2010年11月20日 星期六

  • 深圳地震 野生动物反应异常

  • 古镜高悬(二):防民之口 亡无日矣

  • 正见诗苑:认识法(外二首) 讲真相 无名草 海角信风来 赞刘伯温《烧饼歌》救人(外一首) 坦荡(外一首) 快乐行 真行 归途(四首) 金刚 诗二首 纯净心态救众生

  • 从韩国法院引用的证据说起

  • 学习师父《二零一零年纽约法会讲法》体悟

  • 体悟打坐

  • 修炼点滴:也说间隔与修口 (外一篇)

  • 找到回家的路

  • 放下自我 做好广告设计的工作

  • 清除负面思想 正念正行

  • 他相信这就是“护身符”

  • 古风悠悠:整衣焚香,然后阅卷(外三篇)(新加入录音)

  • 《诸世纪》蔷薇系列预言的启示(8):公主的大儿子与新世纪的再生

  • 东晋女诗人—谢道韫


  • 深圳地震 野生动物反应异常


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    古镜高悬(二):防民之口 亡无日矣

    浊世清莲

    前日听内部消息说,有民众要去城南广场聚集,游行抗议物价飞涨。于是中共当局便派出无数名便衣警察在城南广场暗中监查。听后只觉已无话可说。

    古语曰:防民之口,甚于防川。防民之口,自来都只是加速灭亡的润滑剂而已。所以,中国的仁君治国,素有广开言路,使民畅所欲言的优良传统。

    春秋时子产治理郑国。郑国人闲暇时在乡校聚会,议论朝政的得失好坏。有大臣建议子产毁了乡校,子产不赞成。他说,国人早晚干完活儿到乡校聚一聚,议论议论朝政,他们认为好的我们就推行,他们认为不好的我们就改正,这是我们的老师啊!我们正好把它当作治病的良药。为什么毁掉它呢?就这样,子产顺利的推行了他的改革方略,郑国也因此而兴盛了起来。

    齐威王听取了邹忌的谏言,开门纳谏。下令全国:群臣吏民能当面指责我的过错的,受上等奖赏;书面劝谏我的,受中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失,并传到我的耳朵里的,受下等奖赏。命令一出,朝野纷纷進言,门庭若市。结果齐国不动一兵一卒,各国便纷纷前来朝拜。此所谓在朝廷上战胜别国。

    与仁君广开言路的治国之道背道而驰的也有。周厉王弭谤就是典型的一例。

    周厉王暴虐无道,百姓都背地里议论指责朝政。召公对周厉王说:“百姓忍受不了您的暴政了!”厉王大怒,找来一个卫国的巫师,派他暗中监视背后批评议论朝政的人,一经巫师告密,厉王就杀了被告者。于是百姓都不敢说话了,路上相见,只能以目示意。

    周厉王很是得意,告诉召公说:“我能制止非议,百姓再也不敢议论了。”召公提醒他,这是在堵百姓的口啊。堵百姓的口,比堵塞河流还严重。河道堵塞而造成决口,伤的人必定很多,堵百姓的口,后果也必是如此。因此,治理水患只能疏通河道而使水流畅通,治理百姓只能开导百姓使他们畅所欲言,让百姓把内心考虑的事说出来,这样政事的成败得失就都能表露出来了,然后由天子斟酌取舍,百姓认为好的就尽力推行,百姓认为不好的就设法避免,这样,国家的政事才可以顺利推行而且不违背常理。怎么能堵百姓的口呢?若堵百姓之口,那拥戴您的能有几人呢?

    周厉王不听,于是百姓再也不敢议论朝政。不出三年,百姓就把厉王放逐到彘地去了。

    两相比照,孰优孰劣,一目了然。

    以史为镜,可以知兴替。古镜高悬,历史的教训赫然在目:治国者违背治国之道,必然要被人民抛弃,永远钉在历史的耻辱柱上。背道越远,其灭亡越快越彻底。

    周厉王弭谤,不出三年就被国人赶下台,流亡他乡。如今,中共暴虐,民怨沸腾,不赶快内查自省,整肃朝政,却竭尽全力左堵右封,封校,封村,封路、戒严、软禁,不一而足。厉王暴虐,人们还可以“道路以目”,而中共根本就不给你“道路以目”的权利,不让你出校,不让你出村,不让你上路;你关起门上网,中共封网,数十万名网警、网特监视你,密告你,接着就抓你关你判你;你去上访,中共各级官员层层截访,然后抓你关你判你;广州亚运会开幕,居民被赶出家门不许回家,怕你开口说出不利于中共的话,做出不利于中共的事;更有甚者,竟连真、善、忍这样的普世价值观都不能容忍,无理迫害按真、善、忍标准做好人的法轮功学员长达十一年之久,抄家、绑架、关押、判刑、酷刑折磨、打残致死不计其数,甚至活体摘除法轮功学员器官牟取暴利,并且不许伸冤,不许律师辩护,不许法轮功学员揭露迫害讲真相,你讲它就抓你打你关你判你,想尽千百计封你的口。如今又出动无数便衣警察,妄图封住广大生计艰难的、反对物价飞涨的百姓之口。西人语曰:上帝使人灭亡,必先使其疯狂。岂非天灭中共的时机已经到了吗?!不然,中共怎么竟利令智昏到了如此丧心病狂地步?!

    周厉王只找了一个巫师监谤,就很快被百姓赶下台,流放到边地去了。中共派了千千万万个刑警、民警、协警、网警、特警以及无数个无业人员参与监谤,其手段之残酷比周厉王有过之而无不及,中共亡无日矣!

    至今还追随着中共的共产党员、共青团员、少先队员们,天灭中共在即,请接受法轮功学员的苦心劝告,抓住这稍纵即逝的保命时机,赶快退出中共,远离邪恶,切莫为中共陪葬。善待法轮功,同化真、善、忍,为自己在即将到来的新世纪里选定一个位置。

    机不可失,时不再来!

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    正见诗苑:认识法(外二首) 讲真相 无名草 海角信风来 赞刘伯温《烧饼歌》救人(外一首) 坦荡(外一首) 快乐行 真行 归途(四首) 金刚 诗二首 纯净心态救众生

    理悟 德宽 小宇 万古缘 同心 法缘 静心 清绝 莲开 新宇生 走正 湘莲 大法弟子SOS

    认识法 (外二首)
    理悟

    感性认识法,做事凭热情。尊师也敬法,感恩心地诚。
    一旦遇关难,路口心难平。本意随师走,难放人中情。

    理性认识法,师教谨遵行。不差一分毫,正邪分的清。
    人念全抛弃,祥和稳脚跟。身心同化法,圆满佛道神。

    入心学法

    情坠深潭苦自哀,挣出淤泥心力衰。
    唯有法中真自省,师尊引领神路开。

    珍惜

    入世得大法,相约并肩行。法中沐雨露,精進互叮咛。
    一旦心智迷,不弃唤君醒。随师回家去,王主各天庭。

    讲真相 德宽

    见面就张口,心想把人救。有空细细讲,忙时话紧凑。
    退出共产党,法好记心头。千年为今朝,生生把此侯。
    说者践誓约,闻者登归舟。同心为法来,共解大劫忧。
    两两当珍惜,机缘不再有。退潮催梦醒,得度别落后。

    无名草
    小宇

    青青无名草,纤纤何其小。今遇好时节,灿灿花中笑。
    青青无名草,无怨又无恼。天明饮清露,日暮听啼鸟。
    青青无名草,狂风吹不倒。夜夜细雨滋,日日金光照。
    青青无名草,芳心永不老。时时散幽香,不求人知晓!

    海角信风来
    万古缘

    旗树面对海,信风天上来。金鸥如使者,云朵似花开。
    相聚林荫下,沙滩做舞台。神韵歌声甜,沁入众心怀。
    糊涂多少代,今儿闹明白。主佛真实在,转轮正三才。
    人神一同走,魔鬼两重哀。从此知归处,法正路不歪。

    赞刘伯温《烧饼歌》
    同心

    帝业开国辅大明,茫茫世事岂无凭。
    覆盅盖碗知神算,下界临凡救宇崩。
    道破未来佛主度,神通后世法船登。
    灵山烈火劫尤在,正果能修鹤辇乘。

    救人 (外一首)
    法缘

    世人把钱捞,我搭救生桥。慈悲救众生,同修说的好。
    陪星又伴月,贪黑又起早。兑现史前愿,劫前众生逃。
    神佛看人心,一念天地遥。生死由天定,富贵有根苗。
    天地在正法,选择最重要。敬法有未来。谤法淘汰掉。

    避灾避祸保平安

    五十天退三百万,神佛急急救有缘。
    结束时间早已定,多救众生只因善。
    好言相劝把理讲,迷中之人醒在先。
    诚念法轮大法好,同时也把三退办。
    保你全家都幸福,避灾避祸保平安。

    坦荡 (外一首)
    静心

    一身豪气下尘凡。
    救众不畏难。
    万千载,千古风流与师演。
    历辛酸,只为等法传。

    谢师牵法缘。
    无语泪满衫。
    使命记,一路随师践誓言。
    承平日,法光耀宇寰!

    洪恩

    红尘幻象,欲海沉沦。名利障眼,污浊满身。
    争争斗斗,越陷越深。本性渐失,好坏不分。
    一朝得法,掸洗封尘。四海救度,协师转轮。
    日日精進,处处是春。大法在心,法正乾坤。
    甘露播撒,共沐佛恩。大法洪恩,法铸新神!

