师父与参加石家庄“法轮功学习班”的部分学员合影
zhèn zhōu zèng bó ，fú zǐ qū chē 。
镇周赠帛，宓子驱车。
ㄓㄣˋㄓㄡ ㄗㄥˋㄅㄛˊ，ㄈㄨˊㄗˇㄑㄩ ㄔㄜ。
镇周赠帛，宓子驱车。
【注释】
（1）镇周：张镇周，唐朝舒州望江（今属安徽）人。随唐高祖李渊立过汗马功劳，为唐朝开国元勋。曾任寿州都督、舒州都督，为封疆大吏。
（2）帛：丝织品。
（3）宓子：宓不齐，字子贱，春秋时代鲁国人，孔子弟子，曾经担任单父（shàn fǔ，ㄕㄢˋㄈㄨˇ，今山东单县）宰。以礼乐治民，以仁德服人，孔子称赞他有君子的品德。
（4）驱：鞭马快速前進。
【语译】
张镇周先赠亲友金帛，继而上任舒州都督，从此与亲友以礼相隔、依法办事；宓子贱看到前来迎接他的达官贵人挤满道路，赶紧驱车前進，不理会权贵的奉承。
【人物故事】
据《资治通鉴》，唐高祖武德八年，张镇周由寿州都督迁任舒州都督。镇周因为舒州本是自己的故乡，到达舒州后，在自家住宅就地买了很多酒菜，找来亲戚故友，和他们尽情宴饮，散发随意而坐，如同当年还是平民之时，畅饮十日。既而分送亲友黄金和丝绸，悲泣与亲友告别，说：“今日张镇周还能和老朋友欢乐宴饮，明日之后，则是治理百姓的舒州都督了，官民于礼有所隔阂，不能再这样交往了。”自此亲戚老友犯法，一概不予纵容，舒州境内安定有序。
据《说苑‧政理》，宓子贱将担任单父（鲁国地名）的官吏时，先去拜访阳昼，请教他说：“您有什么方法可以送我吗？”阳昼说：“我从小地位低贱，不知道治理人民的方法，但有两个钓鱼之道，可否用来送您？”宓子贱说：“钓鱼之道是如何呢？”阳昼说：“抛下钓丝，放好鱼饵，这时迎上来吃钓饵的鱼是阳桥（阳鱎），这种鱼肉薄而滋味不美；若即若离，欲食又止的是鲂（fáng，ㄈㄤˊ）鱼，这种鱼肥美而滋味极好。”宓子贱说：“高明！”当宓子贱还没到单父，途中迎接他的官员早已冠盖云集。宓子贱说：“快赶车！快赶车！这就是阳昼所说的阳桥鱼来了。”到了单父，他请出年高德劭、高超贤能的人，与他共同治理单父。
【说明】
张镇周治理家乡，不与亲友攀亲带故，杜绝了关说造成的不公，亲友犯法一样秉公执法，不予纵容。可见他没有私心，对舒州所有的百姓皆心存仁义，果然是地方父母官的优秀典范。
宓子贱能区别君子和小人。小人为私利，对有权势者趋之若鹜；君子能守道，不会奉承阿谀也不盲从。宓子贱举用贤能君子，虚心请益，故身不出公堂，就能把单父治理得很好。孔子称赞他可继承尧舜之德，关键在于他能“举用贤者”，因为这是国家百福之源，也是神明所重视的啊！
宓子贱施政成功的原因除了礼贤下士，他更注重以德治民，以诚化民。《吕氏春秋‧具备》记载，巫马旗在宓子贱到单父三年后，前往探查其教化的情况，看见夜里捕鱼的渔夫，捉到鱼又放回去。巫马旗问他原因，渔夫回答：“宓子不喜欢人们捕捉小鱼，我放走的是小鱼。”巫马旗回去告诉孔子：“宓子之德到了极致，他使人民于黑夜中也有如严刑在旁。请问宓子是如何做到的？”孔子说：“我曾经告诉他：‘内心真诚就能使人行为合法。’宓子必定在单父用了这个方法了。”
道德是做人的根本，在《孔子家语》中也有宓子贱以德治民的例子。齐人攻打鲁国时，途中经过单父，单父的父老请示说：“麦子已经成熟了，如今敌人齐兵到此，还来不及收割，请任由人民都出来割麦，如此可以增加国家粮食，而且不会成为敌寇的资粮。”请求了三次但宓子贱都不肯。不久在麦田逮捕到齐兵，鲁国公子季孙知道后很生气，派人责备他为何不听劝告。宓子贱恭敬的说：“今年没有麦子收成，明年还可以种。可是如果让不耕种的人收割麦子，会使人民乐于敌寇入侵呀！而且单父一年麦子的收成，对鲁国强弱的影响不大；但是让人民有自行收取的侥幸之心，这种不良影响必定几代都无法停止。”季孙听了惭愧地说：“地如果可以钻進去，我怎么忍心见宓子呢？”《史记》记载：“子产治郑，民不能欺，子贱治单父，民不忍欺，西门豹治邺，民不敢欺。”宓子之德令百姓不忍欺瞒，黑夜无人也能严以律己，应是宓子的圣德所致吧！
