2010年6月18日 星期五

  • 成都闹市路面隆起 褐色泥浆不断汹涌而出

  • 南方六省遭受严重洪涝灾害 致46人死

  • 神韵唤醒:人是神的,不是中共的!

  • 山崩地裂为哪般

  • 听那天音净乐

  • “诺亚方舟”及“大禹治水”的启示

  • 现实——那些学校里的孩子们

  • 关于诗歌用词的一点探讨

  • 知足佬爷不知足(新加入录音)

  • 正见诗苑(颂师颂法):佛恩颂 盼师尊

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  • 中共特务给神韵观众发威胁信 美国市议员:不予理睬

  • 新加坡为何成泽国?

  • 修炼点滴:炼就神思

  • 柳暗花明又一村

  • 看《挡不住神的路》有感

  • 欧洲巡演58场 神韵巡回艺术团载誉返美(视频)(?)

  • 神韵波兰圆满落幕 市议员感动久久无法平静

  • 复兴人类正统声乐艺术之辉煌

  • 古风悠悠:荷叶神奇,戏人又悟人(外五篇)


  • 成都闹市路面隆起 褐色泥浆不断汹涌而出


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    南方六省遭受严重洪涝灾害 致46人死


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    神韵唤醒:人是神的,不是中共的!

    赵宗和

    神韵以其完美的艺术水平和表现形式,纯净圣洁的精神内涵和境界震撼了世界,打动了世人,于是整个世界轰动和沸腾了!在这个物欲横流的时代,在这个人类的心态已经被物质的追求操纵得近乎失控却又无法自己的时代,在这个被许多的宗教称为是到了末法、被许多预言认为是到了人类危亡的时代,居然有这么一个神奇而又特殊的艺术团体拔地而起,瞬间屹立为一座艺术领域内高不可测的巅峰,他们超凡脱俗、不染纤尘,他们仿佛如天外来客,将小小的舞台艺术变幻得奥妙无穷,时而将历史再现,时而展露出天国圣容,而台下的观众却被陶醉得鸦雀无声,一个个聚精会神地瞪大了眼睛,舍不得眨一眨,以免错过那无比神奇而又壮丽的每一分、每一秒、每一瞬,观众的心灵奇迹般地感到了无比的安全和宁静!

    此情此景,让人感动万分,如果人世间真的有轮回的话,我真的相信这该是中华民族的人文初祖黄帝再生才有的可能,先祖黄帝可以在蛮荒的时代将文明从无到有地创造出来,那么同样可以将这文明在被破坏了的情况下重新再恢复回来。由此,人类将真的会走向新生,人类将真的会绝处逢生,人类的希望真的就在于此,千万要珍惜、珍重!

    中华民族自称是炎黄子孙,可是在历史的记载中,炎黄皆是神人,也就是说中国人都是神的子孙后代。可是在60年前,一个实质是信奉撒旦教的叫马克思的却以无神论的外衣蒙混过了无数人的耳目,大肆侵入了中原,用暴力劫持、控制和绑架了这块土地上的无数的神的子孙,并且用威逼、利诱、欺骗等等无数的卑鄙手段,让这些人几乎全部都变成了一个个的斗天战地的斗志勃勃的凶恶的人。他们提出:与天斗争,其乐无穷,与地斗争,其乐无穷,与人斗争,其乐也无穷,最后发展到了与父母、兄弟、姐妹、老婆、孩子斗争都同样感到其乐无穷的地步,结果中国人变种了,变成了酷爱暴力的残酷的马列子孙。

    如此还不算彻底,更为彻底的是,他们蛊惑了几乎全中国的人都举起了拳头,铮铮有词地发下了誓言,要把命交给那个所谓的骗人的共产主义,可是实际上交给了谁,人也不懂。可是试细想一想,中共号称无神论,可是中共以前却有一句很有名的口头禅:去见马克思!既然不相信神,那到哪去见马克思呢?而这句话正好说明白了:马克思是在下面,至少是在阴间,再一个可能就是在地狱。说白了,中共也不是什么真正的无神论,至多只能称得上是一个无神有鬼论。可是这样一个自相矛盾的谬论却使无数的中国人上了当。中共一直说我们不明真相,其实我们在很多方面是不明真相的,所以才有了大法弟子的讲真相。

    作为一个中华儿女,即使不相信神,也不希望如中共所说的去见那个马克思,他被中共说得再好,他也只是一个德国人,而且信得还是撒旦教,而且中共都说他在下面。所以由此可见,退党团队确实是很重要的。

    中共曾经愚蠢地嚎叫着说别人在和它争夺群众,它是大错特错了!我们只是拿回我们自己原本属于自己的东西,那就是:把马列的还给马列,把中华民族的还给中华!

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    山崩地裂为哪般

    华思

    近两年来,大陆有关山崩地裂的新闻事件持续频发。信奉“天人合一”的传统中国人,究竟是怎样看待反常自然现象的频繁发生呢?

    唐代医学大家孙思邈认为:“‘善言天者,必质于人;善言人者,必本于天。’故天有四时,日月相推,寒暑迭代,……,此天之常数也。人有四肢五脏,一觉一寐,呼吸吐纳,精气往来,……,此亦人之常数也。若四时失运,寒暑乖违,则五纬盈缩,星辰错行,日月薄蚀,彗孛流飞,此天地之危诊也。寒暑不时,此天地之蒸否也。石立,土踊,此天地之瘤赘也。山崩,地陷,此天地之痈疽也。冲风,暴雨,此天地之奔气也。雨泽不降,川渎涸竭,此天地之焦枯也。”

    孙思邈认为,自然现象和人体现象一样,存在着常态和病态。如果把天地比作人,那么山崩地陷就是天地身上溃烂的痈疽,是天地得了痈疽病。天地可以得痈疽,那么一个国家,一个社会,会不会也会得痈疽呢?答案显然是肯定的。历朝历代灭亡前所出现的怵目惊心的腐败现象,不正是一个国家、一个社会的痈疽已经烂透了吗?

    古人進一步比较天地的自然现象和人类的社会现象,又发现“天人合一”不但体现在自然现象和社会现象、人体现象的类似,更体现在他们之间的对应关系。中国有句古话叫“祸不单行”,山崩地裂似乎对应着社会的分崩离析:

    《后汉书》记载:“丁巳,河东地陷。……先零种羌叛。”“世祖建武二十二年九月,郡国四十二地震,南阳尤甚,地裂压杀人。其后武溪蛮夷反。”“和帝永元四年六月丙辰,郡国十三地震。……是时窦太后摄政,兄窦宪专权。”“七年九月癸卯,京都地震。……是时和帝与中常侍郑觽谋夺窦氏权。”“九年三月庚辰,陇西地震。闰月,塞外羌犯塞,杀略吏民。”“桓帝建和元年……九月丁卯,京都地震。是时梁太后摄政,兄冀持权。”“五年五月乙亥,京都地震。是时桓帝与中常侍单超等谋诛除梁冀”……史书中频繁的自然灾害和政局动荡交织在一起,构成了一幅怵目惊心的乱世图。令人不禁回想起文革末期那个牛棚与地震棚林立的疯狂时代。

    大地的宁静,古人为何如此看重,认为它能够预兆和体现天下的兴亡?

    中国五行学说认为,金木水火土相生相克,各有其性。《五行传》认为“土,中央,生万物者也”,是万物的根基,宜静不宜动。人要顺应土性,就要谦虚谨慎,静以修身,俭以养德,切不可奢淫骄慢,横行不法,使土失其性。古人告诫统治者:“古者天子诸侯,宫庙大小高卑有制,后夫人媵妾多少進退有度,九族亲疏长幼有序。孔子曰:‘礼,与其奢也,宁俭。’”如果统治者胡作非为,“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄”,使百姓不蒙其福反受其祸,就会“土失其性”、“稼穑不成”,也就是说发生山崩地裂和水、旱、蝗之灾,人不但得不到土地的收成,反而会遭受土地的祸害。

    中国阴阳学说认为,天阳地阴,阳动阴静,地道属阴贵静。儒家经典《周易》说:“《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。”并進一步解释道:“《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。”《周易》警告统治者或个人如果不能及早察觉坤不能静的凶兆,不能改过自新,顺应坤道积德积善,最终会发生“臣弑其君,子弑其父”的悲剧。

    反观中共统治,这几年不惜烧掉国库里成百上千亿百姓血汗钱,高唱“和谐盛世”,又办奥运,又办世博,又巨资“维稳”,又重金“援外”。中共面子上红红火火、风风光光,贪官污吏背地里中饱私囊、逍遥枉法,只苦了几亿有冤无处伸、有怨无处泄的“蚁民”。中共镇压六四学生、镇压法轮功,历史罪行累累,现在更是奢淫骄慢。不但人们普遍厌弃中共,嘲讽中共,進而纷纷退出中共;就连上天也赶在中共“办喜事”前频降天灾,硬生生要把中共的喜事变成丧事。北京奥运前汶川大震、上海世博前玉树大震,举国震悼!然而,中共不但不思悔改,反而事前为了所谓“保奥运”、“保世博”压制地震预报,秘而不宣;事后大肆自我吹捧,卖力作秀,硬生生把丧事又成当喜事办了回来!

