2010年11月23日 星期二

  • 《龙文鞭影》七虞(7):赵鼎倔疆 朱穆专愚

  • 正见诗苑:小城一夜降天神(外一首) 买米记 风采 有望(外一首) 岁月无寒 开在真相币上的小花 真相挂历 法缘 亘古 换新天 笑掸千古尘 无题(外一首) 修行 生命在大法中升华

  • 在印度拉达克地区洪扬法轮大法

  • 真相广播车多次遭毁损 台湾法轮功报警处理

  • 我在举办“真善忍”画展中的修炼体会

  • 真善忍2010英国巡回美展

  • 在神韵项目中修好自己 整体配合

  • 莲池心语:在亲情之中去了结情缘

  • 去贪婪之心

  • 回忆师父莅临齐齐哈尔市传法(新加入录音)

  • 剥掉情的伪装

  • 关键时刻就是“法轮大法好”

  • 《诸世纪》蔷薇系列预言的启示(9):第三者与尼禄

  • 历史故事:雍正推动耗羡归公与养廉银政策

  • 1300米地下发现迄今隐藏最深细菌

  • 罗布泊最大规模科考 发现大面积农耕遗迹

  • 挪威发现一个被埋在沙中的城市

  • 柬埔寨踩踏事故伤亡者超1000人 谣言酝酿惨剧


  • 《龙文鞭影》七虞(7):赵鼎倔疆 朱穆专愚

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    zhào dǐng juè jiàng,zhū mù zhuān yú 。
    赵鼎倔疆,朱穆专愚。

    ㄓㄠˋㄉㄧㄥˇㄐㄩㄝˊㄐㄧㄤˋ,ㄓㄨ ㄇㄨˋㄓㄨㄢ ㄩˊ。
    赵鼎倔疆,朱穆专愚。

    【注释】

    (1)赵鼎:字符镇,南宋解州闻喜(今属山西)人。高宗时,曾两度为相,忠贞直谏,力主抗金,遭秦桧陷害,一贬再贬,最后绝食而死。
    (2)倔疆:即倔强。刚强坚毅,不肯屈服。
    (3)朱穆:字公叔,东汉南阳宛(今属河南)人。尚书令朱晖之孙,为人淳厚刚正,曾是大将军梁冀的幕僚。桓帝时任侍御史、冀州刺史、尚书等职。为匡正东汉后期不良风气,作有〈崇厚论〉、〈绝交论〉,对后世影响很大。
    (4)专愚:心思专注而至不通情事。

    【语译】

    赵鼎刚强不屈,保国忠心九死不移;朱穆专心攻读,状似痴愚。

    【人物故事】

    据《宋史‧赵鼎列传》,赵鼎四岁父死,母樊氏教之,精通经史百家之书。北宋徽宗时考中進士,曾任河南洛阳令、开封士曹。金人攻陷太原,朝廷讨论割三镇之地,赵鼎说:“祖宗之地不可以送人,何需讨论?”不久京师(开封)失守,宋徽宗、宋钦宗被押送北方。

    南宋高宗时,赵鼎出任宰相(尚书左仆射兼同中书门下平章事),反对与金国议和,与另一宰相(右仆射)秦桧意见不合,而被排挤。起初,赵鼎以为秦桧是可以共商大事的人,然而秦桧心机深沉险恶,外表和善但内怀异心。秦桧厌恶赵鼎对自己形成威胁,将其迁至泉州(今属福建)。赵鼎归来又上书畅言时政,秦桧妒嫉他再次被重用,设法把他贬至兴化军(今属福建)、潮州(今属广东)。赵鼎又被诬陷受贿,再贬吉阳军(今属海南),他却上奏章感谢高宗说:“白发苍苍何处归?只恨余日不多;丹心未曾泯灭,誓愿九死也不移。”秦桧见状说:“这老头倔强不屈犹如往昔。”

    赵鼎在吉阳军三年,隐居深处,学生和旧日部属都不敢往来,只有广西将领张宗元时常送酒、米给他。秦桧知道了,命令吉阳军每月报告赵鼎的生死存亡。赵鼎派人告诉儿子说:“秦桧必要杀我。我死了,你们没事;不然,就祸及全家了。”带病写下自己的墓志铭:“身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。”(我身骑箕、尾二星回归天上,豪迈之气化作山河壮大我宋朝。据说商朝名相傅说死后,升天化作箕星和尾星间的“傅说星”,如骑跨在箕、尾星之间,故后人把大臣之死称“骑箕尾”。)而后不食而死,天下闻之而悲痛。宋孝宗即位,谥忠简,追封丰国公。

    据《后汉书‧朱乐何列传》,朱穆年方五岁,便以孝著称。沉思好学,有时思考入神,不知自己丢失了衣帽,或跌入坑中。父亲常认为他用心专注乃至不通情事,但朱穆却更加专诚笃实的学习。同郡的赵康隐居武当山,清静寡欲不愿做官,而教授经传。朱穆已五十岁,还致书赵康自称弟子,赵康死后,有如自己老师过世。朱穆的尊德重道,为当时所佩服。朱穆常感到当时风气浮薄,而崇尚敦厚笃实,于是作〈崇厚论〉。认为人不敦厚,不能入道之精理。(“人不敦厖则道数不远”)

    东汉顺帝末年,江淮盗贼兴起,州郡官府也不能禁绝。有人对大将军梁冀说:“朱穆文武兼具,天下奇人,若让他来谋划,平定盗贼并不难。”于是梁冀征召他来典掌兵事,对他非常亲近信任。桓帝即位,朱穆希望梁冀扶持王室,上奏书劝梁冀修正守善,摧折恶类,福分才能随之而来。后来朱穆被推荐到朝中担任侍御史,见梁冀骄横暴戾依旧不改,朝野叹恨,朱穆曾是他的下属,怕他招致祸患,又上奏书劝谏他“君有正道,臣有正路,从之如升堂,违之如赴壑(奔赴沟壑)。”“一日(一旦)行善,天下归仁(归附仁德仁政),终朝为恶,四海倾覆(颠覆)。”梁冀不接纳,而且更加放纵。朱穆再上奏书极言劝谏,但梁冀始终不悟。

    桓帝永兴元年,河水泛滥,数十万户受灾,百姓饥荒,流亡道路。冀州盗贼尤其多,所以派朱穆为冀州刺史。冀州人有宦官三人为中常侍(皇帝侍从),以官府文书進见朱穆,朱穆推辞不肯相见。听说朱穆渡河,解印外逃的县令有四十多人。到任后杀尽盗贼首领,列举权贵之士的罪行,加以弹劾治罪。宦官赵忠丧父,归葬冀州安平,陪葬玉匣等物僭越天子之制,朱穆处事严明,验棺查办。桓帝听闻大怒,朱穆被捕判刑。太学生刘陶等数千人向皇帝上书,为伸张正义的朱穆抱不平,桓帝于是赦免了朱穆。朱穆居家数年,受在朝多位高官推荐,拜为尚书。

    【说明】

    赵鼎当年力挺岳飞出战襄阳,有人不以为然,但岳飞出师竟收复襄阳。宋高宗曾对赵鼎说:“朕每次听说前朝的忠谏之臣,恨不得相识,今天你却让我见到了。”可惜忠臣赵鼎、岳飞都遭到“外和而中异”的秦桧所嫉妒,被陷害致死。岳飞当年“还我河山”的壮志,赵鼎死前“气作山河壮本朝”的心愿,至今仍令人感慨不已。

    朱穆用心专一,但并非愚笨,其实他是位敦厚仁义之士,而且还是“兼资文武,海内奇士”。起初他是大将军梁冀的幕僚,曾对梁冀上书直谏三次,可惜不被接纳。梁冀的先祖助光武帝刘秀建立东汉,其妹又是汉顺帝的皇后,顺帝死后,冲帝仅两岁,半年后也死了,梁冀立了八岁的质帝。质帝聪明伶俐,知道梁冀骄横,曾经对着群臣看着梁冀说:“此跋扈将军也。”(跋扈,bá hùㄅㄚˊㄏㄨˋ,专横暴戾。)梁冀听了,对他深恶痛绝,派人以毒饼杀害,又立十五岁的桓帝。梁冀极尽奢华,强取百姓钱财,强占良家子女作奴婢,且滥杀无辜。最后桓帝也派人包围梁冀宅第,梁冀夫妻自杀,百姓莫不称庆。若梁冀能听从朱穆当初的劝言:“一日行善,天下归仁。”又何以至此呢!反观坚守善道的朱穆,为官俸禄数十年,仍“蔬食布衣,家无余财”,死后公卿大臣共同表彰朱穆,桓帝下诏,追赠益州太守,大儒蔡邕谥其“文忠先生”。


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    理悟 唐宸 归真 法升 万古缘 兰生 张扬帆 静心 法缘 法徒 鸿雁 紫玉 走正 大法弟子SOS

    小城一夜降天神(外一首)
    理悟

    小城邪恶起阴云,操控恶警造业深。
    大法弟子陷魔窟,同修营救费苦心。

    曝光邪恶做粘贴,一夜邪风遭雨淋。
    营救方案多受阻,邪恶一时逆风频。

    外地同修知此事,千里之遥援手伸。
    驱车不顾颠簸苦,小城一夜降天神。

    两地同修和一处,十位正神洒甘霖。
    真相资料全排满,正法洪势满城春。

    神来神去无踪影,留下慈悲救迷人。
    待到天明日出时,喜看邪恶全掉魂。

    莲露尖尖角

    别看同修小,走路蹦又跳。堂堂一尊神,挥手邪恶扫。
    奇妙贴粘帖,定时传资料。机智又灵活,救人知多少。
    精進法中莲,融融佛光照。欣欣神资美,莲露尖尖角。

    买米记
    唐宸

    下班过院前,米贩带笑言。东北盘锦米,好吃价格廉。
    闻言而思忖,相遇是因缘。后生来卖米,实为寻法船。
    买下米一袋,小伙乐颠颠。扛起往家送,随行真相传。
    小伙颇淳朴,闻之露笑颜。诚谢送吉祥,欣然退队团。
    我为后生喜,今日结善缘。临别赠一语,常念九字言。

    注:“九字言”指“法轮大法好、真善忍好”九字吉言。

    风采
    归真

    小小一寰球,宇宙之尘埃。众神聚焦处,法徒展风采。
    千万年期盼,千万年等待。一幕又一幕,历史大戏台。
    人在戏中痴,不知为何来。名利中颠倒,情仇中徘徊。
    忘记身是客,深深尘土埋。圣王慈悲度,万古天门开。
    法理示前缘,身兼使命来。因果始明白,救众上瑶台。

    有望 (外一首)
    法升

    千年轮回转,万古待今生。漫漫登天路,修炼大法成。
    不恋红尘事,大道天地行。度众上法船,天国踏航程。
    珍惜大法缘,精進步莫停。助师正法徒,宇宙留圣名。

    变化

    老人明真相,前后不一样。心悸总失眠,今夜鼾声响。
    神符戴身上,笑脸红光亮。常念大法好,祛病身体壮。

    岁月无寒
    万古缘

    严冬固然冷,法心不觉寒。救人如救火,腊月似春天。
    真相洒甘露,慈悲涌清泉。执著撇脑后,众生放眼前。
    挑起千斤担,走过万重山。还得往时愿,修得来日圆。
    辛苦酿新绿,汗水托渡船。一声大法好,百世福安然!