    快乐行
    清绝

    何等荣耀得人身,末劫更将正法闻。
    八风鼓噪心不动,正本清源涤净魂。
    笑看黑手兴恶浪,立掌神功天地纯。
    缘何下界乱世走,师尊塑吾新宇神。

    真行
    莲开

    历经旧宇私性重,层层下走堕尘中,
    名利情迷六道里,身系众生道不通。

    一朝得法梦中惊,万古誓约翻心旌,
    斩断红尘千丝缕,正念正行赴归程。

    自身修好无一漏,助师正法救众生,
    圆融大穹法粒子,熠熠新宇亘古恒。

    归途 (四首)
    新宇生

    法船飞跃世间海, 弟子得度慰尘怀。
    问回天家几多路? 恩师导航一路开。
    历史先河古今无, 末劫救人大法来。
    修心去执同化法, 返本归真清雾霾。

    大穹重组降魔怪, 黑手灭尽乱鬼哀。
    主佛再创新纪元, 三才铸就碧莲开。
    亿万法徒紧随师, 救人时速要更快。
    最后时刻更精進, 遵师指路志不改。

    勿叹世事无度坏, 法正人间即刻来。
    神人鬼畜恶灭尽, 只因邪党造祸灾。
    引领谜众谤天法, 红潮末路更邪歪。
    无生之门恶者進, 正念善德兴不败。

    普天同庆神佛彩, 金光照射天门开。
    十方世界众神聚, 洪穹法主率仙来。
    缘归圣果随师还, 乘正法船归莲台。
    誓约兑现回天庭, 踏莲静观世间海。

    金刚
    走正

    修行攀山巨崖险,虎豹豺狼毒虫拦。
    必成正果金刚志,傲笑生死不畏难。
    任凭周边巨浪翻,稳坐莲台心不乱。
    信师信法铁石心,跨越人心归神坛。

    诗二首
    湘莲

    平生真修佛,
    常怀善念过,
    心慈忍中乐,
    好人好结果!

    善念救人法徒急,
    恶神烂鬼妖风起,
    有法衡量定去留,
    报应来时神鬼泣!

    ******************** 长 诗 ********************

    纯净心态救众生
    大法弟子SOS

    我是大法徒,得法二零五。从小有功能,常看景致殊。
    遥视宿命通,看到游仙宫。许多神奇事,自己心也懵。
    一直迷不解,空间景致别,读完《转法轮》,明白了一切。
    一连几天泪,不住往下流。恨己得法晚,未把众生救。
    另外空间我,对师有承诺。正法定助师,精進步履阔。

    师父所有法,很快读一遍,参加学法组,从来不间断。
    懈怠可不能,众生都在等。每天抽时间,救人城乡行。
    每晚睡觉前,想想这一天:言行在法上?一思和一念。
    矛盾或干扰,都要向内找。哪些心没去?精進状态好。

    几年修炼中,上网下载通。真相资料印,慈悲救大众。
    营救同修事,配合成整体。心系救众生,智慧循法理。

    纯真正念解体邪恶

    零六年四月,同修是邻居,火车讲真相,绑架進监狱。
    家属告诉我,当时有点怕。不知如何做,坐下正念发。
    刚刚一立掌,几个鬼模样:跳来又跳去,邪恶还很狂。
    正法口诀念,烂鬼全灭歼。邪恶啥不是,脑海师法显。
    他事是你事,你事是他事。家属是同修,商量共一致:
    “明天去要人,车站派出所”。第一次去要,怕心没敢说:

    同修炼“法轮”,只说他失踪。警员称不知,态度还很凶。
    我们回家后,同修交流话:内找有怕心,没要证实法。
    二次去要人:同修做好人,修炼法轮功,遵循“真善忍”。
    我们讲真相,大法在洪传。环球莲花开,法徒亿万千。
    要求即放人,“已送看守所,人也不能放。”警员这样说。
    我对警官说:“这个看守所,应该关坏人,好人被关错。”
    心里很平静,祥和又坦荡。其它念头无,正念光万丈。
    一定看到人,法徒是好人,不应被关押,只要正念纯。
    同修第二天,一路发正念。五人同背法,法轮空中旋。
    来到看守所,三人发正念。同修家属我,走到警官前。
    首先讲真相,见人要求提。开始不答应,我心一念起:
    “你已听真相,会让我们见。”果然警说话,“破例一次见。”
    家属進去见,我一回身转,师父法身笑。其他同修言:
    “师父鼓励你。”几天放回家,同修又投入,正法洪流啦。

    世人明真相也能帮同修

    营救同修中,真相一路通。过程是救人,法徒心宽洪。
    世人明真相,也能帮同修。奠定好基础,未来生命留。
    片区一同修,九九“七二零”,邪党迫害他,一直就没停。
    零六六月底,本是释放日,因不写总结,关押被延期。

    法徒正念行,无论何环境,我们都不要:配合邪恶令。
    我们的同修,决不能任由,邪恶的迫害,一定要营救。
    揭露暴光它,同时正念发。配合讲真相,一路吐莲花。
    走向派出所,街道居委会。要求即放人,配合精神贵。
    我和同修母,都是大法徒。各个单位去,真相讲清楚。
    其余大法徒,附近发正念。形成一整体,整体神威显。

    来到街道办,他们脸难看。因为同修母,六年洗脑班。
    我对他们道:“你们也有老,老人应尊敬,尊敬老人好。”
    他们客气多,当时派出所。所长也来到,开口他就说:
    问我是哪个?来这干什么?坦然告诉他:亲属关黑窝。
    要求他立即,劳教所接人,关押已超期,开始态度浑。
    找了一大堆,理由来推托。当时我心想:法徒心胸阔。
    今天我来到,就是救你们,真相讲明白,度你回天门。

    他们解释完,平静我开言:你们听一听,大法世界传。
    当时办公室,七八个人士。写字人停笔,鸦雀无声息。
    专心听我讲,都在用心想:学法变化大,法徒心扉畅。
    我又接着说,关押劳教所,同修遭迫害,身心受折魔。
    我们望你们,马上去接人,家属不放心,实情早耳闻。

    我讲真相时,师父在加持。身高大无比,正念源源至。
    慈悲满心窝,能量包围我。宁静遍四周,听众心都活。
    所长街主任:“你别再说了,明天一定接,请你放心好。”
    他们明真相,决定响当当。他们定得救,同修回家乡。

    零八年年底,我们那片区:同修判四年,非法还秘密。
    关押在外地,很远一监狱。迫害很严重,送在老残区。
    同修的母亲:也是大法徒。不让母见面,探监话语堵:
    监狱狱政科:“去找六一零,要想看儿子,需要开证明。”
    同修交流中,意见不相同。有说没证明,去了路不通。
    平时同修语,否定旧势力,怎样算否定?遇事理不清:
    承认六一零,需要开证明。邪党程序套,“否定”等于零。
    旧势设雾障,后天观念挡。“就该这么做”,心没出迷茫。
    我们大法徒,走在神之路,都是超常人,有师有法护。
    法徒做事情,只要在法上,基点救众生,就会有超常。
    同修说咋去?凭什么见人?“有师有法在,只要正念纯。”
    这时大法徒,正念都十足。协调配合好,次日就上路。

    我们三同修,陪同其家属。开车千里外,一路背宝书。
    两月阴雨绵,那天是晴天。碧空万里清,法轮天地旋。
    到了狱政科,情况说明后,他们要证明,真相给讲透。
    另外一同修,法律角度讲:“六一零”非法,全球已撒网。
    半个多小时,智慧师尊赐:收集狱信息,电话和名字。
    最后一警员,真相记心田:暗示在山上,同修在几监。
    这时我脑子,传来一个声:“都去山上喊”,喊名同修听。
    一定见同修,加持他正念。时间是中午,没有饥饿感。
    正念能量围,顺利走到位。附近水泥厂,打听监区对。
    并向水泥厂,工人老板讲:来意和真相,他们心透亮。
    水泥厂人说:工厂一穿过,就可到监区,老板开门锁。
    老板给指路,顺向来监区。看见围墙内,坝里犯人聚:
    放风晒太阳,三个狱警在:门口坐看书。正念发起来:
    定住不抬头,迷糊只看书。一丈多远外,火砖垫高出。
    我们靠围墙,踩在火砖上。轻声问犯人,同修何方向。
    他们悄悄叫,我们同修找。同修踉跄跄,走出合十笑。
    激动泪满脸,鼓励志更坚。长期被关押,遭受大魔难。
    我们给背法,加强正念话。正念正行持,邪恶就会垮。

    回来路上想:就象准备好,一切真巧合,同修来信道:
    那次会面后,许多人心丢。正念更加足,谢谢好同修。

    慈悲能救“六一零”

    迫害者本身,也是被迫害。国安六一零,也当众生待。
    法徒敞胸怀,清除怕障碍。面对迫害者,慈悲净莲开。

    一定要慈悲,理智和智慧。仇恨争斗心,荡尽才可贵。
    国安六一零,应该当众生。负面不刺激,本性那边明。
    坦坦荡荡行,堂堂正正讲。真正为他好,明白泪流淌。

    一次去郊县,参加救同修。国安六一零,系统人员有。
    同修与家属,踏上救人路。我对同修说:慈悲能救度。
    今天救他们,阻止坏下去。为了他们好,進去没问题。
    顺利進大厅,找到六一零,我们说来意,国安很机警。
    开始对家属,吼叫演妖戏,使出贯伎俩,逐一要登记。
    全体发正念,邪恶统统歼。坚决不配合,闯过这一关。
    解体背后鬼,唤醒善一面。慈善威严语,我对他们言:
    “那些婆婆娘,慈悲又和祥。真相资料发,救度世人忙。
    救度包括你,没有搞政治。希望看《九评》,真相就明知。
    他们没犯罪,也没害社会。一群真好人,绑架对不对?
    ‘三退’赶快办,不要毁一旦。善待大法徒,前途更灿烂。”
    这时看他们,邪恶离了魂,大吼大叫像,瞬间烟消遁。
    变了一个人,轻声善意说:“好,好,真善忍!”,没错真没错。

    他们给我们,倒茶水清醇。空中莲花飘,雪花般法轮。
    正念显神威,巨大能量围。“一定救你们”,平静心慈悲。
    然后讲真相,两个多小时。自己去上网,“三退”不宜迟。
    国安六一零,最后话语明:天天上“明慧”,“恶人榜”上盯。
    经常要查清:是否有己名。看来他们怕:暴光恶罪行。
    他们都希望,不上恶人榜。今事不对外,马上把人放。
    我们答应了,他们的要求。过了两三天,全部放同修。

    慈悲的能量,解体邪恶狂。世人善念出,都能明真相。
    善待大法徒,选择正义路。拥有好未来,生命得救度。
    救度中荡尽,很多执著心。修出大慈悲,净莲更芳芬。

    此诗取材于2010年11月12日“明慧网”文章:明慧法会
    开着修 用纯净心态救度众生(文/大陆大法弟子 文成)
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    从韩国法院引用的证据说起

    云外

    中共在大肆迫害法轮功的同时,仍然无耻地向全世界宣称,中国人权状况正处在历史上人权最好的时期。然而,最近韩国法院在审理法轮功学员关于申请难民的诉讼案中所认定的证据,把中共的人权伪装彻底地剥了下来。

