2010年2月1日 星期一

  • 人生感悟:正气贯千秋

  • 《龙文鞭影》四支(31):韩琦焚疏 贾岛祭诗

  • 沧桑漫思

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 诗歌园地:神之韵--观《神韵》(光碟) 善哉香港大游行 春归 观神韵艺术团舞蹈 神韵必归来 愿天下父母都来三退 望香江(二首) 归天宫 谁可留

  • 香港各界人士参加“护神韵 护香港”集会大游行

  • “护神韵 护香港”大集会在爱丁堡广场举行

  • 神韵也深为大陆人所期盼

  • 一次遇险的经历

  • 此生的意义在于正法修炼

  • 县城小诊所 救人大道场

  • 狱警说:“你们要记住这个人”

  • 佛州三地六场 八千观众感受神韵之美


  • 人生感悟:正气贯千秋

    贯明

    从小时候起,我就非常喜欢中国古人的一句话:“文死谏,武死战。”但是我也知道不管是死谏还是死战都是绝对需要骨气的。与武将们的舍身死战相比,我觉得文臣们的忘我死谏更加难能可贵。因为与金戈铁马、血肉狼藉的战场相对比,文臣们活跃在物质条件优裕的朝堂,每天在物质享受的诱惑之下,还能冒死直谏,没有一腔浩然正气和一副忠肝义胆是无法做到的。每当阅读史书,我都能感受到古代文臣与武将们的铮铮铁骨与豪壮之气。因此,身体并不健壮的我,自幼以懦弱无刚为耻。即使是遇到强手的围攻,也总能以一当十,毫不示弱,身遭重击之时也不服输,也是因为有心中的豪壮之气在发挥作用。当与年轻的朋友们谈论人生时,我经常讲的话就是:金钱再多,也终有数;生命再长,也终有期。人生在世,唯有骨气是无法估价的……

    什么是骨气?骨气就是浩然正气,是一个人富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的秉性与坚贞不屈的人格。做人一定要有骨气,绝不应该为了钱物米油等身外之物或贪生怕死而低下高贵的头颅。以前我在日本的一个国际贸易公司工作时,曾记得在公司内部接受过一次民意调查的试问卷,其中有一个问题是:你最欣赏的历史人物是谁?别的同事们都犹豫再三的不知道应该填写谁最妥当,我却毫不犹豫的挥笔写道:陶渊明、李白。因为我认为这二人在中国的历史上是最有骨气的文人,陶渊明清贫如洗,却辞却县令的职位不做,不愿为五斗米折腰;李太白举杯痛饮,高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”不愧为千古诗仙。一生迁谪无数,流放四海,只因有骨气,不侍权贵,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”虽流露出他的狂傲,他的不羁,但这些都是他充满骨气的有力佐证。

    做人的目标是什么?吃喝享乐?功名利禄?美满家庭? 只有目光短浅的人才会这样去想。其实,用一般人的观念去思考,做人的目标,确实也不排除上面的这几种目标,但是,人的一生,生命的短暂犹如浩瀚宇宙中呼啸一掠而过的慧星,匆忙而短暂。 人活着在世上,不可能不遭受痛苦或磨难。一个人要想活的问心无愧,就一定要有骨气,不能为了一些身外之物而将自己的坚硬骨头变软。

    骨气硬朗的人,哪怕是物质贫穷到一无所有,也能让人刮目相看,仰慕佩服。做人的骨气是有骨气的人纵横驰骋于浩瀚江湖的最坚固的底气。有骨气的人知道,无论是做什么事,都一定要有骨气,不能不劳而获,不能收取任何无功受碌的财物。更不能出卖良心与原则而苟活于世间,南宋文天祥抗元失败,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲。古人云:三军可夺帅也,匹夫不可夺志。古书中看到的战场猛将,枪林箭雨中横冲直撞,眼睛都不眨一眨,那是无可非议的英雄。就算一时战败,被人生擒,押進大帐时仍然怒目圆睁,哪有一个怕字!对于这样的有骨气的英雄好汉,座上的主公就会顿生爱慕之心,喝退士兵,走下来亲自为他松绑。由此可见,只有充满骨气的人,才能真正得到世人的尊敬。

    做男人没有骨气,就不像一个真正的男人;做女人没有骨气,就不会是一个好女人。做文臣没有骨气,就只能成为人格低劣的溜须拍马之徒,做武将没有骨气就必将成为贪生怕死之辈。因此,人要想挺立于天地之间,绝对需要骨气作底蕴。骨气是为人处世必不可少的气节,有了骨气,人才能长久的伫立于世间。

    TOP


    《龙文鞭影》四支(31):韩琦焚疏 贾岛祭诗

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    hán qí fén shū ,jiǎ dǎo jì shī 。
    韩琦焚疏,贾岛祭诗。

    ㄏㄢˊㄑㄧˊㄈㄣˊㄕㄨ,ㄐㄧㄚˇㄉㄠˇㄐㄧˋㄕ。
    韩琦焚疏,贾岛祭诗。

    【注释】

    (1)韩琦:字稚圭,相州安阳(今属河南)人,北宋贤相、名将。曾与范仲淹抵御西夏,时称“韩范”。宋仁宗时曾任三年右司谏,后历任三朝(宋仁宗﹑英宗﹑神宗)宰相,与富弼齐名,号称贤相,人称“富韩”。英宗时,封魏国公。
    (2)焚:烧。
    (3)疏:臣子向帝王進呈的奏章。
    (4)贾岛:字浪先(也作阆仙),范阳(今属河北)人,是唐朝著名苦吟诗人。生活贫困,曾出家为僧,法名无本,还俗后受教于韩愈,年近五十才考中進士,后贬为长江县主簿,人称贾长江。

    【语译】

    韩琦不焚烧進谏的奏章,贾岛以酒肉祭奠诗作。

    【人物故事】

    北宋韩琦曾担任右司谏的谏官,当时灾难异象多次出现,韩琦以灾难异象屡次发生,主因是执政者不才,多次向皇上進言。宰相王曾(沂国公)见韩琦论事恳切正直,对他说:“多年来谏官多畏惧躲避,为自身安全着想,不然就是贪图虚名,像您这样真是不负所担任的职位。”韩琦做了三年谏官,本想把所存的谏稿收集起来焚烧,仿效古人谨慎保密的正确做法。但恐怕无法彰显皇上听从谏言的美德,就集结成七十多章,称《谏垣存稿》,自序大略:“谏言重在以理取胜,而且要出于至诚。”

