2009年6月1日 星期一

  • 天灾人祸:甲型H1N1流感遍达53国 中国已有26例 中国南方275万人遭受洪涝灾害 湖北暴雨八十五万人受灾

  • 历史故事:刘仁赡腰斩幼子

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 诗歌园地:雨雪端阳思 真相诗 诗十二首 诗九首 诗二首 诗三首 九旬老妪谢师尊 为什么 诗五首 诗三首 净莲 无题 读秒

  • 在萨尔斯堡艺术节期间传播法轮功真相

  • 比利时高等法院就中共骚扰法轮功学员案听证

  • 尊师敬法维护大法 永远是大法弟子不变的本份

  • 一缕阳光

  • 冥冥之中有定数:地震之前,小儿所见

  • 古风悠悠:清官于成龙的全部遗产


  • 天灾人祸:甲型H1N1流感遍达53国 中国已有26例 中国南方275万人遭受洪涝灾害 湖北暴雨八十五万人受灾

    周同 整理

    甲型H1N1流感遍达53国 中国已有26例

    据中国媒体五月三十一日报道,中国官方三十一日下午发出通报说,今天福建福州市和广东佛山市各报告的一例甲型H1N1流感疑似病例被诊断为确诊病例。截至今天十六时,内地共报告二十六例甲型H1N1流感确诊病例。

    报道说,据世界卫生组织全球疫情数据通报,截至五月三十日二十四时,世界卫生组织未对全球疫情数据進行更新,最近的疫情是,全球共有五十三个国家报告一万五千五百一十例甲型H1N1流感确诊病例,其中九十九例死亡。

    据报道,广州市于5月29日报告了中国内地首例甲型H1N1流感输入性二代病例。专家指出,所谓二代病例是指在原发病例出现后,受其传染而发生的病例。

    在中国,随着近期输入性病例的增多和第二代甲型H1N1流感病例的出现,甲型H1N1流感发生人际传播和社区传播的风险正在不断加大。

    专家担忧,甲型流感如果与禽流感混合将会变成严重的威胁。专家认为,“因为甲流现在看起来已经是人传人的,它的致死率不高,但中国的禽流感还是没有消失,还是偶然有,现在目前还没有一个很明确的人传人的证据,但是它的最大的问题是致死率非常高,60%几以上,所以这个东西,甲型流感总的来说还在变 异,我们不采取非常注意对甲型流感,总是觉得它死亡率不高,也无所谓,但是随便它蔓延的话,绝对没有好处,中国实际上还是有禽流感的个别的病例,所以这种东西的一个混合就成了既有人传人又有高致死率那就是一个极为严重的问题,没有任何人预测有没有可能出现。”

    湖北暴雨致八十五万人受灾 四死六失踪

    据中国媒体报道,五月二十六日以来,湖北省出现今年来强度最强、范围最大的暴雨天气。暴雨洪涝已造成十堰、襄樊、荆州、宜昌、荆门、天门、潜江、仙桃八 个市的八十五万人受灾,直接经济损失二点八五亿元人民币。洪灾还造成四人死亡,六人失踪。

    报道说。据气象部门统计显示,湖北西北部、江汉平原连日来下了暴雨或大暴雨,其他地区下了中到大雨、局部暴雨。十堰、襄樊、荆门等地有三十座水库水位超汛限,最大超幅达四点四米。暴雨洪涝灾害导致湖北局部地区农田、道路、房屋、水利设施等受损。截至五月二十八日十二时湖北省防汛部门的统计显示,全省有一百六十三点五万亩农田受灾, 八百二十五间房屋倒塌,十四处河堤、公路被冲毁。

    中国南方已有275万人遭受洪涝灾害

    据报道,据中国国家防总办公室5月25日统计,入汛以来江西、湖南、湖北、广东、广西、四川、云南、贵州、海南、重庆等10个省份的131个县(市、区)发生洪涝灾害,受灾人口275万人,死亡15人、失踪2人,倒塌房屋3274间,农作物受灾135千公顷,直接经济损失约8.85亿元。广西桂江、北流河、南流江、柳江支流六漫河和洛清江,湖南湘江上游干支流,江西信江支流泸溪,嘉陵江上游支流白龙江等河流先后发生了超警戒水位的洪水。


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    历史故事:刘仁赡腰斩幼子

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    刘仁赡(1)请以边镐守城,自帅众决战,齐王景达不许,仁赡愤邑(2)成疾。其幼子崇谏夜泛舟渡淮北,为小校所执(3),仁赡命腰斩之,左右莫敢救,监军使周廷构哭于中门以救之,仁赡不许。廷构复使求救于夫人,夫人曰:“妾于崇谏,非不爱也,然军法不可私,名节不可亏,若贷(4)之,则刘氏为不忠之门,妾与公何面目见将士乎?”趣命(5)斩之,然后成丧。将士皆感泣。

    (出自《资治通鉴.卷第二百九十三.后周纪四》)

    【注释】

    (1)刘仁赡(音善):(900年~957年),字守惠,彭城人也。五代南唐大将,左监门卫将军,累迁为右监门卫将军,历黄、袁二州刺史,所至称治。仁赡为将,轻财重士,法令严肃,少略通兵书。
    (2)愤邑:忧愤愁闷。邑,烦闷。
    (3)执:拘捕。
    (4)贷:宽恕。
    (5)趣(音促)命:催促命令。

    【语译参考】

    刘仁赡请求由边镐守城,自己率领部众决一死战,齐王李景达不同意,刘仁赡忧愤愁闷而得病。他的小儿子刘崇谏夜晚乘船准备渡到淮北,被军中小校抓获,刘仁赡下令将他腰斩,左右的人都不敢救,监军使周廷构在中门大哭来相救,刘仁赡不允许。周廷构又派人向夫人求救,夫人说:“贱妾对崇谏不是不怜爱,然而军法不可徇私,名节不可亏损,倘若宽恕他,那么刘氏就成为不忠之门,贱妾与刘公有什么面目去见将吏士卒呢?”催促命令将他腰斩,然后收敛安葬。将吏士卒都感动得流泪。

    【研析】

    后周攻唐,周世宗、赵匡胤攻寿春,破城外数寨,刘仁赡坚守州城不投降。后来刘仁赡病得不省人事,监军使周廷构、营田副使孙羽等人以他的名义作表书,奉表投降,过几天,刘仁赡去世,享年五十八岁。周世宗占领寿春后,为表彰他的节操,将清淮军改名为忠正军,并追封他为彭城郡王,宋代加谥“忠肃”,明代又在寿州城内建忠肃王庙祭祀他。此短文是他坚守寿春城,其中发生的一段感人故事。刘崇谏虽然贵为他的幼子,他依然不徇私,难得的是他的夫人也深明大义,知道军法与名节的重要性,忍痛催促赶快将他腰斩,将士焉能不感动呢?他对所事奉的君主,竭尽忠诚,坚守节操,难怪其忠节为后人所景仰。

    【延伸思考】

    1.刘仁赡大义灭亲,腰斩幼子,因而感动了将士。你也曾经被何事所感动吗?请与大家分享。
    2.执政者如果都能依法公正处理,将会减少哪些弊端的发生?
    3.夫人支持刘仁赡的决定,请你设身处地的想一想她内心的挣扎,她为什么能放下亲情?

