都到什么时候了，看一下近年的上访人数，到乡镇以上政府达二千万以上，其中到省政府和北京上访达二百万以上。但千分之九九点八的人，经过十年二十年家破人亡的上访，最后什么也没有得到。政府的高度腐败；贫富差距日益扩大；再加上失业问题非常严重。

另外，从一九九五到二零零五年，中国总共有三百八十万户城市居民失去了住房。其中北京，因为要办奥运，要“清场”，当时每个月有一万三千多人被从家园里赶出去。城市里的拆迁户用的反抗方式非常激烈，二零零三年南京的邓府巷的翁彪自焚，烧死八个人的事件震惊了全国。以后又有不少人选择这种方式。他们希望用这种极端的方式，引起中共政府的注意。他们有的到北京天安门去采用这种方式，结果北京市颁布了一个“禁止自焚的条例”。它说这是用自焚、自残的方式来威胁党和政府，所以民众连选择死亡的权利都没有了。这一系列的社会乱象，中共关心过了吗?

除了人祸外，中共对自然环境的破坏更是怵目惊心: 现在七大水系，江、河、湖、海，没有一个是干净的。百分之七十以上的水都是三类水，根本不能饮用。还有百分之三十的水都是五类水，就是毒水。像淮河流域的水流经哪里，鸭子游到水里，立刻就死亡。严重时还有人的眼睛被熏瞎。从二零零六年开始，中国每两天就发生一起比较大的水污染事件。大陆的饮用水安全正面临严重的威胁，珠江三角洲、长江三角洲，已出现了因水体污染而导致的水质型缺水。

世界银行二零零六年做了一个报告，其中说中国每年仅仅因空气污染导致的死亡是七十五万人。又据中国官方媒体报导，全国现在有百分之十的农田已经受到了污染，即一亿五千万农田受到污染，而且这一亿五千万亩中间有百分之三十八的农田是重金属污染。农田被重金属污染以后是不可治理的，除非把表层的土翻了埋到地底下几丈深，要不然那个放射性等有毒物质都会上来。

这些都是直接威胁到人的生命和生存的迫切问题，中共认真想过要去解决了吗？所以真的觉得很奇怪，放着这么多急在眉睫上的问题不去研究解决，却去花时间和钱财去搞什么繁体字的窜改，世间上发生的任何事情都不是偶然的，中共这么急于割裂与中国传统文字的关系，实际上就是反映出中共邪灵下意识地想割断与神的关系，以逃避神的惩罚。

中国的传统文字在天上是有它的根源的，是神传给人类的传统文化之一，中国的古文字就是天上的文字。但自从中共窃取大陆政权以后，就用马列邪教来取代中国的神传文化，对中国的传统文化進行全方位的围剿和窜改，将中国传统的伦理、道德观念打成迷信，再灌输人是从猴子進化来的谬论，鼓吹无神、无佛、无前生、无后世、无因果报应、倡导尔虞我诈、弱肉强食等等。但因中国的传统文字中无不包含着神传文化的内涵，这就使得中共非常恼火，阻碍了它推行马列邪教的阴谋。

举过例子说，如“愛”字中间有个“心”，表示爱的本质，没心没肺是不会友爱的。但中共讲的是阶级斗争，独裁专政，如果人们有了“心”，有了“爱”，阶级斗争还能斗得下去吗？因而非得把“愛”字中间的“心”去掉，没心没肺的人就象动物一样，没有了是非、道德的准则，没有了仁义、慈善的本性，就最能听动中共邪灵的支配。看下中共发动过这么多次的人斗人的运动，是不是就在这种情形下发生的？

因此，自1956年初，中共就开始制造自己的文字，其后更经几番折腾 ，尤其是在文革中极左之第三批简化字出笼，更肆意疯狂简化，形同儿戏，不计后果，使汉字面目全非。如此恣意简化、糟蹋、毁坏汉字，意在使中国大陆的文字切断与神的一切联系。以为这样就能够维持自己的马列江山，能逃避神佛的惩罚。

其实，这只是它一厢情愿的做法而己，历史上从来都不是人说了算，更不会是中共邪灵说了算。看一下当年苏联和东欧的共产集团，谁能想到一夜之间，神要它解体，就马上解体了。再看一下今天的世界局势，为何会在世界上最强盛的美国，在毫无预警之下就发生了一场席卷全球的金融危机，到现在仍看不到有恢复的迹象，这都是与当前的天灭中共的大气候息息相关的。神对清算中共这个恶魔之所以一等再等，一拖再拖，只是为了慈悲于世人，为了等更多的人觉醒，等更多的人能从中共的邪恶组织中走出来，使更多的人能得救，并不是给中共有喘息的机会来去搞什么窜改汉字等花招的。

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99年中共又对着全世界人说‘法轮功是×教’，在电视上极尽能事地对法轮功及其创始人造谣、诽谤，煽动百姓对法轮功的仇恨，以便使中共对法轮功的镇压显得“理所当然”。中共有意引导人们的思想：炼法轮功会得精神病、杀人。实际上炼法轮功有规定：有精神病史者不能炼功，修炼者要有慈悲心，杀生、自杀是有罪的。如今，世界上有80多个国家支持民众修炼法轮功，难道那些国家的领导者和百姓都是些傻子吗？

世界上唯有共产党国家信奉‘无神论’，教人不相信善恶有报应，实际上小到一个人，大到一个群体，再大到一个执政者、政党，做了坏事一定会有报应，只是迟与早的问题。中共利用着手中的权利、暴力机器，劳教、酷刑折磨、残杀法轮功修炼者，对普通百姓也是强征土地、巧取强夺、压制访民、封锁网络、信仰无自由、贪污腐败、欺骗群众、隐瞒疫情……罪恶已滔天，近年来大陆出现的天灾人祸也是上天对中共的惩罚，对迷中人的警示。有人也会问一个问题： “受灾地区就没有好人了吗 ？ ”其实各地都有好人、坏人，因此有报应轻重的不同、有大难不死者、有惊无险者、有恶报者……

