2009年4月9日 星期四

  • 《清流》正见周报 第48期

  • 成语故事:举一反三

  • 诗歌园地:1.诗词三首 2.《百忍诗》(十首) 3.诗二首 4.临江仙·思友 5.快乐的喇叭花 6.真相诗 7.诗二首 8.给学生们的话 9.缘 10.向内找 11.赞同修文章

  • 日食六现示天意 大劫将至救人急

  • 天文图片新闻:宇宙巨手伸向死亡之星

  • 爱丁堡满场 英国民众热盼神韵再来

  • 画家:细腻的艺术美感 直达心灵深处

  • 神韵风靡温哥华 观众慕名结伴来

  • 老华侨带学芭蕾的外孙女来感受中国舞

  • 职业运动员:动作难度太高 演员很了不起

  • “作为人类,你有选择的机会!”

  • 古风悠悠:华夏多义士

  • 算术漫谈:先天八卦与洛书转盘

  • 中国历代方士(方技)传略:明代医师许绅、王纶、王肯堂


  • 《清流》正见周报 第48期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    14,23,14,23,22,15,22,15,16,21,16,21,20,17,20,17,18,19,18,19
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    《清流》正见周报 第四十八期 目录

    头版要闻
    神韵震撼温哥华 名流政要慕名来
    时事新闻
    中共胁迫乌克兰拒绝神韵
    器官移植伦理大会谴责中共
    【迫害真相专栏】广西大法弟子盘明芳被迫害中离世
    修炼世界
    【修炼故事】我是怎样走進大法的
    【神奇经历】师父保护了我和孩子
    生命探索
    【神目如电】大庆市劳教所王永湘遭恶报
    人体舍利子之谜
    健康人生
    【医山夜话】你热我更热
    【人生感悟】从善如登 从恶如崩
    教育园地
    【正统文化教材】幼学琼林(二十四)
    【亲子园地】从儿子的表现向内找
    文化畅游
    【神仙故事】葫芦中的世界
    【文史漫谈】欧阳修为学谨严
    文学艺术
    神韵文化之旅 檀香山为之倾倒

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    成语故事:举一反三

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    子曰:“不愤不启(1),不悱不发(2),举一隅(3)不以三隅反,则不复(4)也。” (《论语.述而》)

    【注解】

    (1)不愤不启:不到学生想求明白而无法获得时,不去开导他。愤,心中想了解却有困难。启,开导、教导。

    (2)不悱不发:不到学生想说却说不出来时,不去启发他。悱,音同“匪”,心里有意见想表露却说不出来的样子。

    (3)隅:音同“于”,角、角落。

    (4)不复也:不再告诉他。复,再、又。

    【故事阐述】

    在《论语.述而》篇中,孔子曾说过他教导学生的方法,十分重视求知动机和启发,他要学生主动地去思考问题,而不是被动地依循或死记。他说:“如果学生了解了一张桌子有一个角,却不能推断出其余三个角,那么就不用继续教他,让他先自己用功再说。”《论语》原文中的“举一隅不以三隅反”,后来就演变成“举一反三”这句成语,就是用来形容人于学习中善于触类旁通。

    【讨论】

    (1)孔子有哪些重要的教学理念,你知道吗?你觉得孔子的教学方法好不好?请提出你的看法。

    (2)学习中是否有“举一反三”的实际例子,请与大家分享。

    【造句练习】

    例:老师在讲课时,力求讲述清楚,使学生能举一反三,灵活运用。

    【相似成语】

    闻一知十、触类旁通

    【课后时间】

    找出意思相同的成语

    1举一反三>( )
    2天不假年>( )
    3孜孜不倦>( )
    4大相迳庭>( )
    5酒池肉林>( )

    参考答案:

    1举一反三>(触类旁通)
    2天不假年>(英年早逝)
    3孜孜不倦>(焚膏继晷)
    4大相迳庭>(判若云泥)
    5酒池肉林>(纸醉金迷)

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    诗歌园地:1.诗词三首 2.《百忍诗》(十首) 3.诗二首 4.临江仙·思友 5.快乐的喇叭花 6.真相诗 7.诗二首 8.给学生们的话 9.缘 10.向内找 11.赞同修文章

    云松 山月 万古缘 箫声 剑真 梅缘 法徒 宇清 法缘 天源 翡翠

    诗词四首
    云松

    江城子

    大穹法主抛光环,
    拯元元,落凡间。
    苦海轮回,辗转数千年。
    本性密封蒙垢久,
    尘满面,难回天。

    三生有幸接前缘,
    淡云烟,勇登攀。
    风雨兼程,魔炼更心坚。
    正法助师还夙愿,
    成正果,法无边。

    西江月

    真相可开心锁,
    精诚能化冥顽。
    众生三退保平安。
    遂我平生心愿。

    万载轮回苦等,
    今朝得法因缘。
    实修精進法无边,
    神路堂堂不远

    声援孙文广

    天地有正气,华夏育英豪。
    智晟三书壮,文广识见高。
    不畏邪恶暴,道义铁肩挑。
    声声控赤魔,句句讨群宵。
    义正如大炮,词严似快刀。
    群炮轰邪党,快刀剖红朝。
    光天耍流氓,恶徒行凶逃。
    凶残又无耻,邪党本性昭。
    政府行黑道,天下人耻笑。
    火山要爆发,红墙要倾倒。
    人民在觉醒,三退卷春潮。
    神佛张天网,洪势灭魔妖。
    罪恶必清算,狂徒神火烧。
    魔难树威德,英名青史标。

    注:群宵,“宵”指“宵小”,坏人。


    《百忍诗》十首)
    山月

    第六十一首“与之忍”

    与人行善见慷慨,施与不当谓滥情。
    大方更显是大度,上天好德为众生。

    第六十二首“乞之忍”

    生活所迫在行乞,嗟来污食绝不用。
    乞求名利更可耻,投机钻营休放纵。

    第六十三首“求之忍”

    人生在世求名利,其实稀缺是仁义。
    与人为善养心宽,过分要求应放弃。

    第六十四首“失之忍”

    自古达人知天命,得失莫挂寸心间。
    患得患失奚介意,宠辱皆忘净心安。

    第六十五首“利害之忍”

    利益灾害影随形,驱利避害人常情。
    惟利是图不足取,凡事三思而后行。

    第六十六首“顽嚣之忍”

    心无德义称凶顽,口无忠信便嚣张。
    人面兽心何所似,不辍之德免灾殃。

    第六十七首“不平之忍”

    不平则鸣即发声,不平容易起纷争。
    心如止水常清净,春意盎然萍水宁。
    盈虚强弱有定数,慎终善始心念诚。
    世态炎凉皆过客,天定胜人天心澄。

    第六十八首“不满之忍

    牢骚满腹不满时,易伤和气与身心。
    得失在天放眼量,无求自得修为勤。

    第六十九首“听谗之忍”

    自古害人是谗言,小人造孽君含冤。
    天理昭昭终有报,兼听则明纳忠言。

    第七十首“无益之忍”

    莫要无益害有益,大凡无益须勿用。
    人生苦短应努力,无功而返最心痛。

    诗二首

    万古缘

    安逸拦路虎

    安逸拦路虎,修炼常受阻。
    吃苦消去业,受罪德增补。
    无业一身轻,有德三生福。
    莫贪人中欲,贪欲掉深谷。
    莫恋尘里物,恋物归路堵。
    光阴莫荒废,荒废永不复。
    机缘莫丢失,丢失恨千古。
    精進修圆满,圆满是天主!

    主佛的慈悲与眷顾

    人哪,不要糊涂!
    怎么说没有神护?
    怎么说没有神助?
    怎么说没有神的慈悲与眷顾?

    天有好生之德,
    天有育生之德,
    天有抚生之德,
    天有救生与济生之德!

    是邪党来了,断了神路;
    是邪党疯了,错了宾主;
    是邪党慌了,乱了脚步;
    是邪党完了,应了劫数!