    唐朝贾岛起初文场失意,非常贫困,于是出家为僧,法名无本。当他挖空心思作诗之际,就算前有王公贵人也不知道。有一回他拜访李余幽静的居所,作诗一句:“鸟宿池中树,僧推月下门。”又想作“僧敲”,炼句未定,吟哦间以手作推敲之势,不知不觉中冲撞了京兆尹韩愈的车队,贾岛据实以对,推、敲这字未定,因而神游物外,不知回避。韩愈停了很久说:“敲字佳。”于是两人并骑而归,共同讨论作诗的方法,结为布衣之交,韩愈教他作文之法,贾岛还俗后考上了進士。韩愈赠诗:“孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝,再生贾岛在人间。”贾岛自此成名。那时他刚考中,借住法干寺无可精舍。有一天,唐宣宗微服出行到了法干寺,听到钟楼上有吟诗的声音,于是登楼拿起贾岛桌上的诗稿看了起来,贾岛不认识宣宗皇帝,怒而伸手夺回,鄙视的说:“郎君酒足饭饱就够了,哪会看得懂这个?”贾岛察觉后大为惊恐,等候皇上治罪。他日奉皇帝谕旨,被贬为遂州长江主簿,后来迁任普州司仓。

    贾岛临死之日,家无一钱,只有病驴、古琴而已。当时谁不爱其才,而怜惜其命薄。贾岛相貌心念清高脱俗,谈论玄学,心怀佛理,所交往的全是尘外之人(指僧道)。景况凄凉,生活困难。自己题诗说:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”每到除夕,必取出一年所作的诗放在桌上,焚香再拜,以酒洒地,祭拜祝祷说:“这是我一年来的苦心啊!”痛饮长歌而罢。

    (据元张光祖《言行龟鉴》、元辛文房《唐才子传》)

    【说明】

    一般人常因为怕得罪人而不敢進言,更何况是对皇帝。韩琦不为名利,不顾安危,只为天下万民,为弥补皇上之德,以至诚之心对皇帝晓之以理,知无不言,言无不尽,他坚持做正确的事,也做了一个谏官应该做的事。为显扬皇上从谏之德,韩琦留下他的奏章《谏垣存稿》,也留下他忠君无私的美名。

    贾岛为了诗作费尽心血,字句推敲,仅是两句诗也花了三年的时光反复斟酌。也因为对诗作的过分珍惜,他不经意得罪了宣宗皇帝,被贬出长安,当个禄不养身的小官,终身穷困潦倒。贾岛对诗的痴迷虽然成就了许多佳作,但过于执着的心却是修者大忌。他谈玄抱佛,所交皆尘外之人,可是对自己呕心沥血的诗作却又“一吟双泪流”,如果知音不欣赏,还想归隐去了。正因为他的执着心不去,才会心情激动无法平静,倘若能做而不求,以平常心看待,也就能随缘自在了。

    TOP


    沧桑漫思

    季黛

    十年了,那个细雨纷飞的午后,在友人的陪伴下,初次领略了周庄的美。除了烦人的揽客方式、制式烹调、营利噱头之外,一切都是那么的令人心动:

    那水乡集镇式的建筑里,尽管物换星移,尽管镜花水月,可它时时都静默的,冷眼旁观着,那曾经有过的沧桑容颜……

    碧水泱泱,绿树掩映,欸乃声声的小舟在桥洞中往来穿梭。那随风飘送的急管繁弦、绕梁盈耳的玉板轻歌;那满堂喧闹的觥筹交错、满地飞旋的妙曼舞姿……处处难再寻觅,在在都已消失。而今昔时的繁华已逝,佳人已杳,盛事难再,幽梦难圆,留下的也只是这幢幢的雕砖门楼,深深的檐角厅堂和那曲折的港汊河水,不变的日月晨昏。

    几经抵死缠绵,几度忍痛割舍,几次蓦然回首,几回麻木哀怨,那喜怒哀乐、生老病死的人间一出出戏,从来都是“你方唱罢我登场”,代代都得互换角色再轮回,而日日里无言置身事外,不用沾惹红尘苦海的依然是那幢幢的雕砖门楼,深深的檐角厅堂和这曲折的港汊河水,不变的日月晨昏。

    九百多年历史的古镇街道,在夕晖中仍旧映现缤纷的色彩,在时间漫无边际的长河里,在岁月无心加诸的沧桑中,依然静止、沉睡,照样挺立、傲视。看着它──先民的智慧结晶,我们只有感动与赞叹!

    站在那朦胧飘邈的水乡边神游故土,也许我的某世曾在这儿流连忘返;在这雨雾凄迷中的街道回首沉思,可能我手写的“红叶信笺”就靠这蜿蜒的流水,送去无尽的情思……谁知道呢?如今重来,景物依旧而人世沧桑,水天原样而心念沧桑。

    其实,沧桑没啥不好,它是一种深沉的美!是千磨万击之后的坚劲之姿!那是历练后的成熟;煎熬后的洞彻;浴火后的重生;苦去后的甘来;悲喜后的恬淡;绚烂后的无执。它是一种澄澈的美!是看透虚空,掌握真理之后的清醒!眼神里,尽是生命最深的期待;思绪内,全是拥有美好未来的释然;嗓音中,尽显浑厚从容的自在。

    沧桑并不意味着年龄的苍老,那是岁月的刻痕、时间的轨迹;沧桑并不代表着体力的衰退,那是自然的规律、万物的准则。沧桑是生命深层内里的成熟睿智、通透豁达,是生命提升后的觉悟呈现。那意味着超脱凡俗,不入六道;挣脱情思,轻松自在的境界。是回归本性后,真正愉悦、真正纯净的灵性本质。

    TOP


    诗歌评议:网上通讯

    *特别通讯(需要尽快通知作者的事项):

    *正见网2010年1月29日下载、审阅,1月30日登载(及未登载)的诗歌:

    原稿:临江仙--人生感悟

    黄河一去不曾归,泥沙逐流成空。
    几时山河一片红。
    又见花落日,余温留残梦。

    是非成败论英雄,谁不曾在其中。
    佛花一转天地同。
    千古兴亡事,俱被大法容。

    简讯:由于原作在平仄、韵脚、句读方面都不合“临江仙”的词谱,因此按例去掉词牌,作为诗歌登载。作者如果希望知道有关宋词的常识,可以参阅下列常识文章:
    【诗词常识】(八) 词律
    http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/4/20671.html
    【诗词常识】(九) 词谱
    http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/9/20749.html
    如果今后作者再投稿词、曲作品,请注明自己所用的是哪一种词、曲谱。
     
    原稿:鹧鸪天·遇故人

    人海茫茫脚步匆,
    不期而遇又重逢。
    数番风雨催颜老,
    几片飞霜染旧容。(作者第二次来稿:“旧容”改为“病容”)

    心意切,语由衷。
    声明三退记心中。
    有缘学法身心健,
    迷恋红尘万事空。

    简讯:此词在平仄、韵脚方面都没有问题。但上片两个七言句、下片两个三言句的对仗都没有对好。“数番”和“几片”结构上成对,但不太好:在表示数量时,“数”和“几”基本同义,而且都是仄声字。“风雨”和“飞霜”就对不上了:前者是“名+名”所构成的名词,后者是“形+名”构成的名词;“催颜老”和“染旧容”(或“染病容”)在结构上也不相同:前者是“动+宾+补”,后者是“动+(形+宾)”。两个三言句,因为它们的读法不相同:“心意--切,语--由衷”,读法不相同的两句肯定是不成对的。作者如愿修改,可将上述两处修改后再寄来投稿。(对于两个三言句,有的作者不用对仗。作者如觉难改或不愿改,可以仍旧,但我们希望作者能改一下最好,正在学习中的人,把要求提高一点,可以学得更扎实些。)

    原稿:神韵好--看《神韵旧金山场圆满落幕照片》有感

    脸庞绽微笑,幸福心中抱。
    双手举高高,欢呼神韵好。

    简讯:首先,此诗的标题值得作者考虑,不但是此诗的作者,而且是好些写类似标题的作者。我们不止一次的提到过,凡是观剧、观影、观画展等等的观后感,标题只要写“观《XX》”就足以了,“有感”二字实为多余。中、小学生写作文时是应该这样写,那是学习、训练中的一个过程,怕你忘了自己在做什么。就象中、小学生做数学作业,加减乘除的过程都要你写出来,怕你没真正弄懂。数学家发表论文时,他要把加减乘除过程都写出来,就让人好笑了。再说,水平再低的读者,你不说“有感”,他也不会把你诗中写的“感”误会成别的东西;如果你诗中没有“感”,那标题中就更不应该加“有感”二字了。另外,“神韵好”三字,不但诗中的内容已经更具体的表示了这个意思,而且这三个字诗中已经有了。不但有,还是放在末尾!可以说,二十个字的小诗,对“神韵好”这三字已经强调得极其充分了。可作者又把这三字作为正标题,好象生怕读者弄不懂自己要强调这个意思。凡事一走过头就可能得到相反的效果。而且懂得一点诗歌的读者会觉得好笑的。此诗的题目,写作“看神韵落幕照片”就足够了,而且比原来更好:“旧金山场”对诗的内涵加了限制,反而不好,别的场也是这样的。“圆满”与否,你不要把结论塞给读者,让读者看了你的诗以后自己去得结论,对自己的诗要有自信。如果读者不能从你诗中得出这个结论来,你塞给他就更不能让他接受。诗歌是最讲究文字精练的文体,我们反复提醒大家炼字、炼句,不仅是对诗句而言,同时也包括标题在内。

    其次,也是此诗没有登载的主要原因。第二句“幸福心中抱”按词汇和句意似乎没有甚么问题,甚至可能有些读者会觉得满好的。但“幸福”一词是抽象名词,没有具体形象,而“抱”是有具体形象的动作。这样写就完全打断了具有图画思维的读者的思路,他会觉得作者在乱写,因为他不一定能想到有些人没有图画思维或者图画思维很弱。多数人会把自己有的能力看成别人也有;而把自己没有的能力看成别人也没有。我们特别提醒作者,所有的作者:如果你写的诗句中有形象确定的实物名词,有形象很具体的动词,而你自己的头脑中却不出现任何图象,而只有那些词汇和它们组成的意识(流),那你可能就是缺乏图画思维或图画思维很弱的人。要重新培养起图画思维,就只有在读诗、写诗中力图对所有具体名词、动词都在自己的头脑中变成图画过一遍,时间长了,一个句子就能读出一幅图画来。有了这个基础,你才能理解甚么是意象、意境,也才可能在自己的诗歌中去创造自己的独特的意境。文字层面的东西是最表面和肤浅的,文字思维是线性思维,它和图画思维的差别,就象画一条线和画一幅图画的差别一样,其所能携带的信息容量,何止天壤之别。

    这种把抽象名词直接和具体动词搭配的做法,是在大量翻译外国诗歌后,许多人把这种翻译诗歌当成范例来模仿而造成的。写传统的中国诗歌是不能这样写的。抽象的东西是应该用具体、形象的东西来描述,这就是比喻、比拟的修辞手法发挥作用的地方。经过比喻、比拟,抽象的东西就有了具体的形象,我们才能施加具体动作于这些形象,才能产生出静止的、活动的图画来。

    没有图画思维的作者,由于看不到自己的诗句画的是甚么图画,因此可能画出不合情理、前后矛盾,甚至带有负面信息的图画来。比如这首小诗的第三句“双手举高高”就和第二句“幸福心中抱”不协调了:都是手的动作,不可能同时发生。这两句构成的图画就不太合情理。

    有些作者,写古体诗还是满好的,一写“新体诗”就涌出这个问题来。如果你的新体诗中存在这个问题,而且没有被登载,那上述的文字就权作一种解释吧。希望今后大家都注意这个问题。

    ◇◇◇ ◇◇◇

    *正见网2010年1月25日下载、审阅,1月26日登载(及未登载)的诗歌:

    原稿:[越调]天净沙(二首)

    观神韵节目《筷子舞》

    蓝天碧水黄花,
    翩翩精美无瑕。
    仙乐悠悠四野,
    青山如画,
    萋萋草接云霞!

    注:“黄花”指身着黄色服装的舞蹈演员。

    咏苏武

    北风白草黄沙,
    天低野旷谁家?
    汉服苍髯老马,
    断云山下,
    牧羊人在天涯!