TOP
旧宇欲崩，离法远，衰败凄惨。
众自救，智慧限，空留遗憾。
大穹之上金光显，圣王慈悲下尘寰。
创历史，各色角色演，开纪元。
传大道，广救援，灭邪魔，驾渡船。
看正法大戏，中原上演。
法正洪穹天地固，天之骄子法中莲。
待他日，法正人间时，共飞天！
颂师
飞宇
佛法洪传
师恩似海
救洪穹巨劫危难
挽狂澜大戏五千
呕心沥血播机缘
乱神尽灭
再造人寰
连宵风雨万千莲
凌寒开放满宇香
正天地法轮常转
感师恩
梅轩
茫茫轮回千百春 世世造业业满身
苦海沉浮何是岸 修炼大法荡污尘
千言万语诉不尽 慈悲师父救度恩
TOP
唱凯堤之悲
江西抚州市唱凯堤两次决口，淹没五镇四十村，大量房屋被冲毁多
人死亡，且多日不能封堵。抚州市委副书记在6月25日晚新闻发布会
上声称“无一人死亡”。封堵后媒体狂吹：封堵工作提前3天完成！
叫个唱凯堤，决口好悲凄。
人畜睡梦中，水神夺生机。
五镇四十村，座座“孤岛”低。
党官轻人命，百姓何可依？
退出党团队，解除“兽印”记。
向善归神管，生生永不息。
安居楼之危
7月1日，四川绵竹汉旺镇新建安居楼整体垮塌，状如512地震！
川震两年长，救灾万千强。
灾民向谁诉？安居却无房！
总算汉旺镇，新建高楼堂。
谁料“七一”日，垮塌赛震狂。
虽说献党礼，“豆渣”充糕糖？
谁是大手笔？“民福”与“德阳”。
恁地好名字，咋个不吉祥？
注：“民福”与“德阳”指豆腐渣工程建筑承包方“德阳弘扬公司”和“民福公司”。
重庆何辜？
截至9日15时，暴雨造成重庆14个区县177个乡镇受灾较重，因灾死亡7人，失踪2人。其中万州区分水镇水电气全停，当地70%民居一楼被淹，万余群众被困，积水最深达3米。所有列车停运 航班大面积延误 ，重庆山城变水城！
恶贼薄熙来，大红顶子歪。
一生作孽多，内讧被踢开。
滚落山城地，不甘出局呆。
“唱红”假“打黑”，鸡犬不宁乖。
京城干尸晒，不能入土埋。
毛魔魂不宁，怎作挡箭牌？
“红歌”唱“革命”，魔咒引水灾！
更甚害大法，贼名上泉台。
去年十二月，西班牙审裁。
江罗薄贾吴，棺瓤五鬼骸。
“群体灭绝罪”，“酷刑罪”并排。
传票寄中共，装聋作哑捱。
五贼噤寒蝉，龟缩愁闷怀：
周游列国难，“引渡”板枷挨。
一群“通缉犯”，堂皇坐庙台。
神州变魔窟，重庆“庆”何来？
古来君臣正，国泰民安谐。
倒行逆施久，天怒人怨哀。
害法神佛怒，天灭共匪豺。
敬告山城人，远离避祸灾。
华夏好同胞，观此莫徘徊！
昏君手段
胡XX访问加拿大的前一天晚上，在他即将入住的威斯汀酒店，中使馆出钱，让旅馆建了一道约8英尺高的乳白色木墙，正好封住了酒店的正门，以防对面有法轮功学员抗议。
一道木板墙，障目比叶强。
耳不听不烦，眼不见为良。
此乡非我国，凑合也勉强。
迫害法轮功，步步升级狂。
江鬼血债多，我却继为皇。
一架老破车，惯性下山梁。
得过且过呗，但愿晚景强。
平安移权柄，羽翼待丰扬。
“和谐”旗幡大，掩耳盗铃铛！
夏日吟
天清
暴雨如倾江水浑 浊浪茫茫不见人
忍看神州山河泪 声声叹息华夏魂
甲子逞乱赤龙祸 五千文明如断根
