2010年1月31日 星期日

  • 港府拒签神韵 香港人民当举正义

  • 生生世世的等待

  • 在生命步入终点的旅途中我们最该做些什么

  • 善待自己

  • 历史故事:刘锜一无所私

  • 春条专辑

  • 诗歌园地:老翁修炼(外一首) 浊浪慈航(外一首) 观神韵艺术团舞蹈 炼静功 声讨(外二首) 助师(外二首) 别乱夸 诚待大法名 声援香港市民 春条专辑

  • 香港拒签神韵 加参众议员希望港府重新考虑

  • 网络直播:香港各界“护神韵 护香港”大集会及游行

  • 台湾宜兰监狱颁感谢状表彰法轮功学员无私奉献 (图)

  • 大陆迫害真相一周回顾(01/22-01/28)

  • 莲池心语:修炼人离开法是最危险的

  • 害不死的人

  • 修口能帮去掉显示心

  • 感谢法轮大法的救命之恩

  • 浅谈战国名将吴起的言与行

  • 古风悠悠:刘备的魅力何在?


  • 港府拒签神韵 香港人民当举正义

    小磊

    今年1月21日,因香港入境事务处突然拒绝颁发7名神韵艺术团关键制作技术人员的入境签证,理由是,这样的“劳工”可以在香港本地市场找,导致该艺术团原计划于1月27日至1月31日在香港演艺学院歌剧院上演的七场演出被迫取消。入境处的官员面对主办方的焦急故意表示:“如果不服,你可以再申请一遍。”洋洋自得之意溢于言表。

    香港入境处官员的丑陋表演,令全世界舆论哗然,抗议浪潮不断。许多有识之士清楚的看到,香港入境处官员听命于香港政府,而香港政府是在北京中共的授意下行恶的。中共流氓一直在世人面前摆出一副“我是流氓我怕谁”的架势,向来不按牌理出牌,每每做出种种丧失理智的疯狂举动来,令文明社会的人们觉得不可理喻,不能容忍。香港回归中国也就十余载的时间,港府官员喝狼奶也就十余年,却可怕地蜕变得跟中共流氓一个模子里倒出来似的,行为举止惟妙惟肖,流氓无赖手法深得真传,可见中共狼奶有多么的可怕。

    那么,被港府拒签的美国神韵艺术团究竟是何方神圣?令中共恐惧到如此地步,令港府不顾一切地疯狂到如此这般。查找了一下网络的介绍:美国神韵艺术团总部设于美国纽约,于2007年首次开始巡回表演,三年来在世界各地上演超过六百场,覆盖超过150万各族裔现场观众,其中包括大量的国际顶级艺术家、政要、社会名流和大陆华人艺术家及众多的华人观众。神韵艺术团本着恢复正统中华文化,再现其精神内涵的宗旨,演出节目以中国古典舞为主,配合声乐演唱及乐器,辅以中西合璧的交响乐队现场伴奏。演出除了再现木兰、岳飞这样的经典历史故事,同时也描述了当代中国的时事,比如法轮功的修炼故事。通过对这些故事的艺术表演,再现了中国传统神传文化的精髓和价值理念,纯善、纯美的表演受到了来自不同民族文化背景的观众的一致好评。这些年来,中共当局一直以通过向当地政府官员施压和迫使剧场取消表演等方式企图干扰神韵的演出。

    原来,神韵艺术团要恢复正统的中华文化,要宣扬中华传统文化的精髓,这就和中共的利益和价值观发生了严重的冲突。众所周知,中共对国人的管制严厉到思想、信仰,不允许国民有自己的信仰,只许信中共的马列毛邪教,唯如此,中共邪恶政权才能苟延残喘。因此,中国大陆的民众从幼儿园起,就不断地被强灌狼奶,狼奶可以令人丧失理智,令人失去正确的判断,让人不敢有反抗的勇气,从而颤抖着甘当奴隶,为中共所驾驭、所鱼肉。这就是中共为什么要在刚刚窃取政权后,立即着手在全国范围内大肆破坏传统文化,从而在大陆灭掉中华五千年文化,用邪教谬论取而代之的原因了。

    自97香港回归以来,类似公然践踏人权的丑闻并非这一例。几年前的香港机场遣返案,只因为全世界的法轮功弟子要在香港召开一次心得交流会,中共秘密递交了一份黑名单给香港机场入境处,让其无礼地拒绝部份台湾法轮功弟子入境,后用暴力手段将这些人强行遣返。再有香港警察公然诬陷守法的香港法轮功学员“阻街”,并公然做伪证陷害善良。这一切劣迹,在一向以文明、法制良好著称的“东方明珠”优良的历史上留下了斑斑污点。

    其实,自香港回归的那一刻起,一个严峻的课题就一直摆在每一个港人面前,要么甘心臣服,心甘情愿地天天饮狼奶,过着和大陆民众一样的类似囚徒的生活。要么坚决捍卫民主、自由,反独裁暴政。

    2003年7月1日,五十万香港民众勇敢地走上街头,大声地喊出要民主,不要独裁暴政,坚决反对中共强推的《基本法》第23条立法,最后,迫使中共暂缓行恶法。这一天,是值得骄傲的历史,是香港人民用实际行动捍卫自由、民主的胜利,也是香港人民给予中共及其走卒的一记响亮的耳光。

    虽然迫不及待地妄图同化香港的企图破灭了,但中共这个逆历史潮流而行的怪胎,从未放弃过赤化香港的野心。今天看似阻扰一个艺术团来港,表面上损失的是主办单位、神韵艺术团、七千名购票的观众,然而,从中折射出香港社会的真实现状,中共势力已经很深地渗透香港,把持着各个要害部门。港人连看场表演的自由都没有了,中共让你看什么你才能看什么,不让你看什么你就看不到,这样的状况是大陆人民一直以来的生活现实。难怪台湾前副总统吕秀莲叹道“香港已经是共产政权了”,并告诫台湾要警惕。

    如今的拒签事件,再一次把香港的前途命运摆在了每一个港人的面前,是在中共的流氓行径面前保持沉默,还是起来反抗暴政,为自己和子孙后代争取一个自由、民主、公正的社会而发出自己的呼声。

    目前,该事件在全世界范围内不断地发酵,全世界正义的人民不断地谴责、抗议,香港社会上至区议员,下至百姓都表达了强烈的愤慨和不满,许多民众拟举行一系列抗议活动,向港府施压,对中共流氓喊“不!”这一切,是中共及其走卒始料未及的,中共北京国务院各部委互推责任不认账,都在给自己甚至自己所在的具体部门留后路,中共外交部抛出港府当替罪羊。凸现中共外强中干的实质,及其内心的虚弱和恐惧。

    希望每一个香港同胞都来支持正义,谴责中共及其走卒的恶行,让我们携起手来,共同捍卫香港的自由和繁荣!

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    生生世世的等待

    归正

    从小,我一直都在寻找,在生命的深处,一直在苦苦期盼、苦苦等待、苦苦寻找着,我也不知自己在寻找什么,但我一直在寻找,内心从没想过要放弃;从小,我就喜欢读书,孜孜不倦,废寝忘食。我知道,我可以不吃饭,但我不能不读书,直到一九九六年的十一月,迷失红尘很久很深的我有幸读到法轮大法巨著《转法轮》时,生命为之震撼,我明白了我生命中久久等待、久久期盼、令我魂牵梦绕的就是法轮大法,我生命中长久以来,一直孜孜追寻的就是法轮大法,从此,《转法轮》这本巨著就成为我永远也读不够读不完的书。而非法轮功方面的其它书,我从此不再问津,望也不望。从《转法轮》巨著中,我知道了修炼是真实存在着的,做人的真正意义在于同化宇宙特性“真、善、忍”,返本归真。宇宙偏离了法,偏离了“真、善、忍”,师父为了正宇宙的法,吃尽了万般苦,受尽了万般罪,历经了万般魔难,造就并选择了在地球上正法,而我们第一批得法的大法弟子,就是为了助师正法而来,我们与师法正法同在,这是我们的荣耀!

    我还从师父的经文中明白了,为了得法,为了助师正法,我们生生轮回,世世转生,我们不光是自己要同化大法,同化“真、善、忍”,我们还要唤醒世间迷失了的人们,让他们也同化大法,同化宇宙特性“真、善、忍”,这是我们的伟大使命,我们与师父正法同在。本来,师父不计一切生命的过往之过,可以善解一切生命,而宇宙中的一伙旧势力,为了维护它们自己的利益,不断的干扰、破坏,利用中共邪党,不断干扰、破坏正法,妄图毁灭众生。就是这样,师父也一再给其机会,可是,这些败坏了的生命,自己选择了与大法作对,自己选择了被大法所淘汰。中共邪党也是一样,师父一直给其机会,可它们就是执迷不悟,不把师父的慈悲当回事,自己选择了被解体,被淘汰后下地狱的罪恶下场。只是它们的罪恶牵累了所有的中国民众,给师父正法增加了难度,给大法弟子强加了不该承受的魔难,也给每个中国人增加了一难,每个中国人,如果不从内心深处、行动上、语言上,认可、善待法轮大法,同化宇宙最根本的特性“真、善、忍”,不退出中共邪党“党、团、队”,就没有美好未来!

    我是闭着修的,什么也没看见过、听到过,但在我初开始读《转法轮》时,想到修炼是真实存在着的,人们说的天堂(其实就是另外空间,并不迷信)是真实存在着的,那么可能也有地狱吧。结果晚上睡着后,我真的就看到了地狱,是我真正到了那儿,能看到那里的景象,而那里的人们却看不到我,那种阴森恐怖的景象令我震惊。原来,所有犯了罪的生命都要承受自己所犯的罪过,在劫难逃,绝对逃不掉,天网恢恢,疏而不漏!孙悟空一个筋斗十万八千里,也还在如来佛的手掌心里呀!那些迫害了大法弟子的世人、恶人、恶警,赶快不将功补过、弥补过失,还在等什么?!!

