yǔ jūn wǔ guì ，wáng yòu sān huái 。
禹钧五桂，王佑三槐。
ㄩˇㄐㄩㄣ ㄨˇㄍㄨㄟˋ，ㄨㄤˊㄧㄡˋㄙㄢ ㄏㄨㄞˊ。
禹钧五桂，王佑三槐。
【注释】
（1）禹钧：窦禹钧，唐末五代蓟州渔阳（今天津市蓟县）人，地处燕国燕山一带，故又名窦燕山。官至谏议大夫。
（2）桂：木犀，灌木或小乔木，花小而芳香，白色或淡黄色，果实紫蓝色。又称金粟、木樨、丹桂、桂花。古时以“桂”比喻科举及第。
（3）王佑：字景叔，五代北宋大名莘（今山东省莘县）人。以文章闻名后汉、后周之际，才德兼备，后为宋太祖、太宗时的名臣。官至兵部侍郎，封晋国公。
（4）槐：落叶乔木，蝶形花，簇状悬垂，多为黄色或黄白色，也有紫红、粉红，褐色种子可入药。周朝宫廷种三槐九棘，朝廷公卿大夫分别坐于其树下，后以“槐棘”比喻三公（古代三种最高的官职）。
【语译】
窦禹钧的五个儿子先后登科折桂，王佑种三棵槐树预言子孙位至三公。
【人物故事】
《范文正公别集‧窦谏议录》中，北宋名臣范仲淹详细记录了窦禹钧父子之事。
窦禹钧在谏议大夫任内退休，众儿都考上進士，仁义道德之风和治家法则，为当代的表率。宰相冯道写诗送他：“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”（燕山的窦老十，教导孩子用义风家法。有灵性的椿树如长寿的父亲，仙桂五枝吐露芬芳如五子登科。）人们多为传诵。窦禹钧生了五个儿子，长子窦仪，次为窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。窦仪官至礼部尚书，窦俨礼部侍郎，都是翰林学士；窦侃为左补阙，窦偁为左谏议大夫，官至参知政事，窦僖为起居郎。
起初，父亲窦禹钧家业丰盛，但三十岁还没有儿子。夜里梦见死去的祖父和父亲一起对他说：“你要早日修行！因为你命中无子，又寿命不长。”窦禹钧听从教导而不敢违抗。
窦禹钧家里有个仆人，盗用了二百千的钱，仆人担心被发现，就自己写了债券，系在他十二三岁的女儿手臂上，写道：“永卖此女，偿还所欠的钱。”从此远逃外地。窦禹钧见了债券，很同情小女孩，立刻烧了债券，收留女孩，嘱咐妻子说：“养育此女，等到可以出嫁的年龄，再帮她找个好对象嫁了吧！”女孩长大后，窦禹钧用二百千选了佳偶，让她嫁过去。后来仆人听闻此事回来了，哭着诉说以前的罪状，窦禹钧也不追究。因此仆人父子画了窦禹钧的人像，傍晚供养，早起祝寿。
窦禹钧帮贫困的亲戚出钱办丧事，帮亲友的孤女出钱办婚事，借钱给贫困朋友的子弟，帮助他们做生意，因窦禹钧而存活的家族有几十家。所以四方贤德之士，仰赖他维持生计的人不可胜数。他衡量一年的收入，除了夏祭、冬祭供给之外，都用在救人的急难。家里素来俭朴，器具没有金玉的装饰，也没有穿着丝帛的妻妾。他在家宅南边搭建了一个四十间房的书院，礼聘文章与德行兼具的儒者当老师。凡是孤苦贫寒之士，窦禹钧都帮他出钱，也不问认不认识。有志于求学的人，任凭自己来就学。由窦禹均之门居高位而显扬于世的人，接踵而来礼拜他。窦禹钧死后，蒙受深恩的人，有的自愿守丧三年，以报答他的恩德。
先前，窦禹钧祖父和父亲梦中告诉他无子及寿命不长。十年后，又梦见祖父和父亲对他说：“你三十岁前确实是无子之命，自己又短命，我曾告诉过你。如今这几年以来，你的名字高挂在天曹地府，因为你有阴德，延寿三纪（十二年为一纪），赐给五个儿子，都能荣耀显达，你还能福寿俱全，死后留在洞天作真人。”说完又嘱咐禹钧说：“阴阳之理，大多相同。善恶之报，或是现世报，或是来世报。天网恢恢，疏而不漏，这是毫无疑问的。”窦禹钧又更努力修行积阴德。八十二岁时，他沐浴更衣，告别了亲戚，在谈笑中过世，他五个儿子和八个孙子，都尊贵显赫于朝廷。后世称扬教子有方的人必定说燕山窦十郎。
某人祖父和窦禹钧是老朋友，祖父曾将窦公事迹记录在书册，以给后代子孙效法。可惜不能传于天下，所以（范仲淹）抄录下来以给乐于行善的人，让人看见阴阳报应之理，使恶人知所警戒。
据《宋史》，名将符彦卿镇守大名的时候，治理不当，宋太祖派王佑代为管理，让他观察符彦卿的动静，告诉王佑：“这里是你的故乡，正所谓衣锦还乡了。”王佑以家族百口性命证明符彦卿无罪，并且说：“五代的君王，大多因为猜忌而滥杀无辜，所以在位时间都不长，但愿陛下引以为戒。”符彦卿因此得以免罪，所以世人都说王佑有阴德。
五代后汉时期，王佑曾劝告邺帅杜重威不要反汉。宋太祖时，王佑拒绝了翰林学士卢多逊陷害宰相赵普的阴谋，又以全家百口性命担保大将符彦卿无罪，世人多称赞他积了阴德。王佑亲手种了三棵槐树于自家庭院，说：“我的后代子孙，必定有人位居三公，此树可做见证。”
论曰：王佑以百口性命证明符彦卿并无异心，并且说因猜忌而滥杀无辜的国君在位时间不长，藉以杜绝太祖的疑虑，又拒绝卢多逊对赵普的排挤，以致被贬官外地。但是有仁德的人后继有人，儿子王旦成为宋朝的元老重臣也是应该的了。
【说明】
窦禹钧五子登科，《宋史》评论：“窦氏家族官业鼎盛，当世有人认为是窦禹钧积阴德的善报，也是他以正道教子的成效。”窦氏五龙承蒙祖上积德，且家教严格，而成为品学兼优的人才。《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦禹钧教子有方，究其“义方”为何？窦氏家规说：“家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。”若要为子孙着想，除了行善积德，从小严格的家教也甚为重要。
王佑积德庇荫子孙，三个儿子继承仁厚家风，政绩卓越，尤其次子王旦位居宰相十八年，天下清明太平，人称“太平良相”。苏轼〈三槐堂铭〉提到，仁者必有后代子孙继承。善恶报应，将延至子孙，这些上天早就排定好了。盗匪的长寿，孔子、颜回遭受的困厄，这都是因为天道还未成定局啊！晋国公王佑文武双全，忠孝具备，天下人都盼望他担任宰相，但始终因为坚守正道而被排挤。后来他的儿子魏国公王旦，在宋真宗时任宰相，当时朝政清明，天下无事，而享有福禄荣耀十八年。晋国公自身修德，数十年后上天回报子孙，我（苏轼）因此知道上天安排的果报是必然的。
王旦之孙王巩在翻修故居时，建了“三槐堂”，请苏轼写〈三槐堂铭〉，勉励王氏子孙效仿祖先修养德行。司马光家训也说：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”《易经》云：“积善之家，必有余庆。”行善积德之家，必有后福留给子孙了。
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普天同庆日 恭祝师尊生日快乐！
穹宇变异濒坏灭，主佛救劫挽狂澜。
金光万道穹顶出，层层下走结圣缘。
魔拦险阻未觉苦，东土开坛神功传。
甘霖掸尘十方净，法雨浇开亿朵莲。
香沁九霄云天外，旧势烂鬼肝胆寒。
平地中原翻黑浪，大道沉冤十二年。
冷风未歇吹愈烈，华夏悲歌泪凝咽。
举国缺德失信仰，名利情场盖过天。
悲吾九洲山河碎，赤龙狂舞罩霾烟。
迷雾障蔽众生智，对面不识人中仙。
谤佛害法欺良善，岂晓到头要买单？
天灭红魔魂丧日，法正尘寰送无间。
洪势滚滚天象催，师尊垂怜一再延。
千秋守候为今朝，同化大法返家园。
万古天门今已开，因何独醉红尘眠？
忧心如焚急如火，神佛为君风雨穿。
唤声亲人快惊醒，百年匆匆似云烟。
生死抉择非儿戏，真相就在您身边。
识得大法是瑰宝，方知主佛恩慈宽。
明辨正邪知善恶，莫随赤毒性命悬。
顺应天理行如意，三退悠然度平安。
一朝法正光明显，叩谢洪恩泪难干。
还师父清白
一粟
祝伟大师父生日快乐！
师尊穹宇天外来，无量法力救苦海。
浩瀚苍穹主佛造，恩师高洁金莲台。
造就三界为正法，神传中华两亿载。
众生万物从天降，中原演戏多神采。
三皇五帝到如今，结缘转生换朝代。
当年五月十三日，主佛出山正三才。
纯正圆容无上法，无边美好净尘霾。
正法之路法太正，无信中共实祸胎。
坑蒙拐骗偷窃国，霸占神州蛤蟆怪。
公然污蔑天上主，栽赃自焚嫁祸害。
关押害死大法徒，罪恶滔天弥彰盖。
漫天神佛齐指责，法徒慈悲救慷慨。
不是师尊来挽救，地球穹苍早淘汰。
主佛洪恩遍全球，真相福音开心怀。
末劫来前驾法舟，佛光普照满四海。
恶党乱教烟尘散，还我师父一清白！
正法行
坚退
献给师尊六十华诞暨五一三法轮大法日
坏灭濒危苍宇劫 主佛盈泪发洪愿
万钧誓约震寰宇 诸王诸主摒神环
众神作别泪漪涟 下走结缘师尊牵
两亿地球奠未来 反理三界迷难返
神传文化儒释道 戏台九曲长中原
主佛具像肉凡胎 朝朝结缘大法源
忍辱胯下开汉室 功成被害泪襟沾
精忠报国垂青史 西子湖畔铸忠奸
玉兔祥瑞四月八 金鸡睁目辉耀天
一九九二五一三 熠熠大穹法轮旋
千里神州万里路 环球奔波植亿莲
旧势疯狂设巨难 主佛一己俱承担
万魔险关心忧焚 时时呵护励优昙
慈悲救度贯穹宇 苦难承受履地天
寰宇众生巨掌擎 摆放心性拯患难
红朝旧势孤注掷 五千大戏为法传
助师正法三件事 兑现誓约昭肝胆
正邪泾渭已分明 善恶生死一念间
荡荡天门为谁开 净莲飞升九重天
师父生日感言
善水
回首十年前，本是业满身。有幸得大法，里外在更新。
一天一变化，天天饮干醇。遇事向内找，去执现彩云。
回天有天梯，人能修成神。天目悄然开，随处见法轮。
有空多学法，越学味越津。邪恶妄图阻，不让看经文。
