2009年12月18日 星期五

  • 历史故事:虚心询受士乐为死

  • 电影《2012》与人类心灵的净化

  • 古代名医:“俞嘉言医生是活菩萨!”

  • 对正体“"?弊值乃嫦

  • 无条件向内找 才能做好三件事

  • 且行且悟

  • 诗歌园地:寄语红朝官吏 缘在天穹 献给辽宁遇难同修 词二首(修改稿) 水调歌头・春来 恶、善和选择 书店一瞥 天雷震 放自我(外二首) 神韵美(外一首) 找真相 修炼日记

  • 西人学员所见另外空间(六)

  • 修炼人与修炼环境

  • 对“求师父”的一点感想

  • 古籍中关于龙的记载:张洎见龙

  • “我为自己有这样一个母亲感到幸福和骄傲!”

  • 澳洲法轮功学员诉江案获新進展

  • 世卫组织呼吁各国继续预防甲流

  • 仰慕神韵风采 港艺术界热盼观赏(视频)

  • 2009年极端干旱事件

  • 历史故事:刘道真笑人不果(新加入录音)

  • 以史为鉴:“你应该学会自尊尊人!”(新加入录音)


  • 历史故事:虚心询受士乐为死

    【原文】

    ?(1)善读史,凡往事可师者,录置(2)座右,积久,墙墉(3)皆格言也。用兵本孙、吴(4),务远略,不求小近利,故能保必胜。御下(5)严而有恩,虚心询受,虽身为大将,卒伍至下者得以情达,故士乐为之死。选用将佐,视劳能为高下先后,不以亲故、权贵挠之。

    (出自《宋史・卷三百六十六・列传第一百二十五》)

    【注释】

    (1)?(音介):吴?(1093年-1139年)字晋卿,德顺军陇干(今甘肃静宁)人。父亲吴 ?ㄒ粢遥┪??#?盖琢跏希???游猥d、吴?。后迁居水洛城(今甘肃庄浪),中国南宋抗金名将。死后,谥号武安,淳熙年间追谥涪王。
    (2)录置(音至):同置。
    (3)墉(音庸):城墙。
    (4)孙、吴:孙膑和吴起。战国时军事家。
    (5)御下:率领部下。御,统治或率领。

    【语译参考】

    吴?爱好研读史书,凡是有可以学习的、借鉴的,都抄写下来作为座右铭,时间累积久了,墙壁上都是格言。用兵的方法学习孙膑、吴起,重视高瞻远瞩,不贪求小利,所以能够保证出战必胜。率领部属严格但有恩惠,虚心向下级请教,接受意见。虽然身为大将军,但是卒官、伍官及士兵都能向他反映情况,所以士卒乐意为他死。他选用将领助手,依据做事能力强弱而先后排列任用,不因为亲戚故友、权贵之势而受阻挠。

    【研析】

    一个人的人品是经由长期塑造而成的,所以大凡名留千史,具有高尚节操者,多半饱读诗书,历经传统文化的薰陶。吴?当然也不例外,他不但读史书,还勤作笔记,将可学习及借鉴的当作座右铭,时时警惕自己,体现于日后为人处世上。所以在仙人关之战,宗弼欲向他招降,断然拒绝,最终还击败金军,使得宗弼原本倾巢出动欲攻入蜀中的计划破灭,此后不再谋图入蜀。高宗还赐亲笔信:“朕恨道路险阻遥远,不能亲抚您的背以作祝贺!”授命他为定国军节度使、川陕宣抚副使。后来刘子羽将被贬至岭海,他则推辞两镇节度使的任命,以此赎回刘子羽的罪,量情移至较近的地方,让他有自新的机会。高宗诏称他有高风义气,士大夫也多称赞他的仁义。对于用人,则重视才能为优先考量,如此有才者自能为国家所用;而用兵、领导风格,均有一套良好制度,下情可以上达,故能得到部属信赖,乐意为他所用,这全然是他的人格感召所致。

    【延伸思考】

    1.你认为饱读史书有何妙用?请简述之。
    2.不论向下级请教或下情上达,都是一种沟通艺术,你认为怎样做才能沟通无碍?
    3.吴?的待人处世,哪一点你最为称许?为什么?

    【参考资料】

    1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
    2.《白话续资治通鉴》(第七册)沈志华 主编 建宏出版社


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    电影《2012》与人类心灵的净化

    根据玛雅人的长历法 (Long Count Calendar),2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。影片《2012》就是根据玛雅预言构思、编导出来的描写人类大劫难和如何自救的故事片。

    影片显示了许多地方发生地壳的断裂、大陆板块的重新组合,伴随着十级以上的大地震、1500米高浪头的大海啸、最大规模的火山群爆发、南北极磁极的大转换……等等等。同时影片还构思出四十多个国家高层秘密参与在中国有世界屋脊之称的喜马拉雅山建造大型方舟的项目,展示了人类空前的国际大合作来积极应对这场大劫难。

    在这里,导演用造方舟挽救有钱人实在与《圣经》的耶和华救人的宗旨完全相反。因为整个片子里用了很大的篇幅在表现地壳的断裂、大陆板块的重新组合、大地震、大海啸、大火山群爆发、南北极磁极的大转换。要知道,喜马拉雅山附近海拔很高,天上不下几十天的大雨,方舟是用不上的。况且,这些地震、地壳的断裂、大陆板块的重新组合就不会影响西藏高原?

