2010年10月31日 星期日

  • 方丈·陋室·小蓝屋(新加入录音)

  • 散文:救命天使

  • 小说:认祖归宗(五)听审

  • 正见诗苑:风雨红莲 一觉(外二首) 真我是谁 搬起石头砸自脚 不会再上红魔当 得法来 大审判 大审判 为你急 归途 精進 破迷回天 法国青年在长春(外一首)

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  • 方丈·陋室·小蓝屋(新加入录音)

    云外

    “方丈”是寺院中对住持和尚的一种尊称。用一丈见方的房子作为对住持和尚的称呼,表明的是和尚修行的节俭。这一词语最初来源于释迦牟尼佛时代在家修行的居士维摩诘的房舍。维摩诘是古印度的一个富翁,家财万贯,但是他却“空乏其室,唯余一床”,也就是说他在家修行的地方仅容一床而已。后来,大唐使者到印度时经过他的住宅,曾丈量了一下,长宽不过一丈。

    当然对于修行的人来讲是不执著于世间一切的,有个住处就足矣了。和尚出家就意味着舍弃世间的一切,方丈作为寺院的管理者也只是有这一间“方丈”而已。可以说,方丈作为一个宗教名词是有它特有的内涵的。“方丈”的简陋映衬的是和尚简朴的美德。

    其实,不光和尚,品德高洁的人往往也都是些物欲淡泊而胸怀宽广的人。有时他们的住处也极其的简陋,但是他们的品德却极其的高贵。唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》记述的正是他的“陋室”是怎样映衬出他的“德馨”的。《陋室铭》不过百字,可是却影响了中国人近千年。看来房子不在大小,而在于居住者的品德和精神。

    当然,历史都是人创造的。并不是这些人为了留下一个好的名声而去有意地建造一个简陋的房舍。房舍再简陋如果没有美好的内涵也是留传不下来的。

    如今在我们这个世界上正流传着一个“小蓝屋”的故事。

    小蓝屋太小了,一平米多,不要说放床了,仅仅够一个人打座而已。小蓝屋建造在加拿大温哥华固兰湖街中共总领馆前面,是二零零一年建造的。当时为紧急援救在中国马三家劳教所130位绝食近二十天的法轮功学员,北美、欧洲法轮功学员同时绝食,强烈抗议江泽民集团对法轮功学员的极其残酷的迫害,要求立即释放被关押在马三家以及在万家、长林子等其他劳教所绝食的法轮功学员。远在加拿大温哥华的法轮功学员在中共总领馆前发起了二十四小时的抗议活动。为遮蔽风雨,他们搭起了蓝色的小棚屋,所以大家都叫她“小蓝屋”。

    在中共领馆附近的法轮功学员毕竟不是很多,要维持每天二十四小时不间断的抗议真的是有相当大的困难。可是国内发生的对法轮功修炼者的残酷迫害使他们不再去考虑自己的难处,他们知道在海外对中共暴行的抗议和揭露就是在有力地制止着中共的残暴和对国内法轮功修炼者的支持。所以不论雨雪冰雹,不论白天黑夜,他们总是要保持着至少一个人的坚持。一天,两天;一月,两月;一年,两年,他们就这样坚持着。所有经过中共领馆的人,加拿大人、美国人、欧洲人,当然也包括许多到中领馆办事的中国人,他们见证着的是法轮功特有的坚忍精神。

    遇到节假日,来抗议的法轮功学员就会增多。他们默默地炼功,静静地坐在那里;他们不说一句话,却能把最真实的消息传达给这个世界。他们身边是法轮功学员在国内遭到迫害的图片和法轮功在世界洪扬的信息展板。开始有的人可能不以为然,可是这么长时间的坚守,这份坚毅,却在一次次地叩问着人们的良知。遇到雨雪等恶劣天气,有的人可能想,他们不会再在那里坚持了吧,可是偶尔经过那里,人们就会发现,法轮功学员已经穿起了雨衣。即使再恶劣的天气,再寒冷的黑夜,那个小蓝屋里也总有一个打坐的法轮功学员。

    小蓝屋成了温哥华一道最独特的风景……

    具有特殊使命的小蓝屋成了中共的眼中钉。中共总想不惜一切代价拆毁它。可是那是在人家加拿大的地盘上,这不象在中国搞强制拆迁。于是就有了中共的收买,就有了温哥华市长莫名其妙的干预。

    小蓝屋在坚持了五年后,二零零六年八月,前温哥华市长苏利文突然对媒体宣布,以法轮功的展板和“小蓝屋”没有得到市府的书面许可、违反了城市附例为由,要求限期拆除。随后,苏利文又向法庭申请拆除令。二零零九年一月法庭判决执行市府强制令。

    写着“和平抗议”的小蓝屋被拆除了。加拿大人感到费解,中共却在背后举起了酒杯。

    法轮功学员们没有退缩。他们一方面继续着和平的抗议,一方面据理力争。“小蓝屋强拆案”一路打到了卑诗省上诉法院。二零一零年十月十九日卑诗省上诉法院裁定,温哥华前市长苏利文政府用城市附例限制言论自由违反了宪法,并推翻了此前要求法轮功拆除小蓝屋的错误裁决。三位法官一致认为,此前的判决要求法轮功学员拆除抗议展板和小蓝屋是错误的,法轮功学员用展板和小蓝屋表达抗议,是受加拿大宪法保护的言论自由。

    由上诉法院的裁决中可知,被强拆了的小蓝屋很快就又要在它原有的地方建造起来了。在加拿大人眼中消失了二年多的小蓝屋又要出现在人们的视线里了。加拿大人对小蓝屋的渴望和支持是对自由最诚挚的表达!

    经过中共插手的这一番折腾,小蓝屋又被注入了新的内涵,它注定要成为一道历史的风景线永远挺立在中国总领馆的前面。

    小蓝屋是要建立起来的,中共对法轮功的迫害也到了被世界人民共同制止的时候了!

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    散文:救命天使

    ——为修炼故事《救命天使》而作

    莲子

    为了兑现一个久远的承诺,为了践行一个史前的誓约。我亿万次的下走,来到了人间——这个最不好而又必须要来的地方。

    我终于等到了久远久远就期盼着的那个最最伟大的时刻,终于又亲耳聆听到了师尊的慈悲教诲,加入到了那助师正法的行列……

    在天安门前我喊出了那声震寰宇的心声;街头巷尾留下了我讲真相的身影;田间地头刻下了我劝三退的足迹;正念正行中解体着阻碍正法的邪恶;分分秒秒中诵读着造就宇宙的真经;风霜雪雨中兑现着自己的承诺;艰难险阻中践行着史前的誓约。

    十年间明白真相的众生越来越多,望着那一双双感激的眼神,我明白了我自己的真实身份,我知道了我在成就着一个最伟大的称号——我是正法时期的大法弟子,我亦是慈悲伟大师尊身边的一位救命天使!

    我为此感到了无比的幸运和自豪,我会倾我之所有,使这个称号变的更加殊胜、庄严、伟大,放射出更加耀眼的光焰。
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    小说:认祖归宗(五)听审

    灵子

    (五)听审

    昨天下午法院通知家属,说对义父的儿媳王冬梅开庭审判的时间变动了。原定的9月28日开庭,提前到25日。司法局又通知禁止用外地律师辩护,原来聘请的两名北京律师不准出庭了,已经给指派了当地律师。

    怎么办?时间已不到一天了。

    天生说:“我为妈妈去辩护,向学校再请两天假。我是学文的,平时想念妈妈了,就经常写一些短文练练笔。”

    我问:“你写的都是什么名目?”

    他说:“<修‘真善忍’无罪>、<良家妇女都是好人>、<我为妈妈而骄傲>,我写的不好,可都是真情啊!古时候有个神话传说《宝莲灯》,讲儿子劈山救母。灵姑姑,你可知道我的心情啊!我也曾想过,睡梦里都想过搭救母亲。我在网上我查找过相关资料,并请教过法律界名人,我也写了为母亲的辩护词,还不断地修改完善,都在MP5上,用密码保存着。”

    我瞅着义父说:“我看可以,弘扬正气,讲清真相。”

    义父点了点头说:“天生再修改修改,然后让姑姑再给看看。”

    于是,我们告之法庭:不用其他律师了,由王冬梅在校读书的儿子陆天生为她辩护。法庭可能认为一个念书的孩子,又没有时间准备,也就没做否决。

    天生用笔记本电脑修改,并打出清样给我看,其他人都读《转法轮》,起到了加持作用。其实,他写得很好,我基本上没咋改动。看来,我们的天生真有天生之才呀!