那是咱的命，与恶将理论。大陆狂风飙，诬蔑搞自焚。
害法找借口，陷害修炼人。舆论一边倒，民众被毒薰。
为盗宝书走，恶人撬我门。自身遭酷刑，没处把冤伸。
心里默背法，时时正念频。全力捣妖穴，终于灭魔群。
冬去春又回，自由谢师尊。注重修心性，做事心愈纯。
了结史前愿，飞升见真亲。五月十三日，永与天地存。
再次谢我师，度我返本真。
佛恩永颂
濯尘
苍宇形成劫无量，成住坏过步灭亡。
主佛临危入大穹，拯救众生愿力强。
劳心天上人间事，承受众业体受伤。
如意大法造新宇，天清体透永世长。
圣莲亿朵主佛栽，吒紫嫣红遍十方。
又逢圣典五一三，法子感恩赋诗章。
祈盼师尊回东土，佛恩浩荡永颂扬。
献礼
柳绿花红又一年，迎来庆典五一三。
众生祝贺大法日，法徒谢恩表心愿。
年前写诗生一念，欲将宇宙正法传。
题材重大难下笔，唯恐出错法悟偏。
上月创作欲望起，幸得师尊赐灵感。
文思泉涌笔流畅，一气呵成着长篇。
正见支持并鼓励，逐章发表连载完。
法正乾坤载青史，献给师尊贺华诞。
亿万弟子迎师还 (外一首)
诗旋
恭贺师尊六十华诞
贺卡如云飞万千 诗海词涛涌心田
何事梅莲齐绽放 大穹处处春满园
感恩泪水如泉涌 师尊华诞在今天
千古奇冤将昭雪 亿万弟子迎师还
徒儿念师尊
五月一十三 大穹尽欢颜 师尊华诞日 佛恩浩宇寰
吾欲乘仙鹤 瑶池觅仙园 采得仙桃满 敬献师尊前
吾欲随风舞 上下彩云间 邀得霞一片 写上感恩言
吾欲持玉笛 吹奏心曲绵 万里东风好 传递颂师篇
感恩热泪洒千行
郑法途
恭贺师尊六十华诞暨大法洪传十九周年
日月重辉，山河增瑞，龙凤呈祥。
瞻圣王驻世，霞光万丈；大法洪传，恩惠八方。
口口互传，俩俩相继，修者如花遍城乡。
中华地，沐佛恩浩荡，喜换新装。
神功威力无上，引无量众生出迷茫。
惊一世佝偻，瞬间直立；半生瘫痪，行走如常。
绝路逢生，道德重建，性命双修美名扬。
真善忍，照亿万法徒，扬帆归航。
师恩浩荡
千载风
师尊洪恩照十方，法轮旋转放光芒。
环宇众生皆得度，师诞到来颂吉祥。
法正乾坤旧势灭，法正天地红魔丧。
三退大潮洗中华，快登法船破迷航。
万古机缘在今朝，生逢此时报爹娘。
双手合十谢师恩，五体投地沐佛光。
无私无我归正道，先他后我法指航。
沧桑一瞬万念休，人间万劫一轮长。
师尊华诞洪恩放，福德绵长寿无疆。
洪微十方人神舞，普天同庆赞歌唱。
迷中世人皆得法，共沐师恩回故乡。
宇宙从此再不败，人间乐土永吉祥。
大法在人间
北方
大法开传，结缘者，纷纷修炼。
实修法，病消身健，志坚神焕。
一人得法家和好，万千修炼国强变。
甚佳矣，世界法洪传，人人赞。
江魔妒，天恶漫。红魔鬼，真凶惨。
法徒证实法，借机锤炼。
正念除魔清烂鬼，真言救众出劫难。
待天晴，人救法徒还，大圆满。
谢师恩
地狱之名师抹掉，
洗净脏身，修炼师传道。
修炼始终师父教，
时时处处法身保。
师父恩德实浩浩，
万载千年，弟子难回报。
才写师尊一份好，
用完赞美之辞藻。
贺法轮大法日
芥子
白马嘶天风，师骑下九重。红尘弥漫漫，世路雾蒙蒙。
转轮靖洪微，解救神道封。旧宇换新颜，同化无量众。
众生为法来，佛缘末劫逢。历经万古苦，幸列师门中。
助师正乾坤，九评诛赤龙。为救亿民难，三退民意涌。
今逢五一三，天地架霓虹。法轮大法日，五洲齐称颂。
神韵四海演，天舞妙无穷。优昙兆祥瑞，顶礼师恩洪。
普天同庆时，神道齐贺拥。天门荡荡宠，香飘花雨浓。
恭贺慈悲伟大的师尊六十华诞
山月
大穹面临大劫难，主佛亲自驾法船。
佛恩浩荡解安危，历尽艰辛排万难。
最高天机真善忍，法轮大法在开传。
一部大法一亿人，大法洪传在中原。
世界各国闻大法，纷纷修炼有佛缘。
同捧宝书《转法轮》，比学比修刻心间。
叩谢师恩语难诉，遥念不禁泪涟涟。
敬师敬法走神路，惟有精進勇登攀。
正念正行三件事，圆满功成随师还。
师恩重
青竹
同贺伟大恩师六十华诞
主佛转轮法光照，慈悲救度架天桥。
历尽艰辛十九载，遍栽金莲漫九霄。
消去众徒满身业，洗净污浊地狱捞。
铸就金身赐莲座，永无坏灭尽逍遥。
师尊洪恩永难报，惟有精進法记牢。
踏踏实实做三事，时时刻刻心性高。
家开一朵小花艳，芬芳洗尘八方飘。
法煜高阳
万古缘
拜祝师父六十华诞快乐！
高阳雄关立马弓，颛顼王城续晓风。
忠烈杨门六朗将，明月辉与传法同。
师父摇醒徒儿梦，大法缘结众生穹。
人间苦尽归船渡，天国莲开酿福中。
燃香叩拜师恩洪，抬头仰望主佛宫。
泪滴成诗洒神路，霞飞心语寄仙鸿！
洪恩--感于师尊花甲圣诞
宇新
主佛慈悲转法轮，层层下走正乾坤。
狂澜力挽浩劫难，从组大穹苍宇新。
沐浴梅莲竞芳艳，历经风雨见清纯。
辛劳铺就成神路，感念师恩垂泪痕。
望江南·师尊花甲诞辰及大法日
华诞日，欢庆盛空前！
万朵莲开齐竞艳，
千枝梅绽尽开颜。
喜气满人间！
光辉日，大法遍洪传。
万物复苏春色现。
圣王如意法轮旋。
苍宇艳阳天！
出尘--513有感
静慧
正法十余载，大法度人心。邪恶迫害急，巨难世阴阴。
法正乾坤久，旧势灰飞喑。正法進尾声，岁月如流金。
层层讲真相，神佛慈悲深。每逢大法日，师尊又亲临。
精進持正悟，莫使邪魔侵。法徒出魔难，普世传福音。
五月的风彩
张扬帆
寰宇瞩目五月风，朵朵净莲展姿容。
同颂师尊大法好，霞光万道伴彩虹。
人间处处着翠色，碧空青青祥瑞溶。
法光璀璨润心雨，众生得救喜融融。
神州大地春长在，普天同庆气势洪。
圣王威德载穹宇，觉者风彩永传颂。
大法弟子
咏梅
恭贺师尊华诞暨世界法轮大法日！
一师一法一同修，一思一念观放收。
一部天梯同攀跃，一部史诗载千秋。
一朝救度功丰满，一同随师乘归舟。
悠悠神话知多少？万古流传无尽休。
师恩浩荡
归真
山东一学法小组及觉醒的世人一家向伟大的师尊问好！
蘸尽九天银河水，难以诉尽师尊恩。
为救大穹進三界，层层下走苦与辛。
耗尽一切为苍生，承受巨难救万民。
助师正法倍殊荣，恒古大穹恒古新。
欢庆师尊华诞
华诗
天地齐歌颂圣王，法轮旋转耀十方。
祥云浩荡奇花放，亿众欢腾希望扬。
寰宇如今逢救主，法光从此驻心房。
慈悲洪大春长在，壮丽天门映旭阳。
神的节日
子吟
普天同庆大法日 佛光普照耀大千
百国来贺师华诞 四海九州齐欢颜
人神同颂圣王恩 梅莲朵朵香满园
仙歌曼舞奏洪音 神的节日五一三
谢师恩
新生
圣王下世六十春，传法正法载乾坤。
救度众生无量计，成就法徒万千神。
师尊慈悲转法轮，众生枯木喜逢春。
喜迎甲子庆华诞，寰宇顶礼谢师恩。
喜庆
神舟
普天同庆五一三 人神同乐法轮旋
宇宙大法真善忍 危难之中救生船
五湖四海声浪翻 天灭中共即眼前
法轮圣王洒甘露 真善忍存福自然
叩拜师恩
法徒
恭贺师尊六十华诞
旧岁远去阴霾散，新宇同庆新纪元。
亿万同修恭祝愿，佛恩浩荡光明显。
师尊华诞香一柱，再拜主佛恩万千。
精彩瞬间一朝过，兑现誓愿师为盼。
恭贺师尊六十华诞
东北大法弟子
师尊您辛苦了！五月十三是您的生日，又是您的传法日。
您为众生巨大的承受和无尽的付出，使这个苍宇有了希望、
有了未来。明白了的生命对您无尽的感恩、无以言表！
在此，敬上一首诗恭祝师尊生日快乐！
佛光普照祥瑞现，洪微处处法轮旋。
五月十三众生福，大法降临普世传。
吾师慈悲撒甘露，力挽大穹新宇天。
亿万法徒感洪恩，叩拜师尊祝华诞。
再报师尊恩
星宇
转轮正乾坤 辗转十九春 涓涓慈悲语 润物正人心
不计众生过 万古开洪恩 呕心沥血苦 铸就新宇神
唯有更精進 再报师尊恩
贺师尊
幽涵
腾雾缈缈连九霄，蛐蛐轻吟声声高。
野花随雾香风飘，五月十三圣日到。
穹体洪微行佛礼，横幅高悬耸入云。
佛法洪传十九春，无量众生贺师尊。
浩荡洪恩
安徽弟子
安徽大法弟子恭祝师尊生日快乐！弟子将不负师嘱托，奋力精進，
四海救度广传真言，完成史前洪愿！弟子跪拜！
再造乾坤大道传。
弹指一瞬间。
为救苍宇历劫难。
心高意悠远。
悉心呵护，亿万金莲，劳心苦承担。
甘霖普降天地间，洪恩瀚无边！
念师尊
西川玉
山西稷山大法弟子拜贺伟大师尊六十大寿暨世界法轮大法日！
未曾见师面 几回梦尊颜 对像常涕零 心中千回唤
蹒跚神路苦 方念师尊难 精進少留愧 随师返家园
随师行
唐开
恭贺师尊六十华诞
管你旧势烂鬼飙，再造大洪一肩挑。
层层穹主随下走，入迷破迷在今朝。
有幸得法苦为乐，圆满回家任逍遥。
恭贺师尊华诞
清羽
大陆大法弟子恭贺师尊华诞！同庆世界法轮大法日！
细雨滴滴洒绿间，微风阵阵扶新颜。
慈悲救度十余载，体透天清宙宇鲜。
恭贺师尊六十华诞及法轮大法日
尘世一莲花
天上人间苦劳心 宇宙正法慈悲沁
洪微巨细恩泽遍 万物新生叩师恩
贺师父六十华诞
黑龙江大法弟子
泰来监狱所有被非法关押的大法弟子在师父六十
华诞到来之际，祝师父生日快乐并作诗一首。
众生盼
恶浪滚滚师掌舵，转动法轮除邪恶，
大法众徒紧随师，救度众生归极乐。
谢师洪恩
心馨
金色五月师华诞 普天同庆笑开颜
主佛慈悲泽苍宇 大法法光照大千
佛恩浩
他日莲花开
广州大法弟子恭贺慈悲伟大的师尊六十华诞
天道异变危穹霄 主佛转轮法光耀
慈悲普度众生笑 苍生叩谢佛恩浩
TOP
我们都知道神韵在做主流社会，我们的媒体和其他项目也在往这个方向去做。我悟到这不是简简单单的一个做大做强的问题，而是正法進程到了这一步，现在这个阶段对大法弟子证实法，救度众生的要求。从神韵和媒体的效果我们也都看到了，只有走入主流社会，我们才能接触更多的世人，才能影响更多的世人，才能救度更多的世人。
