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据中国媒体报道，7月9日19时19分至21时14分，云南省姚安县连续发生六次3.0级以上的地震，其中最高震级为6.0级。该省省会昆明及楚雄周边地区有明显震感。震后半小时，姚安境内现奇异天象。
报道说19时19分13秒，云南姚安县发生6.0级地震。震源深度为10公里。对此，云南省地震局的报告称，震级为6.2级，震源深度为五千米。
姚安县的两次余震，分别为20时的3.2级，21时14分的4.1级。另外，大姚县也发生了三次地震，震级分别为3.0，3.3，3.0级。
7月9日下午19时19分，云南省姚安县官屯乡发生 6.0级地震，牟定县震感强烈。截止9日晚11时，该县共有7个乡镇、63个村(居)委会、891个村民小组、5716户、25722人不同程度受灾，民房倒塌15户、38间，损坏3200户、12040间，交通、水利、学校、医院等基础设施不同程度受损，预计直接经济损失达12918.2万元。
据称，该省省会昆明及楚雄周边地区有明显震感。据10日凌晨当地的消息，姚安地震已造成姚安、大姚、牟定、南华、元谋、永仁6县55个乡镇31.5万户、126万人受灾，因灾死亡1人，受伤324人，民房受损39794间，倒塌1.8万间。
淮河流域洪水形势严峻 70余万人受威胁
据报道，自7月9日起，未来7天，淮河流域洪水形势严峻。全国主雨带将位于淮河流域，总降雨量一般有90～160毫米，局部地区超过200毫米，大部分地区降雨量较常年同期偏多1.5倍左右。淮河流域将出现一次持续性强降雨过程，来势猛、时间长、范围广、影响大，势将威胁在淮河行蓄洪区内居住在不安全地带的70余万居民。
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几年后的今天，医学发现，瘟疫又可能以Ｎ１Ｈ１挂帅，将全线向人类進攻，但具体时间尚未搞清。为此，有些国家开始计划大量生产预防疫苗，以期能减少伤亡。人类在医学上的努力及资金的投入能否收效？未可知也。因为，瘟疫的爆发，是几百年前就已经预言了的事。既然是历史上先圣预见的事，就不是一个什么单纯病毒大量传播的事情，它是有原因的。《圣经》里说，将有最后的大审判。既然如此，有没有办法预防呢？
《黄帝内经》中谈到过“移精变气”。移精变气，说来，已非医学之术了。这种方法实际是向神灵祈祷祈求的方法，诚心真心的祈求，能得到神灵的保护，更重要的是要按照神说的去做。
“天地两茫茫，世人向何方，迷失不知路，指南有真相。贫富都一样，大难无处藏，网开有一面，快快找真相。”这是通过神韵的演出告诉人们的。如果您想知道如何在大难来前自救，那么就去看看神韵演出吧。从神韵的演出中您会找到答案。
真正智慧的人，能睿智的思考人生的真正意义，低调中多有雅量，含蓄中有着淡泊。老子有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中心思想就是“道即自然，自然即道”。 他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。”这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物沒有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。老子的聪慧在于他超然的人生态度和对宇宙万物的敬畏与思考，这就是一个真正智者的底蕴。
善良是仁者的底蕴。仁者，是中国古代一种含义极广的道德范畴。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。“仁者无敌”，按照佛教的理念来讲，就是慈悲。“无敌”是慈悲的一种体现，一个人慈悲就没有敌人，对任何人包括故意伤害自己的人都抱有一种仁爱的态度。传说当年释迦牟尼成佛之际，在降伏群魔时，所有恶魔射来的毒箭，都在其慈悲心的感染下，化为美丽花朵，缓缓落下。仁者的善良是用海纳百川的胸怀包容一切，博大中透露着隐忍，隐忍中伴随着善良。
自古以来，中华民族的传统文化中就以谦虚为美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”。春秋时期，子路问孔子：“为什么小人总是自以为了不起呢？”孔子说：“在长江水从汶山刚刚流出来的时候，连一个杯子都无法漂起来；到了长江渡口的时候，船只可以并列航行。”子路问：“这是什么意思？”孔子说：“长江是一条源远流长的大河，它的水势一开始并不大，后来因为逐渐的接纳众多的水流，才成为一条大河的。说话谨慎的人不会虚夸浮华，行为谨慎的人不会把功劳据为己有。君子既智慧又仁德，能够做到对人恭敬、待人宽厚、与人信实。而小人不讲重德，才表里不一且自以为了不起。” 所以一个人的人格高尚，定有谦虚的底蕴来支撑。
真正聪慧、善良、谦虚的人，会有静观俗世而不被其羁绊的超然境界和包容万物的底蕴。
【历史来源】
1、出自于姬姓，为黄帝之后，以地名为姓。在春秋时后，周文王之后康叔被封在卫，后代有卫宣公，太子居住在汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。根据《通志·氏族略·以邑为氏》记载，“汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。”望族居濮阳（今河南省濮阳）。
2、出自于姜姓，以封地为姓。春秋时期，齐宣公的支孙当中，被受封于汲（今河南省卫辉市），他的后世子孙便以封地名为姓。汲姓望族居清河（今河北省清河东至山东省临清一带地区）。
【郡望】
1、濮阳郡：古县名，春秋时卫轩都，在今河南省濮阳县。又郡名，晋代置。今为山东省濮州县。
2、清河郡：据《郡望百家姓》中有记载：汲氏望出清河郡。汉代置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。
3、西河郡：据《姓氏考略》中有记载：汲氏望出濮阳、西河、清河。汉代置郡。相当于今山西、陕西二省之间黄河沿岸一带。
【堂号】
1、东海堂：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。
2、汲姓的主要堂号还有清德堂。
【历史人物】
汲黯（西元？—前112年）西汉濮阳人，字长孺，是汉武帝时的大臣。他是一位非常耿直又敢于直言犯上的人。
有一次河内失火，烧了上千人家。皇上派他去视察情况。路上经过河南，看到那里的百姓由于旱灾，有上万家百姓没有粮食吃，甚至父子相食。他毫不犹豫地利用皇上授予他出行时的特权，命令河南的官员打开官仓救济百姓。回来后他在皇上面前要求承担假造命令的罪过。皇上看到他的忠心赦免了他。
汲黯认为做大臣的应该忠于自己的职责，不应该为了保护自己的私利，看到朝廷有不对的地方而不敢指出来。一次皇上招来很多儒家学者，说要如何如何。汲黯当场回答说：“陛下心中欲望很强，表面上却又作出仁义的样子，怎么可能达到像尧舜时期那样的德政呢？”皇上非常生气，怒气冲冲地罢朝。
皇上退朝后对身边的人说：“这个汲黯也太固执了。”大臣们都替汲黯担忧，有人就批评他，汲黯说：“皇上设立大臣公卿的职位让我们辅佐他治理国家，肯定不是让我们阿谀奉承，让他不能好好治理国家最后落得骂名。我们身在其位，如果只知道爱惜自己，那么国家怎么办？”汉武帝曾经说：“上古时期有社稷之臣，汲黯可以说就是了。”
从史书的记载中也可以看到汲黯是一位秉公办事的人。无论是谁，哪怕是皇太后的亲人，他也敢于得罪。一次皇太后的弟弟同魏其侯发生争执，皇上同大臣讨论是非曲直。另一位大臣郑，当时也认为魏其侯有理，但是后来惧怕皇太后，又不敢坚持。而汲黯坚持认为魏其侯有理。
当时卫皇后的弟弟卫青身为大将军，宠贵无比，所有的大臣没有不屈身讨好他的，只有汲黯不肯。大将军因此非常尊重汲黯，常常向他请教疑难问题，对他礼遇有加。皇上也非常尊重他。皇上见大将军或者其他重臣的时候，常常身穿便服。每次汲黯奏事的时候，皇上都要衣冠整齐的见他。有一次汲黯奏事的时候，因为来不及换衣服，皇上就躲進了帐子里，让手下人传话。
汉武帝为人严峻，大臣中哪怕是自己喜欢的，小有过失，动辄就杀了。汲黯劝说：“陛下辛辛苦苦地寻求贤才，找来了之后，还没有机会让人家施展才华，就又杀了他们。贤才有限，像您这样无限制地杀下去，天下的贤才都要被杀光了，陛下依靠谁来帮您治理国家呢？”汲黯当时很生气，皇上笑着说：“贤才什么时候都有，只是要发现他们。如果有办法找到他们，就不用担心没有贤才。所谓有才华的人，就像有用的工具，有才能却不肯尽力，那就同没有才华一样，不杀有何用？”汲黯说：“我虽然在言语上说不过陛下，但是我心里知道不是这样的。希望陛下今后能够改正，不要因为我愚笨就不听我说的道理。”
淮南王谋反的时候曾经说：“现在汉朝的大臣，唯独汲黯能够直言上谏，为了正义不畏生死，所以是非分明，不容易被迷惑。像丞相公孙弘那些人，都不值一提。”
汲黯之所以不容易被迷惑，恐怕最主要的是他能够在是非面前放下自己的个人私利。一个朝代一个国家的兴盛，依靠的就是这样的直臣。
