2009年6月4日 星期四

  • 《清流》正见周报 第56期

  • 古希腊神话中尼俄柏的故事

  • 《龙文鞭影》四支(4):寅陈七策 光進五规

  • 诗歌园地:诗十二首 莲花山 曲、诗二首 学法悟道 诗二首 诗二首 神彩 分清 浪淘沙·忆狱中同修 人间仙品 天等人动 心莲 真相诗 谢同修

  • “六四”前夕大肆非法抓捕法轮功学员 中共迫害法轮功文件曝光

  • 向内找,“了却人心恶自败”

  • 修炼随笔:大法弟子的一思一念都被审视

  • 大陆迫害真相一周回顾(05/22-05/28)

  • 神韵首登“上帝的山谷”奥斯陆——大放东土文明之光

  • 贵州诗人看神韵: 神佛真的来了,人类真的有希望了!

  • 算术漫谈:丁易东图与先天八卦

  • 中华典故:封使君


  • 《清流》正见周报 第56期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 第五十六期 目录

    头版要闻
    名剑、名琴、名画 赞助全球华人大赛
    时事新闻
    多伦多华人声援5500万三退大潮
    法轮功受迫害真相震惊加国议员
    法轮功学员奥地利佳节传真相
    【迫害真相专栏】大法弟子被中共迫害得家破人亡
    三退声明精选
    修炼世界
    【修炼故事】法轮功究竟是什么
    【神奇经历】腰椎管堵死两节 修大法两月痊愈
    生命探索
    【神目如电】全市著名高中为何衰落
    古籍中关于轮回转世的一则记载
    健康人生
    面对“猪流感”的应变之道
    【人生感悟】宠辱不惊 看庭前花开花落
    家庭教育
    【正统文化教材】幼学琼林(二十八)
    【亲子园地】说服教育(上)
    文化畅游
    【文明新见】瓮帽的启示
    【历史故事】德行有亏损 贵在能改正
    文学艺术
    神韵全善全美 传递中华文化
    飞天艺术学院的独特教学观

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    古希腊神话中尼俄柏的故事

    莫求

    据说在古希腊时代底比斯的王后尼俄柏(Niobe)是一个非常幸福的妇女,她自己不仅既有钱又有势,而且她还生养了七个英俊的小王子和七位俏丽貌美的小公主,所有人都羡慕他们一家,对其赞不绝口。

    每年春天,底比斯城的妇女都要聚集在勒托 (Leto) 女神的庙宇处,奉献鲜花以敬仰神灵。在古代希腊的神话中,勒托女神是太阳神阿波罗和月亮女神阿耳特弥斯的母亲,因此妇女们都对她异常的忠诚和尊敬,而这一切都使的尼俄柏妒忌不已。

    终于某一年的春天,当人们再次去朝拜勒托女神时,尼俄柏的妒忌发作了。她站出来走向人群,责备人们对女神的崇拜。尼俄柏竟声称她自己比勒托女神更高贵更伟大,更应该受人尊敬。她说:你们敬奉胡乱编造出来的神,难道疯了吗?可是,这天国的神难道真的来到了你们中间?你们给勒托献上了祭品,为什么不向我顶礼膜拜?我的宫殿里珍藏着无数的珍宝,我身材漂亮,如同一位女神。我生了一群儿女,世界上谁能与我相比,七个如花似玉的女儿,七个体魄强壮的儿子,不久我将有七个女婿,七个媳妇。请问,难道我没有足够的理由骄傲吗?你们不敬我,竟敢敬奉勒托,她一共才生了太阳神阿波罗和月亮女神阿耳特弥斯这俩个孩子,真可怜啊,刚好是我的七分之一。我难道不可以比她高兴七倍吗?谁能不承认我应该更幸福,谁能不承认我应该永远幸福?命运女神如果要毁灭我的一切,那她还得忙碌一阵,否则还不是那么方便的!所以你们应该撤掉祭品,散开回家去,再不要让我看见你们做这类蠢事。惊恐的人们见她竟然把她和她的孩子们与天上的神灵相比,都惊恐万分,对勒托女神的祭祀也被迫中断了。

    尼俄柏的妒忌、骄横、狂妄与恶行被神看到,公正威严的神决定惩罚她。于是阿波罗神抽出了弓箭射向尼俄柏的七个儿子,很快那七位小王子一个接一个的倒下死去。尼俄柏虽然万分悲哀和伤心,但是她对神灵的不敬却依旧未变。她带着七位公主来到王子们的尸体旁,滔滔不绝的痛骂着神灵,同时她疯狂的想到:我虽然死了七个孩子,可我还有七个孩子,依然胜过只有俩个孩子的勒托女神,于是继续亵渎勒托女神道:我即使遭到了不幸,也胜过你的幸福;我即使遭到了惨重的灾祸,我还是比你更富有,还是比你强。

    阿耳特弥斯女神看到这一切,决定继续惩罚这个妒忌神、亵渎神的愚蠢女人。女神抽出了弓箭,一眨眼工夫,七个公主都倒下停止了呼吸。尼俄柏呆住了,她一动不动的坐在儿女们的尸体中间,眼中流淌出痛苦的泪水。接着宙斯神就将尼俄柏化作一块石头,并刮起大风将这块石头搁到一座荒山的悬崖边上。直到很久以后,人们依然能见到这块石头没日没夜的流泪,永远警告着世人:千万不要再重复她所犯下的错误啊。

    这则古希腊神话故事在西方为众人所知,例如有些西方人会把丧失亲人而终身哀痛的妇人比喻为“尼俄柏”;西方著名作家拜伦在描写罗马的凋敝衰败的情状时,也用上了尼俄柏的典故:“万邦的尼俄柏!哦,她站在废墟中,失掉了王冠,没有儿女,默默的悲伤; 她干瘪的手拿着一只空的骨灰瓮…… ”

    看了这则故事,我认为尼俄柏的教训就是:人千万不能因为妒忌而失去理智,也不可狂妄的去和上天,和神灵争斗、比高低啊,更不可亵渎神灵啊!“欲与天公试比高”那不是什么豪言壮语,那只是魔头的狂妄。

    其实,在东、西方的古典文化中人们都是以恭敬谦卑的态度来对待神的,人类的文明也是在这种状态下一直发展、延续过来的。在东、西方正统文化教育下长大的人们都懂的人要尊敬神。就是在今天,真正富裕发达的西方国家里,大多数民众依然都还在一定程度上保留了对神的恭敬。

    然而在共产邪党统治的中国大陆,邪党不仅强制人们接受无神论教育,还狂妄的对宗教搞什么“统战”,妄图凌驾于神佛之上,而且邪党还迫害真正有信仰的人。最典型的例子就是在1999年,当时的邪党头子江XX出于其疯狂的妒忌,与邪党相互利用发动了对法轮功修炼者的残酷迫害,时至今日这场邪恶的迫害已经持续了十年。大量的法轮功修炼者被打死、打残,甚至被活摘器官。古希腊神话中尼俄柏因为妒忌神而犯罪,结果给自己和儿女们带来了死亡的噩运;江XX则因其妒忌而发动迫害的大罪,使它在全世界多个国家被起诉,在不久的未来,它和它的同伙、走狗们面临的必然是正义的清算。现在就连整个共产邪党也因其罪恶,而将在上天最严厉的惩罚中被消灭,一切曾加入过邪党的党、团、队组织的人,只有声明退出(可以用化名)才能得救。


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    《龙文鞭影》四支(4):寅陈七策 光進五规

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    yín chén qī cè ,guāng jìn wǔ guī 。
    寅陈七策,光進五规。

    ㄧㄣˊㄔㄣˊㄑㄧ ㄘㄜˋ,ㄍㄨㄤ ㄐㄧㄣˋㄨˇㄍㄨㄟ。
    寅陈七策,光進五规。

    【注释】

    (1)寅:宋朝胡寅,字明仲,建宁崇安(今属福建)人。北宋钦宗靖康初,任秘书省校书郎,又任司门员外郎。金人攻陷京师,胡寅逃入太学中。北宋亡,金人立张邦昌为大楚皇帝,胡寅弃官归隐。南宋高宗建炎三年,被张浚推荐任驾部郎官,后又任起居郎、中书舍人、礼部侍郎等。力主抗金而得罪秦桧,被以讥讪朝政的罪名贬至新州。享年五十九,卒谥文忠,学者称致堂先生。
    (2)陈:陈述、述说。
    (3)策:策略、方法。
    (4)光:北宋司马光,字君实,号迂叟。陕州夏县涑水乡(今属山西)人,世称涑(sù,ㄙㄨˋ)水先生。司马光为人温良俭朴、清廉正直,历任四朝(仁宗、英宗、神宗、哲宗)重臣。神宗时反对王安石变法,辞官退居洛阳十五年。哲宗时任宰相,尽废新法。享年六十八,卒谥文正,封温国公。主编《资治通鉴》,历时十九年完成,为中国第一部编年体通史。
    (5)進:進献、奉上。
    (6)规:法则、规则。

    【语译】

    胡寅为南宋高宗直陈振兴国家的七条计策,司马光向北宋仁宗進献安定家邦的五个法则。

    【人物故事】

    宋高宗建炎三年,胡寅担任起居郎,曾向高宗呈上奏章,为皇上谋划了振兴国家的七个策略:一是罢和议而修战略(反对和议,力主抗金)、二是置行台以区别缓急之务(除总台之外,随军设置行台,作为在外的中央政务机构,皇上周旋军旅之间,不需固定住所)、三是务实效而去虚文(留意治军的实效,避免不切实际的形式)、四是大起天下之兵(以京师强盛的天子之军充实外地军营,中国的危难变故自会消除)、五是定根本(巩固荆州、襄阳防线,作为根本之地,)、六是选宗室之贤才者封建任使之(选任皇族赵氏中贤能之人,以杜绝逆谋者)、七是存纪纲以立国体(力行孝弟之道、喜欢贤良而远离巧言奉承的人、赞赏清廉、崇尚义行、表扬实际、注重忠厚,以正道立稳国体)。宰相吕颐浩厌恶他言词恳切正直,被罢免了官职。(据《续资治通鉴.宋纪》)