    开在真相币上的小花
    兰生

    (一)
    马克思是撒旦徒,诬蔑工人是屁股。
    暴力谎言毁人类,邪党尊他为教主。

    (二)
    马克思是魔教徒,邪党捧他当老祖。
    危害人类祸中华,罪大恶极当铲除。

    (三)
    不花一分钱,三退上保险。
    天灭邪党时,笑看赤龙斩。

    (四)
    邪党幽灵吸血鬼,八千万人被他毁。
    天要灭中共,好人快三退。

    (五)
    物价涨 收入降 腐贪臭 邪党亡 快三退 找真相

    真相挂历
    张扬帆

    真相挂历好 世人争相要 先睹心为快 真相全明了
    大法世界传 平塘奇石妙 优昙花盛开 圣王早来到
    保命快三退 昔时争分秒 一念定乾坤 兽印抹除了
    挂历小天地 时空包容浩 时光转瞬过 法轮金光耀
    光阴贵如金 得度在今朝

    法缘
    静心

    同心同愿,同签誓言。拯救苍穹,下走尘寰。
    相互叮嘱,红尘莫恋。如有迷失,慈悲呼唤。
    百转千回,苦海辗转。生生世世,角色变换。
    历经艰难,只为今天。终得真经,谢师牵缘。
    回归路上,携手并肩。甘苦与共,四海救援。
    大陆海外,心意相连。神念相助,法力展现。
    放下自我,宽容无怨。有缘助法,一路登攀。
    神路无阻,一往无前。圆满之时,一同回天!

    亘古
    法缘

    万事由缘定,归真是彼岸。万物皆法造,大法度有缘。
    神佛大慈悲,上天常悯伶。古来多变幻,苍海与桑田。
    亘古到如今,转眼一瞬间。得法福最大,别忘史前愿。
    主佛驾法船,正法二十年。众生多救度,法徒大圆满。

    换新天
    法徒

    白雪遮山川,立树向寒天。大地入冬梦,村家荡晚烟。
    风消雪停啸,苟延红魔喘。世人心归正,正法近人间。
    寒梅迎春色,冰融易暑寒。乾坤法光照,旧宇换新天。

    笑掸千古尘
    鸿雁

    醒来挥一袖,笑掸千古尘。流水得失路,浮云生死轮。
    人知三界苦,我改五行身。执著非本性,入道即归真。
    若为世情累,本非此中人。

    无题 (外一首)
    紫玉

    老天苦用慈悲心 夏雪冬雷异象新
    叹惋众生多不悟 红墙根下墓中人

    梭日追梭月 心忙人不知
    法中无故我 笔下有神思

    修行
    走正

    学法不修行,点水似蜻蜓。
    实修去人心,净心归天庭。

    ******************** 长 诗 ********************

    生命在大法中升华
    大法弟子SOS

    开创修炼环境

    九九“七二零”,江蟾露狰狞。妒火心中烧,狂妄邪恶行。
    大陆大法徒,如同在魔窟。腥风血雨烈,迫害极残酷。
    几乎所有人,都被迷了魂。舆论导向恶,引入地狱门。
    明知是深渊,舍命跟党走。权利金钱诱,陪葬不回头。

    我所居住区,上访大法徒。人数比较多,走着证法路。
    我也被迫害,坦然走过来。一直不配合,邪恶也无奈。
    从未向邪恶,保证过什么。一路讲真相,正念灭妖魔。
    堂堂正正走,师父安排路。我是大法徒,慈悲世人度。
    同修有啥事,找我来交流,当地协调人,无形之中有。
    环境遭破坏,世人被欺骗。我该怎么做?对己是考验。
    是否信师法?巨难如何跨?责任肩负起,放下生死怕。
    必须学好法,才能走正路。基点要摆正,明理破迷雾。

    法徒多伟大,能够维护法。自己做不好,怎配净莲花?
    正法与修炼,标准特别严。真修不含糊,一思与一念。
    师尊正法事,开天第一次。时间不会长,圣缘不可失。

    师父法讲明,法徒如何行?考验与选择,理智必须清。
    弟子听师话,不被邪恶吓。集体来炼功,集体来学法。
    零三年开始,学法小组立。学法和交流,大家心性提。
    整体配合好,那时没资料。城里同修送,摩托来回跑。
    两大编织袋,往下送很快。我和娃负责,正念无障碍:
    大雪封路天,数九严冬寒。烈日炎炎暑,大雨滂沱灌。
    或骑自行车,步行几十里。别村送同修,苦累心中喜。

    小组同修们,分工明确化。负责哪个屯,大家就做啥。
    条幅不干胶,邪恶撕摘掉。再挂再贴上,得救众生笑。
    做完本地区,边远也不误。开着拖拉机,慈悲洒甘露。
    村屯没法徒,几百公里路。传单小册子,真相家家户。
    花钱打出租,村里有亲属:真相传单发,随机世人度。
    带娃女同修,抱着孩子发。无私放自我,一心想着他。

    辛苦没白付,邪恶被清除。世人良知启,本性始复苏。
    真相城乡传,谎言终揭穿。走進大法徒,亲眼目睹观:
    法徒遭迫害,依然想别人。慈悲救众生,遵循“真善忍”。
    参与迫害警,他们也震惊:“法轮太厉害”,理性又和平。
    世人明真相,都知大法好。法徒是好人,百姓母指翘。
    修炼环境变,学法小组连。公开集体学,精進永向前。

    放下自我救众生

    正法时期徒,救度众生路,历史责任重,使命师尊赋。
    大量众生等,法徒正念行。抓紧时间救,分秒不能停。

    正法新形势:广泛传《九评》。劝人办“三退”,戳穿红邪灵。
    不但发资料,必须走出来。与人面对面,法徒心敞开。
    开始劝退时,亲人与同事。同学朋友多,做事要理智。
    自己看《九评》,因少而不明。真相没到位,别人听不清。
    认为法轮功,是在搞政治。“快快别炼了,别叫政府知。
    公安要知道,蹲狱脑袋掉。”说些难听话,甚至还嘲笑。
    向内找自己,如何破人迷?马虎能救谁?人念要清理。
    首先学好法,正念时时发。才能开智慧,炼功不能落。

    正法向前推,勇猛精進追。对我要求高,不進则后退。
    正法修炼期,如同大学里:学习大学课,才明高层理。
    你拿小学书,大学校园读。还是小学生,岁月蹉跎误。
    自己溶法中,才能展神功。救度中国人,无阻道路通。

    学法心提高,干扰自然少。再去讲真相,顺畅无烦恼。
    夏季卖菜季,蔬菜拉市里。买菜卖菜人,真相讲仔细。
    每天十几人,少则五六个。自然找话题,办退人很多。
    我卖廉价菜,价差几角钱。多给又少算,热情礼貌言。
    给人平和感,普通又平凡。愿意接触我,真相侃侃谈。
    听完真相人,都会欣然道:“谢谢!谢谢你,法轮大法好!”

    政府干部遇,医生和学生,儿童与妇女。军人和干警。
    他们提问题:“法轮参政治”。“国人被洗脑,大家还不知。”
    宣传无神论,不信有佛神。心法没约束。侮辱修炼人。
    砸庙毁佛像,遍地毒赌黄。道德急速滑,杀人害命狂。
    中华五千年,文明党毁坏。破坏儒释道,诱人地狱迈。
    邪教中共党,狠毒是豺狼。《九评》揭画皮,原形露了像。
    远离这恶魔,人们才能活。咋说参政治?政治是什么?
    再讲藏字石,神石告天机。天灾人祸频,观象自己思。
    中国是中国,中共是中共,本质有区别,两者不相同。
    听完笑嘻嘻,“三退”很顺利。世人得救度,心里美滋滋。

    每次讲完后,明白人得救。我为他高兴,然后内找漏:
    哪还没讲到?哪还没讲好?及时找差距,心性再提高。
    一切干扰己,根子就是“私”。为私的本性,必须超越之。
    修了十四年,为私为我念。还没去干净,溶在法中变。
    主意识不强,就上假我当。会被它摆布,从而讲真相:
    分别与选择,不纯净一念,干扰我救人,精進不等闲。

    有时讲真相,老伴互配合,婚礼看病人,串门不放过。
    一个讲真相,一个发正念。劝退不少人,世人笑开颜。

    有时学法组,同修整体出。配合讲真相,从生逐渐熟。
    年近九旬老,街巷各处跑,每次讲真相,“三退”退不少。

    建立家庭资料点

    这场迫害中,当地邪中共,重点注意我,盯着不放松。
    他们前几年,经常来捣乱。翻箱又倒柜,骚扰事不断。
    迫害现象造:变异一观念。不能有电脑,邪恶常来翻。
    人心看问题,是否不理智?假象不断出,把它当真事。

    技术一同修,叫我学电脑。我说我不学,我就发资料。
    我说师父讲,出去讲真相。一样建威德,圆满也一样。
    我家是重点,电脑有危险。同修听苦笑,笑着对我言:
    “你是向外找,不是找自己。”我还挺委屈,嘀咕在心里:
    “邪恶我揭露,真相讲清楚,同修我协调,样样都很熟。
    非得做资料?”直到有一天,资料同修家,同修孙子言:
    “自己不会做,真是烦死人。”被孩子奚落,心里真苦闷。
    六十多岁人,那是啥滋味?资料己不做,到底对不对?
    那段时间里,电脑和机器。常常出毛病,做不出来时:
    同修也抱怨:没人理解他。同修老伴气:不顾这个家。
    整天屋子里,就是弄机器。一堆家里活,耽误没人理。

    看到这一切,回家想入心。我该做资料,同修多苦辛:
    默默忍受着,从来也不说。做事为人想,我是怎么做?
    根本没考虑,别人承受力。不能想别人,自私又自利。
    我该做资料,责任承担起。减轻同修俩,负担和压力。
    我与老伴说,老伴也同意。市里懂技术,同修送机器。
    我俩零开始,一直到独立:上网和下载,同修们打气。
    耐心的帮助,师父常点悟。大法开智慧,学会印刻录。
    小学文化人,一辈当农民。田间摸锄把,可是在当今:
    粗糙的双手,拿起鼠标熟。每天能及时,明慧网站游。
    看到全世界,大法同修们:体会文章净,心性更清纯。
    当我第一份:《明慧周报》印。《明慧周报》和,小册一本本。
    激动泪水流,汗水交织透。“我真荣幸啊!”一朵净莲秀。
    浩荡佛恩沐,感谢师呵护。弟子唯精進,不负师苦度。