    百年的祸害百年的红毒,
    百年的洗脑百年的杀戮。
    当今的世界在水火中煎煮,
    无量的众生在苦海中熬渡。

    从此,人们忘记了神佛,
    从此,人们没有了自我,
    从此,人们开始了沉没,
    从此,人们承受着不尽的灾祸。

    天要塌了谁能顶住?
    难要来了哪有生路?
    遍地的优昙花迎来救世圣主,
    无边的大法为众生恩洒甘露。

    主佛给人垂下归真的天梯,
    主佛把人从地狱中洗净托起。
    主佛给人免去了死罪更换了新衣,
    主佛替人拉响了航天竞渡的汽笛。

    人哪,快快寻找真相拥抱真理,
    千万别错过这稍纵即逝的天赐良机。
    人哪,请相信神佛与众生同在,
    让我们一起進入那苍穹崭新的时期!

    临江仙·思友

    箫声

    笑语声声犹在耳,莲花谢了还红。
    几番梦里喜相逢。
    醒来君不见,明月照寒空。

    一片丹心均未改,淡看血雨腥风。
    泰山压顶也从容。
    鹏程千万里,济世正匆匆。

    快乐的喇叭花

    剑真

    滴答,滴答
    路边的喇叭花
    看着他踩过的泥巴
    不知道他是否回到了家

    滴答,滴答
    树下的喇叭花
    期盼着雨不要再下
    否则我就无法看清楚他

    风雨中
    他将真、善、忍的横幅
    往树梢上挂
    对我微笑的只有他
    让我成为快乐的喇叭花

    不再惧怕风吹和雨打
    真理的照耀
    使我快快长大

    我好想再遇见他
    和他一起将珍贵的祝福
    撒遍海角天涯

    真相诗
    梅缘

    基点

    党文化内批恶党,留住毒药只换汤。
    不是本质全抛弃,断尾求生救其亡。

    彻底拔出剜祸根,不信无神信有神。
    基点站正不怕谎,慧眼金心识假真。

    辞行

    尘世相遇都是缘,同修大法福如天。
    为救众生四处走,无私无我一净莲。

    时光飞逝寒变暖,步履冲冲换客栈。
    临别前夜赠君言:一路顺风行无憾。

    诗二首

    法徒

    三退大潮

    正法势洪新宇成 大潮汹涌弃恶灵
    从组洪穹踏危难 众生三退福永恒
    红魔恶党谤天法 罪恶滔天下无生

    赠掉队同修

    掉队同修别心灰 学法修心奋起追
    师尊慈悲不嫌弃 同修等你同日归

    给学生们的话

    宇清

    大千界,万花筒。静心想,不易蒙。
    真善忍,法轮功。假恶斗,共产风。
    两对照,分西东。前者好,后者疯。
    藏字石,示党终。快三退,前路通。
    心里话,给你送。请记住,妙无穷。

    法缘

    来到人世间,只为一个缘。
    法缘最重要,得法可回天。
    一切皆法造,万物之根源。
    敬法福无边,谤法下无间。

    向内找

    天源

    田间绿葱葱,碧野映花红;浊世静心苦,执著去又生。
    事事向内找,一思不放松;慈悲为他人,无私奔天庭。

    赞同修文章

    翡翠

    篇篇神来笔,天地文合一。
    笔落浩气生,灭恶了无迹。

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    日食六现示天意 大劫将至救人急

    唐理

    最近,大陆新闻和互联网上屡见报道:从2007年开始,连续六年中国将成为日食的频发之国;而今年7月22日即将发生的横扫中部长江流域的日全食,以其时间之长被称为日全食的“巨无霸”。这一天文领域的惊世奇观,引起了世人的极大关注。

    日食是一种奇特的天文现象。熟悉天文学的朋友都知道,地球、月亮和太阳三个星球之间有着特殊的联系,而且有着特殊的巧合。月球绕着地球转动,地球除了自转外还绕着太阳公转。太阳的直径是月球直径的395倍,而太阳距地球的距离恰好也是月球距地球距离的395倍。所以,站在地球上看,大而远的太阳与小而近的月球在地球上空呈现的投影圆面却一般大小。当月球运行在地球与太阳中间、而且它在地球上的黑色影象与太阳在地球上的红色影象发生重叠时就出现日食;当两者的影象完全重合时,就成为日全食。这种绝妙的设计和巧合,实在是上苍的伟大杰作!

    从2007至2012年,中国上空会有六次日食出现:2007年3月19日的日偏食,2008年8月1日的日全食,2009年1月26日(正月初一)的日环食,2009年7月22日的日全食,2010年1月15日(正月初一)的日环食和2012年5月21日的日环食。这种日食频发现象非常罕见。

    更为罕见的是,在不到一年时间里(2008年8月1日—2009年7月22日),中国上空会连续两次出现日全食,这在天文史上300年才可一遇;而2009年7月22日的日全食长达6分39秒,成为2132年来的日全食之最。

    那么,为什么非常罕见的、三百年一遇、两千年一遇的天文奇观都在今天让我们看见了、遇上了呢?为什么两次日环食都发生在中国新年的正月初一、而两次日全食要分别发生在8月1日和7月22日这两个不同寻常的日子呢?为什么被称作“巨无霸”的日全食偏偏要出现在令中共提心吊胆、如履薄冰的2009年呢?只要稍明“天人合一”之理,就会相信这其中的神奇一定是上苍在向人间警示着重要天机!

    日食六现 警示着人类大劫难快要来临

    中国对日食的观测有近4000年的历史,有着世界上最早、最完整的日食记录。因为日全食、日环食出现年代的前后几乎都有大的灾难和突发事件发生,所以历朝历代都对日食的发生和研究特别重视。在史书上就有用“阴侵阳”示灾象来评价日食的记载;在民间早对日食有着“天狗食日”、“天狗欺日”等喻示灾难的说法。

    仅以中国近代为例,当出现日全食、日环食时,人间都有大的灾难和战乱同期对应出现。例如鸦片战争、英法联军侵华、中法战争、中日甲午战争、八国联军入侵、抗日战争、中共发动内战和窃国等;例如太平天国、义和团兴起、1906—1910年的饥民大爆动、武昌起义、文化大革命、1989年六四大屠杀、1999年镇压法轮功、2008年西藏大屠杀等;例如甘肃武都大地震、两次台湾大地震、三次新疆大地震、四次西藏大地震、五次四川大地震(包括汶川大地震)、1966年邢台大地震、1976年唐山大地震等;例如两次淮河大洪灾、三次长江大洪灾、四次黄河大洪灾,1852年开始的十省大蝗灾、1892年开始的山西大旱灾、1942年开始的中原大饥荒、广东大饥荒以及黄泛区大蝗灾等;例如1898年的华北大瘟疫、2003年的非典等。只要把上述事件发生的时间和日食发生的时间進行对照,就可以感受和验证日食和人间大事的“天人感应”。

    据史料统计,在日食集中出现的年代发生动乱和战争的概率为95%,发生各种自然灾害的概率为95%以上(几乎是100%)。在近代,日全食和日环食集中在中国发生的年代有四个,期间都有大的灾难:1848—1857(日食三次,太平天国、英法入侵、大洪水、大地震、大蝗灾),1869—1875(日食四次,大洪水、大旱灾、大瘟疫、大地震),1936—1943(日食三次,抗日战争、大蝗灾、大饥荒),1965—1968(日食三次,文化大革命、多次大地震)。

    2007—2012年间,六年六日食,笼罩中国大陆的日全食和日环食共有五次。所以,无论是日环食、日全食的次数之多,还是年份之集中,加之连续两年日全食之三百年一遇和最长时间日全食之两千年一遇,都说明这个年代的天象创造了中国的日食之最!如果对照各宗教和古今中外先知们的预言就会明白这是神用最强烈的黑色天象信号向世人发出的警告:

    人类的大劫难就在眼前!