    当然,影片在描述惊心动魄的自然灾难时,同时也描绘和歌颂了人类的普世价值观,缔造和延续着人性的光辉,点明了人类生存的意义,在灾难已经迫近,美国总统没有去搭方舟,而选择了与民众共赴国难,还有意大利总理也留下来和民众一起祈祷,但是,影片表现人对神的坚定信仰和虔诚不足。这恰恰就是神要毁灭人类的原因。

    其实,历史上神在不同时期,用许多的不同的警示、淘汰变坏了的人类的方式。如不同朝代有高人用预言、诗句等形式点醒世人,或得道高人在人间云游直接告诉人(例如,2009年《神韵晚会》中的“济公抢亲”,济公看到了危险将要发生在一个村庄,自己直接救人)。

    而根据玛雅历法,这次地球由始到终分为5个太阳纪,分别代表5次浩劫,其中4个浩劫已经过去。它们是:根达亚文明(超能力文明),毁于大陆沉没;米索不达亚文明 (饮食文明),毁于地球磁极转换;穆里亚文明(生物能文明),毁于大陆沉没;亚特兰提斯文明(光的文明),毁于大陆沉没。当今存在的文明是第5个太阳纪,属于情感文明,人类会使用情感。根据玛雅人的长历法(Long Count Calendar),2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。此后,人类将進入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。

    这次人类的文明将如何过渡到与本次文明毫无关系的一个全新的文明?这是摆在我们地上每一个人面前的一个很严肃、很严峻、很残酷的现实问题。大家知道,过去人类文明的变更,都伴随着类似电影《2012》描述的,或是大瘟疫,或是大洪水,或是整个地球被炸毁从新换一个新的地球,或是慧星撞击地球等等。每次只有极其少的人留下,过着原始生活,因为一切劳动工具都被销毁了,从新开始新的人类的文明。离2012年12月21日只剩3年的时间,我们地球上的70亿人是否都能够平安过渡到玛雅预言中的与本次文明毫无关系的一个全新的文明?每一个人都应该问一问自己,我能吗?为什么能?

    诺查丹玛斯著名预言:“1999年7月,恐怖大王从天而降”,中共和江泽民正好在那个月公开在中国镇压、迫害法轮功修炼团体。全世界有目共睹,尽管这些邪恶之人干的坏事自以为没人知道,中国古人讲,“若要人不知除非己莫为”,“三尺头上有神灵”,你做的再秘密,一定会一一被揭露出来。如正见网发表的“一例活体摘取法轮功学员器官目击者证词”(http://news.zhengjian.org/node/906)。
    为什么诺查丹玛斯预言会那么准?这都是过去的天上的神安排的,神通过他的口早在500年前就说出来了,只是事情没发生,人们不会太在意。

    根据玛雅预言,从1992-2012这20年间,地球已進入了一个历时五千二百多年的“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”前的一个十分重要的时期,他们称之为“地球更新期”,而且还预言,2012年的地球磁场会转换。既然玛雅预言准确到2012年12月21日,这也完全可以认为是过去天上的神定的,通过玛雅人的历法,不同时期发生的事准确到让人不能不认真对待这个预言,我想,这就是电影《2012》出现的原因,是神通过导演的构思、演绎、高科技把未来的灾难表现出来,目地是给世人警示。神在天上看到今天地上的人都是高层次下来的人,但又不得法,真替世人着急,离2012只剩3年,70亿人究竟有多少人能進入人类新的文明?

    進入人类新的文明一定是有标准的。

    这20年已经过去了17年,在这期间地球上究竟发生了什么大事?这其实倒是真正需要导演罗伦・艾默烈治(Roland Emmerich)去探讨、去歌颂、去宣传的,我们发现只有法轮大法创始人李洪志大师传出的高德大法―法轮大法是最大的事。大法的传出,决不是偶然的,他是用来带领地上70亿人進入新人类、新文明、新地球的唯一的“大方舟”。

    法轮大法,也叫法轮功,是基于宇宙特性“真、善、忍”的修炼法门。 真修者以“真、善、忍”法理作为指导,配合五套缓慢柔和的功法,性命双修、身心并炼,最终达到功成圆满。他是于1992年5月13日由法轮大法创始人李洪志大师从长春开始向社会公开传出的。大法的传出,震惊了许多千年修道者,他们花了千年的时间,还不如参加一次李大师的9天法轮功传功讲法班。“真善忍”这宇宙特性威力无比,就连许多癌症病人、各种古怪的病人,只要他/她们从心底里喊几声“真善忍好!” “法轮大法好!”他们的病症就会消去,身体就会变成无病一身轻。今天世上这 70亿人,头脑中装的各种坏思想、各种教条、各种信仰,这些与当初的耶和华、耶稣、释迦牟尼、老子的做人的标准相差很远,世人中,很多人虽然还有人的外形,但行为和思想已经不是人了,就象那些活体摘取法轮功学员的人体器官的那些参与者。这些人也是受害者,也是受中共这个撒旦魔的逼迫和欺骗,一旦认识过来了,就象那位辽宁公安证人,一旦明白了就会站出来揭露邪恶,将真相暴露于天下,就有效的阻止邪恶之人继续作恶,制止迫害法轮功。

    在中国,有十几亿人都是中共红魔的受害者,几乎人人都曾经对红魔发过毒誓要为共产邪恶主义贡献生命。这个邪恶的魔印深深的刻在这些人的生命深处,不抹掉这个印记是進不了未来的人类的新文明的,拿不到“船票”是不让你上船的。

    然而,神的慈悲再一次给这些人机会,5年来对这郑重声明不当回事的人,请你最后再读一遍《大纪元郑重声明》吧!

    广大的中国民众:共产党的末日就要到了。但是这个邪恶的党(魔教)在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪,神一定要清算这个恶魔。

    如果有一天,神指使人类的谁对共产党清算时,也一定不会放过那些所谓坚定的邪恶党徒。我们郑重声明:所有参加过共产党与共产党其它组织的(被邪恶打上兽的印记的)人,赶快退出,抹去邪恶的印记。一旦谁对这个魔教清算时,大纪元储存的记录可以为声明退出共产党和共产党其它组织的人作证。

    天网恢恢,善恶分明;苦海有边,生死一念。曾被历史上最邪恶的魔教所欺骗的人,曾被邪恶打上兽的印记的人,请抓住这稍纵即逝的良机!