    【参考资料】

    1.《资治通鉴》(69) 李国祥 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
    2.《资治通鉴今注》(十五) 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆
    3.《白话资治通鉴》(第二十册)沈志华 张宏儒 主编 建宏出版社
    4.《资治通鉴轻松读》4 欧惠章编写 希代书版

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    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2009年5月21日收集、整理,5月21日登载的诗歌:

    (编者案:这一天发表的是第一篇“诗歌初学园地”里的诗。其中多数是形式上尚未满足我们的基本要求,少数是满足了基本要求但在其它方面比较差一些。无论这些诗是代表了作者的一般水平还是作者的偶然失误,它们都给作者提供了一个发现问题、改進提高的机会。)

    原稿:诗二首
    机缘
    神佛正法下尘世,速速归真莫疑迟。
    法正万物正天地,千古机缘莫坐失。
    降魔
    神机巧妙用,布下降魔阵。
    一切神掌握,天威扫群阴。

    评注:第一首两个韵脚“迟”“失”分属第三部和第十七部(入声)。第二首两个韵脚“阵”“阴”分属第六部和第十三部。作者写诗时间比较长了,但好象始终没有使用韵书来检查自己诗歌的韵脚。希望引起注意,尽快解决这个问题。

    原稿:唤众醒
    甲申十月春雷响,推出九评共产党。
    大法弟子传九评,清除邪恶中共亡。
    九评催醒迷中人,荡涤污浊一扫光。
    展望美好新纪元,师尊传法救人忙。

    评注:此诗的问题不在韵脚,而在于思路和材料安排上比较紊乱,语言表达和说法上有些不妥。第二行已经“清除邪恶中共亡”了,后面再回头说“九评催醒迷中人”,“荡涤污浊”。“荡涤污浊一扫光”用不着对“污浊”使用两个形象完全不同的动作,那样不但浪费词语,形象上也会显得混乱。末句“师尊传法救人忙”不妥:人要得救,三退足矣。“师尊传法”,特别是现在讲的法,新弟子都不一定懂,何况常人。

    原稿:诗二首
    谢师恩
    精進步别停,师尊万般嘱。
    路漫志懈怠,心迷惰性阻。
    耳静同行步,蓦见行影蔬。
    惊悸被落远,潸泪师慢步。
    死到临头
    恶灵知死期 可怜尘世迷
    党魁仍作恶 已碰阎王鼻

    鬼曝光下魂魄散 佛大慈悲辉无限
    恶党密令害法徒 法正人间帐清算

    修改与评注:第一首的四个韵脚中,“嘱”属于第十五部(入声),其余三个属第四部。“蔬”字应当为“疏”,登载时已改。此诗内涵很具体,而且形象生动,如果在文字表达和声韵上好好调整一下,可读性会提高不少。但末句内涵在法理上欠妥:师尊不会放慢脚步来等一个弟子,如说“师尊来相扶”就好多了。第二首的首行歧义较大:作者“可怜尘世迷”的意思可能是说“可怜人们还迷在尘世里,不知恶灵的死期已到”,但作者两句诗的写法却极可能被理解为“恶灵已经知道自己的死期了,可怜它还在迷恋这个尘世”。第二行两句很形象,喻义也很明确,“碰阎王鼻”比起“见阎王”来,用语更新颖和诙谐。最后的四句七言,前两句不妥:“鬼曝光下魂魄散”是作者自己的理解,不准确。鬼怕光和一切阳气重的环境,但不一定就会被灭掉。鬼本身就是人的魂,他自己哪来“魂魄”去“散”呢?第二句“佛大慈悲辉无限”中的“辉”当然应理解为佛光了。作者想说的是在佛光下“鬼”都会被灭掉。这个推论是基于第一句中作者的不正确理解而来的,因此也不正确,特别是和现实的情景不相吻合。

    原稿:通仙乡
    能闲常人不愿闲,
    能忙凡夫不敢忙。
    看似忙闲都一样,
    荡愚忙,
    目地天壤通仙乡。

    修改与评注:作者这样写,不但常人不能理解,修炼人可能也不一定能理解,特别是第二句。由于是整个表达方法的问题,不能修改一两个字就解决了,因此没有为作者修改。第四行的“荡愚忙”应为“荡愚盲”,登载时已改。

    原稿:读恩师《贺词》心得
    恩师再三做叮嘱,学法修身威德出。
    一思一念不松懈,环境变也不疏忽。
    坚定走好正法路,辉煌威德在天都。

    评注:此诗三个韵脚“出、忽、都”分别属于第十七部、第十八部和第四部。今后诗歌成稿后请记住检查韵脚。

    原稿:救人扬帆上天途--拜读师父新经文《贺词》有感
    邪恶灭尽环境殊,洪势正向表面突。
    法徒精進快修好,救人扬帆上天途!

    评注:韵脚“突”属第十八部,与“途”不同部。所有北方口音的作者请注意,只要你检查到自己诗歌的韵脚中有入声字(第十五部到第十九部的韵字),你最好将此字处理为仄声字,而不要按自己的读音处理为平声字。

    原稿:诗两首
    自励
    心系众生救度急,勇猛精進法不离,
    天塌地陷志犹坚,指日可待把家回。
    赠同修
    身卧病榻莫伤哀,乱世怨源大法解,
    正念立掌除邪魔,败物灭尽天门开。

    评注:第一首两个韵脚“离、回”都是平声,第三句尾字就应为仄声,而“坚”是平声。有关问题,作者可参阅【诗歌评议】“非押韵行”和“押韵行”的尾字平仄规律 http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/7/3/38395.html 第二首两个韵脚“解、开”一仄一平。四句的小诗,两个韵脚应平仄一致。由于末句韵脚“开”是平声,第三句尾字也以仄声为宜,但“魔”字是平声。

    原稿:天等人动
    天佑中华,天灭邪共。
    天已在动,在等人动。
    人若全动,天将大动。

    修改与评注:此诗的立意和内容都不错,但要表达得清楚,特别是要一般人都能理解,还不容易。作者用四言诗的形式,又只有六句,很难达到目地。而且四句都以“动”字结尾,声韵效果也不好。作者可以试一试,把自己的意思说得细一些、明白一些,不一定非用四言句。

    *正见网2009年5月22日下载、审阅,5月23日登载的诗歌:

    原稿:(诗三首)
    一、《向内修,除尽恶》
    邪恶急跳墙,变幻又隐藏;心里一有执,邪恶漏中藏;
    法徒志坚定,内找别彷徨;法眼识真伪,正念灭恶徒。
    二、《十年血泪显风流》
    十年风雪血泪流,邪党残暴恶源头;
    中原大地掀恶浪,罪恶滔天罄难留;
    多少法徒遭迫害,几家心碎几家愁;
    只赞恩师慈悲度,力解万难穹宇留;
    法徒正念志坚定,助师正法尘中游;
    历尽艰辛震天地,清除邪恶灭毒瘤;
    讲清真相传天下,唤醒桃李醉枝头;
    正义审判已临近,中华神州显风流。
    三、《转瞬春》
    横刀立马伴征尘,狂风暴雨天地浑;
    驰骋沙场灭妖阵,回首人间转瞬春。

    修改与评注:第一首前两个韵脚都是“藏”,不太好,应尽可能避免韵脚重复(极特殊的情况除外)。最后一句失韵:“徒”不押前面的“徨”。第二首韵脚重复也比较多。第四句“罪恶滔天罄难留”后面三字不知何意。“唤醒桃李醉枝头”不妥:刚刚才“讲清真相”把他们“唤醒”过来,怎么能又让他们昏昏入“醉”呢?第三首第一句“横刀立马伴征尘”令人不解:“横刀立马”是拉开门户拒敌、迎敌的姿势,与“伴征尘”怎么联系呢?说“带征尘”或“伴征程”还勉强可通。后面三句还可以,可将第一句修改后再投稿。

    原稿:伯公指路
    圩日客如蜂,相聚南北侃。
    时见一老伯,笑脸带春风。
    开囗一席话,直击人心中:
    人之来何处,死后又何从;
    匆匆数十载,到底为何东?
    答案哪里找?大法书里供。

    评注:首句里的“圩日”不是双音词,作者可能想说“圩场的日子”,不如直说“圩场”为好,或者用更通俗易懂的“赶集”。第二句失韵:“侃”不押后面的“风”(也不押前面的“蜂”,因第一句入韵)。第五行次句“到底为何东”令人不解。作者当然是想说“到底为甚么”,但为韵脚所牵,就走到这里来了。

