2011年12月10日 星期六

  • 过年话鸡

  • 陈东伏阙上书

  • 万物皆有灵:我的改变(新加入录音)

  • 河北男孩被车撞倒后的奇遇

  • 第一次拜读《洪吟三》显神迹

  • 夺命有先兆 想逃逃不掉

  • [十年正见征稿] 见证早年得法初期的几件神奇事

  • 助师正法 坚定不移

  • 英伦法轮功学员国际人权日集会

  • 关于忍的故事

  • 多国际人权专家在台 谴中共迫害法轮功(视频)

  • 正见诗苑:开矿 谦恭金不换 家乡的故事 债必还 别误 送真相 醒迷梦 救人急(外一首) 修炼感悟(外一首) 渡船(外二首) 新宇清明 引领 元旦感怀 修炼悟(外一首)

  • 正见歌词:劝善 真心告诉你 长春赞歌 法度戏中人 把你盼 老歌新词:猩红的旗帜


  • 过年话鸡

    称鸡为“五德之禽”,所以大年初一便被定为鸡日。

    我国古人非常重视鸡,《韩诗外传》中说鸡:“头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德。”所以鸡被称为“五德之禽”。

    古代有传说:在东海中有一座叫度朔山的大山,此山又被称作桃都山,山上有一株巨大无比的桃树,树根向周围伸展方圆达三千里,树顶有一只金鸡,日出则报晓,当金鸡啼鸣时天下的鸡就会跟着啼鸣,那株桃树就是天下的万桃之祖,而金鸡则是天鸡,所以人们在过年时所剪的鸡便是这只天鸡。古时人们过年时为保佑一年全家的平安就要用桃木刻神像立在自家的大门前,同时还要插几根公鸡毛来象征着这只天鸡。当后人们把贴春联来代替桃符后,便把剪鸡贴窗花代替了插鸡毛的风俗了。

    古时每年正月初七日以前是为“说畜日”,初一为鸡日、初二为狗日、初三为猪日、初四为羊日、初五为牛日、初六为马日,而六畜过后才轮到初七的“人日”。 这六畜日虽算不上是节日,但在古时的农耕时期农家人是非常重视这六畜日的,正月初的这头几天都要按六日顺序要在鸡窝、狗窝、猪圈、羊栏、牛棚和马棚处贴上红纸条、并点香祭拜,企望家中的六畜兴旺、无灾无病。

    为什么过年初七前为畜日,到初七才为人日。原来,在人来到这个世界上之前,要给人类创造一个好的生活环境才能使人生存下来,否则人类无法开化、也无法生存。这样神就先造出了可以让人类分辨出时辰的鸡,然后又造出了能陪伴并保护人的狗,再往后才造出了为人们食用的猪、羊以及帮助人们种田的牛、马。有了这六畜,世界上才变成相对能适合人类居住的环境,于是神才造出了人。

    为了报答神对人类的慈悲,人们便在每年开始的几日按顺序定出了六畜日,到第七日才轮到纪念人类自己的诞生之日。也许,这就是为什么至今人们过年都要把这七天定为正式的过年日的真正原因。



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    陈东伏阙上书

    陈东,字少阳,北宋镇江丹阳人。陈东早年有才名,卓尔不凡,书生意气,不在意贫贱。当时奸臣蔡京、王黼正如日中天,宋朝朝政糜烂至极,人们都不敢触及敏感话题,唯独陈东无所隐讳。以至于陈东参加宴会,坐客唯恐听到了“反动言论”连累自己,离席而去。

    陈东以贡生身份入太学学习。当时金兵撕毁同盟协定,大举南侵,扬言宋朝必须速割两河谢罪。童贯作为宋军统帅,不但不组织防御,反而抱头鼠窜,将两河拱手让给金兵。太原太守张孝纯质问童贯:“金人渝盟,王爷应当率天下兵马全力抵御,如今不顾而去,是将河东放弃给敌人,河东入敌手,河北还能保全吗?”童贯恼羞成怒,骂道:“我只受命宣抚,没受命守土,你一定想留下我童贯,那朝廷还要设地方官干什么!”仓皇离去。张孝纯拊掌叹息:“平生童太师作几许威望,遇到难事就畏首畏尾,抱头鼠窜,他有何面目再见天子!”

    宋徽宗禅位,相当于引咎辞职,宋钦宗即位。陈东作为学生领袖率数百学生伏阙上书,说:“今日之事,蔡京坏乱于前,梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北,朱"医嵩褂诙?希?蹴搿⑼?嵊纸嵩褂诹伞⒔穑?纯?呦丁1菹掠Ω弥锪?簦??姿姆剑?孕惶煜拢 毖杂锓浅1?呒で小5诙?甏禾欤??崽踊鼐┏牵?蝗蚊???┝羰兀??岵唤邮苋蚊???切?痔?匣仕位兆谔优堋M?嵩谖鞑勘呔痴心剂思竿蚓???懦啤笆そ菥?保?膊涣粝吕捶烙???亲魑?拙?嫘斜;ね?帷L?匣食导菥??∏攀保?朗棵桥释??蓿??嵛?痔优懿患笆保?铝钋拙?浠鳎??癜儆嗳酥屑?沟兀?啡朔追茁淅帷3露?雷陨鲜榍肭笞坊雇?崦髡?湫蹋?鹧≈倚胖?饲巴??烫?匣首笥摇=鹑诉M逼京师,陈东又请求诛六贼。当时奸臣大多随宋徽宗逃跑,只有梁师成尚留宫中,陈东揭发他的前后奸谋,梁师成于是惶惶不可终日,寸步不离宋钦宗身边,即使宋钦宗如厕也在外面侍奉。

    宰相主张避敌,李纲主张坚守待援,以免宗庙朝廷毁于贼手。李纲哭泣叩拜,用死来恳求,宋钦宗于是说:“朕如今为卿留下。治兵御敌之事,由卿专门负责,不要有所疏失。”李纲惶恐受命。不久宋钦宗又打算南逃,李纲入朝发现禁卫已经披甲,车驾已经备好了。李纲急忙向禁卫喊话:“你们是愿意守宗社,还是愿意跟皇帝走?”禁卫们都说:“愿死守!”李纲于是入见说:“陛下已经答应臣留下来,为何又想走?如今六军父母妻子都在都城,都愿意死守,万一他们中道散归,陛下拿什么防卫?敌军已经逼近,知道陛下走不远,如果敌军以健马疾追,陛下如何抵御?”宋钦宗于是下令不走了,由李纲传旨说:“敢再提逃走者斩!”禁卫们都拜伏,山呼万岁,宋军将士听到了,无不感动流涕。

    金兵攻城,在李纲主持防御下金兵没有占到便宜。金兵于是后撤,抛出和谈诱饵,宋钦宗上钩。金兵改要求割让两河为割让太原、中山、河间,并索要金币以千万计,以亲王、宰相为人质。主和派力主同意,宋钦宗于是全部同意了金兵要求。但宋钦宗又知道这是耻辱,在姚平仲建议下夜袭金营,不知是姚平仲太鲁莽还是宋朝有汉奸,金兵有所防备,劫营失利。军事小失利导致政治大变动。金人见人质康王赵构性情非常冷静,将他换回。宰相李邦彦对金人使者说:“用兵是李纲、姚平仲的意思,不是朝廷的意思。”罢免李纲,以蔡懋代替,加紧割让三镇议程。蔡懋下令宋军对在城下作攻城准备的金兵不得随便射箭投石,将士愤怒。

