2010年1月8日 星期五

  • 北半球暴雪严寒南半球泡水 气候灾难肆虐全球

  • 天象人间:从2009年三星齐犯太微宫看中共的气数始末(上)

  • 新旧卫星图片对比显示北极海冰融化速度惊人

  • 中国古代先王管理社会策略:孔子论语·为政第二

  • 诗歌园地:琵琶仙(外诗二首)(修改稿) 神韵一盏灯(外一首) 慈悲(外一首) 忆江南·迎春(外诗一首)

  • 联合国发表最新全球报告:法轮功学员在被非法关押期间被致死

  • 修炼与梅花

  • 十年风雨中的感恩

  • 曝光急躁的魔性 彻底清除它

  • 赠刊:净莲 第18期

  • 八旬老人诚念大法好 皮肤癌痊愈

  • 神韵加拿大首演 名流叹今晚永留记忆

  • 华人核物理学家:神韵真是名不虚传

  • 艺术家:看神韵有如置身天堂般的美妙

  • 历史故事:散财逃祸的折象(新加入录音)

  • 冥冥之中有定数:榜眼及第


  • 北半球暴雪严寒南半球泡水 气候灾难肆虐全球


    TOP

    天象人间:从2009年三星齐犯太微宫看中共的气数始末(上)

    艾蔻

    2009年即将结束了,从天文星象学角度上来看,也即将给中共这个为祸中华大地一甲子的红魔祸水划上一个大大的句号。

    回顾2009年整整一年的天象,笔者记下了以下典型星象变化:

    1、2009年7月13日,太白(金星)犯毕宿。
    2、2009年7月22日,日蚀于鬼宿。
    3、2009年8月10日,太白(金星)犯井宿。
    4、2009年9月10日,荧惑(火星)亦从司怪犯井宿。
    5、2009年9月19日,太白(金星)犯轩辕大明十四。
    6、2009年9月23日,太白(金星)犯天樽。
    7、2009年10月10日,镇星(土星)、太白(金星)、辰星(水星),齐犯太徵宫。
    8、2009年10月30日,荧惑(火星)進入鬼宿中。

    由于笔者所在城市上空大气污染严重,浑浊遮目,以致许多星宿却无法察看到,许多星宿的变化、星体之光泽、离散也都无法观察看清,甚为遗憾。但漏万挂一,与我们人类密切相关、影响最大的日月五星的典型星象却记录于笔端了,所以笔者也只好就事论事,仅就以上几种星象变化作粗浅解之,飧之读者。

    首先说2009年7月22日的日食,大陆人士说:“五百年来最壮丽的日食吸引了全世界的眼球。”的确,2009年7月22日这场日食,确实给大陆观众带来了百年一遇的奇观,然而,从星象学上来讲,却显示的是大大的不妙,在中国古代,太阳被视为阳气之精,是君主的象征,其灿烂的光芒象征着至尊的皇权。君主行为的缓急将会影响太阳运行的速度,如果太阳运行速度超出了常规就可能被月亮掩盖形成日食,于皇权、国民都不是吉利之兆。

    古代的星占文献对于日食的原因论述很多,概略起来说是:君主失德,臣子以下凌上,后妃乱政,君主不能听取别人意见,民怨沸腾,存在政变阴谋等等。当上天示警后君主仍不采取补救措施就会有“谋乱”的事情发生。如果君主有德的话,灾祸会转移到臣子身上。其中发生在“朔”日(农历初一)和“晦”日(农历三十)的称为“蚀”,而不发生在这两天的称为“薄蚀”,更加凶险。

    从时间上看,7.22日食发生于夏季,是农历六月初一,具有以下几个特点。

    一、夏季:
    《灵台秘苑》称,日食象征“下谋上”。
    《甘氏占》“夏蚀无年(收成不好)又曰诸候王多死者”。

    二、六月:
    《京房占》“六月日蚀人主有谋,外国侵土地分。”
    《灵台秘苑》六月日食“人主有谋其下分,士、大臣死。”
    石氏曰:“六月日蚀,不见光,六畜贵。”
    以上的“分”当指分野,指日食发生处位于星座(鬼)的分野(雍州)。
    《石氏》曰六月日蚀不见光,六畜贵;陈卓曰:六月日蚀,沛大凶稻米谷粟贵。