    据报道,韩国首尔高等法院二零一零年十一月十五日对一中国籍法轮功学员的难民诉讼,做出胜诉判决。首尔高院认定的事实包括:

    “一九九九年七月,中国公安部通过‘禁止法轮功活动的公告’,将法轮功团体定为非法组织,并在全国范围内,禁止法轮功的一切活动和禁止有关法轮功的一切出版物的发行并進行没收等,开始了正式打压。

    “关于联合国人权报告和国际大赦、美国及欧洲议会、联合国难民事务高级专员、人权法基金会等处发表的报告。

    “根据国际社会公开曝光的事实证明,法轮功修炼者或是印刷及发放法轮功资料等,宣传法轮功及讲述法轮功真相的行为都会被严酷惩罚。据此判断中共依然通过公安当局和劳教所等机关,有组织、系统性地对法轮功学员進行着监视、囚禁、酷刑等迫害。”

    这些证据包括了三个大的方面。一个是中共迫害之初向全世界所宣称的对法轮功的非法定性。这个定性随着世界舆论的强烈谴责,中共对外基本上不再提及。可是这丝毫不影响它在国内仍然利用这一定性对法轮功修炼者展开血腥迫害。中共先前的这个非法定性及针对法轮功的非法打击的一系列规定仍然没有废除的任何信息,它自己发布的针对法轮功镇压的指令当然成了指证它迫害法轮功的最有力的证据之一。

    另外一方面的证据是国际社会关于法轮功受到酷刑迫害的各种报告。尽管中共对外宣称其对法轮功修炼者采取的是极其人道的“关爱、转化、教育”,不但在国内大肆宣讲,更拿到国际社会用以欺骗世人。可是国际社会对中共针对法轮功修炼者所使用酷刑的报告仍然得到了法院的认同。对这些报告的认定不只是说明首尔法院的公正立场,同时也说明了世界性的国际组织并未受中共单方面宣传的欺骗。

    当然在这些报告中,批评的矛头是直指中共政府的,所站的立场就是人类普世的价值观。从这个角度上说,这些报告就是全人类对中共迫害法轮功的态度。这也是中共历来最为头疼又摆脱不掉的事。一方面这些国际组织有相应的权利,当然也有相应的责任,而且他们的报告相当一部分又是特派专员自己独立完成的。在这些报告中,有些就是专家们到中国实地考查的结果。虽说中共设置种种障碍,可是仍然有大量的法轮功修炼者向国际社会诉说真相的事实被调查和报道出来。国际组织的这类报告从来没有给中共留下任何可以狡辩的余地。

    再一个有力的证据,是说现在中共对待法轮功修炼者的实际状况。当然这一类迫害事实大多都是在海外媒体报道出来的。因为中共的信息封锁,使得很多迫害的事实在大陆不可能被报道出来。可是这些传到海外的报道能被法院认定,也说明了法轮功修炼者传递出去的迫害事实的真实性,以及这些专门报道法轮功受迫害的媒体的可信性。

    这方面的媒体基本上都是法轮功修炼者在海外所创办的媒体。他们的报道相当全面,真实地记录了迫害的过程。包括被迫害者的基本情况,迫害时的情况、迫害者的情况,有的还附有迫害发生时的音像资料。这些报道与国际社会对法轮功的报告的内容可以相互佐证,因为国际社会的有些报告就是依据这些媒体所作的报道而進行调查所作出的报告。

    韩国法院引述的这些证据非常有说服力,由此所作的判决当然是公正的。韩国这次关于法轮功修炼者难民身份的裁决,非常明确地表明了韩国的态度。韩国高等法院所引述的证据令世人信服,当然这些证据也令所有知道此事的中国人清醒。


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    学习师父《二零一零年纽约法会讲法》体悟

    云南大法弟子

    我将近期学习师父《二零一零年纽约法会讲法》的几点体悟和大家交流一下,不在法上的请同修慈悲指正。

    一、心中装着大法,邪恶的环境里也能开出一片天

    师父在《二零一零年纽约法会讲法》中告诉我们:“大法弟子嘛,这些年来我们走过的路,真得冷静的回头瞅一瞅。很多事情看上去是无序的,可是实际上都是有序的,为正法留下的最后历史一步一步的为你们而延伸。”

    我是一九九六年三月份得法的弟子,到九九年七二零邪恶迫害时,师父给了我三年多的学法炼功时间。当时《转法轮》一书我通读了两百多遍,师父在各地的讲法我也系统的学了数十遍,特别是师父《在瑞士讲法》起初我读了两、三遍,不知讲的啥意思,后来我反复读了十几遍,一下子脑子被打开了,心的容量也加大了。我在师父的讲法里看到了大法弟子的修炼不仅仅是为了个人的圆满,还有大法弟子要完成的使命。这些学法的基础,为我日后走出来证实法,讲真相,救度众生奠定了坚实的基础。

    九九年七二零开始,邪恶铺天盖地的来了。那时我没有害怕的感觉,只是有话找不着地方说,心里憋得难受。一天清晨,天还下着蒙蒙细雨,我独自一人来到昔日的炼功点上,打开录音机,听着平静祥和的炼功音乐,他让我在茫茫天宇间找到了修炼人唯我独尊的感觉。等我炼到第二套功法“法轮桩法”时,一个警察站到了我的跟前,当得知我是在炼法轮时就把我带進一辆微型车拉到了联防大队,進了一个挂着政保科牌子的办公室,他叫我坐在旁边的椅子上,当时我的心情很平静。他说:“你写个不炼法轮功的保证,我马上放你回家。”我听到这话时,心想,正愁有话没地方说呢,这不师父给我找地方说话来了。我对警察说:“这不是在强奸民意吗?法轮功教人做好人,为什么不让炼?我的脑袋掉了,身子还在打坐呢。”警察被我的回答震住了,不仅话问不出来了,手中的笔也被定住了。我第一次看到了修炼人正念的威力。下午四点多钟,公安分局和单位的人一共来了二十多人,把我带到了一个会议室,让我坐在主席台上,他们都自觉的坐在台下。开始单位的人问了我几个问题:什么你看电视了吗?共产党员不准炼法轮功,你为什么还要炼?看着他们困惑的样子,我一古脑的把我所知道的都告诉了他们:法轮功是什么?法轮功修炼人又是一群什么样的人?共产党为什么要迫害这群好人呢?最后我呼吁千万不要再制造冤假错案了。当时我的话就象炸雷一样,整个会议室都被震的轰轰作响。台下的人鸦雀无声,聚精会神的听着。我又一次看到了修炼人正念的威力。

    后来他们把我送到了看守所,那天大约是晚上十点多钟,高高的铁门打开了,我对里面的世界一无所知,也没有害怕的感觉。狱警把我带到第十监室,人家也没为难我,大板通铺上为我腾出了一块地方,被子、枕头也准备好了,两天两夜没睡觉了,正好来一觉。第二天上午警察来提审我,问我怎么样?我说就象回到了家。警察听了都愣住了。我想你警察怎么知道修炼人的感觉呢。“常人不知我 我在玄中坐”(《洪吟》一〈觉者〉)。

    那些日子里,电视每天都播放着抹黑法轮功的东西,我就给监室的人讲述法轮功是怎样教人做好人的,我为什么要修炼法轮功,并结合着她们所处的环境现身说法:“你们呆在这满是铁门、铁窗、铁丝网、高墙的里面,看上去真是插上翅膀都难飞出去,是吧?这只是一个外在形式,它管不了你们的心,离开了这里你们还会去做不好的事,为什么呢?就是它管不了你们的心。人只有发自内心不去做坏事,知道善恶有报的道理才能从根本上解决问题的。

    人为什么活着?难到就是为了个人这点利益活着吗?你们想一想,就是你有家财万贯百年以后你能带的走吗?带不走的。历史上不是有释迦牟尼皇位不要,王子不当,出家当和尚的故事嘛。人要返本归真,这才是做人的真正目地。这些道理是法轮功师父告诉我的。法轮功是教人做好人的,信仰真善忍没有错,我也没有触犯中国的现行法律,刑事拘留我是非法的,我就不应该呆在这地方,是吧?”人是有佛性在的,这些话她们都听得懂。一些人说,看到你我们就知道电视里说的是假的。xx党就是靠造谣作假吃饭的。有的人当场就表示出去后要炼法轮功,再也不做坏事了。还有的在里面就叫我教她盘腿打坐。这些生命听到了福音,得救了。

    看到这些,我突然悟到走出来证实法是一个实践的过程,是对师父讲的法理的认识过程,是修炼人心性提高的一个过程,也是修出慈悲心的一个过程。看到众生都苦,看谁都苦,所以发了一个愿望要普度众生:告诉所有世人法轮大法好!在那样一个对法轮功铺天盖地的打压形势下,邪恶迫害,天好象都要塌下来的时候,在师父的加持下,我看到了世人都想听法轮功真相,邪恶的造谣诽谤是在给法轮功抹黑,不会长久,乌云也不会永远遮住太阳的,光明必将会战胜黑暗。宇宙大法是谁也迫害不了的。非法关押我不但没有动摇我修炼的信念,反而更坚定了我信师信法,看到了邪恶者迫害我的险恶用心,就是要动摇我修炼的意志,从而毁掉我。迫害者们万万没有想到把我送到看守所却让我收获了这些,这也是从根本上否定旧势力对我的邪恶安排。

    从看守所出来不久,我买了些内衣、内裤给我在的那个监室的人送去。我对当时守门的两名老警察说:“我来晚了,那里的人早点听到法轮功的声音,也许有的人就不会進来受苦了。”两名老警察听后向我伸出了大拇指。

    那儿的环境是苦了点,从师父的宇宙正法来看,我也是不应该進到那里去的。但是邪恶的迫害毕竟发生了,我是很珍惜那次走出来证实法的经历。它为我日后助师正法,走出自己的路,兑现史前大愿,完成大法弟子使命,建立觉者的威德,奠定了基础。历史上迫害正教不也是这套手法嘛。师父在《二零一零年纽约法会讲法》中告诉我们:“面对当年那种邪恶的形势,如果大法弟子不去做,没有人替你们做,因为人都在等着你们救。真正被迫害的不是你们而是世人。”

    二、为自己的修炼负责,成就新宇宙的生命

    师父在《二零一零年纽约法会讲法》中告诉我们:“整个三界的构成、创世的当初,都是为了最后这件事情。在人类这表现是一群好人在救度世人、带动社会向好的方面转化,在挽救这个世界、挽救人类。可是在宇宙中是正法,牵扯无量无计的众生、巨大的宇宙、无量的天体,那么和人类的这点利益呀、政治啊,那点小小的东西是不可比的。”