    陈东又率领学生们伏于宣德门下上书说:“在朝廷的大臣,奋勇不顾、以一身担任天下重任的,是李纲,这是所谓社稷之臣。庸缪不才、嫉贤妒能、只为谋私、不恤国计的,是李邦彦、白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李-?等人,这是所谓社稷之贼。陛下从众官中提拔李纲,不一二日李纲升为执政,中外相庆,知道了陛下能够任用贤人。陛下排斥白时中不用,中外知道了陛下能够斥去邪人。然而李纲虽然被任用却事权未专,白时中虽然被贬斥却没离开朝廷,陛下又提拔李邦彦当宰相、又提拔张邦昌当宰相,其他奸邪又都得以被提拔重用。为何陛下任用贤人还未能没有猜疑,斥去邪人还未能没有犹疑?如今臣又听说罢免了李纲职务,臣等惊疑,不知所以然。李纲起自小官,独任大事。李邦彦等恨之入骨,唯恐李纲成功。因为用兵小失利,他们才得以趁机钻空子,归罪李纲。一胜一负,兵家常势,岂可匆忙因此倾动任事大臣?臣听说李邦彦、白时中等都劝陛下临幸他处,导致京城骚动不安,如果不是李纲为陛下進言,那么乘舆播迁,宗庙社稷已为丘墟,生灵已遭鱼肉!多亏陛下聪明不惑,特地听从李纲请求,才取得京城保卫战胜利,难怪李邦彦等妒嫉中伤李纲无所不至!陛下如果听从李邦彦等人所言,宗庙社稷的存亡,不可预知。李邦彦等执意割地,而河北实为朝廷根本,没有三关四镇,就相当于丢弃河北,朝廷能再在汴京定都吗?不知割太原、中山、河间以北土地之后,李邦彦等能使金人不再败盟毁约吗?李纲升贬,对于李纲自己非常轻,但对于朝廷非常重大。希望陛下立刻收回之前命令,恢复李纲旧职,使中外人心安定,并将军事委托给种师道。如果陛下不信臣说的话,请陛下遍问京城百姓,百姓一定都说李纲可用、李邦彦等可斥。陛下用人斥人,岂能不详察!”

    不约而同跟从陈东请愿的军民达数万人,一说十余万,一说数十万。陈东请愿书上达后,宋钦宗传旨安抚,但官员做工作做到傍午,群众仍不肯散去。李邦彦入朝时,被众人群起大骂,并要饱以老拳,李邦彦策马急驰才得以逃脱。群众抬来鸣冤的登闻鼓擂到鼓坏,群情激愤,喧呼震地。宋钦宗这才召李纲入宫,出宫召李纲的太监朱拱之拖延时间,众人将其碎尸万段,并打死太监数十人。府尹王时雍纵兵清场,准备将不愿离去者全部杀戮,众人不退。宋钦宗这才立即将李纲官复原职,派他和种师道安抚劝说,群众才渐渐离去。宋钦宗下令诛杀打死太监的首恶,禁止以后伏阙上书。

    李纲下令能杀敌者厚赏,众人无不踊跃奋战。金人退去后,校方对如何处置学生持观望态度。当时宰相主张开除伏阙上书的学生,并先从陈东开始。王时雍想将学生全部抓入监狱,人人惶恐。朝廷任命杨时为祭酒,恢复陈东学籍,派聂昌去太学安抚,学生情绪才稳定下来。吴敏想减轻人们的抨击,请求补陈东做官,赐给陈东宅第,让陈东当太学录。陈东又请求诛蔡氏,并极力辞去官职回乡,前后五次上书。他回乡后,又乡试考中。

    金人灭北宋后,宋高宗即位。五日后,以李纲为宰相,又五日后,召来陈东。李纲任宰相七十七天,因为与宋高宗临幸东南的意见不合,与宋高宗渐行渐远,最后被罢去。陈东上书请求留下李纲,罢去奸臣黄潜善、汪伯彦。宋高宗不予答复。陈东又请求宋高宗亲征迎还二圣,治诸将不進兵的罪来振奋士气,请宋高宗回到汴京不要临幸金陵。宋高宗又不答复。黄潜善等拿出李纲之前建议临幸金陵的奏章,陈东说当时李纲在途中,不知事体,应以李纲之后说法为正,要宋高宗尽快罢去奸臣黄潜善等人。

    当时平民欧阳澈也上书言事。黄潜善進谗言激怒宋高宗,说不马上诛杀二人,他们又会鼓动群众伏阙上书。宋高宗就绕过政府给黄潜善下达密令,黄潜善下令逮捕陈东,府尹孟庾于是召陈东“议事”。陈东请求吃完饭再去,亲笔写遗嘱处理家事,字画如同平时一样从容不迫,写完了就交给随从仆人说:“我死后,你回去带给我亲属。”吃完饭后陈东如厕,官吏面带难色,陈东笑着说:“我是陈东,我如果怕死就不敢進言,我已经進言了,我肯逃死吗?”官吏说:“我也知道您,怎敢逼您!”一会儿,陈东穿戴整齐出来,告别同旅舍的人,与欧阳澈一起被处斩于闹市。四明人李猷赎回他的尸体予以安葬。陈东当初与李纲并不相识,为了国家而冒死为李纲鸣冤。陈东死后,认识与不认识他的人都为之流泪,时年四十二岁。

    黄潜善杀二人后,第二天府尹诘问黄潜善为何处斩二人不先通知他?黄潜善微露不悦,表明不是自己的意思,是上面的意思。许翰退朝后问黄潜善处分了哪两个人?黄潜善说:“斩陈东、欧阳澈。”许翰大惊失色,追问为什么政府没有得到命令?黄潜善说:“命令只下达给我黄潜善,所以不能给你看。”许翰于是力求辞职而去。宋高宗其实是敢用主战派的,这样才为自己保下了南宋,但宋高宗更敢杀主战派。宋高宗比宋钦宗冷静或者说冷酷。三年后,宋高宗“感悟”,为二人“平反”,追赠陈东、欧阳澈承事郎。十五年后,岳飞、岳云含冤而死。

    民众以请愿为形式表达诉求,是人类社会的正常行为,褒忠贬奸的传统文化对此予以肯定。传统文化并未因为汴京民众怒杀太监就为昏君奸臣张目。回顾法轮功学员当年“四・二五”和平上访,没有喧哗、没有暴力、没有阻塞交通、甚至没有垃圾,法轮功学员何罪之有?然而中共邪党和江泽民流氓就是欲加之罪何患无辞,扣上莫明其妙的“围攻”大帽子。殊不知奸恶在肆意构陷良善的同时,也将自己魑魅魍魉的真面目暴露无遗。

    北宋军民为何要伏阙上书,为何反对皇帝卖国弃民?传统文化的忠并非奴才对主子的私忠,而是普遍的道德伦理。皇帝作为一个人、作为一个皇帝,不是骑在人民头上作威作福、想怎样就怎样、百姓表达意见就叫“围攻”的。皇帝也要修炼心性,也要讲忠,要忠于国家人民,要能够舍身为国。道德标准面前无人例外,这就是修炼文化。明朝皇帝是坚持不和不逃的典范,崇祯帝非常想和满洲议和,摆脱两线作战的困境,但他开不了口,最后被李自成攻入北京,崇祯帝不是逃跑而是坚持“国君死社稷”,遗言说“朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂,无伤百姓一人。”不管崇祯帝其它方面修炼的如何,这体现了明朝皇帝接受的教育,其中有迂腐,但其中精神的高贵并不能因为“迂腐”二字就全然抹杀。