    大纪元

    2005年1月12日

    记住吧,進入新人类新文明的入场卷不是象电影《2012》讲的花多少钱能买到的,而是有标准的。你是中国人,你必须做“三退”;你不是中国人,你必须赞同“真善忍”的理念。因为“真善忍是衡量好与坏的唯一标准”(《转法轮》)。打个很简单的比喻,2012年地球南北两极要倒转,也就是环境的突然变化,你带着不好的思想和污浊的身体怎么能适应那个新的环境?怎么能闯过H1N1这一关?

    关注这10年来全球法轮功弟子反中共的迫害所做的一切,都是在为了人能顺利進入人类新文明,许多七八十岁的老年法轮功弟子,在寒风中发大纪元报纸,就是为了救人,让人们明白真相。

    最后,对看过电影《2012》的人不管你相信也好,不相信也好,信者不要惊慌、不信者要引以为警示。机缘和机会对每个人都会给,看你自己是否能把握住。


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    古代名医:“俞嘉言医生是活菩萨!”

    清代名医俞嘉言,家住在常熟北城外,那儿有很多破房子,经常停放灵柩。

    有一天,俞嘉言看见那儿停了一副新棺材,棺材的底缝里,往外像滴水一样淌着血。他大吃一惊,问邻居:“这是谁家的棺木?”邻居告诉他:“不久前,某邻居的老婆死了,临时停棺在这里。”

    俞嘉言赶紧去找到那个人,对他说:“你老婆还没死。死人的血是黑的,活人的血则是鲜艳的。我看你老婆棺材底下,滴的血很鲜艳,你赶紧打开棺材救她。”

    那人一听,赶紧打开棺材。俞嘉言替她摸了摸脉,果然还没有断气,便在她的胸脯上扎了一针,针还没有拔出来,就听到呱的一声,孩子生下来了,那妇女也活了过来。

    那人谢过俞大夫,背着老婆,抱着孩子,欢天喜地回家去了。原来,那个妇女临产时,昏迷了一天一夜,他丈夫以为她已经死去,就把她安殓了。

    另外,常熟有一个大官,退休回乡居住,他的夫人已经五十岁了,突然呕吐起来,不想吃饭。很多医生开了药,都没有效,便把俞嘉言请去了。

    俞嘉言一把脉,歪着脑袋沉思了半天,然后走到门外,拍一拍那位大官的肩膀说:“您如此年高,还有童心啊!您夫人是怀孕了,不是生病。我所以沉思,是想判断一下孩子是男是女。根据脉相,孩子肯定是男的。”不久,果然应验了。

    俞嘉言看病,对穷人特别用心尽意,经常在药里面,放上一点粒碎银子。遇上穷人来看病,他就会对病人说:“回家后,要亲自检查一下药,检看完了,再煎。”病人照他的话办,结果在药里面发现了银子,便以为是天赐的,药还没有吃,病就好了一半。这是俞嘉言,对穷苦人的帮扶,也是他对病人進行的一种精神慰抚和心理治疗。

    人们都称颂:“俞嘉言医生是活菩萨!”

    (事据《清稗类钞》)

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    对正体“"?弊值乃嫦

    近日突然想起:因为正体字中的“"?弊郑?峁谷缤?厦?陆鹪偌右桓隽⒌杜裕??怨湃顺0寻偌倚绽锏牧跣粘浦??懊?鸬丁被颉懊?稹薄@?纾?逗菏椤匪担骸胺颉?酢???郑??鸬兑病保弧独汕奔臀拧肪硪恢兴担骸肮爬吹弁跣帐仙嫌ν甲??绾汉琶?稹薄?p>而把这个正体“"?弊值摹懊?⒔稹⒌丁辈鹂?纯矗?恳桓龆加幸环?钜狻T谥泄?盼幕?惺??刂в肷?は喽杂Γ?刂??投杂ι?ね茫??猿K怠懊?谩薄T诤芏嗝褡宓墓盼幕?校?H衔?焐系纳袷墙鹕恚?绶鸾讨芯陀小罢??鹕怼币淮剩?芏嗾?讨卸加杏没平鹚芷渖裣竦拇?常?妒ゾ?分刑峒暗亩?饺?┦肯赘?粘錾?囊?盏睦裎镏?痪褪腔平稹6?⒌杜院孟笫?鹄吹谋?5男巫矗?鸾趟拇蠡し?鸶罩?痪褪鞘殖直?5模?诘兰椅幕?锖芏嗾嫒苏堆??У某S梅ㄆ髦?痪褪潜?!?p>现在凡是真正了解法轮大法的人都知道:法轮大法是能真正普度众生的最上乘的佛家大法,法轮大法的师父生肖属兔。这样再看看正体“"?弊郑?湓⒁飧?由羁蹋合瓤醋蟊叩摹懊?稹保??ね糜氲刂??喽裕?湎笳髯牛荷?な敉玫拇蠓ㄊΩ父吒咴谏希?旅娴慕鹱忠馕蹲牛菏欠步艚舾?媸Ω傅拇蠓ǖ茏又战?薜谜??鹕恚欢?员叩牧⒌杜圆痪拖笳髯糯蠓ǖ茏用窃诖蠓ㄔ獾叫岸衿苹怠⒎贪??币欢?嵴境隼椿しǎ?欢?嵴冻?硗饪占淅锲苹荡蠓ǖ男岸衤穑?p>中华民族的主体就是汉族,汉族的形成与汉朝有极密切的关系,而汉朝的创立者、开国皇帝是"?睿??鞍睢本陀泄?业囊馑肌U庋?倏纯??钫飧雒?郑?痪鸵馕蹲胖泄?⒅谢?褡濉⒑鹤宥际俏?舜蠓ㄊΩ福??朔?执蠓ǎ??舜蠓ǖ茏有蘖抖?吹穆穑恐泄?镜本褪谴蠓ê榇????四松咸斓陌才牛≈泄?嗣裥蘖洞蠓ㄊ翘旄车纳袷ト???蝗萸址福?p>中共邪党从其产生之日起就不断行恶,迫害死了八千万中国人民。现在邪党更是逆天妄为:阻碍大法洪传,诽谤大法,残酷迫害坚定修炼的大法弟子,甚至活摘大法弟子器官,罪恶滔天。天灭中共邪党已是历史的必然,是顺理成章的事情。大法弟子劝人退出党、团、队,则是救人壮举,功德无量。


