2011年11月19日 星期六

  • 神奇的鸟

  • 因果报应实录:图财害命现世现报

  • 优昙婆罗花开在大连

  • 该谁转化?

  • 轮与道

  • 老赵的三次神奇经历

  • 德国学员威斯巴登办信息日 民众支持

  • 土耳其法轮功图片展 更多民众了解真相

  • 人生随笔:方寸之间

  • 各界谴责越南冤判法轮功学员

  • 历史故事:世上最严重的健忘者

  • “超常”才是正常

  • “未来科学与文化”讲座 探索生命的奥秘

  • 诗歌评议:网上通讯

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  • 神奇的鸟

    湖北安陆某乡出现了一种橙色小鸟,它叫着“法轮功”,事情经过是这样的:

    安陆某乡某村的大法弟子小梅在做饭时,听见一个人声音在喊“法轮功-法轮功-法轮功”。小梅连忙出门应道:“哎,谁在叫我,我在这呢,你过来吧。”一看门前一个人也没有,等了一会就進去了。不一会,又听见在喊“法轮功-法轮功”。小梅又答应着,出门一看还是没人,心想:叫他过来又不过来,只好自己去看看到底是谁在喊呢?一看四周无人,感到奇怪,谁在喊我呢?只听见声音,没看见人就又准备進去时,又听见在喊“法轮功-法轮功”。辨别声音是从竹林里传出来的,小梅顺着声音往竹林方向跑,自言自语说;“你跑到竹林里干什么,你出来呀,你在竹林喊什么?”到了竹林打量了一番,还是不见人影,只有一只橙黄色的鸟站在竹子的枝上朝她望着,她对鸟说:“小鸟是你在叫‘法轮功’吗?你怎么知道我是法轮功学员。”说着朝小鸟站的地方走去,这时小鸟一边叫一边飞走了。

    小梅回家后,感觉是件怪事。观察几天后又听见小鸟叫“法轮功-法轮功”。 小梅答应道,我在这里。小鸟喊着喊着从后山飞到了对面山上。小梅赶到对面山上,只见对面山上有一个农夫耕地,小梅问农夫:“喂,你在这耕地听见鸟叫没有?”农夫说:“鸟有什么值得奇怪的,没有,鸟不到处是的。”小梅说:“鸟呀,这个鸟跟别的鸟不一样,叫的声音也不一样。” 农夫问:“是什么声音?”小梅说:“是人人都应该听得到的声音。”说完等了一会,鸟又叫起来了,小梅问农夫:“你听见吗?”农夫说:“听见了。” 小梅又问:“鸟在叫嘛?”农夫说:“鸟好象就是在叫 ‘法轮功’呢。” 小梅说:“是的,是在叫‘法轮功’,你听到了,是真的。”农夫说:“是真的。” 小梅又跟农夫说:“你看看,鸟就知道‘法轮功’好,我们给你们讲真相,你们总是不听还说我们吃撑了到处窜,你看鸟就知道。现在天象的变化,天要灭中共,以后你们要听我们讲的真相啊。” 农夫忙说:“你别瞎说哦,我没说‘法轮功’不好,我总是认为‘法轮功’好。”

    小梅来到学法点,把这件事讲给其他同修听,都感到不可思议。有一天该乡另一村的法轮功学员小莲赶集买菜在回家的路上见一只小鸟在她的头上盘旋叫道“法轮功-法轮功”。小莲对着小鸟:“我是法轮功学员。”望着小鸟,“你也知道我是法轮功学员,你送我回家吗?”小鸟飞飞停停送小莲回家了。

    神鸟的出现,每个人都要深思,我们悟到鸟叫“法轮功”这也不是偶然的,这可能也是天意,现在天象变化到了这个时候来了,还有那么多人还没有听到真相,得不到救度。这个神鸟来提醒我们法轮功学员救人急,认真学法,勇猛精進,做好师父要求的三件事,使世人明白真相得救。


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    因果报应实录:图财害命现世现报

    许多人不相信做坏事会遭报应,所以会经常无度地干恶事以致发展到竟会图财害命的地步,然而天网恢恢疏而不漏、恶事做尽必将受到天惩。

    金朝时在河东北路定襄县(今山西定襄南)邱村有个名叫王胡的人,其儿子王生在泰和年间带人去五台山朝圣,当行走至半路时马匹因突然受到惊吓而将王生摔落马下,随行仆人将王生救回家中。王生回家苏醒后竟一反常态,嘴里说着一番鬼话并目怒骂王胡道:“我们本来已经摆脱了官兵的抓捕,如果将那些财宝平分便足可以使你们致富了,为什么还要心生歹意而将我烧死。寻找你们这么多年今天终于找到了,快些偿命来吧。”说完找到菜刀见人乱砍。无奈之中王家只得召来当地有名的何道士来驱鬼,何道士作法之时便听到有鬼诉讼其被王家父子熏死之冤情,何道士听后便对王胡说明并说道:一定要真心忏悔自己的罪孽并作法超度冤鬼,只有这样也许才能化解此事。

    王胡只得按照何道士的要求面对斋坛吐露真情,人们才知道了王家致富的缘因。原来,王胡有烧制陶瓦的手艺,便带着其子王生到山东去烧窑,金章宗明昌二年(1191年)的一天,有9名四处抢劫的强盗因受到官兵追捕而逃到了王胡的窑中躲藏,并对王胡父子说:“我们身上带有很多金银,如果你们能帮我们躲过官兵的抓捕而保住性命的话,愿意把这些钱财与你们父子平分。”见财起意的王氏父子于是便将9名强盗藏匿于窑中并躲过了官兵的搜查,待官兵走后王氏父子顿时心生歹意,放火点然窑把这9名强盗熏死,然后携带强盗留下的所有财宝回到家乡,仅数年之间这王家便成为当地的首富。

    王胡忏悔后何道士又作法超度鬼魂,随后王家又建起一所祠堂在白天晚上都進行祈祷,但王生没过几天最后还是死了。

    尽管王胡父子熏死的是强盗并夺得强盗抢劫来的不义之财,最后还是遭到了现世的报应,由此可见善恶轮报是真实不虚的,望人们多生善心少做恶事,这样才会给自己留下一个好的未来。




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    优昙婆罗花开在大连

    近日在大连某大法弟子家中的纱窗上、玻璃上、平台的铁栏杆上,还有爬在铁栏杆上的丝瓜的叶子和杆茎上发现了十多处开放的婆罗花,共计有200多朵,下面是部分照片。



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    该谁转化?