    原稿:[诗歌 ]澄怀
    澄怀大无际,云海涌波涛。虚心纳万物,澈底遍昭昭。
    清源本虚寂,明察动纤毫。百川汇沧海,殊同江上潮。

    评注:第二句“云海涌波涛”在形象上似与“澄怀”不相吻合,请再查“澄”字以确认或修改第二句形象。末句“殊同江上潮”中,如果“殊”字作者解作“极、非常”,则“殊似”较“殊同”为佳。因为这里的“江上潮”是比喻。

    原稿:琴心三首
    对月: 月韵和琴韵,天心相对吟。 清风知雅意,拂木起空音。   
    知音: 东窗调素琴,寂寂无知音。 夜久殷勤弄,月明了我心。
    琴兴: 七弦多妙音,浊世少人听。 白云如有意,与我共陶情。

    评注:三首诗都写得很好,只是因为与大法或修炼没有什么联系而没有登载。

    原稿:琴心
    素琴传雅意 清音逐水流 青山独默默 白云空悠悠

    评注:此诗似应上三首而作,未登载之原因与上三首同。

    *正见网2009年5月23日下载、审阅,5月24日登载的诗歌:

    原稿:诗词二首
    一、幸得天梯:(略)
    二、浪淘沙·法正天地:(略)

    修改与评注:第二首因为不合谱的字太多,不容易改,因此不能以词的形式登载。但内涵和形式满足诗的要求,因此以诗的形式登载了。如果作者希望继续写词,请先参阅有关词的基本常识。【诗词常识】(八) 词律http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/4/20671.html【诗词常识】(九) 词谱http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/9/20749.html

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    诗歌园地:雨雪端阳思 真相诗 诗十二首 诗九首 诗二首 诗三首 九旬老妪谢师尊 为什么 诗五首 诗三首 净莲 无题 读秒

    妙蕊 梅缘 一念中 心宇 康贞 师童 秦玉 清宁/小佳妹 代宁 莲心 贯明 正明 法缘

    雨雪端阳思
    妙蕊

    时近端午节,新疆突降雪,
    飘飘覆鹅毛,阵阵风凛冽。

    华南暴雨淹,江南绵雨接,
    湿冷愁叹天,春装穿不迭。

    往昔值端阳,夏衫天气热,
    晴朗抱艾回,摇扇粽香彻。

    异象示今朝,冥冥天机泄,
    华夏有奇冤,红朝为祸烈。

    风雨百年狂,屠刀溅民血,
    信党不信神,打压将佛亵。

    善良修炼人,体健品高洁,
    迫害遭酷刑,活体器官窃。

    奇冤动苍穹,雨雪共悲咽,
    恶满自取亡,邪党遭天灭。

    慈悲告您知,淘汰迫眉睫,
    三退向法光,得福心欢悦。

    注:“向法光”,此处指:记住“法轮大法好”、“真善忍好”。

    真相诗
    梅缘

    害儿童的邪灵住手

    六一儿童节快到,邪恶又在上下跳。
    蒙骗花朵烙魔印,邪灵之物不能要。

    解体邪恶计划

    邪党作恶遭天灭,还过什么国庆节?
    劳民伤财用民膏,邪恶计划难逃劫。

    人间舞台为法摆,同化大法留下来。
    人神共定邪党罪,正念解体化尘埃。

    诗十二首
    (大法弟子) 一念中

    灭妖路

    邪恶黑窝行妖术,心灵机体毒瘤蛀。
    大法众徒心不动,正念法力灭妖路。

    曝光

    邪恶之徒玩伎俩,内紧外松造假象。
    当地民众彻揭露,妖魔鬼怪衣扒光。

    法宝

    师恩慈悲赐法宝,遇到矛盾向内找。
    净化宇宙众生笑,佛光永恒乾坤照。

    惭愧

    得法十几年,徘徊只等闲。学法浮表面,眼光照人怨。
    内修查本源,根本执未断。时间不等人,精進向前赶。

    一家修

    千年轮回法中缘,大法净化心里欢。
    矛盾来时迷雾障,个个都觉自己冤。
    静心学法师点悟,内修内找化迷团。
    珍惜今生一家修,同回天堂好因缘。

    解迷惑

    我们都是法中生,为何不能心交心。
    真诚善意为人好,慈悲祥和对人亲。
    千年恩怨法中解,换来天地处处春。

    颂师恩

    佛恩浩荡下凡尘,转动法轮正乾坤。
    洪穹众生终得度,普天同庆颂师恩。

    仙乐

    神韵艺术传福音,众生凝神倾心听。
    流入心田是仙乐,洗净污浊净化心。
    生生世世迷中等,今生有幸得佳音。

    不怕与安全

    坦坦荡荡救世人,注意安全是责任。
    理智智慧证实法,正念正行神回应。
    放下执著踏轻舟,满载众生回天庭。

    人情与慈悲

    一团和气不是修,人情缠绕是在求。
    人情本是世间物,慈悲才是救人舟。
    跳出小圈容整体,大法净土众生收。

    刚与柔

    男刚女柔天造物,敬天知命自然路。
    男外女内容一体,享乐天伦德相助。

    组诗(一首)

    自省

    吃苦心中乐,世间是反理。
    观念是否转,深挖心中迷。
    苦乐心不记,得失抛千里。
    四海洒甘露,众生装心里。
    逍遥自在神,洒脱回故里。

    去安逸--致同修羽

    方方面面都优秀,唯有安逸不知愁。
    通天路上万魔拦,关关都闯才是修。
    举足难起万斤腿,意如金刚跨山丘。
    佛法在心天地阔,人间安逸何所求。

    去情魔--致同修昂

    从小长大泡情中,观念形成不知情。
    法力人情难明辨,害人害己坠泥坑。
    静心学法细细悟,明慧交流心自明。
    一思一念都警醒,化作慈悲待众生。

    炼金刚--致同修三

    男儿当有刚,懦弱思自强。
    见义要勇为,气吞山河壮。
    佛法蕴天机,法中炼金刚。
    救度众生智,凌云飞天堂。

    诗九首
    心宇

    大法好(短信诗五首)

    法轮大法好,全球都知道。
    时时诵念之,定得大福报。

    一本转法轮,三字真善忍。
    健身有奇效,修心更美妙。

    人间万事迷,贵贱有高低。
    欲知此中故,大法透天机。

    奇书转法轮,学者一亿人。
    赞誉满全球,修心又健身。

    法轮大法好,常念百病消。
    牢记真善忍,难来不用逃。

    汉语四首

    新白话

    五四新白话,科学因素加。
    词异内涵浅,出处非中华。

    白话文

    传统白话文,人间通俗声。
    能表世间理,化民向善行。

    古诗词

    诗词是神话,意深辞又雅。
    吟咏吐芬芳,洪声震广厦。

    文言文

    文言载大道,语意深且妙。
    境通无限天,本为大法造。

    诗二首
    康贞

    天灭中共

    中共邪灵附体党,臭名昭著天下扬。
    指鹿为马秦末事,当朝比古更嚣张。
    历次运动假恶暴,嗜血成性杀人狂。
    贼喊捉贼脱身术,每每都找替罪羊。
    大谎弥天谤正法,残害众徒丧天良。
    惨胜德国纳粹党,酷超古代罗马王。
    除邪灭共天已定,新旧血债一齐偿。
    劝君赶快抹兽印,时不待人莫彷徨。

