2009年5月7日 星期四

  • 《清流》正见周报 第52期

  • 《龙文鞭影》二冬(11):彩鸾书韵 琴操参宗

  • 法轮大法洪传印度(一)

  • “真善忍国际美展”高雄图书馆展风采 来宾赞每幅画都是一流

  • 站在法的基点上证实法

  • 在生生世世苦难的轮回中了下世前的愿

  • 沧海拾贝——修炼点滴记:感悟修炼场的神奇

  • 老妈妈牢记九字真言得福报

  • 漫谈古人的观天术

  • 因果报应实录:毁约枉信,人神共愤

  • 古风悠悠:祸中见三义

  • 民间传说:几则龙的传闻

  • 神仙故事:卖饼翁(附录音)


  • 《清流》正见周报 第52期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 第五十二期 目录

    头版要闻
    欧议会副主席:该把中共以群体灭绝罪進行审判了
    时事新闻
    法轮功学员华府中领馆反迫害
    打破沉默 国际媒体关注法轮功
    “退党车之旅”芝加哥启程
    【迫害真相专栏】广东大法弟子陈乃业被迫害致死
    修炼世界
    【修炼故事】修大法使母亲返老还童
    【神奇经历】侄女扭曲的手掌变直了
    生命探索
    【明真相得福报】明真相得福报 修大法显神奇
    【神目如电】李秀英遭报死在北京劳教所医院
    【因果报应实录】人算不如天算
    健康人生
    动中求静 以静制动
    【人生感悟】心静如水的豁达
    教育园地
    【正统文化教材】幼学琼林(二十六)
    【亲子园地】我走上了正路
    文化畅游
    【古风悠悠】心正则笔正
    【民间传说】阴错阳差 接受考验
    文学艺术
    神韵博大精深 复兴中华文化
    2009年新唐人全球华人大赛 回归正统 即将陆续隆重登场

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    《龙文鞭影》二冬(11):彩鸾书韵 琴操参宗

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    cǎi luán shū yùn ,qín cāo cān zōng 。
    彩鸾书韵,琴操参宗。

    ㄘㄞˇㄌㄨㄢˊㄕㄨ ㄩㄣˋ,ㄑㄧㄣˊㄘㄠ ㄘㄢ ㄗㄨㄥ 。
    彩鸾书韵,琴操参宗。

    【注释】

    (1)彩鸾:吴真君(吴猛)之女吴彩鸾,修道成仙后,唐朝太和年间遇书生文箫,因泄露天机,贬为人妻。
    (2)书韵:书写《唐韵》。书,写。韵,此指唐孙愐所著的韵书《唐韵》。
    (3)琴操:北宋杭州著名歌妓琴操,原名不详,本为大家闺秀,家遭变故沦落为妓,以蔡邕所写《琴操》一书为名。受苏轼指点遁入佛门,死后葬于玲珑山。
    (4)参宗:参禅悟道。参,领悟。宗,佛家的道理。

    【语译】

    吴彩鸾抄写《唐韵》卖钱度日,琴操顿悟佛法后削发为尼。

    【人物故事】

    唐末杜光庭在《仙传拾遗》里记载,吴彩鸾是三国时代吴国西安令吴猛的女儿,当时有得道之士丁义,教授吴猛道法。彩鸾拜丁义之女秀英为师,道法也很深厚。金陵人文箫,寄宿于洪州的道观。八月十五日为许真君(晋朝许逊,吴猛的徒弟)升天之日,道观人潮众多,众人以脚踏地而歌,称为“还愿”。文箫忽然看见一位美女,非常美艳,就是吴彩鸾。她唱的歌里有文箫的姓名,且有神仙之语,歌词说:“若能相伴陟(zhì,ㄓˋ,登上)仙坛,应得文箫驾彩鸾(似凤凰的神鸟),自有绣襦(刺有彩纹的衣服)并甲帐(汉武帝所造、用以居神的帐幕),琼台(玉饰楼台,指神仙住的地方)不怕雪霜寒。”文箫觉得很奇怪,于是尾随其后,進入了松树林,所住之处有如官府,侍卫环列,文箫再三问她原因,彩鸾说:“这不可随便透露,我会为你遭受灾祸啊!”说完没多久,果然有黄衣使者降临宣告:“吴彩鸾为私欲泄天机,谪为民妻一纪(古称十二年为一纪)!”彩鸾于是与文箫结为连理。后来都乘虎進入越王山(在广东省)中,道成升天,后人誉为“神仙眷属”。北宋徽宗命文臣编辑的《宣和书谱》记载,文箫不善谋生,彩鸾以小楷书写《唐韵》一部可卖五十钱,以糊口维持生计。然而不出一天的时间,她就能写十几万字,非人力所能做到。因此彩鸾所抄写的《唐韵》,当时很多人都有。过了十年,文箫与彩鸾各乘一虎仙去。她写的《唐韵》字虽小,但气量宽宏,完全不像世人手笔,应当是仙品中特有的一种风范。

    明代毛晋《苏米志林》记载,苏轼任杭州太守时,有个叫琴操的妓女,对佛书颇为通晓,且能言善解,苏轼很喜欢她。有一天游西湖时,苏轼对琴操开玩笑说:“我作长老(住持和尚),你试参禅(修学佛法)。”琴操谨遵其命。苏轼问说:“何谓湖中景?”琴操回答:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”苏轼又问:“何谓景中人?”琴操答:“裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云。”苏轼再问:“何谓人中意?”琴操答:“随他杨学士,鳖杀(shà,ㄕㄚˋ,极,同“煞”。)鲍参军。如此,究竟何如?”苏轼说:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”琴操言下大悟,唱道:“谢学士,醒黄粱,门前冷落稀车马,世事升沉梦一场,说什么鸾歌凤舞,说什么翠羽明铛(翠羽指女子的眉,铛指女子的耳饰),到后来两鬓尽苍苍,只剩得风流孽债,空使我两泪汪汪,我也不愿苦从良(妓女嫁人,弃贱从良),我也不愿乐从良,从今念佛往西方。”苏轼帮她脱离娼籍。琴操于是削发为尼,在玲珑山寺别院修行,死后葬此。

    据唐裴铏《传奇.文箫》所记,唐大和年间,书生文箫中秋日游帷观,遇见一美丽少女吴彩鸾。《仙传拾遗》又记载,吴彩鸾是三国时代吴猛之女。若从三国、晋朝到唐文宗大和年间来推算,仅南北朝、隋朝到唐文宗时就已四百多年,几百岁的吴彩鸾容貌还如少女一般,可见是修道成仙了。可惜她动了人心,起了私欲,因而泄漏了天机,贬为民妻一纪。嫁给贫困的文箫后,抄写了十年《唐韵》,无怪乎所写字体有仙品气质。或许文箫也随彩鸾修炼道法,之后双双骑虎仙去。

    西湖美景中的名妓琴操,脱俗之美如衣裙飘逸的湘水女神,又如挽起云鬓的巫山女神。但眼前美女随客飘流,无法自主的心情却是极其鳖闷的,如此身世究竟又该如何?就算红极一时,年华老去也无人捧场,备受冷落时嫁作商人妇,才发现世事浮沉如梦一场。琴操感谢苏轼的启悟,黄粱梦醒,觉悟世间的荣耀不长久,到头来鬓发如霜,只剩一身业债,泪眼汪汪,她不愿继续在红尘苦乐中打滚,立志从今以后要念佛往西方极乐世界去了。苏轼的佛缘深厚,前世曾是杭州西湖寿星寺的和尚,三世精進修炼,只因一念之差,遭天责罚又回人间受这百年之罪。(苏轼〈南华寺〉:“我本修行人,三世积精炼。中间一念失,受此百年谴。”)当苏轼看到通晓佛书的琴操,也就备感亲切。他以参禅的方式,让琴操了悟红尘假相只是一场空。表面看来似乎是玩笑话,其实是人的本性对佛法机缘的珍惜啊!