    原定是上午9点半开庭,但是今天却突然通知8点半开庭。并由大法庭改换到小法庭。法庭周围道路全部戒严,近百名武警、公安、国安、法警布置在周围。家属只允许天生進入。继宗大哥和文雅分别拿“军官证”和“警官证”也勉强進入了。其他民众、百姓一律不得入内旁听。

    这便是中共的所谓“开庭”,纯属自欺欺人。我们其余的亲人,也只得听其结果了。其实,审判的结果‘6.10’早已内定好了,开庭不过是走过场。我们想進去的目的,也只是要看看所谓“开庭”的戏,中共的法院是怎么演的。

    非法庭审大约持续了两个小时,他们仨人都回来了。

    文雅很兴致地说:“整个庭审,天生的辩护唱了主角。声情并茂,有理有据,非常感动人。他以事实为根据,以法律为准绳,震撼了法庭,驳得公诉人理屈词穷,要求当庭无罪释放。法官无奈只得草草休庭,没敢非法宣判。在整个天生的辩护中,冬梅婶感激涕零,一直泪流不止。法警都感动得直点头。”

    继宗大哥:“除了天生的辩护词,其它的表演全没意思。”

    静茹大嫂说:“那么,文雅你就给咱们念念辩护词吧!”

    文雅说:“好吧!”于是从天生那儿要过辩护词,朗读起来——

    尊敬的审判长、审判员:

    本人陆天生,中华人民共和国一名普通公民,大学在读学生,与本案王冬梅是母子关系。作为儿子我现在的心情是百感交集。母亲是好人中的好人,我无论如何也想不明白,这好人怎么变成了阶下囚?!辛劳的母亲几经含冤受苦,儿子寝食难安,焦急不已。我曾冥思遐想:儿子怎么能为母亲承担一些苦难呢?宁愿替母亲去坐牢!在不能和母亲见面的日子里,便经常用笔来述说自己的心声,面对苍天悲呼:不孝儿要为母亲申冤,略以慰藉少年时就受到伤害的心灵。“人心生一念,天地尽皆知。”不想今天能把它拿出来,感谢人民的法庭,给我这样一个机会,权当作为母亲的辩护词吧!

    我不是学法律的,本不懂多少法律知识;我也不是学炼法轮功的,更不知其修炼法理的深刻内涵。但是我知道国家的《宪法》,是基本大法,其它一切法律都不得违背这个基本大法;《宪法》中有两条明文规定:“信仰自由”,“言论自由”,这是具有普世价值的;我们国家一再倡导“建立法制社会”,这也是有普世意义的。

    比如,《宪法》第五条 “一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。”我现在,基于对国家《宪法》的信任,基于对法庭神圣公正的信任,基于对法官正义无私的信任,才做此辩护的。

    母亲是个良家妇女,和千百万中华大地的基本民众一样,具有勤劳、善良的品格。我生下来就没有见过父亲的面,因为在我出生前的1989年 “6.4”惨案中他就去世了,所以我的名字才叫“天生”。祖母经不住这种精神打击,不久也追随父亲去了。5口之家残存为3口,一切重担压在了母亲身上,既做妈妈又做爸爸。上有老下有小,小的不会走;老的(公爹)不能走,“文革”中下肢瘫痪。在那难熬的日子里,母亲每天除了上班、做家务,还要背着小的,推着(轮椅)老的,去遛弯。

    母亲由于身心疲惫,积劳成疾,得了淋巴癌,中西医看遍而无济于事。后来幸遇有缘人,学炼了法轮功而痊愈了。修炼15年来,没有再花过一分钱的医药费;按着真、善、忍修炼,精神状态也变好了。在学校是优秀教师;在社会上,向希望工程和灾区捐款、捐物远远超出一般人,总是受到社区的表扬,公认的好人;在家里是孝顺的儿媳、慈祥的母亲。听爷爷讲,当初他曾劝过母亲:“你趁着年轻再找个人吧,可别累熬了!”母亲说:“我咋能为了自己,抛下您这一老一小呢!学大法让我心情舒畅,人不能光为自己着想啊。”

    母亲特别讲究传统道德,从我懂事时起就教育我:要做正人君子,讲解“瓜田不纳履,李下不正冠”的涵义,在我幼小的心灵里就埋下了奉公守法的种子;母亲做大学的教师,更是谦卑谨慎,为人师表;在我长大一点后,又告诉我:按“真、善、忍”办事,做好事积德行善,做坏事造业,就是人们常说的造孽。善恶有报是天理,为人要讲天地良心。这样的基本民众、良家妇女,不但自己身体力行,还教育子女走正路,怎么会违法犯罪呢?!

    为了替母亲申冤昭雪,我查找了相关法律;也阅读了法轮功的主要书籍《转法轮》,那里边没有一句是反对政府的话,都是教人怎样做好人。大家都可以看看这本书,不过找到很困难,假如法轮功是邪的,那就把《转法轮》公布于众,岂不是最好的证据吗?何必匆忙烧毁呢?还是不相信群众有辨别能力!现在要想查阅真实的东西得上网“翻墙”,突破网络封锁;我还请教过法律界名人,这一切都证明我母亲是无罪的!

    公诉人套用刑法第300条,说“被告人王冬梅因涉嫌利用邪教组织破坏法律实施罪”而被起诉。那么我们就剖析开来,逐一地来探究。

    首先,我母亲利用了什么邪教组织?

    请问公诉人:能否举证出法轮功是“邪教”组织的法律条文?拿出来让大家看看!没有。过去明确的“邪教”组织有14种,其中中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种,公安部认定和明确的有7种,这14种“邪教”名单中没有法轮功。

    而1999年7月之上,开始铺天盖地迫害法轮功时,依据的是国家民政部认定的法轮功为“非法组织”。民政部的文件是否经过了全国人大的核准成为法律、是否有法律效力,我们暂且不论。“非法组织”未必就一定是“邪教”,法律是严肃严谨的,不能随意儿戏般地混淆概念。

    还有的法律依据是“两高”1999年10月8日出台的《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》。所谓“两高”是指最高人民检察院和最高人民法院,这两个部门都是执法机关,关于立法权及其解释权只有全国人大,“两高”的越权解释,是违反宪法的。在“两高”的“解释”过去22天后,全国人大为了某种迎合,才匆忙补充了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》。哪有先解释,后立法的逻辑?同时不管上述的“解释”和“决定”的全文内容中,从头到尾都没有提出过“法轮功”三个字。

    也就是说,中国的法律从来都没有关于法轮功是“邪教”的法律条文,在法律上根本就没有对法轮功進行过定性。那么“邪教”的提法究竟是哪里来的呢?唯有某某人接受外国记者采访时信口开河的个人言论,和随后作为喉舌的报社、电视台提到“邪教”。然而,无论什么人的讲话和新闻媒体的文章,能成为法律吗?是没有任何法律效应的。中国刑法上有“罪刑法定原则”,即是说“法无明文规定不为罪”。

    其二,从犯罪构成的四要素看,说“利用邪教组织破坏法律实施罪”,是根本不成立的。这“四要素”可能是最普通的法律常识了,只有我是新学的。

    (一)本罪主体:这个有,是被冤枉了的我母亲。
    (二)本罪客体:我母亲究竟破坏了哪条“国家法律、行政法规”的实施?找不到!
    (三)本罪主观方面:我母亲主观具有“破坏国家法律、行政法规实施”的目的和动
    机吗?没有!
    (四)本罪客观方面:将“国家法律、行政法规”破坏到什么程度?有什么样的社会危
    害性?无从谈起!

    犯罪构成必备的要素“四缺三”,何以定罪?!请问公诉人:你能找出哪一条来吗?