    一商者语

    昔日经营不景气,如今买卖满心意。
    或问有何奇妙方,了解真相抹兽记。

    诗三首
    师童

    谁怕谁

    恶者怕善假怕真,邪者怕正鬼怕神。
    法徒一路怀正念,邪魔烂鬼遁无尘。

    去色心

    色本情中所派生,伦理道德不相容。
    常人自爱洁如玉,法徒去执净心空。

    根除妒忌心

    此心中国最突出,气人富有笑人无。
    此心不去它心脆,欲得正果必根除。

    九旬老妪谢师尊
    秦玉

    老妇今年九十五,不修大法早入土。
    六十年前病缠身,肚子胀的象大鼓。
    吃药打针净白搭,日子要比黄连苦。
    十三年前学炼功,净化身体拉又吐。
    从此无病一身轻,走路不把拐杖拄。
    能为家人备茶饭,衣裳开线自己补。
    黎明炼完五套功,晚上参加学法组。
    别人气我我不气,人有好事不嫉妒。
    跟人唠嗑讲真相,高高兴兴把人度。
    大法好处说不完,双手合十谢师父。

    为什么

    文:清宁

    --谨以此文献给默默奉献以及为真理而失去生命的大法弟子

    她为什么没有抱着布娃娃
    赖在妈妈的怀里笑哈哈
    却呆呆的待在墙角旮旯
    而妈妈总是远在天涯

    他为什么没有调皮的嬉戏
    光着那双可爱的小脚丫
    却哭喊着要自己的爸爸
    而爸爸再也回不了家

    她为什么没有身着美丽轻纱
    用芬芳的纸巾
    将唇边的焦糖玛奇朵轻擦
    在悠扬的小提琴中享受嘉年华
    而是朴素的站在街头
    风餐露宿四海为家
    用微笑代替了心酸的泪花

    他为什么没有游山玩水度假
    欣赏大漠晚霞
    在深沉的书香中安然陶醉着
    用独有的方式诠释智慧和潇洒
    而是默默的承担高压
    无人倾诉风雨交加
    用坚强抵抗所有邪恶的毒辣

    她和他为什么没有舒服的倚着沙发
    在夕阳西下时慢品一壶清茶
    喜悦的看着儿孙围绕膝下
    而是不知疲倦的走过荆棘走过沟□
    走过寒冬走过盛夏
    任气息在凛冽的风中盛开成一朵朵白色奇葩
    任汗水在酷热的暑气里一片一片的打湿白发

    十年啦十年啦
    您可曾在生活中看到他们啊
    您是否认真的思索过真相呢
    在邪党残忍的屠刀下
    有很多的他和她
    很多的他和她倒下
    却有数不尽的他和她站起来啦

    他们放弃了优渥的日子
    只为了将真相的馨香飘洒
    只为了一份份材料能及时到达您家
    只为了唤醒人们被尘土封闭的心灵
    只为了您的灵魂从此不被红魔扼杀

    尊敬的朋友们啊
    快快为自己的未来选择美好的道路吧
    错过这唯一的机缘可就再也来不及啦
    别再问为什么了
    你的得救就是他们最欣慰的回答

    诗五首
    代宁

    行船至汨罗 倚窗看江波
    细品离骚韵 低唱楚臣歌

    蒲香馅儿盈 轻舟汨罗行
    粽子抛江心 奠祭忠魂灵

    时逢端午节 家家粽香飘
    看罢龙舟赛 登高吟《离骚》

    雨打屋脊响叮当 踏舟渡至汨罗江
    吊罢英魂满襟泪 又见赤共乱纲常

    龙舟赛渡汨罗江 祭罢忠魂叹国殇
    马列邪教祸中华 盼天早灭邪灵党

    诗三首
    莲心

    无私

    私字产生哪一层 远远超越三界中
    阻挡修者精進路 无私才可返苍穹

    乱世

    末劫乱世人心变 暴力色情处处见
    心存正念破魔障 开创正道新纪元

    师徒恩

    恩师慈悲洪 度我上苍穹
    何以报师恩 精進在法中

    恩师慈悲洪 恩泽被苍生
    弹指新宇现 大法铸永恒

    净莲
    贯明

    日日读圣典,法光照心田。
    任尔淤泥染,此心永如莲。

    无题
    正明

    悠悠万古缘 今朝乘法船
    证法大愿了 圆满随师还

    读秒
    法缘

    不翻日历只看表,天灭中共在读秒。
    党员团员少先队,三退才能把命保。

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    在萨尔斯堡艺术节期间传播法轮功真相

    二零零九年五月三十日至六月一日,是奥地利萨尔斯堡的五荀节(PFINGSTEN)庆祝日,在这期间,奥地利部份法轮功学员在市中心的老城(Residenzplatz)举行活动,传播法轮功真相,揭露中共迫害法轮功学员的残酷暴行。

    奥地利部份法轮功学员在五荀节庆祝日期间,在市中心摆放真相图片展,并讲真相;前来观看和了解真相的民众络绎不绝



    了解真相后的民众纷纷签名支持法轮功学员反迫害

    一些来自中国大陆的游客认真的观看了展出的真相图片

    萨尔斯堡五荀节艺术节(Pfingstfestspiele)也在这个期间举行,这个艺术节是当地第二大艺术节,也是欧洲著名的艺术节,每年都吸引很多世界著名歌剧明星、著名乐团、著名艺术家前来演出,也吸引了众多世界各地的艺术爱好者和本国的民众前来观看。

    和往常一样,法轮功学员举办的讲真相活动得到了众多民众支持,他们对这场中共发动的对法轮功学员惨无人道的迫害表示愤慨。许多人对法轮功学员们表示鼓励和支持,希望学员继续下去。许多人签名支持反迫害。

    一对居住在当地的夫妇在倾听了学员的介绍后表示:“中共的做法和希特勒没啥两样,国际社会应该起来制止这场迫害。”

    一位先生在了解真相后,对这场镇压表示非常愤慨,他说:“我们的政府应该把政治和经济分开,必须对中共迫害人权施加压力。”


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    比利时高等法院就中共骚扰法轮功学员案听证

    比利时大法弟子

    比利时两位法轮功学员起诉中共“六一零”办公室的电话骚扰案,于二零零九年五月二十八日上午,在比利时高等法院举行了听证。国际著名人权律师博杰先生(G.H. Beauthier)代表这两位原告,要求比利时司法部门進一步采取法律行动,继续对此案進行调查,同时希望比利时政府不要受中共的经济和政治影响,秉公办理。法院预审法官和检察官均到场听取律师对案件的陈述,法官表示,会在近期做出裁决。

    要求继续调查电话骚扰案

    人权律师博杰先生在听证会上详细陈述了法轮功学员遭受骚扰的情况,以及中共对法轮功学员進行的持续的残酷迫害。听证会后,布捷先生在布鲁塞尔的高等法院里接受了记者采访。

    比利时著名人权律师博杰先生在比利时高等法院里接受比利时国家电视台采访。

    博杰表示:“比利时的法轮功学员遭到中共当局的骚扰,他们通过电子邮件或匿名电话進行恐吓。所以在二零零五年,我们提出司法起诉,要求他们(中共的‘六一零’办公室)停止骚扰。预审法官向中共政府提出了质询,要求他们调查电话号码从哪里来的,因为我们知道这是从中国打来的,他们在电话中進行恐吓,放噪音和谩骂。然而比利时政府并没有得到回复。”

    他指出:“我们今天通过比利时司法机构要求比利时政府向中共当局继续提出要求,我们要求检察官扩大调查范围,因为又有新的电话骚扰,威胁比利时的法轮功学员,所以需要進行司法调查。中共政府在欧洲和中国对异议人士進行威胁,却不受惩治,这是非常严重的事情。”

    讲到中国的人权状况时,博杰先生说:“中共在中国继续为所欲为,国际大赦组织和人权观察组织都提供了不可辩驳的中共侵犯人权的报告。现在又在欧洲威胁那些捍卫人权的比利时人和中国人,所以情况越来越严重了,所以我们不能让他们逃过欧洲的法律惩治。从二十年前的天安门屠杀,到十年前开始的对法轮功的打压,我们看到镇压在中国一步步升级,这令人担忧。所以我们要继续谴责‘六一零’办公室,揭露中共政府对异议人士所做的这一切。”