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    法轮大法洪传印度(一)

    唐恩

    法轮大法(法轮功)自一九九二年五月传出以来,迄今已历十七年。法轮大法以宇宙特性“真、善、忍”为原则,学炼者普遍身强体健、心性道德提升。短短几年间,法轮大法传遍神州大地,备受民众欢迎。一九九九年七月二十日,中共与江氏集团出于妒嫉,发动了对法轮功的残酷镇压。然而,真理不会因为强权和暴力而失色,心存善念的人们被“真善忍”的法理所感召。法轮功没有被酷刑和谎言压垮,反而随着学员们和平反迫害的努力传遍了五洲四海。自古有佛国之称的印度也得闻大法福音。

    印度法轮大法学会成立

    法轮功强调重德修善,祛病健身效果卓著,不收金钱、来去自由的修炼形式,不凭借广告宣传,仅以“人传人、心传心”的方式在社会流传,在世界各地广泛赢得人心。印度是释迦牟尼传出佛法之地,自古有佛国之称,人民纯朴敦厚、秉性善良,易于接受法轮大法。印度法轮大法学会于二零零四年九月在印度大城孟买注册,成为政府认可的合法团体,印度这个文明古国、人口居世界第二的国度也沐浴在法轮佛法的法光之中。得法的人奔走相告,学法的人相继而来。

    二零零三年二月印度便已公开发行印度文《法轮功》,许多大城市都设有炼功点,包括孟买、新孟买、普尼、海得堡、班哥罗、新德里等。

    二零零九年四月十三日,印度首都德里(Delhi)警察训练大学的上千学生学炼功法

    印度德干纪事报(Deccan Chronicle)二零零七年六月十三日刊登文章说,法轮功的义务教功班越来越受欢迎。

    逾八十所学校师生 体育课炼法轮功

    班加罗尔(Bangalore)是全印度修炼法轮功人数最多的地区,目前有超过八十所学校的师生炼法轮功,有些学校甚至超过三千名学生,他们在体育课上集体炼法轮功。离班加罗尔不远的CHINTAMANI镇,JYOTHI SCHOOL的校长VERKEY之前是天主教的牧师兼校长,在亲自体验法轮功的心灵震撼后,他将心得转知学校老师学生。师生炼功后,发觉身体比以前更健康,神奇的是昔日的调皮学生变得听话且上课专心,功课普遍進步。

    由于学生平时对法轮功的热衷,学校特别安排出二间教室供学生读书学法,为全印度学校创下先例。校长VERKEY为了让学员能有独立场所学法交流和炼功,将毕生财力独资购买数亩大的土地(距离学校不远处),盖成学法炼功场所。对于医疗资源普遍缺乏的印度社会,完全免费的法轮功对他们无疑是天赐的礼物。

    JYOTHI SCHOOL学校学生集体炼功

    当学生被问到喜不喜欢及要不要炼法轮功时,全体师生大声说“喜欢”并举手表示要炼法轮功。

    VERKEY校长在印度全国绩优校长会议中发表修炼法轮功心得后,更引起来自全印度与会校长们的高度共鸣,会后纷纷表示要参加该活动,并渴望即刻能派员到学校指导学炼法轮功,就这样法轮功又快速传入四十多所学校。这些学校多数在体育课中炼法轮功,学生和师长们身心也逐渐改善。

    《论语》列入教材 印度首创

    另一所Byreshawara学校的校长Mr. Sri Ram Reddy表示,该校的英文教材中加入了《转法轮》的《论语》英文版,而且还放在最前面。《论语》列入教材,这是印度首创。该校的学生人数总共二千多人,很多老师每天都学法、炼功,很积极的弘扬法轮功。

    这所学校的老师AKHILA所住的地方公园,在清晨每天就有六十人集体炼功,这是AKHILA多年来弘扬法轮大法的成果。宗教复杂的印度社会,要让人放弃原先固有信仰着实不易,但纯朴的印度人们有此福份得以接受大法的润泽。

    教材中的《转法轮》〈论语〉英文版

    Byreshawara学校学生集体炼法轮功


    Byreshawara school高中生集体炼法轮功


    (待续)


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    “真善忍国际美展”高雄图书馆展风采 来宾赞每幅画都是一流

    杨柏、苏容

    巡回全球五大洲、四十多个国家、两百多个场次展出,深具震撼人心力量的“真善忍国际美术巡回展”于二零零九年五月二日起至五月七日止,在高雄市立图书馆总馆展览厅展出六天。这是一项很特别的画展,展出十五位来自不同背景、卓有成就修炼法轮功艺术家的作品,画家们透过正统写实的绘画技巧,向人们诉说了修炼人身上发生的真实故事,大法的美好以及用生命实践“真善忍”的光辉历程,体现出艺术应有的光明、纯正与至善;引领人们追求心灵的净化与提升。

    五月二日下午两点的揭幕茶会来宾出席非常踊跃,包括政府部门首长,学术界专家,艺文界名流,以及企业界老板、媒体朋友都慕名前来观画,现场由阵容浩大壮观的“天国乐团”精彩的表演迎接来宾,有专业导览人员为来宾一一解说画作的内涵与意义,最后并有踩街宣传活动,为港都高雄带来一股纯净、清新的艺术气息。


    阵容浩大壮观的“天国乐团”为美展宣传踩街活动,吸引很多群众围观,
    为港都高雄带来一股纯净、清新的艺术气息


    导览专员高师大美术老师 法轮功学员吴勇德为数十位来宾导览画作

    与会来宾有:高立图书馆推广组组长朱曼伦女士,高雄县政府文化局视觉艺术科科长吴合芳,国展决策委员、高雄市艺文团体理事长协会主席、知名画家李春成先生,国立台湾艺术大学硕士班指导教授、国画专家曾上为,国立中山大学亚太海洋研究中心 客座教授衣果而(Igor Bbckih)博士,高雄市优佳国际双语国中校长吴友钦,普门中学副校长蔡国权,高雄市立海青工商教务主任、立体雕塑专家颜朝卿先生,五福国中学务主任张素杏,家长会长、神韵之友高素珍,美术界油画知名画家邱正芬博士,高雄市港督艺术交流协会理事兼秘书长郭美彤,春晖画室画家谢平洋,画家田金生,画家吴英美、黄丽娟,蒂柏思雅企业有限公司执行长张理凯,新世代卓越企管顾问公司、脉轮能量检测讲师林福明先生、特别助理陈乙甄,不动产顾问有限公司执行长吴义生,新闻记者协会首席总顾问陈振兴,高雄广播电台新闻组长海明先生等数十位贵宾。


    一大早展出会场就有很多单位致赠花篮,预祝展出成功

    一大早送来花篮祝贺的有:高市市长陈菊,高市政府民政局局长黄昭辉,高市议会秘书长徐隆盛,莒光国小校长钟亨龙,莒光国小家长会长胡明南,五福国中校长叶田宏,五福国中家长会长段稚宪,前任家长会长高素珍,高美馆馆长谢佩霓也发来贺函“祝展出成功”。

    国展决策委员:每幅画作都是一流的,台湾当今无人可比


    知名画家、国展决策委员、高雄市艺文团体理事长主席李春成先生说
    每幅画作都是一流的,台湾当今无人可比太珍贵了,要带更多朋友来观赏

    知名画家、国展决策委员、高雄市艺文团体理事长主席李春成先生,在开幕典礼时由导览专员高师大美术老师 法轮功学员吴勇德陪同,仔细观赏每一幅画作,赞不绝口的表示:“每幅画作都是一流的作品,炉火纯青的艺术心血结晶,在高雄县市、在台湾省,能画出这样水平的,找不出来。现在能够看到这么高水准、又有内涵的作品,实在太难得了,值得台湾所有的画家来学习,让心灵净化,创作升华。”