    据我所知,法轮功没有什么组织,就是早晨到公园里炼炼功,然后各自去上班、工作。愿意来就来,愿意走就走,没有登记,连电话都不留。他们都是按着“真、善、忍”的标准做好人,特别是在祛病健身上有奇效。青阳市有68个癌症患者修炼了大法,63个痊愈了,我母亲就是其中的一个,其他5人也有不同程度的好转。很多修炼者说:“是法轮大法给了第二次生命!”都感动得无言以表,都觉得无以为报!那么,当大法遭到诬陷迫害时,他们能不出来说句真话吗?!我母亲就是出于对政府的信任,而去北京上访的。谁知道国家信访办竟成了抓捕人的场所,然后遣送回原籍,结果被劳教一年。司法部门答复说:“上访就是闹事,破坏安定团结!”这哪里还讲法制?中华文明古国历代明君,都允许直言上奏、拦轿喊冤。而今上访却成了被专政的罪证。有冤不许申,有错不能纠。这正是几十年来多次错误的运动,听不了老百姓声音得不到纠正的原因所在,这是历史的悲哀和遗憾。谁还敢说个“不”字,中国人都成了“运动油子”——“老运动员”。

    而法轮功修炼者坚持真理的信念,是什么力量也阻挡不了的,有话不让说!就到人民群众中去说,讲述法轮功被迫害的真相。讲真相说真情只是言论,怎么是犯罪?有一次,非法绑架我母亲后,说“只要放弃修炼法轮功,就放你回家;否则,就劳教。”说白了就是:“有信仰就有罪”。这不是明目张胆违反《宪法》吗?

    这次,公诉人举证了我母亲制作、发放了多少传单,贴了多少标语。

    《宪法》35条“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行示威的自由。”言论自由是第一位的。讲真话应该提倡,言论自由应当保证。语言的表达有口头和书面两种方式。从法律角度来说,制作和发放真相资料本身只不过是一种言论表达的方式而已,既然言论自由,那么制作和发真相资料就是一种跟随的必然的自由。特别是在针对上访无门的情况下,也是迫不得已的一种讲真相的方式。那么,只许恶人制造冤案、草菅人命;不准老百姓申冤、上访、请愿?安分地顺从残酷的迫害,才算是“良民”?!

    公诉人还举证了我母亲贴的标语中,有“天将灭中共”、“没有共产党,才有新中国”等标语,“是反党的,是搞政治”。这个大帽子,在阶级斗争天天讲的年代,曾经残害死多少人,无法统计。可是,今天看来这个大帽子,是违背《宪法》和《国际人权法》的。说明一下几点:

    第一,标语,标语,顾名思义,看上去是目标大一些的语言,也还是一种语言的表达形式。真正的“言论自由”,就不应限制言论的方式和内容,否则就不能称得起“言论自由”,这也是普世原则。外国人不但可以公开在报纸上抨击执政党,甚至还可以弹劾总统;
    第二,《宪法》规定:公民对国家机关和国家工作人员在工作中的错误和缺点,有提出批评意见的权利。公民对任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为,有向有关机关進行揭发和指控的权利。一些国家领导人还总讲:“我们的权力是谁给的?是人民。”那么,民众就应该有监督、批评、选择执政者的权利;

    第三,对执政者的贪赃枉法、腐化堕落,不允许百姓评说,评说就是犯罪,那么,在中国大陆的人们,不管是茶余饭后,还是小型集会,甚至街头巷议,都在议论这个党腐败透顶的话题,那么凡是谈论者都应该是罪犯吗;

    第四,法轮功是修炼,教人修善,不搞政治。在受到残酷的迫害后,他们也是和平地上访,向政府诉说冤情。理智地到中国驻外使、领馆去请愿。给执政者查明真相和改正错误的机会。可是,大法弟子慈悲耐心地等待,被看成软弱可欺,血腥地镇压5年之久了还仍在继续。因此就从那时起,大法弟子只得从根上讲清共产党为什么迫害法轮功。就是它一贯搞整人的运动所致!其实,这是更深一层地讲清真相。他们没有任何政治图谋,更不会对常人社会的政权感兴趣,其目的还是制止迫害。只要迫害不停,这种讲真相就不止!

    综合上述,我母亲张贴的说共产党如何的标语,也是为讲清真相、制止迫害,同样是合理合法的。

    关于一种信仰的正与邪,人民自会辨别,不是哪个强权者高压下定出来的。信仰也是不分种族和国界的,不是哪一个国家的独裁专制者能够阻止传播的。如今法轮大法已弘传全世界114个国 家,收到各国的褒奖、信函3095项,《转法轮》一书已被翻译成30种语言文字在全球出版发行。世界需要“真、善、忍”,谁修炼谁就受益。同是一部大法,在世界各地就不是“反人类、反科学、反政府”的,受到了各国政府和人民的欢迎。唯独在中国大陆被诬陷为“邪教”,还编造了漏洞百出的“天安门自焚”等事件来蒙骗人。

    司法界最忌讳的是“先入为主”,倡导的是“兼听则明”,“结论应产生于调查之后”。乔石曾有过调查报告:法轮功于国于民有百利而无一害;欧洲议会副主席爱德华,亲自到中国调查3天后说:“和任何一个人的谈话都证明,政府最不能做的事情就是打击信仰。”只要能到民众中走访走访,听听老百姓的声音,都会得出这样的结论。

    其实,涉及到“正教”、“邪教”的认定和区分,无需政府来管,根本不属于法律问题,而是信仰领域的话题。法律制裁的是犯罪行为,不能管信仰言论。《中华人民共和国刑法》第3条中规定“法律明文规定为犯罪行为的,依照法律定罪量刑”。 是说法律管的是“犯罪行为”不管有什么思想信仰,没有“犯罪行为”就不能“定罪量刑”;反之,不管什么人士,包括政府首脑,有“犯罪行为“,都应依法“定罪量刑”。比如犯有“群体灭绝罪”、“酷刑罪”,使千万无辜的人遭受惨案,特别是“人命关天”之大罪,怎么能逍遥法外呢?一定会“反坐”的,只是需要些时日而已!国家法律,应该是公正的、独立的,法制就是法制。可历史的悲剧一再重演:哪个大人物发号司令,说打倒谁谁就罪证如山,甚至踏上一千只脚,永世不得翻身;而平反解放时又全都烟消雾散。这哪里有法律的尊严?!法律是圣洁的,西方的法官在开庭时必须戴假发,给人一种非常庄重礼仪化、法制化、刚正无私的的感觉。

    古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”历史是最公正的审判官,凡是冤案迟早会得以昭雪,还清白于人间。中华传统的阴阳生克之理讲,有正的就有邪的。当年耶稣传基督教,释迦牟尼传佛教,都曾受过迫害。但是历史证明:迫害正法、正道的,都以失败而告终。过去中国老百姓把为民做主的清官,称为:“青天大老爷”;同时历史上也不乏顺从“指鹿为马”、吹捧“皇帝新衣”者,也有残害忠良的帮凶、打手、走卒。我常想:那些违心地断过冤、假、错案的人,就没有过良心发现?从不内疚与忏悔,怎么面对历史和后人?

    令人可喜可贺的是在中国人民维权运动风起云涌的今天,有一大批司法界正义之士站出来说公道话。著名维权律师高智晟,被人称为“中国的良心”,三次公开上书中央领导人,要求停止迫害法轮功,美国律师理事会评他为“勇敢提倡者奖”,他和胡佳律师一起还被提名诺贝尔和平奖;前沈阳市司法局局长韩广生,在给龙山教养院干警们的信中说:“迫害法轮功是中共继‘反右’、‘文革’、‘6.4’之后,又一次大规模的对人民群众的镇压”;辽宁律师王永航直接向中国最高司法机关发出公开信,全面、系统阐述立法与司法被操控下,迫害法轮功信仰者的荒唐和错误;北京等地方有越来越多的律师敢于出面为法轮功修炼者做无罪辩护。

    以前我总觉得:自己的命很苦,终生没了父亲,母亲又受牢狱之苦,原来觉得好像低人一等;现在,我感到有这样的父亲、母亲而为之骄傲。他们才是中国人民的楷模,不愧为炎黄的子孙。在他们身上体现出善良、勤劳、正直的宝贵精神,代表了中华民族的优秀品质。在这里我要告慰母亲:“妈妈,您是一个伟大的母亲,我以崇敬之情表达心声:妈妈我爱您!永远地爱您,子孙后代都爱您!我要为您明冤,为您辩护,如果法律不能作出无罪判决,我将为您长久地上诉下去。您是我人生的榜样,我也要像您那样堂堂正正地做人!”