正法时期大法弟子，是师父与大法亲自救度的生命，是肩负着巨大历史使命的生命，也是师父所选择的，所栽培的，宇宙中最优秀，最精华的生命。师父给予了我们最好的一切，因此大法徒的智慧、慈悲和能力是宇宙中的其他生命都望尘莫及的，只有这样的生命才配做未来新宇宙不同体系的主。虽然我们大法弟子的主体现在还在人中，大多还感受不到那伟大殊胜的一切，然而通过学法，从法理上我们都可以悟到这些的。
师父已经告诉我们了，大法弟子才是历史上的风流人物，我们才是这台大戏的主角。什么是主角，就像电影“纳尼亚传奇”中的四兄妹，无论他们在人类社会多么不起眼，可是他们是众生的王，一切故事情节都围绕着他们而展开，无论表现上是正面的还是负面的。
既然我们是今天这台历史大戏的主角，那么我们就应该進入主流社会，应该成为社会中最出色，最优秀的一个群体，因为众生等待着王者归来。当然大法弟子在社会各个阶层都有，不是说让当清洁工的大法弟子都去竞选总统，而是即使当清洁工也要做最优秀的，老板最赏识的那个员工。让世人看到大法弟子应有的风貌，这本身也是在人中证实大法。
在1999年邪恶的迫害开始之前，中国的主流社会有一半以上在大法弟子中。旧势力为了左右正法，系统的安排了它们那一套，对正法造成了严重的阻碍，也给大法弟子造成了严峻的考验。在中国大陆，邪恶的旧势力把大法弟子推到主流社会之外；在国外，它们也在阻挡着大法弟子進入主流社会的路。这一切给大法弟子当前的生活、修炼和证实法造成了许许多多的困难和麻烦。旧势力用它们的观念认为，只有在这种艰难的环境中走过来，大法才能树立最伟大的威德，大法徒才能被承认。可是最关键的在于，这不是未来的宇宙所要的，也是不被师父所承认的。那么我们大法弟子就应当破除旧势力的这种安排，走向主流社会，去救度更多的众生。
过去因为人在世间最容易迷失自己，最容易执著于世间的名利情，所以师父强调去执著心，这方面说得很重。人所执著的，不就是人世间的那些东西吗？那么大法弟子在修炼中要放下执著心，修去那些东西，常人执著的我们不执著，常人感兴趣的我们不感兴趣，常人津津乐道的我们不去谈论，那么表现常人社会，大法弟子就是比较特殊的这么一个群体。再加上邪恶的这场迫害，我们在巨大的压力面前，在困难的环境下还要坚持修大法，还要反迫害，再加上大法弟子心性提高之后的淡泊无执，那么就使得大法弟子在常人眼里就成了这么一个特殊的，游离于主流社会之外的群体。让法轮功团体边缘化，这正是邪恶迫害大法的长期战略意图。而大法弟子重返主流社会，这正是邪恶最害怕的。
今天大法弟子走向主流社会，是在长期艰苦的修炼与反迫害中为自己打下了坚实的心性基础之后，为适应正法的需要之所为。不是为了追求世间的名利情，而是怀着一颗纯净的心，为了证实大法、救度众生这样一个神圣崇高的目地而走向主流社会。在这个基点上，只要我们的路走得正，大法赋予我们的智慧和能力就会在这个过程中不断显露出来，就能做出让世人惊叹的成就来，就会路越走越宽，就能够在主流社会中获得令人羡慕的成功。看一看神韵这些年所取得的巨大成功，不就是这么一路走过来的吗？
如果我们更多的大法弟子，更多的项目也都这么走好自己的助师正法之路，走向主流社会，那么我们大法弟子整体就会出现一个巨大的飞跃，正法進程就会向前推進一大步，天上人间的正法形势也一定会出现明显的，巨大的可喜变化。我想这可能就是师父所要的吧。
以上一点个人体悟，供各位同修参考。
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背诵常人的东西时，需要在短时间内强化才能记住，大法虽然和常人的东西不一样，但是要记住不忘，也是需要强化的。九八年时曾背过一遍《转法轮》，后来没有强化巩固，没多久就忘完了，被邪恶迫害时连完整的一页都不会背了，只恨自己当时没有持续坚持背。
零八年十月，在监狱被非法关押时，间隔五年后又见到了《转法轮》，在每日坚持大量通读的情况下，我每天抽出一个小时左右的时间背法。吸取上次背法的教训，每天背两页，并在中午、晚上睡觉前或其它零碎的时间大量的巩固。比如背会前两讲时，在通读轮到前两讲时就背着往下走，如果那一段不熟的话，直到背熟再往下走，每次通读都这样，如果一个月通读十遍《转法轮》的话，相当于在一个月的时间内把背会的内容又巩固了十遍，这样就会越背越熟。
看交流体会，很多同修谈背了几遍法，有的背了三十多遍，我觉得背法不能象熊瞎子劈苞米一样，背了后边的就忘了前边的。背完就忘，主要是不经常巩固，每次把背会的在通读时背着往下走，这样就越来越熟，而且不容易忘。
当然，这只是常人的办法，最根本上背法还要心净、排除各种杂念的干扰，才能记住。背法的目地是为了指导我们实修，不管背了多少，对照大法实修才是最重要的。
个人背法的一点体会，如同修有其它好的办法可交流。
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婆罗花伴随着我。去年偶去南宁探亲，让我看到钟表上的婆罗花；在医院护理弟媳时，病房玻璃上又绽放婆罗花；经常在弟弟家照顾父母，弟弟家也无数次绽放数百朵优昙婆罗花。
我感悟自己能与三千年一开的婆罗佛花有如此的圣缘，不禁仰望苍穹，心存感恩。如此渺小的生命，竟能得到神佛的宏大眷顾，还有什么常人的执着放不下呢？
我把开婆罗花的辣椒枝杈插在空瓶里，现已保存三百多天。辣椒和叶已枯萎，但婆罗花仍然仙姿勃勃、充满生机。红塑料衣挂和蓝塑料衣挂的婆罗花也保存如初。开婆罗花的运动短裤再没让孩子穿，把这稀世珍宝精心珍藏，供有缘人观赏、明真相，救了许多有缘人。
同修说“你真幸运”，“真不知你是从哪来的，竟能这么得到神佛的宠爱”。 是啊，千朵奇葩身边开，还在相继簇拥来。我真幸运！但细细想来，感到一切也绝非偶然。
一、初见婆罗花
说来话长，九九年七·二零以后，同修送来南韩寺庙佛像脸上绽放的十朵优昙婆罗花图片，看到“佛经记载优昙婆罗花每3000年开花一次，此奇花的出现意味着转轮圣王正在人间正法”的文字，很受震撼：这不是天机尽泄吗？多么好的讲真相素材！
二零零七年九月末，我惊喜的得知长春同修家一粒葡萄上绽放了十朵优昙婆罗花，我急忙拿相机跑过去拍照。这是我第一次亲眼目睹三千年一开的优昙婆罗花。仔细端详钟形小白花，那棵棵细如发丝的茎，竟天然的从一粒葡萄上生长出来！
这奇妙的现象对于我们修炼人来说，用超常的理看毫无疑问。而对于在“无神论”泡大的中国人来讲，则不容你用常理思维，你只能打破常规转变观念去看待这一全新的现象。好！真好！我立刻洗印几十张随身带，准备配合讲真相送给有缘人。
在回来的火车上，我对面一位大学毕业留在校党委工作的女大学生，就是看了婆罗花照片觉得神奇不可不信，而明白大法真相最后三退的。我还送给她一张婆罗花照片，在照片背面写上佛经那段话，她爱不释手专注的端详着，高兴的直说“我真有福啊！我真有福啊！”我又嘱咐她有机会告诉亲朋好友记住“法轮大法好”，她高兴的答应了。
我第一次感到了用优昙婆罗花讲真相，真的能促动世人那僵化了的思想 ，破除“无神论”的毒害，从而转变观念接受真相而得救，所以我更加珍惜婆罗花资源。
二、印制婆罗花相册救人
从家乡回来后，就把精美的葡萄上绽放的优昙婆罗花图片保存在我手机屏幕上。刚学会上网，把世界各地绽放的优昙婆罗花和佛经的话下载，传到手机上，再到洗印社洗了上百张婆罗花照片，装成四册优昙婆罗花相册，送给同修。
相册的第一页是佛经的话，而后是世界各地绽放的优昙婆罗花相片。最后一页是贵州“藏字石”门票。
自此，我把这本蕴天机的婆罗花相册常年随身带，给生活中碰到的有缘人讲真相。人们一听三千年一开的佛花，都很感兴趣，你再告诉他能亲眼看到有祥瑞之气。再不信的人，只要看到世界各地绽放的、开在不该开的地方的奇异的佛花，再看到佛经那段话，一般都相信。我再把婆罗花照片后面写上花名，意味着什么，再写上：诚念“法轮大法好”，天灾来时命能保。告诉世人这是真正的佛号，再把三千年一开的佛花送给有缘人，他们非常高兴。
零七年以来，婆罗花成了我面对面讲真相离不开的好帮手。
三、婆罗花与众生有缘
不知何时，我曾在打扫阳台时脑中闪现：这里要开婆罗花多好。这是无意的一念，促成了我与婆罗花之缘。
二零零九年五月三日始，我家第一次发现阳台钢丝头上绽放优昙婆罗花。
接下来，阳台上百余根钢丝网、五十多根铁栏杆上佛花不断。升降晾衣杆、塑料衣挂、竹衣挂、纱窗、玻璃、燃气表、空调器铁支架、大理石墙、运动短裤、室内外的空调管等处都生长过三千年一开的优昙婆罗花，有的地方已数次绽放。
平时，我经常保持阳台的洁净，哼着婆罗花开的曲调，心里和佛花打招呼，每发现新开的婆罗花就马上拍照、记婆罗花日记。因两年来婆罗花几乎月月开，我又因照顾年迈的父母不常住在家里，我只能是适时集中拍摄，再发到网上。婆罗花成了我生活的一部分，我和亲属每天沐浴在佛光中。
在千朵佛花不断绽放中，我有个小小的发现，谁在我家发现婆罗花也不是偶然的，是师父慈悲众生，鼓励与大法有缘的生命。
亲属女孩亮亮从小跟随奶奶去炼功点学法点，虽自己不修炼，但对大法很相信。在我家发现婆罗花的第二天，她便早早来到阳台探寻优昙婆罗花。突然她惊喜的发现空调器、燃气表等多处绽放了许多优昙婆罗花。看她高兴的，我说师父没忘你呀！在单位，她还常向同事讲大法真相呢！
