在开车送孩子去幼儿园的路上，他问我最喜欢哪个季节。我说，那当然是春天。
在大自然的造化中，每个季节都是多姿多彩、缺一不可的：有春的温暖、夏的火热、秋的收获，与冬的归藏。但最让我向往的，莫过于春天，因为这意味着希望——生命永不停息的向上的动力。
或许，我们每个人，都象是长途跋涉的旅行者，在一日复一日的辛劳中追寻着。生命中的痛苦，不在于孜孜以求的努力本身，而是那种看不到希望、不知道路在何方的迷茫与感伤：在一个又一个的道路交叉口，我们是否作出了正确的选择？冥冥中，何处是我们的归宿？
在那遥远的故乡，曾几何时，身为教师的父亲一天天的、和母亲一起，面朝黄土背朝天的劳作着。日夜的操劳，没有让他们退却；身体的疾病，没有把他们压垮；生活的艰辛，没有让他们放弃；出身不好而遭受的歧视，没有让他们止步；生产队干部那“不信阴沟里还能翻了船”的冷语，没有摧毁他们心中的希望；邻家孩子以缀学来维持生计的做法，没有让他们动心……因为在他们心底里，有着自己的梦想；他们把一切的希望，都寄托在了几个孩子身上。
于是，微弱的煤油灯光，照亮了几个求学者的身影；“子不学、断机杼”成了真实的生活写照；父母朴实而又善良的言传身教浇灌着几个幼小的心灵，让他们明白了什么是路在脚下……
终于，在那个忙碌的春天之后，大哥收到了大学录取通知书，成了恢复高考之后，这个华北平原小乡村里的第一个本科大学生。那天，父母的心情格外的好，好象是从未有过的舒畅。
在远离家乡、去外地读书之后很久，我才在偶然中得知：当年，我们每个人在高考时，母亲都在祈求上天的祝福……
岁月不饶人。年迈父母的身体状况，成了压在几个孩子心中的一块大石头，推不走、搬不动。与此同时，朴实的心灵，在与现实的冲突中显得软弱无力；是追寻自己的梦想，还是随波逐流？这种犹豫不决中，自己的内心就象是卷入了漩涡、迷航的小舟，不知要去哪里。
无奈之际，在苦苦寻找着答案。在京城读书的几年里，从希腊神话、《道德经》、到气功，从西方哲学、佛经、到《周易》，涉猎了各个领域之后，我也没有找到心灵的归宿，内心的怅惘难以言表。面对着红尘滚滚、心里渐渐的开始麻木，身不由己中加入了名与利的追逐，淡忘了自己内心深处的那份梦想。
终于有一天，当与远隔重洋的父母通电话时，他们按捺不住心中的兴奋，欣喜的告诉我，什么是没有了疾病的滋味、什么是内心踏实的感觉。那是因为他们找到了真善忍，明白了生命的意义。
不久之后，我收到了父母寄来的书籍，读着读着，心灵开始复苏。不禁感慨：原来一个生命，真的可以达到返本归真，真的可以达到永恒……
天地造化中，一粒种子虽小，却能蕴育出苍天大树；一块朽木虽大，却在走向风化、消亡。一个人、一方水土、乃至一种文化或文明，也是这样。那么，这种生命力，又源于何方？
回顾历史，数千年的文明中，世世代代都在延续着什么是诚实、什么是善良；从希腊神话到东方传说，都是叙说着什么是善与恶、正与邪；从《道德经》中的“水善利万物而不争”、儒家的“吾日三省吾身”，到《周易》的“天行健，君子以自强不息”，都介绍着什么是生命的本质；从佛家的慈悲、到气功的重德，都启示着什么是文明应有的状态。
悠长的文明历史，凝聚到今天，得到了集中的体现，并赋予了新的内涵。从你、我、他/她，到世间万物，符合真善忍时，就有希望，就在通向美好的未来。
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子贱（1）治单父，弹鸣琴（2），身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不处，以身亲之而单父亦治。巫马期问于子贱，子贱曰：“我任人，子任力。任人者佚，任力者劳。”人谓子贱则君子矣，佚（3）四肢，全耳目，平心气，而百官理，任其数（4）而已。巫马期则不然乎！然事惟劳力，教诏虽治，犹未至也。
（《韩诗外传·卷二》）
【注解】
（1）子贱：指春秋鲁国人宓子贱，为孔子学生，后接受鲁国国君的任命而为鲁国大臣。
（2）鸣琴：此比喻无为而治。
（3）佚：闲散。音易，通“逸”。
（4）数：方法。
【故事阐述】
据《韩诗外传·卷二》记载，春秋时代鲁国人宓子贱，是孔子的弟子，鲁国国君任命他为单父县令。他任职期间，很少外出，还常常悠闲地弹琴自娱，却把单父治理的很好。
前县令巫马期在任时，每天清晨星星未落就出门，晚上直到星星高挂天上才回家，早出晚归，日夜不得休息，事必躬亲，把单父也治理得很好。巫马期向宓子贱请教，子贱说∶“我的做法是任用人才，你的做法是靠自己的力量。广任人才，多人分担工作，自然轻松悠闲；完全凭自己的力量，工作集中一人，当然辛劳。”
后人评论认为子贱是君子，他让自己的身体闲散，耳目精明，注意力集中，平心静气的处理政务，其下百官自然随之治理得宜。巫马期就不是如此，凡事都要亲自去做，秏费精神体力，虽然也能治理得很好，但没有真正得到治理的方法。
后来，原文中的“平心气”就演变为“平心静气”这句成语，形容心情平和，态度冷静。
【讨论】
（1）宓子贱与巫马期都把单父治理的很好，他们两人各以什么态度来治理单父？
（2）宓子贱认为他与巫子期的治理方式有何差别？你认为谁的效率高？
【造句练习】
例：他个性成熟稳重，遇事能平心静气把事情处理好。
例：大家意见不同时，应该平心静气好好商量，找出最佳的解决办法。
【相似成语】
心平气和
【课后时间】
连连看∶
行云◎ ◎清风
云淡◎ ◎石出
朗月◎ ◎风轻
水落◎ ◎流水
参考答案∶
行云流水、云淡风轻、朗月清风、水落石出
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引子
且说泰山绵延群峰的山坳里，有一个绿树环抱的山村叫甄家园，村中有一位公元二零零一年时九十三岁的老人名叫甄善忍，小时候爹娘昵称他小石头，长大了村里人都喊他石头，现在满村的老少都尊称他石头爷。