    肖梦然(化名)是1996年11月得法的老弟子了,从1999年7.20邪党打压法论功后,曾進京上访,去天安门广场证实法。在努力做好三件事的实践中,曾五次進看守所,三次被非法劳教,现在还在被非法劳教期间,因高血压保外就医。

    前不久,当地610办公室负责人给他打电话,说要给她办学习班(即洗脑转化班),并说:“从明年4月到8月,凡是被劳教过和判刑过的炼法轮功的人,都得再進学习班转化。在我们这不转化的,送上一级学习班,都得转化。”口气很硬。肖说:“我现在是保外就医,参加不了学习班。”他说:“你要实在来不了,我们就到你家里去办。”她说:“我们全家都不欢迎你们。”他说:“这是上级命令,我们得执行。”

    没过三天,他带着三个人(一男两女)闯進老肖的家,因为多次打交道,他们彼此都认识。

    这位负责人很狡猾,他简要介绍了一下情况,把双方接上头,他就撤了。他说:“我很快就该退休了,本想不管法论功的事了,但推脱不掉,领导还非让我管,没办法,就只好来了。”

    这一男两女是历次学习班上做转化工作的老手了,他们不仅在本地,还经常到外地去“支援”被“借用”,可谓经多见广,开始顶的很厉害,一直僵着,不管他们说什么、怎么说、花言巧语、威胁利诱、恐吓、千变万化,老肖心里有一定之规:“我就是什么都不配合,绝不顺着你们竖起的竹竿往上爬。”她默默的发着正念(学法小组的同修们都在同时向这里发正念),除掉背后操纵他们的一切邪恶、黑手、烂鬼和共产邪灵。

    为了打破僵局,他们改口从生活上东拉西扯,转弯抹角说到“围攻中南海”,老肖立刻打断,说是合法上访,不是围攻,因为信访局在那里,而且是警察引导的路线,客观上形成了包围圈,不是他们有意这样做的。没有标语,没有政治口号,和平,理性,秩序井然,没有任何违法行为,只是要求天津市公安局把非法抓捕的大法弟子释放,要求有一个和平的修炼环境,要求合理出版法轮功书籍。朱榕基总理接见了代表,答应这三条要求后,立刻就解散了。这能叫“围攻”吗?说的他们目瞪口呆。

    又回忆了2001年1月23日的天安门广场“自焚”事件中的破绽百出,完全是中共邪党一手策划、导演、栽赃陷害法轮功的一出丑剧、闹剧,肖说的头头是道,分析的合情合理,他们听着都不住的点头称“是”。

    接着,从中共执政60多年来,在政治、经济、思想、文化上,发动了一场接一场的整人、杀人运动,都是镇压、抢劫、欺骗、洗脑、掠夺,成了历史上最反动,最邪恶的邪教和流氓党。1989年“六四事件”中,明明是调动军队、开枪镇压、装甲车碾轧在天门广场静坐的学生,血流成河,却大言不惭的说一枪没放、一滴血没流,平息了这场反革命“暴乱”。这是天大的谎言,至今不予平反,有冤无处诉,有理没处讲。中国老百姓还有人权吗?

    法轮功教人信仰真、善、忍,做好人。从1992年传出至1999年,有近亿人修炼,全国从中央到地方,多家媒体做了正面报道,全国人大代表和国家体委专门做了广泛调查,得出的结论是于国于民有百利而无一害,深受国内外人民欢迎。当时社会风气好转,人们道德回升,健康水平在提升,这是有目共睹的事实。然而,独断专行、怀有强烈嫉妒的江XX之流,却一意孤行,不顾全国人民的强烈反对,利用手中的权利,动用一切手段,甚至调动军队,疯狂镇压法轮功,手段极其残忍恶劣,集古今中外邪恶之大全。12年的镇压,造成了极其严重的后果,把亿万人民推向了罪恶的深渊。

    希特勒和纳粹党再嚣张,也只是昙花一现,成为遗臭万年的历史罪人和组织,古今中外预言无不印证了这个事实。优昙婆罗花和贵州藏字石的出现,再次警示人们:人不治天治。中共邪党已是病入膏肓,再无回天之力了。

    一桩桩,一件件善恶有报的实例,不胜枚举。“610”早已成为死亡职业的代名词了。

    从《转法轮》、《洪吟》和师父讲法,经史中,引经据典,说的他们心服口服。

    “我现在无病一身轻,按照真、善、忍的标准要求自己,时时处处为别人着想,遇到矛盾找自己,努力做一个好人,何罪之有?凭什么抓我?让你们来转化我,难道是要把我这个健康人、好人转化成病人、坏人?你们是被邪党利用了,是在做着害人害己的丑事、坏事、败事、邪事、恶事、罪事。师父说过我不放弃一切人,其中也包括你们,只要正法没结束,就还有改正的机会,再坏下去,就只有被淘汰了。”

    说的几个人都低下了头,抹着泪,有一个人还放声大哭起来。他们都承认了自己的错误,一再表示对不起师父、对不起大法、对不起被他们转化的人,说:“我们都是罪人。”

    他们决心痛改前非,脱胎换骨,从新回到大法中来,当场决定:一 、我们成立一个学法小组,定期学习交流。二、发表悔过认罪的严正声明。三、尽量找回被我们转化的修炼人,向他们赔礼道歉,再把他们拉回到修炼的队伍中来。

    我送给他们每人一套《九评》、《真相》、《预言》和《神韵》光盘,一本《洪吟三》及明慧周刊、正见周刊、真相小册子等。

    第二天和第三天都是交流会了,还带来几个曾被他们转化过的修炼人,当场认错,又从新回到大法中来了。

    关于向610办公室负责人怎么汇报的问题,他们也商量好了对策。



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    轮与道

    小时候,有过坐马车的经验,听着轮声轧轧,铃声叮当,在暮色中快乐的颠簸,路的尽头就是家,回家的感觉真是幸福极了。

    第一次看到火车,几乎被这个庞然大物吓住,它嘶吼着,喷着烟雾,数不清的铁轮飞转,沿着奇怪的、一眼望不到头的轨道,从我面前冲过,我很好奇,还有这样的轮子和这样的道?它去哪里了呢?后来才知道,它在把人们送回家。

    上学时听到“南辕北辙”的故事,我怎么也想不通:明明要去的地方在南边,为什么偏要往北走呢?马车又精良,食物也充足,可这一切不只能离目的地越来越远吗?怎么会有这样愚不可及的人啊!