家乡亲属同修也来我家看佛花，她觉的自己修的差劲常自卑。可她在阳台赏花时也发现了几处优昙婆罗花。我说“这不师父也鼓励你呢！”
暑期，家乡亲属的二年级小女孩子茜，两岁时就知大法好，一直以自己就是大法小弟子自居。她和两岁的表弟来到阳台看佛花，也竟然发现塑料凳子的侧面并排绽放三朵优昙婆罗花。
到我家看过婆罗花的人，许多人又在别处与婆罗花有缘相遇。
我弟媳的姐姐最相信大法，她在弟弟家做家务工作。她发现洗衣房的衣挂上开了几朵婆罗花，我说“你那么相信大法，这花是为你开的”。不久，她发现自己家的泡菜坛子上开了四朵婆罗花。我弟媳看到婆罗花还认为受潮或菌类呢。在我们洗擦水晶吊灯上的水晶球时，弟媳的姐姐心中一念：要这上开婆罗花看你还信不信？结果不一会她就惊奇的说：“婆罗花！水晶球上开婆罗花了！这可不是受潮吧？”我说“咋样？心想事成！”“真的，真神奇呀！”
几个小学生在我家看了婆罗花后，又多次在别处发现了婆罗花。有一一年级小学生在花园玩耍时，看到小区地上一片叶子上有四、五朵婆罗花，便摘下来送给我看。有几人在学校附近的墙上也发现很多婆罗花。有一女孩发现水库双杠等四个地方都有婆罗花，还用手机拍下来了。
我家一亲属五年级女孩，听真相后上课时捡掉在地上的笔，发现书桌堂的背面也开了许多优昙婆罗花……
三千年一现的优昙婆罗花大面积开，预示着婆罗花开，圣者归来的天意。优昙婆罗花与众生有缘，喜见婆罗花是祥瑞之兆，观者受福，明真相得救。
四、众生与大法结缘
优昙婆罗花带着神佛的旨意，兑现着佛经的预言，直接传递着法轮大法救度世人的福音。所以婆罗花是配合大法弟子救人而来，是神佛慈悲众生的又一种体现。因为佛不能坐在半空中告诉众生天机，而佛花降临世间摸的着、看的见，直破“无神论”的壳。
同修说为什么婆罗花都开在你家？是呀，我对婆罗花确实“情有独钟”。神佛让极品仙花降临我的身边，我就要通过婆罗花让众生与大法结缘，正用善用大法资源，一切为救人所用。
记得发现孩子运动短裤也绽放婆罗花那天，我带着短裤乘车给姐姐看。车快到终点了，我给车上一女孩看，她冷漠的打量我，没理睬。下车了，我看路边唯一的一男子在打电话，我就打定主意等他。
他打完电话了，我笑呵呵的说：“你好，想找人分享一件神奇的事。”他是一位四十多岁的男子，听我一说，显出好奇的问：“什么？”“你看，短裤上开小白花。”他把短裤拿过去，仔细端详着：“真是！奇怪！衣物上怎么能开花？”“这种花在世界各地正不断绽放，是佛经里早有记载的优昙婆罗花，三千年一开，花开时意味着什么等开始讲大法真相。再联系“藏字石”及当前多灾的天象，我说：“这是性命攸关的大事，宁可信其有，不可信其无。从心里退出“无神论”组织吧。我都不用问你姓名，就用这条路名为代名帮你退了团和队，不花分文，就得到生命的保险，在任何灾难面前有神佛护佑，何乐而不为呢？”“好吧。”他笑了。
短裤上的婆罗花救了第一个人。
还记得发现弟弟家水晶大吊灯上一水晶球上开了35朵罗花那天，我把水晶球带回家珍藏。到家下车了，我看路边一女士在三轮车上卖桃，我先买桃，再给她看水晶球上的婆罗花讲真相。她兴奋的欣赏着，明白大法好，最后同意退出少先队。
昨天，弟媳出去办事时让我接待孩子的同学和母亲来我家玩。我一看她还带了一个相机，安排好孩子，我就带她拍佛花。她极有兴致的拍摄了玻璃上、大理石墙、辣椒叶、塑料衣挂、空调器铁支架上绽放的婆罗花后，来到客厅聊了起来。
她问:为什么开呀？什么意思呀？我就先讲佛的预言兑现了，优昙婆罗花三千年一开，花开时预示着转轮圣王已下世在人间传法救人。引出大法千古奇冤、洪传世界的真相；再讲藏字石蕴天机、三退自救保平安等。她不但明真相，同意退出团队组织，还想日后让我帮她复制师父讲法呢！
一孩子的父亲来看花，一聊方知是外地同修，他激动的流出了眼泪：六年了，终于找到了！婆罗花引来了同修之圣缘。
几年来，婆罗花相册、婆罗花手机视频，我随身携带，随用随看。马路边、商场里、病房中、银行、超市，我结合生活实际面对面向陌生人讲真相时，大都是用“给你看个好东西”或“有个轰动世界的神奇的事-——欣赏婆罗花开讲。当世人眼见这科学解释不了的现象时，僵化的观念已开始转变，“无神论”也随之悄然瓦解。想起几年讲真相的情景，还真没有一例看完婆罗花不接受真相的呢！神奇的婆罗花真有神奇的功效啊！
实践中我悟到：宇宙正法，是师父主掌着天上人间万事万物无量众生。我是师父的弟子，师父鼓励我用婆罗花讲真相多救人。因为婆罗花与众生有缘，我善用婆罗花让众生与大法结缘，所以师父鼓励我，千朵佛花开。
正如同修所言：
真心诚意感天地，千朵佛花善宅栖。
善用佛花讲真相，与法结缘众生囍。
也有学法小组的同修在师父法像前摆放了鲜花，果品和敬献给师父的生日蛋糕，然后向师父跪拜、双手合十：恭祝师尊六十华诞，感谢师父慈悲苦度。之后长时间发正念，学《转法轮》，学师父有关讲法，交流修炼体会，大家沐浴在师尊的浩荡佛恩中，殊胜无比。
大家一致认识到：按照师尊的要求做好三件事：学好法、发正念、讲真相、多救人就是最好的恭祝师尊六十华诞。
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我在这里想说的是，她口臭很长时间了。越口臭她越不愿意刷牙，因为怎么刷口臭依然会有。这让她很懊丧。她在班里算是很漂亮的，虽然她现在很小，但口臭也给她带来了烦恼。和她最要好的朋友也忍受不了她说话的气味，几乎每天说她没刷牙，口臭，让她吃桔子皮，说能治口臭。我也一度烦恼，这么漂亮的小姑娘长大了这么口臭怎么好呀，多让人讨厌呀！我和她在一个屋里睡觉，面对面的睡隔一段距离我都能闻到她嘴里难闻的气味。我每天逼着她刷牙，但她从来都是不情愿的，即便是刷了也马马虎虎应付了事，因为刷了和不刷也没什么区别。
但有一天事情有了转机，是这样的，由于同修小，没太大的耐性，所以炼功时她老说话，我刚开始也觉的怕她坚持不下去或睡着，也和她回应着说话。但这给我炼功带来很不好的影响，我炼完后心浮气躁，很不舒服，我说：“咱们以后可别说话了，哪有说着话炼功的？”但下次依旧，所以有些时候我都被她弄的生气。我也向内找自己，主要还是我的心没放下，怕她没意思，怕她不爱坚持，还有我对炼功不太严肃，有时想起什么也随口一说，你都不重视，孩子能不跟着学吗？所以我开始郑重起来。炼功尽量不说话，除非她困了提醒她一下。但孩子养成的习惯不是一下子能去除的。一天她又说起话来，我一下子来气了，明知道不应该生气，但我对她的这种明知故犯，屡教不改真的无奈而鄙视，我把录音机关了，平静了自己的情绪对她说：“咱们炼功说话本来就不敬师敬法，师父辛辛苦苦的给咱们喊着口令，在另外空间更是给我们演化身体，其中的玄妙根本是我们无法想象的，为我们做这么伟大的事情我们却在这闲聊。连天上的神都会看不起我们的。而且炼功是需要入静才能达到最好的效果。我们总这样说话，气机能不乱吗？况且你作为同修，也干扰我修炼，这不太自私了吗？你好好想想吧，下次炼功我希望你别说话了，否则你就先别炼功了。”说完我就和同修先上街讲真相了。中午回来我们在一起炼功，那天的话她真的入心了，真的没说话。我也松了一口气。但是接下来的却是另一种惊喜。第二天，她正吃火腿呢，突然说：“妈妈，我不口臭了。”并且朝我哈气，这在以前，早把我熏的头转一边了，但这次真的是一点也不臭了。她又朝我哈了好几次。一点气味也没有了。我俩开心的笑呀。我说：“师父真是慈悲呀，你向内找对了，炼功不说话了，师父马上让你口臭没了，你总说师父管没管我呀，这不是师父管你了吗？快去谢谢师父。”小同修马上跑到师父法像前说：“谢谢师父。”
从此以后不再用我吩咐她刷牙了，她每天都刷牙，并且说：“妈妈，我现在非常爱笑，同学也不说我口臭了。”看着这个从小沐浴在法光里的纯净的孩子，现在更纯净的展现着她纯净的牙齿。我的泪眼又一次模糊了我的双眼，倒不是我对孩子有多大的情，而是从九八年修炼至今，我深深知道恩师是怎样慈悲的把我们从地狱里捞起洗净，让我们成为出污泥不染的莲花。师父啊，您是多么的伟大！在此，我和小同修谢谢您的救度之恩，唯有精進、再精進来回报您对我们无私的付出。
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但是，在修炼中、在正法中，因为人的执著不放，看不到高层法理，因而总是体会不到那份殊荣，总是认为自己走入大法是偶然的，总是认为自己没那么大本事。发正念也只是师父讲了是大法弟子应该做好的三件事之一，而体会不到、甚至怀疑有没有那么大的威力。其实还是没有从根本上认识到大法的法理，受层层下走中形成的层层观念的影响。
师父在《法轮大法义解》中讲：“在宇宙形成的初期就在为最后的大事做安排了”，旧宇宙在形成的那一刻就决定了其成、住、坏、灭的规律。在一切天体之外的主佛在旧宇宙形成的那一刻就知道其必将解体的命运，就为将来的正法做了安排。在人世间，谁来助师正法？师父在那时就按“正法时期大法弟子”的标准造就了我们。“造就一个人、一个生命，在极微观下已经构成了他特定的生命成份、他的本质。”（《转法轮》）
那一刻，我们已经成为所有宇宙众神都羡慕的生命了。
旧宇宙随着历史的过去必将解体，大法弟子因为与正法连系在一起、在人间助师正法而将走入新宇宙，与新宇宙同在，这就是正法弟子的殊荣。
