国庆日前夕马来西亚法轮功学员来到森美兰州波德申海边炼功
法轮功学员炼功
此次强震的震央在西爪哇省打横地区(Tasikmalaya)西南方142公里处海域。震源深度约50公里。震央附近3个地区的村落住宅有数百间被夷为废墟，而印尼首都雅加达市的高层建筑也摇晃不已，时间长达1分钟。
由于害怕余震发生，灾区居民现在都不敢進屋居住，打横镇数百名居民目前在一个军方基地暂时栖身。打横镇一名大学讲师回忆称，地震发生时人们慌忙逃命，甚至连拖鞋也来不及穿上，他形容这是自己经历的最强地震。
近年来地震活动频繁。2004年底在苏门答腊岛附近海域发生的印度洋地震引发大规模海啸，导致20多万人死亡，仅印尼死亡人数就达17万。
据明慧网八月二十八日的报道，湖南省洞口县高沙镇的大法弟子刘大菊，今年五十六岁，曾因坚持修炼法轮功，被非法判刑七年，遭受了种种惨无人道的迫害。刘大菊自述她所遭受的酷刑中有一段是这样说的：
“二零零二年四月十九日晚十二点，恶警队长选出的两个打手袭小红和刘××，把我喊到教育堂，恶人用膝盖狠撞我的空腹。因我已有好几天没吃饭了，痛得我昏过去。接着她们用布裹住我的头往墙上猛撞，俩人用拳头狠砸我的头，我嘴里流着血。我怕弄脏地扳就用卫生纸接着，叫当时值班的女恶警罗坚、罗辉看，她们装着没看见。住在二零一房的刚入监的大法弟子听到撞墙声，跑出来喊：“不要打好人，她是法轮功！”第二天早上黑板上写着：管闲事扣二十分。”
看见坏人毒打好人挺身而出不是应该的吗？在任何环境下都是应该受到赞扬的啊。可是在中共的监狱里，那个本来应该讲法律的执法的地方，发生违法之事而被人制止时，挺身而出者却被认为是“管闲事”，并因此受到惩罚，这不能不令人质疑中共执法者的别有用心了。
其实可不只是在监狱里，警察对主持正义者视为“管闲事”，在社会上，对那些真正的好人一如既往的为他人和社会做好事，中共也不认为是做好事，甚至还要对这样的人实施迫害。
也是在明慧网这一天的报道里，有一则报道：东北大学医院退休女医生何涛、沈阳铁路局退休职工毛娟，在二零零九年八月十日，两人同另外两名大法弟子在玉米地里坐着休息时，遭到沈阳市于洪公安分局造化派出所孔爱国等警察的绑架。绑架的理由竟然是“扰乱社会秩序”、“非法聚集”。
何涛和毛娟两个是什么样的人呢？接触过何涛的人都说“她真是太善良了”。遇到生活贫困、无力付费的大学生来看病，她就默默地帮助付医药费。“非典”期间，谁也不愿意去“非典”病室当值班大夫，何涛就主动去那里工作。单位领导对她的人品和敬业精神非常赞赏。朋友说：“每逢冬天下雪，居民小区里第一个去扫雪的一定是何涛。她不仅扫自家门前，公共过道也打扫。她总是为了方便更多的人。”
毛娟是沈阳铁路局退休职工。平日，毛娟悉心伺候年近八旬的父亲，还常年义务照顾父亲的邻居──一位孤寡的“五保户”老人。毛娟为老人洗衣、做饭、打扫卫生，逢年过节给老人买衣服，还给他买牛奶、给零用钱。有一次，她在大街上遇到一个困境中的老妇人，毛娟把老妇人带回家，给她吃饭、换衣服，还给她回家的路费。
这两个人做的事是闲事吗？就凭这两个人的人品，能做出什么“扰乱社会秩序”、“非法聚集”的事来？那么，究竟是谁在“多管闲事”呢？
那么，我们看看中共自己是怎么做正经事的吧。还是在这一天的报道中，有这样一则报道，九十一岁的老人李善桢从台湾来上海定居，想与女儿李耀华一家共享天伦之乐，安度晚年。
可是今年六月四日深夜，正在家中的女儿和外孙女却被突然闯入的徐汇区“六一零”和田林警署的人绑架了。老人怎么也想不通，这样一个好女儿怎么就因为修炼法轮功就被绑架了呢？
老人来到市公安局信访办要问个究竟。接待人员很客气的告诉他，你这个案子已经转到徐汇区分局，由他们来承办，周四下午是局长接待日，我们已跟他们联系好，他们局长会接见你的。
老人信以为真，好不容易等到周四下午，早早的来到徐汇分局等待接见。谁知接见的是普通工作人员，并告诉他这个案子下一步要交到检察院，你还是到检察院与他们联系吧。
过了几天，老人在去检察院的路上，承受不住烈日的炙烤，两腿发软，摔倒在地上。好心人要送老人去医院或回家，但老人救女心切，还是颤颤巍巍的去了检察院。检察院的相关人员很正经的说，有关方面的材料还没转过来，目前无法告知。就这样一句话把老人踢回去了。
这样从市公安局到徐汇分局，再到徐汇区检察院，把老人踢来踢去，来回折腾，没有一个明确的答复。
看来，中共自己的所谓正经事，倒是真正的闲事。而在它眼中的闲事，倒是我们这个社会所真正需要的。希望大家都来管管中共的闲事吧。
【历史来源】
1、以官名为姓。根据《姓谱》记载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙便以职官为姓。
2、以技艺为姓。根据《元和姓纂》资料记载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐技的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓。
3、以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有位叫师君的名人，他的后代就是以祖上名字中的师字为姓。
【郡望】
1、太原郡：战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。
2、琅玡郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
3、平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
【堂号】
授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。
【历史人物】
师旷是春秋时晋国著名音乐家，字子野（当时地位最高的音乐家名字前常冠以“师”字）。冀州南和（今河北省南部）人，一说为山西洪洞村人。活动时期为公元前５７２－５３２年晋悼公、晋平公执政的时期。汉代以前的文献常以他代表音感特别敏锐的人，史称“乐圣”。
师旷是盲人，常自称“暝臣”“盲臣”。其为何目盲，有三种说法：一说天生眼盲；二说他是因为觉得眼睛看到的东西使他无法专心地做一件事，所以用艾草熏瞎了自己的眼睛，使自己的心清净下来；三说卫国的宫廷乐师高扬来到仪邑，在这里招收学生，少年师旷，自幼酷爱音乐，慕名前来投师学琴，他聪明过人，就是生性爱动，听讲时，东张西望，不能定下心来认真学习，以至于别人满师时，他还是一事无成。师父欲赶其回家，师旷在众目睽睽之下，羞惭得无地自容。回房后，师旷用绣花针刺瞎了双眼，下决心，一定要专心练琴。从此，高扬精心向师旷传授琴艺，师旷也发愤苦练，终于青出于蓝而胜于蓝，琴艺逐渐超过了师父。
据说，当师旷弹琴时，马儿会停止吃草，仰起头侧耳倾听；觅食的鸟儿会停止飞翔，翘首迷醉，丢失口中的食物。
晋平公见师旷有如此特殊才能，便封为掌乐太师。
* 师旷制止亡国之音
晋平公新建的王宫落成了，要举行庆祝典礼。卫灵公为了修好两国关系，就率乐工前去祝贺。
卫灵公带着一批侍从，走到濮水河边，天色已经慢慢地黑下来，他们在河边倚车歇息。
时值初夏，皎洁的月亮高挂夜空，两岸垂柳轻拂水面，河水静静地流去，映着月亮闪闪发光，就像九天落下了一匹锦缎。卫灵公正在欣赏这美丽的夜景时，突然听到一阵曲调新奇的琴声，不禁心中大悦，于是招来他的乐师师涓，命师涓寻找这奇妙的音乐，并把它记录下来。
师涓领命而去，静静地坐在河边，调息，抚琴，聆听那音乐，将乐曲记录下来，整整忙碌了一夜。
卫灵公一行来到晋国边城，晋平公在新建的王宫里摆上丰盛的筵席，热情的招待贵宾。
宴会上，卫灵公在观赏晋国的歌舞后，便命师涓演奏从濮河边听到的那支曲子助兴。
师涓为了答谢晋国的盛情款待，便遵命理弦调琴，使出浑身解数弹奏起来。随着他的手指起落，琴声像绵绵不断的细雨，又像是令人心碎的哀痛哭诉。
坐在陪席上的晋国掌乐太师师旷面带微笑，用心倾听着。不一会儿，只见他脸上的笑容渐渐消失了，神色越来越严肃。
师涓刚将曲子弹到一半，师旷再也忍不住了，他猛地站起身，按住师涓的手，断然喝道：“快停住！这是亡国之音啊！千万弹不得！”
卫灵公原本是来给晋平公祝贺的，听师旷掌乐太师这么一说，吃惊地愣住了。师涓更是吓得不知所措。十分尴尬地望着卫灵公。
晋平公见喜庆之时，本国掌乐太师突然插一杠子，弄得卫国国君一行人下不了台，忙责问太师道：“这曲子好听得很，你怎么说它是亡国之音呢？”