石头爷年轻时正值上世纪二三十年代兵荒马乱的岁月。一天外出时，石头爷被一支穿着灰布军装的队伍强行抓去当了兵，在后来不久的一次惨烈混战中，双方对打了三天三夜，战场上天昏地暗阴风惨惨，遍地是尸体和残肢。石头爷说，当时他又渴又饿，疲累的一闭上眼就肯定会昏死过去，一点也动弹不了了，更分不清哪是东南西北，身边也看不到一个活人，他想着自己再也回不了甄家园了，过一会就会象其他尸体一样无名无姓地死在这里了。这时候，他很想念家里的爹娘，不由得流出了凄哀的泪，他意识到这就是自己这辈子最后一次流泪了，决定流着泪就闭上眼死在那里。
就在他绝望的含着泪就要闭上眼的刹那间，一个裹着小脚很慈祥的老奶奶，穿着一身蓝布衣衫，挎着一个小馍馍篮子来到了他跟前。
老奶奶弯下腰递给石头爷一个小小圆圆的白馍馍，说：“你吃了它就跟着我走。”
石头爷朦朦胧胧咽下了馍馍，身上忽然就有了劲，就望着小脚老奶奶不远的背影，一点一点跟着，往前爬呀爬呀。当老奶奶的蓝色背影忽然消失的时候，石头爷发现自己已经爬出了战场，并隐隐约约听到了村庄里的鸡鸣声。
就这样石头爷活着回到了甄家园，见到了爹娘，埋头大哭一场，并述说了奇异的经过。
石头爷的爹娘都是诚实厚道的山里人，虽说不识字，可是却天性善良，一生格外的敬仰神佛仙道，乐善好施。
石头爷降生那天，一位云游的老尼笑微微的走近家门，双手合十，向迎出门来的石头爷的爹连连道喜。说：“你家屋宅之上，有祥云笼罩。又闻婴儿啼声洪亮，定有贵子降生。善哉！善哉！”
石头爷的爹喜出望外，便请那老尼草舍留步，为小儿取个名字。老尼并不推辞，随着石头爷的爹缓步来到了里屋，微笑着在小石头爷的头顶轻轻一抚，复双手合十，道：“既见之，即缘之，善者积德，忍者积福。吾额前顿现善忍两个金字，此儿未来，佛缘非浅。就以善忍为名字，善哉，善哉。”接着又喃喃吟道“此地风俗，小儿多呼乳名，泰山峨峨，以石为基，乳名就叫石头吧。”
石头爷的爹娘一直虔诚的供奉着泰山奶奶，就在石头爷于战场上奄奄一息的那一日，石头爷的爹娘忽然精神恍惚，脑际浮现出儿子流泪的面影，于是就双双跪下给泰山奶奶上香，不停的祷告泰山奶奶佑护儿子平安。
在甄家园，人人都知道石头爷的命是泰山奶奶给的。大难不死的石头爷常给人说起泰山奶奶的恩德。在以后漫长的岁月里对泰山奶奶更是供奉有加，虔挚不移。就连在文革那疯狂的年月，石头爷将泰山奶奶的神龛供藏在家里最隐蔽的地方，城里来的红卫兵三次搜家均未获，只好作罢。后来有人问石头爷，那个年月，万一让红卫兵找到泰山奶奶的神龛该咋办？石头爷扬起长长的眉毛很硬朗的说：“那就先把俺的命拿走！”
石头爷的三个儿子现在也都到了古稀之年，再下面的子子孙孙有一百多，是甄家园的大望族。石头爷胡子眉毛全都白了，依然笑眯眯的精神矍铄，经常对人说：“因果报应，准着呢；泰山奶奶，灵着呢。”
可是近些年石头爷的笑声少了，甄家园也发生了一系列千古未见的大事。话还要从头说起。
那是公元一九九四年的夏天，当年已是八十六岁的石头爷三更时分作了一个梦，梦中见到了他朝钦夕仰的泰山奶奶，还是当年救他时候的模样，只是没有了那只馍馍蓝子。泰山奶奶笑吟吟的对他说：“大福缘，到济南。”梦中的石头爷有些纳闷，泰山奶奶又微微一笑：“找你自己。”
从梦中醒来，石头爷泪流满面，激动不已。
天一亮，石头爷就迅速喊人叫来了三个儿子，把梦中所见和泰山奶奶的话详细述说了一遍。三个儿子听后也是异常感动，当即决定由三儿子陪着石头爷，再叫上在村里当支书的孙子玉强。三个人立马动身去泰安，再转车到济南。
在济南长途车站下了车，时光已是中午。出来车站，路边正好有一辆候客的出租车，司机十分热情。三个人坐進去，车便启动了。司机问：“去哪里？”坐在前边的玉强便回头问：“爷爷，咱去哪里？”
石头爷望着街上喧闹的车水马龙，自言自语的说：“这还真不好找哩。”司机见状，先减缓了车速，和气的说：“别着急，济南我熟悉的很，说吧，啥地方我都能找着。”
这时玉强笑了笑，对司机说：“我们是泰安来的，这个事情还真得麻烦你给帮帮忙哩。”接着，玉强把泰山奶奶给爷爷托梦的事一五一十的说了一遍……。
司机听后十分兴奋，说：“这可是大好事啊！找，找，一定得找着。”接着灵机一动问：“请问老爷子的名字？”
石头爷说：“从小家里人就喊我石头。”
“石头”司机若有所思的道“要说泉城的石头，那可就太多了，千佛山上全是石头。要说‘找自己’——好像还……？”“老爷子”司机又问“您的大名叫啥呢？”
“俺大名叫甄、善、忍——”石头爷一字一顿的说。
司机听后眼神猛然一亮，激情地说：“找着啦，找着啦！”边说边很轻捷地转了个弯，顺着一条宽阔大道飞驰而去。
原来，这司机恰巧是一个法轮功学员，法轮大法的核心便是“真、善、忍”三个字。当石头爷一字一顿的说出大名时，司机一下子悟到了这三个人分明是寻觅大法来了。自己开出租车十几年，今天这趟车跑的最有意义。
俗话说“来的早不如来的巧。”眼下法轮功创始人李洪志大师正莅临济南亲自讲法，今天是开坛第一天授讲。司机本来上有老下有小，每天紧着开车日子也是紧巴巴的。但大师的讲法千载难遇，必须听的。他上午一早去听讲。中午吃饭休息两个小时，他简单买个盒饭就上了车，想着利用中午这空挡时间再紧着拉一两个客人。没料想一到车站正好就遇上了石头爷三个人，他心里明白，法缘处处，师恩浩浩，这样的年月，每分每秒都让人珍惜难忘啊！
长话短说，石头爷和他的儿子、孙子一同在济南直接聆听了李洪志大师的讲法。八天以后回到了泰山怀抱之中的甄家园。石头爷说：“这八天，比他以前活过的八十多年，都重要的多哩！”
石头爷在甄家园一带原本就有点名气，受人钦敬。自从他经泰山奶奶托梦指点，去济南学得了一部真善忍大法回来，甄家园就开始热闹了。
石头爷家的庭院里，前来问询的，要求学炼的，络绎不绝。有本村的，也有听到传说后从外村赶来的。