邴（ㄅㄧㄥˇ）（bǐng）
【历史来源】
1、源自于春秋，以封地名为姓，是晋大夫邴豫的后代。根据《通志》资料记载，邴是春秋时期的一个城邑（今河南成武县东）。晋国大夫邴豫的封地就在邴，他的后代遂用祖先的封地作为自己的姓。后来有的便去掉邑字旁，以丙为姓，称为丙氏。在古代，丙和邴是通用的，所以邴也当作丙。
2、出自于春秋时期，以封地为姓，是齐大夫邴鸀的后代。根据《通志》记载，邴，又名祊，是春秋时祭祀泰山的一个城邑(今山东费县东)。齐大夫邴鸀的封地便在那。于是他的子孙，就以邴为姓在古代，邴氏的望族大多出自于鲁国，后来改为鲁郡，也称作鲁国郡。
3、出自于赐姓，汉代名将都御李陵之后。南北朝时，李广的后代归顺魏国，魏帝在邴殿接见了他们，赐姓丙氏，因而姓丙。在古代，丙和邴是通用的，所以李广的后代也称邴氏。
【郡望】
1、鲁国：西汉初年（西历前206年）将秦朝原有的薛郡改为鲁国。三国魏及晋代改为鲁郡。相当于今山东省曲阜、泗水一带。
2、平阳郡：三国魏正始八年（西历247年）将河东郡分出一部设置平阳郡。在今山西省临汾县西南一带。
注：根据《姓氏考略》记载，邴氏望出鲁国。另外根据《郡望百家姓》记载，邴氏望出平阳郡。
【堂号】
操尚堂：后汉邴原，尚操守（行事以节操为第一）。黄巾兵起，邴原率全家入海，住在郁州山中。孔融想推荐他当官，他不干，又躲到辽东。到辽东因慕他的名来的，一年里有几百家。后来邴原做了五官将长史，他闭门自守，非公事不出。
【历史人物】
邴原，字根矩，东汉北海朱虚人，汉末名士。年幼即丧父，家贫但好学不倦，年少时与华歆、管宁一起游学，当时人称三人为“一龙”，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。
邴原少时丧父，家穷无法上学。才几岁时，每回从书塾经过，听见书声琅琅，忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为什么哭呢？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”于是邴原就这样進了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
年轻时，邴原与管宁就以德行高尚齐名，州府辟命都不接受。黄巾之乱爆发，邴原带领家人到海上，住在郁洲山中。当时，孔融担任北海相，举荐邴原为道德高尚的耆宿。后来黄巾规模越发展越大，邴原避居辽东，与同郡的刘政都具有勇略雄图。在辽东时，辽东太守公孙度忌惮刘政，于是收捕刘政家人，刘政逃跑。公孙度发布公告给各县说：“敢藏匿刘政的与刘政同罪。”刘政走投无路，投靠邴原。
邴原将刘政藏匿了一个多月，当时东莱人太史慈准备回家，邴原把刘政托付给他。然后去向公孙度说：“将军之前要杀刘政，是因为担心他会成为您的祸害，现在刘政已经逃跑了，您的祸害不就不存在了吗？”公孙度说：“你说的不错。”邴原又说：“您忌惮刘政，是因为他有智谋。现在刘政已经被免职了，他的智谋无用武之地，您何必再拘捕他呢？不如赦免他吧，以此来平息众怒。”公孙度听从了他的劝告。邴原这才出钱送刘政回到老家。
邴原在辽东一年多，有很多人去拜访他，名声重于一时。后来回家，被曹操聘为司空掾。公元前208年，曹操的爱子曹冲突然病逝，曹操伤心欲绝。正好邴原的女儿也在这个时候病死，曹操欲求将曹冲与邴原的女儿合葬。这对一般人来说，是个与曹家套近关系的好机会，但是邴原严词拒绝，说：“合葬，非礼也！我之所以被您所容纳，而您能够厚待我，是因为我能守训典而不变更。如果听从了您的命令，就成为了平凡庸碌的人了，您又怎么认为呢？”于是，曹操停止了这一做法，改任命邴原为丞相征事。
曹操征伐时，经常令邴原、张范与曹丕一同留守。曹操对曹丕说：“有什么事情要多向邴原与张范这两个人讨教。”于是，曹丕对这两个人执子孙礼。曹丕有次宴请宾客，酒酣耳热之时，曹丕出了道难题——“君父各有笃疾，为药一丸，当救君邪？父邪？”众说纷纭，自然有许多人愿意在太子面前表露忠心，偏偏邴原一言不发。曹丕问邴原这个药丸究竟该给谁？邴原对曰：“父亲！”曹丕也没有责难他。后来，他代替凉茂担任五官将长史，闭门自守，非公事不出。曹操征伐东吴时，邴原随行，死在途中。
糜（ㄇㄧˊ）（mí）
【历史来源】
1、出自于封疆，以地名为姓。春秋战国时期，楚国有位大夫受封于南郡糜亭，后代子孙便以封地名为姓。根据《周书》记载，商周之际有糜国，国人以糜为姓。
2、出自于以祖名为氏。春秋时楚国有工尹（官名），名糜，他的后人以祖名为姓。
3、以职业所从事的对象谷物名称命名为姓。根据《百家姓考略》记载，“糜，夏同姓诸侯有糜氏之后。”夏代有同姓诸侯，专门种植豆黍之类的农作物，在当时是先進的生产活动，因为每年有可靠的收成。因此，种糜的族人富裕昌盛，后期便以职业为姓。在古书《姓氏寻源》中描述：“秬黍之类有糜，即糜芨也，当取此为氏，如麦氏、禾氏、粟氏之类。”黍的一个变种称为“糜子”，糜姓祖先是种植黍糜类庄稼的氏族。上古时候，人们以采集和打猎为生，辛苦而没有保障；而种植庄稼因为有固定的收成，在当时是很先進的生产方法。在古代，糜姓的望族大多出自东海。
【郡望】
1、东海郡：秦朝的时候置郡，治所在今天的山东省境内。西汉时相当于今天的山东省费县、临沂、江苏省赣榆以南，山东省枣庄、江苏省灌南以北的地区；东魏及隋唐相当于今江苏省东海县以东、淮水以北的地区。
2、汝南郡：汉高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
【历史人物】
麋夫人 (生卒年不详)，三国时代蜀汉老臣麋竺及糜芳之妹，本名不详。麋竺为三国时期著名的商人，本为陶谦左右手，后来认为刘备是明君，将亲妹麋氏嫁给刘备，并大力以金钱资助刘备，于是麋夫人成为刘备众夫人之一。
《三国演义》记载在长坂坡之战时，糜夫人保护年幼的刘禅而伤重，赵云特前来救援，因不欲拖累赵云，就往身旁的枯井投井自杀，赵云流着泪用土墙掩盖枯井不让曹兵发现糜夫人的尸身。不过正史记载，甘夫人与糜夫人在当时于当阳都安然无恙。
松（ㄙㄨㄥ）。（sōng）
【历史来源】
松姓的起源与统一六国的秦始皇有莫大的关系。根据《史记•秦本纪》和《名贤氏族言行类稿》上的记载，在秦始皇统一天下后，曾经前呼后拥，浩浩荡荡亲自登上泰山。办完立石、封祠祀一连串的为自己歌功颂德的例行公事后，不料在下山途中突然下起倾盆大雨，在山上却没有一个可以遮风挡雨的地方，于是秦始皇就跑到松树下躲雨。不久风息雨停，秦始皇认为这棵大树护驾有功，便当场赏封该树为“五大夫”。此后就有人以五大夫松为姓氏。至于松姓的开山始祖则无从考究。望族居东莞郡（今山东莒县）。
【郡望】
东莞郡：西晋太始元年〈265年〉始置，辖境相当于今山东省沂水、莒县一带。
【堂号】
泰山堂
【历史人物】
松赟（音晕），隋朝山东北海人。性格刚烈，重名节讲义气，为石门府队正。大业末年，有贼杨厚拥徒众作乱，来攻北海县，松赟领郡兵大力声讨。
松赟一时大意，率领轻骑攻贼，不小心作战失利为杨厚所掳获，杨厚令松赟转告城中百姓，说郡城已被攻破，一干余众应该早早归降。赟假装应允许诺。等他被押解至城下，立刻大叫：“我是松赟，一时疏忽被贼所擒，并非我战至力竭而自甘屈服。今日援助官军大队人马立刻就到，贼兵虚有其表，其实寡弱不堪，旦夕就缚，不足为忧，大家放心！”
贼兵以刀堵住松赟之口，不让他继续喊，并且拽着他离去，一路上交相殴击。松赟对着杨厚大骂：“你个老贼竟敢欺辱贤良，灾祸即刻临头！”话没说完，贼兵已斩断其腰。城中百姓望之，莫不痛哭流涕、扼腕不已，于是士卒锐气倍增，军民一心，北海县城之围遂解。
接着隋炀帝派遣户曹郎郭子健讨伐杨厚并击破之，听说松赟亡身殉节始末，嗟悼不已，上表细奏其忠烈节操。获隋炀帝的优诏褒扬，赠朝散大夫、本郡通守。
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明人杨慎说，“诗词共工而异曲，共源而分派。”这个说法有其道理，但是不敢十分苟同。为什么？不敢肯定它们是否共源。不过，要说诗词之间有什么严格的界限，也未必有人完全同意。一些大诗人也曾经写过很好的词，李白就是其中的一位，他的菩萨蛮•闺情为很多后人所推崇。
平林漠漠烟如织，
寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，
有人楼上愁。
玉阶空伫立，
宿鸟归飞急。
何处是归程，
长亭更短亭。
唐诗、宋词，是人类文化的耀眼处。众所周知，唐诗、宋词、元曲、明清小说，是啊，这些随着朝代而更替的文化特色，为什么呢？仅仅是时代变迁的结果？非也，背后的玄机，只有修炼大道者才晓得啊。
填词不是件容易事情，把景物、情怀、事件、人物压缩在几十上百的字中，还要合辙压韵，句读合理，还要交待明了，非常难。而且在词的结构上，要自然流畅，要突出风格，或婉约、或豪放、或清空等等。
一首好的词，是画——栩栩如生而又意境高远；是歌——奔放激昂而又娓娓道来。或是清泉——潺潺清澈而又兴致饱满；或是激流——气势澎湃而又不伤大雅。既脍炙人口，又寓意深厚；既字文凝练，又雅俗共赏。