师旷振振有词地道：“这是商朝末年乐师师延为暴君商纣王所作的‘靡靡之音'。后来商纣王无道，被周武王讨灭了，师延自知助纣为虐害怕处罚，就在走投无路时， 抱着琴跳進濮河自尽了。所以，这音乐一定是在濮河边听来的。这音乐很不吉利，谁要沉醉于它，谁的国家定会衰落。所以不能让师涓奏完这支曲子。”他说到这里， 转过脸来问师涓道：“你弹的这支曲子是在濮河边听来的吗？”
卫灵公和师涓都很惊讶，连连称是。“亡国之音”便由此而来。
晋平公很不以为然地说：“早已改朝换代了，我们现在演奏，又有什么妨碍呢？你还是让贵国乐师弹下去吧！”
师旷摇摇头，执拗道：“佳音美曲可以使我们身心振奋，亡国之音会使人堕落。主公是一国之君，应该听佳音美曲，为什么要听亡国之音呢？”
晋平公见卫灵公一行人面有难色，便命令师旷道：“你快松手，让乐师弹下去！别扫大家的兴！今日是大喜之日，怠慢了贵宾，拿你是问！”
师旷执拗不过，只能松手。
师涓终于弹完了那支乐曲。
当最后一个音符消失，晋平公见师旷面带愠色，便对他发问道：“还有比这更动人的曲子吗？”
“有，是《清徵》。”师旷回答。
晋平公道：“好呵，你作为回礼就来弹一曲《清徵》吧！”
“不！”师旷道，“古代能够听《清徵》的，都是有德有义尽善尽美的君主。大王的修养还不够好，不能听！”
晋平公道：“我不管什么德什么义的，我只喜欢音乐。你快弹吧！”
师旷感到王命难违，只好坐下来，展开了自己的琴。当他用奇妙的指法拨出第一串音响时，便见有16只玄鹤从南方冉冉飞来，一边伸着脖颈鸣叫，一边排着整齐的队列展翅起舞。当他继续弹奏时，玄鹤的鸣叫声和琴声融为一体，在天际久久回荡。
晋平公和参加宴会的宾客一片惊喜。
曲终，晋平公激动地提着酒壶，离开席位边向师旷敬酒边问道：“在人世间，大概没有比这《清徵》更动人的曲子吧？”
师旷答道：“不，它远远比不上《清角》。”
晋平公喜不自禁地道：“那太好了，就请太师再奏一曲《清角》吧！”
师旷急忙摇头道：“使不得！《清角》可是一支不寻常的曲调啊！它是黄帝当年于西泰山上会集诸鬼神而作的，怎能轻易弹奏？若是招来灾祸，就悔之莫及了！”
“哎，太师不必过虑。上古之事更加久远，怎能祸及现在呢？你弹来听听又有何妨？”
师旷见晋平公一定要听，无可奈何，只好勉强从命，弹起了《清角》。
当一串玄妙的音乐从师旷手指流出，人们就见西北方向，晴朗的天空徒然滚起乌黑的浓云。当第二串音响飘离殿堂时，便有狂风暴雨应声而至。当第三串音响骤起，但见尖厉的狂风呼啸着，掀翻了宫廷的房瓦，撕碎了室内的一幅幅帷幔，各种祭祀的重器纷纷震破，屋上的瓦坠落一地。
满堂的宾客吓得惊慌躲避，四处奔走。
晋平公也吓得抱头鼠窜，趴在廊柱下，惊慌失色地喊道：“不能再奏《清角》了！赶快停止……”
师旷停手，顿时风止雨退，云开雾散。
不久，晋国大旱三年，赤地千里，晋平公从此一病不起。
* 师旷听音 料事如神
晋平公亲眼目睹了太师师旷的传神琴艺，对他佩服得五体投地，每逢自己无法解决的难事和军国要事，他都召师旷垂询。
晋平公的王宫修缮一新后，又铸了大编钟，乐工们都以为此钟是合于律制的，但师旷用手轻轻一弹，认为不合。经过校正钟律，果然发现此钟的音响是不协调的。
晋平公制成一张琴，大琴弦和小琴弦音高相同，他让师旷来调整它。师旷拨了两下，一下就发现了其中的问题。他借题发挥道：“对于琴来说，大弦好比君主，小弦好比臣下。只有大小相应，各得其所，才能合阴阳，成就美声。现在大王让它们相互混合，我这个瞎子怎么能调好它们呢？”
晋平公经师旷这么一说，细看大小琴弦，正是由于相互混同才至音不分高低。他吩咐师旷予以纠正。师旷将大小弦略作对调，便奏出抑扬顿挫的琴音，师旷奏着奏着，他忽然停手，哈哈大笑起来。
晋平公见师旷突然发笑，忙问所笑为何？
师旷道：“刚才，我通过琴声发觉齐国的国君在同嫔妃嬉闹，从床上摔下来，把胳膊摔坏了。”
晋平公觉得惊讶，当即就派人赴齐国询问，齐王笑着说：“是的，是有这样一件事。”
晋平公见师旷有如此神功，遇到重大的军事行动，就召他拿着律管“听军声而卜吉凶”。
有一次，齐国攻打鲁国，晋国决定会合诸侯援鲁伐齐。晋平公想知道战争前景，就召来师旷垂问。
师旷将鲁国和齐国军歌演奏了一遍后，对晋平公禀告说：“大王不必兴师动众了！齐国军队已经被鲁国赶出了国门。”
晋平公半信半疑之际，派往鲁国的观察使者回来禀报的情况与师旷所说的丁点不差。
同一年，晋平公听到楚国发兵攻打郑国，朝野上下议论纷纷，都说强楚攻郑，郑国必灭，他又召来师旷问究竟。师旷弹着琴弦，唱起南北不同的歌曲，然后向晋灵公禀告道：“楚国以强凌弱，必会以失败告终。”果然没过几天，就传来楚国兵败的消息。
晋平公见师旷音律占卜战争吉凶如此准确和灵验，就把他留在王宫中，不离左右。
* 师旷劝谏
有一次，晋平公望着师旷双目失明的样子，忽然感叹道：“太师虽绝顶聪明，却是盲人，你的那个世界真是太昏暗了。”
师旷道：“也未必。其实天下有五种昏暗，而我还没轮上其中之一呢。”“你这话是什么意思？”晋平公不禁发问。
“好吧，让我一件一件说给大王听吧。”师旷侃侃而谈：“群臣通过行贿来博取名誉，百姓们受冤屈而无处伸张，君王对此不闻不问，这是第一昏暗。忠臣不用，用臣不忠，蠢材高踞要位，小人压制贤明，君王对此不知不晓，这是第二昏暗。奸佞玩弄两面派，来掩盖自己的嘴脸受到尊荣，贤人遭诬陷被赶走，而君王对此不觉不察，这是第三昏暗。国家贫穷，百姓疲惫，而君王穷兵黩武，好大喜功，醉心于谄谀之词而不醒悟，这是第四种昏暗。是非不辨，法令行不通，贪官污吏枉法，老百姓无法安定，而君王对此不明不白，这是第五种昏暗。国家陷入这样五种昏暗，没有不垮台的。比较起来，我的昏暗不过是小昏暗，还不至于危害国家呢。”
晋平公听到这番妙论，甚是感动，决心勤于国政，力求做个有道的明君。
还有一次，晋平公设宴招待文臣武将，他喝酒到了兴头上，自叹道：“哈哈哈，其实人生的快乐，莫过于做人君了。只有君王说的话，没人敢违抗。”
师旷正坐在晋平公旁边，他听到这话，抱起琴便向晋平公撞了过去。晋平公大惊，赶忙躲避。师旷手中的琴撞在宫墙上。晋平公惊愕地问：“大师，你这是干什么？”
师旷铮铮地答道：“刚才有小人在乱发议论，所以我要撞他。”
晋平公气呼呼地道：“刚才发议论的就是我呀！”
不料，师旷摇摇头道：“我看刚才所发的议论根本不像君王该说的话。”
旁边的文武大臣见晋平公当众下不了台，纷纷讨好道：“师旷犯上欺君，应该杀头！”
师旷伫立在那里，嘴角露出冷笑。
晋平公沉思了好一会儿，最后摆摆手，道：“太师忠言逆耳，就算他规劝我一次，算了算了！”
这天，晋平公问师旷：“我很想再读些书，求些学问，只是年纪大了，恐怕太晚了！”
师旷道：“既然主公知道晚了，何不把蜡烛点起来呢？”
晋平公以为师旷嘲笑自己，气咻咻地说：“我和你说的是正经事，你怎么跟我开玩笑啊！”
师旷道：“我这个瞎了眼的臣子，哪敢跟君主您开玩笑啊？我听人说，一个人在少年时期就刻苦学习，好像是旭日东升，光彩夺目，前程是十分远大的；壮年时期才开始刻苦学习，好像是烈日当空，锐气正盛，前途也是光明的。到了老年时期，才下决心学习，那就像晚上点起了蜡烛，光亮虽然比不上太阳，可是有了烛光照亮，也要比没有蜡烛在黑暗里摸索强得多呀！”
晋平公听了师旷的话，沉思了半晌，点头赞许道：“经太师点拨，我茅塞顿开，我要活到老学到老啊！”
师旷见国君是个肯纳谏的君王，就经常借献琴艺之机，像哲人一样指点国政得失，尽自己的所能，努力维持晋国的昌盛。
当卫献公因暴虐而被国人赶跑时，晋悼公认为民众太过份，师旷则反驳说：“好的君主，民众当然会拥戴他，暴虐之君使人民绝望，为何不能赶他走呢？”晋悼公听了觉得很有道理，于是又问起治国之道，师旷简言之为“仁义”二字。
邻国看到这种景象，评论说：“晋国是一个不可轻视的国家。连它的掌乐太师弄弦都能测国运，对这种国家只能小心侍奉。”
齐国当时很强盛，齐景公也曾向师旷问政，师旷提出“君必惠民”的主张，可见他在当时深受诸侯及民众敬重。
到晚年时，师旷已精通卜算音律，撰述了《宝符》１００卷与《禽经》，在明、清的琴谱中，《阳春》、《白雪》、《玄默》等曲解题为师旷所作。
在后世的传说中，他被演化成音乐之神、顺风耳的原型、及瞎子算命的祖师等。
今天的人们认为师旷的故事是神话，其实真修者都知道在古代，人们普遍相信神，神也经常向人展示一些神奇的事情。师旷其实是一个修炼人，因为瞎了眼，所以才使自己的心清净下来，有了一定的功能，可以占卜吉凶，“闻弦歌而知雅意”。