山里人厚道好客，石头爷见屋内客厅小，索性让家人把大桌子和长板凳摆到院子里，每天烧几大锅开水，在大桌上沏壶热茶，放一摞瓷碗；让来客们随意饮用。路远中午回不去的，家常便饭招待。
石头爷忙而不乱，安排的井井有条。来者年龄大些的，由儿子们轮流招呼；中、青年客人，由孙子们接待；若逢女客，自有儿媳、孙媳孙女们热情陪话。
当然，前来问询的人中有很多都是想亲眼见到石头爷，并能听到石头爷亲自说什么。这一点石头爷心里也很明白，于是就根据来客的情况，不时的笑眯眯的走出来，在院子当中站定了，对着满院子人热切的目光，很慈祥而又爽朗的说：“学吧，这功法是泰山奶奶叫咱学的，对大人孩子都有好处，回去转告你们家里老人，就说是我说的，叫他们都跟着炼吧。”
那些已经询问过了法轮功情况的外村人，又亲耳听到了石头爷的这番话，心里热乎乎的，于是当即约定，下次带着全家人和邻居们都来，然后高高兴兴的往回返。
在甄家峪园，石头爷的家族人口占了全村人数的三分之一。石头爷的三个儿子都是学炼法轮功的热心人，其中三儿子曾经陪着石头爷去济南聆听过李洪志大师的亲自讲法，令人们倾慕不已。那三儿子每每提起这件事，看着周围人们羡慕的目光，也觉得十分荣幸和自豪。尤其是那段寻法过程中关于石头爷大名的神奇经历，更是被周围几十里的山民们传说得神乎其神。
甄家园北边九里之遥有个山村叫许庙，村民许贵山从小体弱多病，三十多岁患肝炎，久治不愈，渐渐地发展为肝硬化，四十三岁这一年被济南大医院确诊为肝癌后期，医生说：“回家尽量多吃点好的，也就是三五个月吧。”
这一年是一九九五年的阳春三月，此时的许贵山，连年治病早穷得家徒四壁，负债累累。年逾七旬的父母多少年来愁肠百结，累弯了腰、瘦驼了背，眼下还要每天蹒跚着早出晚归，侍弄几亩山田。妻子思老挂小，熬药做饭，被拖累的面黄肌瘦，泪眼难干。许贵山骨瘦如柴，仰卧在病床上望着漏天的破屋顶，眼睁睁就等死了。
这一天，一群喜鹊落在许贵山的破屋檐上叽叽喳喳一直叫。天半晌，比贵山大两岁的姐姐贵花忽然一个人回了娘家。爹娘对闺女的到来都感到很纳闷，贵花这几年关节炎的毛病挺严重的，来一次娘家就得有人用车子拉着她，今天这是怎么啦？但见贵花面上罕有的透着喜意，对爹娘兴奋的说：“俺弟弟可有救啦！可有救啦！”话音落地，一家人都高兴的心里怦怦跳，巴不得贵花一句话就能把事情的原委说清楚。
贵花抹了一把因一路奔波汗浸浸的额头，激动的说：“甄家园的石头爷从济南学来了法轮大法，真是千年没有，万年不遇，你只要真心学、真心炼，啥样的病业都能给清理了，瞧我才学炼了一个多月，原来的关节炎一下子就没影了……我来就是为了叫俺弟弟赶紧学炼，这是救命功，咱全家都学炼吧！”一边说着泪水唰的流了下来。
说来也真灵，病卧在床上的许贵山蒙胧中听了姐姐的话，莫名的出了一身汗，头脑清醒了许多，说：“我想坐起来！”
……
一周后，许贵山能站着炼半个小时动功，饭量开始增加。
两周后，许贵山学会了单盘打坐。尽管腿翘的很高，而且疼麻的汗流浃背，可他一再顽强坚持，几秒几秒的尽力延长时间。
一个月后，许贵山面色精神了许多，走出门来笑着给乡亲们打招呼。
转眼过了半年，许贵山象是变了一个人，走山道竟然不气喘，家里田里的活都揽了过来，逢人便说：“这都是俺炼法轮功炼的！”
暮秋的一天，许贵山一大早带了一口袋山里采的蘑菇、木耳之类的小山货，到三十里铺镇上去赶集，想着卖了山货换点钱贴补家用。
天半晌，集市上的人便稠密了，许贵山卖的山货同样价格质量好，上称时称杆总是翘的很高，多一点零头他就不算钱了。他笑眯眯的对人说：“自家采的山货，没花钱，俺是炼法轮功的，保证只能多给不会少给您。”赶集的人见这个卖山货的十分诚实厚道，有些了解法轮功的人更知道凡是修炼法轮功的人都是这样诚实善良，于是都争相来买他的山货，一口袋山货很快就脱手卖光了。
许贵山抬头见太阳还早，忽然想起镇上的一个人来。有一个年约五十的中医姓陈名香，为人十分善良，从前找他看病时，经常免费给药。现在该去看望一下。
说起中医陈香，还真有一段让人感叹的故事。
陈香的爷爷于清朝末年从河北安国来这泰山之麓的三十里铺镇上创建陈家药铺，以济世救人为本，对前来看病的穷苦人常常施舍送药，口碑甚佳。陈香的父亲承继家风，越发乐善好施，使三十里铺陈家药铺的好名声传到了百里之外的济南府。当年驻扎济南的冯玉祥将军闻名后曾特意来这小镇上微服私访，与陈香的父亲把酒小酌，一抒胸臆。使陈家药铺名噪一时。
……
然而后来，华夏大地乱纷纷的姓了“共”，一九五零年共产党搞“土改”的时候，陈香的父亲被划定为三十里铺镇上的大地主，中药铺以及田产房屋统统被没收，陈香的父亲被绳捆索绑，在“斗地主”大会上，用十几米高装有滑轮的木支架把陈香父亲头朝下吊上去，再猛然放松摔下来，俗称“拉滑子”，拉了放，放了拉，也不知摔了多少次，一直到把头给摔的稀烂……陈香的娘当时也被绑在现场，眼睁睁看着生性善良、一生济世救人的丈夫惨遭如此酷刑，欲哭无泪，欲喊无声，一口气没上来晕死过去。
那一年陈香刚五岁，一懂事就成了“地主羔子”，也不知遭了多少白眼和唾弃，跟着苦命的娘，糠菜糊口一年年长大。好不容易熬到了一九六零年寒冬，那是一个让现在老年人回想起来就不寒而栗的冬天，两年前成立的人民公社象集中营，老百姓家里的铁锅、铁铲、铁菜刀只要是含铁的东西都被统统搜缴去“大炼钢铁”了，人们被集中到人民公社的食堂排队领饭，说这样就是到了共产主义。那时候一亩田收成只有几十斤粮食，公社便向县里汇报说亩产达到了八百斤。县里批评说“太少了！”转而向地区汇报时就改说亩产实现了八千斤，还有汇报亩产一万斤两万斤的。反正谁“卫星”放的高就得红旗得表彰，说的少了就挨训斥遭冷遇。那时候的人一个个被饿的心慌、吓的腿软，谁也不敢说实话……在连年失收的灾荒面前，共产党一级又一级干部们人祸更大于天灾，依然报喜不敢报忧……于是在华夏大地红旗招展，一片高呼“人民公社好！”的同时，人民公社的社员们一批又一批因饥饿而相继死亡，尤其到了一九六零年那个饥寒难熬的冬天。人民公社的食堂早就吃光了粮食散伙了，社员们四散回家自谋生路。可是，哪里还有路啊？家徒四壁，田野里只要能吃的树皮草根都被人们挖光吃净了……人们呼天天不应，叫地地不灵，村村炊烟断，天天埋死人。许多人挣扎着刚把亲人埋了，蹒跚着回到家自己就又饿断了气。