    宋仁宗嘉佑六年,司马光主管谏院,曾向仁宗呈上〈進五规状〉,为仁宗進献五个治国规范:一为保业(国君兢兢业业,不生骄傲怠惰之心,才能永保国家基业),二为惜时(珍惜此太平之时,加强打造国家基础),三为远谋(深谋远虑,居安思危),四为重微(防微杜渐,注重小恶小祸的杜绝),五为务实(注重实际,不重形式)。这一年司马光曾多次上书劝谏,奏章中还有“上仁宗论致治之道有三”,他告诉仁宗政治之道没有别的,只有三个重点而已:一是任官(善于用人),二是信赏(有功必赏),三是必罚(有罪必罚)。

    胡寅曾上万言书,认为高宗应集合义师,北伐金国,迎请二帝,不该急忙登上王位,但不被采纳。徽宗、钦宗二帝被金人掳走后,都惨死在北方。徽宗(高宗生父)死后,为了迎回韦贤妃(高宗生母显仁太后),高宗向金国求和。绍兴十一年除夕,南宋朝廷杀了岳飞。绍兴十二年,宋金签订“绍兴和议”,徽宗灵柩和韦贤妃归回宋朝。离开时,钦宗(高宗之兄)求韦贤妃转告高宗,请高宗设法让他回宋,就算当个太乙宫使也足够了。韦贤妃说,如果忘了他的托付,就让自己瞎了眼睛。南归后的韦氏了解高宗的隐忧,担心钦宗回来继承帝位,韦氏再不敢重提那时的承诺。不久韦氏果真失明,宫庭御医无法治愈,遍寻天下名医。绍兴十九年,有位道士皇甫坦为她针灸,立刻治好一只眼睛,韦氏请求再治另一眼而被拒绝,皇甫坦请她用这只眼睛履行当年的誓言,韦氏非常惊讶,也只好作罢。或许胡寅这位忠臣才真正了解钦宗在金国受辱的痛苦吧!

    司马光认为正言直谏是一种美德,他的“三言”、“五规”在当时起到了积极的作用。他的尽忠职守还表现在编撰《资治通鉴》,希望“使观者自责善恶得失”,让皇上从历史成败中得到借鉴,对治国的善恶得失,能自我要求。当司马光去世时,京师的人们都停止营业,前去祭吊,有的甚至卖掉衣服以進献祭品,千万人为他哭泣,有如自己亲人去世一样哀伤,从四方来送葬的百姓有数万人。可见忠君爱民的仁者是深得民心的。


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    诗歌园地:诗十二首 莲花山 曲、诗二首 学法悟道 诗二首 诗二首 神彩 分清 浪淘沙·忆狱中同修 人间仙品 天等人动 心莲 真相诗 谢同修

    古镜 慕太白 郑文正 金法 法徒 万古缘 天源 青松 云松 梅任馨 十方 庆修道 梅缘 青竹

    诗十二首
    古镜

    感遇诗八首

    乡梦

    梦里仙山数万重,乡关犹在万山东。
    夜阑惊起钟声远,一枕冷月半窗风。

    菊梦

    今夜秋风满汉关,何人楼上独凭栏。
    清箫一曲长天阔,落叶萧萧菊梦残。

    高楼

    高楼明月一长歌,袅袅清音绕琼阁。
    回首人生皆似梦,今宵对月月如昨。

    扬帆

    几度春风到小楼,白云一片总关愁。
    而今侧首千帆过,沧海一笑踏归舟。

    凌云

    鸿雁高飞千万里,茫茫天地复何依!
    千山掠过无□处,直上九霄碧云低。

    清琴

    月上东窗调素琴,短歌一弄夜云轻。
    流光满地人初静,唯有清风倚帘听。

    望秋

    红莲落尽绿衣残,江岸枫花染碧天。
    怅望深秋归雁远,夕阳西下两无言。

    静坐
    道心寂寂苍宇深,万象纷纭各归根。
    参破因缘来自去,无忧无喜是本真。

    咏古琴四首

    余家中有古琴数张,伴吾多年。悬于书斋之内幽幽静静,
    满室皆生雅意。闲暇之时常抚奏一番,令人尘虑顿消、
    清趣无穷。常叹古贤之心今人难及也。在家忙时也常
    扣之数声,亦别有趣味。此物虽好,然今世之人爱赏者
    已少之又少,赏之而又知之者更是凤毛麟角!常深以为叹,
    大雅之声何时再惠吾神州!

    幽幽静默如高士,道骨仙风若有思。
    体象阴阳通大道,素心聊共雅人知。

    轻扣冰弦虚室静,十三徽上玉音清。
    一弹再鼓无穷意,销尽人间万古情。

    一奏宫商太古音,声如沧海老龙吟。
    无人知我高山意,千古悠悠处士心。

    手拂玉徽声清越,宛如沧海升明月。
    山居一曲幽谷深,奏罢阳关伤离别。

    莲花山
    慕太白

    山如翠海水清灵 寻芳探幽小径行
    眼前胜景词难绘 方恨不曾学丹青

    曲、诗二首
    郑文正

    [中吕宫]朝天曲·唐太宗
    太宗,
    武功,
    年少英雄梦。
    安帮治国古纯风,
    宫女三千送。
    寡欲清心,
    人人称诵,
    转轮正大穹。
    后宫,
    外宗,
    缘化今朝众。

    注:史书记载,唐太宗将三千宫女送出宫。

    诗一首
    --有感于中共治下的各种考试

    道貌岸然倡清廉,瞒天过海嘴巴甜。
    多少贤才末通过,只因耻送脂粉奁。

    学法悟道
    金法

    俗家

    囫囵展转尘世间,争争斗斗业力还。
    纵情挥霍及时乐,谁人能解其中缘?

    脱俗

    恩怨情仇业力攒,喜怒哀乐本不甜。
    难解生死离别意,佛国圣地无冤缘。

    向佛

    佛国圣地非尘圜,无怨无忧自在天。
    修得果位脱尘海,普度众生上法船。

    先舍后得理当先,无为有路顺自然。
    舍尽方能悟真谛,无中自有无中天。

    浩瀚汪洋浪打船,步步遇险心却坚。
    恩师导航天路明,慧悟驶航向家园。

    原自天上洁白莲,误入凡间迷不还。
    生生执著红尘事,荡尽六根绝尘缘。

    大丰收

    老子传道无所求,夫子育人三千秋。
    悟空随师斩妖魔,成佛普度大丰收。

    诗二首
    法徒

    再向内找

    说的好听做的孬 师尊愁苦旧势笑
    心急步艰究何阻 再动法宝向内找

    愿了师尊笑

    十年霾雾终驱散,
    百年红潮渐停嚣。
    千载风流士,聚今朝
    助师正天道。

    天地改新貌,
    红潮恶党烟消。
    再看春色皆新娇。
    万古洪愿了,
    师尊笑。

    诗二首
    万古缘

    难来呼声大法好

    末日归鸦噪野津,兔走狐飞不见人。
    风雨飘摇红船没,瘟疫肆虐乱纷纷。
    难来呼声大法好,逃生自有呵护神。
    一意孤行随魔党,也伴邪灵做罪魂!

    故园归

    固执语不斐,苦酒酿尘杯。
    醍醐难灌顶,漏洞鬼乱飞。
    低头思名利,睁目色情追。
    愧怍修炼者,包袱断腰背。
    人神都想要,贪婪泡沫吹。
    信法真修道,无漏远天回。
    师尊寄厚望,救度洒慈悲。
    两袖清风爽,一念故园归!

    神彩
    天源

    圣王威风降凡来,荡涤浊世风尘埃。
    史前大愿立胸怀,驱散灭尽妖魔怪。
    不畏凶险越山林,不怕风雨寒暑晒。
    大法弟子多豪迈,为法不惧山岩摔。
    九评利剑斩豺狼,神韵春风扫阴霾。
    天鼓敲开新纪元,慈悲掀动天门开。

    分清
    青松

    正邪同在世,决断众生择。
    正法有评说,劝君莫失德。

    三退未来路,自唱清平歌。
    感恩大法度,一梦醒南柯。

    浪淘沙·忆狱中同修
    云松

    入狱已多年,
    饱受魔煎。
    闻君消息泪长潸。
    拒写“三书”清白保,
    正念如磐。

    邪恶化飞烟,
    春到人间。
    红墙推倒换新天。
    努力替君还夙愿,
    梦见君颜。

    人间仙品
    梅任馨

    奇花傲雪展琼姿 只因仙骨源天池
    圣手栽培凡尘落 纯香绽放乱世时

    柔若流水清似玉 君子品质自谦虚
    只为人间留清韵 千古馨香默默舒

    秀姿常伴瑞鹤鸣 静立空山定紫云
    巍巍英挺拔天地 坚贞不屈卓超群

    外圆内空合天地 翠色长青听好音
    高风亮节谁得似 忠臣烈武颂到今

    天等人动
    十方

    天在灭邪党,为的救中原。
    天已降九评,人退党队团。
    人人若三退,天灭邪党完。

    心莲
    庆修道

    名情利禄扰人生,修去人心割舍情。
    自问内找师点悟,心莲清净出世行。

    真相诗
    梅缘

    理智

    人类是个大染缸,用法清洗身心康。
    稍一放松受污染,不断精進呈吉祥。

    反迫害

    宇宙舞台为法摆,师徒才能展风采。
    幽灵烂鬼毁善良,全民觉醒反迫害。

    谢同修
    青竹

    感谢同修慈悲言,犹如甘露洒心田。
    荡涤污浊添正念,勇猛精進莫等闲。
    修炼去执无私我,心空念净显妙玄。
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    “六四”前夕大肆非法抓捕法轮功学员 中共迫害法轮功文件曝光