    评注:估计作者在写这两首曲时没有看曲牌。词、曲中有许多句子和格律诗的诗句一样,但也有许多句子故意定成格律诗中不通用的形式,这个“[越调]天净沙”中的一些句子就是这样,因此用格律诗的平仄规律去猜测就会弄错。比如第一首中第二行的首字“翩”、第三行的首字“仙”、第五行的首字和第三字“萋、草”,以及第二首中第三行的首字和第三字“天、野”,平仄都不合谱。第二首“咏苏武 ”和修炼或当前我们的正法活动,乃至神传文化的内涵关系都不大,可以不必修改了。第一首如果愿意修改,可改后再寄来投稿。

    原稿:心要正

    修心养性不可争,浩然正气天地存。
    谁说真假难辨认,大道无形在人心。
    道路崎岖雾重重,返本归真本末清。
    斗转星移回归路,再看天星月圆轮。

    鹧鸪天·大雾

    漫山遍野雾茫茫,
    千年罕见冬却暖。
    只因红魔乱人世,
    天地人间不正常。
    正法近,众危难,
    救度之事不得闲。
    慈悲心态对迷人,
    点醒莫让邪恶骗!

    修改与评注:第一首是诗,第三个韵脚“清”和另外三个韵脚“存、心、轮”是不同韵的,所以必须改。第四行“斗转星移回归路,再看天星月圆轮”内涵不是很明确,因此将其中内涵较好的“回归路、月圆轮”移到第三行上去,替换了“雾重重、本末清”两个不太恰当的说法。第二首是词,没有登载,因为完全不满足词谱的要求。作者当前可以不必考虑写词的问题,先把诗歌押韵的问题弄明白,学会使用韵书来选韵和检查自己的诗句是否满足押韵的要求。能写合格的诗了,再熟悉文字的平仄安排,弄懂了文字的平仄和熟悉了平仄的使用,才说得上填词的问题。

    原稿:云游记草

    泣露沾衣盼暖风,朝犹秀茂暮枯丛。
    纵横狼藉前生忘,散灭萤飘后事空。
    冷月凄凉霜挂白,野烟萧瑟影摇红。
    众生苦难谁怜惜,救度何辞卧尔中。

    评注:遣词构句颇有章法,但尾联略嫌突兀生硬,恐怕多数读者难以理解,也没有那样的耐心去逐字索义,因此没有登载。可作修改或暂置一旁,将来触景而兴至,以此为素材改写而成读者可以明白的诗歌。


    TOP


    诗歌园地:神之韵--观《神韵》(光碟) 善哉香港大游行 春归 观神韵艺术团舞蹈 神韵必归来 愿天下父母都来三退 望香江(二首) 归天宫 谁可留

    顿悟 濯尘 青竹 唐宸 新梅 三千 光明 天乐 三千

    神之韵--观《神韵》(光碟)
    顿悟

    浑然天成,美不胜收,千古奇观。
    闻浊世清音,心灵盛宴。神力铸就,旷世经典。
    云罗仙韵,扇袖广舒,恰是天女降人寰。
    散仙花,借尘土普放,凌风飞传。

    纯真纯美纯善,唤醒无瞑良知万千。
    看塞外戈壁,梅开数度;燕南赵北,春色满园。
    江河岳岭,洞庭天府,遍神州万花争艳。
    沁香风,解人于倒悬,神在人间!

    善哉香港大游行
    濯尘

    队伍浩荡天地惊,群情激愤义填膺。
    中共阴邪阻神韵,港府作祟演出停。
    各界声讨流氓党,引发港人大游行。
    正邪大战挺身出,维护正义作精英。
    历史关头择未来,顺承天意奔光明。

    春归
    青竹

    朦胧儿时寻法度,以为翠峦有神屋。
    姐补家困拾柴木,追赶驱逐后边哭。
    幼小心中暗寻觅,魂牵梦绕苦苦苦。
    时至九七春花放,与法结缘师寻徒。
    手捧大法泪满面,轮回万古等宝书。
    师尊历尽艰辛苦,踏遍四海与五湖。
    拯救穹宇众生度,转动乾坤行正途。
    今朝得法幸幸幸,与佛同世福福福。
    同化大法猛精進,春归大地破笋竹。

    观神韵艺术团舞蹈
    唐宸

    大明风

    匡扶社稷济苍生 大明儒生六艺通
    缤纷壮观一朝戏 只为末劫传神功

    牧马少年

    得得马蹄啸啸风 千里草原任纵横
    华夏男儿阳刚气 穿越古今塞沧溟

    神韵必归来
    新梅

    小丑末日舞,双簧唱港府。
    拒签阻神韵,荒唐哀日暮。
    螳臂想当车,蚍蜉妄撼树。
    癫狂不自量,百出丑态露。
    大逆行无道,人怨天神怒。
    孤注又一掷,无间地狱步。
    神韵秉神意,天兵天将助。
    慈悲施甘霖,众生得普度。
    福泽临国门,岂容妖物阻?
    正义斩赤魔,不日散红雾。
    全球巡回演,浊世佛光沐。
    天音妙曲扬,神州有洪福。

    愿天下父母都来三退
    三千

    自家小儿邻家女,两小无猜思无邪。
    天真纯洁惹人爱,欢欢笑笑美如花。
    可怜天下父母心,为儿操劳未肯歇。
    可恨恶党色情暴,多少少年落魔穴。
    天灭中共此时盛,快快三退法缘结。
    待到它日党灭时,万家同乐庆佳节。

    望香江(二首)
    光明

    神韵好春光,天地更明亮。
    明珠失神韵,港人悔衷肠。

    港府中共旗,甘心自沉溺。
    世人都唾弃,自由大潮激。

    归天宫--观神韵《白云仙子》
    天乐

    妙音净乐伴香风,天上仙宫无浊尘。
    天宫家园盼尔归,仙子妙舞为救人。

    谁可留
    三千

    大劫有没有,何人可以留?
    善待大法好,天赐福相酬。
    随党走到底,无间狱中愁。
    工农商学兵,问君可有头?

