前方。时间好像静止了一样，一分钟后，孩子们全都表示：已经声明退出了邪党组织。一个女孩激动的说：“老师，刚才我闭着眼声明时，仿佛一只手从我的额头拂过，舒服极了。”另一个女孩说：“我也有这个感觉，我觉的那是神的手。”
这些为法而来的小生命，终于冲破党文化的桎楛，随着本性的慢慢复苏，他们离神越来越近。天真的童言，如漫天的花雨，缤纷飘落。
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半年前的一天晚上，我像往常一样双盘，然后背法。不料今晚背法难度徒增，妄念翻飞汹涌。我意识到这是干扰，以往在背法时也曾出现过，但这次比较严重。那妄念铺天盖地，犹如海啸般横扫而来之时，竟使正在背法的我一下愣住，人体表面的思想一下子填满妄念，整个背法都停顿下来。如是者约两三次。
罕见的干扰立即激起了我的高昂斗志（此心不纯，带有争斗心）。我心里对着这些妄念说：尔等平日主力躲在漏洞中，顶多小股妄念出来小打小闹，今日主力倾巢而出，来的正好！正好来个大扫除，正好一锅端！省的我时时刻刻与尔等打游击。这可真是送上门的好机会呀！感谢师父的苦心安排。
我双盘端正，手捧《转法轮》，横下一条心，升起一念：今日誓将原本定下要背完的法背完，不背完不睡觉！那晚就真的背了一个通宵，在家人早晨闹钟响起之前，将那段法全部背了下来。我知道没时间睡了，心里还想今天会有精神吗？不及细想就像往常一样起床刷牙洗脸晾衣服收拾早餐去上班。
结果大出意料，这一整天整个人精神抖擞，神清气爽，比平日好的太多了。这一下我高兴坏了。这可好了，以后可以这样背法不睡觉了，精神比睡足觉还强多了。我此时还没有意识到自己已经起来“欢喜心”这个执着心了。当天晚上，抱着这种乐滋滋的心态去背法，结果可想而知了，直至天亮了还没有背下计划背完的法，心中不禁懊悔。而第三天的精神状态已经远不如第二天了，但维持正常上班还行。晚上，依旧想这样去背法，然而已经无法集中精神了，既无法坚持至天亮，原本要背的法也没能背下来。第四天的精神状态彻底垮下来，无法正常工作了，晚上也背不了法了。我知道不能这样下去了，晚上早早就睡了。
我懊悔呀！师父在法中不是讲过因为恐惧心和欢喜心而掉下去的例子吗？白纸黑字，写的明明白白，为什么自己还是起来这个欢喜心呢？自责呀！
马上找自己。
我很快就发现自己对不用睡觉，第二天还能精神饱满的这个修炼状态非常执着。我太需要这个状态了，太喜欢这个状态了。然而，发现这个执着后，我并没有按照法的要求去做，想着如何去掉这个执着心，而是想要如何找回并保持这样一个状态。虽然保持这个状态，对我十分有利，但这岂能是用执着追求所能得到的。
我心想：不论如何也不能放弃这个的状态，多不容易才出现的状态呀。抱着这样的执着，我延长了背法的时间（每天睡两小时左右），想要将这个状态逼出来。这哪能行啊！境界是修出来的，不是带着执着逼出来的。升华到那个境界，那境界中的状态自然水到渠成。
我断断续续坚持了两个月后，终于在一次惊险万分的车祸中惊醒过来（当然，导致那次車祸的根源远不止本文所讲这些个执着，还有其它更为根本的执着没去才导致那次事故的）。之后，我再也不敢抱着强烈的执着追求去背法，恢复到原本的正常睡眠时间，每天还按原来预定的计划背法，如果写博文较晚，就少背一些；如果时间充裕，就多背一些。背法时，什么状态都不去追求了，心中什么都没有，只有眼里看的，口中背诵的那句法。只要能做到，什么干扰都影响不了我的背法。