    李春成说:“画作表现技法的水准非常高超,而且意境非常深奥,不是止于某一宗教的宣传,从画作中看到有基督教的、佛教的、道教的东西,表示心胸非常宽广,是一个非常高层次的艺术表现,我看了非常佩服,今天学了很多。尤其安排导览制度,更是事半功倍。”李春成又说:“现代抽象派的画作根本没啥可看的,画要写实才是正统的画作,不能乱画,正统的画要用很多心思,有功力。而这套画作非常写实、传神、逼真、不简单,意境宽广深远,不同人看了会有不同的体会认识,这儿有人导览,太珍贵了,我要带更多朋友来观赏。”

    赏画中李春成说:“《雨中纯真的呼唤》,画作中小女孩的眼神,滴下来的雨滴非常传神,没有相当深厚的功力是画不出来的。《忍》,这幅画作的构图意境太深了,风雪中这个洋人手拿着看板,屹立不摇,如果把自由女神遮起来,整个画的感觉就逊色了,《刘成军〈坚忍不屈的精神〉》,如果把左上角神接引鼓励的大手遮起来,整个画的感觉也逊色了。这些画的构图、功力,太高远、太细腻了。”

    文化局视觉艺术科长:每一幅画都是视觉艺术的极品,看了还想再看

    高雄县政府文化局视觉艺术科长吴合芳,也慕名而来。她说:“特别舍弃其他的邀请行程,这次一定要看到《真善忍国际美展》。结果真是名不虚传,不虚此行。每一幅画都是视觉艺术的极品,看了还想再看。”吴合芬说:“这个画展重点在于背后创作的意涵部份,要有人导览解说才能了解。在这个充斥乱象的社会中,这套画可以提供人生启示、启发善念、自我反省,导正社会风气,有一个正面价值,要广为推广。”

    能量检测讲师:每幅作品都有很深的内涵,能量场很强、很慈悲

    新世代卓越企管顾问公司、脉轮能量检测讲师林福明先生说:“看画中,内心有很多不同层次的转换,我太太一進来看画,看到《誓约》就很想哭。每幅作品都有很深的内涵,能量场很强、很慈悲,想哭、想掉眼泪。这套画可以唤醒不一样的人心,向善向正的方向提升,善恶是有很明确的标准在那里的。”

    企业执行长:回去我要把朋友送的《转法轮》赶快看完


    蒂柏思亚企业执行长张理凯说:带了几个我的同事和客户一起来
    欣赏画作。回去我要把之前朋友送的《转法轮》赶快看完,也希
    望能成为一位法轮大法学员

    蒂柏思亚企业执行长张理凯说:“透过导览后,让我深刻知道法轮大法是相当好的法门,,希望所有的大法展示活动都能通知我来参加,我觉得这里有一股慈悲、祥和的气息,这次我也带了几个我的同事和客户一起来欣赏画作。回去我要把之前朋友送的《转法轮》赶快看完,也希望能成为一位法轮大法学员”

    艺术大学研究所教授:期待画作真迹在中国大陆展出,中国就有救了

    国立台湾艺术大学美术研究所教授、国画专家曾上为说:“这套画如果能在中国展出,那么中国就有救了,这套画讲出了中共的内幕缺陷,真相比什么都重要,如能在中国展出,真相终将大白,谎言将不攻自破。”曾上为又说:“这套画用笔非常细腻,思维空间很宽广,画家应该是有所见才划得出这么逼真来.。期待能看到真迹,真迹更能让学习者看了打从心里佩服和受启发。”

    来自俄罗斯、中山大学客座教授:很多画很逼真,画中的故事让我感动掉泪


    来自俄罗斯、国立中山大学亚太海洋研究中心客座教授
    衣果耳(Igor Bbckih)博士说:很多画很逼真,画中的故事
    让我感动掉泪

    来自俄罗斯、中山大学客座教授衣果而(Igor Bbckih)博士说:“感觉太好了,对于这些画我非常佩服,这些画我感到很平和。会有政府迫害他们的子民,难以置信。对于法轮功,我现在很有兴趣去了解。在俄罗斯,我曾经听过有关法轮功的人受到迫害及受到活摘器官的事,但不是很清楚,因为在俄罗斯的各大报纸很少看到法轮功真相消息。”

    衣果而(Igor Bbckih)博士说:“我最喜欢《保外就医,我的儿子》这幅画,我觉得这位画家掌握表达出来妈妈那份伤心与难过,非常感动我,我从俄罗斯来,俄罗斯曾经发生过这样的事,所以非常贴近我的心。”讲到这里衣果而(Igor Bbckih)博士忍不住掉下了眼泪,“画作西方的神和东方的神合在一幅画内,这在西方世界几乎是不可能的,或许这几位东方的画家对这个很有包容心,如果在国外,即使是基督教也分很多派系,而且互相不往来的。”

    国中校长:体会到修炼境界很美,关于迫害要谴责、要制止


    优佳双语国中校长吴友钦:体会修炼境界很美,关于迫害要谴责、要制止

    先参加高市中学校长会议,提前结束赶过来看画的优佳双语国中校长吴友钦:“透过导览感受到的不只是艺术之美,意涵更为深远,画作中修炼很美的部份,可以作为大家自我提升的探究。而有些作品,特别是表达受到迫害痛苦的表情跃然纸上,在画布上很清楚的感觉到,每幅画都是实际发生的事情,令人产生很强的正义感出来,我们应该给予谴责和制止迫害。信仰是人的基本人权,中共连信仰都要控制,令人不可思议。”

    教务主任、立体雕塑专家:写实功力深厚,传达讯息很深有内涵

    高雄市立海青工专教务主任、立体雕塑专家颜朝卿先生也专程来看画,他说:“每一幅画作栩栩如生,尤其表情画得非常传神、逼真,所要传达的讯息又很深有内涵,油画要做到这样,需有很深的功力。我最受触动的是画作《蒙难在中原》,它的构图方式很特别,十字构图,传达为了真理而牺牲的勇气,很令我感动,写实功力深厚。

    大陆配偶:迫害是真实的,是被掩盖的,中共集权偷偷干坏事

    来自江苏省年轻貌美的大陆配偶方女士,带着小孩和朋友也慕名前来观画,当她看到一些迫害图片时忍不住流泪说:“太残忍了,在中国大陆很多讯息老百姓都不清楚,这些迫害是真实的,是被掩盖的,中共集权偷偷干坏事,不可思议。在台湾甚且其他自由国家都很尊重人权,尊重人的生命,在中国大陆就没能这样,没事就好,一有事都很恐怖。”方女士还说:“在台湾我有几位法轮功朋友,他们都很温和,诚恳待人,我真想不透大陆为何要打压迫害法轮功,希望有一天中国能停止迫害,尊重生命,尊重人权。”

    明慧班小朋友:我回去要每天学法,要疼弟弟妹妹


    这次画展第一个看画的团体是一群活泼可爱的明慧班小朋友,
    由导览人员为之解说画作内涵,看画过程小朋友一问一答,
    很活泼也很专心

    这次画展第一个看画的团体是一群活泼可爱的明慧班小朋友,由导览人员为之解说画作内涵,看画过程小朋友一问一答,很活泼也很专心,有几位小朋友看到《誓约》,指着画作说这个好像是我、是她、有的说怎找不着像自己的;当看到《同化》时,一位哥哥读法给妹妹听,上空红光一片,好多小朋友说我回去也要每天学法,要疼弟弟妹妹;《天人合一》很美的炼功镜头,小朋友说画中阿姨炼第五套功法很专心,眼睛闭着好美,他回去也要专心炼了;看到迫害的镜头,小朋友说我发正念要专心了,希望能制止迫害。《真善忍美展》不只能让很多群众了解真相,对修炼中的小弟子也是启发很大啊。