    “六四”大屠杀二十周年纪念日的前一天,江苏省昆山市政府突然对全市的法轮功学员進行大抓捕,砸门、抄家,抓人。目前已知有多名位法轮功学员被绑架,还有许多学员的家门正在被砸。据中共内部的文章显示,中共对法轮功学员的抓捕是中共政法委的统一行动,为确保中共政权走过2009年,各地都加强了对法轮功的迫害宣传,监控,打压,抓捕。

    据昆山市知情人士对大纪元记者透露,昆山市当局对法轮功学员的大抓捕在6月3日早上七点多开始,抓捕对像包括过去被抓入监狱放出来的学员,和所有挂了号的一直被严密监控着的学员,凡是当局认为还在炼法轮功的学员,全部遭到疯狂的砸门和绑架。

    公安以修理水管和借东西等理由欺骗学员开门

    在抓捕的行动中,公安以修理水管和借东西等各种理由欺骗学员开门,一闯入家门不由分说就把人绑架走,并且抄家。如果骗不开门的,也不管家中只有老人和孩子在家,都粗暴的砸门。如果家中没有人,也全部砸门抄家。当局以这种方式已经绑架了三位法轮功学员。

    昆山市的法轮功学员说,当局的这次绑架几近疯狂,“凡是公安局认为还在练的,无论什么都没动,什么都没做,全部都绑架,就像疯了一样。”

    消息称,负责此次大抓捕负的恶警分别是昆山市公安局的黄晓、李东明、陆贵明。

    据悉,昆山市政府从一个多月前就开始一直严密的监视着学员,法轮功学员的房前房后都有摄像头,学员外出全部都有多人跟踪,还有车跟着学员。这种毫不遮掩的严密监视,给法轮功学员们和他们的家人造成很大的精神压力。

    从大陆传出的中共文件显示,近来大陆各地纷纷开展培训,会议,再次加强对法轮功的迫害攻势。

    “610”原班人马到“综合治理办公室”

    据一份来自河南辉县市的文件“城关镇防范和处理X教问题领导小组2009年工作要点”内容显示,由于今年是六四大屠杀20周年,迫害法轮功10周年,惶恐不安的中共当局掀起了又一场系统的对法轮功的迫害和打压。

    据了解,这份文件标注的来源是“综合治理办公室”,其前身正是迫害法轮功的“610”办公室的原帮人马。“610”除服从各级党委外,其权力在一般政府部门和公检法之上,由于权力过大,610在中共内部安全部和其它部门内部多次被指责和抵制,在国际上更是臭名昭著,不得不玩起改名游戏,对外宣称“610办公室”已被“撤销”。

    收集情报 最大限度挤压法轮功境外生存空间

    这份最新的“综合治理办公室 ” 的文件从宣传,特工,情报,打压,对外统战等各个方面分别進行了系统的安排:

    1、“宣传上”:推進反x教警示教育進机关、進学校、進厂矿、進企业、進社区。以中小学校为 重点,采取印发《警示教育知识手册》、组织知识竞赛等形式,在各级各类学校大力开展反x教警示教育工作。

    2、“工作目标”: “三零”(零進京、零聚集、零插播);“三个不发生”,即:不发生法轮功重大宣传煽动案事件,不发生法轮功等x教组织插手群体性事件和社会热点问题案事件。防范控制的重点是未转化的原站点负责人、受过打击处理的人员、文化程度高活动能力强的骨干人员。

    3、“加强特工情报”:“以秘密力量为主体,以社会面资讯员为补充收集网络情报。”;加强有奖举报等制度,特别是现场抓获书写、张贴、散发反宣品的,要大张旗鼓地予以表彰奖励。

    4、严防法轮功插播电视、干扰无线电广播、群发手机短信、拨打骚扰电话等。加强互联网监控,及时封堵、删除网上有害资讯。严密安装卫星电视收看、传播“新唐 人电视台”节目。深挖幕后组织策划者,特别是隐藏在党政机关、教育科研机构等内部单位的骨干分子。

    5、“7.22”前和国庆日前,分别组织开展一次集中打击行动,形成对法轮功组织的强大震慑。

    6、训练网络撰稿队伍:“加强对法轮功网上侦查及境外活动情况的了解,提高获取情报的能力。选拔一批反x教战线的专家、学者和确已转化的原法轮功练习者,加入凯风网撰稿队伍,切实提高撰稿品质。对恺风网采用的稿件和评为优秀的稿件由省、市委610办公室奖励,

    7、对外统战:“积极参与境外斗争,服务全国斗争大局。充分利用我市文化资源优势和友好城市及其他对外交往管道,把经常性的对外经济、文化交流活动与开展同法轮功的斗争结合起来,积极开展对外宣传工作,最大限度地挤压法轮功在境外的生存空间,最大限度地缩小其影响‘利用价值’。”


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    向内找,“了却人心恶自败”

    大陆新学员

    我有一段很奇特的经历写出来用同修共享。去年中国新年前,我有一天打坐,忽然觉到一种巨大的莫明的恐惧,直觉着汗毛孔都张开了。所有空间都凝结住,我憋的几乎喘不动气,汗水顺着脸往下流。不知道怎么回事,我就反复不停的说:我有师父、我有师父,谁也不敢动我!反复的背“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”(《洪吟》<威德>)很长时间才稍稍有些放松。然后我按照事先计划好的去发资料,可是我的车奇怪的就是光哆嗦怎么也发动不起来,同时眼皮奇怪的跳起来,而且是一条线在眼睑上穿着跳!平生没经历过那种跳,忽然就想到左眼跳财右眼跳灾的俗语,那种巨大的恐惧紧紧的把我虏住。我不知道怎么办,是去发还是不发呢?不知道前面是不是真的有什么危险,脑子几乎是空白。我也不知道当时怎么想的,最后就在车里大叫:我不怕你、我不怕你、我就是不怕你!我死我也不怕你!“法正乾坤,邪恶全灭”,灭灭灭!就这样,突然车子就发动起来了,真抱着一种赴死的心,我开车就走了。发完资料回来,什么都没发生。進家门的时候我想,是我把恶鬼吓跑了。但是我实在是太累了。

    接下来一连几天精神不振。晚上起夜,恍恍忽忽的也觉的有点怕。怎么回事呢?前年学师父《对澳州学员讲法》后,对向内找的法理越来越看重。知道遇事向内找了,于是就想事情的前前后后,总是有原因,我就向内找。找的很费劲。忽然就想起那段时间,我对老学员有点不满,原因是老学员把没发完的过期的资料拿来让我发,而那些资料我都发过去半个多月了。一些真相币不好发也拿来让我发,我就很反感了。对老学员说了两句比较重的话。于是我反反复复的找自己,看到底触动了自己哪颗心,结果找出来明里暗里的八种人心。一向觉的自己不太想事,找出八种人心也把自己吓一跳。怕心、安逸心、怕麻烦的心、潜在的显示心,等等等等,把庄严神圣无比的救度众生的大事当作常人事来讲公平,实在是太大的漏了。而且还对老学员说了比较重的话,更是不应该。在证实法修炼中,尽管老学员可能有这样那样不尽人意的地方,但面对严酷的迫害,老学员如果没有助师正法,坚定的维护法的正信,是走不到今天的。于是我很自惭形秽,赶紧给老学员写了道歉信,那种压抑我的败坏的物质也就烟消云散。心情忽然明朗,也就不再害怕了。此后再有类似的事情,就能站在法上去认识了

    籍此,我对向内找和提高心性有了更深一层的体悟。从师父讲法中我们知道,大法弟子和常人产生矛盾,百分之百是大法弟子不对。很长时间不能真正理解。总想得讲个对错吧。现在悟到,那是因为有提高心性的因素在里面。如果人人都做对了就没有修炼的环境了。而修炼人与修炼人之间判断是非的标准也不是对与错,更不是什么公平不公平和应该不应该。而是是否有利于救众生证实法和提高心性。修炼人就是通过矛盾来增加德扩充自己的心的容量,在苦中,在艰难中,在不公中,凭对师对法的正信,最大限度的舍尽,提高心性,达到德和心性的全方位的提升。


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    修炼随笔:大法弟子的一思一念都被审视

    洪铸

    孟夏草初长,绕屋树扶疏;骑着摩托车,穿过荷花塘。心里常惬意,神思竟翻涌!

    环境真美呀!我要是有能力一定把这些都带走,把那些烂鬼都销毁,看!我有多强大,我还要让某某对我毕恭毕敬!……唯我独尊!……

    突然从路边穿出一条小狗,向我狂吠,猛的咬住我的脚!我不停的按喇叭,突然袭击使刚才的美梦烟消云散,可怜的小狗我按喇叭是怕撞到你,你却不停的咬我,狗咬吕洞宾,不识好人心!狗一直咬我,不肯罢休,突然我认识到自己的可怕的执着—显示心!

    脑中经常浮现出那一幕幕:我是强者,我要怎么怎么样,我有什么什么功夫,等等不都是肮脏可笑的显示自己吗?那些妄念缠绕自己,满足自己的私欲!这种念头从我的脑中冒出来,一定是被正在休息的忠厚老实的小狗闻到,打扰了他的休息,他才咬我。哎!惭愧呀万物都是相通的,大法弟子的一思一念都逃不过审视呀!