    “八.一”日全食 警示着中共是危害全人类的祸根

    2008年8月1日的日全食笼罩了新疆、甘肃、内蒙古、宁夏、陕西、山西、河南等省区。大陆除台湾和海南诸岛的部分地区外其它各地均可看到日偏食。

    8月1日是中共邪党的“建军节”。1927年的这一天,中共在南昌打响了祸害中华的第一枪,从此有了自己的邪恶武装。中共靠它抢夺了抗日的胜利果实,靠它窃据了大陆的政权,靠它维持了半个多世纪的独裁统治。

    用中共自己的话讲,它的统治靠的是两杆子,即靠笔杆子的谎言欺骗,又靠枪杆子的血腥屠杀。中共窃国以来,没有停止过屠杀。杀地主、杀富农,杀反革命、杀宗教人士;文革中滥杀无辜,六四屠杀爱国学生;杀西藏同胞,杀抗暴民众……更加令人发指的是它对信仰“真、善、忍”的法轮功信众不仅虐杀还活摘器官、倒卖牟利,犯下了这个星球前所未有的罪行。中共邪党正是依靠利用它手中掌握的枪杆子(军队),一路杀来,使亿万无辜死于非命,中华大地冤魂遍野。邪恶的八一军旗正是无数中华同胞的鲜血所染红。

    许多被杀怕了的中国人在无奈和麻木中忍气吞声;不少西方的政治家们却为了自己国家的私利,丧失正义,对中共的暴政、屠杀、践踏人权视而不见,他们遗忘了耶稣在《圣经.启示录》中的教诲和预言。《圣经.启示录》把北京政权喻为大淫妇,形象的预言了这一时期各国君王和商贾出卖良知的丑行:“因为各国都喝她淫乱烈怒的酒醉了;地上的君王与她行淫,世上的商人因她奢华挥霍就发了财。”

    《九评共产党》的发表虽然令中共胆寒但却未使地上的君王们清醒,依然干着滋养邪恶、养虎为患的蠢事和坏事,使中共的国力和军力得以发展。直到中共的少将朱成虎为了挽救中共行将灭亡的命运,发出了不惜以西安以东的半个中国为代价发动一场核战争的叫嚣时,才使这些君王们不寒而栗,开始意识到中共是危害世界的祸根。

    汶川大地震重创了中共的核武库,使许多人欣喜不已,以为可以高枕无忧了。神为了不让世人低估了中共的残暴和虎狼之心,所以用2008年8月1日的“日全食”发出了中共祸害中华也危及世界的警示!

    然而那些被大淫妇的淫乱烈酒灌醉了的地上君王们不顾上苍的慈悲警告,仍然心存侥幸,在“八.一”日全食的一个星期之后,依旧昏昏然走進了中共邪党精心装点的北京奥运的迷宫。此后接踵而来的金融海啸所引发的几乎蔓延全球、至今无法遏止的经济危机,就是这些君王们为虎作伥酿成的苦果,是无视神的忠告所得的报应!

    神用“八.一”日全食告诉世人一个真理:庆父不死,鲁难未已;中共不灭,世无宁日!

    “七.二二”日全食 警示着神的大审判即将到来

    2009年7月22日的日全食将用黑暗笼罩西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、上海等省市区的好多座大城市及人口稠密的乡村。中国各地都可看到日偏食。

    众所周知,1999年7月22日(星期四),中共公开向世界宣布它开始了由江xx发动的对法轮功的迫害。电视、广播、报刊等所有舆论工具全部开动,造谣诋毁,铺天盖地;武警、公安、国安倾巢出动,张牙舞爪,气势汹汹;抄家、毁书、抓人、虐杀,一片红色恐怖,犹如文革再现。正如诺查丹玛斯在《诸世纪》中预言的那样:“1999年7月 , ……恐怖大王将从天而落”,“一个人将出生在三个水字符号中。他在星期四行乐。他的名声、赞誉、地位和权力在陆地和海洋膨胀,给东方带来麻烦。”

    就这样,崇尚“真、善、忍”以救人为宗旨的法轮功与坚持“假恶暴”以毁灭人类为目的的中共邪党展开了人类历史上最震撼、最惨烈的正邪大战。

    十年之后——2009年的7月22日,神用千年不遇的长时“日全食”的方式,让全人类记住“7.22”这个“天狗欺日“的黑色纪念日,让全世界关注这惊天动地的十年正邪之战。

    十年来,中共对法轮功的残酷迫害,令鬼哭神泣。在大陆,近百万人被非法关押、劳教、判刑、洗脑,遭受了上百种酷刑折磨和精神迫害;有三千多人被折磨致死,数以万计的人被活摘器官倒卖牟利、焚尸灭迹;海外法轮功学员受到了中共的诋毁、侮辱、骚扰、殴打。十年来,为了迫害法轮功,中共动用了全部的宣传工具和专政机器,耗尽国家财力,但都没能动摇法轮功信众的坚定信念,没能阻挡他们的顽强抗争。

    十年来,法轮大法洪传世界,感天动地!修炼法轮功的国家和地区由原来的30多个增加到80多个,《转法轮》被译为近40种语言,各国政府和议会签发给法轮功的褒奖达1540项之多。“法轮大法好”和“和世界需要真、善、忍”已成为当代的最强音。

    十年来,中共对法轮大法的迫害天怒人怨,自己处于危机四起、大厦将倾的风雨漂摇之中。《九评共产党》横空出世,“三退”大潮势不可挡,超过五千万人退党的现实,使它无可奈何的走上了被天所灭的不归之路。

    “七.二二”日全食的另一个启示是要世人明白:不管“天狗”何等嚣张,但它终将被太阳的光焰所熔化、解体,黑暗即将过去。所以神以“日全食”之最的方式向世人发出了重大的警示——正义终将战胜邪恶,中共即将灭亡,神的大审判即将开始,人类的大淘汰就在眼前!

    《圣经.启示录》明确告知:神的审判是公义的、严厉的,所有的人都得按善恶有报的法则接受裁处。这里所讲的善恶标准就是指人对待宇宙大法——法轮大法的态度。

    在大审判中,迫害大法的首恶与骨干被形神全灭;参与和帮助中共对大法行恶者必入无生之门;接受了兽的印记的(加入过共产恶党、共青团、少先队的)人和未受神的印记的(不认同真、善、忍,心里装着法轮功不好的)人都得在怵目惊心的灾难中被淘汰!那些抹去兽记、接受神的印记的人将会進入人类的新纪元。

    神在这里警告那些对大法的行恶者和助纣为虐者必须改邪归正,才能求得神的宽恕;劝告那些被中共欺骗、依然麻木的人诚信“法轮大法好”、“真、善、忍好“,立即声明退出中共的各类组织,为自己选择一个美好的未来!

    在结束本文时,笔者感悟到:上苍安排了日月星辰亿万年的繁忙运行,除了为给众生创造一个生存环境之外,还用日食这种高悬世人头顶的黑色信号向人类警示灾难。其目的是在人类历史最后一页的今天,以“日食六现”的特别天象,谕示与人类命运休戚相关的一系列重大天机:人类大劫难、大法救度、正邪大战、神的审判、天灭中共、退党自救!

    神给人的时间是有限的、珍贵的,这万古难逢的机缘稍纵即逝。珍惜吧,朋友!


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    天文图片新闻:宇宙巨手伸向死亡之星

    周新

    钱德勒X射线观测仪拍摄到高速旋转的脉冲星PSR B1509-58(简称B1509)图像,犹如一只伸向一团红光的宇宙巨手,覆盖150光年的区域。

    脉冲星被认为是“死亡之星”,是恒星在耗尽燃料、发生超新星爆发后的产物。B1509在很早之前就因燃料耗尽而坍塌成直径仅为12英里的球体。它以每秒7周的速度高速旋转,其磁场比地球强15万亿倍。天文学家认为它大约1700岁,离地球1万7千光年。图像中,能量最低的X射线为红色,中等范围的为绿色,最高能的呈蓝色。


    参考资料及图片来源:
    http://chandra.harvard.edu/photo/2009/b1509/

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    爱丁堡满场 英国民众热盼神韵再来

    4月8日晚上10点半,美国神韵纽约艺术团在爱丁堡playhouse剧院的演出,在满场观众分外热烈的掌声中圆满落幕,艺术家们三次谢幕,迎来观众一阵高过一阵的喝采,很多观众激动地挥手致意,热切期盼神韵能再次来英国演出。