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    站在法的基点上证实法

    山东大法弟子

    前段时间,我地有三名同修在讲真相时,遭到恶警的非法绑架,为了尽快曝光恶人恶事,营救同修,我们迅速行动起来,协调一致,相互配合,以各种方式参与对同修的营救行动。

    有条件的同修,马上收集来关押同修的处所及相关责任人,恶警的住址电话和联系方式,并予上网曝光;更多的同修汇集成强大的正念,打真相电话、贴不干胶、发劝善信等,迅速参与進来;还有的同修从法上出发,正面通过有关方式和渠道,面对面讲真相,一扫邪恶阴霾,彰显着法的神圣和威严;而遭受迫害的同修的亲属,在同修的慈悲帮助下,明白了修炼法轮功做好人是无罪的,罪在恶党的这场迫害,罪在邪恶的非法绑架,于是,也理直气壮的到关押场所去寻要自己的亲人,就这样,三名遭非法绑架关押的同修,很快又从新回到证实法的洪流中来。

    前后整个营救过程,我从中体会到,只要我们整体配合的好,无私无我,正念正行,站在法的基点上,一步步把讲真相讲到位,世人真正明白了真相,我们就会取得较好的营救效果。在此也交流自己的一点体会,目地是为了我们今后做的更正更好些:

    一、去除怕心和事不关己的心态。有的一听到同修被非法绑架和关押,痛心之余,随之怕心也起来了,不是正念十足的主动参与整体营救同修,而是只顾躲在家里学法,讲真相的事不做了,觉的那样不安全,潜意识中有一种事不关己的心态。还有的在营救同修时,对自己认识的同修比较用心,而对不熟悉的同修则往往不太关心,疏于救助,让旧势力钻了同修“分别心”的空子。

    我们同修一部大法,肩负神圣使命,相约来到世间助师正法,“他的事就是你的事,你的事就是他的事。”(《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》)当同修遭受邪恶迫害时,我们不能消极等待,而任由邪恶迫害我们的同修,应该及时曝光邪恶,震慑恶人,让同修脱离邪恶的魔窟,继续投身于救度众生中,才是我们该做而且是应该做到家的事啊!反迫害、救同修,为的是我们能更多更好的救度世人。

    几年来,每次参与对同修的营救,我都在扪心自问:自己把受迫害的同修视作同门弟子了吗?把同修当作亲人用心去营救了吗?过程中自己能做些什么或主动做了什么?与此同时,看到有的同修,在救人的关键时刻还只顾怨声连连,不是正念加持同修,而是冷漠指责,内心感到非常痛惜。其实无论同修在修炼中是否真的有漏(有执著当然应该修去),都决不能成为邪恶迫害或考验我们同修乃至整体的理由啊,此刻如不去营救,反而一味对同修枉加指责,那不正中邪恶旧势力分散整体力量的圈套了吗?

    二、向内找,明晰法理,在法上修正自己。记的同修这样说过,向内找,邪恶自灭。就是说在证实法反迫害中,我们不要忽视了向内找,向内修,要不断查漏修心,及时以法归正自己,从而使邪恶无空子可钻,这样我们才能稳健的做好三件事。

    交流中看到个别同修,包括我自身有时也存在这样的情况,就是不太注重从法上正念而理性的看待修炼中遇到的问题,有时人云亦云,心态不够稳定。如一时“风声”紧了,“敏感日”到了,讲真相救人的事就不做了,在家所谓的避风头;而一旦看到周围环境宽松了,就什么也不在乎了,觉的目前邪恶已大势已去,应该放开手脚大干一场。其实我们只有时刻以法为师,取中做好而不走极端,才能真正做到在法上精進,讲真相救人才能取得更好的实效。

    还有,就是我们修口要严谨,如谁是资料点,什么设备和项目;哪位同修怎样付出;同修谁谁交往频密,哪位技术同修如何;或者哪天同修要开什么交流会等等,我们都要注意修好口,尤其对一些不够确实的消息,更不要不分场合的传来说去的,以免给本地证实法带来障碍和隐患。师父在《转法轮》中针对修口,曾单独作过详尽的著述和明示,由此可见修口之重要,有师父的法在,有意无意间,我们不能不注意修口啊!否则,一旦因修口之漏造成证实法的损失,那岂是一句自己“无意修口”,就能涵纳和承负的了的问题哪!多少同修面对邪恶的非法关押和残酷迫害,都能舍尽一切的维护法,保护证实法的同修,我们在相对宽松的环境中,怎能不注意修口而被邪恶钻空子呢?

    手机电话的通讯安全,也是我们不能忽视的,明慧已有过多次提醒,我们也有过许多教训了,其实证实法中,充足的正念和日常一些必要的安全措施(如开交流会或切磋一些项目时,取下手机电池等),是相互圆容和补充的,不要人为的割裂和对立起来而走向极端;同时,我们同修看到这些现象时,也不要碍于情面而置之不管,也应该及时指出来,以免造成损失。

    记的较早有一次,我急着去协调的同修家切磋一个项目,来到同修家坐下后,看到他沙发上放着一部手机,同修一时没有注意到,我呢,碍于当时的情面,也没给他指出来。刚要交流,同修似想起了什么,停住一些相关的交流话题,到处找他的手机,我说:“刚才我看到在你沙发上呢。”他伸手拿过手机,取下了电池,望着我说:“这是我的疏忽。可你看到了,怎么不提示我一下呢?这不是个人情面的事,而是要为法负责为同修负责的事,我们应该站在法的基点上看问题才对啊。”同修的话,给了我不少的启悟。

    今天,我们在师尊的慈悲呵护下,在助师正法中,我们已经走过了最艰难的岁月,证实法的路会越走越宽广,但越到最后,法对我们的要求也会越来越高。记住师父的法: “希望大家在最后越做越好,千万不要懈怠,千万不要放松,千万不要麻木。”(《洛杉矶市法会讲法》),因为还有大量的众生亟待我们去救度。我们只有时刻站在法的基点上,坚定正念,以法为师,才能走正走好证实法的路,才能更精進和稳健的做好三件事

    个人点滴体会,请同修指正。

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    在生生世世苦难的轮回中了下世前的愿

    大陆大法弟子

    二零零二年五月十三日,我正式踏入了正法修炼之门,在正法门修炼之中,大法中的法理、神奇、殊胜与伟大,让我坚如磐石走到了今天。在师尊的点化下,看到了三界内神奇与奇特现象及另外空间我下世的因缘关系与几世轮回的因缘关系。于是,我想把他写出来证实大法的真实伟大。让没走回来的昔日同修与迷中的世人,不可错过这即逝的万古机缘!