礼义纲常全抛掉 世风日下烂鬼奔
身处危崖犹不觉 追名逐利乱纷纷
旧宇变异濒坏灭 末劫迫近灾更频
若问劫难如何躲 大法真相解迷津
了解真相快三退 抹除兽印做新人
悠悠岁月观今古 漫漫长史正义存
主佛慈悲法轮转 法正人间天地新
慈晖
唐宸
三轮脚踏车 七旬老妈妈
风雨乡间道 真相邻里家
游香港大屿山有感
贯明
佛陀辞世三千年，优昙婆罗开世间。
辗转轮回几人醒，宇宙大法已开传。
佛缘延续香火盛，白云环绕大屿山。
众生迷茫空等待，不知弥勒已下凡。
快听良言找真相，得法破迷出深渊。
一朝彻悟修大道，脱凡出俗上青天。
陪葬者
法缘
旧势何处去？新宇无限美。邪党死期到，陪葬都有谁？
诽谤大法者，邪路陪黑鬼。没有三退者，失机难改悔。
不信神佛者，无神论之辈。业大封身者，无生永无回。
劝告上述者，悬崖勒马退。天灭中共时，何必去相陪？
随时随地救人
梅缘
大法弟子有使命，劫难来前需完成。
随时随地别忘救，三件大事不能停。
路上碰到有缘人，笑脸相迎送九评。
小车司机劝上坐，帮其退团得新生。
夜读经书 (外一首)
郑宇
古人偷光读书忙 今夕长夜孤灯亮
法轮经书诚心读 正法天机字字详
明了法理人心正 助师正法谱新章
歌神笔
师授神笔来世间 助师正法史前愿
挥毫写就神在世 泼墨尽斩邪恶残
新宇开篇有正史 大法圣徒了洪愿
正见诗苑
法徒
正法开创新家，诗苑竞现奇葩。
闻香身净神怡，见花感动泪下。
若问因由何故，仙苑皆非凡花。
去情
静心
情缘初起似蜜甜，迷醉其中自作茧。
因爱生恨心魔变，越陷越深离道远。
TOP
天高水远水天永相连，我的心啊飞向你身边。
啊，故乡我的亲人，大限将至天下茫茫。
红朝邪党天意解体，退出恶党莫做陪葬。
识破谎言快读九评，愿你平安吉祥安康。
TOP
在师尊的巧妙安排中我有幸结识了众多的大法同修们，他（她）们中有城镇的，有农村的；有六、七十岁的老妪，也有二十来岁的妙龄少女；有家庭主妇，也有庄稼汉；更有夫妻二人双双修炼大法的。
同修们分布在社会的各个阶层，各个角落，“聚之成形，化之为粒”(《二零零三年元宵节讲法》) 。每个人都在利用不同的方式，在各个项目中用师尊与大法赋予的智慧与能力证实着法，救度着众生。
有的同修成立了学法小组，通过学法小组，同修们更能及时的交流与沟通，促進整体升华，整体提高；
有的同修建起了家庭资料点，只要同修们需要，同修都会及时的将师尊的讲法及经文与各种大法真相送到同修们的手中；
有的同修负责接收新唐人电视台的项目，只要众生需要，同修们都会耐心的将新唐人电视台的信号接收，让众生及时的看到海外的大法真相；
有的同修坚持每天外出打真相语音手机，将大法的福音送到千家万户，既快捷又方便；
有的同修长期以来坚持面对面讲真相，救众生，平日里街上的各种小摊、商场、集市和菜市场都留下了她们一遍又一遍的足迹；
还有那些数年如一日始终默默的做着其它项目的同修，为本地区平稳、扎实的修炼环境打下了坚实的修炼基础。
感谢伟大的师尊让弟子在正法修炼时期结识了这么多可贵的同修，感谢曾经给予我无私帮助的各位同修们。
看到有这么多不同年龄、不同社会阶层的同修坚定不移的走在助师正法的修炼路上，心中更加感叹师尊的伟大与大法的威德。是师父的大法将我们牵在一起，是助师正法的圣缘让我们彼此相识。
每一位修炼者都是大法中的一个粒子，每一个粒子都必不可少，每一个粒子都在大法中熔炼，每一个粒子都将成为新宇宙不同层次的王和主。
在今后的修炼路上，让我们更加珍惜这“前无古人，后无来者”的万古圣缘，谨记师尊的教诲“越最后越精進”，多学法，多发正念，救度更多的众生。