师旷向晋平公说的五种昏暗，不幸的是当今的中国无一不有，每一种昏暗其严重程度都可说空前绝后，希望未来的中国领导人都能记住师旷的劝告和今日中国之教训，广行仁义，勿使五昏再现于中国。
巩（ㄍㄨㄥˇ）。（gǒng）
【历史来源】
1、出自于姬姓，以地名命姓的姓。周朝周敬王有个同族卿士简公受封于巩邑（今河南省巩县），称为巩简公。巩简公一度执掌朝政，他鉴于周王室的历次内乱，大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士，而不再任用王族子弟为官。只是这项措施，引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱，将他杀害了。他的子孙便以原封邑名巩命姓。
2、出自古代羌族姓氏中有巩姓。古代羌族姓氏中有巩姓，如巩廉玉。
3、出自春秋时晋国大夫巩朔的后代。
【郡望】
根据《郡望百家姓》以及《姓氏略考》中记载，巩氏望出山阳郡。其详地有二处，如下：
(1)汉景帝中元六年（约西历前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后，于建元年间（西历前140-西历前135年）汉武帝将其改为山阳郡。它所处的位置就相当于今山东省独山湖周围的地区。
(2)东晋义熙年间（西历405-418年）将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区。他所在的位置是今江苏省怀安县。
【堂号】
厚斋堂：宋代巩荣，官至大理寺卿，先作过严州知州，而后又直秘阁，升迁为司谏郎。他为人沉静、处事公平、刚正不阿、学识广博，从来没有因人谋事。因此，凡是他到过的地方的人们都对他称赞不已。著有《厚斋集》。
【历史人物】
巩珍，明朝应天人，兵士出身。
宣德五年(1430年)，郑和最后一次下西洋，他为幕僚随行往返三年，历二十余国，凭通事转译，询悉各国事迹。归后写成《西洋番国志》一卷。全书二十则，卷首收有未见于他书的皇帝敕书三通。
《西洋番国志》的价值一方面在于比勘对校；一方面在于它独有的巩珍自序和所附的三通皇帝敕书。例如《自序》中提到的指南针“水罗盘”的航海应用：“皆斫木为盘，书刻干支之字，浮针于水，指向行舟”。又如谈到的宝船和水船的情况：“其所乘之宝舟，体势巍然，巨无与敌，蓬帆锚舵，非二三百人莫能举动”。“水船载运，积贮仓舟者（储），以备用度”──已成为今日耳熟能详的常见引文。
厍（ㄕㄜˋ）。（shè）
【历史来源】
厍姓出自于厍狄氏。北周时有厍狄氏，后来改为厍姓。在《后汉书》中记载，有位金城太守厍均。《后汉书·注》记载，“羌中有厍姓，音舍。”而在王先谦的《集解》中也有记载，厍，即库之俗音，但读音不作ku，而作she，与舍音同。而在《风俗通》记载，古守厍大夫，因官命姓。厍姓今已无存。厍此字在隋朝初年时便改为库，读音便与库（ku）相同，但是因为出自于鲜卑和羌族，讹书为厍，隋朝以后通库字，厍姓也就并入了库姓。
【郡望】
1、河南郡：汉高祖改秦朝三川郡为河南郡，辖境在今河南省黄河以南、伊水下游一带，治所在洛阳县(今河南省洛阳市东北)。
2、鲁郡：西汉初将秦朝薛郡改为鲁国，三国魏时改为鲁郡，辖境相当于今山东省曲阜、泗水一带。
【堂号】
辅仪堂和金城堂 汉厍均为金城太守，被封为辅仪侯。
【历史人物】
厍钧，汉代人。官至金城太守，为一时英俊。立有功劳，又受封为辅义侯。他曾与当时孝文皇后之弟封章武侯窦融、酒泉太守梁统等人，联手勤王，名重一时。
那时他和窦融交情甚好，窦融当大司空。他俩一起出入，弹琴作诗，又都长得端正，很受人们赞誉。事据《后汉书》所载。
聂（ㄋㄧㄝˋ）。（niè）
【历史来源】
1、出自于姜姓。根据《姓氏急就篇注》记载，春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一说河南清丰县北）为齐国附庸，称聂国。后代子孙便以国名为姓。
2、出自于姬姓。根据《元和姓纂》记载，春秋时卫大夫（另一说为楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），后代子孙便以地名为姓（据袁义达与杜若甫的《中国姓氏大辞典》所载，卫大夫采邑地为今山东聊城，而楚有摄叔，而无聂叔，袁、杜二人认为古籍有误）。
3、古代有地名聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西），灭亡后便归属于齐，居住的人便以地名为姓。
4、出自于他族有聂姓或改聂姓。宋时犹太人入中国，在元、明时采用汉姓，其中有聂姓。清满洲人姓，世居辽阳。
【郡望】
1、河东郡：治所在安邑（今山西省夏县西北）。
2、新安郡：晋改新都郡为新安郡，治所在始新（今浙江省淳安西）。
【堂号】
聂姓的主要堂号有“赐书堂”、“三礼堂”、“环溪堂”、“河东堂”、“临川堂”等。
【历史人物】
唐朝贞元年间，大元帅魏博有一员大将聂锋，他有个女儿叫聂隐娘，聂锋非常疼爱她。隐娘十岁那年，有位比丘尼师父来化缘，看见在门口玩耍的隐娘，十分喜爱， 便向聂锋要求：“大将军我想讨您这个女儿来传授功夫，希望您能答应。”聂锋不但不答应还大发雷霆！……师父见聂锋执意不肯，也不再多作解释只留下一句话就离开，这句话让聂锋很担心，师父说：“就算将军把女儿锁在铁柜，她终究会被我带走的。”，聂锋为防范意外，加派许多护卫看守女儿。到了夜里，不见什么风吹草动，聂锋以为安全了，赶紧到女儿房里查看，结果……，隐娘真的不见了！
聂锋简直不敢相信会有这种怪事，下令所有人出府寻找隐娘，可是找过一天又一天，城里城外都寻遍了就是没有隐娘的踪影。尽管夫妻俩伤心欲绝，也不得不接受女儿已经失踪的事实。
五年后的某一天，那位带走隐娘的比丘尼师父带着隐娘回到将军府。师父对聂锋说：“我已经教给隐娘一身好功夫，现在该是把女儿还给将军的时候了。”话才说完， 人也不见了。一家人久别重逢，聂锋夫妇欣喜若狂，高兴得掉下泪来！对于隐娘失踪五年的事情，聂锋觉得这其中一定不寻常，一再追问隐娘：“到底这五年来你都在做些什么呢？”，隐娘含混地回答父亲说：“刚开始就是读读经文、念念咒语而已，没学别的。”聂锋不太满意女儿的答复，总觉得女儿好像在隐瞒他们，隐娘经不起父母亲穷追不舍的反复诘问，只好老实作答：“坦白说，不是我不说实情，只怕女儿说出来爹娘不信，反当我说谎。”聂锋夫妇看隐娘松口，异口同声对隐娘说：“乖女儿，你就告诉爹娘实话吧！”，隐娘点点头，答应说出习艺的经过。
五年前，师父连夜把我带离家后，不知道走了多远的路，天亮时我们走到一处环境清幽的地方，在那儿有一个大石洞，附近没人居住，倒是树林多、猿猴很多。我一到石洞已经有两个和我一般年龄的女孩等在那里。她俩长得很秀净伶俐，没见吃什么食物，竟然能够在峭壁间飞来飞去，就好像猴子爬树那样的轻巧又万无一失。师父交给我一颗药丸要我吞下，又交给我一把长约二尺的宝剑，吩咐我跟着那二位小女孩一起练攀岩走壁的功夫。慢慢的，我的功夫進步许多，对付猿猴、虎、豹都不成问题。三年后，我能一剑刺中天上飞的老鹰，而二尺长的宝剑变短了五寸，剑变短了，功夫也精進了，飞禽走兽都不是我的对手。
第四年，师父带我上街市走动，不过我不认得那是哪州哪县？当时，师父指着一个从我们身旁擦肩而过的人并数落他犯下的罪行，还交给我一把羊角匕首，要我杀了他而且不能引起路人的注意。我照师父的话做，当街杀掉那个恶人，奇怪的是光天化日之下，没有人看到我所做的事。我带回恶人的首级交师父处理，师父取出特制的药水一淋，瞬间便把恶人的首级化作一滩水。
第五年，也就是不久前，师父对我说：“有个罪大恶极的大坏人，平日作威作福伤害无辜，不知害死多少人，衙门治不了他的罪！你半夜潜進他的家里把他解决掉，为民除害。”于是我带着羊角匕首轻而易举从门缝闪進去，躲在梁上等待时机。一直到天快亮了才回到师父身边。师父怪我回来得晚，我向师父禀告：“因为看到那个人和小孩玩在一起，一时不忍下手，所以耽搁一点时间。”，师父告诫我以后遇到类似的情况要当机立断，才不会危及自己的安全。后来师父说：“我为你开后脑，把羊角匕首藏在里面，要用的时候直接从后脑抽出来。”
完成师父交待的任务后，师父打算送我回家，她说：“你的功夫已经学成了，回家去吧。二十年后我们再相见。”
聂锋听完女儿一段奇异的经历，直觉不可思议，心里打了个寒颤，对隐娘也产生一股莫名的畏惧！
