2011年6月11日 星期六

  • 来讨债的舅舅

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  • 来讨债的舅舅

    辽宁大法弟子

    这是一个真实的故事,这件事发生在我姥姥家。在一九四九年以前的时候,我姥姥家住在农村,是一个富裕的人家,家里有一个大院套,有田地,养了不少牛羊,拴一挂大车,雇有了赶车的、跟车的、干活的雇工,另外还有几个妇女做饭洗衣的。

    日子过的挺好,可就是没有儿子。我有俩个姥姥,生了九个闺女。过去农村就讲要男孩,可以传宗接代,后继有人。我姥爷成天盼儿子,这么大家业能有人继承。终于,我姥姥生了一个儿子,也就是我舅舅。全家人都乐的够呛,上上下下把他当成宝贝疙瘩。我舅舅九岁那年姥爷就给他定了亲,女方13岁,打算来年就成亲。可就是在这一年的秋天出了事。

    这年秋天地里庄稼都收拾完了,一天用马车往家里拉秫秸,我舅舅非得要坐马车玩。我姥爷和姥姥都不让去,可我舅舅就不干,连哭带闹非去不可。没办法扭过他,我姥姥姥爷就答应了,特意安排两个伙计跟着他,保护他。叮嘱那俩个人看着他,千万别碰着、别摔着。

    到地里这两个人专陪他玩,车装完了就上车吧,两个人一边一个护着他。快到村子口的时候,牲口就毛了,拉着装着秫秸和舅舅及两个看舅舅的伙计发疯一样的跑。赶车和跟车的两个人使劲拽也控制不住这牲口,没办法车,老板叫车上看舅舅的两个人下来一个,留一个看着小少爷,但还是拽不住。这时马车眼看就要到村子口了,村子人多,得撞多少人哪。因此,车老板又叫车上看我舅舅那个人也下来,叫小少爷自己拽着绳子,我舅舅在车上吓的直哭。这时,村里人发现是我们家的车毛了,上面坐着孩子在哭。大家着急的说咱们赶紧把车给拦住,小少爷还在车上。村民大伙都说,老孟家是善良的人家,平时对我们都很关照,我们要把他的孩子给救下来。

    我姥姥是信佛的,平时村里谁缺米少柴都找我姥姥。过年时我姥姥就叫伙计给困难人家送米、送面,还给拿肉过年包饺子,所以村里人都对我姥姥特别好。

    这时大伙把车给拦住了,把我舅舅从车上抱了下来。回到家我舅舅一头扎到炕上,闭着眼睛一声不吱。这时我姥爷和我姥姥就问看他的两个人是怎么回事,那两个人慌忙给我姥爷跪下了,把发生的事一五一十说了。我姥爷、姥姥说不怨你们,你们起来吧,任命吧。

    我舅舅仍然是眼也不睁,饭也不吃。姥爷、姥姥叫人请来了坐堂先生(现在叫中医)给看脉,吃药也不管事。就请来巫医给看,巫医看后说,这孩子真魂已经走了。过了四、五天我舅舅就死了,埋在了村后边。

    我姥姥是一天两趟到坟前哭儿子。哭了几个月,有一天晚上做了个梦,在梦中我姥姥到处找儿子,走到一家大门口,门口有上马石,下马石,还有大台阶。我姥姥就站在门口往里看,看见我舅舅在里边指使人干活。我姥姥看见儿子就边上台阶边喊:儿啊,你咋上这来了,叫妈找的好苦啊,快跟妈回家。刚到门坎一脚门里一脚门外时,我舅舅抬头看了看说:谁是你儿子,你欠的债我已经要够了。说着一脚就把姥姥给踹下了台阶,我姥姥一下子从梦中惊醒了。

    第二天早上吃完饭,我姥姥想儿子,又去了村后,来到舅舅的坟前刚一哭:我的儿啊!就听那棺材“咔叭”一声巨响。这时我姥姥浑身汗毛竖起,吓的也不哭了,撒腿就往回跑。我姥姥是大脚,一直跑到村子的庙里,庙很大,住着各地游脚僧人。他们听说这事后都劝我姥姥别再哭了,他不是你的儿子,是讨债来的。

    这是我母亲给我讲的,我今天写出是告诉大家,真的有轮回转生讨债之事。俗话说:夫妻是缘,善缘恶缘,渊缘相报;儿女是债,讨债还债,无债不来。这都是真的啊。


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    花开圣缘归

    写作/衍心 修改/小舟

    一章

    这并不是你第一次独自出远门,去年到北京去上学就是你独自去的。但是做父母的都担心自己的孩子,也多少有点舍不得,所以他们还是坚持把你送到了火车站。车站要有票才让進,他们進不去,就在站外看着你,等你進了候车室他们才回去。过不多时,开始检票上车。你跟着前行的人流,走过检票口,走下站台,跨上北上的列车。

    你按照车票上的号码,找到自己的位置,把行李塞進车座底下,然后拍了拍手,在位子上坐稳,习惯性的环视四周。车厢里人并不多,三三两两的旅客中间,总能很轻易的看到空着的座位,新進来的人忙着找自己的位子,找到的琢磨着把行李塞進合适它呆的地方。那一伙一群聚在一起的,多半是因为座位不挨着而被拆开的情侣或熟人,正与别人协商换座位的事。你也注意到,自己的旁边坐着个小女孩,她的边上是她的……家人?你并不十分确定,因为看上去显得太过年轻了。

    根据以往的经历,你知道,在旅行中身边坐着小孩之类的事,总是让你感觉麻烦,因为很多时候,小孩本身就代表着喧闹与麻烦,而事实上你正好遇到过那样任性的孩子。但是你也非常体谅独自一人带着小孩出行的母亲们,她们总是又要管好自己的小孩,又要顾及身边的其他人,同时,她们自己的状态也是不得不注意的,这些事全都交给一个单身出行的母亲确实让你感觉很值得同情,可这并没有让你对小孩本身增加丝毫的好感,你依然觉的他们是个麻烦。

    对面的一排座位空出一个位子,另两位应该是北上打工的农民。你大致看了看,车内的人似乎没有什么特别,于是扭过头去看窗外。透过窗玻璃,在隔着一个站台的地方,停着另一辆待发的火车,车身上写着它将前往的地方。

    下午五点三十分,火车开动了,慢慢的驶出车站。此刻外面的天空和刚刚進站的时候一样阴沉,厚厚的黑云实压压的填满了整个视野,偶尔能看到细细的几丝闪电在云间游移。“马上就要下雨了吧”,你这么想着。火车逐渐提速,窗外由大大小小的房子和不断点亮的灯火构成的景致慢慢变的开阔。

    晚饭在上车之前就已经吃过了,而且你也不怎么习惯在火车上吃东西,这或许是个怪癖。看着其他人忙忙活活的准备晚饭,你感觉有些坐不住,从口袋里拿出手机,摆弄起来。“先给家人发个短信,报平安,然后和要好的朋友支上一声”,你如此盘算着,很自然的往手机里码着字,车内其他人吃东西的香味和声音在你的耳朵和鼻子附近游动。

    不等雨落到火车上,它便已行出了乌云罩的方圆。现在行驶的地方,是个平原,看上去并不很广阔,但还是可以看到傍晚的最后一丝阳光,虽然很微弱。“六月里的天就是黑的晚啊”,你这么感叹着。晚饭已经结束,车厢里还是安安静静的,没什么人说话。坐在你前边的两位也和你一样看着窗外,你旁边的小女孩拿着她身边大人的手机,开心的摆弄着。她旁边的大人低着头看看她,也偶尔往你这边看几眼,似乎想与你说话,但又没找到什么合适的话题,感觉不太好意思,看几眼,便低下头看自己身边的孩子。你并不是那种不爱说话的人,旅行中的人,大多都想和自己身边的其他旅客聊聊天,毕竟这趟火车要跑十多个小时才能到达终点站,这十几个小时让你一言不发的坐着,你也是受不了的。但是第一句交谈之前的那种沉静却最难打破。

    “新鲜水果,果盘,西瓜哈密瓜咯,x元一份咯。”

    车内响起乘务员的叫卖声,一会儿过来一个人,推着一辆小车,由走道过去。你早已习惯这每次坐车都能听到的叫卖,顾自看着窗外,没有买一份的意思。你听见小女孩身边的大人要了几份水果拼盘,然后你感觉到,有人在拉你的衣角,你转过头来,迎着你的是小女孩天真的笑脸。“哥哥,吃水果。”她这么说着,你突然被这纯真的善意弄的不好意思起来,抬头以为难的神色看着她身边的大人,“应该是她的母亲吧”,你脑中闪过这个念头。女孩身边的大人也一脸善意的笑容,看着你,示意你尽管吃吧。“天热,吃点水果”,她这么对你说。你被这善意感动,鼓起笑脸点头答应。女孩见你答应了,又站起来让坐在她对面的两位叔叔一起吃水果,那两位也是一脸稍带不好意思的表情答应着。

    你们吃着水果,开始聊些无关紧要的话题。“你这是到哪里下呀?”旅途中的人遇到一起,不免都要问这个问题。你们各自说着前往的地方:“我去北京。”你答道。“我们到天津。”另两位说。“我和妈妈一起去北京。”女孩说道。

    “果然是母女啊。”听到小女孩的回答,你脑中闪过这个念头。

    说完各自的目地地,车厢内似乎又偷偷的安静下来,没有人说话。你寻思着旅行中的话题,想要说点什么来打破这个安静。然后对面的两位开口道,“这是你的女儿吧,叫什么名字呀?”你顺着问题所指,转过头看着女孩和她的母亲,这是你头一回细细的打量身边的这个女孩,她看起来六七岁的样子,很乖巧,看上去没有同龄小孩的任性与顽皮,看着有种说不出的感觉,非常善良、纯真,这让人想到多半来自于她那位善良的母亲。

    “就像……就像小天使!”你心中如此形容着。

    女孩用她细细的声音说道,“我叫周小宇,周天的周,小宇宙的宇。”说完半跪在座位上,用手指认真的在座位前的小桌上写着自己的名字。写完抬起头看着你们,似乎是在看你们有没有明白她要表达的意思。在坐的大人们,包括你,都被这个善良又认真的女孩逗笑了,气氛变的非常轻松、愉快。

    “婆罗花开,三千年一回,婆罗花开,笑迎天门开,圣者归来……”

    一个陌生而优美的铃声在你的耳边响起,小宇应声看了看自己拿着的手机,把它递给身旁的母亲,母亲看了看来电号码,笑着对大家说,“你们多吃些水果,我去接个电话。”说完向车厢的一头走去。

    你琢磨着刚刚听见的铃声,“婆罗花”这个名字让你觉的很熟悉,“难道是高中的时候骁宇提起过的那个很神秘的优昙婆罗花?而且今天遇到的这个女孩正好也叫小宇,真是好巧啊。”你这么想着,感觉有点好奇,低头问小宇,“刚刚那个铃声里唱的是什么花?”