    三、7月22日:
    按照传统,这一天的干支为“戊辰”
    《京房占》认为,“戊辰日蚀,同姓近臣欲杀其君,后有地动,变在东南。

    四、发生时刻:
    日食发生的时刻属于“辰时”
    从日食发生的位置看,7月22日,太阳在中国古代星官“鬼宿”(二十八宿之一),其星占意义,《灵台秘苑》“在鬼为丧或贵臣忧,天下忧疫”。《开元占经》认为“其国君不安,近期一年,远期三年”。

    五、从日食的方式看,日食是从上方开始的。
    《甘氏占》“凡日蚀则有兵,日蚀从上起,失于道,君当之”。

    六、此次日食是属日蚀尽。
    石氏曰:“日蚀尽,其国大人亡:不尽,相去。”
    甘氏曰:“日蚀尽,天下大凶,有亡国:一曰必更王,人主死:近期二年。不尽,有失地者。”(按洪范《天文日月变占》曰;‘春秋鲁襄公二十四年七月甲子朔,日有食之,既,既、尽也,秦晋分也;后十二月,秦景公卒,其弟车自晋复于秦之应也。汉惠帝七年,夏五月丁卯,先晦一日,日有食之,既,既、尽也,亦周秦分野,阴匿始起而犯盛,其年八月,惠帝崩。吕后七年春,正月已丑晦,日有食之,既,既、尽也,在营室九度,为宫室,中吕后曰此为我也。明年,吕后崩,应也。)
    (按韦昭《洞纪》曰:周桓王十一年七月日食既,十三年壬辰陈桓公鲍卒,弟陀杀兄子代立也。)

    甘氏曰:“日者,人主之象,故王者服道不道,施德不德,日为之变。见道不明、德薄,日为之无光,无德,日乃尽蚀。”《郗萌占》“日蚀上,皆为责在君”,根据太阳颜色的不同原因分别是君主无德无礼不好学、君主政令不行、滋养邪恶、不敬宗庙鬼神等。由于日食被认为是上天对君主失德的警示,因此古人认为对日食的应对措施是“修德”,历史上皇帝为了应对日食比较常用的方式有:下《罪己诏》,向天下征求意见,斋戒、大赦、停建享乐型的工程、放部分宫女回家等等,总之,目的是向上天悔过。而今日之日食,中共当政者不但毫无悔过之意,而且变本加利地打压异已,封锁互联网,迫害信仰者,道德底线沦丧到世人不耻、人神共怒的局面。7,22以后,“大陆忧疫”的局面已经出现了,但这还只是个开端。

    日食前后,太白(金星)从犯毕宿开始,一路东侵,先后進入东井、轩辕十四、天樽;直到2009年10月10前后,与镇星(土星)、辰星(水星)聚会于太微垣当中,揭开了2009年第二种天象。

    (待续)

    TOP


    新旧卫星图片对比显示北极海冰融化速度惊人


    TOP

    中国古代先王管理社会策略:孔子论语·为政第二

    清雅

    子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”(《论语·为政第二》)

    子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政第二》)

    孔子讲为政的原则就是讲德,教化人民修身养德、保持人的善良本性,并且以《礼》作为行为标准,社会就能够治理好,老百姓知道羞耻,不会做不该做的事情,这就是天下人向往的。

    孟懿子问孝。子曰:“无违。”(《论语·为政第二》)

    樊迟御。子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政第二》)

    孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《论语·为政第二》)

    子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”(《论语·为政第二》)

    子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语·为政第二》)

    子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语·为政第二》)

    社会是由家庭组成的,家安则社会安,家庭人员就是要讲孝道,孝也是《礼》的一部分,孝的表现在敬上,孝敬父母,管教好孩子。

    子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(《论语·为政第二》)

    子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“君子不器。”(《论语·为政第二》)

    子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!”(《论语·为政第二》)

    子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”(《论语·为政第二》)

    社会需要君子来治理,那么对君子要求就更严格,这里是孔子对君子提出的一些具体要求。

    哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政第二》)

    季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”(《论语·为政第二》)

    或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”(《论语·为政第二》)

    子曰:“人而无信,不知其可也。大车无兒,小车无軏,其何以行之哉?”(《论语·为政第二》)

    子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”(《论语·为政第二》)

    子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”(《论语·为政第二》)

    这里是孔子讲的具体政事的方法。

    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政第二》)

    TOP


    诗歌园地:琵琶仙(外诗二首)(修改稿) 神韵一盏灯(外一首) 慈悲(外一首) 忆江南·迎春(外诗一首)

    千瑞 万古缘 贯明 法中行

    琵琶仙(外诗二首)(修改稿)
    千瑞

    无限江山,为何有、雨暴天寒风急。
    凄苦休说人间,苍天问岑寂。
    抬望眼、苍茫万里,涌天际、几多胸臆。
    日落萧萧,江奔滚滚,肠断时刻。

    费思量、何处归程,总如是、千秋惹迁客。
    崔颢陆游元亮,有天来神笔。
    书不尽、乡愁万缕,更奈何、一梦朝夕。
    莫道人事沧桑,往来难息。

    心似一张饼,锅中油里摊。
    翻来又覆去,直到苦煎干。

    绝唱

    千古绝唱黄鹤楼,几人能晓崔颢愁?
    李白有景道不得,不尽江水滚滚流!