TOP
一九九四年三月初的一天，一个原来学别的气功的功友来我家，给我带来了《中国法轮功》这本书。我一看这个功法简单易学，老师给人直接在小腹部位下法轮，做好人修心性，我决定要学这个功法。
几天后我参加了李洪志师父在石家庄办的“法轮功学习班”。和我同屋住的小张，是北京人，看上去很年轻。小张在北京已参加过好几期李洪志师父办的学习班了，这次师父在石家庄办班她又跟过来了。她说：“这功法太好了，原来我得脑血栓不能动，不得不请个保姆照顾。跟了师父几个班后病全好了，再也不用保姆照顾了。”
师父处处为学员着想
我一共跟了师父五个班，见证了师父传法的一些过程。九四年三月在石家庄办班时国家刚开始实行双休日，为了让学员少花住宿费，师父就将原来一次十天的班改为八天，但课程内容并未减少，在星期六和星期日这两天一天讲两次课。平时每天晚上讲课，从七点讲到八点半，再利用半个小时教功。
第一次参加学习班时，师父讲课的第三天开始给学员调整身体了。师父告诉大家，病多的学员今天晚上就开始不舒服了，病重的全身反应像得了重感冒一样发冷发烧浑身痛，过去医院给你治的、气功师给你治的，病根没有去掉，这次我把你病根都拿下去了，但你自己还要承受一点，不管反应多么厉害，保证不会出问题，晚上还要来听课，不听课对你可是个损失。听了师父这话，我心想，我会不会这样呢？想着走着，两站地一会就到了。刚走到住处楼梯前我就觉得浑身痛，发冷，发烧了，心也慌，气也短，一点劲都没有。我扶着楼梯护栏好不容易才上到五楼，刚進屋就一头躺倒在床上不动了。小张做好了两碗小米粥拉我起来吃，难受的我起不来了。第二天又躺了一天也没吃东西。到了晚上六点钟我忽然想起师父昨晚嘱咐的话，反应再厉害，也得坚持来听课，不然是个损失。我就赶紧爬起来，由小张扶着到门口乘公共汽车来到课堂上。一听老师讲课我就精神起来了，第三天还不能动，只吃了一小片馒头。像这样重病的症状，要是以前我早上医院去了，到第四天早上起来去厕所，觉得浑身很轻松，我就试着跳了一跳，结果一蹦老高。我高兴的从心里喊着：我没病了，师父给我调整好了，原来师父真有这么高的能耐，真是个高功夫师父。从那时开始我对法轮功坚信不疑。
那时来参加法轮功学习班的学员大多数都是长期患慢性病治不好的，跟了班，师父都调整好了，还有一些患绝症的，师父也给调整好了。我就亲眼看见两个得了白血病的小女孩，在学习班上师父给她们调整好了。她们的父母分别送了两面大锦旗给师父，表示衷心的感谢！
师父身材高大，看起来比实际年龄年轻，英俊而潇洒，讲课时声音洪亮，讲课从来不用讲稿，一气讲下来。每次上课讲桌上都准备了水，我没见师父喝过。教功时，师父让一个学员站在台上教动作，自己走到台下巡视四周，亲自给学员纠正动作。师父是那么耐心和慈祥。
师父很俭朴，总是穿着黑色的西服和白衬衫，西服笔挺，看起来干净整洁。吃饭时师父提醒学员注意不要掉饭粒，不要浪费食物。听说师父和三个学员一起吃饭，买了五盒米饭，没吃完剩下了一盒。第二天这盒饭坏了，学员要扔掉，师父不让，自己吃了。
师父办班在全国所有气功中学费是最低的，听说原来气功科学研究会定的学费起码每人七、八十元，师父为学员着想，一再与他们交涉，最后把每期学费减到五十元，老学员还减半。迫害之后，邪党给师父造谣，说师父敛财、住豪宅等，纯属胡说八道。每期学习班结束时，师父为满足学员的愿望都要与学员一起合影留念，对照相的钱师父也要过问一下，怕钱多了增加学员的负担，当听到照相馆洗一张要十几元时，师父说：不行，太贵了。后来有学员帮洗像，每张只要两元钱，师父才点头高兴的和学员合影留念。每照一张像我都跟在旁边看，师父的容颜是那么的慈祥和亲切。我觉得自己很幸福，至今我还收藏着一张和师父合影的照片，其它几张合影由于多种原因已丢失，想起来就令人心痛。