是在那年寒冬，陈香苦命的娘把所有能吃的都留给了陈香吃，自己悄悄吃一种只能暂时充饥的白土，直到浑身浮肿奄奄一息，临死前娘抓着陈香的手，一句一顿的说，“儿啊，娘不行了，你一定要活下去啊，天不会永远是这个样子，将来你要象你爹一样，做个善良的医生。”娘说到这儿，就再也说不下去了，干涸的眼帘猛然溢出两行清泪。陈香知道娘的灵魂肯定是又看到了爹的面影，那是她生命永系的思念和遗恨。
陈香掩埋了娘亲，就从小镇上消失了。
十五岁的陈香因多年忍饥挨饿发育不良，象个十一二岁的瘦弱孩子，但苦难中长大的他对这个世界已有了自己初步的认知，他听老人们说过“人越挪越活；树越挪越死”。也知道山东一带的贫苦百姓们生活不下去的时候就往往“闯关东”，到东北去寻一条活路。于是他在爹娘的坟上流了半天泪，最后跪下来一边在心里默默的向爹娘告别，一边深深的叩了三个头，起来后就毅然向北方走去。
陈香一路讨饭到了东北黑龙江小兴安岭人烟稀少的深山里，遇到了一户先期遭难来这里安家的好心人，见讨饭的陈香虽然饥寒落难，瘦弱不堪，但长的眉清目秀，恻隐之下就收留了他。说来也是缘分巧合，这个好心人姓卢名扬方，原本是哈尔滨省医院一个很有名望的中医，只因一九五六年在一次共产党召开的民主人士座谈会上讲了几句爱国忧民的真心话。便被打成“右派”分子，随后又被开除公职，发配遣送到偏远的深山里。卢医生得知陈香的身世以后，联想到自己，“同是天涯沦落人”，对陈香更是眷顾有加，如儿子一般看待，从识文断字开始，倾自己一身文化和医术，都传授给了陈香。陈香的刻苦自不待说，手不离卷，昼夜琢磨，恨不得把书籍吞到肚里去。卢扬方十分满意。
转眼到了一九六八年，陈香二十三岁了，这一年，中共的文革浩劫正如火如荼，那时代，凡是戴了红袖章的人，都被骗的变态似的疯狂。躲在深山僻壤的卢医生被 “红卫兵”抓走，斗了几回，半死，回家后便忧心忡忡，更加落魄哀叹。在苦难和压抑中长大的陈香，除了一身医术外，显得异常沉静坚韧。这年秋天，陈香与卢扬方的独生女儿成了亲，真正成了患难与共的一家人。
时光荏苒，一九八零年，中共走马灯一般的政策山环水转，忽然间给地主、资本家、右派们摘了帽子，这些被摘了帽子的人（只要幸存活下来）以及他们的子子孙孙象从地狱里爬出来又重见了天日，一夜间从“阶级敌人”提升为正常公民，无不喜出望外，百感涕零……中国大陆被精神奴役了多年的人们这时朦胧意识到，这几十年被一次又一次“政治运动”斗死的人原来都是蒙冤屈死的呀！……可惜的是，这时侯，卢老医生夫妇因年迈体弱，多年积怨成疾，已相继辞世，埋在了大山里。当卢老医生被平反“摘帽”的通知下来后，陈香的妻子和陈香抱头痛哭了一场，又到山里卢医生夫妇的坟上祭奠了一番。之后，陈香和妻子以及膝下的一儿一女，生活上渐渐好转起来。然而陈香的心经常于梦中飞回到泰山东麓的三十里铺小镇上，那里有他爹娘的坟茔和自己少年时凄惨的爱恨。尤其是娘临终时的面影和瞩望，经常在他脑中萦绕不去。妻子十分了解陈香的心思，多次在陈香沉思默想时，泪盈盈的说：“现在形势变了，咱们就带着孩子回老家吧！”
一九八零年秋，陈香携带妻子和孩子回到了阔别二十年的泰山之麓的三十里铺镇。陈家药铺又重新开张了。这镇上年长的人都依然记得当年陈家药铺的善名，提起来仍是赞不绝口，尤其十里八乡曾经受过陈香父亲施舍的老人们更是对陈家的过去念念不忘。于是陈香的中医诊所一开业就名声鹊起，前来看望叙旧和瞧病的人天天熙攘盈门。
陈香的医术医德比祖上毫不逊色，娘的嘱咐更是念念不忘。每当周边乡村的病患百姓前来就诊之时，他脑际就会浮现出父亲和爷爷当年治病救人的情景，因之他把病者视为亲人，尤其是遇到十分贫困的患者，就联想起自己早年苦难的岁月，于是前来就诊的，有钱能看病，没有钱的他同样看病给药。许贵山得了肝病后曾多次来陈香这里诊治，几年里时轻时重，反反复复，陈香经常对他免费照顾。后期转化为癌症后，陈香也料到了回天无力，只能叹口气宽慰一番。但对于许贵山来说，陈香是他从没遇到过的好医生，大恩人。说来已有很久没见陈医生了，今天应该去看望一下。
当许贵山来到陈香诊所，笑眯眯的正要表白心意的时候。陈香医生大吃一惊，站起来拉着许贵山的手，问：“你遇到神仙了！？”
许贵山说：“真是遇到神仙了，比神仙还神仙哪！”
“坐，坐下”陈香惊异之余高兴的说，“快说说你病好的经历。”
许贵山在椅子上坐下来，把自己如何炼法轮功得救的经过一五一十的述说了一遍。
陈香一边听一边感到了一种异样的兴奋，说：“法轮功的事我听说了，没想到有这样神奇！明天我就去甄家园！”
（待续）
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妒嫉万万不可要 眼红妒恨邪魔招
恶毒终究自挖坟 庞涓周瑜申公豹
残喘末路旧势忡 哀鸣声声悔初衷
可叹也曾神光彩 妒火烧的地狱冲
大法法理金光耀 救度众生师尊笑
无私为他灭妒魔 正法弟子同心笑
发正念
单掌庄严正念发 莲花慈悲九霄达
时时处处神思警 浩浩新宇归路踏
清明吟
风吹清明日 感慨幽径里 天国同修望 法徒救人急
末世福音到 善言正念启 声声“大法好”归家新宇丽
了洪缘
互相牵绊一次次 执著亲情母与女
只是正法因缘聚 何必牵肠阻步履
法中成就同修缘 莫执亲情心来关
慈悲也与同修走 了却洪缘新宇翩
醒世歌
五千文明神慈悲 为奠基础归天回
儒家文化佛道行 交相璀璨史光辉
旧势强行借口来 冠冕考验毒世灾
恶丑邪灵伤法徒 拉人地狱神为哀
法轮再转新宇光 邪恶残喘入沸汤
只是生灵还需救 天钟警示频频响
“九评”已祭斩妖剑 摆脱邪灵光明现
大戏已是最后幕 回家天国喜相见