    神韵一盏灯(外一首)
    万古缘

    浊世闹邪灵,遍地起哀声。
    甲子终是夜,华夏何日明?
    法轮九周转,神韵一盏灯。
    照亮心世界,佛来正宇清。
    旱荷逢甘露,醒众获新生。
    弦音穹中来,仙子弄古筝。
    起舞银河旋,放歌雪山鸣。
    重塑神文化,归航向天行!

    生命为法来

    优昙为佛开,生命为法来。
    圣王转法轮,渡众出苦海。
    愚迷尘中幻,佛性被尘埋。
    机缘只一次,错过不再来。

    腊梅雪中开,香自苦寒来。
    法徒邪党害,炼就擎天才。
    任凭妖风起,稳坐圣莲台。
    严冬终有尽,新春自然来。

    天门圣师开,归桥搭起来。
    白云轻身度,金霞放光彩。
    莫为名利死,莫为情欲哀。
    跳出三界外,仙音九重来!

    慈悲(外一首)
    贯明

    真修对己严,心慈待人宽。
    谦恭知礼让,豁达自乐观。
    平和万事顺,淡定少波澜。
    一念慈悲志,征程破万难。

    听《普度》有感(修改稿)

    雨声潇潇品香茗,清香袅袅升凉亭。
    闭目静听普度曲,天籁佛音净心灵。
    玲珑笔塔流光彩,云蒸霞蔚山水青。
    出离岁月红尘梦,矢志精進回天庭。

    忆江南·迎春(外诗一首)
    法中行

    阴风切,
    飞雪漫天花。
    故里九州春未到,
    寒梅亿万吐奇葩。
    香暗到天涯。

    入定

    凛凛北风星月寒,危楼耸立暗影残。
    正身微坐虚空里,元神依稀上九天。

    TOP


    联合国发表最新全球报告:法轮功学员在被非法关押期间被致死


    TOP

    修炼与梅花

    大法学员

    驿外断桥边,寂寞开无主。
    已是黄昏独自愁,更著风和雨。

    无意苦争春,一任群芳妒。
    零落成泥碾作尘,只有香如故。

    南宋爱国诗人陆游写的词《卜算子·咏梅》,令人感慨不已。

    传统文化理解的“忠”,和现代人理解的“忠”,是截然不同的。

    现代人觉的谁给我的钱多,好处多,我就忠于谁,为谁卖命;反之就可以理直气壮的离开、背叛、把他轰下台。如今许多民族都不是自己真正的王在统治,尤其是中国,所以常人不愿向假王效忠是可以理解的。

    但是传统文化对“忠”的理解恰恰相反。传统文化认为“忠”作为一个人的高尚品德是无条件的。人只能忠于自己真正的皇帝,其他人给你再多好处和诱惑,你也不动摇才能体现出“忠”;皇帝表现出来不管好象对你多么不公,你也不动摇才能体现出“忠”。而现代人认为这是“愚忠”,是受批判的东西。

    陆游忠诚了一辈子却没谁在意他的忠诚。在陆游词中,梅花和其它花同是造物主所生,可是造物主给别的花以舒适的环境,给路边梅花却是严酷的环境,严冬、黄昏、风雨、寂寞,活着的时候不断承受却得不到造物主的垂青,得不到其他花一个好字,死的时候也没人留恋惋惜,然而梅花依旧如同其它花一样开放着,即使最后粉身碎骨了,也依旧在履行着自己的使命,在留给世界一缕清香。梅花就是如此深沉的、令人为之泪下的阐述了究竟什么是忠诚。

    部分同修和我一样,在以前可能做过对大法、对师父非常不忠的事,现在只能叫“学员”,不配叫“弟子”了,确实心里有消沉的感觉。但要弥补以前的不忠在神的眼里不是就得靠现在切切实实做到忠才能证明的吗?这一大关真的是自己造成的,真的只能向内找,不能向外求了。