    私忠不等于忠文化。如果奴才只以听命主子为忠,而主子可以不忠于国家,那秦桧杀岳飞也可以算忠了。同理,中共党文化欺骗人们要“大公无私”,但党文化“大公无私”的标准是什么呢?人们把一切不能献给其它理想而只能献给党,可这个党却是极端自私的黑洞。这种宣传的“道德”与强盗要人们把钱全部交出来没什么区别。末世的清朝统治者视自己不是中国人,而是中国人的主人,甚至“宁赠友邦,不予家奴”,结果清朝灭亡之际没几个人认为不忠于清朝是贰臣、是耻辱。中共红朝利用并破坏传统忠文化,恶事做绝,它自食其果的下场只能比清朝更可悲。



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    万物皆有灵:我的改变(新加入录音)

    从小形成的观念,见了蚊子、苍蝇、臭虫之类的就要把它们消灭掉,可谓“除四害”。炼功以后也未曾改变,见了蚊子就打,看见臭虫、苍蝇就恶心。通过几件事,改变了我难以改变的观念。

    一天,在一个新同修家,看见一个小臭虫在我的脚前边一动不动。好恶心,碰一下它,发出的气味能臭半天。赶忙拿纸垫着捏起来,问同修怎么办?说扔到马桶里。我就把它扔到马桶里放水冲走了。晚上躺在床上想起那个小臭虫,忽然明白,小臭虫是让我救它呢。后悔怎么没对它说“九字真言”,就把它给淹死了。想着那个小臭虫,嘴里念着记住“法轮大法好,真、善、忍好”。这时就看见一个青年高兴的向我挥手,告诉我他已经记住了“九字真言”。原来就是那个小臭虫。

    又一次我坐在沙发上看书,忽然一只蚊子飞过来,在我眼前晃悠。我对蚊子说:“蚊子快逃吧,别影响我学法,不然拍死你。”蚊子飞走了,马上又飞过来 ,飞走又飞过来。我又对蚊子说了一遍,它还是飞过来。专门和我作对。这时我嘴里叨念着:“看来我非拍死你不可。”说着就把书放下,等着蚊子飞过来。蚊子马上飞的不见了踪影,再也没有飞过来。


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    河北男孩被车撞倒后的奇遇

    广东佛山女童被碾离世的案件,在国内外引起极大反响,引发人们热议。当我看到这则消息的时候,我想起了一件令人难忘的神奇事,这一幕至今还历历在目。

    那是二零零五年正月初七(那天是阴天)的一天,我和丈夫骑摩托车要去朋友家,当路经秦皇岛北沙锅店村路段时,看到飞驰过来一辆面包车又侧翻滑行好几米远,前窗挡风玻璃碎了一地,就看从前窗出来一男一女俩个年轻人,安全无恙。我俩又前行了二百多米,看到公路上直挺挺的躺着一个十来岁的男孩。我赶紧让丈夫停车,这时摩托车已驶出去三十多米远,我看到男孩的妈妈从地上爬着哭喊着:“谁救救我的儿子、谁救我的儿子?”已泣不成声。

    我急忙下车往男孩那边跑去,我边跑边喊:“师父帮我,救救孩子,师父帮我。”我跑到男孩身边,俯身听听,似乎没有了呼吸。看这惨景是面包车把孩子拖出三十多米又摔在地上,车子又跑了二百多米。我在孩子耳边喊:“孩子!李洪志大师能救你,法轮大法能救你,你听到了吗?李洪志大师能救你!”这时那俩个年轻人也赶到了,他俩也非常着急的样子。我告诉年轻人:快求李洪志大师救孩子!我们一起喊:“李洪志大师快救孩子、李洪志大师救救孩子……”。只听“哇”的一声,孩子坐起来了,孩子得救了 !这时已经围了好多人,此时男孩的妈妈已急昏过去了。

    我告诉在场的围观人们:是法轮大法救了孩子,是李洪志大师救了孩子。一个广东、一个河北,冷热、生死两重天。可怜的小悦悦碰到的却是那百分之九十五的冷漠,而那个男孩却幸运的碰到百分之九十五里的五分之一的希望。

    如今法轮大法洪传全世界一百多个国家,所传之处人心向善、道德回升。唯独在中共统制下的中国遭迫害、打压。

    如果这个社会炼法轮功的人多一些,那这个社会乃至一个国家不就稳定和谐了吗?

    (明慧网)

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    第一次拜读《洪吟三》显神迹

    二零一一年十一月六日,我终于期盼到宝书《洪吟三》。在完整看完一遍之前,还有一段小插曲。

    十一月六日(星期日),家乡同修打电话说有事让我回家一趟,到他家一看是打印机出了故障。我处理了大约四、五个小时也不见好,这时已到午后,干脆关机吃午饭,不想它了。吃饭时与同修交流、切磋,饭后再开机错误又变了。我与同修发正念与机器沟通都不管用。我想这与我的心性和周围环境有关系,我看到同修家桌上放有两本《洪吟三》,就拿起来与同修对着读了起来。刚读书时,心还想着机器,心不静,那也往下读,越读就感越有力量、越读越爱读、越学越有劲。当读到〈少辩〉“如遇强辩勿争言 向内找因是修炼 越想解释心越重 坦荡无执出明见”时,心里一亮,这不就是在说我吗?同修大老远的找我也没有偶然的事。

    一段时间内因为事情很多,造成学法不静心,麻烦事也多,就是在修机器时,人心也在沽沽的往出冒。

    师尊的〈〈洪吟三〉〉中的〈麻烦〉“闭目入鼾断心烦 醒来万事操不完 天地难阻正法路 只是弟子人心拦”像重锤一样敲醒了我。拜读完整本书,就感神清气爽,再一次打开机器,一切正常,正象《转法轮》中所讲:“修在自己,功在师父。”

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    夺命有先兆 想逃逃不掉

    在这大千世界,越来越多的人相信,人的命运是在冥冥之中早已被安排好的。

    一位大货车司机讲了他亲身经历的一件离奇事。

    他是位非常稳重而又技术娴熟的司机,很相信灵异之事。每次出门都细心检查车况,并请求神佛保佑。多年出车从没有出过什么麻烦事。

    有一天晚上,他做了一个非常奇怪的梦,梦见他在开车路上把一位穿碎花衣服的女子给撞死了。醒了以后那个惨景还历历在目,甚至撞人瞬间周围的景色和被撞女子的样子都能非常清楚的回忆起来,好象这事真的发生过似的。他很恐惧和沮丧,决定今天不再动车。刚想到单位去请假,可领导这时却找上门来,说有一批货需尽快给人家送去,本来想安排让别人去,结果不凑巧,那人突然病了,实在没别的人手,只好麻烦他再跑一趟了。

    这位司机是个非常实在的人,领导专门来找他,他觉得不能不去,于是硬着头皮答应了。临出门的时候,爱人千叮万嘱要他路上小心。

    车开到半路,他突然大吃一惊,他前面的路线,和梦中的完全一样!他车开得慢的象牛一样,汽车发动机发出的声音,象病人的喘息。

    前面出现的房子正是他梦中撞人的地方。他不敢再往前开,干脆把车停在离房子约有30米远的路边。车刚停下,就从房子后面走出一位妙龄女子,穿着打扮和他梦中的情景分毫不差。他下了车,迎着女子走过去,“大姐大姐,能跟您商量个事吗?”

    “什么事?”

    “您这件碎花衣服非常好看,我特别喜欢,我多出点钱,您能卖给我吗?”