    小宇抬起头看着你,纯真的眼睛里充满了喜悦,你不知道她为什么如此高兴,至少让你感觉有点突然。这个时候,她用她稚嫩的声音甜甜的回答,“那个花,叫优昙婆罗花,我家里开了好多好多,白白的小小的,很漂亮的。有时候还会跳舞,很好看。但是很难看到,是很珍贵的花。”

    骁宇说的就是这种花,但你一下子记不起高中的时候骁宇是如何说这花的,只记得有一个很有意思或者说是很有启发性的故事,你努力的想着,那似乎是和某人有关的故事,你想起了当时你们一起看的叫做《书城》的那本书,想起了文中说的金翅鸟迦楼罗,甚至想起了转轮圣王,然而你终究还是不记得更多了。甚至于,你都未曾注意到眼前这个小女孩话语中的矛盾之处,事后想起来,也只是平添了你的好奇而已。

    当你还在自己记忆的迷宫里努力的挖着那个故事真实样貌的时候,小宇母亲已经在小宇身边坐下了,你干脆放弃搜索,打算直接向小宇母亲请教。然而不巧的是,在你开口之前,她先开始说了,而优昙婆罗花的事对当时的你来说毕竟不是什么特别要紧的事,一有新的事来,你很自然的就将它放一边了,自然到你都没有意识到。

    小宇母亲说她们马上就要下车了,不去北京了,下一站就下车。除了这一点,她并没有多说什么。小宇也没有表现出与她同龄的那些孩子一样的任性,反而很听话的帮着母亲收拾桌子上你们刚刚吃剩下的那些水果皮和塑料包装盒,收拾到一半,火车驶進上海站,她们就在那里下了车。

    之后的旅途一如往常的平静,唯一让你觉的放不下的是小宇说的优昙婆罗花了,她说很珍贵,很难看到,但是在她们家却开了好多,这很明显是个矛盾之处。但要说是小宇撒谎了,你到完全不那么认为,只是觉的这其中必有独特的原因在,具体是什么你倒是很想知道,于是这个好奇之心伴着你一路到了北京。


    二章

    总的来说,北京是个让你感觉头疼的地方。主要问题并不是气候饮食等看得见摸得着的原因,虽然这些也是原因之一。来了北京之后,让你感觉最头疼的地方就是这里让人不舒服,这种不舒服很难形容。

    你在头一个学期寒假回家的时候也和家里的同学说起过这个事,当时你是这么形容的,就像那个冬天一样,冬天的时候,人坐着不动就会感觉发冷,冷这个东西就会跑到你身上来,因为气温,整个环境就是冷的。同样道理,北京这个地方,就算你坐着什么也不做,你就会感觉有火气,怒气上来,让你感觉想发火,感觉很愤怒,但事实上,你什么都没干,也没理由那样。但是就有那些让你火大的东西上来。当时你并不知道太多的事,只是感觉北京这个地方到处都是那些不好的东西,你看不见它们,它们能却实实在在的影响你。

    因此你对这个地方的评价极差,甚至于每每提到这个地方,都会夹杂着各种恶语以显示该处有多么的不好以及自己对于此处的厌恶。但是你又不得不每年在这里住上十个月左右的时间。那种难受的感觉对当时的你来说几乎让你变在北京的时候成了另外一个人。

    幸而这里还有唯一一个可取之处,书店里的书多。书店也不似家里的那么小了,只有一层或是两层,这里一上来就是四五层的大厦,因为要装的书多了嘛。说是书多,也确实很多,离你住处最近的图书大厦整个四层楼塞的满满的。你也爱看书,经常来这里买些好书看。至于何为好书,你有自己的一套方法来确定它。在你看来,好书都是有感觉的,一眼看去,这本书好不好就知道了。至于那些时下流行的花哨的书,你是从来都不看的,因为你觉的那里面都是些不好的东西。

    但是来的多了,你发现书店里的好书已经越来越少了。至于说原因,一方面可能是看的多了,好书自然就少了;另一方面,很多时候你也在想,这些书,如此之多的书,看了究竟有何用?因为很多书买回去看完之后,你都发现事实上并不如当初看到的那样,倒不是说书不好,只是看完之后发现书里说的东西与你想要的不是一会事。在你看来,这才是真正原因。不过要认真的说起自己要的是什么,你却也只能哑口无言了。事实上那只是一种感觉而已。

    这件事,在刚刚结束的这个暑假里你也和骁宇提起过。当时是个炎热夏天的晚上,像骁宇这样的人,一般开玩笑的叫法,就是四海为家了。那天正好到你家来玩,夏天天热,吃过晚饭你们就上屋顶乘凉。当时天已经黑了,你们就在楼顶的阳台上聊天。聊的话题非常广,换种说法就是扯的很开,中间有一段聊到了忍,聊到忍的各种层次,怎么提起这个的你早已忘记,只记得当时你们两个都说到在自己的认识中,忍的最高境界就是那种完全没有任何波动的忍,不论别人如何对待自己,都不起一思一念的不平之心。骁宇如何想的你并不知道,但是你自己能感觉到那是一种很美妙的境界,还有些用言语不大能形容的东西,应该是非常美好的境界。同时你也明确的知道那是自己几乎不可能达到的一种状态,至少当时的你就是这么认为的。

    偶尔,你们也聊一些像是这个年纪的人应该聊的话题,更多的时候都是在聊一个迷迷糊糊的话题。迷迷糊糊或者说是隐隐约约更为合适,就是那么一个话题,当时的你对此没有任何的概念,只有感觉,很模糊的感觉。而你们无论聊多少次都是在聊这个虽然隐隐约约却又实实在在的话题。每次骁宇都能说到一些平时不常听到的事情,从外星人到各种预言。就在晚饭前你们还看了阿波罗登月的时候拍到的月球上的各种外星建筑和飞船。正好你从小对此就很感兴趣,这方面的东西也看的不少。但是聊这些本身不是目地,从这些事情中找到你所追寻的那个东西才是真正的目地所在。因为你很自然的感到这些看上去不平常的事中隐含很重要的东西,那个东西可能就是你要的。

    那天晚上聊到忍之后,你很自然的谈到了人活着为什么这个问题,其实这也是那个隐隐约约的大话题之中的一个小分支。你谈起一直以来自己心里的感受,谈到了“朝闻道,夕死可矣”这句话。最早看到这句话是在一本科幻小说的杂志上,是一篇文章的题目,但是只有前半句话,后面半句没有了。当时你是怎么也看不懂,后来上了高中,终于看到了后半句话,然后一下子明白了这句话说的那种感觉,因为你自己一直以来就是这种感觉,苦苦追寻着什么,但却一直不得见,如果有朝一日能亲得见,那真是夕死可矣了,没有任何遗憾了。这句话一下子说出了你心中一直以来难以描述的感觉,于是那天晚上,你看着挂在半空的月亮,对骁宇说了这样的话,你说,“其实我啊,一直感觉自己在找一个东西,但是具体是什么我却不知道,我感觉自己就是为了找它而来的。”

    其实这也是前面提到的好书越来越少的原因,因为那些书里面,都没有你要的东西。但对于当时的你来说,除了去书中找之外,也没有什么其他的地方了。所以你还是一如既往的往书店跑,去找些自己觉的好看的书回去看。但是这次有点不一样的是,平常你都喜欢往卖小说的地方跑,现在你总是在卖各种哲学或是其他学术书籍的地方停留。因为你觉的那里面,或许有你要的东西。

    事实上不看不知道,当你走近那一片卖哲学书的书架时,你一下子就被眼前浩瀚的哲学著作搞晕了。各种学说,各种学派,各种理论,分门别类,一片又一片,满眼都是。要买哪本?或者是哪本书里有你要的东西?这个问题太难解决了。而且这么多的书,就算是真正研究哲学的人也不见得能有毅力把它们都看下去。但是又没有别的办法来知道哪本书里有你想要的东西,所以也只好在书架上这里抽一本,那里拿一册,如此随意的看看,凭运气试试能不能找到自己要的书了。

    结果是很明显的,去了几次,什么也没找到。而且感觉那些书也不是什么谈论真理的东西,很多只是拿一些专业术语来堆砌,让人看不懂。真正的道理,绝不可能是那样的东西。所以你对它们的兴趣慢慢的也就没了。倒是离哲学书区不远的几个卖宗教书籍的书架让你更有兴趣。那里的书也不少,都是宗教方面的书籍,佛教道教的都有。但是你却并没有一种闻道的心,只是把他们当作哲学的另一方面来看待,虽来了几次,却也都没买。

    三章

    这次到北京,是大二的第一个学期。你出了火车站匆匆忙忙的往寝室赶去。北京还是原来的那个样子,太阳虽然大,但是不晒在身上就不觉太热,不像家里,闷热闷热的,无论站着坐躺着,不开空调就让人哗哗的一直冒汗。而且北京冷的也比较快,十月份左右就开始冷下来,这个时候要是打电话回去,家里那边还热的让人只想打赤膊呢。

    回到寝室折腾完毕,也就算开始这边的生活了。之后的日子和往年的差不多少。只有那么一件事比较特殊。这事发生在期中的时候,那段时间,那些不好的东西对你的干扰很大,你总是处在火气很大的状态,干什么都那样,对人也和善不起来,有那么一段时间甚至奉行起“人不为己天诛地灭”来了。所以你感觉自己很不对头,不应该这样,想来想去,突然觉的,自己应该去买本佛经来看看了,要不然这样下去不行了。至于说这个想法是哪里来的,到最后你也没弄明白。

    等你到了书店,又机缘巧合的拿出手机给骁宇发了个短信,告诉他自己想看佛经。这大概是因为他在这方面知道的比较多的缘故,又或者说是冥冥之中的定数吧,你自己就是这么认为的。发完短信你在那几个卖佛教书籍的书架里找起来,想找一本合适自己的书回去看。找了一会,发现那里居然没有一本让你感觉好的书,都是现在人著的各种乱七八糟的书籍,甚至《图解天龙八部》这样的书都有卖,这让你很失望,就不再找了,停下来看骁宇回的短信,他说现在书店里卖的都不是什么好的经书,最好不要看。你正好也是这么感觉的,就想那就不买了准备回去,正走几步,骁宇又回了一条短信,他说“你要是真的想看,我这里有一本很好的,等你回来我拿给你看。”你当时也没多想,回复说“知道了”,就走出书店,往寝室赶去。

    这件事让你琢磨了几天,尔后,因为离寒假尚远,想着想着你也就慢慢忘记了。等到寒假真的来了,你早已经把这件事忘的差不多了。临近回家那几天,除了收拾收拾东西,买买回去的票,你根本未曾想起几个月前骁宇与你说过的这件事。直到你回家后的某一天,骁宇拿着一本书和一个MP3来你家玩,你才模模糊糊的想起好像是有这么一件事。

    当时你正在玩电脑,骁宇打来电话说他要过来玩,你自然很开心,这么要好的朋友又是小半年没见了。一会儿之后,他到了,進屋就告诉你东西给你带来了。你在零点几秒之内想起了之前的事,顺口答道“哦,好的。”

    “你家电脑呢?”骁宇问。

    “在里面,怎么了?”

    “我把这里面的东西拖给你。”

    “哦,好的,过来吧”

    然后他把MP3里的数据拖到了你的计算机上,专门在那里建了个文件夹,放这些资料。拖完后大致的向你介绍了一下那些资料里有些什么,“这些是听的,这些是看的,我这里还有一本书,你先看书吧。”

    “这是什么书?”

    “《转法轮》!”