在监狱被非法关押期间，无论干警还是犯人都说我，你怎么一天总是乐呵呵的，是啊！因为我是正法时期大法弟子，我是所有神都羡慕的生命，我有所有生命都没有的殊荣，我当然是乐呵呵的。在常人看来，我们在人中事业无成，失去了很多，可是，我们自己明白，我们什么都没有失去，众神都在羡慕我们，我们又怎么会羡慕常人中的所谓成功人士？又怎么能有对人中所谓美好生活向往的人心？
我们是被师父挑选了来助师正法的，我们走的每一步历史都有师父的呵护，从造就我们至整个旧宇宙过程中的一切，都溶入了师父的慈悲。师父说“在史前历史过程中也一直在按照正法时期弟子的伟大造就着你们的一切”（《精進要旨二》<正法时期大法弟子>）。我们只要完全溶入正法，焕发自己本性的一面，去做好师父要求的三件事，就会体会到那份正法弟子的殊荣，就会升起对法的无比正信。让我们真正实践自己的誓约，以不负师父在史前就从本源上就造就了、给予了我们的一切。
个人体悟，不当之处，望同修慈悲指正。
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我是2005年得法的新弟子，自我修炼开始，师尊就在我睡梦中手把手教会我炼功。在我还没有修炼前，丈夫是一个科学研究工作者，对我很好，我们生活得和和美美，刚生下儿子三个月，丈夫就因为炼法轮功被当地派出所骗去问话，结果被中共邪党非法劳教两年。他走后工资全部中断。家庭的经济支柱一下坍塌，苦难一下子降临到我们一家头上。这两年，度日如年的我，终于把丈夫盼了回来。
两岁多的儿子看着家里多了一个大人，哭着喊着不依，我心酸的眼泪直往下掉，连忙哄着孩子，“快叫爸爸，快叫爸爸，是爸爸呀！”作为一个没有职业的弱女子带着襁褓中的孩子，能够挺过这两年，其中的困苦与艰辛可想而知，心里不只一百遍对自己说：“无论如何，只要他一回来，一定要用尽一切办法严加管束了。妈妈也炼过法轮功，确实是好，身体确实转变很大，但现实毕竟残酷，我再也不想承受他离开后的孤苦无依了。”丈夫回来后，在家里，我苦口婆心的规劝过，他外出，我跟踪过，搞得丈夫焦头烂额，他上班去了，我就仔仔细细的搜查房间，包括每一角落，甚至连温水瓶都不放过，每收到点资料和大法书我就给表孃送去, 说是我丈夫叫我给您送来的！因表孃也修炼大法，当然看见我给她送东西去她可就高兴了。我哭哭闹闹，摔摔打打。街邻都知道了我的泼辣，结果当然是我闹够了，吵够了，他还是一声不吭。逼了几回，丈夫终于说了一句，“如果我打扰了你的话，我可以把工资卡，存折全部交给你，我搬到外边去住。”我很无奈的面对着这一切，看着丈夫把《转法轮》一张张撕下来装在衣兜里偷偷拿出来背着我看(编者：这种方法是不敬师敬法的，请同修不要这样做。)，我又急又怜，为什么遭受了那么多牢狱之苦都不愿放弃？为什么金钱、物质可以放弃，为什么宁愿和自己所爱的妻儿分开。就不愿放弃自己所信奉的一切，我百思不得其解。但反过来又想，丈夫不管从品行上，还是在对待我和儿子、其他亲人以及周围的人的态度上，都是无法挑剔的呀。况且我也认识丈夫的几个朋友，他们都是大学生，也是炼法轮功的，丈夫被劳教后，他们给了我不少帮助。每当心中有许多苦恼，去找他们谈心，解决心中苦恼。一走近他们，他们身上呈现的一种平静、祥和的力量使我的苦恼荡然无存。丈夫经受了那么多的磨难，可身体还那么好，可我不是这病，就是那病，2005年九月的一天，我在家里闷得发慌，突然产生了一个念头，想炼功，锻炼锻炼身体也好啊！可我不敢跟丈夫说，说实话我还是怕邪党，所以我还是没问他，只能在心里想个不停……
第二天夜晚，我進入了似梦非梦之间，一个高大魁梧身材的人教我炼功，翻来覆去的教，直到我会炼为止，天就亮了。我醒来后，五套功法的动作，口诀清清楚楚映在我的脑海里，我震惊了，心里想这法轮功不是一般的功法，我才这样想，就用这样的方式给我。这简直太神奇，这功法太了不起了。但我知道不能告诉丈夫，丈夫一听会高兴得跳起来的。这样一来，我家不成了书店了吗！一直忍到中午，实在忍不下去了，假装漫不经心地问丈夫：“你们炼的第一套功法是不是‘佛展千手法’？第一式是不是‘弥勒伸腰’？动作是不是这样？”我把功法的口诀说了出来，并把动作演示了出来。丈夫追问：“你怎么知道？”我按捺住心中的窃喜，慢悠悠的说：“是昨天晚上一个人在梦中教我的。我想看看《转法轮》这本书里写的是什么？这时丈夫已惊呆了，奇迹居然出现在他面前，我看出他更坚定大法了。在喜悦中上完下午的班，就给我借来了一本《转法轮》。我拿着书打量了一下，就坐在火边看了起来，丈夫把儿子带到外面去玩去了，把我留在家里。晚上9点来钟，丈夫回来了，问我：“做饭了没有？怎么不开灯？”我抬头一看，四周黑黑的，可书上的字怎么还象白天一样，历历在目呀，太神奇啦！这时我在心中喊我找到宝贝了！我找到宝贝了！……
接连几天，我除了做家务之外，就是如饥似渴的看《转法轮》，每天看三、到四讲。一天晚上，丈夫带着孩子到同修家去了，我一个人在家看书。看到第二讲时，师父讲到开天目问题，我想看一下，一抬眼，眼前一只碗大的圆圆的大眼睛一转一转在看着我，连忙把眼睛向下瞟，不敢向上看。我又抬眼，大大的圆眼睛正向下瞅我，我吓得毛骨悚然，没有意识到是师父在给我开天目，把书一合，不敢看书了，把门窗关得紧紧的，把窗帘都放了下来，连厕所都不敢上，等我先生回来。丈夫回来了，我埋怨丈夫：“怎么这么晚才回来呀！一只大眼睛盯着我，多可怕呀！”
第二天中午，丈夫上班去了，孩子上学去了，我坐在火边，心里想炼功，突然师父慈悲祥和的声音伴随着炼功音乐马上传了过来：“第一套功法，佛展千手，身神合一，动静随机……”我连忙挪开凳子，扣好衣服，脱下拖鞋，换上鞋，整理好自己的头发后（我知道，炼功时仪容要端庄），师父已经在念“掌指乾坤” 了，我随着音乐一直把一到四套动功炼完。……
师父随后把我的天目打开了，经常在睡梦中看到经书《转法轮》的字用放大镜放大，一行一行的展现在眼前让我看，白天我在学法，晚上也在学法。平时不管是白天还是晩上，不管是睁眼还是闭眼，眼前的大屏幕清清楚楚展现着各种各样其妙的美景，有亭台楼阁，有飞来飞去的天人，有庄严的佛、道、神。师父领着众神在云端观察他的弟子，有的修得好一些，有的修的差一些……就像看电影一样，我逐渐的习以为常了。但对炼功还是有干扰的，真的假的都来干扰，这时只有跟师父说我不想看了，随后师父给了我一个法轮，当看到假的来干扰时法轮飞快的转过去把它化掉，我才能静心炼功。
下世前的誓约
一次，夜晚半梦半醒之间，师父给我展现了我下世之前的一切， 茫茫寰宇中，我所在的天国不知轮回了多少岁月。我和众神都在等待创世主的到来，度化我们返回天国。我是天国的公主，每日无忧无虑，只知闲看宫中馥郁的桃花，静听远方传来的仙乐，宫中娇气的小公主被母后宠坏了，要什么，母后都满足她。
母后将我许配给了另一世界太君的儿子太郎，在我的印象中，太郎穿着盔甲，很是英俊神武，但我不想嫁过去，我想陪母后多呆些日子，我感应到主佛要到人间正法，我告诉母后，我要下到人间，随主佛正法，建立创世以来最大的威德，母后颔首微笑。很赞同我的意愿，就这样我离开了自己的天国，太君与母后随后叫太郎也下到人间，和我一起相互扶持，一路正法到最后。小公主也随我们到了人间。
07年的一天,师父用宿命通让我看到几次人间轮回。看到了广阔的大草原上，太郎转生成了一个赤着脚，身后牵着两头黄牛，高大憨厚的放牛郎，我来到他身边，心里叫作牛郎，可他不认识我了，我在他身边悠转了几圈便转身返回天庭.。有一世我转生成一个将军的贵夫人。随着几世的转生，记忆中早已消失了昔日的太郎，昔日的仙苑。那如烟的往事，母后那圣洁的容颜，那慈爱的教诲，仿佛发生在昨天。
懈怠使我遭遇挫折中师父给我鼓励
明白了跟随师尊来到世间的意义。在历史定下的劫难来临之前，主佛在救度众生，但旧势力、中共邪党却在谤佛谤法、妄图把众生和自己捆绑在一起，把不明真相的众生带入地狱和自己同归于尽，被销毁。从旧势力、中共邪党手中抢救众生也就成了生活的一部分。我和其他同修一起，把一份份唤醒正念良知的真相资料送到了众生手里。一次，我進了一家小店，一男子正在沙发上呼呼大睡，我发了一念，师父，我要救这一家众生，让他走开吧，那男子马上醒来，急匆匆走向门外。我把准备好的真相资料放在了柜台上，刚放好正走出来，男子又回到了沙发上，倒头便呼呼大睡，正像师父《转法轮》说的：“修在自己，功在师父”，这时我心里只充满了对师父的感激。