事事高标准 (外一首)
一粟
事事高标准，助师转法轮。心念不离法，茫茫天地春。
境界在我身，人间走真神。心远志念纯，救度出天门。
纯净法同在，慈悲又大忍。大法无限好，新宇众生欣。
凡事看通透，闯关步履稳。正悟又正信，大神走红尘。
修行不离心，放下境界新。温厚心甘醇，力挑救度任。
荡荡天门开
荡荡天门几时开，谁人知晓主佛来。
真理大道洪传遍，尘埃荡尽新三才。
迷狂旧势多变异，天机算尽下尘埃。
主佛妙法转法轮，穹苍众生喜心怀。
笑看邪魔烟尘散，新宇神韵金莲台。
下凡神佛多少亿？助师法徒苦承载。
功成身化万千梅，盛放真善法理海。
腾飞 (外一首)
理悟
矛盾来时冲心肺，实为升华好机会。
用法衡量看实质，不争表面错与对。
一不小心中圈套，邪恶时时暗做祟。
消除间隔向内找，天高宇阔任腾飞。
向内
山高路虽陡，尚须勤奋走。遇事生依赖，路长无尽头。
登天无捷径，威德自己修。外求为圆容，自身是主流。
清明致蒙难同修
芥子
红朝建政恶，赤县多枉魂。蚀日饶冤气，六月雪飞纷。
血焰烧故国，恐怖降天忿。法徒护信仰，魔栏闯关重。
弥尘应天劫，蒙难厄大雄。亘古冤奇事，旧势作何为？
捐躯千秋悲，神佛悯泪垂。修行除路障，同心起高飞。
洪志瀚四海，新宇多祥瑞。壮哉雄杰士，圆满主神位。
择良机
天源
宇宙浩瀚广无际，人生百转无归期。
红尘漫漫天涯路，苦海茫茫孤舟迷。
世人茫然无所依，信仰全无心空虚。
大法救度众生悦，诚念真言福寿齐。
顺应天象真相觅，天灭中共恶解体。
善劝乡亲择良机，快退恶党灾远离。
大难降临无贫富，心生善念神护你。
来时愿 (外二首)
慧真
莫言邪恶又疯狂 莫怕魔难时日长
救度众生来时愿 众生得救见曙光
了愿
莫言世路艰 可晓来时愿 天胆下世来 为等大法传
得法明法理 助师在世间 有缘皆得救 了愿随师还
威严
法徒发正念 威力大无边
正念制邪恶 神威显世间
自悟 (外二首)
佛缘
博大精深大法好 师尊转轮恶败逃
得法圆满路一条 忍苦精進上九霄
出世间
为私为我多烦恼 世间轮回孽难消
幸逢大法去执著 生死得失皆可抛
走出三界出五行 助师正法真自豪
忍苦精進践誓约 体透身轻自逍遥
救度
大法蒙难在中原 心如刀绞泪涟涟
快讲真相救世人 剥尽画皮原形现
义薄云天佛光显 不虚此行了宏愿
弟子同心显神威 急呼众生上法船
伤离国
一莲
清华园里辛酸泪 心系华夏却难归
中共迫害无人道 精华英才冤魂徊
有家难回孝子泪 老母辞世憾失陪
护照延期中共阻 层层官吏责任推
旅英七载无国籍 开会科研频碰灰
入籍英国非所愿 法正神州把家回
读明慧网二零一一年三月十八日《入籍英国有感》所作
清明悼同修
新生
清明时节恸地悲，烛光闪闪乐低回。
住世神路无反顾，护法英名万古垂。
神归天外志未遂，天灭红魔助神威。
金刚三千履前约，百万天兵奏凯归。
学洪吟
钟鼓
洪吟我至爱，篇篇壮胸怀。灵感从兹起，神念天上来。
一日一通读，归真游四海。纯净心口意，下笔增姿彩。
走向成熟
正明
学法修心向内找，正念正行少干扰。
除尽邪恶救众生，证实大法洪愿了。
团聚
法缘
严寒尽逝是春天，扫除余孽与凶顽。
佛光普照天地朗，师徒团聚在中原。
无求
贯明
无怨无恨境界高，无欲无争出尘嚣。
无私无我见高尚，无执无求自逍遥。
*************** 长 诗 ***************
认清邪党
慧真
中华本是礼义邦 长幼有序礼节全
自从共党入中原 移风易俗乱世间
仁义道德被摧残 传统礼教受批判
父子反目处处见 尊师重道成笑谈
社会道德大沦丧 从此神州灾不断
三反五反加镇反 文化革命害人惨
大炼钢铁大跃進 亩产万斤来宣传
三年饿死三千万 风调雨顺却怪天
历次运动整人惨 阶级斗争天天喊
经济崩溃到边缘 毛魔撒手阎王见
邓小个子搞开放 娼妓遍地黄毒泛
贪污腐化人心变 六四镇压豺狼现
江鬼本身是汉奸 能做大位靠欺骗
表面繁华大国样 出卖国土不敢言
大国没有大国风 放纵邪恶欺良善
依法治国装门面 超级上访监狱关
九评奇书世间传 共党老底全揭穿
相信共党多灾难 脱离邪党方平安
法轮大法世间传 救人真相送面前
明白真相脱劫难 真修大法上九天
生命多是天上仙 落入红尘忘故园
名利情色迷中陷 争名夺利乐其间
辗转轮回亿万年 世间万事有因缘
功名利禄难遂愿 富贵贫贱似云烟
世间乱象迷人眼 圣王传法破迷团
法轮一转天地变 同化大法回家园
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师父要我们“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”（《洪吟》<实修>）。我一条一条的对照自己，法是每天在学，可是入心了吗？理解了多少，同化了多少？没入心没理解没同化，能算得法了吗？有的同修法学的那么好，《转法轮》就背了十多遍，可我至今连一遍都没有完整的背完，修心上和同修们相比就差的太远了。事事对照向内找自己就更提不起来了，多少年来都不懂得事事对照自己，向内找自己的人心和执着，一味的向外求，两眼盯着别人，其实是只修别人而没有修自己。直到最近这二年，学了师父的新讲法，才开始懂得点事事对照自己，向内找自己修自己了。没有按照师父在法中讲的去做，这不算修啊！
昨天在学习师父《致欧州法会》那篇经文时，我更是惊出了一身冷汗。我就是师父提到的那种不争气的学员啊，那种在“修炼中一直向外找、向外求、向外看”的人啊！过去还觉的自己每天三件事都在做，比上不足，比下有余，还算过得去，认为自己基本上跟上了正法進程。现在看来能不能算的上真修实修弟子还两说呢，做不到实修能算真修吗？
我今天严肃的问自己：我做到了实修了吗？是非常必要的，也是必需的。因为修炼来不得半点含糊和虚假，不实修不真修就不可能圆满上天！如果今后能够在每天遇到的每件事上都能这样问问自己，我想一定会好的。