    “……我,里面就秋衣了,不好看呀!不卖!”

    “您这衣服多少钱买的?我出三倍的钱买!”

    “……”

    “五倍买您的!”

    女子动心了,把碎花衣服卖给了他。“大姐,这衣服归我了,我怎么处理您别管,您现在马上回家,哪儿也别去!”

    他把衣服平放在车轮前面,开上车,从衣服上压了过去。

    车开了一会儿,他不放心,又把车停在一边,走回去想再看一看。远远的,他看到那个女子捡起那件衣服,穿在身上!他刚想跑过去制止,后面又突然疾驶过来一辆大卡车,只听“哎呀”一声,女子倒在血泊之中。

    这故事,让人听得毛骨悚然,唏嘘不已。

    前段时间,我也曾做过一个奇怪的梦。梦见本村有一个曾在北京任某委员之职的朱某某衣锦还乡,要宴请乡亲,专门雇了十几辆大轿车接送赴宴乡亲。乡亲们除了我们本家几户之外都参加了。宴席上山珍海味、杯盘罗列,人们吃的喝的好不尽兴,个个东倒西歪,酩酊大醉,昏迷不醒。原来人们用的都是些假酒!随后,人们都被扶着上了那十几部大车,走到半路,这些车全部翻到路边,车上所有的人无一生还!

    这个怪梦,我至今记忆犹新。后来我悟到:朱代表红色,北京的委员,应为中共邪党之位高权重者,而盛宴即为鸿门宴,假酒,为其迷人心志之手段。众人被中共邪党所迷,随其上了死亡客车,终将落个毙命随葬的悲惨结局。

    常言道“三尺头上有神灵”,这是中国老百姓几千年留传下来的,世人不要被邪党的谎言所迷惑。“天灭中共,退党保命”。只有退出邪党才会有一个美好的前程!



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    [十年正见征稿] 见证早年得法初期的几件神奇事

    我九五年底得法,那时有自由的集体学法炼功环境,大家比学比修,互相切磋,共同交流,提高很快,回忆起来:那真是一段幸福、美好的时光。

    这里,就回忆得法初期的几件事,以见证大法的神奇、美好、和真实不虚。

    一、“你也是奶白体!”

    师父在《转法轮》中说:“不炼功的人身体的气很混,炼功之后可能清亮起来。有病的地方就能够显露出密集度很大的一团黑色物质。往下炼下去,真正到了祛病健身的时候,气就逐渐的微微发黄。再往下炼就真的祛病了,也没有气了,就進入了奶白体状态。”

    和我一同走入大法修炼的同修,从小就恍恍惚惚的能看到一些东西。我们一同修大法后不久,一天,她高兴的来找我,告诉我说:“你知道吗,我炼功中看到我是奶白体了。”我听了真替她高兴。突然,她盯着我说:“你也是奶白体!”

    我们都惊异于在大法中修炼提高真快!

    二、“街上走着的人全身骨头都是黑的。”

    一天,带孩子出去买东西,孩子拉拉我的手,悄悄告诉我:“你看街上的人,全身骨头都是黑的。”

    师父在《转法轮》中说:“在常人社会中为了名、利,人与人之间的争夺,你睡不好、吃不好,你把身体已经搞的相当不象样了,在另外的空间看你的身体,那骨头都是一块块黑的。”

    我们炼功时间不长,师父就为我们清理了身体,很快达到了奶白体状态。可我们未修炼以前,也跟那满大街的常人一样,真的是满身业力、满身黑啊!

    三、“沿佛像的轮廓缓缓的亮起了一层金光”

    我修炼后半年左右,睡在我身旁的孩子(八岁多)天目就开了(我每天在床上打坐,她睡在旁边)。同修想求师父给她家的佛像开光,就请我和孩子一同去了她家。

    师父在《转法轮》中说:“你拿着我的书(因书里有我的照片)或我的照片,你手里捧着佛像,打着大莲花手印,然后就象求我一样,求老师给开一下光。半分钟就解决问题了。”我们按照师父所讲的方法,求师父为佛像开光。做完之后,孩子告诉说:念完后,见到沿着佛像的轮廓缓缓的亮起了一层金光。

    直接见证了师父所讲的法真实不虚,我们都抑制不住的兴奋不已。那时走入修炼时间不长,还想不到要控制自己别生欢喜心。

    四、“你那里有一只眼睛。”

    修炼不到一年的某一天,孩子望着我说:“你真难看。”我说:“老了嘛。”她说:“不是,你那里(指着我的额头)有一只眼睛,和你的眼睛长的一样。”

    师父在《转法轮》中说:“我们所说的天目,实质上就是在人的两眉之间往上一点连结松果体这个位置上,这是主通道。”

    也许我个人的情况需要闭锁着天目修,修炼这么多年我的天目从未看到过东西。但我修炼后,常常能感觉到师父在《转法轮》中说的:“我在讲天目的时候,我们每个人的前额都会感觉到发紧,肉往起聚,聚起来往里钻。” 因孩子一开始就见证过我前额的另外空间那只眼睛,所以虽然我天目看不见,我也一直坚信师父所讲的“我们在讲天目的时候,只要是修炼法轮大法的,我们人人给开,但可不一定人人都能够看的清,也不一定人人都能够看的见,这与你自身有直接关系。”(《转法轮》)

    孩子还看到大法书放射出好几寸的金光,连学员心得体会交流资料都泛着一寸左右的白光。还看到我炼功的屋内,有一个和屋子一样高一样长度的大法轮,等等。

    五、“一觉醒来,脚完全好了。”

    一次外出,孩子下楼时把脚崴了,疼的脚不敢沾地。我跟她商量:今天是周末,只能看急诊,不一定有什么特快见效的方法,一般讲“伤筋动骨一百天”。你要想看咱这就去医院,你要相信大法呢,咱就回家学法去。孩子虽未修炼,只是不完整的看和听过师父讲法录音、录像。但因孩子年龄小,很单纯,头脑中没有那么多常人的思想观念,没有那么多顾虑,立刻表示要回家学法。

    回家后脚疼的不敢碰,就躺下和我一起学《病业》经文。她那时虽小,字还认不全,但态度很认真,坚持要自己读,读着读着就睡着了。一觉睡醒后,她翻身就下地站起来了。我当时吃一惊!那时是修炼早期,我虽然心里很相信大法,但也未曾想到大法如此的奇妙!她告诉我说:她学法时感到脚腕两侧发热,然后有一个大火球似的东西進到脚腕内旋转,她就睡着了。醒来后,觉的脚腕不疼了,她就下地试试,果然啥事都没有了,下一周的体育课照常上,真神奇!

    那时我身边的同修及同修的孩子中,也都见证了大法修炼中的许多神奇事,如:被车撞了不给司机找麻烦,结果被撞的学员啥事没有;炼功不久就看到眼前出现一只大眼睛;炼功没几个月就看到自己身体成了透明体,只是还有几处黑点;看到走路留下的脚印的边沿都是一个个发光的圈。印证了师父在《转法轮》中讲的:“因为真正有功的人,有能量的人,你不用特意去发,你摸过的东西都会留下能量,都是闪闪发光的。”

    类似的例子还有很多,我知道这在法轮大法修炼中是数不胜数的。仅举自己早年亲身经历的这几例吧,它们深深的留存在我的记忆中,见证着大法的神奇、美好、和真实不虚。



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    助师正法 坚定不移

    慈悲伟大的师尊好!
    各位同修大家好!