中共对法轮功的迫害是导致大陆各种天灾的主要原因，善良的中国民众啊，要想保命就赶紧三退（退党、退团、退少先队），与中共划清界限，莫受灾祸牵连，因为天佑中华、天佑善良。大法弟子劝世人三退实际上是在救人啊，讲清真相是在告诉世人，中共是怎样用各种卑鄙的手段残害修炼者，中共的暴行会招致天灾累及它的党徒、迷信于它的人。请世人珍惜大法弟子为你们做的这一切，也就是珍惜自己的生命！
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最近读帝尧的故事，就是尧舜的尧，从中悟出不少道理。

在印象中，这些古代圣贤都是高德之士，为百姓考虑并注重自身修养。然而当读尧的故事时，才发现他也有许多为民除害的事例，如北斩猰貐，西灭九婴，中除封豨，南屠巴蛇，羿杀凿齿。由此想到，行善与除恶是一致的。为一方百姓负责，不仅仅表现在如何引导他们重德行善、做好事；而且也意味着当出现危害百姓的事情时，能够除恶以扶正。

回顾历史，发现这种情形比比皆是，从黄帝战蚩尤、大禹治水、伐夏桀、讨商纣，历代对奸臣的反感与抵制。这些贯穿于中华文明历史，演绎着扬善中除恶的主题。值得一提的是，这里指的并非个人恩怨或出于个人因素，而是真心为百姓考虑，不愿生灵涂炭。这一理念在《封神演义》、《西游记》等传统的神话故事中也得到了很好的体现。

（二）

其实，我们每个人来到人世间都有自己的使命。小则善待家人与亲朋，以善解往世的冤缘；大则顺天意而为，抑恶扬善。

上天有好生之德，不仅安排了我们每个人要遇到的磨难以减轻各自轮回中积累的业债，也通过每个人思想与言行衡量着其未来的走向，更赋于我们必备的条件以完成自己要履行的使命。所以历史上许多事情的出现不是偶然的。明君在位，以德昭天下，求贤若渴；则谋士多智、武将善战，百官各尽其职；于是黎民苍生安居乐业、礼义井然。也就是说，当整个社会重德向善时，每个人都能找到各自应有的位置，得以上天的呵护。

而当祸害百姓的事情出现，尤其涉及到的因素超出人的能力时，上天也会来辅佐以清除它；但前提是人们要明白它是违背天理的，从而在内心里反感它、抵制它。

在过去的数十年中，中华传统美德丧失、社会乱象丛生、数千万人非正常死亡，这是崇尚斗争哲学的恶党造成的；尤其对真善忍的诬陷与打压在从根本上摧毁人类得以维系的道德底线。这样下去，未来何在？

（三）

所以明辨是非是很关键的，这是我们都在面对的；因为生活在这个社会中，抑恶扬善是我们每个人的责任。

也就是说，退出恶党，这个社会才能有未来，我们自身才能有未来。

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九月，己酉(1)，幸庆善宫(2)，上生时故宅也，因与贵人宴，赋诗。起居郎(3)清平(4)吕才被之管弦，命曰《功成庆善乐》，使童子八佾(5)为《九功之舞》，大宴会，与《破阵舞》偕奏于庭。同州刺史尉迟敬德(6)预宴，有班在其上者，敬德怒曰：“汝何功，坐我上！”任城王道宗次其下，谕(7)解之。敬德拳殴道宗，目几眇(8)。上不怿(9)而罢(10)，谓敬德曰：“朕见汉高祖诛灭功臣，意常尤(11)之，故欲与卿等共保富贵，令子孙不绝。然卿居官数犯法，乃知韩、彭菹醢(12)，非高祖之罪也。国家纲纪(13)，唯赏与罚，非分之恩，不可数得，勉自修饬(14)，无贻(15)后悔！”敬德由是始惧而自戢(15)。

(出自《资治通鉴·卷第一百九十四·唐纪十》）

【注释】

(1)己酉：二十九日。
(2)庆善宫：陕西省武功县境。
(3)起居郎：皇室生活记录官。
(4)清平：山东省清平县。
(5)八佾：八人一排成方块形状。
(6)尉迟敬德：隋末唐初名将，名恭，字敬德，善阳人，隋朝末年归顺唐朝。英勇善战，屡次从征，都有显著战绩。每逢过年，民间百姓有粘贴尉迟敬德和秦叔宝画像作为“门神”祈保平安之风俗。
(7)谕：告知。
(8)眇(音秒)：瞎了一只眼。亦指全盲。
(9)怿(音意)：高兴。
(10)罢：停止。
(11)尤：怨恨、责怪。
(12)韩、彭菹(音居)醢(音海)：韩，指韩信。彭，指彭越。菹，古代一种酷刑，把人剁成肉酱。醢，肉酱。
(13)纲纪：国家社会的秩序与法律
(14)修饬：学习整顿。
(15)贻(音宜)：遗留。
(16)戢(音及)：收敛。

【语译参考】

九月二十九日，太宗前往诞生地庆善宫，与皇亲国戚聚会欢宴，吟诗作赋。皇室生活记录官、清平人吕才，将这些诗赋谱成乐章，用乐器演奏，命名《功成庆善乐》，用六十四名少年站成八行跳《九功之舞》，又大设酒宴，连同《破阵舞》一起演奏。同州刺史尉迟敬德参加宴会，有一个人座位排在尉迟敬德之上，尉迟敬德大怒说：“你有何功劳，竟然坐在我的上方！”任城王李道宗座位在尉迟敬德下方，急忙劝解。尉迟敬德挥拳殴打李道宗，眼睛几乎被打瞎。太宗非常不悦而将宴席结束，对尉迟敬德说：“我过去对汉高祖刘邦诛杀功臣，深为痛恨，所以想和你们一同保持富贵，让子子孙孙延绵不绝。但是你做为官员，却不断犯法，我才知道， 国家纲纪完全靠赏罚来维持，对你过份的恩典，不可能常有，你要好好检讨改進，不要到时后悔已来不及。”尉迟敬德这时才感到恐惧而自我约束。