    我从师父的经文中还学到了许多宇宙的法理,宇宙的科学,知道了《转法轮》这本经书所阐述的法理,高于人类所有的科学,那些迷中的世人啊,还在等待什么呢?

    而小莲同修的《轮回纪实》,以及后续的系列文章,把我带到了那遥远的、久远的宇宙历史时空,我认为,小莲写这些文章也是为了唤醒同修以及迷中的世人那份久远的记忆,让人们赶快回归到返本归真、同化宇宙特性“真、善、忍”的归途上来,学习法轮大法的所有著作,做一个真正的好人,道德高尚的人,更好更好的人。人们啊!别忘了,我们生生世世,轮回转世,历经万苦、万难、万险,就是在等待法轮大法,就是为了在大法洪传时同化大法,同化宇宙特性“真、善、忍”,为了返回自己真正的家园,为了返本归真。


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    在生命步入终点的旅途中我们最该做些什么

    大壮

    有件事情自古以来就是公平的,每个生命无论是帝王将相,还是贩夫走卒都在这件事情上表现为公平。这个公平就是一一死亡。当人在出生的那一刻起,人的生命就進入了死亡的倒计时,不过生命时日长短而已。从人类历史上来说,普通人不能逃脱这种公平,就算妄想永生的九五至尊也是如此。

    在这个艰辛的步入生命终点的旅程中,人还要接受自然灾害、人为祸害、交通事故、衰老疾病等等的磨难,脆弱如纸的生命很可能就一撕就碎,一命呜呼。

    联合国28日指出,过去10年,地震是最致命的自然灾害,震灾导致死亡人数居自然灾害总死亡人数60%。统计显示,过去10年全球共发生3852起自然灾害,导致78万人死亡,20多亿人受灾,造成经济损失逾9600亿美元。因地震死亡人数逾46万人。

    人的生命是短暂,痛苦,可怜与无常的,正因如此才更应该珍惜。在生命步入终点的过程中我们最该做些什么呢?-- 寻找真相。因为了解真相是众生唯一得救的机会。

    释迦牟尼佛(公元前约五百六十五年~公元前约四百八十六年)大约与中国春秋末期孔子同时代。他是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子。据记载释迦牟尼在十九岁时,有感于人世老、病、死等诸多苦恼和无常,便舍弃王族生活,出家修行。约三十一岁时,他在菩提树下大彻大悟,开始了四十九年的传法之路。

    修炼的历史和文化如果从释迦摩尼修炼算起至少有二千五百多年的历史。在这漫长的历史长河当中一直不断的有修行的人在探索着自己是谁,从何而来,又归向何处,探索着能够解脱生死,回归自己真正家园的道法。

    我总认为在所谓现代科学的认识下,地球就是个超期使用且人满为患的监狱,偶尔也有越狱的,算是航天员,目前的科技他们还是要回到监狱中来的。生活在其中的人大都是囚徒,而且都是死囚(真正修炼者除外)。从出生到死亡就是刑期。何时执行其死刑,人不得而知。

    对于现代的修炼人来说,他们不甘心现代科学对生命的最终解释。因此他们在有生之年就在不断的追寻探索并实践着到达幸福彼岸之道法。路漫漫其修远兮。可以说修炼人看破了生死,但却无比珍惜着生命。修炼人又和普通常人不一样,因为修炼的人对普通常人来说,他们拥有了双重的人生。哪怕最终最坏的结果也依然是所谓现代科学解释下的死囚之人生,对修炼的人来说并没有损失,反而多了份希望。普通常人尔虞我诈,争争斗斗的一生,哪怕你权倾天下,富可敌国再辉煌耀眼的一生,最终不过是一抔黄土随风而去。“不见武陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”

    在全世界人口中,广义的基督徒(基督教、天主教、东正教)共约19亿6599万。占世界人口的 33.15%。回教有约11亿7933万,占世界人口的19.89%。印度教约有7亿6742万,占世界人口的12.94%。佛教约有3亿5688万,占世界人口的6.02%。部落宗教约有2亿4416万,占总人口4.12%。没有信仰的约有7亿7667万,占13.10%。

    对中国来说,道教、佛教的人数为1亿人,伊斯兰教的人数为2千万人,基督教的人数为6千万人,其中,天主教的人数为5百万人、三自教会为1千5百万人、家庭教会为4千万人。

    不完全统计,在中国大陆大约有百分之八十的人没有宗教信仰。而这个世界上有接近百分之八十的人是有宗教的,是信仰神的。

    在互联网上看到一则对话,或许对那些无神论者有所启发。

    高僧:施主,世界上你最不相信什么呢?
    无神论者:我信奉看到的相信,看不见的就不相信。

    高僧:嗯,施主你很诚实!不过,你看,现在你眼前1000米处有一座金碧辉煌的大殿,到了夜晚,当黑夜遮住了你的眼睛,你认为那大殿还存不存在呢?
    无神论者:当然存在,只是它被黑夜遮挡住了。

    高僧:那么,黑夜是什么呢?
    无神论者:这……

    高僧:你夜晚信奉黑夜,白天信奉白昼吗?
    无神论者:这……

    高僧:施主,其实你看到看不到,大殿都原封不动地在那儿没动,只是你被黑夜遮挡住了心智,大殿才在你心里消失了!
    无神论者:(合十)请大和尚开释一二……

    高僧:一切乱你心者,都如这茫茫黑夜遮挡,只是它的形式不同罢了;世间万物如恒河沙数都像那座大殿在那摆着,你看到看不到,感觉到感觉不到,都不能井蛙观天般去论断它; 大千世界的妙处,说到底是不能用看到就相信,看不见就不相信一言以蔽之的!

    在生命步入终点的过程中我们最该做的就是赶快寻找真相。因为了解真相是众生唯一得救的机会。这个真相或许并不遥远,也或许就在你我的身边。

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    善待自己

    安危

    说到善待自己,我们现代人首先想到的就是满足自己的欲望和追求,其实我说的善待自己,和大家认识的可能有一些差别。

    说到自己,我们首先想到的就是人生的衣食住行。穿华丽的衣服;吃美味的佳肴;住高大的房子;开豪华的车子。

    衣服对人体的作用有两个。一个是保暖,一个是遮羞。穿着华丽的衣服和穿着相对低俗的服饰,对人的作用是一样的。从中滋生出的新的功能,就是美观。美观是做给别人看的,自己是看不到的,即使依赖现代文明的镜子,自我欣赏的角度也是有限的,只不过是满足了别人感官上的欲望,满足了自身心理上的虚荣而已,情理中有一种高人一头的感觉。对自己没有什么实质上的好处,仅此而已。

    佳肴对人体的作用主要是解决人的温饱问题。为了满足自己对吃的欲望,把自己对味的追求,放在了第一位,过量的吃進去许多酸甜苦辣、生猛海鲜的东西,让自己的胃承受了许多不必要的负担,造就出无数的“三高”(血糖、血脂、血压)患者,吃出的病成为人类病症的最大杀手。

    房子的作用是休息,车子功能是代步。房子再大,能容人睡觉的也就是三四平米,睡眠的好坏与房子的大小没有关系;车子再好,它最根本的功能是代步,起到的作用是一样的。

    现在人对衣食住行的追求的目的,又滋生出一种新的功能,那就是做给别人看的,成了一种炫耀和表演,有一种扬名的情在里面。

    说到穿,爱穿的人可以说出多少金玉良言来,因此滋生出许多的设计师、品牌店来;说到吃,造就出多少美食家、烹饪师来;说到住,冒出不计其数的房地产商、开发商、物业商来;说到行,成就了许多的汽车大亨、赛车手来。

    人在欲望追求的行业,掌握的知识,好像是已经使不同的人成了不同行业的权威、专家、学者、教授、导师、博士,说起话来滔滔不绝;讲起理来口若悬河。但你要他说说对自己的认识、对自身身体的了解、对自己的健康的理解,他就好像江郎才尽了。

    也许你会说:我对自己的身体很重视的。一年体检两次。是吗?体检两次好像达到了标准,也显示出了你对自己的关心,体检两次就够了吗?想想和你在买车、买房的时候东挑西拣;买股票时又是看企业盈利状况、又是看投资价值、又是看大盘走势,与对利益的追求比起来,你觉得你对身体的关注,与你对利益的追求比起来,哪个更多一些呢?

    你把自己的身体交给一个不认识的所谓医生、学者、权威、专家,他对你身体的判断,你就这样相信他了?你晚上睡不着觉、身体上不舒服、心里烦躁、胃里不舒服、腰酸背痛脚抽筋,他能给你检查出来吗?你每次都这样认真对待了吗?等到你真的承受不住了,你再去检查,已经成为阳性了,住院吧。完完全全把身体交给别人了。医生说什么就做什么,他对你身体的了解其实也不比你多多少,只不过用经验、用成功率在给你重复,来丰富他的经验、提高治病的成功率罢了。

    想想你身体好的时候,有一天,你有机会当官了、提干了,你的那个心一下子就兴奋了。对上级的安排唯命是从;对工作的态度充满热情;对未来的成功充满幻想;当你的身体出现问题的时候,你是不是用这样的心态去对待自己的身体呢?

    人啊,想想吧,对你的身体了解多少?对你身体的状况、身体的结构了解多少?对健身的知识了解多少?对自己的五脏六腑、经络脉搏知道多少?对人长生、强身的方法掌握的如何?对七情与五脏的关系了解的如何?对人生命的永远,人又想过多少?人为什么来、为什么去、我是谁,又有多少的认知?