    《世界人权宣言》第一条就规定:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。”

    无论从法律上、事实上、道义上都证明:信仰真、善、忍无罪,做好人无罪,讲清真相无罪。因此,本人郑重提请公平的法庭,保障公民应有的人权和尊严,作出公正、正义的裁决,宣判我的母亲无罪并当庭释放。

    文雅一口气念完辩护词,大家鼓掌,齐声说:“好!”

    静茹大嫂看着义父说:“有志者不在年高。”

    义父很深情地说:“没想到孙子这么有才华,念祖宗之德,谢天地之恩!”

    我说:“他为了救母亲,上网看书学大法,心里想的是大法好,写的是大法好,是大法开启了智慧。”义父点了点头。

    继宗大哥说:“可是在当今中国,有理难行,有法不依。不管法庭上辩论得如何,还得按上边指令宣判。”

    我说:“ 是的,大哥说得对!不过天生的辩护词,却起到了宣扬正气、讲清真相、震慑邪恶的作用。对迫害法轮功的‘6.10’办是个沉重的打击,可能会引起很大反响。”

    果不其然,第二天事态出现了戏剧性的变化。

    一大早,淑贤擦车回来说:“昨天晚上,天生去买水果,就有俩人偷偷摸摸地跟踪在后边,我没太在意;今早晨又有俩人鬼头鬼脑地往院里看。”

    看来天生的辩护是击中‘6.10’的要害了,使之畏惧害怕,派来便衣特务监视,看看有什么重要人物与其来往;

    上午,法院在不开庭的情况下,送来了宣判书,判刑7年;

    中午,继宗大哥一家和义父被大军区的同学请去,说是为他们明天返回而饯行。那个首长问:“老同学,在青阳还有什么未竟事宜,需要帮办?”

    继宗大哥谈了冬梅弟妹冤案一事,首长答应给摆平;

    下午,首长来电话,说饭后便去找了省委书记,立即就给解决,一定在老同学离开青阳之前,有个结果;

    晚上,淑贤从外边回来说:“偷偷摸摸的人都走了。”这是个兆头;

    不一会儿,省高级法院来人了,说因有不同渠道的上诉,省高法已沟通好了:“因证据不足,对王冬梅改判无罪释放。”同时递交了“改判书”,让明天早上去接人。

    不过,他们非要天生的“辩护词”,说是得后补一下“上诉材料”。

    义父说:“那个名头也不对呀!能行吗?”老实人竟说老实话。

    人家说:“回去处理一下便了。”

    来的法官,还让天生在“辩护词”上签了字。

    这后补的、假的东西,也得补得像真的,并且操作起来已经“轻车熟路”了!

    法院的人走了以后,全家人的情绪由高兴变成了平静。

    继宗大哥皱了皱眉头说:“真开了眼界,这哪里是法制,是人治!党大于法,权大于法!无罪可以打成有罪,判有罪的又可以说成无罪。翻手为云,覆手为雨。全是玩弄嘴皮子!”

    义父说:“冬梅能回来,应该从内心高兴。可是还有成千上万个同修在里边受不白之冤呢!”

    我说:“继宗大哥讲得好,一切灾祸都来源于邪党,邪党不灭灾祸就会不断。比如,在军队中是党指挥枪,‘6.4’屠杀学生时,部队违心地也得听从命令,才造成了震惊史册的血腥之案。邪恶的根源必须除之,才会云开雾散!”

    继宗大哥双手捧着《转法轮》这部书,深有感触地说:“看来学法轮大法的人,都心明眼亮,我们来青阳收获大,善恶分明,不虚此行。这部书是宝书,我全看完了。一生很多解不开的难题,全都解开了。我请定了!决意学炼法轮大法。”于是,拿出15元钱交给我。

    静茹大嫂笑着说:“就差你了,这回还行!”然后又面对大家说,“他这人就这样,轻易地不作决断,一旦认准了,还特坚定!”

    继宗大哥接着说:“原来回老家,就是想认祖归宗。这下明白了人生的真正意义,是返本归真,幸运地归到修大法的正宗上来了。”

    不知天生什么时候出去的,这会儿兴致勃勃地从外面走進来,右手拎着一个花篮、左手拿着一束鲜花。他先举起花篮说:“这是送给大爷、大娘、大哥、大嫂全家的,原来是想祝您们都学大法,现在祝贺您们都千载难逢地得了大法、学好大法!”大家一起鼓掌。

    天生又举起那束鲜花说:“这是明天接妈妈时献给她的,最珍贵的礼物、最能抚慰妈妈心的礼物在这里——” 他指着鲜花间一个彩色纸条上的字念道,“我也要学,做您那样的人!”

    又一阵掌声。

    我不知不觉中泪水模糊了眼睛。

    义父把闭着的眼睛睁开,似乎对着祖宗郑重地说:“这回好了,我们陆家的人,全都来学炼法轮大法,这才是人生的根本、人生的真谛呀!”

    志铭说:“明天上午我们就可以把冬梅婶接回来,家里人全了,下午走还赶趟。”

    我说:“那我们都来学一首师尊《洪吟》(二)中的<缘结莲开>吧!”

    淑贤听了,很快找来一本《洪吟二》,并找到<缘结莲开>。

    我说:“让大嫂领着大家一齐念吧。”我觉得他好像是这个家的核心人物。

    于是,大嫂念一句,大家也跟着念一句:

    缘结莲开

    风流人物今何在
    大法开坛相继来
    岁月悠悠千百度
    缘结正果众莲开


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    正见诗苑:风雨红莲 一觉(外二首) 真我是谁 搬起石头砸自脚 不会再上红魔当 得法来 大审判 大审判 为你急 归途 精進 破迷回天 法国青年在长春(外一首)

    万古缘 小舟 归真 彦慧 佚名 佚名2 行儿 法缘 走正 大法小弟子 宇清 郑宇 大法弟子SOS

    风雨红莲
    万古缘

    金风染红叶,秋雨洗黄天。石屋融融暖,真相句句甜。
    善心驱黑暗,良言赛锦棉。老俩微微颤,连连谢红莲。

    邪党坏透顶,骗俺十一年。今见法轮功,好人没虚传。
    老远来救俺,绕过十八盘。你是活菩萨,说得俺心甜。

    二老别见外,咱们是有缘。法轮大法好,主佛赐真言。
    天开看晴日,福寿到门前。谁说苦无边,咱们坐法船!

    一觉 (外二首)
    小舟

    仰卧老藤下 神思天地间
    生死无复虑 何须带愁眠

    胸中藏大海 肚里纳雄关
    恶党何其小 旧势怎能拦

    闻道

    浪迹尘中千百年 辗转天涯苦无边
    一朝闻道夕可死 再驾神舟游世间

    真我是谁
    归真

    真我是谁?万古探寻。轮回千载,迷失红尘。
    观念阻挡,神志昏昏。名利情欲,造业深深。
    彷徨等待,望开天门。天外飞来,金光法轮。
    大穹之巅,走来师尊。开启迷茫,唤醒真心。
    同化大法,返本归真。救度苍生,遍洒甘霖。

    搬起石头砸自脚
    彦慧

    危机四伏邪灵噪 起死回生想高招
    操纵学生游行喊 转嫁危机钓鱼岛
    事与愿违矛头反 独裁腐败成口号
    光天化日现世丑 搬起石头砸自脚

    不会再上红魔当
    --闻联合国官员驳诉中共谬论

    佚名

    妖党领头群魔狂,中原赤子天地茫。
    佛主初显吉林地,正法洪传中华光。
    亿众修炼心身变,真善忍照江氏慌。
    扣帽某教恐怖降,中原大地落魔网。
    贼喊捉贼邪恶党,煽动仇恨撒天谎。
    好人被抓关监狱,黑白颠倒红魔狂。
    十年风雨佛光显,照尽撒旦现原象。
    正义官员明真相,不会再上红魔当。