    二零零零年邪恶的势头还在猖獗,就象师父说的那样,走路那个草都要绊你的脚,树枝都要抽你的脸,整个空气里都布满了邪恶。身在大陆的同修感受太深了,邪恶就邪恶到那种份上。

    二月份的一天,我到省政府信访处上访,工作人员接待了我,问我是干啥来的?我告诉他是为法轮功来的。听到法轮功三个字,他的神情有些紧张,连忙将我带到一个宽敞明净的会议室,那里空无一人,看来就为我准备的。他拿来“人民来信来访登记簿”叫我在上面填上要反映的情况,他就离开了我。在师父的加持下,当时一点怕心都没有,不但没有怕心,相反坐在那儿心中还升起了一种殊胜的感觉,我早该来了。当我如实的反映了我修炼法轮功的真实情况,告诉他们法轮功这块地方是人间唯一的一块净土,修炼法轮功于国于民有百利而无一害,现在看来那时的心性是很到位的,当然邪恶也是非常的害怕。

    当我才放下手中的笔就看到他带着两个警察進来了,就听到他觜里还嘟囔着“没办法”,看得出来,他知道他此时的做法是极不光彩的,他这样做也是极不情愿的,但是为了保全自己只有昧着良心干了。常人嘛,在那样的邪恶环境下这种选择可能就是唯一的了。修炼人毕竟不是常人,师父把大法传给我们,是让我们在大法中修得无私无我、先他后我的正觉,才把大法传给我们的,我们得配得这个大法。在常人的身上我看到了修炼人应该选择什么了。我堂堂正正的来到你这信访处,你们要把我抓起来,谁在犯法?事后他们又以扰乱社会秩序把我非法关進了看守所。我利用这件事,在邪恶的环境里做了修炼人该做的事,给当时的省委书记、市公安局等领导写了信,揭露邪恶对我的迫害,指出他们在执法犯法,侵犯公民合法权利,我没有犯罪,要求立即释放我。这些信都是让提审我的警察转交的。没几天,提审我的警察带着一位带着墨镜的市公安局的领导来看我,我向他讲了法轮功是怎么一回事,修炼人又是怎么一回事,中共的媒体都是在造假,绝对不可信的,今天对我的栽赃陷害不也是这样吗?他听了点点头说,在外面我一定会叫你老师的。那次我在看守所呆了三十天,回家后由单位监视居住。我抓住这件事情,向党委、组织部领导写信,進一步讲清法轮功真相,揭露迫害者的非法性,启悟他们的良知善念,为后来的深入广泛的讲真相做了铺垫。在这过程中我体会到只要你是出于讲真相、救人,慈悲伟大的师父随时都在给你机会,加持你、鼓励你,给你无量的智慧,让你做得这件事更伟大,更了不起!

    三、放下自我,在帮助同修中升华自己

    师父告诉我们:“工作中念很正、不忘自己是修炼人,不忘自己的使命和责任,完成自己该完成的部份,那就是你树立威德的过程,那就是你修炼的过程,那就是你大法弟子在完成你历史使命的过程。很多事情就是大法弟子配合完成的,有很多事情是大法弟子独立完成的。你们碰到的每一件事情都不是偶然的,很可能每一件事情都是在历史上安排好就是那样的,所以不要小看了你们做的事情。每一件事情看上去都象常人的事情一样,无足轻重,可是在另外空间里却起着巨大的变化。”(《二零一零年纽约法会讲法》)随着师父正法進程的推進,大陆大法弟子配合着做一些正法的事越来越显得重要。在学法中我逐渐认识到了放下自我,把同修的事当做自己的事去做好,这是一个去人心的过程,也是一个提高升华的过程。

    时间到了二零零三年十月份,一天,有一个同修来找我,她说,刚才她在打坐的时候突然有一个声音告诉她去找谁谁,她就来了,从来没有来过,一找就找到了,这是师父的法身带我来的,不然怎么可能呢,几年没见面了。我问她找我有什么事儿,她告诉我,她丈夫受中共谎言的欺骗,对她炼法轮功不理解,她几次進京为法轮功说公道话,被公安抓捕、拘留、劳教,给丈夫和女儿造成了伤害,几个月前被丈夫撵出家门,并提出要和她离婚。她几次回家都被丈夫撵出来,还动手打了她。问我怎么办?经过学法切磋,同修认识到,给丈夫和女儿造成伤害的不是自己而是xx党,丈夫不让她進家,按照常人中的理也是不对的,我们做好人不是做让人欺负的人,做人也得有做人的尊严。心性提高上来了,师父就给我们开启了智慧。同修利用这件事找到了丈夫单位的领导讲真相,揭露邪恶的迫害,指出丈夫的错误,要求单位能够作出妥善处理。之后,她的丈夫向法院提出了离婚,并请了当地的律师做诉讼代理。法院通知了同修并让她在规定的时间内递交答辩状。这时同修又找到了我,让我做她的诉讼代理参与法庭答辩。

    要不要为同修做辩护?人心演化出一大堆假象来:我才从劳教所出来几个月,在大陆这样的邪恶环境里,要到中共的法庭上讲法轮功真相,为法轮功学员做辩护,说不定没到法庭就被公安抓了。考验是有的,修炼人要的是正念。没有对师对法的坚定信念是做不来的。就象师父说的那样:“那么这些年的实践也证明了大法弟子学法好的就不迷失方向,无论这个社会怎么复杂、表现的情况怎么千变万化,各种人心、各种人的想法、各种能牵动人执着的与诱惑、一切表象的东西都在干扰着修炼人,但是如果真的能够遵照这部法去修,你就不会在这些假相中被迷惑。”(《二零一零年纽约法会讲法》)我把这事看成是师父选择了我,给了我一次难得的证实法,讲真相的机会。这样一想,人心没了,神念出来了,我是在做宇宙中最正的事,有师在有法在怕什么,敢冒天胆下来还怕抓吗?心一定下来,一切也就变了。表面上是我们在做,其实都是师父在做。我们利用“答辩状”这个法器,讲大法的美好,讲大法在世界上洪传的形势,讲同修炼法轮功以来,按照真善忍做个好人,处处为别人着想,不仅用大法的法理要求自己,还讲给她丈夫听,希望他当领导干部要为群众着想,看淡名利,与人为善,善恶终有报。有时她丈夫也会对别人说,我们家有个“纪委书记,”意思是经常教育他不要贪污腐败。她丈夫还对别人说过,我想炼法轮功,就是xx党不让我炼。一次,她丈夫收了下级的礼品,同修硬是叫他退了回去,告诉他占别人的便宜是要失德的,德失多了下辈子要饭都要不着。我们把答辩状写好后按时交到了法院,还送到她丈夫的单位,寄给省委领导。能送的送,能寄的寄,光答辩状我们就发出去几十份。

    那天我和同修上法庭,打了一辆出租车,在车里我们告诉司机法轮功真相,我们到法院干什么,司机很感动只收了一半的打车费。世人明白了真相都会选择美好的。在法庭上,我们表现出了大法弟子的风貌,同修对个人的利益没有去争去要,始终维护着大法,严肃的告诉在场的人法轮功是教人做好人的,迫害法轮功是在犯罪。在师父的加持下,我们平安的回到了家。事后,我们又专门找了一个时间再和同修的丈夫讲了一次法轮功真相,他被我们善的力量打动了,当着我和同修的面称“李洪志师父”,同修事后对我说,这是以前从来没有过的。“在师父的眼里,你们的一思一念哪,你们的一个举动啊,我都能看出你是一个什么样的心。我是最不喜欢那个只会说、不去做的,我也不喜欢那些狡猾的。我喜欢那些纯朴的、脚踏实地的。也希望大家在这么多年的修炼中,从正的方面增长智慧,不要在处世上、为人上收获太多。”(《二零一零年纽约法会讲法》)现在看到师父的这些谆谆教诲,眼里只有泪花,师父用他巨大的付出在成就着我们,弟子唯有精進才对得起师父的苦心救度。

    就在我要结束这篇交流稿的时候,偶然遇到了这样一件事情。一天我和女儿去逛商场买东西,碰到二零零零年时,我在劳教所的一位吸毒人员。当时她曾经是警察安排守我的包夹人员之一,现在她在这家商场做售货员。十来年没见面,我对她没有什么印象了,她对我可记得太清楚了。见到我她很激动,对我说起当年的事:“你是很有涵养的。那时别人怎么对你不好,你都从来不会对别人不好,不会发脾气,不会骂人,不会打人的。经常给我们讲法轮功是怎样教人做好人的道理,叫我们不要为了一点小事就和人家争来斗去的,大家在一起都是缘分要珍惜,要互相谦让,与人为善,我们都很喜欢和你在一起。警察说你很顽固,让我们二十四小时守着你;警察又怕我们跟你时间长了也炼起了法轮功,没办法只好经常换人守你,我也守过你。我从那次离开劳教所后就再也没有吸毒了。你是有信仰的人,我是犯过错误的人。”我说:“只要改了就好,今天我们在这又见面了,这就是缘份。你要记住法轮大法好!真善忍好!临走的时候,女儿送给她一个护身符,并帮她退了少先队,她连声说了好几个谢谢。”又一个生命得救了。师父告诉我们:“人们都看到法轮功被迫害、大法弟子在反迫害,其实反迫害是个表象,救人才是真相,揭露那个邪恶也是为了救人,因为中共邪党是反神的,也不叫人信神。无神论本身就罪恶滔天。神造了你,你不承认神?那只能被神淘汰。”(《二零一零年纽约法会讲法》)助师正法的路走到了最后,回过头来瞅一瞅,一路上有走的好的,也有走的不好的。走的好,走的不好,师父都没有嫌弃我。我也要象师父对我那样修出更大的慈悲来,救度更多的世人,兑现誓约,完成使命,让师父洪大的慈悲在新宇宙永放光辉!