    这些与人切切相关的问题,与人对利益的追求、名声的向往比起来,你有多少切身的体会和认识?

    人生不满百,空留百岁忧。人生一世,就算活到一百岁,也就三万多天;珍惜人生的每一天吧。龟懂得静定胎息的状态下修行的诀窍,能活上千年;人是万物之灵,应该比它聪明的多,又有多少人从龟的养生从悟出长生的道理?有多少人能从佛道两家的修行中找到人生升华的路?长生的人又见过几位?无病的人又遇过几人?把人对名利追求的心计的一半用到修行上,人就能从中找到永生。

    那才是从根本上对自己的善待;对自己身心的善待;对自己永生的善待。

    善待自己吧,机缘就在你的面前,这才是我写此文的真正目的。

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    历史故事:刘锜一无所私

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    先是帝赐锜(1)空名告身(2)千五百,命书填将佐之有功者。锜复檄上,谓不若自朝廷给之为荣,至是始具功状以闻,凡统兵官之立功者,皆以上所赐碗带予之;其有过者,则杖责之,斥为士伍。金人之始至也,游奕军统领田守忠、正将李忠恃勇深入,皆手杀数十人而后死。锜厚加优恤,遂以犒军银帛十四万匹两均给将士,军无私焉。

    (出自《续资治通鉴.卷第一百二十三》)

    【注释】

    (1)锜:刘锜(1098年~1162年),字信叔,宋朝名将。德顺军(今宁夏隆德)人,沪川军节度使刘仲武第九子,外表出众。通晓兵法与风水五行之术,擅长射箭,声音响亮如洪钟,死后被尊为神。在浙江湖州市德清县,有刘王爷庙。
    (2)空名告身:未填姓名的补官文凭。

    【语译参考】

    先前宋高宗赐给刘锜一千五百个空名告身,命令他填写颁给有战功的将领。刘锜又把空名告身缴回,声称不如自朝廷给付显得荣耀。这时才开始把部将立功的情况报告朝廷,凡统兵官立功的,都以皇上所赐给的银碗腰带赏给;凡有过失的,则予以杖责,降级为士卒。

    金兵刚开始入侵时,游奕军统领田守忠、正将李忠恃勇深入敌中,都是亲手杀敌数十人后才战死。刘锜给他们丰厚的优恤,把朝廷犒军的白银和丝帛共十四万两、匹,平均分给将士,自己一无所私。

    【研析】

    奖惩自古以来就是鼓励部属效命与抑制违规过失的方法,不论是文官或武将,均以此作为升官或降职的依据。而武将在外,为了及时行使奖惩,因而有空名告身,让主将在时效上鼓励部属。但刘锜觉得如此不够慎重,若由朝廷颁发将更有荣耀,因而将空名告身缴回。其优点是上报朝廷,朝中可以掌握哪些人战功较大,对以后任用人才管道较为畅通。另一方面,他对于为国牺牲的将士,从优抚恤,如此一来,更可激励部属无后顾之忧的为国效力。而对朝廷犒赏军队的物资,不以己利,无私的平分给将士,他大公无私的胸怀,就足以掳获人心,让部属乐意为之效命,符合了带人先带心的准则。他慷慨深毅,有儒将风,金主完颜亮南下时,还下令有敢言锜姓名者,罪不赦。但最后他因为生病不能成功,宋廷赠开封仪同三司,赐其家银三百两,帛三百匹。后谥“武穆”。

    【延伸思考】

    1.一个人的心态,如果是为公的,部属就会深受感动,乐意为他效命。但常人却是为私的多,为公的少,请你分析原因为何会如此?
    2.授权给前线将官及时封赏与回报朝廷再赏赐,两者各有何优缺点?
    3.刘锜能得部属尊重,是因为他具备哪些高尚品德?

    【参考资料】

    1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
    2.《白话续资治通鉴》(第七册)沈志华 主编 建宏出版社


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    春条专辑

    正直

    春条是在新年时和春联、福字等同时粘贴的一种喜庆形式。窄窄
    的一条红纸,最好用铜金浆书写,效果较好。几年来笔者针对不
    同的对象而编写了一些内容,较受欢迎。一般六句七言,三四句
    属正文难度大一些,针对性强。本辑暂分大法弟子和常人两种,
    不一定妥当,仅供参考。非常希望得到同修们的不同意见、指点。
    另外,有些春条的内容看看是否可当作春联用,加一横披即可。

    一类

    一轮佛光降凡间,十方世界俱欢颜。
    百年风雨人生路,千载沧桑化云烟。
    万代难遇真佛理,亿兆有缘乘法船。

    爆竹声中又一年,合家欢聚喜无边。
    冰雪方显松柏翠,寒风愈增梅花鲜。
    严冬已逝春欲至,旭日东升霞满天。

    悠悠岁月八十秋,无限感慨涌心头。
    古稀之年幸得法,茫茫苦海终登舟。
    勿谓人老夕阳晚,雄心不减壮志酬。

    春回大地又一年,东风暧暖丽日悬。
    善心自结如意果,正行更涌幸福泉。
    一轮旭日腾云起,万里彩霞耀宇寰。

    爆竹声声辞旧岁,笑语阵阵迎新年。
    轻名轻利轻得失,重德重道重机缘。
    待到烟云散尽日,无愧无憾拜师颜。

    东风送暖天地春,吉祥如意福满门。
    善念长在多内省,正行唤醒千万人。
    不辱使命再精進,他日圆满妙无伦。

    大法送福千万家,得救众生乐无涯。
    千古烟云千古梦,万里江天万里霞。
    寰宇同辉佛光耀,美妙绝伦看莲花。

    辞旧迎新又一春,幸福人家笑吟吟。
    正传文化传世界,天降神韵新唐人。
    双足踏遍云游路,一点丹心报师恩。

    迎风苍松云海间,笑雪仙梅报春先。
    不辱使命云游路,助师洪愿践今天。
    冬夜漫漫终有尽,天地同辉拜师颜。

    二类

    喜迎新春又一年,善德之家喜相连。
    明白真相得楅报,善待大法结佛缘。
    世间万事悠悠过,好人佳运驻永年。

    爆竹声中贺新年,吉祥如意举家欢。
    勤劳致富心无愧,明白真相结善缘。
    人生难得机缘在,万古佛法在面前。

    冬去春来又一年,合家团聚展笑颜。
    正直勤勉诚可敬,善待大法福无边。
    珍惜机缘大德士,一刻千金莫迟延。

    爆竹笑语庆新春,德丰福厚喜盈门。
    心生一念天地晓,上苍永佑善良人。
    待到真相大白日,风光无限妙无伦。

    东风送暧春已还,亲友欢聚庆新年。
    忠厚传家家风正,重德积福福泽传。
    明白真相真慧者,善待佛法结佛缘。

    东风送暖天地间,严冬已逝春已还。
    忠厚传家人人敬,诗书继世代代贤。
    明白真相更可贵,新天新地新纪元。

    春意融融艳阳天,举家欢聚庆新年。
    正直勤俭为人本,重德向道幸福泉。
    未来更有无边福,天地同辉妙难言。

    辞旧迎新又一春,善德人家喜盈门。
    明辨善恶福德厚,广传真相道心醇。
    机缘难得倍珍惜,好人佳运永随身。

    丽日高悬天地春,善德之家喜盈门。
    诚实勤俭众人敬,善待大法超凡尘。
    珍惜机缘佛性久,霞光灿灿妙无垠。

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    诗歌园地:老翁修炼(外一首) 浊浪慈航(外一首) 观神韵艺术团舞蹈 炼静功 声讨(外二首) 助师(外二首) 别乱夸 诚待大法名 声援香港市民 春条专辑

    青竹 万古緣 唐宸 云松 天源 靜心 李清韻 三千 貫明 正直

    老翁修炼(外一首)
    青竹

    河北某镇好老翁,眼不花来耳不聋。
    身体健壮似小伙,容貌真如小孩童。
    年岁不大八十外,奥妙皆在法轮功。
    九六春季得大法,心性升华法中溶。
    无私无我行正路,真善忍法装胸中。
    多做好事不留姓,人也知是法轮功。
    铺路扫雪法徒做,不为名利做义工。
    只为百姓多方便,传播真相大法宏。

    恶人招恶疾

    河北唐海有一恶,姓郑今年五十约。
    紧跟恶党无不做,苍蝇寻粪自污浊。
    法徒慈悲讲真相,不听不信瞪眼驳。
    只为财死把命豁,蹲坑害法多龌龊。
    前日嘶嚎得怪病,恶鬼无常将其捉。
    行善行恶终有报,法网恢恢撒天罗。
    大法慈悲威严在,赤妖蟾蜍入油锅。

    浊浪慈航(外一首)
    万古缘

    邪党香江兴风浪,贻笑奇蠢黑手长。
    欲阻神韵玩伎俩,反助仙姿更名扬。
    两制谎言欺天下,流氓嘴脸无处藏。
    奇花绽秀春归燕,众生早日上慈航!

    我也去游行

    神韵没来成,阿仔哭不停。
    港人要请愿,我也去游行!