【研析】

尉迟敬德是李世民的爱将，除了在玄武门之变立下汗马功劳外，也跟随李世民四处征战，是名骁勇善战的大将，但或许他因此而傲气凌人。李世民非常了解他的个性，所以在本则故事中，李世民当面指出尉迟敬德为官犯法的重大缺失，并以汉高祖诛灭功臣为例，要他引以为鉴，确实检讨改進，否则将用赏罚分明的方法，不再宽待。尉迟敬德在听到李世民所提出的严重口头警告后，也有所警惕。

唐太宗在本则故事中所立即采取的明智果决做法，充分展现他的领导统御才能，以及赏罚分明，让人心悦诚服的为君之道。

【延伸思考】

1、对于故事中的几个关键人物，包括：尉迟敬德、唐太宗以及李道宗，请分享你对他们在这次事件中相关做法的看法。
2、面对相同的情景，如果你是李道宗，你会如何处理？你会采取与李道宗相同的劝解做法，或是视若无睹。并讲明理由。

【参考书目】

1、文白对照全译《资治通鉴》(修订本)(第4册) 建宏出版社
2、《柏杨版资治通鉴》(第23 册) 远流出版公司

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阮郎归·玉龙飞
--赞“龙泉鼓舞”

祥云朵朵玉龙飞
清泉流翠微
金珠旋转彩虹追
鼓儿成对擂

驱赤雾
散清辉
迷中王未回
仙锣清脆紧声催
问君何日归

菩萨蛮·优昙香
--赞“婆罗花开”

圣堂佛掌轻云舞
晶莹剔透千年出
甘蕊似醍醐
香催迷子苏

主佛洪愿铸
为把众生度
何处是归途
法光照故都

临江仙·玉蝶飞
-- 赞“芸萝仙韵”

深峻芸萝浮翠韵，
云蒸一陇烟霞。
层层纹绚灿光华。
翩翩飞玉蝶，
甘露洒千家。

尘客沉沦迷未醒，
请来玉臂仙丫。
慈悲化作美无涯。
勤心耘善种，
香沁众心花。

走出红色的荒凉
万古缘

人哪，灰暗的心空充满了惆怅，
一个西方的幽灵恶党，
百年里张牙舞爪肆虐猖狂，
它带着喷血的魔咒，
使你在红色的沙漠中挣扎彷徨。

人哪，在久旱而龟裂的心田中，
是那样的颓废与荒凉，
使你失去了生机而滋长着哀伤，
从而在悲惨的世界里，
天地昏暗日月无光。

人哪，若把邪念种上，
收获的是做恶的苦果与恐慌，
得到的是不尽的悲哀与惆怅。
将在滚烫的业力岩浆里蒸煮，
在六道轮回中无休止的还偿。

人哪，若把谎言撒上，
它会使毒液侵入你的胸膛，
污染了灵魂驱走了善良。
从而你那颗发霉的心，
将会加速的变异与膨胀。

人哪，若把邪党装上，
它会吸干你的血液与精华，
灌上它的毒液与脓汤，
从而你萎缩的生命里，
将充满不尽的灾难与祸殃。

人哪，若把红魔供上，
它会使你变的丑陋与狂妄，
在它的战车上把你紧紧的捆绑，
拉到地狱里做它的陪葬，
从此你无生的丧钟就要敲响。

人哪，天大的灾难即将临降，
主佛的圣徒们在腥风血雨中，
为救度众生而传播着真相。
退党！退党！快退党!
这是超越苦难飞向光明的翅膀……

诗二首
千瑞

十载“4.25”

十年风雨不寻常，赤兽蟾蜍祸世狂。
毕竟春晖遮不住，人间始见百花芳。

法轮颂

天开万古清，地辟九州明。善化春晖暖，真生正气宏。
八方救人急，十载踏魔平。灿灿金轮转，欣欣苍宇荣。

诗五首
子清

登山

龙泉涌处白云生 绰约风姿春意萌
纵使仙居千尺路 不辞险阻志弥铿

大法徒

辗转人世千万载 只为一愿下尘来
助师正法救迷众 他日功成登莲台

大法珍

华章遗万卷 未及三真言
天途千百径 大法史无前

凌云志

大鹏展翅时 管你霜雾浓
一飞冲天去 关山又几重

九评退党

九道神符镇邪来 屠龙刀起去阴霾
世人快醒退恶党 复得清明云天开

诗四首
云松

用笔证实法

悲壮历程史诗多，神念心声动山河。
豪情满怀正法路，一路高歌灭万魔。

胸有奇气包大千，信笔挥洒赋诗篇。
口吐唐风新气象，皎若日月照坤乾。

诗泉奔涌泻江河，笔底波澜灭万魔。
犀利如剑诛邪党，风雨天地奏凯歌。

迎春花

天真烂漫舞仙姿，嫩绿娇黄报春时。
清新俏丽邻家妹，欢笑春风第一枝。

真相诗
梅缘

谁保你

自古志士轻名利，忠正洁身重仁义。
乱世邪党崇物欲，蒙骗几多迷途士？

大法开传泄天机，人间再好陷尘泥。
莲出淤泥不污染，相信大法福寿齐。

位卑志高

天地润育梅一朵，严冬霜雪独挺过。
位卑志高有谁知？同类高洁诗里和。

注：“和”这里读huo

诗二首
天源

早退邪恶党

名利毒魂汤，情欲刮骨刚；
慈悲佛缘度，心清玉体祥。
五千文明尚，败坏已创伤；
世人快觉醒，邪党要灭亡。

熔炼

大法开传真善忍，东方破晓天放明。
心正行正全归正，坦荡无私正气盈。
纯我心灵净吾身，法中熔炼金钢精。
置身芸芸为他人，善良纯洁更真诚。

观“诗歌园地”
众智

诗歌园地一平台，广聚风骚八方来。
唐风古韵评暴政，宋词元曲展华才。
诗词犹如斩妖剑，万刃齐发旧势哀。
鬼魅魍魉恋旧势，正法华章烂鬼埋。
前途光明必退党，生死抉择莫徘徊。

