“CHUAI SANG”电台节目主持人邀请法轮功学员上节目讲真相

二零零二年，阿班凯(Abancay)电视十一频道播放法轮大法专辑节目

作为渥太华神韵演出协调组成员之一，回顾三年来走过的修炼路程，深感师尊的细心呵护，同时特别见证了师父在《二零零三年元宵节讲法》所说的：“大法弟子作为一个整体在证实法中协调一致法力会很大。”

一、协调一致

2006年6月，由于渥太华两名佛学会成员承担了另一重要、紧急的揭露中共“活摘器官”的项目，渥太华是否决定举办神韵演出，同修、包括主要协调人中都存在着分歧。但是我们最终决定：要上演一场。虽然决定前，我们各抒己见，当时对神韵是师父直接正法在法理上没有那么清晰认识；可是决定一旦作出，大家想到的就是放下自我，无条件地配合。

制作的晚会推广计划也是从全体学员证实法的各个项目考虑，尽量减少对其它项目的影响，尽可能使用最少的人力有效地做。因此，没有动用参与揭露中共“活摘器官”项目的两名佛学会成员做协调人，也基本没动各大项目组的同修，拉神韵赞助也和大纪元的市场销售紧密结合在一起。只要有好的想法，大家都全力配合，正念支持。

卖票前，有学员表示：我们一定要让晚会一票难求，给未来做个参照。这一想法立即得到了更多学员的认可和行动：大家集思广益，从站MALL卖票、贴海报、如何有效发传单、在单位、华人社区卖票、到寻找有效媒体赞助，全都是主动参与交流并自觉地在做。虽然全力参与人员只有10来人，但都好像進入了一种忘我的状态，非常祥和，圆容的在相互配合着。媒体宣传和卖票点卖票的配合就象是神安排的天衣无缝。甚至卖票3周连我们总共卖了多少票都没顾上数。第4周时，还是在一名学员提醒下，我们询问NAC后才知道：仅仅开卖4个星期学员加上票房一共卖掉了超过一半多，这时离开演仍有3个月。

回顾第一年我们走过的路程，我们亲身经历了：在我们整体协调一致时，大法的无边法力。

二、“经验”和“个人能力”

2008年1月 渥太华有两场演出：周日、周一各一场，共4400张票。由于第一年的顺利，我产生了欢喜心和证实自我的心：认为自己的计划和办法好，而没牢记其实一切都是师父在做。师父在《转法轮》中指出：“你看他平时挺好，在常人社会中没有什么本事的时候，他名利心很淡。一旦出人头地的时候，往往就容易受名利干扰……”

结果，2008年推广计划就变得不顺利了。每参与同修都不同程度的有了“经验”，这经验不觉中成了同修“自己的能力”，加之工作、生活上的变化，沟通和配合一直做得不好。而我们是大法弟子，修炼是第一位的，在不同阶段，师父都给我们安排了要修去的人心。如果忽略了这一点，我们的修炼就会停滞在哪里。事实上，当时一旦计划没能实施，我们不是向内找，抱怨心出来，相互指责，使得我们找不到大的免费商场卖票。整体之间的间隔也在加大，走票很慢。

渐渐地，我们都开始意识到必须要向内修了；否则，将会影响到救度众生的大事。当我们心态归正后，都放下自我时，奇迹又开始发生了：2008年演出周日的票提前卖光，两场票约96%都卖出去了；即使有常人认为周一演出票难卖。

演出结束后，每位参与协调的同修都严肃的查找做得不好的地方，特别是修炼中的不足，听取学员意见，讨论改進的方法与措施，下决心做得更好。

三、10万份传单

作为协调人须要法理清晰，有责任在每次正法形势变化时，及时抓住机遇，为整体提高与升华负责。师父在《美国首都讲法》指出：“目前大家就是怎么样做的更好、效率更高、影响更大、救人更多。”

大渥太华地区只有88万人，加上邻近省的城市也仅120万。2009年，我们珍惜佛学会协调的机会，虽然难度很大，我们还是决定要助师救度更多的众生，上演四场8800张票。一开始大家就是互相鼓励，补充、圆容。从购买古装提高卖票效率、开发周边城市卖票、到市场销售培训，一有好主意，大家就配合。一名协调人总是默默无闻地帮助把一些好的建议给实施了。然而并不是事事都那么顺利，没修去的人心不时的会暴露出来。

2008年8月，第一批神韵演出传单印出来后，我们发现出了关键的错，周五晚场8点的演出印成了下午2点。我心理很不好受：自己太自信了，传单审稿时，没有诚心给大家足够时间去阅读、导致这么大的错。

10万份神韵演出传单出了错!一个协调人，一听就急了，对我意见很大。指责我自我太大，导致出这么大的错，列举出我在近一段时间内的执着自我的言行。言辞激烈。另一位协调人也在旁边附和。当时，火药味就上来了，一下子那个场就不祥和了。

几天后，另一名学员当时在场的同修说：我有一事想提出来跟大家讨论。这名学员把她天目看到的景象告诉了大家：她说，他印错了传单，大家指责他时，他很内疚。但她看到当时所有指责他的人都把白色物质给了他。请大家悟一悟。

后来，该协调人跟我交流：这件事对她震动很大，这件事像一个重锤使她猛醒，使她渐渐不再盯着别人的错。之后，我也为该协调人在这方面的变化而高兴。

其实，这件事使我们都進一步理解师父讲的，任何事情的发生，矛盾的产生都不能看表面的对与错，修炼人是应该无条件向内找。表面上可能是别人的错，其实是我们每个人向内找的好机会。指出别人的问题时，心态也很重要。师父也告诉我们，出了错不要纠责任，应该是帮助圆容好。谁都可能出错，别人应宽容对待。这件事对我也是警醒。我们过去往往很少出错，都是因为相信整体的力量。自我的心太强，就会被邪恶钻空子。

当然，10万份传单出错后，渥太华学员整体都表现出宽容、乐观。大家认为不能丢掉传单，哪里错了，就在哪里改过来。于是，大家有的买笔，有的分传单，有的要打印粘贴，学员整体上都主动的去矫正这一疏漏。有的学员还交流，即使传单审稿、打印中没参与，这一笔的修改也要把正的能量加到传单上，让人们真正的去了解神韵。后来，几乎所有的学员参与了修改，这10万份传单基本上发出去了。

四、拉赞助

2007年渥太华神韵首演后，当地一家西人大报的记者G受中共使馆操纵，虽没看演出，却写了很坏的报导，对我们干扰很大。我们立即召开新闻发布会揭露谎言、讲真相；并不断约见G和报社社长。我也不断给看过演出、负责赞助的R讲真相、并介绍观众对演出的赞誉。但中共一直没闲着。2007年下半年，中共又邀请记者G去中国免费旅游一趟。G去了苏加屯，又写出了恶毒的文章，企图否定中共活摘器官的事实。我们就继续给G和报社讲真相。筹备2008年演出时，由于我的正念不足，没能促成这家报纸赞助。

筹备2009年晚会时，我意识到：正念要强，一定要让他们赞助、才能挽回损失，才是真正的慈悲。2008年1月演出一结束，我就告诉该报负责赞助的R：我们演出获得了空前成功。即使中共大使馆如此干扰，我们不仅没有退缩，反而演出加了一倍后，获得了更大的成功，这对R震撼很大。当我提出赞助的要求时，R虽没有拒绝，但看得出R却非常为难。

终于，到了7月初，R答应见面、他还约好了另一位报社的同事一块周五见面。真不容易!等了半年。那天，见面前，我开车一上路就唱起了“法正乾坤”。很快，在路上接到了R打来的电话，说：另一个人来不了，所以见面取消。我马上要求安排下周见面，但R说他要休四个星期的假。我当时头发懵，立即意识到：“显示心加上欢喜心最容易被魔心所利用”。（《精進要旨》<定论> ）

四周后，R休假回来了。多次电话后，R终于约好八月中旬见面。这时，我想到了师父《转法轮》讲的“修罗汉”的故事；心想这次一定要严肃对待，只能有救人的心。于是，我特别约了另一名正念强的学员和我一同去谈，帮我发正念。

R一见面就问：2009年演出是否和2007年的演出传递的信息一样？言外之意是否还有法轮功的内容。我说：“一样。演出弘扬的是真正的中华传统文化，法轮功的部分是传统文化的精髓，不能没有。”R就不再问了，开始讨论赞助的细节。过几天，R告诉我：他们决定赞助，以及赞助的方式。

这件事对我触动很大。我意识到：协调人也都有他(她)的局限性，任何心都是旧势力干扰的理由，但整体配合好就能弥补不足，不容易被干扰。师父曾讲过“大道无形”，佛是“聚之成形，散之成物”（《纽约法会讲法》）。换句话，我们可以任意组合、形成各种形式的团队；整体的形式是不分大小的。一名协调人交流：每个点的卖票情况反映了那个点整体的修炼状况，而不是某个人卖的多好，是整个场决定的，因此，大家一定要互相补充、扶持。另一名协调卖票的负责人对每个点形成最好的整体非常重视，根据每个学员的修炼情况，细心搭配不同学员形成最佳组合、最强的救度众生的正念场。我也看到了自己的差距。

五、买Mall的摊位

去年9月初，我们全面展开售票。尽管，我们似乎付出了全力，走票速度还是和期待的目标有较大差距。到十月中，四场的票，我们还没卖出一场的票。只剩两个半月了，协调组很着急。同时，我们在加东联系在某一大联锁店售票一事受阻。由于圣诞前是销售最有效的黄金时期，这意味着我们在最关键时刻失去了计划中有效的售票平台。一方面联系人也找心性方面存在的问题，其他同修也向内找，指出：加东各地对这个连锁店可能太有求了；另一方面，渥太华也开始启动计划中的另一方案：在最大的MALL(购物中心)买11月或12月的摊位售票。

一名主要处理神韵之外重点事情的负责人看到后，主动承担了联系买MALL一事。

一般圣诞前MALL里的摊位要在6月底前就要都定好，否则就没了。但我们一联系就发现：那个最大的MALL仍有摊位。我们感到了师父的慈悲。由于对法轮功真相的不了解，那个MALL很犹豫给我们摊位。通过不断讲真象，终于这个MALL同意给我们摊位。谁知，这时我们协调人在买MALL意见上有了分歧。

一位负责人找到我，觉得2个月花一万多元太贵，也担心以后作为非营利组织在其它时间段联系免费摊位会有障碍。我非常自信和强硬的说：不会有障碍。同时象命令似地说：这是黄金时间，我们的费用会比那个连锁店更低，预计只需卖票收入的10%~15%就能支付摊位的钱了；就这么定了。在我坚持下，该负责人并没有坚持自己，于是我们买下了第一个MALL。我立即花了几个小时，初步把卖票人员安排好。

师父在《精進要旨》<清醒>一文指出：“……工作中的语气、善心，加上道理能改变人心，而命令永远都不能！”我也進一步体悟师父所讲：“大法圆容着众生，众生也在圆容着大法。”（《精進要旨》--<道法>）我意识到：即使是证实大法的好主意，我们在圆容大法的同时，也不能简单地强加于人，也要多为他人着想、考虑别人的理解和接受能力。

一周后，我们买下的MALL走票很好。很快，那位协调人接过去安排人员、时间表，并给我打来电话，问是否要买另外一个MALL的摊位，因为那个MALL周围的居民收入相对高。我立即从这位同修身上看到了她不执着自己，也从别的协调人身上進一步体悟到：“……真正的提高是放弃，而不是得到。”（《二零零二年美国费城法会讲法》）的法理。之后，我也不断认识到：其实很多时候并不仅仅是方法本身，更重要的是我们那颗圆容大法、不执着自我的心。

六、卖票最后的一个月

我们从9月初至11月底，三个月卖出了4000张票，進入12月时，仍有4800张。1月2日就开演。协调组开始意识到在一个月内卖出4800张票的难度。

长期的付出和大量的工作，负责票务的协调人几乎没有觉可睡，为了分第二天的票，工作到凌晨3~4点是经常的事，甚至有时到凌晨6点。这时，另一名学员主动站出来，要和她一起分票。另外一个协调人也主动分担安排站MALL排班的事。更多的学员主动站出来了，处理其它关键项目的另一名负责人也放下了手上的事、一起配合神韵卖票。有的请假、有的把毕业时间推迟，也有的把休产假的时间拉长。