    法轮功学员要求制止迫害

    作为原告之一的比利时法轮功学员侍女士在听证后表示,今年是法轮功受迫害十周年。此时進行电话骚扰案的听证,并向比利时司法部门要求继续调查,有很大意义。中共的迫害没有任何法律依据,不但是对比利时法律,也是对国际法的侵犯。

    她说:“这个案子今天能够继续進行,就是对邪恶迫害的揭露。作为比利时的公民,在比利时都能收到这样的骚扰,在中国数以千万的法轮功学员所遭受的迫害就可想而知了。现在比利时政府和国际社会应该共同努力,尽早制止中共对法轮功的迫害,并将迫害的元凶绳之以法。”

    针对案子的進展情况,她指出,比利时司法部门应不断地向中共提出调查,也希望比利时政府站在公正的立场上,不要受中共经济和政治利益的影响。

    原告之一的比利时法轮功学员尼古拉斯(Nicolas)在比利时高等法院接受比利时国家电视台采访。


    另一位原告、比利时法轮功学员尼古拉斯表示:“我作为一名比利时公民,同时也是(该骚扰案)受害人,这就是一个很好的例子,来说明中共完全无视任何的法律和人权。重要的是让公众都知道中共的迫害如此的嚣张。”

    他说:“我们希望比利时司法系统能够继续坚定地向中共当局提出调查。我们不能让中共这样一个残暴的政权为所欲为,不管是在中国还是国际上。它骚扰法轮功学员,撒播其宣传,还有发送病毒邮件等,这些是不能接受的。我们希望比利时法院采取行动。现在事实非常清楚,所需要的就是行动。”

    案件背景

    一九九九年七月,中共在中国大陆全面开始非法镇压法轮功,同时也将迫害延伸到海外,不断利用不同形式骚扰、恐吓海外法轮功学员。尤其是二零零四年底到二零零五年初,对很多海外的法轮功学员進行电话骚扰。

    二零零五年七月十九日,两位比利时法轮功学员尼古拉斯先生和侍女士向比利时高等法院提交诉状,以骚扰罪刑事起诉了中共“六一零”办公室及其主要责任人,包括当时的中共政法委书记罗干、公安部部长周永康、公安部副部长刘京、和国家安全部部长徐永跃。

    “六一零”办公室是中共为了实施迫害,在一九九九年六月专门成立的迫害法轮功的机构,它凌驾于法律之上,利用国家的资源,肆意迫害法轮功学员。

    比利时高等法院当时正式受理了案件,并随即展开调查。在完成比利时境内调查后,比利时司法机关要求比利时政府向中共当局协助调查骚扰电话源。但一直没有收到任何的回应。

    目前西班牙国家法院也正在针对中共迫害法轮功進行调查。二零零三年法轮功学员在西班牙对前中共主席江××和罗干提交了刑事诉讼,他们被指控对法轮功群体犯有群体灭绝罪和酷刑罪。二零零四年中共官员贾庆林访问西班牙时,法轮功学员递交了诉状,起诉其酷刑罪及反人类罪。

    此外,西班牙国家法院法官佩杜阿兹 (Santiago Pedraz)已于今年五月初,正式向中共当局要求,针对中共在西藏的人权迫害,進入中国对八个群体灭绝罪的嫌疑犯進行调查,嫌疑犯包括中国公安部长、国安部长、国防部长等。该诉讼案是二零零八年七月由一个西藏团体在西班牙提交,指控中共在二零零八年三月的西藏镇压事件中犯下群体灭绝罪。


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    尊师敬法维护大法 永远是大法弟子不变的本份

    大陆大法弟子

    阅读明慧网,时常看到同修在严肃对待师尊讲法,共同维护大法方面的交流文章,读来让我受益匪浅,自己虽说是修炼十几年的老弟子,但同修严谨而中肯的话语,总是在时时提醒着我,这就是,无论何时何地,我们都要以谦恭的心态,严肃的对待指导我们修炼的大法。

    师父为拯救大千世界的芸芸众生,以主佛无量的慈悲,把这部圆容不破的宇宙佛法,在末法乱世的今天,破天荒的传给了世人,这是开天辟地都从未有过的,正如师尊所讲的“所以我说我做了前人没有做的事,我开了一扇大门,我做了一件更大的事,就是我把所有修炼的道理、圆满的因素都讲出来了,而且讲的很系统。这就是为什么很高的神讲:你给人留下了一部上天的梯子──《转法轮》。”(《悉尼法会讲法》)

    一、自我做起,维护大法

    万世之幸,千古之缘,法轮大法真的是无比的珍贵。近来从网上看到一则消息,是同修关于《对澳洲学员讲法》私自转录并传于其他同修的紧急更正,看后遗憾之余,也深为同修能从法上正视并及时更正和弥补的举动而欣慰,于是,我在内心问自己:一是自己是否也能意识到这是一种破坏法的行为吗?再一就是如果自己也遇到这种情况,能及时善意的提醒同修,共同维护大法吗?因为师尊早就要求我们“自我做起维护大法同样永远是大法弟子的责任,因为他是宇宙众生的,其中包括你。”(《精進要旨》〈法定〉)

    现在想来,自身还存在着不小的差距,记得当初师父《对澳洲学员讲法》的录像发布后,周围同修按照明慧的要求,选用上好的空盘,从盘面到刻录方式,很快制作出了DVD光盘,我拿到讲法录像后,认真看了两遍,当时我手里有一个mp4用来听法,心中也在想:自己工作忙,为了学法方便,等哪位同修有这个转换格式的,也充到自己的mp4中看看。

    此后不久,对照师父以往的讲法,我猛然觉的这种做法不对,所以也就不再起这个念,没再用mp4听,但回想当初自己的想法,并没有真正认识到这种做法的不对,所以,如果当时有同修提供给我这样格式的讲法,我也许就接受了,说明自己在这方面修的还不够扎实。这也再次提醒了我:师父的讲法,从法的内容到形式,任何时候,都是不能擅作更改的,作为弟子,就要时刻严格要求自己,严肃对待师尊的讲法。

    前些时候,附近一位同修,有一次他写了一篇修炼交流稿,由于是初次投稿,所以写好后他先拿来给我看看,说让我帮他修改和润色一下。我从标题到最后,仔细看过他的文章后,觉的在字词语句等方面还挺通顺,内容表述也很清晰,但在引用师父的讲法时,我发现有一处很欠缺,就是在大段文字中,引用了师父《对澳洲学员讲法》录像中的内容,他说,是自己从讲法录像中抄录下来的。我当即明确的告诉他,决不能这样做,师父早在《法定》这篇经文中就明示过我们“……,不准任何人以任何借口从我的讲话录音中整理文字材料,做了就是破坏法,……”所以,这种做法是不符合法的,于是,我帮他立即改正了过来。

    二、以谦卑的心态,敬重大法的神圣

    尊师敬法,维护大法,是体现在我们日常修炼中的,师父在法中说过,天上的神都是跪着听法的,这是法的神圣,法的威严,也是师尊无量威德的体现。作为大法弟子,首先要以谦卑的心态,尊师敬法,爱惜大法书。而在现实中,却时常看到有的同修对大法书不够爱惜,如将《转法轮》随意扔放;或看书时毛糙不洁,致使边角起皱,磨损不整;还有的因放置不当,霉点泛泛,浸渍斑斑。这让我记起了迫害之初,针对旧势力烧书毁书时,师父在《二零零三年元宵节讲法》上所说过的:“当年那个旧势力叫邪恶烧书的时候,你知道旧势力它们什么借口吗?为什么要烧书呢?那个时候《转法轮》书在中国大陆多的到处都是,很多学员不知尊敬,常人更不敬重。神是看不下去的,因为那是造就宇宙的天法呀!所以它们旧势力就想让书奇缺,让人从此找法、尊敬他、知道这个法的可贵。它们当初是以这样的借口干这事的。”