是的，填词很难，不止是文学功底深厚，还要有其思想内涵，以至于作者的修养情操，都是完成优秀作品的必要条件。
可以肯定，几乎近代没什么称得上千古佳作的东西，流传于世的，特别在四九年之后。如今的青年人，所学课本中的佳作文章，无一不是祖宗遗产。其中原因几何？想必邪党文化是其一首要。其次也是普遍的人类道德下滑中，虽说人们也要极力的表现山水自然，表现种种生活感受与情怀，但是，往往因为心境的尘俗，而封闭了智慧的火花吧。同时，语言的不断白话，使浓厚传统文化氛围也失去丢掉了，实际是语言、思想文化的逐步坠落。当然，原因还有很多很多，总之是，千古佳作时代，一去不复返了。
很多时候，就是现代一些人填词，往往也还要沿用古代文风，采用古调词汇，表现自然风光，抒发离愁别恨，才能感到够味道，还包含有那么点儒雅风格和历史韵味，比方清风明月，寒梅瑞雪，春山秋江，青楼雕栏，大漠长烟等等。
现代社会诞生的现代词汇，用这等东西填词，真是墙上贴狗皮——不象画。比方采用什么手机、电脑、飞机、火车、卡拉OK、短信、QQ的词汇，展现夜生活，表达帅、酷的体验，无度放纵刺激的生活内涵，那这样的词简直没法看，比白开水都不如。大有喝牛奶加咸盐，再吃面包粘醋的感受啊。
现代人的一个突出特点是，善于改造。就象育种杂交，什么都来个基因重组。但是，吃饺子粘酱油加醋和辣椒，吃面包喝牛奶加糖和奶油，这个能颠倒重组吗？
如此看来，高雅文化，必须有其优雅背景，必须有其纯厚土壤，以及高雅情操，才能生根开花吧。
孔子云：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
不妨斗胆的模仿圣人说法， “词三千，一言以蔽之，曰离别愁。”
当然，这是模仿说的。说诗经的内涵思无邪，那是对的。不管其内容万千，手法如何，诗经的感觉，真的干净、纯洁、清雅。说词的基调概括为离别愁，不免有失于武断。因为词的表达内容之丰富，情调之万千之迥异，也是不能否定的。但是，在读词的过程中，确实得出这么一个结论，词的总体基调，就是离愁别恨。
而且，从大法修炼的角度，我更理解了词的这样基调的原因所在。
离愁，那是泛起于生命之心底的、那是对过去美好的追忆。别离家园，告别亲人，千古下走，旷宇飘零。寒风朔漠，落日孤帆，望眼欲穿，切切期盼。那是渴望中带着使命，那是韧忍中期望回归。那是洪远志向珍藏在心底最深处；那是未来美好的一切寄托在渺茫的期望中。离愁，那是生命表面的迷茫、困惑与无奈，那是生命深处的挣扎、憧憬和希冀。
别恨，那是慈悲中的无奈，那是无奈中的慈悲。那是不知前路几何，而毅然的抉择；那是宁愿化为齑粉，而无私忘我的走险。那是怀念亲人，那是留恋故园，那是绝境中的被迫选择，那是孤注一掷中的万一希望。那是在万一的希望中憧憬，那是在无望无助中的自励。那是肩负重担的无奈选择、那是无奈选择中的肩负重托。那是无奈中选择的痛苦，那是痛苦中饱含的无奈。
昔读古词，一同随词人感人生，悲苍天，恨高山，念旧人。愁残叶飘零，叹人生苦短，惜暮春落日，盼芳草萋萋的尽头——能有个不再失望的希望所在。那种生命深处，若隐若现的扑朔迷离的欲望就是，不由自主的在找寻，不知在找什么，也不知何时能找到。那似乎是远在海角天涯处，亦或是近在茅屋孤灯旁，那里有团圆，有安歇，有静谧，有温馨。不再有疲惫，不再有彷徨，不再有分离，不再有落寞。
今读古词，幡然醒悟。那似乎永远难以找到的人生归宿、那宋词三千蕴涵的万古离愁，答案已不再迷离。
那能够长久安歇的、实实在在、团团圆圆永不分离的、温馨家园。已经隐隐的，闪现在水际天边、远处云端。那里紫气缭绕，芬芳飘然；那里佛光耀眼，祥乐悠然；那里和谐相处，秩序井然；那里永恒幸福，无有挂牵。
掩卷长思，感叹万千。
范仲淹，你那“将军白发征夫泪”的悲凉绝唱，是否已该收场，今日大法洪传，回归家园的时刻来了。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”。苏轼老人家，如今不必忧虑，不必担心，想必你也走入大法修炼中来了？那样，日后就不是乘风归去了，那是堂堂正正的大圆满，惊煞天宇的白日飞升。那是了却万古大愿的圆满回归。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，”那都将成为过去，成为历史，再也不会有“此事古难全”的无奈感叹了。
天门已经打开，是面对所用的众生。
瑰丽无比的三千宋词啊，背后的万古愁，今日就是了却的时刻。众生啊，莫再迷茫，莫再徘徊，法轮大法正在洪传寰宇！这是永不再来的机缘啊，请千万珍惜。
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正法洪势迅猛异常，
歼灭邪恶的号角再次吹响，
这里是正法的战场，
怎能允许邪恶逞凶逞强。
大法弟子是宇宙的保卫者，
人人神通广大，正念强，
用师父给予的除魔法诀，
把罪恶的邪灵扫荡。
念出的口诀是利剑，
打出的功能是法网。
彻底捣毁妖穴，
令邪恶无处躲藏。
那破坏整体，干扰正法的丑类，
让他们现世现报，立即遭殃。
直到把邪恶解体，邪恶因素全部扫光。
达到天清体透，环宇朗朗。
正法路上勇猛精進，
跟随师尊圆满天堂。
让我们共同把正法凯歌，
在宇宙中唱响！
法在先(2首)
德宽
静观红尘远，人间情渐淡。
动心事已少，念起法在先。
气静人淡定，心平事理清。
人世虽繁杂，多为利与名。
变化无穷尽，慧眼识私情。
莫为欲所惑，去执心自明。
举动顺天意，闲忙自安宁。
法破迷中迷，其身轻更轻。
心思接方外，如意大道行。
真的来了
法缘
位置自己摆，神看人一念。
天地皆有眼，记录全在案。
真的都来了，眼看大戏散。
正邪两分开，世记大审判。
乾坤明(外三首)
天源
欲中累，利中忙，利欲熏心赘断肠。
酒色绿，灯红场，贪淫腐败魔鬼帮。
日起落，月圆缺，戏演悲欢梦黄粱。
心装法，怀宽广，重任在肩救人忙。
小丑跳，恶人狂，随师正法意坚强。
正念足，志金刚，勇破万难排恶浪。
法轮转，乾坤清，旧势邪灵无处藏。
天体透，宇宙祥，明媚新宇新春光。
红梅
傲雪凌风梅艳红，默默含笑迎春风。
冰天雪地独绽放，悠悠天地暗香浓。
明月
春风送暖百花艳，明月高悬照大千。
月掩清楼净莲坐，法中悠悠时空穿。
春风
寒风退去飘爽意，明媚风光步急移。
苦中也甜送真相，万物复苏满生机。
有感(外三首)
月涌大江
有感
人生一叶浮萍身，等闲离别易消魂。不知去叩天宫阍。
争名求利细算计，误尽韶华几十春。何如得法游乾坤。
晚景
静夜清光闲庭步，一帘晚风，渐觉清辉沐。
几丝雨滴月留住，朦胧一片云来去。
不觉韶华已暗度，不可荒废，人间纵情绪。
淡淡星光救人去，天地独行觉踽踽。
游园有感
黄莺呢喃，和风夏日晴昼。
对江山，波光锦绣。
鸣蝉经雨声声透，
柳枝抽芽，飘拂行人首。
郊原一片碧，心绪转忧。
看行人，名利气愁。
晚归来，独捧大法书，
归天之路，此[种](中)尽皆有。
项羽
狂秦将灭，刘项起义兵。
扫寰宇，驱虎蛇，纵龙泉，斩敌旌，血战巨鹿城。
视余物，皆蝼蚁，平祸乱，人归汉，大势倾。
苦雨腥风。听寒柝一夜，刁斗三更。
无语对虞姬，洒泪楚歌声，叹尽伶俜。
泣东风，泪盈盈。
当年豪气，不能颓，挥莫邪，举青虹，
时不利，骓不逝，浴血战，扫追兵。
无语立天地，对乌江，忍偷生！
千古恨，何处见英灵。
月照空江烟冷，晚风定，古木飘零。
露华正凄冷，追思益伤情，寂寂秋亭。
我爱草原
海纳
我爱草原，
爱那任雄鹰展翅的高天，
白云飘飘，一片碧蓝；
爱那任骏马飞驰的草地，
绿野千里，浩渺无边。
羊群象镶嵌在绿毯上的朵朵白花，
豪放的歌声是那样悠远。
望着草原，心胸无比开阔，
一切烦恼烟消云散。
忽然记起儿时老人说过，
我的祖辈就来自大青山，
难怪，对草原总是那么眷恋，
那么有好感，
原来，那里有我的根，
那里是我古老的家园。
我爱草原，原来就是爱家，
美丽的草原，永远铭刻在我的心田。
让我魂牵梦绕的草原，
如今你是怎样的容颜？
草地大片大片变成沙漠，
蔽日的沙尘好似滚滚狼烟。
空气不再清新，
河流也已中断。
牛羊不再肥壮，
天灾人祸连年。
我爱的草原，
是谁，让你伤痕累累，
是谁，让你如此憔悴不堪？
是那西来幽灵，宰割着中华，
是那红色恶魔，祸乱人间。
我的同胞们，快醒吧！
上天已降下斩妖利剑，
让我们把妖魔彻底销毁在深渊。
还我草原的美丽，
迎我神州新地新天。
贺明慧建网十年(外一首)
青竹
明慧圣网建十年，助师度众洪法坛。
有缘之士得融灌，大法圣殿设人间。
师尊巨著此刊载，法徒交流大平台。
明慧好比天池在，朵朵净莲从此开。
神护善良
中共蛇蝎心，娃儿奶粉毒。八九六四时，机枪学子屠。
九九七二零，宇宙大法污。四川大地震，党官楼坚固。
可伶百姓孩，不幸危楼捂。执政六十年，亿万冤魂哭。
打压迫害后，伟光装人母。无事不谎言，丑事百态露。
神州七飞船，名曰腾云雾。实乃影视棚，精彩水泡鼓。
台词未背熟，漏洞频频出。恶党邪到家，民众快醒悟。
九评共产党，叙述特清楚。劝君惜真相，大善乃法徒。
明智做选择，生命有出路。人心发善念，方得神保护。
咏二胡--听神韵之二胡曲
郭莹