    注:据“大纪元”等网站揭露:马克思是撒旦魔教成
    员,年轻时就加入了邪教,一直仇恨上帝,仇恨人类。

    得法来
    佚名2

    寻寻觅觅亿万年 转世轮回为哪般
    只等缘到得佛法 坚定修炼好回天

    淡泊世间名利情 富贵贫穷过眼烟
    人身难得法难寻 悠悠万世一瞬间

    机缘稍纵即逝去 真相显时后悔晚
    何必当初不珍惜 固执己见不听劝

    任凭世事千万变 真善忍好记心间
    修心断欲去执著 返本归真回家园

    大审判
    行儿

    曾是玉女仙,落尘为哪般?只为当时愿,助师在人间。
    昼夜不停闲,横幅高高悬。真相处处见,众笑接光盘。
    邪恶无处躲,到处是利剑。只等大审判,闫王去接见。

    大审判
    法缘

    三退浪滔天,直冲九千万。三界在归正,人心在向善。
    法徒救人忙,大法度有缘。邪恶无处藏,画皮被揭穿。
    正法法网收,千年大戏散。江鬼大魔头,只等神审判。

    为你急
    走正

    寒风咋起初见寒,慈悲法徒行人间。
    走街串巷撒真相,再助众生度劫难。
    人不着急我犯难,眼见劫难来眼前。
    呼声众生快醒悟,赶快三退登法船。

    归途
    大法小弟子

    别被红尘遮双眼,大法弟子心要坚。
    坚定实修路要稳,勇猛精進返家园。

    精進
    宇清

    面当大道直,头顶吉星高。
    法上知精進,功成自在翱。

    破迷回天
    郑宇

    曾经望着繁华喧嚣的城市
    瞪大迷蒙的双眼
    不知生命的价值
    怎样在世上呈现
    卑微的身份高耸的楼宇
    把一个生命踏践
    直到有一天
    《转法轮》的佛光
    把这个生命呼唤
    生命的历程渐渐清晰可见
    忘却了卑微贫贱
    从生命深处发出呼唤
    得法 修炼 回天

    ******************** 长 诗 ********************

    法国青年在长春 (外一首)
    大法弟子SOS

    澳大利亚悉尼市,法国青年托马斯。
    常常念起他朋友,相交中国长春市。

    一九九六托马斯,法国巴黎就开始,
    得法学炼法轮功,还在他是学生时。

    开始随着母亲炼,每天早晨到公园。
    现在回忆法轮功,法国弘传浮眼前。

    他说一九九五年,师父巴黎把法传。
    母亲首批大法徒,欧洲西人是一员。

    中国大使官方荐,积极推广国际间。
    法国多数大法徒,使馆促進开始炼。

    他妈九十年代始,坚持修炼法轮功。
    他有继父也修炼,全家多人法中溶。

    修炼原则“真善忍”,真正把他来吸引。
    他说当时很健康,大法慈雨心灵沁。

    修炼之前是学生,学生生活钱很少。
    学习“法轮”不付钱,不需注册管理好。

    等级制度也没有,这种形式很自由。
    引起法国人共鸣,因为法国重自由。

    松散管理自由形,上乘功法简单明。
    修炼原因始于此,修炼道路步不停。

    为了读懂《转法轮》,决定中国学中文。
    那时译文还不多,机缘定向是长春。

    一九九九年一月,原定云南某大学。
    动身之前三星期,遇到长春人相约。

    两个月后到长春,刚刚正是一月初。
    最冷地方他首遇,摄氏零下二十度。

    “但我觉得很幸运,就象早已安排好。
    东北师大学汉语,整个过程机缘妙。

    吉林大学炼功点,每天早上去晨炼。
    唯一西人大法徒,人群当中很显眼。

    我带中文《转法轮》,中国学员一起学。
    中国学员轮流读,我就字字紧跟着。

    回家以后看英文,法文译本《转法轮》。
    修炼初期在中国,美好时光在长春。”

    一九九九六月间,将要离开长春前。
    中心广场长春市,万名法徒集体炼。

    终生难忘那一幕,当时情景他回忆:
    便衣警察拽法徒,迫害前奏已开始。

    离开长春当时想:几个月后再回来。
    一走至今十多年,欲去中国还徘徊。

    去过香港和台湾,澳门等地转一转。
    但是没再回中国,心里感到真遗憾。

    很多朋友无消息,已经多年没联系。
    他们多人遭迫害,一位好友惨经历:

    明慧网上文章谈,怀孕八月强流产,
    那是她怀第一胎,中共迫害绝人寰。

    很不容易讲真相,中共邪党佛法谤。
    非常强制做宣传,欺世谎言人脑装。

    历经风雨十一年,法徒坚定真相传。
    人们开始明真相:不是政治是人权。

    这场迫害持续长,法徒慈悲呼善良。
    法国朋友告诉他:坚持下去天会亮。

    很受鼓励托马斯,救度世人志不移。
    揭露迫害讲真相,扒下邪党魔画皮。

    注:“托马斯”全名“托马斯·多布森”。

    此诗取材于真相小册子“明白”二零一零年八月第一期文章:
    法国青年忆在长春的日子(明慧记者华清悉尼采访报道)。

    我要回家!
    大法弟子SOS

    女孩郭月童,二零一零生。妈妈刘爱华,爸爸郭玉亭。
    河北秦皇岛,昌黎“法轮功”,月童出生时,爸爸关狱中。
    月童一岁多,陪妈关黑窝,昌黎洗脑班,从小牢房过。

    吃喝大小便,都在一房间,恶人打她妈,月童天天见。
    妈妈被迫害,惨景印心怀,躲在墙角哭,不许妈喂奶。
    月童三岁多,才放出黑窝,但在六岁时,再次受折磨。
    三口被绑架,非法抓一家,再次陷牢笼,党害净莲花。

    山东莱芜市,“法轮”名王子,儿子两岁多,侄女一家子。
    八人被绑架,拘留所里押。撕心裂肺喊:“我要回我家”。

    邪党是流氓,乌鸦跳上梁。螳螂欲挡车,黑云遮太阳。
    恶党别猖狂,天让中共亡。“三退”大潮涌,老巢倒红墙。

    注:此诗取材于真相小册子“明白”二零一零
    年八月第一期文章:孩子的呼唤:我要回家!

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    “法轮功的联络点”

    诚宇

    中共警察绑架法轮功修炼者的借口繁多,而且极其荒唐!

    二零一零年十月十二日下午五点多,广东揭阳市榕城区公安分局、榕华派出所一帮人闯進榕城区法轮功修炼者林惠君开的茶铺,声称是依上级的命令来绑架林惠君。不由分说就对林惠君的店铺進行查抄,翻箱倒柜一通后什么也没有搜到,就把她做生意的几千元钱全抢走了。不仅如此,他们还把在林惠君店里喝茶聊天的吴姨也一起抓走。

    林惠君被非法绑架后,她丈夫找到榕华派出所所长质问:“我妻子好端端的在家做生意,没干任何坏事,你们抓她干什么?”所长说:“这是市六一零叫干的,说你们店里每天来往的人太多,一定是法轮功的联络点,我们也只是奉上级的命令去抓人的。”

    这不荒唐吗?仅仅因为店铺里的人多就能“认定”是“法轮功的联络点”?这样的“认定”不纯粹是栽赃吗?做生意哪能没有顾客?就是一般的店铺也都是人来人往的,做生意谁不希望顾客盈门?顾客多正说明人家经营有方,为人厚道,怎么连这也成了抓人的理由?

    不仅如此,警察还把一起喝茶聊天的吴姨也劫持走了。广东这地方,是凡开茶铺的,都少不了要备一套茶具以备朋友来访。在茶铺喝茶聊天是再正常不过的事情了,与老板在一起喝茶也有罪吗?还有警察怎么把人家做生意的钱也抄走了,该不是要替人家好心地“保管”吧?

    这位派出所所长所说的抓人的借口,原来是揭阳市六一零指使的。这个帽子可够吓人的,“法轮功的联络点”。你有什么证据说这是法轮功联络点?要是照这样的歪理去推论,全国各地哪里不是法轮功的联络点呢?由此可以看出中共对法轮功修炼者的正常交往多么惧怕!