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    体悟打坐

    陕西大法弟子

    我走進修炼法轮大法初期,最难的就是双盘打坐,因为上学期体育课翻杠子脚腕扭伤过。修炼半年后,才能双盘坚持半小时脚腕就肿个包,那时上班上楼脚还在余疼。就在我修炼刚刚上升的情况下,7.20邪恶栽赃陷害法轮大法开始了。我最幸运的是邪恶迫害之前同修转让我一本《转法轮》,我自己在书店请回了师父的大法著作十二册、济南讲法录音、炼五套功法的音乐,这些无价之宝,日夜与我相随,在师父的呵护下,邪恶无论如何疯狂,我依然炼功不停。 在遭殃电视台“天安门自焚”,伪案出台反复造假下,我就天天听师父讲法,邪不压正。

    我当时一个人在家炼功,两年后能双盘打坐一小时,但是最后二十分钟腿疼的真是剜心透骨,腿疼又加上邪恶迫害这无形的打击,家人、同事没人理解你,唯有修炼的人能理解!师父说:“作为一个修炼的人,你要没有坚强的意志,你控制不了自己,你就做不到这一点。”(《转法轮》)师父在《在休斯顿法会上的讲法》上讲:“因为法轮功的炼功和其它功法练功不一样,其它功法不练了它就停了,要收功。你们可不是,法轮功是法炼人,二十四小时都被功炼着,为什么能达到那种成度呢?就是我给你下的机制是自动的,你炼功是为什么呢?你是在加强我给你下的那些机制。”是师尊对弟子的慈悲苦度和无量大法给了我能力!!

    当时只有一念,越是迫害我就是要坚修到底,我就是要践行什么是“真、善、忍”,什么是“假、恶、暴”。随着时间和自己的坚定修炼,双盘打坐就轻松了,此后我就照师父说的做!师父在神通加持法的功法中说:“本套功法要求,炼的越长越好”,直到不能坚持为止。打坐一小时过了,就加长一个半小时,一个半小时过了,就往两小时突破,两小时突破了,炼完五套功后,继续双盘开始背法,每天坚持了三小时双盘,只要天天五套功法炼到位,感悟到精力充沛,真是天天快乐,有说不尽的神圣、美妙!师父说:“功就是法,法就是功,精神本身就是物质。”(《在休斯顿法会上的讲法》)

    跟随师父修炼,在十二年的风雨路上走过了春夏秋冬,我能成为师父的弟子真是三生有幸,用尽世界上再好的词汇也无法表达师父洪恩,师父不要什么,只要弟子真心修炼,我虽然双盘打坐时间再长
    也轻快,但这并不是关键,最关键的是救度众生、证实法。“大法弟子不能做到维护大法的作用是无法圆满的,因为你们与过去和将来的修炼都不同,大法弟子的伟大就在于此。”(《精進要旨二》)。正法时期的大法弟子如何兑现来世的洪势大愿?第一就是要修好自己,相处好家人邻里之间的关系,心里装着宇宙大法,及你本人的气质、形象,讲真相劝三退就顺利。近四年多来,我天天坚持面对面讲清真相,赠送神韵及资料,每周能有三十人上下答应三退。我在讲真相中说到人健身最好的方法就是炼气功,然后讲法轮功就是全世界最好的气功,炼功中有打坐,人体自有阴阳存在,男是纯阳之体,女是纯阴之体,人为什么生病?就是阴阳不平衡,如果你想身体好,最好的法子就是炼法轮功;我给相信神佛的人讲真相时说:你相信神佛这是你人生的美好之处,为什么法轮功洪传一百一十四个国家和地区、有上亿人修炼?因为他是所有佛、道、神的最高的佛,你想想各个庙里塑的各种神像,多数都是双盘着腿,它们都是泥塑造的,真佛真道都弃庙而去了,那修炼法轮大法的第五套功法就是双盘着腿,那就是活生生人呀!所以我们的大法师父说:“我告诉大家,我们这是佛家修炼大法,当然就是修佛的”。(《转法轮》)为了你和你的家人平安健康,为了你的前途命运及生命的美好!请记住“法轮大法好,真、善、忍好”,并且要善待和支持真正修炼法轮大法的人。

    在此感谢全球大法弟子在《明慧》、《正见》做出奉献的同修和无私写出的心得交流文章的同修,,因在你们的鼓舞和鞭策下,我写出了今天的修炼体悟!用四句词结尾,与同修共勉:勇猛精進做
    师尊的合格弟子,祝你们功成圆满!!

    双盘打坐炼神功,
    劲正腰直如青松。
    忘形意清体放松,
    腿疼消业渐成功。

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    修炼点滴:也说间隔与修口 (外一篇)

    容澜

    也说间隔与修口

    前几日遇到一位甲同修,话语不平的对我说起乙同修的不足,她的评论正好符合了我对乙同修的看法,所以当时我没加思考的随和甲同修,说乙同修确实如此等等,无形中加重了甲同修的不满情绪。

    回家想想自己,这是干什么呢,这不是人为的加大了甲同修与乙同修的间隔吗,自己没有让同修打开心结,反而又加重了甲同修执著于乙同修不足的人心。因自己没修口修心,对同修个人而言,对我们这个整体而言,都干了一件坏事。

    其实我们作为正法修炼者走到今天,应该越来越清楚,时刻用法的标准来衡量自己的言行。凡事以法为大,以整体为大,这样个人的观念、执著就放在了后面,那么就会逐渐的与同修溶为一体,而自我的人心也会在整体的配合中,不知不觉的去掉了。

    摘下你的面具

    白天和母亲说起一位大学同学,学生时代颇为正直率真,毕业后因此性格,在工作单位一直不太得志,后来考取了博士,远走他方。因为失去联系,也不知这些年来他是否了解真相。

    真是“日有所思,夜有所梦”,晚上我就清晰的梦到那位同学,他正与一群人围着篝火跳舞,戴着一个形象怪里怪气的面具,他揭开面具的一角,向我瞅了一眼,嘴角露出一丝狡猾的笑容。那面具让我恐怖,那笑容让我陌生,不由的让我对他的未来感到惦念!

    不知身在何处的朋友啊,摘下你的面具,露出你曾经真诚的笑容,展开你曾经坦荡的胸襟。也许你在追求真我中,渐渐的对现实失望,在夹缝中感到窒息,只得与他人一样,戴上一个自己并不喜欢的面具,扮演一个并不喜欢的角色。也许你现在觉的如鱼得水,滋润时尚,但我相信,你的真我在冥冥中叹息,向上攀爬虽然艰难,但顺着下坡骑车飞一般的快感与刺激,到头来仍会让你难得踏实。

    朋友,摘下你的面具,拥抱真善忍带来的美好吧,因为那是你等待已久的嘱托……

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    找到回家的路

    欧洲大法弟子

    师父好!同修们好!

    我叫罗维尔多,于2007年得法。一眨眼的功夫3年多的时间就过去了,但得法那天的情形还是历历在目。那天,我和家人在公园里散步,远远看到一些人在打坐,我好奇的走近他们炼功的场地,当时就感到一种很奇特的感觉贯通我的全身。我内心深处感到:我找到回家的路了。

    在这相对短的大法修炼中,我体验到了自身以及生活中各方面都发生了非常大的改变。我可以感到师父为了消除我最根本执着而设的考验,同时为我在正法时期树立伟大威德而创造的机会。

    今年六月,我和几个同修合租了一间公寓。这给我的修炼创造了一个很好的环境,因为这样会更好的激励我更加精進的修炼和做好证实法的每一件事情。

    我们每天早上一起发正念,一起炼功,一起学法和交流。大家都感到这样的集体学法、炼功、发正念和交流对每个人的修炼都有很大帮助,心性在不断的提高,同时也使得同修之间在做证实法项目上的配合更加紧密。这些很明显的反映到我们为大纪元报拉广告的效果上。

    当问题出现时,大家会提出来在法理上交流,向内找。这样,不同的意见很快就会达成一致,大家的正念凝聚在一起发挥更大的威力。学员之间的矛盾与争执很快就会得到解决。

    有一次,负责给政府部门送报纸的学员去度假了,负责报纸分发的协调人委托我和另一位同修代替他去送报纸。但协调人不知道应该送报的具体地点,就打电话问了另一个同修,那个同修很肯定地告诉她应该送的地方,因为他当时说的很肯定,所以我们之中谁都没有任何疑问的按照他所说的地址送去了,就这样那一批的报纸我们发错了地方。

    后来当我们知道报纸送错了地方时,协调人询问那个同修为什么在并不确定的前提下还那样肯定的告诉我们错误的信息。那个同修却用很不好的态度回答说他并没有这样说。

    这件事发生后,我们大家進行了交流,我们各自向内寻找自己的失误。负责报纸分发的协调人说自己没有做好,不应该把责任推给一个平时并不负责发送报纸的学员的身上。那个提供错误信息的学员看到了自己一颗急躁的不祥和的心,对同修们缺乏耐心和忍让。另一方面,这个事件让我们发现我们以及协调员本人都没有完全认真的负起责任,相互间缺乏互补的配合,导致最终事情发生错误。这样大家都向内找到自己的执著,在这个事情中大家都有不同程度的提高。

    我是个刚刚進门的没有任何经验的营销员。在平时拉广告中,我有时受到一个协调人的批评,如做事轻率等。我向内找,问自己有没有象他一样的那种做事认真负责的态度?我有没有真正的帮他分担他所承担的责任和努力? 每一次我总能找到自己的问题。我越来越认识到,每一次的冲突和误解都会成为我们向内找和提高心性的绝好的机会,感谢师父这样的安排。

    当大家的意见不一致的时候,尤其是分歧拖的时间越长的话,最受影响的就是我们工作的效率,我认为这也是我们修去我们执著心的时候。在冲突之中,我们可以提高心性,我们整体的能量场也会变得更大更强,冲破一切障碍。

    很多时候我都会很任性的而且不断的批评报纸的发放和推销部门的做法,那个时候我认为我们应当在马德里市中心发行报纸,一家一家的亲自去送,而协调人同修却认为应当在马德里周边的富人区分发报纸。在交流时我通常会占用大量时间去证明我的想法的正确和必要。后来在不断的学法中我逐渐明白了什么是配合,协调人他有整体的安排,而我作为一名公司员工,尽管自己的建议没有被采纳,也应无条件的配合协调人,而不应该没完没了的批评和发牢骚,甚至也影响到其他一些员工的情绪,使协调人的工作受到很大阻力,同时也浪费了大量宝贵时间,而这些时间完全可以用来做更多的证实法的事情。当我明白了之后,我不再抱着非要采纳我的建议的执著,放下自我,无条件配合协调人。

    我现在感到在我们这个团体里,大家配合默契,共同在修炼的路上,在证实法的工作中不断去掉执著,提升自己。我的体会是,我们大法弟子就像功中的每一微粒一样,就像人体中的各条脉络一样,最终形成一个整体,金刚不破之体。