    在平时修炼的时候,我们付出的再多,但总相信一份辛勤一份收获,别人也会说自己修的不错,所以心里不觉的特别苦;但如果自己不断付出,却看不到收获,明明白白看到貌似对自己的不公,别人还不断要求你向内找, 就如同孙悟空当弼马温、戴紧箍咒,自己会不会觉的有没有天理公道,还愿不愿意继续修下去,还能不能做到修炼如初?黑窝里邪恶强制自己放弃修炼,自己还有写“严正声明”的机会,可是如果自己受不了修炼这个苦,自己不想修了,自己还有机会吗?我们这些不争气的学员,以前的关没过好,总抱着遗憾,甚至想重来一遍,总觉的自己在黑窝外没有机会证明自己的坚定不移,而现在这个生死攸关的大关已经来了,我们如果不多学法、多发正念、向内找、始终正面认识大法弟子主体,我们能过得去吗?

    同修们督促自己向内找,都是为了能让自己修上去;而黑窝里那些邪恶不管表现是恶狠狠也好,是伪善也好,都是恨不得让你掉下来。在黑窝外面自己可以学法、可以上明慧网,修炼有指导,只要自己肯修炼就保证能过得去。而如果被旧势力弄到黑窝里过这一关,或者自己不小心被邪悟者、特务、心中的邪念钻了空子了,那麻烦就大了。个人理解,自己真得好好感谢同修,因为修炼就是过关,这一关还是自己造成的,最慈悲的生命帮自己过自己不要,邪恶的生命就会来“帮”你,自己就完了。

    自己要完完全全向内找真的是非常痛苦的。但是毕竟自己以前做错了,做了绝对不该做的事,自己应该赎罪而不应该贪求舒适。这是我个人的一点体会,写出来与大家交流。个人层次有限,肯定有不足和错误之处,特别是还带有人情的东西,请大家指出。

    TOP


    十年风雨中的感恩

    想他

    孔子曰:三十而立。1999年对于28岁刚结婚的我来说,感觉还是小青年、幼稚的什么都不懂。虽然参加工作小有成绩,修炼也三年了。

    七二零后,降职成了普通的员工。2000年到北京上访被非法绑架到拘留所后被单位逼写不修炼的保证书,就辞职了。事业单位的铁饭碗被家族看成如天大的好事就这样被我轻易的仍掉了,他们震惊了。就象天捅了个窟窿一样:劝说我如何如何,母亲下跪,父亲的朋友讲,你家放卫星了。父亲更是暴怒:你小子,看你有什么能耐。怎么样活?妻子也是同修,我俩什么也不管也不想,就自谋生路了。一年多的工作经历告诉我大单位進不去,因为城市小,一打听都知道我学功,谁也不敢要。而小单位利用我的特长筹建完毕后也不用了,因为他们要减少开支,就变相辞退了。这中间又被坏人绑架了两次,一次非法绑架到看守所。生活的困苦不说,精神上压力很大。

    困难的时候一同修的丈夫开了工厂,介绍我在办公室干,生活稳定了。三年的工作老板是满意的,但最后由于听信厂长的风言风语想不用我,我看出苗头就辞了。辞职后老板又找我,说我以后想打算干的建材生意如何的不行,他的朋友在旁边劝我回去。我知道老板的意图,也深知老板对我有恩,虽想回厂但考虑老板不明确叫我回去,而自己主动提出,未免也太没骨气。因此也没表态,双方僵持着谁也不开口。最后我没回去,而工厂一年后也倒闭了。

    自己销售建材时,不抽烟不喝酒,不送礼不搞不正之风,所以干的很辛苦。在奔波中偶然碰到了同学,他经常购买建材并且也学大法。从此在生意上他默默的给予了我无声的支持。这是基础!在这个基础上使我这个不是做生意料的白面书生没有压力的宽松的推销建材,能卖多少是多少,不过分的追求,能解决生活就足矣了。

    有了点积蓄后我把旧房卖了,偶然换到了一个能增值十多万元的新房。看着大海心情起伏又宁静;望着高山巍巍壮观、肃穆庄重;俯看红瓦白墙苍松翠柏参差其中。美丽的风景使得亲朋好友的脸上露出了笑容。