然而，我们又遇到了另一个意想不到的困难：2008年12月10日，渥太华工交系统由于工资等问题没有和市里达成协议，宣布全面罢工；所有公共汽车停运。我们买下的两个MALL也受到了冲击，人流量立即开始减少。同时，也有人开始退票，声称没有公车他们无法来看演出。但我们渥太华全体学员没有所动，虽然发正念排除干扰，但也没有把指望放在外在形式的变化；我们内在的变化才是根本。

2008年12月14日，离开演只有两周半，我们还剩3200张票，形式非常严峻。协调组紧急召开了渥太华同修的交流。一个协调人把救人的紧迫感和大家交流，希望大家不留下遗憾。同修交流时刻用正念克服疲劳清除杂念等等人心，保持救人的纯净心态。最关键是再忙、再累也要坚持每天学法、炼功，信师信法是一切的保障。也有同修交流如何加大力度发正念。也有同修交流每个卖票点同修间互相包容，互相支持配合的重要性。有同修交流，师父已经把每一个座位都安排了要度的众生，我们只能尽最大的努力去做。同修间互相鼓励：现在辛苦点是我们的幸运，如果没做好，以后后悔就来不及了。其中，一个协调人在一个小公司工作，用正念请了6个星期的假，其他协调人和公司工作的同修也在最后阶段全力投入卖票。

也有不直接参与卖票的协调人及同修，主动、默默地把其它项目和演出相关的各项事务全力安排做好。

当时我看到了渥太华学员面对巨大困难用一颗救人的神念，慈悲祥和的对待每一位从面前走过的众生，把神韵的美好有效地向世人传播。我更加看清了：整体的学员就像通了大周天，進入了一种无脉无穴的状态。大家都在主动地做，相互补充、支持、配合，都成了协调人了。那种前所未有每个学员的主动感动了我。

师父在《二零零四年美国西部法会讲法》指出：“善解的生命是以最好的方式去给他同化，而大法弟子又是超过这个善解的，因为大法弟子是主动在修，自己在向未来修，要比善解还珍贵吧。”

也许大法弟子的金刚不动、默默相互补充、及每一位弟子的忘我的付出，感动了正神。交流后10天内，我们好象出了奇迹：一共卖出了2000张票!其中一个MALL最多一天卖出了100张票；票房和TICKETMASTER一天最高也售出了95张票。

我切实感到：其实协调人仅仅是一种形式，真正的加持是师父、真正使我们协调一致的是这部宇宙大法。

我们四场演出8800张票，最后我们卖出了8620张，近98%的票。看到这么多人将得救，我们感到了师父的无量慈悲。感谢师尊给我们整体升华的宝贵机会。

七、神韵演出后

每年协调神韵演出时，由于筹办神韵时各方面的压力和紧张，作为协调人，我们还能比较严格要求自己，时时用法衡量，圆容一致，但还是都有各自修炼的关在当时没有彻底修过去。演出一结束，矛盾也就随之而来。我感到师父为度我们的良苦用心和慈悲。

今年演出后，我和一位协调人的矛盾又出来了。不仅如此，和另一个负责人矛盾也很大。这个负责人提出了一个建议：渥太华联邦政府工作很重要，我们尽量争取在国会开会期间举办神韵，建议今年5月加场，同时明年在国会复会期间办。其他协调人有其它想法。我也提出了不同看法。我们各说个的理，持续了3、4个星期，我们都不放弃各自的想法。最后，发现明年的剧场找起来都非常困难时，我们才想起了必须修炼了，已经耽误了大事。

此负责人主动找到我，要交流修炼的问题。那天晚上，我们四个负责人开了个会。一个负责人立即指出了我的修炼问题。她说：“你是神韵越办经验越多，因此自我也越来越大，爱听好听的。其实我们这政府工作是非常重要的，那位协调人的想法还是不错的，当然你看到了想法本身的局限性。但问题的本质是她的建议冲了你的气管儿，你觉得不舒服。”

我很佩服该同修的精辟和直言不讳，意识到师父在《二零零四年纽约国际法会讲法》中所讲：“为什么有的时候在各个地区经常发生争论、有时争论不下呢？为什么在证实法中意见老是统一不起来呢？这在中国大陆最近一个时期就比较突出。其实是什么问题啊？很简单，就是你是在证实法还是你在证实自己。”我也更加认识到，要不断修去自我；不能神韵结束了就懈怠，让邪恶钻了空子。

最后，我想谈一下面对矛盾和魔难的一点感受。我以前总讲我们证实大法顺利时，感受到师父的慈悲。但我最近更加体会到：在矛盾中、在逆境中，神的慈悲的另一面。我更加体悟到神韵的歌词《为何拒绝》中所写：“慈悲是神永恒的状态”。师父告诉我们的修炼中碰到什么样的事情都是好事的法理对我触动很大。

师父在《转法轮》中指出：“舒舒服服的在那炼功？哪有那种事啊？那是你站在常人角度上想的……佛当然不管，那一难就是他设的，目地是提高你的心性，在矛盾中你好提高上来。”

我看到了，自己做事时有时夹杂着一颗私心。我体悟：而神所做的一切，在基点上与人根本的不同，就是神的基点是“为他”的。师父在《二零零四年美国西部法会讲法》讲到：“为私是过去宇宙的根本属性，成住坏灭、生老病死也是因此属性所带来的必然性。将来的法是圆容的、是为公的……”

最近在参与解决各地存在问题时，我发现一个普遍现象就是协调人执着自我的问题。我意识到：让我处理这一切都决不是偶然的，不仅仅帮我再去此执着；也使我认识到，协调人对自我的执着是旧势力对整体迫害很严重的形式。旧势力特别放大此执着，不仅达到了加重对协调人的迫害的目的，同时也间隔了整体、干扰了地区乃至更大范围的正法。

修炼的路却又是很窄的。我一定要学好法，不断提高心性，走一条最正的路。否定旧势力安排的“为我”的路；遵循宇宙的正法理，走一条“无私无我、先他后我”、一条“为他”的路。

在去年推广神韵中，我们动用了不少大法弟子，所使用的资源以及和师父所希望要救度众生的广度都与法的要求有相当大的差距。如何走向由常人“买SHOW”的那种专业化的推广方式并能够常年上演神韵，也是我们须要突破的。

谢谢师父!
谢谢同修!

（2009年加拿大多伦多法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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加拿大法会到了，当我提笔要写交流稿时，才猛然发现，我能数出自己曾经在正法项目中做了多少多少件事，但过程中究竟修去了多少人心和执着，却数不出几个。这才意识到，自己到底是不是在真修，还是把做事当成了修炼。这其实是一个很严肃很严肃的问题。所以我今天交流的题目就是“做事与修炼”。

我是2003年得法的，后来大学毕业了，我来到了多伦多工作。修炼环境也由几乎独自修炼转到了大家共同配合的修炼大环境。现在回想一下，大学那段修炼过程，感觉每天身轻气爽，溶于法中。但由于只和常人接触，不和他们太计较，所以考验和心性关也不多。 很多执着被隐藏了起来。 来到多伦多后，由于正法项目多，炼功跟不上，感觉拖着一个疲惫的身体在做事。同时也觉得自己年轻，能力强，可以参与很多项目，所以也有很多执着心暴露出来。

妒嫉心

我从小就是个妒嫉心很强的人，谁要比我成绩好了，有什么好事没有我了，就妒嫉的不行。做常人的时候，只觉得每天活的很累，也不知为啥，正像师尊在《转法轮》里说的“常人看不到这一点，他就老是觉的自己应该恰如其份的做自己应该做的事情。所以他的一生争来斗去的，这个心受到很大的伤害，觉的很苦，很累，心里老是不平衡。”修炼后，我也意识到自己的妒嫉心，反复的抑制，反复的翻出。当我参与神韵买票和晚会报道的时候，我猛然惊醒，我都妒嫉到师尊亲手救人的项目这里了，我的问题严重了。

在神韵推广期间，我和另一位同修负责在市中心找商业楼，好在里面卖票。另外一个同修一连找来了好几栋，有的还是我去联系过，但没成的，她拿到了。我这心里就妒嫉的不行。拿到更多的楼，就会有更多的向世人推广神韵的机会，本来是大好事，可正像师尊在《转法轮》里说的“别人要好了呢，不是替别人高兴，而是心里不平衡。”我当时觉得很可怕，我有这样肮脏的心，妒嫉师尊亲自度人的事。

在参与神韵报道的时候，更是执著心全面的大曝光。当看到别人有机会采访重量级人物，给自己分的都是普通人时，就很不平，觉得自己很了不起，就象师父在讲法中讲过的那种人，“给我个厂长、经理我都能当；给我更大官我也能干；当个总理我看都行。”（《转法轮》）

妒忌心也表现在做事有不平的心。当我看到那些不上班的同修每天都有时间学法炼功，还看到有的同修一定要在自己学完法，炼完功后才来做大法的事，我就觉得这些同修很尖，很自私，心想，我忙的都没时间学法，炼功，你也不过来分担一点，这样就可减轻一些我的压力。我还觉得我可以舍弃自己，是境界高的表现。其实是一个非常不平的心，妒嫉心的表现。每个人的修炼道路是由师尊安排的，有的人就是在家修，有的人就要上班。

师尊在《转法轮》里说“别看你拜了师了，那个所谓的师也是个修炼的人，他不实修也白搭，不修这颗心，谁都上不去。”修炼不是流于形式，而是在过程中扎扎实实的修掉自己的每一颗心，“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”师尊在《转法轮》一书的开篇就讲出了这点，我觉得有时事情多了，就成了为了做事而做事，没有真正理解修炼的概念。

我认为妒嫉心很严重，它能勾起其它的很多心，妒嫉心不去也是绝对不得正果的。我也想借此机会把这颗肮脏的心曝光出来，彻底去掉它。很多心，光意识到了还不行，还要剜心透骨的把它去掉。

做事为了人情

由于从小就是老师喜欢的好学生，几乎就是在鲜花与赞扬声中长大。作为常人还得意其中，可是作为一个修炼人，表扬话听多了，反倒越难修。人间的理是反的，每一句赞扬都是考验。正是这颗想听表扬的心，想在同修中当个老好人，谁也不想得罪，所以很多事情同修找我，不管是不是我时间与能力允许范围之内的，我都答应，从不拒绝。结果把自己学法炼功的时间都挤没了，还觉得自己是在帮别人，在做大法的事。

师尊在2003年《大纽约地区法会讲法》中说：“大家如果学不好这部大法，你自身的圆满得不到保证。而且你所有做的大法的正事都象常人做事一样，用常人的那种想法、站在常人的基点上做，那就是常人，最多是常人为大法做好事而已。”是呀，当自己都没有时间学法，炼功了，那还是炼功人吗？常人做大法事，可以为自己积福德，并不是炼功人要的威德。所以我不能为了人情而做事，那些都是人心，不在法上。是跟人走，而不是以法为师。

做事-显示自我

有一阶段，我的状态特别的不好，很多事情堆在一起，压得自己喘不过气来，看谁都不顺眼，见到谁都想发脾气，怨气也特别的大。终于有一天抑制不住自己，向同修爆发了出来。

几天后，我冷静下来，仔细回顾了一下自己那阶段的修炼状态，发现其实是自己和法理发生了拧劲。我本以为我是抱着一颗要把节目做好的心，是为项目负责，节目做得好了，人们愿意看，才能救人，按逻辑来推，这本没有错呀，可为什么，大家都不支持我，阻力那么大呢？

其实如果什么事，做得真的是在法上，应该是很顺的，而且效率也很快。当同修都觉得做这件事的时机还不到位的时候，我根本就听不進去，还执着的要“往前顶劲、往前抢、往前追逐着去解决”。（《美国首都法会讲法》）其实往深挖，是把节目做好的心掩盖了证实自己，显示自己可以做出一番大事的心。师尊在《二零零七年纽约法会讲法》中说：“大家知道，修炼中人心不去表现最突出的就是，做事情不是在证实大法，是在证实他自己！”