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    无条件向内找 才能做好三件事

    自从我被邪恶非法劳教迫害,回家后的2年来我一直存在着比较明显的执着心:怕心、显示心和不愿让人说的心。每当这些心形成的意念,在大脑中反映,自己也很清晰的知道是这些执着心,去否定它,但总也去不了根,过后还会有这些思想的反映。学法时,这几颗心产生的思想业力就来干扰,但就像师父在《转法轮》中讲的:“可是黑气不是造成病的根本原因,是在更深的一个空间当中有那么一个灵体,是它发出的这个场。所以有人说排呀,泄呀。你排去吧!不一会儿,它又产生了,有的力量大,刚被排出去又拽回来了,自己能收回来,干治治不好。”我也知道自己长期以来都有共党邪灵的思想因素在我体内我没有认清,但我无法把怕心、显示心和不愿让人说的心和共党邪灵联系起来。

    直到有一天,大家配合我去做一件营救同修的事,意想不到的出现了麻烦,進行不下去了。同修交流后,对我说,一定是你哪里有问题了,因为是你要做的这件事情,我们整体配合没有问题,但要是你有问题,会影响所要做的事情,问题出在你那里。我听后,也一直在找自己,但总也找不到根本。眼看着营救同修的机缘要错过了,我流泪了,我心里对着师父说,我们当地的众生该怎么办呢,机会错过他们更难有得救的机缘了。如果是我的原因障碍了整体的正法進程,我会舍尽的,但我不知究竟错在哪里?是师父慈悲,看到我动了真念,有想救人和真心修炼的心,就给我做了安排。常人空间表现是一个同修,忽然打电话,让我去她那里。那个同修不知我要做的事,但就是想给我指出我的不足。

    同修一针见血的指出:“你的思维总在横着走,你有不足和执着不愿在同修面前暴露,甚至掩盖。让同修看到的都是你修的好的一面,以至于同修都在说你修的好。有的同修甚至表现出非常愿意和你接触,更甚至对你有崇拜之心。这本身就不对劲了。我们的修炼法门是人在常人社会中修,怎能没错?挖一挖,这个不愿暴露的背后是什么心?”听到这里,我心头一震――那我不愿暴露肮脏的思想的背后,不就是想要给自己装门面吗?还有我有不愿让人说的心,虽然表面从没回过嘴,但内心里作梗,不愿听到不好听的话。这个不愿让人说的心背后,不还是给自己装门面吗?让人说了,门面支撑不下去了,就发急,想争辩来维持这个门面。这个显示、掩盖和怕人说的背后不都是共党邪灵吗??再挖下去,其实那个层层掩盖不足和显示自己比别人强的地方,怕人说时,那哪里是我在掩盖、显示呀?那是共党邪灵它怕它的邪恶被大法弟子知道,是它在掩盖,是它不愿让人说,是它在显示伟光正来迷惑人吗?一悟到这里,我如醍醐灌顶,我终于找到这些执着心的根源了。而我的那些执着表现,那哪是我呀?那明明是邪灵在借用我的肢体在表演。而我把这些表现当成自己又如何能够去的掉呢?我事先在思想中已经承认了邪灵――允许它卧在我的深层空间,我去排气又如何排的掉?

    还有怕心,每当做正法之事,还没怎么样,先就怕上了。发资料时总觉的一直有双眼睛盯住我看,一听到楼道里有人开门或進来人,心总是咚咚跳个不停,怕的要命一样。现在看来,那怕的又如何是我?那每一份真相都是来要邪灵的命的,是共党邪灵在怕的要命,却反映到我们的思想中来,它在钻我们人的一面法理不清的空子。我们的思想一没分辨清楚,就在默认,我们洪大的穹体就堂而皇之的成了它们的避难所。反之,当我认清怕的因素是邪灵时,就不一样了。那天营救同修时,看到周围那么多警察,我的怕心又上来,腿在不由自主的在颤抖,我控制不了它。我马上对它说:是你要死了,你在害怕,快灭吧你!一念下去,腿不哆嗦了。那我过去带着怕心去发的资料--本身就在承认共党邪灵,给邪灵充能量,又如何能够起到震邪的作用,众生又如何能明真相。众生的怕听、怕看法轮功真相,又怎是他们的怕,还不一样是共党邪灵在怕?是因为我的正念不足和法理不清,没有清理掉它,反而让它存活,又去迫害众生。

    还有长期以来,我表面上总是在帮助心性上不来的同修帮其找出不足,认清它,提高上来,表面上我没有错。但为什么同修哪里心性关过不去时,总爱找我说呢?他们总说是因为我法理清晰的缘故。我本性的一面知道一定是自己哪里不对劲了,但还是没找到根源。同修又一语中地:“不是他们该提高了,而是你该提高了,说白了,是他们帮助你提高来了。”对呀,师父《在大纪元法会上讲法》中讲的“相由心生”的法,为什么我总能看到同修的不足呢?还不是我的空间场中有这些同样的执着,我才看的见吗?是因为我一直没悟到是我有这些执着,所以同修总要来找我,表面是让我帮她,确实是她在帮我啊。再往下挖下去,我为什么只顾着帮助同修解决问题、找到不足来了,而同修那么多的闪光点--那也是宇宙在一穹体的独特精华和造化啊,都是我自愧不如的,我怎么还居高临下的给她找不足呢?那背后不就是共党邪灵的妒忌心理吗??那个《转法轮》中讲到的打了100分到处喊的小学生,如果她是个同修的话,我一定给她扣上一顶“你这是显示心”的大帽子,而实则是我的妒忌心才会使我做出这样的错误判断。挖到这,我知道,这确确实实不是同修的心性有问题,从根子上是我的心性有问题了。