由于自己的惰性太强，求安逸心太重，有一段时间放松了学法、炼功、发正念，“三天打鱼，两天晒网”，被旧势力钻了空子，在和同修到农村发放真相资料时被不明真相的村支书构陷，唆使村里不明真相的人把我和同修绑架，围观的村民很多。我当时头脑里一片空白，求师父给我智慧，我要告诉他们真相，接着，我从大法九二年传出讲到九九年之后的迫害，又讲到大法洪传世界。讲到江xx一伙面临的国际大审判。我告诉他们，这样做会面临正义的审判，我看出他们有所醒悟，趁他们一松手，我挣脱他们的手往玉米地冲了去，我对师父说：我必须离开这个危险的地方，还有很多众生在等着我去救呢！我边跑边往后看，看见后面没人，心想：不跑了，先把他们背后邪恶的因素清除之后再说。刚一坐下，不知从那里又跑来另一帮人在我前面，当时我什么也不管了，怕心也没有了，先盘腿发完正念再说。一个青年人准备打电话，我告诉他：“不要打电话.，等我发完正念后，我再把我的这件事一五一十的告诉你们，如果我错了，我跟你们走。我对了，请把我送回家。“他们同意了。十几分钟过去了，我说：“行了，我口太干，给我弄点水来，那人在地里给我摘了一条黄瓜，我嚼了几口，润了润喉咙，我当时的念头很纯，什么怕心也没了，就求师父给我智慧，这些众生被邪党骗了，我要告诉他们真相。就是想救他们，忽然脑海印出一篇篇真相，我就从古代的“亡秦石”讲到今天的 “亡共石”，从佛教经书中记载的预言，讲到基督教经书记载末劫时的大审判，从共产党几十年来的屠杀、压榨到今天的蒙蔽、毒害众生。我告诉他们：“我们发真相资料是为你们的未来着想，救度你们，叫你们快退出中共，用心去退，化名也有效，神看人心。古人不是说‘人心生一念，天地尽皆知’吗？现在退出中共也有九千多万人，现在不退更待何时。现在国际上正在起诉江氏集团，西班牙已下了逮铺令了。阿根庭也正审判当中。其它几十个国家正在起诉审判邪党。我要告诉你们，远离它们免遭大难”。慢慢的一些人转变了过来，把我藏了起来，以免恶警来找到我。看到众生得救，我也放心了。直到下午，忽然才感到肚很饿，好像一针都可以穿过似的，我说现在可以弄点饭给我吃好吗？等他们把饭端来，还沒等吃，这时好像有人在往我肚子倒饭，几秒钟肚子饱了，我说我不吃了，肚子也饱了，当然我不会告诉他们。大法无所不能。一切尽在其中。就这样我平安离开险地。遗憾的是同修被绑架迫害進了监狱。邪恶知道我的身份后，指使恶警到我娘家抄了家，抓不到我，就关押了我姐姐、弟弟两天，以泄私愤。邪恶妄图迫害我们一家，我们一家被逼流离失所。……
归兮 归兮 天国在期盼
一下子失去栖息了二十年的家，漂泊在外的日子确实十分艰难，在同修的帮助下安顿了下来，虽然明白邪恶什么阴毒手段都可以使得出来，但心中还是对亲人，对自己那熟悉的小屋魂牵梦绕，久久不能平息。一天，我边炼功边想家，突然师父给我显现出了我天国的宫阙。那辉煌的斗拱飞檐将我的记忆再次唤醒，我泪流满面。“师父，我要回我天国的家，我要回我天国的家。”内心在尘世的驿动渐渐平息。
2008年的一天晚上刚躺下，似醒非醒之中竟又回到了自己的天国，向母后和几个姐妺诉说助主佛正法的事，几个姐妹都想下到人间来，但担心红尘的迷雾会迷失自己归家的凤愿。况且时间也不会等待，他们很难有证实法的机缘了，所以他们把回归的希望都寄托在我身上，太君的世界也把回归的希望寄托在了太郎身上。我当时很清楚，知道不能久留，我还要回人间做正法的事，所以急匆匆告别了母后和众姐妹，母后告诉我：“你功成回来，你父王和众神都会迎接你，你是我们回归到最初天国的唯一希望了。因为他<她>们也辗转来过人间，奠定过神传文化，现在他们还在三界，等待主佛法正人间才能回去。”我走了很远很远，穿越层层时空，母后还在大声的告诉我：“一定要把你妹妹带好啊！带好她做好三件亊才能圆满随师还。一定要把你妹妹带好才能回来啊！做好三件亊，做好三件亊。……”这吋我离开天庭以经很远很远了，母后的殷殷叮嘱，回荡在遥远的天宫，一直把我叮嘱醒来。一醒来，什么三件亊？不是师父讲的那三件亊吗？什么妺妺，她是谁，她在哪里，这时我一转身就碰到正在孰睡的儿子，噢！原来是这小家伙，难怪太难带了，被母后娇惯，又贪玩，又贪吃，自以为孩子小，没那么认真让他得法修炼回家，都是我的错，这下下决心把孩子带好让他与大人一样修炼回家。他爱电脑也爱学电脑知识，大人的很多电恼知识也是他教的，别看他贪玩，他有时帮我做大法的亊。虽然不像大人那样认真。但他自会有大法的用途……。师父讲很多小孩是有来头的。也请同修带好身边的小弟子圆满随师还。
2010年，那天我梦到，在轮回中我终于找到王母和太君给我许配的未婚夫――太郎。我和同修去到一所学校，看看有没众生能救，正好看见两个女生悠转，正想跟她们讲，这时上来一个邪恶和一个身穿绿军装男士跟在他身后面，看上去他面带慈祥，很善良，他边上楼边转身看我，我也看他，只知道很面熟，在哪里见过。原来他们是来抓大法弟子的。我们赶紧下楼，我就藏在厕所里，那身穿绿军装的男子也下楼来，此时此刻我认出他就是我要找的太郎，便喊道太郎快救我，太郎快救我，太郎转过身看见了我，问道：你是仙女吗？我答道：小女正是，他说我找了你很久很久了，你还好吗？别说了，快带我走，他带着我跑着跑着，一堵高墙拦住了我们的去路，这时我把怕心一去，手一指高强分成两半，我们穿越时空，边跑边叫王母救救我们，我大声呼喊，母－亲，母－亲……救救我们，我的喊声震动天庭，王母知道我们在正法中遇到魔难，就派了两个护法神保护我们。我在惊恐中醒来，梦里的太郎原来是我如今的丈夫（同修）。原来大法弟子的亲人，上天早有安排，其实都是来得法的。
神通的显现
一次晚上和同修出去贴真相资料，在去的半路上，忽然传来象发电机的声音，就在我身边转来转去的呜呜直叫，我到处找，这是什么东西在我身体周围呜呜直叫呢！找了几分钟沒找到，这时才想到是法轮转动的声音。别管了，一看同修去了老远，我快歩跟上，我们走到一家店前，几个门面的门都开着，里面射出耀眼的灯光，我心里求师父：“师尊，我想救度这里的众生，因为这里有两所学校，这里师生都是被邪党骗了。我得救救他们，请师父给我神通让他们把店门关上吧。”念一发出，马上从屋里走出来一个人，把三间门面的卷闸门全拉下来了，我们顺利的张贴了真相资料。转到另一条公路上的时候，一辆轿车在一道坎上，刚要冲上坎又熄火往后退，再冲又熄火往后退，我对轿车说：“别呆在这里，快走，等我们粘完真相，你再把你主人拉回来看，你也功德无量啊！不要干扰我们救度众生。”轿车一鼓劲冲上去开走了。另一辆车停在正好可以贴真相资料的地方，我对轿车说：小轿车你“快走，快走。”我们要在这里粘真相救度这里的众生，轿车一溜烟跑开了。我当时的感受是，只要一心为众生得救，一切生命都为正法开路。心一定要纯正，不带一点常人的观念，神通就会发挥作用。当然是修在自己功在师父，我们只有这个愿望，师父自会帮我们，但基点一定要正，不要有任何扏著和怕心的情况下师父才能给做的。
无声的打印机与我的对话
一次有同修要20本《转法轮》，昨天打印机出问题打出的字全是英文，每次岀现英文你那天别想做亊，急上火来也无动于衷。这天早上我对A同修说今天由我来做书，你只管教我就是了其它不好的一念都别想。在打印前，我先发十五分钟正念，打莲花手印时我就与打印机交流，说：打印机今天请你帮我把同修要的经书做出来，只做二十本，做完你就休息。这一世你能转生成大法弟子的法器，又选你做经书，你何等的身份，功德无量啊！发完正念。一开机，竟然打出的字又清晰，又明亮，比平时打的质量都好。而是一张都没有浪费。一直做到下午最后一本，B同修来了，你们正在做书也给我做一版四合一的，有两个新同修要书，现在他们看的书是跟别人借的。话音刚落，打印机马上就不工作了，此刻我对打印机说：是我对不起你，是我没按主佛的“真善忍”做，又给你加负荷了，你听见同修说了，是两个新同修要得法，难道你不为众生得法而高兴吗？打印机好象听懂了我的话，无声无息的又打起来。刚做完同修要的四合一的，A同修说：我前几天做的两本乱码了，我想把他补上，此刻我没说什么，A同修拿起纸来一打，第一张一岀，打出的字一半有字，一半没有字，这时我又对打印机说：如果你想休息，请告诉我，我又拿出一张纸一打，清清楚楚的字又打出来了，我说今天不做了，打印机今天真了不起，这次它能圆满打出24本经书来，它已经出神迹了，今天一次粉都没加，A同修都说只能打几本，这次加的粉前几天已经打了几百份真相和八本经书，今天又打了二十四本经书已经了不起了。同修们都笑了，看来我们赶紧放下人心即是神。你说神说了不算谁说了算。自从明慧发表神在人间后，大法弟子要像神一样在人间做常人动手动脚都做不来的亊，但基点一定要摆正，要用在正法上，当然保护自己是没有问题的。关键是一出现问题，人心不自觉的就上来用人的思想去考虑怎么做，念一岀马上你就是人，最起码在这个问题上你也掉在人的层次上来了，所以不起作用。
离开物质空间
刚修炼一年左右的一天中午，我们一家三口去一同修家，下车走了十几米远，一时间眼前的街道不见了。只见从来都没有去过的地方－天国城市，金碧辉煌的宫殿。五彩缤纷的彩灯，还有那花红柳绿的果树站立在街道两旁，一眼看去什么都是金的，我在天国游了半天，可惜没见一个人，这时他父子俩在叫我，你到哪里去了，快走啊！我感觉我在很深很深的空间回他，话音有回声。我说这城市太美了，我从来都没来过，就在这玩一会儿吧！还有很多很多天花围着我飞来飞去，好像知道我要来，都来迎接我。他说：你在说什么？什么花，这不是街上挂的彩旗吗？什么彩旗这分明是人们所说的比世外桃源还美丽仙景。我边走边欣赏边和他父子俩对话，看不见他们，但可以和他们谈话，我边走边想是不是我走错了，那时也不知道我走到另外时空去了，是不是这一切是我眼看花了或走错了地方。这时一股强大的力量把我倒退拉飞回来，我用手晃了晃眼前，此刻的天国不见了，还有手没有挥到的地方，还有天国出现，几分钟过去慢慢的隐去了，这时才看见他父子俩在离我十几米的地方等了我很久了。一幕幕，一桩桩，神在人间的体现让我又惊又喜。师父给了我很多很多，我就不一一说了，谢谢同修聆听我的修炼故事。
层次有限，如有不足的地方尽请慈悲指正。