    观神韵艺术团舞蹈
    唐宸

    金猴降妖

    火眼金睛美猴王,西天取经护师航。
    降妖伏魔仙家戏,法徒演来韵更长。

    仙女踏波

    碧波荡漾百花间,莲步霓裳瑶池仙。
    观众频拭如泉泪,红尘梦醒思故园。

    炼静功
    云松

    盘坐如山炼神功,澄心静虑万念空。
    呼吸起合通宇宙,周天运转御真龙。
    忘却尘嚣佛乐静,似回仙界翔苍穹。
    伐骨洗髓洪微荡,返本归真法中融。

    巍巍盘坐意逍遥,通透重楼十二桥。
    耳边仅闻佛乐静,心中顿感尘念消。
    丹田真气走百骇,周天暖流流紫霄。
    玄中入定忘知觉,金体放光似羽飘。

    注:紫霄指泥丸宫,道家亦称紫府。

    声讨(外二首)
    天源

    声讨

    恶党罪难逃,恶行天不饶。
    阴谋阻神韵,天灭厄运到。
    紫荆含苞待,百姓声讨高。
    天灾警世人,巨石天象兆。
    天音玉箫长,蛤蟆哀号叫。
    快退党团队,远离大难逃。

    颂竹

    青竹玉翠展,高节入云天。
    叶峰尖如剑,心清始毅然。

    咏松

    仙鹤常相伴,冰雪压不弯。
    万古长青树,涛声振云天。

    助师(外二首)
    静心

    助师之心不彷徨,东奔西走正法忙。
    放下自我救众生,各显神通展辉煌!

    溶于法中

    学法修心证实法,救度众生事真忙。
    溶于法中同化法,巨难之中炼金刚。

    不放弃

    魔难面前不灰心,心中有法送光明。
    跌倒奋起再精進,同化大法助师行。

    别乱夸
    --读《从夸同修想到的》

    李清韵

    夸字分开是大亏,乱夸同修惹是非,
    己夸别人人夸己,口中乞来吃大亏。

    诚待大法名
    三千

    婆罗花示圣王来,千年预言今揭开。
    大法洪传人心善,善者真修坐莲台。
    劝君诚待大法名,轻言辱骂招祸灾。

    声援香港市民
    贯明

    中共出坏招,港民怒火烧。
    神雷自天降,苍天灭红朝。


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    香港拒签神韵 加参众议员希望港府重新考虑


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    网络直播:香港各界“护神韵 护香港”大集会及游行


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    台湾宜兰监狱颁感谢状表彰法轮功学员无私奉献 (图)

    台湾宜兰弟子


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    大陆迫害真相一周回顾(01/22-01/28)

    中国大陆大法学员近期遭迫害致死案例

    * 于忠柱被黑龙江省泰来监狱迫害致死

    黑龙江省大兴安岭松岭区古源镇大法弟子于忠柱,二零一零年一月十四日被泰来监狱迫害致死,年仅三十九岁 。

    当天于忠柱家里突然接到监狱电话,通知去泰来医院。在家人赶到时,家里人都被搜身,不许带通讯工具及照相机等物品,手机等被扣压。于忠柱在同日晚二十二时含冤辞世,一月十六日尸体未经检验就被火化。

    二零零八年八月八日下午五点半,大兴安岭地区公安局、国保局、松岭区公安局国保大队队长王敬凯、“六一零”关从荣、伙同韩家园公安局、古源派出所、委主任等十几人强行绑架松岭区古源镇大法弟子王玉红、佐伟雁、于忠柱、孙丽娟(夫妇)。王玉红、于忠柱被非法关押在韩家园看守所,孙丽娟、佐伟雁被非法关押在十八站看守所。

    这些被绑架的大法弟子零九年初被非法判刑,于忠柱被枉判六年、孙丽娟被枉判四年、王玉红被枉判六年、左伟燕被枉判四年。他们的上诉不但没得到法律的保护,地区“六一零”人员扬言要抓捕为大法弟子做无罪辩护的律师。

    零九年四月二十七日,王玉红等七人被非法送往黑龙江省哈尔滨女子监狱迫害,于忠柱被非法送往黑龙江省泰来监狱。

    * 黑龙江延寿县张体超被大庆监狱迫害致死

    黑龙江延寿县六团乡大法弟子张体超被大庆监狱迫害至昏迷不醒的情况下被送回当地六团乡派出所,当地派出所通知家属把他带回虎林县子女的家,张体超于2010年1月22日晚医治无效离世。

    延寿县六团乡太安村大法弟子张体超生前曾经多次被恶警绑架到拘留所非法关押。

    2001 年秋收后,延寿县六团乡太安村邪党支部书记王云龙与村长赵法钢强迫其村大法弟子张体超放弃修炼,张体超不肯,他们竟毫无人性的将张体超家的黄豆18袋,玉米8袋,小豆4袋,共计30袋粮食全部抢走,连口粮都被抢光;抢粮的过程中还将张体超按在地上下跪,打他嘴巴子无数,然后又将张体超送长林子劳教所非法劳教三年。

    张体超当年已经60岁左右,其妻子有先天性痴呆症,生活上不能照顾孩子和家庭。家有三个孩子,当年大女儿13岁,两个男孩一个 11岁,另一个7岁。邪党人员们不但抢了张体超家的一年劳动果实,而且毫无人性的没收了张体超全家的口粮地,剥夺其家属与儿、女的生存权利。

    张体超在长林子劳教所受尽酷刑折磨,遭狱警指使犯人用大号钢针(纺织用的特长钢针,长达十余厘米)用力扎头部、脖子、背部、胸部等全身各处,犯人残忍的将钢针插入体内,有时针都拔不出来;恶警指使犯人把螺丝帽用毛线缠上,拴上绳子,用力抡起砸头部。而家中妻子和三个孩子只能吃发霉的碎米和靠邻居接济过活。
    2006年8月29日中午11点多钟,张体超在家中被几名身穿便衣的人强行带走,被非法关押在延寿县看守所。据知情人说,绑架张体超的是以延寿县公安局长袁树君、队长赵君为首的一伙恶警。

    2007年3月31日,张体超从虎林县回家一下车就被绑架。张体超被非法判刑,关在大庆监狱。

    张体超早在2009年5月就被迫害的不能行动,生活不能自理。


    中国大陆大法学员近期遭严重迫害案例

    * 灯塔市大法弟子孙福增被非法判刑十二年

    辽宁省灯塔市大法弟子孙福增,于二零零九年九月二十九日被当地国保大队张启成等几名恶警闯入家中绑架。二零零九年十二月二十二日被灯塔法院非法开庭,家属不停地要求无条件释放,并从北京请来正义律师。由于当地政法委和国保等部门的违法参与,伪法院不顾正义律师和家属有理有据、义正辞严的辩护,于二零零九年十二月三十日将大法弟子孙福增非法判刑十二年,现本人要求上诉,望国内外大法弟子关注、积极配合营救。

    * 刘如平律师被非法判七年

    在经六个月的构陷后,山东省济南市长清区法院在二零一零年一月二十二日再次非法庭审,進一步加害信仰“真善忍”做好人的刘如平律师,重判他七年徒刑 。刘如平在法庭上表示自己无罪,并强调说法轮功总有一天会重见光明。

    这是刘如平律师自2005年10月17日以来第四次被公安、“六一零”绑架、关押迫害。而刘如平的妻子张承兰至今 被非法关押在臭名昭著的山东省第一女子劳教所遭受严重摧残。

    当天上午,整个长清如临大敌,法院周边各大路口安排至少十名警察,法院门口戴钢盔、穿防弹衣的警察、普通警服的警察、便衣、在大型警车上随时待命的警察(共两辆,每辆车至少25名警察)总数在两百名以上,令往来的人们纷纷侧目。

    刘如平的两名辩护律师在進入法庭之前经过了超乎寻常的全身检查。此前一天(一月二十一日),一位辩护律师去看守所会见刘如平,却被门卫告知正在進行检查不准会见,而该律师在去年12月30、31日到看守所会见时同样是以“检查”的名义阻止律师会见,而看守所平时却几乎没有这样的“检查”。

    刘如平的姐姐和儿子按照前一天法院法官刘勇的承诺去领旁听证的时候却遭遇了不公待遇。刘如平儿子在接受检查时,法官王芳以“证人不能旁听”的理由拒绝刘如平儿子入内,当其他亲属准备進法庭旁听时,却被门口戴钢盔、穿防弹衣的警察拦住,称只能有一个亲属旁听,这显然已被法官交代好。最后,只有刘如平的姐姐作为亲属参加了旁听。长清区公安分局反邪教大队队长王峰、长清“610”部份人员、省里相关人员等人参加旁听。

    非法庭审于九点开始。刘如平的辩护律师为来自北京的李长明律师和张传利律师。审判长王芳,审判员为刘勇、李虎。公诉人为房玉芳。两位律师为刘如平做了无罪辩护,主要提出以下几个观点:1.检方提供的证据不能证明全为刘如平所有,因为在盛放证据的容器未封闭的情况下,任何人都可以随意增减物品;2. 从7月2日刘如平被绑架到侦查程序直到最后的审判程序,司法机关存在诸多程序问题;3.检方出示的部份证据并未提供给律师;4.用于定罪的刑法第300条是针对“邪教”,而包括公安部等所有部门规定的诸多“邪教”中均不包含法轮功,即法轮功不是邪教,不适用刑法第300条。

    两位律师在辩护过程中曾多次被法官打断。

    刘如平在法庭上精神状态良好,表示自己无罪,说法轮功总有一天会重见光明。法庭上律师询问是否受到刑讯逼供,刘如平表示自己没有遭酷刑,但提到看守所在伙食方面对他進行迫害,一天只给提供三碗开水和三个小馒头。法院当庭宣判有期徒刑七年。

    济南大法弟子刘如平,男,50岁,曾是济南市长清党校的法律研究室主任兼律师。自邪党对大法打压迫害以来反复遭受迫害。他曾经在王村劳教所遭受八九个恶警的电刑迫害达数小时之久,当天刚穿的新背心被恶警在电击迫害中已撕的全部是洞。2009年7月1日,党校校长欺骗刘如平到学校去一趟。刘如平在去学校的途中被孝里派出所恶警绑架至济南市“610”办公室,随后被非法抄家。在“610”办公室的7天时间强行洗脑后,2009年7月8日非法关押到长清第三看守所。