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二零零八年，开奥运会，邪党加紧了对大法弟子的迫害。当时我们的资料点有一个同修被抓，因为不知道，我去取《明慧周刊》时刚走到楼口发现有狗叫（平时没有），我没多想上楼了。一开门家人说被抓走了，我安慰几句下楼了。一出楼口发现有人走动，往前看，警察正在路口往我这看呢。当时心一惊，来的太快了，怎么办？马上在心里跟师父说：“师父啊，救救弟子，弟子有漏。当时狗叫是在告诉弟子不能去，可当时我没悟到，让邪恶钻了空子。我边走边在心里跟师父说：我就这样堂堂正正从警察眼前走过去。结果警察就象没看见我一样，我平安回去了。这是在师父的看护下，邪恶解体了。
有一天我搬家，由于东西多，比较乱。我顺手把大法书和MP3放在一边，准备单拿走。就开始往车上装东西，走了几趟就把大法书的事给忘了。第二天早上炼功，发现大法书和MP3没了，开始找，可是翻遍了柜子也找不到。回想昨天搬家的事：来人拿走了？没人来啊。我突然想到:是我错了，对不起师父！修炼十几年的老弟子遇事应该把法放在首位，把书收好。而我却只顾搬东西把大法书放在脑后，唉！对不起师父！我真的错了！请师父加持弟子把大法书找回来。大约一天左右，中午12点发完正念后，我想看看柜子，打开一看：大法书和MP3整整齐齐的放在里边！我当时跪在地上跟师父说：“谢谢师父，弟子不争气，让您费心了，弟子今后一定做好三件事，让师父多一些安慰，少一些操劳！
还有一次，是秋天，我出去发完真相材料，看见大白菜挺好，我买了50斤，大约七、八颗。我把白菜放在自行车后座上，勉强摆上。但走几步白菜就往下掉，心想：有根儿绳子多好，就这么一想，发现前面真有一根绳子，捡起来一看正好够用。我明白：是师父在帮助弟子呢！象这样神奇的事很多，真是说也说不完呢！
层次有限，有不对的地方请同修指正。
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这位六十五岁的太太，身体非常不好，经常这里痛那里痛，一个月吃药就要花六、七万元。邱淑椿告诉她药吃多了要中毒，也可能导致要洗肾，她把修炼法轮大法的亲身经验告诉她，念《洪吟》给她听，也教她炼功。这位太太觉得邱淑椿很老实，听她讲话很舒服，回去后把《洪吟》读了好多遍，自己也炼功。刚开始炼时感觉脚劈劈啪啪的响，像要断去一样。有一天，突然上吐下泻，吐得很厉害，还从鼻子里喷出来，吐了整个床铺。后来，这位太太也不吃药了，她告诉邱淑椿说，脚反而觉得很有力气。
邱淑椿在二零零八年开始修炼法轮功，其实她知道法论大法已有六、七年了。有人叫她买书，她买了放在家里从没看过。有一天，一位法轮功学员到店里来，看到她很累的样子，问起她原因，她说头很痛，从小就犯了习惯性的头痛，痛得会去撞墙，平均两三天必须吃一包药，也不知道原因。那位法轮功学员要她炼功，那时，邱淑椿才知道法轮功还有功可以炼。这位法轮功学员马上带她炼第一套功法。邱淑椿说：“那时冬天很冷，吃完饭我就跟先生一起炼功，那时我只会炼第一套，炼了三天，也不标准，我犯了十六年的寻麻疹，痒的时候会抓得肿起来、很难受，就这样好了，没再犯过。”
后来，那位法轮功学员又到店里来，再教她炼第二套、第三套功法，循序渐進的教她炼功。也告诉她要看书，说看书才能提高心性。不喜欢看书的邱淑椿说：“后来我就开始抱起书来看，大概在整本《转法轮》看完以后，有一天晚上三点多，我的头痛得不得了，简直要裂开，痛到没办法睡觉，又吐又泻。先生拿了一包头痛药给我吃，我吃了以后马上又吐出来。从那次剧痛以后，就不曾再头痛了，后来我才知道是师父在管我了，在帮我净化身体。”
邱淑椿了解学法才能提高心性，就不断的学法，她说：“师父说：‘一人得法是全家受益。’（《在济南讲法答疑》）”读高中一年级的孩子一直都不相信法轮大法，在一个暑假里，她引导孩子参加了在成功大学举办的法轮大法研习营。当她讲到这个孩子从研习营回来后，身体得到净化的故事时，满脸洋溢着对大法的崇敬。
“孩子有一天去学校打球回来跟我说，肩膀受伤了，很痛。跟我讲了两三天，我都不管他，我想是肌肉拉伤，慢慢会修复的。有一天他又跟我说，真的很不舒服，我说那我带你去看医生吧。可是那天下课回来，他却高兴的告诉我说：‘妈，我昨晚睡觉时，我真的没睡着，我很清醒，你要相信我，在睡梦中我发现有一只手，扎扎实实的从后背痛的地方，拍了一下，然后我就醒过来了，也不会害怕。我感觉那只手是暖暖的，很舒服。我在想到底怎么回事，眼睛一睁开时，我看到我是靠着墙壁睡觉，我的背现在已经不痛了，那是师父调整了我的身体。”邱淑椿说：“孩子在三天四夜研习营里，师父已经下了种子，就是要来得法的。”
有一次，在给一位客人化妆时，客人抱怨别人对她的不公，客人躺着，邱淑椿就拿着《洪吟》给客人看，同时念了《洪吟》里的一句诗给她听：“为名者气恨终生 为利者六亲不识”，告诉她师父把她的苦恼的原因说出来了。客人又说她昨天跟谁吵架，邱淑椿又念出《洪吟》的诗句“人人相见如敌”，再翻《洪吟》的<魔变>那一篇给她看，她听了说很有道理，问淑椿书哪里买的，就帮她买了书，并且進一步告诉她：“其实真正提高你的心性，能让你了解事情的因缘，能把事情看通看透看开，有一本书能够指导你修炼，就是《转法轮》。”告诉她自己感受的大法的美好：“你听过我骂过一句话吗？听过我抱怨什么吗？客人都说，在我身上看到的只是微笑、满足、欢喜。所以你会觉得跟我在一起是很舒服的，这些都是法轮功师父赐给我的，你想要吗？”
过去每年邱淑椿都带家人去看神韵艺术团演出，就是不敢邀父亲去看，因为父亲以前做土木、打石头的工作，曾犯肺结核，咳起来声音很大，一咳就不停，连家人都受不了，她怕在剧场里会影响旁人观赏。去年过年前神韵艺术团要来台湾演出的消息传出后，就有同修提醒她要带父亲去看，这件事就这样搁在淑椿心里。