这次因起了欢喜心和追求不放之心而过不去这一关。想起师父讲的法。我告诫自己：下次出现这个状态，怎么样才能不像《转法轮》中所讲的那个修炼人出现害怕心呢？师父传给我们的法，无比的庄严，无比的神圣，在这样的法中修煉，一方面是无比的荣耀，但另一方面就是无比的严格，来不得一丝一毫的含糊，不能有任何的执着追求，坚如磐石的信念不能有任何一丝一毫的动摇。
佛法无边，感恩无尽！
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当天夜里，孙某强行收纳王氏为妻。王氏当时已经有孕了。于是孙某带着财物、王氏及仆人，住到江夏地区。
后来，王氏生了个男孩，孙某便当做自己的儿子供养，非常疼爱。他母亲也偷偷教他认字读书，但并不对他讲过去的身家之事。
崔县尉的老母，现在住在郑州。心生奇怪：怎么很久也得不到儿子的消息呢？盼望了几年，由于天下离乱，人民流散，她也就不再指望能见到儿子了。
过了二十年，孙某靠着崔家的财物发了家，养子已经十八九岁，学艺已成，便让他進京考试。这孩子西行進京时，途经郑州，在离郑州约五十里的地方，天晚迷路，见有一火光，在前引路，却看不见人。他心中想到：这好象是神灵在引路，就随着火光而行。走了二十余里，来到一座庄院门前，他叩门请求住宿，主人接纳了他，让他住在客厅里。
这庄院就是崔家的庄院。崔家的仆人悄悄窥视，然后报告崔老太太说：“门前求宿的客人，面貌很象郎君。”仆人又窥视他的言语步态，更与当年的主人一模一样，便又禀白老夫人。老夫人想亲自仔细看看，便召他進内升堂，与他谈话，完全象自己的儿子，但一问竟然姓孙。老太太又掉起眼泪，那孩子不知所以。老太太说：“郎君既来，明天暂时住下，吃几顿热乎饭，再赶路为宜。”
这孩子不敢违拗长者的意愿，便答应了。第二天，老太太见他要告辞，便放声大哭起来，对他说：“郎君不要为我的恸哭惊惶。当年我只有一个儿子，因为赴官任，便断绝了消息，已经有二十年了。如今见郎君面貌，酷似我的儿子，所以不觉悲恸。郎君西去，回来时，请务必要经过这里，老身心中凄凉，见郎君如见自己的儿子。我还有些东西奉赠，希望你早早回来！”
这孩子到了春天，应举落榜，回归时经过郑州，便又来到崔家庄园。老太太见了很是高兴，就留他停歇数日，临行时赠他钱财口粮，还送给他一套衣服，说：“这是我亡子的衣服，你西去时我时常惦念，今既永别，因为郎君貌似亡子，便以此奉赠。”她号哭着告别，说：“以后路过这里，请再来相访。”
这孩子回到家里，也没对（假）父（真）母说起这事。后来，他忽然穿上老太太给的衣服，下襟有个火烧的窟窿。他母亲惊问：“你是从哪里得到的这衣服？”于是他才讲述了事情的本末。
母亲便乘别人离开后，哭着对儿子讲起往事，说：“你穿的这件衣服，是我给你父亲做的，刚熨的时候，不慎被火星烧着。你父亲临行那天，阿婆留下它做为纪念！这些年，我认为你年纪还小，恐怕不能申雪冤枉，岂料今日神理昭然！”崔氏便把丈夫被害死的经过，详细的告诉了儿子，儿子听了，恸哭不已。便到府中诉冤。府衙经过审议，孙某果然伏罪，便判决、诛杀了他。
当地的百姓得知此事，大为感慨，并因此更加相信善恶报应之理。有人说：“任尔欺诈贪巧，难逃神理昭昭！世上邪恶之辈，还是改过为好。”
(出自《太平广记》)