    中共如此怙恶不悛,看来“天灭中共”就在眼前了!

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    听那天音净乐

    文征

    在声色嘈杂的世界里,我听到了不一样的音乐,很难得的东西。

    (一)

    我问那南来北往的大雁

    还记得关贵敏吗?“蓝蓝的天上白云飘……”“弹起我心爱的土琵琶”,“莫斯科效外的晚上”,大家都知道啊,那就是他唱的。已成名了三十多年,至少有三代人都是他的歌迷。

    但在上世纪最后一年,在这片地上,发生了一件大家都知道但不一定都明白的事情。

    任何一个文明的国度,都不会有政治独裁强权党派按自己的意思去规定别人的信仰。

    但……在这里,一群善良信众,只因人多了,独裁者嫉恨恼怒就被关入了牢狱,承受着暴力警匪的毒打。

    老关离开了,是被迫。

    他也可以违心服从,然后批骂几声,不再理会自己良知,不再讲真心话,顺从地作为典型作为权力打人的棍子。那样他就可以伏在权势脚底下大红大紫,挣大把钱,并成为“爱‘国’者”。

    而他抛下了私利保留了良知,受着被喉舌媒体谩骂,他离开了。

    在这你不学狗叫就得死亡的地方,中国人怎么有尊严地活着。

    如今,他在用艺术形式呼吁全世界关注中国的弱势百姓。

    (播放“我问那南来北往的大雁”)

    听着这首歌,仿佛来到了中国大陆乡间那广袤的原野间,朴旧的土道上。乡间的景象依然破落,反衬着政绩工程粉饰繁华的都市。

    秋天的风吹过,让人感觉有些萧索。大雁排着队伍,飞向南方去越冬。

    原野上,行走着一些有家不而能回的人。

    他们没有做错什么,只是独裁者把他们规定为政治斗争的对象,要凭借权力强行规定别人的信仰,指挥着所有的国家暴力机器残酷迫害。

    谁都知道做好人没有错,但是能坚持到底更不容易,他们被非法关押,被残酷毒打,好不容易从魔窟里走了出来,但有家却不能回,回去自己的家人都会被当作人质来要挟。哦,那一片充满血色恐怖的土地。

    关贵敏的歌声里,没有了蒙古草原上的赞歌,没有了海燕飞翔的身影。感觉象是在平原乡间的秋天,风铃挂在秋叶渐渐飘落的树枝上,依旧在响。

    他仰着头望着蓝天,在歌唱。声音有些苍茫,仿佛经过了长久的风餐露宿,但是有气节在,信念坚定。

    暴力改变不了人的心,磨难摧不垮人的信仰。他们今天承受着苦难,却预示着一个自由而光明的未来。

    歌曲尾声有些出人意料:没有追求人间的胜利,而是升华到更高的境界。返本归真,还原被党暴力破坏了的古老中华神传文化的艺术世界。

    善人天助,神韵艺术正在受到世界越来越多的关注,期待神韵能回到大陆演出!

    在艰难的情况下,还是从不要求别人什么,只是在劝善与讲真相。向所有自己承受着苦难却呼唤世间的善念良知,传递真相,和平理性反迫害的人致敬!

    (二)

    等你

    或许你还不知道,有人在等你,一直在等你。在下雨的时节,在飘雪的早晨。

    糜烂空洞物欲横飞的乱世,你睁开双眼,莫名疲惫,内心深处的感觉,活得好累。

    这样一个世界,绝望的发泄与嘶喊,耗尽了最后一点元气。拖着只剩一堆肉的躯体,一步步走在喧嚣闹腾的街市上。

    (乐音渐渐响起)

    他在等你,闭上眼,静心倾听,告诉你这一切的原因,告诉你真相,静下心来,一个美丽的世界在乐曲中展现开。

    在这个世界上,还有没有一片真正的净土,奔波追寻的你,找到了吗,听听这从宁静祥和里想飘来的天籁之音。

    (三)

    LET THEM KNOW THE TRUTH (让他们都知道)

    曾有一段,天空若乌贼吐墨,黑云压顶,遮天蔽日的年月。那一段日子当今的你我都曾经历过。或许你已经淡忘,或许你本就为晓真相。奸邪当道,好人受难,是非混淆,群鸦蔽天,喉舌媒体,大肆批判,暴力机器全部运转,高压恐怖蒙蔽,哦,这一片多灾多难的土地。

    当这一切走向尾声,身在其中的你,还好吗?

    在这样一个强权掌控所有舆论媒体,信息被专制红墙全面封锁,华夏文化基因为打砸变异,西来幽灵横行的国度,有些人迷茫了,有些人绝望了,有些人麻木了,有些人变异了,有些人成了兽,有些人成了会动的肉。有人被冤杀了,有人被残害了。

    当人们已不愿再去想这一切发生的原因,当人们沉迷在血色谎言中睡得昏昏沉沉。到今天,这个天怒人怨,奇事更奇,天警世人的不断敲响的时刻,有的人还不清醒。漠视着善者承受折磨,漠视他人的冤屈,漠视他人的灾难,直到灾难降到自己头上那一天。

    明真相的人啊,你会沉默下去吗?

    告诉他,让他明白,让他知道,这特殊而关键的时候,保住平安的秘诀。

    一份真心的祝福,一份虽无形但份量极重的礼物,为了他们好,迷失的国人。告诉他,让他们都知道。让受迫害者得到关注,让作恶者束手,让心有善念的人得到平安,明真相者选择美好未来。

    (四)

    快醒吧

    在这样一个色彩缤纷的世界,人们扮演着各不相同的角色,为它忙碌为它奔波。多少人在追求自己的幸福,现实的生活中却依然充满痛苦。很少人去思考,在这个国度里造成他痛苦的因素。盲了眼地忙碌忙碌,而不去管那么些不公那么些邪恶,不去管在某一个角落,有善良的人在承受折磨。平庸的人,在盲目中生活。

    不是没有勇敢的人,不是没有勇敢的心。十佳律师高智晟,冲破独裁党权不准为法轮功辩护的禁令,顶着压力接手了法轮功受迫害的案子,在北大焦国标教授陪同下,实地调查,见证了大量令人痛心的事实,(无罪的人却被毒打被折磨被残害,这在魔窟里一直发生着),问题的严重性使他三次给胡温公开上书。律师界震惊了。公务员孔强,办申正网,揭露江家黑帮。嘉禾董事长,上万言书,陈述当前中国急需解决的大事,呼吁停止迫害。山西高官贾甲公开退党,几千万中华儿女退党团队……

    当前发生的这一切,已告诉人们,这是一个将要发生巨大变革的时刻,越来越多的人觉醒了,不再迷恋在党权的淫威下,开始找回心灵深处的良知,重新看待那些相信善恶有报的人们,重新思考生命的意义。