修大法身心受益
我炼功一年后变的白胖白胖的，认识我的人都很惊奇，说：怎么这么好看，显得年轻多了。我这个病秧子一炼法轮功什么病都没有了，每年给国家和单位节省下多少医疗费不说，还能上班工作了。这么好的师父和功法现在却被诬蔑，我们这些身心受益的人想不通，所以现在我们无论遭受中共邪党多大的迫害和折磨，我们还是坚持向世人讲清真相。
我的母亲已经八十多岁高龄了，高血压，心脏也不好；我的兄弟姐妹们身体也不好，我劝他们跟我一起炼法轮功。开始他们不相信，推说：时间紧，还要上班管孩子，没时间学。看我炼功身体变化这么大，都相信这个功法好了。得法初住母亲家一年。那时我每天早上领着一帮老太太炼功。这些老人都是浑身有病的人们，可炼功才三、四个月，一个个变得白胖，红光满面。这使周围的人们都信服了，母亲和两个妹妹、弟媳也开始修炼法轮功。我的两个儿媳妇后来也先后得法修炼，身心受益。
伟大慈悲的师父时刻呵护着每一个法轮大法学员，保护着学员的安全。我们炼功点是在当地人民公园假山亭子底下的一个空场里炼功，先炼一个小时的静功，再炼一个小时动功，每天由一个辅导员提着录音机放炼功音乐，另一个辅导员负责教炼功动作，义务教功。炼法轮功来去自由，想学就来，不想学了就走。一天，我起来晚了，匆匆往炼功点赶。在从我家到炼功点中间有两条土道，土道两边各有一个大水池子，说是公园的养鱼塘。当我骑着车子赶到这里时听到炼功音乐响起来了，心一急，就赶紧骑车，没有注意到土路中间埋了一个放水用的大管子，车子一碰就失去了平衡，我就摔進了养鱼塘，离岸有一米多远，我心想这可怎么办？我喊救命炼功的人肯定会跑来救我，可大伙的功就炼不成了。说也神奇，这时好象有人托着我似的，身子站在水里，我弯腰用两手摸了摸，摸不到底，看来水不浅。过后听说养鱼塘有两丈多深。我抓到了岸边的树枝子，九月的天气已开始冷了，时间长了我受不了。这时一个穿白运动服的小伙子看到掉到水里的我，边喊着“有人掉到水里了！”边跑过来把我拉上了岸。他帮我把车子扶起来正了正车把，说车子没摔坏，你骑车回家吧。到家才发现自己这次摔得不轻，到处是伤，痛得不轻，心想要不是师父保护着我，也许没有命了。
从江氏流氓集团和中共邪党互相利用残酷迫害法轮功十一年来，我凭着对师父和大法的正信，在师父的慈悲呵护下走过来了，感谢师父的慈悲苦度！弟子很惦念师父。
（明慧网）
TOP
当恶人连推带拽着我到达车门口时，师父慈悲的又给了我一次机会，恶人问我：是自己上车还是我们“帮你”。可是我不悟，一想我刚才请求正神的帮助没有见效，那就上车吧。就这一念之差，被邪恶抓到了迫害把柄。在车上，我很伤心，为自己不知怎样反迫害而伤心，完全忘记了救人，但又一想，即使自己不知问题出在哪里，也不能向邪恶妥协。
在洗脑班，我看到同修们都被转化了，很痛心。我更加坚定自己，告诉自己决不能被转化。这时我也冷静了，我问自己：我为什么要走出来证实大法，是为了自己修炼吗？是为了自己功成圆满吗？当然不是，我不放弃修炼，不能说大法不好，真正的正念是我不能和邪党一样欺骗世人，师父教我做个好人更好的人，我连个真话都不敢说，我又是在大法中受益的生命，师父给我带来了新生和希望，这一切我无法忘记也不能忘记，我也要把这一切倾尽我的所有告诉给世人，哪怕舍弃我的肉身（这是当时的境界，其实真正放下生死是不会死的）。如果我也反过来了，跟邪党一头了，那世人怎么能明白真相呢？这绝对不行。之后有一个机会我走脱了。