    没有很广的人际关系销售建材是很难的,并且收货款也累。三番两次的跑,十遍八遍的才能要回账,这是真正的大陆现状。欠钱的是大爷,要钱的是孙子。跑断腿才能要回钱。由此我想改行,这时听说古董赚钱,就想收古董。但自己不懂,就跑到古玩市场边学边干。到了市场,不小心把一个货主的小玉器打碎了,赔了人家十元钱。心里感到别扭,就想可能不该改行。但我放不下,还是继续干。为了节省开支到乡下的姨家住,直接到农村收古物。跟着修电视的姨夫到村子转,不懂的东西模糊着买,好东西碰到的很少。因为收古董的小贩子早已收遍了,古物已很少了。当时《九评》发表不久,就想我收古董的真正目地是啥,还是不能忘记叫父老乡亲了解真相。明白后我复印了很多资料,边收古董边把资料放到各家各户。那次到乡下收到了两件完整的古物,一件是清朝嘉庆、道光年间生产的民窑缠枝纹青花尊罐,器型古朴典雅,青花淡雅文静,赏心悦目、很养眼。另一件是民国时期的日本贴花青花大盘,直径30公分长,画松竹梅,两两之间分别写着一句诗,分别是:“已陵人望洞庭秋,日见孤峰水上浮” “晚来一雨覆银河,如水新凉吹碧荷” “闻说神仙不可接,心随江水每修”。

    这两件古物虽不是很稀少,但能收到如此完整品相没有一点瑕疵却不容易,并且年代久和有意义的修炼诗,真是太难得。瓷器一残就不值钱是这行的口头语。看着它们我就想起师父,虽然自己放不下,但师父看到我正念正行还是给予鼓励。

    慢慢的明白了古玩这一行,没有三两年的时间很难弄懂,并且效益也很慢。有一次到古玩市场被车撞倒踩了别人的东西,货主和我发生争执。事后决心不干了,收起我对古物的喜好心,重新干起了建材销售。

    今年初妻子想改行,经考察后决定一起做。我们到外地学习后,闲暇时到旁边的古董市场转悠,不自觉的买了两个碗和一个杯,画面是青山绿水闲云草房孤舟老翁,一派天人合一的风景,吸引着我买了回家。观赏着碗和杯想到这个生意肯定能行,这不是表示有饭吃有水喝吗?

    回到当地,当我和已同意转让小店的老板交涉时,他变卦了,加钱还是不行。父亲建议在他附近自己开,我考虑还是和气生财。当初是此老板让我明白这行生意好,如果对着干在道义上讲不过去,生意上会两败俱伤,所以把此想法诚心的同老板讲,他同意转让。第二天他被房东赶出去(因为房租的事情),如果没有这码事,他还是不转让的。这是事后他告诉我们的。

    小店和建材的生意都在顺利的進行着,父亲开始另眼看待了。他想开的工厂叫我给起个名字,资金也需要我的帮助。

    驱车奔跑在宽广的大道上,耳边回荡着《法轮大法好》《为你而来》的歌声;心中升起的是感恩的浪潮:跌宕起伏、汹涌澎湃……山高,不能刻师之威德;海深,不能藏师之慈悲。因为、山与海都在地球!而师之佛恩,却弥漫在浩瀚无边的宇宙中无所不包无所不在!

    生之于父母,育之于师也;十年的风雨,永远的感恩!不仅仅是生活上的,修炼中的点化更是时时的,不断的启悟着对大法的理解。

    孔子曰:四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲不逾矩。在大法的同化下,十年的风雨中,有着自己的体会。并且还明白了其它的道理。

    朋友啊!你可以不信,但可以走進大法试一试。反正不用交钱和物,义务教功,与你没有任何损失。

    对了,你得是真心的按《转法轮》的要求去试试。说的和做的一致。

    TOP


    曝光急躁的魔性 彻底清除它

    大陆大法弟子 子归

    今天又跟同修着急了,过后,我心里非常难过,深深的自责,我在心里对师父说:请师父原谅!眼泪就止不住掉了下来。

    急躁,这个东西,我已经意识到它了,它给我的修炼路上带来好多的问题、把我与同修隔开。

    今天在帮助同修做系统时,一边做一边教同修们,看到大家认真记笔记的样子,我感到即安慰又觉的好笑。安慰的是同修终于有了想自己独立的想法;好笑的是,我的观念里认为:这些东西都是小儿科根本就无需记忆。