隐娘回家的当晚，又不见踪影了，清晨时候才回来。这回聂锋再不敢多问女儿。聂锋对隐娘拥有奇特的法术与功夫充满恐惧，渐渐的不再像从前那样疼爱她。
有一天，一个专门为人磨镜子的年轻人在聂府门前作生意，隐娘向父亲表示希望嫁给那磨镜的年轻人。聂锋起初并不同意，隐娘是将军的女儿，自然要嫁给身份地位都相当的人才匹配，但是隐娘坚持自己的选择，聂锋也只能顺从她的心意。隐娘的丈夫除了磨镜子以外别的本事都不会，多亏聂锋经常供应小夫妻俩人的吃住穿用，生活过得很舒服。几年后，聂锋过世，他的上司魏博大元帅听说聂锋有个女儿身怀绝技，便高薪聘请隐娘来帮他。
过了几年，魏博与陈许节度使刘昌裔不和，命令隐娘前往陈许去暗杀刘昌裔。刘昌裔也不是简单人物，他精于卜卦测算，早料到魏博会派隐娘来对付他。这天一早， 刘昌裔派出部下去到北边城门口等隐娘，他对部下们说：“你们会看见一对夫妻，男的骑黑驴、女的骑白驴，一前一后朝城门走来。到时候城门上的鹊鸟大叫，男的会用弹弓打鸟不过没打中，女的会抢过弹弓用一颗小石头便把鹊鸟打下来。你们见着这情景赶紧好礼邀请他们来府，就说是我的意思。”
果然，刘昌裔的部属见到的情形与先前描述的一模一样，他们立即邀请隐娘入府，说道：“我们家刘大人希望见您一面，老早就嘱咐我们在城北守候，有劳二位跟我们回府一趟吧。”，隐娘讶异自己的行踪竟然被识破，心想：这位大人真不简单，算准了我会在这时候来，不如趁这机会见见他。于是夫妻俩直接去见刘昌裔。隐娘一见到刘昌裔立刻跪拜道歉：“刘大人，我们真对不起您啊！”刘昌裔扶起他俩安慰着说：“快别这么自责，其实，各为其主，为自己的主人效命也是很平常的事。现在，比起魏大元帅我是怎样的一个人？你应该分辨的出来。我非常希望你们夫妻俩能在我这里住下来，我是真心诚意邀请，你们千万不要怀疑我的用心。”
隐娘早看出来刘大人与魏博不同，便爽快回应刘昌裔：“我看大人手底下的确缺人，我愿意留下来为您效力，这是因为我钦佩您的为人。”刘问隐娘需要什么，隐娘回答只要每天二百文钱就够了。这时刘让佣人们为隐娘夫妻准备吃住，才发现他们俩骑的驴不见了，赶快派人四下找驴，没想到，隐娘把驴收進布袋里。在布袋里躺着的是二张剪成驴子的样子的纸，一张是白的、一张是黑的。
一个月过去，隐娘告诉刘昌裔：“魏大元帅不知道我已经在您这里住下来，我没有回信传报执行暗杀任务的结果，他一定会再派人来代替我暗杀您。请您剪下一绺头发用红线系紧，由我带给魏元帅偷偷放在他枕头边，表示您并不怕他。”刘昌裔按照隐娘的计划，剪下头发用红线绑好后交给隐娘。
隐娘在四更天时回到刘府覆命，对刘昌裔说：“信我已经传到，明天夜里他会派精精儿来杀我和刘大人，我会想办法处理这个危难，大人请放心。”刘昌裔相信隐娘的安排，因此也不怕魏博耍阴谋要害他。
隔天夜里，二条红白长巾凌空而降，缠在刘昌裔的床脚，隐娘施展飞檐走壁的功夫对着空气猛砍，不一会儿，隐娘现身报告：“精精儿已经被我杀了。”并拿出药水处理精精儿，使得现场一点也看不出来精精儿曾来过刘府行刺。
事后，隐娘再度向刘昌裔献计：“没见精精儿回去报告，魏博还会派妙手空空儿 来接替精精儿的工作。空空儿法术高超，变幻莫测，连我都不是他的对手，这一回全看大人的福气了。请您一定要戴着于阗古玉睡觉，我会变成一只小虫躲進您的肠中等待机会行动，空空儿的警觉性很高，我躲在房里他会察觉的。没其它法子，请您委曲配合。”
刘昌裔听从隐娘的计策。到了三更时分，刘昌裔只是闭上眼睛不敢放心睡着。刹那间，他听到脖子传来铿铿的声音，不晓得发生什么事？隐娘从刘昌裔口中跳出来向刘贺喜：“刘大人您安全了，妙手空空儿的习性像老鹰一样，第一次攻击没有成功便会离开，毕竟他一向自负甚高，准备妥当后竟然没有得手，对他来说是一种耻辱，所以在我们谈话的同时他已经离开老远了！”刘昌裔听过隐娘与空空儿交手的经过，再低头瞧瞧脖子上的玉佩，赫然发现玉佩上有一道很深的割痕！刘昌裔知道隐娘又救了他一次，更加礼遇他们夫妻俩人。
又过了几年，刘昌裔奉天子召命進京，不过隐娘却不愿跟随入京，她请求刘昌裔看在过去为他效命的情份上，给她的丈夫一份工作可以生活就好。隐娘说：“我想在这个时候云游四海遍访得道高人，我丈夫就请您多照顾了。”刘昌裔知道留不住隐娘，答应了隐娘的请求。此后谁也不知道隐娘上哪儿去了？ 一直到刘昌裔病逝，隐娘骑着白驴赶来京师吊祭，才算露了脸。
后来刘昌裔的儿子刘纵当上陵州刺史，在前往四川赴任的路上遇见隐娘，隐娘依旧是当年少妇的年轻模样没有改变，还是骑着那头白驴，老朋友见面格外高兴！隐娘仔细观察刘纵的面相，惊觉他有麻烦上身了，她警告刘纵：“小官人，您有麻烦了，最好别到陵州去当官。”说着便拿出一粒药丸交给刘纵服下，还特别交待：“明年您一定要赶快离开四川回到洛阳去，这官也别当了，否则脱逃不了这场灾祸！我这药丸只能保护您一年，千万要记得我的话啊！”刘纵刚当官，怎舍得放弃官场名利呢，再说也没发生什么事能危害得了他，刘纵并不相信隐娘的话，不过倒是感念隐娘的好心，准备了许多布匹礼物要送给隐娘，隐娘却是一件也没收下。隐娘从刘纵的眼神看得出来：他并没有接受忠告。道别时，隐娘再三要刘纵好好保重。
一年后，刘纵没有听隐娘的劝辞官回乡，果然如预言所料，遭到陷害而丧命在陵州。从此，再没有人见过隐娘。
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méi duì mù ，kǒu duì xīn ，jǐn sè duì yáo qín 。
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。
xiǎo gēng duì hán diào ，wǎn dí duì qiū zhēn 。
晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。
sōng yù yù ，zhú sēn sēn ，mǐn sǔn duì zēng shēn 。
松郁郁，竹森森，闵损对曾参。
qín wáng qīn jī fǒu，yú dì zì huī qín 。
秦王亲击缶，虞帝自挥琴。
sān xiàn biàn hé cháng qì yù ，sì zhī yáng zhèn gù cí jīn 。
三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。
jì jì qiū zhāo， tíng yè yīn shuāng cuī nèn sè ；
寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；
chén chén chūn yè， qì huā suí yuè zhuǎn qīng yīn 。
沉沉春夜，砌花随月转清阴。
ㄇㄟˊ ㄉㄨㄟˋ ㄇㄨˋ ，ㄎㄡˇ ㄉㄨㄟˋ ㄒㄧㄣ ，ㄐㄧㄣˇ ㄙㄜˋ ㄉㄨㄟˋ ㄧㄠˊ ㄑㄧㄣˊ 。
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。
ㄒㄧㄠˇ ㄍㄥ ㄉㄨㄟˋ ㄏㄢˊㄉㄧㄠˋ ，ㄨㄢˇ ㄉㄧˊ ㄉㄨㄟˋㄑㄧㄡ ㄓㄣ 。
晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。
ㄙㄨㄥ ㄩˋ ㄩˋ ，ㄓㄨˊ ㄙㄣ ㄙㄣ ，ㄇㄧㄣˇ ㄙㄨㄣˇ ㄉㄨㄟˋㄗㄥ ㄕㄣ 。
松郁郁，竹森森，闵损对曾参。
ㄑㄧㄣˊ ㄨㄤˊ ㄑㄧㄣ ㄐㄧˊㄈㄡˇ，ㄩˊ ㄉㄧˋ ㄗˋ ㄏㄨㄟ ㄑㄧㄣˊ 。
秦王亲击缶，虞帝自挥琴。
ㄙㄢ ㄒㄧㄢˋ ㄅㄧㄢˋ ㄏㄜˊ ㄔㄤˊ ㄑㄧˋ ㄩˋ ，ㄙˋ ㄓ ㄧㄤˊ ㄓㄣˋ ㄍㄨˋ ㄘˊ ㄐㄧㄣ 。
三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。
ㄐㄧˊ ㄐㄧˊ ㄑㄧㄡ ㄓㄠ， ㄊㄧㄥˊㄧㄝˋㄧㄣ ㄕㄨㄤ ㄘㄨㄟ ㄋㄣˋㄙㄜˋ ；
寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；
ㄔㄣˊ ㄔㄣˊ ㄔㄨㄣ ㄧㄝˋ，ㄑㄧˋ ㄏㄨㄚ ㄙㄨㄟˊ ㄩㄝˋ ㄓㄨㄢˇ ㄑㄧㄥ ㄧㄣ 。
沉沉春夜，砌花随月转清阴。
【注释】
（1）瑶琴：用玉做装饰的琴，也可泛指华丽高雅的琴。
（2）秋砧：秋天洗丝絮时，在石砧上捶打发出的声音。“砧”，洗衣捶打时，垫在下面的石头。
（3）闵损对曾参：闵损，字子鶱；曾参，字子舆，都是孔子的弟子，都以孝行见称。