    我是高雄学员,2001年9月得法,至今刚满十年,今天藉亚洲法会的机会,向师尊汇报弟子这十年来修炼的心路历程,同时向伟大的师尊致上最崇高的感恩之意!以下分几个方面来说。

    一、得法使我从获人生的希望

    我出身于屏东农村乡下,从小体弱多病,尤其每当稻谷收割季节,我的过敏性体质,就要发作一次,连续好长一段时间,必须忍受全身奇痒无比的折腾,看病吃药都不管用。等到长大出社会,为了解决病痛之苦,我曾经去学针灸、指压、按摩等等技术,小病不断的身体,始终没有得到改善,所以我很早就有“当人真苦”的感觉。对于人为什么会来到这个世界上,来到这里到底要做什么?以后又要往哪里去?我总是苦恼着想不透,几十年来,在各种宗教中進進出出,也找不到我要的答案。

    后来在一个看似偶然的机缘里,我的一位久别重逢的同事,跟我分享了她的生命经验,她建议我去买一本《转法轮》来看看,我二话不说,立即行动。记得第一次当我翻开首页〈论语〉,才读到第一段:“宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行”这两句法时,就感到心头一震,这不就是我几十年来四处摸索的一个真实写照吗?每次在看《转法轮》都有一种喜悦感。有一天,下班一边骑着车,心中非常喜悦,我很明白自己找到了一条真正回家的路,我告诉自己一定要加紧脚步,努力跟上。

    二、忍苦精進 突破双盘困难

    真正开始修炼,才知道想的轻松,做起来真不容易,尤其第五套功法要盘腿打坐可就受尽苦吃了,两只脚像“高射炮”一样,连单盘都盘不了,只能散盘。辅导员常提醒我说:你打坐时的表情很难看,还不时发出痛苦的声音,常人看到都不敢来炼法轮功。我就选择了背对路人的位置来炼功,咬紧牙关,横下心来。也悟到小时候的无知,放暑假常去抓青蛙、蚯蚓养鸭子杀了不少的生命,无心之过也是过,现在就要承受痛苦偿还。

    我告诉我要更精進,一定要严格要求自己,我给自己设定目标,“三个月单盘,半年双盘,一年双盘一小时”。经历汗流浃背、全身疼痛发抖的闹心过程,就像《转法轮》中所说的“劳其筋骨,苦其心志,身体不舒服,心也不舒服。”终于在一年之内突破困境,尝到苦尽甘来的滋味。感受到自己是世界上最幸福的人。

    三、正念闯过病业关

    修炼以后,很快的,我体验到无病一身轻的自在,但也经历过一些病业返出的考验。印象最深刻的是,两年前,一次天国乐团到印尼洪法,就在出发的前夕,我突然身体出现以前曾经得过的肾结石症状,全身剧痛,躺在床上,动弹不得。在床上心里却感到我是多么幸运,还好我有得法,在消业,要不然我现在已经在医院的急诊室了。

    午夜时同修带我上游览车,要赶到台北转机飞至印尼,行程中全身依然像被撕裂似的剧痛,冷汗流不停,等班机抵达印尼,疼痛没有丝毫改善,这时我心里发出一股强大的正念,我严肃的告诉自己:“我不是来这里痛的!我是来洪法救度众生来的!”说来也真是神奇!感觉剧痛慢慢缓和下来,隔天在队伍中,也能步行了,也能吹奏了,好像什么事都没发生一样。真实感受到师父在《洪吟》〈师徒恩〉中说的:“弟子正念足 师有回天力”。

    四、由打电话、救众生到面对面的景点讲真相

    师父要我们做好三件事,讲真相是其中之一,也是正法时期大法弟子最神圣的一项使命,从不会到会的过程中,也是很好的修炼提高机会。很多同修都有过相同的经验,开始拿起电话,怕心很重,不敢说、也不知道、怎么说,电话一接通,我就直接按键播放同修事先录制好的现成“真相稿”给对方听,但到底对方有没有听,也不知道。

    同修又制作了一分钟讲稿、电话一通就照着念,念的时候很紧张,心跳很快,手也在发抖,感觉好像对着墙壁讲话,有时电话没人接,心想,真好!对方不在,救人的心没有到位,打电话也只是交差了事,救不了人。如果没有尽到正法时期大法弟子应尽的责任也不行,我想自己本性是个很热心的人,就想:如同打给一个好久没见面的朋友一样的心情,电话通了,说你们现在好吗?!想不到对方传来很亲切的回应,很好呀!托你福!就像去关心朋友一样的讲,突破怕心,效果就很好。感谢师父的加持。

    得法三个月就到香港学习讲真相,刚开始只在香港红勘车站派单,人来人往的好不热闹,只感受到人因忙碌而冷漠的表情让我感叹。“世间人都迷 执著名与利 古人诚而善 心静福寿齐”(《洪吟》--〈放下执着〉)感到自己是多么的有幸能得到宇宙大法。

    陆客大量至香港,每当放长假就组队到香港支援讲真相救众生,受到当地同修很大的启发,不久听说也有大陆观光客来台旅游,住家附近有著名的观光景点六合夜市,也出现陆客,我就把讲真相的方式和心思,全部投注于此,在这里建立了一个面对面讲真相的平台。在人力支援极其有限的情况下,依靠对师对法的坚定信念,克服重重难关,一路坚持至今,算来,已有七、八年的时间。回想这一大段走过的路程,从很粗糙的做法到逐渐历炼成熟,虽然吃了不少苦头,但真正成长受益最多的,还是自己,在这里的经历,帮助我修去许许多多人心,以下举几个例子,与同修分享。

    学会替他人着想以圆容大法

    我发现不仅是大陆客,包括当地店家、本地游客、导游、警察等等众生,都是我们讲真相的对象,常常有意想不到的人心冲撞。

    记得开始时,夜市负责人对讲真相的展板有看法,他认为内容太血腥,小孩看了不好,找来警察,硬是要我们把真相看板撤下。当时有很多大陆众生也在场,我跟警察说,台湾是民主自由的国度,你不让我们摆展板,会误导那些大陆人以为台湾也在取缔法轮功,你们这样做,有损台湾形象。警察不听,就是要执行他的任务,我心里想着我是在做最正的事,任何人都不能干扰,就与其他同修就把所有展板拿在手上,围成一道真相墙,让众生继续看。警察没有再说什么就走了

    事后,同修与我交流“凡事向内找”的法理,我认识到自己没有考虑到别人的感受是不行的,师父在《洛杉矶市法会讲法》中说:“谁敢于承认错误,才会被别人正视,才被别人佩服,神都佩服。”于是隔天我向夜市负责人诚恳道歉,夜市负责人对我说:“你的态度改变很多,让我感觉好像在洗三温暖。”从此以后,他再也没有来找麻烦。

    修去急躁心 争斗心 我学会理性平和

    我本来是个个性很率直,也很急躁的人,每天一下班,简单用餐后,就赶到六合夜市,排展板,只要见到陆客一来,恐怕他们没听到真相,我总是很兴奋的追着讲,有时连喊带叫的。遇到走避不肯听的,或党文化毒害很深、对我们出言不逊的人,就忘了自己是修炼人,有时争论起来,情绪也被带动,越讲越大声,发现他们反而避的更远。

    也曾经遇到一群宗教中的人,半年来每星期五他们会来到六合夜市,弹着吉他,又唱又跳的,还用扩音器宣传他们的教义。我担心众生听不到真相,也拿起扩音器,对着大陆众生讲真相,就这样很像在打擂台,对方因此拿起麦克风对大陆众生说出对大法负面的话,这起到很大的干扰破坏。本来就受恶党不实宣传的影响,那些陆客也跟着他们起哄,我心里感到难过,意识到事态的严重性。