    脑中回想师尊说过满天皆是眼,那么多的执着,众神会多么难过呀!不觉一身冷战!我不停的背:“生无所求 死不惜留 荡尽妄念 佛不难修”。(《洪吟》--<无存>)
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    大陆迫害真相一周回顾(05/22-05/28)

    被迫害致死案例

    * 吕新书被河北省第一监狱酷刑迫害致死

    河北省石家庄市大法弟子吕新书,被河北省第一监狱关押并酷刑迫害致死。

    2000年12月5日,大法弟子吕新书正在上班时被石家庄市公安局与孙村乡派出所非法绑架。后被非法判刑八年,关押在河北省第一监狱。

    2008年7月19日,河北省第一监狱迫害责任人看吕新书肚子大、脚肿(常人病危时的状态)、吃不下饭,便匆忙把他送回家。家人见状,悲愤交加。便紧急给他诊治。医院确诊为肝癌晚期。医生问:为什么现在才来?家人不得不说:这要问问河北省第一监狱,问问中共。

    大法弟子吕新书在承受了难以承受的折磨、痛苦后,于2009年5月23日凌晨3点去世,终年59岁。

    * 大庆监狱恶警虐杀大法弟子李敏

    二零零九年五月二十三日晚八点左右,哈尔滨市大法弟子李敏被大庆监狱恶警迫害致死。李敏生命垂危之际,家属曾要求监狱释放李敏,毫无人性的恶警头目公然说:什么时候放人呢?就是把人放回去,也没有存活的希望了。

    李敏,男,现年五十一岁,黑龙江省哈尔滨市呼兰区财政局大法弟子,二零零五年被非法判刑八年,关押在大庆监狱七监区。因遭长期残害,李敏的身体十分虚弱,出现脑血栓的症状。四月份,李敏的家人去探视时向监狱提出给李敏办保外,可是被监狱恶警拒绝。

    二零零九年五月中旬,李敏被恶警转到大庆医院,于五月二十三日二十点左右在大庆医院住院二部四楼脑内科病房去世。这是邪党欠下的又一笔血债。

    据悉,李敏被转入大庆医院时已不省人事,呼吸困难。而且在这种状态下,恶警还给李敏铐着脚镣。家属说:“人都这样了,你们还给戴脚镣?”恶警竟借口说“开不开锁”。家属据理力争道:“你们给带上的,你们为什么开不开锁?”最后恶警就把李敏脚脖子抹点香油做润滑剂,强行把脚镣子硬拽下来。

    中国大陆大法学员近期遭严重迫害案例

    * 六年冤狱 长沙市张灵革再遭非法劳教

    湖南省长沙市法轮功学员张灵革遭受六年冤狱,回家仅十三个月,于四月二十七日再遭绑架,目前已被转到株洲白马垅劳教所,非法劳教期一年半。目前,张家中剩下年迈的双亲、14岁的儿子聪聪和精神残障的弟弟,父亲半瘫,处境艰难。二零零九年四月二十七日中午,从外面刚進家门的张灵革被长沙市雨花区圭塘派出所和湖南省地质矿产勘查开发局四零二队保卫科的一伙人非法抓捕、抄家。因信仰法轮功和传播法轮功真相,张灵革曾被非法关押在长沙市看守所和湖南省女子监狱整整六年,去年三月才结束非法囚禁。

    * 狱中得法的赵乃乾遭残酷迫害

    成都赵乃乾,男,四十七岁,原四川省成都旭光电气厂员工。一九九五年六月因与本单位职工王某某盗窃厂里设备上的高频头(价值两万多元,其钱款全部退回),被判无期徒刑。九七年他在狱中开始修炼法轮功,九九年迫害发生后,他多次遭到恶警的迫害。与他同案人员王某某,目前在狱中减刑后,只有三年就可以回家了。赵乃乾不仅没减刑,还遭到残酷迫害。

    赵乃乾被判刑后心里不平衡,简直不想活了。另一桩案子因杀死情敌并与他同一天宣判,才判了十二年。進监狱后,赵乃乾有极强的报复心理,想以后越狱出去杀死这些人。九七年十月他在狱中得法,身心发生了很大的变化,他自己感叹:如果要早点看到李老师的大法就不会有这种事了。不过我还是很幸运,我毕竟得法了。我一定要好好修下去,按照真、善、忍做个好人。连监狱的警察都说他变了,犯人都佩服他。

    迫害开始后,因他不放弃修炼,在南充监狱被关了三个月禁闭,捆在死人床上给很少的饭吃。二十几天才解一次大便。在天安门自焚事件发生后,他说自焚是假的,炼功人不能杀生,自杀是有罪的,因此又遭毒打,又被关了几十天禁闭。2001年转到德阳监狱,与被非法判刑的大法弟子关押在一起,一直关在严管队,被毒打和注射不明药物,致使很长时间头脑不清醒,小腹剧烈疼痛。但他始终不放弃修炼。于2002年又转到蓬安监狱,因不配合抽血“检查身体”,被五个警察按在地上强制抽血,又被关禁闭七十多天。2005年又转到雅安监狱,一直关在严管队,监狱拒不让家人接见。后又下到名山公安监狱农场(雅安监狱七监区)。目前正遭到残酷迫害,警察只给他很少一点饭吃。几年来狱方拒不让家属接见。

    * 昆明市晋宁县公安再次绑架李文波

    云南省昆明市晋宁县公安局2009年4月24日再次非法绑架大法弟子李文波,非法关押在晋宁县看守所(晋公刑拘通字2009第115号),2009年5月11日18时由晋宁县伪检察院以莫须有的罪名对李文波非法逮捕(晋公逮通字2009第098号)。

    李文波,43岁,昆明市晋宁县昆阳镇古城村人,2005年2月2日讲述法轮功真相,被晋宁县公安绑架、非法关押在晋宁县看守所,后被非法劳教三年(2005年2月2日至2008年2月1日止),李文波于2005年2月6日被送到云南省第二劳教所继续遭迫害。

    李文波遭到劳教所部份警察及其他恶人酷刑折磨,导致双眼视力下降,门牙被打掉6颗,左腿留有20公分左右的伤疤。此外,李文波还被非法超期关押4个多月,2008年6月21日回家。

    回家后,李文波写了一封给晋宁父老乡亲的公开信,讲述了他本人修炼法轮功的真实情况以及在云南省第二劳教所遭受到的各种酷刑迫害,并将这封公开信送给了晋宁县各个部门。2009年4月24日他再次遭到非法绑架。

    * 青岛大法弟子徐智峰被迫害双目失明

    徐智峰于2008年2月4日被中共“610”迫害机构指使青岛市市北区分局绑架,在宁夏路派出所受酷刑迫害,后被送至青岛市(大山)第一看守所非法关押,在看守所内仍然受到恶人折磨迫害致双目失明。

    2009年3月23日,青岛市市北区中共邪党法院受邪党“610”的指使,将徐智峰非法判刑三年,缓刑四年。

    * 陕西汉中市汉台伪法院非法重判四位大法弟子

    五月十七日,杨华,叶浩,巫雅丽,李沁朦〈音〉,在汉中市汉台伪法院被秘密重判。由于这几位大法弟子拒绝配合邪恶,拒绝认错,伪法院在未通知家属的情况下,在汉台伪法院秘密重判了四位大法弟子。杨华被重判九年,其余被重判五年。目前这几位大法弟子正在上诉。另月前南郑大法弟子肖燕萍在南郑县被枉判八年。

    ◇ 辽宁省沈阳大法弟子于溟原两年半的非法劳教期,原于二零零八年九月二日到期,但邪党恶警对他非法延期一年,并将他从马三家教养医院转到马三家教养院一所三大队(迫害法轮功大队)。辽宁省六一零给教养院下达百分之百“转化”大法弟子的邪恶命令,三大队二中队恶警头目王彦民多次叫嚣:有两个死亡名额,谁要给谁一个。恶警把教养院编造的自杀声明拿给于溟,强迫他按手印,并对他進行毒打、电击、吊铐数天。一帮恶警用八十万伏电棍电于溟,用脚踩着他电,最后用铁棍子打于溟的头部,使他昏倒在地,浑身上下都是血,恶警叫来普犯,端盆凉水,扒掉全是血迹的衣服,喊来狱医,缝上脑袋上被铁棍打出的血口子,让普犯把昏死过去的他抬到一个封闭隔离的房间里,于溟大约昏迷了一个星期。这期间既不通知家属,也没送医院治疗。

    ◇ 黑龙江省佳木斯市法轮功学员黄卫中至零九年二月十二日被五六个恶警绑架、疯狂毒打,眼眶被打的青肿异常,一只眼睛几近失明,内脏被打坏,黄卫中一直被非法关押在佳木斯看守所,胸内伤痛一直折磨着他。恶警一直不让家人接见。这一次家人去给订饭时得知,黄卫中从四月二十三日开始绝食抗议迫害,市公安局、看守所不但不放人,还对他進行一天四次的野蛮灌食。

    ◇ 被非法关押在黑龙江省女子监狱的胡爱云、里玉书、刘丹三位大法弟子长时间以绝食方式反对、制止这场对大法弟子的迫害,遭到恶警非人道的灌食迫害。其中里玉书至今已绝食五年了(时间最长的),刘丹已绝食三年多了(中间间断过,但时间短,又坚持绝食至今),胡爱云已绝食一年多了(大约是二零零八年三月八日至今)。

    ◇ 零九年五月五日早上六点多钟,山东潍坊市潍城区邪党分局与于河派出所七、八个恶警,在未带任何搜查证的情况下,私自撬开房门,闯入刘玉祥家,翻箱倒柜,先抄走一箱大法书籍,又要绑架刘玉祥。刘玉祥义正辞严,挣脱之后跑到大街上大声呼喊:老少爷们,快看看这些披着人皮的所谓公仆是怎样迫害好人的!恶警们慌了手脚,刘玉祥与他们相对峙半个多小时,最后恶警离开了。