做事-心态纯净

在拍摄节目的过程中，如果自己状态不好，就会一遍一遍的出错，一会儿话筒没电了，一个灯又跳闸了，甚至花了一个小时拍摄的东西最后没图像了。师尊在《美国首都法会讲法》中说：“修炼是修自己，无论出现什么样的状态都要去想一想自己。”

一次，和台湾胡乃文医师做节目对我启发很大。由于我平日做事不稳，节目准备的不充分，所以做节目时慌慌张张，只注意自己的形象要好看，没有更多的考虑如何和被采访者更好的沟通，说话语速也很快，一遍一遍的出错。胡乃文医师看到我这个状态，只说了一句，我们一起背《论语》吧。果然，背完后，我的心慢慢的平静了一些。他说他们在台湾做节目前，都是一起发正念清场，背完《论语》后再拍摄的。而他每次做节目前，都反复的问他自己，为什么要做节目，不是为了把自己知道的那点东西告诉大家，是为了救度众生才做的，那么如果是这样，该讲什么其实都是师尊借着你的口在讲而已。同样是在做节目，一个就是为了做节目而做节目，是在做事，而另一个则是心态纯净的在救人。同样的事情，心态不同，差距就很大。

在2005年《音乐创作会讲法》中师尊说：“我讲了，你们办的电视台，你们办的报纸、电台也好啊，很多方面看上去确有很多困难，困难慢慢都会解决。关键给予人类一种好的文化才是最主要的。你们将会看到方方面面大法弟子所做的事未来的人都要效仿的，都将成为未来人类的主体文化。所以你们今天能不能拿出好东西来才是关键。”

我悟到只有自己心态很纯净，没有任何自我的东西时，智慧才会源源不断的来，而且在正法时期能够参与媒体项目，其实自己肩负的责任和使命是很大的，可不是在镜头前露露脸，显示自己的才能的，也千万不能有自己高高在上的想法。

由于周末的时间大多都花在埋头做节目上，有一天我忽然发现，我甚至快一年的时间都没有和一个常人面对面的讲过大法的真相了。有时作为记者去采访，就算有机会接触到华人，满脑子想的也是怎么写好这条报道，却忘记了自己的真正使命。直到去年的法拉盛事件，我感觉自己好像好久都没有见到过那么多中国人了，尽管是在对峙的场合再次见到他们时，我没有任何的仇恨，反而觉得他们是那么的可贵，感觉说不定哪一世，他们也许都是我们的亲人。回想起当年自己没得法前，要不是同修向我讲清大法的真相，我不也像这些不明真相的中国人一样，无知的造业吗？当我站在法拉盛的街头，唱出《为你而来》这首歌时，我哭了，我为我能有幸成为一名正法时期的大法弟子而感到荣幸，也为还迷失在尘世中，尚未找到归途的同胞们而着急。

师尊在《二零零四年美国西部法会讲法》中说：“我跟大家已经讲过了，善它不是装出来的，也不是表面上维持的一个状态，善是真正发自内心的，那是通过修炼才能得到的、才能体现出来的。在众生面前，你的话一出口，你的念一动，就能使不好的因素解体，就能使毒害世人的、在人的思想因素中的不好东西解体，那么人就明白了，你就能救了他。”

也许是我太久没有接触中国人了，也许是我当时的善念真的打动了对方。在法拉盛事件形势最严峻的那天，和我在法拉盛图书馆聊天的一个人退了团，还要来学功，我碰到的好多人也都朝我微笑，我悟到以恶是不能制恶的，只有通过修炼修出的善，才能真正解体不好的因素。

六年的修炼道路走到今天，我还有太多的人心和执着没有去掉，尽管自己年纪轻，得法晚，但法对修炼人的标准是不变的，我还要更加精進，在神的路上奋起直追。

最后我以师父《洪吟》里的一首诗“缘归圣果”与大家共勉：

寻师几多年
一朝亲得见
得法往回修
圆满随师还。

由于自己修炼时间短，层次有限，不当之处，请同修慈悲指正。

谢谢师尊，谢谢同修。

（2009年加拿大多伦多法轮大法修炼心得交流会发言稿）

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我来自蒙特利尔，是1995年开始得法修炼，转眼14个春秋，我为自己能成为慈悲伟大师父的弟子感到无尚的荣幸；同时也为自己还有那么多的执着，苦苦的挣扎于执着中感到羞愧和自身的渺小。师尊以洪大的法、巨大的承受和付出为我们奠定了走向圆满的路，我还在徘徊、执着常人的理不放，愧对师尊、愧对大法的救度，今天我愿意暴露我的执着去掉它，在纯净的心态下充分发挥师父赋予我们救度众生的能力，走师父安排的路。我发言的题目是：

1.走出执着 在大法中净化

我是2001年3月来到加拿大，2004年4月担任蒙特利尔地区协调人，最初的三年中，作为一名普通学员我的修炼主要是怎样过好家庭关，全力的参与到证实法、救度众生的各项事情中，与同修之间没有任何触及心灵的矛盾。家人都是不修炼的常人，我不会用修炼人的标准要求他们，而是在家人不断制造的魔难中要求自己像个修炼的人，坦诚、慈悲的心态对待他们，同时自己有一颗坚定修炼和救度众生的心，很快家庭关也就过去了，可以不受限制的参与大法的项目和活动了。由于有更多的时间参与大法项目，与同修接触的时间越来越多，开始同修对我非常好，没有心性的磨擦。可是修炼就是需要在不断的过关中暴露执着，提高心性，消去业力，去掉执着。

担任协调人之后很快提高心性的机会就来了，刚开始还能守住心性，能坦然的面对同修的各方面建议、甚至是指责。因为自己各方面能力的欠缺，最初非常苦恼，感到自卑，并不在意同修的执着。几年下来，渐渐的成熟起来了，自我的心也就强了，自己知道需要提高心性、扩大容量了，可是提高的太慢，与法对自己的要求差得太远，所以时常守不住心性，尤其是当同修指责我或指责辅导站时，我的火一下子就上来，心里象被塞進一块东西一样的不舒服，常常要辩解几句。由于心性不到位看到的都是同修的执着，越执着同修的执着，就越觉得自己对，结果应该提高心性而没有提高上来，陷在执着中，还在比谁的执着多、谁的执着少，好像是在替同修着急，虽然知道自己也有执着，但感觉同修的执着更大，妒忌心呀、证实自己的心呀，这不去怎么行呀，自身圆满都成问题，同时还会影响证实法的项目。自己当时也真觉得在为同修着急，常常不知不觉的陷在这些事情中不能自拔，耗费了许多精力和时间，同时也使同修之间的间隔越来越大。

有时想和同修之间沟通交流开，可是由于自己心性不到位，达不到慈悲状态说出来的话，怕引起更大的冲突，怕同修抵触，因为我已经清楚的看到有些同修对我的成见之深，心里想“交流也不会有什么好作用”，其实是怕自己的心、自己的执着受到触及。

有一次辅导站的几位辅导员在一起开会，其中一个辅导员一段时间来好像对辅导站包括我在内的其他成员有些想法，表现出不愿意与大家坦诚交流，大家商量事情她也不愿意发表意见。我不知症结在哪儿，想和她沟通一下，那天恰巧开会前有个机会，在走廊碰到她，那一刻我真的是发自内心的对同修说，“你最近是不是有什么想法、看法，不妨说出来，我们大家能在一起修炼不容易，是非常值得珍惜的，同时我们作为辅导员又肩负着这么大的责任，我们必须形成一个圆容的整体才行。”这一下同修马上就火了：“你别以居高临下的样子跟我说话！”接下来大家坐在一起，从开始激烈的“论战”到渐渐平和下来，通过近二个小时的交流，我知道了一些问题所在，其中许多是彼此的执着导致的误会、猜疑，但根本的问题是我的善心不够，修炼中没有修好慈悲心，不能慈悲的对待同修，执着同修的执着不放，带着观念和自我的喜好看同修。悟到了，心也就放下了许多，自己心中的隔阂消除了，同修对我的态度也改变了。

由于自己在修炼中没有达到慈悲的状态，有时在说出同修的执着时，深挖自己有一颗显示自己的心，不是单纯的为同修好，而是掺杂着证实自我的心、想让别人认可自己好的心、一颗求名的心。见了对自己有意见的同修心里先打鼓，怕自己哪件事情又令同修不高兴、怕自己的心灵被触及，深挖下面有一个根本的执着，人中求好，不愿得罪人的心，求心里舒服的心。尽管我常常认为自己不怕得罪人，出于对法负责，对会引起不良影响的，涉及到整个地区的问题，我也经常给同修指出来，有时确实引来同修的不高兴，我认为自己并不在意个人的得失，认为我有这个责任指出来，我应该承担这个责任。也确实发生过几次这样的事情，我就以此掩盖深藏在心底的求别人认可自己好，求名和怕得罪人的心。

当和同修发生矛盾、有间隔时，其实我知道这都是我的错，但这一念太渺茫，不能牢牢的抓住它，深刻的向内找，很快就滑过去了，被执着心淹没了，又变成表面的我对你错的了，而且经常是明知道不该与同修争论，还是控制不住，就像上了发条一样非得转下去不可，心想我先跟你说清楚，回头再向内找我自己。事后冷静下来我会意识到自己的执着——执着同修的执着。即使表面上看是同修的执着，那也一定是我的错，修炼人修好的部分都隔开了，剩下的就是没修好的，为什么要用神的标准去要求同修呢？师父告诉我们作为修炼的人要自己严格要求自己，没有告诉我们用修炼人的标准要求同修呀，可是一遇到事情就先向外看，回家再看自己。读法时看到师父苦口婆心的教诲，那一刻我真的是发自内心的要同化这部法，要按师父的要求去做，可是做的时候就是打折扣，象蜗牛一样的往前爬。

越是不悟就越有提高心性的考验，最近一段时间经常守不住心性，展现在我面前的是一些同修表现出非常明显、一入修炼的门很快就会去掉的执着，而且频繁的出现在我的眼前，搞得我心里非常难受，自己还不悟，自己的心性不提高，已经降到那个境界中了，最起码在那件事情上是在那个境界中了，还不赶快提高怎么行呀。师父就利用梦点化我：一天梦见我与一个同修在宽敞的路上爬，我看到许多同修在路上向与我相反的方向走，迎面走过来一个同修笑着看着我，我感到不好意思，但心里对那个同修说，我这是着急赶路去做重要的事情，继续向前爬。开始自己还是很轻松的爬，逐渐的越来越吃力的爬，后来发现同修的一条腿压在我的腿上，我感觉重重的，心里对同修说，别压着我，可同修并不理我，认真的向前爬。再三请求同修别压着我，同修理都不理我，我突然意识到我有这个能力站起来，一下子就站起来了，转个方向向前走去。醒来我的第一念是“能站着走，为什么在地上爬？” 向外找、陷在执着中走的是弯路、向反方向走，怎么能承担起证实法救度众生的责任呢？我悟到该走出苦苦挣扎于执着中的状态，是该彻底去掉那些执着的时候了。

2. 放下自我 充分发挥师尊赋予我们的能力

作为正法时期的大法弟子承担着救度众生的使命，做到最大限度的证实法、救度众生这是我们的誓约，也是众生的期盼。慈悲伟大的师父赋予我们无限的智慧和能力，只是自己的执着障碍着，旧宇宙的生命挡着，使能力无法发挥出来。

我在加拿大八年多的反迫害、证实法和救度众生的过程中，障碍自己的最根本执着就是执着自我，在乎别人的感受，别人对我的态度，怕自己做不好，丢面子，宁可不做也不能做不好，视救度众生的紧迫于不顾，反而顾及面子等等障碍自己不能很好的发挥救度众生的能力。这是我在常人中长期养成的习惯，在常人中还被认为比较稳重。

可是三界的理是反的。师父在《转法轮》中说：“你看到杀人放火那要不管就是心性问题”。面对数以千计、万计的大法弟子被非法抓捕、关押、甚至被迫害致死，和无数众生的被毒害，我不能无动于衷，参加了许多项目，开始时是有心无力，做点事情非常困难，从来不主动，都是同修不断的鼓励才去做。随着不断的加强学法和对法理的深入理解，以及慈悲的师父不断的把法理讲给我们，我悟到我的一切都是法给予的，没有一样是我自己的，我今天能存在这个世界上，就是为今天证实法、救度众生的需要而存在的，还有什么自我可言呢？渐渐的随着自我的放弃，能力也在增加，能够投入做证实法事情的时间也越来越多，由被动做事变为主动去思考问题，想办法。下面从四个方面谈一下我的修炼过程：