    * 双口劳教所拒三女儿探视父亲

    天津蓟县大法弟子郝银于2009年10月26日晚再次被蓟县国保、派出所恶警绑架后,他的三女孩几经辗转、周折,在好心人的帮助下,终于在天津双口劳教所找到了父亲郝银的下落,可三个孩子三次去劳教所探视,都没有见到父亲。

    2010年1月20日,三个孩子终于盼到了接见日,又一次满怀希望的来到劳教所见爸爸,可劳教所警要求必须填表骂法轮功和法轮功师父才允许见面。孩子们拒绝了。因为她们知道是法轮大法给妈妈第二次生命,法轮大法让她们的爸爸变的亲切祥和身康体健,法轮大法给了她们一个幸福美满的家,她们不想违背良知。

    孩子们苦苦哀求警察想见爸爸一面,警察却无动于衷,当孩子的姨求他们动动恻隐之心让父女见上一面时,把门的警察说:“这是上边的规定,不骂法轮功谁也别想见,我对你们动了恻隐之心,我的饭碗就丢了。”孩子哭着不走坚持想见爸爸,警察威胁说:“在不走,我打110把你们都抓起来。”

    无奈孩子只好拿着爸爸从里面捎出来的几张要账单哭着一步一回头的离开了双口劳教所,可是郝银哪里知道,蓟县国保的邪恶之徒早已给郝银所有的欠账户下令:郝银的账一律不准还。妄想截断孩子们的生活来源。

    三个孩子已经是四次来双口劳教所仍没能和爸爸见上一面,每次都要往返几百里路,现在她们非常担心爸爸的身体情况。她们每个月既要看望在监狱中病重的母亲,还要看望被关押在劳教所的父亲。请全世界善良的人伸出正义之手帮助几个无辜的孩子。

    ◇重庆市大法弟子刘和芳,嘉陵集团员工,被重庆女子劳教所关了三个多月的黑屋,体罚、折磨、吊铐、灌毒药使刘和芳神志不清,骨瘦如柴,连眼睛都睁不开,两脚被打断。

    ◇从二零一零年一月十四日到现在,有十五名山东日照市大法弟子先后被省联合市“六一零”恶警用各种流氓手段骗取绑架抄家,将大法弟子押送到日照市山海天。从十四日开始,得知被绑架的大法弟子進行绝食反迫害到现在有十一天了,情况紧急。近几天恶警将大法弟子分开秘密押送到日照市各地,严密封锁消息。大法弟子多方打听,与被绑架大法弟子家人到警局要,警局门关闭,里面一个人也没有,电话也打不通,现尚未查到大法弟子具体被关押在何处。

    ◇二零一零年一月十三日,湖南湘潭市大街小巷贴满了“西班牙、阿根廷法院起诉 江泽明、罗干等面临国际审判”的公告,许多百姓说:真是大快人心。邪党人员们指使社区不明真相者擦洗。

    ◇自二零一零年一月十六日以来吉林省延吉市有多名大法弟子被非法绑架,劫持在延吉市工业学校洗脑班。目前延吉市工业学校的洗脑班内关了几十名同修(延边各地都有),据说还在陆续往里進。希望延边全体同修都行动起来,主动联系一下身边同修,证实一下都有谁被绑架了。

    邪恶利用省内不同地区大法弟子之间的间隔,在集中残余邪恶迫害延吉地区,疯狂绑架洗脑许多人。全省各地的同修,一定要清醒的认识这一点:邪恶对任何一个地区、任何一个同修的迫害都是对我们大家的迫害,千万不能麻木。全国各地同修也是要放下地域观念,形成大陆各地同修互相支持,互相帮助的整体正念之场。


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    莲池心语:修炼人离开法是最危险的

    莲子

    那天在小组学周刊时,春阿姨说起了她刚刚发生的一件事。春阿姨说,今年她的听力在逐渐的下降,有时候同修念法念周刊都听不清楚,心里特别烦恼。

    一天她突然想到可能是耳朵中堵上耳屎了,要去医院让医生给掏耳朵。和女儿说了几次,女儿一直拖延着不着急,她竟然还和女儿发脾气。女儿没有办法,只好领着她去了医院。在离开家时她还站在师父法像前和师父说:“师父,我听不着法,去医院掏掏耳朵就回来。”医生检查完后说没有堵,也没有毛病。这时就应该悟一悟了,可是没有。

    回家后和儿子(没有修炼)说起此事,儿子说:“你炼法轮功还到医院去看病,如果医生让你吃药,我看你怎么办?”当时她还和儿子辩解。吃晚饭后她去看书,眼睛一片模糊,怎么也看不清。此时她还没有去悟一悟,放下书又去看光盘。看着看着突然想到自己去医院错了,后悔不迭,赶紧跑到师父法像前和师父说:“师父,弟子错了,过去好多次过关都没有去医院,今天这么点事儿,怎么就去医院啦?儿子的话不就是师父借着他的嘴在点化我吗?怎么我一点悟性也没有了啊!在关键的时刻我离开了法,把自己当作了常人,掉下来了。”

    记得过去明慧网曾经登过一篇文章,文中列举了我们当地两个受病魔迫害的同修。其中一位同修出现了肝硬化的症状,儿女们把他弄到医院治疗,住院一个月也没有什么效果。医生把他的儿子叫去说:“你爸的病已经是肝硬化晚期,治也是白花钱,回去吃点喝点准备后事吧。”儿子把他弄回家,忙着给他准备装老衣裳和棺材。亲朋好友们知道他不久就要离开人世了,都来看望他。村中的大法弟子和他一起学法切磋,鼓励他坚定的走师父安排的路,彻底否定旧势力的安排。一天他突然坐起来说:“师父啊,我不能死呀!如果我死了,一是给大法造影响,二是该我救度的众生还没有救了呢。”从那时起他一颗药也不吃了,每天除了睡觉时间就是学法、发正念和炼功,就这样他的病很快就好了。他想是师父给了我第二次生命,我要用自己的现身说法去证实大法的神奇。他跑遍了全乡的村村寨寨,告诉人们大法的神奇。在生死之间,同修想到的不是自己,而是大法和众生。他做到了彻底否定旧势力的安排,坚定的走师父安排的路,获得了新生。

    同修这面镜子使我想到了自己。修炼前我是百病缠身,修炼后一身大病不翼而飞,以前是每年都要花数千元的药篓子,修炼后十五年没有再吃过一粒药。最近一段时间牙龈经常出血,而且每出现这个情况时,浑身就酸软无力,什么也不想干了,只想躺一会儿。由于过去久病成医,看了好多医药方面的书,不由的就对号入座,产生一些非常不好的想法。我知道这是后天形成的观念所想,不是我真正的自己,就努力的去排斥它、清除它。但总感觉没有在法上清晰的认识到,没有从理性上升华上来。

    春阿姨在掏耳朵这件小事上一时离开了法,走了常人的思维和认识,如果不是及时悟上来,险些铸成大错。那位同修在生死之间做出了最清醒、最理智、最正确的选择,展现了生命的奇迹,证实了大法的神奇。从春阿姨和那位同修身上所发生的这两件事,使我找到了自己的差距,也看到了修炼的严肃,特别是看到了一个修炼人的一思一念、一言一行要是离开了法是极其危险的。

    从法中我也悟到,其实整个人的修炼过程就是从人念到神念的转变过程,也是从修去后天观念形成的假我到返回自己先天本性的真我的过程。而在这个过程中的每一步都不是轻而易举的,不但要悟,而且要承受、要吃苦、要付出。每一步都得是扎扎实实的,来不得半点虚假。中国农民有句话叫作“人哄地,地哄人”,修炼亦是此理。要想不承受、不吃苦、不付出就一步登天成神成佛,那是痴心妄想。何况大法修炼和过去所有的修炼形式都不同,它伴随着宇宙中旧势力因素的干扰和人间这场历史上绝无仅有的邪恶迫害。如果一入常人之中,一思一念之差,一旦离开法的时刻,危险就会随之而来。所以,学好法是最重要的,只有在法中保持清醒、理性、成熟,才能走正走好每一步。

    这只是修炼中的一点不成熟的认识,请同修慈悲指正。

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    害不死的人

    他山

    古往今来的修炼就是要让人达到超脱生死的境界。在修炼的过程中自然会有一些超常的现象。修炼者的自身感悟和真实的体验也在不断的加强着他们修炼的信心。法轮功是一门佛家修炼功法,历经中共十年的残酷迫害而屹立不倒,本身就是佛法的威德在世间的体现。在迫害中,有些法轮功修炼者也真的表现出很多超常的神迹来。

    明慧网二零一零年一月二十九日有一篇迫害案例,介绍了一位法轮功修炼者在数次致命的迫害中一次次活过来的经历。在让人感到修炼者的意志和生命神奇的同时,也慨叹着中共爪牙的阴毒。我们一起来分享一下他的经历。

    原山东滨州医学院保卫科干部李海青是一名法轮功修炼者。他于一九九四年由部队转业到滨州医学院,一九九七年年底修炼法轮大法。因坚持修炼法轮功受尽酷刑折磨,几度死去活来。

    二零零四年二月二十九日,李海青被非法绑架進滨城区看守所。警察在对他進行三个月非法审讯没有任何结果的成果下,开始对他暗下毒手。一次, 恶警连续给李海青大量使用不明药物,李海青被迫害的有些神志不清。一个姓刘的恶人指使监号里的十几个人一起上,将李海青抬起,头朝前腾空扔向窗户。他的头撞破玻璃,再撞到铁窗棂上弹回。李海青从地上爬起来,还没弄明白怎么回事,这十几个人又一起上,拳打脚踢,把李海青打昏过去。然后这十几个人压向他、踩他、踢他。