2002年9月8号，我被沙河市“610办”非法绑架到沙河市兴和楼610办公室，当天晚上我发完正念后睡了一会儿，梦到自己推个自行车，后面有一个白包袱，醒来后悟到有一个什么样的执著还没有放下，当时就想不管什么样的执著我都不要。
第二天晚上又做了一个梦，梦见弟弟和弟媳开着绿色皮卡车来接我，醒了一看才三点钟，当时就想，我明天一定要出去。到了早上六点，我发正念请师尊助我一臂之力：师父，弟子今天要出去，这不是我呆的地方，我应该出去多救人，请师父定住那个看我的人，不管我有什么动静，他都听不见。当时那个人正在看电视，我把自己的东西收拾了一下就往楼下走，他听到我开门的声音走了过来。我说，你别追我，追也追不上。他的脸变的惨白，一声不吭的追我下楼。我走到院门口时看到他在打手机。我稍顿一下离开了610办洗脑班。
后来听我丈夫说，他儿子结婚那天他告诉别人那天追我时把脚崴了，不能动了，没有追上我。
常人想追，却看不见
有一天晚上，我和女儿出去贴真相材料。正往电线杆上贴呢，从南边过来一帮十八九岁的孩子，其中一个说看看贴的是什么。这时我们已经贴好。一个孩子说是法轮功，快，追上他们。我和女儿就往一个胡同里跑，那个大胡同走着走着就堵住了。当时也没害怕，就拐到了一个小胡同里，那家的狗“汪汪汪”直叫唤，我们就躲在另一个没有住人的房屋门口，我让女儿拿着还没贴完的传单，自己发正念求师尊加持，别让邪恶发现我们。一会儿，那几个孩子过来了，到小胡同口听他们说，我明明看见他们来这儿了，怎么没有呢？我当时发正念时就说，小狗你不要叫，我们是救人来啦，你也要被救度。小狗就没有叫。后来听他们说，走，咱们分两头找。等他们走后，我和女儿就出来了，在路上看见他们还在找呢。我们堂堂正正的回到了家。
家人想拦，却不在家
那年，我们有三个孩子，他们都还小。可是一有粘贴的真相传单，他们就争先恐后的抢着出去贴。我丈夫由于害怕，不让我们出去。当时师父还没有让发正念，我们娘几个有拿传单的，有拿胶水的，每次都是高高兴兴的出去，贴完后，平平安安的回家。不过每次都是我们发完回家后，他爸爸才回来，就跟什么事也没发生一样。
自从我修炼后，师父一直在呵护着我和全家。
谢谢师尊！
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1997年春，同村的大法弟子拿着录音机和师父的济南讲法录音带来到她家，对她说：我带来了一些录音带，放给你听听，你一定喜欢。那时同修血压近200，心脏还不好，因头晕什么也做不了，躺在炕上。同修没有犹豫，说：“好的，你放给我听听。”听着听着，同修就坐了起来，从此以后，同修走進了大法修炼，一身轻，五十多岁的人骑着自行车和小青年一样外出洪法。同修炼功很能吃苦，第一次能双盘就坚持半个小时，汗水都流到结着印的手里，在其身边陪她炼功的丈夫都流下了眼泪，后来其丈夫也走入大法的修炼行列。师父对她也是多加鼓励，刚進入大法不久，她就看到师父的法像会动，师父对着她笑。当时她还不明白，跑到同修家说：“天哪，我怎么看着师父笑了，眼睛还动。”
春天果树需要授粉，她和丈夫忙着洪法，忘记了。有一天早晨，他们去果树地，发现所有的果树都授过粉了。她问遍了亲戚朋友，都说没有帮她干过的，她悟到了是师父鼓励她。邪恶迫害时期，她把大法书藏在门楼下，一天晚上，她在家炼静功，听到打雷了。心想可别淋了书，就到门楼下取书，其时天很黑，她拿着竹竿对着藏书的地方往外掏书，只一下，书就稳稳的落在了她的怀里。刚回到屋里，大雨就倾盆而下。有一次，过病业关，她的脸肿的眼都眯缝一起了，孩子哭着闹着一定要让她去医院，她说我没病，没事。孩子们不干，硬是拉她到医院，医生给拍片检查。同修发正念，我没事，修炼人没有病。令医生不解的是，拍了三次，底片都曝光了，最后说是没什么事回家吧。
她大女儿，也是同修，在没有迫害前女婿不反对也不赞同，迫害发生后，女婿坚决反对，同修送去的真相资料不敢让他看见，否则就给撕毁了，同修对他讲真相，他也不听。今年春，她外孙患病，诊断为尿毒症，被家人送到本市最高级的医院治疗。刚刚20岁的小伙子得上这种病，家里象塌了天。同修坚信没事，让孩子相信大法，相信师父，并对女婿说：“都是你作恶太多，才遭此报应。”女婿说：“如果真有报应，也应该报应在我身上啊。”同修说：“难道你觉得报到孩子身上比你身上轻吗？你快向师父承认错误，求得师父原谅，师父慈悲，一定能帮你化解的。”面对孩子，女婿跪在师父的法像前，痛哭失声，悔恨自己受邪党谎言欺骗，做了太多的恶事，求师父原谅他这个罪人！第二天，给孩子检查，各项指标正常。医生都觉得不可思议，同修告诉医生是大法的师父救了孩子。现在同修依然走在大法行列，扎扎实实的做着三件事。
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《启》第17章14节“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。”这句话里的“他们”就是在末世末劫时制造迫害圣徒这件大患难的撒旦魔鬼大红龙的势力，也就是中共，而“羔羊”就是救世主，就是“万王之王”“万主之主”。（详细解读可参见正见网《正解圣经启示录》）
《启》第19章11、12、13、14、15、16节“我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。并要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。”这几段话所说“骑在马上的”就是救世主万王之王，万主之主，又被称为诚信真实，又被称为神之道。
“神之道“the word of God”在《启示录》中是救世主下世救度众生时天界众神对他的专用尊称，绝非上帝的道或者上帝的话。在天界有无上荣耀的救世主“诚信真实”“万王之王”“万主之主”“神之道”的尊称绝不可能在《启示录》中随便所用，这有些类似于Yahweh必指上帝耶和华，Jesus必指耶稣一样。
《启》第6章9、10、11节“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神之道（和合本此处错译为神的道），并为作见证，被杀之人的灵魂。大声喊着说，圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。”迫害圣徒，也就是迫害救世主“万王之王”“万主之主”“神之道”的弟子这件事情满了劫数之后，末日审判将要开始。在这件迫害圣徒的、让普天下人受试炼的大患难中，作为众圣徒师父的救世主就是《启》第17章14节所说的羔羊，也就是万王之王，万主之主。
这件迫害圣徒、让普天下人受试炼的大患难是在撒旦魔鬼大红龙被众神从天上摔下来后就开始酝酿。通过对整部《圣经启示录》的解读，我们可以确切地知道，迫害圣徒的魔鬼国度必然是共产党中国，绝无第二国，“马、恩、列、毛、邓、江、胡”就是撒旦魔鬼大红龙在人间的七位王，共产党的“锤子镰刀”就是大红龙头上那个“七头十角”的角。迫害圣徒是由魔鬼国度的领导人十角七头兽发起的，然后一直延续到假先知羊角兽与朱红色七头十角兽。通过解读，江xx一定就是发起这件大患难的十角七头兽，历史以来，也非他莫属，绝无第二人。无论是共产党中国的产生历史过程，还是历史过程中启示的1260天和一载二载半载中的事件与地点，还是江xx上台，还是江xx任意而为的42个月，还是这件迫害之事全世界都要知道，还是虽然全世界都知道但好像所有国家都被他控制了而不为迫害伸张正义，还是胡锦涛上台，还是胡锦涛上台后中国在世界中的影响和所作所为，等等，《启示录》在这里的每一句话、每一个词、每一个字无不有力地说明了江xx在1999年7月20日发动的对法轮功的迫害事件就是旧势力定下的“普天下人受试炼”的大患难事件，其中的圣徒就是大法弟子，《启》第17章14节所说的“羔羊”就是大法弟子的师父，绝无第二人。（详细的解读请参见正见网《正解圣经启示录》）。
《启》第7章9节“此后，我观看，见有许多的人，很难数的过来，是从世界上每一个国家和所有的种族、民族、语种中来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。”“手拿棕树枝”来自于基督教，也就是说，《启示录》在这里告诉了我们这样一个真相：当今全世界每一个国家和所有的种族、民族、语种的人民生存在世人，在人世间经受千万年亿万年轮回转生的根本目地就是为了等待被救世主拯救，也就说，人活在世上的目地就是为了等待救世主。
《启》第19章15节“有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。并要踹全能神烈怒的酒榨。”“踹全能神烈怒的酒榨”就是指为被迫害的圣徒伸冤。这段话就是在启示世人，在末日审判中为被迫害者伸冤的不是上帝，而是救世主。
无论你对上帝、耶稣、释迦牟尼、弥勒佛、老子、观世音等等持有什么样的难以割舍的感情，都改变不了这样一个事实：大法弟子的师父就是救世主，就是诚信真实、万王之王、万主之主、神之道，就是历史以来佛教中流传的法轮圣王。如今，预示法轮圣王来到人间正法的优昙婆萝花已在世界各地大量开放，《圣经启示录》的神秘面纱也已被全面解读，人类历史已经到了最后时刻。在宇宙大穹走向坏灭的这个最后时刻，挽救世人与大穹的救世主法轮圣王、诚信真实、万王之王、万主之主、神之道已来到，这就是《圣经•启示录》启示出来的最重要的历史真相。