    一个月前,神韵艺术团在首都新伦敦剧院举行了5天7场的精彩演出,平均上座率达83%以上,被伦敦戏剧界称为金融危机下的商业文化奇迹。由于观众的口耳相传,今天的观众除了热爱艺术的爱丁堡人外,还有来自英国各地的民众,从东部的剑桥、牛津,到首都伦敦、从英国北部工业重镇格拉斯哥,到苏格兰名城邓迪、阿布丁,甚至还有从更远的爱尔兰都柏林专程赶来看神韵的。大幕一拉开满场就爆发出观众的热烈掌声,随后掌声、喝采声此起彼伏,现场气氛非常热烈。



    爱丁堡是大不列颠英联邦共和国(英国)四大组成部份苏格兰的首府,是具有悠久历史的文化名城,每年夏天举行的爱丁堡国际艺术节、军操表演等,更令爱丁堡蜚声海外,四十多万人口的小城每年迎来1300万的游客。

    据playhouse 剧院工作人员介绍,playhouse 是苏格兰最好的剧院,在欧洲享有盛名,三层楼的剧院能容纳三千观众。近年来周末的演出能有六七成观众就不错了,没想到周三晚上的神韵演出却迎来满场观众,真让人喜出望外。此前中领馆曾通过该剧院在英格兰的总部给剧院施压,企图取消神韵的演出,但总部经理了解神韵演出内容后,决定如期举行神韵演出。

    英国首席大法官:神韵超级精彩

    今年82岁的詹姆斯•麦凯James Mackay先生,曾在1987年到1997年担任英国首席大法官,他曾多次访问中国大陆以及香港,观看过很多中国表演艺术。

    半场休息时大法官一见大纪元采访,马上激动的说出一连串的赞美之词:“超级精彩!很精致!充满了能量!余音绕梁!余音绕梁!音乐非常美,这场演出绝对是超级精彩!”

    麦凯先生不但曾是英国头号重要的法官,Scottish advocate and former Lord Chancellor (1987–1997),负责独立于政府之外的法院工作,行使其裁决权,其早年生活经历也充满传奇。出生在爱丁堡的他,父亲是铁路信号工。在爱丁堡大学和剑桥大学三圣学院攻读完数学后,1950年他曾任教于 St Andrews教授数学,随后才转攻法律,并成为当时英国最有名的法官。

    对于中国文化,麦凯先生表示:“我去过中国很多次,参观过西安,北京长城,也观看过中国的表演艺术,但今晚能看到这样的演出实在是太棒了,绝对是太棒了,我们都太喜欢了。这是以前没有看过的。”

    上议院议员:超级精彩!

    上议院议员彭罗斯先生除了具有勋爵的贵族身份,自1990年起,还担任苏格兰民事大法官,在相关专业领域具有显著的声望。他携夫人一起观看了神韵在爱丁堡的首演。演出结束后,他们夫妇二人都对神韵演出赞叹不已。

    彭罗斯勋爵说:“太棒了!真是太棒了!节目是那么丰富多彩,服装令人惊艳,演员们的表演,特别是那几个独唱演员,实在是超级精彩啊!非常非常好!”

    他的太太接着说:“我觉得这个演出的服装真是令人惊叹,那些演员的脚步那么轻盈,实在是可爱极了。我非常喜欢!”说话间,脸上一直洋溢着陶醉的表情。

    由于是神韵艺术团首次在苏格兰的演出,很多观众对节目赞叹之余,更表示希望再看神韵演出的愿望,勋爵夫妇也不例外。他们夫妇俩在与记者交谈的最后,共同表示:“非常欣赏神韵的演出,希望明年还能看到神韵。”


    公司老板:请转达我们对神韵的祝福

    James Lamb 杰姆斯•兰木先生拥有自己的公司,他从事建筑业很多年,他的妹妹伊尔女士是位橱窗展示设计师。演出结束后,兰木先生对大纪元表达了他们对神韵的热爱。

    “这是个非常放松、非常优美的演出,每个细节都很可爱。这是我妹妹伊尔,我们从来没有看过这样独特的演出。我去过中国和亚洲等地,但从没见过这样的演出,这真是非常与众不同。很遗憾只有一场,这是非常精彩的表演,谁也挑不出毛病,谁要挑毛病,那他脑子就有问题!” 说到这,兰木先生笑了。

    伊尔女士退休前负责橱窗的展示,是位搞艺术的行家。出于职业敏感性,她最喜欢神韵的天幕。她腼腆的微笑着说:“举世无双的美,我太喜欢他们的天幕了,我搞了几十年艺术展示,从没见过这么精美的设计。”

    兰木先生接过话题说到:“天幕设计效果真是棒极了,那个效果,真是……”说到这里,兰木先生一脸的陶醉,仿佛又回到了观看演出时的美好时光。“我仿佛又看见他们了,真美啊……你能请他们再演一场吗?” 说到这,俩人都为这个美好的玩笑逗乐了。”

    “ 说真的,我真心祝福他们,祝(神韵)每件事都心想事成,请转告他们,我们兄妹俩最诚挚的祝福,祝他们健康、幸福,生活中每件事都能如愿。”

    兰木先生还讲述了神韵带给他的人生启示,善恶有报真的是每个人都应该笃信的天理。“我一直过着非常简单的生活,我相信一句格言,假如你不能对别人带来一点帮助,假如你不能给他人带来欢乐,你就是在浪费你的人生。我想每个人都应该遵守这个格言。今天看了演出,我更相信这句话了。”

    渔业公司总裁:融贯古今 中西合壁

    班瑞•高尔和多妮特•高尔夫妇在中场休息的时候接受了记者的采访。班瑞是苏格兰一家渔业公司的总裁,由于工作原因在香港生活过很多年,他的两个孩子就是在香港出生的。他对中国的文化有着浓厚的兴趣。所以决定携太太来观看神韵。

    班瑞说:“节目非常和谐,一切配合得恰到好处。”他还说:“中西音乐很和谐的融合在一起。”多妮特还很细心地发现:“舞蹈中包括多种技巧。总之整台晚会融贯古今,中西合壁。”

    当被问到他们最喜欢的节目时,他们最喜欢那个法轮功受迫害的节目和充满激情的《雪山欢歌》,多妮特说,晚会一开始时我们非常激动,认为那是最好的节目,没想到接下来的节目个个精彩,我们目不暇接。现在是中场,我们期待着下半场更美的节目。

    班瑞说,他很高兴看到今天playhouse几乎爆满,据他观察,爱丁堡本地的观众和欧洲游客占60%多,其余就是很多有着中国血统的人。这说明全世界的人都对中国文化非常感兴趣。他认为中国改变独裁专制的制度,只是迟早的事情。

    大陆留学生:流泪感激神韵艺术家

    一年前来英国纽卡斯的硕士留学生李尧先生看完演出后激动地来到后台,想近距离见见神韵艺术家们。他告诉记者,这是他第二次观看神韵演出,上个月他在伦敦观看神韵演出后深受震撼,他说:“我从头到尾流泪不止,感觉被神韵清洗了一遍。”于是他当即决定来爱丁堡再次观看。“这次看神韵,我全身心融入神韵演出中,没有一丝杂念。于是我一定要看看神韵艺术家们的风采。”天遂人愿,当他与记者聊天时,神韵纽约艺术团的团长张铁均女士刚好路过,他兴奋地当面表达了对神韵艺术家的感激之情。

    (大纪元)
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    画家:细腻的艺术美感 直达心灵深处

    服装设计师:从未见过这么美的服饰

    服装设计师Viga在欣赏了美国神韵巡回艺术团在温哥华的第六场演出后,激动的说:“服装太美了,我明年一定再来。” Viga对神韵晚会中演员的服饰特别有感触“演员的服饰在设计上非常考究,每个细节都渗透着文化的内涵,太美了!”