    中共迫害法轮功从来都没有讲过法律,更不要说对法轮功合理执法了。这是中共警察的一贯作法。近几个月来,广东为开亚运会又俟机对法轮功加强了打压。中共这样随意地对法轮功修炼者绑架和抄家,反映的恰恰是中共的残暴和心虚。

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    以何为重

    一莲

    今天在大学课堂上遇到一件事,我知道一切遇到的都不是偶然的,开始向内找,一找就找出了一个特别严重的问题。

    我真的把大法放在了第一位吗?我每天在念叨中国的传统文化很好,可是我怎么能够本末倒置,认为传统文化什么都好,要知道,我们只是在利用着人类尚存的一点良知去证实大法,大法才是根本,怎么可以让所谓的“传统文化”比大法要大了呢?洪大的大法的一点枝节在人类中已经是最辉煌的事,我可不能忘记,“佛法可以度人,但不是为了度人才产生了佛法。佛法可以揭开宇宙、生命、科学之迷,能使人类从新走上正确的科学之路,但佛法不是为指导人类科学而造就的。”(《精進要旨》<证实>)我真的太惭愧了,我怎么可以把大法看的那么轻?那可是宇宙的法啊!一切的根本啊!

    “那么在佛法中开智的专家学者将来会很多,他们将成为新人类在各方面学问的开拓者。可是佛法不是为了叫你成为开拓者而给你的智慧,因为你是个修炼者才得到的,也就是说你首先是修炼者而后是专家。那么作为一名修炼者要用一切有利的条件,洪扬大法,证实大法是正确的,是真正的科学而不是说教与唯心,是每一位修炼者为己任的。没有这洪大的佛法就没有一切,包括宇宙最洪观到最微观,以至常人社会的一切知识。”(《精進要旨》<证实>)
    读罢师尊的这段讲法,我惊醒了。

    我一直以为自己推崇的东西是对的,在写文章也好,想表现的也好,但是我是在表现人的东西,却不懂应该進一步去表现大法的东西,又或者,是通过我的文章为契机去证实大法。近来我的一些文章被常人刊物发表了,自我感觉良好,我以为这是我应得的,还想以此为跳板,在常人中风光一回。这不是严重的求名心吗?那不正是师父说的,去求功能的人吗?这样因为证实自己而给大法带来损失的惨重例子太多了,现在找到这个心,可真是要悬崖勒马啊!

    我越是想表现自己,自己的能力就越低,大法是不能被利用的,师父给我写作这方面的能力,是要我用此能力好好的揭露迫害,好好的证实大法,救更多的人啊。我以为自己偶尔写的文章可能不够分量,当我读了国外同修法会的交流稿后,我才明白,每一件事都不会白做的,国外的编辑同修需要我们的稿件,他们一人顶十人用,一个人往往都要承担很多的项目,我们这些在国内的同修,特别是有编辑写作这方面能力的同修,为什么不能多多的为我们的网站写写稿,减轻一下国外同修的负担呢?只要有正念,句句是莲花啊!
    在纷繁的世事中,当以何为重?身为一个大法徒,当然应该以法为重,以证实法为重!任何的借口,都不能阻挡我们走神的路!

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    对发正念的再认识

    真我(大陆大法弟子)

    在重新学了明慧网《发正念要领和全球同步发正念时间(更新2)》之后,又学了师父的经文《正念》、《正念除黑手》、《正念的作用》、《二零零四年美国西部法会讲法》、《二零零三年美中法会讲法》,并学了明慧文章汇编《重视发正念》,最近又学了《二零一零年纽约法会讲法》、《洪吟》和《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》。通过学法,我对发正念有了新的领悟。

    以前我对发正念清除解体的目标觉得有些混乱,现在有了比较清晰的认识。我所在的层次能看到一些有形的黑手,看到之后发正念解体、清除它们,但是对于无形的邪恶生命就看不到了。明慧文章汇编《重视发正念》里有同修提到了无形、隐形的邪恶,一般情况看不到它们,但它们很可能是迫害大法弟子的最高最大最后的邪恶因素。所以我们大法弟子不要掉以轻心,不要以为自身空间场天目看不到的邪恶就是不存在的。师父在《全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神》中讲:“因此大法弟子为了世人的被救度,全面解体旧势力与三界内一切阻碍众生得救、了解真相的乱神,已经成为必须做的。无论它们以什么外形存在,无论它们有形无形,无论它们什么层次,无论它是谁的形像,都全面解体、清除。”

    当我发正念觉得思绪混乱、轻、飘,或者作用不大的时候,每当想起师父的法“其实真能静下来的时候那一念就足以惊天动地、无所不能了,一下子简直把你所覆盖范围之内一切都定住、抑制住一样。你象一座山,一下子都抑制住它们。”(《大纽约地区法会讲法》)立刻就觉得正念强大起来,一个“灭”字那一念就能定住了一切。定住之后,除恶就容易多了,一念就可以灭尽邪恶。有时候可以根据不同情况,用摄魂大法、化功、掌手雷等各种神通解体、销毁邪恶。也可以请师父加持、护法神协助除恶或借功除恶。师父在《二零一零年纽约法会讲法》中讲:“为了叫大家能够处理好这些,我不断的叫大家真正的学法、实修,正念一强真的跟神一样力可劈山,一念就劈山,那你看它旧势力还敢不敢干什么。正念一上来什么都挡不住,所以被干扰最多的、被迫害的最厉害的多数是那些个不太精進的学员,或者是学法不经常的,学法思想在干别的事的,都会是这样。”


    以前我每当背《洪吟》〈佛法无边〉:“香炉尽收乱法鬼,宝鼎熔化不法神”时,就觉得香炉和宝鼎就是师父赐给我们灭邪的法器,尽收一切邪恶。每当念动“……神雷炸阴霾散 横扫乱法烂鬼 别说慈悲心淡”(《洪吟》〈天又清〉),就觉得旧宇宙败坏的邪恶生命被念得爆炸解体,威力无穷。还有每当想到法网,网在收,“法主正穹 何物可逃”(《洪吟二》〈看好〉),真是觉得无论多高多大的生命,没有任何生命可以逃得过正法。还有“驰骋万里破妖阵 斩尽黑手除恶神” (《洪吟》〈征〉)、“正念法力捣妖穴” (《洪吟》〈围剿〉)、“烂鬼已灭绝,黑手化脓血”(《洪吟》〈法正人间时〉)、“灭恶尽 扫寰宇” (《洪吟》〈扫除〉),真是法正一切,觉得气势非凡。

    在明慧文章汇编《重视发正念》里有同修也提到了开天目的同修发正念时经常运用香炉、宝鼎、神雷、法网等等除恶,希望同修不要忘记师父给我们的这些法宝。

    再有一个很深的体会就是:如果发正念时感觉威力不大,我就重新调整自己,集中强大的念力念一个 “灭”字,“灭”字要强大到象宇宙天体一样大,一切空间,无所不包,无所遗漏。“灭”字覆盖中国大陆、覆盖地球,遍布三界、遍布整个宇宙,从微观至宏观,从最高层到最低层,制约于各个空间,见恶必灭,直至灭尽。 同时从一切空间、一切层次灭尽一切邪恶。到了我们身体所在的这个空间,人类这个最低层次,“灭”字就是无所不在,那就是每个空气微粒、每个人的每个细胞、万事万物全都同时被“灭”字制约,解体、清除着整个人类社会的一切邪恶生命与因素。这种洪灌寰宇的气势就会使正念有雷霆万钧、无所不能的威力。

    不当之处,请同修慈悲指正。

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    神离我们有多远?(新加入录音)

    李筱汀

    许多年前,我去过基督教堂,自以为虔诚的拜读过《圣经》,也把耶稣的教诲背下来常常念诵,我也曾翻阅过《金刚经》,见过开天目的佛教居士,她看见她刚刚死去的儿子被别的小鬼抢走了刚烧给他的钱纸。我对这神秘的一切充满了好奇,带着畏惧。我常常思索,耶稣和释迦牟尼真的存在过吗?

    但当我质问指引我走進基督教堂的朋友,耶稣的神迹该如何理解的时候,他和我一样在无神论的禁锢下,不敢放开想像。他想了一会儿,说,我们相信的是他的教义,而不是神迹。我想既然如此,那耶稣的那些事迹难道是后人杜撰出来的?