    你听到书名,莫名其妙的生出一股怕意,虽然没有表现出来。

    “每次看书之前记得把手洗干净。”

    “哦,知道了。”你含糊的回答,还是被那股没来由的怕意笼罩着。不过看书之前要洗手这点,你却记的很牢。

    骁宇回去以后,你还是能感觉到比较大的怕意,不敢看书,同时隐隐约约的知道,这书应该和法轮功有关。是不是因为和法轮功有关系才让你不敢看的,你并不清楚,但是在你意识的某些地方,对这本书又有种说不出的感觉,最起码,那绝对不是怕意。

    于是在这种说不清的感觉之中,他一直都在你藏书的抽屉里放着。期间只有一次,你电脑玩累了,起来上厕所,经过自己房间大门的时候,突然想起了这本《转法轮》,而且感觉自己像是做错事了,赶紧上完厕所洗干净了手把他拿出来看了一会。看的时候怕心很重,书上说了什么,你基本没看進去,就是陷在那个怕心里头,看了没有半页纸,又把他放回抽屉里。这是你唯一一次拿起书来看,再往后就是过年了,更想不起看书来了。所以大半个寒假过去,你一页书也没看下来。

    等过年那阵过去,骁宇又到你家来玩,他来的时候没带电脑,那几天你又打算买电脑,正好去他家把他的电脑拿过来看看,做个参考。他家离的还是比较远的,但幸好你们都是喜欢走路的主,一路逛过去正好合适。

    一路闲聊,很快到了骁宇家。说起来还是第一次到他家来,虽说他总是去你家。

    骁宇家在一个环形小山的环抱中,看着感觉很清静,出门就是一条大江,说是依山傍水也未尝不可。房子造的比较早,看上去有些年头了,可能比骁宇的岁数还要大一些。房前有个不大不小的院子,可以想象经常会有上了年岁的老人们搬个小板凳坐在这里晒晒太阳、聊聊天什么的。院子的入口是个大铁门,铁门的两边有两间屋子,都是年岁很久的平房。右侧的是传达室,左侧的那间被爬山虎裹的结实,从枝条间的空隙可以看见墙上横着几道不知是年岁太久还是爬山虎裹的太用力造成的大裂痕。顺着大铁门、院子,再经过两个楼梯,在山前的第三个楼梯处向上六层,打开右侧的房门就是骁宇的家了。

    你站在门口,琢磨着進屋以后应该管骁宇的爸妈叫叔叔阿姨还是骁宇爸骁宇妈比较好,毕竟到别人家做客,这点礼貌还是要的。骁宇到屋里走了几步,见你没進去,就回过头来对你说“屋里没人。”你進屋一看,发现真没人。

    “你爸妈住哪儿啊?”

    “他们住别的房子,这房子就我一个人住。”

    你大致看了看,确实不像有一家三口住在这里的样子,更甚一步的说,不像个有人住的屋子。倒不是说屋子脏,只是没什么东西,不像有人住的样子。屋子有三间房和一个不大不小的客厅,客厅的一头是厨房和卫生间。客厅中间,正对大门的地方放着一张桌子,上面有一把电茶壶和一只洋铁碗,也有可能是搪瓷碗,反正一下子叫不上名。

    骁宇指着碗对你说“要喝水自己拿啊。”

    你一时半会还没适应这间屋子,随便应了声。

    屋里唯一看着有人住的房间,就是一進门就能看见的那间,也就是客厅桌子后边的那间房。里头放着不少书,从中可以知道,那是骁宇的房间。另外一间卧室显然不住人,因为床垫上空空的什么也没有,而且看上去已经好久没住人了。再有一间房里放着一台电视,角落里有一台空调,电视对面还有一个沙发,窗外就是那座环形小山,这间屋子虽然看上去还不错,可后来你知道,电视看不了,因为坏了,空调开不了,因为也坏了,当然到你知道的时候,你也已经知道为什么这些都是坏的,并且也无所谓这些了。

    等你了解完房子,回头一看骁宇正拿着桌上的碗在喝水。水是接的自来水,当然还不至于直接喝,就用前面提到的电茶壶煮开晾凉了再喝。想来在这个所谓的现代社会,这种淳朴天然的生活方式真是少之又少了。

    骁宇喝完水去有电视的房间收拾电脑,你就去他的房间挑些书看。一会儿他提着手提包走到你旁边,从抽屉里拿出几本书递给你。书的名字你已经不记得了,只记得是法轮功的书籍。你一方面感叹他这方面的书真多,另一方面又像是个做了坏事又因此而忐忑不安的孩子,拿着书不知道说什么好。因为他之前给你的《转法轮》可以说是一眼都没看呢。不过骁宇并不知道这些,和往常一样与你聊起来。聊着聊着就谈到法轮大法的事了。他以为你已经看过《转法轮》了,很自然的就说起师父在什么讲法里说过什么样的话,当你听到这些的时候,特别是当他说出“师父”这个词的时候,你的感觉大概可以这么形容:

    就像是被打了一棍子,脑子里嗡的一声,“原来他是炼法轮功的,不是吧,我还真没看出来,原来他是炼法轮功的。”这个声音伴着些许的困惑一直缠绕着你直到整个对话的结束。事实上高中的时候,你们刚刚认识没多久,他就与你谈论过有关法轮功的事。当时的结果是,你虽然说不过他,并且自己也感觉在道理以及理智上来说,他说的完全是对的,至少没有任何让你感觉不合理的地方。但是你的感情上并不能接受,总是不愿接受他说的事实,并且一直到今天也是这个状态,所以当你知道他是炼法轮功的时候,你对法轮功的认识还依然是想电视里宣传的那样子,因此你当时可以说是震惊外加些许恐惧。聊天的时候他还教你最基本的双盘动作,虽然脑子完全不在状态,不过动作倒是记下来了。

    到你们聊完天下楼的时候,你开始冷静的思考起来:

    “他是个什么样的人?”

    ‘好人。’

    “这个好人是炼法轮功的,这又说明什么?”

    ‘这……这说明法轮功是好的!’

    当你得出这个结论的时候,感觉身体一震,之前的那些个不好的感觉一下子没有了。“是的,法轮功就是好的,一定是这样的”你不仅确信,而且坚信如此。要说为何观念转变的如此之快,只能说事实就是最好的证明。后来想回去,你当时的感觉就像人变轻了一样,感觉很轻松,然后和骁宇一起欢欢乐乐的回了家。

    回去之后就忙着买电脑的事,买来了电脑又折腾新电脑。结果一来二去的,整个寒假过去了《转法轮》还是一页也没看。骁宇后来发现你没怎么看书,也提醒过你几次,但是你总是因为各种原因没有听他的劝告,没有去看书。到寒假快结束的时候,他想把书取回去,因为这本书在你这里放这么久你也没看。可一听书要还回去,你又不愿意了,马上要骁宇再借你几天,同时表示会去看的。你也不知道为什么要再借,反正一听这本书要还回去了你就不愿意。

    只可惜骁宇虽然又把书再借你好多天,但是直到坐上去北京的火车,你还是没有看完一页纸,也就是根本没看。并且你也没有把书还给骁宇,整整一个学期他就在你的抽屉里静静的放着,不仅自己没看,还耽误了其他想看书的人。当然你那时并没有认识到。好在来北京之前,你有记得把骁宇给你的资料全都拖到了自己的新电脑上,并且和你一同来到了北京。

    四章

    这回去北京,一样坐的火车,一样的班次,一样的沿途的风景。身边的旅客,也都是一样的行色匆匆。在火车驶过上海站的时候,你突然想起上次去北京时在火车上遇到的那对母女,以及由她们而想到的关于优昙婆罗花的故事。寒假在家你竟然忘了向骁宇询问这个故事,现在想起来,不免又增加了些许的好奇以及那种因强烈的求知而引起的难受。你甚至站起来在四周寻找,希望能再次遇到那对母女,好向她们询问这个此时让你感觉十分难熬的问题。但结果可想而知,你并没有在车厢里找到她们,只好略带失望的坐下,等稍稍安静下来之后,又对自己刚刚天真的举动感到没来由的好笑,对着窗望无尽的夜空和车窗玻璃上印出的自己暗自摇头。

    等天一亮,火车就差不多驶近北京了,过了天津就是杨柳青,杨柳青这个地方,是你坐火车来北京以后才知道的,虽没有去过那里,但就名字来说,确实是个好名字,这之后再一站便到终点北京。

    正月末二月初的北京,还是很冷的,特别是家里这几年气候变化很大,过了年以后,气温最高居然能攀升到摄氏三十度,而北京不一样,一下火车就感觉从夏天直接奔到了冬天。

    这回来北京,是大二的第二个学期。在学校的日子,基本都是差不多的,和前一年不同的是,今年你带电脑了。这么一来,和以前的同学联系起来就方便多了。当然有了电脑之后,很多用电脑才能做的事也都能做了,比如你之前一直比较感兴趣的程序方面的事和各种游戏。这些都是比较花时间的,一个游戏玩起来,很多时候那个新鲜劲不过去你就放不下来。所以从二月到三月初的那段日子里,你基本每天都是忙忙活活的干着这些自己比较感兴趣的事。

    有一次整理电脑的时候,看到了骁宇给你的那些资料,然后就突然又一次感觉自己像是做错了事一样,赶紧放下手边的活,戴上耳机听了一小节大连讲法。当然在那种状态下去听,结果自然什么都没听出来。而且当时屋子里都是人,吵吵闹闹的,你在自己的铺上听法,却感觉像是在做什么坏事一样,很在乎别人的一举一动,生怕人家知道你在听法轮功有关的东西,怕别人误解你,其实也就是你自己对法轮功的怕心还没有完全消除掉,虽然你明确知道他是好的。于是整个听法过程中,你都在担心下一秒会不会就有人发现你在听法轮功的东西,等到第一讲的第一小节结束时,你赶紧关了播放器摘下耳机,就像干完了坏事怕被人发现一样,至于里面讲了什么根本没有一点印象。

    到三月初,有一次你和骁宇在网上聊天,他问你最近有没有听法,你因为之前确实是听过那么一小节,就向他表示最近空下来的时候偶尔会听听,说完这些,你感觉自己做错事了,不应该这么说的,但另一方面又拿“自己确实有听过”这个事实来安慰自己,让自己觉的自己并没有撒谎,从而减轻那种做了坏事的不安。他一听就知道你还是没怎么去听,但是也不能强制你去听,只是很和气的对你说“这个法要听的话,最好是天天都听,不要停下来。”

    你听到这话时的心态就像是个做了坏事以为一定会被大人教训而战战兢兢的小孩,在发现大人不但没有责怪自己反而很和气的和自己交谈的时候的那种难以言语的心情。不管是否明确意识到,或多或少的都有一种决不再犯这个错误的念头,因此骁宇善意的建议也被你牢牢的记了下来。

    当天晚上,你没有再玩游戏,也没有去干其他的事,而是好好的坐下来,戴上耳机安安静静的开始听法。当你听完整个第一讲的时候,你再也抑制不住自己激动的心情了,因为这摆在你面前的就是你一直以来所要找的,就是“若能一朝亲得见,虽死无憾”的真道。就在那一刹那,你明白从今以后自己就决定修法轮大法了,没有任何迟疑和疑问,就是他了,之前所有的怕心与困惑在一瞬间统统解除,法轮大法是真法,法轮大法是正法!你几乎想呼喊着告诉你寝室中的所有人,想在告诉他们真相的同时一并分享你得法的喜悦。