1）媒体报道

来到加拿大不久，在同修的鼓励下参与媒体报道，开始写一篇文章要费九牛二虎之力，有时甚至写不下去，完成不了。而且在写的过程中执着心不断的往外返，写不好怕同修笑话、写好了又有显示心等等执着心障碍着，每次写文章就象扒一层皮一样，活动结束同修们回家了，我的工作才开始，有时要熬通宵，那种承受和付出的确让我吃了不少苦，但却不知是自己的执着导致的。师父的法理越讲越明，执着自我的心渐渐的放下，写起文章也不那么困难了，明显感到语句平和流畅多了，而且能够从救度众生的角度去考虑，而不是由着自己的喜好去写。

记得在大陆刚得法时做了一个梦，很多大法弟子围着师父，好像在考试背诗词，考好的师父就给一个奖品，我站在很远处观望，师父示意我过去，让我背，我从小没背过几首诗，心想我不行呀，站在师父面前不得不背，结结巴巴的背了一些，没想到师父从怀里掏出一只笔给了我。当时醒来也不知道什么意思，后来才悟到这是师父给我的法器，赋予我用笔救度众生的使命，我要尽快放下执着做的更好。

2）担任协调人

被人协调是我的强项，一贯凡事不操心、不动脑，我很愿意配合别人，既没有责任，又没有压力，让怎么做就怎么做。好像是很能圆容，其实是不愿付出、不愿承担责任。这怎么修呀？师父慈悲，给弟子安排了修去执着通向圆满的路，就这样在自己想都没想当协调人的情况下，当上了协调人。协调人可真是不好当，从人中的能力来看我没有一样适合当协调人的，我知道只有法能使我改变，只有站在法上才能做好协调的工作。可是说起来容易，做起来太难了，因为有太多的执着放不下，甚至意识不到，只好跌跌撞撞的往前走。面对许多的事情需要去处理，自己做不了，又找不到合适的同修去做，有时找到认为有能力做的同修，有时得到的回复也是说做不了，或没时间，好像蒙特利尔找不到能做的人了，干着急没办法，有时只好麻烦外地同修。有些非常棘手的事情长期处理不好，感到压力比较大。尤其是听到有的同修对协调人、辅导站有看法时，“你们这不行、那没做好的”在背后发表议论，心里感到不平，尤其听到一些刺激心灵的议论，心里非常难受。有一天学习师父《二零零八年纽约法会讲法》，师父说：“……修自己把你认为的自己的痛苦、感情的冲击、心性干扰等这些事当成好事。你把自己的这些痛苦啊、你自己的魔难啊都当作是坏事，那就是常人。” “痛苦是偿还业债，不顺心的事会使心性提高” 法学过多少遍了好像以前都没有看到，这句话突然打進脑海，我感到非常震撼，我一直不就是常人的认识吗？赶快把这段法写在纸上挂在墙上，每天看一遍，可是遇到心性考验的时候还是做不好。有一天遇到几个同修给我提供提高心性的机会，自己没过好关，心里过不去，还与另一位同修抱怨，同修听后笑着说：“我真羡慕你！” 是呀，我为什么不能正面看问题呢？为什么怕人说呢？还是一颗证实自我的心。我感到每一天都在魔这颗心，渐渐的能平静一些看待这些问题了。尽管提高很慢，但我感到在一层层的往下剥，我感受到佛法无边，佛恩浩荡，感谢师父的慈悲救度。唯有更加精進，以慈悲宽容的胸怀才能更好的救度这方众生。

3）拉广告

我是2007年4月加入大纪元市场部，在这之前的六年中我有一份常人工作，白天上班，下班后尽力干些与证实法有关的事情，但总觉得时间不够用，上班的时候盘算着下班后做什么，可是下班后没觉得做什么一天就过去了，心里很难受，我一直在想怎样能有更多的时间作大法弟子该做的事情呢。

有了这个愿望，机会就来了，我先生在接近毕业的时候找到了一份比较好的工作，工作一段时间，稍微稳定下来后，他表示我可以换一个轻松点的工作，不必这么辛苦。当时我也没有想到要来大纪元市场部，悟性不到师父再次点化，接下来工厂要裁员，我也没有想到这是给我的机会。又过了一段时间，我突然想我可不可以去拉广告呀，这样我就会有更多的时间接触华人，因为我知道华人市场一直也没有打开，但我不知道只说中文能做市场吗？我咨询了几个同修，都说不容易，还有一位同修告诉我，你要做好思想准备，由于语言的问题有的时候你会很懊恼的，加之华人市场目前的状况，你也要有相当强忍耐力，而且你的性格也要改变才行。我知道我的性格不适合与人打交道，可是我就是放不下想拉广告的想法，翻来覆去的想了很久，终于作出了决定——从我心底发出一个声音：我要救他们，我就是要救他们。那一刻我感到身体在震动，我的眼泪流了出来。就是这一念支撑着我在挫折中没有放弃。

刚到市场部的头一周，只做了三天拉来了三个小广告，其余两天参加大法活动去了。第一个月就有几千元的合同，我知道这是师父鼓励我。

最难的就是面对中国市场了，每天要鼓足勇气才能打几个电话，最初的时候，打完一、两个电话，手都是冰凉的，心是紧缩的，甚至身体都有些发抖。必须站起来走几圈缓解缓解才行。有一段时间我感到很苦，压力很大，吃不好、睡不好，很紧张。每天看到其它华人报纸上的广告商家，我的心非常难受，面对这些与我们有缘的生命我却不能把他们救过来，我的心都要碎了，可是我又不知如何去突破，大海捞针一个一个的试吧。有些人一听大纪元，态度特别不好的一口回绝；有的客气的说现在还不想做广告，等以后想做的时候会给我电话；更有甚者，大声谩骂，尤其当说些对大法和师父不敬的话时，我的心一下子就起来了，语速加快、声音加高的要给对方讲个明白，表面上讲的好象很有理，但对方并不接受。发生过二、三次这样的事情之后，意识到我的争斗心太强，触及心灵的时候，没有冷静的想想对方的症结在哪，而是一股脑的讲自己要说的话，强迫让人接受，这怎么是讲真相呢？我意识到我的言行不就是真相吗？后来遇到一些不了解法轮功和不理解大纪元报的人，做到平和的，就他们的接受能力讲真相，心态转变了，再也没有遇到直接对大法和师父不敬的人了。

在这个过程中，师父一直在呵护着我，当我学好法，心态正时，没打太多的电话，就有商家要做广告。我尽量做到以修炼人的心态与商家保持联系，注意处理好容易引起商家误会的小节，使他们对大纪元产生信任度，使我们的合作长久。

坦率的说，拉广告是我修炼中感到最难的一件事情，看起来是一份工作，可是与修炼紧密相关。由于刚刚做市场，太急于拉来广告了，心性不稳也给我做市场销售带来干扰，遇到一说，就要做广告的商家，有时我就会产生欢喜心；遇到很久也没有做来广告时我会很低沉；早上没有学好法，心里不踏实，打电话心发虚，这些情绪都会影响着我，使我不能保持精進状态。加之其它证实法的事情要做，我有时就顺理成章的把销售工作搁下一段时间。没有把大纪元的工作当成一份正当的工作去做。平衡好各项工作的关系很难，我坚信学好法，法理清楚，就会平衡好这一切。

同修们的精進状态也给了我很大促动，每周的全球销售培训，使我看到了自己的差距，同时也学到了许多好的经验，看到周围销售员的积极状态，使我很受鼓舞，我开始用心学习别人的长处，调整对客户的心态，心态一转变马上就有人主动打电话来做广告，而且态度特别好，急切地表示要做广告；有的还让我给拿主意，给他决定做什么样的广告。我想大纪元就应该是这样，是我们以前没做好，师父在告诉我们就应该是这样的。渐渐的我愿意与客户联系了，打电话也轻松多了，能象朋友一样的跟人交谈了，即使他们不马上做广告，甚至有些人用些商人的手法，我都本着一颗善心坦诚的对待他们，同时做到处处维护大纪元的形象。我想我们不仅仅是为了出大纪元报纸救度众生，同时我们也是在给未来人留下一条纯正的媒体之路。

4）提高技能

能多为救度众生尽一份力是我生命的荣耀，我要求自己尽量做到除了最基本的个人生活外，几乎心思全用在证实法、救度众生的这些事情上，我的所学也都是围绕着证实法的需要。因为证实法的各项活动，需要我们经常到不同地方去，学会开车很必要。从不会英文必须用英文考试，到通过路试也花费一番努力，之后必须买车天天开才能到用的时候熟练，这样又增加一笔不小的花费。开车第二天就撞车了，当时都没有勇气再开车了，可是不能这样荒废了，硬着头皮开吧，开始几天时速只能开40公里，后来好些了，马上开始送报纸，变线还不熟悉的我，第一次自己上高速公路，在很短的入口要变两道线，紧张的不得了，心里对师父说：“师父请加持弟子，弟子上路了。”嘴里不停的念“法正乾坤 邪恶全灭”上下牙不停的抖动，就这样走过了这一关。去年神韵卖票也派上了用场，几十公里的路程，因没经验，刷车水很快用完了，在前车窗什么都看不到的情况下开了近10公里的路程。是大法的超常法理改变了胆小怕事我的人生道路，赋予我生命真正的意义。

以前因执着时间，以为修炼很快就会结束，所以几年了也没有好好学语言，最近明显感到无论是做大纪元市场，还是神韵卖票都需要会英语和法语，法文更难，先学英文，白天在大纪元市场部上班，晚上去英文学校，回到家很晚，还经常有许多电话或会议，第二天还要早起赶到办公室参加集体学法，没有时间消化理解上课学的内容很着急，尤其我被分到高于我水平的班，学的比较吃力，想轻松点，自己主动转入低级班。可是没过多久又被分到高一级的班，我想这不是偶然的，一定坚持下去。可是经常出现老师提问我答不上来，开始不好意思、脸红、心慌好一阵子，影响接下来的课程，没过多久，突然发现自己变了，能坦然面对，而且当成好事，因为它能引起我注意到我不会的内容，并学会它。不会的知识就像执着一样，老师问没问，同修指没指出来它都是存在的，为什么怕人问、怕人指出来呢？现在我清楚意识到，我的生命与大法紧紧相连，我的每一刻都溶着修炼的因素。在学习过程中渐渐去掉了一些执着自我的心，怕被人嘲笑的心。因需要经常给西人同修发电子邮件，总麻烦其他同修会干扰同修要做的事情，最好自己能做，本着这颗心，渐渐的也敢发英文的电子邮件，但我知道有很多错误，也希望看到的同修给指出，以便今后做得更好。会了一点英文，觉得视野开阔了，能够理解和做的事情也在扩大，我相信只要有救度众生的心愿没有不可逾越的死关。

最后以师父的经文《心自明》与同修共勉：

谢谢师尊！
谢谢同修！

（2009年加拿大多伦多法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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黄金时段其实也就是头脑最清醒的时候，此时学法效果最好。我每周上班时间不太多，自己可以支配的时间比较宽裕，能够选择最合适的时间学法。一般是在自己最清醒的时候学法炼功，当然炼功时间固定在早上集体晨练的时候，炼功前后，通常很清醒，心也比较静，除了整点发正念之外就是学法。上午也是先学法然后再做别的。下午四点到晚上八点之前也是比较清醒的时候，也常常在这一段时间内学一会儿法。