观图片《宇宙巨手伸向死亡之星》
山月

正邪大战近眼前，中共灾星命难逃。
蓝光正念瞬间到，红色恶龙劣迹销。
宇宙巨手乾坤荡，邪恶烂鬼大劫淘。
三界聚焦满天眼，一条银河咫尺遥。

“四二五”缅怀
(四二五见证人，现为北美大法弟子)

万人上访震宇宙 正法壮举青史留
秩序井然惊四海 慈悲祥和冠九州
邪党竟把善当恶 罪魁祸首江魔头
十年验证大法好 四二五光照千秋
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一年一度的全国中等学校运动会，本年度将由全台湾二十五个县市，共计六千三百五十七位国中、高中选手，在五天、十三项竞技中，争取最高荣誉。

开幕典礼上，大会会旗在天国乐团悠扬乐声的引领中，缓缓進入会场，为期五天的全中运各项竞技，即将展开。天国乐团严谨的纪律、整齐划一的队伍、雄壮威武的气势，演奏充满动感和活力的乐曲，博得现场三万多名观众热烈的掌声，尤其这些法轮大法修炼者态度祥和、神采奕奕，身着传统的文武官服，一出现在全中运大会现场，顿时成为观众瞩目的焦点。

活动中，精彩的表演节目及镭射声光、璀璨绚丽的烟火秀，缤纷多彩的运动嘉年华会，使现场观众如痴如醉。出席开幕典礼的副总统萧万长表示，全中运是培育顶尖运动选手的摇篮，期勉运动选手不仅追求成绩，也要发挥运动员的精神，希望大家都能全力以赴，缔造佳绩，创下新纪录。他也赞誉大会的各项表演非常精彩，更感激各团队的辛勤培训。

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“真善忍国际美展”吸引了不同族裔的社会各阶层观众

这次美展的作品是由来自世界各地修炼法轮功的多位著名画家集结而成，他们把修炼“真、善、忍”的美好藉由画作表达出来，同时也把法轮功在中国大陆受到的迫害透过画面揭露出来，让更多的人知道目前大陆还有很多法轮功学员仍在遭受不该承受的痛苦。

来自中国的二十多岁的护士系学生晓丹观赏了美展后，表示作品很感人，尤其是张昆仑教授的《佛像》让她感动得想落泪。她说，《佛像》庄严慈悲，散发出祥和之气。来新加坡求学八年的晓丹还感慨，中共警察对法轮功学员的迫害太邪恶了。她相信正义最终将把邪恶打败。她鼓励法轮功学员继续努力。

在新加坡长大的基督徒埃里克•林（Eric Lim）表示，通过美展，他真切的了解到中共对法轮功学员迫害的残酷性，惨不忍睹。《为你而来》这幅画作给林先生留下深刻的印象。《为你而来》描绘了三十六位西人学员到天安门广场告诉中国人“法轮大法好”的情景。林先生说他想不到中共对白人学员也如此的残暴。主修音乐的林先生还谈到展厅所播放的《普度》和《济世》音乐，非常祥和平静。

除了华裔，美展也吸引了不少其他族裔和其他国籍的民众前来观赏。一些来自巴基斯坦的观众表示，美展让他们认识到法轮功，也感到了法轮功学员的真诚友善。在工作人员的导览解说下，观赏美展的人们都对法轮大法真相有了更深的认识。

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没修炼前，我的身体极差，九三年查出胆结石。因我在当地县医院上班，一天，院长说：我明天去市医院办事，顺便让某专家来给你做了吧（胆结石手术）？我答应了。第二天就把术前检查全做了，只等医生一来就做。可当晚睡觉做一梦，清楚的梦见一女子光着身躺在那儿，血淋淋的动不了。醒来，觉的不对劲，心想明天这个手术不能做！第二天到单位后，科长让我给全院发工资，先别做手术。下午院长回来，要请的专家也没来。我这个手术没做成。

胃还是不断的痛，又检查说：肝上有一拳头大的瘤子。一家人都说：哎呀！上次没做胆切除真是万幸！因胆在肝上长着，切了胆，肝上还有病。后来去北京做了肝胆切除手术。从去到回来一切顺利，住院快，没送红包，术中术后一切顺利，就连回来的火车上，我的邻座也是空位，我可以躺着休息。

事后令我惊奇：大小事如此巧妙，如此顺利，天助我也。修炼了才知道：是师尊在保护我呢！我病以前就爱看气功书，有一刊物介绍了李洪志大师的法轮功。我当时看了就觉的这个功法不错！能给修炼者下法轮，能法炼人，这多好。能传到我们这儿就好了，我就能炼了，只因我动了这一念，师尊就管我了，保护了我。

这一等，就等到了九六年，法轮大法传到我县。因我为祛病健身练了许多假气功，最终我放弃了一切（其实也是师尊在帮我），自己选定了九月九日开始修炼法轮大法。一看《转法轮》，无法形容我的心情，从没听过的理，从没听过的法，真是天机。从此我的心被大法所征服。身体的病也全好了，无病一身轻，整天乐呵呵的，真是从心底里亮堂、明白，一切按修炼人的标准做。

九九年“七•二零”时，铺天盖地的邪恶来了。我没动念，没怀疑自己，也就是没怀疑大法。在那最艰难的日子里，同修不能来往，几个人盯一个大法弟子。我用平和的心态上着班，干着工作。碰见同修，给一个微笑，同修一笑，什么都明白了。遇见常人，常人不敢或不好意思和我们说话，我主动打招呼或给一个微笑。当时真觉的：邪恶在怕我！人也觉的迫害我们理亏！在看守所放风时，一检察院的人出来，老远看到我们，因我认识他，就喊他：某某，你过来，你来这儿干什么了，怎么把我们这些好人关到这儿，你怎么不管呀！他吓的赶快躲進屋里了。闺女到看守所看我，哭了，我说：“别哭！妈什么坏事也没做，不丢人，妈是好人。你回单位上班，挺起胸，抬起头，别觉的妈被抓進来低三分，是他们在整好人！”当时想告诉人们的就是：法轮功修的是真、善、忍，我们是做好人的，电视、报纸宣传的是不存在的！