淑椿今天跟往常一样，为了赶上上班时间，三点多就跟几位同修到嘉义公园炼功点炼功。她说：“炼抱轮时心里很静，我听到一个声音在很深的脑海里说时机到了，回到家里六点多，我打电话给父亲时，手还是颤抖的，父亲说四点多醒来就睡不着了。我心想，是父亲在等这通电话吧。我告诉父亲说，三月，我带您去看五千年大戏好吗？他说好，父亲这么干脆就答应了。后来母亲告诉我，那天早上父亲告诉她，我要带他去看神韵艺术团的演出时，父亲当时咳了两大声，力量特别大，咳出两大口痰，以后父亲就不再咳了，声音很高的咳声已经不见了。”
如今，公司把淑椿的工作地点调到了白河镇，她又将遇到一些新的客人，她说她每天心里都充满了喜悦：“我常做笔记随时警惕自己，知道如何面对社会的矛盾，如何提高自己的心性。我告诉客人法轮大法有多好，有一些人也進了大法，在这个环境中，这么多人因为我的一句话而得法了，我知道前面还有许多等着我去完成的使命。”
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局长当晚就把近亲都接到丈人家，一起看神韵。看完第一盘，是他妻子自己下地换的第二张光盘。亲属们都惊呆了，为一个瘫痪在床几年的病人能下地走路所惊呆。亲友告诉妻子时，她才知道自己能走路了。再后来，这位老太太又跟公安局长讲“三退”（退出中共党、团、队）的事，还给他请来了《转法轮》。后来公安局长告诉老太太：“我和亲友们几十人全退了，还退了好多同事。我亲眼见证了大法的神奇，我也想修炼大法。”
这使我想起了明慧网上以前发表的一篇文章：《觉醒的公安局长三年“劝退”上千人》。这篇文章发表于二零零九年一月三日，说的是一个县级公安局长明白法轮功真相后，劝“三退”的故事。
这位局长是在三年前，经一位修炼法轮功的亲戚的讲解，才使他彻底明白法轮功被迫害的真相的。明白真相后，他主动向亲戚朋友、父老乡亲以及上级领导、本局的同事和邻县的同僚讲真相、劝“三退”。一有空闲，就和他那位亲戚大法弟子一起，开车到亲朋好友家里讲真相。有时出去半夜汽车在山路上抛锚了，只能在车上过夜；有时出去讲真相，恰遇大水灾，被困在农村几天出不来；有时不辞劳苦往返几百公里；有时为了劝退一家人，不厌其烦地三趟、四趟上门劝说，直到劝明白，办了“三退”为止。
讲真相中，还遇到两个宗族即将发生械斗的事，通过他们的讲真相，不但平息了械斗，还使两个宗族中的几百人明白了法轮功真相、退出了中共组织。
这位局长还使一个在某地级市当市长的亲戚明白了真相，为其全家办理了“三退”。那位市长在他的感召下，还带着这位局长和大法弟子到自己的亲戚、朋友家中以及下属有关部门讲真相、劝“三退”，使越来越多人正确认识了法轮功、办理了“三退”。
三年多来他俩已让三千多人明白了真相、办理了“三退”。其中，两人合作讲真相劝退两千多人，局长单独劝退一千多人。
在他的带动和影响下，那一方百姓不但“三退”者众多，走入法轮大法修炼的人也多。三年来，当地已有三百多人得法修炼。其中，大法弟子娘家的村子有七十多人，婆家村子有三十多人，这位局长和那位市长的家族有一百多人。这几个地方还建立了集体炼功点。县城也有近百人走入修炼。
笔者也知道有一个公安局长明白真相的故事。那是他当年的老领导，离休后修炼法轮功，专门把他叫到家里给他讲法轮功真相，并帮他做了“三退”。这位局长当时也表态，对本地大法弟子网开一面。他不但不抓捕大法弟子，对其他被抓捕的大法弟子，他还都想办法尽快释放。
在现今的社会，大家都知道公安局长的权势。可是这些人并不一定都是坏人，他们在不明真相的情况下，很可能被中共利用，特别是对法轮功迫害的这些年中，有些公安局长起的作用非常不好，主要原因就是中共的造谣诬陷。可是当他们明白真相后，知道法轮功修炼者都是一群修心向善的真正的好人的时候，特别是当他们知道自己是被中共利用的时候，他们还会去做吗？上述的三个例子就是很好的例证。
当然，不明白真相的公安局长，可能使他辖区内的大法弟子遭到一些不应有的伤害。可是要是他们明白了真相呢，他们才能真正地起到保一方平安的作用。如果他们去给人讲法轮功真相、劝人退出中共的相关组织，那说服力要更大一些。连公安局长都在说法轮功的好话，都在指责中共的邪恶，说明法轮功是真好，共产党是真坏。
我有一次打的去公安局办事，和司机讲真相。他就以为我是一个公安局的什么领导，讲起共产党的邪恶来，还都这么头头是道。开始他也是附和一两句，下车时，他说：连您这样的人都这样看共产党，看来共产党真的是完了。
大法弟子讲真相坚持了这么多年，本着一份慈悲，一份赤诚，甚至冒着生命危险，才使得这么多人对法轮功有一个公正的认识。从这一个角度上看，公安局长明白真相也是迟早的事。他们本身和法轮功修炼者接触的机会比一般人要多。听中共的宣传，连他们自己都不相信，你把法轮功说的那么坏，可为什么还有这么多修炼法轮功的人呢？他们真的没有分辨是非的能力？非得共产党下这么大的狠手打压？法轮功是什么？最好的办法就是去看一看这些修炼法轮功的人都是一些什么样的人，如果能找到法轮功的书籍看看更好。谁好谁坏，一比较不就清楚了吗？
上面讲的是公安局长，其实中共体制内的很多官员都通过接触大法弟子明白了真相，转而认同大法，退出中共。人都是有良知的，明白真相后，无论他在什么职位，他自然就不会再去帮助中共搞什么邪恶的镇压了。相反，他们还会帮助大法弟子讲真相，甚至自己也走入修炼。
公安局长等官员明白真相后都在这样做，那您说，中共不是快要灭亡了吗？
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然而，我却从来没有学过怎样写诗歌，甚至连最基本的平仄和押韵那样的诗歌常识也不知道。因此虽然在接下来的三年中写出了数百篇诗歌作品，总体而言作品的质量都是不高的，只能说与打油诗和顺口溜相近。许多诗歌作品都是修炼中的感悟，仅凭随感而发，没有耐心的去琢磨，也没有主动去学习诗歌的韵律，所以在写作上的升华也很慢。写作的过程就是修炼的过程，对于我这样的愚昧的弟子，师父给与了许多的点化和慈悲的加持，而且最大限度的开启了我久远的记忆和生生世世为了今生证实法所积累的文学功底。正见网的编辑同修也对我的创作给与了极大的帮助和包容，使我在诗歌的韵律知识上受益很大，随着证实自己的私心逐渐放弃，作品也在证实法中稳步走向成熟。