    刚会做资料,赶上春耕到。夜短农活忙,不知怎么好。
    所有资料担,技术不熟练。心性没到位,故障出不断。
    一周要资料,晚上熬通宵。印机总堵墨,满脸满手脚。
    镜子照一看;京剧大花脸。急就出故障,技术同修检:
    机器很正常,没有啥故障。我向内一找:急躁情绪挡。
    不稳老毛病,埋怨声不停。同修告诉我,机器有灵性。
    电脑打印机,救人用法器。心性差一点,法器就不理。

    同修帮助下,执著心认清:干事与欢喜,怨恨不平衡。
    还有不认真,暴露许多心。心性高功高,有执难前進。
    怎么能提高,平时没有找。电脑印资料,执障就干扰。
    认识这些后,柳暗花儿明。更理解同修,挫折苦中行。
    使我知道了,常年做资料,辛苦不容易,同修真是好。
    默默无闻做,理解有几多?夏天高温屋,就象蒸笼锅。
    不能开门窗,印机吱噶响。珍惜资料吧,同修们希望。

    尾声

    正法十一年,十一年修炼。历经风和雨,回顾感万千。
    修炼中提高,都是法指导。师尊慈悲护,净莲才更娇。
    证实法超常,还有讲真相。修炼心升华,神奇故事讲。
    小册上发表,《明慧周刊》登。大法启智慧,写作出才能。

    农村法弟子,虽然忙农事。学法和炼功,从来没停止。
    十四年一日,三件大法事。放在生活前,容在生活里。
    我家菜园子,还有庄稼地。年年都丰收,长势叫人喜。

    满身业力多,不让别人说。自私又易暴,大法改变我:
    生死能放下,邪恶也害怕。放下名利情,无私能为他。
    敢走真理路,管你狂风舞。山雨洗征尘,一心世人度。
    身康体健壮,容貌红光亮。慈悲祥和心,境界高万丈。

    大法赋予我:勇气和力量。正邪较量中,放出真理光。
    邪恶俱胆寒,不敢正眼看。一句“你太正”,拙劣表演完。
    溶在大法里,浩然正气高。如同一把剑,劈开邪恶巢。
    开创一片天,法徒整体连。证法救众生,同進新宇寰。

    人类延今天,为法而存在。法徒说了算,主角占戏台。
    邪恶是配角,烘托大法徒。磐石心坚定,正念破迷雾。
    师尊慈悲浓,宇宙正法中。修炼环境创,法徒显神功。
    大法展辉煌,众生有方向。登上大法船,圣王掌慈航。

    此诗取材于2010年11月4日“明慧网”文章:明慧法会
    生命在法轮大法中升华 (文/吉林省大法弟子)

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    在印度拉达克地区洪扬法轮大法

    印度法轮功学员


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    真相广播车多次遭毁损 台湾法轮功报警处理


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    我在举办“真善忍”画展中的修炼体会

    欧洲大法弟子

    尊敬的师父好,同修好,

    我叫惠美子,来自英国。我在5个月前得法。我参与了今年在英国举办的三届《真善忍》美展,现在我和大家一起分享我在其中的修炼心得。

    今年第一届美展的地点是国会山,传统上是乔治风格地区;几个世纪以来,很多艺术家、作家、音乐家和创新科学家对这里情有独钟。画展举办地附近有很受欢迎的咖啡厅,同时多种活动也在附近举办,这为我们的展览提供了更多的观众。画廊很小,七个主题不能一次全部展出,许多艺术家反映他们不能理解整个画展的故事情节,不能理解整体主题;有的还觉得画展布局不太专业。在这种情况下,我们就放弃了对各个主题的介绍,让观众针对每一幅作品進行参观,对整体画展進行自己的体验。这样一来观众有较好的反应。但是我们还是认为师父希望我们用整个七个主题的故事主线来打动众生,我们觉得在这方面让师父失望了。为了今后能做好,我们只有净化心灵,完全相信师父的安排。

    师父在2009年《在大纪元会议上讲法》中说:“世人是为法而来的。”

    除艺术家外,许多具有不同文化、精神和政治背景的观众也来了解真相。他们花时间参观作品;还有些众生就是专门来得法的。一天,画廊里冷冷清清,我们就发正念。不一会儿,一位老年女士就来询问法轮大法,并阅读了好一会儿《转法轮》。画廊里人重新多起来之后,老年女士便离去。之后一位年轻男子走進来,拿起《转法轮》专注地站着阅读,情景很是感人。我当时感到师父就在现场,感受到他救度众生的巨大慈悲。

    另外重要的就是让众生能有和作品進行沟通的空间,让作品自身来表达。这些绘画作品都蕴含着法的力量,能深深地感动人心。师父利用在很多情况提高我的心性,帮助我去掉执著心。一次,我带着一位年轻女士参观并讲解每幅作品,看到一半的时候,我发现她表情不自然,然后就找机会离开了。接着一位老人進来,视力不太好,用放大镜来阅读墙壁上的资料。我关心他并且给予帮助,他开始讨论许多历史问题和政治腐败,我觉得很难跟上。我当时就感到我就是那位年轻女士,能体会到她的感受,觉得不自在。当时我明白了,我太为难那位女士了。

    我的想法是错误的:我只看到自己而没有无私地完成我的使命。明白之后,那位老人变得十分友善并感谢我的倾听。师父的指导对我帮助巨大,从那之后我和观众之间的互动好了很多。

    第二次展出所在的城市有着很好的艺术文化背景和多种类型的创造性人群。画廊距市中心的繁忙市场很近,过往人流持续大量,我们就像给他们派发传单。展览所在建筑正面的墙上自带有九朵莲花,真是为我们预先安排好的,而且所有七个主题的作品全部展出了。

    一天早上5点钟发正念之后,我们進入展厅并背诵<论语>。在画廊我们在第一主题作品前炼功并发正念。这是十分独特、纯净的环境,整个空间和真善忍特性融为一体。我们就是这样开始了一天,这样干净的空间带来了好的结果。炼功后的早餐刚结束,距正式开展还有一段时间,观众就来了,他们看上去十分放松和自在。

    展览的全天我们要么轮流发正念或集体发正念,清除一切干扰,效果很好。预先安排来参观的众生能来参观,发正念也不断地净化着环境和我们。

    另外一件比较重要的事是在画展场地内的修口问题。一天,有一个同修问了我许多他感兴趣的问题。协调人对我们说:“如果你们要谈论个人的事情,请到外面说吧。讲一些跟大法无关的事情,会阻止人们進来。你瞧,现在進来的人很少。”当时有一对年轻人在门外面看了一会我们的横幅,但没有進来。

    师父在2001年《美国佛罗里达法会讲法》中说:“修炼人的思想如果离开法,邪恶就会钻進来。”当参与任何项目时,我们的心和思想必须纯净地集中在助师救度众生上。只有我们的思想在法上,我们才能符合标准,配合好,有好的效果。

    最后一天,我帮助派发传单,和过路行人交谈并把他们引向展厅,效果很好。一些人停下来说画展的美丽和有力。一个当地人说,“你们走了,我们会想你们的!”画展感动了众生的心,先后上千人参观了画展。

    第三次美展数天之前,我忙于工作和大法项目,感觉没有时间。因为没有抽出时间学法,我的修炼也停滞不前。消沉感慢慢袭来,得法后第一次我感到消极。我觉得这是执著心,但是感觉无法改变。去画廊的路上,我原计划学法,但几个晚上都没有怎么太睡,我无法保持清醒状态。慢慢地我状态越来越差,感觉我真是没用。我的正念变得很弱。

    师父在2001年《美国佛罗里达法会讲法》中还说:“那么也就是说学法对大法弟子来讲、对修炼的人来讲,确确实实是非常重要。再艰苦的环境、再忙的情况下,都不能忘了学法,一定要学法,因为那是你们提高最根本最根本的保证。”

    在画廊,我惊诧于当地协调人的纯净和无私的心,那是大法造就的沉稳平和的生命。他帮助我们在市中心支起大横幅,安排我们派发传单。许多人不接受我发的传单,我缺乏信心并有些犹豫,发正念时又做不好。一会儿另一位同修叫我过去,我当时第一个想法就是,他要教训我干得不好。向内一找我很震惊,我看到了为自己辩护和为自己争斗的想法,我真是太差了。实际上同修只是问我午餐要吃什么,他的善意让我放松,让我想起来“我们在帮助师父救度众生中是个整体”。我发现了我自私的执著,满脑子都是不管“我”修得好或不好,不管“我”有能力还是没有,“我”为大法牺牲和贡献了;我也意识到我过去的欢喜心变成了消沉的心态。我感到无地自容,我偏离了法和走正修炼的路。

    当我的正念变得强些后,我感到身体有力,充满能量而温暖。静下心来后,就有几个人走过来,不仅拿了传单而且还很感兴趣。我也能很容易看到有中国人向我走来。发传单时,我同时发正念清除干扰,眼睛注视对方,直接走过去帮助救度那个生命。有时我感到我和众生之间有个光通道。当我用人的观念去发传单,就没有在师父的安排中。比如,如果不耐心,我就很容易错过中国人或者高级专业人士,宝贵的机会就丢了。如果我不专心,人们就不接传单。

    在师父的安排下,发生了许多奇迹。一次中国女士从我面前走过,我发现了她,并发正念,她突然停下整理鞋,这样我就能和她接触。女士心善,对展览也很感兴趣。另一次,街对面一侧人行道上有一群中国人,我发正念之后,一群人挡住了这些中国人的路,于是他们就向我这边走来,我就把传单发给了他们。有时,我们集体背诵<论语>,效果很好,许多中国人和西方人,都被吸引来看我们的横幅。他们对画展很感兴趣并感谢我们。一些西方人直接向我走来要传单和询问通往画廊的路。

    这次展出画展的画廊很不寻常,坐落在一个夜总会楼上若干层;这个夜总会距市中心有一段路,在一个破乱的不起眼小街上。但是我们必须相信师父的安排。夜总会的主人很开明公平,在夜总会的一面墙上,挂了一个大的“忍”字,很长时间他一直在寻找真正的艺术。 夜总会楼上旧的展览刚撤离,就有人向我们的协调人推荐这个地方,并且找了夜总会的主人,他马上同意了。在寻找展览地点和助展过程中,如果遵循师父的安排,事情就会進行得非常顺利。

    参观画展的观众,质量也很高, 许多关键人物接受了邀请。最后一个周末参观展览的人数比其他所有周末的总和还多。许多同修最后一天都来了,给予了无私的帮助。人手充足,正念场很强,真是不同。我们一直将展会進行到晚上才撤下作品。看到每位同修的全力投入,大家都象一个整体一样地工作,我非常感动。

    真善忍艺术展将会到更多的地区展出,我希望我们同们修能配合得更好,兑现我们助师正法的誓言。

    谢谢师父!谢谢同修!