    从开始到现在,我都觉的花费大量的时间学技术是一种浪费,因为我从来都没有专门学过什么技术。完全是由于修炼了法轮大法师父赐予了我这方面的智慧。于是,我就认为修炼的人都应该是这个状态的。我们同修一部大法,为什么就不一样呢?!所以,看到同修问这问那的心里就反感——都是因为你们这样的状态才拖了正法的進程,每天用人的观念一大堆:“为什么?为什么……”破了个壳、还有一个壳又一个壳。埋怨、指责、不满全写在脸上。为了近一步暴露这颗心,同修的表现也不示弱:“你得让人问?你说什么就是什么?我跟傻子一样?”我还用人心回击:“在我看来,你提的问题很傻呀!……”语气上带着指责和不可抗拒的权威:“技术上的问题就这样,没有那么多为什么,你不按照它的步骤做,就不成功。因为它有局限。师父不是告诉我们了吗,‘说白了电脑再发达也无法和人脑相比’(《转法轮》<论语>)。所以,你要学会驾驭它。你总用你人的观念对待它还真就行不通。”

    当时就忘了师父讲的“我不只教了你们大法,我的作风也是给你们留下来的,工作中的语气、善心,加上道理能改变人心,而命令永远都不能!”(《精進要旨》<清醒>)看到同修進步我就高兴,高兴的嘴都闭不上。自己的情绪完全被对方的状态表现带动而不自知。静心背诵《精進要旨》<再认识>,用法衡量看自己,被吓了一大跳,我这怎么能够算作修炼人呢?忘了修心性了!在这个教学的过程中是在证实法的超常与神奇,而不是证实自己呀!

    从现在开始一切事用法来衡量:“功修有路心为径 大法无边苦作舟(《洪吟》<法轮大法>)”“时时修心性 圆满妙无穷(《洪吟》<真修>)”去除魔性,充实佛性。

    我要去掉自我、埋怨、指责、强加和急躁;做到理解、宽容、包容、根据对方的接受能力理智、智慧的在法上讲清楚,大家共同同化法、共同提高。

    我要在法上不断的纯净自己,做到无私无我。并且与同修形成整体、共同提高,早日跟师父回家。

    TOP


    赠刊:净莲 第18期

    净莲杂志内容摘自正见、明心、明慧等大法弟子的网站,内容多为中国传统神传文化以及大法弟子的正见等,启迪常人的良知善念。比较适合年轻的知识份子。

    压缩文件下载: PDF | DOC

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    净莲第十八期打印指南:
    净莲杂志内容摘自正见、明慧等大法网站,内容多为中国的正统文化、大法弟子的正见新知以及文艺作品等,启迪常人的良知善念。

    PDF文件打印
    Jinglian18-cover.pdf:
    有条件的同修可以用彩色喷墨打印机,采用彩喷纸打印。打印时封面可以选择无边距打印。(在喷墨打印机的属性中设置)

    jinglian18-content.pdf
    内页可用激光打印机采用普通纸张打印。

    目录和内页pdf文件打印的方法如下
    第一步:先打印单页,在“文件--->打印”设置页面范围,设置单页,再按“确定”按钮即打印;
    第二步:将纸翻面;
    第三步:再打印双页,在“文件--->打印”设置页面范围,设置双页,再按“确定”按钮即打印。

    打印结束后将目录和内页合在一起,沿中线装订后对折,即为一份小册子。

    WORD 文件打印:
    Jinglian18-cover.doc
    第一步:在“文件--->打印”里设置页面范围,输入下列页数:
    4,1
    设置缩放选项为每页2版,按纸型缩放为A4纸。再按“确定”按钮即打印;
    第二步:将纸翻面;

    第三步:在“文件--->打印”里设置页面范围,输入下列页数:
    2,3
    设置缩放选项为每页2版,按纸型缩放为A4纸。再按“确定”按钮即打印;

    jinglian18-content.doc
    第一步:在“文件--->打印”里设置页面范围,输入下列页数:
    20,1,18,3,16,5,14,7,12,9
    设置缩放选项为每页2版,按纸型缩放为A4纸。再按“确定”按钮即打印;

    第二步:将纸翻面;

    第三步:在“文件--->打印”里设置页面范围,输入下列页数:
    2,19,4,17,6,15,8,13,10,11
    设置缩放选项为每页2版,按纸型缩放为A4纸。再按“确定”按钮即打印,
    打印结束后将目录和内页合在一起,沿中线装订后对折,即为一份小册子。


    TOP


    八旬老人诚念大法好 皮肤癌痊愈

    八旬老人诚念大法好 皮肤癌痊愈

    文/内蒙古赤峰市大法弟子

    在内蒙古赤峰市东部一个小村庄内,有一位八十七岁的张爷爷。2007年,从未得过大病的他身体出现多处溃烂症状,血和脓水一起往外流,本身骨瘦如柴的张爷爷伤口溃烂处能看到白色的骨头。