    当我从思想中挖到共党邪灵的这些因素表现时,我的内心从未有过的轻松,我的身体也好似卸掉了千斤重担一样的感觉。意想不到的奇迹发生了,那个本来不行的事情,第二天却峰回路转,柳暗花明了。“修炼是如此之玄妙,却又如此之简单――只要把住向内找,就一定能修出来,一点都不难”――这是那个给我指出不足、时时处处事事都在向内找的同修对我的肺腑之言。写出来,一是曝光共党邪灵因素在大法弟子思想中隐晦的藏身之处,让其无处躲藏。二是与同修切磋,有不足之处,请同修慈悲指正。


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    且行且悟

    快乐与失意、辉煌与平淡往往如影相随,就好像大自然中相生相克的风景,有太阳也会下雨,黑夜也会出现彩虹。所以,我们唯有抓住今天,找到为之奋斗一生的崇高信仰,方能有新的力量支撑走过一个个未知、新奇的、永远充满变数的明天……

    静微的马国签证到期了,我陪她去办新签证。我们在中国城逛了半天终于找到一家最便宜的旅行社。店员帮静微办理业务时,我发现店里一位中年女士一直向我们的方向看,于是,我快步走过去很自然的坐到她对面,决定趁静微办签证时和她聊聊天。

    我们的聊天从最开始的故乡来自何方到漂泊海外多久、从学习工作、衣食住行聊到当今中国。她到海外已经很多年了,但我发现当谈到中国的时候,她的目光中还有种虽隐匿但却抹不掉的愁思。海外对于今天的中国人而言往往“卧虎藏龙”,想必这又是一个有故事的人。聊天后,果然印证了我的感觉,原来她是参加过1989年“六四”的那一代,那时候,她正在北师大读书,是真正的历史见证者和参与者。于是我们话锋一转开始畅谈1989年的这场政治灾难,她很惊讶我这个“八零后”也会知道那么多关于“六四”的事情。是的,在今天被“和谐”了的教科书中我们无法找到历史的真实,所以她表现出的惊讶就并不奇怪了。

    1989年“六四”发生前,她和很多人一样,觉得是共产党给了人们幸福的生活。那时,她的父亲是一位给市长看病的老中医,因父亲不甘心自己一生以“医术”过活,一心向往仕途,于是对子女走仕途之路给予很高的期望。她就是在这样的环境中成长起来的,受家庭环境影响很深,对共产党充满了种种希望和梦想。就在这样的期待中,18岁的她一个人背负着行囊去北京闯荡,后来在北师大中文系读书。然而,1989年的一声枪响,改变了很多国人的命运,也改变了她的命运。在灾难、屠杀、死亡面前,一部分中国人开始清醒,但同时在无奈、恐惧、压力下,也让另一部分中国人更加迷茫以致在黑暗中继续沉沦。如果说那时她还认为“共产主义”是一种信仰的话,那么信仰的支离破碎,就不得不使她开始寻找另一种信仰上的寄托。于是,在那个特殊的时代里,她成了一名基督徒。

    同时,她还是一位小有名气的作家,不仅出版过不少书籍,还曾在全球华文文学大赛中获奖。在她文中,是以漂泊的情思选取人生中最常用的意象为着眼点,并以此来表达人在行進旅途中的种种感受、对信仰和稳定的渴望。读她的文字能读出丰沛的情感,那是一种历经沧桑后的冷静,是信仰之外的人永远理解不了的超然。“他乡遇故知”本就令人开怀,而对我来说路遇笔者则更是令人由衷地欣喜。行走时,感受四海为家;停泊时,则找个安静的角落整理思绪、埋头著文。这一点我们很相似,因此这份“知遇”让我们有了更多沟通的空间。

    与中年女士不同的是,静微是一名法轮大法的修炼者,我知道在中国法轮功学员正在遭受着当年基督教徒遭受的迫害,甚至有过之而无不及,但是没有想到静微依然会很淡定地告诉我大法给她带来诸多的美好,让她生命发生了本质的变化,是真、善、忍的道理让她懂得如何做一个为别人着想的好人。看到静微平静的样子,我也在想,也许这就是一个生命拥有精神信仰后的幸福感觉,原来一个信仰真善忍的人会变得那么地平和宁静,生命从此与众不同,有了另一番意义。从她身上,我看到了法轮功学员的缩影,在坚强善行、勇敢无畏中彻悟着红尘,她们的心像一朵朵含苞待放的莲花,等待着那风雨过后傲姿绽放的那一天……

    无论是那位中年女人、静微还是我,我们都是漂泊异乡的行路客,在行走中感悟着人生的真谛。我觉得人生就是一次次的旅行,在客栈停泊结交一帮义士,把酒言欢抒豪情然后散去、四海云游,偶遇红颜知己,有缘者则心心相印牵手一生。几年过后,子女诞生、长大、离家,又去行路、感悟、结缘、归家,人生不就是这样的轮回么?轮回中,快乐与失意、辉煌与平淡往往如影相随,就好像大自然中相生相克的风景,有太阳也会下雨,黑夜也会出现彩虹。所以,我们唯有抓住今天,找到为之奋斗一生的崇高信仰,方能有新的力量支撑走过一个个未知、新奇的、永远充满变数的明天……