    然而此时李海青却清醒过来,大喊着:“你们干什么?为什么打人?!”在众人对他踢跺之下,他竟从地上站了起来。连李海青自己都感到奇怪,怎么有这么大的力气?在十几个人的拳脚下稳稳当当的站了起来。在场的坏人哪见过这个场面?真有点象电视中的神话,他们纷纷向后退去,不敢再上,有个犯人吓得直叫“大哥”。

    这是场有预谋的暗害。李海青站起不久,监室的门被猛然推开,曲某等四个警察冲了進来。两人猛力击打李海青下腹部,另两人专打他胸肋致命的要害部位,一直把李海青打得不省人事。恶警把昏死过去的李海青用铁链锁在死刑床上,又拿来红色药水涂在李海青的头上。李海青的头当时并没有破,没有任何伤 口,可恶警涂上红药水后,很象头破血流。恶警开始造谣说他要逃跑、要自杀,自己把头撞破了,死了也是自杀。

    大约过了三个小时,李海青慢慢苏醒过来。看到他没有死,恶警们气急败坏,一个姓胡的恶警拿个橡皮东西,一边大骂,一边狠打李海青的头,直到李海青停止惨叫、再次昏死过去,胡某又狠狠打了十几下,才骂骂咧咧的出去。

    李海青的头肿得很大。可是他又活过来了,只是眼睛睁不开,呼吸困难。大约过了一个星期,他慢慢恢复,头脑也有些清醒。有个“犯人”问他“你吃饭吗?”他回答“吃。”犯人从监室外拿来半杯快餐豆腐炖肉和两个馒头。看守所监室里是没有快餐杯这种餐具的,显然是警察特意备好的饭菜。李海青吃着,过了几分钟,一个馒头还没有吃完,就突然躺下不省人事了。

    又过几天,李海青又醒来了,他说:“这是怎么回事?我要喝水。”但警察不给,几分钟后他又昏过去了。警察说“李海青病了,抬到卫生室去打针。”昏迷不醒的李海青被抬到卫生室。医务人员先抽他的血。有现场目击者听到,警察说这是上边领导要的,好象是拿大法弟子的血去送礼用。医务人员对李海青的血液進行检验,检验中还赞不绝口:“太好了!太细腻了!”

    医务人员抽完血,接着给李海青進行静脉注射。也不知用了什么药,目击者看到那个医生在给李海青扎针时非常害怕,全身不停的颤抖。其他的警察也都跑到了李海青的背后,也是很害怕的样子。注射一、二分钟后,李海青就全身瘫软、不省人事了。

    此后李海青每天都是处在深度昏迷状态中。大约三、四天后,看守所又对他進行了一次大剂量静脉注射。李海清突然睁开眼睛正视正在对他行凶的狱医时,恶医吓的全身发抖,脸都白了,暴露出行凶害人的恐惧心态。期间他曾几次出现死亡状态,恶警们也几次向其家人发出死亡通知,谎称“李海青绝食死亡”。 等家人赶来时,警察却又改口说“这里没有李海青这个人。”其实是李海青又活过来了。他就象有神灵佑护一样,整不死,气得恶警要命。

    二零零四年冬天,当时监室零下十八度。恶警把李海青脱光衣服,锁在死刑床上,身下泼上水,再强行给他用药,导致李海青天天拉稀,大小便失禁。警察故意让他泻的目的,就是让他大伤元气。李海青自从上次吃了掺有不名药物的饭后,恶警再没有给他任何东西吃,也不给水喝。这些天下来,他昼夜处于昏睡状态。

    在一天夜里,当其他人都睡着了,恶警带着犯人直接用手用力按紧李海青的口鼻,强制窒息他,直到他无任何挣扎动作,确信他已死亡时才松开手。就在恶人的手离开李海青口鼻的一瞬间,不可思议的奇迹发生了:李海青的心胸、腹部象同时被电击了一下,立即恢复了自主呼吸。李海青睁开眼睛,看着恶徒们,一脸的平静,象什么事都没有发生似的,令当时在场的所有人脸色苍白,吓得要死,不敢看他。

    在这之前,李海青曾给监室里在押的人员讲大法的美好,但他们根本不信。李海青之前一次次的死去活来,他们也不相信是他修大法的原因,只是认为是他身体强健而已,但这次恶人们确实震惊了!

    李海青时常处于昏睡状态,有时会醒来,因为太虚弱了,几分钟又昏睡过去。后来这种强制窒息的谋害又進行了一次,恶人用手按李海青的口鼻窒息的时间更长,但结果和上次一样,他还是活了过来。执行暗害的头目又下令“用被子捂死他”,但此时已没有人再敢动手。

    以后的时间里,只要李海青醒来,恶警就用小瓶的自喷药对着他的鼻子喷两下,约三秒钟,他就昏过去。恶警不让他醒,让他天天昏睡,看他醒了就喷。

    有一天,李海青醒来,要水喝,要吃的。恶警这次没有马上对他喷药,而是从办公室端来一个大碗说:“水来了,喝吧。”李海青确实渴了,他已好长时间没有喝水了,却没有渴死,这也是恶人们无法理解的。只见李海青一口气,就把一大碗东西喝下去了。喝完才知道那不是水,而是一大碗柴油,里面还加了不知名的药物。

    从此李海青又進入深度昏迷。一个夜晚,来了五、六个穿白大褂的,他们把李海青装進了专门装死人的黑塑料袋。就在他们拉拉链的时候,李海青坐了起来,眼睛看着他们说:“你们干什么?”吓得那些人都跑了。几分钟后李海青再次晕倒、昏迷。直到二零零四年十二月十八日,恶警用针刺他,将他弄醒。醒来就能吃饭喝水,人象没事的一样,只是身体虚弱。恶警见了,自言自语道:“这就是那个功!”他们心里明白,却不敢说出“法轮功”三个字。

    二零零四年十二月二十日,李海青被劫持到山东省潍坊市潍北监狱劳改农场五场。李海青向狱警及犯人讲他自己在滨州看守所受到的残酷迫害,还专门向潍北监狱侦查科揭露看守所对他的酷刑。监狱的恶警们哪管这些,他们在李海青坚持修炼、不配合无理要求的情况下,也要强制转化。潍北监狱从二零零七年二月开始对李海青進行长达近一年的谋害。

    二零零七年除夕,恶警让李海青用大毛笔写过年用的“福”字,写了很多。字写完后,一管事的服刑“犯人”假装关心说:过年了,也累了一天了,喝杯茶吧。因平时很熟悉,李海青真把他当一般的犯人了,就喝了两口那人泡的“茶水”。因那“茶水”很苦,就没再多喝。那水里事先放了大量的冰毒及损害神经的药物,足以使一个正常人精神失常或疯狂奔跑。这在监狱里是非常危险的,因为超越警界线,就视为越狱,轻者加刑,重者当场击毙。

    可是李海青竟没有任何反应,第二天起床,行为表现很正常,只是心里感觉有点不对劲,有点头重脚轻。早饭后,那个犯人专门叫着李海青一会儿跑到这,一会儿跑到那,企图叫他狂跑起来,但恶人们的图谋没有得逞。看他没事,就又叫他去写字,这次是把毒药事先弄到毛笔上,“犯人”自己怕中毒,逃离了现场。等估摸着毒药劲上来的时候,就叫李海青到监狱大门贴对联,还专门找了两个大块头犯人帮忙。但李海青行为表现正常,恶人们无奈。

    中午饭时,他们又在李海青的饭里加了更大剂量的麻醉药物及破坏神经的药物。饭后,李海青出现了失常现象,但也只是说话声音大些,象是在演讲。狱警把他叫到办公室,然后李海青就失去知觉了。醒来时,他发现自己是在监狱卫生室里,看到有七、八个人按着他,有掐脖子的,有捂嘴捂鼻子的,企图强制窒息他,但十几个恶人在恶警的指挥下弄了几次,也按不住李海青。此时的李海青却唱起歌、用顺口溜讲述江氏流氓集团为何迫害法轮功的真相来,有的人都忍不住笑出了声。

    恶警最后又强制给李海青打针,并把他关入小号迫害。毒打、用粗木棍打头,致使他出现濒死症状。恶警也不抢救,都是他自己慢慢活过来。但一活过来恶警就给他打针,打针后他就又呈昏迷或精神失常状态。

    在监室,因为打毒针、灌毒药,李海青也有几次出现濒死症状。同室的犯人很紧张的把李海青抬到警察办公室,恶警每次都让抬到室外廊檐下,也不给抢救。直到他自己慢慢苏醒了,又抬回小号。李海青就这样一直被迫害了近一年,于二零零七年十一月五日出狱。

    李海青所遭到的迫害,很多内情连他自己都不知道。以上这些都是尚有良知的犯人看到他的奇迹后偷偷告诉他的。

    有的人可能要问:他为什么那么命大?哪有不会死的人?其实不要说大法弟子,就是一些有传统观念的人也都明白,真正修炼人的生死真不是人说了算的,另外空间的高级生命想救一个人那还不是小 事一桩?只有那些无知的、不信有神存在的党徒才会干出这种天怒人怨的事情来。

    有些人可能不理解,就因为人家炼个法轮功,就非得这样残害人家?对被关押的法轮功 修炼者的迫害都是上级领导亲自交代的,目的就是为了对他们進行所谓的转化,让他们放弃自己的信仰。而且领导们还把警察的晋级和奖金都同法轮功修炼者的“转化”挂上了勾,这就使得他们在对大法弟子的迫害中不择手段。

    对李海青的谋害中还有一个因素,就是他曾亲自到北京为法轮功上访。按照警察的说法就是上面备的有案,他们对上面必须得有一个交待,要么这个人已经“转化”,要么这个人已经死掉,既没有转化,又还活着,不是说明当地政府对法轮功的惩治不力吗?所以,让他死掉就成为当地六一零的一件要事了。

    其实,象李海青这样显露神迹的人在大法弟子中大有人在,只是被现实封闭了双眼的中共帮凶们不愿承认、也不敢承认而已。就象看守所的警察明明知道害他不死是因为修炼了法轮功的缘故,可是说出口的话却是“这就是那个功”,连法轮功的名字都不敢提一样,心服口不服。但是有的人已经在大法弟子的感召下慢慢明白了法轮功的真实不虚,也逐渐认识到了中共的邪恶无耻。

    李海青数次从中共恶徒的谋害中起死回生,一次次的证明着大法的伟大。目前的李海青已经离家出走、流离失所。中共虽说害不死他,但他也不能任由中共谋害呀,他还要向世人揭露中共的邪恶、证实大法的美好呢。


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    修口能帮去掉显示心

    大陆大法弟子 李清

    一天我自己感觉,有个同修似乎没有和我说实话,心里不是滋味,心想必须找机会和她说说,给她指出来,如何如何。正想的滔滔不绝时,当我翻开《转法轮》时,看到的是显示心。于是我马上查找自己,真的使我震惊了,原来我要用法去开导人家的背后,却是一颗很大很大的显示心,此时我又不知如何是好了,修了这么多年了,显示心和妒嫉心仍然没去干净,而且这段时间我一直在克制这两颗心,怎么还有啊?怎么样才能把这心彻底去掉呢?