    由于溃烂处都在身体关节部位,因此根本不能下地走路,睡觉时疼痛难忍,生活不能自理。到医院检查后诊断为“皮肤癌”,让家人准备后事。一家人悲痛至极,对医生所说的“皮肤癌”感到既恐惧又束手无策,每次医生给张爷爷溃烂的伤口换药时,疼的他需要几个家人同时把他按住才能完成换药,张爷爷痛苦地说:“这根本不是人受的罪,还不如死了算了。”

    就在张爷爷痛苦的生不如死时,身为大法弟子的女儿,告诉他诚念“法轮大法好,真善忍好”,还经常给他听师父的讲法录音,真相护身符每天佩戴在身上。

    近两年的时间了,在世人眼中认为可怕的“皮肤癌”、肯定治不好的绝症,竟然奇迹般的消失了,症状消失得无影无踪,所有溃烂的伤口竟奇迹般的痊愈,家人都觉得不可思议。

    张爷爷和女儿都知道是慈悲伟大的师尊给了他第二次生命,真正见证了大法的神奇 。

    法轮大法好 给了我第二次生命

    我家住陕西省汉中市,从1976年患肺结核病,多次治疗无效,长期呼吸困难;后来又检查出冠心病,肺心病,胆结石,胃病,前列腺病。我2009年又住院治疗,花费几千元也不能治愈,只好回到家中,病情日益严重,眼看走向死亡,整天躺在床上,生不如死。

    在我最绝望的时候,来了一位修炼法轮大法的亲戚,带来了大法的福音,她让我诚念“法轮大法好,真善忍好”,我才念了两分钟,就心不慌了,脉搏也正常了,呼吸畅通,立刻就能下床走动。真神奇!我激动地掉下眼泪。后来我天天诚念“法轮大法好,真善忍好”,后又读了大法书,还看了师父的讲法光碟。一月后,这些病完全消失。

    我感谢李洪志大师的救度之恩,我发自内心地认识到只要按“真善忍”做人,信师信法,不花一分钱就能治好病。我也感谢同修的帮助。

    亲戚和朋友都见证了大法的神奇,中共谎言不攻自破,都退出邪党的党团队组织,也有朋友走入修炼。

    在一次车祸中见证“三退”保命

    文/黑龙江大法弟子

    2009年2月16日,我驾驶一辆中型货车,车上坐了三个人。在一岔路口向左转弯时,被后面高速行驶(没给超车信号)的一台大型货车给撞了。

    当时只听一声巨响,我头一晕也不知道怎么摔到地上的,另两名乘员安然无恙。可是我车被撞出十几米远,我的车从左侧车门一直到方向盘及整个工作台都被刮到地上,车严重受损,车距离路边深沟不到两米远。车被一名乘员急刹住了。

    我从地上爬起来,看到车上三人都没事。我知道多亏她们都“三退”(退党、退团、退队)了,今天才遇难呈祥。希望还没退出邪党一切组织的同胞们赶快退出吧!早退早平安!

    交警来了,看了看车,又仔细的看了看我,问道:“你就一点没受伤吗?我处理了很多车祸事故,没见过车被撞到如此程度而司机都好好的。奇迹呀!真是奇迹!”他又突然问道:“你们家是信什么的吧?”我妻子马上说:“我们是修炼法轮大法的。”交警点了点头,没再说啥。

    回到家后亲朋好友和左邻右舍都来看望我们,都说驾驶楼都撞废了,人一点事都没有,说我福份大。

    (明慧网)

    TOP


    神韵加拿大首演 名流叹今晚永留记忆


    TOP

    华人核物理学家:神韵真是名不虚传


    TOP

    艺术家:看神韵有如置身天堂般的美妙


    TOP

    历史故事:散财逃祸的折象(新加入录音)

    陆文

    汉代,折象(人名)字伯式,广汉雒水之畔人。他的一位祖先名叫张江,朝廷曾封他为折侯。张江的曾孙张国,当过郁林(今广西境内)太守,迁移至广汉,把封号“折侯”的“折”改作姓,故姓折。折(张)国 生了个儿子,取名叫折象。

    折国有两亿家产,家中僮仆多达八百人。折象生于官宦富豪之家,却十分俭朴。并且从小的时候开始,就很仁慈,不杀昆虫,不碰伤草木的嫩芽。

    折象长大后,勤奋好学,精通京氏易,信奉黄老之言。在父亲折国去世后,主持家业。他悟透了“多藏财物,越丰厚,越容易发生灾亡之患”的哲理,开始散发金帛和资产,周济给亲友中的贫困者。

    有人劝他:“您有三男二女,子孙满堂,应当继续添产增业,为何舍己济人哪?”折象说:“过去,斗子文(春秋时代的楚国人,他曾为令尹,掌握楚国的军政大权。他自损其家,以纾楚国之难)曾经说过:‘我是逃祸,而不是怕富’呀!’我一门蓄财已久,盈满必招损,这是道家大忌。现今世道衰微,儿辈无才,如若不仁而富,实是不幸的祸根。有缝的墙越高,崩塌越快!”