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    诗歌园地:寄语红朝官吏 缘在天穹 献给辽宁遇难同修 词二首(修改稿) 水调歌头・春来 恶、善和选择 书店一瞥 天雷震 放自我(外二首) 神韵美(外一首) 找真相 修炼日记

    寄语红朝官吏
    --闻前河南邪党头目徐光春访台被起诉

    河南大法弟子

    徐某乞官媚江妖 害神灭佛行魔道
    随团访台正风光 脸青腿抖成被告
    善恶必报千古训 丧天害理神不饶
    世纪审判大幕拉 天网恢恢无处逃
    前有江蟾五恶首 残害善良犯律条
    群体灭绝酷刑罪 神遣西庭法绳套
    寄语红朝众官吏 识时务者为英豪
    官位本来命中有 非是邪党赏纱帽
    做官虽为五斗米 黑白善恶莫颠倒
    修大法者皆好人 心知肚明谁不晓
    邪党加罪莫须有 血雨腥风举屠刀
    层层施压掀恶浪 道道密令压尔曹
    思保官位尚可谅 良知道义不可抛
    信仰自由宪法定 怎将法徒砸镣铐
    级级明设信访办 访民怎能投大牢
    言论自由本天赋 说句真话怎劳教
    恶官助纣糟蹋法 亦步亦趋假恶暴
    红衙衮衮贪腐辈 百万千万金银捞
    所行更令禽兽耻 又包二奶又滥嫖
    谤法害神多此辈 调兵遣将缩魔巢
    红朝亦有良心官 不与豺狼共舞蹈
    明里虚应暗中包 你有毒令我有招
    积下善德荫祖宗 子子孙孙留福苗
    警示尚在执迷者 当知红墙已动摇
    六十年来红祸烈 八千万人冤魂渺
    五千文明摧毁完 绑架炎黄赴阴曹
    天灭中共在眼前 冰山危墙焉能靠
    贵州有方亡共石 六个大字天意昭
    排列匀称年代远 浑然天成非浮雕
    神佛妙用传玄机 人开景点赚钞票
    不妨平度走一趟 亲眼一看便明了
    九评檄文响霹雳 神剑高悬斩魔妖
    揭穿谎言剥画皮 引发四海退党潮
    六千万人抹兽印 平安离劫上天桥
    法徒慈悲传真相 送福不畏险与劳
    披星戴月为何故 千家万户都安好
    恶官恶警害天使 毁邦毁家毁同胞
    网开一面佛慈悲 将功赎罪命可保
    功名利禄草头露 百年撒手赤条条
    千年苦等天门开 应知法船今已到
    佛恩浩荡度唐人 机缘一失何处找

    缘在天穹
    万古缘

    原本在天穹,沉迷落凡中。轮回多少载,雄关无数重。
    生生吃尽苦,世世闯西东。哭笑皇天路,出入冥王宫。
    逐鹿中原虎,长啸断刀弓。征战秦川郡,吴越辨雌雄。
    提靴踏皇苑,秉谏正朝风。坐禅悬空寺,吟诗醉笠翁。
    风雨洗日月,江河潜蟠龙。谁知天地久,举头望飞鸿。
    信捎故园处,何日得归宗?一枕黄粱梦,万载月朦胧。
    喜闻法轮功,主佛洗尘蒙。回天今有望,缘起又相逢。
    随师救迷众,丹心映霞红。扬帆渡船满,春归暖融融。
    再努一把力,风光更无穷!

    献给辽宁遇难同修
    云松

    野兽人性灭,行凶太惨烈!
    思之毛发竖,闻之肝胆裂!
    苍天不忍看,大地也悲咽。
    默坐热泪淌,不眠心痛彻。
    悲痛化力量,挥剑除妖孽。
    奋起斩赤龙,誓把沉冤雪。
    焚香向天祷,遥祭英雄血。

    圣徒心坚磐,视死不改言。
    法轮大法好,响彻天地间!
    生命证实法,悲壮感九天。
    威德树广宇,光芒照大千。
    众神跪阶迎,圣果灿金莲。

    野兽罪滔天,报应進无间。
    层层全灭尽,油汤万滚煎。
    暴徒休猖狂,马上就灭亡。
    无间报不休,形神全灭光。

    词二首(修改稿)
    千瑞

    桂枝香

    西风烈烈,正夜碾神州,天地呜咽。
    举火高歌万里,几多英杰。
    真金浴火光芒耀,笑严冬、寒梅凌雪。
    法徒英武,仙姿俊逸,天嗟奇绝。

    走四方、山高水阔。
    送真相千家,风雨时节。
    一路泥泞,何惧赤龙行孽。
    粗衣淡饭神行乐,几回天晓送残月。
    北辰夜亮,东方天明,晓钟声彻。

    望远行

    九九年七二O至今,大陆大法弟子节衣缩食,自己出
    钱制作小册子、光盘、贺卡等多种真相资料,夜晚挨
    家挨户的发送,讲真相、救众生,无私无畏,感天动地。

    天来雨露,家家送、雪夜仙人齐下。
    疾风千里,暴雨寻常,何处不留潇洒?
    十载披星,仙迹大江南北,灯火照明华夏。
    救人来,神路加鞭快马。

    真话:邪党害人不假,“大法好”、此言无价!
    恶善两分,死生一刻,何去瞬间行罢。
    千载迷中来去,天门今启,万古天梯飞架。
    正曙光初露,东方如画。