    (2010年欧洲法会发言稿)

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    真善忍2010英国巡回美展

    欧洲大法弟子

    师尊好!同修们好!

    我住在苏格兰阿伯丁附近,2004年7月上网搜寻当地气功课程时,找到了大法。

    2006年参与阿伯丁大法美术展获得了经验,此后我便积极主动参与了更多的艺术项目。在办理2006年阿伯丁大法美展事宜期间,有很多事就发生在正当口,象有一天去格拉斯哥取绘画作品。原本我准备开拖车去取作品,但雪下得很大,拿不到拖车。我想那么就开自己的车去格拉斯哥,把作品挤一挤塞在车里带回来。可就在出发前两小时,我的朋友告诉我他刚买了一辆拖车,可以借给我。拖车不仅大小正好,还有防水顶棚。

    我知道美术作品能深深打动人心,看画展的人能通过同时的讲真相活动得到救度。第一批只有12幅作品,分4个主题。与此同时我们还要向参观画展的人们讲述许多发生在艺术作品背后的故事,帮助他们理解更多。

    师父最近在《再精進》一文中说:“我看这一切也都走在最后的尾声中了,只是很多人不敢承认这现实的一步步的展现,在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量,大法弟子还有一部份没跟上来,这就是还不能够使最后这件事完成的关键所在。”因此我认为我们必须救人,在神韵没有涵盖的地区,举办美术展救人,我们能做到这一点。

    这次在布莱顿举行的美展,首次展出所有在英国的大法美术珍藏。准备过程中,布莱顿的同修做了很多工作,寻找合适的展出场所,分发请帖。这些美术珍藏進入英国后,需要花时间進行绘画装裱,制作结实的盒子進行保护,从而能够被运送到英国各地。一位同修安排了展出之前储存绘画的安全场所。我们租借了大货车,把这些艺术珍藏运到布莱顿码头(展出地点)的后门准备卸货。当地协调人过来问候并介绍周围情况。我推开了正门,映入眼帘的是9朵铅制荷花,基本上和我们分发给参观者的莲花一般大小,我被深深地感动了。我深信这是师尊的点化,我们的路是对的。协调人明白这一切,但是在我们到来之前,没说什么。

    这些绘画珍藏刚从盒子里取出,就发现3幅重要作品不见了,当地协调人很难过。当时第一个想法就是,大家共同努力,我开车677英里,将39幅作品和各种装备从伦敦的安全存储地点运过来,都没有一点谢意。可回过来又想,如果当地协调人心里有失望的感觉,也可能师父让表现出来的,毕竟我们没有把英国第二组绘画珍藏收集齐全。因此我没有争辩自己和同修如何努力追踪这些作品,又连夜开车送到。当市长对“腰鼓”作品作评论时,我们提出要把腰鼓手请来助阵,市长说,“好啊,什么时候来?”我想我们一定要为市长和这里的众生组织腰鼓活动。

    我们邀请人们参观由市长剪彩的小范围展览,当时有170人参加,他们来自艺术圈、大学、地方工商业、市政府和当地中国社区。我们发送了500份邀请卡和电子邀请卡,邀请卡是由传单改编的。市长剪开展会入口前的古典彩带,宣布美展开幕。一开始他说中国繁荣的经济真令人惊叹,还提到上海不断出现的高大建筑。他依次参观了所有7个主题,对每幅作品仔细品味。参观到一半时進行合影拍照,接着继续参观下幅作品。他说,这些作品相互之间很协调默契。他跟我们讲在他成长过程中,他家楼上住着2个中国家庭。这些中国家庭非常善良,知道如何照顾所有的家人,包括生活在一起的祖父母。将要离开时,他说从来没有受到这样热情的接待。

    在布莱顿,协调人觉得绘画作品本身就很有力量、会说话,能深入人的认知层面。从人们入场和离去时的差异就能明显观察到。我记得有一天,4位女士進入展厅,一位穿着大方的同修接待了她们,发给她们参观指导,上面有按顺序排列的参展绘画名称,之后领着四位女士参观画展简介、艺术家自传和第一幅绘画作品。之后,该同修离开,她们自行参观画展。我发正念,以便她们能看到画展的真实信息,没有旧势力的干扰。一开始我听她们对艺术家传记发表了批判性分析,说这些艺术家在英国不知名,对能看到什么不抱多大期望。之后她们花了1个多小时仔细参观了每一幅作品,最后其中2位女士去洗手间先行离开,另外两位在访客簿上签名。她们告诉我们这些故事非常令人震惊,感谢我们把这些艺术珍藏带到布莱顿,并且询问了关于“非法摘取器官”作品的背景故事。从她们的话语中,能听出她们伤悲之深切和作品带给她们的真正感动。

    神韵在英国的演出刚刚结束,我们就意识到办画展和办神韵有许多类似。例如,举办展览的协调工作必须由当地协调人、每个参与帮助的人以及提供援助的人共同完成。这是他们当地的环境,他们有心完成这项使命,所有的事情应当由协调人批准或者知晓,以避免混乱和联络交流中断。

    作为地方社区的主要活动,布莱顿真善忍画展的第一个周六大约有200人来访,周日500人。在许多方面我们感觉到是师父在帮助我们把众生找来。

    大多数参观过展览的同修认为,展览是我们正行的一部分,是我们接触当地社区和讲情真相的正面方式。有一个带孩子的家庭说感谢我们的努力,他们喜欢这个美展。地方社区知道了我们的艺术作品。

    布莱顿码头真善忍美展是最成功的美展,2个月内约3500名参观者。还有一些来自居住在附近的1万人规模的中国社区。居住在码头附近的富裕人群、许多当地艺术家、艺术教师和学生以及当地学校的校长们都参观了美展。

    美展期间,协调人面临着很多磨难,在考验着她的坚定和抗干扰。

    离开美展时,许多参观者沉浸在深深的悲伤中,同修赠送的莲花把光明的喜悦又带回到众生的脸上。第一个月中537人在访问簿上留下了赞赏的评价。出口处有一个捐款箱,上面写着捐款只用于在英国筹办更多类似的美展。

    绘画作品继而运往纽卡斯尔,另外的当地协调人找到了专门用于人权问题的展览场所,虽然在展厅的底层有个夜总会。

    盖茨黑德的副市长当晚为美展剪彩开幕,晚间活动進行顺利。尽管参观的人数没有布莱顿那么多,但我们在这里的媒体报道做得比较好。

    美展继而辗转苏格兰邓迪和阿伯丁,以便更多人知晓美展,同修尝试寻找更多的展览场所,为大家展示我们美好的艺术作品。因为没有找到合适场所,这些艺术珍藏全部返回到安全储存地点,以备下次展览。这促使我们向内找,看怎么能做得更好。

    也许因为人都是不同的,有能阅读的,有能看图的;有艺术家,也有能欣赏艺术而没有艺术技能的观察家。有些尤其能被美文打动,有些为图像的色彩、形式或深度感动。还有许多会被情感所触动。因为我们要影响人群,就需要很多不同方式来讲清真相。在我们的帮助和正念下,真善忍美展定能影响到更广泛的社区。

    谢谢师尊,谢谢各位同修!

    (2010年欧洲法会投稿)


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    在神韵项目中修好自己 整体配合

    欧洲大法弟子

    尊敬的师父,各位同修:

    我94年得法,参加了94年师父在济南的九讲学习班。

    神韵晚会是师父亲自带领大法弟子進行的、能够救度无数众生的、非常重要的正法项目。作为大法弟子,如何做好神韵晚会的工作,就很重要了。师父多次教导过我们,要我们配合好,这是把神韵工作做好的关键。我想在这里给大家分享一下我的体会。

    所有的同修都想把神韵工作做好,没有理由配合不好。我体会到当我和同修之间有不配合的情况时,肯定我有责任,一定要无条件的向内找,不执着于表面的对错,哪怕在表面上看是别人的错,那也是在点我,帮助我去掉某方面的执着。

    理解同修,去掉成见

    我记得2008年瑞典第一次做神韵晚会,开始时我对一位协调人的同修不满,觉得他总是鼻子高高的,喜欢把他在常人社会里的做法搬过来,对他有成见,就不太用心去听他的意见。这一来,误解就多起来了。同时,我还和其他有相同意见的同修不愿配合他的做法。协调人之间不能互相配合的现象也就多了。时间长了,不配合的同修之间,会形成一种物质,像一道围墙把我们间隔起来。

    通过学法和向内找,并与同修交流,我开始问自己,我有没有不带有成见地去了解同修?当我真这样做时,我看到了他真心想把神韵工作做好的那颗可贵的心,并且默默地为神韵付出很多。他在常人社会的专业经验很可能在神韵工作上也可以应用的,而且这一点也正是我的不足。慢慢的,我就经常提醒我自己:一定要多理解别人,多用心地听听别人的意见。我发现,当我没有成见并多理解对方时,对方也容易听懂我的意思,配合也就越来越好。

    正念支持同修

    一年前,在我们办完2009年神韵演出后不长时间,一位协调人同修出现了大消业状态,像是遇到了生死关。当我得知后,马上跟另一位同修飞快的去看她。当时见她非常的虚弱,呼吸很困难。我们俩紧紧地握着她的手很长时间,时间好象停止了。尽管我们当时彼此都没有对话,但是我们的心紧紧地连在一起了。

    完全否定旧势力,我们要一起助师正法。渐渐的她的呼吸正常了,精神好多了,脸上也出现了笑容。后来,她说的第一句话是:我心里知道你们会来,一直在盼着你们来。此时此刻我感觉到,挡在我们之间的那种不好的物质好像都融化掉了。所有我对她曾有过的埋怨和误解也烟消云散了。同时心里感到很惭愧,对同修的正念支持太少,总是爱看到同修的执著。这一次的经历对我触动很大。我更加珍惜有与其他同修一起助师正法的机会。感谢师尊的再次点化。

    相信同修,发挥更多同修的潜能

    前两年安排神韵工作时,我们找不到能负责神韵演出团餐饮的同修,所以我就承担了协调08年和09年神韵演出团在北欧期间的餐饮工作。我费尽心机,用尽九牛二虎之力,但还是出现了一些漏洞而且餐饮水准偏低。一些同修批评我了,我心里很难受。不管遇到什么情况,哪怕被冤枉,还是要向内修,况且神韵是世界顶级水平,演出团餐饮的协调工作水平也要提高。

    2010年神韵在瑞典北欧演出前,我决定找合适的同修帮我做。经过一段时间用心地寻找,我发现一位同修曾开过餐馆,当过老板。我把我的想法同他交流,他说他可以帮我协调此事。我还特意邀请了一位有特长的德国同修一起帮忙。结果大家配合得很好。今年神韵演出团在北欧期间的餐饮工作神韵满意,同修满意而且花钱少。我亲眼看到的这些结果是那些发自内心,默默付出的同修们的结果。

    做师父要的

    当大家在为主办2008年的神韵晚会准备时,听到要由佛学会做地方神韵演出的主办单位,学员之间对材料上要不要注明佛学会为主办单位,展开了讨论,有时候讨论还变成争论。过了大概三个星期,有同修提出,这是师父要的,作为弟子就根本不应该讨论它的合适不合适。大家都明白过来,再也不讨论了,而是全力以赴的去做。所有的资料都打上佛学会为主办单位的字样。观众反应很好,神韵晚会也相对的成功。我想,关键是按照师父要的去做。

    2008年瑞典的第一次神韵,同修间从短期争论而达到基本配合。第二年大家配合得更好,但是还没做到互相主动地去理解同修,主动地看到什么地方需要补充,然后象师父教我们的那样默默地补充。第三年,2010年我们基本做到了。神韵晚会也就一年比一年好,出票多,主流社会人士多。

    大家慢慢的都发现,其实,所有的同修都各有长短,成为一个无条件互相配合的整体后,就能互补长短,整体力量就成倍增强,按照师父要的去做,神韵工作也就做的越来越好。谢谢师尊给我们参与神韵的机会。

    Anders:

    师父好!同修好!