二、向内找

现在在正法中我已修炼九年了，有八年是退休在家走过来的，而且是带了五年孩子。家庭是社会的一个细胞，我修炼的大部份事反映在家庭里。我虽然是师范学校毕业，有点文化，但是性格内向，懦弱、没主见，不想招惹是非，怕受伤害，在家也是处于被动地位。老伴最看不起我的就是“没本事”，说话说不到点子上，没有听的价值，看不起我。在我看来，他做事独断，没人情味，经常打骂我。形成了谁也不理谁的家庭氛围。修炼了，对过去的事逐渐看轻看淡了，不多想了，不跟常人一般见识。

正法时期了，矛盾就显的特别突出，每逢所谓的“敏感日”或有同修被抓，被抄家迫害，老伴回家必定打骂我；也有我讲真相、劝三退不退的，向他告我的状，回家他就要大闹。本来很少沟通的我俩，每发生一次这样的矛盾，就有几天不说话，我的怨恨心日增。老伴本来以前看过《转法轮》，而且迫害后还劝别人炼，在警察无理关押我时，他质问警察我犯了什么法了。可后来经常出现与我对立的状态，而且还没三退。看着电视上的天灾人祸一个接一个，我急在心里，但不知如何对他，不知怎么和他沟通才能解开他的结。只想着他是我的第一有缘人，在这个家里他为我承受的最多，天天和我在一起，应该是最早得救的，却还没得救。别人问“他退了吗”，我支支吾吾。

今天反思，我才理清了头绪，他对我的打骂有几种：修炼前是出自于我的业力，我欠他的；修炼了则是在消业；正法时期多来自于干扰迫害。而我对他的怨恨却是多年骨子里形成的，在个人生活上，我对他冷漠，应付做妻子的责任。用他的话说：你是木头，一辈子没主动过一次。而我则认为他一辈子经常打骂，谁有心情喜欢他。没事谁也不理谁，高兴了也只是说些吃什么菜、做什么饭之类的，很少沟通，没能发自内心的真正对他好，发自修炼者的真正慈悲。

修炼这么长时间了，仍然是这个状态，环境气氛一点没变，这几年随着一次次打骂，对他起了怨恨心。师父一直让我们向内找、向内找，今天写修炼历程，才得以惊醒，其实他与我的缘份多大呀，是我把他推远了。他曾答应一位同修三退了，后又反口，说等一等吧，这不是在等我吗！

回想起来，其实他对我也是很关心的，关键时刻是真关心的。那年做手术，是他一个人陪我去的，把他都吓呆了。他平时连家里人谁爱吃什么，都清楚。他有一个毛病就是爱翻盘子里的菜，把谁爱吃的拨到谁的一边让你好夹，也真细心。而我却总觉的他有能力，吃饭、穿衣之类的不用我操心，我只管孩子们，很少问津他的冷暖，所以他身体不舒服，也不愿与我说。他的打骂，不管是还业、消业，还是干扰迫害，不都是让我提高吗？我怎么就不悟呢！我要彻底修去对他的怨恨心，慈悲的救度他。

还有，我从小一直没主见、懦弱，做事慢腾腾，这都是要修去的。为去我的这些形成的观念、弊病，老伴没少生气，经常指责我，这也不对，那也不对，而我还不悟，觉的他什么也看不上我，就看我不顺眼。有时真觉的委屈，就大着胆子顶他几句。哎！反倒好了，他不说话了，其实就是用来去我的懦弱之心、没主见之心，慢慢磨去的做法。

悟到了我就改。现在家务活我基本都揽起来了，做的也有头绪了，也快了，主意识也增强了。另外，在花钱的问题上，我也管起来了，以前是为了我的两个农村二老，经常与老伴争斗，他对我花钱控制的比较严，家里一切由他购买。我花钱就不随便，现在我也要合理管这个家了。

现在我悟到：一切有碍于修炼的观念、弊病都要修去，意识不到，也不行。有个修炼故事讲述了一个惜钵僧的故事，小和尚把他的碗打了，他视碗如命，就这一个执著都没修成。我也有一个小故事，写出来供大家借鉴：就是在我拖地时，老伴总爱到处走，他越走我心里越不平。更甚者，有一次他走完出了门，还返回来，又進了那个屋。我心想：你可真行，有一间没進，你也不行，進吧！都走一遍，也不过留几个脚印，整个地还是比原先干净多了，看你还能怎么样！从此以后我拖地，他再也不走了，就是去我这个心呢。真象师父说的：“任何一颗人心都不能带到天上去。”（《美国西部法会讲法》）“静思几多执著事”（《洪吟二》），我找到了很多要修去的心：懦弱、怕受伤害，所谓的慢条斯理、平平稳稳，怨恨心、怕心、争斗心、利益心等等。悟到做到，赶快修去。

三、带好小弟子

零三年，小外孙两岁，闺女让我给照看。去她家几个月，天热了，老想回老家，孩子就跟他妈说：“妈妈上班给我挣钱，我和姥姥回老家。”回来后，孩子真乖，一点想他妈的意思都没有。带着上街讲真相，我说他也听，回家学我说的话。我一听，真是来修炼了。在一块儿哄他玩时，我就教他背《洪吟》，看法轮图形、师尊法像，后来背《论语》、《转法轮》的目录等，说修炼中的话，讲古人修炼故事。有一次，听师父讲法磁带，师父说：“谢谢大家”，他问我；姥姥，师父为什么要谢谢我呀？我说：师父看你是个好孩子呀。他高兴的笑了。今年他可自己听MP3的师尊讲法、大法歌曲等。

救度众生发资料时，我俩一块儿做，小时候，领着、抱着，他是个掩护；大了，他和我一块儿发。有一次，去镇周边发，小巷子拐弯多，他风趣的说“走迷宫，多好玩”，小孩没怕心，做事很纯净。