    六十年代初的一个晚上半夜十二点左右,我降生到一个小城镇,贫寒的家庭,上面有四位姐姐,靠父亲微薄的一点工资度日,母亲体弱多病(背后的附体导致的),折磨的不成人样。一岁多的一个晚上,我突然发着高烧,第二天早上起来左腿残疾。祸不单行,随着母亲也离我而去。

    一九七零年(六岁)随全家下放(父亲少年时因家庭贫寒在火车上帮人卖油条,被国民党军官看上,当了他的警卫,后来被提为少校。所以就成了邪党的借口,当成地、富、反、坏 、右一起下放。),来到一个贫困的村庄。那时我体弱多病,经常病、头昏,只要是病得起不了床,远处就会飘来五颜六色的光,来到我眼前闪动(有颗粒式的、金线式的、花瓣式的等),最后转成光环在眼前一進一退、一進一退,光环四周散发的光,晃的我睁不开眼睛,昏昏欲睡(后来在大法修炼中,才悟到是法轮在正转、反转帮我清理身体)。醒来后,一身轻。傍晚时分经常看见墙上、亮瓦上有小孩在上面追逐游戏、仙鹤踮足展翅翩翩起舞(小仙鹤)。

    一九七五年(十岁),记得一个夏天,是农村最忙的时候,又割稻谷又插秧,那天我去放牛不一会儿,电闪雷鸣、狂风暴雨,我牵着牛来到牛圈,全身透湿,蹲在墙角落里望着天空。天上有一条龙肚皮下托着一条白色的塑料布(农村下秧苗用的)三米多长,在天空蠕动着。过了我们这个村庄,就腾空而飞。后来我告诉我爸,我爸说他在躲雨时也看见,但不是龙,是块白色的塑料布在天上飞。我说在塑料布上面,有条白龙,是真的,可我爸不相信。第二天听大人们说,昨天的龙卷风把西边破坏的不成样子,什么房屋、田地、猪圈、牛圈、树木等,都破坏了。

    我有一个习惯,初一、十五就烧香、送油(烧香、送油给观音菩萨、灶神爷)。记得十岁那年一个腊月的一天,正好是烧香的日子,晚上烧完香就睡下了。下半夜我听见厨房有响声,以为是老鼠没在意。早上我爸起来做饭,看见锅底有凝固了的白色猪油,那来的猪油呢?那时我们一年到头都看不到一块猪肉,我爸很纳闷,用铲子铲了小半碗猪油。

    一九七六年我随全家返迁回城。一九八零年(十五岁)初中没毕业就顶退了我爸的班,因那时找工作特难,何况一个残疾人。我被分配到包装车间,二人一组,没人愿意和我一组,那时我好胜心强、不甘落后,每天的包装数量没少过她们一份,甚至还超过她们。直到有一天右手腕不能弯、五指不能动,一动就钻心的痛。到医院检查,医生说:手腕里面长了一个气包必须休息,医生开了一星期假。我抓起假条就回家,一進门我爸就问到医院看了没有,我嚎啕大哭,我不做事了,我要治腿,要不是这条坏腿我不不至于到处受人欺负,您当初为什么不把我弄死,活着受罪。我爸一句话也没说,在旁边坐着。现在想起来真是无地自容啊!

    我爸喜欢看书和报纸,有一天,我爸拿着报纸到我房间说:“这上面有治小儿麻痹症的,是市军区医院,你看看。”我一看真的耶!市军区医院离我们这里一个半小时就到。过了几天我们来到市军区医院,直奔住院部,帮我检查的是主任医师,他说:“需要三次手术,就可以好。”于是一九八五年九月底我做了第一次手术、一九八六年三月份做了第二次手术,一九八六年十月份再准备做第三次手术。一九八六年阴历七月十七日早晨五点五十分,祸从天降,饱尽沧桑的父亲突然离我而去(脑溢血)。那真是五雷轰顶,叫无声,哭无泪,剜心透骨,我无法相信这是事实。

    离世半个月的一天晚上,我爸来对我说:我在地府任了一个职,在那里找了一位最傲的医生帮你治腿。我和我爸来到一个花园,中间有一座亭子,我们坐在亭子里等,不一会儿,那人来了,我一看吓了一跳,像巫婆一样。她把我整条腿拿起来上下一摸一看就放下了,俯在我爸的耳边说了几句,就走了。我爸说没治了,为什么呀?以后你就会知道。所以我就放弃了第三次手术。

    一年以后我爸又来了,要我到他那里去玩,我随他走進一条很长的通道,左转弯有一个很明亮的灶台,灶台上面插着一大把香。我说这是您的屋,您是灶神爷。回头一看我爸没影了。

    刚修大法时,看见我爸在另外的一个空间,披着一块雪白的布,我走近一看没有扣子或系的带子,就在身上那么一裹,从上到下全身遮住。他对我说:“我已在这里修了。”面部表情非常严肃。

    一天晚上,发完十二点钟的正念躺下,元神来到很高、很高的一个空间,那里有一个宽敞、明亮的大厅,我進去就坐下打坐。不一会儿,听见有一男一女在对话,男士对女士说:你去看看有没有梅花印,那女士刚一跨進门我的天目被光射了一下,我马上睁开眼一看,那女士满身都是五颜六色的光,走到我跟前蹲下,把我人中左边一扒说你来看看是不是,那男士一跨進门整个大厅被他身上发出的光照的通亮,他来到我跟前俯下身一看,说了一声终于找到了。“你找我干什么?”我问。他把手一抬,很宽大的袖子在空中一划,就说:“这是你三百万年前,在上面主管神的事。”空中出现了水波浪的镜头,接着又出现了非常明亮透彻的一个空间。空间里面有两位男士在对话,右边的男士说:“这几个打下去之前给他们身上打上鱼尾印。”左边的男士说:“不行,这么圣洁的身体怎么能打上鱼尾印。”他们的想法不一致,突然左边的男士说:“我宁愿为他们下去承担一切苦难和魔难,也不愿他们圣洁的身体打上鱼尾印。”话音刚落(神的话一出,即应),就看见一座很破烂的房子,旁边有个茅草屋,里面有一个五、六岁的小女孩站在反扣的木脚盆上推磨。这是你下来的第一轮,做人的童养媳。元神回体,我一下坐起来,双手揣胸、又哭、又喊,我为什么、为什么………要替别的神承受苦难与魔难呀!!!人世间最凄惨的事我都遇到了——幼年丧母加上腿残疾、青年丧父、中年离异。原来这一切的一切都是自己要的呀。从中我悟到,上面留下的这朵白梅花印,象征着我是法轮大法师父的弟子。从小到大,法轮为什么一直保护我,千百万年无休止的苦难轮回和千百万年的等待,就为了今朝大法的洪传来结千古的师徒之缘。

    一次,看见自己(七、八岁女孩)在一艘木船上,趴在船的走道上擦木板,边擦边沾木盆里的水,突然一盆水迎面扑来全身淋过透湿,连踢带骂:擦的什么木板,重头再擦。我边哭边趴在船沿边用木盆摇水,回头一看是老板娘,穿着翠绿色的旗袍、右手端一个小茶壶、左手夹着烟(白玉杆子头上插着烟)。我定眼一看是这世的三姐。

    在师尊的点化下,元神又离体,跟随一群人赶集市,当时正下着毛毛细雨,到集市要经过一个高坡,我来到高坡脚下,突然啪的一声一堆东西摔在我脚下,一看是个人趴在地上,我赶快把她翻过来原来是个孕妇,小孩也摔出来了(男孩)。我叫旁边的人把产妇送到医院去,我给钱。就在裤子口袋里抓出一把钱,这时过来俩人接过钱,把产妇抬起来,我一看是这世的大姐。接着我把小婴儿抱着往山寨里跑,后面跟着一位男士说:“把婴儿包起来。”顺手脱下衣服递过来,我包好婴儿就跑,跑到一个寨子里,面前是一步一步上去的台阶,台阶上面是住家,那男士上前把婴儿抱过去就往台阶上跑,跑上去,我把婴儿接过来。屋里出来一位女士恶很很的说:“谁叫你们上来的?”我说这婴儿太可怜了,给件衣服他穿吧,让我们歇歇脚吧。这时屋里又出来一位女士面貌慈善的说:“让她们進来坐一下。”“不行赶快走。”恶狠狠的女士说。我一看是这世的二姐,那面貌慈善的是这世的四姐。我和男士来到一片树林,那男士脱下身上唯一的一件背心递给我,说把婴儿包好。在接背心的一瞬间发现他是我这世的前夫。