    我们身边发生的障碍很多时候都是旧势力的干扰和考验。当我们遇到干扰和困难时,其实就是旧势力抓住我们的人心和执着来干扰我们。只要好好学法,就能够排除这些干扰。

    过去虽然我也学法炼功,但是一忙起来或有什么额外的事情出现,就保证不了每天都能坚持学法炼功。而现在,我和同修们一起每天早、晚集体学法和交流中,我感到在心性不断提高的同时,发现周围的环境、工作效率以及亲人身上也在发生着变化。

    比如在做广告营销的工作中,过去虽然大家也很努力,每天打电话、发邮件,但很长一段时间都没有收到客户的任何反应,更没有约见。而我自己也认为自己性格内向,不是做营销工作的材料,觉得营销工作很难。但是自从我们开始集体学法交流和不断的提高中,在很短的时间内就发生了非常大的变化,现在几乎每天都有客户要求约见,对我们报纸表示出很大的兴趣,现在我们广告部几乎每天都有客户要约见,有时甚至一天要去拜访三个客户。我们修炼的精進很快就反映到工作的效率中,看到了工作中的成果。

    师父一再要弟子多学法多学法,我原来不是很明白,现在越来越明白这句话的深刻涵义。大法是超常和无所不能的,只要我们按照师父说的去做,多大的关和难都能够迈过去。

    还有我发现我的家人也在一点点的发生改变。我母亲过去看到我修大法,她尊重我的选择,从不干涉,但也不修炼,只是在一旁观望。随着我心性的提高,母亲也慢慢的在走近大法,开始炼功和学法;我的两个小女儿只要有机会也会陪我参加洪法和讲真相的活动。而且我还发现,我大女儿多年的顽固性的皮炎在很短的时间好了很多,她在学校的成绩也好起来了,以前需要课外补习,而现在不需要了,学校的老师都在表扬她,而且她的性格也变得开朗活泼起来。

    在结束我的交流前,我想对大家讲在营销工作中发生的一个有趣的经历:

    一天,我正在咖啡厅吃早餐,随手翻开一份报纸想看看他们刊登的广告。我一眼看到一个高档床垫公司的广告。我到大纪元的办公室后就立即给这家公司打去电话想去拜访他们。接电话的人很令我意外的表示对我们的报纸特别感兴趣,并约我们下星期一见面。

    我的职业是一家诊所的针灸师,星期一的早上,我给诊所打电话询问当天都有哪些预约病人。我当时记得很清楚,我最早安排的两个病人叫何塞,另一位叫罗萨,他们的预约是下午三点。

    我必须早一点去拜访我已经约好的床垫公司的客户,那样才能保证准时到达诊所给预约病人治病。但当我提前到达床垫公司的时候,我非常吃惊:接待我的正是何塞和罗萨,他们当中一位就是这家公司的主管,另一位是工作人员,他们看到我西服革履的样子也很吃惊,这是多么的巧合啊!当时很可惜,我没有带上我工作用的针灸针,要不然我就在他们的公司为他们治疗了,因为他们那里有很多的床,比我们诊所的病床要舒服多了!我们的会面友好而愉快,并顺利达成今后合作的意向。

    只要我们学好法,正念足,我们会随时感受到大法的神奇,师父将有缘人与我们结上缘,帮助我们兑现史前救度众生的誓约。当我们正念正行的时候就可以清楚的感觉到。

    谢谢师父,谢谢各位同修!

    (2010年欧洲法会发言稿)


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    放下自我 做好广告设计的工作

    澳洲大法弟子

    师尊好,同修们好,

    我叫西尔维亚,从今年五月份开始我在大纪元担任艺术主管的职务。今天在这里我想跟大家就我通过在大纪元工作的修炼心得進行交流。

    当我刚刚开始担任这个职务的时候,我其实希望另一个有经验的同事会接替我,重新担任这个职务。我希望他会通过我在这个岗位上表现的无能和毫无经验重新认识到这个工作的重要性。然而事与愿违。作为一个完全没有经验的新工作人员,突然间我必须在很多事情上做决定,这让我感到无所适从,战战兢兢。然而,心到位的时候,我会从意想不到的地方得到了帮助,尤其是从神那里。这样的经历在我進行广告设计的时候就开始了。

    我刚刚开始工作,灵感就如泉涌般出现,而且这些想法都是正确的。如果我放开心灵,睁大眼睛,在我的生活中可以发现许多关于工作的提示。比方说,这些提示会告诉我,应该如何做,哪个才是正确的方向,通过哪个途径才能救度更多的众生。

    我认为设计就是一种交流,是一种传播信息的辅助工具。就设计而言,重要信息能准确无误的传播和表达,是尤为重要的。也就是说,我的工作必须得到雇主的认可。雇主可能是报纸的编辑也可能是广告顾客。但无论是对谁我都太急于他们的认可了。我希望他们告诉我,我把所有的工作都做对了。一旦事与愿违,当我的工作或我本人被批评的时候,我的心情就会非常沉重。我听不進去批评,并且会很激动的对待批评。而这一切又会在我的工作结果中体现出来,从而造成恶性循环。师父在2006年曼哈顿讲法中的一段话提醒了我。

    师父说:“我发现有许多人那个东西还在扩大,个别人已经到了根本就不能碰的程度了,稍微听到一点不中听的马上就受不了,一碰到个人执着就炸了,那个东西已经很顽固、很大了。不能被人说,不能被人批评,哪怕做错了都不能被人说,这怎么能行啊?这哪是修炼人哪?你就是在做大法的事、救人的事也得是修炼人做,不能是常人做。甚至于有些人一做错了,别人哪怕是善意的提出来,他都要开脱。一有错就解释,瞪着眼睛撒谎,甚至错就解释、找客观原因。”

    师父的话使我陷入沉思。我就此问题思考了很多。工作过程中,我努力去除这个执着。批评对我来说不再那么难以接受了,与其相关的不虚心等现象也不再那么严重了。在这个过程中我必须放弃私心,做到这一点并不容易。我总把别人对我的工作的批评看成对我个人的批评,追求别人对我的认可已经形成了一种执著心。我对自己没有足够的自我评价与肯定,并向外追求别人对我的认可。这种观念是很早以前就形成了的,它在很多方面都对我造成了阻碍。

    在大纪元的工作使这种观念显现了出来,并使我认识到了这种执著心的存在。这样我清除了许多这种心。我必须构划许多事情,然后由别人告诉我,我的工作是好还是不好。通过工作我可以向内找,并发现问题。如果我没有好好的学法,没有认真发正念,那么我的工作的结果也会不好。

    我不再把批评看成是对我个人的不满。相反的,我认识到我的环境是由我影响的。我是否在法中,我修炼的是否精進,都会影响我做的事情的结果。对于工作的构划,我觉得是那么的自然而然,那么的清楚明了。我无法用语言表达我的感受。对我来说这个报纸很自然的变得的越来越重要。我不需要特地做什么或决定什么,我所需要的理解和认识就会自然的产生。

    服从领导

    当我以为我的工作渐入佳境时,我看到了师父在华盛顿的讲法。在那次讲法中,师父谈到了服从主要负责人的问题。对我而言这个提示非常重要,我知道了我必须重视报纸企业内部的结构。刚开始时,接受领导层对我的工作的变动,对我而言并不容易。我自己对这些并不满意,也没有真正的信任领导的能力。我并不能完全理解我为什么要听他们的话,他们不是专业人士,而我正在努力使自己专业化,我不愿意在前進的过程中后退。但是通过几次深入的交流,我明白了,其实前進与后退的矛盾并不存在。一切都是由于我的心不平静造成的,我的心中正念不足。当我明白,我必须执行上级的指示时,领导的建议突然间变得专业化了。

    通过这些我明白了,无论发生什么事,无论谁没有做好或做的太晚了,我都应该向内找。我所能做的最有效的事就是向内找,发现并清除自己的问题。

    师父在大纪元会议上讲法中说过:“一个王说了算就容易,哇,这么多王在一起,主意就多了,想法就多了,而且都有很强的独断性。这就是大法弟子互相配合上碰到的最大的难度,这种阻碍来自于你们自身。”

    这是师父对我非常明确的讲法。通过学法我放下了自己的骄傲,并且做别人叫我做的事。作为修炼人,我们就做师父教我们做的事。师父给我们安排了修炼的路,这条路跟以前比应该更容易。修炼的路对每个人都不同。这条路让我们能挽救更多的众生。

    担忧是一种执着

    负责广告设计需要我突然间承担许多责任,并做一些重要决策。在有些问题上我过于担心,造成一些与同修间的矛盾。这一切都告诉我,我应该放弃担忧的执著心了。我的担忧是因为我想对报社的所有情况都了如指掌,这样我会发现许多错误、有待解决的问题和不恰当的工作方法。发现这些后,我就担心事情办不好,并做一些不该我做的工作。我不信任同修,总觉得他们把那么多能改進的机会都放弃了。我觉得那才是对报社负责,这种心压得我喘不过气来。我觉得如果我不做这些工作,工作上就会有漏洞。

    这种想法是不对的。因为这样我就把我自己和我的工作看的太重要了,而不把别人放在眼里。我们每个人都对自己的负责范围承担着责任,不多也不少。我总是做超出我责权范围的事,甚至做我的领导应该做的事。通过研讨会我明白这是不对的,因为这样可能会使同修失去建立威德的机会。

    我一直以为我应该挽救报社于危机之中,但这其实并不是我的责任。我应该把握责权范围之内的事做好,这样报社才能从危机之中走出来。几乎每一次出版时我都会担忧这样的问题,就是我不知道我们究竟能不能准时出版。每一次我们都做到了准时,而且效果是令人满意的,甚至有些效果是很好的。

    现在我试着从另一个角度看问题。我看到了我们已经取得的成果。我们当中几乎没有人受过专业训练,我们就是用心办这个报纸。在我们的努力和神的帮助下,我们办成了这么一件了不起的事,一件挽救众生的事!让我们共同努力,把他办得更好,让更多的众生可以得救!

    谢谢师父!谢谢大家!

    (2010年欧洲法会投稿)


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    清除负面思想 正念正行

    欧洲大法弟子

    尊敬的师父好!各位同修好!