细细铮骨托千斤 纤纤两弦万物吟
生在北国胡马寨 今朝独奏慈悲音
好同修(外一首)
梅缘
同修离世一周年，深切缅怀泪涟涟。
如今才知向内找，自己有私心歉然。
回忆同修思己过，越发抓紧真相播。
待到他日圆满时，天门聚首互相贺。
夜结善缘
披星戴月做真相，善举感动狗不汪。
陪走许久不肯去，更有善人送瓜尝。
诗园引春
纯正
笔端造化夺天工，诗慧滚滚源法中。
试看春归有觅处，诗歌园地百花红。
看茉莉花开
行者
花儿娇小香四溢 洁白胜雪不染尘
争相开放枝头满 留香满屋醒梦人
大自在
永生
你我本是天上来，层层下走把法待。
携手互励同精進，他日飞天大自在。
TOP
* 四川乐山大法弟子林丽莎被迫害致死
四川乐山市大法弟子林丽莎，因坚持对法轮大法“真善忍”的信仰，一直被非法关在简阳养马河女子监狱里，2009年6月底被折磨得瘦得不成人样，中共邪党人员怕她死在监狱里才将其丢给家人，回家几天后含冤去世。
林丽莎，女，51岁，家住乐山市箱箱街附近，2001年1月22日，乐山市恶党践踏了法律，肆意侵犯人权，把法轮功学员五花大绑，脖子上挂着牌子侮辱，非法劳教林丽莎等50名大法学员，劳教时间1-3年，并在电视上播放几天。
林丽莎2004年3月被乐山市中区“610”恶警绑架迫害，绝食1月多，生命垂危时由家人担保放回。2005年10月中旬在市中区法院讲真相时，再次被绑架、非法判刑5年，被非法关押在简阳养马河女子监狱，直到被迫害去世。
* 湖北咸宁大法弟子陶维香被当地恶警多次迫害含冤离世
大法弟子陶维香，女，60岁，湖北省咸宁市咸安区人民医院医生，多次遭当地公安恶警绑架，非法关押迫害，精神和肉体受到巨大打击，后身体一天不如一天，以至出现脑溢血症状，经多次進医院治疗无效，于2009年4月6日含冤离世。
在2004年至2006年期间，咸宁市公安局、温泉公安分局、咸安公安分局、国保大队等恶人多次到陶维香家中非法搜查、骚扰，并以“扰乱社会治安”等莫须有的罪名将陶维香多次行政拘留，刑事拘留及劳动教养，使陶维香身心受到极大的伤害而导致旧病复发。
2005年9月5日，陶维香被咸宁市公安局、温泉公安分局及国保大队恶警绑架，为首的恶头宋瑞生带领多个恶警在她家中非法抄家，抢走电脑等许多私人财产，并当日将陶维香劫持到湖北省洗脑班迫害，导致陶维香高血压复发，送医院抢救。恶徒们还不放人，想再次将她送洗脑班继续迫害。当时由于陶维香病情危急，在家人的大声斥责下，恶徒心虚才将病危的陶维香放回来。
2006年1月17日，咸安区公安分局国保大队大队长曾国华、教导员黄顺安等恶警不顾陶的家人劝阻，强行将陶维香再次绑架，关押在咸安区第一看守所。陶维香于2006年2月份在看守所血压急剧上升，于某日凌晨昏迷不醒，恶警只好将她送医院抢救，家人得知情况后，赶往医院将她接回家中。而咸安区公安分局恶警将人迫害致此却没有给任何说法。
陶维香在多次被迫害后，身心受到极大的创伤，于2006年11月份再次突发脑溢血，口齿不清，右侧肢体偏瘫，生活不能自理，经多次住院治疗无效，于2009年4月6日含冤离世。
* 付自明被迫害致死 监利县610罪责难逃
湖北省监利县34岁的大法弟子付自明，2009年4月17日在福建武夷山风景管理区旅游时，用蜡笔写“法轮大法好”等字，被绑架到武夷山公安局风景管理区派出所。4月20日，监利县610副主任姜昌洪到福建去劫持付自明回湖北，还没回监利县付自明即被迫害致死。
4月22日，监利县610突然通知付自明的家人：付自明在从福建押送回湖北途中，路经江西时身亡。噩耗传来，付自明的亲人全都处于悲愤之中。付自明的妻子、父亲、妹夫还没从悲哀中回过神来，就被强行一车拉往江西。在江西，监利县610威逼付自明的亲人承认付自明是跳火车身亡，并强迫签字，然后火化。当时，付自明的亲人是被临时强迫拉来，没做任何准备，身无分文，身处异乡，举目无亲的被软禁。付自明的亲人不承认跳车身亡的谎言，拒绝签字。
随后，付自明家族中的人员也赶来江西，见付自明最后一面。本着让死者尽早安息的传统，家族人员签了字。付自明的亲属们只能在离火化炉口几米处远远观看付自明的遗体，不准靠近查看。付自明的遗体正面躺着，头部用布盖着，只能看到露出的肚子，其它部位不能看到。后来据悉，付自明眼角用胶布粘着，背部有被打的伤痕，腰部有被打的青紫的印迹。
回当地后，邮政局派去接付自明的人被软禁在监利县党校（此地多次对监利县大法弟子办过邪恶的洗脑班）办学习班，统一口径，真是此地无银三百两。当时湖北省610还派了十多名恶警和本地恶警勾结，监控本地大法弟子的行踪。
大陆大法学员近期遭严重迫害案例
* 黑嘴子劳教所超期关押大法弟子哈静波
二零零九年七月二日，吉林省东丰县大法弟子哈静波和姜若玲的家人，到长春黑嘴子女子劳教所去接被非法关押了一年的哈静波、姜若玲出狱，姜若玲被家人接回，但哈静波却被劳教所以拒绝“转化”为由，继续非法关押。
哈静波家上有八十多岁的老公公（驼背弯腰），日常生活要靠儿媳侍奉；下有上高中的女儿，需要妈妈的照顾；她丈夫工作忙，有时照顾不了家。大女儿的婚期一拖再拖，等着妈妈回来参加她的婚礼（在外地工作）。一家人好不容易等到了一年期满，盼望亲人早日回家，一家团圆。可是长春黑嘴子劳教所却非法加期，拒绝放人。
吉林省东丰县第四中学教师、大法弟子哈静波、姜若玲二零零八年六月二十八日上午在大阳乡散发真相资料时，被大阳警署（派出所）恶警绑架，恶警将她们非法劳教一年，劫持到长春市黑嘴子劳教所七大队。东丰县教育局将三位大法弟子哈静波、姜若玲、于立秋（被非法判刑三年）非法开除。
* 深圳退休教师王江北在北京被绑架、关押
深圳退休教师王江北六四前在北京被绑架，邪党恶徒欲将她非法劳教。
王江北是深圳著名的优秀老师，她培养出许多高考状元、留学国外的优秀学生，在深圳教育界乃至广州教育界都是家喻户晓的优秀教师。王江北对学生体现出的强烈责任心，以德化教育的方法，使这些学生在品德与学业上都得到了长足的進步，因此许多家长都争相将孩子送到她的门下，接受课外教育。
这样的一位优秀老师，却没能躲过中共邪党的迫害。今年6.4前夕，王江北的几位分散在全国各地的家人想在老家河北团聚，王江北老师坐飞机途经北京转车到河北，但在北京一下飞机，就被拦截，查出包中存有法轮功的有关书籍和存有法轮功资料的mp3等物品，遂将王江北非法关押到北京某看守所。近日有消息说，王江北已被非法两年劳教，将被非法关押在北京，目前人还被关押在北京某看守所。
就是这样一次简单的家庭聚会，也会被邪党限制，并被非法剥夺人身自由两年，没有任何司法途径，就可任意剥夺一个人的人身自由，这就是目前邪党统治下的中国的现状。
* 郴州恶警打伤郭照青 罗织罪证加重迫害
湖南省大法弟子郭照青二零零九年四月二十一日在湖南郴州被当地恶警打成重伤，全身麻木，下肢瘫痪，生活完全不能自理。被常德市国保劫回后，现非法关押在常德市第一看守所。常德市和武陵区六一零、国保一再耍花招拖延时间，郭照青受重伤瘫痪已七十多天了，恶警不准家人和单位保外就医，内定将郭照青作为重点，罗织所谓罪证，加重迫害。
中共执法单位不仅没有对凶手采取行动，反而伙同凶手制造证据企图继续关押迫害受害妇女。目前案子已由武陵区检察院移交到了武陵区法院，定于七月十二日开庭迫害郭照青，妄图使迫害合法化。
郭照青，女，37岁，出生在一个高级知识份子家庭，大学毕业。她是益阳市群众艺术馆干部，书法家，曾多次被评为系统先進工作者，在单位和社会上是一位广受好评的优秀青年。1996年，郭照青开始修炼法轮大法，1999年4月中旬，被大家推举为益阳站站长。因为坚修大法，被免去市书协秘书长等职。自1999年至2009年十年中，郭照青先后九次遭绑架，受尽了各种酷刑。
2009年4月21日，郭照青在湖南郴州北湖区被恶警绑架，十几个恶警冲進郭照青的住所，对她拳打脚踢，郭照青倒在血泊里痛晕过去。恶警为了掩盖罪行，急忙把地上的血洗擦掉后再拍的现场照片。郭照青在郴州被关押了九天，始终不配合恶警，饱受酷刑折磨，被打得遍体鳞伤。4月29日被转关到常德临澧看守所，全身麻木，四肢都不能动。
呼吁所有善良的人们，共同携起正义之手，营救郭照青脱离魔窟。
◇浙江金华五十八岁的大法弟子唐宝芝和女儿陈瑶于二零零六年被非法判刑五年，被劫持到位于杭州的浙江省女子监狱迫害。为抵制监狱对自己和女儿的迫害，唐宝芝于二零零八年四月初开始绝食，至今已经有所多天时间了。浙江省女子监狱一直都不让她家人接见。唐宝芝曾是浙江省劳模，在金华市汽运行业工作。
大陆综合消息
◇自陈广霞被山东省第二女子劳教所迫害致双腿瘫痪，经常昏睡、象个植物人后，山东省第二女子劳教所不法工作人员为推卸责任，伪善的送陈广霞去医院检查，在医院也没有办法治疗的情况下，山东省第二女子劳教所不法工作人员这才通知陈广霞家人将陈广霞背回家。陈广霞的丈夫孙绛东还被非法劳教在山东省第一男子劳教所，家人到劳教所要求无罪释放孙绛东并能回家照顾陈广霞，但是却遭到山东省第一男子劳教所不法工作人员无理阻挠、拒绝。陈广霞七十多岁的父母看着昔日年轻健康的女儿，现在成了个植物人，伤心的老泪纵横！但是陈广霞被背回家后通过学法炼功，身体日渐好转，而且现在已恢复正常。这充份见证了大法的神奇！