    那之后的几天,你以每天一讲的速度听完了整个大连讲法。在每天的听法过程中,你都会被师尊讲述的法理震撼,那真是无法形容的美好与玄妙。每晚都是怀着激动的心情睡去,那是生命得法之后源自最深处的喜悦。你曾经在有关基督教的书籍中看到过一个词,叫做“狂喜”。当时不能理解,现在完全明白这个词的意思了,那种得法之后的喜悦,绝对是无法用言语来形容的,唯一能象征性的指示那种感觉的词或许就是这个“狂喜”了。绝不是疯狂的狂,而是再没有能比得法更让人喜悦的事,他是所有值得开心的事中最最高的那个。

    在听法的过程中,你还时不时的有责怪骁宇的想法,怪他怎么没有早点把这么好的法拿给你,完全忘了之前还几次与法擦肩而过而不自知。

    事后你回想整个得法过程,虽然说不上轰轰烈烈,但也感觉是不容易的,好几次都与法错过,幸好最后得了法,没有留下遗憾。而那种因为自己没有看书而产生的,像是做了坏事一样的心情也是很奇妙的,如果换做是常人的某本书,根本不会如此,最多说句最近没空去看就是了。同样的,后来因为贪玩而忘记听法的时候的心情,也是很不寻常的,甚至在常人看来那是不真实的,也是无法体会的,根本不会因为此事而产生这样的心情。这或许也正说明了每个生命都是为法而来的,每个生命都有明白的一面,那一面是知道法的重要程度的。

    是啊,有多少生命能真正得到这个生生世世所追寻的大法,有多少生命将在凡尘中永远迷失。你每每想起,都感觉自己实在太过幸运。同时也希望有更多的人能和自己一样,入道得法,唤醒久远的记忆。同时在得法之后,优昙婆罗花的故事也已清晰的显现在你的记忆中:三千年一开的优昙婆罗花开放之时,表示万王之王万主之主法轮圣王正下世度人。

    而今,优昙婆罗花早已开满世界各地。

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    正见诗苑:正念正行 唤良知 赞神韵歌曲(外二首) 再招手 莫昏头 斥乌有之乡 去情 神之路 天擂战鼓 西江月·悼钱明奇 成正果 山雨 法徒颂 可爱的小侄女 明心 “诗五十首”选登(1) 清红歌“十送红军”邪毒 鲜花与毒草

    归真 青竹 甘霖 万古缘 法徒 濯尘 静修 王宇思 木子源 云松 在岸 法缘 紫菂 善水 建宇 平和 理悟 法清

    正念正行
    归真

    偶遇同修韩大姨,超市里边救有缘。
    满面春风讲真相,心怀慈悲喜笑颜。
    年逾古稀神气爽,脚底生风霞泛脸。
    可叹世人本性封,对面走来不识仙。
    话说老太前几天,劝退世人在公园。
    接连三退五六人,刚要回家去做饭。
    忽然轿车停脚边,下来三个彪形汉。
    不由分说拽车里,车子急驶又转弯。
    车里老太讲真相,末劫大难到眼前。
    法轮佛法救众生,跟随邪党命将完。
    说着已到派出所,不与配合发正念。
    年轻小伙進来仨,看着老太不眨眼。
    来了就该讲明白,相见相遇皆是缘。
    细细讲来专注听,如浴春雨洒心田。
    法轮大法真是好,声声高喊空中旋。
    年轻生命已得救,三退声明争抢先。
    时间过去俩小时,讲明真相回家转。
    信师信法意志坚,救度众生谁敢拦。
    电话铃响快放人,力可劈山须正念。

    唤良知
    青竹

    阴阳倒挂事态变,人心魔乱道德远。
    男失阳刚女强悍,五千文明已搁浅。
    少小为尊老是奴,四季颠倒南北反。
    卫星上天水上山,科技发达人变懒。
    温文尔雅美相伴,粗俗疯癫最抢眼。
    山川移平水不转,大坝筑起湖泊干。
    撒旦入主坑华夏,苍天有意警中原。
    末法末劫大限至,乱象丛生迷人眼。
    此时优昙芬芳散,圣王救度法开坛。
    拨正乾坤述正道,培育梅莲净宇寰。
    慈悲漫撒广救度,含辛茹苦十九年。
    一等再等众生醒,善登归船返九天。

    赞神韵歌曲《神叫我为你奔忙》(外二首)
    甘霖

    人世为法来,变幻多沧桑。苦海云雾迷,三界浊浪扬。
    我为神使者,唤醒众善良。机缘勿再失,千年何茫茫。
    世间多歧途,迷途有羔羊。天音如慈露,净乐醒梦乡。
    得此真福音,回天有归航。祥瑞生万千,佛光照十方。

    赞神韵舞蹈《大秧歌》

    遥见白云起,又闻锣鼓鸣。农家皆春色,百户柳青青。
    细草鹅儿黄,万里萌春晴。兴是群英起,心随万物明。
    谁家新少年,合有百十丁。汗褂舞翩翩,赤膊挥彩绫。
    扭个大秧歌,呵嘴笑不停。绿带随风飘,布鞋翻腾轻。
    扫堂腿如铁,空翻如龙行。欢天祥瑞声,喜地意气盈。

    赞神韵舞蹈《东北腰鼓》

    尽把红霞落广原,千花曳曳万花妍。
    槌儿铎铎长天喜,鼓带飘飘大地欢。
    绣颊如花开欲敛,琴笙似玉奏还弹。
    一为圣舞骈龙凤,六合轻云带笑嫣。

    再招手
    万古缘

    红谎洗心久,党性使人愁。不认爹和娘,出卖亲与友。
    谤佛不知罪,欺神不害羞。天灾风雨骤,人祸物欲流。
    地狱把门扣,糊涂把命丢。说是见马列,焉知煮痰粥。

    惊雷真相后,暴雨打心头。法灯明善恶,醒目辨恩仇。
    悔药无处找,家珍有地求。三退法舟渡,九言护春秋。
    法徒再招手,清明复神州。前程无限好,福分在天楼!

    注:三退:退党、退团、退队。 九言:法轮大法好!真善忍好!

    莫昏头
    法徒

    年少到白头,绿春到黄秋。人生四季短,浮云不停留。
    上天造三界,人间设九州。神来传文化,末劫大事收。
    人入迷中雾,可叹地上侯。争名夺权势,罪业层层楼。
    不视天正法,欲满胀昏头。助纣为虐者,红魔之黑手。
    法徒遭迫害,圣王离神州。一旦真相显,罪罚永无休。

    斥乌有之乡
    濯尘

    乌有之乡乌托邦,乌合之众复辟狂。
    平反文革开倒车,吹捧毛魔气嚣张。
    维护邪党心智昏,上演闹剧丑跳梁。
    中共命债八千万,毛魔罪孽似海洋。
    天灭中共天象显,天机昭示看平塘。
    回头是岸顺天意,执迷不悟陪党亡。
    天堂地狱两条路,何去何从细掂量。

    去情
    (大陆)静修

    情为三界神, 迷它难出尘。越执越束缚, 网人不网神。
    执情寻烦恼, 修行路摆停。不为情奴役, 自由自在轻。
    心怀三件事, 精進情不生。大梦谁先觉, 法明徒快醒。
    归正丝丝念, 哪有情容身。正法有截止, 救众不等人。
    晨起五套功, 宝书学记背。助师誓约践, 真相促三退。
    师导航不迷, 抛去名情利。回程步不停, 归真返故里。

    神之路
    王宇思

    悠悠万世,翘首盼,主佛师尊。
    大慈悲,力挽坏灭,法正乾坤。
    “真善忍”佛光普照,众法徒助师转轮。
    神之路,精進正念行,师命遵。

    救众生,出沉沦。灭恶邪,扫混沌。
    踏魔难,金刚志出红尘。
    兑洪愿圆满归位,满苍穹跪拜师恩。
    步新宇,法正天地固,亘古循!

    天擂战鼓
    木子源

    千秋万古,红尘中,终盼主临。
    众法徒,广传真相,助师转轮。
    舞春风天擂战鼓,灭恶尽横扫旧尘。
    神之路,沐佛恩浩荡,驾祥云。

    大慈悲,“真善忍”。救众生,登天门。
    史前愿,弟子兑现当今。
    遵使命不负师之托,证实法哪怕艰险困。
    魔难中,志坚心不移,佛道神!

    西江月·悼钱明奇
    云松

    邪党魂飞魄散,抚州巨响惊天。
    同归于尽雪沉冤,不愧英雄好汉!

    中共欺凌百姓,红朝遍地贪官。
    舍身取义抗强权,炸毁邪魔宫殿!

    成正果
    在岸

    生当作好人,死也得善果。人生苦又短,焉有不受挫。
    不如同化法,认真再另活。逢在正法时,佛恩不记过。
    不枉这一生,放下从头做。万年等一回,莫要再失错。
    为何又来世,修炼迷自破。亿万年等待,不要擦肩过。
    大法修慈悲,不记他人恶。有啥过不去,不要心里裹。
    真诚实心待,共同来商酌。真正修炼者,坏事不是祸。
    不陷世俗中,心情不低落。心性在提高,不断去执著。
    事事向内修,自然成正果。同化大法者,出世是佛陀。