    这一首歌,是唱给中国政权高层的,也是唱给每一个中国大陆人的。听一听吧,这声音,能唤醒红朝迷梦。

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    “诺亚方舟”及“大禹治水”的启示

    原作/张春雨 郑馨/整理

    神的慈悲,不要人什么,不损失人什么,只是叫人相信一句善言而已。

    人们最相信的是眼前事物,人们最容易的是一厢情愿。最不容易的,就是知足。

    有哪个生命认为自己活的没有道理了?都认为自己很理智、很聪明,作出的选择,不是最优,也算是高明了。

    人还有很多特点,比如健忘、怀疑、动摇,喜欢趋利避害等等。诺亚方舟的电影,讲了个很好的故事。

    尽管知道这个故事的人很多,可是有谁从中记取经验和教训了呢?——那是神话,是传说,是虚构。有多少人不是这样认为的呢?或者说那些只是茶余饭后消磨时间的娱乐物件,作为谈资而已,不必当真。

    世界上诸多典籍都有上一茬人类遭遇大洪水的记载。特别是华夏民族,那个大禹治水不是尽人皆知吗?可是谁去真正的思考一下故事的深层含义和来龙去脉了呢?然而那却是整个人类性命攸关的文史资料。为的是今后的子孙,不重蹈覆辙,不再上演悲剧。

    历史的教训告诫我们,道德败坏的人类将被神毁灭,而能留下的是听从神谕的,正派的人。

    神第一次警告性的毁灭苏丹姆之前,诺亚感到太残酷,神说,你能够在这个城里,挑出十个正直的人,我就免于毁灭城池。诺亚和妻子,费尽心思的甄选,结果只有拉特合格,他妻子勉强凑数。神示谕,要他们在逃离该城的路上,千万不要回头看。结果,拉特妻子架不住好奇心的诱惑而漠视神的告诫,歇斯底里的大叫,死命挣脱丈夫的双手,就在她回头满足视欲的一瞬间,立刻死掉了,变成一具干枯的尸体立在那里。拉特忍住悲哀,忍住好奇的欲望用力扳住自己的头颈,没有回视身后,算是保住了性命。

    天火毁灭苏丹姆,并没有引起人们的重视,凡夫俗子不知醒悟啊!道德依旧在急速的下滑。打斗、谎言、懒惰、乱伦、邪淫、屠杀……还在继续,于是,引发了神要毁灭整个人类的最后决定。这才留下了一个千古佳话——诺亚方舟的故事。

    诺亚一家是善良的,很多温顺的动物,也是被神选中的,和诺亚全家一起,得到了存留。但是,就在洪水滔天的日子里,由于寂寞和绝望,诺亚的儿子竟然对神产生怀疑。所以,才有一些出格的言语对待父亲,其实也有冲着神的意味。

    人啊,要坚信什么太难了。

    在困难中继续的坚信着,在看不到尽头的路上,在看不到光明的情况下,甚至在恶劣乃至痛苦的环境中继续的坚守着信念,甚至不惜生命的捍卫着看不见的真理,实在是太难。

    对诺亚的儿子虽然可以理解,但是,那毕竟是人不光彩的一面。都是见证了神的诺言的人了,在漫长的苦苦等待的过程中,还会焦躁动摇。已经亲历了神预言的一切,也比昏噩中死去的人多活了一些时日,就是再明明白白的步入死地又有何憾呢!但是,往往有些人啊,不是这个想法。当得不到及时的满足时,随之就会产生怨恨。人啊,人。生命境界的局限性,随时可见。不是高级生命对自己重视不重视的问题,而是自己思想意识的低能之所以然啊,人们很难认识到这些。

    相比之下,父亲诺亚更忠实更诚恳更坚定,经的起考验。

    是啊,这一切毕竟过去那么长的时间了,信与不信,留下的证据是什么呢?苏丹姆的天火也好,随后的大洪水也好,是不是违背客观规律呀?毕竟嘛,太阳从东方升起,西边落下,这个才是规律,千万年毋庸置疑的规律。

    但是,如果把地球两极调个一下,太阳就是西边升起了。科幻小说而已,谁能把地球调个个?人的思维实在是有限。

    但是,宇宙茫茫无际,尘埃沙砾一般的星球,一切井然有序的运行,比瑞士的名表还要精确无数倍。不是伟大的意志,安排一切如此的吗?既然能够这样巧妙的造就了一切,其中的哪个粒子从新调整一下方向,不是很简单的事吗?小菜一碟都称不上,就看需要与否。

    神是无所不能的!然而,神的慈悲,不要人什么,不损失人什么,只是叫人相信一句善言而已。

    修炼人是在付出中笃信着神,在痛苦中固守着正念。在对宇宙真理坚如磐石的心境下,告诉着人们真相,帮助人们选择美好的未来。这样才能救度了人。自己都是若有若无带修不修的心态,怎么叫别人相信?个中的滋味甘苦,不是常人能够想像得了的。那种神念的坚定,比攀登珠穆朗玛峰还要难的多。

    一丝一毫的怀疑和动摇,都要统统灭掉。这才是修炼,是生命本质升华的过程。不是什么心理学等等可以解释得了的东西。不是常人能理喻的事情。

    将来的历史会见证一切。

    信和悟——这是人和神之间的事情,这是生命超凡入圣过程中的一种特殊要求。无神论者,现实主义者以及罪业深重者,都不会看重这些。他们不会走这样的路,没有这样的生命经历。

    可是世上的人啊,只是希望你们能听信一句好心劝善,没人登记你什么,没人拉你入伙,也不要你花一分钱,只是表个态而已。过后各奔东西,互不相扰,你顾虑什么,怕从何来?这样的最低底线的相信,带来的将是生命的永恒与幸福,难道也不肯吗?慈悲的修炼者们把节衣缩食、省吃俭用下来的钱,做成资料,辛辛苦苦的发送给你们,他们苦口婆心的劝说着你们,还要冒着被抓、被打甚至付出生命的危险为了什么?!你以为他们没事可干闲得无聊吗?你以为他们吃饱了撑的吗?把金玉良言,当成了一文不值的土圪塔,把无私付出和真心相救的修炼人,当成了精神病,甚至还要残害他们。唉……,不想多说了。

    海外华人有那么一首歌,叫做《大禹子孙听我言》,听后颇有感受,部分内容如下(略有修改):

    很久很久以前,
    我们的祖先经历过一场磨难。
    那时的人类,道德沦丧,欲望无边。
    以至于,山河破碎,天地倒悬。
    终于,滚滚洪水自天降,
    滔天白浪漫人间。
    洪水去后,昆仑山上,
    一些重德行善的华夏先祖幸存下来,
    大禹王治水的伟绩也从那时起绵延千年。
    ……

    日月穿梭,又到了末劫之世。
    如今的人类,
    物欲横流,不敬神佛,黑白不分,道德何存。
    你是否意识到,人类又已置身于灭顶之灾?
    危难之中,
    神佛慈悲又来世,正法开传救世人。
    大禹的子孙啊,
    这是千万年的等待,
    亘古不遇的机缘。
    只有把握住今天,
    才会拥有生命灿烂的明天。

    大禹子孙听我言,沧海桑田世道变,
    祖业败尽山河残,妖孽惑乱人心险。
    德失散,业如天,不敬神佛害良善,
    他日天谴灾难现,一梦醒来悔已晚。

    日复一日年复年,万年等待在今天,
    亘古不遇大法传,切切把握万古缘。
    大禹在天若有灵,唤醒子孙莫迟延,
    明是非,存善念,劫后余生春光妍。

    切记,把握好现在,你就有了未来的一切!