    轮在不停的转动,道路在不断的延伸,家在何处呢?随着时间的流逝,这个问题却越来越难解,屈原那旷远而忧愤的声音,在我耳边传来:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。他乘着龙马香车,驰骋天地,但却没有找到自己的归宿。

    在现实中,轮的质量越来越精良、速度越来越快,可是回家的道却越来越远、越来越窄,家的踪迹越来越不可捉摸;轮的轨迹越走越乱,心也越来越漂泊。

    迷茫中,我终于见到最不可思议的法轮,他璀璨而鲜艳,佛家的万字符,与道家的阴阳,交错其间,神秘而古老,陌生又熟悉,悠悠旋转间,能量巨足,内涵深奥而玄妙无穷,他是真正能承载众生生命的轮。

    有幸读法轮大法著作《转法轮》,“真、善、忍”宇宙根本大法,一瞬间驱尽我心中的迷雾:一条通天的金光大道展现眼前,道的两旁仙花吐芳,香风袅袅,遥见仙子彩云里,天使吹奏号角鸣;路尽头,白云间,天柱宏伟,殿宇巍峨,亭台楼阁曾相识,瑶草仙葩尽亲植,正是故我家园。

    我豁然间明白了神的慈悲:神告诉我们走的路叫作“道”,并且要走“正道”、走“大道”,“大道通天”。是啊,只有遵循宇宙大道,我们才能回家;而神也告诉给我们,南辕北辙会让我们“背道而驰”,轮的速度越快,技术越发达,我们却只能离家越来越远。

    我明白了,为什么我一听到那首歌就禁不住流泪:“自从我们相继来到这个不是家的地方,生生世世在轮回中期待,有一天得法回到故乡……”那是因为,生命先天在灵魂深处就存在着一个信念,那就是对家的渴盼,我们心底这一念是如此强烈:回家,回家,我要回家!

    我已走上这条通天的真理大道,我已听见,神对人那慈悲的呼唤,乘大法轮,行正法大道,步步生光明,家,就在眼前。



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    老赵的三次神奇经历

    有这样一个真实的故事,在河北保定所辖的一个县级市―――定州,有一个赵姓医生,他听法轮大法弟子给他讲过只要诚心念“法轮大法好”出现奇迹的事很多。有一次,在一个冬天,刚下了一场大雪,风也大,天也冷,刚给孩子买回来的氢气球,一不小心,脱手飞了出去,越飞越高,越飞越远,挂在了高压线上,心想这下可完了。怎么办?他突然想起了念“法轮大法好”,他心想我念“法轮大法好”,我看你能下来不?你能下来我就信你法轮大法了!这时天已近傍晚,就这样半信半疑的度过了一晚。

    第二天醒来,开门一看,被眼前的一幕惊呆了,昨天飞出去的氢气球正好挂在门前一人多高的小苹果树上。他刚要去摘,又被一阵风给吹進屋里了,真是不可思议,大法的神奇使他得到了第一次验证。

    他本人挺胖,腿脚不利索,已五十岁开外。有一次他到保定市里考驾照,要坐长途车,车上人满满的,已没有座位,他就在一个有座位的女士旁边站着,这时站着的人前后也挤的满满的。这要到市里得站两个多小时,身体怕承受不住,心里有点发怵,额头上都出汗了。在无计可使之际,他又想到了念“法轮大法好”,这回看行不行。他才这样想,车刚要关门起步,突然车下一个男的叫他身边坐着的那个女士下车:说有事,不能去了。女士一起来,正好给他腾出一个空位,自己坐下了。换一个人下车,他也坐不上,怎么这么凑巧,偏偏挨着他的人下车了?他松了一口气:哎呀,这法轮大法真灵啊!

    到了考场,要考好几项,自己并没有把握考上,他知道念“法轮大法好”真灵,也真信,他就这样想着、念着。考完后,报告成绩:合格、通过。其实,在考试时自己都不知怎么过来的,稀里糊涂的。

    通过发生在自己身上的三件事,一谈起法轮功来,老赵逢人就说:法轮大法真神奇、真灵、真有神,我算信了,这些事都是我亲自经历的。



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    德国学员威斯巴登办信息日 民众支持



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    土耳其法轮功图片展 更多民众了解真相



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    人生随笔:方寸之间

    (一)

    记得念书时,课文中苏轼的《江城子・密州出猎》中提到:“持节云中,何日遣冯唐?”听老师讲,是说人怀才不遇时,心中向望着命运之神何时能够对自己垂青,从而有个翻身的机会。当时并没有什么特殊的感觉,随着时光的流逝,已是不惑之年。偶然记起这句话,又想到人生路上遇到的一些事,不禁别有一番感慨。

    在高中毕业的那个夏天,带着青春与梦想,离开养育了自己多年的故土,到燕园读书。同学中可谓人才济济,这位是省里的高考状元,那位是奥林匹克竞赛金牌获得者。初来乍到,有点无所适从;日子久了,每个人也都选择了自己的路,有的一心向学,有的求仕途发展,有的经商,也有的在未名湖畔卿卿我我。

    一晃二十年过去了,昔日的同窗中,不乏教授、医生、律师、或公司的部门骨干;当年的鸳鸯也大都重组,并开始生儿育女,继续构造着新的梦想......

    然而,在这一桩桩的人生跌宕中,又浸透着多少喜与悲呢?在天伦之乐之际,有丧偶的痛苦、失业的无奈、疾病的折磨,和对前途的捉摸不定。

    那么二十年后、四十年后,又会如何呢?

    (二)

    俗话说:“三岁看大、五岁看老”。意思是说,一个人的人生走向,大致可以从他小时的爱好与志向推断的出;然而,很多时候也不尽然。这些年的工作中、生活里遇到不少这样的情形:有的原本才高气傲,可是在事业与生活中屡不如意,从工作、收入到社会地位都感到与自己的预期相差很远,甚至在维持生计中挣扎。

    那么,这些人生中的起伏,是由什么决定的呢?

    最近读到两个故事,很有感触。古时四明地区有个人,名叫葛鼎鼐,每天上学都要经过土地庙。有一天,庙祝(神庙里管理香火的人)梦到土地神告诉他说:“葛状元每次经过这里的时候,我(即土地神)都得起立向他致意,给我增加了许多麻烦。希望你能为我筑一道小墙,以便把我遮挡在里面,免得我总是要向他(即葛鼎鼐)起立致敬!”庙祝准备好、正要开工的时候,又梦到土地神托梦给他说:“你不用建小墙了,葛鼎鼐帮人家写了离婚书,因此,他的功名已经被上天一笔削尽。”原来当时有一个乡里人,准备要抛弃自己的妻子;但是他不会写字,于是就请托葛鼎鼐代笔帮他写。葛鼎鼐当即高兴的帮对方写了离婚文书。那人很快抛弃了他那位正派却无依无靠的妻子。