◇重庆大法弟子陈廷芬，女，六十四岁，零九年一月被非法劳教，目前被关押在重庆女子劳教所四大队。陈廷芬在劳教所遭到残酷迫害：每天二十四小时被所谓的包夹即吸毒人员监控，强迫站军姿、军蹲，还经常被拳打脚踢，手都是青的。恶警把她关在一个单独的房间里，由四、五个帮教强制洗脑。一个多星期才准她洗一次澡，每天穿胶鞋袜子很臭了也不准洗，吸毒人员趁机攻击她。监室里的一切事情：洗碗、打扫卫生都强迫她做，公用的东西都叫她买。做任何事情都要打报告，上厕所、睡觉的姿势都要规定。陈廷芬坚定修炼，拒绝“转化”。恶警不让家属接见，不准打电话。在非人的折磨下，陈廷芬的头发花白，身体消瘦，头经常发晕，精神状态极差。
◇二零零九年七月二日，吉林省东丰县大法弟子哈静波和姜若玲的家人，到长春黑嘴子女子劳教所去接被非法关押了一年的哈静波、姜若玲出狱，姜若玲被家人接回，但哈静波却被劳教所以拒绝“转化”为由，继续非法关押。哈静波家上有八十多岁的老公公（驼背弯腰），下有上高中的女儿；大女儿的婚期一拖再拖，等着妈妈回来参加她的婚礼。一家人好不容易等到了一年期满，盼望亲人早日回家。可是长春黑嘴子劳教所却非法加期，拒绝放人。哈静波、姜若玲原是东丰县第四中学教师，二零零八年六月二十八日上午在大阳乡散发真相资料时，被大阳警署恶警绑架，非法劳教一年，劫持到长春市黑嘴子劳教所七大队。东丰县教育局将三位大法弟子哈静波、姜若玲、于立秋（被非法判刑三年）非法开除。
◇二零零九年六月三十日，在位于黑龙江省佳木斯西郊黑通村的佳木斯看守所附近，到处弥漫着戒备森严的恐怖气氛。从早晨七点半左右，两辆依维克载着满满的两车便衣，便衣下车后就开始四处窥伺。接着，佳木斯看守所附近路段，各种不明车辆或明或暗的分布在街道各处，特警车甚至连防暴车陆续赶至。一群荷枪实弹的武警还煞有介事的围绕着佳木斯看守所奔跑。不断的有行人被盘查驱赶，甚至抓入车内。
原来六月三十日这一天，佳木斯郊区法院在六一零的一手操控下，准备对大法弟子黄卫中——一个被关押迫害的身体极度虚弱的善良好人，進行非法审判，而聘请到的北京正义律师要来为大法弟子黄卫中作无罪辩护，这令参与迫害大法弟子的邪党六一零和公检法司系统感到惶恐不安，如临大敌。
此前，佳木斯郊区法院将开庭地点由原定的闹市区改换到了地处荒郊野外的佳木斯看守所，只允许五名亲属進庭旁听。为了冲散因为牵挂黄卫中安危而赶来的人群，警车追赶一些老年妇女甚至还累及到了普通行人。据悉，有人曾一直被追赶到郊区四合村，被四合派出所绑架。
原定九时三十分开始的庭审，一直延迟到十点多才允许律师進入。北京黎雄兵律师被郊区法院刑事审判庭庭长肖成海阻止進入，只有北京陈强安律师最后获准進入看守所为黄卫中出庭辩护。虽然在开庭前，郊区法院的郭剑锋副院长和肖成海庭长一同对陈强安和黎雄兵施压，强调“这是政治案件”、“要配合公诉人”，但是，陈强安律师依然大胆正义地为黄卫中作了有力的无罪辩护。
黄卫中的身体虚弱，一直插着鼻饲管。非法开庭的当天他是被人背出来的，开庭时他连站都站不住，坐在椅子上都要靠两个法警扶着。开庭期间，一直有一名看守所狱医在一旁监护，其间狱医还给他服了一次药。
一、妻子化险为夷
今年春天，妻子骑个电动摩托，带着她妹子去乡下走亲戚。中途遇到一个土岗，摩托突然转向，冲向路边，路边是一条一丈多深的壕沟，掉進去人就得摔残废。二人忙喊“法轮大法好”，奇迹出现了，已经冲到壕沟沿上、半悬着车轱辘的摩托突然止住了。路旁行人见此场景，伸着舌头惊叹神奇！
二、儿子头疼痊愈
2004年的一天傍晚，6岁的儿子突然头疼欲裂。当时我在外地，妻子抱着他到医院。妻子害怕，打电话叫我哥嫂到场。哥哥叫儿子别害怕，在心里念“真善忍好”。医生诊断以后，开了好多药。哥哥去划价取药，期间只有几分钟时间，药取回来后，儿子躺在他妈妈怀里睡着了。医生很惊讶，说：“不疼了，就没必要输液服药了，退了吧。”妻退回了九十多元的药费，就抱着孩子回家了。儿子一夜甜睡，第二天就蹦跳着上学去了。从那以后，再没头疼过。
三、二女儿逢凶化吉
2002年夏天，8岁的二女儿双腿剧痛不止，我和妻子带着她到省城看病。当晚，女儿撕心裂肺般的一个劲哭叫，我又心疼又害怕，就打电话把哥哥从家乡喊过来。哥哥来了给孩子读《转法轮》，读着读着，女儿觉的疼痛减轻了。
经检查，二女儿脊椎里面长个肿瘤，瘤子把骨髓都压扁了。几天后做了手术。医生说，做手术时碰断一根神经，不知道伤的神经与胳膊有关还是与腿有关，如与胳膊有关，以后胳膊残疾，与腿有关腿残疾。经过一段观察，二女儿胳膊、腿都正常。医生感到非常惊讶。二女儿已经十五岁了，非常健康，且聪明伶俐。
四、两女儿奇妙升学
06年、07年两个女儿先后小学毕业升高中。当今风气太歪，想上重点初中，就得托人送礼。两个女儿说，咱就相信大法，不送礼，上不了重点，上普通也没啥。结果，两个女儿都被分到重点初中就读。我说没花一分钱，邻居们都摇头不相信。其实，我真的没花一分钱。
五、公司生意兴隆
这几年生意难做，同行大都不景气，我的公司却年年兴旺，一单单业务在那摆着，好像专等着我去做似的。一个小公司，一年纯利润达到几十万元。
我因相信大法，得了这么大的福报，也想让世人都受益得福。本想表达就是这个意思。真的，大法真好！朋友们，听我一劝，现在天灾人祸这么多，记住法轮大法好，一家老小平平安安，比啥都强。
TOP
一个偶然的机会，我向一同修说出了自己心中的困惑，交流过程中谈到了邪恶因素的干扰，我略微开了一点窍。回家的路上，我感觉向内找有点头绪了。
我发现，矛盾来了，首先分析的是自己的对与错、或是自己有什么心、还是自己在这件事上的得失等等，这种向内找的基点其实就是站在了为我为私上。矛盾来了，如果第一考虑的是这件事不要给大法、给大法弟子整体、给被伤害到的同修带来什么损失，发正念全盘否定邪恶干扰与安排，然后向内找，看邪恶因素钻了自己什么不正的思想因素，这样基点就摆正了。
这样一向内找，我发现多年来的向内找多数都是考虑的自己，基点都是为我为私的，甚至是保护自己的、是为了自己的，向内找不是为了维护大法，不是为了大法弟子整体。这样做我觉的也是很危险的。以前被邪恶迫害，有一点使我一直很困惑，觉的自己平时也老向内找，怎么还遭到迫害了呢？其实当站正基点向内修的时候，邪恶是动不了的。去年在巨大的矛盾中，我站在维护大法、维护大法弟子整体的基点上向内找，对那些空穴来风的言论，用修炼人的宽容去对待，最终破除了另外空间邪恶想向我下手的阴谋，那时指导我的是师父的《对澳洲学员讲法》录像。
今天这一向内找，很清晰的明白了，无论大事小事向内找时一定要摆正基点，才能慈悲对待同修。基点不正时，也很难有慈悲心出来，往往是一肚子的怨气。
把向内找的基点找出来了，该找自己的原因了，再往下找，我发现从根本上矛盾都与自己的思想一念有关系，说准确点，矛盾都是自己心不正求来的，思想中对同修的观念，那就是在关键时刻邪恶钻空子的地方：同修的人心被利用，自己遭魔难，大法受损失，整体受影响。特别突出的是有一个同修，邪恶对她制造的假相，我感觉好象都是冲我来的，因为每次受影响的不是她而是我，我就觉的奇怪。现在我终于明白了是自己心不正造成的，不能以修炼人的正念去看问题。我现在越来越感觉到大法弟子的纯净心态、不带观念、慈悲常在何等重要！
我明白了，只要是认为是别人的错，其实就是没有找到自己的根本问题所致。当真正找到自己的问题时，对别人是绝对没有怨气的，只有坚定的修去自己没修去的人心以及对同修的愧疚和慈悲。
以上个人所悟，因层次有限，不足之处，请同修慈悲指正。
（明慧网）
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5803)
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上次回家，龙涛的奶奶拿给我一封信。说是龙涛让我转交一下，这信是写给他师父的。本来时间是比较紧张的，但是看到奶奶一本正经，加之信的内容很严肃。我答应了。
龙涛，今年十岁了。说起他呀，可是与我很有缘分的一个人，特别喜欢和我在一起。而且，我们性格之中有着很多相似之处。听说龙涛很有福分呢，人们经常用“命大”来形容这样一个人。龙涛是二胎，上面的姐姐比他大十岁。本身这是不允许的，政府一直强烈的要求龙涛的妈妈堕胎。无奈之下，龙涛的妈妈将堕胎药准备在桌上，刚要喝的那一刹那，来电话说不用堕胎了，已经找人走后门了。言外之意，就是可以生了。就在龙涛诞生的前一天晚上，龙涛的奶奶做了一个很清晰的梦：一个老道手拿拂尘，抱着一个小男孩送到了家里。一般都是看小说和神话故事中有大将之风的非凡人要降临才会出现此般情景，没想到这样的事竟在龙涛身上发生了。