    真的到了那一天,也就没什么后悔可言了,谁都一样。无论是,你、我、他。

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    现实——那些学校里的孩子们

    惠子(大陆)

    昨晚,上初一的女儿和我讲了一些她们学校的事,让我又心疼又悲哀了半天,作为修炼人,内心明白人世间的渊缘冤怨都是有原因的,但是,想来想去,忍不住还是落泪了。

    女儿告诉我,她们学校有几伙品行极坏的问题学生,经常敲诈勒索低年级女生的钱和物,有些女孩穿件好看的衣服就被她们强行要去,日用品也是,稍好点的就被勒索走。很多住校的留守学生经常一饿一周,因为她们的生活费都被敲诈勒索了,不给就会挨打……这些留守孩子,多半因为父母不在身边,得不到应有的保护,学校管理不力,又害怕遭报复,也没有人敢举报,女儿说,她们一饿一周,刚开始还知道饿的肚子疼,到后来就麻木了,也没感觉了,学校统一提供的早餐经常是还没有抬到教室就都抢光了……

    有一次,几个胆子大一点有正义感的学生会值日生举报了几个违规的学生,结果被校方发现在一个角落里被人暴打……成绩好的学生只能够得到老师的善待,私下里在同学中却是很受气的,老师也不敢管的太多,女儿的班主任(一年轻女教师)就曾经被自己的学生打过……女儿还说,有一次看到一个女孩躲在校园后面的花坛边跟花草讲话,因为她没有朋友也没有倾诉的对象……女儿面目表情有些木然的讲着,说自己也有被敲诈过钱,受过欺负。最后总结说:和她们比起来我算是非常幸运的,我是走读生,受了委屈受了欺负我可以躲回家,饿了也可以回家来,至少我还有一个温暖的地方可以去……听到这,我一阵阵的揪心,为这些不幸生在乱世中的孩子们,也为我们所面对的这个社会现实。

    这就是我们如今的学校吗?曾经的礼仪之邦,曾经让万国来朝的神州大地啊,尊老爱幼,尊师重教,这些在如今的大陆学校已然成了传说中的神话!如果女儿不说,我还没有意识到学校已经变成了这个样子!人与人之间没有了同情没有了关爱,再看看那些接二连三的发生在大陆各地小学校幼儿园里的弑童事件,这都是在邪党的斗争哲学教育宣传下结下的恶果啊,不让中国人学会去爱却教人学会仇恨,硬生生的把人与人之间的关系弄成了这种你死我活的关系!看看这个西来幽灵把中国祸害成了什么样子!只是,这样的恶果让这么小的孩子们去承担,这也太让人无法接受了……写到这,我又是泪流满面了。

    想起五月份为庆祝法轮大法日,大陆教育界的大法弟子用萨克斯演奏的那一曲“傲雪寒梅”,第一次听时,就感受到一种沉重的压抑迎面而来,我现在终于明白,这种压抑从何而来了,面对这样的教育现实,大陆教育界的大法弟子们又怎么能够轻松得起来呢?

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    关于诗歌用词的一点探讨

    大陆大法弟子

    下班回家,告别尘世的忙碌,洗去一天的疲惫。晚上,我总会打亮那盏小夜灯,静静的坐在电脑前,开始每日必不可少的功课——认真的浏览明慧、正见网,享受一段清洗和净化心灵的美妙之旅。

    来到正见诗坛,这里满目春意盎然,百花芬芳!细心阅读那一首首真挚感人的诗篇,如一脉脉清泉流过心田,带给人超凡出尘的愉悦和启迪。这些诗词,或洪扬大法、颂赞佛恩;或讴歌法徒正念正行、慈悲救度;或揭露邪党之丑恶,唤醒迷途之羔羊。真可谓琳琅满目,引人入胜!有的诗歌词语丰富凝练,耐人咀嚼,有的诗歌语言朴实平顺,易懂好读,我总是认真的一首首顺着读下去……

    可是,偶尔会遇到这样的诗,里面出现这样的词,“地天”或“坤乾”,每当这时,读着便觉得很拗口,心里觉得很别扭。好象一个刺耳的音符,弄乱了原本顺畅的乐曲,使我无心再阅读此诗了。

    在此,想跟同修们探讨一下,只代表我个人的观点,不知是否对?

    我认为,中华五千年文化博大精深,代代相传都用“天地”、“乾坤”这样的词,从来都是“天”在前,“地”在后,“乾”在前,“坤”在后。师尊在《转法轮》中提到“宗教中所说的三界,是说九层天或者三十三层天,也就是说天上、地上、地下,构成了三界内众生。”这里是先讲天,再讲地。而我们的正法口诀——“法正乾坤,邪恶全灭”,也是先乾后坤。

    为什么有些同修在诗词上要把这个“专用词语”颠倒来用呢?你可能会说,这是为了押韵。那么为什么不可以换韵呢?或者把这个专词不放在韵脚呢?本人也曾在正见发表过不少诗篇,从没把这两个专词颠倒用,这并没影响诗歌的质量,写作时也没有掣肘的感觉。

    个人认为,现在末劫时期,阴阳反背是一种败坏之乱象。目前人类的文化已严重变异,人们随意改动传统文化中的东西,而不知是错,老祖宗传下的词语被改的面目皆非,不堪入口,不堪诵读。我们做为一个修炼者,决不可随波逐流啊!

    明慧、正见网是人类浊世中的一片净土,正见诗坛是一个仙境般纯净美丽的花园!有幸成为光荣的正法诗人,手握神笔,助师正法,其使命和责任之重大。我们应该摒弃一切变异的观念,归正当今不正的文化,自觉维护大法弟子诗坛的纯净。在诗词创作上要持严肃而慎重的态度,押韵和用词都应遵循正统的规则,不应根据自己的喜好随意改动。

    试想,如果这些诗词留给了未来人,正法诗作是今后人类诗歌的标准,你可以用“地天”、“坤乾”这样的词,那后人不是都可以这样用了吗?那中华神传文化不就乱了吗?!

    个人层次所悟,不知对否,请同修们探讨、指正。

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    知足佬爷不知足(新加入录音)

    古光

    从前有一个乞丐在一个秋天的晚上吃饱了,在一个桥下住宿时正好有一堆火可以取暖,就高兴的说:“今日温饱双至,知足知足,太知足了!”这时桥上正有一位员外路过听见了,就对乞丐说:“你只求温饱别无所求就知足吗?”

    乞丐说:“是的,那样就太知足了。”员外说:“那好吧,既然如此,我让你天天知足。”员外把乞丐带回家后,给他专门盖了一座华丽的房子,起名为“知足堂”,两边配上一副对联,上联是:知足者常乐。下联是:能忍者自安。

    每日好吃好穿相待,有丫鬟腊梅伺候,大家都称这乞丐为“知足佬爷”。一年过后,这位知足佬爷看伺候他的腊梅长得挺漂亮,就起了邪淫之心進行调戏。腊梅把此事告诉员外,员外仔细观察腊梅所言不虚。

    有一天员外把知足佬爷叫过来说:“您来我这儿有一年了吧。”知足佬爷说:“是的,一年多了。”员外说:“一年多我也没用你干什么活,今天叫你来呢,是想让你给我办点事,不知可行否?”知足佬爷说:“能行。能行,敬请员外吩咐。”员外说:“那好,我这里有一封书信,请你给江南我的兄弟送去,我已准备好马匹和银两。”知足佬爷很高兴的骑马奔江南而去,日行夜宿银两也花光了,来到江南。这么大的江南去哪儿找到员外的兄弟呢?有人告诉知足佬爷说:“也许信中有地址。”所以知足佬爷把信拆开,请个识字的人为他读信。信中写道:

    知足不知足,堂前拽腊梅。
    江南无兄弟,一去永不回。

    知足佬爷听了就什么都明白了,这正是:

    贫时念知足,温饱思淫欲。
    知足私欲断,何必江南去。

    笔者认为修炼者知足不贪,才能了断各种情欲的诱惑,清静无为;才能割舍掉各种人心的执着,守住心性提升自己的境界达到真无为。特别是大法修炼者,色欲心不去难以回归,旧势力也会以此为借口,把其绑架到监狱或用病魔等其它方式加以迫害以达到它们考验淘汰的目地。

    MP3录音

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    正见诗苑(颂师颂法):佛恩颂 盼师尊

    静心 飞宇

    佛恩颂
    静心

    佛主威望
    造无量苍穹
    至高无上
    救度芸芸众生
    佛恩浩荡

    挥手间天地瞬变
    转法轮
    光芒万丈
    乾坤拨正
    气宇轩昂
    千秋颂仰

    盼师尊
    飞宇

    人间沐甘霖 师恩似海深
    遥遥大洋阻 切切盼师尊
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    正见诗苑:浩歌 中华文明代代传 说谎作文 叹中共网监 劝善 苦尽甘来在今朝 读家谱 “撞”醒不精進弟子 地球天坑

    心宇 归真 大陆大法弟子 云缥缈 濯尘 青竹 玄妙 慈真 山月

    浩歌
    心宇

    层层宇宙生命多,几人能做大法徒?
    主佛慈悲造新宇,助师正法荣耀殊!
    洪誓在天今朝践,侧首千帆道不孤。
    沧海横流壮士笑,魔难陪我踏归途。
    正念起时邪自灭,九剑在手赤龙诛。
    人间丑类能几时,惊涛骇浪似云浮。
    心溶大法天地小,思接十方览仙都。
    师恩浩荡满穹宇,回眸来路泪如珠。
    万世轮回为今生,风雨沧桑时将暮。
    随师精進救众生,圆满重回最高处。