    我负责协调德文大纪元的排版工作,并负责德文版神韵宣传资料的质量监督工作。此外我还参与其它的项目。我本身是一个自由职业的平面设计师。

    长久以来我都觉得很自责。如果我长时间无法完全去掉一个执著,对我来说就好像我一直都在重复着同一个错误。我总是很自责的问自己“这么久了,你为什么还老是犯同样的错误?你没有好好的修炼”。有时其他同修也会对我有类似的责问。

    因此,长久以来我内心渐渐形成一种强烈的自责,我常想:“你的工作还做得不够好,常人因此会不珍惜你所做的,甚至对大法有负面的印象。你在这一点上没能证实大法。你也没做到好好照顾你的家人。”我从前没有理解,在大法中修炼,业力是一块一块的消。某些执著心经过很长时间才磨掉,也是不可避免的。表面上看,好像是在重复同一个错误,但每一次通过向内找我都会有所领悟并继续努力改善。

    可是以前我并没有悟到这些,旧势力还雪上加霜的利用我没去掉的执著制造干扰,干扰出现时,我当时就想:“是呀,我当然会被干扰,因为我还有这样那样的执着,我修炼的不够好。”旧势力看到了“啊哈,这个人认同我们的安排,我们这不是做对了吗?我们是在帮他呢……”,那时的我其实是以自责和负罪的心态认同了旧势力的安排。

    几年前,我总是无法摆正自己常人工作和救众生的工作的关系。我揽下许多讲真相工作,有些不能按时完成的,我会带到常人工作场所去,利用上班时间偷偷做完。同修有急事的时候会把电话打到我的办公室来找我,对各种求助我也很少说“不”。我尽量不占用常人老板的资源来完成我讲真相的工作,尽量平衡好一切。但我心里其实压力很大,常常正念不强。这一切使得我很内疚,我很怕自己会陷入被动。

    那时我也常放松学法炼功,尽管我也常告诫自己要改,这样下去不行。在这样不纯净的场中,我的担忧真的导致周围的一些人对我产生了坏印象,这也更加深了我的负罪感。我的工作场所也受到邪恶干扰,机器常常出故障,节外生枝,许多工作進展很不顺利,既花时间又带给我很大压力,随之而来的是无数次加班,我很晚才下班,回到家已精疲力竭,而家里也有很多邪恶幻化出来的所谓考验。我感到身心都受到邪恶的压迫,但却无法醒悟并始终伴随着深深的负罪感。我常觉得这样的自己并不像个有威严的大法弟子。邪恶想让我放弃修炼,给我灌输这样的想法,“这么长时间你还是做不好,你有辱大法的形象,是在破坏大法”。我曾以为是自己这样想的,但其实那只是来势汹汹的思想业力。

    几年后,我意识到这样下去真的不行,必须紧急刹车。我把更多的时间用在实修上,长时间的静心学法中,我悟到这旧势力的安排非常恶毒,它们是在让人走向毁灭。旧势力让大法弟子有负罪感,认同接受它们的安排。我后来在其他同修身上也看到了这一问题。

    我悟到:我们都是大法中的一粒子。在修炼中我们会犯错,这个过程正是我们的路。而外在的困境和邪恶考验诸如常人制造的麻烦、对我们有坏印象、对法轮功的成见导致他们站到邪恶一边、陷入被淘汰的险境,等等,这一切都是邪恶旧势力造成的,我们不可以当作是我们的罪责,否则就承认了旧势力的安排。我们应该清楚,是邪恶在毁灭众生,我们决不能承认,必须坚定的清除邪恶。

    旧势力设下的安排使得我们时间很少,给救渡众生带来困难。邪恶必须立即被清除,还有无数众生在被驱向毁灭。我们经过漫漫长路从极高层次下走到最低层,在这条路上我们造下业力是不可避免的。当生命被玷污了便只能够往下掉。三界之外的旧势力已经被清除或归正,最低层的邪恶生命和邪恶因素不配来考验大法弟子,任何生命都不配考验大法。我们怎能允许那最肮脏的邪恶敢碰我们?

    我从法中还理解到,在天上,只有大法弟子救众生树立威德的事迹才会载入史册。反之,我理解,在我们修炼路上发生的所有不好的事,都不会被记载和被承认,因为那是邪恶破坏救渡一切众生的伎俩。当然出现问题我们是要向内找,找到该去掉的执著,找到真正的自己。我们可以用大法来“区分真正的善与恶”。

    通过加强发正念和同修们的帮助我渐渐走出了被动的误区,作回一个正念正行的大法弟子,以慈悲的、正面的、和善的、轻松的心态救渡众生,像掸尘一般清除邪恶。我越来越学会去看周围人们的长处,我和他们之间的业力、芥蒂或怒气,都不放在心上,因为这些根本不值得我们去费神。我不再加强负面思想,只专注于我们所达成的正面的事情,也学会了珍惜我们走过的路。

    谢谢师父!谢谢大家!

    (2010年欧洲法会投稿)


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    他相信这就是“护身符”

    麟麟

    前几天朋友聚会,一位多年不见的老邻居坐在我的旁边。他早就知道我炼法轮功,零五年就让我帮他做了三退。我抓紧时机继续给他讲真相。没说几句话,他便打断了我,很神秘的告诉我,他有“护身符”。他说着从钱夹里放身份证或照片的透明贴袋中,拿出一张半旧的、折叠整齐的、上书“法轮大法好!真善忍好!”的五元面值的真相币叫我看,并说把它当作“护身符”带在身上好几年了,不离不弃。我看后很感动,众生都在期盼被救度啊!

    世人都是为法而来的,多数是为救度自己世界的众生来世间得法、同化法的。能進入未来,自己就有希望,自己世界的无量众生就有希望。其表现形式就是,立于新旧世纪的交叉路口,面临诸多的天灾人祸,世人都在不遗余力、挖空心思的寻找自救的办法。人从来没有自己说了算过,他这样做也是冥冥之中被点化吧。今天师父又安排他和我见面,恐怕这也不是偶然的。我从口袋里拿出一个护身符送给他,并告诉他,有了我给他的这个护身符,他可以把真相币花出去,让它在市场上流通,让别人得到、珍藏,继续发挥它的“护身符”作用。他恭恭敬敬的双手接过,不住的连声说谢谢。我告诉他,是师父让我这样做的,要谢就谢我师父吧。

    我想,他把真相币当作“护身符”,那真相币就是“护身符”。神看人心,看他那颗信师信法的心,不看形式;真正起作用的是法、是那张纸币上书写的“法轮大法好!真善忍好!”。再遇到这样的人,假如我们随身没有带着要发放的“护身符”时,可以告诉他们,珍藏真相币代作“护身符”,也能起到“护身符”的功用。
    让我们牢记师尊的教导,在这值千金、值万金的最后时刻,抓紧一切时机,多多救人吧!
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    古风悠悠:整衣焚香,然后阅卷(外三篇)(新加入录音)

    秦如初

    一、“梨无主,吾心独无主乎?”

    许衡(1209—1281年),字仲平,号鲁斋,河内(今河南省沁阳县)人。宋元之际的学者,信奉程朱理学,并大力宣传。著有《鲁斋集》等。

    许衡少年时,曾在一个夏天的中午,挥汗如雨的赶路,口中干渴难忍。

    这时,见到路旁有一棵梨树,树上结满了又大又甜的梨,许多人争相摘取,吃梨解渴。

    许衡独自端坐在树下,不为所动。有人问他:“为什么不去摘梨吃?”他说:“这梨不是自家的东西,不能取用。”

    那人又对他说:“现在正置乱世,这梨没有主人。”

    许衡答道:“梨无主,吾心独无主乎?(梨没有主人,我的心难道也没有主人吗?)”

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


    二、正心去私,勿受制于人

    李纳性情急躁,酷爱下棋,每当拿起棋子时,性情就变得非常平和,而忘掉了一切。

    每当李纳有所不满,因而发怒时,家中仆役们,就悄悄地拿来棋具,放在他面前。他一见棋具,便高兴起来,取子布阵,一个人沉浸在博杀之乐中,完全忘记了一切。

    这时,男女家仆们,便无所事事,随心任意的为其所为。

    另有一人,名叫孙何,酷爱古碑文字。他做转运使时,对下属非常严厉,经常深入下层,检察他们的工作,州县官们都很怕他。于是,就搜集一些文字磨敲缺漏多的古碑文本,钉在公馆的墙上。

    孙何到来时,往往被碑文吸引住,研读此文本,辨识字句,时而用搔头皮的木梳嗅嗅。他看古碑文本时,神情专注,忘掉一切,常常看到夜幕降临,他也就不再检查下属的文案记录。其下属便如释重负,得以蒙混过关。

    凡是人有某种癖好,手下人知道后,就投其所好,终致受控,以售其奸。其危害,从小处讲,可能误事;从大处看,足以亡国。亡国的例子,如吴王夫差之好女色,以致身败名裂,人尽皆知,勿须赘述。

    所以,士君子处身立世,律己奉公,摒私去邪,勿授奸人以柄,勿蹈前人覆辙。如此方能皎然于行,留芳后世!

    三、天下无难处之事和人

    天下没有难解决的事,只要不偏不倚,一碗水端平,就可以处理恰当,解决得好。

    天下没有难相处的人,只要大家都自我检点,内省内找本人的不足之处,互相之间,就能够和睦团结。

    四、整衣焚香,然后阅卷

    孙鼎在南畿担任督学时,每当阅读考生的卷子,虽然是盛夏,有时是晚上,他都一定穿戴整齐,焚上香,朗读考生的文章,以便正确的决定是录取或是不录取。

    他说:“读书人一生的功名,都是从这里开始的。怎么会没有神灵和他们的祖宗,在天上监视着我的行为呢?所以,我从来不敢掉以轻心,并且心存敬畏,一定要努力做好,为国家选拔、培养有用的人才。”

    孙鼎在送读书人進京赴考时,一定要给他们披红戴花,鼓乐相送,以示郑重和祝愿。

    有一年,北国边关有战报传来。孙鼎对考生们说:“如今皇上遇难,正是臣子泣血尝胆的时候,我不能给你们这一届考生,举行戴花披彩、鼓乐相伴的送行仪式,以免陷你们于非礼。”但是,孙鼎还是亲自把考生送出院门,佇立挥手,良久不断,然后返回。

    一批一批的生员,有考中進士的,有没考中的,都受到过孙鼎的为人正直、热忱、庄敬自强和以国事为重的熏陶与教育,先后都成了有益于国家和人民的优秀士子。

    正是:

    仁人一生虽无言,
    亦有德义暗播染。
    世遇仁者实大福,
    岂可欺辱更摧残?
    中共酷压法轮功,
    人神共愤遭天谴。
    恶徒尽赴地狱日,
    万方共庆新宇寰!