    水调歌头・春来
    子清

    残照老城阙,落叶满长安。
    昔时孔庙香火,冷落噪林蝉。
    谩道春光正好,且看西风恶浪,几度水云寒。
    何日歇风雨,长泪滴阑干。

    烟云逝,东风度,古中原。
    优昙花绽,人间天上法轮旋。
    一夕红潮退去,万户清风来住,春色满家园。
    待到雪霜尽,新宇漫金莲。

    恶、善和选择
    德宽

    邪恶共产党,万恶之首恶。
    活摘人器官,惨烈万人唾。
    天地决不容,神要灭此魔。
    世人当清醒,三退免灾祸。

    修善大法徒,上善之上善。
    迫害更坚定,救人不避难。
    无私为他人,浊世金光闪。
    法轮大法好,诚念保平安。

    选择

    末世险恶多,民众要清醒。
    神魔同在世,善恶两分明。
    祸福一念间,未来自己定。
    何去细思量,三思而后行。

    邪党之恶,人神共怒;法徒之善,动地感天;
    善恶分明,弃恶从善;美好未来,一念之间。

    书店一瞥
    紫玉

    文明古国世泱泱,美宝奇珍炫目光。
    贵纸精工夺异彩,莫非只想卖包装?

    轻翻彩页叹沧桑,昨是今非意兴伤。
    异卉奇葩芳杳杳,空留铜臭恋书商。

    神传文化巨流长,恶浪冲蚀迹渺茫。
    名利推波魔助势,几人正坐品书香?

    法轮飞转净十方,绞尽污霾浩气扬。
    亿万苍生归正道,九州瑰宝丽玄黄。

    天雷震
    青竹

    拯救苍宇抛下光环,追随主佛层层下走。
    進入三界特殊空间,凡世轮回风尘日久。
    追名逐利自得悠悠,千呼万唤不晓回首。
    已忘真家台阁琼楼,众生期盼伸手求救。
    大法传出已有年头,唤醒痴人天雷震吼。
    师尊转轮已备法舟。抓住机缘回归快修。

    放自我(外二首)
    大陆大法弟子

    互相“撞包”悟执著 坏事变好心不躲
    提高心性增慈悲 宽容大度放自我

    曝光自我

    同修不足抓不放 自己总在同修上
    无形当中形间隔 夸夸其淡还很犟

    珍贵

    法徒相容更珍贵 不用人心生误会
    心心相印同救人 并肩牵手宇祥瑞

    神韵美(外一首)
    天源

    天仙舞神韵,天籁盖凡尘。
    神鼓震山川,神姿奋精神。
    场场泪沾襟,幕幕净心纯。
    慈悲善化深,救度世上人。
    冬梅吐新蕊,喜迎春神韵。
    佛光照天地,美好永留存。

    修炼

    俗世修炼多苦难,名利情愁步步拦。
    一点人心一道关,稍有放松就失闪。
    心正念正神护佑,无执无求上九天。

    找真相
    贯明

    旭日照东方,万物迎朝阳。
    绿草抱雨露,野花吐芬芳。
    天亮一日始,人为生计忙。
    一生何所盼,都在找真相。
    向善机缘到,得法浴佛光。
    有缘修正道,返本归天堂。

    修炼日记
    春雨

    说我

    别把自己当领导,小节善心切记牢。
    不骄不燥不气馁,协调同修共提高。

    说心

    真修才能心清净,人心重时路不清。
    问君生生为啥来,小住不应忘归程。

    说气

    人说气大会伤身,神说生气就是人。
    同修之间何必气,放下人心就是神。



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    西人学员所见另外空间(六)

    打坐中,我看到了师父的法身从我家大厅的每一幅师父照片上走了下来。之前在梦中我已亲历此景,还不自觉的梦里脱口而出:原来每张照片中都有师父的法身呀。当时在我梦中的众多法身,和我说话时的每一个完整句子,由他们每位说句子中的几个字,这样连续共同说完,众位一个接一个共同完成一个句子,完成的效果就象一位法身在表达一样,他们的思想完全一致,整体配合的极尽完美。

    这次在打坐中我看到了共有十六位法身,站在我和我太太周围的四个方位,每个方位四位法身。在他们的外围,是圆形能量场,之上是师父,穿着常人服饰。出定后我数了一下,我家大厅里正好挂了16幅师父照片。

    我又看到了那个使红缨枪的赤膊志士。前几天我睡懒觉,不愿起来炼功,他用枪的棍子末梢轻轻敲我的额头,那支看上去那么长那么重的枪,他掌握的准确自如,敲的力度不至于伤到我又足以唤醒我。那只龙在他身旁。我睁开眼坐起来,看到他们在看着我等着我,仿佛就在常人空间。

    这次我象看电影一样看到了岳飞的一生经历。他自小有龙护体,就是我常看到的那条龙;他一生做了很多好事,可是有一男一女说了很多他的坏话,用尽酷刑把他害死。他体内的龙完全可以飞出来制止那一切,但是龙和他一起承受着巨大的凌辱折磨。看到的这一切,在告诉我他们所承受的,是为了今天。我再次看到了岳母刺字,刺字时,岳母已经知道岳飞有真龙护体,当时也只有岳母知道。

    我还看到师父从我和我太太的躯干四肢上拿下业力,非常巨大的业力,师父的双手立刻鲜血淋漓,看的我再不忍心,差一点说出来:师父请不要再拿了,那是极大的痛苦,您为什么要替我承受?我拿什么配得上您的恩德?可是没等我说,师父将自己的手恢复了原样。

    我看到给我和我太太灌顶时,所有法身配合师父一起灌。我还看到学法小组的中有几位同修,和我有着某种特殊关系。看到我和我太太的身体在打坐,可又有我们两个穿着盔甲站在肉身后面,盔甲比以往更明亮,金色更纯;在我太太的穿盔甲的她后面空中,我第一次看到了一只传说中燃烧的凤凰,格外美丽。