    另外一个故事是在宋朝时,江西南昌有两个双胞胎兄弟高孝标和高孝积,举止言谈和才思颖悟都象同一人。道士陈希夷看了他们的面相以后,说:“你们两人眉清目秀......都是科第中人。况你们现在眼耀彩色,必主同科高中!”到了秋试时期,他两兄弟便同时赴京,寄住在亲戚家里。邻居住了一位年轻貌美的寡妇。高孝标一心向学不为所动。高孝积把持不住,居然跟那少妇私通。后来被人发觉,告诉寡妇族人。寡妇畏罪,竟然投河自尽。秋考完毕,陈希夷看他们后大吃一惊,说:“你们兄弟二人的相已经改变很大了,一位变得更好,另一位变得很坏。孝标眉现紫彩,眼耀文星,必定高中。孝积翠眉有变,双目浮睛,鼻梁赤而黑,神色颓然枯槁,气冷而散,这一定是损坏道德而使面相改变。这场考试不但考不取,反而有夭亡的预兆。”发榜后,高孝积落第,抑郁而死。后来,高孝标当了大官,声名显赫,子孙众多而且贤能。陈希夷由此感叹:“看出一般人的面相是容易的!但是人的命运却不容易说得丝毫不差,因为命在天,相在人为。如果能顺应天理,合和人事,则世世必昌。”“这叫做福祸无门,惟人自召。”

    滚滚红尘中、名利争斗里,好友间可以反目成仇,亲人中可能六亲不认。善待他人,就是种下希望,来日春华秋实、得到的是善果;当伤害他人时,就在埋下恶业,以后等待自己的则是苦难。

    (三)

    可是善恶也不是表面上看起来那么简单的。

    汉将军李广,英勇善战、屡立战功,对部下也很谦虚和蔼,“桃李不言,下自成蹊”的成语也由此而来;可是他一生不被重用。人们不理解,后人也多嘘唏不已,大有天意不公之意。事实上,《史记》中的一则记载足以破迷。李广曾找会相卜的王朔问卦,李广问王朔:“难道我命中注定不能被封侯吗?”王朔说:“将军你难道自己没有想过,没做过什么不好的事吗?”李广说:“当年我任陇西太守时,羌人发生叛乱,我诱骗800羌人投降后,又把他们全杀了。”王朔说:“这就是将军一生不能被封侯的原因。”

    就苏轼而言,也在官场上并不得意,不是屡遭贬谪、就是被人诬告,波折连连,所以有“何日遣冯唐”的感叹。然而,这中间也是有因果的。我们知道,苏轼才华横溢,但常言词刻薄、出言无忌,才会有那样的祸端。而且苏轼自命为“居士”,却对佛教的清规戒律视若儿戏,甚至带着歌舞女去拜访戒律清严的杭州大通禅师。

    冥冥的迷中,我们往往犯下过错而不自知,回过头来却常常怨天尤人。

    (四)

    父母都七十多岁了,他们一生坎坷,也曾疾病缠身。直到九六年在一个看似偶然的机会里,接触到了真善忍,在明白生命真谛的同时,身心都有了翻天覆地的好转。从此,生活中充满了祥和与喜悦。远隔重洋,往往只能通过电话问候。谈话中母亲也常常叮嘱我知足常乐,做事要守本份。

    其实,上天在等待着我们每一个人,能否听从自己的良心。生命的转机,可能就在不经意之际;得与失,或许就在方寸之间。



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    各界谴责越南冤判法轮功学员



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    历史故事:世上最严重的健忘者

    【原文】

    哀公问于孔子曰:“寡人闻忘之甚者,徙而忘其妻。有诸?”

    孔子对曰:“此犹未甚者也,甚者乃忘其身。”

    公曰:“可得而闻乎?”

    孔子曰:“昔者,夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,坏其典法,废其世祀,荒于淫乐,耽湎于酒。佞臣诌谀,窥导其心;忠士折口,逃罪不言。天下诛桀而有其国,此谓忘其身之甚矣!”

    【译文】

    鲁哀公问孔子说:“我听说健忘症很厉害的人,搬家时竟然忘记把自己的妻子一块儿带走,误将她丢下。后来因为找不着妻子,干着急!世上有这种人吗?”

    孔子说:“这种人,还不算是最健忘的。最严重的健忘者,竟然忘了他自己!”

    鲁哀公说:“你讲的这种人,真是健忘得更为严重。可以说来让我听听吗?”

    孔子说:“过去,夏桀当了天子,掌控了天下,富贵尊荣至极,却忘记了自己祖宗的道德,败坏了法制,废弃了祭祀,荒淫享乐,沉湎于酒色。奸臣阿谀谄媚,窥测他的心思,尽力的逢迎他;忠臣为了逃避罪过,闭口不言。后来,天下人一齐惩罚夏桀,推翻了他的统治。像夏桀这样的人,就是忘记了人之所以为人之理,连自身都忘掉,成为世界上最健忘的人了!”

    (出自《孔子家语》)



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    “超常”才是正常

    我们都知道“人神一念之差”,然而很多时候却“神”不起来。骨子里形成的人的理遮挡了先天的本性,从而抑制了先天的本能。“人”念把我们拽回人的状态,自然体现不出大法修炼的超常。

    不难发现“超常”的展现常常取决于自己对事情的结果要求的高与低,“好坏出自一念”。就好比一个学生,很向往打一百分,那么他就会为之努力,也就很可能打一百分。而如果他从来没想过要打一百分,只要求能及格就行,那他可能连及格都达不到。再比如有同修认为在生活方面有吃有喝就行了,那他很可能一直是日子过的紧紧巴巴。而有同修坚信学大法是有福份的,那他可能工作的轻松反倒多挣钱,甚至有捡到天上掉馅儿饼的时候――单位突然补发很多工资,或者意外做成了一笔大生意。

    这方面的认识上,我们可以尽量把事情的结果设定的更好些。毕竟我们的高标准设想不是逞强,更不是胡来,而是有严格的心性要求做基础的。结果越好,越能让世人领略大法的超常,对救度众生越有利。而事情结果的变好,反过来又促使我们对大法更坚信。

    有时“超常”的 展现还取决于“信”的程度,不打折扣的信,结果会更好。就象那个跟随师父往酒壶里跳的修道人一样,他的师父说什么他都信。正因为对师父的话笃信不疑,他才见证到更美好的东西。比如我在日常生活中也常常动“神念”,很多事情收到了事半功倍的效果。在具体做事之前我先用大法衡量一下,一旦认定事情应该是怎样的结果,就很少去模棱两可,甚至根本就不怀疑,结果事情真就象我预见的那样。有些事在常人看来简直是可望不可及的,我却做到了,常人也对我高看一眼,因此对大法更敬重。有时同修都会觉的惊奇,我却认为就是应该这样的――大法弟子是走在人间的神,不用特意做什么,只是很平凡的一个念头就会使要做的事情比常人效率高,结果好。

    举例说明。当地片警经常以没有户口的理由刁难我,我就想办理户口。可他们说我是外迁户,必须先办理房照才能办户口。然而房子是经过了多次交易,第五次才卖给我的。按邪党部门的规定,我必须先支付五次的交易税一万多块钱,才有办房照的权力。我想这是强盗逻辑,我不交!结果很容易找到了房照的主人,也就是第一位房主。我们签了买卖协议,我因此省了一万块钱。