    更甚者,个别同修制做大法书时,竟私自撤换《转法轮》中师父的法像,擅自更改大法书的封面和书皮,或做成小册子式的等等,这样的改动,我们不能不加以正视啊!师父曾严肃的教诲过我们“这是宇宙大法,佛法的根本呀!传给人是叫人得度,而你改动这么大的法……?动一点已经是天大之过了。” (《精進要旨》〈大法不可窃〉)“大法是严肃的宇宙大法,如乱其一点,其罪何等之大。” (《精進要旨》〈金刚〉)让我们都从中悟一悟师尊这些讲法的份量,目地就是为了我们能够更严肃更严谨的维护好大法。

    三、按照师父和大法的要求,维护法的纯正

    同修在学法修炼中,时常要写一些心得体会来与其他同修交流,而多次看到有的同修在引用师父的讲法时,在字、词、标点、文章的出处等方面,出现各种疏漏和不够规范的现象,有时往往一字之差,而内涵迥异,这足以应该引起我们的重视了。当然,这可能是多种原因造成的,如成文的时间较紧促,记忆不准或有遗漏,没有仔细对照讲法,加之思想业力和外来因素的干扰等等。但无论如何,我们引用师父的讲法和经文,都决不能有丝毫的马虎,出现任何的过失,因为这关系到法的准确和纯正,也关系到未来修炼的路能否稳健的走正(为更精确的引用师父的讲法,同修可从明慧下载最新版的word格式的讲法,从新建一个新的文档,用文档的“搜索”或word的 “查找” 功能,来准确引用)。

    由此引伸到我们《转法轮》改字和学法读法时,同样也不能出现漏字或念错字等现象。师父这样说过“我的书中每一个字,在浅层次上看是一个法轮;在深层次上看那就是我的法身,连偏旁部首都是单个的,经过你的嘴念出来的时候,那也是不一样的。好多人已经修炼出很不错的功,念出的字都是有形像的,嘴里出来的都是法轮。”(《法轮大法义解》)师父授予我们《转法轮》改字,如果我们没有按照要求去改,没有以神圣的心态做好,那法所赋予和展示的内涵,自然是有很大不同的。其实,这是法对我们修炼進程中不同状态和形势的新的要求。

    四、为法负责,坚定而全面的维护大法

    几年来,每当有师父的新经文发表,我知道有许多点上的同修,本着为法负责,为同修负责的心态,在发给其他众多同修之前,都是反复对照明慧网的原文(包括标点和分段等),然后再精确的打印出来,及时送给我们的同修。这样也就保证了同修能在最短时间内,准确无误的看到师父的新经文和讲法。

    然而几年来,在中共特务的直接操控下,邪恶以身试法,在不同时期,以其卑劣手段,不断的炮制各类假经文(如以往所谓的“第十讲”等等),或利用某些邪恶网站,以及一些邪悟的人,来迷惑学员,蛊惑人心,破坏和攻击大法,干着惑众乱法的邪恶之事,同时也直接干扰着师父的正法和众生的得救,而且直到今天,各类假经文及假信息的谬传,在个别地区还依然存在。

    “邪恶在中国大陆制造假经文,干扰学员们的正信,企图毁掉那些学法不深的人。在海外,中共特务们通过建立邪恶网站、给学员打骚扰电话等形式干扰学员修炼。”(《明慧编辑部》〈正念对待特务邮件干扰〉)乱法坏法,罪业深重如山,是宇宙中天大之重罪,其危害之大,后果之严重,难以言及,会让一个生命千万年的等待毁于一旦,而为此偿还罪业的痛苦,更是永无止境的。师父说过“有的时候我讲人破坏大法的罪呀,十八层地狱都装不了。”(《欧洲法会讲法》)

    我们要做到及时辨识和抵制各类假经文,坚定而全面的维护好大法,就要真正用心来学法,坚定正念,时刻以师父的法来指导我们的言行。“这个大法既然能传出来,就有办法去保护他。”(《转法轮》)“大法可正乾坤,当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。”(《精進要旨》〈定论〉)法是万能的,永恒的,法是万古长存,金刚不动的。法能破迷正心,全面清除一切邪恶,让浩瀚苍宇天清体透。

    五、结语:

    师父为救度我们,历尽了万般艰辛,以耗尽一切的无量慈悲,给予了我们新宇宙全新的生命。大法造就了一切,成就了一切,是我们生命的永远和根本,珍惜机缘,珍惜大法,就是在珍惜自己的生命。尊师敬法,维护大法,永远是新老弟子不变的本份,让我们共同维护好这部不变不破的宇宙大法。

    点滴体会,写出来意与同修共勉,不当之处,请同修慈悲指正。

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    一缕阳光

    一舟

    我因为炼法轮功到北京上访,被抓回当地非法拘留。天黑了,拘留所的看守将我带到一排水泥囚室的一个号前,他用钥匙打开大铁锁,“吱嘎”声中,铁门拉开了。我跨進门,“咣当!”大门在我的身后重重的关上了。我迈進后面的内室门坎,昏暗的灯光下,靠墙的水泥台上睡着的人中有几个坐了起来,显然是被开关门的声音惊醒的。

    “你干什么進来的?”靠窗户的一名粗壮的妇女问我。

    “炼法轮功!”我回答。

    “你过来睡这儿!”她指了指她身边的地方对我说。

    我留意到,那些犯人都是人挨人挤在一块儿,可她一个人占着几个人那么宽的面积。我过去脱掉鞋,挨着她坐下。

    “我看你比较顺眼,才让你挨着我睡,要不然新来的都要挨着厕所那睡。”她说。我才明白她就是所谓的牢头了。

    “你是干什么進来的?”我问她。

    “吸毒!”她说着,点着了一根烟,吞云吐雾起来。“这里面关的大多数都是吸毒的。我是三進宫了,家里人寒心了,根本都不管我了。”她狠狠的抽了两口烟说,并顺手将烟递给我右边的女子。

    “谢谢老大!”那女的接过烟,抽了两口,又递给她挨着的人。

    一个接一个,每人抽两口,这根烟最后传到靠厕所的那位瘦小的女孩手中时,几乎剩烟蒂了。

    “妹妹这么年轻炼法轮功呀?”牢头问我。

    “是啊!法轮功是一种很好的功法,全国有一亿多人在炼呢。”我说。

    “电视上说法轮功自杀、杀人,听起来挺恐怖的。”一名吸毒女说。

    “那些都是污蔑和造谣。法轮功教人向善,不许杀生,怎么会去自杀和杀人呢?中央少数人出于个人私利作出镇压法轮功的错误决定,我去北京就是为了向政府反映真实情况,却被抓起来关進这里。”我向她解释。

    “是这么回事哦!难怪第一眼看见你就觉得你很面善的。政府吃错药了!”牢头说。

    “叫你家里人花点钱把你保出去就行了。象我们只要家里肯花钱,立即就可以放人。那些公安抓我们、关我们纯粹是为了捞钱,替我们戒毒只不过是个幌子。没看见谁在这儿把毒给戒了,出去照样吸。”牢头说着,又点着了一根烟。