四、想过，就能过的去

我们老家这地方夏天凉爽，蚊子有，也极少。我去北京哄外孙，那地方蚊子特多，而且个儿大，黑花的，叮起人来，悄没声的。一开始去，我就怕蚊子。你炼功，它叮你，你发正念，它叮你。用毛巾蒙着头，它专在耳边嗡嗡叫，勾着心发火、发狠。学法也知道“炼功人不能杀生”，可就是忍不住，经常是不由自主往死打，打完，就后悔。三四年了，也过不了这一关，去不了这个心，很苦恼。

去年夏天，去之前，随着学法提高，就想今年一定要过这一关！去的当晚，别人都睡了，我炼功。什么也没想，穿着短袖、短裤、凉鞋，站那，就开始。一小时下来一看，两只胳膊成了玉米棒。我笑了，因为我今天终于忍住了，无论怎么痒，我都不动，心里不发火。就连脚趾头缝都要叮，腿上叮多少，我都没看，打完坐，就睡了。

第二天一看，连蚊子叮的痕迹都没有，真是师父在帮我啊！从此炼功很少有蚊子叮，而且还发现每天早上我炼完功，窗台上有很多死蚊子。从这件事我体会到师尊说的：只要你一提高心性，就能过去了。当然都是师尊在帮我。

五、做正时师父会鼓励我

我是锁着修的，在一次去北京证实法时，我什么也没想，带着一颗纯净的心去了。师父给我把太阳变成个大法轮让我看，鼓励我。我在背《论语》时，对“洞见”一词有所理解，在一次给同修送资料的途中，师父用“洞见”的形式又给我显现出图象来。坐的是“摩的”，司机与后面座位隔着一块铁丝网。从我们这个空间看，丝网铁丝之间的距离也就是一厘米的距离，而在另外空间看，那一根铁丝就是一根通天大柱子，而且只能看一根。忽然想到“洞见”，進而悟到：即使我们层次再高，天目看的再大，也只是宇宙中的“洞见”。当然这也是我当时层次中给我显现的。

修炼也满十二年了，跌跌撞撞走到今天，让师父费心。在狡猾人心的驱使下，说过不该说的话，写过不能写的东西，回想起来无地自容，真是惭愧痛心。师父没有放弃我，我走过来了。

今天回忆走过的历程，对我触动很大，更多的是找到了差距，没有抓紧时间同化大法。在今后这短暂不多的时间里抓紧时间做好三件事，向内找去掉一切执著，同化大法，救度更多的众生，完成史前大愿，圆满随师把家还。

（明慧网）
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拉姆（Raum）是一位音乐教授，也是萨斯喀彻温省某著名乐队的主力长号手。4月19日，他观赏了美国神巡回韵艺术团在里贾纳康乃克萨斯艺术中心（Conexus Arts Centre）的演出，赞叹神韵“旋律优美，非常有韵味”。

“我认为（神韵）是一个了不起的结合。她不仅有你熟悉的乐器（音乐），而且还有一些其他类型的，比如二胡，这是典型的中国风格，那种颤音，举世无双，无与伦比。”
　　
二胡是一种传统的中国弦乐器，尽管它只有两根弦，却以表现深刻而著称。二胡演奏家美旋的演奏，悠扬和富有变化的节奏，令全场观众倾倒，更让拉姆教授着迷。

“她（二胡演奏家美旋）太了不起了，慢-快-慢的节奏，听得让人舒服、放松，这就是二胡魅力！”他解释说。
　　
身为大学教授，拉姆先生负责教学长号和次中音号、音乐理论、音乐体裁与分析，以及远程教育。作为大学音乐系主任，他资历深厚，并身兼一些加拿大交响乐团的主力长号手到各地表演。
　　
他表示，神韵艺术团的演出对里贾纳而言是“一个极好的机会（terrific opportunity）”，“虽然里贾纳有相当广泛的民族舞蹈，但在我记忆里，从来没有经历过象神韵那样完美和完整的中国舞（演出）。”
　　
“确实令人振奋，（神韵）非常杰出，完美的舞蹈、完美的乐团，两者紧密结合，叹为观止！”
　　
神韵演出的其他方面也让拉姆教授啧啧称奇。
　　
“当然，不只是舞蹈，神韵的服装也美得令人难以置信（Fabulous）。”他续说：“尤其是拿扇子的舞蹈（指《喜迎春》），色彩鲜艳明亮，真的让人感到春天的来临，一切气象万新，生机勃勃！”

神韵独一无二的三维数字动画背景（天幕），也让拉姆教授赞不绝口。 “给人以充分的想像力，增加了故事和悬念。” 他说：“非常有意思……你会期待某些东西从画面里出来，把你融入到故事情节中。我真的不知道他们（神韵）是如何做到的，又是如何与舞台结合在了一起！”

当问及如何用一个词来描述神韵演出，“欣喜若狂！（Euphoric！）”拉姆大声说：“看舞台上表演，你会浑身激动！”

交通公司经理：观赏神韵 甚幸！

里贾纳交通公司经理比尔．范宁先生（Bill Fanning）赞晚会美不胜收，色彩纷呈。能在这个20多万人口的大草原城市观赏神韵，他连称“幸运！幸运！”

他和夫人一起观看了晚会，并表示“一切都那样完美”。他说：“从未看过这样的秀（show）。舞蹈演员们配合得天衣无缝，舞蹈和舞台设计别具一格，相谐有致。”

观看晚会时，比尔先生很兴奋。他表示最喜欢“大唐鼓吏”和“迎春花开”，色彩的美丽无以言表。“那些鼓手太出色了，他们的表演是多么和谐一致。华美至极！”

他说：“两个主持人对节目的介绍和幽默的解说，真是用心别致。我对中国文化并不很了解，从这台晚会学到了很多（中国文化），从传统到历史，跨越时空。”

“当然，了解一个不一样的中国，体验一个不一样的文化，对我来说既新奇又迷人。”