我想说的是，迫害初期，我人心很重，怕心常常环绕着我，法理更是不清，但是我没有向邪恶妥协，最重要的是，我面对迫害时，虽然一时不知怎么回事，但是我没有放开师父的手，关键时让自己能冷静下来，让自己相信师父相信大法能救我，让自己多想别人，多想一想怎么样才能对得起师父的救度，怎么样做才是为了世人好。就是这样的心态，我走出了洗脑班的迫害。
当然，现在我知道，那次邪恶迫害我是我怕心重和我信师信法不坚定，我们不能允许邪恶迫害我们，连它们的存在都不能承认，我们是全盘否定旧势力的一切安排的。但是如果象我当时那样怎么能否定的了迫害呢？一手抓住人不放，一手抓住神不放，怎么自救和救人呢？
写出来我的经历，是想告诉那些怕心重的还没有走出来的同修，机缘只有一次，要修炼就要知道感恩师父感恩大法，那么就得听师父的话，多学法，多救人，做好三件事。只要能有纯净一念去救人就不会怕，怕就是放不下生的欲望和贪求，放下了它们，我们也就不会有生死的考验。
个人认识，不足之处请慈悲指正。
更让我感恩的是在零七年初春的一天，当时北方的天气非常的寒冷，加上楼下无人居住，所以厨房里的液化气冻的经常打不着火。正好那天我们老两口到同修家去近距离发正念营救被非法绑架的同修。晚上我老伴到女儿家去住了（距发正念的地点近），准备第二天接着发正念。我晚间自己回来做晚饭就把液化气灶卸下来之后挪到客厅里，放到老师的佛堂前（因客厅里有暖气），可是当时忘记把液化气的开关关上，然后我就到卧室睡觉了。这一宿也没闻到液化气的味。按理说一宿泄露出那么多液化气，室内睡觉的人很危险的。更为神奇的是第二天早上起来后给师父上香时，极易引起爆炸，可是都安然无忧。
上完香又洗了两件衣服也没闻到液化气味，然后也去女儿家吃早饭，饭后又到同修家去发正念，到同修家又听说回到各个小组发正念。（因我俩是一个学法小组），回到家一進门，我老伴说怎么这么大液化气味啊？这时才想起来忘了关液化气开关了。后来听楼上楼下的人们说熏的头都疼。说的那两件事情都是来取命的。如没有师父保护是很危险的，是师父给了我第二次生命。人们听了也都说大法太神奇了。
今后我要按照大法的标准归正自己，按师父的要求做好三件事，实现来时的大愿，跟师父回家。
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
上次听他说起这些事，感到新鲜，对转基因与非转基因的事有所动心，还把家中食用油拿出来仔细看看是不是转基因食用油，一看不是就放下心了，以后买食用油就得注意了，已经被人心带动了，它已经起到一种干扰作用了。
T同修今日又说起上层人物内部争权夺利的事，国家领导人之间的暗斗等等，网上怎么评论的到电视如何报道。看到他那种忧心忡忡的心态，问他：“你觉得这是不是一种干扰呀？就拿我来说吧，电视不能看，一看电视，再看书就看不進去了，眼睛瞧着书的白纸黑字，可脑子却浮现出电视中的情节内容，干扰学法。再说，师父对政治的法讲的很明了了，你还看那些政治方面的事？师父叫我们不参与政治，我们只是修炼。”
“你提出的问题很好，那我得考虑考虑是不是那干扰。我这些时候也正为这些事烦恼，我到这来的目地就是来听你的意见的，看来我今天来对了。”
师父在《精進要旨（二）》--<不政治>中明确提出：“从另一方面讲，神、佛怎么能参与人的政治呢？神、佛更不会肯定变异了的人类社会所出现的政治。