刚刚诞生的小龙涛，长得可谓是俊俏聪慧，人见人爱。还有一个令大家惊奇的事是他的头上有一撮白发。至今谁也没能明白那代表着什么意思。来来往往认识不认识的人都愿看他两眼。我也是每次见他，都摸摸他的小脑袋，看看他的那撮白发。然后，心里总是若有所思的想着一些问题。小龙涛是个极其开朗淘气的孩子，小嘴儿很甜。总是把人哄的开开心心的。一日，他的爸爸故意对他说：“龙涛啊，你也不给家里挣钱，净花钱了。你看看隔壁的你二哥就给家赚钱了。”小龙涛一听马上答曰：“老爸，您就再忍几年，我再长大点就给家赚钱！”龙涛也很聪明，处理一些事情很有方法。一次回家，看到爸爸和妈妈正在吵架，吵的很厉害，是在闹离婚呢。他不慌不急的对他们说：“我打算以后不娶媳妇了。”由于龙涛是爸妈好不容易盼来的老儿子了，所以在家说话的分量是很重的。小孩子突然说出这种话来，实在令爸妈费解，就问他说：“龙涛，为什么这样说呢？”龙涛答：“结婚了有什么用呢？象你们这样打架，最后还得离婚，多麻烦呀。”听了龙涛的话，爸妈都“噗哧”笑了，同时为自己的行为感到惭愧。龙涛不仅劝父母，左右邻居吵架，他的几句话就能劝好呢。呵呵，就像是一个小和事佬，到哪儿都起到举足轻重的作用。
龙涛还遇到过几次化险为夷的事。我想这也是他写这封信的原因之一吧。六、七岁那年，龙涛和奶奶在床上拿着笔学写字，趁奶奶没注意，他就把笔里面的弹簧放到了嘴里，顿时就卡在嗓子上了，导致呼吸困难。龙涛害怕极了，大哭起来。奶奶见状立即告诉他：“快念法轮大法好！求师父帮助！”龙涛反映很快，马上按照奶奶说的做。才念了几遍“法轮大法好”，就奇迹般的好了。奶奶是修炼法轮大法的，修炼前很多疾病，修炼后也是不治自愈了。因妈妈做生意很忙，龙涛每天都跟着奶奶，所以与大法非常有缘。
这样的事情很多，有一次我和龙涛出去玩。到了一个湖边。他骑自行车往前跑，由于他还不怎么会骑，眼看就掉到湖里了，车子突然及时刹住了。真是吓得人心胆寒。后来，龙涛问我知道为什么车突然停住了吗？我说不知道。他告诉我是念“法轮大法好”了。我说真是太神奇了！还有一次龙涛玩耍的时候，不小心把一个小铁球塞到鼻孔里了，也是念大法好才出来的。他身边听闻到此消息的人无不称绝！真正的展现了大法的神奇。
知道了大法的美好，龙涛有时候就叫同学和小伙伴们一起到家里看大法光盘，让他们明白大法好的真相。他跟我讲，他们下课的时候，同学们就在一起看真相小册子。明白真相的小伙伴们，看到哪里有污蔑大法的东西就一起想办法撕毁掉。他们不想让谎言传播。真可谓童心感人啊。为了除恶，龙涛有时候也发正念。龙涛的妈妈不信大法，有时看龙涛打坐，他平时很调皮偶尔这样静坐，就不解的问他在干什么。龙涛小嘴嘟囔着，我发正念呢。妈妈又问了一遍还是没听明白，妈妈虽然不解，但很忙也就没再问。龙涛有时候也给爸爸妈妈讲真相，爸爸妈妈就是合不拢嘴的笑。
这信可能是由于前几日看到一位老同修，故此，龙涛有感而作吧。下面是龙涛要笔者转交的信：
师父，近段时间因为贪玩我一直没有发正念，您别伤心。可我现在心里也一直想着法轮大法好。师父对不起，我有的时候碰了头都怨您。师父，龙涛真的对不起，您别生气，我以后再也不这样了。师父您帮了我很多很多的忙，我很谢谢您。您是一个爱帮助别人的人。我会好好学法的，请师父放心。我就说这么多，谢谢师父。
（注：此信由于是龙涛的心愿，内容上笔者基本未改）
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我想起了那首叫做无俗念的词，“天资灵秀，意气殊高洁……瑶台归去，洞天方看清绝。”
拉上窗帘熄灭残灯，轻轻合上眼，再一次看到你的容颜。
睿智似水，幽静若兰，无私坦然，待人和善。俗世浊流中竟有这样好的青年，一言一行如清泉注入人们心田。却只因为坚持自己纯真的信仰而被邪恶拖進女监。我在想你那么崇高的内涵是否曾在漫漫长夜感叹，干净的你怎样忍受那里的臭气熏天，又是怎样抵御冬日蚀骨的冰寒，高洁的身体被没有良知的禽兽摧残。再次见面，原本健康匀称的你却像一根竹竿。我背过身去掩面哀叹，而你那份坦然的神情依旧不变。
那之后没过多长时间你就又微笑着站在了我的面前，不管环境多么艰难，你依然坚定的走出去讲真相，拯救世人脱离谎言的蒙骗，无论狂风暴雨无论夏暑严寒，即使前方的路铺满荆棘，只要有世人需要救度，你就会走的毅然决然。好多人明真相后感激的泪水涟涟，可也依然有中毒太深的人将你侮辱嘲笑一番。而在你的脸上不变的永远是那份坚定的坦然。似乎心里再多的酸苦也随着人们的得救而烟消云散。
八月十五的夜晚，家家户户盼团圆，而你原本温馨的家早被迫害的家破人散，邪恶居然在这一天又以莫须有的借口对你绑架诬陷，它们以野蛮来对付一个女子的温婉，它们可笑的谎言动摇不了你坚如磐石的正念，于是它们用灌食把你的肠胃摧残。它们往你已经被踹的血肉模糊的手指上又插满了肮脏的竹签……但你那始终不变的正气目光注视的它们哆嗦胆寒。看是弱女子，意志确有如钢铁般强健。你待人的真诚善良和坚定的意志让狱中的那些人震撼，他们落泪了，说，看那，大法弟子是多么的高尚有尊严！邪恶恼羞成怒，对你施尽残暴手段。我再次看见你，你奄奄一息的身体已被血染，我嚎啕大哭悲愤无边，可你的脸上依然带着那平静的坦然……
往事如烟，转眼已过好几年，我不再悲愤，决定继续完成你的遗愿。你看呐，《九评》广为流传，邪恶已正在胆颤……越来越多的人知道了三退保平安并将真相铭记心间……越来越多的有缘人走進大法修炼……越来越多的人知道了真、善、忍是回家唯一的路，大家坚定的走在回家的路上，而你早已在家里等着我们，等在那美丽的彼岸。我想再跟你来一场清谈，我知道时间已不远。
我慢慢睡去，看到你在那朗朗乾坤，山谷溪畔，秀发飘动在山岚，莲花般的容颜带着那永恒的坦然。
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2009年4月15日，神韵巡回艺术团在结束了加拿大亚伯塔省卡尔加里金禧剧院的三场演出后，马不停蹄地赶往省府爱德蒙顿，开始了爱德蒙顿银禧大剧院三场演出。
加拿大阿尔伯塔省（Alberta）省会爱德蒙顿（Edmonton）位于北萨斯喀彻温河两岸，是北美洲最北的人口过百万的城市。18世纪末设有皮毛贸易站和移民点。1904年建市。石油工业发达，有输油管道通向蒙特利尔和温哥华。爱德蒙顿为加拿大西部的交通枢纽，是名副其实的“北方门户”。爱德蒙顿拥有北美最大的购物商场（西MALL）里面有800多家商店（包括华人最常去的大统华），100多家餐饮店，有一座最大的室内游乐场，最大的室内水上乐园，还有一处最大的室内湖泊，有人开玩笑说里面停泊的潜艇比加拿大海军拥有的潜艇还多。
后来，由于阿尔伯塔省人口均衡分布的需要，以及气候交通等原因，很多大公司南迁到了卡尔加里。爱德蒙顿近十年的发展趋于多样化。并举办了很多室外节日活动，比如著名的淘金节，现在改名为Capital X等等，内容绝对丰富，还曾举办过世界大师运动会（World Masters）。所以，埃德蒙顿又称为加拿大的文化之都。
爱德蒙顿海拔约715米，属于寒带大陆性气候。阳光充沛，四季分明，气候干爽。春夏两季昼长夜短，六月中旬可有长达将近17小时的日光。所以夏天是爱城最美丽和宝贵的季节。由于日光照射时间最长，埃德蒙顿又有了另一个别名——阳光之都。
很多人来爱德蒙顿都要去Jasper国家公园。Jasper是一个风景如画的地方。到jasper你会发现，到处都是美丽的湖。Jasper的瀑布也别有一番风味，人跟瀑布近在咫尺，看得真真切切，气势逼人。再加上亿年前形成的冰川，让人着实惊叹大自然的鬼斧神工。爱德蒙顿附近还有一些公园，如 waterton、elk park，都很漂亮。而神韵艺术团”只应天上有”的超凡风采无疑将为这座文化、阳光之都注入新的活力！
○爱德蒙顿市各界观众观神韵精彩反馈集粹
2009年4月15日晚，美国神韵巡回艺术团在加拿大石油大省省府爱德蒙顿上演了首场演出，吸引了各届人士前往银禧剧院观看。他们无不赞美神韵晚会华丽壮观，已有13年跳舞经历的舞蹈演员Larsen女士更为中国古典舞独特的动作和构思所折服。她赞叹说：“这个晚会绝对令人着迷，所有的服装是如此华丽，演出中的每一个元素都完美无瑕。舞蹈演员的表演技术太棒了，绝对完美！”Larsen还说，真希望能看到他们（神韵艺术团）举办研讨班或者类似的活动，因为我相信，这个演出中有许多方面的东西是很多人真的想要学以致用的。
Larsen 的母亲在一个国际表演艺术学校任教。她表示，这个晚会上的表演也给她留下了深刻的印象。“我太喜爱这个晚会了。我来自一个舞蹈学校……所以，看到在这舞蹈（中国古典舞）独一无二的动作，和在舞蹈表演时，动作的突然变化，这实在令人着迷，令人目眩。晚会中散发的能量，天才演员和他们展现出的、令人引以为豪的中国悠久的历史和文化宝藏，让我感到很震撼。”
雕塑家Tanasichuk先生观看神韵后则表示，这个晚会非常好，“我非常欣赏这台晚会的创造性和颜色搭配。”
加拿大联邦政府退休官员Aurora在观看完神韵演出之后表示：“（这个演出）很平和，令人赏心悦目，非常陶醉其中。”她还表示：晚会的每一个节目都非常好，开场节目（《开创五千年文明》），演员腾云驾雾，还有天使，给她的印象最深。她对晚会的天幕念念不忘。她多次提到天幕，“那么大的屏幕”，让人看起来非常舒服。她觉得天幕的设计很神奇，人们从屏幕上下来出现在舞台上，又从天幕的底部飞升上去，这个设计堪称一绝。
罗伊·可尼先生是一家世界级石油管道公司的高层主管，可尼一家三代五口前来观看神韵在爱德蒙顿的首演。说起神韵的演出，可尼先生眼中流露出欣喜，“我非常，非常喜欢，每一个节目都堪称完美。”可尼先生的太太凯若对此表示认同，“我们一家都为之陶醉，其中包括我的小孙女。很高兴女儿邀请我们一起来享受这一场文化盛宴。”