    可一到房产局,麻烦又来了:我这个房照的房主名字与档案不符。按他们的规定,这算我私改房照,不但不给办,我还得先交一大笔罚款。尽管校对笔迹之后他们也说不是我改的,那也得罚,说是照章办事。我当即定下一念:什么歪理?罚款不交,房照也得办!结果奇迹出现了:当天下午工作人员来电话让我去一趟。一见我,他们都抢着说我命真好。说老局长刚办理完退休手续,今天最后一次来局里看一看,就赶上这档事儿。局长说退休了,总算可以不听共产党的摆布了,那就破个例积点儿德,给百姓发个唯一的“特别奖”吧。结果我就成了那个中奖的人,不但没罚款,就连办理房照的费用也比规定的数额优惠好几倍。同修说神奇,常人更是羡慕不已,都说我是学法轮功修来的福。

    再说一件营救外地同修时遇到的事。近日我给某地公检法人员群发劝善短信,发信的过程中邪恶突然封掉了我的手机卡。我刚要无奈的往家走,突然想到:你封我的卡,我封掉你的监控程序,我把你的贼眼屏蔽掉!于是打出“屏蔽”功能去对付邪恶,结果几分钟后再打开手机,奇迹发生了,刚刚费掉的手机卡又能群发短信了。试想如果我认可了它的封锁,就得暂缓营救同修,岂不让邪恶高兴了?

    然而很多时候我们消极的放任,人为的把本应该好结果的事情定格在了人的平庸上。有的不仅在做事上没超越常人的水平,甚至连最基本的衣食方面都很困难,成了常人歧视的对象。如果对自身环境的好坏没有明确的要求,甚至连想都不想,有时想了也没信心,可想环境会什么样,又怎能更多见证大法的美好呢。

    其实超常的展现不仅体现在证实法的事情中,也体现在日常生活的方方面面。个人体悟,学大法本身就有福份,再加上心性标准的提高,那么大法弟子在很多方面都是出色的。无论家庭条件或是工作的环境,起码是常人中比较好的。当然不需要我们人为的做什么,这是大法的威德,我们只要有归正和提高自身环境的明确意识,只需要自然展现就行了。大法弟子会有较好的物质环境,达不到这一点,是我们认识上的疏忽造成的。“物质和精神是一性的”(《转法轮》),拥有较高的心性,就会有较好的物质环境。如果心性总能达到高标准的,那么相应的物质环境也会比较平稳比较好,平稳到“人”的种种超常在我们这里可以成为正常的。这里不是有意表现我们能力有多大,而是向世人自然展现大法的超常,从而更好的救度众生。

    大法弟子总把人的感受和状态当成正常的,就会拖延从人到神的转变过程。一些同修认为我们的超常展现只是偶尔的、一时的,或者只有在正念很强的情况下才会出现,现在看来这种观念已经陈旧了。其实对大法弟子来说,符合常人状态下的超越常人的能力展现才是正常的。大法弟子应该神念常在,让神念成为自己思维的主导模式。既要最大限度的符合常人状态修炼,又要在一切繁杂事物中自然展现大法修炼的与众不同。无论生活的环境还是做事的效果,都远远好于常人。超常展现的程度也体现着修炼者对大法的认知与同化程度,因为我们“超常”的基点是展现与证实法。



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    “未来科学与文化”讲座 探索生命的奥秘



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    诗歌评议:网上通讯

    *评议者案:我们今天的评议仍然是把近来审稿中发现的、必须及时告诉有关作者的问题告诉大家。同时,我们把对一些作者的评议中提到的一般性的、每位作者都应该知道的内容,放到下面,希望所有的作者都能看一看。然后,你如果对其他作者作品的评议不感兴趣的,或没有时间去读的,就不必非要去读那些评议了(但读了肯定是会有收获的)。而在那些作者的评议中,我们也不再重复下面所列的内容,只是让他们参阅相关的条款就可以了。

    *所有作者都应该知道的内容:

    (1) 投稿《正见诗苑》的作者,不管是初次投稿还是已经投稿多次的,如果你还没有读过《正见诗苑》投稿须知及建议,务必请读一遍(网上地址如下),并把自己投稿中不合要求的地方改正过来。正见文章:http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/5/23/66348.html

    (2) 凡是不明白“句读”这个概念的作者,特别是要想学写词、曲的作者,请一定阅读下面的文章:【诗词常识】(二)句读 http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/1/2/19858.html

    (3) 关于《词林正韵》(或《词韵简编》)中第三个韵部细分为三个韵部的问题,我们已经说过好几次了,但一直有人在出错。我们现在仔细的在这里再说一遍,对于这个问题没有弄明白的作者不妨把这一段文字拷贝下来,每次用到第三部的韵字时,就复习一下,多接触几次,也就熟悉了。

    为节约篇幅,我们下面分析的韵部结构,只涉及平声部份,仄声部份的结构方式是完全一样的,这里弄懂了,那里一看就懂。《词林正韵》(或《词韵简编》)中第三部的平声部份的标目是“四支五微八齐十灰〈半〉通用”,意思就是说,这个韵部里包含了《平水韵》里面平声部份的“四支、五微、八齐”三个韵部里的全部韵字(“四、五、八”是它们在《平水韵》里的顺序编号),同时还包含了《平水韵》中“十灰”这个韵部的一部份韵字。这个“十灰〈半〉”是指“十灰”被分成了两个部份,这里是其中的一部份。另一部份在哪里呢?在第五部,那里的平声字标目是“九佳〈半〉十灰〈半〉通用”。按现代音韵或语音学来讲,这个韵部里的字,主要有两个不同的韵母(元音):一个是“□”(拼音:ei),由这个韵母构成的同韵字有“微、飞、灰、随”等字;另一个韵母是“衣”(拼音:i),由这个韵母构成的同韵字有“齐、皮、机、泥、梯”等字。以上两个韵母(元音)不同,构成的字显然是很不相同的,所以应该是分属不同的韵部。而同样是以“衣”(拼音:i)作韵母的字中,如果声母(辅音)是“知、蚩、诗、日、资、雌、思”,那么它们构成的韵字和其它部份的韵字都明显的不同。有些人把这部份韵字称为“零韵母”,因为除了听到声母的音外,感觉不到韵母的存在。这样一说,当然就有充分的理由构成一个独立的韵部了。我们的分析和感觉是:“衣”(拼音:i)这个韵母(其实是半韵母),它是韵母里面韵味最淡的,对声母的制约力最小。任何声母和它结合,它都躲到后面去,让声母来彰显自己的特性。当声母都比较温和的时候,听起来还是能和谐相处,尽管任何声母在这里的显示心都比在其它地方更强。但一遇到“知、蚩、诗、日、资、雌、思”这几个专搞摩擦的家伙,“衣”这个韵母是根本制服不了它们的,其它声母和它们也是合不来的。那就让它们七家子去吵成一团、乐成一堆,基本上都是噪音。所以这一组韵字用得不多,用多了牙齿和耳朵都可能不舒服。当然,它们也有自己的特点,如果运用得恰当、驾驭得好,也能产生作者需要的效果。其它韵母韵味都比较浓,能控制声母,这七家子也闹不了独立,只好乖乖的和其它声母平等相待、和谐相处。