    “例如《扇袖广舒》舞蹈中,演员的头饰、服装、身上佩戴的各种装饰太美了。我找不到一个词来形容这种美,就是发自内心的感到美,从来没有见过这么美的服饰,我在想这么美的服饰是怎么设计出来的呢。”

    舞蹈《扇袖广舒》中演员身穿的宽袍大袖,端庄而大方,再现了中国古代女子的优雅与高贵。每当舞蹈演员在舞台上旋转时,宽袖长裙飞旋,与演员融为一体,就象一朵朵绽放的花。观众席上爆发出热烈的掌声。

    Viga女士觉得整台晚会都非常美,每个细节都处理的非常和谐,她说:“天幕非常壮观,舞蹈故事也非常有意思,给我带来许多思考。”

    Viga当晚同她母亲一起观看神韵晚会的演出,她们非常高兴能观看到这么高水平的演出。她反覆说:“我们明年一定再来,希望再次见到这些演员,他们太漂亮了。

    画家:细腻的艺术美感 直达心灵深处

    “我对晚会的艺术美感印象非常深刻,艺术处理非常细腻,这种感受直达你的心灵深处!”美术画家 Scobie 女士在观看了美国神韵巡回艺术团4月7日在温哥华女皇剧院的第六场演出后对神韵的艺术美感赞叹不已。



    Scobie 女士毕业于曼尼托巴大学(the University of Manitoba )艺术历史系,获得美术(Fine Arts)学士学位。后在英国伦敦大学学习水彩,目前她主要从事美术影像画。她是当地活跃的艺术家,其美术作品经常在温哥华,纽约等城市展出。

    作为一名美术画家,Scobie女士对艺术非常敏感。她在上半场结束接受采访时说,“我对晚会的艺术美感印象非常深刻,艺术处理非常细腻,这种感受直达你的心灵深处。色彩、音乐,我感觉一切都非常协调和融合!”

    “演员的专业技巧非常高,并且是通过一种艺术的方式来呈现出来。舞蹈以及音乐技巧以及这种节目的内涵融合在一起,所以不仅仅是高难度的技巧,并且你感受到很深的内涵。”

    Scobie女士印象最深的二胡演奏,她连续说了两次,“真是非凡,非凡 (Phenomenal!Phenomenal),我被深深打动了!非常感人!” “你会感觉到她演奏的曲子非常非常美!我对这位音乐家印象非常非常深刻。”

    “色彩丰富而且生动,非常有味道!(very tasteful!)色彩的搭配不仅协调,而且非常有艺术性。”

    “对于我来说,这真是一个绝佳的机会来了解中国文化,所有的节目都让你感到非常美。服装华丽出众,音乐,色彩,灯光以及讲述的传奇故事一切都非常精彩。对整个上半场的演出,我非常非常享受。”

    歌唱家:中国传统乐器令我们着迷

    4月7日,温哥华迎来了美国神韵巡回艺术团在女皇剧院的第六场演出,歌唱家梅蒂纳夫妇Wendy 与 Duncan Medina不惜开车2个小时,从美国华盛顿州赶来观赏温哥华的神韵晚会,以此庆贺结婚周年日。他们俩都盛赞晚会绝对美妙无比,尤其中国传统乐器令他们着迷。

    温迪•梅蒂纳(Wendy Medina)是歌唱家,也专门学习日本插花艺术,她先生邓肯•梅蒂纳(Duncan Medina)是飞行员,经常飞抵温哥华机场。
    温迪盛赞神韵漂亮,“我们喜欢中国的历史,喜欢(晚会)的颜色,舞蹈是绝对地美妙!”

    邓肯完全赞同妻子的看法,他说:“(晚会)确实颜色绚丽,服装华美,舞蹈欢快,音乐动听”。

    温迪表示,神韵晚会的音乐绝对属于中国的传统文化,“很高兴看到这些实际的中国乐器,以前从来没有机会看到、听到中国传统乐器的演奏。今晚听到现场伴奏,觉得无比奇妙”。她与先生都曾经去过中国,这次亲身体味中国传统文化与乐器的表演,无比开心。

    他们特别选择在温哥华共進晚餐与观赏神韵晚会,庆贺他们的结婚周年日。邓肯表示,神韵晚会的卓越视觉效果,令人难忘的音乐,可以使他们拥有一个充满热情温馨的周年庆夜晚。

    他们俩都赞美舞蹈表演非常杰出,尤其喜欢舞蹈《喜迎春》,温迪说:“最喜欢的就是那个扇子舞,太漂亮了,我一直吃惊于中国古典舞中的扇子舞,演员的手臂,动作与造型,美得让人吃惊”。

    (大纪元)
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    神韵风靡温哥华 观众慕名结伴来

    4月7日晚7点30分,美国神韵巡回艺术团在温哥华女皇剧院拉开了第六场的帷幕,开场的舞蹈《开创五千年文明》先将观众引入了殊盛的天国世界,再带回人间历史上最辉煌的时代,现场观众沉醉在神间仙境到凡间盛世的转换中,并报以如雷的掌声。

    主持人幽默风趣的话语,不时引来观众会心的笑声。温哥华移民中,来自广东和香港的华人占很大比例,主持人偶尔冒出的粤语,让在场的观众倍感贴心。当介绍神韵艺术团的演员中不乏“彬彬有礼的加拿大人”时,更是掌声一片。

    男高音天歌演唱的《义无反顾》余音未断,现场观众已经按捺不住心中的激情,报以热烈的掌声,更有观众起立鼓掌,高声喝采,并高呼天歌再来一首,天歌加唱一首《我是谁》以答谢观众的热情。演出结束后,记者采访了在现场为天歌的演唱起身喝采的观众,这位身着西装,约二十多岁的年轻人激动得心情依然未平复,语不成句,4、5次的反复告诉记者说:“(天歌)演唱的太好了,太精彩。”

    师生一行10人结伴看神韵

    来自Kitsilan社区中心的TLC特殊需要专案组的老师瓦萨卡(Luke Vasak)与波德(Nicole Bird),当晚带领8个学生一同前来观看神韵晚会演出。瓦萨卡告诉记者,昨天他的学生看完第5场后,称赞晚会“完美绝伦”,今天观看完,果然名副其实,“美轮美奂”,很高兴能看到神韵这样的大型文化表演,世界一流的大规模表演,明年他们会再来。

    他们一致表示所有节目都很棒,波德说晚会带来的视觉享受、编舞与文化内涵,为学生提供了很好的学习机会。瓦萨卡说,编舞、服装,还有很多,都“令人惊叹”,从中可以学到许多东西。

    晚会的服装绚丽多彩,瓦萨卡表示这些神韵的原创,“美极了”,眼光舍不得离开。波德忍不住接口道,“(晚会)充满活力,非常吸引人”。 瓦萨卡一一列举他的喜爱:“总体视觉效果美艳无比,分开来看,舞蹈、音乐、故事、服装等又风采各异”。

    瓦萨卡表示,晚会给人很正面的信息:“如果你的生活态度是正面的,尽管可能发生一些不好的事情,将来都会期待到好的结果,最终会解决的”。

    一些他们的学生表示,最喜爱《迫害中我们屹然走在神的路上》,介绍大陆法轮功学员被迫害的故事,故事很感人。

    印刷厂总裁携员工 12人同看晚会

    印刷厂总裁Slim先生,今年是第二次来看神韵晚会。他第一次看神韵晚会是2007年,也是在女皇剧院,之后他就成了神韵迷。今年他很早就得知了神韵晚会的消息,早就期待着晚会的来临。他把今年神韵晚会的消息,广泛告知他的朋有和员工,他当天带了10个员工来看神韵晚会。Slim先生的女朋友也一同来看神韵晚会,她也是第二次看神韵晚会。

    Slim先生高兴地说,明天回公司后,大家一定还会兴奋地谈论神韵晚会,可以在公司开会交流了。他最喜欢舞蹈《喜迎春》,欢快活泼,他喜欢舞蹈里的花,有春天的气息,带给观众欢乐。

    Slim先生对神韵巡回艺术团的现场伴奏乐团,赞不绝口,他说其它的乐团没有这种东西方结合的乐器,而且也没有这种传统的乐器。天歌的演唱非常了不起,非常有穿透力。

    科学家和医生

    科学家Dana Divine专门从事血液研究。她当晚和一个医生朋友同来看晚会,她说:“我很享受今晚的演出,我最喜欢的是鼓舞(《龙泉鼓舞》)。他们真的很棒,节奏感很强,我能感受到他们的力度。色彩鲜明,音乐也很美妙,编舞也很好。那些故事都清楚易懂,而且之前司仪也有解说,我看得很明白。”