    我是95年得法的瑞典大法弟子。

    过去3年来我一直负责制作神韵在瑞典演出的推广资料,过去2年也一直在帮助挪威制作神韵推广资料;此外我也承担神韵的其它项目。我是平面设计专业人员,承担这些任务真是利用我所能的最好方式。我从法中学到的技能可能在很多年前就安排了。能在正法时期承担并完成这些任务,我非常感激并感到十分荣幸。

    我喜欢以自己的方式快速工作,不愿意过多讨论怎么做。神韵资料的设计都是由神韵办公室提供的。对这些资料的设计和制作都有明确的规定 ,不能任意更改。对此,我很高兴。也就是说,资料的排版、内容、色彩等等这些方面,没有争论余地。如果有人想说服我改一下,我只需说神韵办公室有方针政策,不能轻易改。

    但在做大法项目中,有很多修炼的因素在里面。因此在这3年中也有改动、争论和考验。一般来说,我喜欢别人说了算。别人做出决定,我只需照办。第一年办神韵时,一些同修自己想出很多主意并制作宣传资料,我不得不让他们停止这样做,因为当时他们的想法和神韵办公室的指南不一样。让大家明白神韵是一个高档品牌,与其他大法项目还不太一样,这需要一个过程。对我来说,这也是学会恰当处理这些问题的过程。我真地不想出一点差错,我必须请示美国总部的意见。工作展开之后我觉得越来越知道怎么做好了。

    但是,一些同修仍然想根据地方具体情况進行更改。这也促使我学到了一些新的知识,也就是说通过和神韵有关技术人员的讨论,宣传资料的某些方面确实改進了。但对我来说有时工作量很大。完成日常工作的同时,也要完成挪威和瑞典的神韵资料工作,有时候我的压力也很大。每次改动都意味着额外的工作,再加上我有按自己的方式工作的执著,有时我会不高兴。如果我发现需要改進的,我认为是重要的,我便认为认为那是值得努力并获得美国总部批准; 但是,如果别人提出的修改要求,我往往认为不那么重要。好在我意识到这一点,因此一开始的不高兴之后,我仍向内找,最后接受修改建议。

    在多年的修炼中,我参与了一些项目的协调工作。我身边的同修非常信任我,相对来讲我对我自己的信心却不足。然而,我答应的事情和责任,我都会努力的做好。

    师父最近在《二零一零年纽约法会讲法》中说:“无论做任何一个项目、任何一件事情,不做你就不做,要做一定要做好,有始有终。”我们要记住师父的教导,不辜负师父的希望。大家共同努力,将欧洲的神韵演出项目办好,办成功。

    Lilly:

    师父好!同修好!

    97年的一天,一位瑞典西人借给我一本《转法轮》。书中的<论语>和师父的照片一下子打开了我那被人世红尘封存已久的记忆,启悟并唤醒了真正的自我。一向远离各种宗教及气功的我,随即加入到修炼法轮大法的行列。

    虽然十几年修炼中所经过的风风雨雨,大大小小的考验和磨难从未动摇过我对师父和大法的信念,然而,修去在人世轮回中形成的各种执着和人的观念,对我来说的确不是件容易的事。在神韵项目及其他正法项目中,做到无条件配合则更难,因为其前题是要放弃各种人心。在修炼中,需要我们对同修的宽容和理解;進而在无条件配合中,需要对同修的信任。

    修去埋怨心理,做到整体配合

    2008初冬的一天,我们与V市剧院有一个约会。在开往V市的火车上,我们就工作中要加强的一些环节交流起来。谈话中,我责怪她不理解我:别人我不在乎,我们一起跑剧场,跑赞助,你是应该能理解我的。我说了很多埋怨她的话,结果她哭了。看到她流眼泪,我意识到我刚才完全是用人心看问题了。假如我需要别人的理解,那她不是也需要我的理解么?我诚恳地对她说:“对不起,是我错了。”我陷入了沉思:责怪和埋怨都不能使事情做得更好,反而会给对方带来伤害。我仿佛看到师父的眼神。我暗下决心:一定要修掉埋怨这个执着。

    火车还在前進。我突然有一种预感,我们坐过站了。一问其他乘客,已经过了一站了。我看一下表,离约会的时间仅差半小时。我们必须以最快的速度赶到V市。一位乘客建议我们可以随他下车,乘出租车到V市。这是最省时间的方案。于是,我们随他一起下了车。这时我才发现他走路一拐一拐的。我们快速地朝他指的出租车站走过去,那里一辆车也没有。我们打电话给出租车公司。回答说一个小时候后有车。我们我们找其它出租车公司,但整个城市,就这一家出租车公司,而且还只有一辆车。

    我在瑞典生活了20多年,头一次听说这样不可思议的事。我们两人互相看着对方,不约而同地开始发正念。无论发生什么事情,绝对不能被挡住!

    那位乘客站在一旁一脸焦虑的看着我们。来接他的一个朋友坐在一辆红色轿车等他。我问那位乘客:”你的朋友有时间吗,你们可以送我们到V市吗?我们付给你们车费。“他们同意了。那是一辆很旧的车,后车坐上又脏又乱。

    车子启动了,车里的温度越来越高。过了一会,车子突然停在了路边。司机说发动机太热了,他拿了一块硬纸板下车了,说要修理一下发动机。我们继续发正念。我求师父加持。司机回到车上。车内气温很快恢复正常,车子的噪音也不那么大了。他们两人开始和我们聊起来,并热情地问了很多有关神韵演出的事。临别的时候,他们表示如果神韵在该市上演,他们会带着亲戚朋友都来看。

    我们与V市剧场约会很顺利。剧场负责人带我们看了所有的设施,并认真地听了我们的介绍。他们甚至还主动出了很多主意并表示:如果神韵在此剧院演出,他们会通过自己的社会关系来帮助做市场宣传。尽管最后由于技术等多方面原因,神韵未能来该市演出,但他们的态度表明了他们对神韵演出的期盼。

    这段经历使我更加体悟到:只有修去埋怨心理,才能做到同修间的默契配合,正念场就强。不同的思想念头能导致不同的结果。

    正行来自正念

    当2009年神韵欧洲巡演大体定下来后,我们原定的剧院日期已经没有了,其它与巡演相符的时间已经全部订满。一时间,我们面临没有演出场地的问题。我们几次通过电话和电子信件等与剧院有关负责人联系,但每次得到的答复是:抱歉,已经订满了。我们希望能同他们面谈,也被他们婉言谢绝了。

    面对这种情况,我们仍不放弃。大家静下心来交流。我们早在2008年第一次举办神韵演出时,曾多次向他们讲真相。所以面对中国大使馆的来访及其提出的要求,他们的态度表现得很正。况且他们也观看了2008年的神韵演出,对神韵之高超表演艺术水平有很好的了解。因此,我们排除了他们不了解真相和屈服中共干扰的原因。那么没有档期,一定有另外空间的因素干扰和限制。我们决定找院长当面谈一谈;一方面是最后的争取,另一方面是清理另外空间干扰因素。

    以往,我们几个都是非常注重西方礼节的,但特殊情况下,我们也不能被这些限制。我们认为应该争取与院长面谈。我和另一位同修坐火车来到斯德哥尔摩,与另外两名当地同修一起来到剧院。大家带着很强的正念,静静地等他。一会,他驾车来了。我们向他解释说:“很抱歉,没有事先与您定时间。知道您很忙,但您能不能抽出几分钟时间,我们一起看一看2010年和2011年的时间?”

    他虽然有点为难,但还是很高兴见到我们。因要外出开会,他希望我们中午再来。中午,我们在剧院贵宾室见了面。不讲话的同修发正念。话题很快谈到2009年的神韵演出。我们给他看新的短片和像册,还给他介绍神韵演出在瑞典及其它国家的影响。最后,我们提议要与客户协商日期,如有必要,我们可以给他们补偿。他被我们的真诚所打动,表示会帮我们去与对方沟通并为我们争取演出日期。就这样,我们于2009年3月18日在该剧院成功的举办了两场神韵演出。

    我从中体会到,整体的力量是大的,正念出正行。在困难面前,如选择后退,那摆在前面的都是困难;如果理智且堂堂正正的面对,宇宙正的佛道神都会来帮助我们成就正法弟子救度众生的伟大使命。

    谢谢师父!谢谢大家!

    (2010年罗马欧洲法会发言稿)


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    莲池心语:在亲情之中去了结情缘

    莲子

    最近房价涨得很厉害,同一年前相比几乎翻了一倍。常人都看到了把钱存在银行里不断缩水,还不如买套房子,没了钱还有东西在。

    我的心也被常人带动,想自己一家五口只有一套小户型住房,也需要买套房子。何况孩子们的钱都是辛辛苦苦挣来的,放在银行里缩水,还不如买套房子放心,便鼓动女儿出钱买。其实我还有一颗很不好的私心没有和女儿说,想给自己今后住房留条后路。然后还用了一天时间去调查了解市场情况,把三件事抛在了脑后。

    晚上坐下来细想此事,为什么自己也执着起房子来了呢?这不就是亲情和利益之心在作怪吗?难怪我在电话上说出自己的想法后,儿子马上就说我:你怎么还想这个事啊?