    TOP


    香港各界人士参加“护神韵 护香港”集会大游行


    TOP

    “护神韵 护香港”大集会在爱丁堡广场举行

    东方天明

    北京香港时间2010年1月31日(星期日)中午12时30分,由美国神韵艺术团在香港演出的主办单位香港法轮佛学会、香港大纪元时报、香港新唐人电视台发起的,强烈抗议港府配合中共胁停神韵演出,要求当局改正错误决定的香港各界“护神韵 护香港”大集会及大游行,在香港中环爱丁堡广场(邮政总局旁)举行。大纪元、新唐人、优美客网站届时将会進行现场直播。

    现场打出“护香港、护神韵”、“强烈谴责港府配合中共破坏神韵演出”、“正义良知必胜,神韵必将光临”的条幅,

    集会于12时30分准时开始,集会主持人连线在美国的神韵艺术团团长李维娜女士发表讲话,香港立法会议员刘慧卿发言谴责胁停神韵演出的行为,呼吁:加油加油!支联会主席司徒华录音说:对港府配合中共感到特别愤怒。支联会副主席蔡耀昌到会发言表示支持,希望所有香港人关注香港的民主自由,并号召大家高呼口号:“正义良知必胜!”。

    香港舞蹈导师何女女士发言表示希望香港人观看神韵的“心愿能实现”。前亚洲电视监制沈四海发言说:对拒绝神韵这么好的演出表示惊讶。希望神韵不要气馁,希望神韵早日在香港演出。

    宗教界人权人士甘浩望神父发言:希望大家团结一致,让世界有和平有正义。并当场演唱一首歌表示对今天不能看到神韵的遗憾,希望大家彼此相爱。

    电话连线前赵紫阳秘书鲍彤在北京发言说:对用行政力量干预表示愤怒,对剥夺港人的自由表示悲哀。对港人不能发表自己言论表示不可理解,对中共政府践踏中英联合声明的行为表示谴责。

    香港市民李先生发言表示:要维护自己的权益,追究港府责任。民主党社区主任周伟东:希望香港能分清什么是对什么是错,我不想退票、希望神韵来演出。演出对香港一切都是好的,希望港府悬崖勒马,欢迎神韵来港演出。

    北京独立记者高瑜电话连线:如果香港民众不起来维护香港自由,香港就和大陆一样了,对神韵演出的破坏是对香港法制的践踏。

    黄大仙区议员徐百弟发言。人权法律协会亚洲执行长朱婉琪代表42个团体联名发表声明:谴责中共破坏神韵演出、破坏中华传统文化的行为,谴责港府配合中共破坏演出的卑劣行为。督促港府改正错误并应赔偿一切损失。

    山东大学退休教师孙文光讲话录音希望港府改变做法;买票前往观看演出的大陆中学生也当场发表讲话,对神韵不能在香港演出表示不能理解。

    退党中心高大维博士录音发言:呼吁认清中共邪恶本质,退出中共,维护香港、维护神韵。

    目前集会正在香港爱丁堡广场举行。来自不同地区的各界人士正在发表演讲。

    集会结束后,于下午3时至5时,将由香港中环爱丁堡广场游行至西区中联办举行“护神韵 护香港”大游行。神韵巡回演出艺术团演员李海华连线发言说:我们尽心彩排,期望能到香港演出,并表示对港府拒绝神韵不可理解,希望政府早日改正错误。
    TOP


    神韵也深为大陆人所期盼

    大陆大法弟子

    神韵晚会的光碟,这几年我一直在向世人发放着,单是二零零九年神韵光盘,我就制作了五千多套,这其中,有的是看过历年神韵晚会,知道神韵的纯正高雅而事先向我约定好了的;有的是走亲访友时以礼相送的;有的是在各种聚会和公共场合顺便发送的;也有的是随机发放给有缘世人的。总的感觉,人们在世事纷繁奔波忙碌的今天,许多人内心还是有着对高尚精神生活的追求,对传统纯真艺术的向往的,他们喜欢神韵,他们支持和祝福神韵,他们也在热诚期盼着神韵到大陆的成功演出。

    近来神韵晚会到香港演出的既定行程,因港府刻意拒签相关技术成员而未能成行,被迫取消后,整个世界及香港都为之哗然,为此香港各界举行了“护神韵 护香港”的大集会及游行。有网上报道,上海六名学生,原本打算利用寒假之机前往香港观看神韵,因港府对神韵演出的阻扰而不得不放弃,损失两万余元,对此他们抱憾不已,说:“神韵艺术团现有一流的专业制作技术人员,难道需要港府规定指派在哪里找吗?何况又是在逼近开演的日期时才提出来,这是什么伎俩啊?我只有用无耻和卑鄙来形容这个政府,中共又做了一件让全世界耻笑的事。”“我相信不久的将来不仅是香港要演、大陆要演、大陆的每一个城市都会演的,全球都在演神韵,神韵是我们中国的宝贵财富和艺术精华,必将属于中国,现在很多大陆善良的人民都在盼望着,都在等着迎接神韵,神韵是我们真正中华民族的骄傲、民族的希望,永远支援神韵,支援神韵亿万年。”

    看来,中共蓄意阻扰神韵演出的卑劣伎俩,人们是不难辨识的,也是深为世人所痛斥和不屑的。对许多人来说,神韵近在眼前却无缘相看,那种失望的心情是可想而知的,写到这里,让我不由想起了自己传播神韵晚会光碟的一件事:

    在一次同学聚会时,为了让这些多年不见的同学(有的还是外省份远道赶来的)能看上神韵晚会,去之前,我精心刻制了部分神韵晚会的DVD光盘,外加一个橙黄色的神韵封面,再用塑料包装盒包好,看上去很正规很高档的,于是带上这些光碟我就去了。相聚的同学如约到来后,我简要的向他们介绍了神韵晚会的演出曲目和在海外的巡演盛况,随后我便分发神韵光盘,人手一盘。我看到,拿到光盘的同学都喜不自禁,珍爱有加,由此不住的热议着神韵的各种见闻,而发到最后时,我发现恰好缺了其中一位同学的,而这时已不可能再赶回去取。看到其他同学掂在手中的光碟,这位同学非常羡慕,他为没能得到神韵晚会的光盘而不住的顾盼和叹息,感到非常遗憾。此情此景我也很内疚,后悔自己没多做几盘带上。看到他对晚会的神往之情,我当即对他说:“你放心,今天暂时没有成全你的神韵之愿,可能有些遗憾,但我一定不会落下你的,我一定想法尽快赶制一盘,立马给你邮寄过去!愿神韵之音,为你送去福音!”“好!神韵盛名是我仰慕已久的了,这样的晚会才是我的最爱,才是最珍贵的,呵,这次相聚真的没白来啊!”说到这里,他一扫孤寂郁闷的心情,迅即开朗起来,整个聚会,喜气盈盈,笑声连连。