    第三部的标目里的“支、微、齐”刚好就分属我们以上分出的三个韵部,所以为了简便,大家不妨就暂时用这三个字来代表这三个不同的韵部:分别叫它们“微部、齐部、支部”,以后正式上网时再定标目的名称。

    今天把这个《词林正韵》第三部怎样细分成三个韵部的问题也算讲得够细的了,希望今后大家都别再出误押的问题。

    (4) 诗歌写作中讲究练字、练句,仔细推敲词语的选择和句子的构造方式。一方面,固然是为了写出更精美的诗句来;另一方面,也是很主要的一方面,是可以发现那些具有作者不希望的、特别是具有负面内涵的歧义的句子。由于诗歌里面经常有句子成份(主语、宾语、动词等)的省略,因此在主体(主语)和受体(宾语)有改变时,一定注意检查动词的主体和受体各是甚么,否则就可能会弄出各种歧义、甚至反面意思的句子来。下面的评议中,作者正升善水的两首相关的诗,都是很好的例子。建议大家仔细读一读,而且最好能打印在一张纸上或拷贝成一个小文档存放手边,经常看一看、想一想。这对自己选词、构句方面是很有益的。

    **************************************************

    作者林广在10月9日寄来的、没有登载的诗: 法子

    磨难重重路崎岖 身逢病业心勿迷
    险死还生能永生 出生入死哪有死
    无怨无执赖正念 或留或去凭恩师
    任它邪恶狺狺狂 经霜□梅高处立

    以及10月14日寄来的、没有登载的修改稿:心勿迷

    磨难重重路崎岖 身遭迫害心勿迷
    牢狱酷刑炼金体 邪魔乱鬼衬仙姿
    不怨不恨不邪悟 信师信法超生死
    任它邪恶狺狺狂 铁干□梅高处丽

    简评:第二首是修改稿,但因为没有修改到韵脚的问题,所以还是没有登载。原稿和修改稿的韵脚都涉及到我们上面刚谈到的第三部细分成三个韵部的问题:它们的第一、四个韵脚(分别是“迷、立”和“迷、丽”)都属于“齐部”;而第二、三个韵脚(分别是“死、师 ”和“姿、死”)都属于“支部”。请作者和读者参看上面的第(3)款中的解释。

    作者师童在10月11日寄来的、没有登载的三首诗: 莫失机缘向内找(外二首)

    身在俗世修神佛,一切人心都是魔。
    矛盾当中修自我,无论对错去执著。
    即使旁观亦内找,何况身为当事者!
    修炼艰苦且严肃,抓住机缘莫错过。

    遵师嘱
    名利得失不喜忧,慈悲待人无亲疏。
    助他付出不图报,遇事内找不外求。
    协调配合尽全力,除恶救众正念足,
    时时处处遵师嘱,做个合格大法徒。

    糊涂福
    淡泊名利似糊涂,明理吃亏即是福。
    能放能退坦荡荡,益神益身乐悠悠。

    简评:第一首诗的四个主韵脚中,“者”和另外三个“魔、著、过”不相押;第二首诗的四个主韵脚中,“求”和另外三个“疏、足、徒”不相押;第三首诗的两个主韵脚“福”和“悠”互不相押。第一首诗的误押是我们提出过的三种混押中的一种。第二和第三首诗的误押都是把韵母“乌”(拼音:u) 和“欧”(拼音:ou)混押了,这种情况好象还没有遇到过。由于两首诗都这样押了,料想作者不是疏忽或笔误,而是确实认为它们是押韵的。猜想作者可能是因为 u 和 ou 这两个拼音形式中都包含了u 这个符号,所以就认为它们是同韵了。而这个推理可能来自半韵母(半元音) i 和 u 加上其它韵母(元音)时仍然同韵的事实。但 o 不是半韵母(半元音),因此 ou 不能和 u 同韵。再说,押韵首先是从感觉而来的,反复念这两个韵母构成的字,就能感觉出它们不是同韵字。

    作者光明在10月11日寄来的、没有登载的诗:定

    法定乾坤谢师恩,法轮大法心中存。
    静坐莲池佛光照,助师正法天地春。
    正念荡尽邪党魂,“三退”保命福子孙。
    万古机缘能得救,大法弟子责任深。
    大法真相广救人,真惜身边小缘份。
    功成有路随师路,以法为师《转法轮》。

    简评:这首诗的主要问题是思路线索不太明显,看不出句子之间内涵是怎样连接起来的,读起来给人一盘散沙的感觉。前一段时间有几位读者来涵谈到我们的诗歌时,特别指出,有少数诗歌没有逻辑,东一句西一句的。以前我们遇到这种情况时,总是尽可能从不同角度、不同思路去寻找作者写作的思路线索,如果能勉强理解得了,没有出现负面解释的可能,也就登载了。但从读者来函来看,我们还是得提高这方面的要求才行。所以我们从前一段时间开始,在这个问题上的要求就严格起来了,有些诗也就因为这个问题没有登载。这个问题我们从很早以前就开始提,希望大家写诗时注意力集中一些,思路跳跃不能太大,否则读者会看不明白。这个问题我们所有作者都要时时警惕,不然我们写的诗连同修们都反感,觉得没逻辑,常人读者就更不能明白、接受了。另外,此诗首句说“法定乾坤”,这个“定”字我们觉得没有确定的内涵。这种关系到大法内涵的说法,我们不能随意改变或创造。师尊说“法正乾坤”,我们就不能随便改成别的说法。

    作者正升在10月12日寄来的、没有登载的两首诗:

    信鸽
    劳燕分飞自由翔 寒风傲雪越封网
    助师正法显神威 海角天崖信息畅

    附体
    烂鬼毙命还颠狂 借尸附体在还阳
    竭斯底里垂争扎 冠冕堂煌又亮象
    弟子正念除邪灵 罪不容诛日不长
    阻扰正法杀无赦 万劫不复蛤魔江

    简评:第一首中的“劳燕分飞”显然是误用,作者可能把它理解为别的意思了。对一个词、语的涵义没有十分的把握时,最好立刻查阅一下工具书,避免出现这种误用。经常查工具书就是提高文字基础的一个好办法。第二首里第三句中的“垂争扎”,虽然只少了一个“死”字,但就没有原来那个成语的意思了,而且实际上是语义不通了。第三行“弟子正念除邪灵 罪不容诛日不长”,这样写就成了“弟子”“罪不容诛”了,产生出负面内涵来了。但这也提供了一个好例子,让大家注意到构句方面的一些应该注意的问题。关于理论上的探讨,请参看开篇的第(4)款内容。