    中华文明代代传
    归真

    中华文明代代传,神传文化倍璀璨。
    君贤臣忠太平世,弟恭兄谦礼让先
    修身治国平天下,胸怀大志未等闲。
    中共窃国六十载,礼义道德破坏完。
    从小灌输党文化,国人一一洗脑全。
    每动一念皆争斗,时时处处假恶奸。
    孝敬父母成累赘,幼儿园里酿血案。
    尊老爱幼纯朴风,破坏殆尽惹祸端。
    舆论声声唱和谐,和谐声里灾难连。
    地陷天坑频频出,暴雨旱灾地绝产。
    地震人祸不间断,六月飞雪有奇冤。
    迫害大法真善忍,正邪不分遭天遣。
    神佛依旧慈悲人,灾兆频异天意传。
    愿君能解其中意,不枉法徒声声唤。
    夜骑瞎马临危池,快快回头犹不晚。


    说谎作文
    大陆大法弟子

    “说谎作文”网络上,热门话题正张扬。
    据说“中国青年报”,调查中心调查详。

    百分八十三点三,承认自己上学间,
    编写作文很无奈,造假成风邪气漫。

    纯真率直本天性,真话出心容易行。
    孩子为何要编造,谁之过错来辨明。

    广州深圳一网友,网上登载故事有:
    江西农村上学时,老师一天作文留。

    标题《美丽的校园》,有个同学如实谈。
    学校一点不美丽,堆堆牛屎满校园。

    老师将她作文看,七窍生烟把她撵。
    赶出教室回头说:“她太调皮罚她站”。

    学生不敢写真话,昧着良心只有编。
    假话千遍变为“真”,久而久之成习惯。

    学生小羽他回忆,小学有篇作文题:
    《我的老师》举事例,他就如实写文里。

    分数只是得及格,九十以上很独特:
    “感人事迹”全编造,“恍然大悟”有心得。

    为了高分他也编:三岁小孩无人看,
    坚持照常来上课,还给学生拿雨伞。

    厦门一名小学生,作文内容写的真:
    祭奠革命烈士时,她的感受特别深。

    政府官员校领导,烈士墓前眼泪掉。
    鳄鱼眼泪假慈悲,孩子想法谁知道?

    教育效果何体现,学生心灵看不见。
    这篇作文判零分,真话一说就完蛋。

    作文原本是平台,任由孩子台中玩。
    真情实感尽情讲,心里话儿畅所言。

    真话一说受打击,逼着孩子搞欺骗。
    标准答案已定好,中心思想不敢变。

    正面人物“高大全”,思想符合“政治”线。
    “历史书”中阶级观,改头换面味全变。

    如此该谁负责任?老师学校也自问。
    教育没有自主权,教学大纲摆不顺。

    服从要求为升学,扭曲标准谁能越?
    《半夜鸡叫》已披露,看看文中何秘诀:

    自传小说《高玉宝》,百姓几乎都知到。
    为了刻画“周扒皮”, 《半夜鸡叫》合需要。

    恶霸地主形象牢,谁知故事是捏造?
    “扒皮”原型周春富,村民都说他人好。

    勤劳致富不骄傲,待人宽厚想周到。
    省吃俭用不浪费,虚构“鸡叫”纯造谣。

    春富“土改”被打死,假编故事害死人。
    自传小说《高玉宝》,并非出自玉宝心。

    玉宝文化本不高,作家荒草作指导。
    “扒皮”故事有争论,尚有良知高玉宝:

    “坏事加到春富身,这样乱写怎做人?”
    荒草对他再教育,玉宝妥协也迷魂。

    荒草次次在诱导,作品虚构是需要。
    文艺要为“政治”用,你怕什么高玉宝?

    “土改”屈死周春富,玉宝不安心中苦。
    “革命需要”他服从,避免挨整一条路。

    《半夜鸡叫》课本中,一代一代孩童懵。
    真相不说谁知道?中共制造假大空。

    真话本是良知燃,美好人性生生断。
    中共邪党害国人,“人性”放弃“党性”灌。

    党叫干啥人性失,为了“党性”弃良知。
    稀里糊涂跟着跑,命在旦夕几人知?

    惊涛骇浪斗地主,“亩产万斤”大跃進。
    如今迫害法轮功,次次运动有人信。

    “说谎作文”党产物,西来幽灵散毒素。
    是否虚假不重要,和党一致标准路。

    扭曲人性价值观,谁敢质疑和挑战。
    升学机会暗堵死,零分作文颜色看。

    孩子作文一条路,校园美丽国强富。
    领导高尚党伟大,“说谎作文”心灵哭。

    叹中共网监
    云缥缈

    巧舌雌黄骗国家,为鬼作伥害中华;
    民苦民生全不顾,只为中共遮丑纱;
    天理良心一边放,效忠主子做人渣;
    邪灵附体魂丧尽,认贼作父扮爪牙;
    网监监出无穷罪,政治洗脑变鬼蛇;
    真情真事被屏蔽,假戏假话满天夸;
    正义天音遭隔阻,千家万户陷毒洼;
    害人害己断生路,还在邀功媚党妈!

    劝善
    濯尘

    大法弟子讲真相,劝人退党救人忙。
    拳拳情愫天可鉴,大善慈悲永流芳。
    迫害法徒逆天理,祸及家人俱遭殃。
    劝君明理勿行恶,善待大法福绵长!

    苦尽甘来在今朝
    青竹

    有一片热土美丽富饶,
    上天赐予伟大的称号。
    太阳升起的地方,
    神州五千年文明神造。
    质朴民风代代传,
    风景如画江山多娇。
    为何神传文化在东土?
    是等待一件大事来到。
    啊,婆罗花开了,
    主佛慈悲洪恩浩。
    法轮大法弘传金光照。
    普度众生天梯竖九霄,
    万古轮回,
    苦尽甘来在今朝,
    苦尽甘来在今朝。

    读家谱
    玄妙

    陇西世族出太宗 尊道崇德振家风
    瓜瓞绵延千三纪 李花如雪沐春风

    日星摇落万物空 多少儿孙在其中
    拯危救难解大劫 主佛传法四海同

    脚踏千魔开新宇 掌指乾坤辟洪穹
    北斗舀尽银河水 难写吾祖伟业丰

    “撞”醒不精進弟子--遇车祸有感
    慈真

    不知精進可悲人 车祸重创方醒心
    邪恶取命师尊护 否则安保今世身

    醒来跪拜谢师恩 泪洒衣襟下决心
    修炼路上奋力赶 助师证法救世人

    地球天坑
    山月

    二零一零非寻常,地球天坑频出现。
    天塌地陷降天灾,大劫之忧应咋办。
    常念法轮大法好,三退保命可企盼。

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    正见歌词:儿歌:好孩子 快觉醒

    妙蕊 羊力/飞宇

    儿歌:好孩子
    妙蕊

    讲真话,不撒谎,
    对人礼貌又善良,
    遇事忍让有涵养,
    人人夸我好榜样!

    快觉醒
    原著:羊力 修改:飞宇

    末世临末法
    人中行恶妖
    生老病死红尘苦
    争斗多辛劳
    世浪浊
    小舟漂
    随波逐流任飘摇

    幸遇大法传
    万古佛光照
    净化心灵恶念消
    身健乐逍遥
    师恩浩
    佛光照
    苍穹洪劫一肩挑

    红朝行迫害
    十载刮狂飙
    天网恢恢大劫到
    快把真相找
    退恶党
    把命保
    善待大法得美好


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    中共特务给神韵观众发威胁信 美国市议员:不予理睬


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    新加坡为何成泽国?