    现在,无论是走亲访友还是在其它聚会等场合,我都随时带上神韵光碟,利用各种时机,向人们传送神韵晚会这台世纪盛会,这已成为我外出活动的一个惯例和生活中很重要的一部分。现在新年临近,大中学生都已放假,年前年后,亲友间相互走动较多,休闲时间较多,人们举办的各种各样的活动也多,这些都是我们传送神韵晚会的大好机会,我们一定要抓紧时间,一如既往的精心准备和制作出上乘的神韵光盘,以便让更多的人欣赏到神韵的至善至美,至纯至真,让人真诚感受到神韵晚会洪大慈悲的能量,充份领略到神韵博大精深的主旨内涵。

    目前在大陆,神韵晚会早已不胫而走,发放神韵光碟也让我欣喜的看到,人们为有缘看到这台我们中华民族的传统晚会而感到非常幸运和自豪。有一次我坐车到体育场,在公交车上,听到后排的两位在很有兴致的谈论着神韵晚会:“神韵啊,你看过吗?”“还没呢,哪里有?”“我是朋友送给我的一个晚会光盘,那节目啊,在国内是看不到的,顶尖的艺术,一流的水平,背景、演技、服饰、气势等等,真是头一回看到,怪不得那么多外国人都争着去看呢。可想神韵晚会的现场,该是多么洪伟壮观,多么令人震撼,神韵什么时候来大陆演出,我一定去看第一场!”“到时叫着我,咱们一块去啊!神韵,真神耶,听你这样一说,我现在还真想看神韵呢。”听到她们的对话,我心里突地涌起一阵莫名的感动,是啊,党文化的腐朽,已让越来越多的人厌弃了,人们的心智在复苏,良知在觉醒。于是我轻轻的从包中取出了一盘神韵光碟,当面送给了她们,看到呈现在眼前的神韵光盘,或许她们根本就没想到这么快就能看上神韵晚会,两人都非常的惊喜。

    中共对神韵的干扰和破坏,愈加使人们看清了中共的邪恶本质,神韵演出的巨大成功早已名扬海外。几年来,在发放神韵晚会的过程中,世人对神韵的期盼,对神韵的喜爱,也在一次次的感动着我。同许多人一样,我也由衷的期待着神韵来大陆演出的这一天,愿神韵早日踏上这片传承了五千年文化的华夏大地,让神州子民早一天亲眼目睹神韵的盛大风采,真正让正统的神传文化发扬光大。


    TOP


    一次遇险的经历

    云松

    在2008年奥运前夕,我有一次遇险经历。

    2008年7月,我去天津办事,心里想不能白去一趟,带点资料发吧。考虑到奥运期间检查比较紧,我也没敢多带,大约带了六七十份资料。每份资料是一本小册子和一张明慧周报,然后用密封袋封口。我把这些资料装在一个布兜里,把兜口打了一个结,放在挎包里面的夹层中,小心的摆平铺好。我知道车站里检查比较严,警察比平时多几倍,而且买票也得用身份证。到车站我仔细观察了一下,发现候车室的门口有几个警察把守,旅客们都要受检,但没有翻包,但是所有的行李都要進行危险品检查。票我已经提前买好了,趁着人多的时候,我大大方方的走了过去,主动将挎包放在传动带上送检。行李通过了检查,我也顺利的進入了候车室。在候车室里我不停的发正念,等候了一会,我上了车。

    汽车发动后,我松了一口气,以为没有危险了。汽车一路飞驰,我也漫不经心的打量着窗外的景致。可是汽车行驶了大约一个钟头后,突然停了下来。原来在路上设了一个检查站,所有去北京、天津等奥运城市的车辆都要接受检查,专查客车。检查站设在野外,一个三岔路口的前方,孤零零的摆放了几幢临时板房,还停了两三辆警车,检查站大约有十几个武警。我们的车开進检查站时,我发现还有两辆去北京方向的客车正在接受检查。

    这条路我常走,非常熟悉。但是我压根就没想到不知什么时候居然在这里弄了一个检查站,旅客们在途中居然还要接受检查,心里不由一沉。我们的车一停住,就过来了四个武警开始检查。两个武警在车下查行李舱,有行李的旅客要下车,开箱检查,一件也不放过,查得非常仔细。车里也上来了两个警察,等下车的旅客就坐后,开始查车内,一个查身份证,另一个查行李。一个警察先查了我的身份证,没发现问题,向车后走去;又一个警察走到我面前,指着行李架上的挎包问:“这是谁的”?

    当时我有点紧张,但我尽量控制住自己的情绪,一边在心里发着正念:“法正乾坤,邪恶全灭;法正天地,现世现报”;一边镇定的回答:“这是我的”。

    “检查一下”,警察对我说。

    我慢慢的站起来,把包取下,拉开拉链,敞开包口对着警察说:“都是些出差用的随身物品,没有危险品。”

    没想到那个警察突然伸出一只手来,拉开了夹层的拉链,发现了里面的布兜,然后盯住我问:“这是什么”?

    我当时心里一紧,下意识的把包往后拖了一拖,然后应着警察逼视的眼睛平静的回答:“几件生活用品而已”。

    警察没发现什么破绽,没再吱声,转身查下一个人去了。如果他的手往前再伸一寸,如果他用手捏一捏我的包,我可能就暴露了,真险!

    检查完汽车又从新上路了,我长舒了一口气。当时的气氛还真有点紧张,回想起来还有几分后怕。我自信我这人怕心比较小,胆气比较壮,以前虽然也遇到过几次危险,但我都没有紧张,很轻松的应付了过去。这一次我明显的感觉到了另外空间邪恶的巨大压力。邪恶是想钻空子迫害我,置我于死地,只是由于师父的慈悲保护,我才度过了这一难。

    我担心路上还有检查站,于是把资料取出,放在座椅与车厢之间的夹缝中,用身体掩护住。我当时心里发了一念,不管怎么危险,一定要把资料带到天津,不能被邪恶干扰破坏。一路上我不停的发正念。好在一路上再没有了检查,汽车驶進了天津。我把资料取出,小心的放妥,整理好行李,然后下了车。

    这个车站是个新站,不是原来停车的老站。车站比较小,也很简陋。车站只有一个出口,有五六个警察把守,進出站的旅客都要检查,查得很严。邪党真的是丧心病狂,如临大敌,制造紧张气氛。

    我先去了一趟洗手间,发了一小会正念,平静了一下心情,然后快步向出站口走去。

    旅客大部分已经出站了,轮到我出站时,一个大个子警察挡出了我,让我打开包检查。

    我故意抱怨:“路上已经查了好几次了,怎么还要查呀”?做着很不情愿的样子打开包。

    警察先发现了我包里的一瓶矿泉水,问我:“这是什么”?