    我们五姐妹,除三姐被旧势力迫害走了外,四姐妹都在大法中修炼。大姐在千里之外每年要回一次,我们在一起学法、交流、切磋、做三件事。一天我们三姐妹(大姐、二姐和我)来到山里看望一位同修,顺便摘点大姐夫要的黄金叶。我们坐上了去山里的三轮车,三轮车在凸凹不平的山路上跑,突然,三轮车失去平衡轰的一声翻车了,我和二姐扑在一块,大姐扑在三轮车的铁板上。我和二姐醒过神来,把大姐反过来一看,哇!好吓人啦!满脸血肉模糊,额头上从左到右撕了一道弯口子连皮拉下来搭在眼睛上,我说大姐牙齿怎么露出来了。原来人中底下的一块肉掉下来,通过一点皮挂在旁边。我边哭边喊大姐呀、大姐呀、这怎么办呀?上不着村,下不着店。李洪志师父救救您的弟子某某某、救救您的弟子某某某,她现在遇难了!我嘶声肺腑的朝天大喊,突然看见天上有腾云的、坐云中的、坐莲花的神都在上面静静的看着(开着天目修)。我也没心思观看他们。二姐这时很镇静(按她的性格根本不可能,后来她说她也不知道),一边叫三轮车司机下山去拦车,一边用手掌把大姐额头上的皮推上去按着,血从手指甲缝里往外涌,血根本就止不住。山里大黑蚂蚁闻到血腥味都爬向大姐,二姐对它们说:她是大法弟子现在遇难了,“你们”赶快走!蚂蚁好象听见一样调头就走。接着二姐对我说:“你也下山去拦车。”我转身就跑。这时大姐叫我不要下山去说:“赶快到我头前面坐下发正念。”我坐下,刚一立掌,还来不及说,就见二姐手指和手背上的血凝固了、额头上的口子像封了封条一样,全都凝固了、血止住了。(睁着眼睛立掌看见的)。这物质世界里没有任何一种语言能形容这种神奇与神速的一页。这全都来源于师尊的慈悲呵护和大法的神威。

    在此我无法感谢师尊对弟子的慈悲苦度。唯有精進实修,做好三件事。最后让我们重温师尊的《志坚》这首诗:

    生在苦难中,
    挣扎以求生;
    一朝得大法,
    回归步别停。


    双手合十 !

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    沧海拾贝——修炼点滴记:感悟修炼场的神奇

    大陆大法弟子

    不管是外孙,还是孙子,和我们俩住在一起的时候,都很少得病。师父说:“佛家讲度己度人,普度众生,不但要修己,还要普度众生,别人会跟着受益,能给别人无意中调整身体、治病等等。”“因为真正有功的人,有能量的人,你不用特意去发,你摸过的东西都会留下能量,都是闪闪发光的。” (《转法轮》)

    修大法的人周围有个能量场,也就是我们的修炼场,实践中确实感悟到这个场的神奇。我家有个老牌的缝缝纫机,坏了以后停放半年多了。那天想找人修一修,我就先试了一下,嗬!竟完全好用了。还不止这个,我家的电脑数码万年历,打开灯镜框中的景物就是立体的,并伴有潺潺的流水声。有一段时间灯也不亮了,水也没声了,只有红色的年、月、日历。因为没时间去修,也就那么用着。今年过年来客人时,又一打,灯却亮了,景有了,声也出了。这样一次次的,能说不神奇吗?

    也因为所有的东西都是灵体,它们在祥和的修炼场之中,都能产生共鸣,一切不正确状态都可以被调整。我们使用的电脑、打印机、复印机也是如此:有时说几句鼓励的话,马上就好用了;也有时对其发发正念,就好用了;毛病大时,我们修炼的人找一找心性上的原因,机器也就好转了。

    类似上述的情况,都是我们大法弟子的修炼课题。每当此时,我都要审查自己,修炼的信心有没有增强?心性有没有新的提高?还有什么没放下的执著?
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    老妈妈牢记九字真言得福报

    大陆大法弟子

    我院有位老妈妈,为人十分厚道。在邪恶迫害大法的初期,她保护大法书。

    但有一天,老妈妈突然觉的不舒服,高血压中风了。有一位大法弟子知道情况后,告诉她日夜不停的念“法轮大法好,真善忍好!”就会没危险。老妈妈记在心里了。但他的儿女们不放心,将她送到大医院住了起来。

    医院说老妈妈的病很严重,要她住十几天院。得花一大笔医疗费,还不能包好。老妈妈就在医院日夜不停的念“法轮大法好,真善忍好!”

    结果,她能下地走路了,不久就能生活自理了。家人还坚持要她住一段时间观察,她自己出了院。就这样,她念这九字真言得到了福报。她这几年来,一直在每天睡前都念“法轮大法好,真善忍好!”才睡。身体一直很好。

    她对我说:“她的身体这几年全靠师父照顾,法轮功是真好。大法弟子都善良。”



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    漫谈古人的观天术

    艾蔻

    从古至今,从西方到东方,人类与星象,似乎有着千丝万缕的联系,在西方有十二星座对应着十二种人的命运、爱情、事业等,说起来这只是星象学中的一种笼统而又很浮浅的皮毛表现与运用而已,而近代发现的玛雅预言,则已经在这方面运用的很深很远了。其实在东方几千年博大精深的文化中的观天术,却远远超出本次人类文明的科技水平。

    翻开中国浩如烟海的古籍丛书,你会发现,无论是史记、经书、小说、论著等,里面都记载着与星象有关的人和事,而天上星宿变动的结果直接影响的又是地上人世间的开起承合、战乱与稳定,大到改朝换代,小到一场战争,再小到一个人的兴亡,都与之对应的星宿有关,并把这种观天而得到的“情报”,作为一种主要做事的选择方向,实在是一种极高明的科技运用,比现在的卫星与谍报又不知深奥先進多少倍。从记载中我们知道,鬼谷子、姜尚、张良一直到诸葛亮、邵雍、刘伯温等等,都是精于此道的高手。

    在《三国演义》中对诸葛亮的观星曾有一节祥细的描写:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。”

    另一边,亦精于此道的司马懿在魏营中也发现并给他作了诊断:忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。”结果,孔明的病被司马懿诊断的比医院里大夫还准确,不久一命归西。

    在《飞龙传》中亦有一节“高行周夜观星象”的叙述:高行周离座,走出中军帐来,只见五营四哨,严谨肃然。又觉寒风扑面,遍体如冰。抬头一看,那满天星斗,灿烂当空。又向天河观看,见紫微斗口生了黑气,一会明朗,一会昏暗,客星犯帝座,明星旺气,正照禅州。就知大汉天下不久,必属于郭威,为此一忧。……又过数日,病体更甚。那日到了夜间,至三更时分,高行周心因疑虑,叫声:“我儿,你扶我出去,再观星象何如?”怀德道:“爹爹身体不安,巳须养静为主,待等痊好,再去观看不妨。”行周道:“你便扶我出去,决无妨碍。”怀德不敢违忤,只得扶了父亲,走出帐外,仰观天象。见自己本命星昏昏沉沉,不住的欲坠,叹了一口气,默默无言。遂命怀德扶至后堂,坐在软榻之上,踌躇叹息。怀德问道:“爹爹观看星辰,为何不言长叹?”行周道:“我儿,你怎知星理玄微?我欲待不说,你便不知其故,我且说与你知,自然明白。方才我仰观天文,见本命将星昏暗。又于前夜观看,见客星犯帝座,主宿不明,此乃欲换新主之兆。又见旺气正照禅州,应在郭威承袭天下。你父奉命兴师,前来拒敌,谁知上天不容,降下灾患,使我不能灭贼,诚天意也。