    李净明

    六月十六日,距新加坡内阁资政李光耀五月十七日在中国扬州访问迫害法轮功的元凶、中共前总书记江xx恰好经过了整整一个月的时间。这一天新加坡全岛突降暴雨,巨雷隆隆,从早晨九点开始几乎下了一个上午。最繁华市区的乌节路、武吉知马路一带积水及膝,个别地段甚至达到了齐腰深。一些地铁站的入口处的人行道被淹,民众只能涉水走向地铁站。当局出动了民防部队的消防车解救了两辆巴士中的60名乘客,另有6辆汽车中10名乘客与司机也被解救出来。许多汽车在水中像船一样的漂了起来,还有一些大树被暴雨冲倒。市民余小姐在接受采访时说:“我还是第一次看到乌节路淹水,而且情况那么严重。”

    在中国大陆民间有个流传很广的说法:江xx,江水淹死人。不论男女老幼,谁都知道他是全世界的大灾星。江xx在中国执政的那几年,连年暴雨成灾,长江决堤。谁与江xx扯上了关系,此后必定遇事不顺,霉运接二连三。因此不禁由此联想到最近新加坡的天气异常,从五月中旬开始经常风雨交加,电闪雷鸣,这其实是神佛在警示,让世人关注新加坡对法轮功学员的迫害。

    几乎与中共前总书记江xx1999年出于妒忌,全面打压中国大陆的法轮功学员同步,新加坡也主动参与了这场史无前例的迫害。自2000年的麦里芝案件开始,新加坡警方已经六次起诉法轮功学员,罪名包括“非法集会”、“分发无准证光碟”、“无准证集会”、“诽谤李岚清”,以及因为在中使馆对面展示“7.20绝食抗议中共灭绝人性的迫害法轮功”的横幅,而被新加坡警方以“展示侮辱性的文字骚扰”等莫须有的罪名起诉。今年5月6日,新加坡发起了又一波的针对法轮功学员的迫害,中央警署以约这五名法轮功学员到警署谈话为名,在五人到达后却突然实施逮捕,并以“破坏公物”和“唆使他人”这种莫须有的罪名,将五人控上法庭。 另外两名在鱼尾狮讲真相的法轮功学员,也在5月6日和7日分别被逮捕和起诉,罪名是随意捏造的“破坏公物”和“骚扰”等。

    法轮功学员赵女士是一位陪读妈妈,只因为她修炼法轮功,其社交准证到期之后竟然不给延长,从而使她被迫离境,留下一个年仅12岁的女孩在新加坡读书。12岁的孩子正是需要妈妈呵护的年龄,然而她的妈妈却无法在孩子身边陪伴。母亲流离失所,悲伤叹息;孩子无人照顾,以泪洗面。以如此阴毒的手段迫害法轮功学员致使母女离散,其卑鄙的程度与中共相比并不逊色。

    古诗中说:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。”即使在今天,也出现了许多因为迫害法轮功学员而发生在人们身边的现世现报的实例。例如:原中国广西自治区柳州市的副市长宋福民,后提拔为南宁市市长,一九九九年七月二十五日,他多次在公开场合不仅诋毁法轮功,还恶毒谩骂法轮功创始人。结果就在当天晚上,身体健康的宋福民离奇病死;湖南省湘潭市公安局岳塘分局政委冯舜亮迫害大法弟子,结果在甩鱼竿时鱼线挂住高压电线,当场遭电击栽入鱼塘身亡;原秦皇岛市公安局局长高保林疯狂迫害大法弟子遭遇车祸后身负重伤;四川荣县县委书记杨文勇疯狂迫害当地大法弟子之后遭遇车祸惨死;河南省项城市长孟维忠非常恶毒的迫害法轮功学员之后遭报车祸身亡;山东省青岛市城阳区红岛镇政法委书记林显章,迫害该镇大法弟子,手段残酷,2003年出差时,被拉油的油罐歪下砸死等……神目如电,人世间的恶人谁也逃脱不了因果报应。

    报应就象借钱还钱一样,贷款有短期、有长期的,但不管是短期的还是长期的,到期都要还,借多少还多少,只是还的时间和利息不一样而已。善恶报应也是这样:不是不报,时候不到,时候一到,一切都报。因果报应不管人们是相信还是不相信,也不管你是帝王将相还是平民百姓,在善恶必报这个天理面前人人都是一视同仁,毫厘不差。善恶报应绝不是仅限于中共的恶官恶警,新加坡的恶官恶警一旦犯下了侵犯人权、迫害信仰的罪行,不管他的权位高低、何种职业,都绝不可能逃脱上天的惩罚。

    天网恢恢,疏而不漏,如果新加坡的投机政客们至今还不能悬崖勒马,善待法轮功学员,这异常的天气与隆隆的雷声也就仅是报应的前奏而已,更大、更可怕的报应将会接连不断,到那时后悔也晚了!一味继续屈从中共,执迷不悟,必将祸及新加坡人民。新加坡政府何去何从,苍天与世人都在拭目以待。

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    修炼点滴:炼就神思

    王昊天

    当我为了一些人事,为了脑子里闪过的昔日的画面,影响的无法安心入静。有时,很苦恼那些挥之不去的思维。真不晓得,思维哪儿来的能力,能把日常生活中,大大小小的事给你串联起来,还能剪辑画面,为你组成一幅幅又很符合你口味的录像,而且还带环绕立体声音,简直就象电影一样,在你脑子里自动反复的播放。但这些都是人中的琐碎之事,和修炼的要求不能相提并论。

    静心想一想,我之所以苦恼,是因为我还没有把这些思维炼就成神思,还没有把自己的思维从人习惯的思考方式中解脱出来。如何炼就神思?我想到了师父说的修炼向内找,想到了师父要求大法弟子做好的三件事,从中明白,只有全心的更努力的证实法,救度众生,只有在这一过程中,才能渐渐的炼就神思,才能渐渐的从人中走出来。我记得师父讲过这样的法:“我叫你怎么做你就怎么做。不管你怎么想,我叫你做的事一定是最强大的。”(《亚太地区学员会议讲法》)。

    摔摔打打,经过很多的事情后,现在我才明白过来。
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    柳暗花明又一村

    ─我和孩子之间的三年实修

    安逸梅(台湾)

    最近一个月以来,我发觉,我和大儿子这三年以来的大魔难与关终于走了过来,没有了对立、冲突和矛盾,唯有一片祥和与融洽。究竟是从哪一天开始圆容,自己也莫名,但我知道自己始终心存要救这孩子和坚定要修出“慈悲能溶天地春”的正念。三年来,我终于做到修去对这孩子“担心他要吃大苦的心”、“争斗心”、“自尊心”、“急的心”和“维护妈妈名的心”。大儿子终于变乖变好,对我说话,不再发脾气,而是撒娇,像小娃儿般,也会自动乖乖去做他该做的份内事,就如同师父所说“佛光普照、礼义圆明”。谢谢师父的慈悲。

    孩子自从上高一后,三年以来,没对我、我家同修和弟弟说过一句好话。孩子突然变个人似的有着不正确的恶劣言行,动不动就口出恶言,大发脾气,乱砸东西,用力敲墙壁,下课回家吃饱就睡觉,时常半夜起来玩电脑,不想去上学,时常请假,说读书无聊,成绩零分也无所谓。一开始对他天壤之别的不好表现,实在无法接受而与其对立冲突,我常会生气,难过,流泪,甚至多次要带孩子去看心理治疗医生,而孩子则是一再拒绝。

    孩子在高一快结束时,有一天,孩子的大拇指因粗心而被大电扇截断第一小节。两周住院,我让孩子每天不离开法,整天听师父讲法。而我每天则陪在他身边,大量学法,照顾他并对自己身边的所有病患、病患家属和医生护士洪法讲真相。那时我也请当地学员协助发正念。孩子的手伤,在那两周,从好到不好,再从不好到好,最后医生说实在好神奇,他的姓名可以倒过来写,居然这孩子的断指可以一次且两周内全都好了,要做纪录拿来教学使用。我内心深知是大法的神奇和师父的帮助。我对医生说我们在修法轮功,送他大法书,他直说他会去看和了解。出院后,孩子并没有因手伤而有所教训和觉醒。

    从学法中,逐渐的,我一点一滴加大力度的向内找,不再去看孩子的不足,不再因孩子的不好而时常动心。一开始听信孩子的说词,误以为是孩子一时的无知爱玩的迷失。在不断的有矛盾,不断的向内找,我一次又一次的改变着自己说话的语气,逐渐让自己变得更缓、慢、圆与更善。