    我嘲笑的说:“不就是一瓶矿泉水吗!”

    警察拿出来晃了晃,对我说:“你喝一口”。

    我接过来喝了一大口。喝完之后,我发现警察还想继续检查,马上发问:“这是什么地方呀?我怎么没来过呀?到东丽区怎么走?”连珠炮的问题,把这个傻警察的注意力完全引开了。

    这个警察给我说了一遍,我装着没听明白,又继续发问,把他问得不耐烦了。然后我一边道谢,一边装着赶路的样子,快速离开了车站。

    那天晚上,我很顺利的把资料全部发了出去,办完事情后,很顺利的返回了家。

    TOP


    此生的意义在于正法修炼

    吉林大法弟子 净莲

    我是1996年年末走入大法修炼的大法弟子,修炼中人心很多,在师父的慈悲呵护下,深一脚浅一脚的走到了今天。在修炼过程中做了很多修炼人不应该做的事,但是慈悲的师父没有抛弃我,一直看护我走到今天,我家也成了这个地区的资料点。

    在我很小的时候,我的天目就是开着的。我在刚刚出生才几个月,我的天目就看见了法轮,和我们书上的法轮颜色是一样的。法轮一旋转,还把我吓哭了,那时,我看见一位道家装束的老者,大袖一挥,法轮就隐去了,这个情形我看见过两次。我七岁的时候,就开始吃苦。一次,我挨了欺负了,我看见眼前黑黑的一大片黑色物质,当时我还以为是黑天了呢,这片黑色物质落到欺负我的人的那边去了,紧接着,有等同的一大片白色物质向我这边飞来,我当时也很吃惊,心想:从哪来的这么大的雾呀?我从小到大,都一直在吃苦。现在我才明白此生的意义在于正法修炼,我的人生道路也不是偶然的,也是师父给安排的。

    我是一名教师,在小学任教时担任班主任工作,时间紧,没有过多的时间学法,后来我发了个愿望:如果我有一个清闲的工作多好,我能有更多的时间学法,做大法的事。结果不到半年,师父就给我安排到中学工作,我不承担班主任工作,时间充裕多了,能有更多的时间学法,做好资料点的协调工作。我感觉我们今天的工作,是师父为了正法的需要给我们安排的,我们人生中的福分、物质上的享受,我们不应该过分的看重它们,因为它们是身外之物,师父讲过:“富而无德危害众生,富而有德众望所盼,故而富不可不宣德。”(《精進要旨》)希望我们的同修中还有抓着人心不放,看重名、利、情的人心重的大法弟子,赶紧放下人的东西,只有放下这些人的东西,才能有神的东西。我现在的个人想法是:我的一切是师父给的,除了我好好的干好自己的本职工作,我经济上的收入除了维持自己在常人中的生活外,其余的我要都用来证实大法,钱不是我们修炼人要追求的,但是在常人中干好工作,也是维护宇宙大法在人间的正法理。

    通过学法、修心断欲,我悟到我们今天所做的一切,都应该给大法让路,因为我们才是当今社会的风流人物,我们才是众生最瞩目的生命,我们是本地区、本民族的众生得救的唯一希望。如果追求钱和物质上的享受,那是求财假修,就如师父所讲:“执著于钱,乃求财假修,坏教、坏法,空度百年并非修佛。”(《精進要旨》修者忌)

    让我们共同努力,完成我们的史前大愿,不辜负正法时期大法弟子的伟大称号!做师父的真修弟子吧!


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5917)
    TOP


    县城小诊所 救人大道场

    东北地区大法弟子

    这是一个北方的县城,大法弟子大约只有三百人左右,居住在县城里的同修也不多。由于“奥运”期间这个地区被邪恶迫害比较严重,大多同修的状态都不太好,“三件事”都很懈怠。

    其实我的状态也不怎么样,只是因为某些方面在证实大法中有点特长,需要经常与各地同修接触交流,因此认识的同修比较多一些。

    第一次听说高洁(化名)大姐的名字,是在通过聘请律师营救同修筹律师费的时候,听说当时高洁大姐就要拿一万元。

    高洁姐在县城开一家诊所,在当地很有名气。

    第一次见到高洁大姐,还是在前不久,和同修一同到她的诊所找她协调向当地警察讲真相的事情。当时在她那里,还有一位因病业状态十分苦恼困惑的同修找她。

    高洁大姐很忙,她的诊所每天都是很多人。她一人忙不过来,还雇用了两个护士。

    我们和那位因病业状态而苦恼的同修交流过程中了解到,高洁大姐这些年当中都是十分稳定的做着证实大法讲真相的事情。那位同修说应该让我写一写高洁大姐的事情,这也是在证实大法。

    因为自身的一些问题,很久,我也没有写出来。

    第二次去见高洁大姐,是去给她送大法护身符,到她的诊所就医的患者依旧是满满的。高洁大姐很高兴的接过说她这儿太缺护身符了。

    这次我同高洁大姐交流了很长时间,中间她还被叫回诊室处理一些事情。她真的是很忙。

    高洁大姐的心态让我感觉非常安稳祥和,没有一丝间隔。说起过去经历的魔难,我也感受不到她有什么动情的状态。现在,想想自己每当回顾从前,有时心态还为情所动,不禁十分惭愧。

    高洁大姐也曾经被严重的迫害多次。因为進京证实大法,被非法绑架多次,曾经绝食反迫害,家庭环境曾经一度十分危机,丈夫以离婚想逼,想迫使她父亲不修炼。高洁大姐坚定正念,放下了心,平静的同意丈夫的要求,第二天,丈夫反到不离了。