    ◇ 零九年四月三十日,福建武夷山市公安局与南平市人员又绑架了在武夷山市教育局工作的法轮功学员张鸿章。张鸿章曾任武夷山市教育局财务科长,后教育局在压力下将其免职。张鸿章人品佳,在教育局是公认的好人。五月九日左右,张鸿章被迫害的全身都出现病态,在非法审讯时突然晕倒。恶警被迫把张鸿章送到医院检查。当时很多世人闻风赶去医院探视。恶警惧怕真实情况暴露,当天把张劫持走,现将他非法关押在武夷山市看守所。


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    神韵首登“上帝的山谷”奥斯陆——大放东土文明之光

    唐开(整理)

    ○ 开篇

    欧洲历史古城奥斯陆(Oslo),也是挪威王国首都,它位于挪威东南部,奥斯陆峡湾北端。因其背靠巍峨耸立的霍尔门科伦山,绵延在曲折迂回的奥斯陆峡湾的独特景致得名,意为“上帝的山谷”或“山麓的平原”。其依托高山密林之地所特有的雄浑气势,加上海滨城市的旖旎妩媚,还有峡湾内星罗棋布的神秘岛屿,让这座城市格外迷人。2009年3月14日,美国神韵艺术团为这座城市降下更加神秘的东土文明之光,奥斯陆将因此格外生辉、幸运而美丽。

    作为世界石油储备最为丰富的国家之一,挪威连续6年被联合国评为当今世界最为适合居住的国家。而景色奇异,依山傍海的世界著名旅游圣地“峡湾区”无疑让这个富饶的国家更据吸引力。奥斯陆迄今仍保持浓郁的中世纪色彩和别具一格的北欧风光,奥斯陆也是挪威的航运和工业中心,奥斯陆港有130多个航运公司。奥斯陆市政府厅所在地位于海港码头后面,是一座类似古代城堡的建筑,厅内有现代挪威艺术家以挪威历史为题材绘制的巨型壁画,被人们称为“挪威历史教科书”。自古以来,挪威人以喜爱雕塑艺术,特别是人体雕塑而闻名,奥斯陆处处可见的雕塑使其成为一个名副其实的雕塑的世界。奥斯陆人十分重视文化传统教育,挪威最大的,也是最古老的综合性大学——奥斯陆大学成为每年12月10日世界著名的诺贝尔和平奖授奖仪式所在地。今日奥斯陆的面积已跻身于世界10大首都之列。

    目前世界上最富庶的国度,口袋丰盈的挪威人,对艺术的热情也随之高涨,漫步奥斯陆的大大小小剧院,夜夜歌舞升平,处处是享受精神夜宵的挪威人。

    3月14日,美国神韵艺术团首次登陆奥斯陆,带来灿烂的东土文明。奥斯陆因此早早進入神韵未演先热的翘盼中。挪威人对东土文化的近距离接触,尚属首次。因此,在奥斯陆随处可见的神韵海报和媒体广告,让依旧寒冷的街头,出现了热景,神韵海报和节目介绍展厅前,络绎不绝的人们一拨接着一拨驻足观看,人们不时发出惊叹:“哇,多么美丽的东方人!”“多么美丽的舞姿!”更让他们觉得不可错过的是,传说中的千年东土文明将在此刻在挪威展现。挪威人对中国的文化非常感兴趣,他们以了解中国的传统文化为荣、为博学和荣耀,在和神韵义工的对话中,他们渴望了解更多的中国文化。人们不顾寒冷,久久的矗立街头倾听义工的介绍,神韵艺术团还未到来,票房记录不断攀升,首场票已经基本售罄,二场也在最后的热卖中。质朴诚恳的挪威人,已在倒计时数着日子盼神韵,他们表示,自己是神韵的幸运观众。而风靡全球的神韵演出,必将带给他们盛大的心灵飨宴和精神震撼,奥斯陆,正处在翘盼的期待中……

    神韵艺术团在奥斯陆的演出场地——奥斯陆音乐厅,位于奥斯陆最核心位置,是国际一流的现代化剧院之一。

    ○ 奥斯陆各界观众观神韵精彩反馈集粹

    2009年3月14日下午5点30分,神韵纽约艺术团在挪威的首场演出在著名的奥斯陆音乐厅圆满落幕。诞生过世界著名戏剧大师易卜生的这块土地上的人民对艺术有着天然的热爱和高度的鉴赏力。演出结束后,神韵美轮美奂的演出倾倒了奥斯陆的观众,人们毫无保留地把各种溢美之词献给神韵艺术团。农业生物杂志主编鲁道夫及其夫人伊莎贝尔就是其中的两位。他们赞叹神韵演出就像一首幅美丽的诗篇。鲁道夫和太太就像其他挪威观众一样,早早地進入会场并坐在位子上仔细地阅读节目册。大幕已拉开,美丽的神佛世界美景使得伊莎贝尔不禁发出轻声惊叹,随即他们与全场观众同步报以热烈掌声。

    上半场结束后,两位夫妇接受了采访。在一家农业生物杂志作主编的鲁道夫思索了一会后,认真的讲出他的感受:“演出非常精彩,非常平和,非常优雅,我非常喜欢。我直觉的感受到每一个节目都有自己的信息和生命,而这些节目组合在一起却又是非常的和谐。这个艺术团的的音乐和舞蹈,以及服装和色彩,都如诗一般,有着特殊的中国式优雅。颜色也很有诗意的,是演出的重要部份。从各个方面讲,这是非常完美的一场演出。”

    伊莎贝尔是前秘鲁舞蹈演员,她谈到:“精彩,奇妙。我非常非常喜欢。特别是每个舞蹈结束时的造型,简直是太美了!音乐非常有吸引力。演出的歌曲对我意义非常。在我的心里,那些非常优美的歌词,传递慈悲的信息,使我的心灵深处受到震撼,这是非常强烈的。这种方式对我来说是重要的。这是我第一次观看有关中国传统文化的演出,这是非常特殊的演出。神佛来到世间,人神同在。特别是婆罗花开的舞蹈,佛陀和婆罗花,威严而美丽。我第一次看到这种画面。”

    托瑞·海贝格(Tore Heiberg)是奥斯陆的心理医生。当被他的姐姐邀请到奥斯陆音乐厅时,他被神韵的演出深深吸引了。托瑞·海贝格说:“我很喜欢歌唱家们的独唱歌曲。那些歌词给我很多启迪。那些舞蹈令我印象深刻,我还没有看到过这么精彩的舞蹈。”二胡是被西方人称为“中国小提琴”的中国古典乐器。从没听过二胡演奏的托瑞·海贝格在欣赏完二胡独奏曲家戚晓春在舞台上的独奏后,他表示很喜欢。

    托瑞·海贝格对法轮功产生了很大的兴趣,演出中有反映法轮功学员在中国受迫害的节目,舞蹈《慈悲与威严》和《迫害中我们屹然走在神的路上》,这两个节目使在场观众很感动。“我从来没有接受过这些信息。”他赞赏演出中的清晰信息,看清事物的本来面目,而不是相信危险的谎言。海贝格最后说:“如此善良的人们正在遭受迫害,但宇宙是有公理存在的。我懂得了,如果人行善,就会有好报。”

    凯·爱尔根斯(Kay Irgens)是挪威音乐家。他在“音乐世界”任音乐家和作曲家。观看神韵后,他说:“这是伟大的演出!演出的舞蹈、编舞、舞台背景和服装等,都很精彩。很了不起!就我个人而言,演出的内容很有意义。我喜欢带有哲学灵性的思想。我不愿意对其它信仰、思想和哲学有偏见。无论从艺术角度还是从人的角度,我对演出内容所表现出的哲理很感兴趣。我想他们都是同一个宇宙的一部份。在不同层次,他们都具重要的作用。我喜欢所有节目。”

    凯·爱尔根斯目前正在制作他的下一张专辑,并准备在做好后去中国宣传。“我认为人们互相接触和交流是非常有价值的。文化应该沟通和交流,我认为从长远来看文化会促成(价值观)改变。我们可以这样希望!”凯·爱尔根斯认为独裁政权容易控制中国国内的文化生活,但在境外它就无法以同样的方式去控制。只有独裁政权垮台后,中国大陆的人民才能够真正享有文化自由的快乐。他认为华人社会为未来提供了许多机会。他还表示:“正如演出所提到的,中文音乐的乐和药发音是相似的。我有一个乐队叫做船员医学。我相信,音乐在许多层面是有医治作用的。”

    乔治·安德列斯·布劳格先生是挪威一位著名的人权律师,他同时也是挪威政府出资成立的奥斯陆法律研究院的负责人之一。他看过神韵演出后表示:“我首先想说,我本人非常非常的喜欢神韵的演出。可以说这是一台气势磅礴,伟大而杰出的演出。演出中单曲的演唱给我留下了深刻的印象,他们的音色很特别,并且很悦耳。声音底气十足,有力,这让我非常的敬佩。与此同时,演出整体的颜色搭配是绝对的超凡脱俗,而背景天幕的颜色与舞蹈演员们服装颜色的配合更是达到了美轮美奂的程度。”作为奥斯陆的居民,这位著名的人权律师谈到了自己的一些想法:“我从上座率上发现,你们的演出非常受欢迎。我在此感激神韵艺术团能够来到奥斯陆,我希望明年他们能够重返欧洲,再一次给奥斯陆带来如此精彩的演出。”