    山雨
    法缘

    山雨欲来风满楼,邪党末路走到头。
    四面楚歌齐唱响,大幕将落大戏收。

    乱世沉渣皆泛起,善恶分清在两头。
    败物随风全吹散,有缘劫前上法舟。

    法徒颂
    紫菂

    法徒志坚,大道将成。无私无我,抢救众生。
    溶于法中,正念正行。解体乱神,天地清明。
    天门大开,九霄凤鸣。人神同颂,威德永恒。

    可爱的小侄女
    善水

    与之一见面,问师何时还。
    为梅编舞蹈,动作婉若仙。

    最为可爱处,很会看神韵。
    讲与家人听,个个消困顿。

    明心
    建宇

    一念苍穹远 青山突起云
    执著无晴日 风雨伴人心

    立掌乾坤定 心生大慈悲
    尘世十方渺 率众随师归

    “诗五十首”选登(1)
    平和

    救度

    大法中修炼,金刚不破念,才能胜邪恶,慈悲生威严。
    人念怕心无,不正因素除。眼神对视间,众生被救度。

    风采

    性命双修颜如花,大法弟子年轻化。
    身神合一脱离人,展现风采证实法。

    一致

    嘴巴眼睛主意识,学法是否达一致?
    真正自己学好法,学法得法不形式。

    牢记

    修炼路上无资历,一旦放松前功弃。
    懈怠就会掉下来,精進如初要牢记。

    向往

    人神境界不同,两全其美不通。
    做人做神自选,凡人向往天穹。

    纠正

    稳住心神学法,句句对照自己。
    内修内找不足,用法纠正变异。

    清明

    助师正法是使命,神圣天职救众生。
    证实大法修自己,基点永远要清明。

    打动

    面对不同人群,“实际课题”讨论。
    负面因素不触,慈善打动人心。

    严正声明

    形式反映内心,声明庄严神圣。
    不能草率敷衍,攸关生生性命。

    第一

    “我不懂法律”,此心必需去。坦荡上公堂,慈悲洒春雨。
    律师不依赖,弟子有法力。自己做辩护,救人是第一。

    *************** 长 诗 ***************

    清红歌“十送红军”邪毒
    ─写给赣南父老乡亲

    理悟

    红歌如洪泛,助恶毒雾漫。井岗成魔窟,邪党是祸患。
    抗日为幌子,逃命实本愿。慌慌丧家犬,不忘谎骗煽。
    造反拔穷根,江西红祸乱。民众被愚弄,卖命投共产。
    送郎去当兵,送子把军参。赣南农家子,上当超八万。
    跟随毛贼跑,不知深与浅。美名曰长征,糊涂奔死关。
    一送红军走,步步履黄泉。十送无生路,绝境少生还。
    雪山复草地,草根树皮餐。八万农家子,草菅一命完。
    多少寡妇村,凄苦泪涟涟。早晚盼红军,再度回赣南。
    邪党得天下,百姓却空盼。天空无踪影,共产穷依然。
    八万冤死鬼,后悔被党骗。早知邪党毒,不上井岗山。
    革了一回命,分得二亩田。当家做主人,何曾说了算?
    先搞互助组,再吃大锅饭。人民公社化,土地归党管。
    只听锣鼓响,捷报喜讯传。锅里不见米,俄肠二尺半。
    农民依然苦,俄殍覆中原。血旗卷邪风,运动苦不断。
    邪党穷折腾,红朝临解散。死里为求生,改革向钱看。
    红祸未曾了,黄祸引入关。泛滥黄赌毒,管宦成巨贪。
    腚下一座楼,万元一顿餐。贪占赌毒嫖,一手能遮天。
    大楼林立起,农民好心酸。占地少补偿,异议即强迁。
    无地难糊口,无业求生难。党说地主狠,邪党狠且残。
    民众群情奋,军警冲向前。民众无寸铁,邪党开枪拦。
    邪党西来鬼,狰狞凶相显。法院为党开,上访入牢监。
    邪党九十年,煽情故技演。红歌掀恶浪,伤心调从弹。
    送得红军去,亲人命黄泉。迎来邪党回,厄运不曾断。
    上天灭中共,奇石神意显。赣南众父老,善恶该分辨。
    末劫邪党毒,害人罪不浅。历次搞运动,冤死八千万。
    残害大法徒,手段何其残。酷刑百余种,活体卖器官。
    法徒为救众,百苦励万难。生死置度外,处处真相传。
    “九评”横空出,揭开邪党面。真正识邪党,快把“九评”看。
    “神韵”传天音,主佛慈悲显。仙歌妙舞美,福泽撒人间。
    法轮大法好,全球法轮旋。同化“真善忍”,妙处不可言。
    邪党唱红歌,拽人地狱钻。大法救众生,“三退”避劫难。
    事大关生死,人人处其间。认同大法好,福报自连连。
    机缘不可失,错过悔亦晚。毅然弃邪党,生命换新天。

    注:腚下一座楼,指党官乘坐高级轿车,价值相当一
    座大楼。奇石指贵州藏字石,上有六个天然大字:中
    国共产党亡。三退指退出中共邪党组织党、团、队。

    鲜花与毒草
    法清

    中华文化是瑰宝,东方明珠耀九霄。
    鸾吹凤吟霓裳舞,三日绕梁随云飘。
    国粹精华百花妍,吒紫嫣红分外娇。
    传统艺术内涵善,潜移默化胜说教。
    礼仪之邦歌舞秀,民风淳朴乐善道。
    盛世太平万民颂,五谷丰登金鼓敲。

    撒旦魔教侵神州,高悬斧头和镰刀。
    民族艺苑遭杀砍,培植红歌大毒草。
    换柱偷梁行若贼,改词篡曲大调包。
    艺德丧尽伤风化,裸体“三点”比狐妖。
    沉迷名利不知醒,给点甜头拚命嚎。
    淫词滥调锣鼓闹,打情骂俏逗人笑。
    诽谤贬低农民兄,痴呆残疾傻老冒。
    狂歌暴力打砸抢,邪灵附体血洗脑。
    煽动仇恨反人性,亲者痛兮魔鬼笑。
    肉麻吹捧党妈亲,叛祖炎黄入邪道。
    昔日红歌浊浪涌,冤魂遍地阴风啸。
    血旗遮日枉杀戮,“血染风采”调愈高。
    而今沉渣又泛起,回光弥留抓稻草。
    行将就木拽陪葬,所有信徒全包了。
    劝君远离红魔祸,明辨鲜花与毒草。
    天灭中共大限到,赶快“三退”把命保。
    心中牢记真善忍,常念法轮大法好。
    逃离劫难進新元,美好未来任逍遥。

    注:“三退”:即退出中共党团队组织。 新元:新纪元。

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    把真正的食粮带回家

    大陆大法弟子 宇容

    二零零一年金秋季节,我被邪恶非法关在看守所迫害,因坚持每天炼功,被非法强行锁在铁椅子上,我每天不断的背法﹑发正念﹑还背一遍炼功口诀。一次发正念时,我看到诸葛亮坐在战车上,正在指挥千军万马与敌作战,自己轻飘飘的仿佛身置另外的空间,一点也没有坐在铁椅子上的痛苦,自己仿佛成了画面中的主角。当时跟同修说这事时,只是觉得佛法的玄妙神圣,能解脱肉身的痛苦,能把邪恶的刑具变成诸葛亮坐的车,并未多想。

    二零一一年一月份,一次在梦中看到母亲让我买烧饼,我回家问买啥样的烧饼。母亲却说:这回买馒头,并告诉我一定要买这样的馒头,我顺着她手指低头一看:象刀切的那种小馒头一个挨一个﹑一排排的,每个馒头上都是一个“佛”字,并且还让蹲在门口的一位男子跟我一起去,我说我自己就行。她说:“你的车子没车框带不回来,他的车子有车筐能带动,让他跟你一起去。一定要记住别买差了。”我说:“我以前经常买这样的馒头,放心吧!买不差。”梦中我和我家中的同修并排骑着自行车走在一条宽宽的马路上,我在马路的右边,他在左边,我走的这边马路上到处是砂石,都是建房打地基的那种形状各异的大石头,梦中我还想:“怎么没觉的颠簸,也不觉的害怕呢?”骑过坑洼不平的砂石路,看见前边都是平整的马路了。车子刚到平路上,我侧头一看同修那边都是一望无际平整的大道,他车子倒在马路上,他气呼呼的正往马路牙子上走。我赶紧支好自行车,边朝他走边问:“怎么了?”他生气的说:“给我碰倒了不吱声就走?得给我赔。”我看他前边有一个很丑陋的人,边走边偷偷的回头瞅他,看我过去那人又很害怕的样子。我说没啥事就骑着走吧,我扶起他的自行车说:“修炼的人咋还生气,没啥事快走吧。”同修接过自行车我就梦醒了。醒后我觉的那一排排的带“佛”字的小馒头不就象《转法轮》书中的一行行的佛法吗?因《转法轮》书中的每个字都是佛字。

    那天早晨我家的同修穿外裤要上班时,一抬腿疼的他直叫唤,说后腰和腿疼的不敢动,我说:“你这孩子刚才还好好的,长这么大也没有过这事,你叫啥,快念那九个字。”我还数落他:“叫你得了法不好好修炼,作为常人就是有生老病死的,要想免了这一切就快好好修炼吧!”他强撑着穿好衣裤下楼,一会儿就上来了。告诉我说:不行,他上不去自行车。他脱下外衣就躺在床上了。我就赶紧盘上腿给他发正念,下午就基本好了,第二天早晨就没事去上班了,到现在都一直很好。

    我悟到师父叫我看到这些是叫我快精進,修炼的路早已给我们安排好了,只要我们坚定的信心十足的走在这条大道上,无论路上多么难走都能平安的走过。无论在人中扮演过什么角色,那也都是安排好的,也是为了今天师父正法奠定文化。亿万年的轮回,最终目地都是为了这次来得真正的佛法,为了我们真正的家人都能得救,把真正的食粮带回家。这就要求我们一直要坚定的走在法轮大法这条大道上,听师父的话,同修间要互相配合好,修出洪大的包容心,想出更多的好办法多救众生,圆容师父所要的。让师父能多一些欣慰,少为我们操心。

    我由于惰性较强,虽然悟到了,有时也拖拖拉拉的才能做好,坎坎坷坷的在风浪中坚定的走到今天,全靠师父的慈悲呵护和时时的点悟,也有同修的配合与帮助。以上是我个人层次所悟,请同修慈悲指正。下面引用师父写的(法轮大法)《洪吟二》中的“坚定”让我们共勉。

    坚定

    觉悟者出世为尊
    精修者心笃圆满
    巨难之中要坚定
    精進之意不可转


    合十,谢谢师父!
    谢谢同修!

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    形式松 要求严

    大陆大法弟子

    在人中不脱离世俗的修炼,在历史上没有人敢这样做,所以有意的和世间隔开,利用种种外在的形式来约束人,兼以经书修心。那样的修法如果一入世间想把握自己几乎都是不可能的。

    而我们今天的大法修炼者,没有任何外在的有形的东西来束缚,没有任何形式,甚至于别人根本就不知道你是个修炼者,从表面的形式是最方便的,什么衣着、饮食、生活、工作、家庭生活、社会交往和常人几乎是一模一样,但是心性的要求却极高。

    没有人告诉你每天必须要学多少法,也没有人看着你要炼多长时间的功,甚至于你想不想修,你能不能修,都看你自己,一句话,就是你自己要求自己,没有榜样可以参照,即使有修的好例子来参照那也只能能让你暂时精進一些,但是时间一长,如果没有本质上的提高和改变,那一定会松懈下来,依然如故。

    你对自己要求高了,修的比较精進,可能也没有人来夸奖你、表扬你;你对自己放松了,带修不修的,可能也没有人责备你、批评你。在人中你上班迟到了,会扣你工资,你工作不认真,老板会批评你,但是在修炼这儿,没人要求你,都是靠你自觉,自己管自己。所以这一切都是发自于你的内心做出来的才行,这也是一个人心性的真实表现,一切都要靠你自己。本来嘛,你的修炼也不是做给别人看的,也不是什么表演,也不是给别人修的,所以根本不需要什么表白。

    在人中你做了什么可能就会得到的什么,名也好,利也吧,反正总有个有形的东西可以看到你努力的效果。但是作为修炼的人即使你日日精進,时时修心你也不一定有非常明显的变化,你也不会得到什么人间的好处,因为修炼是无形的,修的是你的思想,修炼人讲的是无求。

    一切都是发自内心的,所以从中修出来才是最扎实的,不参照任何外在的有形的东西,不被任何外在的因素所干扰、波动,完全是从法理上明白了,完全凭着对大法的坚信,踏踏实实的修下去,无条件的向内找,无条件的提高心性,无条件的对别人好,一直用大法的各个层次的标准来要求自己。做到这一点很难,但是正因为难,才难能可贵,那是用多少钱也买不来的可贵。当然也很苦,但是苦中有乐,那也不是人间的七情六欲而带来的快乐,那是境界升华后体会到的美妙,那是只有自己知道无法言传的幸福。

    修炼,骗不了别人,也骗不了自己,更骗不了神佛。我们有着最方便的修炼法门,但是对心性的要求却是最高的,来不得半点虚假。表现形式上你可以随便一点,但是对心性的要求却一点也不能随便。你可以在常人的种种形式中生活、修炼,但是你却不能执着于常人中的任何形式、任何有形的东西。