埃德蒙顿北部一城镇市政府议员达格·格尔与夫人一起来到银禧大剧院观赏神韵演出。格尔和太太是乌克兰后裔的加拿大人，对中医的针灸、推拿、按摩等治疗技术很着迷，认为中药远胜过西药，中医在养生和预防疾病上的知识远远超过西医。他说，今天能来看演出是奥克欧克市市长推荐的结果。当时差点因事取消这次行程。从他们住的小城到埃德民顿有一个小时的车程，他说：“多亏没错过，真是幸运。”在谈到神韵的观后感时，他说：中国舞和乌克兰舞有很多相似的地方，例如：小碎步，旋转，翻腾等，但中国舞高难度动作更多、更复杂。神韵艺术家们的技艺之高超令他佩服。在谈到大法弟子受迫害的节目时，他说：很能理解在中国发生的迫害，因为以前乌克兰也发生过迫害。但是现在乌克兰已摆脱了专制统治，走向民主。他相信中共高压下的统治也不会长久。
小提琴家凯伦(Keran)对神韵欣赏有加，她称赞神韵晚会很出色，“(晚会的)颜色绚烂，优雅无双，美丽无比”。她最喜爱的有，来自中国西南云之故乡的《云罗仙韵》舞蹈，惊艳脱俗，彝族姑娘的清纯美雅一览无余，而《大唐鼓吏》令人振奋，充满阳刚之气。她先生油田供应商布瑞特(Brent)也称赞神韵：“晚会很好，非常不错！”凯伦对晚会的音乐与二胡演奏印象深刻，她称赞音乐表现了“真正中国古典音乐，音质出色，美妙动人”。神韵艺术团通过文艺的形式，复兴中国传统文化，凯伦有同感，“神韵将中国文化表露无遗，是植根于传统的真正中国文化”。她还说观赏完神韵后，“我更加关心中国”，希望中国越来越好。
米尔斯女士是在亚省法院系统工作的官员，她观看了美国神韵巡回艺术团在埃德蒙顿银禧剧院的演出后表示：“我体会到晚会是如此美妙，令人惊叹！舞蹈非常美丽，无可挑剔，真是令人难以置信，他（她）们非常非常专业，这是非常显著的，并且当演员们在舞台上表演的时候，你可以感受到从他们的身心散发出来的一种荣耀！二胡演奏令人赞叹，整个晚会都非常非常好！”她试图回想哪一个节目更好，但又叹了一口气说，“我无法来挑选，因为所有的节目都是这样的好。整场晚会非常感人，帮助观众了解中国的历史以及这个民族的文化背景，晚会当中有几处，我几乎流泪了。我真的能够感受到他们的情感！”她举例说，《迫害中我们屹然走在神的路上》就是其中的一处。该节目讲述的是：有这样一群人，因信仰“真善忍”佛法修炼而遭受中共的严酷迫害。即使这样，也动摇不了他（她）们对佛法真理的坚定信念。善恶有报，被迫害致死的修炼者超越了邪恶的迫害，生命得到永恒的升华。她的孙女说，最喜欢的是《喜迎春》，你看到的就像是朵朵美丽的花朵正在开放的样子，春天真的就像来了。
亚伯塔省临近埃德蒙顿的Spruce Grove市长胡斯顿(Stuart Houston)与夫人第二次光临埃德蒙顿银禧剧院，在观看神韵晚会后，他表示：“晚会让我们兴趣盎然，了解到独特的中国传统文化。”夫人也称赞晚会：“ 晚会视觉效果、服装都给我极美的印象，让人倍受启发，艺术娱乐性浓郁，绝对精美绝伦”。他们都非常喜欢节目《喜迎春》，演出中演员们手持扇子，翩翩起舞，收放自如，象征春天百花盛开。胡斯顿说埃德蒙顿市，大雪大雾的天气不断，神韵晚会的美妙表演就特别使人欣喜，节目让他们看到了“希望，春天已经来临”，“ 舞台呈现的颜色，不可思议，太美妙了！美不胜收！”充满阳刚之美的《大唐鼓吏》使胡斯顿感觉到“节目格外与众不同，很杰出”，而音乐、乐队伴奏与二胡演奏都是他的最爱，二胡中表达出的“凄婉动人”让他很感动。他感受到神韵，“带给人希望，带给中国人希望，恢复中国传统文化与历史，中国文化变得更开放。我们注意到了节里讲述的故事，比如法轮功被迫害(指节目《迫害中我们屹然走在神的路上》)，最后飞升上天”，他夫人也非常认同，并补充道，“故事很感人”。他希望人们能有机会观看演出，而神韵在全球巡演中，“能打动所有的观众”。
马卡马赫是加拿大一家全国汽车玻璃运输公司的总经理，他对晚会的编舞和音乐印象非常深刻。“色彩眩目，服装、色彩、编舞搭配在一起非常好。”他特别赞扬上半场的女高音姜敏的演唱非常优秀，他还说，“晚会从远古的中国开始，一直展现到现代的中国，这非常有意思，每一个节目都有故事内涵。”（神韵艺术团的舞蹈演员是以中国古典舞作为基本功训练，演出中也有中国民族、民间舞的节目，继承和开启了中国传统文化，使各个族裔的观众都能够很容易的理解并感到耳目一新，独特的风格展现了神韵的特色。）
Christopher Raine是埃德蒙顿一家装修公司的经理，他观看了神韵巡回艺术团在埃德蒙顿的演出。Raine难掩兴奋，不住口地夸赞说：“非常，非常，非常好！好到极点！！”《婆罗花开》让Raine想到了莲花，“在佛教中，莲花经常代表灵性的升华、精神的超越与良知的展放，优昙婆罗花的开放也有相似的涵义。”而《迫害中我们屹然走在神的路上》（关于法轮功的舞剧）则让他忆起毛时代的文化大革命，“它并没有随着时代的过去而消失，而是一直延续至当代的中国。在那样严酷的现实中国里，却有一种柔和的东西战胜并超越了铁拳统治，不禁让人在黑暗中看到了光明的希望。”
民族舞舞蹈家爱拉娜女士 (Ilana Tzur)在观看了神韵演出后对神韵舞蹈演员的正统专业水平赞叹不已：“舞蹈动作无可挑剔，美极了！每一个姿势，所有的演员动作非常协调一致，甚至旋转、跳跃，也能做到整齐划一，令人赞叹！”她不断的反复强调，“舞蹈演员表演的每一方面，每一个方面都非常专业！她们的舞蹈非常正规，整场晚会中没有一点爵士舞风格。所有舞蹈演员的专业水平真是令人惊叹！演员的手势、脚形、姿势，一举手一投足，每一个动作，每一个方面……（令人惊叹！）我知道她们的专业水平高超！她们都是很优秀的舞蹈演员，非常非常专业！她们是这样的……我找不到在英语中应该用什么词语来形容……给你（内心）一种非常美好的感觉，你的心灵能够感觉到。中国舞十分优雅。”她一边说，一边用手势比划，努力想将她内心的感受描述出来。“而舞蹈的背后，你能感受到演员们的能量以及她们的情感。”她同时表示，节目的背后具有文化内涵。她对服装裁剪设计也赞赏不已。“服装非常美丽！这么多色彩！看到晚会的服装，令我想起了以前自己为剧院负责舞台服装的时候，我喜爱神韵晚会的色彩，色彩与服装的搭配令人叫绝！”
埃德蒙顿一著名老年人俱乐部经理Martin女士带46个朋友观看了神韵巡回艺术团的演出。因为钟情神韵，这也是Martin女士第二次组团，前来感受中国传统音乐和舞蹈。Martin如是说：“完美无缺！非常好。俱乐部里的老人，背景不同，通过这种方式了解一些中国文化对他们很有帮助。 ”Martin的俱乐部向所有55岁以上的人开放，为使老人们的身心康健，给他们提供各种各样的活动。之所以将神韵放入她的日程表，她认为演出不仅仅是娱乐，而且深具教育意义。与Martin一起来的同伴之一Doug Pengelly，曾是通用汽车公司的机械师监理，Doug表示他为神韵的舞蹈而陶醉。
无论天南，还是海北，神韵的风采令人神往，总有那么一些人追寻着神韵的脚步，Cronk先生一家四口就是如此。Cronk一家居住在加拿大西北地区的黄刀市，距离亚伯塔省省府埃德蒙顿1000公里，几个月前在埃城看到神韵广告，Cronk当即买票，“我想这对孩子来说是件美妙的事，所以我们来了，事实证明，我们的决定是对的。”Cronk是联邦政府环境部一项最大的清理项目的高级经理，他认为让两个女儿体验不同于西方的中土文化及其承传的内容极其重要。“就是她！这就是我们想要看到的。一种全身心的享受。现在她们看到了另一种文化，里面有幸福，有哀伤。”他随着神韵一起哭，一起笑，一起感受鼓手的力量，“整场演出精美绝伦，希望我们可以明年再见。”
邮局退休官员Laverne Steen在埃德蒙顿银禧剧院观看了神韵晚会。她表示神韵非常感动人，绝对是独一无二的演出。“当看到这个晚会把中共对它的人民、对法轮功学员的迫害通过舞蹈公布于众，我受到很深的触动。我知道法轮功学员被监禁了很多年这一事实，但是，我一直不知道法轮功学员在监狱里遭受酷刑，被虐杀。”“那个舞蹈，跟在扇子舞之后的那个节目（《迫害中我们屹然走在神的路上》）演绎出在中国发生了什么事，非常感动人。”“晚会中的色彩美得难以置信，再也没有比这更明丽、更让人感到舒畅，而让人落泪的了。”说到这儿，她哽咽着停顿了一下，说“独一无二，绝对是独一无二。独唱演员的声音不可思议的洪亮。”她还记住了表演二胡独奏的美旋的名字，说道：“那个女士，美旋？她演奏一个两根弦的乐器，噢！我从来没有想到过，通过只有两根弦的乐器能够演奏出如此多的音调和乐音。太神奇了！这是一个壮观、美不胜收的晚会。”Steen女士表示，在每一个节目之前的介绍非常有帮助，否则，他们就只能囫囵吞枣的看完整台演出了。她还说，她是看到了神韵晚会的广告而来的，并表示“非常高兴我来观看了这个晚会。”
陆女士一家四口观看了神韵在埃德蒙顿银禧剧院的演出，她在谈到观看晚会感受时喜笑颜开，连声说：“好看！挺好的！”陆女士特别提到，她从大陆刚刚出国的婆婆此次亦一同来观看了神韵演出。老人家从外表一看就是在国内颇有地位并很有修养的人，她话语不多，点着头连声说了两遍：“不错，演员的技巧很高！”