    律师和律师同事

    律师Gavin Hume和他的同事律师一起来,Hume表示自己最喜欢的是鼓舞(《龙泉鼓舞》)。“我认得天幕中的一部份背景,我去过中国2-3次了,我能明白其中的故事。服饰色彩斑斓,非常漂亮,尤其是那些花(喜迎春)。”

    律师Pam Keay对演员的色彩鲜艳的服装赞叹不已。他说:“我想一些节目的表达了很多情感,如节目《迫害中我们屹然走在神的路上》就非常感人。”

    (大纪元)

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    老华侨带学芭蕾的外孙女来感受中国舞

    老华侨带学芭蕾的外孙女来感受中国舞

    在北温哥华开牙医诊所的郑文正(Richmond Cheng)定居加拿大50多年,4月7日晚他带着太太、女儿和外孙女观看了美国神韵巡回艺术团4月7日在温哥华的第6场演出。“因为我外孙女在学习芭蕾舞,所以我今天要带她来看一看什么是中国舞和中国的传统与文化。”

    郑文正出生在香港,他在加拿大修牙医学位,开了牙医诊所,并娶了一位西人姑娘。他的外孙女Emma Germain自小学习芭蕾舞,目前在Hill Academy of Performing Art继续学习芭蕾。

    Emma Germain告诉记者:“中国舞和芭蕾很不同,不过非常优美。” Emma Germain表示自己学习了不少现代舞,但是她觉得中国舞对她同样有吸引力。在演出中她有细心观察,“中国舞演员手的动作,还有脚的步态,非常美妙。” Emma Germain的妈妈则在旁边忍不住学起了中国舞演员手的姿态。

    女儿和外孙女如此喜欢中国舞,身为外公的郑文正真是看在眼里,喜在心头。“(外孙女)她是一个舞蹈演员,所以我想让她看一看中国古典舞,我觉得这一个绝佳的机会让她感受和体验中国文化。”

    郑文正承认他希望通过神韵演出的节目,来“教育”自己的外孙女,“这个演出是一个最好的教育机会,也许她以后也可以有机会和舞台上的那些演员一起跳舞。”

    郑文正告诉记者,在加国作为老华侨,非常希望能够有机会向后代传授中国的传统文化,“中国的传统文化,对有华人后代,非常好。”他说:“(神韵的)对我的外孙女了解中国传统,很有帮助。”他觉得神韵的舞蹈体现出了中国人传统的做人的行为规范,这对于年轻人来讲,非常重要。“这个演出我最欣赏的是,它将中国几千年的文化,都呈现在观众的眼前,非常好。”

    留学生:晚会中呈现的善 很打动人

    2005年来到温哥华西门菲莎大学就学的陈越出生于一个民族舞蹈世家,她在4月7日晚在伊丽莎白女皇剧院观看神韵晚会,被深深打动。
      
    她告诉记者说,“我在国内看过一些民族舞蹈,我的母亲在国内是教民族舞蹈的。我觉得这个(神韵)晚会很有中国的韵味,很美。如果不是亲耳听到主持人介绍,说这些舞蹈演员主要是在海外长大的华人子弟,我都不敢相信这是真的。”
      
    陈越说:“这个演出容纳信仰和人文精神,体现出中国的传统价值,比如说《木兰从军》的舞蹈,还有一些民族的舞蹈,包括法轮功节目的舞蹈,我觉得很感人,这些舞蹈打动了我。”
      
    她说,像编舞这样的技巧、这类表面上的技术的东西,她很熟悉。但是像神韵晚会上这样的舞蹈比如那个毛笔的故事(《神笔的传说》),还有唐僧去西天取经的故事(《金猴降妖》),这些都是大家很熟悉的,家喻户晓的故事,但这部分文化在中国国内很少见了。
      
    陈越表示,(神韵)晚会中展现的中国传统文化以及传统礼仪的那些舞蹈,反映出了对普世价值的认同。晚会中呈现的善等,以一种艺术的方式表现出来,很打动人。
      
    “我觉得这个(神韵)演出很能够反映中国的文化,特别体现一种人性的关怀。”
      
    她说:“我感觉到自己从内心深处尊重这种价值,这是一种灵魂的东西。所以很感动,尤其二胡独奏,非常感人。”
      
    陈越最后说,她将把今晚观看神韵晚会的感想与在中国国内的母亲分享。

    (大纪元)
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    职业运动员:动作难度太高 演员很了不起

    Rick Picton是加拿大职业摔跤运动员,曾参加过加拿大全国性的体育比赛并获奖。他也曾在大学学过两年舞蹈。4月7日,在观看了美国神韵巡回艺术团在温哥华的第六场演出后,Picton感慨地说,演员在舞台上连续旋转和翻腾的高难度动作,让他感到这些演员非常了不起。

    中国古典舞的动作难度太高

    Picton一边踮起脚,双手举起模仿神韵舞蹈中的动作,一边说:“太不可思议了,这些演员一定接受过非常艰苦的训练,舞蹈中演员的动作配合得很准确,中国古典舞的动作难度太高了。”

    他很惊讶神韵艺术团这么年青的演员就能表演如此高难度的动作。他说,“演员在空中翻腾、在舞台上连续旋转,连续翻腾,这些都是非常高难度的动作。我曾经学过舞蹈,我能体会要练出这种高难度动作需要下很大的功夫。”

    在采访中,Picton多次重复提到神韵舞蹈演员在舞台上连续旋转和翻腾的高难度动作,他感到这些演员非常了不起。

    神韵艺术团表演的中国古典舞有独特的训练方法,动作高难、技巧完整。中国舞中光大跳就有很多种,例如撕叉跳、大蹦、飞脚蹦、翻腾、侧手翻、侧空翻、前空翻、飞脚等。而体操、杂技中的高难度动作都来自于中国古典舞。

    演员非常投入 发自内心的表演

    Picton说,非常赞赏每个演员都很投入表演自己的角色,“当我看着舞台上演员出色的表演时,我感到他们热情洋溢,很专注的完成每一个动作。而且不只是几个演员这样,而是所有的演员都是如此投入。他们不只是在舞台上表演,他们是将自己内心真实的感受传达给观众,这一点让我非常感动,让我觉得这场演出非常值得看。”

    天幕、舞蹈、音乐的完美结合

    Rick Picton先生感到天幕、舞蹈和音乐都很震撼:“我非常好奇晚会的创作人是如何将天幕、舞蹈和音乐完美的融合成一体,难以置信。”他非常庆幸自己买到了靠近乐池的座位票,他说这是他第一次欣赏到这么优美的中西方乐器合璧演奏的音乐。

    (大纪元)

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    “作为人类,你有选择的机会!”

    4月7日,神韵巡回艺术团在温哥华的第六场演出,吸引了社会各界人士,有些人表示,他们感受到神韵晚会传递了一些重要信息。

    大卫•旺卡(David Vanka)在一社区学院教书,为社会工作者教授怎么判断社会问题的对与错。

    他认为歌唱家们演唱的歌词很重要,而且是用中英文两种语言显现在背景上,文字易懂,或幽默,或严肃,不过其中包含着一个信息:“作为人类,你有选择的机会!”