    这个疑问始终没有答案。

    直到我由于疾病的纠缠,事业的败落,使我对存在的意义万念俱灰的时候,我得到了一本宝贵的书—《转法轮》,使我的生命旅程有了一个崭新的开始。

    那时我还看了许多法轮功学员制作的真相光盘,他们身上发生的神迹和《圣经》中描述的是如此的相像。

    我们知道,在中国大陆,法轮功学员在遭受着空前的迫害,而真修者仍然坚持着自己的信仰,用生命的代价在维护着“真善忍”这普世的道德价值。他们必然也是一群遵循“真善忍”的原则做人的人,首先要求做到的就是“真”。在事实面前,难道他们会撒谎吗?他们都不约而同的在凭空捏造神迹吗?这些神迹发生在中国无数个角落,发生在世界上每一个相信并自愿同化“真善忍“的人身上。

    让我们看一看,有多少癌症患者,濒临死亡的人是怎样在大法的感召下恢复了健康的身心;也有许多吸毒成瘾,屡戒不改的人也能在一股神奇的力量下驱走毒瘾,走回积极的正途;还有很多人在发生事故和意外的时候被神奇的保护下来,这样的事例举不胜举。仅举我身边的一个活生生的例子:

    我认识一位阿姨,50来岁,意气风发的样子,走起路来风风火火,初次见她的时候简直不能想象她在两年前和丈夫一起出过一起特大车祸,她的腿骨断裂,被打了钢钉,裹上了石膏,脑袋里积了很多淤血,嘴里也冒淤血,上下颚骨错位,五官扭曲,眼睛也肿的快瞎了。她的单位只为她付了一次手术的钱, 就不肯再付了,面对昂贵的医疗费,她想只有等死了。

    这时她同单位的一位法轮功学员来看望她,给她带来了一本《转法轮》,她就在无聊的时候靠着勉强能看到的一点光吃力的一天看一页书,当她有想要修炼的念头的时候,她发现她的身体开始发生巨大的变化。先是周身的疼痛减轻了,然后是眼睛看的越来越清楚,渐渐消肿,五官在慢慢的恢复原样。后来, 她躺在床上跟着学炼功法,她的上下颚骨自动调整,回到原位,她的腿也逐渐伤愈,能下地走路了。最神奇的是,几个月后,她再次检查身体的时候,发现 从他腿骨里打上的钢钉不翼而飞了!

    这难道不是现实社会中的神迹吗?

    当阿姨和我说起这些事情的时候她补充了一句,她的事情只有身边见证过的人知道,她很少和别人说,因为很多人不敢相信。

    我知道还有一位阿姨在被非法关押在劳教所时以绝食反迫害,历经一百多天,除了看起来瘦了很多,人的精神仍然饱满。按照常规的理念认识简直不可思议,一个正常人7天不進食物就差不多没命了。而她居然绝食一百多天,这难道不是有神相助吗?这岂是人的表面意志力所能承受的?

    事实上,法轮功的神奇事对我们很多在无神论的灌输教育中形成了一套旧观念的人的认知是一种挑战,法轮功的遭遇对中国人的良知也是一种挑战,大法弟子不畏迫害中的坚定表现对我们的震撼,对我们能不能站出来,用善的本性来衡量这一切也是一种挑战。

    如果两千多年前,耶稣、释迦牟尼真的来过,也行过那些神迹,教给人向善回归的道,在两千多年后的今天,当人们把这一切都当成了神话和传说,只是根据自己的所需断章取义的理解神佛的教诲,这岂不是对神佛最大的亵渎?

    如果两千多年前,耶稣、释迦牟尼真的来过,那在人类道德败坏的今天,会不会也有圣者来到我们身边,来到你我之间,传给我们向善回归的道,唤醒我们的正念?脱离人类封闭自己后带来的灾难。
    无神论在西方只是针对人类起源的各种研究中的一种假说,科学家们至今也不能自圆其说。而它作为一种假说却被一个政党以控制麻痹人的灵魂为目的捧上了天,奉其为“真理”。而当神迹发生在我们身边的时候,我们却无从判断。

    如果神以我们的认知以外的形式存在着;如果神的存在对人没有任何威胁,相反却是在维护人类的良性生存和延续;如果人活着的真正意义在神的启迪和加持下是找回我们的真正的本性,回到初始;如果神来了,我们又如何能懂得神的语言?

    请你了解一下法轮功这群世上最善良的人吧,请你走進他们,看看他们在为人类做什么,请你听听他们急切的呼唤。神来了,婆罗花开了,你还在等什么?

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


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    醒悟吧,我的同胞!

    大陆大法弟子

    每天的时光过得都那么快,从早晨到晚上我们都没有做什么,天就黑了,这是我最近最大的一个感触。那天走在偌大的市场上,望着川流不息的人群和那些街边的商贩,我心里忽然涌现出一股莫名的悲伤,神说生命都是从圣洁的天上来的,都是从遥远的天国下来的,为何在人中这样迷啊。

    晚上来了一个客户,说是给她的女儿下载一个文章,我就借给他电脑去下载,自己就去忙别的,可是等我回来的时候,我看见她的小女儿在下载迫害法轮大法的文章,名曰什么“崇尚科学,反对封建迷信”。可是内容一看却是邪党御用文人写的诬蔑文章。我一看是这样,就对他们讲起了真相,我说修大法的都是好人,法轮功是正法,不是x教。你们不要听xx党的邪恶宣传。那个客户一听我说的话,就说:那么电视报道上北京自焚的难道不是法轮功吗?我说那都是xx党自演自导的把戏,你们都被蒙骗了?那个客户很震惊。又问我:你说的是真的吗?前几天有人给我法轮功的真相资料我没敢要。我说我说的都是真的,我们家就有修炼大法的,你们要记住法轮大法好,不要对大法犯罪啊,以后再有给你法轮功资料的,你就去看,都是为你好。我接着把他女儿下载的文章都删除了,然后给他下载了一个普通的不迫害法轮大法的文章打印出来。后来我一问那孩子上几年了?那个小女孩说:叔叔,我刚上初一,我说你要记住法轮大法好!那个女孩使劲点了点头,呵呵,多么好的孩子啊。

    中共邪党在大陆为了给自己打气儿,连小学一年级的孩子也不放过。一次我那个读小学一年级的外甥放学回来,就跟我说:舅舅,老师说了要我们都入少先队,而且要打印一份关于红领巾的文章。我说可以不打印吗?他说都要打印,老师说的。唉,如今的孩子也真的够可怜的,从现在开始就要灌输中共邪党的文化了。一个一年级的小孩知道什么啊,就这样一个又一个善良的孩子被邪党洗脑,造就成邪党宣传的“四化建设的接班人”。写到这里我想起来自己上小学的时候,我们每天也都上历史课,历史课上说当年侵华日军是被八路军打跑的,那个时候心里很崇拜八路军,一直想着长大以后去当兵。后来才知道都是假的,真正在当年抗日的是国民党的军队,哪有八路的份儿啊。历史教材应该是据实而写,怎么可以胡编乱来呢?如今上网一查当年抗日的国民党军队中光阵亡的将军就100多位,而八路都有谁啊,简直就是胡说八道。可是谎言说一句的时候,没人去听,说两句的时候,也没有人去在意,可是谎言要是说一生的话,那就几乎没有人再去怀疑这是谎言了。可怕啊,我们中华儿女都在谎言中长大,几乎没有人去认真思考,我想只有知道真相的人才会真正的明白xx党有多么的邪恶,谁是邪教,中共才是当今最大的邪教!!

    还有一个新名词,叫做“政府行为”。这个词很有杀伤力,我也是去年才知道的。有几个上访的民众,他们刚刚买了五年的的新房子竟被区政府强行非法拆迁了。拆迁的当天,是政府花钱雇来的打手,把这几个“钉子户”都收拾了,其中一位年过花甲的退伍老兵竟被打手们打断了一条腿。当然老百姓都不干啊,就去打 110报警。一会儿警察开着警车呼啸而来,一听说是拆迁就立马又开着警车呼啸而去,留下一句话:这是政府行为,我们管不了。“政府行为”这个词就这样诞生了。很多时候我真的为这些身边的同胞悲哀,什么是政府行为啊,说白了那不就是流氓行为吗?今天他可以对别人下黑手,那么明天他就可以对你们也一样来一个什么“政府行为”。其实这不就是xx党的政府在耍流氓吗?你有枪你有炮你有原子弹,当然可以对手无寸铁的百姓随便耍流氓了,可是要知道天地良心啊,善恶自有天报。如今《九评》就是一本打开你我心灵迷茫的书,看后我们就知道xx党是如何起家的,将来也一定能看到共产党的可耻下场。