    “我不需要花钱。所长说只要我肯写个不炼功的保证,马上就可以放我出去。”我说。

    “那你赶快写吧,省的在这里受罪。我要是摊上这样的好事,叫我写一百个保证我也写。”她说。

    “我不会写的。我根本就没有罪,应该无罪释放。”我说。

    “骗骗他们嘛,你回家去炼他们也不知道。”她说。

    “法轮功倡导真、善、忍,修炼的人不讲假话,我不能说违心的话。”我说。

    “呵呵,遇上个较真的了。”牢头摇摇头笑着说。

    也许是尼古丁的作用,牢头和其她的吸毒女睡意全无,互相之间大声的聊着天,开着黄色玩笑。空气里弥漫着一股浓浓的烟味儿,呛的人难受,加上有点疲惫了,我睁着眼睛躺下,回忆起進京上访、被抓、被打、被关的经过,一幕幕象过电影一样在脑海里闪现。在那些吸毒女的嚷嚷声中,我不知道自己什么时候睡着的。

    早上我醒来时天还没亮,也不知道几点了,我起来开始炼功。

    等我五套功法炼完了,其她犯人也起来洗脸刷牙,叽叽喳喳说着话。然后,就是打早饭。号房的铁门上有一个刚刚比饭碗大一点的窗口,空碗从那个口子里递出去,盛上粥递進来。所谓的粥就是头一天的残汤剩水,掺点水在里面煮一煮就是第二天的早饭了。

    吃完早饭,我盘着腿坐着,默默的背书。牢头和其她的吸毒女抽着烟,大声的谈天。

    “陕西妹!过来!”牢头冲那位瘦小的女孩喊。那位女孩怯怯的走过去。

    “你们知道该怎样做。”牢头冲其他几个吸毒女说。

    那几个吸毒女围住瘦女孩一顿拳打脚踢,虽然是女子,但出手都是狠招,用肘砸背,膝盖顶肋骨。瘦女孩脸色铁青,弯着腰,痛苦的呻吟着。

    “不要打人!快叫她们住手。”我冲牢头说。

    “没你的事!她不听话就得教训教训。”牢头说。

    “她那么瘦,经不住这样打的。大家的处境都很可怜的,应该互相关心才对呀。”我对牢头说。

    “好了!别打了!”牢头冲那些吸毒女摆摆手,又对瘦女孩叫道:“陕西妹!把我的这件衣服拿去洗了。”

    瘦女孩表情痛苦的按着小腹,感激的看了我一眼,乖乖的洗衣服去了。

    “法轮功怎样炼的?给我们开开眼界。”牢头说。

    于是,我盘腿打坐演示第五套功法给她们看。牢头和其她几个吸毒女单盘着腿,学着比划。

    “嘻嘻!以后你就是我们的师姐了。”牢头笑着说。

    “不要这样说。我们师父教导说進门不分先后都是弟子。”我说。

    那位瘦女孩不知道什么时候洗完了衣服,走过来坐在我身边也学着盘腿,她一下就能够双盘上。我教她打手印的动作,她笨拙的学着。她闭着眼睛大概坐了二十分钟左右,睁开眼睛说:“很舒服哟!”牢头她们几个都笑她。

    “嘿!都炼起法轮功来了!”看守在外面吼叫。

    “嘻嘻!”牢头冲看守笑,根本不予理会。

    “咣当!”铁门开了,看守跑進来对我说:“你出来,给你调号。竟然在这里发展起成员来了。”

    我起身朝外边走。“小陈哥,别把师姐弄走嘛!”牢头冲看守说。

    “去去去!不要在这里瞎嚷嚷。你们想砸了我的饭碗,是不是?”叫小陈的看守瞪着眼睛说。

    “师姐!慢走!”牢头和吸毒女对我喊。

    我笑笑,点点头。那个被吸毒女叫陕西妹的瘦女孩眼里噙着泪水看着我。我对着她莞尔一笑,走了出去。

    我被单独关押到一排囚室尽头的一间号房里,里面光线很暗,睡觉的水泥台上扔着几床破烂的棉絮,污秽不堪,上面还有一些干了的血迹。家里人给我送了一床被子来,我就可以不必盖那些肮脏的破棉絮了。

    每天除了吃饭、睡觉、炼功外,我就盘腿坐在水泥台上朗声背书、背《洪吟》,“一潭明湖水 烟霞映几辉 身在乱世中 难得独自美”。(《洪吟》--<游日月潭>)我的心境变的清净而高远,忘了身在囚室,忘了这儿的阴暗、污秽。看守懒得管我。

    放风的时候,牢头和吸毒女在远处冲我高喊:“师姐!你好不好?”我望她们笑,点点头。

    “师姐!什么时候再教教我们炼功啊?嘻嘻!”她们比划着神通加持法的动作,挑衅的看着看守说。看守气急败坏的做出打人的手势,追着她们。她们嘴里咯咯的笑着,躲着。

    这天下午,号房的门开了,一位模样周正的女青年被关了進来。她的眼神怀着戒备,小心翼翼的走过来坐下。

    “你是为什么关進来的?”我问她。

    “会情人。”她答道,“你呢?”她问我。

    “我是炼法轮功的。”我说。

    她坐在那想着心事。我怕她心烦,就改为默默的背书。她很烦躁,隔一会儿就跑到门口,从打饭的小窗口向外张望着,好象在盼什么人。

    “妹妹!把你们那个书背给我听一下吧!”她突然对我说。

    我大声的把《洪吟》从头到尾背了一遍。

    “写的真好!”她赞叹道。

    “这不是我写的,是我们师父写的。”我说。

    “你会情人怎么会被抓?”我问她。

    她跟我讲了她的故事。她叫文凤,从小家里很穷,后来被迫下嫁给一个老实巴交的农民,对方很木讷,一点都不懂关心人。后来,她认识了一位有妇之夫,对方对她很温柔体贴,他们成了情人。

    我跟她讲这种情人关系是不道德的,是对两个家庭的伤害。而且,不是夫妻的男女之间有那种两性关系,在神的眼里是犯罪。

    “他对我是真心的,很关心很体贴入微。”她辩解着。

    “我不认为他对你是真心的。如果他真的喜欢你,至少要给你一个名份,不会让你作不光彩的第三者。同时,他也背叛了自己的妻子,对自己的妻儿不负责任。现在,你还要为此坐牢。”我说。

    她默不作声了,好象在思考。可能穿的衣服有点单薄,感到有点凉意了,她在水泥台上找到一根从床单上撕下来的布条绳子,把它系在腰上的衣服外面。

    “我听他们说拘留所里的犯人要打人的。”她说出了她事先的担心。

    “其它号里的犯人可能要打人,但这个号里你放心,没人打你。法轮功教人向善,打不还手骂不还口,炼法轮功的人不会打任何人。”我说。

    天黑了,也没有人给她送被子来,我就把自己的被子展开和她合伙盖。

    半夜,我被冻醒了。文凤把一大半的被子都卷过去了,她轻轻的扯着鼾,睡的很香。我坐起来给她把被子掖好,干脆就开始炼功。炼完功,我就默默的背书。

    文凤醒了,“你起这么早啊?”她跟我打招呼。

    “是!”我笑着回答。我把饭碗洗干净,准备打早饭。文凤叠好被子,开始洗漱。

    吃完早饭,我依旧盘腿背书。文凤走过来,学我的样子,把右腿放在左腿上。我就教她炼第五套功法,教她打手印。她认真的学着,闭着眼睛打着坐。

    隔了好一会儿,她才把腿拿下来。“真的很清爽呢!我想学法轮功。”她激动的说。

    “可惜我被关在这里,要不然就可以帮你找一本《转法轮》了。”我说。

    “我可以找到。我家附近有个邻居就是炼法轮功的。”她说。

    “那很好!他还可以教你炼功动作。”我挺高兴。

    我们高兴的聊着,我告诉她为什么我要冒着危险到北京去上访,为什么会被关在这里。文凤用钦佩的眼神看着我。

    “文凤!”看守打开门,叫着她的名字。她跑了过去。

    过了好一会儿。“小妹妹!”我听到文凤在门外叫。

    我跑过去,把脸凑近门上的小窗口。文凤弯着腰站在门外面,把脸露在小窗口。

    “我要走了,有人保我出去。我有点舍不得你了。”她眼里泛着泪光说。象记起什么,她飞快的解下系在腰上的布绳子折好递给我,说:“拿着!你可能用得上。”