    (以上均据郑瑄《昨非庵日纂》)
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    《诸世纪》蔷薇系列预言的启示(8):公主的大儿子与新世纪的再生

    陆闻

    八、公主的大儿子与新世纪的再生

    在佛经中记载:

    优昙婆罗花,三千年一开,乃祥瑞之兆,优昙婆罗花开日,为转轮圣王下世正法度人之时。

    本文引用媒体录像上的一段资料:

    正觉寺位于被列为世界十大古都之一的韩国庆州市, 38岁的金海日和尚在这里已经修行了16年。2006年金海日接受媒体采访时说:“我们正觉寺约有一千年历史,因为这个地方是新罗末代皇帝五十六代敬顺王,为了国家的安定和繁荣向南山的药师如来佛祈祷过的历史悠久的地方。”

    2005年5月,一位常来参拜的信徒,在寺内一座木雕弥勒佛像的左侧,发现了一束不同寻常的白花。金海日和尚认定,这就是佛经中记述的“优昙婆罗花”。他说:“一个信徒来时总是打扫,在打扫时发现的,起初不知是优昙婆罗花,用毛巾擦也不掉,细心观察就像花,于是告诉了我。我一看真是一个有叶子、茎、根的植物。”
    据金海日和尚介绍,《金刚经》里记载了“优昙婆罗花”三千年开花一次。优昙婆罗花开,意味着转轮圣王已经来人间传法度人。按照佛家的记录,2005年是佛家的3032年。

    发生在正觉寺的优昙婆罗花开现象,在韩国的寺院中已不是第一次了。1997年7月,京畿道广州郡一家寺院的方丈在金铜如来座像的前胸部位发现24朵优昙婆罗花,有数百人赶来观赏。2005年2月中旬,位于全罗南道顺天市的须弥山禅院的一座佛像上被发现开了10朵优昙婆罗花。该禅院的法长和尚说:“我发现了些白的东西。一起修行的道月和尚第二天仔细看后,认为是优昙婆罗花。”

    金海日和尚相信,当这个神奇现象出现的时候,佛经中记载的事真的在人间发生了。

    此后优昙婆罗花在中国多个省市及台湾、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等地相继发现,这些现象在晓谕世人:转轮圣王已降临人间正法度人。

    在《诸世纪》中,诺查丹玛斯这样写道:

    (1)“大镰出现在最高的星位,连接到射手座上,从军队手里播下,恶疫、饥馑、死,已经接近了世纪的再生”

    (2)“公主的大儿子勇敢的人,将凯尔特人打到很远的地方,他可操纵雷电,同行者成群结队,行至不远处又折头向西,向着更远的深处”

    (3)“东方走出一位男子,翻越亚平宁山到达目的地,远涉重洋踏雪前行。鞭笞民众开始残暴统治”

    这几篇预言的破解要点是:

    “公主的大儿子勇敢的人”,(公主是地名)公主岭出生的,在家排行老大,是一个勇敢的人;“从军队手里播下”,在军队当过兵;“凯尔特人”是指法国人,“将凯尔特人打到很远的地方”,是指度人,度化的意思;“翻越亚平宁山到达目的地”是指到达法国。

    在西方占星学中,射手座是一个重要的星座,它在宗教和哲学上代表着“高贵的精神”。第(1)篇预言预示了一位伟大人物的出现,西方研究者称之为“救世主或耶稣基督的再生”。

    1992年5月,一个功法——法轮功在中国传出,在短短几年时间里,吸引了一亿人走入修炼。创始人李洪志先生以其独特的方式,讲述了一个不脱离世俗就能修炼的高深大法,以真、善、忍宇宙特性为指导原则,从根本上祛除疾病、净化身心,给人指出一条返本归真之路。

    1995年3月,法轮功创始人应中国驻法国大使馆的邀请,去法国传功讲法,开始了法轮大法在海外的洪传。“东方走出一位男子”的这篇预言,就是对此事的描述。而后法轮功在海外传播开来,至今十几年时间,已洪传世界114个国家和地区,深受各国人民的欢迎。

    “鞭笞民众开始残暴统治”一句,是说1999年7月以后,中共开始镇压法轮功民众。从1999年起,法轮功学员经过了一个艰苦的讲真相历程。而如今,法轮功学员如傲雪梅花,遍布世界各地。

    诺查丹玛斯在他的《失落之书》中有一幅画:一只手握着利剑,对准上方的“轮”。这是什么寓意呢?

    诺查丹玛斯在《诸世纪》中有两次提到了“阿尔特弥斯”,阿尔特弥斯是希腊神话中的月亮女神。在一幅画中,诺氏以一张“月亮的笑脸”来表示阿尔特弥斯。寓意:月亮女神阿尔特弥斯带着“轮”从天而降。

    历史上许多觉者下世,都是以人像行于世,以人言示法理,他们在传法时也都遇到了许多困难,甚至于法难。这些事在历史的今天,是不是同样发生了呢?

    (待续)
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    东晋女诗人—谢道韫

    山行 整理

    谢道韫(约376年前后在世),陈郡阳夏(今河南太康县)人,安西将军谢奕的女儿。她聪慧果敢,才学过人,品味高雅,为东晋女诗人。

    谢道韫长大后,嫁给王羲之的次子王凝之为妻,门当户对,传为佳话。
      
    王羲之有七子一女,个个为东晋名流。王羲之更以书法冠绝古今,称为:“书圣”,他的儿子王献之传其衣钵,功力虽然略逊其父,也颇得真谛,后世合称“二王”。
     
    小荷初露 

    谢道韫叔父就是指挥“淝水之战”、安如磐石的宰相谢安。晋室东渡之初,谢安与王羲之同寓居在风光明媚的会稽,游山眺水,饮酒赋诗,放情丘壑,兴寄烟霞。谢安在谢氏诸子弟中,似乎特别欣赏侄女谢道韫的聪颖与才情。有一天,谢安问谢道韫:“毛诗何句最佳?”谢道韫答道:“吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。” 吉甫就是周朝的贤臣尹吉甫。“吉甫作诵”是指的尹吉甫写的“丞民之诗”,这诗赞美周宣王的卿士仲山甫,助周宣王成就中兴之治。谢安赞谢道韫颇有“雅人深致”。还有一次,在北风怒吼 ,雪花纷飞的寒冷冬天,一家人围炉闲谈,谢安问大家:“大雪纷纷而下,象是什么样子?”谢朗应声道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫接曰:“未若柳絮因风起。”谢安为之击掌赞叹。因此,后世常称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。

    绝配姻缘

    王羲之的次子王凝之禀性忠厚,文学造诣极深,草书隶书也写得很好,笃信道教,行止端方,深得谢安赏识,经谢安撮合与谢道韫成就一段绝配姻缘。

    谢道韫嫁到王家数十年,克尽妇道,温、良、恭、俭、让,令王家上下交口称赞。谢道韫的文才气度,曾令她的小叔子王献之折服。相传谢道韫曾为王献之论战过。
      
    魏晋时代,清谈之风大炽,一炷香,一盏清茶,一杯醇酒,便可以海阔天空谈论不休。一次王献之与友人谈论诗文,正处在下风,被经过的谢道韫听到了。她躲在屏风后听了一会,叫婢女告诉王献之,她愿出来为之解围,王献之与客人异口同声表示愿意聆听她的高论。

    谢道韫端坐一方青帘后,接着王献之的话题,从容不迫地引经据典侃侃而谈,不到一柱香的功夫,便让在座客人无言以对,理屈词穷而甘拜下风。

    谢道韫临危不乱,从容不迫的大将之风,还表现在“孙恩之难”事件中。贼兵孙恩造反,杀到门前,王凝之每天闭门默祷,倒是谢道韫在劝谏无效的情况下,学她叔父谢安“但尽人事,各凭天命,”命令婢仆执刀仗剑。
      
    孙恩大军长驱直入,王凝之在城门附近被贼兵截住砍了脑袋。谢道韫镇定自若,带领家丁乘乱突围出城,冲到大街上。谢道韫横刀在手,一如她在青绫幕幢后的谈笑风生,其胆识与谋略不由得令人叹服和心折。后虽勇而力不能敌,终成贼兵的俘虏,但其言行令贼兵孙恩也大为心折,对其改容相待,命人送她安返故居。此后,谢道韫一直寡居会稽。
      
    气节风致高远

    会稽文风鼎盛,莘莘学子时常前来向谢道温请教。此时她已逾知命之年,曾在堂上设一素色帘帏,端坐其中,款款而谈,虽然未曾设帐授徒,但受益的学子不计其数。
      
    孙恩之乱平定后,新到太守刘柳素拜访谢道韫。事后刘柳素常对人说:“内史夫人风致高远,词理无滞,诚挚感人,一席谈论,受惠无穷。”

    谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之、平之、亨之、恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载,谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难。谢道韫虽出身名门,却也命运多舛。

    谢道韫与诗作《泰山吟》

      峨峨东岳高,秀极冲青天。
      岩中间虚宇,寂寞幽以玄。
      非工非复匠,云构发自然。
      器象尔何物,遂令我屡迁。
      逝将宅斯宇,可以尽天年。

    诗咏泰山,一开始就大气磅礴。谢道韫在诗中描绘泰山雄伟蕃秀,高耸入云,直刺云天,表现天际空明,云横崖间的景色,赞美了造化之功。这四句描写泰山胜景, “寂寞幽以玄”,“云构发自然”,赞泰山以寂寞无言幽玄自然,看似质木不文,而实质表达了诗人对峨峨泰山的最高赞美,包含对巍巍东岳的无比景仰之情。

    才女在高山仰止之际,也触发了自己的身世之感。“器象尔何物,遂令我屡迁。”因景动情,诗人质问时运造化,何以使她屡遭迁谪流离。 “逝将宅斯宇,可以尽天年。”面对雄峻壮伟的泰山,谢道韫表达的是置身山川天宇,乐享天年,将有限之生命融化于无限之美景的希望胸怀。
      
    中国古代名媛诗作,多以阴柔见长,以宛转细腻见胜,而谢道韫的这首《泰山吟》,却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒,气度非凡,不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”这首诗正可见其一斑。

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