    其实买不买房子无所谓对与错,只是作为一个修炼人发出这一念时,基点在哪里特别主要。大法修炼的形式就是在常人社会中修炼,有家,有父母、兄弟姐妹和妻子儿女等各种亲缘关系,还有与人与人之间的群体关系,还要去解决物质生存的基本条件,这就是我们的修炼形式与状态,它与宗教中的修炼形式与状态是截然不同的。虽然我们不用出家,也不用断绝与世俗间的关系,更不用采取强制的办法使六根清净,可是要达到的功成圆满的目地是一致的。在常人社会这种最复杂的环境中如果能够修出来,才更扎实,修得更快,层次更高,当然相对来说难度也会更大。

    我们在修炼中知道了缘分都是前定的,亲情关系也是随缘而来的,那么在这种亲情之中了结情缘的过程不就是修炼的过程吗?如果有的人在这方面法理比较清晰,把这些红尘中的俗事看的比较透,把这种亲情关系看的淡之又淡,可能就放的比较轻松和彻底。反之则会烦恼丛生、苦不堪言。我即是从这后者走过来的,教训极其深刻。可是大法修炼的标准是严格的,修得执着无一漏才能圆满。而且还不能慢腾腾的去修,时间不会那样等我们。

    明白了这些道理后,我会更清晰的去理顺亲缘、亲情、情缘之间的关系,在今后的修炼中去善化亲缘、修去亲情、了结情缘。在此以一首小诗与同修共勉:

    了情缘

    身在情中说放情
    聚散得失皆有因
    爱恨情仇本前定
    参透情迷是高人
    身在俗世不动心
    念在方外不动情
    亲情之中了情缘
    超凡脱俗方归真



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    去贪婪之心

    真我

    贪婪之心不去是大患。上一期周刊有文章写到一同修因贪心、沾小便宜的心去偷摘别人的花椒,从而误捅马蜂窝招来大祸,如不是在生死攸关的时刻正念强,信师信法,险遇不测,从而承受了一场本不应该有的大难,过了一个生死大关,可见贪心之险。

    自古以来有多少贪官落马,皆因贪婪之心而起,由小贪而成大贪,终成大祸。或为阶下之囚,或者丢官掉命,到头来所贪之财不知为谁所用,反正人世间的一分一毫,生带不来,死带不去。人人都知此理,在贪心下造业的人却层出不穷,前赴后继,大有人在。

    贪心的根源是私心。尤其是今天的大法弟子,所作所为,是为后世开创未来。旧势力虎视眈眈,一串小小的花椒尚且付出如此惨重的代价,何况其它?我们大法弟子真得好好的反省自我,向内找出贪心,彻底根除。无论跟前有人无人,无论身处何时何地,都得做到无愧于天地、无愧于良知,无愧于大法弟子的称号。别忘记满天是眼,谁做什么事天上的神谁不知道啊?都看的明明白白、清清楚楚,都拿笔在记着呢。所谓“人间私语,天闻如雷”、“暗室亏心,神目如电”、“头顶三尺有神灵”,除了自己骗自己,谁能骗得过去呢?自古就讲“若要人不知,除非己莫为”,想瞒天过海都是愚蠢可笑、自欺欺人的做法。常人都讲“慎独”,就是一个人独处的时候能够谨慎的规范自己。我们作为大法弟子,修的就是真、善、忍,更应该时时处处严格要求自己,不给大法抹黑。

    前几天同修A的脑子里出现一个“糟”字,又出现一个不很清楚的“祥”字,A就发正念解体邪恶,否定旧势力的安排,不是师父安排的什么也不要。上班期间,和他们有业务往来的单位送来了几个礼品盒。当时办公室里只有A一个人,因为他们是直接与A打交道,所以送下就走了。看着这些礼品盒,A说一些念头就开始出来了:“反正你不说谁也不知道,都拿家去吧,挨个亲戚送一个。”“谁没有亲戚,不行,不能太贪了。”“反正是给你的。同事要是看见就分分,看不见就算了。他们都不在,就应该你得。”“要不,你拿两份吧,剩下的分给同事。”“他们又没干这块业务,就你干得多,你就应该多得。”乱七八糟都往外返。最后A想:拿两份吧,取个中,也别太那个了。下班时就要拿两份回家,一想,太显眼了,还是一份一份往家拿吧。就这样拿一份回了家。A自己也觉得不对头,就和同修B说了。B一下子就指出了A的贪心。A当时心里就亮堂了,明白应该怎么做了。A说:“幸亏同修及时帮了我,要不然我要失大德了,不失者不得,难道我好容易修的德都拿来换这些东西?想想真是万幸。”在关键时候同修能够互相提醒,互相归正,避免了多少损失啊?所幸及时归正,没让旧势力钻空子。

    同修C管财务,有一笔帐外款长期没用,领导也忘记了。C一开始起了贪婪之心,这是旧势力要毁人。C虽然身上有旧势力安排的败物质,但修炼人有大法归正自己,C使劲排斥这种念头才灭了它。后来C又想:“反正不入帐,他们又都忘记了。既然就我知道,我就把它善用吧。这样单位能积功德,单位里的同事人人有份,说不定都能得救呢。”其实这样的想法已经偏离了法。就这样C在谁也不知道的情况下把这笔钱一部分给了资料点,另一部分用于帮助被迫害的大法弟子家没人照顾的子女。虽然如此,可是C心里老是不踏实。几年过去了,有一天,上级要来查帐,不知为什么,C心里慌的厉害,虽然是帐外款,一般情况查不出来,可C随着学法也越来越认识到自己那样做是错误的。大法弟子只有用自己省吃俭用的钱来做大法的事才神圣,才有威德,这样偷偷摸摸的行为不是正大光明的不说,从常人这层理讲,自己也没有支配这笔钱的权力,而且救人也不是这么个救法,不符合大法的要求当然是不被认可的。C吃不下,睡不着,求师父原谅,经过几天的反思之后,终于决定要自己赔偿这笔钱。于是从自己的积蓄中取出了相等数目的钱还给了单位,并向领导说明了这笔钱的存在。C终于心里踏实了,上级检查的事也无影无踪了。所幸C没有把这笔钱用于其它,但是真的是很险。大法弟子的路必须得走正,否则在全宇宙的众神面前,真的是不被认可的。

    在当今社会里,炒股成风。在急功近利、追求金钱的思想驱使下,很多人做梦都想发财。同修D在这种环境的污染下起了利益之心、贪婪之心,一度也炒起了股。炒了几笔之后他也觉得不对劲,于是不断的学法归正自己。

    师父讲:“你做点生意多好,炒股票就是赌,是在拿别人的钱。炒股票有的倾家荡产的,你知道是什么滋味吗?修炼人绝不能干这些,那心怎么修啊!还有打麻将,打麻将能不能打,你还不如跟我说,老师我赌博行不行。炼功人怎么去衡量你这个心性,你自己照这个大法去做了吗?”(《在济南讲法答疑》)

    “你在执著于赌,我告诉你赌输了还有跳楼的哪!炒股票时的心那是什么心,好坏事我说现在有些人就很难分的清了。有人还有问我能不能打麻将,你不是要赌别人的钱吗?那不是赌吗?反正我跟大家讲就是这句话,我们这里的课不是给常人随随便便听的,我们是对真正修炼人负责的,给炼功人讲的。你要说你在社会上什么事都做,你愿意干什么就干什么去,也用不着修炼。”(《在广州讲法答疑》)

    师父还说:“说到赌我想跟大家说一说炒股票的问题。这个股票其实它也有多种。说我买了这个公司的多少股,或者投资多少股份,这种股份只是一种正常的投资。我每个月可以分到一定的利润,我并没有随着它的浮动去炒作它,这个不属于我说的那种炒股票。我说的是“炒”股票,你们一定要记住啊,是“炒”股票,每天看看价目表的浮动啊,心简直被它提上来扯下去,(众笑)你怎么修炼?修炼不了,你的心都在股票上怎么修炼?简直执著的不得了,比常人还常人,这哪是修炼人哪?根本就修炼不了,我是指这个。如果你们都在哪个公司有一定的股份,你什么都不用干,你就每个月拿钱,大量的时间都干大法弟子证实法的事,我可太高兴了。(鼓掌)这个不是我所讲的炒股票,刚才我谈的包括做房地产也是这样,那你有机会你就去做,没有问题,当然你是要等着涨价了再卖啊。但是有的时候你不一定把握那么准,要失败怎么办?这些都是常人的事。就是你怎么样摆好这个关系。这些事都是常人社会的工作,工作不是修炼,但是你的修炼会反映到工作中去。”(《二零零五年旧金山法会讲法》)

    通过学法,同修D认识到修炼人不能炒股,可是他的利益之心、贪婪之心没有去净,还是变着法子想捞钱。他想:师父不让我炒,那我不炒,不老是看它,我上午开盘时把它挂上个价,下午收盘时看看卖没卖就行了,再说我买基金行吧?买基金不是炒股吧?实际还是炒股。而且干什么事都干不好,不集中精力,老挂着股市,老想钻法的空子,这是修吗?后来师父在梦中再三点化其危险性,他惊醒了。这不是自欺欺人吗?不按照法的要求做,算什么大法弟子?叫旧势力钻空子怎么办?还算有点悟性,他赶快把股票和基金都卖了,也不管是什么价了,折腾完了一算,不赔也不赚。他这种心一共反复了三次才去完全去净了,一次比一次赔的多,也是师父在呵护,在点化,在警告,总算去净了这个心,过了这一关,现在看到炒股买基金的,心里想起自己的行为都后怕。

    写出这些,希望能对同修去贪心有所帮助。不当之处,请同修慈悲指正。

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    回忆师父莅临齐齐哈尔市传法(新加入录音)

    齐齐哈尔市坐落在松(松花江)嫩(嫩江)平原上,这里世代繁衍生息着纯朴、高大、侠义、豪放的人民。齐齐哈尔市,过去叫做老卜奎,美丽的扎龙乡,是候鸟丹顶鹤栖息的湿地,因而齐齐哈尔市也称作鹤城、鹤乡。丹顶鹤,也叫仙鹤,它使人联想到华夏古老的修炼文化,联想到得道成仙乘鹤而去的修道之人。不知这片土地、这片土地上的父老乡亲以及这片土地上的法轮大法修炼者,与法轮大法有着怎样的因缘,李洪志老师曾于一九九三年七月十六日来齐市传法,很多人有幸亲自聆听了李老师的讲法。

    李洪志老师当年来齐市传法时,下榻于“五•一宾馆”(位于中环广场北侧)的三零一房间。李老师身着白色衬衫,显得干净、清爽,每每要求服务员打开房间时总是客气而简单的说:“麻烦你把我房间打开”。宾馆的服务员都觉得这位气功大师伟岸、气质非凡,一定是位高人,可是这位高人对每个人又都那样和蔼、平易近人。