    作者善水在10月16日寄来的、没有登载的诗:学法有感

    眼睛一睁就看书,一学邪恶就被除。
    大脑越来越清醒,慈悲为怀天地舒。

    简评: 这首诗里,作者的本来的意思是:早上一醒来就“看书”学法,一学法就把里里外外的“邪恶”都除去了,于是“大脑”也“越来越清醒”,心中也生出“慈悲”来了,生活的空间也变得广阔舒坦了。但第二句的构句方式却无意中产生出了出乎意料的、颇为复杂的歧义:“邪恶”一词,作者本意是做被动式动词“被除”的主语,而“学”的宾语,作者想的是前一句里的“书”,就是大法书,也就是学大法。可是“书”在前一句里,而“邪恶”和“学”在同一句,而且紧跟在后面,所以把“邪恶”定为“学”的宾语就更合理。这样一来,第二句的内涵就成了:谁“一学邪恶”就要“被除”!那当然也是对的啊,你要学“邪恶”,怎么不被除掉呢?但根据上下文,作者自己就是“学”的主体,这不就引火烧身了吗?而且前句说看书,这句说“学邪恶”,那不成了“看书”是“学邪恶”了吗?这可就成了最严重的错误了。作者写这首诗时,内涵、思路都没有错,只是在构句时疏于检查和推敲,因此才造成了这种具有离奇歧义的句子。这里也和上一则中的例子一样,牵涉到主语、宾语和动词的相互关系,值得所有作者注意和思考。理论上的简述,作者和读者可参看开篇的第(4)款内容。



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    正见诗苑:村里的故事(十) 神鬼同人 浩歌 致双城同修 魏伟光遭恶报 历尽风雨 无题(外二首) 开门纳庆图 携手登归程 作诗(外一首) 同修缘(外三首) 人不知“德”重 助师行 觉醒 寻真我(外一首) 诗(选登) 优秀教师被劳教

    村里的故事(十)
    云鹤天

    人多胡捣乱 鸡多不下蛋。邪党大跃進,毛贼村里转。
    转过一片地,日后成“圣”田。地平要如镜,土要细如面。
    只图表面光,公社驴粪蛋。荒了大片地,精耕“视察”田。
    粮食“大丰收”,全国来参观。家家粮满仓,户户粮缸满。
    百姓肚里明,缸里架木板。缸下空空也,缸口溜溜满。
    参观风过后,糠菜吃半年。共产邪风刮,食堂大锅饭。
    树叶加树皮,草根都吃完。三年大饥荒,饿死几千万。
    好话都说尽,坏事都干完。天地人神怒,灭共在眼前。

    神鬼同人
    万古缘

    出生是白纸,红虫密密爬。杂乱无章字,八股满脑瓜。
    只晓伟光正,狂效暴恶假。万岁舌头挂,献媚吹喇叭。
    最毒无神论,佛道庙宇砸。炎黄断天脉,妖党被亲妈。
    狼奶喂养大,本性全抹杀。没了主心骨,思想戴血枷。

    有幸学大法,毒刺根根拔。剔除党文化,遍栽优昙花。
    经书真善忍,拜读可升华。苦难炼金体,风雨洗泥沙。
    除魔讲真相,救人擎天塌。挥毫写诗句,心把彩虹搭。
    历史长歌罢,新元唱朝霞。师尊大穹主,天堂是我家!

    浩歌
    小宇

    大穹开兮现辉煌,金阙祥云遍十方。
    锦带飘飘天女舞,香花片片凤鸾翔。
    仙山缥缈不知岁,神筝悠悠诉沧桑。
    繁星明暗几回落,银河水枯万里荒。
    黄埃漫漫天柱锈,乾坤欲崩无处藏。
    成住坏灭谁能解?一朝空际显霞光。
    众佛道,心转亮,齐叩首,拜圣王。
    与师签约天垂泪,为解危难甘赴汤。
    苍宇齐鸣送主去,层层下走何茫茫。
    红尘一入深如海,不知云外是故乡。
    辗转千年待今日,广救众生上归航!

    致双城同修
    证道

    惊闻贵地出大事,恶警大肆抓同修。
    数十法徒遭绑架,损失惨重众生忧。
    正念除恶隔省城,自找人心甚内疚。
    常夸贵地同修健,助师正法当龙头。
    人多此念成波动,旧势迫害逮借口。
    去执内找当互勉,全力营救不保留。
    得知贵地同修稳,金刚不动做未求。
    讲清真相要人中,整体升华上层楼。
    不才配合编传单,曝光真相灭邪丑。
    多方营救海内外,推动正法朝前走。
    念正路正神佛助,救出同修获自由。

    魏伟光遭恶报
    理悟

    暴病身死魏伟光,未容抢救见阎王。
    只因魏某害法徒,现世现报天理彰。

    河北三河燕郊镇,综治办里恶名扬。
    小官不大步江蟾,迫害法徒忒猖狂。

    不听法徒良言劝,鬼迷心窍追邪党。
    吊车砸窗抓法徒,种种恶行害一方。

    四十七岁暴病死,一家老少悔断肠。
    共产恶徒不醒脑,法网恢恢何处藏。

    注:本诗取材于《明慧周刊》五一二期“人心与因果”栏目。

    历尽风雨见彩虹
    天源

    师为度人百苦辛,法度有缘慈悲洪。
    时时呵护恩德重,历尽风雨见彩虹。

    助师正法救众生,世人横眉冷若冰。
    名利沉迷恩怨重,岁月沧桑迷不醒。
    法徒善念心宽容,不怨其烦步不停。
    闻其大骂真善忍,我定正念心不动。
    不仇不怨法理讲,良知复苏心复明。
    披风冒雨万户走,山崖陡壁攀援行。
    路饮山泉真相背,只为世人迷梦醒。
    身在红尘心在外,满载而归天地行。

    无题 (外二首)
    秋莲

    离家远行要乘车,漂洋过海需登船。
    三界轮回似苦海,解脱需修佛道仙。

    末劫主佛驾法船,下世度众出苦难。
    修去凡心显真我,圆满飞升上彼岸。

    洪福无量

    江南小镇 塞北边疆 大法真相 遍撒城乡
    自费印制 慈悲无量 广救众生 佛恩浩荡
    有缘之人 得到珍藏 与君有关 生命之光
    兼听则明 了解真相 认同大法 洪福无量

    人类出路何在

    末劫乱象满眼,地震洪涝干旱。
    事故动乱战争,天灾人祸不断。
    行恶招致灾难,因果报应兑现。
    人类出路何在,弃恶从良向善。
    认同法轮大法,废除邪恶共产。
    百姓安居乐业,国家兴盛平安。