（4）秦王亲击缶：《战国策》记载，秦赵会于渑池，秦王令赵王亲自鼓瑟，并令史官记载于册。蔺相如以性命威胁设计迫秦王击缶，并命赵国史官亦记载于史册，维护了赵国尊严。
（5）虞帝自挥琴：传说虞舜曾挥五弦琴而歌，以求风调雨顺，嘉惠百姓。挥，指弹奏。
（6）三献卞和尝泣玉：《韩非子·和氏》记载，春秋时期楚国人卞和发现了一块玉璞，三次上献给楚王，两次被断足，都被认为是欺瞒。他抱玉哭于荆山之下，为此遭遇痛哭，后来楚文王使人加工，果然是一块宝玉。这块宝玉后来被称为和氏璧。泣玉，对着玉哭泣。
（7）四知杨震固辞金：《后汉书·杨震传》记载，杨震担任东莱太守时，有人趁黑夜送他金子，被他回绝。对方说这事不会有人知道，杨震说：“天知，地知，你知，我知，怎么说无人知道呢？”坚决地退回给来人。固，坚决地。
（8）寂寂：形容秋天气候与万物萧条之貌。
（9）砌：台阶。
（10）本段韵脚有：心、琴、砧、森、参、金、阴。（侵韵押en、ㄣ韵，in、ㄧㄣ。）
【故事分享】
闵损，字子骞，春秋时代鲁国人。他是孔子的高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。
闵子骞的母亲在他幼年时就去逝了，父亲娶了后母，且生了两个孩子。然而，后母却偏袒自己的孩子，常常虐待闵子骞，一日三餐时常不让他吃饱，冬天还给他穿无法保暖的芦花棉袄。有一次，这样的情况被父亲发现了，要把后母赶走。这时，闵子骞跪在父亲面前哭泣的说：“母在一子单，母去三子寒。”从此，后母视子骞为己出般疼爱。
有一次，鲁国要建库房，征取闵子骞的意见，他说：“原来的库房不是挺好的吗？为什么要劳民伤财再去改建呢？”孔子评价说：“闵子骞平时虽然不说话，一说却能说到点子上。”
后来，“言必有中”被用来指一说话就能说到实质上。
【佳句欣赏】
．父慈子孝全家福，兄友弟恭满堂春。
．冬雪欲白千里草，春晖又红万朵花。
．四季平安增福禄，百年礼乐获祯祥。
老何今年六十多岁了，身材瘦小，但面色白里透红，精神抖擞。年轻时他喜爱武术，练就一身好武艺，好披一头长发，行走乡里，没人敢惹他。十三年前，通过朋友介绍，他开始修炼法轮功，发现这才是正道大法，自己以前练的那些都是小儿科，就一直坚定的修了下来，并剪掉了一头心爱的长发。
99年7.20以后，老何到北京为法轮功上访，被抓回当地，后来被地方法院非法判刑四年。在监狱里，恶警动用了一切手段残酷迫害关押在里面的法轮功学员，强迫他们放弃信仰，最阴的招是教唆重刑犯或死缓犯充当打手，残暴的殴打、折磨法轮功学员，恶警装作没看见，凶手不但不会受到惩处，相反还会被减刑。有恶警撑腰，那些犯人下手特别狠，常常是一群犯人围着一名学员群暴，学员被打伤打残是家常便饭，时不时有学员被殴打致死。弄出人命来了，由监狱方面出面来摆平，叫上一帮犯人作伪证，然后叫学员的家属来领走尸体了事，现在国内哪家法院会受理法轮功学员的诉状？最后还不是不了了之。
老何多次遭到犯人们的群殴，常常是旧伤还没好，又添新伤。有一次，恶徒将他的腿打折了，好长一段时间走路都一瘸一瘸的。要是修炼法轮功以前，以他的身手，早就将这群家伙摆平了。法轮功讲真、善、忍，法轮功学员都是打不还手，骂不还口，无论犯人怎样残暴的殴打他，老何从来没有出过手。那位年轻的大学毕业生邹文，一位斯斯文文、白白净净的小伙子就没这么能挺了，有一次被打后，整整躺了两个星期才能起床。
这天，老何在号里听到走廊里传来惨叫声，夹杂着拳脚声和打骂声，他跑到门口一看，几个重刑犯正群殴一名法轮功学员。
“不许打人！”老何大喝一声。
“你干嘛？快过来站好。”包夹老何的两名犯人吓的赶快过来拖他進屋。
那几个重刑犯仿佛没听老何的喊声，拳脚丝毫没停下，甚至眼皮都没抬一下。
老何挣脱拉他的两名犯人，冲过去把那群重刑犯拨开，只见邹文蜷缩着躺在地上，满脸满身都是血。
“我说谁呢，原来是何老头呀，俺的练拳沙包，没想到你挺能的。”犯人头麻哥阴阳怪气的笑道，跟着一拳朝老何的太阳穴砸来。老何敏捷的伸手钳住了麻哥的拳头，一双眼睛威严的看着对方。
麻哥用力想挣脱，却动弹不了，仿佛是一把铁钳钳住了他的手一样，他那张麻脸有些变形，咬牙切齿的骂道：“老东西，你想找死呀！”跟着，一脚狠狠的朝老何踢来，不知怎的，踢了个空，由于用力过猛，他有些站立不稳，眼看就要跌倒，老何松开钳他的手，轻轻的扶了他一把，他才站定。
麻哥用手摸了摸被老何钳过的手腕，居然也不疼，知道是老何手下留情，否则的话他这手腕可就废了，他知道碰到高手了，但心里还是有些不服气，一双眼珠子贼溜溜的转了转，扑到防盗铁栏上，向着楼下的办公室高叫：“刘管教，何老头抗拒改造，动手打人！”
“大胆何老头，看我等下怎么收拾他！”刘管教叫道，提着根电棍冲上了楼。
“麻子，这是怎么回事？”刘管教厉声问麻哥。
“报告刘管教，我们在转化法轮功学员邹文，何老头跑来捣乱，还出手打我。”麻哥反咬一口。
“何老头，看你今天怎么说。”刘管教狞笑道，将电棍戳在老何的脸上，然后将开关打开，电棍噼里啪啦的闪着火花。
老何面无惧色，好象没感觉一样。
“是不是电压不够了？”刘管教自言自语的说道，用电棍触了下旁边的一名犯人。
“妈呀！”那名犯人跳了起来。
刘管教重新将电棍戳在老何脸上，整整电足了半个小时，老何的脸依然不红也不肿。
“谁是何老头的包夹？”刘管教大声喝问。
“报告刘管教，我和周林在包夹。”看管老何的包夹犯人惶恐的答道。
“把他带回号里去看好。”刘管教下令，又瞄了眼倒在地上的邹文，一副熟视无睹的表情对麻哥和几个犯人说：“把他抬下去。”然后悻悻的走了。
从那以后，麻哥对老何畏惧三分，不敢再动手打他了。
老何被非法关押刑满以后回到家，看到家乡的资料点遭到破坏，真相资料很缺乏。他跟外地懂技术的同修联系上之后，背上行李到外地学习电脑、打印技术。学会做资料的技术后，老何回到家乡，和几名同修一起建起了资料点。老何放下了自家的生意，让妻子、儿子经营，自己全身心的扑在资料点上，不但要负责替资料点买纸张、耗材，还负责打印资料，往外送资料。
一次，跟老何联系的同修遭国安特务绑架，特务收走同修的手机，然后冒充同修跟老何联系，叫拿资料到什么地方见面。老何提着两大包资料去约见的地方，被早就埋伏好的恶警绑架。
“识相点，你最好老实交代资料是从哪里来的，免得受皮肉之苦。”市国安大队的队长黑熊对老何说。
老何一声不吭。
“给我狠狠收拾。”黑熊气急败坏的下令。
几个恶警围住老何，拳脚棍棒齐下。几个小时下来，木棍打断了几根，恶警个个累瘫在椅子上。老何全身上下全是伤，鲜血从他的鼻孔、嘴角往下淌，但他硬是一个字也不说。
“队长，这老家伙骨头挺硬的，死活不说，咋办？”一个恶警气喘吁吁的说。
“哼！又臭又硬的家伙。把他拖下去。”黑熊瞪着一双血红的眼睛说，他想从老何的嘴里掏点有价值东西的企图彻底破灭了。
那一次，恶警给老何罗列了一个罪名，将他非法判了两年劳教，送到劳教所继续折磨。
劳教所里的邪恶程度不亚于劳改队，各种整人的酷刑手段数不胜数，许多坚定的法轮功学员被残酷迫害致死，有的被折磨致疯。
老何又一次坚定的闯了过来，获释以后，他才知道和自己同一时期做资料的那些同修全部被国安恶警绑架了，又全部被捏造罪名非法判了重刑。
没有了资料点，这一方众生咋办呢？老何在思忖。他通过其他的同修，跟懂技术的同修联系上，同修立即给送来了电脑和打印机。新的资料点又成立了，只有老何和另外一位年轻同修，那位同修有家有口，只能利用空余时间来资料点。老何又一次全天候的呆在资料点上，常常忙的没有时间做饭，有时候一天两个窝窝头对付一下，渴了喝点自来水就过一天。
老何要等的那班通乡下的客车来了，他招了招手，客车停了下来，他跑过去，售票员拉了他一把，他登上车，放下背包，掏出钱来买票。
老何看售票员的样子挺善良的，于是掏出一张神韵晚会光盘送他，“老弟，送套光盘你拿家去看，这可是最出色的歌舞晚会呢。”
“谢谢老哥！”售票员挺高兴的接了过去，看了看，然后放進挎包里。
一路上，汽车走走停停，售票员不停的招呼站在路边的人，不断有人上车，车上的人员渐渐快坐满了。
终于，汽车停在了老何要去的那个乡镇，老何背上背包下了车。镇上离老何要去的那个乡还有比较远的一段路，可以乘两轮摩托车去，要五块钱，老何舍不得，一般都是选择步行，翻山越岭的要走上一个多小时，他每次也乘这个机会发些真相资料。老何背着跟他个子不太相称的大背包，行走在烟尘滚滚的乡间道上，看见有住户或碰上村民就送上真相资料，有影碟机的就送神韵光盘。乡下人一般都比较淳朴，大都乐意接受，一些人嘴里还不住的说“谢谢！”。