    居住在瑞典歌德堡市的撒恩先生是当地一位小有名气的船业大亨,这位曾经拥有许多中、小船支的船业商人和妻子伊尔希女士得到住在奥斯陆好友的电话,得知纽约神韵艺术团即将在奥斯陆演出。夫妇二人丝毫没有考虑,当即决定从歌德堡驾车300多公里来到奥斯陆音乐厅,一睹神韵的风采。在看过神韵后,撒恩先生和妻子伊尔希女士异常兴奋,夫妇二人对记者表示:“我们想说,这是一台非常非常精彩的演出,我们从没有见过这么精妙绝伦的关于中国传统文化的演出。”

    伊尔希女士随后补充道:“神韵演出中包含了很多内容和内涵,精彩的大型乐舞表演给我留下了深刻的印象。舞蹈表演无论是动作的表现还是内在的抒发都美妙的难以言表。”

    与撒恩夫妇一同来观看神韵演出的还有他们在奥斯陆的好友兰波特先生和伊尔希女士的妹妹缇娜女士。现年81岁的兰波特先生曾经是挪威最大灯具集团的执行总监,兰波特先生看过神韵演出后表示:“这是一场非常之精彩的演出。无论是音乐的制作,还是大型的舞蹈表演都是十分的有创意。演出的整体给人一种高雅的感受,舞蹈演员们的动作轻盈,他们的服装色彩艳丽,五光十色,别具一格。”

    奥尔杰女士曾在挪威南部最有规模的一家政府合作机构任信息部经理。这位与中国文化有不解之缘的挪威人观看神韵后说:“我刚刚得知神韵将来奥斯陆演出的消息,我就直接打电话给我住在奥斯陆的女儿并对她说,有一个关于中国传统文化的艺术团将来到奥斯陆演出,我们一定要来看这场演出,绝不可以错过。这就是今天我们二人来到这里的原因。我这一生不知道为什么对东方文化非常的热衷,尤其是中国的传统文化,好像有一种特殊的感情。所以在这一生中,我一旦有机会知道有关东方或中国文化的任何消息,我都会去找寻,探听并试着了解。”

    在谈到自己对神韵演出的感受和印象时,心情无比欢悦的奥尔杰女士表示:“我非常、非常、非常地喜欢神韵演出,真的是太美、太精彩了。这种心情真的很难用语言来表达。神韵的美与我经常欣赏的西方艺术的美完全不同,神韵色彩运用真的是令人惊叹。当然,舞蹈演员们的整体协调能力是不得不说的。我今天能够有机会看到神韵的演出感到特别开心,真是一种难以言表的、莫名的亲切感。”

    芬奇·米凯利先生拥有多间属于自己的服务业大型公司。芬奇·米凯利先生的太太-娜彼特·米凯利女士曾在挪威国家政府的计划和发展部任飞行安全事务部门总监。这对结婚已45年的幸福夫妇在看过神韵的演出后,性格率直、谈吐不俗的娜彼特·米凯利女士作为两人的发言人心情欢快地说:“现在就要说神韵的感受真的是不容易,因为我们觉得神韵的这台演出表达了很多的东西,她的内涵很深而且很博大。所以我们需要慢慢地去回味,理解并沉淀演出的那些内容。当然可以简单地说一说感觉,我们两人都觉得演出非常的精彩,色彩十分的艳丽。其中的一些片段非常有意思,而且有文化寓意。所以我们两人都非常喜欢这台演出,尽管对我们来说中国传统文化还是一个很新鲜的内容,但我们非常喜欢,尤其是其中那些深奥的内涵。我们两人在很多年以前去过一次中土,那里距离挪威太遥远了。但是我们还是觉得和那里有一些特殊的感情,也许是缘分。”

    正在大学学习语言学的Micheal本来只买了下午场的票,但神韵的演出在他心中留下太多美好的印象,他于是又买了晚场的票,再睹为快。在晚场结束后,Micheal兴奋地谈起了他的观感:“太好了!我连看了二遍,仍然兴致高昂,还想再看。但神韵在挪威只演二场,真有些意犹未尽的感受。我被舞蹈演员的风采所深深倾倒。太精彩了(Fantastic)!。编舞显得如此流畅、优雅、整齐、和谐。令人赞叹。”此外,他对歌唱演员的演唱也推崇备至。他最后对记者表示:他非常欣赏整台演出,明年他还会来观看。

    托福·延森女士和麦克·希尔科克先生是多年的老友,两位均是挪威当地颇有名气的油画家。这两位从事艺术创作多年的挪威人在看过神韵演出后心情欢悦,个性单纯,笑容灿烂的托福·延森女士首先表示:“神韵演出非常的精彩,她表现出的美让我深深地爱上了她,现在还沉醉其中。能够在挪威奥斯陆有机会欣赏到这么精彩的关于中国传统文化的演出真的是难得。也许是因为我们搞油画创作的缘故,颜色的运用对我们来说非常敏感。而神韵在色彩搭配上的创意和运用对我来说非常有启发,可以说给我很强的冲击力,我非常非常的喜欢。演出结束后,我不得不说,我心灵的全部都被她充满了!”

    看着老友滔滔不绝的内心流露,麦克·希尔科克先生也加入了这番热情的神韵观后感畅谈,他对记者说:“我觉得神韵的演出美轮美奂,让人印象深刻。能够有机会一睹神韵的风采让我感到十分的荣幸。颜色的搭配虽然是我和托福·延森女士最有共同话题的一点。但对我来说,女舞蹈演员们那轻盈、快捷、高节奏并且优雅的舞步才是我的挚爱,那种中国传统文化的表达真的是与欧洲大不相同,太美了。最后我希望神韵能够明年再来奥斯陆,
    如果你能够转达,一定要让神韵艺术团知道:我们明年一定会再来。这对我们来说是一次不寻常的经历和感受,我对他们能够这么不辞辛苦的四海奔波表示由衷的感谢,并献上深深的敬意。”

    特利安先生是一家以挪威为总部,北欧业务为主导的国际商务谘询公司的执行总监。他和自己正在進修萨克斯的好友雅米克女士观看了神韵演出。两位在不同领域发展的好友一路滔滔不绝,探讨观看演出后的感受。阅历丰富,善于表达的特利安先生首当其冲,毫无保留的把自己的感受全盘说出:“说句真心话,我非常的震惊这台演出的质量和精彩程度能够达到如此的水准,这一切真的是太美妙了。尤其对于挪威来说,这一定是一次非同寻常,不可多得的经历和体验。演出的整体包含了很多层面的东西,不论是光艳无际的舞台颜色搭配,还是舞蹈演员们别具一格、品味浓厚的演出服装设计,再到他们韵味十足、技艺高超的舞蹈表演。怎么表达呢?一切都太美妙了。”

    在谈到神韵纽约艺术团不辞辛苦,在短短的时间内风尘仆仆,踏遍欧洲的演出历程时,这位资深的国际商务谘询(International Management Consultant)总监表达了自己内心深处的一丝遗憾,他说:“神韵为什么仅仅在奥斯陆上演两场,而且就停留一日呢?真的是太可惜了,这么大规模的艺术团,如此壮丽、气势宏大的演出其实可以让更多的挪威观众一睹他们的风采,至少我会把我的那些不同圈子里的朋友们全都请来,共同欣赏。一天
    两场真的是不够啊!最后,我想对神韵纽约艺术团的全体说句心里话:我代表所有今天到场,有幸观看神韵演出的挪威观众向她们表示由衷的感谢。我们珍惜并且喜爱演出的每一分,每一秒。”

    看到好友激动的演说,雅米克女士也表达了自己的感受,她对记者说:“我想说,我从内到外,彻底的被神韵演出征服了。从被吸引住,到逐渐爱上她,最后完全進入演出无法自拔。艺术家们的表演是经典、高雅的,真的可以说是震惊四座。从目前的状态看,我要立即开始学习中文了。”

    ○ 结语

    挪威时间2009年3月14日星期六,神韵纽约艺术团成功的在北欧历史名城奥斯陆完成了神韵年度 “北欧之行”第二站的两场演出。这也是自2月20日,神韵纽约艺术团登陆欧洲大陆以来于短短的三个星期内,在第六个国家的第20与21场演出。演出结束后,心情激动的现场观众起身与演员们招手致意,双方无言的感情互动得到长时间延续,现场热烈的程度难以言表。

    佩特拉女士是一位常驻挪威的德国人,她目前是奥斯陆德国文化与语言学院语言部的总负责人,同时授课。在欣赏过神韵后,佩特拉女士说:“我认为欣赏神韵和欣赏其他艺术门类的演出有很大的不同。这是一种非同寻常的经历,我感觉自己头脑中的智慧之门被开启了,而内心深处却非常的平静,好像精彩的演出可以扫清人内心的阴霾。我现在整个人有一种被放松的感觉,这是一种圆融和祥和的气氛。可是你可以看到我的精神还是非常兴奋,因为我的注意力被完完全全的集中过去了。这是一种神奇的感受,可是却非常的舒服。你只有在逐渐了解和理解她的内涵后,才能更加深深的爱上她。如果你可以把这番话转达给她们的话,我愿意对参与神韵演出的每一个人说:他们做了一件伟大的壮举,一件杰出的工作。我会把今天这个美好瞬间的每一个画面都印在头脑中,每一丝感受都深深的记在心中,一生都会记住!”

    佩特拉女士讲的太好了——“我愿意对参与神韵演出的每一个人说:他们做了一件伟大的壮举,一件杰出的工作。我会把今天这个美好瞬间的每一个画面都印在头脑中,每一丝感受都深深的记在心中,一生都会记住!”
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    贵州诗人看神韵: 神佛真的来了,人类真的有希望了!