    直到去年,同修帮我重灌电脑主机才发现孩子真正的问题。原来孩子极力的掩盖着他心中的秘密和痛苦。孩子从以前的学法中,他知道不能去自杀,但他竟然完全否定自己生存的目的和价值。他怨恨自己的业力,选择每天放纵自己玩乐和睡觉。他不愿意去面对失去原本所应拥有向往的一切美好人生的未来。当我知道孩子心中的秘密时,煞那间才知道,孩子好可怜啊,居然内心承受着这么大的痛苦。然而他一再的放纵着魔性,加上排斥学法,自然无法转变他不好的想法,而我又无法让他变好的情形之下,心想总得让孩子先去问看医生,孩子才能正常过日子。但我始终无法说服孩子去看医生。

    我理解孩子若不看医生的情形下,唯有我自己要修出对他的大慈悲心,才能让他转变自己不好的观念或愿意去看医生。这一段日子以来,除了自己人心的再放下再修去,我一再耐心的给孩子阅读大纪元品德教育文章,虽然他不怎么看,我也一再的告诉孩子,我永远站在他这边,永远爱他支持他帮助他,虽然他依然无动于衷。亲子之间的互动,我要求自己依照师父所说,尽力去做到理性教育孩子,不动心不动气,以慈悲去感动孩子。

    这三年来,因为自己语气的不够善,已数不清有多少次,被孩子骂和暴力相向,但我都忍下来。我也对孩子劝善说,那是我们有在修大法才能做到,别人常人则是无法容忍,这是犯罪,是要被抓去关的。然而孩子依然时常发脾气、玩乐和睡觉。在每一次的矛盾过后,自己内心只会感受到孩子的可怜和难过自己为何仍未能修出大慈悲心来。但我鼓励自己一定要修出“慈悲能溶天地春”的境界,才能救了这孩子。我和孩子有很深的因缘关系的。后来,自己也认识到,急的心一定要放下,不能急。

    这一个月以来,孩子在家准备大学联考,他告诉我他想要重考,他不要读差的大学。这三年他从没认真读过书,总平均不及格,数学常拿零鸭蛋,即使重考,对他仍然难以考上好大学。我分析给他听,重考不如转学考,让他明白我在真心为他好。其实他已经问过这问题,我也回答过,但这一次他听進去了,就这样,这一个月他才真正的在为自己读书。这三年的高中岁月,他就只读这一个月的书,但从这一个转变,我看到孩子的心,死而复活起来。

    这一个月,我和他每天从早到晚朝夕相处,孩子除了读书外,他真正看到我在做大法工作的用心投入和体现善。有一天,我问他我的一个问题,就是妈妈有何八个优点别人常赞美,结果他竟能一口气回答我,当时我就傻在那里,因为我自己都没他那么清楚了解我自己有何优点。从他这一个月的言行,我深切知道,孩子做到师父所说“观念转,败物灭”(《洪吟》- 新生),他终于接纳自己的有所不完美,不再怨恨自己,终于愿意给自己重新站起来的机会,進而他愿意接纳身边的家人,愿意心存善念的对家人说话。

    这是一段漫长的和令人剜心透骨的,将浓郁的亲情提升为慈悲的实修过程,自己一路走来坎坎坷坷,但坚持和坚定的正念就一定能“柳暗花明又一村”的走过来。与同修共勉。

    谢谢师父的慈悲苦度。
    谢谢同修的扶持指正。

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    看《挡不住神的路》有感

    飞跃

    神韵节目“挡不住神的路”讲述了一位大法弟子被迫害致死,生命圆满回归,得到永生的真实故事。

    看似一群平凡、普通的修炼人,“真、善、忍”的宇宙法理已在每个人的内心深处深深的扎下了根。她们对法轮大法的信仰超越了一切时间、空间,在大法中的内心升华使她们早已超脱了人的轮回生死,即使面对外在形势的任何压力与迫害都改变不了大法弟子的本质,大法弟子都会走向光明,最终得到生命永远的升华。

    记得与同修们一起進京护法,遭邪恶迫害,自己被四、五名恶警非法刑讯逼供,不准吃喝、不准睡觉。有一次我趴在桌子上不知不觉中睡着了,看见了一片金色的世界,树是金的,地是金的,石头是金的,连河水都是金色的,这时只听一个声音说“证实大法是最伟大的”。我猛然间醒来,知道这是师父在鼓励自己要坚定正念,当时我就想大法弟子要用一切乃至生命来书写大法的威德,让大法的威德在我们身上展现。

    后来我又被调往本地区洗脑班非法软禁,期间恶警们为了“转化”大法弟子,从师父的讲法中断章取义,问同修们开没开天目。我说:“我开天目了。”他们又问:“看到什么了”?我说:“看到法轮与另外空间一些景象。”他们说我是瞎想的,并做出闭上眼睛的样子,说他们也能看到(邪党)国徽、国旗什么的。我立刻回答他们:“我是睁着眼睛看到的,而且是在白天。”面对一个十五、六岁少年的“童言无忌”,他们当时都哑口了,因为他们知道一个孩子是不会欺骗他们的。即便如此这些在邪党文化中培养的傀儡们依然不信这一切,为了个人利益在罪恶中继续沉沦。

    他们哪能理解的了一个修炼人是不求世间得失的,在内心深处对大法升华的正念超越一切时间、空间与地点,是任何外在形势都无法改变的,师父的无边法理足以让我们坚信到底。

    多少个日日夜夜,同修们在面对家庭、社会等方方面面的巨大压力面前依然走在修炼的道路上,那是因为他们不仅从大法中亲身受益,更加明白了自己是走在神路上的大法徒,更加知道了生命存在的意义——助师正法。

    不管前面路还有多长,我们都将一如既往的永远跟着师父走。挡不住神的路,邪恶必将解体,让我们尽快成熟起来,早日结束迫害,救度更多的众生,与师父团聚。

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    复兴人类正统声乐艺术之辉煌

    文正

    2007年10月15日至17日,人类声乐艺术史上会记载这三天里,在美国纽约考夫曼音乐厅,由新唐人电视台举办的“首届全世界华人声乐大赛”的盛况。此次大赛吸引了一百多名来自中国大陆、香港、台湾、日本、韩国、新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、德国、英国、希腊、荷兰、西班牙、阿根廷、挪威、加拿大、澳大利亚、美国等二十多个国家的华人声乐人才。在纽约这个国际大都会举行这样大规模的高水准的全世界华人声乐大赛,这在人类声乐艺术史上还是第一次。七十多岁的罗伯特·怀特(Robert White)先生,在他的歌唱生涯中,曾多次应邀到白宫为美国总统演唱,在著名的纽约茱莉亚音乐学院(Juilliard School of Music)任教十五年,是著名的男高音歌唱家,他见多识广,目光敏锐,他认为:新唐人在纽约举办的“首届全世界声乐大赛”是辉煌的尝试。诚如斯言,这个辉煌的尝试已连续三年举办了三届,获得了国际声乐界的许多名家和普通声乐爱好者的高度赞扬和支持,今年8月20日至22日在纽约将继续举办第四届全世界华人声乐大赛,证明了这个辉煌的尝试正在成功的复兴人类声乐艺术之辉煌

    正统音乐的未来在东方

    “全世界华人声乐大赛”的大赛的宗旨是弘扬正统的声乐艺术,著名男高音歌唱家关贵敏表示。“中国有五千年的灿烂文明,中华传统文化有着丰富的内涵,强大的力量。学音乐也好,在海外生活也好,都不要忘了自己的文化。而且还要向西方社会弘扬我们的文化,让西方人了解中华传统文化,并从中受益。

    几十年来,就有许多西方的声乐家和古典音乐大师认为:声乐的未来在东方。一方面,是西方的声乐创作素材已经非常局限;另一方面技巧的追求也已达到顶峰,盛极而衰。西方著名的歌剧,就那么几十出,如果稍有改动,就失去其味道。而近代创作素材的缺乏和技术发展空间的缩减,都造成很久以来西方声乐界没有再出现经典的、有份量的作品。著名指挥家、美国国家交响乐队(National Symphony Orchestra)指挥伦纳德·史拉特金(Leonard Slatkin),非常同意正统声乐的未来在东方这个观点。他认为,从创作素材和技巧两方面,西方都已经接近尾声。未来在创作和表演技术两方面,东方都具有很大潜力。