    我心想:“我们不是来救度众生的吗?怎么反而让常人对大法犯罪,这不是害了他们吗?”赶紧请同修发正念,同时向对方讲真相,提醒他们共产党不止迫害法轮功,对其它宗教也同样迫害,对方不听,还对着我念念有辞。师父在《二零零九年大纽约国际法会讲法》讲法中说:“环境是人心造成的,环境不好那是你们让它这样的。”我检视自己,找到了很强烈的争斗心,给邪恶钻空子了,影响到那么多的众生不能得救,真是难过至极。

    两星期后,当那一群教徒再来到六合夜市时,我心里想着“一个心不动,能制万动。”(《精進要旨二》〈去掉最后的执着〉),并与同修交流:大家用意念让大陆众生就在我们展板的范围看真相,不要到弹吉他的地方去。果然状况有了改善,看吉他表演的人少了,他们弹唱起来也不起劲了。他们又试着把扩音喇叭对准我们的真相电视,我仍然心不动,后来他们觉的无趣,就提早离开了。从那次以后,再也没有出现在六合夜市。师父在《欧洲法会讲法》说:“如果我们真能够雷打不动,你看他自己就走了。”

    修好自己 更有力的救度众生

    我曾经因为自己粗枝大叶,闹了笑话。记得有一晚,我对着一群大陆年轻人讲真相,正讲到“党”字是尚黑没好党时,你们不要听党的话。一个小伙子打断我的话,他说我能不能问你一个问题,我以为他听進真相,引发了共鸣,就高兴的对他说:“可以啊!”没想到,他问我:“你的脚是怎么一回事?”我低头看了脚一眼,天呀!我两只鞋子的颜色不一样,我差一点地上有洞就钻進去。年轻人说是不是一只代表“民進党”,一只代表“国民党”,全体哄堂大笑,这时我赶紧逃回家去。

    隔天假日早上,我前往陆客常去的珠宝店讲真相,又遇见了他们这一群人,师父真是巧妙安排,让我有弥补过错的机会。年轻人看到我又开玩笑的对我说:“你今天怎么没有一只是‘民進党’,一只‘国民党’了?” 我跟他们说:“我每天白天要上班,下了班急急忙忙回家吃完饭,就赶到六合夜市告诉你们在大陆看不到真相,昨天太急了点,真是不好意思!我们每个法轮功学员来告诉你们真相,都是自动自发、自掏腰包、花时间来的。今天如果中共没打压迫害,我现在是坐在家里喝咖啡、吹冷气了,能见面就是缘份,你们都那么善良,我帮你们三退保平安,好人一生得福报吧!”

    这样真心的一番话,一下感动了好几个人,都三退了。正是师父在《二零零三年亚特兰大法会讲法》中说的“你的话如果很纯正,真的一下就打到世人的思想最深处去了,一下就能叫世人明白。”

    由这一件事情,我也找到自己不拘小节的缺漏,师父在《精進要旨》〈圣者〉中说:“具厚德而善其心,怀大志而拘小节”。经过这次教训,现在出门前,一定会注意,也提醒同修讲真相要重视仪容,大陆众生看人是从头打量到脚的,连在光线不够敞亮的夜市,也能看到你穿什么,我们必须在言行举止、服装仪容各方面展现大法弟子的风貌,避免因个人的疏失,造成无谓的损失。

    景点讲真相,有太多说不完的故事,我真正感受到师父苦度众生的洪大慈悲,尽管目前修炼状态还远不及大法对我的要求,但随正法進程的飞快推進,勇猛精進的心也越发强烈。最后谨引用《洪吟三》的〈神在世〉一诗与所有在座的同修共勉:

    大法弟子来各邦
    多少圣徒把难当
    师传大法救苍生
    各显奇能除祸殃
    助师救度世间众
    功成圆满各一方

    个人层次有限,不足之处,恳请同修慈悲指正。

    谢谢师尊!

    谢谢同修!

    (二零一一年亚洲法会发言稿)

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    英伦法轮功学员国际人权日集会



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    关于忍的故事

    昔日寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”可以说,隐忍谦让自古以来就是中华民族的传统美德。儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲都具有“忍”的内涵。

    《尚书》中周成王告诫君臣说:“必有忍,其乃有济;有容,德乃大。”意思是必须有忍耐之心,才能办成事情;有宽容之心,道德才能高尚。孔子说:“小不忍,则乱大谋”、“君子无所争”。老子曰:“天道不争而善胜,不言而善应”。佛教中有“六度万行,忍为第一”的说法,意思是六种超度方式与万种修行方法中,忍让第一。

    古往今来,凡是彪炳青史的英雄豪杰、仁人志士,无不能忍。正是因为忍,才有了西伯拘而演《周易》,孔子厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,始有《兵法》;韩信忍胯下之辱,成就西汉霸业……元代著名学者许名奎和吴亮还特意编撰了一本《忍经》,搜集了古籍中有关“忍”的格言和事例。且让我们穿越时空,了解古人的忍让故事。

    西汉开国功臣韩信少年时的“大忍之心”让人敬佩有加。当年韩信喜欢身佩长剑。一天,他走在集市上时,一个年轻人当众侮辱他说:“你虽然个子高大,喜欢带刀佩剑,其实内心却是很胆小的。”“你当真不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我的胯下爬过去。”韩信仔细地打量那个年轻人后,就弯下身去,趴在地上,从他的胯下爬过去。满街的人都嘲笑韩信,认为他胆小。后来,韩信成为刘邦的大将军,他将那个曾经侮辱自己的年轻人召到跟前,并告诉众人说:“这是个壮士。当年侮辱我时,我难道不能杀死他吗?但杀他没有名目,所以忍了下来,才达到今天的成就。”年轻人求饶,韩信赦免了他的罪过,还封了他一个小官。

    西汉杰出的军事家张良年轻时曾在下邳游玩,路遇一位穿着粗布衣服的老人坐在桥上。老人见张良走近,便故意将一只鞋掉在桥下,叫他去拣鞋。张良忍住怒气,走到桥下把鞋捡了起来。老人又要张良替自己穿上,张良就恭恭敬敬地替老人穿上。老人很高兴,赠给张良一部《太公兵法》,要他刻苦钻研。从此,张良刻苦研读这部书,从中学到了很多策略。后来,张良成了刘邦手下的重要谋士,多次献计献策,为建立汉朝立下了大功。

    东汉刘宽性情温和宽厚,即使是遇到让他尴尬受窘的场合,他也从不疾言厉色。一天,刘宽的妻子想试试他,趁他要上朝议事,刚穿好朝服之际,让婢女给他端去肉羹,并故意打翻羹碗,羹汤全洒在刘宽的朝服上。婢女很害怕,赶忙收拾残羹碎碗。刘宽却抖抖朝服,神色不变,还慢慢地问:“羹烫了你的手没有。”