    高洁大姐在这个小县城非常有名,县里的警察都知道有个坚定的“法轮功”高洁大夫,有的警察也都到她的私人诊所看病,高洁姐对他们也一样的讲真相。

    县城外周边的老百姓,很多人也都知道县城里的高洁诊所,知道法轮功心肠好,不黑人,到她那里,病好的快,花钱少。患者到别的诊所打针吃药很久不见好转,到她这里,不久就好。他们不清楚,高洁大姐有着其它诊所没有的救人法宝——讲法轮大法真相。许多小孩主动要求到她的诊所就医,因为这个诊所发给不要钱的彩色真相小册子,很漂亮,他们很喜欢。

    每天到高洁大姐这儿看病的人非常多,有一天竟然接待了一百五十多人,人们宁可排号,也不到别的诊所。(写道这里,我不禁泪盈眼眶。众生明白的一面,等待被救度啊。我们做的如何?)许多患者到高洁姐这里看完病,整个人都变了,病好了,心情也变好了,对生活的心态,也发生了改变。

    对于看病,高洁大姐说他们那业力谁能给动了?就是让他们明白真相才是真正救人,来看病的人,她不愿放弃一个。可惜有时太忙,没时间挨个讲,她就发给他们真相小册子和光盘(神韵和真相)。在自己的诊所公开发放真相小册子和光盘,我还是上一次见到,那不是强为所能做到的——是慈悲!

    对师父的感恩,我从高洁大姐身上明显的感受到了。高洁大姐讲起了自己修炼过程中,师父用大法在自己和家人身上显现的许多神奇的事情。高洁大姐的丈夫也亲身体验过大法保护他,没有出车祸的事情。当时他们看到汽车后轮直冒火星,停车检查,没有发现问题,就继续向前开出不远,停到一个修理部。当修理工刚刚将汽车轮胎支起时,轮胎竟然自己滚了出去。原来固定轮胎的一圈螺丝都齐刷刷的断了。

    对常人来讲不可能发生的神奇的事情高洁姐经历了许多,当我问及高洁姐时,高洁姐竟然很多都想不起来了。也许是因为在她看来,这些事情在大法中,本来就是很正常的事情吧。

    高洁大姐说,她每天很忙,但很充实,只是如果学法跟不上,心里就有些没底,再忙,她都尽量坚持学两讲或两讲以上的法。讲三退,每天都等平均退二、三十人。晚间还经常带着胆小,还想突破的同修出去撒真相材料。

    在这个小县城里来说,高洁大姐很有名望,也很有钱,许许多多的人们都很敬重她。就是在“奥运”期间,警察也没有直接找她,只是让她的家人签了个名,证明警察来过她家。

    关于高洁姐的事情,还有许许多多,这里不再详细描述了。通过高洁大姐的事情,我想到常人中的一句话——“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”

    大法弟子要修去名、利、情。修去名,不等于没有名,可能反到更有名。因为那是大法赐予的在这个浊恶人世中一个大法弟子的荣耀;修去利益之心,却不会让你没有财富,因为那是在这个世间的一个圣者的福德;修去情,会有更多的众生尊敬爱戴你,因为你具有了一个未来新宇宙觉者的慈悲。

    同修们,救度众生,助师正法的回家的路上,让我们比学比修,共同精進吧!

    这里再一次向高洁大姐和许多和她一样的精進的同修合十致敬!其实,我们也可以做到。

    TOP


    狱警说:“你们要记住这个人”

    诚宇

    2009年9月17日,吉林省通化市法轮功修炼者于连和被非法判刑三年。10月2日于连和被非法关進四平石岭监狱。11月22日上午9点,于连和被四名刑事犯人殴打,经抢救无效死亡。

    于连和家属从沈阳请的法医教授同狱方派的两个法医,在于连和家属和狱方多名警察在场的情况下共同作了尸检。发现于连和的右耳朵有血,两眼青紫。开膛后发现胸膛内充满了积血,约有1500毫升;脾被打裂三个口子,靠近脾的内部组织有充血内伤的迹象。法医教授说:“造成他死亡的原因就是脾破裂。”

    于连和的家人面对于连和的屈死非常气愤,强烈要求监狱和参与毒打于连和的犯人承担一切责任。家人去询问情况时,狱警手指着一个办公室门牌上的名字“郝玉林”说:“你们要记住这个人。”于连和就是在他的监区被迫害死的。

    显然,这个狱警是在用这种巧妙的方式告诉家人迫害的凶手。虽然这个“郝玉林”不可能亲自动手去殴打于连和,但是于连和在他的监区被迫害死,他就要负相应的责任。众所周知,对大法弟子的迫害在中共内部是一级压一级,每一级都有相应的迫害要求,比如在监狱对大法弟子的非法包夹,对大法弟子的全天 候监控,对大法弟子的强制转化等等。郝玉林能没有责任吗?甚至可能就是因为他的强制要求才导致犯人对于连和的毒打的。

    从另一个方面我们也看到,迫害大法弟子的狱警并不包括所有的狱警。有些有良知的狱警非常耻于做这种伤天害理的事。在中共邪党的迫害政策下,他们对迫害虽然无能为力,但是他们不会主动的参与,甚至在方便的情况下对大法或大法弟子的家人提供尽可能的帮助。

    对于那些只知奉命迫害却不辨是非的狱警来说,他们行恶时,总以为自己对法轮功学员的迫害是领导默许的,甚至认为自己的手段是领导欣赏的,在狂捞奖金的同时还希望借此晋级,殊不知时时处处都有监视着他们恶行的眼睛。亲身受害的大法弟子们自不必说,那些心存良知的知情的犯人有朝一日也会站出来作证的,就连那些正义的狱警也会利用种种方式揭露这些狱警中的败类的。

    就象这个郝玉林一样,他在甘愿替中共当枪使时,已经把自己置于正义的视线之下了。全国还有多少没有揭露出来的“郝玉林”?其实这只是一个时间问题,对法轮功的迫害一旦结束,所有参与迫害者都将受到清算。唯一的办法就是及早收手,并努力地改过自新。

    看似无意的一句话,既表现了这位狱警的良知,又启发了更多人的善念,同时也有力的震慑了那些冥顽不化的中共歹徒。

    让我们记住这位狱警的话:你们要记住这个人!

    TOP


    佛州三地六场 八千观众感受神韵之美


    TOP