人类社会是修炼的好场所，是因为这里的一切都会使人执著，因此而能走出来、去除一切对人类社会的执著，才伟大、才能圆满。”表面上是我帮了他，使他找到要悟的东西。今天对我来说，我也明白了师父要我们多学法的最终目地是什么，就是遇事可以用法来对照，教我们如何对待某些事情，怎么处理这些事情，就象父母教孩子怎样学走路，一步一步站稳、走好。
淄川郊区的北村之中，有口井干涸了，村人某甲和某乙，自告奋勇，以粗索垂挂，两人连袂攀绳而下去挖浚淘洗。
刚掘了尺余长的深度，却挖得了一个髑髅（死人的头），一时措手不及，误破之，发现口含黄金，于是两人喜不自胜的纳入腰包。再挖，又挖出六七枚髑髅，心中冀望这些口中仍有含金，所以全数一一破开，可却都一无所有。只是旁边摆着两个磁瓶、一个铜器。铜器大可合抱，重数十斤，侧面有双环，不知何用。斑驳古雅、陆离多彩。两瓶颇具古意，绝非近代款式。
出井后，甲乙两人立即一命呜呼，隔会儿乙苏醒过来，开口说：“我乃汉人，遭遇新莽（王莽）之乱，全家跳井，正巧有少许金子，因此我含在口中，实际上并非含殓之物（死人口中含的，叫含殓），所以并不是人人都有，为何把所有头颅全部击碎？此情此景实在可恨哪！”众村人赶紧备牲品、烧冥纸、焚高香、齐祝祷，许诺愿意为他们一家人殡葬，此时乙方才痊愈，而甲却不能复生了。
住颜镇的孙生，听说了此件异事，购得铜器而去。磁瓶之一，入袁宣四孝廉家中，可以预测气候的阴晴。倘若见到磁瓶中有一点湿润水气凝聚，起初只呈现如粟米粒般大，继而面积慢慢扩大，瓶中渐渐充满水气，不久，雨就下了；湿润的水气退去之后，那么天空也就立刻雨散云收。
另一瓶落入张秀才家，可以标示朔（农历每月初一）望（农历每月十五）。逢朔日，则瓶中有黑点，初期如豆般大小，随着日子的挪移渐次扩展增长，到了望日，瓶中差不多就被黑点布满；过了望日，黑点随即又依序退去减少，至晦（农历每月最后一天）就回复如初。
因其埋在土中时日已久，有块小石粒儿黏在瓶口上，怎么刷洗剔除，都无法使其去掉，后来想方设法的总算把它敲了下来，可小石粒儿虽掉落了，但瓶口却稍微有缺损，也是一大憾事哪。倘若把花插浸其中，则不枯不萎，花落而后结实，与长在树上没啥差别呢。
白发老翁与贪秀才
滨州有一秀才，在斋中静心苦读，此时听见了敲门声，开门一看，是个白发老翁，形貌长相类似古人，于是把他让入屋里，请教姓氏。翁自称姓胡，酷爱修真养性，素来仰慕秀才品德高雅，愿与秀才晨夕相处、共同切磋。这秀才本来就生性旷达，也不以为怪，于是与他谈古论今、评正驳谬。这老翁学识特别丰富，博古通今，能言善道，时时从经书中抽取义理，阐述精湛，内涵深远，此点尤其让他自叹不如。秀才因此惊叹的心服口服，留之甚久。
一日，秀才秘密祈求翁说：“我知道您特别爱护我，您瞧我这景况，一贫如洗，我知道您只要一举手，金钱应该是立马可得，何不趁此机会，为我小小周济一下？”翁一听，嘴上嘿嘿然哂（音审）笑（即讥笑），心中似乎并不赞同。过会儿，笑答：“此事太容易啦，可是需要十数钱当作母钱。”秀才马上照办。
翁就与他共入密室之中，足踏禹步（大禹治水时得了一种病──症状为脚偏枯，故叫禹步）、口中念咒。顷刻间，只见数十百万的钱，从屋梁间相互撞击，铿锵而下，声势如下骤雨，转瞬间淹没膝头，拔脚站立之后，马上又淹没脚踝，此时整栋房舍里，已堆满了约三四尺深的钱来。此刻，翁对秀才说：“咋样，是否如君之意？”曰：“够啦！”翁伸手一挥，雨钱即喀然而止，两人于是相偕闭门而出。