    我伸手接过绳子,眼眶也有点湿润。文凤依依不舍的转身走了出去。

    我盘腿坐着,手里握着文凤走时留给我的那根布绳,回忆着和她相识相处的那些片断,好象是一种奇妙的缘分促成了我们的相识。

    不知什么时候,一缕阳光斜斜的照射進来,投射在对面的墙上,将囚室照得亮亮的。

    我突然悟到:大法的慈悲恩泽犹如阳光,没有因为这儿的阴暗、污秽而将其遗忘,而吝于将温暖赐予。芸芸众生在大法面前是平等的,没有高低贵贱之分,每一个生命都有选择未来的机缘,就看自己如何把握。我知道真、善、忍的阳光已经照進了文凤和那群吸毒女的心中了。


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    冥冥之中有定数:地震之前,小儿所见

    莫求

    据清代古籍《夜谭随录》记载,在雍正庚戌(西元1730年)年的八月十八日,也就是北京发生地震的前一天。有一个西域人,怀抱一个三、四岁的小孩進茶店,刚走到门口,小孩就抱住大人的头颈,哭着不肯進去。大人奇怪的说:“难道是小孩怕这店里人多吗?”便又抱着他到其它店,一到店门口小孩就又哭了,换了好多地方都这样。这个人觉的很异常,对小孩说:“你平常不是很喜欢進茶店吃糖果吗,今天怎么这样啦?”小孩说:“我看见今天各家店里卖茶的人和吃茶的人,脖子上都带着铁枷锁,所以不想進去。还有今天街上来来往往走的人,怎么很多都带着枷锁呀?”

    后来路上遇到一个老相识,问这个西域人到哪里去,这个西域人把这怪事告诉他。老相识听后,认为是小孩胡说,便大笑着走了。可随后小孩却笑他道:“他身上也带着枷锁,还笑人呀?”西域人回家后,逢到认识的人,就把怪事告诉给他们。有的说小孩眼睛明亮,看到怪事必有原因,大家小心防备就是了。小孩有俩个堂兄,小孩也惊奇他们身上都带有枷锁。

    第二天巳刻(上午九点),北京忽然狂风暴雨大起,接着就发生了地震,方圆百里之内震感明显,住房倒毁数不胜数,就连皇宫、圆明园也均有损坏,太和殿的一角也倾颓了。凡是小孩不肯進的店,都遭毁坏,竟没有一个幸免的。小孩的俩个堂兄也被压在墙下面死去了;昨日那个路遇的老相识,他也被倒塌的房屋压死了。这时人们才悟到:原来小孩看到的身上带枷锁的人,就是被安排要在此次地震死难的人。事后人们都感叹:看来劫难来时哪些人遇难,也都是事先就被另外空间的生命安排好了的,都是有定数的。

    其实,有些小孩的天目并未完全关闭,所以有的时候能看到另外空间中的景象。我认为故事中的这个小孩就是如此,所以他才能看到一些在劫数之中的人其另外空间的身体上或是其空间场中发生的变化。例如他就看到了死难者在生前,其另外某一空间的身体上已经被戴上了枷锁。这样看来人在另外空间的身体上发生的变化,对他是会有影响的。至于这种影响有可能是好的,也有可能是坏的。那么我想每一个人,肯定都希望自己另外空间的身体上发生好的,正面的变化。

    然而事与愿违,当今很多中国人其另外空间的身体上,都被一种可怕的邪灵打上了邪恶的印记,发生了可怕的变化。这种邪灵就是共产邪灵,这个杀害了几千万中国人民的共产邪党,在另外空间里看就是极其邪恶的邪灵!很多有特异功能的人都发现了这一点。其实就连共产邪党自己,都毫不隐讳的称自己为“一个幽灵,一个共产主义的幽灵”(出自《共产(邪)党宣言》)。人若是加入其党、团、队组织,那么这个邪灵,这个邪恶的幽灵就会在其身上打上“兽印”,凡有了“兽印”的人就要在未来共产邪党灭亡时为其牺牲,为其殉葬。

    而这个邪党它杀人如麻,现在又用包括活摘器官在内的各种手段迫害法轮功修炼者,早已罪大恶极,注定将在可怕的恶报中被彻底毁灭了。到时,一切依然带有“兽印”的人,都将象故事里小孩眼中那些被戴上枷锁的人一样,注定在劫难逃。然而“人心生一念,天地尽皆知”, 那些曾加入过的党、团、队的人只要声明退出(完全可以用化名),上天就会为其抹去“兽印”,那么他就不会成为邪党的陪葬品了,他也就逃脱此劫了。

    其实现在很多灾难都是冲着共产邪党来的,所以那些退出邪党组织的人都能逢凶化吉,现在这种奇事就有不少。例如据明慧网2009年2月5日报导,哈市一大法弟子的三姑在四川绵竹东汽公司工作,绵竹是地震中心距汶川很近,大地震中,房子全部坍塌,可是她家中八口人全都幸免遇难。而别的家庭大多数都有人在地震中伤亡。三姑全家平安,在当地已成传奇。当此弟子问到她家为什么这么幸运时,她兴奋的告诉他:“地震之前,有当地的大法弟子给我们家送来了宝书《九评共产党》,看过之后全家退出了邪党的党团队组织。”这样的退党、团、队能保命例子还有很多很多,由于篇幅有限,就不在此一一列举了。在此我至诚的希望所有曾加入过党、团、队的人都能声明退出,从而平安的迎接一个没有共产邪党的新中国。


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    古风悠悠:清官于成龙的全部遗产

    郑念行

    清朝的贤臣中,论清廉俭仆,要属康熙时的于成龙为第一人。

    于成龙由江防调任福建按察使时,他乘船前往福建。快要开船了,于成龙让手下人买了好几担萝卜。

    送行的人都感到可笑,问他:“你买这么多不值钱的萝卜干什么!”于成龙答道:“我路上供食,就全靠这些萝卜了。”

    另有一次,从直隶到江宁赴任,于成龙与幼子同行,父子俩租了一辆驴车,途中自己掏钱住旅店,没住一宿公家的驿馆,他说:“这样免得公家招待我们,省点钱。”

    他在江南担任总督的时候,每天净吃青菜,江南有的人因此而称他为“于青菜”。

    于成龙的仆人,没地方弄到茶叶,每天采摘衙门后院的槐树叶,用来给于成龙当茶叶泡水喝,以至把槐树叶都摘光了。品尝槐树叶泡的茶水,成了于成龙生活中唯一的奢侈行为。

    他的儿子们,冬天只穿短衣或木棉袍,没穿过一件皮袄。于成龙在湖北任官时,连吃豆腐,都节省着吃。他的大儿子要回老家,于成龙把厨房里仅有的一只腌鸭,切了一半,让儿子拿走。因此民间有“于公豆腐量太狭,长子临行割半鸭”的说法。

    饥荒年头,于成龙就把糠掺到米里煮粥,全家人都吃糠米粥。客人来了,也让他吃这种饭,并对客人说:“你回家也做糠米粥,可以用省下的粮食来救济灾民。”

    于成龙死的时候,僚属们都去吊唁,发现他“家徒四壁”,床头有一个方形的旧竹筐,是他唯一的家具。人们好奇的打开竹筐盖,发现筐里面只有:粗丝袍一件、靴子一双、腰带一根;另外,瓦缸中盛有几斗米;还有几罐盐豉:这就是于成龙的全部遗产。

    看的人,都难过得掉下了眼泪……


    (事据清代陈康祺《郎潜纪闻二笔》)

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