    齐齐哈尔市电业文化宫。一九九三年七月十六日至二十三日,李洪志老师曾在此传法、传功。

    五·一宾馆原址

    五 •一宾馆距离李老师传法的电业文化宫和龙沙公园都很近,李老师早晨常到龙沙公园走走。一天,李老师在公园散步时,看见一个妇女背着一个十二、三岁的男孩儿。李老师上前问道:这孩子怎么了?妇女答道:瘫痪了。李老师说:你把他放下。妇女说:他瘫痪了。李老师又说:你把他放下吧。妇女把孩子放下了,李老师给他动了两下,孩子就站起来了。很多人一下子都围了上来,惊讶地说:“站起来了!站起来了!”那个妇女激动地说:这不是神仙吗!我得谢谢他。回头刚要说“谢谢”,一看那位恩人已经走了。

    龙沙公园

    龙沙公园二号门

    齐齐哈尔的人都知道,在龙沙公园二号门门前经常能看到一位拔牙卖药的南方人,他药摊上的那一堆牙象小山一样高。李老师在《转法轮》第七讲中对此有所论述: “我在齐齐哈尔办班时,看到街上摆摊的有一个人给人拔牙。一看这人就是南方来的,不象东北人的装束。来者不拒,谁来他都给拔,牙拔出那么一堆来。”“中国古代的科学和我们现代从西方学的科学不一样,它走的是另外一条路,能带来另外一种状态。所以不能用我们现在这种认识方法去认识中国古代的科技,因为中国古代的科学是针对着人体、生命、宇宙,直接奔这个东西去研究了,所以走的是另外一条道路。”(《转法轮》)

    李老师当年在齐市传法时,曾打出很多法轮寻找有缘人,讲法班还未开班,一名学员就感到法轮在身体上旋转,当聆听李老师讲法时才恍然明白。李老师还亲自为齐市建立辅导站、炼功点。讲法班结束时,李老师不让学员们去火车站送行,学员们只好在电业文化宫门外的必经之路等待师父走过,和师父告别,大家都眼含泪水怀着依依惜别的心情,目送师父一行人渐渐消失在茫茫夜色中……



    九九年以前,齐齐哈尔市法轮功学员在祥和宁静的炼功

    法轮大法是中国古老的佛家上乘修炼大法,自一九九二年五月由李洪志先生从长春传出,至今已洪传世界一百多个国家和地区(包括台湾、香港、澳门),修者上亿。修炼者以“真、善、忍”为指导,身心得到净化与升华。

    可是,这样的高德大法,却在中国大陆一地遭到从古至今最残酷的迫害。九九年七月二十日,江泽民出于妒嫉和私利公开发动了对法轮功的打压。九九年六月十日,江泽民成立了凌驾于国家宪法之上的、相当于当年“文革”小组的、专职迫害法轮功的非法机构“六一零办公室”,在各地实施其对法轮功学员“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”的灭绝政策,致使齐齐哈尔地区数名法轮功学员被迫害致死;众多修炼人被非法判刑、劳教、流离失所;无数家庭妻离子散;而且各监狱劳教所与齐市第一医院勾结,摘取法轮功学员器官贩卖后焚尸灭迹……

    然而真理不会因为强权和暴力而失色,法轮大法信仰者没有被谎言所蒙蔽,也没有被酷刑、虐杀所压垮。十几年来,法轮功学员不畏强权暴政,始终以坚不可摧的正信与超常的意志,和平理性地反迫害,坚持不懈地向民众讲述法轮功被迫害的真相,坚忍不屈的意志光照天地,也用血与泪谱写了捍卫真理的历史篇章!

    如今,法轮功高德大法获得各国褒奖已超过三千多项,法轮功书籍已翻译成三十多种语言文字,发行世界各地,真、善、忍精神超越种族、国界、受到普世的赞誉。

    MP3录音

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    剥掉情的伪装

    屹然

    人类社会最能牵动人心魂的精神层面无非四个字就可以概括的,那就是“爱恨情仇”抛开这些,一切都显得索然无味了。我也曾是那种为爱而生为爱而死的主儿。四十年的生命旅程中,屡屡为情所惑,为情所伤。直到修炼十年后的今天,依然时常感受到情影婆娑后的哀楚与凄凉。

    女儿从小“作”的邪乎,我却一直近乎哀求的想让她变好,她却表现出除了不反对大法外,什么坏事都敢干,我为此趴在情窝里几年不起来;在中共的看守所和劳教所,母亲两次用哭喊下跪的方式差点逼我向邪恶屈服了;从劳教所回来后,没来得及“休养生息”一下又掉進旧势力的陷阱里:我被动的认一个干妹妹,大事小情都找我,一晃六年过去了,精力财力都耗费很多。而且修炼多年的人总被常人拴着走,可想内心有多苦。不仅跟常人如此,我对同修也有着很重的情。

    去年的此时,我与外地一同修姐妹情重,又被邪恶钻空子:同修被恶梦惊吓而强行与我断绝一切往来,甚至连见一面都不敢,我被同修的极端做法伤得痛苦不堪。然而慈悲的师父没有丢弃我,在我伤痛的昏睡两天三宿期间,让我元神看到了这一幕:一个七、八岁的男孩儿因为贪玩而被一个自称舅舅的黑脸人骗来骗去,那人每次都把男孩儿骗至暗处捅一刀,男孩儿伤痕累累,却总是好了伤疤忘了痛。直到最后一次,黑脸人一刀捅在男孩儿心口上,认为男孩死定了,便仓皇逃走。血淋淋的男孩儿倒在地上已是奄奄一息了。这时男孩儿的父亲急匆匆地赶过来,父亲抱起孩子,一只大手放在孩子胸口疗伤,并且十分心痛的叮嘱说“可得记住了,再也别跟坏人走了。”男孩儿流着泪连连点头应允:“记住了!”当元神回到身体的时候,我这边也从漫长的昏睡中醒来了。随手打开枕边的P4,万没想到映入眼帘的竟是师尊这样的教诲:“不要再叫邪恶钻空子了,不要再被人的执著干扰了。做好大法弟子该做的事,走好最后的路吧,正念正行。”(《正念除黑手》〉)生来不肯出声哭的我,放声大哭起来……

    犹如再生的我开始大量学法,并长时间发正念清理自身存在的有关情的一切因素。几天后,也就是今年一月十五日的清晨,师父法身来到我家,为我清理掉大量色欲情的败坏物质,使原本绝望自卑的我真正屹然站立起来了。之后一年的时间里,我便从一思一念上严格要求自己,努力做到处处为别人着想,并且一直走在救度众生的前头。心里时时装着的是众生,生命里找回了富足充实的感觉。

    写出这些经历,是要彻底否定旧势力在情的方面对我所做的邪恶安排;彻底曝光残存于我空间场里的一切情的败物;彻底剥掉情的伪装,识破、明晰情的背后是陷阱。仔细体察,每一件让你心动甚至放不下的事情都好比一件伪装,每一件伪装的背后又都有一种很深的因素在里面,而这些因素大体上都叫一个名字——摧毁。

    师父说过情是最靠不住的东西。师父也曾在《转法轮法解》“在广州讲法答疑”中说:“情是产生执著心的根本。”剥掉情的伪装回头看:邪恶的最终目地就是要用甜言蜜语的糖衣炮弹摧毁我们。因此提醒象我一样把情当作自己的同修:对修炼人来说,情好比是穿在身上的一件毒衣,害人更害已,赶快扔掉它!而只有大法弟子的慈悲才是构成新宇宙的巨大能量和保障,也才能更长久。

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    关键时刻就是“法轮大法好”

    关键时刻就是“法轮大法好”

    文∕河北辛集法轮功学员整理

    辛集某村一位法轮功学员的公爹突然得了尿毒症,时常尿血,有时甚至痛得昏死过去,痛苦难当。到医院检查说需要到省城去做手术。手术费就要一万多元,还不包好。这一下全家可乱营了。老伴在哭,三个儿子要摊钱,一个个愁眉苦脸的。老爷子拉住孙女的手哭着说:“也不知道你爷爷犯了什么罪,遭到这样痛苦的报应!”为了保命,全家凑够了钱到省城做手术去了。

    这位法轮功学员就把家中发生的事告诉了其他同修,同修们你一言我一句的都鼓励她去给家人讲修炼大法发生在周围的神奇事:我们不能只顾自己受益,也要让更多的人明白大法好,身心受益。就这样女学员赶去省城医院给公爹讲真相。

    手术前,她一再叮嘱公爹诚心默念“法轮大法好”,结果手术很顺利,很快就出院回家了。现在老爷子已能上街遛弯了。当人们问他这种病手术后大多九死一生,为什么你这么快就好了!老爷子兴奋地说:关键时刻就是念“法轮大法好”!

    现在家里所有人看到老人的身体变化,体悟到大法真的神奇,都知道法轮大法是救人的正法。

    糖尿病痊愈了

    河南省有一个村妇名叫鲁秀荣,56岁,由于先前有糖尿病,后来出现了并发症冠心病,送到县城医院时都快不行了,赶紧转到省城医院。好不容易抢救过来了,医生说要花7万元,放三个支架。农村人哪有那么多钱啊!在焦虑与痛苦中,她的亲戚大法弟子告诉她,诚念:“法轮大法好,真善忍好”会得福报的。之后农妇回家一直默念大法好,结果,以前农活都是丈夫干,现在家里地里鲁秀荣一人揽!

    小可就要当妈妈了

    河南省有一对夫妇,鲁四和小可,结婚后俩人感情很好,但就是怀不上孩子。医生说花7千元做手术通输卵管也不行,得花2万元做试管婴儿。这小俩口为此事经常吵闹。楼下的大法弟子知道后,告诉他俩常念“法轮大法好,真善忍好”会得福报的。之后俩人很爱看大法弟子给他们的真相小册子和真相光盘。结果,就在将要做试管婴儿的前夕,小可发现自己怀孕了,她眼含热泪,激动地下楼告诉大法弟子说:谢谢、谢谢。大法弟子告诉她要谢就谢我的师父吧!后来夫妇俩很爽快地答应了三退(退出中共的党、团、队)。现在小可就要当妈妈了!