    有识之士,听了他的这番话后,都很敬佩他。

    他自知死期将到,就召集宾客、九族亲朋,设宴畅饮,与众诀别。宴会以后,就寿终正寝、祥和欢乐的去世了。时年八十四岁。

    折象死后,家中已无余财,其子孙确实平庸,恰如他所预料。他们虽然贫寒了一些,但却避免了大灾大难,并且都能够自食其力,平安度日。不像某些公子王孙,大起大落,茫茫然如丧家之犬,惶惶兮不可终日。

    (事据《后汉书》)

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


    TOP


    冥冥之中有定数:榜眼及第

    明古

    清代学者谢阶树先生,字欣植,又字子玉,号向亭,是江西宜黄县人。他是嘉庆已巳年(西元1809年)科举考试的榜眼,也就是仅次于状元的第二名。其人为官清廉,秉性刚直,不畏权贵,为人所称道。说起他中榜眼的经过,还有下面这样一件轶事。

    谢阶树先生最初在乡试中举后,因为家境贫寒,无力進京赶考。当时他的一位同乡程君,在贵州当按察使。于是,他就准备到贵州投靠同乡程君,给他当一个家塾教师,大致就相当于今天的家庭教师吧。

    然而程君那里其实已经有了一位家塾教师,而且那个家塾教师还是贵州的一位举人。忽然有一天,这个贵州举人梦见有人送了一块“榜眼及第”的匾额到程君家里。这个贵州举人认为程君府上就我一个是举人,这个梦一定是预示着我如果進京参加会试,就能高中榜眼。于是他便告诉了别人这个梦,并辞去了家塾教师的工作,進京赶考去了。这样,谢阶树先生正好就接替了他的工作。后来这个贵州举人落榜了,挺沮丧的回了家。

    谢阶树在程君家里当上了家塾教师,过了一年他终于攒足了進京应试的路费。恰巧,第二年皇上下旨特开“恩科”,他便借此良机入京会试,考的很不错,殿试阅卷大臣,取了他的考卷上呈,在十本考卷里排在第五名。当时江西人戴莲士相国,对谢阶树的大名早有耳闻,问大臣中的同乡和阅卷人说:“本科江西有佳卷吗?”回答说有排在第五名的,是江西谢阶树的卷子。戴相国笑着说:“江西自我以后二十年了,竟没有一个考中状元的,可叹!可叹!”大家一听就知道,原来戴相国是想让谢阶树高中状元。

    他们都领悟了相国的用意,于是挨个重新阅卷。正好谢阶树的书法非常好。于是,其中一人指着谢阶树的卷子说:“此卷书法甚佳”,于是提上一名。另一人又说:“此卷书法甚佳”,于是又提上一名。就这样一连提了三次,谢阶树被提到了第二名,也就是榜眼的位置上去了。最后关头,某大臣来了,一人用话头暗示他说,第二名书法妙绝,似乎可以提起当状元。某大臣不明白他的用意,笑着说,书法果然不错,但榜眼也不算低了。结果就按这个名次上呈皇帝,于是谢阶树便以榜眼而及第了。

    看了这个故事,不由的让人惊叹:神的安排太巧妙了,如果那个贵州举人不做“榜眼及第”的梦,他就不会辞职進京,谢阶树也很难攒足進京的路费,谢阶树无法進京自然也就当不上榜眼了。正因为神安排了那个梦,才让后来的一切顺理成章的发生。再看那戴相国想让谢阶树中状元,最后却只能使他榜眼及第,正好应验了那个梦。可见万事其实不由人,一切都由神在冥冥中安排。这样看来,就连戴相国要提拔谢阶树,也都只是神安排中的一环而已。

    现在有人不相信“天灭中共”,认为中共邪党看起来还很强大,怎么会灭亡。其实在神的巧妙安排之下,中共邪党的末日用不了太长的时间就会来到,这一点是肯定的。此时一个聪明人要做的肯定是声明退出党、团、队保平安。

    (资料来源:《庸闲斋笔记》)

    TOP