    大卫的理解是:“这个选择你可能知道,可能不知道。如果不知道,你应该去问。不过,令人可悲的是,许多人并不知道有这样的选择机会,不知道做为人类,我们可以做出自己的选择。”

    他认为神韵通过娱乐与沟通的方式,就是告诉人们选择就在面前。对此,大卫表示自己也在寻求帮忙,找到这个选择。

    对于晚会本身,大卫表示一些事情看上去是那么的好,那么的精彩,“可是通常人们都容易忘记,这需要付出许多许多年,才能达到这样高的水平。”

    他说晚会呈现给人们的就是,当中国传统艺术被破坏时,他认为神韵就是在做一件事情,即恢复中国传统文化。晚会本身要传递的信息是:“要小心,时间很重要,如果不了解真相,赶快去问讯。”

    (大纪元)
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    古风悠悠:华夏多义士

    陆真

    一、义婢

    有一个婢女名叫妙聪,是明代保安(今陕西怀来县西北新保安)右卫指挥(官职名)张孟哲家中的婢女。

    永乐年间,张孟哲被征调去防卫宣府。适逢北方盗贼侵入保安地区,张孟哲的府里遭到强盗的劫掠,而张孟哲又不在家。

    张孟哲的妻子李氏与张孟哲的妹妹,她们二人为了免受强盗们的污辱,双双跳井,想以死来守住自己的贞洁。

    婢女妙聪,也跟随其后,跃進井里。妙聪到了井中,她发现姑嫂二人并未死去。她想到李氏已经怀孕,她担心水凉会伤害女主人李氏本身和腹中的婴儿,于是她背起李氏,使其不至沾水受凉。妙聪就这样硬撑下去。不知持续了多长时间。

    盗贼退去后,张孟哲的弟弟张仲哲,在井里找到了妙聪等主婢三人。他用粗绳将嫂嫂与妹妹,拉出井来,她二人安然无恙。而婢女妙聪从井里被救出来后,发现她的身体,还僵硬的作托背之状,已经死去很久了。

    她是用自己的身心,一直在托背着女主人,真是生死不变其身心啊!

    (事据清代张培仁《妙香室丛话》)

    二、义仆赵延嗣

    赵邻几好学,善著述,宋太宗提拔他为知制诰。可他过了一年就死了。他的儿子赵来之,也有文才,后来因出差死于塞外。他家里极其贫穷,剩下三个女儿,都很幼小,没有田地养活自己。

    赵家有个仆人,名叫赵延嗣,侍奉赵邻几很久,忠义不忍离去。他费尽心力,营办衣服和食物,以供给这三个女儿,无论怎样劳苦都不躲避。

    这样做了十几年,赵家的三个女儿,现在都长大成人了。这时,赵延嗣来到京都,寻访赵邻几旧日的朋友,想请他们帮忙,让赵邻几的三个女儿出嫁。

    找了许久,赵延嗣终于见到翰林学士宋白和侍郎杨徽之。赵延嗣忍不住放声大哭,详细说明赵邻几几个女儿的凄苦情况。

    宋、杨二人,大吃一惊,对这位义仆深为感佩,说:“我们穿的是儒者的衣服,戴的是儒者的帽子,和赵邻几是朋友,却不能抚恤他的遗孤,远远赶不上你呀!”便迎接赵家的三个女儿進京,选择优秀的士人,把她们嫁出去了。

    赵家的三个女儿都有了归宿,赵延嗣这才离开赵家。

    有一位学者石介先生,专门为赵延嗣写了传文,用以激励天下的人。

    (事据宋.李元纲《厚德录》)

    三、义妾

    张氏,是明代南京人。松江(今上海松江)商人杨玉山到南京贩卖货物时,纳她作妾。两个人共同生活了一个月,但好景不长,杨的正妻妒忌心特强,张氏被逐回家。

    张氏被逐出杨门以后,她闭门隐居,独自一个人生活。而杨玉山还常与她往来,并且赠给她数以千计的财物。

    二十多年后,杨玉山获罪服劳役,丧尽家中财产,终日抑郁不快,致使双目失明。

    张氏知道这些情况以后,不及多想,径直来到杨玉山家,先拜见了女主人杨妻,而后,手捧杨玉山的衣袖,大哭不止。哭罢,拿出先前杨玉山给她的全部财物,包括金银和珍珠首饰,用来给杨妻的两个女儿置办嫁妆,送她们出嫁;又替杨妻生的两个儿子娶了妻子。

    这些大事办完以后,她继续留下来,服侍杨玉山,为他煎汤熬药。

    一年以后,杨玉山亡故,张氏仍不肯离去,又留守灵柩,直到服丧结束。

    张氏的父母,强令她回到娘家来,因她是被丈夫和杨妻逐出之人,有理由离开杨家。

    但是这位张氏她没有离去,为杨玉山守节,一直到死,终生不再见一个外人。她说:她要从一而终,守志为幸。

    (事据清.张培仁《妙香室丛话》)

    四、忠义刺客

    五代时,葛从简任忠武节度使,为人十分横霸。他听说许州有一富人,家中有一条玉带,很想据为己有,但却无从得手。

    于是,葛从筒便就派遣两个刺客,夜入那个富人的家中,要刺客杀死富人,取来玉带。

    晚上,那两个刺客越墙進院,隐藏在树林里,见那个富人家,夫妇相敬如宾,言谈举止皆合于仁义。二人叹道:“葛从简节度使,要我们杀这样的人,为的是想要玉带。像葛从简这样的人,才是可耻而可恶的。如果我们杀害了仁义之人,我们肯定逃不脱灾祸。”

    于是,那两位刺客,从暗处走出来,对富人告以实情,建议他们快把玉带献出去,以免引来杀身之祸。然后,这两个刺客跳墙而走,不知道何处去了。

    (事据明.刘昌《县笥琐探》)

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    算术漫谈:先天八卦与洛书转盘

    九数

    我们继续探讨先天八卦。前文我们已经认识了先天八卦实际上隐含着一个转盘结构。这篇短文,我们顺着这个线路,继续展开。

    宝宝说我的数字弄的太难了,我想的话其实不是难,是数字有点大。什么数字要是大了,不用计算器的话,普通人很难验证。这世上有心算天才,可是计算的位数还是很有限的。其实,大数字完全是吓唬人的,那些东西在脑子里只是一个念头,很简单的。

    我想弄点小数字的也好,比如九岁的小朋友可以玩的飞转那更好。这篇短文,我们设计一个转盘,一个很简单的转盘。算的数字很小,大概不会超过一百。

    (一)转盘设计
    我们的转盘设计,基本数据如下:
    先天八卦:乾,兑,离,震,坤,艮,坎,巽;
    阴爻数目:零,一,一,二,三,二,二,一;
    阳爻数目:三,二,二,一,零,一,一,二;
    洛书正盘:九,四,三,八,一,六,七,二;
    洛书反盘:三,四,九,二,七,六,一,八。

    [1]先天八卦
    兑乾巽
    离◎坎
    震坤艮

    [2]阴爻数目
    一零一
    一◎二
    二三二

    [3]洛书正盘
    四九二
    三◎七
    八一六

    [4]洛书反盘
    四三八
    九◎一
    二七六

    [5]叠放起来
    四□□九□□二
    □四□三□八□
    □□一零一□□
    三九一◎二一七
    □□二三二□□
    □二□七□六□
    八□□一□□六

    这个盘古人很早就知道的,九数只是添加了爻数这层。我画了个大概的样子。实际制作的时候,弄成圆盘,每张圆盘按照汉字“米”的样子划分为八格。这三张盘的半径,由内向外,依次可以安排为二公分,三公分,四公分。(一公分就是一厘米。)实际写数字的时候,靠边缘写,避免被上层圆盘盖住。自下而上,依次为第三层,第二层,第一层;中间立一个轴或者穿个绳线固定。我这个示意图,可以画上箭头表示取数方向,避免看晕了!