    点点新绿满春畴,喜传神韵遍神州。据多个渠道获得的消息,神韵艺术团在全球巡回演出的盛况在中国大陆各个城市广传,遍及大江南北,远至穷乡僻壤,人们为能一睹神韵风采而倍感荣幸。人传人、心传心,润物细无声,福运喜临门,神韵晚会的纯正和高雅,已被社会各界越来越多的人们欣赏赞誉、感动共鸣。



    现居贵州的自由学者、诗人莫建刚接受采访时表示,他近日喜得神韵晚会的光盘,如获至宝,连看三遍,满心欢喜,激动落泪。他说,神韵真正展现了纯真、纯善、纯美的艺术,是最高境界的艺术,处处蕴涵着一种感人肺腑的力量。当看到中华传统艺术在全世界绽放耀眼的光芒时,感到从未有过的一种骨子里的民族自豪感。

    莫建刚表示,观看神韵,如获灌顶,脱胎换骨,心灵净化,精神觉悟。神韵晚会体现的敬神重德的精神,促人向上,是一个社会真正的和谐之道。他深刻的感受到,神韵正在引领中华艺术、世界艺术走向光明辉煌。神韵带来的这种最高境界、全新的艺术,开启人类新文化的殿堂,是艺术真正的方向,也才是人类真正的希望。

    向神韵鞠躬致敬、合十拜谢

    谈起神韵晚会的观感,莫建刚激动的说:“了不起啊!”、“太伟大了!”,“上乘巨作,别具一格”,“我非常感动,非常感动,越看越爱看”,“能看到这么美妙的艺术,我深感荣幸”……

    他赞叹道,“神韵从天而降,横空出世,真正展现了纯真、纯善、纯美的艺术!这才是真正的艺术!这才是最博大精深的艺术!最高境界的艺术!”,“这才体现了超一流的艺术水平和博大精深的内涵”,“这才是真正的中华传统文化,这些节目在中国大陆根本看不到”。

    莫建刚表示,想藉助采访,公开向神韵晚会的总导演、所有的编创人员、以及所有的艺术家们,表示鞠躬致敬,并合十拜谢。

    他说,“当我看到中华传统艺术在全世界绽放耀眼的光芒时,真的感到一种骨子里的民族自豪感,这种自豪感是以前从未有过的。”

    身体改善 “如今方知肉味”

    古人对喜爱的音乐称,“三月不知肉味”,莫建刚形容观看神韵后的感受说,“如今方知肉味”。他亲身经历身体的改善过程。“我有严重的胃病,以前吃东西都没大有味道,胃口很不好。但是观看神韵后发生了奇妙的变化,身体得到极大的改善,每顿饭都吃得很香,而且精神很好,精力充沛。”

    他再三强调说,“这绝非虚言,而是真实的感受。神韵处处蕴涵着一种感人肺腑的强大力量,确实有健身康体的效果。越看越舒服,整个身体像从新调节和充电了一样。”

    莫建刚说,自己现在时常聆听神韵晚会中的音乐。“那种悠扬祥和的天外仙乐,令我身心无比舒畅、开朗,同时感到全身有强大的能量在流动。”

    脱胎换骨 如获灌顶

    除了身体上的改善,心灵的净化和精神上的升华更令莫建刚称奇。他说,“我看神韵的过程,以及看完之后,心情一直都感到非常舒坦、宁静、平和、愉悦,随着神韵的每一个节目,每一个动作,每一个音符,我的心灵在净化,精神在升华。这才是真正的艺术。”

    身为佛教徒的莫建刚自述,观看神韵如临仙境,感受到被灌顶的美妙境界。他说,“我相信每个人看完神韵都会有翻天覆地的变化,如同从生。我是一直流着泪看完的,看完以后觉得心灵被净化了,如同脱胎换骨一般。每看一次,我的心灵就被净化一次。像被灌顶一样,从头灌顶一直灌到心灵,再灌至全身、脚尖……洗净了一次又一次。神韵净化我的身心,开启我的智慧,指引我觉悟。多么美妙的艺术,这就是艺术给我们带来的最美妙的享受。”

    通天大道 指引光明 “人类真的有希望了”

    莫建刚表示,神韵晚会使人心旷神怡,让人忘却尘世的痛苦烦忧,走出人间的纷繁困扰,不仅心情舒畅,精神得到舒展,而且非常振奋,好像认清了人生的路,不仅是人生的路,而且是通天大道。舞蹈、歌曲、音乐、天幕等融为一体,真正达到了天人合一的境界。

    “当大幕一拉开时,我就感到神传文化的全新感受。开场节目《开创五千年文明》,展现神佛降临人间殊圣壮观的景象,我立刻就感到,神佛真的来了,人类真的有希望了。观看过程中,越来越有这种感受。所有的舞蹈、歌曲、音乐、舞台展现等等,无论内容还是表现形式,都表达了一种光明向上的纯正的精神,给人们带来一种真实的、踏实的希望。”

    他说,“神韵晚会给我的震动非常大。从神韵晚会中,我们第一次真正看到中华文化的盛大,而且第一次真正看到正统艺术的辉煌。这不仅是中国最好的艺术,也是世界顶级、超一流的艺术,正像海外很多主流艺术家所赞誉的一样。我深刻的感受到,神韵正在引领中华艺术、世界艺术走向光明辉煌。”

    敬神重德 神韵展现真正的和谐之道

    莫建刚表示,神韵晚会展现的敬神重德的精神尤其重要,促人向上。他说,这对一个人、一个社会、一个民族,对整个人类,都是最根本的、最为关键的精神。

    他说,“神韵晚会处处透着慈悲的能量和正气的力量,这是真正改善人心的力量。人们只有真心敬神,才会得到神的佑护。人们只有相信神的存在,才会约束自己的行为,并通过修行升华自己。每个人都做好,整个社会才会好。这才是真正的和谐之道。”

    给艺术创作带来巨大启迪

    莫建刚多才多艺,不仅创作诗歌、文艺作品、撰写时事政论等文章,而且从小喜爱音乐,是一名小提琴手,从事过音乐创作和演出。他说,我对艺术非常热爱,也非常敏感,曾看过各种所谓的艺术节目,但这些年来在大陆,从没觉得有什么艺术可以打动我,实际上现在明白了,是以前没有看到真正的艺术。

    莫建刚同时表示,神韵晚会为他对艺术的理解和创作都开启了一个全新的天地,带来巨大的启迪。他说,“我年轻时主要学习音乐创作和写作知识,和声、配器方面的理论也学习了很多。但是听到神韵晚会中的音乐时,仍然有一种非常震撼、全新的感觉,那是一种很奇特的、美妙、辉煌的音乐。把中国的音乐用西洋技法展现出来,能够如此完美、浑然一体,真乃天音,非常了不起!”

    “我特别欣赏那位乐队指挥(陈缨女士),是一位女士,她非常了不起,我看到她指挥的动作,每一个手势都非常经典,都给人一种乐音,给人一种震撼。”

    另外,他表示,神韵晚会为他的诗歌创作也开启了很多新思路。他说,在主题方面,自己以后要多弘扬正的、善的、美的、人性化的内涵。在心态方面,要更加真诚、虔诚,为他人着想。

    关贵敏的歌声来自天上

    神韵艺术团著名男高音歌唱家关贵敏先生在中国大陆拥有众多歌迷,很多人对关先生的歌声情有独钟、难以忘怀。莫建刚就是其中的一位。他说,关先生在神韵晚会中的歌声令他感到非常亲切、感动,关先生境界的提升更使他惊叹不已。

    “当年关先生还在国内时,我就特别喜欢听他的歌,只要广播和电视播放关先生的歌,我必听不可。他是我们这一代人的偶像,是一个时代的音符。这次在神韵晚会中听到关先生的歌,我惊叹得不敢相信,完全是一种全新的境界。我觉得那是一种来自天上的声音,不仅雄浑高远,意境美妙,而且优美甜润,丝丝紧扣心田,让人感到心情舒畅,精神振奋,倍受启迪。”

    神韵艺术家纯善纯美 清新灿烂

    莫建刚表示,观看神韵晚会时,深感艺术家们高尚的精神境界,以及超凡的艺术和道德修为。他说,“他们一举手,一投足,每一个眼神,每一个动作都在演绎着神韵,非常自然、清新,来自于一种觉悟的本性。他们的笑容如此真诚、灿烂,让人能直接感到他们内心的纯真、纯善、纯美,每一位演员都在实践着神韵艺术团所弘扬的宗旨。”

    “相反的,大陆的演员,尤其是央视节目里的那些,面无感情,是一种很冷漠的,连面部肌肉都不会动的表情。有的也会笑,但那是一种虚假的强笑,像是被迫从牙缝中挤出来的一样,好像背后有一个强大的统治者对他们说:你们跳舞时必须笑,这个笑必须是对党的忠诚,必须是热爱党的笑容。这就是我看到大陆演员的感觉。他们很多人脸上写着钱字。我今天到你这里演出,我得拿多少钱,我今天到你这里来出场,我应该得多少出场费。他们唱出的不是歌,而是一种铜臭味。”

    神韵正本清源 真正破除党文化

    对于中国大陆的艺术现状,莫建刚痛心的表示,“大陆现在根本没有所谓的艺术。那些只有空壳却没有灵魂的东西,不能称为艺术。那些没有独立人格、自由精神的从事艺术的人,不能称为艺术家,充其量只能称为艺人而已。”

    “中国大陆虽然不乏专业能力强的艺术人才,但是却没有能创作和表演出打动人心的节目,因为他们没有自由的精神,怕丢掉饭碗,害怕因违背中共意愿而遭受打压。在专制独裁恐怖之下,没有艺术可言,只有对中共肉麻的吹捧。那不是艺术,而是邪恶的党文化,这是共产党最邪恶的统治造成的。”