他感谢主办者的盛情邀请，使他们欣赏到神韵，并期待神韵艺术团的下一次巡演。

（大纪元）

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4月19日下午，在荷兰首都阿姆斯特丹RAI剧院，上演了美国神韵纽约艺术团在荷兰的第三场演出，观众的感动从持续热情的掌声中充分体现出来，其中有不少是华人观众。

Luoi Ngo女士是坐着轮椅前来看演出的，在中场休息期间，她表示，“非常美，极具天赋，演出的整体展现很好。”

Ngo为荷兰政府的教育部门工作，训练孩子们的荷兰语讲话能力。“我喜欢中国古老的传统文化。演出展现的，是我们的根。重要的是我们应该了解我们的根。”

坐在她一旁的是她的丈夫Edwin Oldenburg，他目前在欧洲一家大型计算器公司Logica任ICT顾问。演出期间，对每一个节目他都报以热烈的掌声。他向记者表示，“色彩、编舞，以及演员们整体一致的演出，真的很美。”

观赏今天的演出是他们给Luoi的父母36年结婚纪念的礼物，她的父母来荷兰已经29年了，他们高兴地表示神韵艺术团的演出很好看。

姐弟俩：演出很新奇

来自香港的李姓姐弟俩，在荷兰工作和生活，每两年回一次香港。他们表示，很荣幸在荷兰能有机会看到这样的演出。

弟弟Mike在荷兰大型银行ING从事担保抵押工作。“演出跟我通常看的都不同，非常的新奇。我的感受就是：新奇。给人一次次的惊喜，你不知道下一个节目会是什么。”

姐姐Puiyee在荷兰政府部门从事旅行证件检查的工作，她很同意弟弟的看法，觉得一切都很美。

画家：深深打动我的心

画家蒂尔•豪森女士在中场休息时就向记者大加赞赏神韵演出，下半场结束后，看见记者立即抱着记者哭了起来：“所有的歌曲的歌词，歌曲的题目和背后的信息，是那么动人，深深打动我的心，我真的非常感动，能听到这样的音乐真是太好了，我哭了好久。”

机械师：被神韵内涵震撼

机械师尤普•布拉曼的太太就是中国人，热爱中国文化的他被神韵深深震撼：“我觉得非常打动人……你知道，我差点流下眼泪，是真的，因为我明白了背后的含义。舞台并不是一切，舞台本身是次要的，演出背后的内涵才构成真正的舞台。”

（大纪元）

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神韵纽约艺术团成员包括著名男高音歌唱家洪鸣、女高音歌唱家黄碧如以及著名中国舞舞蹈家任凤舞和陈永佳等艺术家。从2009年2 月21日在法兰克福的首场演出，到2009年4月19日阿姆斯特丹的最后一场，今年受邀在欧洲11个国家的15个城市共演出42场。不管是浪漫的法国人，或是热情的英国人，含蓄的奥地利人，一丝不苟的德国人，或有比利时人，丹麦人，挪威人，瑞典人，荷兰人，也包括原为共产国家的波兰人和捷克人，欧洲以满场观众，热烈的掌声等方式，向神韵艺术团表达敬意。

欧洲观众珍惜好艺术

从纽约肯尼迪机场下机的神韵艺术团乐队队长蒋伟风表示，“在欧洲演出期间，我们一直感到很兴奋与自豪。欧洲观众对艺术，尤其是音乐有着特别的鉴赏力。他们在观看演出时很投入，演出结束后，掌声特别热烈、持久。我们的指挥要多次表示致谢。我们乐队将中国民族乐器与西洋乐器完美的结合，取得的演出效果说明音乐是没有国界的。”

抵达新泽西纽瓦克机场的神韵纽约艺术团团长张铁钧女士说：演出结束后连续谢幕两、三次都非常常见，“有观众流泪，一种很真实的反应。”

第三次去欧洲参加巡演的任凤舞说：“欧洲观众不仅看得懂中国古典舞，而且还非常喜欢。他们也喜欢神韵的音乐，在中场休息时，不少观众围在乐池旁，有观众说，这音乐好像来自天上。一位英国观众说：“英国观众不轻易给出热烈的鼓掌，而你们能得到，是因为你们真的很好。”

神韵纽约艺术团女主持人凯丽说：“欧洲观众会欣赏艺术，也懂得珍惜好的艺术。我能感受到他们的喜悦。”

神韵给观众带来心灵洗涤

凯丽透露，神韵艺术团每到一个不同的欧洲国家，作为主持人，她就会尽量多了解该国的文化和风俗，好像“入乡随俗”一样，站在舞台上，感觉就像与未曾见面的老朋友一样交流，非常亲切。

凯丽认为，神韵所展示的纯真、纯善、纯美的艺术是前所未有的，能给欧洲观众带来启发，和心灵上的洗涤。

舞蹈演员陈超慧说，神韵给观众带来真正的富有内涵的中华传统文化，会给观众带来美好。

有机会再回欧洲

乐队指挥陈缨亦表示，音乐做为整场演出的一部分，取得了它该起到的效果。欧洲观众对音乐所表现的每个部分，甚至是细节，都体会到了。他们体察到中国文化内涵中最可贵的东西。观众的共鸣，让我们感到演出成功了，我们做了最应该做的事情，真的很值得。

张铁钧说：“在欧洲巡演两个月了，有一些国家也有兴趣，向我们发出邀请，如果能够安排的话，我们再回欧洲去。如果有这种机会，应该演更多场次，让更多的观众来了解真正纯正的文化。”

（大纪元）

MP3录音

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来自印度尼西亚的陈先生带领妻子和母亲专程飞到悉尼，与住在悉尼的两个女儿一起观看了表演。他说，飞行五千多公里来观看神韵非常值得。

陈先生表示：“值得，因为要看这个神韵，也就值得了。”

陈先生还表示，因为中共施压，神韵在印度尼西亚的演出被迫取消，让已经买了票的他非常失望。他希望明年神韵能在印度尼西亚上演。

陈先生希望：明年我们印度尼西亚华侨能够看的见，印度尼西亚的同胞，印度尼西亚的朋友，也能够看见神韵这个演出。

钢琴家：生命中看过的最好演出

钢琴家兰杜女士说神韵是她生命中看过的最好演出:“今天我的朋友们去歌剧院看现代芭蕾舞，但是我想和神韵的舞蹈无法相提并论，我的意思是太完美了，他们是优秀的舞蹈演员，歌唱家们是绝对的神奇，我觉得怎么样赞美他们都不够。”

前室内设计师：这些歌舞来自天外

卡拉宾夫妇惊叹这些歌舞来自天外。前室内设计师克里斯蒂娜．卡拉宾：“演出很令人振奋，舞蹈超越了这个世界之上，女低音歌唱家把歌曲演绎的令人惊讶， 我从未听过这样好的音质。通过不同时代的媒介，我看到了这个文化的不同角度，它是优雅，深刻的，或多或少呼唤人与人之间的理解与交流.”