    特别是显示心,当我再一次翻开《转法轮》时,看到的是修口,我豁然明白了,只要不说话,或少说话,或不说废话,那颗显示心怎么也表现不出来了,这是多么好的办法呀,这也是师父看我真想去这颗心而又没办法,就点给了我这个方法。此时的我不知用什么语言才能表达出对师父的感恩。只有按照法的标准,按照师父的要求做好就是最好的回报。

    当我再一次审视显示心的时候,发现它很多时候都是从口中表现出来的,比如看到同修与自己有不同的做法时,就要说几句,你应该如何如何,我要是遇到这事就会如何如何做,总是用自己认为做的好的一面来要求别人,无意识的在显示自己,看我多行,已经形成自然了,自己都觉察不到。

    其实每个人的路是不一样的,根基 、悟性 、条件、环境等方方面面都不一样,怎么能要求人家和自己一样呢?我在感觉人家没说实话,那种感觉来源与观念和思想业力,根本不是自己善良的本性,是不符合法的,同修之间不应互相猜疑,应该互相圆容。我不应该用感觉来判断人家是不是说实话,人的感觉什么也不是,即使真的是同修有问题,那也一定是有原因的,我也应该包容,放大自己的容量,圆容整体。无私无我,互相交流是为了共同提高,而不是指责和压制同修,显示自己,这是多么不好的一颗心呢。找正了基点后,顿觉心里敞亮了许多。

    仔细想想,有什么好显示的呢?自己能想到的、做到的、得到的不都是师父给的吗!师父给我也会给他呀!

    当我真的认识到这一层理的时候。自身的能量又增加了,也加强了去掉显示心的信念。

    不当之处敬请同修慈悲指正。


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    感谢法轮大法的救命之恩

    缘林

    我在一个个体的工厂里打工,半个月前,我们这里最冷的时候,零下十五多度。因为天太冷,我就用宿舍里烧水做饭的蜂窝煤炉取暖,谁知道却煤烟中毒了。等被人发现的时候,我已经严重休克成了死人,厂里的人赶紧把我送到医院抢救。就我当时的情况,医生说,不一定有希望,尽力抢救吧。然后把我送進了高压仓。

    我小姨知道我的情况后,就赶到医院来看望我。我小姨是修炼法轮大法的,炼功后一身的病好了不说,人也变得非常的温柔和善。可小姨夫却因为小姨炼法轮功经常骂她还动手打她,小姨不但不生气,还是尽心的照顾小姨夫。小姨经常对我讲,大法弟子修的就是“真善忍”,要慈悲的善待他人,现在法轮功受到这样不公正的对待,大法弟子们用大善大忍的胸怀向世人讲清着真相,慈悲的救度着被欺世谎言毒害的世人。小姨也常让我把一些真相资料带回家,给我们村的大法弟子,让他们也去救度我们那一方的乡亲们。我相信小姨说的话,相信法轮大法好,也选择了三退,退出了我早年入的团队组织。

    在高压仓,我被抢救了几个小时就脱离了危险;出仓门后,我就听到小姨夫拍着我的脸叫我的名字。在病房里,小姨也高兴的说,知道我一定不会死,说我是个明白大法真相的人,大法的师父一定会救我。还说,几天前她们小区有个人,也是我这种情况,没抢救过来死了。

    听着小姨说的话,我忍不住哭了起来,我知道我这条命是大法师父给的,我是四十多岁的人,上有老下有小,我的命保住了,我们的家就保住了。我真的从心底里感谢法轮大法的救命之恩。
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    浅谈战国名将吴起的言与行

    王胜

    吴起,战国时期的军事家。卫国左氏(现山东曹县北)人,善用兵。曾受业于曾子门下,初任鲁将,继任魏将。屡建战功,曾被魏文候任两河守,担负起抗拒秦国和韩国的重任,并取得了攻下秦国五城的辉煌战果。到西元前387年魏文候薨,魏武候继位,吴起继续效忠魏武侯。

    一天,魏武侯与几位重臣乘着大船顺西河而下,视察吴起的防区,当船漂流到中流的时候,魏武侯凭栏远眺自己治下的山河:雄关险阻,尤如铜墙铁壁,固若金汤。魏武侯怀着一种很自豪和兴奋的心情对西河守吴起说:“我们的河山多么美丽壮阔,她是如此的坚固,这才是我们魏国真正的国宝啊!”吴起听后很平静的对魏武侯说:“一个国家的强大与否,不在乎山川河流的险固,而在于能否以德治国,国君是否以德化民。从前三苗氏(西元前2070年)所统治的国家,左临洞庭湖,右靠彭蠡湖,依仗山河的险要,而不能够讲修德义,结果让大禹王把他们给灭掉了;到了夏桀称帝(西元前1600年)的时期,桀的领土左有黄河和洛水天险,右有泰山和华山为屏障,伊阙山象龙门把守南大门,北面羊肠路,狭窄迂回,易守难攻。可夏桀帝自恃有这些险峻的天险奇关无人能敌,不施德政,只知暴虐百姓,也不讲修仁政,最后夏王朝在他的手上覆灭,桀自己也被商汤放逐南方去了;更为典型的是殷纣王,他的王朝左有孟门山天险,右有雄伟的太行山,巍峨的常山(即恒山)在北方,浩浩荡荡的黄河横亘南疆,四面依山傍水,险隘重重。但殷纣王荒淫残暴,酷虐百姓。从不修德政,执政仅三十年(西元前1075~1046年),商王朝在他身上终结,纣王自己也被武王义军所杀。纵观历史,一个王朝的兴衰主要在于国君是否修德,并以德治国,而不在于山河关隘的险峻。倘若君王不修德政,咱们今天同一条船上的人,都可能背叛您,象敌对国家一般和您对立。因此,我认为,一个国君以德治国是最重要的,它是国家昌盛和长久的根本啊!”武侯听后,很感动的说:“说的好!有道理!”

    吴起以德治国的政治主张在魏武侯那里尚未实施,就遭到魏国贵族的构陷和排挤。为了避祸,吴起只好离开魏国,投奔楚国。楚悼王很早就了解吴起的贤能,当吴起一到楚国,毫不犹豫的马上就封他为相。吴起也不负楚悼王的重托,大刀阔斧的开始了楚国的新政改革。他首先严肃法纪、颁布新的律令;第二,淘汰冗员;第三,废除公候世袭受爵制度,强迫贵族到边远地区开荒种地。吴起所颁布的法令多带有强制性色彩,和他自己向魏武侯所倡导的以德治国行仁政的主张大相径庭,对内对外都是独断专行,强力推行新政。完全以刑、罚替代了德化与仁爱治国。但是,这种形态的改革在当时成就是显著的。吴起把这些方面的改革而节省下来的资金,全部都用来供给军队将士,目地就是强兵!从西元前387年到381年,短短的六、七年的时间里,“诸侯皆患楚之强”(《资治通鉴》)。

    在吴起强力推行改革后的楚国,一个原本就好战的国家,综合国力更加强盛。很快就南平百越国;北面击退韩、赵、魏三晋的進攻;并西進向强大的秦国开战。各诸侯国都害怕楚国的强大,但楚国的强盛已是不争的事实。由于吴起的新政剥夺了楚国旧的宗族贵胄们的权益,他们都十分的怨恨吴起,大有不共戴天之势。西元前381年,楚悼王薨。在楚悼王尸骨未寒之际,贵戚大臣立即作乱,他们联合在一起追杀吴起。吴起被逼的走投无路,只好奔向停放楚悼王尸体的灵堂大殿,情急之下,吴起爬伏在悼王的尸身上,抱住了悼王。想以此来逃避被射杀的命运。但丧失理智的贵族们,让弓箭手们聚拢起来,同时射杀吴起。吴起在箭雨中丧生,楚悼王的尸身上也扎满了箭簇。事后,杀吴起的贵族们有七十多家被楚肃王满门抄斩,处以极刑。

    吴起,一代名将,就这样陨落了。太史公司马迁这样评说:“吴起说武候以形势不如德,然之于楚,以刻暴少恩亡其躯。悲夫!”(《史记》)司马公说,吴起向魏武侯评说治国的宗旨,与其仰恃山河的险固不如实施德政更为可靠。然而,一旦到了自己为政的楚国,却又不修德政,反而以刻薄、暴虐、寡恩待人行政,因此而丧失了自己的生命。这就不禁让人感到,做人不可言行相悖啊!实实的为他深感悲哀了。

    吴起与魏武侯的那段“在德不在险”(《资治通鉴》)的著名论断,让多少读史人至此都眼前一亮,拍案叫绝。一位以杀伐为业的兵家能如此把德治看的高于一切,真真是难能可贵!