    (二)飞转的盘

    俗话说,戏法人人会变,各有巧妙不同。现在咱们就来变戏法了。

    注意了,九数弄的是数字,如果你没有兴趣的话,可以去看神韵艺术团的节目,那可比这有意思多了,哈哈。不过,学点算术也是很有用的,比如你可以数清楚一把米有多少粒。

    假如在一层取数为(a,b,c,d),另一层取数为(x,y,z,w),那么这二层取数所得的积和为ax+by+cz+dw。给个例子,按照反时针方向,卦爻取数(1,2,2,3),洛书反盘取数(4,3,8,1),二层取数所得的积和为1*4+2*3+2*8+3*1=4+6+16+3=29。这里*表示乘法。

    例子之一:反向取数
    四←←九←←二
    ↓四←三←八↑
    ↓↓零一二↑↑
    三九一◎二一七
    ↓↓一二三↑↑
    ↓二→七→六↑
    八→→一→→六
    这里的箭头指示了取数方向,上面的位置是开始的状态,此后只让最上面的卦爻盘每次转动四分之一圆周(九十度角)就可以了。

    [1]八位数
    八卦爻数
    (0,1,1,2,3,2,2,1)
    洛书正盘
    (4,3,8,1,6,7,2,9)→0+3+8+2+18+14+4+9=58
    (8,1,6,7,2,9,4,3)→0+1+6+14+6+18+8+3=56
    (6,7,2,9,4,3,8,1)→0+7+2+18+12+6+16+1=62
    (2,9,4,3,8,1,6,7)→0+9+4+6+24+2+12+7=64
    洛书反盘
    (4,9,2,7,6,1,8,3)→0+9+2+14+18+2+16+3=64
    (2,7,6,1,8,3,4,9)→0+7+6+2+24+6+8+9=62
    (6,1,8,3,4,9,2,7)→0+1+8+6+12+18+4+7=56
    (8,3,4,9,2,7,6,1)→0+3+4+18+6+14+12+1=58

    算个详细点的例子:
    八卦爻数(0,1,1,2,3,2,2,1);
    洛书反盘(4,9,2,7,6,1,8,3);
    积和=0*4+1*9+1*2+2*7+3*6+2*1+2*8+1*3=0+9+2+14+18+2+16+3=64。

    [2]七位数
    八卦爻数
    (0,1,1,2,3,2,2)
    洛书正盘
    (4,3,8,1,6,7,2)→0+3+8+2+18+14+4=49
    (8,1,6,7,2,9,4)→0+1+6+14+6+18+8=53
    (6,7,2,9,4,3,8)→0+7+2+18+12+6+16=61
    (2,9,4,3,8,1,6)→0+9+4+6+24+2+12=57
    洛书反盘
    (4,9,2,7,6,1,8)→0+9+2+14+18+2+16=61
    (2,7,6,1,8,3,4)→0+7+6+2+24+6+8=53
    (6,1,8,3,4,9,2)→0+1+8+6+12+18+4=49
    (8,3,4,9,2,7,6)→0+3+4+18+6+14+12=57

    [3]六位数
    八卦爻数
    (0,1,1,2,3,2)
    洛书正盘
    (4,3,8,1,6,7)→0+3+8+2+18+14=45
    (8,1,6,7,2,9)→0+1+6+14+6+18=45
    (6,7,2,9,4,3)→0+7+2+18+12+6=45
    (2,9,4,3,8,1)→0+9+4+6+24+2=45
    洛书反盘
    (4,9,2,7,6,1)→0+9+2+14+18+2=45
    (2,7,6,1,8,3)→0+7+6+2+24+6=45
    (6,1,8,3,4,9)→0+1+8+6+12+18=45
    (8,3,4,9,2,7)→0+3+4+18+6+14=45
    宝宝,你看这组算式是不是很有趣啊!哈哈,八个数都一样了!特别巧的是正好有1+2+3+4+5+6+7+8+9=45。

    [4]五位数
    八卦爻数
    (0,1,1,2,3)
    洛书正盘
    (4,3,8,1,6)→0+3+8+2+18=31
    (8,1,6,7,2)→0+1+6+14+6=27
    (6,7,2,9,4)→0+7+2+18+12=39
    (2,9,4,3,8)→0+9+4+6+24=43
    洛书反盘
    (4,9,2,7,6)→0+9+2+14+18=43
    (2,7,6,1,8)→0+7+6+2+24=39
    (6,1,8,3,4)→0+1+8+6+12=27
    (8,3,4,9,2)→0+3+4+18+6=31

    [5]四位数
    八卦爻数
    (0,1,1,2)
    洛书正盘
    (4,3,8,1)→0+3+8+2=13
    (8,1,6,7)→0+1+6+14=21
    (6,7,2,9)→0+7+2+18=27
    (2,9,4,3)→0+9+4+6=19
    洛书反盘
    (4,9,2,7)→0+9+2+14=25
    (2,7,6,1)→0+7+6+2=15
    (6,1,8,3)→0+1+8+6=15
    (8,3,4,9)→0+3+4+18=25

    [6]三位数
    八卦爻数
    (0,1,1)
    洛书正盘
    (4,3,8)→0+3+8=11
    (8,1,6)→0+1+6=7
    (6,7,2)→0+7+2=9
    (2,9,4)→0+9+4=13
    洛书反盘
    (4,9,2)→0+9+2=11
    (2,7,6)→0+7+6=13
    (6,1,8)→0+1+8=9
    (8,3,4)→0+3+4=7

    [7]二位数
    八卦爻数
    (0,1)
    洛书正盘
    (4,3)→0+3=3
    (8,1)→0+1=1
    (6,7)→0+7=7
    (2,9)→0+9=9
    洛书反盘
    (4,9)→0+9=9
    (2,7)→0+7=7
    (6,1)→0+1=1
    (8,3)→0+3=3

    [8]一位数
    八卦爻数
    (0)
    洛书正盘
    (4)→0
    (8)→0
    (6)→0
    (2)→0
    洛书反盘
    (4)→0
    (2)→0
    (6)→0
    (8)→0

    也许有人会问,怎么取四位数的时候,积和数字不一样呢?正盘得出的是13,21,27,19;反盘得出的是25,15,15,25。是呢!事实如此,不过,还是有妙趣的,别忘了咱们还有个洛书旋机方程组呢。
    数字等和:13+21+27+19=25+15+15+25
    平方等和:13^2+21^2+27^2+19^2=25^2+15^2+15^2+25^2
    立方等和:13^3+21^3+27^3+19^3=25^3+15^3+15^3+25^3

    最后给有兴趣的朋友留一点小小的算术练习。
    例子之二:正向取数
    八卦爻数
    (1,1,0,1,2,2)
    洛书正盘
    (4,9,2,7,6,1)→
    (2,7,6,1,8,3)→
    (6,1,8,3,4,9)→
    (8,3,4,9,2,7)→
    洛书反盘
    (4,3,8,1,6,7)→
    (8,1,6,7,2,9)→
    (6,7,2,9,4,3)→
    (2,9,4,3,8,1)→
    这是一个六位数的例子。结果仍然是同样的四个得数,只是排列顺序不同而已。

    例子之三:反向取数
    这是个很简单的三位数的例子。
    八卦爻数
    (1,2,3)
    洛书正盘
    (4,3,8)→1*4+2*3+3*8=
    (8,1,6)→1*8+2*1+3*6=
    (6,7,2)→1*6+2*7+3*2=
    (2,9,4)→1*2+2*9+3*4=
    洛书反盘
    (4,9,2)→1*4+2*9+3*2=
    (2,7,6)→1*2+2*7+3*6=
    (6,1,8)→1*6+2*1+3*8=
    (8,3,4)→1*8+2*3+3*4=

    注意到上面的例子之一,如果我们取一位数到八位数的话,卦爻正向取数总有八种选择,因此可以产生八八六十四组算式。由于卦爻取数有正反二种,因此可以得出一百二十八组算式。更多的例子,有兴趣的朋友可以自己计算。

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    中国历代方士(方技)传略:明代医师许绅、王纶、王肯堂

    椲楢 整理

    许绅,京师人。嘉靖初年,在御药房供职,得到世宗的赏识,几经升迁任太医院使,曾加工部尚书衔,管理太医院事务。嘉靖二十年,宫女杨金英等人谋反,用绸带绞死皇帝,已经断气。许绅急忙调配猛药灌下,辰时用药,未时突然出声,吐出紫血数升,便能说话,又用药数剂而愈。皇帝感谢许绅,加太子太保、礼部尚书职衔,赏赐非常丰厚。不久,许绅患病,说:“我不行了。 上次宫中事变,我自己估量如不见效必被处死,因此受惊心悸,不是药物所能治疗的。”不久果然去世,赐谧菾僖,任一子为官,抚恤从优。在明代,医师中官爵最显赫的,只有许绅一人。

    在士大夫中间以医术知名的,有王纶、王肯堂。王纶,字汝言,慈溪人,考取進士。正德年间,以右副都御史衔任湖广巡抚,精于医术,到处为人治病,无不立时见效。著有《本草集要》《名医杂著》流传于世。肯堂所著《证治准绳》被医生们所遵奉,其事迹履历详见其父《王樵传》中。

    (出《明史》)


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