    唐朝张公艺一家九世同堂。一天,唐高宗亲自来到其家,并问其何以能九世同堂,他写了一个大大的“忍”字作为回答,唐高宗十分感动。

    唐朝武则天时的宰相娄师德,待人宽厚有度量。在他的弟弟升任代州刺史准备出发上任时,娄师德对他说:“我不才却担任宰相,而你现在又任刺史,我们都受了国家过多的恩宠,将招人妒忌,你要怎么做才能保全先人的名声?”他的弟弟跪在地上说:“从现在开始,即使有人把唾液吐在我的脸上,我也不说什么,自己把唾液擦干就是了,以免兄长替我担忧。”娄师德却说:“这正好是我所忧虑的。别人吐你唾液,就表示他对你生气了。你把唾液擦掉了,表示你厌恶别人的唾液,是抗拒别人的愤怒。所以不要擦,让它自己干,你何不也笑着承受呢?”后来这个故事就被浓缩为“唾面自干”这句成语,比喻待人忍让、有容人之量。

    唐玄宗时期的光禄卿王守和,与人无争,曾在书案上大写了一个“忍”字,还在帷幔上也绣了一个“忍”字。玄宗知道他的姓名和字号以后,问他:“卿名叫守和,已经知道你与世无争,你又好写‘忍’字,更见你德行高尚。”王守和回答说:“臣听说刚柔相济,便能和谐;一味刚硬,会生孤断。万事之中‘忍’为最上。”玄宗听了以后,非常高兴,以细绢赐之。

    李宗谔的父亲李.P是宋太宗时的宰相。他在父亲执政时,为了避嫌疑,远离权势,常常车马俭朴,与贫寒的官员没有什么区别。一天,李宗谔在路上遇见父亲的官轿,李.P马前的官员不知道他是本家公子,就严厉呵斥他并侮辱了他。此后,李宗谔每见到这个人,就自己躲了起来,以免让他知道自己的真实身份而感到惭愧。这就是成语“呵辱自隐”的由来。正是因为有着如此善良、大忍之心,李宗谔后来亦成为一代英杰。

    明代有个嘉定人(今四川乐山)名字叫宣嗣宗,他为人性情温和,志趣高雅,淡泊名利,遇事时,能忍让他人。宣嗣宗开始任中书舍人,后来升官作礼部郎中又任知制诰。一天,宣宗皇帝(朱瞻基)到文渊阁巡察正事办完了,他很高兴地玩了个游戏,把许多银钱扔在地上,让各位在场的官员争着去捡,谁捡着了钱就归谁所有。手急眼快的人捡得就多。大家都争先恐后的去捡,好不热闹!宣嗣宗等别人都捡完了,慢慢的从地上捡了一文。宣宗皇帝看着他惊异地说:“噫,这个官员不爱财呀!?便赏给了他许多钱。

    明朝杨翥任翰林院修撰时,住在京师。有一天,邻居中的一家丢了鸡,生气的大骂偷鸡贼,并且点着姓杨的大骂。家人告诉了杨翥,杨翥说:“天底下又不只是我一家姓杨,我们没偷他家的鸡,就不要去多管闲事。”

    类似的故事还有许多。从这些故事中我们或许可以得出这样的结论:有所忍才能有所成。诚如孔子告诫子路所言:“牙齿因为刚硬所以容易折断,舌头因为柔软所以易于保存。柔软必定胜过刚硬,弱小的东西也可以战胜强大的东西。喜好争斗必定要受到损伤,一味逞勇一定会导致灭亡。做各种事情的根本态度是:忍让是最好的。”

    的确,“忍事敌灾星”,而且“忍一时海阔天空,让三分风轻云淡”。这样的境界岂不让人羡煞?!




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    多国际人权专家在台 谴中共迫害法轮功(视频)



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    正见诗苑:开矿 谦恭金不换 家乡的故事 债必还 别误 送真相 醒迷梦 救人急(外一首) 修炼感悟(外一首) 渡船(外二首) 新宇清明 引领 元旦感怀 修炼悟(外一首)

    开矿
    云鹤天

    老板东北开矿,买下两座山岗。
    自己加工铁粉,建个选铁工厂。
    工厂刚刚建好,镇委书记到访。
    欢迎前来投资,为我镇里增光。
    当地情况复杂,黑恶势力猖狂。
    镇里保护私企,只愁没有车辆。
    老板心领神会,本田雅阁送上。
    书记前脚刚走,来了派出所长。
    人民公安为民,为您保驾护航。
    我有矿石几车,平价卖给矿上。
    矿石送到工厂,当下付钱结账。
    随后化验矿石,不含一点铁量。
    老板仰天长叹,万恶共产邪党。
    邪党一日不除,别想民富国强。

    谦恭金不换
    --学师父新经文《注意自心生魔》

    万古缘

    魔心生祸水,大话惊圣贤。领路惟有法,修者莫诳言。
    自觉了不起,神看矮半边。谦恭金不换,傲慢是险山。
    借法抬自己,提高是枉然。对师大不敬,谤法入死关。
    念正心也正,行端话还端。做事证实法,徇私走邪偏。
    显示离道远,吹牛掉深渊。咱是修炼人,无执才成仙。
    平常多学法,践行在世间。一点一点悟,一层一层攀。
    无为遵师道,有志把家还。他日大圆满,天外尚有天!

    家乡的故事
    小宇

    邪党乱华夏,怪事一筐筐。全民向钱看,笑贫不笑娼。

    农家小耗子,参军到边疆。悠悠一年后,电话拨爹娘:
    速寄五千块,买个班长当。班长没着落,眼看钱泡汤。
    半途岂可废,众亲再帮帮。党恩不负人,所投如愿偿。
    班长小耗子,过年探家乡。席上真言吐,部队更肮脏。
    如果有十万,破格升连长。共党百万师,军威好浩荡。
    一旦战云起,呼啦全跑光!

    债必还
    理悟

    九九江蟾露狰狞,法徒蒙难七二零。
    害死法徒算自杀,江蟾邪狠下毒令。

    阴风阵阵邪党恶,恶徒恶警烂鬼行。
    不计后果压正信,酷刑惨绝鬼神惊。

    活摘器官卖高价,残忍之极无人性。
    自古纣王恶毒首,面对江蟾也噤声。

    大法弟子担使命,助师证法救众生。
    迫害法徒滔天罪,无常索命追不停。

    多少恶徒降厄运,死伤病痛遭报应。
    连累家人倒大霉,恶人恶行天必惩。

    江鬼难活死不起,阴阳大罪一齐清。
    追随江鬼不知悔,愈陷愈深何时醒。

    欠债还债有天理,欠命还命命抵命。
    时辰一到全清算,只争早晚休侥幸。

    别误
    一粟

    为情执著一辈子,名利纠缠心憔悴。
    黑发鬓白不醒悟,执迷叹苦病入髓。
    春风吹绿江南岸,杨柳依依笛声脆。
    转瞬秋来风景异,残花败絮寒冬摧。
    人生来世非争斗,为一大事别迷醉。
    下世等法几千年,天地苍茫我是谁。
    失却真心丢魂魄,红尘欲海造大罪。
    迷茫不知大法传,谎言蛊惑地狱坠。
    真相揭示万古迷,了解真相心明睿。
    脱离邪党抹兽印,远离大劫福相随。
    道德回归红朝灭,大法美妙永纯粹。

    送真相
    神路

    路面积水冻成冰,夜幕進村步缓行。
    身穿棉衣手不伸,方知夜里天寒冷。
    风吹大门有声响,走街串巷犬不惊。
    身带资料从头做,户外月下独身影。
    期盼世人明真相,助师正法救众生。
    正法進程催人急,步履匆匆不稍停!