    开门纳庆图
    甘霖

    墙垣粉如黛,瓦垛高嵯峨。对联正悬挂,灯笼喜字多。
    红梅香十里,新竹翠几何。瓣萼散不尽,浩冥飞青娥。
    二三小男女,倚墙作欢歌。开门纳吉庆,迎福舞婆娑。
    顾盼春光里,嬉闹笑呵呵。敬祝恩师好,瑞霭弥银河。

    注:年画为2010-2-14-nobody002130851899_01--ss.jpg

    携手登归程
    众智

    为三个地区形成大整体而作

    整体大协调,正气凌霄汉。三地归一体,众王了洪愿。
    旧势烂鬼阻,立掌群妖散。神功布寰宇,满天斩妖剑。
    有私间隔阻,无我她心变。包容成整体,自负心生怨。
    发下菩提心,慈悲声声唤。度船早起航,载客千百万。
    小舟换大舟,归帆登彼岸。众盼迎主归,了愿无遗憾。

    作诗 (外一首)
    明镜

    少年学诗不更事,口念心记别无计。
    只道诗家技艺高,言语飞跃入天地。
    孰知白描更口语,传诵千古夸尽丽。
    却是蕴涵境无穷,心性修出胸中意。

    记梦

    翠叶摇摇,一片花生地。大路脉脉,中有通途系。
    行人幢幢,路尽村庄起。心境朗朗,快步奔将去。

    骤然急停,半路断崖栏。惑从心起,人怎到对岸?
    环顾四望,崎岖小路现。豁然开朗,坦途难通天。

    同修缘 (外三首)
    宇正

    昔日同修昔日缘,同修缘份来自天。
    同心下世同化法,互相叫醒相互勉。
    携手实修同精進,身心溶法法熔炼。
    本质改变真性出,助法救众践誓言。
    师父正法洪愿了,随师回家续天缘。

    学法溶法

    捧读天书如饥,实修博得法理。
    学法溶法忘我,不觉时逝瞬息。
    跳出时间束缚,思想浩游天际。

    天书

    灯下读金篇,入心体不倦。
    识得大法理,登梯上青天。

    脱俗

    一炉香烟脱世俗,石矶草绿伴青竹。
    潜心修道居世外,独自清静读天书。
    手执蕉扇入仙境,天国美妙语难述。

    人不知“德”重
    圣旭

    当官发财前世修,命中没有别强求。
    积德行善是根本,苦苦争来还得丢。

    家有万贯财兴旺,乃是前世厚德酿。
    如若这世心不正,子孙不才挥霍光。

    天理乃是一杆秤,世世代代在平衡。
    不信回头看一看,别在拼命苦相争。

    助师行
    神路

    秋夜瑟瑟吹冷风,怀揣真相夜幕行。
    徒步走街又串巷,身暖衣单不知冷。
    法徒身负大使命,助师正法救众生。
    兑现誓约了洪愿,圆满随师回天庭!

    觉醒
    (大陆大法弟子)小燕

    邪党流氓起家 极权残暴昏杀
    红魔屠戮中原 摧毁传统文化
    九评敲响丧钟 三退邪党根拔
    众醒解体恶魔 真善忍传天涯

    寻真我 (外一首)
    (大陆青年大法弟子)莲缘

    时时正念除恶尽,事事修心去执苦。
    救渡众生切抓紧,精進学法勿迷途。

    机缘难再

    人事浮沉梦幻影,执著争斗名利情。
    机缘错过难再度,烟云全散梦才醒。

    诗(选登)
    平和

    兑现

    读金篇,持正念,讲清真相救亲眷。
    唤醒良知灾难前,史前誓约在兑现。

    我对师父做到忠?扪心问问自难容。
    天象变化“心不动”,各样借口有种种。
    看到不足怎么办?精進精進法中溶。

    扭转

    别人执著清晰透彻,自己人念深藏心窝。
    观察对象快快扭转,内修内找真修佛陀。

    *************** 长 诗 ***************

    优秀教师被劳教
    濯尘

    大法女徒名赵娟,家住煤城双鸭山。
    第一中学当教师,四十七岁到中年。

    为人善良乐上進,喜欢学生勤钻研。
    省市获奖观摩课,优秀教师美名传。

    修炼之前患胃病,神经衰弱浑身疼。
    九五年底修大法,祛病健身走路轻。

    认真实践真善忍,心胸开阔法理明。
    无偿补课不收费,资助家庭困难生。

    邪党打压法轮功,七月一九九九年。
    两次進京证实法,后次被关三十天。

    丈夫被迫办离婚,教委绑架看所关。
    劳教两年无依据,巨难压身非等闲。

    劫持劳所西格木,末月二日九九年。
    受虐天天做苦役,十几小时干一天。

    集体抗议反迫害,被带空楼有赵娟。
    脸被打的变了形,罚站一夜禁睡眠。

    绝食抗议众法徒,三月廿三零零年。
    强行灌食浓盐水,绝食持续十七天。

    赵娟双手铐床上,两脚被绑在床头。
    鼻管不拔禁如厕,身不能动特难受。

    逼迫“转化”关单间,时间长达九十天。
    犹大谈话施高压,神智不清上贼船。

    回家一年认识错,走回大法意志坚。
    再遭绑架并抄家,四月廿五零二年。

    绝食绝水反迫害,关進看所双鸭山。
    撬坏两颗下门牙,强行灌食恶警残。

    满脸是血口腔坏,撬不开嘴钢尺换。
    隔日恶警突提审,掩盖罪行怕外传。

    偷偷劳教被送走,劳所不收因体检。
    回来不放再绝食,被放回家出危险。

    串门被抓同修家,十月廿九同一年。
    年底送往劳教所,恶警事先贿赂钱。

    强制“转化”被绊倒,推到铁床上背铐。
    此种酷刑最残忍,疼痛钻心倍煎熬。

    拒背警训遭冻刑,二零零三冬季寒。
    不许吃饭室外站,不许如厕虐三天。

    拒走队列口号喊,法徒受虐被严管。
    罚坐小凳不许动,恶警唆使刑事犯。

    法徒集体反迫害,遭受电击恶警残。
    赵娟被电满地滚,脸划出血电棍尖。

    拒写协议上背铐,四月二零零四年。
    右臂致残抬不起,回家炼功始复原。

    被骗回校遭绑架,一月十一零六年。
    绝食抗议看守所,心脏病发被放还。

    上班无辜遭绑架,一月十五零八年。
    非法抄家无所获,被放回家在当天。

    三月十三至廿八,时值二零一一年。
    赵娟被关十五日,保外就医得平安。

    隔天三月三十日,因被骚扰别家园。
    七月上班回单位,邪恶迫害没有完。

    九月廿二到单位,恶警刚刚离校园。
    无奈走脱到外地,得悉劳教判一年。

    优秀教师遭迫害,屡被劳教受难冤。
    但愿邪党早灭亡,回校授业执教鞭。



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