困倦之时勿学法，这是我的体会。犯困的时候主意识比较弱，很难集中精力、保持清净心态，容易被杂念干扰，学法效果往往很不好。困的不太严重的时候，特别容易走神、胡思乱想；而困到极点的时候，那真是眼睛一眨就睁不开了，接着就开始做起梦来。过一会儿猛的睁开眼，一看还盯在原来的位置上老半天没动呢。脑袋都木了，勉强看上几行，也反应不过来了。我也曾经反复尝试同修提过的一些克服困神的方法，在法上提高认识，发正念，力图每天只睡两三个小时，但是没有奏效，只得让步。睡眠时间也是随着修炼层次的提高而逐渐减少的。就我的个人经验来看，费工夫跟困魔做着斗争学法，效果不好，不但自己学不到法，说不定还让别人给学去了，不如休息一下或者做别的，找个清醒的时间再学，这样效率才高，学法也才真正有效果。

犯困而不能有效应付的时候，不仅不能学法，也不能炼功或者发正念。困的迷迷糊糊的，那就不是自己在炼功了，清除邪恶也没有威力了。有时看到同修发正念的时候犯困，处于半睡半醒的状态，单掌倒下，几乎要握成拳头，莲花掌过一会儿十指合拢到一起，那就根本起不到除恶的作用了。而这种状态他（她）自己又察觉不到，只是在清醒过来的时候隐约的意识到刚才犯迷糊手印走形了。要是经常出现这种情况，就需要非常重视了，因为发正念的效果要保证不了，可不是小问题。

如果做别的事情一点也不困，一学法、炼功或者发正念就犯迷糊，那就不是这边身体的正常反应了，而是受到了干扰，需要正念清除。

速读的问题

为了排斥杂念干扰或者改变犯困的状态，甚至于偶尔为了在短时间内赶進度，我有一段时间曾经采用速读的方式学法，但是很快就放弃了。好象有不少同修采用过这个办法。因为阅读速度特别快，而又要保证每个字都看在眼里，不能漏掉，所以眼睛要盯的很紧，同时还要左右快速运动，这种运动本身就会使大脑兴奋起来，同时为了能够反映出眼睛快速扫过的文字的字面意思，大脑也要加快运转，这样就進入了兴奋清醒的状态，而杂念也没有“缝隙”往外冒了。

表面上看，似乎很有效，在短时间内可以读更多的法，显的效率特别高。可是这种手段本身会带来一个很大的问题。坐在急速飞驰的车上，可以看到车窗外的物体都是快速闪过，离自己越近的物体掠过的越快，还没等看清呢就已经不见了，速读的时候就有很类似的感觉。虽说可以做到将每个字都看在（其实是快速扫進）眼中，但是由于速度过快，单位时间内大脑接受的信息量太大，所以每个字在脑中留下的痕迹极浅，而且马上就会被后边文字的模糊痕迹所覆盖，读到后来脑子里其实也留不下多少内容。而且，更为值得注意的是，以这种状态学法，大法文字背后的高层内涵是不会点化给我们的，这是问题的核心所在！这样一来，就成了为读法而读法，就不是真正的学法了。要是为了赶進度而采用这个办法，那就更算不上是学法了，成了应付差事。

事实上这种状态也不可能维持很久。眼睛、大脑和整个身体持续的处于高度紧张的状态下也受不了，很容易疲倦下来，然后照样犯困。所以说来说去，速读用在学法上的确不可取。

学法数量

学法质量因为不易衡量，自己很难把握，不象学法数量那样明确可见，所以容易被忽视，但这并不意味着在学法数量方面就不会有任何问题。师尊反复叮嘱我们要“多学法，多学法”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》），可见学法的时间和数量是要有一定保障的，而且越多越好。走马观花只求数量肯定不行，但是也不能因为学法质量很高所以每天学一点点就完事了。那到底每天学多少合适呢？我觉的很难说，因为每个人的状况都有所不同，只能根据自己的情况来确定学法的时间长短和数量多少。不过我认为，要是经常一天连一讲《转法轮》都读不完，那可能就是个大问题，需要找一找是什么原因造成的，调整一下不同事务之间的时间平衡，把更多的时间用在学法上。如果的确很难挤出时间学法，那也不要被动接受所谓的“现实”，真正有多学法的愿望，师尊会给我们改变“现实”，即使有旧势力的安排和干扰，那也会打破的。

学法数量本身隐含着一个方面的问题，就是学法内容的比例，或者说，读《转法轮》和其他经文与讲法的时间分配问题。有同修每天读一讲《转法轮》，然后看其他的经文和讲法，再上网看交流文章，不能上网的就看打印的周刊、小册子，看其它内容的时间比读《转法轮》的时间都长。阅读同修的修炼交流文章不是学法，但是牵扯到和学法之间的时间分配问题。我也曾经这么做过，其他经文和讲法学的稍多一点，再加上看一些交流文章，读《转法轮》超过一讲难度就有点大，毕竟时间有限。后来和同修讨论过这个问题，改变了想法和做法：多读《转法轮》，每天至少读两讲，在这个前提下，再学其他经文和讲法。

师尊讲过：“我说师父把什么都压到那部大法里去了，你们到现在没有多少人能明白我说的这句话有多大份量，将来我再跟你们讲。但是你们要真的把住这部法去修，就一定能修成！所以要多看书、多学法。”（《二零零七年纽约法会讲法》）

所以我体会学法要以《转法轮》为主，读其他讲法的时间最好不要占用读《转法轮》的时间，如果因为看交流文章而耽误了读《转法轮》的时间那就更不合适了。有一位同修曾经也是采用上边提到的那种模式，一天只读一讲《转法轮》，形成了模式和观念。后来另一位同修告诉她一天读一讲《转法轮》太少了点，建议她多读。她当时好象并没有完全认同，不过决定试一试，结果每次读完一讲之后，只要再读下一讲就害头疼。其实是那种“一天读一讲”的观念被钻了空子，受到了干扰，形成了一种假象。同修鼓励她每天多读，再怎么头疼也要读，冲破干扰。坚持一段时间，果然很快就冲破了。

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师父常教导我们平时保持一颗慈悲的心，这方面自己做的不好。遇到问题时还突然发火，很不中听。

次数多了，确实感到是个问题。向内找就应追问到底，找出根儿来：突然发一句火是无意的吗？为什么就控制不住呢？原来背后还是有意识的。是什么思想意识支配下发的火呢？认为别人太不讲情理，觉的太不顺自己心意时。特别是不让人家说自己，听了不愿意，而激动的辩解，甚至缺乏理智的发火反击。这不是无意识，而是骨子里的意识，就是自己一贯正确！是旧意识坏意识。

从新学习《洛杉矶市法会讲法》很受触动，师父说：“有的就象那火柴一样了，一划就着。就象那个地雷，一踩就响。”“千万要注意了啊，从现在开始，谁再不让人说，谁就是不精進；谁再不让人家说，谁就表现的不是修炼人的状态，最起码在这一点上。谁在这一关上要再过不去，我告诉大家，那可就太危险了！因为那是修炼人最根本的、也是最应该去掉的东西，也是必须去掉的东西，不去你就走不向圆满。不要变为常人做大法弟子的事。要圆满，不是为了福报。”

这里师父说的比较严肃，这是做修炼者还是做常人的大问题。要记住这关键的一点：不让人说，就不是修炼人！ 我体会：真得反反复复的魔炼，做到闻过则喜不容易；做修炼人，必须心态祥和，善待他人；做修炼人，就应谦虚谨慎，海纳百川，其位低下 ；做修炼人，就不能为常人的情所动，总是乐呵呵的。

“我是谁? ……”

师父在《新经文》的《贺词》中说：“大法弟子，你们是浊世的金光、世人的希望、助师的法徒、未来的法王。精進吧，世中的觉者，现在的一切就是未来的辉煌！”回顾起来，师尊对我们的称呼很多，真是“佛恩化天地”啊！

有一阶段发真相资料，心想每次走出去时都要有正念，而每一次的正念应该有个新的内容。于是就思考自己这个生命，一次次的问：“我是谁? ……”然后，再把这些称呼延伸开来，仔细领会其中的涵义，感到一些心性的升华。

这里列举些，简要的说明：

从地狱里捞出的生命：世世造业罪重，感念师恩救度……　　　
为正法而确立的生命：自己为正法而存在，此生救世人责无旁贷……
真正超常人：用超常的理来衡量，走出常人的层次……
原本高层的生命：千辛万苦不忘约，法正功成返天庭……
世间大罗汉：顶天立地，神鬼畏惧……
炼功人：放下常人心，遇事向内找……
大法徒：坚修大法随师行，巨难之中志不移……
与师尊结缘的亲人：不忘千万年的等待，结缘恒心修到底……
世中的觉者：反复学法修心，使其人心无存……
走在圆满路上的神：抓紧精進的修，走好最后的路……
大法的粒子：全身心熔于法中，为正法尽一粒之力……
未来的法王：不辜负原来世界众生的期望，执著无存圆满归真……
正法时期的大法弟子：不愧这历史上的伟大称号，珍惜这正法时期的有限时间……

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事前的准备工作及其间所经历的艰辛是很大的考验。七日一大早，屏东有40余位同修来到了埔顶，负责的同修希望大家配合，形成一个整体，说一个步骤就做一个步骤，于是开始量距离，定位，定钉，拉水线，每一个人都忙着，等把炼功场地及排字场地的水线都拉好时，天已黑了。

第二天五点多就来到现场，工作的重心是铺塑胶布，一条塑胶布长百余公尺，两条胶布之间要用胶带连接，再用竹签固定，每隔三四十公分钉两支竹签，可谓工程浩大，放眼望去要排的塑胶布好多好多，真的担心一天的时间铺的完吗？

开工以后，大家开始钉竹签固定塑胶布，一群人好不容易钉了一大段，回头一看，偏了好远，原来是水线被风吹偏了，只好拆了重来。做了些时候，有了心得，各自分组去做，同步進行。刚钉完一小区，一阵强风吹来，塑胶布被吹起，竹签全不见了，又得重新再钉。这样的情况经常出现，有些地方重做了好几次，同修们一再想办法固定，但是考验不断的出现。钉竹签时一不小心铁锤就打在手上，那是真疼，反省一下自己有漏，至于被竹签刺到更是常事，虽然带着厚厚的手套也没用，不过这也都是在思想不正的时候，如果正念做事就顺利的多。

做没多久就腰酸背痛，蹲久了站不起来，头昏眼花，只能坐着移动，但是大家还是卖力的赶工，虽然钉了一部分但是没钉的还这么多，心里可真急呢！赶了一天天都快黑了，黄色的书皮还有四分之一没铺，一群人赶过去帮忙，太阳下山了，大家其实都很担心，天黑了要怎么工作？抬头一看，好大的月亮，像探照灯一样亮，我们在月光下继续忙，心里都感恩着师父，同修把车灯打开，让大家看的更清楚。

到九点左右大致上已铺完了，坐垫可以明天早些来排，这时考验来了，狂风呼啸而来，铺好的塑胶布被掀起，尤其是最后赶工的部分，到处都被掀，黄色的胶布一块一块的被吹起，同修们忙着补救，有些同修马上坐在破损的地方压住胶布，同时发正念，有些忙着搬重物压胶布，七十多岁的张医师抱着一箱箱的矿泉水，在狂风中走一百多公尺去压塑胶布，不断的搬，来来回回，途中被水线绊倒，膝盖都肿了，爬起来继续走。

为防止胶布被吹走，同修用粗绳交叉压在胶布上，风实在太大了，钉下去的钉子被风拔起，飞到半空中，真是惊险万分。这时大家的心情都很沉重，辛苦做了两天可不能毁于一旦啊！明天有那么多同修要来，要排《转法轮》祝贺师父华诞，这是多么神圣的事，岂能容许邪恶干扰？大家摆放着自己的位置，都发正念抑制邪恶，这时天气开始转冷，越来越冷，初夏的五月天，竟然冷的受不了，人坐在塑胶布上，几乎要被吹走，已经十点了，但是没有人离开，大家都有留在这里的准备，虽然又冷又饿又担心。

最后负责的同修终于通知大家去吃饭吧，事后他说这真是个艰难的决定。回到车上过了好久才暖过来，可是心里一直不放心，第二天四点多就来了，还好和昨天离开时差不多，马上开始修补。五点半，台北的同修就来了，他们经验丰富，立刻投入帮忙，其他县市的同修陆续来到，也都帮忙修补，终于能及时完成这本了不起的《转法轮》。