老何经过一家看起来比较气派的人家，开着一家小卖部，店主是位五十多岁的男子。“老弟，你家里有影碟机吗？”老何问。
“有！”对方答道，并诧异的看着他。
“送套光盘给你看。”老何拿了套神韵光盘给他。
店主接过去，一双眼睛滴溜溜的转了转，但没吭声，径直将光盘放進影碟机里播放起来，老何继续朝前赶路。
店主望着老何的背影，阴险的笑了笑，掏出手机来打电话：“二傻，叫上几个弟兄骑上摩托车，带上绳子，截住往山里走的老头，穿白衬衣，戴烂草帽，背着个大背包，我马上报警。”
“喂！XX派出所吗？我是XX乡的乡长朱长寿，这儿有一个法轮功分子发资料，我已经叫人抓去了，你们快派人来。”店主挂上电话，有点乐不可支，想到接下来将要领到的三千元举报奖金，心里喜滋滋的。
老何给抓到了XX派出所，派出所所长报告了市国安大队，接着审问老何资料是哪里来的，老何不说，当即遭到一顿毒打。
“何老头，你又落到我手里了，这次要不好好交代资料是哪里来的，看我不揭了你的皮。”国安大队长黑熊赶来后恶狠狠的说，将老何和背包里的资料用警车载到市国安大队。
“何老头，我专门用车拉了一车刑具来伺候你，我看你还是老老实实的交代了，否则的话别怪我手下无情，非把你活活整死不可。”黑熊咬牙切齿的说，看老何依然一副面无惧色的样子，又大声的对几个警察吆喝：“把电棍的电全部充足了。买几瓶酒切些卤菜来，老子今天要好好的招待招待这顽固不化的老头。”
“把他衣服扒光吊起来，等下喝完酒再来收拾他。”黑熊吩咐道，几个警察立即将老何的衣服扒掉，并熟练的将他双手从背后捆上，然后吊在刑讯室的梁上，脚尖不着地。
“现在你们给我尽情的吃喝，等一下干活要卖力，一定要让这倔老头开口交代资料来源，如果能挖出资料点来，咱们就会立大功，领大笔奖金。”黑熊满嘴喷着酒气，带着微微的醉意的对几个警察交代。
黑熊和那群警察酒足饭饱后，来到刑讯室。黑熊翘着二郎腿坐在椅子上，点着根烟悠闲的抽着，望着老何说：“何老头，想好了没有？我那几个兄弟手都痒痒了。只要你说出资料是谁给的，资料点在什么地方，就免了动大刑。”见老何仍然不吭声，遂恶狠狠的下令：“把所有电棍全用上，给我狠狠的电。”
那几个警察脱掉上衣，全部赤裸着上身，一人手里两根电棍，轻车熟路的将十多根电棍分别放在老何的耳根、嘴、颈部、腰部、生殖器等敏感的部位，噼里啪啦的电来起来。老何的身体剧烈的颤抖，惨叫声伴着皮肉烧焦的浓浓味道，弥漫着整个刑讯室。老何昏了过去，被用凉水浇醒，酷刑继续進行，反复如此，直至所有的电棍电都用完了。
“上老虎凳。”黑熊指挥着。
警察将老何扣在老虎凳上，不断的往他脚下塞砖块，老何再一次昏了过去。
酷刑進行了整整两天两夜，各种酷刑手段轮番上阵，老何被折磨的一次次的昏死过去，整个人从头到脚没有一块肉是好的，但就是不开口。
“队长，这老家伙的嘴死也撬不开，咋办？”一个警察对黑熊说。
“用五马分尸大刑。”黑熊眼里射出野兽般的凶光说。
所谓五马分尸，原本是中国古代的一种极其惨烈的酷刑，分别将人的四肢和头部拴在五匹马上，然后骑着马朝五个方向奔跑，活生生的将人撕裂为五块。中共邪党人员仿造了一种刑具代替五匹马，将人的四肢和头部固定在机器上，然后由人搬动轮轴，将受刑者四肢和头部活生生拉扯开，导致人筋断骨裂，其慢慢折磨的痛苦程度及持久度比五匹马更甚。
老何最后一次惨叫后，就没了声息。一个警察用手探了探他的鼻息，对黑熊说：“气若游丝，恐怕活不了了。”
“没想到这一把瘦骨头还真能挺。”黑熊点着根烟，烦躁的来回踱着步。最后，他将烟蒂扔在地上，吩咐道：“用车把他拉到他家附近扔了。”
老何被一位邻居发现了，吓了一跳，好不容易辨认出是老何来，遂通知了老何的家人。
“老头子，谁把你折磨成这样了？你要去了，我可怎么活呀。”老何的妻子嚎啕大哭，儿女也跟着哭成一片，引来不少人围观。
“炼法轮功之前，都是你打别人，炼了功以后，你一直都是打不还手骂不还口，没和任何人结过怨。谁这么狠心，把你打成这样？”老何的妻子凄惨的哭声令围观的人个个动容，不少人抹着眼泪。
“我看到好象是一辆警车开到这附近，几个人从车上扔了什么东西下来，然后又开走了。”一位村民说。
“原来又是那群狼心狗肺的警察呀，这些禽兽不如的东西！我家老头子和你们无冤无仇的，你们怎么狠心下这种毒手，难道你们不是人生父母养的吗？呜呜……”老何的妻子哭着骂道。
“妈，我爸还有一口气在。”老何的儿子探了探他的鼻息，听了听心跳说。
老何的妻子和儿女给老何换上一身干净的衣服，将他平放在床上。
“我爸的嘴在动。”老何的女儿叫道。
大家注意到老何的嘴唇轻微的动了动，仿佛想要说什么，但大家都猜不到。
“我知道他的心思，把他们师父的讲法录音带给放上。”老何的妻子说着，跑去打开录音机。
“妈，我爸哭了。”老何的儿子大声喊道。
大家观察到，老何紧闭的双目眼角流下了两行清泪。
话说举报老何的XX乡乡长朱长寿，领到三千元昧心钱。一日，突然暴毙在家。
国安队长黑熊从老何嘴里没捞到任何有价值的线索，不死心。这天，他接到一个电话，欣喜若狂，大声吆喝：“兄弟们，快跟我抓法轮功去。”
黑熊和一群警察坐上面包车，疾驶在公路上。突然，对面驶来一辆送葬的大客车，面包车躲闪不及，撞个正着，车上的警察二死三伤，黑熊的脑袋给卡掉下来落到了车外，面部表情极其恐怖。
死猪不怕开水烫，厚颜无耻说辉煌。
一丝不挂还跳舞，人人皆知是豺狼。
海外到处忙裸奔，装模作样逞刚强。
国内向民挥屠刀，苟延残喘日惶惶。
兴风作浪八十载，为害中华罪难偿。
反天反地反人类，邪灵作胆太猖狂。
谤佛骂神不遗力，破坏传统鼓唇簧。
变异人心毁人伦，贪官流氓一筐筐。
九评一出吓破胆，暴力谎言全穿帮。
慌不择路搞保鲜，保过依旧臭难当。
三个代表似鬼叫，和谐社会是毒疮。
十人九骂共产党，巨毒无比黑心肠。
而今穷途末路至，只待天灭下沸汤。
多行不义必自毙，无间地狱做黄梁。
圆容配合
春雨
牵手来兮牵手回， 何必斤斤论是非。
助师正法群星聚， 修身得道度众归。
争来争去小道理， 无私无我大慈悲。
惜缘携手三件事， 管他人间我是谁。
枫叶又红时(外一首)
万古缘
华夏国殇日，枫叶又红时。
寒风六十载，血染万千枝。
霜重冬来早，泪雨夜明迟。
呼啸山城怒，汶川孤儿失。
活摘圣徒脏，中外尽惊痴。
九剑横出世，十方众生持。
退潮正澎湃，真相天地知。
中原承平至，莲飞入瑶池。
同修间(外一首)
法升
法徒心相近，往来胜亲人。
理解互帮助，真诚慈善心。
礼堂
霹雳配霓虹，燥乐伴杯声。
山珍逢海味，烟熏酒气蒸。
赴宴非在筵，借机救众生。
席间讲真相，劝退又四名。
精明人
天清
世间精明人 多存功利心
总怕利益失 不闻真相音
偏听中共言 劫到玉石焚
三退明真相 劫后沐甘霖
此举最明智 一念胜万金
必有清平日 平安福寿临
莫议人非
慧静
是人都有两面性，善恶一时难分明。
不能光盯人缺点，制造间隔魔难增。
为得度
小新
历沧桑无数，经轮回万苦。
扮角色千般，为今朝得度。
归程
法缘
十年修炼路，依法修心性。
助师转法轮，慈悲救众生。
阴霾已散去，破晓见天明。
史前大愿了，圆满踏归程。
赞义士关羽
贯明
生死相许话赤诚，心如铁石随义兄。
谢绝财色显忠烈，过关斩将气如虹。
忠臣岂肯事二主，义薄云天美髯公。
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国庆日前夕马来西亚法轮功学员来到森美兰州波德申海边炼功
法轮功学员炼功
马来西亚天国乐团也来到海边附近的广场，为大家演奏马来西亚国歌以及“法轮大法好”、“法鼓法号震十方”、“欢乐颂”、“佛恩圣乐”、“送宝”等曲目，优美的旋律获得人们的赞赏。批准法轮功活动的市议会负责人听过天国乐团的演奏后，感动地说：“你们的演出太棒了，希望你们有机会再来演奏。”
当晚，天国乐团应邀到波德申市区的“海洋购物广场”表演。广场上正举办歌唱比赛。天国乐团抵达时，司仪报告：“我们的比赛暂停。现在，我们欢迎法轮大法的乐团到来为大家表演，请大家鼓掌欢迎。”
有的观众跟着团员制服上的字样念出声来：“法轮大法好”。
民众喜闻法轮大法
天国乐团在广场门前表演，嘹亮的乐曲吸引越来越多的公众站满两旁。他们主动向学员取阅资料，准备好的资料被索取一空。广场经理向天国乐团的到来表示了感谢。
马来西亚国庆日来临之际，天国乐团来到马来西亚波德申海边广场演奏
第二天中午，在回程吉隆坡前，天国乐团成员再次回到之前的海边表演。这次，乐团走在沙滩游行演奏，欢乐的旋律响遍了整个沙滩，再度引起游客的关注。