    醒迷梦
    秋溪

    法徒器官被活摘,妖魔鬼怪发黑财。
    +二年里血腥风,神洲大地罩雾霾。
    法子净骨遍山河,普天正神也惊骇。
    耿耿正念动天地,法徒真神坐莲台。
    恶魔狡诈欺天地,黑手遮天真相埋。
    法徒生死讲真相,满腔热血净尘埃。
    众生迷梦应立醒,分清善恶有未来。

    救人急
    --写给所有发放真相资料的同修
    (外一首)
    紫莲

    星光灿烂夜茫茫,世人熟睡在梦乡。
    为救众生无昼夜,真相送進万家房。
    披星戴月走四方,虽然辛苦心亮堂。
    无私无我多救度,只盼众生见曙光。

    挺起胸来
    --写给狱中的同修

    顶天立地威风展,坚定正念挽狂澜。
    莫听邪恶毒语惑,口吐利剑斩妖蛮。
    向内实修解根源,否定旧势登法船。
    诚心诵经读九字,全身能量法光漫。
    除恶法宝四句言,清除邪恶化灰烟。
    正念正行神威显,捣毁妖穴随师还。

    修炼感悟 (外一首)
    云莲

    有幸当法徒,机缘牢抓住。助师神路行,回归路不误。
    三事均做好,慈悲再救度。时间比金贵,分秒莫荒芜。
    使命快兑现,万难不可阻。走好最后路,无愧大法徒。

    小花

    心系众生法中开,守好岗位责任担。
    只要众生能得救,苦累寂寞放一边。

    渡船 (外二首)
    秋莲

    辞旧迎新年,家家庆团圆。二零一二到,喜中有忧烦。
    末日有预言,主神救劫难。避难向何处,大法是渡船。

    实修

    精進实修向内找,剖析自我细推敲。
    挖出执著连根拔,溶于法中妄念消。

    整体配合威力大

    日前同修被绑架,整体配合正念发。
    同修正念反迫害,里应外合邪恶垮。

    二位同修出魔窟,否定旧势证实法。
    神通大显灭恶魔,整体配合威力大。

    新宇清明
    法徒

    志坚定,步不停。
    任你云翻或天倾。
    立掌天地行。
    阴霾散,天见晴。
    莲香梅馨,神显真形。
    魔锁地狱,法子飞升。
    新宇清明。

    引领
    钟鼓

    神州铺神路,正法势必成。路狭师引领,步步测纯清。
    切磋铲魔迹,心境自昌明。三字真经好,一信万莲生。

    注:三字真经,即真、善、忍。

    元旦感怀
    雪山寒梅

    一年一年又一年,转眼又是新元旦。
    弟子翘首盼师尊,不觉两眼泪涟涟。
    唯有做好三件事,兑现誓约救众还。
    助师正法猛精進,紧随师尊返家园。

    修炼悟 (外一首)
    圣旭

    闭目修心忘红尘,七情六欲必除根。
    遇事向内去查找,放下执著便是神。

    大法弟子

    大法弟子破谜团,助师正法不畏难。
    修己救人听师话,无私无我回家园。


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    正见歌词:劝善 真心告诉你 长春赞歌 法度戏中人 把你盼 老歌新词:猩红的旗帜

    劝善
    大法徒

    我与你不相识也许有缘,
    慈悲让我劝你向善。
    大法徒贴的标语传单,
    那是众生期盼的救世真言。
    你不该见了就抹黑,
    你不该是非不分良莠不辨。

    那红魔它谤佛坏法行邪骗,
    迫害法徒罪滔天。
    它祸国殃民逆天理,
    它害死同胞八千万。
    你不该帮它掩盖真相,
    你不该为它行恶推波助澜。

    我与你不相识也许有缘,
    是神让我救你向善。
    大法徒贴的标语传单,
    那是众生期盼的救命书柬。
    我盼你快快醒过来,
    待到真相大显你后悔已晚。

    真心告诉你
    (中国大陆大法弟子)幸运之星

    你问我,大法弟子的道德为何如此高尚?
    真心告诉你,因为我们修炼真善忍,
    心中有着美好的向往。
    同化大法,返本归真,圆满回天堂。

    你问我,大法弟子的身体为何如此健康?
    真心告诉你,因为我们修炼真善忍,
    修心炼功健康有保障。
    信师信法,净化身体,浑身有力量。

    你问我,大法弟子为何要出来讲真相?
    真心告诉你,因为我们修炼真善忍,
    慈悲之心充满了胸膛。
    反对迫害,讲清真相,慈悲救度忙。

    你问我,大法弟子为何劝说民众退党?
    真心告诉你,因为上天就要灭邪党,
    退出中共才能免祸殃。
    转达天意,并非政治,真相闪金光。

    长春赞歌
    秋莲

    一九九二年
    五月的长春啊
    春光无限
    万物复苏
    大地回暖
    迎来了法轮大法洪传的春天
    五中的阶梯教室里边
    主佛的洪音
    从这里传出
    响彻宇寰
    珍贵的佛法
    从此洪传宇宙 人间
    一架天梯
    陡然竖起
    延伸无限
    通向遥远久违的家园

    幸运的长春啊
    你能被主佛首选
    作为大法洪传的起点
    何等的幸运啊
    何等的有缘
    从美丽的胜利公园
    至南湖岸边的林间
    从工厂机关的院落
    到名牌大学的校园
    法轮大法学员的身影啊
    随处可见

    美丽的长春啊
    更加美丽非凡
    郁郁葱葱
    百花争艳
    风雨过后
    祥云映蓝天

    圣洁的长春啊
    因为与大法洪传有了关联
    万众瞩目
    魅力无限
    未来的人们
    永远将你世代相传
    长春
    永远的春天

    法度戏中人
    非心

    人生如梦一部剧
    台上台下都是戏
    天上人间和地狱
    悲欢离合五味齐
    痴心争斗一世世
    不知家乡在哪里
    法轮旋出新天地
    圣王慈悲甘露济
    唤醒迷中我和你
    洗净浊污登天梯
    登天梯......

    创世五千风和雨
    荣辱沧桑留史迹
    忠孝节义文明传
    只为大法正寰宇
    主佛洪恩救世人
    护的有缘把厄离
    群魔迷众本性弃
    师消众业白发起
    操尽人事劳尽苦
    满载法徒归天去
    归天去......

    把你盼
    唐浩

    你听见了吗
    慈悲的歌声穿云端
    迷蒙浑世间
    是谁在把你唤

    你看见了吗
    真相的传单渗着汗
    大难来临前
    是谁在把你挽

    祸劫乱世 争斗茫然
    真相一曲 人生指南
    神的使者 日夜广传
    创世的主慈悲把你盼

    老歌新词:猩红的旗帜
    云鹤天

    猩红血旗兴风作浪,
    坦克滚滚架着机枪。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。

    开过长街,开進广场,
    我们的孩子毫无提防。
    毫无人性的共产党,
    像一只凶残的恶狼。
    我们的孩子被屠杀了,
    血债一定要用鲜血来偿。

    猩红血旗兴风作浪,
    坦克滚滚架着机枪。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。

    我们勤劳,我们善良,
    民主自由是我们的向往。
    共党带来了多少灾难,
    中国的百姓多么凄凉,
    文化大革命,三年大饥荒,
    八千万同胞冤魂飘荡。

    猩红血旗兴风作浪,
    坦克滚滚架着机枪。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。

    人民觉醒,不再迷茫,
    抗争的浪潮此消彼长。
    我们可爱的同胞,
    不再做迷途的羔羊。
    清除共产党,国家才富强,
    我们的生活充满阳光。

    猩红血旗兴风作浪,
    坦克滚滚架着机枪。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。
    可伶我们亲爱的孩子,
    鲜血染红天安门广场。


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