当时，洛阳城南的午桥，有一户人家突然失火，全家七口人，都被烧死了。虽然事属可疑，但是尚无头绪。
有一天，杜县尉正坐在公堂上，有一个人，被看守大门的衙役捉住，狼狈拖至面前。问起缘故，看守大门的衙役回禀他说：“这人刚才進来时，一脸惊恐的样子。他跑進县衙内，又跑出去；然后，又跑進县衙，又跑出去。如此来回多次，我觉得可疑，所以把他捉来，请您审理。”
杜县尉问那人道：“你为什么乱闯县衙，反复進進出出？”
那人回答说：“我就是杀死午桥那家的贼，特来自行投案。我们五个人结伙，一同抢劫那家，得到财物数百贯。恐怕事情泄漏，就杀死他们全家。然后，放火焚烧了屋子，伪装成好像是他们自己烧死的，所以没有被人怀疑。我们带着财物到了城里，住在‘道德坊’。我和同伙想外出，总是遇到坎坷，走不出去。今天，我走出道德坊，往南行，忽然见到空中有六七团火，大的像瓠子，小的如酒杯，阻拦在我的面前，使我不能往南去。于是我回头往北走，又有小火，直入我的心中，焚烧脏腑，使我疼得发狂。我又被群火缠绕，被赶到县衙门。等到我進了县衙门后，那些火团，就不见了，我心里的火也没有了。于是我又跑出门，想逃走；不料火团又出现在空中，阻拦着我，不让我出去。这样，我便跑出，跑進，反复多次。现在，我自知：神要灭我，难免于罪，所以全都说了出来。”
于是，这位杜县尉，就命令县衙的差役们，立即逮捕了那人的同伙，获得了脏物罪证。因他们一伙，杀人放火，罪大恶极，经上司批准，将其全部处死。
当地百姓，尽皆赞叹：“真是三尺头上有神灵啊！”
(事据《纪闻》)
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你曾看过人家射箭吗？那目标，就是射箭的人要射中的地方。这样，便要搞好你的弓，弄直你的箭，养正你的锐气，积蓄你的力道，立正你的身躯，守住学到的规则，然后发箭射出。挽弓必拉圆弓弦，瞄准必须仔细，发射必须不迟疑，要求务必射中目标才算完事。
假如目标不确立，便没有专一的取向，纵有好器具和强大的力道，可是茫茫然要往哪里施用与着力呢？何况那些把射箭作儿戏，漫不经心的发射，事前没有固定的目标，也不希望每射必中的人，一定被正人君子所拒绝，不和他们在一起，就因为他们没有志向。善于探究学理的人，如果明白了这个道理，不是也可以得到一些警惕了吗？
研究学问的人想达到圣贤的地步，和射箭的人要求射中目标是一样的。不把圣贤做标准去研究学问的人，就是没有目标去射箭的人。志向不固定，像在汪洋大海里随波漂流，永远没有终止，要不变成一个妄人的很少！这是立志的第一件事。有了定向以后，便应该要讲求达到圣贤目的的方法了；这一点尤其是没有志向的人是做不到的。因此跟从良师，选取益友，用功读书，穷究事理，都是要求达到这个目的所应必备之事。
这样，在平素无事时，这志向才能不被疏忽；在处理事物时，这志向才能不被搅乱。在安逸、顺适时，志向不会因此丧失；在患难、忧戚时，志向不会因而被震慑；必定得达到自己想达到的目的，方始罢手。这就是那种只要立定志向，就始终不渝、不改其志的人了。所以真能这样立志了，便是想达到圣人地步的捷径。
古人有句话：“有志者，事竟成。（有志向的人，事业毕竟成功）”又说：“用志不分，乃凝于神。（用志专一，他的精神才可集中）”便是说的这个道理。志向如果不立定，虽是细致微小的事，也无成功的道理；何况是研究学问这样重大的事呢？
古时孔夫子以“生而知之”的天资禀赋，在开始读书的时候，犹且讲究立志；何况我们这一群小子，既愚笨至极，智慧又阻塞不通达的人呢？那么，不能不把崇尚立志这件事，视为最重要最急切的工作，是非常明白的了。
现在大司寇的上士，浚仪地区的黄先生，善于教导孩子，温和而有节制尺度，严格却又恰如其分。他曾送儿子黄济跟我受业，黄济请我为他的书斋题字，好藉以自勉自励，因此我便写了“尚志”两字送给他。后来他要暂时还乡，又来求我写一篇文章说明“尚志”的意义，我便拿起笔来，写下我想说的话，不觉写得很拉杂。黄济你也真可以考虑立志的问题了吧！
【原文】
亦尝观于射乎？正鹄（是射箭的目标，布做的叫“正”，皮做的叫“鹄”）者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趋向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？
夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸、顺适，志不为丧；患难、忧戚，志不为慑（恐怖）；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分（专一），乃凝（凝聚）于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎？昔者夫子以生知天纵（上天所赋与的，人力不可以限制他的发展）之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困（困，谓有所不通）者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
今大司寇（掌刑狱之官）之上士（高级职员）浚仪（今河南开封）黄君之善教子也，和而有制（节制，限度），严而不离（适得其中）。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居（指读书和居住合在一起的地方）以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说，援笔书所欲言，不觉其烦也。济也尚思立志乎哉！
【心得体会】
本篇选自《道园类稿》。古人读书的书舍叫“斋”。尚志，见《孟子·尽心》：“王子垫问曰：‘士何事？’孟子曰：‘尚志。’曰：‘何谓尚志？’曰：‘仁义而已矣。杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。居恶在？仁是也。路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。’”本文即本此阐明学者尚志之重要。
这就像如今的大法弟子修炼，先要有这个愿望，没这个愿望还不行，也就是常人的说法──立定志向。于是“修在自己，功在师父”。那往圣先贤言行举止的记载或手泽的流传，就成为后学者的典范、楷模，引领你亦步亦趋，指导你依序前行，于是就有所成；于是就按神传文化的要求去达成。
“于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸、顺适，志不为丧；患难、忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。”此“志”已根深蒂固的融入你的日常生活内，你的一言一行里，你的一举一动中，自然而然的形成坚忍之心、持久之意，自始至终不移、不废、不弃！当然时时射中心目中的“正鹄”，必然随着时光的推移，那“正鹄”越是远大、“境界”越是升华，然后直达终点。这也是此文反复阐述的主旨。
【作者】虞集（西元1271-1348），字伯生，号道园，原籍蜀郡仁寿（今四川），侨居崇仁（今江西）。历仕元，任大都路儒学教授、奎章阁侍书学士等职。他是元代诗文四大家的首席，着有《道园类稿》。
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孤独是童年里喑哑的风。21世纪的今天，我们看见每个孩童和少年都和这阵风擦身而过。风来了风去了，不知道谁家的宝贝哭泣了。我们只知道风在不停的旋转，然后风中有过的智慧，不断不断地拉长了同龄孩童之间的距离。在现实中我们渴求成功，在故事里我们追求能完美。怎样的童年才最美，怎样的童话才是真正属于那些聪明的中国小朋友的？
《山海经》来自中国最古老的神话传说，帮助智慧的中国人在漫长的历史中形成了天人合一的半神文化。然而它的精髓就在每个中国人找寻它的同时失去着。到底是谁的江山金戈铁马？又是谁的童年只有量子力学？这样的疑问让我们遗憾，这样的冲突让我们心痛。
其实所有在童年流失的光阴，都在潜移默化中，被时光重新修建了。所以无奈的我们再也无法找到来时的路。记忆中只有如同荆棘一般带着疼痛的回忆。
于是乎，慈祥的长者开始关注起孩子的梦。他们微低着脑袋，露出尖削的下巴。他们说，我们的童年都是如此孤独，不是吗？我们应该为现在的小朋友送去更美的童话不是吗？
最终在时光的修建中，学者为小朋友们推出了《梦幻山海经》。于是小朋友们终于可以在一种更古却新潮的风中游离和漂浮。不经意间他们了解了漫长的中国历史，不经意间他们懂得了包容和谦让。更可喜的是不经意间他们的思维和想象力已经提升到了学者的水平。
现在的天空依旧很阴沉，只不过所有孤独的孩子们开始围坐取暖，在《梦幻山海经》中找寻属于自己的心灵慰藉。看到他们的笑脸，学者们感到这一节所有凋零的阳光乎然又回来了。他们发出歇斯底里的呐喊：小朋友们，让我们赶走那些单调的孤独，都去自由的天空吧……