当看到光芒万丈的《转法轮》出现在蓝天碧海的草原上时，天地间一片祥和，和前一天晚上排山倒海翻巨浪的情形，完全不可同日而语，弟子们凭着对师父的坚信，终于完成了任务，其实大家心中都觉得不可思议，真的是太感谢师父了。在这三天中，看到许多同修抱着难行能行、难忍能忍的精神，始终默默的付出，更有的同修总是乐呵呵的，好像一点也不会累。修炼的状态都表现在他们的工作中，反观自己就不足的太多了，怕累怕热怕吃苦，深深感到惭愧，期勉自己今后要更精進实修，努力向前迈進。

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今年2月份，我在湖南省衡阳市出差，与有业务往来的公司总经理一道去看望他爱人的爷爷，总经理爱人的爷爷在医院住院，已经75岁的高龄。当时老人在搀扶下，还能慢慢移动。几天后，总经理爱人的奶奶与我们一道乘车，在车上她告诉总经理说：“你爷爷已经不行了，医院叫作好最坏的打算，准备后事。”说起来很伤感。我听后，马上对总经理说：让他爱人的爷爷念“法轮大法好，真善忍好”，只要心诚，一定有奇效。我又问总经理爱人的爷爷是不是党员，总经理马上打电话问他爱人，回答说“是”。我对总经理说：首先应当“三退”，总经理点点头。在这之前，总经理和他的司机已经在我的劝导下退出邪党各组织，明白“三退”会带来福气。总经理还经常默念“法轮大法好，真善忍好”。

在路上，总经理买了一个MP5，叫我给录上“法轮大法好”、“普度”、“济世”等音乐。这些音乐我已经帮总经理拷贝在他的手机上，他听了感觉很好。总经理的司机也喜欢听，在路上，经常叫我放这些音乐。回到宾馆去拷贝音乐时，我打开笔记本电脑，在明慧网上找出诚念大法好得福报的一些事例，给总经理看。总经理看到85岁的老人诚心念大法好起死回生的事例，增强了救他爱人的爷爷的信心。

我们一道去了医院，总经理爱人的爷爷同意“三退”，在我叫其念“法轮大法好，真善忍好”时，总经理在旁边鼓励老人。我将这两句话写在纸上，交给总经理爱人的爷爷照着念，他马上照着念，同时，我又劝退了总经理爱人的奶奶和来看望病人的总经理爱人的叔叔。

此后，这件事情过去了，也慢慢忘却，我再没去湖南。前些天，总经理给我发了短信，原文是：这次我要谢谢你的是，我爱人的爷爷念那两句话，现在能自己出去跟人打牌了！我给总经理回短信：你可以告诉你的亲朋，那两句话是无价之宝，诚心念记，定能化灾解危，遇难呈祥，得大福报！

(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5754)
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神韵巡回艺术团在硅谷之都——圣荷西3天4场的演出，令七千多此地各界人士亲眼目睹了神韵艺术奇观和巨大的艺术感召力，他们表示：神韵是一个杰出的艺术奇观，传达了和平的讯息，让所有的人领略了中华文化的宏大精髓。

圣县人权官员：浓浓春意充满整个舞台

圣塔克拉拉县人权委员会委员Shirley Lin Kinoshita表示，晚会十分成功，让人们看到了中国五千年的文化。

Shirley也是库柏蒂诺市艺术委员会委员，她说，美丽的舞蹈，优美的音乐，绚丽的服装，完美地诠释了传统的中国艺术。尤其是舞蹈《喜迎春》，当演员们的扇子一打开，浓浓的春意顿时充满了整个舞台。

退休圣县官员Maryellen则表示，她很早就听说了神韵晚会，此次有机会前来观看真的很兴奋。她表示晚会的每个节目都很好看，尤其是有中国小提琴之称的二胡演奏，一曲《兑现自己的誓约》让她听得如醉如痴。《威风战鼓》的隆隆鼓声展现了大盛的正气，带给人以希望。Maryellen表示如果神韵艺术团再来湾区她还要再来看。

古迹保存委员会会长：充满创造性的艺术 一种神奇的体验

圣塔克拉拉县古迹保存委员会会长Robert Pedretti表示，演出非常美，这是一个充满娱乐、想像力，深富创造性、神奇性的体验：“我最喜欢的是少数民族的舞蹈，例如彝族的《云罗仙韵》，蒙古族的《筷子舞》，还有行如浮云流水的《扇袖广舒》等。我也喜欢里面民间的传说故事，例如美猴王孙悟空必须经历九九八十一难的传说，还有各种文学轶事等等，对我来说这是全新的体验。

晚会带给他一种祥和的感受并得到了鼓舞启发：“演出明显的带给我祥和的感受，感受到人类与自身，与天地自然之间的和谐关系。我最喜欢的是鼓舞，我很喜欢鼓舞带给人们的强烈共鸣感，让人深受启发。”

艺术家：神韵的舞蹈让我着迷

创作艺术家Margene Rivara非常喜欢神韵晚会，她说：“我从八岁就学芭蕾舞蹈，虽然我并非芭蕾舞蹈家，但是我非常喜爱芭蕾，对舞蹈艺术的美也很敏感，神韵的舞蹈让我着迷。我以前和中国做过生意，很喜欢中国人，中国的文化、历史各方面也都深深吸引着我。演出中以舞蹈的方式来陈述中国的故事，让我们对这些历史传统能更深入的了解，还有从演出的品质可以看的出来，舞蹈演员都受过相当好的训练，每个节目不管在色感、美感、优雅感各方面都非常的杰出。”

大学校长：所有的节目是一流的

加州大学东湾分校校长Mo Qayoumi表示，神韵晚会非常精彩。编舞、舞蹈、音乐，所有的节目都是一流的：“每一个节目都各有特点，让我印象最深的是《雪山欢歌》，非常好。

在圣荷西湾区，我们有机会看到世界各地的演出。我要感谢新唐人电视台将神韵晚会带到圣荷西。我希望明年再来看神韵演出。中国有五千年的文化，神韵晚会精湛的演出，突显了中华文化的精髓。艺术可以架起沟通各国文化的桥梁，让人们相处融洽。我认为神韵晚会传达了和平、和睦相处的信息。

律师：向朋友们推荐神韵晚会

律师安娜曾经去过亚洲的韩国，也看过韩国的歌舞表演，她发现韩国曾经是中国的附属国，而韩国的文化跟中华文化非常接近。她表示，观赏神韵晚会能够深入了解中华文化、了解中国舞，这真是太好了。

安娜还到过韩国的玉佛寺，结果发现也是中国制作的。她对讲述三千年一开的优昙婆罗花的节目《婆罗花开》很感兴趣，她认为叙述的故事非常优美，她希望三千年后她能够转生活在世上，看到优昙婆罗花。当她了解到优昙婆罗花正在世界各地开放的时候，惊讶的睁大了眼睛。

安娜在看演出前特别查询了有关中国文化和法轮功的资料。她说：“我觉得讲述法轮功被迫害的舞蹈《迫害中我们屹然走在神的路上》非常好，表达的方式让人们容易看懂。”

“我是在圣荷西长大的。外面的世界很美丽，我们要去探索。神韵晚会将中国传统文化带给我们，让那些没有机会出去探索的人有机会接触到。让人们了解中国文化，这很有教育意义。”

她表示她最喜欢的节目，是有扇子的舞蹈《喜迎春》。节目明快、优雅。动态天幕是她从未见过的，非常独特。

她说神韵的音乐美极了，那些乐器演奏出了精美动听的曲子。她会把神韵晚会推荐给朋友们。

出家人赞神韵：一个神奇的缘分

Waairabuddhi是亚特兰大来的僧人，他表示能来看神韵是一个神奇的缘分。演员们诠释的历史人物内涵丰富，他可以感受到很大的能量场。神佛的故事让人觉得很熟悉，看到观众的热烈回应，让他感觉到神韵演出的成功。他说，神韵让人们感叹中国神州的传统艺术。

墨西哥裔：要像庆祝节日一样年年来看神韵

墨西哥裔的Frank和太太及女儿Vianey一起观看了神韵的“春之旅”演出。Frank表示舞蹈太美了，演员的服装绚丽多姿。Vianey表示，中国古典舞的技巧十分的丰富，她很喜欢舞蹈《雪山欢歌》，演员们用舞蹈展现了藏族青年的热情、欢快和力量。他们一家要像庆祝节日一样年年来看神韵。

电视台工程师：我们会推荐给大家

赖特夫妇两人都在第4台电视台 (KRON 4) 服务，盖瑞在电视台中担任工程师，梅在会计部门担任会计师。中场休息时，赖特夫妇一直在研究着节目册，当谈到观看神韵艺术团表演的感想，皆一口同声的说，“不曾看过如此精彩的节目，非常欣今天的节目，我们会推荐给大家。”

赖特夫妇除了对二胡音乐情有独钟外，然而在舞蹈节目的喜爱却有着不同天壤之别。盖瑞表示，非常喜欢带有阳刚之气的舞蹈的《筷子舞》，看舞蹈演员的表演听着那独特的音乐加上视觉上。梅表示，我就特别喜欢女性舞蹈演员所表演的节目，非常有代表性。

高科技人士：受益良多

Joe Choi和太太贝蒂都是在高科技公司工作的科技人士。他们表示，看神韵表演让他们渡过愉快的下午，非常值得。

Joe 表示，每个节目都有他喜欢的理由，例如有些节目非常有朝气，有些是传述中国古老的历史故事，非常有教育性和启发性，对有中国血统的他真是受益良多，一定会带母亲来看神韵。

贝蒂对中国民族舞的节目是情有独钟，她说，非常喜欢彝族《云罗仙韵》节目，演员的服装颜色非常显眼，而且动作整齐化一，他们的动作是那么的优雅，真是一种视觉的响宴。

最后，Joe 说，看到所有舞蹈演员有如此高超的技巧，真的让我有一种错觉的认为，拥有高超的跳舞技巧是不是中国人与生俱来的。

(大纪元)

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营销公司主管：希望能帮助推广神韵

湾区营销公司主管德克斯特观看了神韵晚会后表示，神韵的精彩演出让他更坚定了要帮助推广神韵的想法。他说：“我认为晚会非常精彩。将中国传统文化的精髓介绍给观众，这很重要。”

他说:“神韵晚会给你非常真诚、温暖的感觉。有些节目触动了我的心。我真的希望加入到神韵大家庭里，参加神韵晚会的推广，弘扬中国传统文化。”

德克斯特表示，神韵发展的很快。从商业角度上讲，帮助推广神韵，拓展神韵是一个机会。

神韵晚会的独特三维立体动画天幕给他留下深刻印象。他说:“晚会的视觉效果非常强，非常有创意性，恰到好处。背景天幕画面很有效果。”

“我喜欢游泳，尤其喜欢水，所以我特别喜欢《仙女踏波》这个节目。《筷子舞》、《威风战鼓》也非常精彩。”

他表示看懂了《迫害中我们屹然走在神的路上》这个节目。他说：“我信神。我认为对信仰自由、言论自由的迫害是不对的。让中国人了解这些，了解在中国国内发生的事很重要。要让中国国内的人了解，信神是有益的。”

“我会告诉我的朋友，神韵晚会是顶级演出。观看晚会，令人感到振奋、精力充沛。一定要来看，体验这非凡的经历。”

生技公司总裁:舞蹈说故事 带来全新感受

周三郎博士是BioKey生物科技公司的共同创办人、总裁及执行长，也是硅谷台美产业科技协会的主席。从2007年起，他每年都来观看神韵演出。2009年初神韵国际艺术团光临库柏蒂诺市时，他带全公司的员工前去观看。

5月17日在星期天下午2点半，第四场“春之旅”神韵晚会在圣荷西艺术中心上演，周三郎又是观众席中的一员。演出结束后，他告诉记者：“平常工作很忙，精神绷的紧紧的，能够来观看神韵晚会，轻松一下，是对身心一个很好调剂。”

周三郎博士表示，舞蹈说故事，带给他全新感受。他最喜欢终场的打鼓节目（《威风战鼓》），“非常有震撼力，还有岳飞的《精忠报国》，《嫦娥奔月》都很好。‘齐天大圣’（《金猴降妖》），我小时候就喜欢看《西游记》，现在看到神韵晚会在舞台上，用舞蹈的方式把它表现出来，是很不同的一个感受。”