布瑞安．卡拉宾则说要把它推荐给每个人：“我对中国文化很有兴趣，它总是用真实的故事来表达了它的背后所隐含的伟大的美，我要把它推荐给每个人，它值得人们前来观看，以得到心灵的升华。”

（新唐人）

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当耆域从天竺来到当时中国西晋王朝的首都洛阳时，洛阳的和尚们全都出来前往礼拜迎接。但耆域根本就不理睬他们，见到他们向他礼拜时，连一声“请起”都不说。最后耆域还叹息道：你们取佛法入东土，就象水的分流一样，无论佛法在天竺还是在东土，其修炼的实质都是一样的；可你们现在只是为了表面上的华丽，为了得到施主的供养而取它的呀！

耆域在中国传播佛教的使命完成后，就要回天竺去了。临走时，一个叫法兴的中国僧人赠他一件袈裟。耆域拿着法兴送他的袈裟，对法兴叹息道：这个地方极力制造新的罪恶，这是多么的可悲呀。

读到耆域的叹息，真是令人不胜感慨。我想：修炼佛法就是要真正按照那一法门的师父讲的佛法去做，才是真修，如果只是打着佛法的旗号来追求世间寺院的华丽、财物的供养、生活的舒适等等则并不是真修。目前佛教早已走入末法，想修炼的僧人已经不多了，而且就是想修的也已经不知道怎么修了，取而代之的都是指望靠着佛教发财的人了。佛教徒们真的是要好好想一想这个问题了。

（资料来源：《冥祥记》）
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张道陵是沛国丰县（今江苏丰县）人，曾是太学的学生，学识渊博，声名远播，在吴越一带，有学生千余人，可是在仕途上却不得志。转眼间，张道陵已经年过半百，而且经常身体不适，不由仰天长叹道：“想我一世饱学，竟然对自己的身体和年寿，却没有半点益处，还不如学些延年益寿的本领！”

于是，他决定离家远游，追寻长生之道。临行前，他向众弟子告辞，一个名叫王长的弟子，愿意随他同去。于是，他遣散其他的学生，带着王长离开了家乡。

师徒二人游遍名山大川，先后在洛阳北邙山、江西云锦山等处修道。他们住在云锦山时，张道陵在山岩上发现了一本异书，他照着书中的指点，修炼“龙虎神丹”；炼到一年的时候，红光满室。炼到第二年时，有五色云彩，覆盖在鼎上；炼到第三年时，神丹终于炼成，有一条青龙、一只白虎，出现在空中护卫他，张道陵从此成了神仙真人。

后来，张道陵的后代，就把云锦山改称为龙虎山（就是现今江西的龙虎山），山中至今尚存藏经岩、炼丹台等遗迹。

丹成之后，师徒二人又到河南嵩山访道，一住就是几年。一天，有一位白衣使者从天而降，告诉张道陵说：“嵩山的中峰，有一座石室，藏有三皇内文和黄帝九鼎丹经，依法修炼者，可以即身升仙。”张道陵進了石室，脚下的石砖，发出“空空”的响声。他循声翻开石砖，果然找到了所藏的丹书。

从此以后，张道陵的道法越炼越精，还有了各种神异的功能。道术高超的他，此时有了“以道化民”的远大理想。

他听说四川有很多名山，自古是神仙真人的聚会场所，加之那里民风纯朴，人民易于教化，于是决定南下入蜀。

一天，张道陵来到一座山脚下。只见此山三面环水，双溪合流，山势起伏，活像仙鹤浮于云端。一打听，才知道这山名叫鹤鸣山，是千年仙鹤所化。山上还有一只石鹤，每遇到仙人入山，就会长鸣。张道陵知道这是灵山宝地，打算在这里长住下来。刚住下的当天晚上，石鹤就发出一声长鸣，悠柔神妙，婉转如歌，声传百里。

张道陵一面研究道法，一面了解蜀中的民情。到鹤鸣山的第三年，他的神丹炼成。望着耀眼的神丹，张道陵心中思忖：我若想升仙而去，此刻即可。但是修仙的人．还应该关心百姓的疾苦，为社会兴利除害。于是，他决定继续待在四川，以便教化民众。

一个正月十五的晚上，张道陵像往常一样解衣就寝。午夜时分，太上老君率领众仙，降临鹤鸣山。老君看见张道陵睡梦正酣，便对众仙说：“我准备传他符篆和治身之道，好让他普救蜀地受苦的百姓。”

这时，一个身穿黄光甲、头戴通天冠的仙人，走進张道陵的梦中，对他说：“道陵，快醒，老君正率领众仙降临，传授你无量神功呢！”

张道陵陡然惊醒，见香花满地，听仙乐阵阵，忙翻身下拜。太上老君让随从的仙人，取出三洞经书、金丹秘诀、雌雄二剑和一枚都功印，交给张道陵，并正式任命他为天师，救度苦难中的百姓。

得到老君传法之后，张道陵的道法大進。他学会了治身之道，能采药给老百姓治病。这些药在蜀地山中，即可采得，又很便于讲授，一时间，前来拜师受道的老幼男女，竟达到数万人之多。

后来，张道陵带着弟子王长、赵升，在四川的青城山升仙而去。

（事据《后汉书》、有关方志等）

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