    还有一件最重要的事情几乎已被我们大陆百姓遗忘了,那就是针对修炼法轮大法的修炼人的迫害。要知道十一年了,xx党从来没有停止过对法轮功的迫害,它表面上冠冕堂皇的也讲什么仁义道德和人权,背地里却在仍旧变本加厉的迫害大法弟子,为了什么呢?就是为了叫他们不信仰“真、善、忍”。只要信仰就遭非法绑架和判刑,而且是在背地里偷偷地迫害大法弟子。

    这普世认可的法轮大法自1992年由伟大的李洪志老师从中国大陆开始以“真善忍”法理教化人类到现在已洪传114个国家和地区、《转法轮》被译成近40种文字的事实,看看法轮功创始人李洪志老师受到各国政府褒奖和支持议案信函超过3000项、连续四年被诺贝尔和平奖提名的事实,再看看优昙婆罗花在中国和世界各地相继开放的事实。人家外国人傻吗?人家怎么可以允许呢,为啥这么好的功法在中国就是不行呢?而且在1999年以前我们大陆就有大约一亿人在学炼法轮功,几乎我们每个同胞身边都有大法弟子,他们真的都是像x党宣x传的那样吗?不是的,他们都是我们的亲属和邻居,都是一群信仰“真、善、忍”的大好人,其中有很大一部分是科学家、博士、研究生,甚至当时的中央政治局常委家属们都走入了大法修炼的行列。难道xx党真的糊涂了吗?不是xx党糊涂了,因为它的本质就是“假、恶、暴”,它所宣传的“伟、光、正”也是唬人的。我们亲爱的同胞不要再被它迷惑和欺骗了,都勇敢的走出来,都去勇敢的寻找真相,不要再去拒绝我们身边每一位大法弟子递给你的真相材料,不要去认可中共邪党的罪恶,要知道如今退出邪党的人数已经到了8000多万,三退已经成了历史的潮流,是因为越来越多的同胞在觉醒,在明白,在认同法轮大法的好!!

    修炼的人在古代是被世人所尊崇的,而当今修炼法轮大法的修炼者却在遭受中共邪党长达十一年之久的残酷迫害,而且今天迫害还在持续着。要知道一个真正的修炼的人不会迷恋这世间的一切,他们只希望自己有一个安定的修炼环境,有一个可以使自己升华与提高的场所,而中共邪党却冒天下之大不韪一直在背地里迫害大法弟子,天理不容啊!谁对谁错,我相信明眼的人一看就会知道,《九评》将会给你一个答案。

    醒悟吧,我的同胞,历史的过去,可能我们每个人都是在为今天而努力,我们伟大的师尊李洪志先生已经把宇宙的天机和可以使人回家的大法都无私的拿出来了。法轮大法是正法,是千古难遇的大法。我们不要被中共的邪恶宣传所迷失,不要被中共邪恶的恫吓所屈服,要赶快去找真相,去三退(退出中共的党、团、队),抹去过去邪党给我们打下的兽印,愿我们都有一个美好的未来。


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    古风悠悠:天意(外四篇)(新加入录音)

    陈必谦

    一、居官不居名,有心不有语

    有德操的官吏,帮助人民以好处,应该讲究实效,不应该贪图虚名;贪图虚名有损德性。

    做官的人忧国为民,应该用心,不应该挂在嘴上,不要说出来。说的多了,就必然是妄想得政绩之名,而实为贪图私利、谋升官進财之梯。

    二、古人修养德性,严己自律

    梁武帝身为帝王,到了五十岁,就和嫔妃们断了来往。第五伦(人名)的儿子病了,他未去探视,彻夜难眠,就象嫡子病了一祥。一天晚上,他去看了一下,回来后,才睡了个安稳觉。而且他还检查自己有私心,以前没有很好的关心他,是不对的。

    管宁渡海,遇到了大风,自己检讨、罗列生平罪过,只是一天早晨结了头发,但未戴帽;以及三个早上,晚起了床。

    幸灵(人名)看到道路凸凹不平,就把它修正铺平;看到庄稼倒了歪了,便把它们扶正;终身没有役使男仆。

    萨守坚(人名)渡河,摆渡人(即船夫)因事不在。船夫把船,放在河边,让来往的人,自己划船、使用船。萨守坚自己用船以后,仍然留下了渡河船费。

    古代有操守的人,对自己的反省、检查非常严格、精细。现在的人,立身行事不遵规矩,随心所欲,不尊老恤幼,根本不知道修养德性的重要,可悲啊!

    三、掷签有声,警觉勤政

    陈文帝是平民出身的帝王,能够体察百姓的疾苦,每当管报晓的官吏,查看计时器“漏”后。把计时的标签,送往金殿时,他都让那位官吏,把签扔到石阶上,以便发出“锵”的一声。文帝说:“我虽睡了,也应该时常警觉勤政。”

    四、天意

    上天如果要灭绝某人,就派美女俏男,去促其骄横,做违理之事,从而损其元气;上天如果想教育、引导某人,就派蛮横不讲理的人,去锻炼其心志。

    美女、俏男,奉上天的差遣,来调唆我,但我这个被调唆的人,不能正确对待,不能经受住其考验,这是我的鲁莽、没悟性;那个不讲理的人,来代上天教导我,而我这个被教导的人不遵从,这是我的愚蠢。对待上天所派之人,施以蛮横,是自己更加蛮横。人可以对我蛮横无理,难道我可以对上天,也蛮横无理吗?

    所以,人要有悟性,要经得起考验。要用一身正气,谦虚谨慎、自律自强的,过好上天所设的各种关卡(即各种考验)。

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


    五、 焚车明志

    阮裕担任光禄卿,在剡(古县名,在今浙江省)时,曾有好车,别人来借,都可借到。但有人埋葬其母,想借这辆车,却又不敢去借。

    阮裕听说后,叹息着说:“我有车而别人不敢借,要这车还有什么用处?”于是,就把车焚烧了。

    从此以后,周围的百姓,有什么困难,都毫无拘束的来找他帮助,他十分高兴。

    (以上均据郑瑄《昨非庵日纂》)

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    唐宋两代神仙建桥奇闻

    紫悦

    广东有一条大江,叫做韩江。水流从福建省一路奔腾到本地潮州一带,因环境地形的影响,水势更是汹涌湍急,因此,要在这里造桥是十分困难的。但乡下人到城里,必须要经过这条大江。所以,这条桥又不得不建。

    大概在一千多年前吧,也就是唐朝时期,这里的人,就想到要建造一座桥。起初是用木材架起来,但不到一年,就被涨大潮时的江水,冲散到远远的地方去了。

    他们想尽办法:用上好的砖、灰、石混合建造两岸地基,可这些费尽工匠心机的智慧结晶,完全不管用,一投下去,马上就被急流迅速带走;任你挖空心思,把如山一般高的砖瓦石块统统丢下堆积,也是不见踪影,连一个小土堆亦不见浮出水面,可见水流是多么湍急,而且深不可测呀!

    恰巧在这时候,来了一个姓韩名湘子的仙人──八仙之一,因为他的叔父韩文公(即韩愈,死后谥文,世称韩文公)被朝廷贬来这儿作官,所以这位仙人(论辈分,是韩愈的侄孙)就暗中跟随保护他。

    韩仙来到这里,看见这条桥无法建筑,心中十分怜悯这些无助的百姓,于是大展身手,使用法力神通,把东边的土堆做了起来,但西边的土堆没时间做了,因为他的叔父有特别紧急的事情,要到别处去了,所以不得不放弃造桥的事,暗中跟踪着他叔父走了。

    后来,他没有再来,百姓们继续他未完的工作,但终究没有成功,所以这条桥就这样暂时停顿了。

    一直到宋朝的时候,来了一位修佛的广济和尚,看见这条桥只完成一半,还有一半没有起工,所以就继续韩湘子的未竟之志,如此才把西边的土堆做好。但是连接两岸中间的几个土堆,凭你施展多大的佛法本事,总是不成功,如今就用一些大的船只联结起来,替代接驳,俗语叫做“梭船”。这些“梭船”一共十八艘。而那些土堆架起石子做的路(现在叫“引道”),随着岸边地势的起伏,一共呈现出二十四个高低,俗语称作二十四“舟”。

    现在东边的桥,叫做湘子桥。西边就称作广济桥。但一般统叫做“湘子桥”。

    (事据西元1933年《北大民俗周刊》)



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