他表示，神韵晚会多看几次也好。当得知神韵晚会不能在大陆上演，周三郎说：“这么好的艺术，为什么不能在大陆上演？我很难了解，也很难接受。”

对于神韵晚会中有反应当今社会现实的节目，周博士说：“我觉得很好，把社会面反应出来，让人有一种向上、向好的感觉，应该是鼓励的事情，为什么要禁止在大陆上演？我实在没有办法接受。”

周三郎说，“我觉得神韵晚会很好，我会推荐给朋友、同事来看。”

（大纪元）

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大陆移民：心灵感受特别深

从中国大陆成都来的张燕萍女士表示说：“我想这个星期我都会很愉快。我觉得应该让很多人都来享受这种很难得的丰盛的晚会。”

“神韵现场乐团融合了中西方的乐器。舞台也结合了现代科技，舞台背景大银幕(天幕)就像是我们看的电影一样，给人的视觉一种很大的冲击。”

“扇子舞，还有彝族舞，她们的服装特别漂亮、特别美。原来我想像的藏族舞蹈，是女演员跳的舞蹈。今天的藏族舞蹈《雪山欢歌》，男演员同样跳的很美，而且他们的基本功非常扎实，有很多功底，非常好。我下次还会来看。”

张女士对神韵晚会的演出非常满意。她说：“我觉得心灵感受特别深，非常满意。神韵晚会接下来要去西雅图等其它城市演出，我要推荐给我的朋友看。”

“神韵晚会可以提升我们的修养，让人对中国文化有進一步的了解。中国是多民族文化，观众们可以从中领略到中华文化的精髓，特别是各个文化的服饰。”

张女士说：“第二场开始的那个节目《仙女踏波》，天海一色，舞台上出现了很美的画面，非常的美，像在仙境里面一样。”

她激动的说：“很多外国的朋友也非常喜欢晚会，最后谢幕的时候，大家都不肯走，幕落下来又升上去，我都很激动，我很高兴。”

她认为，晚会弘扬的神传文化教导人们怎么做善良的人，要多帮助别人，少一些名利的东西，而且要把这种神传文化，优良的传统介绍给社会，让更多的人了解，弘扬我们博大精深的文化。同时我们要多一点关爱他人的心。

她说：“希望我那些搞艺术、搞舞蹈的朋友们都来观赏神韵，肯定会对她们的事业和将来有所帮助，她们对舞蹈的追求有突破。”

来美国一年多的安娜是在电视上看到了神韵的广告，觉得很值得看，便带着女儿一同观看了周日压轴场的演出，神韵的精彩远远超出了她的期待。

大陆新移民：在国内从没看过这么精彩的演出

安娜说：“神韵晚会实在太棒了，非常精彩，我真的被陶醉了。我在国内从没有看过这么精彩的演出。这个演出让我感到很振奋，我都在考虑我是否也应该参加到艺术界来？每个节目都很有特点，很难说哪个节目是最棒的，都很棒。简直太神奇了，我特别喜欢看这种演出，也喜欢带我的孩子到这里，感受这种气氛。岳飞的故事可以教育孩子们，对每个人都很有意义。我感觉神韵晚会对我的身心有益。”

大陆人：神韵晚会体现中国真正的文化

刘先生是大陆人，来美国有2年了，他在中国国内时任职投资公司。这是他第一次来观看神韵晚会，他觉得神韵晚会展现中国的传统文化，很不错。

他说：“最喜欢晚会中的民族表演，譬如《喜迎春》，在大陆很少看到了。”刘先生觉得神韵晚会的服装很美丽，各种颜色搭配的很美，而大陆的那些服装就比不上。

刘先生：“我发觉国内的节目追求经济、赚钱，对于那些传统的节目，它不会很大的投入，所以在这里（美国）能看到这样的演出，很高兴。”“希望明年我会再来看。”

大陆工程师：以舞蹈形式表现出来，是一个绝招

徐（音）先生也是大陆人，十多年前从大陆来美国留学，后来在美国定居，现在是工程师。他说：“晚会很精彩，编排很富有思想性。”他喜欢神韵晚会的所有节目。他说神韵晚会中那些中国的传统故事，譬如《精忠报国》、《金猴降妖》等，“是中国的经典，通常在国内舞台不常看到，神韵晚会把这些经典故事，以舞蹈形式表现出来，是一个绝招。”

“节目有独特性，她的舞蹈自己编排，演出整体很流畅，把真正的中国文化反应出来了。在国内现在是学一些西方的现代舞，让老人看了有些反感。而在美国的神韵晚会，反而体现中国真正的文化。”

徐先生觉得：“晚会应该在大陆上演，没有什么问题。”神韵晚会有个法轮功受迫害的节目，反映出好人得好报、坚持信仰等，“这也是中国传统的一部分，我觉得政府有些反应过度。人修炼后对身体有好处。允许这些与中国传统文化有关的信仰，对社会稳定有好处，人们做了坏事会心理内疚。 ”

他最后说：“我觉得应该弘扬、推广中国的传统文化，唤醒中国人的良知，对社会稳定有好处。”

东北青年：真正的中国文化

小高来自中国的东北，是个大学生。在中场休息时，他表示，舞蹈《精忠报国》讲述了家喻户晓的岳母刺字的故事。自古有句话，“忠孝不能两全”，岳母让儿子报效祖国，用刺字的方式鼓励岳飞去战场保家卫国。古人可以有如此的情操，可是中国世风日下，没有人真的为国家着想了。神韵晚会让人们深思中国传统的价值观。

小高还表示在国内很多人是无神论，可是大家都愿意去庙里烧香祈福。看神韵的舞蹈好像对神州有了新的理解。五千年的文化是神传文化，美丽的舞蹈，优美的音乐，绚丽的服装展现了正统的中国文化。

最后小高高兴地说，鼓舞令他振奋，好像看到了希望。真正的中国文化展现了男子的开朗、热情和正义；女子的婉约、欢快和纯净。这才是中国真正的希望！

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二零零九年三月十八日，美国纽约神韵巡回艺术团莅临俄克拉荷马州第二大城市塔尔萨市(Tulsa)，在市中心的塔尔萨表演艺术中心（Tulsa Performing Arts Center）上演展现中国神传文化的大型歌舞。这是塔尔萨市首次上演东方神韵，也是三个神韵艺术团同步全球巡演三百场中的一站。

塔尔萨市坐落于美国中部，在俄克拉荷马州的东北角，阿肯色河畔，密苏里州高地的山脚，是有着森林覆盖的丘陵地带。据2007年的统计，塔尔萨市拥有人口38万，而以塔尔萨市为中心的大都市区拥有人口95万。上个世纪，塔尔萨市享有“石油之都”的美名，曾经是美国最重要的石油工业基地之一。这里属亚热带气候，年平均气温在61华氏度。但这里却有着“绿色之国”的美名。

作为俄克拉何马州的文化、艺术中心，塔尔萨市有两座文明世界的艺术博物馆，也有专业歌剧院、芭蕾舞团和塔尔萨表演艺术中心，这里也是美国艺术装饰建筑最集中的地方之一。这里的艺术装饰在老一点的住宅区以及市中心和中城区随处可见。虽说地处美国南部，塔尔萨市的文化受美国中西部、西南部、南部和印第安人文化的影响。

早在演出之前，奥克拉荷马州多位政要祝贺神韵晚会成功：

奥克拉荷马州州长布莱德·亨利（Brad Henry）对代表中国真正传统文化的神韵演出给予高度赞赏，特宣布三月十八日为奥克拉荷马州“神韵艺术日”。州长在褒奖中提到：“神韵艺术团代表中国真正的传统文化；神韵艺术团表演的中国古典舞不仅舞姿优美，而且内蕴深邃；神韵艺术团首次集东西方音乐的精华，使每一个舞蹈充满活力。”

塔尔萨市市长泰勒在其所颁发的褒奖中表示：“神韵艺术团聚集了世界顶级艺术家，世界顶级中国传统舞蹈家，音乐家，以及歌唱家；神韵艺术团的表演呈现了真正的中国传统文化，她不仅内容丰富，紧凑，令人心灵感动，而且为不同年龄的观众呈现难得的至上美丽和美好。”她说：“我塔尔萨市市长，凯茜·泰勒，特将二零零九年三月十八日定为神韵艺术日。”

○ 塔尔萨市各界观众观神韵精彩反馈集粹

神韵巡回艺术团首次莅临塔尔萨表演艺术中心，随着现场乐队悠远磅礴的伴奏，大幕徐徐升起，开场节目《开创五千年文明》恢宏、壮丽、光明、祥瑞的景象立时令观众眼前一亮，全场掌声雷动，有的观众不禁潸然泪下。演出吸引了“石油之都” 的不同文化背景、不同族裔的观众，他们高度赞赏神韵世界顶级的艺术水准和启迪心灵的纯正内涵。许多人更是从神韵所展示的纯正中华神传文化的内涵看到了希望，相约明年再来。另外，来自中国的观众则对神韵晚会能在塔尔萨上演倍感骄傲。

塔尔萨巿艺术与人文委员会的执行董事及执行官巴斯比先生也慕名前来观看神韵晚会。他表示，通过晚会的方式，我们正在保存这个文化，并将其展现给全世界的人们。巴斯比先生特别提到在当前的经济不景气之中，晚会送出了资讯，充满了希望。他表示：“我们应了解传统、文化，以及我们所拥有的；進而明辨哪些东西能给我们通向未来的希望与承诺。”他接着说，舞蹈演员们面露的欣喜、晚会中资讯的力量，以及演员们分享文化的那颗心，使人们不论背景为何，在观赏晚会后，都能深受启发。

威廉姆斯公司的前高级主管拉里·菲尔德先生表示当演出大幕拉开时，他心中惊叹感到神韵的纯美，情不自禁的赞叹神韵整场的艺术演出色彩丰富，非常美！并对天幕的运用情有独钟，他说：“ 舞蹈优雅！布景特殊更是令人兴奋！ ”他也惊讶的感到中华文化博大丰富：“看到有关中华文化艺术表演很引人入胜！我从没去过中国，我觉得一个历史悠久的文化很有意义、值得关注。”菲尔德先生告诉记者自己很喜欢有关鼓的那个舞和第一个节目《开创五千年文明》，他说：“我觉得表演实在太美了！舞蹈演员的舞姿绰约多姿、打鼓的演员展现精练。之前我并没预期能看到许多中华文化这些方面内涵，真的是太特别了！”表示下次一定会再来看神韵的演出并推荐给自己的朋友。

罗杰是一名财务顾问，他的太太卡西是一家月刊杂志的作家，女儿叫莱卡斯。卡西是第一次观看神韵演出。罗杰去年带他的大儿子看了神韵晚会后，觉的非常好，因而今年又回来观看。他最喜欢的节目是打鼓，还有各种乐器演奏出的美妙的声音，以及明亮的色彩。他认为神韵演出很独特，从未看到这样好的演出。他说：“晚会展示了希望的信息和积极美好的心态。”

卡西认为神韵演出是绝美的。她喜欢演员们的服装和出色的演技，音乐，还有动画制作的背景都令她耳目一新。她最喜欢筷子舞和长袖舞。她说，她要去其它城市再看演出，“当看多几遍时，会学到更多的东西。任何地方有演出，我都会去。”她说看神韵晚会非常令人振奋，是一个很独特的经历。她说她一定会告诉她的读者们，让他们都来看。

杰里·古德曼先生是俄克拉何马州上诉法院的法官，他和夫人一起观看了美国神韵巡回艺术团在俄克拉荷马州塔尔萨表演艺术中心的演出，他表示是他夫人给他买的票，他来之前不知自己是否会欣赏这个演出，但是看完后简直太喜爱了。古德曼先生说：“这是个非常好的演出，我以前常在中国旅游，也看过几次京剧，这比那好多了。舞台布景更丰富多彩，服装、灯光都更好，演员也更有技巧。”通过观看神韵演出，古德曼先生感受到人所应该尊重的价值观通过中华文化美好的传统反应了出来，他说：“中华文化是那么的丰富，我们西方人忘记了中国文化是多么的深奥和丰富，它的历史有多么悠久，而且它那美好的传统也反应出许多我们也都应尊重的价值观。”古德曼先生最喜欢“迫害中我们屹然走在神的路上”这个节目，他说：“展示了那个家庭的故事，父亲被迫害，而父亲最终去了天堂，一个更好的地方，当然每个演员都很好，演出质量非常高。”