    中国的许多声乐家也赞同正统声乐的未来在东方这个观点。著名女低音歌唱家杨建生指出:中华5千年文化中有一代代民族精英,故事写不完。这里面随便一个故事就是一个很好的歌剧创作素材。技巧是为内容服务的,没有内容,那么就只能在技巧上做文章,所以创作素材非常重要。中华文化历史所赋予华人的文化传统内涵是未来声乐在东方的主要原因之一。

    声乐大赛的评委们认为,声乐未来之路是西方技术与中华正统文化的结合——借鉴西方技术,唱出中文歌词美丽的声音。以携带神传文化资讯的汉语歌词、优美的旋律展现正统中华文化,提升歌者和听者的境界。

    而新唐人电视台连年举办“全世界华人声乐大赛”,则是实现未来正统声乐在东方的开创性的事业。

    新唐人电视台举办的全世界华人声乐大赛的重要意义,不但被见多识广,目光敏锐的艺术家们所发现,也被有远见的政治家看重,美国纽约州国会议员约瑟夫·克劳力(Joseph Crowley)把大赛的第一天:2007年10月15日命名为“全世界华人声乐大赛日”,他在褒奖信中指出,大赛“将5000年的中国文化和声乐艺术带到了纽约市的同时,帮助纽约成为世界艺术之都,这值得赞扬”。

    复兴人类正统声乐艺术之辉煌的一流平台

    近几十年来,国际性的声乐比赛举办的不少,但是,这种比赛都是唱西方规定的曲目的,从来没有在国际上专为华人举办的声乐大赛。新唐人电视台提供了这样的平台,在纽约举办国际性的声乐大赛,全球华人声乐人才有很大机会在国际大都会展现才能,中国的歌曲、外国歌曲尽情的唱,凭自己的才能和表现公平竞争,为华人声乐人才参与复兴人类正统声乐艺术之辉煌提供了一个一流的平台。

    华人以前参加世界级声乐比赛只能唱西洋歌曲,而不能用自己的汉语演唱,对于歌唱演员来讲是一种不便和遗憾。新唐人声乐大赛要求必须用中文唱一支歌,这对华人来说是一种幸事。参加了第三届“全世界华人声乐大赛”的选手马晓美来自中国沈阳,在杜克大学学习声乐,她很高兴能有机会在北美演唱中文歌曲。 她说:“在这边都是唱很多西方的歌曲,都是意大利文、德文、法文,我从来也没机会唱中文的美声。所以说这次新唐人举办的声乐大赛是一个非常好的空间,让我们华人来唱中文的歌曲。”

    来自台湾国立艺术学院的参赛选手李玉茹表示,参加大赛让她学到了很多,不论在演唱方法上或是内心境界上都有很大的收益,她说:“我觉得这是我应该需要去追求,或者是需要更上一层楼的东西,就是关于内涵方面的升华,大家在学习方面需要一次一次一次历练焠炼才能有最好的光芒”。

    前几届的优胜选手中有一些被专业演出团体聘用而走向世界舞台。例如藏族男高音歌唱家元曲参加第二届“全世界华人声乐大赛”之后,加入了神韵艺术团,巡回世界各国演出。受到观众的热烈欢迎,许多观赏了大赛的观众也对大赛赞赏有加,观赏了大赛的中国学者伏虎先生认为:全世界华人声乐大赛的这些选手可与世界水平媲美,他们的技巧非常高,华人的帕瓦罗蒂将在此诞生。大赛非常好地弘扬了华夏文化,相信将来一定会令中华文化在世界上产生很大反响。

    第四届“全世界华人声乐大赛”简介

    此次大赛以中国经典歌曲、影视插曲和中外歌剧咏叹调以及艺术歌曲为比赛曲目。凡是有华人血统的、所有专业艺术院校和表演团体中的声乐教师、声乐演员和学生等专业人士,以及具有专业水准的声乐爱好者均可报名参赛。

    报名日期从2010年4月1日开始,亚太区初赛的时间2010年7月11日,北美区比赛日期2010年8月20日至8月22日,亚太区初赛地点:台湾东吴大学表演艺术中心(台北市士林区临溪路70号),北美比赛地点位于美国纽约曼哈顿格罗德‧林奇剧院 (Gerald W Lynch Theater At John Jay College,899 10th Avenue,New York NY)。
    详情请参阅http://vocal.ntdtv.com;查询电话:001-646-736-2988 ;传真:001-212-918-3479;电子信箱:[email protected]


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    古风悠悠:荷叶神奇,戏人又悟人(外五篇)

    大法徒

    一、荷叶神奇,戏人又悟人

    明朝时人邵士廉,做秀才(府、州、县学的生员)时,看见门前的地上,有一张钞票,便特意去捡。可是捡起以后,却发现是一片荷叶。于是,又把它丢到地上。

    后来,有个过路人,捡起它来,邵士廉一看,它却又变成了一张钞票。那个路人高高兴兴的把钞票拿走了。

    邵士廉心想:“一张钞票,无足轻重,我尚且不能平白无故地得到,何况民脂民膏呢?”因此,他入仕后,一直到做佥事官,始终刻意清苦。俸禄之外,一分一毫也不要。

    京城的百姓对他称颂不绝。

    二、丞相和夫人

    东汉初年,王良担任大司徒(丞相),非常恭谨、俭朴。妻子和儿子,都不進他的衙门。家中用的都是很普通的布被、陶器,没有一件贵重的物品。

    有一天,司徒府的下属官员鲍恢,去拜访他家,见王良的夫人,穿着布裙,从田间拖拉着柴禾回来。

    鲍恢拜见王良丞相完毕后,回到自己的家中,仍然感慨万端,赞叹不已。

    三、从行装,看品德

    陆长源担任汝州(今属河南)刺史,以清白自守,到离任时,运载行李的车,有两辆。他叹了一口气说:“我的祖父从魏州(今河北大名)罢归时,只有一辆车,而且车上有一半是图书。我比起先人来,差得太远啦!”

    四、清廉之难

    为官清廉,是士人、君子的份内事。

    清廉并不难。

    难的是不在世人面前显现、炫耀自己的清廉;并且不倚仗自己清廉之名,去轻视、欺凌别人。

    还要不改初衷,一直清廉到底。

    这才是最难的。

    五、薪俸之外,皆非应得

    明朝的汪汝达,任黄岩(今属浙江)县令时,捐献出自己的俸银,用来修筑城池。百姓最信任他。因而敌寇兵临城下时,民众都不惊慌。

    他做官二十多年,清廉的操守,始终洁白如雪。在离开浙江时,属官开启小金库,送来罚没(靠罚款和没收得来的)银两若干,说:“这是我们照例应得的,这是您应得的一份。请您收下吧!”

    汪汝达惊讶地问道:“做官的人,在固定的俸禄之外,难道还有另外应得的吗?”最终也没有接受那些罚没来的银两。

    汪家非常贫穷,甚至到了揭不开锅的地步,后来,只得拆下几根赖以栖身的橼子出售。

    黄岩地区的官民,知道汪汝达家境贫寒,主动捐献八十两银子,征得官府同意后,寄给汪汝达。

    钱寄到之时,正值汪汝达因病身亡。于是,家人就用这笔钱,作为丧葬费,解了他家的燃眉之急。

    六、为刘麟建生祠

    刘麟,明朝江西人,字元瑞,又字子振。弘治年间的進士。官至工部尚书。谥清惠。有《刘清惠集》。

    有一年,刘麟被提升为绍兴太守,即东汉刘宠所治理过的地方。在郡期间,刘麟清正廉明,精打细算,只用了五十天,就使得境内大治。

    奸贼刘瑾,恨刘麟出任太守后,不来送礼,就令爪牙搜罗刘麟的一些琐碎之事,作为罪名,竟将他废为平民。

    临离任时,绍兴人争先恐后地送礼道别,刘麟说:“当年刘宠临行时,只收一钱之礼。我治郡不及他,因此,我一钱也不敢收!”

    刘麟离去后,当地百姓为他画像、塑像,修建生祠(为活着的人建祠堂),对他敬仰感恩,礼拜不息。

    (以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》)

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