    莫建刚表示,“最典型的就是每年央视的春晚,一派歌功颂德、涂脂抹粉的假象,那不是艺术,而是对艺术的侮辱和毁灭。在专制暴政和独裁恐怖的制度下,大陆很多艺术家都随之堕落,他们不表现正的精神,不弘扬真善美,而只会对共产党進行歌功颂德。这是使国家和民众趋向腐败和堕落的精神毒品,是中共政治意识形态对民众的奴役和强暴,是在毁坏中华文明的传承,進一步把中华文化推向堕落和灭绝的深渊,以企图达到巩固中共政权和党文化的目的。”

    “那些跟随和粉饰中共的奴颜婢膝的所谓艺术家们,是在干着摧毁中华文化艺术和道德良知的伤天害理的事情,是在玷污艺术之名,也在自毁前程。他们不仅在国内,而且在海外传播着这种腐朽、虚假的东西,毒害人的心灵,也让人们不知道中华文化和艺术的真正面貌。这非常可怕。我们越看越生气,越看越感到对于中华文化堕落的无奈和绝望。”

    以前是一种悲观、消极的心态,在观看神韵后,莫建刚顿感鼓舞和希望。他说,“现在看到神韵之后,我们真的充满了希望。如此内涵精深的传统文化,才真正是我们民族文化的根。神韵正本清源,给中国人、给世界展现什么才是真正的中华传统文化和精神,什么才是正统的艺术和精神
    。”

    “神韵带来的这种最高境界、全新的艺术,开启人类新文化的殿堂,是艺术真正的方向,也才是人类真正的希望。我们为此感到非常欣慰、深怀感激。”

    (大纪元)
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    算术漫谈:丁易东图与先天八卦

    九数

    前文中,我们介绍了南宋丁易东的九宫八卦图。主要是从九宫的角度来谈,也就是强调了构图与洛书模式的相映。实际上这些构图还有八卦的一面,分析表明,丁易东的构图,运用的是先天八卦模式,这一点非常能够体现他所处时代的易学特征——两宋兴起先天象数学。本文中,我们简单的剖析一下,丁易东的构图中蕴涵的先天八卦模式。

    先天八卦:

    兑,乾,巽
    离,◎,坎
    震,坤,艮

    (一)九宫八卦

    04,40,51,09,45,46,02,38,53
    15,四,58,10,九,63,17,二,56
    22,33,69,27,28,64,20,35,71
    03,39,52,05,41,50,07,43,48
    16,三,57,14,五,59,12,七,61
    21,34,70,23,32,68,25,30,66
    08,44,47,01,37,54,06,42,49
    11,八,62,18,一,55,13,六,60
    26,29,65,19,36,72,24,31,67

    我们以第一宫中的八个数为例子,作一点计算。方法如下所示,将每个数除以八,取其余数。(注:恰为八的倍数者,余数取八。)

    01,37,54
    18,一,55
    19,36,72
    01→1,01=8×0+1,乾为一,111;37→5,37=8×4+5,巽为五,011;
    18→2,18=8×2+2,兑为二,110;54→6,54=8×6+6,坎为六,010;
    19→3,19=8×2+3,离为三,101;55→7,55=8×6+7,艮为七,001;
    36→4,36=8×4+4,震为四,100;72→8,72=8×8+8,坤为八,000。

    我们看到,确实这八个数,除以八的余数恰好为一二三四五六七八,无一重复,无一遗漏。如此,很自然的可以与先天八卦建立一个映射。特别有趣的是,在排列次序上,第一宫正好是先天八卦圆图排列。(当然,这里为了书写方便,改成了方阵的形式,所以看上去偏了点角度。不过,太极本来就是旋转的。)

    我们可以继续检验其余的八宫,结果都是一样的,所得的八个余数恰好互不相同。因此,都可以与八卦对映。特别的,第九宫恰好是先天八卦的模式,“乾兑离震”按照反时针排列;第五宫,也是先天八卦的模式,“乾兑离震”按照顺时针排列。

    接下来,我们介绍丁易东的另一个构图。

    (二)大衍之数

    丁易东的构图,运用了从一开始的四十九个数。古人认为,大衍之数五十,其用四十有九。也许,这就是丁易东的著作命名为《大衍索隐》的因由吧。九数按照自己的理解,给大家介绍一下,此图的生成过程。

    先将这四十九个数,按照下面的方法分类。
    一:01,11,21,31,41;二:02,12,22,32,42;
    三:03,13,23,33,43;四:04,14,24,34,44;
    六:06,16,26,36,46;七:07,17,27,37,47;
    八:08,18,28,38,48;九:09,19,29,39,49;
    五:05,15,25,35,45;
    十:10,20,30,40。
    按照洛书模式,1+10k,2+10k,3+10k,4+10k,5+10k,6+10k,7+10k,8+10k,9+10k,这九个数,可以构成三行三列的纵横图。(这里,规定k的取值为1,2,3,4。)
    四,九,二→4+10k,9+10k,2+10k
    三,五,七→3+10k,5+10k,7+10k
    八,一,六→8+10k,1+10k,6+10k

    将所有的这些纵横图,制作成圆盘形式,半径按照k值的大小同样依次增大。然后叠放在一起,中间放上先天八卦。接着,去掉每层圆盘中间的数——个位都是五。

    四,□,九,□,二
    □,兑,乾,巽,□
    三,离,◎,坎,七
    □,震,坤,艮,□
    八,□,一,□,六

    将各层圆盘的数字对准,个位相同的成一条直线。排列结果如下。

    44,□,□,□,□,□,49,□,□,□,□,□,42
    □,34,□,□,□,□,39,□,□,□,□,32,□
    □,□,24,□,□,□,29,□,□,□,22,□,□
    □,□,□,14,□,□,19,□,□,12,□,□,□
    □,□,□,□,04,□,09,□,02,□,□,□,□
    □,□,□,□,□,兑,乾,巽,□,□,□,□,□
    43,33,23,13,03,离,◎,坎,07,17,27,37,47
    □,□,□,□,□,震,坤,艮,□,□,□,□,□
    □,□,□,□,08,□,01,□,06,□,□,□,□
    □,□,□,18,□,□,11,□,□,16,□,□,□
    □,□,28,□,□,□,21,□,□,□,26,□,□
    □,38,□,□,□,□,31,□,□,□,□,36,□
    48,□,□,□,□,□,41,□,□,□,□,□,46

    接下来的变化很特别,要区分阴卦和阳卦。

    阴卦:坤000→0+0+0=0,巽011→0+1+1=2,离101→1+0+1=2,兑110→1+0+1=2;
    阳卦:乾111→1+1+1=3,震100→1+0+0=1,坎010→0+1+0=1,艮001→0+0+1=1。

    我们将先天八卦中所有排列在阴卦位置上的数改变一下位置。例如,兑卦本来从内向外排列的顺序是04,14,24,34,44;将其反序排列为44,34,24,14,04。坤卦,巽卦,离卦,兑卦,此四卦为阴卦,都按照这样的办法改变。阳卦位置上的数不动。

    接着,将中心位置的先天八卦替换为下面这些数。

    兑,乾,巽→20,45,10
    离,◎,坎→15,25,35
    震,坤,艮→40,05,30

    这样,我们就得出了丁易东的构图!

    04,□,□,□,□,□,49,□,□,□,□,□,02
    □,14,□,□,□,□,39,□,□,□,□,12,□
    □,□,24,□,□,□,29,□,□,□,22,□,□
    □,□,□,34,□,□,19,□,□,32,□,□,□
    □,□,□,□,44,□,09,□,42,□,□,□,□
    □,□,□,□,□,20,45,10,□,□,□,□,□
    03,13,23,33,43,15,25,35,07,17,27,37,47
    □,□,□,□,□,40,05,30,□,□,□,□,□
    □,□,□,□,08,□,41,□,06,□,□,□,□
    □,□,□,18,□,□,31,□,□,16,□,□,□
    □,□,28,□,□,□,21,□,□,□,26,□,□
    □,38,□,□,□,□,11,□,□,□,□,36,□
    48,□,□,□,□,□,01,□,□,□,□,□,46

    丁易东作图后,有一个总结:“今以洛书之法,纵横等布遂成此图。其位虽四十有九,而对位之数合成五十,周围各二百。”此图,丁易东命名为“洛书四十九位得大衍五十数图”。

    丁易东的构图,非常鲜明的体现了他所处时代的易学特征。两宋之际,邵雍开创的先天象数学大行其道。今日世间流传的简易预测方法——梅花易数,按照某数各位数字之和除以八所得的余数,将该数与先天八卦对映,正是那个时代的遗迹。

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    中华典故:封使君

    莫求

    在中国文化里老虎有个别称,叫作“封使君”。下面是这个别称的由来:

    东汉时安徽宣城郡太守封邵,凶恶残暴,百姓苦不堪言。一天封邵突然暴死,可还没等百姓高兴呢,其尸体就变成了猛虎,专吃郡中百姓。人们都叫这头老虎为“封使君”(注:“使君”即郡守之意)。人们纷纷起来驱逐它,终于把这头猛虎打跑了,使它再也不敢回来吃人啦。

    封邵化虎吃人之事,当地人人皆知,所以便流传着这样的说法:不要学封使君,活着不以善政治理百姓,死了还要吃百姓。据当时有见识的人说:心变了,他的行为也就随之变化了,久而久之甚至其形体也变了,封邵化虎就是这样来的。

    后来,有人为了谴责封邵这一类暴戾贪婪的官吏,而作诗说:

    昔者汉使君,化虎方食民;
    今日使君者,冠裳而吃人。

    更有诗道:

    昔日虎伏草,今日虎坐衙,
    大则吞人畜,小不遗鱼虾。

    (资料来源:《述异记》等)
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