两天的活动中，学员带去的中、英、马来文真相资料全部派发完，供不应求。
听了老同修郑叔的介绍，我想到，师父点化他，让他背法，这件事让我听到也不是偶然的，也可能是师父借此点化我，让我把这件事写出来，给同修们提个醒，提醒大家都重视背法，也许是这样吧。悟到这里，我回家就开始在键盘上敲这篇小文章了。
本文的目地，是建议以前曾经背过法而中途停了的同修、和尚未背过法的同修，从现在开始下决心背法。背法的玄妙和重要，明慧文章中同修们都谈了很多，谈的都很好。可是，据我知道，我所在的地区，能把《转法轮》背下来的同修依然寥寥可数，基本上都是背一段时间，感到太难，停下来不背了。我想，师父讲法中要求我们遇到什么事情“知难而進”，在背法的问题上，我们也不应该知难而退，走便道，图轻松，而应坚信“难行能行”，克服困难，把法背下来，系统的装到脑子里。俗话说：“不怕慢，就怕站。”只要有恒心、有毅力，不管年龄大小、文化高低、记忆力强弱，最终一定都能背下来。要相信大法是超常的，关键看我们的心性到位不到位。
我九六年五月走入大法修炼之门。那时，《转法轮》刚刚出版，我当时就想，常人中的诗、词、歌、赋自己背了不少，而这是宇宙根本大法，我更应该完整的、尽快的、准确的把他背下来。决心一下，我就见缝插针的勤奋背法，走路也背，入睡前、做着家务、吃着饭也默背，仅仅用了五个月时间，就把三百三十二页的宝书，从头至尾流畅的背了下来。这样一来，学法非常方便了，每天至少背三讲。有时事情太忙，没整块时间学法，骑自行车上班的路上也能背两讲，大大节省了学法时间。到现在，除了上班、家务事，还要发正念、讲真相、劝三退，时间更紧了，但我每天也至少背两讲（用两个小时的时间学师父新经文）。把法背下来的好处太多了，脑子里装的都是法，那些邪念、妄念就少有藏身之地，就容易保持正念，一遇到问题，脑海里就会闪出师父的一句或一段讲法，就知道如何对待了。所以，在大法遭到邪党无端打压以后，起初因为怕心，我有一段短暂的消沉，清醒以后，即奋起直追，修炼的路一直走的比较稳健，忽起忽落和左一脚、右一脚的情况比较少，所做的证实法项目效果也不错，这与我坚持背法有直接关系。
最后，再次希望没背法的同修都来背法，别再畏难哦！
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我们手挽手 肩并肩
二零零零年七月，我二十二岁，由于進京被绑架到看守所。当时看守所里只有一个女监，里面有三十来人，十多个都是大法学员，从二十岁到六十多岁，老中青三代人都全了，有的是从家里被绑架的，有的是从工作单位被绑架的，大多是因为被问到还炼不炼时，说了一个“炼”字，就被送進来了。
看守所里不让我们炼功，男监室里有位同修，因为坚持炼功，被电棍电，被犯人群殴，被烟头烫，指甲里被扎了针，最后，恶警和犯人们都拿他没办法了，他就算是把环境开创出来了，但是其他的同修炼功还是不被允许。
女监里同修多，第一个敢于炼功的同修被犯人拽、打，我们就会有第二人、第三个、第四个，更多的人出来，一起打坐炼功，犯人一看拽也拽不过来，打也打不过来，气的又跳又叫，一会儿管教来了，把我们铐在一起，大约有七八位同修吧。我们每两个人之间都被一副手铐连着，围成一个封闭的圈。这样一铐就是十多天，期间，我们行动非常不方便，吃饭时，一个人的一只手往嘴里送饭，连在一起的另一个人的一只手也要跟着动；一个人上厕所，一圈人都跟着去。晚上睡觉时，我们不能平躺，每个人都尽量的把自己的手伸的远一些，让对方舒服一点，也尽量克制自己不动，因为一动，就牵扯着其他同修被弄醒。当时天气很热，自由的躺着都难受，我们就更难受了。白天，我们一起交流，一起背法。十几天后，手铐被打开了，我们又开始炼功，然后，就又被同样的铐在一起。
有一次，我们被拉到操场上跑步，跑着跑着，悟到不应该配合，大家简单一商量，就坐在地上围了圈打坐。管教们一看傻眼了，就放狗出来，只听见放狗的警察一个劲的往这边撵，还说：叫你去咬她们，你冲着我扑什么！当时我没睁眼。后来听同修说，那是一只特别大的警犬，就是不往我们这边来。
那段时间我做过一个梦，我们在漆黑的夜里排着队走，每两个人之间都被一个手环连在一起，如果哪个人跌倒了，立刻被旁边的人拉起来继续前行。在那段艰难的岁月里，我和同修们手挽着手，肩并着肩一起走了过来，没有人向邪恶妥协。
你为什么哭
自从九九年迫害大法开始，本地的看守所就开始扩建，目地是关押更多的大法学员。我们不久就从老地方搬到了新建成的看守所里。
新所里增加了很多现代化的设施，却变的更没人性化。屋里安装了摄像头，监视我们的一举一动，就连洗澡换衣服也全在警察的眼皮底下。靠走廊的一面全是墨蓝色的特制玻璃，从里面看不到外面，而外面却能看到里面。所谓的厕所就在墙角一米见方的地方，而且还高出地面二十多公分，真不知道为什么会设计成这样，我们方便时，外面都看的一清二楚。这里没有尊严，没有隐私，没有基本的人权，监室里的每个人都感受到窒息。
当然，我们炼功就变的更难了，管教每天上班都会看监视录像，一旦发现谁炼功了，就会想办法折磨她。
有一次，我们四个同修被锁在铁椅子上。这是一种刑具，手、脚都被固定在椅子上不能动，椅子下面有一个圆洞，给人方便用的。坐时间一长，屁股就疼的受不了，双腿浮肿的厉害，最难以忍受的是不能上厕所。管教高兴了，一天给解开手铐一次给几分钟上厕所时间，管教不高兴了，根本就不给开锁。记的有一次，我实在忍不住了，怎么叫警察也不来，几位同修阿姨一齐帮忙，给我周围围了一个大床单，有一位近六十岁的阿姨拿了一个盆在椅子下给我接着。当时我那种心情哪，简直难以用语言描述。那次一铐就是十一昼夜，当我们从椅子上下来时，已经走不了路了，双腿浮肿的厉害，刑事犯说我们的脚象熊掌那么胖。
当然，任何威胁都不能阻止我们炼功。管教气急了，就想出一个更恶毒的招术，每天早上她一上班，就拿着胶皮棍進来，看谁不顺眼就打谁，还扬言说：叫你们炼！我就这样每天打你们几下，让你们胳膊断不了，也抬不起来！胶皮棍是那种外面裹着胶皮的铁棒，打人出不了血，都是内伤。最严重的一天，我们全都被打，包括一位六十岁的老人也没躲过，当时有两位阿姨被打中前胸和后背，虚脱了，脸煞白，上吐下泄，站都站不住。打我时每打一棒子，都问一句，“你还炼不炼？”打到一半，突然间被其他警察叫走了，再回来时就忘了拿胶皮棍，让刑事犯去拿，刑事犯说没找着，管教就随手抄起笤帚一阵猛抽，打到笤帚全碎了，洒了一地，她也下班走了。一个刑事犯拉过我，看到白色T恤上渗出血迹，抱着我大哭，那天监室里的刑事犯都哭了，我们吃不下饭，她们也都没吃饭。过了两天，整个监室十多个同修，上臂全都是黑紫色。有刑事犯说我：这文弱的小丫头，说话都没大声，挨打的时候却挺胸抬头，腰板倍儿直的。
在那个邪恶的环境里，若非亲身经历，很难想象。每天听到的，是管教们打人骂人的声音，是电棍闪着蓝星噼噼叭叭的响声，甚至是刑事犯被打的嚎叫声。
有一次早晨，我人心上来了，心想这什么时候是个头啊，就趴回到坑上哭。隐隐的感觉还有一个人也坐回坑上，我起来一看，是一个刑事犯，她用烟头在自己手臂上烫了一个大泡，特别吓人。我问她：你为什么这样？她低着头不理我，半晌才反问了一句：你为什么哭啊。我才知道，她是在用自残的方式减轻心里上的痛苦。
最近无意中听到同修讲起那时候的事，才回忆着写出这些，还有一些已经想不起来了。人的记忆有一种倾向性，痛苦的事容易忘记，八九年过去了，我很少跟人提起，但是，历史不会忘记这些的。
我对他们二人简单的了解一下来意之后，从他们的话题中，我得知这位老人的孙子患有肾病。我于是告诉他们：默念“法轮大法好，真善忍好！”会有奇效。
老人一听便接受了，说这太好念了。我又连忙将两个护身符分别替给他们。同时，我还给他们送了几本真相小册子，那老人都高兴的接起，放在自己的口袋里了。
我又给他们讲法轮功遭迫害的事和要退党团队保平安的事。老人要在我几年前碰到他，他根本不听，到今天他一概认同，并同意退出曾经加入的少先队。那孙子也是在静静的听着。
等我把要说的说完了，他们祖孙就说要走了，是带着明白真相后，一脸的笑意而走的。
我知道是师父将这对有缘人送到我家，让我给他们讲真相的。真心的谢谢师父！
个人所悟，如有不当，望同修慈悲指正。
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最远黑洞的伪色照片。中间白色部份是黑洞，周围是黑洞所在的星系。图片来源：Tomotsugu Goto, University of Hawaii.