    然而,再看下去就不禁令人扼腕叹息,这位军事家不能言行一致,不能坚持自己的信仰和操守,最后走上了追求功利唯我独尊的畏途。

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    古风悠悠:刘备的魅力何在?

    辛弃名

    东汉末年,群雄蜂起,英雄辈出,人才济济;出将入相,好不热闹。三国之中,曹操和孙权,都比刘备兵多将广,势大力强。但在历史上,在广大人民的心目中,却独尊刘备,赞誉不绝。历史把德馨、尊崇和钦仰之情,专向刘备倾倒。这是不争的事实,也是人民的选择。

    刘备的魅力究竟在哪里呢?让我们来重读《三国志•先主传》(并参考裴松之有关注文)吧。

    先主姓刘,名备,字玄德,涿都涿县人,是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。

    刘备少年时,父亲就去世了。与母亲靠卖草鞋、织席为生。他家院舍东南角的篱笆边上,有棵桑树,长的有五丈多高。远远望去,繁茂的枝叶,就像车盖一般,来往的人都觉得这棵树很奇特,实不寻常。有人就说:“这是要出贵人的征兆。”

    刘备喜欢喜骑马、听音乐;身高六尺五寸,双手下垂,长过膝盖,眼睛往后看,可以看到自己的耳朵;少言寡语,不爱出风头,喜怒不露于色;喜欢结交豪杰侠士。通情达理,办事公平,年轻人都争相归附于他。大商人张世平、苏双等,积累有千金的资产,往来于涿郡贩马,见了刘备,觉得他与众不同,就给了他很多钱财。他用这些钱财,招集了很多人马。

    东汉末年,宦官和外戚这两个最腐朽的政治集团兵戎相见,京师一片恐怖和血腥。董卓带着他的凉州兵,踏上了京师的土地。东汉末年军阀混战的帷幕,就这样拉开了。

    曹操、袁绍、孙策……他们在关中、中原、长江流域角逐争雄,都企图在历史的舞台上,演出威武雄壮的戏剧。一时间金戈铁马,烽烟滚滚,蜀汉先主刘备,怀着讨伐暴虐、匡复汉室的壮志,利用各军阀之间的矛盾,历尽坎坷,最终建立了蜀汉政权。

    少年时代的刘备,就能博得年轻人的信任,很多年轻人愿意和他相交。看来,刘备后来能为众多贤士,甚至包括像诸葛亮这样出类拔萃的贤士的拥戴,绝非偶然。说到底,这是因为他具有人格魅力,这是一种吸引力。这种吸引力来自远大的政治抱负和崇高的人格力量的结合,是长期在风风雨雨、艰难困苦中砥砺自己的人格的结果。请看以下的几则故事,就清楚了。

    一、当机立断,不惜弃官

    汉灵帝末年,黄巾军起来造反,各州郡都组织起反击的队伍。刘备率领他的部属,跟随校尉邹靖,在讨伐黄巾军的战斗中,颇有功劳,被任命为安喜尉。当时,有个上官督邮(官名),他是郡太守的重要属吏,兼管讼狱捕亡。这个人一贯蛮横凶恶,贪贿无耻。人们都很痛恨他,但对他无可奈何。

    有一次,他因公事到安喜县来,刘备去求见他,但是这个督邮称病,不肯见刘备。一天,刘备做好了准备,不经他的手下人通报,直接闯進去,把督邮捆住,打了二百杖,解下自己掌管的官印,系在督邮的颈上,将他绑在栓马的柱子上,弃官逃走了。

    从这里可以看出,刘备是一个决不在上司面前胁肩谄笑的官迷,而是一个善恶分明,当机立断,不为一官半职所累的人。可想而知,刘备确实为当地百姓,出了一口恶气,因而受到百姓的好评。

    二、深得人心,转危为安

    大将军何進,派遣都尉毋丘毅到丹杨招兵。刘备与他一起走,到下邳时遇上了贼兵。他拼命作战有功.被任命为下密县的县丞。但他又放弃了这个官职。他后来做高唐县尉,升迁为县令,被贼军打败攻破,投奔到中郎将公孙瓒那里。公孙瓒上表举荐刘备为别部司马,派他与青州刺史田楷,去抵御冀州牧袁绍,屡立战功,因而让他暂时代理平原县令,后来兼任平原相。

    郡中有个人叫刘平,一向看不起刘备,认为在刘备的管辖下是耻辱,就派人去刺杀刘备。

    刘备不知情,款待刺客十分热情周到。那个刺客早就听说刘备为人仁厚,今遇之,觉得果然名不虚传。便不忍心杀害刘备,就将此事向刘备说明后,走了。先主就是这样地深得人心,化险为夷。

    在《左传》中,钥鹿(人名)宁愿自己死.也不愿意刺杀“不忘恭敬”的“民之主”赵盾。赵盾凭借自己人格的力量,远避了祸患。刘备也像赵盾一样,凭借他的仁厚,而化险为夷,转危为安!

    三、临难怀仁

    建安十二年,曹操北征乌丸。刘备劝说刘表乘虚袭击许都,刘表没有采用。曹操南征刘表,刚好遇上刘表死了,他的儿子刘琮继位,派使者向曹操求降。先主驻守在樊城,不知道曹操的军队突然到了。曹军到了宛城,他才听到消息,于是率领他的部众撤离,经过襄阳的时候,诸葛亮劝说刘备攻打刘琮,可以占领荆州。先主说:“我不忍心。”就停住马呼喊刘琮。刘琮惧怕得不能站起来,刘琮的左右以及荆州的百姓,多数都归附先主刘备。等到了当阳,有十多万人,几千辆辎重.一天只能行走十多里路,另派关羽乘坐几百艘船,叫他到江陵会合。

    有人对先主说;“应该快速行动,保住江陵,现在你虽然拥有很多人,但披戴铠甲的人却很少,假如曹操的军队打来,凭什么来抵抗他?”刘备说:“凡成就大业者,必定以人作为根本,如今这么多人归附于我,我怎忍心抛弃他们而去呢!”

    仁者刘备,冒着绝大危险,而不弃民!

    孔子说:“吾道一以贯之。”这里,孔子强调的是贯穿儒家伦理的重要原则——仁。在孔子眼中,“仁”是一切人际关系的行为准则,是衡量善恶的最高尺度。

    这或许是后人称道刘备的关键之所在。

    四、天佑仁者

    曹操认为江陵屯有军需物资,怕被先主占据,就放弃辎重车辆,轻装赶到襄阳。听说先主已经过去,曹操率领五千精锐骑兵,急忙追赶先主,一日一夜行程三百多里,在当阳的长坂追上了。先主丢下妻子儿女,与诸葛亮、张飞、赵云等几十人骑马逃跑,曹操俘获了大量的人马和辎重。先主抄近路斜行奔向汉津,刚好与关羽的船队相会,得以渡过河水,遇见刘表的长子江夏太守刘琦带领一万多人,与先主一起到夏口。先主派遣诸葛亮亲自去和孙权结盟。孙权派遣周瑜、程普等带领几万水军,与先主并力作战,与曹操在赤壁交战,大败曹军,焚烧了他们的船只。先主和东吴的水军水陆并進,追到南郡,这时又发生了流行病,曹军中的北方人病死很多,曹操只得率领大部队撤还。

    折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

    ――唐代诗人杜牧,就这样咏叹了赤壁之战那已逝的岁月。这回肠荡气的咏叹,留下了历史的启迪:建立一番功业,非得一定的条件不可。在杜牧看来,没有骤然而来的东南风,周郎便无能为力。这或许是一种传统的看法吧。

    我们并不否认在鸡蛋孵化为小鸡的过程中,温度的重要;但我们更看重鸡蛋这一主观因素。曹操内部不稳,水军力量薄弱,战术上的失误,尤其是曹操的急功近利,骄傲轻敌……

    这一切,难道不是曹操兵败的重要原因吗?

    “天时不如地利,地利不如人和。”是“人和”感动着“天时”,驾驭着“地利”。即便在某些特定的条件下,“天时”产生了决定性的作用,我们也不可忽略其中潜藏的“人和”的因素。人与仁同音,人本来就应该有仁德。刘备正是宽厚的仁者!

    天佑仁者!

    五、病沉托孤,感天动地

    后来,先主刘备病情沉重。把太子的事,托付给丞相诸葛亮,尚书令李严辅助诸葛亮。夏季四月癸巳,先主在永安宫去世,时年六十三岁。

    诸葛亮上书对后主说:“我们俯伏思念大行皇帝施行仁义,树立恩德,恩泽覆盖无边,可是他久病卧床不起,这个月二十四日突然辞世,众臣妻妾放声痛哭。如同死去了父母。回头看遗诏,国家大事就落在太子肩上。太子你的动作举止要适度;群臣百官表示哀悼,满三日就除去丧服,到葬期再按照礼规行事;那些郡国太守、相、都尉、县令、县长,三天就去除丧服。臣诸葛亮亲自接受遗命训诫,惧怕神灵,不敢违背先主遗命。臣请求向天下宣布执行。”

    五月,先主的灵柩从永安运回成都,谥号为昭烈皇帝。秋季,八月,安葬在惠陵。

    刘备临死前,遗诏教育后主说:“勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”同时,对诸葛亮讲:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子(指后主)可辅,则辅之;如其不才,君可自取(教诸葛亮自任国君)!”

    永宫中,生命垂危的刘备,含泪托孤的肺腑之言,感人至深。陈寿评谓:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神不二,诚君臣之至公,古今之盛轨也!”




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