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    《诸世纪》蔷薇系列预言的启示(9):第三者与尼禄

    陆闻

    九、第三者与尼禄

    约二千年前,古罗马帝国暴君尼禄故意在罗马城放火,嫁祸于基督徒,并称基督徒为邪教徒。古罗马的一些理论家编造谣言,说他们乱伦、狂饮、诅咒罗马人民、拜神时要喝婴儿的血、吃掉婴儿等等,所有古罗马社会的恶行都被强加在基督徒身上。暴君尼禄在全国掀起了对基督徒的迫害,基督徒被酷刑虐待致死,或被火烧死,尼禄甚至把基督徒与干草捆绑在一起点燃,或把他们投入竞技场喂狮子。被谎言欺骗的罗马人,看着基督徒被野兽撕裂咬死,却以此为乐。(参考资料:《尼禄焚城》)

    诺查丹玛斯在《诸世纪》中写道:“第三者占据首位,干着远胜涅洛(尼禄)的坏事。去吧!流吧!勇敢者的鲜血,灶台被重新打造。黄金时代之后的死亡,新的君主与漫天丑闻”。

    “第三者占据首位”是指排行第三位的君主,隐喻中共的第三代领导人。诺查丹玛斯在这篇预言中提到了尼禄,并以尼禄对基督徒的迫害,影射江xx对大法修炼者的迫害,并将二者進行了对比。在历史上尼禄对基督徒的迫害与江xx对真、善、忍的迫害,确实有许多类似和雷同之处:

    尼禄与江xx都是出于私心和妒忌发起一场信仰迫害。尼禄在罗马城四处放火,江xx在天安门搞 “自焚”,他们两者都以伪火栽赃陷害、煽动仇恨;尼禄称基督徒为“邪教徒”,而江xx称法轮功为“x教”;基督徒被古罗马理论家说成是“乱伦、狂饮、吃掉婴儿”等等,中共理论家则造谣说“法轮功学员为求圆满”、“自杀、杀人”、“自焚”、“走火入魔”……等等。

    “干着远胜尼禄的坏事”,诺查丹玛斯笔下的“第三者”比尼禄更加邪恶。它利用中共的媒体编造谣言,把谎撒到了没有边际的程度。它利用国安、公安和中央电视台,制造了震惊世界的“自焚”骗局,把谎言推向了全世界。它扬言:要三个月消灭法轮功,对法轮功学员实行“名誉上搞臭,经济上搞垮,肉体上消灭”的群体灭绝政策。十一年以来,有数十万法轮功学员被非法判刑劳教,遭受非人的酷刑折磨和精神洗脑;数千人被关進精神病院;超过万人被迫害致死。它灭杀了人们心中的善良与人性,扭曲了人们的灵魂,把人们引入一个可怕的危机当中。

    “去吧!流吧!勇敢者的鲜血” 诺氏对法轮功学员坚持信仰,敢于维护真理,不畏强权和暴力的勇气大加赞赏。

    “灶台被重新打造”是指钢铁重新被锤炼的过程,隐喻大法弟子在魔难中锻炼成熟。

    “黄金时代”隐喻珍贵的年代。大法弟子在逆境中,能够勇猛精進、反迫害,就是很珍贵吧!创始人李洪志先生一直敦促弟子:抓紧时间讲真相救人。这段时间,值千金值万金,就是很珍贵吧!

    “死亡,新的君主与漫天丑闻”,大瘟疫之后,新的君主登位,各种历史解密与丑闻大曝光。

    [注]历史演变中,实际情况也发生一些改变,江xx已不是国家元首,与预言中的情况有所出入。但中共灭亡的命运却不可改变。

    附文:对古罗马大瘟疫的思考——以史为鉴

    强大的古罗马帝国在欧洲曾经辉煌一时,不可一世。可是却在四场大瘟疫中灭亡了。究竟是什么原因让上天如此的愤怒?这里有必要对这段历史進行分析和考证。

    暴君尼禄火烧罗马城后,对基督徒進行了第一次大迫害。在尼禄之后又有僭主德修斯、戴克里先等皇帝对基督徒的迫害,终于引发天怒。公元125年,罗马发生第一次大瘟疫,夺走一百万人的生命;公元166年罗马发生第二次大瘟疫,罗马人口被灭掉三分之一,君士坦丁堡的人口死了一半;公元250年罗马发生第三次大瘟疫,每天约死5000人,波及整个罗马,一直持续16年之久;公元542年,罗马发生第四次大瘟疫,其强大波及整个欧洲,罗马帝国被彻底摧毁。(参考资料:《古罗马大瘟疫》)

    1999年7月,江泽民集团发动了对法轮功修炼者的迫害。在太阳系内形成了恐怖的行星“十字大排列”天象。人类在经历了萨斯、禽流感和H1N1流感病毒的恐慌之后,科学家们已经预感到了一场危机的到来。

    2009年5月18日,第62届世界卫生大会在日内瓦召开,就如何防范大流感的蔓延進行讨论。……一部分世卫官员担心:全球正处于流感风暴来临前的宁静状态,很可能一次波及数千万人生命的大流感就在眼前。……目前还不知道这个宁静期会维持多久。但科学家表示,人们有一切理由担心,这个病毒会与其他病毒互动,从而演变出更新的病毒。(大纪元2009年5月19日讯)全球随时可能爆发一场瘟疫的大流行。

    《圣徒传》的作者兼历史学家约翰见证了罗马第一次大瘟疫,约翰是如此记叙当时的情景的:

    到处都是“因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体”。四处都有倒毙街头、令所有的观者都倍感恐怖与震惊的“范例”。他们腹部肿胀,大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水,他们的眼睛通红,手则朝上高举着。尸体叠着尸体,在角落里、街道上、庭园的门廊里以及教堂里腐烂。

    “在海上的薄雾里,有船只因其船员遭到了上帝的愤怒的袭击而变成了漂浮在浪涛之上的坟墓”。

    田地当中“满是变白了的挺立着的谷物”,却根本无人“收割贮藏”。“大群已经快要变成野生动物的绵羊、山羊、牛以及猪,这些牲畜已然忘却了耕地的生活以及曾经放牧它们的人类的声音”。
    “有时,当人们正在互相看着对方進行交谈的时候,他们就开始摇晃,然后倒在街上或者家中。当一个人手里拿着工具,坐在那儿做他的手工艺品的时候,他也可能会倒向一边,灵魂出窍。”

    “一个人去市场买一些必须品,当他站在那儿谈话或者数零钱的时候,死亡突然袭击了这边的买者和那边的卖者,商品和货款尚在中间,却没有买者或卖者去捡拾起来”

    “君士坦丁堡人濒临了灭绝的边缘,只有少数幸存者。如果仅仅考虑那些死在街头的人——若有人希望我们能够说出实际上曾经统计过的具体的死亡数字——有超过30万人在街头毙命。那些负责清点死亡人数的官员统计不过来,就直接拉出城去了。”而且政府当局很快就找不到足够的埋葬地了。“由于既没有担架也没有掘墓人,尸体只好被堆在街上,整个城市散发着尸臭”。

    “每一个王国、每一块领地、每一个地区以及每一个强大的城市,其全部子民都无一遗漏的被瘟疫玩弄于股掌之间。”

    约翰为了让后人知道瘟疫的残酷,为了让后人有前车之鉴的实例,在他痛苦的经历中写下了他的忠言。

    “当我(以弗所得约翰),一个不幸的人,在想要把这些事件一一记入历史档案的时候,有很多次,我的思维都被麻木粘滞住。而且,出于很多原因,我想将它完全忘却:首先是因为就算是所有的口舌相加,也是无法叙述它的;此外,还因为当整个世界都在摇晃,走向崩溃,当一代人的生存时间都被大大缩减了的时候,就算是能够记录下这些数不胜数的事件当中的一小部分,又有何用呢? 而记录下这一切的人,又是为谁记录下这一切的呢?”

    “但是,我接着又想,用我们的笔,让我们的后人知道上帝惩罚我们的数不胜数的事件当中的一小部分,这总不会错。也许,在我们之后的世界的剩余岁月里,我们的后人会为我们因自己的罪行而遭受到的可怕灾祸感到恐怖与震惊,并且能因我们这些不幸的人所遭受的惩罚而变得更加明智,从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难当中解救出来。”

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    历史故事:雍正推动耗羡归公与养廉银政策

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    二年(1),以山西巡抚(2)诺敏、布政使(3)高成龄请提解火耗(4)归公,分给官吏养廉及其他公用。火耗者,加于钱粮正额之外。盖因本色折银,熔销不无折耗,而解送往返。在在需费,州、县征收,不得不稍取盈以补折耗之数,重者数钱,轻者钱余。行之既久,州、县重敛(5)于民,上司苛索州、县,一遇公事,加派(6)私征,名色繁多,又不止于重(7)耗而已。

    (出自《清史稿・食货志二・赋役》)

    【注释】

    (1)二年:指的是雍正二年。雍正帝(1678-1735),名胤禛,年号雍正,是康熙帝的第四个儿子。雍正帝45岁即位,在位13年。在位期间,進行多项改革,進一步将清朝引向繁荣盛世。去世后,尊为清世宗。
    (2)巡抚:职官名。省级地方政府的司官,总揽一省的军事、吏治、刑狱、民政等。
    (3)布政使:职官名。各省民政兼财政长官。
    (4)火耗:碎银经火镕铸成银锭或元宝过程中所生的损耗。亦称州县政府为弥补铸币损耗而征收的附加税。此处系指后者。
    (5)敛:赋税。
    (6)加派:正额以外的附加,此处指额外的税收。
    (7)重:加重。

    【语译参考】

    雍正二年,山西巡抚诺敏、布政使高成龄奏请皇上提解加征的火耗归公,分给官吏自养廉洁以及其它的公共费用。所谓火耗,是加钱粮赋税正额以外。因为赋税征收财物折成银两,熔铸销化不能没有折耗,而且押运送往返。到处都需要经费,州、县征收,不得不稍多取盈余用来补偿熔铸折耗的数目,重的加收几钱,轻的加收一钱多。实行时间既然久了,州、县就加重人民的赋税,上级苛刻向州、县索取,一遇到公事,就私自征收额外的税收钱粮,名目花色繁杂多样,不止在加重征收火耗而已。

    【研析】

    实施火耗归公与养廉银政策,是雍正年间关于官俸制度的大事,也是中国赋役史上的大事。清承明制,地方官员薪俸微薄,除不足以养家糊口外,亦不够支应办公费用所需,使得各级官员不得不另谋生财之道,也就是默认地方州县多征耗羡,上级官员再透过收礼等方式层层分润,数目远大于俸禄。

    雍正二年,雍正帝采纳山西巡抚诺敏所提的“提火耗设养廉”方案,一开始为了防止在管理上将耗羡当成正项,并未强行规定全国统一实施,直到乾隆十二年全国才做了统一的调整,成为定制。诺敏的作法是将耗羡归公与养廉银两种制度结合在一起,从火耗银中提取一部分为赃官弥补亏空,只是暂时性的,等到亏空补清后,就没有这项支出了;而在养廉银上,除补贴官员生活外,又提出廉洁奉公的要求,具有规范吏治的内涵,该制度在一定程度上对于清初因低俸所形成的腐败现象有遏制作用。

    【延伸思考】

    1.官吏贪污是从古至今都一直存在的问题。请分享你对贪污问题的看法。
    2.雍正帝在位13年,在位期间励志改革,推行多项革新措施,除本则故事外,尚有整顿吏治、摊丁入亩、改土归流、建立密摺制度等等。请谈谈你所知道的雍正帝。

    【参考资料】

    1.《二十六史精粹今译续篇》门岿主编 建宏出版社 2002年5月
    2.《图说中国历史》 京中玉国际股份有限公司 2004年4月
    3.《图说清朝》 知书房出版社 2009年3月
    4.《雍正帝》冯尔康着 联经出版事业股份有限公司 2009年10月


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