该星系大小和银河系相仿，但是其中的超级黑洞质量是太阳的10亿倍。相比之下，银河系超级黑洞是太阳质量的100万倍。“这么大的星系在宇宙只有现在年龄的六分之一的时候出现，带着10亿个太阳质量的黑洞，令人吃惊。”该研究的领头人，夏威夷大学的后藤友嗣（Tomotsugu Goto）说，“星系和黑洞的形成在早期宇宙中一定非常快。”
天文学家认为小黑洞是星体死亡坍缩而形成，但是超级黑洞的形成以及它在星系成长和演化中所起的作用还没有一个很好的图像。研究组用苏巴鲁(SUBARU)望远镜上的CCD相机拍摄了黑洞QSO的照片。其中40%的近红外线来自星系，其余60%来自其周围被黑洞照亮的尘埃云。
“我们看到了一个星系和它的超级黑洞在同时形成，”另外一个研究组成员依藤阳佑(Yousuke Utsumi)说，“这一发现为研究星系---黑洞在早期宇宙中的形成开了一扇新窗口。”
参考资料：
http://www.astronomynow.com/news/n0909/02blackhole/
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2009年8月28日星期五清晨，家住长春地区农村的大法弟子欣成(化名)，蹲在院内的玉米地边刷牙时，不经意间发现一条垄上的第三棵玉米秆的根部，在距地面约二十公分的地方悬浮着一簇白色的类似点状的东西，心想莫非是近几年世界各地频频出现的“优昙婆罗花”。刷完牙就到了五点五十五分发正念的时间了。六点十五分左右出来仔细观察后，招呼亲属大法弟子观看，发现其特征就是三千年一现的优昙婆罗花。
目测这一簇花约有三十六、七六朵；随风微微晃动，形态各异。花的直径约0.3X0.6毫米，乳白色，隐约透明；花茎比发丝还细很多，差不多象人胳膊上的汗毛一样粗细，花茎长约20毫米左右，也是白色。
也不知到出现多少天了，由于经常往这里泼水，玉米秆上和花上都被溅上一些泥点子，31日这天拍照时发现有几颗优昙婆罗花贴在了玉米秆上了，用手指撩了几下花茎就直起来了，花茎有韧性，一不小心弄掉了两棵，花和茎还是连在一起，见图。
村民和大法弟子见了都赞叹优昙婆罗花的神奇，和“2009年全球新年晚会”光盘里的优昙婆罗花一模一样。
贵阳大法弟子家盛开优昙婆罗花
文/明正 图片/童彬
2009年6月，在贵州贵阳市大法弟子家的窗户玻璃上，陆续发现盛开的优昙婆罗花。8月13日大法弟子请人把这圣洁美丽的仙花照了下来。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5848)
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优昙婆罗花，印度语是Udumbara，意译为灵瑞、瑞应。佛经中介绍其花三千年一开，开放时即意味着转轮圣王在人世间转世正法，所以，此花被喻为是极为难得的不世出之物。
优昙婆罗花是传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花。此花花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵恰如卷起的堆雪，有瑞祥之气缭绕，故佛经上称其为“灵瑞花”。
欧洲卫星公司总部位于法国巴黎15区，在其大楼的侧门左上方，有一簇优昙婆罗花正在开放。正如佛经中所述，小花呈钟形，直径在1毫米左右，长在一个大约20毫米左右的长长的花茎上。扎根于玻璃上的这簇小花，大约有18朵，洁白如雪，高高的开在离地面2米多高的门玻璃上。
无量寿经中记载：人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆，能见到转轮圣王的人福气无量。但是不论有什么样的信仰，只有不断向他人给予慈悲的人，才有缘能见到转轮圣王。
优昙婆罗花盛开在欧卫总部大楼侧门，在侧门边要求欧卫开通新唐人电视台对亚洲转播信号的人们，已经在这里静坐了442天了。为此在此参加静坐的杨女士表示：
“中共对信息检查的非常严格，任何揭露其恶行的节目都不允许播报。新唐人电视台是唯一向中国播放新闻，但不受中共信息检查控制的中文频道。从2004年欧卫就使用W5卫星为新唐人向亚洲转播电视节目，节目中有大量客观、真实的对中共暴政、社会真相、人权信仰遭迫害等新闻的报导。可是去年6月16日，欧卫公司以技术问题为借口，单方面撕毁合同，中断了新唐人信号的转播。”
“优昙婆罗花的绽放是给我们所有人以启示。开通新唐人信号，让广大中国大陆的人们知道真实的世界。这是无量的好事。”
“对我们和平抗议的人们，优昙婆罗花是一种鼓励。我们是一心向佛的修炼人，我们希望为人们带来平安与幸福。所以对所有的路人来说，能够看到这簇佛花，肯定会给他们带来好运。”
（看中国）
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县令刚上任那天，夜里梦见他的一位老师。这个老师面容憔悴，好像有很深的忧虑。县令急忙迎上前去叩拜说：“您的遗体寄居在外，是我们几个弟子的过错。但我心里总惦念着这件事，并没有忘记。如今托您的福，我得了县令之职，正想方设法在筹备给您安葬之事。”原来这位老师，生前就是这个县的县令。后来，死在任所。遗体还寄存在本县的一座庙中。
这位老师对新县令说：“这非常好。但是，与其归葬我的骸骨，不如使我的灵魂有所归宿。你只知道我的遗体在滇南，却不知道我的灵魂，现仍被神灵拘押在此地。当年，我曾在此地任县令，有不少农民开垦了一些荒地，我误报为‘升科’，百姓纷纷写状子上告。我明知他们有理，却又怕舆论对我不利，就千方百计地阻挠，使他们告不赢，所以到现在还使百姓受到损失，他们每年要多交不少赋税。土地爷报告了东岳神，东岳神认为这是由于工作失误造成的，虽然并非出于自私，但怕被检举影响升迁，所犯过错和自私同罪。于是把我的灵魂拘押在此，等那些赋税免除后，才能放我的灵魂回去。我所受饥寒困苦，也不忍心再说了。回想起来，我生前一世的爵禄，究竟又得到多少好处？如今业海茫茫，罪恶深重，遥无边际，实在令人痛苦万分。我在地狱已受罪多年，如今，幸好你来到本县任官，倘若你念着我的知遇之情，呼吁免除农民那些不合理的赋税，那么，我就可以重新進入转轮，脱离鬼界。至于我的遗体就是去喂蚂蚁，我也毫无怨言。”
新来的县令，上任以后，翻阅旧时卷宗，发现真有这件事。这位县令，通过各种渠道，请求上官废除那些不当的赋税之后，又在梦中见到了他的那位老师，前来向他致谢，告别而去。
正是：
作官为民须荩忱，
滥加赋税罪不轻。
官场造下三分孽，
地狱受罪重千钧！
（事据《阅读草堂笔记》）
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之后的某一天晚上他睡觉时，似梦非梦之间，就开始有妖孽变化成美女的形像来纠缠迷惑他。他最开始还以为是日有所思，故而夜有此梦，但从此以后，每晚必有这样的“梦”发生，而且他的身体也越来越疲惫不堪，整天都打不起精神来。此时，他知道这一定是因为自己色心太重招来了妖孽，可无论如何都摆脱不了。
一天，忽然有一位云游的道人经过此地，道人长的很瘦，但极有精神，穿着一件很破旧的道袍，背着一口宝剑。道人看见他就直接开门见山的说：你是堂堂正正的一个人，怎么年纪轻轻的就阳气将尽呢？何配耀一听即知此道人必非寻常之人，于是就把事情全部告诉了他。道人听后，便将身后背着的宝剑解下来递给何配耀，对他说：你将此剑放在床头，则可驱除此妖，如果宝剑发出鸣响之声时，你就要赶快握住它，不然它就飞走了。何配耀一一答应了下来。他将宝剑带回借住的房屋后，仔细一看，发现剑柄上缠着一条蒯草绳。他将宝剑放在床头，到了晚上睡觉时，妖孽变化成的美女果然又来了。
等到妖孽靠近何配耀时，缠在剑柄上的那条蒯草绳顷刻之间化成了一条龙，放着神光，直扑妖孽，妖孽转身而逃。与此同时，道人的宝剑也放出闪烁的光芒，令人睁不开眼，并发出一阵铿锵之声，随即也飞走追赶妖孽去了。因为这一切发生的太快，所以何配耀根本来不及按道人的嘱咐握住宝剑。当夜，何配耀虽然忧虑如何跟道人讲宝剑飞走的事情，但也终于能睡一个安稳觉了。
第二天道人来了，何配耀一见就跪了下去，向道人如实说了昨晚的情形，道人并没有责怪他没有及时握住宝剑。道人只是说：此剑历年来斩妖魔无数，今见你被妖怪迷惑，故而将此剑借给你以驱此妖。但此妖只需用那条蒯草绳即可降伏，无须用剑斩除。说完道人用手向空中一挥，宝剑就飞了回来。道人细细一看说，此剑已被妖孽秽气所污，又要烦劳我将其再铸冶一番了。
道人将剑放在庭院中的空地里，然后张口就吐出火来，如水银泻地一般，顷刻间火堆数尺，高温灼人，让人不可接近，可奇怪的是那条缠在剑柄上的蒯草绳却安然无恙。随即道人从火中取出宝剑不断以拳相击，以掌磨砺，然后再用火锻。如此重复了三次，才将火焰吸入口中收了回去，只见地面已被烧的一片焦黑了。
道人接着说：我与你有缘，故而能来救你，可你因为色心邪念太多而招来的妖孽，已经使你身体损耗很大了。说完他就教了何配耀一套方法，何配耀依此而行整日都不间断，终于在七七四十九天之后身体复原。何配耀经此一事后，再也不像从前那样执著于色欲了。
看了这个故事后，我想：何配耀是一个普通人，他动了色心邪念后，都招来了妖孽乘机迷惑伤害他，如果不是遇见了那道人，说不定真的就会性命不保啊；那么作为有着更高标准的修炼人，则一定要去尽一切对色欲的执着。
（资料来源：《亦复如是》）
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他旅居在外，娶了妻子，生了一个儿子。过了十多年，妻子有病去世了。商人带着儿子返回老家。
他的弟弟，人称老二。老二在家，承管着父辈留下的这份可观的家业，非常自在舒畅。也娶了妻，得了子。
现在，老二见哥哥回来，心里很不高兴，害怕他讨还属于他的那份家产。就诬告说：哥哥带回来的孩子是抱养的，不能继承父业。
兄弟俩，因为这事闹得不可开交，只好告到官府。县令是个固执的人，办案拘泥生硬。他没有仔细审问双方的具体情况，而是依据传统的滴血法，来作鉴定。幸好父子的血相合，县令便把商人的弟弟老二，揍了一顿板子，赶出衙门。
老二不相信滴血验亲的方法。他想独占家业不成，反而挨了一顿大板，很不服气。他平时就很横暴，现在当然不肯罢休。
他也有一个儿子，便刺血相验，果然他与儿子的血，互不相合。于是，他就以此作为证据，说县令的判断是不足为凭的。那个县令本来就很固执，说：“你的儿子与你的血，互不相合，只能证明：他不是你的亲儿子！”
乡里人都厌恶老二贪婪，一贯横行乡里，没有人味儿，便向官府作证说：“他媳妇以前跟某人相好，那儿子根本不是他的，因此，血就互不相合。”人们说得明明白白。
县令立即传审老二的妻子，女方承认有奸情，奸夫是某某。于是拘来他妻子的相好某某，一审，对方也低头认罪。商人的弟弟，羞愧得无地自容，竟然休了妻子、赶走了儿子，自己也弃家外逃，连他的那份家产，也一同归了他的哥哥。
一时间，听说了此事的人，无不拍手称快。
古人陈业滴血辨认兄长骸骨的故事，见于《汝南先贤传》。可见，从汉朝以来，就有用滴血辨认血缘关系的作法。然而我（纪晓岚自称）听一位老吏说：“亲骨肉的血必能相合，这是在就一般情况而言。如果在冬天，把验血的容器放在冰雪上，冻得使它极凉；或者在夏天，用盐醋擦拭容器，使容器有酸醋的味道，那么所滴的血一接触容器，就会马上凝结，即使是骨肉至亲的血，也不会相合。所以用滴血验亲法，并不能断得完全正确。”
但是这位县令，假如不使用滴血法，那么商人的弟弟老二，就不会上诉，而他的妻子私通、生孩子的事，就不会水落石出。这大概就是神灵指使，让那个横行乡里的老二，遭到败露的原因吧。因此，不可完全责备那位县令。
（事据《阅微草堂笔记》）
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