    如果有人怀疑上文是小说家为增加书中气氛而“编”出来、有杜撰之嫌的话,那么下面这些有朝代、时间的记载描述,则难以让人怀疑了:

    唐朝开元二年五月二十九日的晚上,有一个大流星象瓮那样大,还有象盆那样大的,贯北斗星,都坠落在西北方。小的跟着落下来的有无数个,天上的星星全都摇动了。到天亮时才停止。七月襄王死了,死后给“殇帝”称号。十月吐蕃進入了陇右,掠夺羊马,死伤了无数。这年的六月,大风将大树和房屋都给刮倒了,长安街上的树,连根拔出的十棵中就有七八棵,长安城刚开始建设时,隋将高颖领头所种植的槐树,大概有一百多年了。到这时被连根拔出。终南山的竹子,开花结子,布满整个山谷,大小就象是麦粒。那年天下闹饥荒,那些竹子也都枯萎而死。岭南的也是这样。人们都拿它来吃,醴泉下了面粉,象米粒,人可以吃它。后汉襄楷说:“国里的竹柏枯萎时,不出三年,国主当死,人家的竹子结了子而枯死的,家长当死。”终南山的竹子开花而枯死了,果然在开元四年的时候太上皇驾崩了。

    唐朝延和年初正月七日,太白星显示在白天。那日,太上皇辞让帝位。这是改换国主的预兆啊!到了八月九月,太白又在白天看见了。国改年号“先天”。第二年年二月七日,太上皇被废除,杀了中书令萧至忠,侍中岑羲。流放了崔湜,不久也把崔湜杀了。

    唐朝仪凤年间,在天空中有长星占了半个天,出现在东方,三十多天才消逝了。从这时开始就有吐蕃叛变、匈奴造反、徐敬业作乱、白铁余叛逆、博豫骚动、忠万强横、契丹越过了营府、突厥突破了越定,麻仁节、张玄遇、王孝杰等一共死了一百多万人。三十多年,战争没有停止。

    以上仅略举了发生在唐王朝的数例天象的变化,历史上宋元明清诸朝代这类事情林林总总,都被当时的星象学家们象天气预报一样观测记载着,随着历史变迁,每一朝都发生了许多天象的变化。笔者机缘巧合,数年前曾在一古观中见到明朝一本手抄书籍,就是教人怎样观天之术数的,可惜由于年深日久,被虫蛀去大半,不能看了。

    古人观天知世间变化准确到这种地步,不能不由人感叹古人的智慧及东方半神文化的高妙!就连现在不信天不信地不信神的中共,一九七六年当天上三块最大的陨石划过天空坠损后,毛周朱几位人间煞星也都相继见他祖宗马克思去了,而随即发生的驻马店大洪水与唐山大地震,则使百姓丧失了将近五十万。据星相学家讲,实则是因为那几颗煞星临死的晦气冲荡所致,你信仰无神论的人可以不信这些,但灾难照样会落到你头上!

    如此玄妙高超的观天术,延续了几千年后,在近代共产恶党统治的中国却与其它国粹一起被一笔抹杀,在破“四旧”时贯之“迷信”被一刀斩断了,共产恶党这个异数统治中国,真是中华民族的一大灾难与耻辱啊!

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    因果报应实录:毁约枉信,人神共愤

    陆真

    张福,是杜林镇人,以往来贩运为生。有一天,他要争取时间,快点赶路,无意中便和土豪发生了争路的行为。那个土豪一惯蛮横霸道,他当即指使仆人,把张福推到石桥下。当时河水刚冻结成冰,冰棱像锋刃。张福摔下去后,颅骨破裂,奄奄一息。

    乡官本来就恨这个土豪,便立即报了官。官府看土豪有钱,案子追得很急。张福暗中叫母亲对土豪说:“你给我儿偿还性命,那是应该的。但是,这样做,对我有什么好处?你如果能替我养老,并扶济我儿的幼子,那么,我儿张福,趁现在还没断气,就写下口供交官府说:是我儿自己失足掉到桥下的,这样就能免你死罪。”土豪答应了张福和他母亲提出的条件。

    张福认得几个字,这时还忍着疼,自己写好了状子。官府看了张福写的口供,确确实实,官府也就无法再追究那个土豪了。

    张福死后,土豪竟然毁约。张母多次告到官府,最后仍因张福有口供,不能翻案。张母悔恨、衔悲不止。周围的邻居,对毁约枉信的土豪,也痛斥不绝!

    不久,那个土豪骑着马,酒醉夜行,路过石桥时,马被绊倒,他掉到石桥下,摔死了。而土豪被摔死之处,正是以前张福被他指使仆人推倒、摔死的地方。

    人们都说:“这是毁约枉信的报应。那个土豪也实在是太没良心了。穷人把他没办法,神能惩治他!”

    (《阅微草堂笔记》)


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    古风悠悠:祸中见三义

    华翰

    陈广辅、陈广弼兄弟二人,家住安徽巢县。一天,听说半空中有龙出现,他们便登上城墙去观看。

    另外有一个人,先到了城墙上,由于天上下雨,城墙泥泞。这个人跌倒在城墙上,恰巧压在陈广辅的脚上。陈广辅一抬脚,想要拉他起来,不料那个人滚落城下,头和脸都摔破损了,奄奄一息。

    守城的兵役要送陈家兄弟二人去官衙。哥哥陈广辅说:“这确实是我的罪过,和弟弟没关系。”弟弟陈广弼说:“不!这是我干的,不是哥哥,应该抓我。”兄弟二人,争执不已。

    哥哥说:“我一时鲁莽,造成此事,怎能诬赖弟弟?”弟弟说:“哥哥有家室,哥哥一死,嫂子必然改嫁,我又无力娶妻,陈家宗祀就绝后了。不如我去死。”

    众人听明白了他们争执的原因,都称赞他们是义士。经过救治,那个人活过来了,他母亲也来了。她见儿子已经苏醒过来,又听众人讲了哥俩刚才所说的话,老人感动得流下眼泪,说:“我儿子幸运,已经活过来了。即使不幸,我也不责怪你们,我绝不会让你们去偿命的!”哥俩向这位大娘,立即叩头感谢。

    路人感叹不已,认为这是三义。

    正是:

    中国古称神州,
    义士本来多有;
    神传文化最悠久,
    万邦钦羨翘首!

    万恶中共匪寇,
    乱我华夏金瓯;
    天灭共贼雷霆吼,
    恶贯满盈受首!

    (事据清代俞樾《耳邮》)

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    民间传说:几则龙的传闻

    紫悦

    ◎ 鲁西于陆县有个曲姓银台公(即通政官),有一天,读书楼上。当时正值阴雨晦冥之际,见一小物,有光如萤,缓缓蠕动登上几案,爬过之处就呈现出黑色焚烧似的一道焦痕。再细瞧,状如小虫般,伸曲回旋转动而渐渐盘在他所读的书卷上,书卷亦呈焦黑状。他知道那是条龙,就双手连书捧起送之。

    到了门外,持立良久,这龙仍然在书卷上像小虫一样,屈而不伸、盘踞不动,曲公寻思:“半晌尚无动静,恐是嫌我态度不够恭谨?”于是把书捧回仍旧放置案上,然后自己穿上朝服、顶戴齐全,长揖而后送之。

    刚捧到屋檐下,但见它昂首乍伸,离卷横飞,其声嗤嗤然,化成一道光缕离开。数步之外,回首面对曲公,则头已大于瓦瓮,身躯已暴长数十围矣。又一个折返迂回、盘旋翻滚,则伴随着惊天动地的霹雳雷鸣,然后腾空直上云霄而去。

    曲公回头检视它所行经的路线,原来这条龙是从书橱里蜿蜒而出的。笔者认为,或许是那书柜里,充满了古人道德、智慧的书卷精华之气,日积月累的才孕育出这等神物哪!有道理吧?