    形式松,要求严,唯大志者方能坚修到底,唯真心者方能善始如终,唯实修者方能果正莲成。

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    十五年修炼风雨路

    大陆大法弟子

    一、结缘得法,沐浴师恩

    我是96年得法的弟子,但在93年,师父就在管我了,这是我能知道的。

    93年的春天,我突然莫名其妙的感到思想特别沉重,不愿与人说话。那时我很喜欢看看各种书,开始钻研易经,思考人生。十月份,有位堂兄介绍我练气功。大约四十天后,我打坐入静时,感到前额有一片红光,中间凸起,向外翻,感觉自己坐在高速行驶的列车上向前飞奔一样,道的两边有山有水有城市。有时打坐时前额发紧发痒;有时看到太阳和山,山的阳面是红色的,阴面是白色的;有时感觉自己坐在车上顺着长城在飞跑,城墙的垛子都看的很清楚。有天晚上炼站桩时,自己的小腹部位有个轮子在转,顺转几圈,再反转几圈,当时感觉拧的小腹部都不舒服,有时炼功时看到眼前象电视机屏幕一样,在显现字,移动的字中只有两个字看的最清楚。是 “三度”,当时也不知知是啥意思。

    在接下来的一段时间里,师父在《转法轮》里讲的玄关设位、卯酉周天都在我的身体里真实的体现出来,当时也不明白,后来走入大法修炼后才知道是怎么回事。

    94年的夏天,我的身体恢复了平静。

    96年秋天,我在县城书店看到《转法轮卷二》,感觉此书很好。这年初冬,我去邻县办事,在街上碰见一名大法弟子在洪法,我喜请到了《转法轮》。回家的路上,我迫不及待的打开书读了二十几页,我内心深处想,这就是我想得到的。从此,我走上了大法修炼之路。通过学习《转法轮》,两年前在我身上发生的一切现象都得到了圆满的解释,“你过去虽然练了密宗了,可是没起作用,你为什么能看到法轮呢?是因为我们在你没修之前已经管你了。”(《悉尼法会讲法》)此时,我激动的泪流不止,师父为我们付出的太多太多。

    修炼后,我把大法的美好介绍给周围的人们,并组织了炼功点。当地修炼大法的人越来越多。“大法洪传,闻者寻之,得者喜之,修者日众,不计其数。”《精進要旨•拜师》。

    二、风云突变,矢志不移。

    99年五月份以后,本地公安就经常对我進行调查、登记、骚扰,7.20后,我们小小的县城也是黑云压顶。抹黑大法,污蔑攻击师父,收缴大法书籍,逼学员写不炼的保证。真是:“风云突变天欲坠 排山倒海翻恶浪”(《洪吟二•心自明》)警车三天两头开到我家,对我施压、威胁、恐吓,但是我修炼大法的心始终没有改变。

    二零零零年腊月二十七的晚上,我与另外两名大法弟子在家里被恶警绑架到看守所迫害。最后我被强行判劳教一年。同年四月,我被送往往兰州市红古区平安台劳教所進行迫害。当时也不知道正念否定邪恶的迫害,只是消极的忍受。劳教所内高强度的劳动、非人的待遇令人不堪回首。進去不久,我的双脚指甲就由于劳动而发黑、脱落。恶警还指使吸毒犯、包夹经常殴打、辱骂我。

    在劳教所,我也遇到了一些正念正行的大法弟子,他们在集体吃饭时高喊正法口诀,在院子里背法,有力的震慑了邪恶。

    二零零零年底,我正念闯出黑窝。

    三、救度众生,证实大法。

    回家后,我和本地及周边地区同修协商决定建立资料点。因为我们这里地处偏僻的农村,在组建资料点初期,遇到不少困难,如技术缺乏、资金不足,购买耗材路途遥远等,给我们证实法救众生造成障碍。我和同修认真学法、坚定正念,否定旧势力的一切迫害,在师尊的呵护下购来了复印机等救人的法器。期间,我们印制了各种类型的真相资料,刻录了大量光盘,并制作了护身符、真相币等,《九评共产党》横空出世后,又印制了大量《九评共产党》揭露邪恶、救度世人。

    有一位同修开出租车,我们准备后就装上各种资料、光盘、不干胶等,利用晚上的时间去邻县发资料、广救众生。其间同修们在讲真相、救众生的神路上发生了许多可歌可泣的神迹,这里不再赘述。
    零四年十月的一天,省、地、县610及政法委、公安局一行十几人突然闯入我家,来势汹汹。我当时不惊不怕,就对着他们发正念。其中一人问我,对中共镇压法轮功有何看法。我反问他:“你问的问题我一直想不通,法轮功修炼真、善、忍,做好人,对社会有百利而无一害,全世界一百多个国家都有很多人炼,唯独中国不让炼,为什么?你能给解释解释吗?”这个人一下子蔫了,什么都没说很快就走了。我真正体会到了:“弟子正念足 师有回天力”(《洪吟二•师徒恩》)。

    从此,邪恶再也没有骚扰过我。

    回顾十五年的修炼道路,我们证实法,救众生的正气、胆气、正念,都是伟大的师父保护加持,都来自于真、善、忍宇宙大法,我们只不过动动口、动动手、跑跑腿而已。

    我们是走在神路上的人,是助师正法的法徒,在做好三件事上还远远不够。多少世人等着我们去救度,多少众生期盼着等待着我们。因此,我们更应该在做好三件事上勇猛精進,让师父多一份欣慰、少一份操劳。

    由于自己修炼层次有限,还有各种人心的执著,以上所讲如有不对的地方,敬请同修慈悲指正!

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    体悟大法神奇

    大陆大法小弟子

    2004年夏季的一天,那时我上小学三年级,下课时我和几个同学玩游戏,把一个沙包挂在树上,当时我想让法轮把它取下来,很多同学都看到了一团很刺眼的光,另一个小弟子看到了大法轮在旋转。那个沙包就落到地上。

    2004年有一次我和小哥去江边玩,当时正在涨水,水没好几个台阶,我和小哥在台阶上比赛看谁走的远,脚不小心滑到水里,当时水已没头,喝好几口汤。马上就要沉底时,就感觉脚底有东西托起我就上来啦,一定是法轮把我托上了岸,是师父救了我的命,当我刚上岸的时候,排污管就同时往江里排水。

    2005年夏季的一天,我们去我姥爷家吃饭,進屋不一会天空中乌云密布、电闪雷鸣,我的妈妈想起了我们家的窗户没关,我的妈妈马上回家关窗户,当时我和我小哥都是大法小弟子,我们用手比划对着天空说:“我妈妈(舅妈)去关窗户啦,别下雨,风神雨神,我妈妈(舅妈)回去关窗户啦,别下雨。”就看天空中乌云密布,电闪雷鸣可就是不下雨,大约半个小时后,我妈妈回来啦,刚進屋外面就下起了倾盆大雨。


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    信与不信,一念定生死

    李亮

    这是一个真实的故事,是一个命悬一线,濒临死亡的人,由于对法轮大法产生了正信,生命获得重生的故事:

    我去新的单位报到时,正好遇到我原来单位的一个同事在此任领导。这个人是部队转业干部,原是帅气十足,身板硬朗的一个人,10年不见,变化真大:头发花白稀疏,面色蜡黄干涩,眼神黯淡无光,其实才50多岁的人,可看上去像70多岁的老人。而且,他说话时还散发一种怪臭味。他一见到我,感到很惊奇的说道:“你真是大难不死啊,还是这么年轻漂亮。”我说:“你身体状况不怎么样吧?”他答道:“被你说中,最近患了淋巴瘤,医生初步诊断疑似恶性的,准备去做手术。”我说:“你的病的确不轻。我很想帮你,不知你想不想听我讲一讲?””好啊!”没想到他答应得这么爽快。我就从人的健康入手,谈到当今的环境被人为的破坏,天灾人祸的频繁对人类健康造成严重威胁,進而深入谈到官场的极度腐败,当朝对百姓生活危机的漠视。接着谈我自己通过修炼得到身体洁净健康,心灵明澈快乐等益处……他认真的听着,最后同意了我的建议,三退并表示接受我赠与他的神韵和天音,还答应每天念“法轮大法好”“真、善、忍好”。当时连办公室所挂的血旗也在我的建议下扔掉了。过不久,他虽动了手术,但没有化疗就基本康复了。大家都知道,淋巴癌在癌症病患者中是死亡率最高的病种,这个问题当事人也是明白的。因此,事后,他很感谢我,还要我将他全家的人做了三退。

    另一则故事的主角同样是重病患者,则由于对法轮大法持有的态度不同,结果就恰恰相反:

    有一日,一位已退了休的同事来电话告之说,有位老同事患了肝癌住院了,他们准备去探望,问我去不去?我想这也是救人的机缘,因此答应了。一行三人去医院探望,结果扑了个空,医生说患者做了一个激光小手术已经出院了。我们商量后,接着又去了他的家里探望。一進屋看到他的模样,我着实吓一跳。他整个人精瘦的好像萎缩了一样,整张脸黑黑的,头顶黑气如山,我就对旁边的人讲,这个人生命很危险。他们质疑道,医生都说了不严重。然后,我观察了他的家,发现在在客厅的饰品架上,放了一尊观音瓷雕像,观音像前面摆了一盘供果。我就问他:“你家里也供观音哪?”他说:“老婆信。”我问:“你信吗?”他连连摇头说:“我不信。”我又说:“信比不信好,起码有心理寄托,尤其你目前生病,更有益处。”他说:“我信医生。医生说现在癌症是常见病,发现的早是可以治的。我只动了个小手术,你看,恢复的挺好。修养个把月就可以去我新开的山庄(他提前退休后办的旅游点)打理了。到时,欢迎你们来我的山庄来玩。”

    见他这样说,我真无语,加之其他两个人老插嘴说他的病没问题,我就不好再说什么了。

    过了几天,患肝癌的这个人路过我们单位,顺便来看我,这次乘机就同他大谈怎样才是真正的养生,谈信神对心身健康的影响,还讲了三退保命的等话题……苦口婆心讲了一大堆,最后他还是不相信。结果,过了大约两个来月的样子,那位已退了休的同事来电说:“还是你判断的对,那个患肝癌的老同事死了,听他家人说,死时样子很惨,喷血而死。”不过,通过此事件,哪位打电话的同事就真信了我的话,三退并表示要看看有关大法书和资料。

    一个简单的“信”与“不信”,所产生的结局就存在这样天壤的区别,法轮大法的法力也就是这样的神奇,这样的不可思议!师父怜悯、慈悲于人,教弟子尽量去救度世人,无论贫富、贵贱,无论来头是佛、是魔,这样的事情亘古未有,史无先例。因为当初神造人、造三界和银河系的目地,就是为了给从天上掉下来的人最后一次返回去的机会。记得耶稣说过这样的话:“凡活着信我的人,必永远不死。”“信我,就可以去天国。”东方人讲“悟”,西方人讲“信”,其实是一个意思,但这个“信”不是人所理解的那种“小信”。是指真心的相信神讲的话,并惟独遵行神的旨意修炼的人,才能回天国。但是人迷于红尘太久,都忘记了要返本归真这回事,加之末劫万魔出世惑乱人间,人就更不能够悟了。如今,末劫师父在全世界传大法,是凡有人身者,都可得救度。况且,新的宇宙已经由主佛创立,只有同化大法的人才能進入。下一步人类将面临大的淘汰,各种对生命的拷问也将结束。众生啊,快醒醒吧!生与死,回天国或下地狱,或被毁灭,都在于你的正信,在于你的选择,在于你的觉悟,都是你自己说了算!!!