诗以言志，文以载道。伴随着2004年大纪元的系列评论《九评共产党》的公开发表，大法弟子在讲清真相、救度众生方面又走入了一个新的历程。此时我才发现要想大量的救度众生，仅用诗歌的文体是不足够的。要让更多的常人知道真相，就要让他们明白自己的神传文化和大法的美好，短小精悍的散文更容易让常人理解与接受。于是从那时起我就在正见网编辑同修的支持下，开辟了一个《人生感悟》的专栏，以自己亲身的人生经验与在大法修炼中所感悟到的心得向常人弘扬中华正统神传文化。把中华传统文化的思想融贯在文章中，总共创作出三百余篇作品，直到2007年底我参加天国乐团才基本停笔。此后我作为天国乐团的一员除了吹小号之外，还作为乐团的随行记者开始为乐团的各种洪法活动写新闻报道，同时兼任乐团的摄影记者。身兼数职，内心却不亦乐乎。因为我知道正法时期的大法弟子就是应该以一当十、以一当百，全力以赴助师正法才能不辜负师尊的浩荡慈悲和自己的历史使命。
文字所承载的就是思想，而思想决定着一个人的品质。作为一个以笔助师正法的大法弟子，我认为首先要做到品行端正。好文章必定出自于道德高尚之士，古人说：德之不立，无以立言，一个人具有超人的品德，才能写出超人的文章。古人还说“心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹……”由此我悟到写作人都应该是道德的实践者和传播者，在正见网十年的写作过程，其实也是我在大法中实修的过程，我的身心的升华源自于大法，也得益于大法弟子办的正见网，在此谨向正见网的全体编辑同修和阅读过我的诗文的所有读者致以诚挚的谢意！
古人刘勰在《文心雕龙》中说“文以载道，诗以言志，乐乃心声。” 十年来我的大量诗文借助于正见网与众生见面，天国乐团在世界各国集体证实法的各项活动也通过正见网呈现给世人，万分感激慈悲的师父赐予弟子们这个证实大法的平台！我一定再接再厉，善用师父恩赐的法器—金笔，写出更多纯善纯美的诗文。
正是：
美文似茶溢清香，好诗如歌暖心房。
生命同化真善忍，妙手开智铸新章。
善心能得大智慧，真言频出正气扬。
时时刻刻发正念，字字句句闪金光。
TOP
这是发生在当今社会的一个真实故事，故事的主人公还健在，已八十多岁的高龄。
事情发生在“生产队”的时候，一年冬天，舅老爷（母亲的舅舅）和其他生产队队员去几里外的河沿刨河泥，晚上收工时，因天下了小雪，冰面被清雪覆盖着，冰面上又有打鱼人打出的冰窟，所以收工的人们找不着路，怕掉入冰窟里，生产队长就唆使舅姥爷在前面探路（因舅姥爷小时得病留下了后遗症，思想迟迍，腿脚不灵便）。舅姥爷就不加思考的往前走，走出大约有十几米的路程，就掉進冰窟了，这可把众人吓坏了，心想这算完了，就呆呆的站在那里。大约有一袋烟工夫，距离掉下去的地方有一里多地，大家看见一个人从冰窟中爬了上来，于是呆立在那里的人们象从梦中醒来一样，开始想办法除去冰上的清雪，小心翼翼地往前走。来到那人面前，才发现正是舅姥爷。队长赶紧脱下自己的皮大衣给全身湿透的舅姥爷披上。
回来后，家人询问他掉進冰窟后的经过，他说：就看见前面有一条空胡同，两边象墙一样，他就顺着这条胡同往前走，走着走着发现前面走到了尽头，就抬头往上一看，发现上面有一个天窗，就往上一窜，就上来了。
这就是他的神奇经历，按常理上讲，一个腿脚不灵便又穿着棉衣的人从一个冰窟掉下去，能从那么远的另一个冰窟爬上来，这简直不可思议，真有点天方夜谭。可这却是实实在在的事实，那么怎么解释呢？答案只有一个，那就是确有神佛保佑。对于无神论者，应该三思。
毁佛像 遭天谴
据老人讲，在我地过去有一座很大的庙宇，在“破四旧”时让那些造反派给捣毁了，要说的小故事就发生在那时。
当时那些造反派们把庙扒了以后，一看佛像是黄铜铸成的，就把佛像砸碎了，并把砸下的黄铜卖了，买香烟抽。结果，抽了这个香烟的人都得了重病，就找医生来看。医生来了后，也抽了这烟，结果医生也得了重病。
另外据说还有一个淘气的孩子往佛像上撒尿，后来这孩子的小便就烂了。
相信这都是邪党的无神论把人给害的。在此真心希望那生活在中共统治下听，惯了中共媒体一面之词的人们，也能来看看《九评共产党》这本奇书，认清邪党的本质，退出党团队组织，拥有美好未来。
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皇甫规去世时，妻子年龄尚轻，而且容貌漂亮。后来董卓担任相国，敬奉她的名声，用一百乘有帷盖的车子、二十匹马聘娶她，送来的奴婢和钱币、布帛充塞道路。皇甫规的妻子于是身穿便服到董卓府上，跪着向董卓陈述理由，请求放过自己，说的话非常酸楚悲怆。董卓要身边的奴仆侍者都拔出刀围住皇甫规的妻子，并且对她说：“我的声威命令，能够使天下的人望风披靡，还不能施行于一个妇人吗？”皇甫规的妻子知道逃不过去，于是站起身来骂董卓说：“你是羌胡的种，毒害天下还不够吗？我的祖先，累世有高洁的德行。皇甫氏文武都是上等之才，是汉的忠臣。你难道不是在他手下供奔走驱使的小吏吗？竟胆敢对你主人的夫人行非礼之事吗！”
董卓于是将车子拉到庭院中，将皇甫规妻子的头吊在车辕前脚横木上，棍棒齐下。皇甫规的妻子对手拿棍棒的人说：“为什么不打重些？快点让我死就是你们的恩惠。”她最终被打死在车下。
后代的人为她画像，号称她“礼宗”。
（《后汉书·列女传》）
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