秀才心中暗喜，自以为眨眼间成了暴发户了呢。寻思未完，回头入室正想取用，可仔细一瞅，满屋子的钱早已化为乌有，唯有那十余枚母钱，还寂寥的躺在地上。秀才失望极了，盛气凌人的指责老翁，言语中充满怨怼，认为他故意骗人。
此时，那老翁可真生气了，说：“我本来与君纯粹是以文字交友，并非和你共同作贼；倘若要如你之意，那只有寻找梁上君子（贼的别名）交好，方可得，老夫无法办到。”于是拂袖而去。
知情义的飞鸿
天津弋人（古代以弋（用绳系箭而射）取飞鸟为业者），射得一母鸿，那雄的一路跟随到他家，低空翱翔、宛转哀鸣，直到傍晚方始离去。
次日，弋人一早出门，那鸿已先来到，一路飞旋、哀号、尾随。接着飞到他的脚下停住，弋人喜不自胜，打算一起将它捕获，只见那雄的伸长颈子，俯仰之间，口中随即吐出黄金半锭。弋人领悟其用意，就说：“用这些来赎你老婆，是吧？”于是立刻释放了那雌鸿。
俩鸿重聚，徘徊流连，极似人们悲喜交集之状。过后即比翼双飞而去。唉！看来禽鸟岂是无知，飞鸿尚且钟情若此？因此“悲莫悲于生别离”不只是人类的慨叹，由此看来，宇宙万物也都如此，是吧？
去年年景不好，开春之后，又连续三个多月不下雨，粮食颗粒无收。米价昂贵，村落山泽之间，那些草根、树皮，都被人们吃光了。
城里原来富裕家庭的子女，也不得不出来讨饭，有的甚至上吊寻死，跳河自尽。而那些富贵豪右之家，却囤积粮食，高价卖出，价格之贵，使人听来寒颤。
道民（人名）的家里，仅有谷数十钟，他的兄弟姐妹及同姓本家，都来投靠他。嗷嗷待哺者数十人。道民不忍心自已吃独食，要与大家共甘苦。
那些豪门权贵，坐看百姓忍饥挨饿，却只想着乘机发财。而道民看到百姓的苦难，如坐针毡。
实际上，人世间的祸凶灾难，都是人类自身积恶所致，现在遭受贫穷或饿死之人，多是上一辈子富有、而又吝啬之辈。而今天暂时得意、肚胀、脑肥的富豪转世后，终难逃饿夫的厄运。
如果相信这些因果报应，就要在今世多行善事。这样，来世才可得到好报。
二、 国法无情人有义
叶仁鲁，是北周太祖皇帝郭威手下的大将，但他却犯了贪污绢一万五千多匹、钱上千缗的重罪。北周太祖赐他去死，但临刑前还念旧情，派人送去酒食，并捎话：“你犯了死罪。国法无情，我也无奈。你死后，我将照顾好你的老母。”
叶仁鲁感动得落下了热泪，这时，他才知道廉洁的好处和贪婪的害处。但已经悔之晚矣！
三、 以周济世人为志
王骞，梁人。曾任度支尚书、中书令。
王骞有别墅在钟山，有良田八十多顷，用这些收入，去周济世人。他让许多亲戚和乡邻，以此为生活的来源。
他常对人说：“我不如郑公那样，有地四百顷，专门用来周济世人，因此，他自家的粮食，常不够吃。我不如他啊！以此为愧。”
四、买房者的仁慈
天台县(今属浙江省)有一人姓宋，原来家较富裕，后来破落了。他生活艰难无奈，只得将住宅卖给了邻居。住宅成交后，那位宋先生，做了一首诗：
自叹年来刺骨贫，
吾庐今已属西邻。
殷勤说与东园柳，
他日相逢是路人！
那位买房者，读了这首诗后，很同情那位宋先生，便将买房契约退还给他，也不再索钱。
五、悬赏救人
韩综，是北宋时的雍丘人。曾任邓州(今属河南省)天雄军通判、知制诰官。
韩综在担任邓州天雄军通判时，有一年夏季，河水暴涨，淹没了大堤。有数百家灾民，躲在大水中的丘土上避难。这时，河水又涨，丘土岌岌可危。
韩综立即发出命令：能救活一人者，赏钱一千。
于是人们争先恐后地驾起舟筏，去营救难民，当最后一批人被救后，丘土当即被冲塌。幸无一人遇难。
（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）
TOP