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    大法弟子的一念显神威

    张玉

    2002年8月的一天,我和同修上江边去贴不干胶,上午将近8点因为早上下雾,雾已基本散尽,当时我想让所有的雾聚到一起让别人看不到我们,让雾也参与到正法中来为正法所用。我们走到江堤上,大雾弥漫,我们贴完了标语,当时我说“不做啦”,把自行车调头的瞬间,雾唰的一下就全散开啦,太阳出来了,天空万里无云。

    2004年11月的一天,我们工地外有个井,由于气温低,水管被冻上了,水出不来,工人们想了各种办法,用火烤,用泵抽也无济于事。大家都很着急,吃水成了问题。我在屋里看到大家焦急的样子,突然想到师父想改变分子结构的讲法,我就想用我的功把冰化成水,于是我走到外面,手握水管,心想把冰化成水,大约一分钟水就哗哗的流出来啦。当时厨师见此情形,对大家说:“法轮功真神奇,法轮大法好!”

    2005年有一天,一位同修出现神智不清状态,已经达到身体完全不能自己控制的状态,我和另外两位同修到她家发正念。当时让她坐也坐不起来,立掌也立不起来,嘴里不停的说:“不行啦,不行啦”。一位同修说扶她坐起来,让她把掌立起来,但她怎么也立不起来。其中一位同修说:我们的功也能让你把掌立起来。突然她掌就立起来啦,大约发了十分钟正念,她一切恢复正常。她清醒后说:“一个东西用力往下拖她,她怎么也摆脱不了,这时她隐隐约约听到了一个声音,控制她的东西就解体啦,她的掌就立起来啦。

    2005年的一个夏天,我个同修去外地参加交流会回来,那天雨下的非常大。当时我们是搭方便车回来的,由于他们是经过我地,不能進入我县(因有收费站),所以我们就在桥下下车等着再打车回县城,可由于当时大雨倾盆,一辆出租车也没有,桥下站了许多人等车。这时我动了一念,如果能有一辆车来接我们就好啦,几分钟后一辆警车向我们驶来,到我们跟前停了下来,我问警察回县城吗?警察说回去,我说:那让我们搭你车行吗?警察说行,我和同修上车时,警察司机接了一个电话,大致意思是那人问他在干什么?他说开车到高速溜达一圈,那人好像问他来干什么?他说他也不知道,当时我心里想是师父让他来接我们的,他把我们一直送到家。


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    记一次处理违章

    山娃

    师父在《转法轮》和其他经文中,给我们修炼弟子讲了许许多多的法理。这些法理就像镜子,就像标杆,让我们在实修中照着做,做的越来越好,不断提高自己。这个道理,作为我们修炼人都清楚。问题是在常人中修,时时事事,不经意间思想、行为就可能有不符合法的地方,许多时候还真的难以觉察。所以,在修炼中就会碰到许许多多的麻烦、魔难。师父讲,修炼人碰到的任何事情都不是偶然的。也正是在这些麻烦和魔难中,如果能使自己惊醒、向内找,把不符合法的思想、行为找出来,在法中归正自己,修去执著,从而就能得到提高。

    我最近遇到一件事,上网查自己的开车违章记录吓了一跳,连续七、八次违章,全部是超速,并且大都集中在旅游路一个路段。作为修炼的人,深知哪方面都应该做个好人,所以平时是十分注意遵守交通规则的,一看短时间内这么多违章,真有点懵。转念一想不对,这里一定有自己修炼中要去的执著心,仔细一找,还真的找了出来。

    这个旅游路是市区一条主要通行道路,可在有一段不足五百米内,先后设置了四个限速标志。先是60公里,接着是30公里,一百米后又是60公里,紧接着又变成30公里。我时常走这条路,比较清楚。几个月前,一次走这个路段,一个同事发现后说了起来,马上调动起了我的不满,发了一通牢骚。我这个人从小比较正直,但同时相应的也有一个大毛病,就是看到不平事就想说说,发发牢骚,在这以前还真是没太在意。这不,通过这次处理开车违章,遇到问题向内找,今天把它找了出来,修炼中有了提高。其实,别说修炼人,就是常人发牢骚的心也是不好的。

    在旅游路上发生的违章,还使我找出了另一个不知不觉中起来的执著心,就是动了到处旅游的心。自去年开始,各种因素吧,促成了几次旅游,所以心里慢慢就有了到处走走的冲动。这期间还有亲朋好友劝说,应该去哪里哪里,所以最近老是规划着去哪里哪里,不经意间,这个游山玩水的执著心就起来了。这个心一起来,游玩的心一强,肯定对学法修炼就是一个影响,不知不觉中可能还会破坏师父给安排好的修炼的路。

    旅游路上几次违章记录的麻烦,让自己找出了两大执著心。想到这里,我深深的体悟到修炼的严肃,体悟到师父为使所有弟子去各种执著心,那精心安排、万般操劳的巨大付出,那么,作为弟子,还有什么不能够放下,还有什么理由不应该做好呢?


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    长了眼睛的石英钟

    大陆大法弟子

    这是发生在大法弟子孙女身上的神奇事。

    二零一一年六月五日下午一点多钟,两大法弟子带着的两个孙女,大的五岁、小的两岁,来太姥家串门。两个孙女在屋玩时,大的往里跑,为了不让小妹妹追上進屋,忙用力把屋拉门拉上,因用力过猛,将门斗上离地面约有近四米高的三十多公分正方形的石英钟,震掉下来。小孙女正好在拉门外,使劲的拽拉门,只听石英钟落地时一声巨响,石英钟玻璃摔的粉碎,小孙女站着发楞,哪也没碰着,也没哭。

    奶奶忙溜跑过来一看,立刻明白了,这是师父保护了小孙女,让掉下来的石英钟长了眼睛,神奇般的从小孙女头旁边滑过,落地。否则,后果不可想象。于是,抱起小孙女到师父法像前说:感谢师父呵护了我小孙女!
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    什么使他泯灭了良知与人性

    飞宇

    相当一部分中共官员在迫害的过程中,既是指挥者,又是酷刑的直接参与者,特别对于基层官员更是这样。可是这些官员并不是生来就是如此的泯灭了良知与人性的,也就是说,在迫害法轮功之前,他们对法轮功还可能有一定的好感或认同。可是迫害开始了,这些人竟然能瞬间背叛良知,完全按照中共的要求对法轮功大打出手,这委实让人心寒。是什么使他们变得如此的丧失良知与人性呢?我们从一个中共基层党委书记的转变来看中共及其参与迫害者的邪恶。

    皮包失而复得,他对法轮功盛赞有加

    我们说的这个人是原四川彭州市蒙阳镇党委书记郑贵华。

    一九九六年六月,法轮大法开始在蒙阳洪传。短短三年时间,修炼法轮功的群众已达一千多人。法轮功学员按照“真、善、忍”的标准要求自己,不断提高心性。该镇竹瓦乡法轮功学员应淑的儿子拉三轮车,有次发现客人掉个皮包在车上,包里有一个大哥大手机(当时价值一万元左右),还有金银首饰盒及各种发票等物件。

    当时就有人愿出一万元买这个包。应淑知道后对儿子说:“不行,我是修真、善、忍的,师父教导我,不是我的东西不能要。不按大法要求做,你妈妈的病能好吗?咱花几万元都没医好,可得法一个月病就全好了,不按照师父教的去做怎么能行呢?做事先考虑别人。赶快看看里面有没有证件。”打开一看,有身份证。他们就根据身份证找到了失主,并把东西送了回去。

    原来失主是蒙阳镇书记郑贵华的妻子。郑贵华夫妻非常感动,见人家亲自把包送了回来,什么东西都不少,谢了又谢。第二天又专门开车到应淑家,拿三百元酬谢。应淑全家都不要,他们硬把三百元塞到应淑孙子手里就开车走了。但是第二天应淑又把钱送了回去。郑贵华当时相当感慨:“法轮功学员这么好,你们洪法我们支持你们。你们太好了。”

    这个故事很容易就传开了,一个是包很贵重,再一个是因为失主就是当地的领导,轰动当然比较大。对于法轮功学员来讲,这是他们修炼后品德得到提升后的具体体现。好多老百姓也据此认识到法轮大法的美好。

    迫害伊始,他紧跟形势血口反诬

    中共没有对法轮功迫害时,这些基层官员也没见他们对法轮功有什么反感,相当一部分还不同程度地感受到了法轮功学员的真诚和友善。象蒙阳这个地方,修炼法轮功的群众已经达到一千多人了,而且存在了两三年。法轮功学员的安分守己、与世无争,他们多少都有那么一点耳闻和感受。也就是说,蒙阳镇政府的官员对法轮功真、善、忍的认识虽然不多,但肯定会有一些认识的,而且还相当正面。

    可是中共的迫害一开始,中共的党徒们好象一下子发现了藏在他们身边的“阶级敌人”似的。对法轮功没有什么认识的,在中共的恶意栽赃下,根本不去思考,中共说什么他就信什么;已经对法轮功有所了解的,也迫于形势的压力,暂时自我封住了口。中共政权的暴虐在其基层人员的自我约束和维护上比较全面地反映出来。

    面对中共发起的这场迫害,对于中共官员来讲,每个人都在表明着态度。作为镇党委书记的郑贵华,他在对法轮功表态时,为了显示他对中共的忠心,以及对中共决策的坚决贯彻,有意提起法轮功学员给他送还丢失物品这件事,他故意隐去以前自己对法轮功学员感谢的言行,昧着良心大言不惭地说:“应淑看到(我)是当官的躲不下去了,才退回去的。”

    私设黑牢,他对好人大打出手

    当然,要是作为一般人,尽管曾经受到了法轮功学员的恩惠,毕竟他在中共官场上,面对中共的暴虐及形势的严酷,他可能违背良知说一些明哲保身、言不由衷的话,这个我们还都能够理解。可是郑贵华却不是这样,他是一个一切以中共的指令为导向的人,他不但对法轮功肆意诬陷,而且还带头对法轮功学员施加酷刑。

    二零零零年元月七日晚十点钟,郑贵华带领镇政府的所有官员将法轮功学员郑维刚骗到镇政府办公室。郑贵华与镇长谭延柏及“610”(中共为迫害法轮功专门成立的非法组织)负责人白美春,带头猛抽郑维刚的脸。接着,其他所有官员轮流上去打耳光,把郑维刚的脸打得完全变形。郑贵华还觉得打的不够,就命人把郑维刚拖進楼上房间,突然把灯一关。黑暗中这些政府官员,像土匪一样,对郑维刚一阵疯狂地拳打脚踢。郑贵华仍不罢休,命人把郑维刚的衣服脱了,只剩一件背心,亲自带头用皮带狠毒的抽打,皮带打断了数根。接着其他恶党官员又轮流上阵,用皮带抽打郑维刚。

    郑贵华的恶行不止这一件。二零零二年七月三十日,在非法绑架法轮功学员刁修竹时,刁修竹不配合。派出所恶警付晋超强行将刁修竹拖出家门。修竹八十多岁的老母亲说:你们不要抓她。郑贵华恶狠狠地说:“你再闹,把你也关起来,你以为你年龄大就不敢关你嗦。”

    放纵党性吞噬人性,他的良知还能复苏吗?