科瑞宝丽艾舞蹈学院的主任浦芮艾女士观看神韵后表示，自己的眼睛一秒钟都舍不得离开，而且整个演出是那么的发自内心，给人希望和灵感。浦芮艾女士是科瑞宝丽艾舞蹈学院的主任，也是印度舞蹈专家，对印度教有关的印度南部传统舞蹈有独到的认识。她说：“演出真令人震撼，我太喜爱了。太棒了，令人叹为观止。整个演出很专业、耐人寻味，每个舞蹈编排都是那么错综复杂，我能看到这么精彩的演出很荣幸。演员们的协调一致真令人惊叹，从传统舞蹈的角度讲，每一个舞蹈，每一步都是那么美，非常有创意，我很喜欢他们把所有东西综合起来，非常好。”浦芮艾主任赞叹演员、乐团、编舞者把他们的心、精神汇入演出中，“从技术上来讲，你可以知道理论方面的东西，但你跳舞的时候必须得用心去跳，而这场演出之美就在于每一个演员都是发自内心地在跳，这是当你有激情时才能做得到的，而这一点就是决定一场演出是成功还是失败之处。而这场演出是那么的发自内心，你能感受到他们通过整个演出所传播出的希望和所有方面，在演出结束时，你会觉得从中获得灵感，而这只有在演员、乐团、编舞者不仅注入了技巧方面的东西，同时把他们的心、精神汇入其中才能达到的。实在是太好了。服装简直太壮观了，我非常喜欢他们为不同的舞蹈选用了不同的色彩。比如当她们展现宽袖时，还有那个蒙古筷子舞，他们选择的色彩太美了，和每个节目都那么相配，充满活力。而且服装很精细。我最喜欢的舞蹈之一是木兰从军，我也很喜欢那些鼓，真好。每个节目都那么好，我难以挑出最喜欢哪个。”

亨利是一位图像设计艺术家，在网络上拥有一个专业社群。他与未婚妻安卓莉亚一起观赏了神韵晚会。亨利说，“我们陶醉于晚会的每一分钟”，服装的绚丽、演员的出色演出，以及其中涵蕴的文化，“一切都令人欣喜”！亨利表示他喜欢打鼓与二胡的节目，而且二胡的演奏让他震撼不已，亨利说：“我太喜爱二胡的演奏了！因为它的结构很简单，乐音却如此丰富；只有两根弦，没想到会演奏出这么多不同的声音。”亨利还表示，晚会的天幕投影好极了，令他印象深刻，而动态天幕与舞蹈及演员的互动，“很流畅，完美无瑕”，他说，天幕背景的图像大而清晰，令人难忘。神韵晚会“的确很启迪人心”，晚会告诉人们“不要把生命当成理所当然”，我们其实都是“来自天上的”。

安卓莉亚表示，她很高兴神韵能来到塔尔萨，并带来文化气息。她说晚会“真的很出色”，尤其对二胡演奏家美旋的演出，“她真是令人赞叹”。安卓莉亚表示，她喜欢东方文化，因为它总是简洁而充满意义。

白兰来自中国北京，曾是中央巴蕾舞团的演员，在美国开办了自己的舞蹈学校。白兰曾是芭蕾舞主角演员，拥有UNLV pilates认证。从她的专业角度看，白兰说，她确信神韵艺术团的演员们在台下花了很多功夫。“神韵艺术团的演员们很专业，他们的技巧很好。”（神韵艺术团的舞蹈风格基于中国古典舞，并溶入中国民族民间舞，具有完整的一套身韵、身法和技巧的训练。舞蹈演员除了要经过刻苦的专业训练以掌握完美的舞蹈技巧之外，还要对纯正中华文化具有深刻的理解，并特别注意道德修养的提升，以此来展现中华文化纯善纯美的内涵。据艺术团介绍，神韵的舞蹈演员有身韵、身法的训练和跳、转、翻各类组合技巧与毯子功的高难技巧的训练。演员通过训练，达到“形、神、劲、律”高度融合，乃至“形神兼备，身心并用，内外统一”的境界。 ）

白兰认为，中国古典舞的韵味很难掌握，尤其是中华民族的艺术风格不是一天二天就能练出来的。“看的出台下的老师非常专业。 演员们配合的很好，很认真。特别是舞蹈《云罗仙韵》、《大唐鼓吏》、《喜迎春》，很有韵味。”白兰说，她很吃惊的看到演出还有现场乐队伴奏。她说在美国很难看到中国的真正风格性的民族舞蹈，这台晚会能够让美国人了解中国古典文化。

作家路易斯-伯吉斯（Louise Burgess）在来到塔尔萨市前在夏威夷住了28年。她看完上半场时已经很激动：“中国的文化如此美丽。我很感动。这台晚会真是棒极了晚会蕴含了那么丰富的文化，多彩又绚丽。中国的文化如此美丽，非常感谢这个非凡的夜晚。”（神韵艺术团奉献给观众的是一台人类正统文化的飨宴，他以一个全新的视角诠释出中华民族辉煌的历史。演出包括与神话传说有关的舞剧，还有各具特色的民族舞蹈。节目集声乐、音乐及舞蹈于。一台，并有乐团现场伴奏。 据艺术团介绍，神韵艺术团以复兴与找回人类的正统文化为根本，所以创作和演出的节目中都是以神传正统人类文化为主，要求以全善全美的节目奉献给观众。）伯吉斯还说：“我特别喜欢那个打鼓的节目。最让人振奋的是那个表现春暖花开的舞蹈。每一个节目都很精致，我喜欢每一个节目。”伯吉斯表示，晚会使他认识到，应该学会欣赏并尊重不同的文化。

来自奥克拉荷马城的迪克（Dick Pfifer）是一家制造厂的总裁。在中场接受记者采访时表示，神韵的演出非常精彩，他非常喜欢。迪克认为这台演出涵盖了中国悠久的文化。迪克告诉记者他曾去过中国，他说：“我知道共产党破坏了中国的传统文化，我很高兴能在美国看到这么杰出的表演。我觉的神韵演出不同于其他演出，神韵讲述了很多的故事，看神韵是一个很好的体验。他祝愿神韵巡演成功。”

曾在曼谷长住二十八年之久的塔尔萨居民约翰.奥特勒从前在洛克非勒(rockerfeller)基金会作过十年谘询，目前任职比尔梅琳达基金会。他说，这场令人震撼的精彩表演，唤起了我对亚洲的回忆。让我很想再回东亚去！我非常喜欢第一个节目 ——“开创五千年文明”，还有那个乐器二胡也很好听，特别是那个女高音，实在棒的不可思议！

来自于中国大陆的徐女士说，她喜欢神韵演出里的节目，这些节目很精彩。她说：“作为一个海外华人，我为神韵艺术团通过演出来弘扬中国传统感到骄傲，因为我们都是中国人，我们的根在中国。我很高兴能在美国看到这样的中国节目。”

陈女士是一位华裔画家，目前在俄克拉荷马州教授中国水墨画。她和家人驱车一个多小时，专程到塔尔萨观看神韵晚会。在观赏了晚会后，她表示神韵艺术团的演出非常出色，她尤其喜欢击鼓的节目，她说：“《大唐鼓吏》真的很好，真的很棒！”陈女士非常高兴在海外能看到这样纯正的中华传统文化节目。她表示，神韵晚会“把我们中国五千年的历史”呈现出来，“尤其是在美国，真的很好”，在海外宏扬了传统文化。演出虽然结束，陈女士依然兴致很浓，依依不舍，她很希望神韵晚会能有机会在周边城市上演。而且她希望神韵晚会能成为一种传统，“真的是希望每一年都能看到这样子的一台晚会”。陈女士称赞神韵晚会是很难遇到的……

身为心理健康治疗师的亨利·哈佑先生和雷切尔·哈佑在观赏神韵巡回艺术团的演出后，表达了心中的感动，亨利说：“我期待着看到很多优雅的色彩丰富的舞蹈，所以当我看到（演出）有那么多艺术成就，如我所期待的。”他并表示：“演出非常流畅的展现出了哲学和神学方面的内容，也展现了中国的一些地方民族的文化。我从他们的表演中学到了比我预期更多的东西。演出足以令人兴起想要去感受中国文化的愿望。”亨利以精神层面探讨的习惯表达了自己内心的真实感受，亨利说：“我能感到经历了一些转变，是原先没有预期到的，是一种成长，而它就这么发生了。不管是在这个国家或是一些其他国家，都有一种根深蒂固的信仰，它就这么发生了，也许当创世主来到地球时可能会一起展现。从这衍生出的是我们试着探讨在身为人类这方面的事情和我们试着克服好与坏。”

另一位心理健康治疗师雷切尔先生听完亨利的想法后表示最喜欢演出节目中的服装元素，他说：“多么的闪亮！服装色彩很丰富，而且动感流畅，其中令我想到了蝴蝶。所有方面都真的很美！最后那个节目《了解真相是得救的希望》非常强有力！”他也表达了对中国传统文化的热爱：“有些是以前听过的或从电视节目中看到的关于历史方面的故事、有些是从在某个地区的朋友中得知的，这些都是很零星的资讯，并不完全。现在感到有很多完全不知道的东西需要去学，但现在我认为我要花些时间去学了。”

亨利·哈佑先生和雷切尔·哈佑共同表示美国神韵巡回艺术团的艺术表演对人们的心灵纯净绝对受益良多。

○ 结语

演出结束时，全场掌声雷动，观众久立不愿离去，演员两次谢幕，观众久久不舍离开，部份演员出席了贵宾招待会，现场贵宾满怀感激之情，对杰出的神韵艺术家们抱以长时间、热烈的掌声，并纷纷向主办单位购买神韵画册，并请这些年轻的艺术家们签字留念。

然而这么经典的文化飨宴背后却还另有文章，我们引用塔尔萨表演艺术中心的市场总监贺曼女士的访谈作为本文的结语：

塔尔萨表演艺术中心的市场总监贺曼女士表示，神韵晚会给自己留下了很深刻的印象，她很支持神韵晚会在当地上演。贺曼女士说：“我喜欢了解文化，而且我认为主持人的讲解对观众将要看到的节目很有帮助，更方便观众去了解，事先了解节目中的故事是极特别的。”在谈到中国传统乐器‘二胡’时，贺曼女士说：“哦，那真是太美了，太棒了！”“舞蹈演员的身手令我印象深刻。我本来以为他们只是为了衬托服装，没想到他们是极富天赋的舞蹈家。”

贺曼女士在晚会筹办过程中很支持神韵晚会在当地上演，她表示，通过接触，看得出当地的晚会筹办者是发自于内心的信念，他是真心相信这个演出，“他也让我相信了这个演出，这样，我就成了这个演出的‘啦啦队’一员。”据了解，曾经有华人打电话给贺曼女士，要求停止演出，贺曼女士说：“你知道他们想那样，他们说演出带有政治信息，不仅仅是舞蹈。我就跟他们说‘我们是出租剧场，而且这是美国，人们可以诉说，可以表达观点。我们这里就是这样。所以，我们不会告诉谁说他们不能表达观点。人们喜欢来可以来，不喜欢来也可以不来。’ 所以，我没有对他表示同情，然后打电话的人后退了一些，然后说：‘我只是想让你们知道这个演出是什么。’我跟他说：‘我没有问题了，现在知道的更多了。’”

这通电话促成了贺曼女士進一步了解这个演出及法轮功的意愿。她来到了神韵演出团的网站阅读了全国各地各界人士对晚会的评论，她也读了中国政府是如何评论这个演出的，然后得出了自己的结论。“我对迫害非常敏感。那让我感到我在看奥林匹克时，我所看到的全部能力的表现看起来是令人恐惧的而不是令人高兴的。我认为(告诉人们关于迫害)是对的，...... 我读过的有些事情太残暴，我希望那些都不是真实的，像掠夺移植人们的器官等等......”

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