今年刚刚从大陆出国的黄女士和同行的三位刚出国的移民朋友坐在银禧剧院的三楼观看神韵演出。黄女士表示所有的节目都令她喜欢，她的三位朋友一致特别提到，中国传统乐器二胡演奏不错，“专业！演奏水平相当专业！”
另一对老年夫妇从香港移民，来到加拿大已经六七年了，原来在香港开生意做老板。林先生表示，自己是神韵的粉丝，每年都会来看，今年已经是第三年了，他最喜欢的是神韵的舞蹈，“极具水准！非常之高！舞台背景很好，给人一种宽阔、恢弘、大气的感觉。”他的太太接过话头说，“气势磅礴！晚会表现中国传统的文化艺术，从演员的每一个动作里，你都能看到内心的表现！”林先生特别提到，神韵晚会应该大力推广，让更多的华人有机会来看。老先生说到这里，竟然双眼泛红，几乎哽咽，“因为这是中国人最珍贵的东西！”林先生还介绍，他们特地带了两个小孙子来，让他们也来感受一下神韵晚会的美好。
○结语
大陆移民黄先生带着太太和儿子观看了神韵在爱德蒙顿银禧大剧院的演出。他感叹，在这里看神韵，有种不同的感觉，像回到家一样。黄先生的老家在新疆，毕业于兰州大学，黄太的故乡在四川，毕业于兰州医学院。这是他们一家人第一次看神韵，目的是让儿子了解中国文化。
黄先生说：神韵真不错。早知道去年这里有神韵，就不去拉斯维加斯看大陆的演出了。黄太说：中国人还是喜欢自己的文化。以前在国内的时候不喜欢中国文化，觉得土，从来不买过年的装饰品。出国以后才觉得还是和中国文化最亲，自己的文化最好。所以一到过中国年，就买一堆装饰品挂在墙上和门上，也不觉得土了。谈到神韵里所表现的神佛的节目时，黄太说：咱们这一代从小被灌输无神论，不信神佛，可是上一辈人信，而现在国内信佛的人是越来越多了。
当问到他们的儿子是否喜欢神韵时，这个十几岁的少年笑笑说喜欢，并能听懂部分节目主持人的中文，这让他们夫妇感到喜出望外。黄先生说：一般中文对话他能听懂，有点深度的，特别是有专业用语的中文就听不懂了。黄太有些遗憾地说，孩子小的时候，因为忙没抓紧让他学中文。只是想等他长大以后再送回国学，可是这只是她的一厢情愿了，孩子并不愿去中国。
看到黄先生一家能够喜爱神韵很欣慰，其中黄先生说：“早知道去年这里有神韵，就不去拉斯维加斯看大陆的演出了。”这其中的酸甜又何尝不是我们这个中华五十六个民族的酸甜呢？我们原本是礼仪之帮，文明大国，自从遭到中共邪党的肆意破坏后，我们还剩下了什么呢？所以我们就不难理解前面那位——香港林先生特别提到，神韵晚会应该大力推广，让更多的华人有机会来看。老先生说到这里，竟然双眼泛红，几乎哽咽，“因为这是中国人最珍贵的东西！！！”
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第二天，雨不仅没停，反而更大了，主人继续热情的邀请王命岳住下来直到天晴为止，王命岳也只得从命。那户人家的主人有一个未出嫁的女儿，她见王命岳长的仪表堂堂，再加上又听父亲说了那个要他迎接状元的梦，因此芳心暗许有意和王命岳亲近。俩人便因此有了不正当的关系。
那户人家的主人察觉了俩人的私情，便替女儿向王命岳提亲，希望俩人能结婚，并将那个迎接状元的奇梦告诉了王命岳。王命岳一听很高兴，当即同意了俩人的亲事，表示皇榜一发就来正式迎娶他女儿。
不久，王命岳在科举考场中发挥的非常好，考官将他的卷子定为第一名，也就是状元。就在太监准备把他的卷子交给皇帝过目时，那试卷竟突然象被裁剪过一样的裂为两半。最后，只能将另一个人的卷子定为第一名，進呈给皇上。而王命岳只能列在第二甲之中了。（科考中第四名，及第四名以后的被称为“第二甲”。）
而当天，王命岳也做了一个非常清晰的奇梦，在梦中神灵谴责了王命岳与所投宿人家的女儿之间的不正当关系，并将王命岳的名次推后了。后来发皇榜了，王命岳一看自己的名次真的和梦中神说的一模一样，顿时大为悲痛，知道自己因为乱性之事丢了状元。他在和同住的考生说起此事的时候，深深叹息道：没想到因为一个女子没当上状元，并因此深恨那户人家的女儿，准备违背婚约，不去迎娶她。
众人听后，力劝王命岳千万不要对那女子始乱终弃。王命岳在众人的劝说下，后来还是迎娶了那户人家的女儿。
看了这则故事，我想：王命岳命中本当中状元，可就是因为发生了不正当的关系，虽然后来和那女子订了婚，但名次还是被神推后了，如果他当时不同意订婚，对那女子始乱终弃，恐怕神的惩罚还会更重，那可能就名落孙山了；王命岳后来因为丢了状元而深恨那女子，虽然在众人的力劝下迎娶了她，但婚后二人的关系恐怕也会因此而受影响。
这样看来，乱性之事千万做不得啊！做了乱性之事就会造业，就会折损福报，而且就是家庭的关系、夫妻的幸福也可能会受到影响；而对有着更高、更严格标准要求的修炼人而言，乱性之事则更是不能干的。
（资料来源：《三冈识略》）
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王重阳于是便挑选了郝大通在酒肆中饮酒的机会，走到他的面前，背对着他坐下。郝大通觉的这位道长的行为十分奇异，不解的问：道长为何背对着我呢？请您回过头吧。
王重阳当即应声道：你自己怎么不回头呢？郝大通一听道长如此说，当即就悟到：道长是来度我的，于是立即走到王重阳面前跪拜。王重阳遂收他为徒，并赐道号“恬然子”。
故事看完后，我想：郝大通的悟性真是好啊，一句话一点就行了。不过这则故事也说明了：过去很多修道人收徒弟时，往往都不明说，就是只讲只言片语完全靠他的悟性，过去的修炼真的很难啦；然而现在洪传于世的法轮大法就把无数的真机，都明明白白的讲了出来，有缘人一定要珍惜呀。
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为了延续徐家的烟火，徐文中的祖母忍受耻辱，同意相嫁，这才保护下来自己的儿子，使徐文中的父亲才得免死，但是改姓倪。徐文中的父亲，后来娶妻生子，建立了家室。徐文中的母亲到了年老，临死前，哭着把真相告诉他，他才知道自己原本是徐家的儿子，然而还不能马上恢复自己的真姓，徐文中还得暂时姓倪。母亲要他替徐家祖孙三代报仇雪耻，徐文中跪下哭泣着讲：“孩儿谨遵母命。儿当先习一技之长，济世救人，培德奠基，等到时机成熟，必当为徐家伸冤雪耻！”母亲点点头，溘然而逝。
徐文中先从岳父那里学得针刺、药物以及医、卜、星相之术，又擅长治病的咒语，并以这方面的专长，逐渐名闻四方。开始他曾做过县吏，不久便弃官离去。又做安陆府的府吏，再次弃官离去。后来他到吴郡游历，吴郡有个大户人家，主人双腿患风湿病，请他给治疗，徐文中针到病除。于是便被留在吴郡做郡吏。
当时镇南王的王妃生病卧床，不能起坐，王府里的御医都不能治。有人向镇南王推荐徐文中，镇南王立刻派人到吴郡去请他。徐文中到了以后，镇南王以礼相见，赐他在便殿坐，向他述说王妃的病情，邀请他到室内为王妃诊视。徐文中就请王妃抬起手脚，王妃推辞说不能抬。徐文中用手按住王妃的合谷、曲池两个穴位，同时用针随即扎入，王妃一点儿也没感觉疼。他再次请王妃抬起手脚，王妃还是推辞说不能。徐文中说：“针气已经运行了，请抬起您的手！”王妃不自觉的举了一下。请她抬脚，脚也抬起来了。镇南王大喜。第二天，王妃已经能坐起来了。镇南王大摆犒赏的宴席，赏赐给徐的钱财，多得没法计算。徐文中的名声震动了广陵，都以为是扁鹊又复生了。
当时正值久旱不雨，方士祈祷都不灵，徐文中就对镇南王说：“大王您想祈祷下雨吗？”镇南王说：“是。”徐说：“请允许我为您祈到雨。您是想要先雨后雷，还是先雷后雨呢？”镇南王说：“先下雨后打雷，才能验证你的法术呀！”徐说：“好！”就向着西北方向，举起衣袖一挥，乌云随着手铺开，从四面覆盖了王宫，大雨如注。雨停了以后，雷还在响，而天气却已晴朗了。
徐文中在广陵停留了一个多月，广陵的许多重病人，都被他救活了。后来他由吴郡又迁到武林山。没有多久，吴郡的郡守吴秉彝得病，卧床不起，那里的医生都推荐徐。徐文中一治，病立刻就好了。因此，徐文中虽然做小官，而家里的财产，却一天比一天多。
徐文中对一位朋友说：“我所传授的弟子也不少，然而都不能像我的医术这样神灵，他们都急于见利而不重义。我凭这门技术游历四方，前后四十多年。接受过我治疗的人，多得都算不过来，我从来不收费用，没有要求他们回报过，我只知道施行我的医术罢了。现在有幸的是，老天却还报了我。达官贵人赠给我的东西，我不能推辞掉，而我也不曾对贫穷的人，不尽自己的心呀。接着他又哭着对友人说：“文中我有大罪，我母亲临死时，把恢复徐家姓氏的事，嘱托给我，至今我不敢遗忘。而我长时间在官场做吏，想恢复姓氏又怕官府文书的烦琐。怎么办呢？”
那位朋友鼓励他说：“你只管尽力去办，争取尽快复姓，以安慰你母亲和祖先的在天之灵，莫管什么官府的文书烦琐不烦琐！”于是，徐文中哭着把这件事告诉了府尹赵伯器，终于替他恢复了徐姓。徐文中很快告假回到宣城，察看徐家的坟墓，拜访他的宗族，购买田产，设立宗祠，恢复了对徐氏祖先们的祭祀。
人们都认为徐文中做得对，说他：“济世救人，冤亦得平，不愧是徐氏家族的好儿孙！”。
（事据元代王显《稗史集传》）
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