    在对待法轮功的态度上,郑贵华能来个一百八十度的大转弯,从赞同法轮功,一下转到对法轮功的打击上,真让人感叹中共官员变脸的本领。当初,他盛赞法轮功,不只是因为法轮功送还他们丢失的皮包,那也是他本性的体现,他对法轮功的赞颂出于他的本愿良知。可是他为什么就那么轻意地一下转到法轮功的对立面上了呢?

    对于人来讲,人家把你丢失的东西送回,你表示感谢这是人之常情,所以说,郑贵华对法轮功赞颂时是出于他最基本的人性。因为那时没有任何外在的压力,是他确实感受到了法轮功学员的好,他才那样盛赞的。可是他在后来的变化中,让人看到了他的可怕的党性:只要是中共上层的意志,作为党员的他就要无条件地服从和配合,不然的话就是党性不强。在他自觉规范和放纵的党性面前,他的人性也就完全泯灭了。

    其实,何止是他一个人如此?那些参与迫害法轮功的中共官员,他们真的不知道法轮功是好的?不知道真、善、忍是好的?当然有些人是真不知道,因为他的本性已经完全被中共的党性所固化。可是相当一部分人还是知道的。其实象郑贵华这样的人也大有人在,他们以前亲身感受过法轮功的美好,可是在中共的迫害面前,在需要他们表态和执行迫害时,他们把自己的人性收起,而将其党性放大,在中共的教唆下对法轮功学员犯下可耻的罪恶。

    那么对这些参与迫害的中共官员来讲,他们本身不是受害者吗?自己的人性在强大的政治压力下被泯灭,他们自己不就沦为中共迫害好人的工具了吗?他们自己已经成为十恶不赦的中共的一份子了。不管他意识到没有,也不管他承认不承认,他不过是中共打击好人的一根棍子而已。这是这些人的可悲。

    对法轮功的迫害進行十二年了。这些中共的官员真的要跟着中共一条道走到黑?真的愿意把自己的良知与人性出卖给中共?法轮功学员本着善良的愿望,还是希望这些人能认清中共的邪恶,不要沦为它罪恶的陪葬。清醒过来吧,将功赎罪吧,恢复自己最基本的人性吧,为自己选择一个美好的未来吧。

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    [正见十年征稿] 敬师敬法警察承诺

    山东大法弟子 绿叶

    慈悲伟大的师尊好!
    同修好!

    回忆起这十几年的修炼之路感叹很多。记得那是在二零零零年,我因到北京去证实大法,被恶警非法抓起来以后,又非法判我三年劳教,然后把我送到王村劳教所关押迫害。刚進劳教所的时侯,警察因了解了我的家庭情况比较特殊(家中有二个八、九岁的孩子无人照顾,还有年老的父母双亲),她们就利用各种方法诱惑我放弃修炼法轮大法,放弃跟随师尊,都被我识破并立即回绝了。最明显的就是在我刚進去不长的时间,有一次一个警察把我叫出门外公开对我说:“你要是从现在开始说不学、不炼法轮功了,我可以叫你立即回家,我说了就算。你看你俩个孩子那么小,身边又没有一个亲人照顾,他吃什么?喝什么?冷了、热了、饿了怎么办?年龄又小,正是长身体的时候,自己的妈妈不在身边,别人再好也不行,也不如自己的妈妈好。还有你的父母都那么大岁数了也需要你的照顾,你不在他们身边,孩子、老人都怪可怜的,只要你写个保证书说你不学不炼,放弃法轮大法、放弃跟随你们的师父,我明天就让你回家,我说了算数,保证能做到让你立即回家。”这时我坚定的说:“队长,你不用说了,我听明白你的意思了,想让我放法轮大法,放弃我的师父那是不可能的,你连想也不用想,我决不会放弃我的师父。我的师父救了我们全家,我走出来就是为了给大法、给我师父说句公道话,我决不会放弃的,我也决不会做一个叛徒的,这一点你就放心吧,我说到做到,决不后悔。”说完以后我头也不回的回屋里去了。

    在一些学员被中共人员误导、诱骗转化了之后,劳教所每天都要播放一些能打动人心情感的歌曲和影片用来化解学员的心,目地就是让学员都放弃修炼。记得有一天警察又组织学员看那些能带动人心情感的东西。我和十几个还没转化的学员坐在最后面,当我看到那些被转化的学员跟着影片又说又笑的样子,心里非常的难受。心里翻江倒海的想着:你们看看你们现在的这个样子怎么能对得起师父?是慈悲伟大的师父把你们救了,你们却当了叛徒,做了犹大,把师父给岀卖了。师父啊!您太慈悲了,你太伟大了,你为众生付出了这么多,你不图世人的回报,你付出了所有,换来的却是共产党对你的迫害与妄图抓你的逮捕令。师父啊!您冤啊!您天大的冤啊!师父啊!想着想着我就哭了,大脑什么也没有,心中只想着师父太冤了。哭啊哭啊,一个劲的哭,越哭声音越大。这时带班的警察叫来了他们的领导,有处长、科长、大队长好几个人,他们把我叫到另一个房间里,处长问我:“你想孩子了?”我说:“不想。”他又问:“你挂念家了?”我说:“不挂念。”处长再问:“你想父母了?”我说:“不想。”处长说:“你谁都不想,那你哭什么?”我说:“我是为我师父哭,这么一部能救人的宇宙大法却被共产党定为x教,这么慈悲伟大的一个师父却被共产党下了逮捕令被通辑,我师父冤啊!天大的冤啊!我师父是淸白的!法轮大法是正法!”说着我又哭了,眼泪哗哗的向下流。这时处长说:“你的师父冤我们管不了,我们的官太小了,说了不算。”我说:“我知道你们的官太小了说了不算,但你们也不能只为共产党负责,你们的任务是双面的,在为共产党负责的同时也应该为我的师父、为法轮大法负责,为我们说句公道话。你们能不能向你们的上级反应一下,就说法轮大法是正法。我的师父是凊白的,我的师父有天大的冤啊!!”这时只听处长很快的对我承诺。他说:“行,我可以向上级反应一下你师父的冤枉和淸白,我一定能做到。你别哭了,回去吧。”

    师尊哬!您的慈悲洒满苍宇,您的佛恩普照人间,您宽广的胸怀包容着苍生,您为所有的生命留下了回家的天梯,您传出的佛法恩泽十方世界,您度人的法船载满了多少得救的生命,您为众生付出了所有,您把数不凊的生命都度到了幸福的彼岸。您的慈悲、您的伟大永存旷宇。

    师尊啊!慈悲伟大的师尊,弟子一定紧紧的握住师尊的手,跟着师尊一路朝前走,永不回头。

    谢谢慈悲伟大的师尊!
    谢谢同修!

    如有不当敬请慈悲修正。


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    历史故事:用赃款赃物,代替贫民百姓租税(外数篇)

    大法徒

    一、皇上用宰相,为国非为己

    起初,萧嵩(唐代尚书右丞相)认为韩休温和驯服,控制他比较容易,所以,就引荐韩休升任宰相,与自己共同执政。

    韩休担任宰相后,刚正不阿,时常当面纠正萧嵩的过失。宋璟听说后感叹道:“没想到韩休做了宰相后,还能严守刚直的节操,这就是所谓‘仁者之勇’啊!”

    唐玄宗有时在宫中设宴行乐,或者到后苑游玩打猎,稍有过失和差错,就对左右随从说:“这事,韩休是否知道?”话音刚落,韩休的劝谏书,就已经送到。

    唐玄宗曾经对着镜子闷闷不乐,左右随从说:“自从韩休担任宰相以来,陛下比以前瘦了许多!为什么不把韩休驱逐出朝廷?”

    唐玄宗说:“我虽然消瘦,天下一定富足。过去萧嵩所奏之事,常常顺从我的旨意。我退朝之后,就连睡觉都不安心。韩休虽然经常与我争辩,但退朝之后,我就可以睡个安稳觉了。我任用韩休,是为了国家,不是为了我自己。”

    二、颜杲卿怒斥安禄山:卑鄙钻营……

    颜杲卿,字昕。唐代临沂(今属山东)人。初为范阳户曹参军,迁营田判官、常山太守。安禄山反叛,颜杲卿抗击叛军。颜杲卿被擒获后,安禄山当面责备他说:“你原是范阳户曹,我上奏朝廷任命你为判官,于是得为光禄、太常二丞。又任命你代理常山太守,我有什么事,对不起你?而你竟然起兵反对我?”

    颜杲卿怒目而视,说:“我身为唐朝的臣民,就应该坚守忠义,即使是你上奏朝廷任命我官职,难道就应该跟从你趋炎附势,还要跟从你造反吗?况且你原本是营州的一个放羊的胡奴,不过是靠窃取皇上的恩宠,趋炎附势,卑鄙钻营,才到这个地步。皇上有什么事对不起你,而你却起兵反叛?”

    安禄山瞪目结舌,恼羞成怒,将颜杲卿等人,捆绑在东都洛阳中桥南头,从西面第二柱节开始,用刀分解他们的身体。颜杲卿一直到气绝,仍然骂贼不止。

    颜杲卿有个儿子,名叫颜泉明,也是一位贤能志士。

    三、 “宁可断臂,绝不签名推荐佞臣”

    宦官佞臣李辅国,请求担任宰相,暗示仆射们联名上书,共同推荐自己。

    唐肃宗悄悄地问宰相萧华说:“李辅国请求升任宰相,你们签名,写了推荐信吗?”

    萧华没有回答,出来问裴冕。裴冕说:“从来就没有那回事,我宁可断臂,绝不签名推荐佞臣。宰相的职位,决不能让李辅国这种人得到。”萧华又入宫将此事禀告唐肃宗。唐肃宗赞赏地说:“裴冕应该受到重用。”

    四、用赃款赃物,代替贫民百姓租税

    唐肃宗身体不适,心神欠安。占卜者说:“是因为山河在作祟。”当时担任宰相的王琦派遣女巫,乘驿马,分别去祷告天下的名山大川。又派出宦官,在暗中去保护她们。

    这些女巫,依仗权势,所到之处,都要向地方官索取财物,干尽坏事。其中,有一个女巫,年轻漂亮,身后跟随着数十名无赖少年,他们住在黄州驿站的客舍中,暗地里干了许多坏事。

    黄州刺史左震,有一天早晨,来到黄州驿站,只见客舍的门锁着,不接待外来的客人。左震就派人对女巫一行人,暗中進行调查,发现她(他)们,干了许多坏事,非常气愤,就将女巫和那些无赖少年,全都杀死。检查出女巫所贪污的赃物,所收取的贿赂,总约数十万。

    左震将这些赃物没收,并将此事上奏朝廷,请求:用赃款赃物,代替贫民百姓的租税。左震还下令:把那些宦官,立即打发回京,不许他们向地方官再索取财物。

    宦官们回朝后,向唐肃宗汇报,叫苦。唐肃宗对此事,没有表态。左震的威望大升!

    五、正直人的警句

    李勉后来担任宰相,忠诚正直。卢杞本是奸邪佞臣,又将被升任为刺史,袁高上奏指出:不妥。李勉对唐德宗说:“众人都说卢杞奸邪,一般人都知道他奸邪,唯独陛下不知道他奸邪:这就是他奸邪的表现!”

    当时的人们,都推重李勉的正直品德。并认为:“夫奸邪者,众人皆知其奸邪,唯独陛下不知其奸邪,这正是其奸邪!”是明哲深刻的警句。

    (均据宋代孔平仲《续世说》)

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