    ◎ 河北省界,有龙堕入山村,这条龙的行径,重在掘地钻土。先進入某士绅家,那房子直径,仅能容下龙的身躯,这龙硬是将身子塞入,这一家人,吓得全逃往楼上,群起鼓噪、铳(火器)炮齐下、轰然雷动。

    不得已,这条龙只好退出门外,转身停留在积水的塘陂里,可水浅不盈尺,那硕大的龙躯转侧其中,弄得全身尽是厚泥烂土,狼狈不堪。虽然极力腾跃,可一尺来高就力竭而摔下泥塘里。如此这般困居泥泞三日,苍蝇麋集、虫蚁群聚于龙鳞之上,窝囊万状,那真是名符其实的“龙困浅滩”哪!

    忽然这一日,天降大雨,在电闪雷击、霹雳轰鸣声中,此龙得以脱身腾空消失。

    ◎ 房生与友人登牛山游玩,见一寺庙,于是入寺参拜并稍事休憩。忽然一根大椽间,有块黄砖坠落地面,上头盘着一条小蛇,初看细如蚯蚓,继而身子转了个圈儿,就看它忽然间立刻长长变大,如带一般粗壮啦。大伙儿吃惊不小,知其为龙,于是赶紧相偕下山。刚走至半山腰,就听到寺中霹雳一声,震动山谷,天上黑云如盖,一巨龙夭矫其中,翻腾盘跃、昂首睥睨、龙鳞闪烁,忽隐忽现,好大一会儿,才渐渐隐去。

    ◎ 章邱县的小相公庄有位民妇,归家途中经过郊外,恰巧刮起了大风,尘沙扑面,就感觉一只眼睛中有什么东西被吹入似的,像夹着麦芒般的细小异物一样,很不舒服,但不影响视觉。回去找家人帮忙搓揉、吹洗,可一直不愈。

    启开眼皮子仔细查看,眼珠子固然无恙,但却有一条“赤线”蜿蜒在眼白部分。有人说了:“此蛰龙也,先潜藏于此以待长成之日。”这民妇自忖已无生机,忧虑万分只待一死。

    过了三个多月,天下暴雨,忽闻雷霆万钧的一声巨响,民妇眼睑忽然裂开,感觉异物一下消失不见,她终于毫发无伤的生活下去。

    ◎ 太史姜玉璇曾告诉人:“塞外龙堆之下,掘地数尺,有龙肉充斥其中,任人割取,但千万别提‘龙’字。或者不经意的脱口而出‘此龙肉也’!那可就惨了,立刻霹雳声起,击人而死。”

    太史曾食其肉,滋味一如传言中的鲜美,实在不是盖的。

    “龙”这半神半兽的吉祥物,成了中国悠久历史的文化象征。不管是正史或民间传说,它的出现总是伴随着电闪雷鸣、霹雳巨响,同时夹带着大量雨水浓雾,呈现出风云变色的大阵仗,用来衬托它与众不同的生命特点,以上几则故事就是明证。

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    神仙故事:卖饼翁(附录音)

    莫求

    清朝时期有一个内阁学士常常非常感慨的,向人讲起这样一件他亲身经历的奇事。这位内阁学士在少年时出门上学,每过集市,就向一位卖饼的老翁买几块胡饼吃。一天他又去买饼,卖饼翁忽然停业不卖了,却留他坐下说:我看你神气清明,不是凡俗之辈。我正有一事邀你帮助,能答应我吗?他问什么事,卖饼翁说:请留宿在这儿,到晚上你自会知道。

    他暗想自己年幼,稍回去晚点,老母就倚门相望,怎么容许我住在外面呢?于是就推辞了。卖饼翁叹道:缘分不到啊!第二天,他路过卖饼翁的饼店,见许多人围观,他不明白是什么原因,挤進去看,原来卖饼翁已去世了,不觉心里为他难过,回家告诉母亲,并述说了卖饼翁当初的话。母亲感叹事情奇怪,又为儿子没有赴卖饼翁之约而感到十分幸运。

    以后十余年,他中進士,入翰林。一天他请假回乡祭祖,泊舟在江边,并上岸散步,不觉走远了。这时忽然一个人从树林中出来,呼道:别来还好吗?他一看,原来是卖饼翁。他惊讶的问道:您老怎么在这儿?卖饼翁听后,拉住他的手臂坐到树下,笑着说:想来你一定认为我已成鬼了。请勿害怕,我明白告诉你,当初我之所以约你,是认为你有仙骨的缘故,可惜你俗缘未了啊。其实我一直一心向道,只可惜过去尚未逢真人度化,但冥冥之中我已知你不来赴约的那天晚上会有成仙的机缘。

    但说那天夜里,我还没睡着,就听见街上来往脚步不停,于是爬起来窥探窗缝,见很多神灵形状的人,在清扫道路并相互告诫说,真人要去岳庙,不可怠慢,等等。我当时想机缘到了,立刻溜出后门,由偏僻的弄堂绕远路,终于来到了岳庙。只见庙前空空荡荡的,到殿后也见不到什么,只见一个乞丐,破衣烂衫,显的饥疲瘦削的样子,躺在台阶中间酣睡,叫他也不醒。我知道这个乞丐就是神灵口中要来岳庙的真人,就长跪在他身旁守候。好久他才醒来,问我干什么,我跪拜叩头称他真人,求他度我。

    真人大怒,对我百般辱骂,我恭敬小心照旧不变,真人站起来,边骂边走,我就是跟着他不离开。出了岳庙后,真人辱骂更凶,我始终不退却。真人于是止住辱骂,纵步如飞。我也急跑相追,就是不离真人一步,说来也奇怪,这时我的脚力飞快却很神奇的一点都不累。转眼间,我们進入一座深山,真人攀附着葛藤,步履如猿猴一样敏捷,我也丝毫没有一点惧怕或退悔之心,就是一心要跟着真人走。

    爬到山顶没路了,只有一独木桥,直通对山,相离对山约数丈,下面是深涧。真人回头看我说:你的诚心,我非常了解,到此就可以停止了。我回答说:上天入地,我都要跟随您,怎能在这儿止步!他又怒骂,并迅捷的踏上独木桥要过去。我极力抓住他的袖子,要与他一块过去。真人用力推挤我,我不觉失足掉入深涧中。我大叫而翻腾,一跃就登上对山的顶上。回头俯视,看见自己的身体僵卧涧下,于是知道自己已经脱胎换骨。这时真人也不见了,顷刻之间山川大地,生生世世,全部清楚的呈现眼前,这种感觉难以言说。这时天已亮,记的所入之山,就是黄山。从此,我一身轻捷,任意飞行。今天能与你相逢,已是奇异的命运。

    说完这些后,这位内阁学士知道他已成仙,哭拜着请求他超度自己。卖饼翁说:现在还不是时候。你在名利场中,可至二品。只是“躁進”二字不可犯,“勇退”二字不可忘。牢记,牢记!请从此告别吧。说完,跃入江中,履水如平地,转眼已不见。只剩下江心月白,一望无际,内阁学士徘徊怅惘,望洋而叹,默默回船,连续几天还在思念老翁。

    从这个故事中我个人悟到:卖饼翁能成仙,首先是他有一颗敬师、向道的诚心,真人睡觉时他长跪守候,而且无论如何被百般辱骂,他也就是要跟真人走,而且恭敬之心始终不变;其次面对危险时,他丝毫没有一点惧怕或退悔之心,这都绝不是普通人能做到的。

    (资料来源:《夜谭随录》)

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