    打坐过程中,我感觉不到自己的身体,只感觉自己的一丝意念,集中在眼睛鼻子部位,所以还能感觉到眼睛鼻子存在。

    我的母亲多年前患了严重的疾病,她非常担心。一天,她听到一个声音告诉她不会有事,会看到自己重孙,会永远活着,现在我母亲的重外孙已经6 岁。最近我母亲病的危急,我看到了同时同地的不同空间里都有一个我母亲的身体,她每去一次医院急救,我都看到有一个空间她的身体死去,而死去的身体所携带的业力摊给了别的空间的身体。从我母亲最微观那层身体开始了,已经先后有很多层身体死去。

    我放师父的讲法录像给我母亲看。母亲说多年前那个对她说话的声音正是师父的声音,说的是英文。我的母亲也炼过几次五套功法,其实她连走路和站立都成问题,但是她却坚持炼动功一小时。她说抱轮的时候几乎要跌倒,但是她看到大厅里师父单手立掌的那张照片对她说:你可以做到,我会帮你;你不会死。最近,我常听到她自发的念叨“法轮大法会帮我”,“法轮大法好”。

    结束前,我看见在师父胸前,出现一个古代用沙子计算时间的仪器,师父对着它打了几个小手印,那代表时间流逝的沙子,坠落的速度慢了下来,甚至停了下来;然后师父说(大概意思):时间没有任何意义,时间并不重要。然后师父又对着它打了几个小手印,瞬间瓶底的沙子全部流了回去。


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    修炼人与修炼环境

    环境对于一个人的生命过程来讲是至关重要的,一个好的环境能培养优良的生活习性。反过来讲,一个正直乐观的人也能改变周围的环境。使恶劣艰难的环境转变成好的生活氛围。这样看来,只要二者有其一便能有一个祥和的生活气氛。经常听到人们抱怨自己的环境太差,连笔者自己也曾几经波折感叹。作为一个有志修行的人,当迈進不好的环境时,那么通常只有两种后果,一种是被不好的环境熏陶了,从而染上一些恶习后渐渐的沦为常人;另一种则是环境被恒久不懈的坚持成为真诚、善良、宽容的空间。以至能使周围不太好的人也能归正于此。这其中是需要不断的靠学习来充实自己、扩大容量自是不必多说,否则根本谈不上改变环境了。

    世间上的人和其所处的环境按照修炼来讲都是有因缘关系的,也就是说上天定好的,很难改变的。而修炼人的环境是自己不断按照师父的要求做好,做好,做的更好;按照师父讲的法理去约束自己的言行,从而不断提高自己的心性,将修炼环境开创出来的。环境包括家庭环境、工作环境、社会环境等等。修炼人如果把每一步的艰难都当成提高自己修心的大好时机,那么就会过的比较开心,平坦。

    说起我一路走来的环境,仔细想来还真是很微妙。在修炼方面的环境总结说,开始的家庭环境好,给我日后的修炼打下了非常良好的基础。长大后离开家迈入社会的第一份正式工作,也是很巧妙的遇到了修炼的很不错的同修,一直带动着我修炼的坚强意志。实修中一步一个脚印的走入正法修炼的环境。直到我离开了那个工作单位,与那里的同修联系也有了一定的距离。我开始学会了自己独立修行,在其它的(生活、工作)场所中开创了较好的环境。当然,修炼中也会有消沉,当自己做的不好的时候,就能找到好的修炼环境。这一切都是慈悲的师父悄然而做,担心弟子落于常人之中。

    目前,我的修炼环境很棒,工作比较自由,住所也很安静,每天早起都和同修一起晨炼,自己懒惰心上来时,同修总是不厌其烦的叫我起床炼功。照顾我的起居,督促我学法。每每想起,心中满是感激。作为修炼的人我们要快快的学好法,改变环境,成熟稳步的救度更多的众生!


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    对“求师父”的一点感想

    和老同修交流,老同修说这段时间学法、发正念、炼功老走神,胡思乱想非常苦恼,怎么也排斥不掉。发正念的时候就在心中求师父帮助,刚想后,脑中想起“你排去吧!不一会儿,它又产生了,有的力量大,刚被排出去又拽回来了,自己能收回来,干治治不好。” (《转法轮》)老同修一下子就明白了。我听后非常震撼。

    一是我明白师父可以为我们去掉不好的物质,但我们的心不去、根没去掉,所以我们还会产生来、拽回来、收回来,所以说“干治治不好”。从中我悟到修炼确实靠自己,走到今天我们不能再老依赖师父,求师父如何如何,师父把该告诉我们的法理都教给了我们,我们应该好好学习大法,对照大法看看我们自己差在哪里,赶快改正缺点,追上来。怎么能老求师父呢?再進一步说那也是不成熟的表现,修炼到现在我们应该理智清楚的知道该怎么做和如何做,如果还不会向内找自己修自己,那我们的修炼体现在哪里呢?

    其二我意识到自己学法的差距,《转法轮》也看,可是为何看不到这句法深刻的内涵呢?还是学法时心不静及自己的学法功夫不到,所以看不到法的内涵。由此我明白修炼有差距,学法、学好法、扎扎实实的学進去还是我首先要做到的。


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    古籍中关于龙的记载:张洎见龙

    北宋初年有位大臣名叫张洎(音:济),字师黯,又字皆仁。他曾经讲过他亲身经历的一件奇事。有一年,张洎他作为中原王朝的使者前往高丽,船只航行于海中时,他问开船的人:你们在海中见过龙吗?开船的人回答道:在多云的时候,我曾好几次见过龙,但都只看到龙尾垂于波澜之间,动摇舒缩,过不了多久便风雨大作。至于整个的龙,以及龙头、龙角我都没有见过。

    张洎听后立刻恭敬的穿戴好衣冠礼服,并虔诚的焚香,祈祷真龙现身。当时天空晴朗,忽然有龙从水中跃出,其数目不止一条,而且越来越多,最后看上去竟是无数条龙现身于海面之上,看的清清楚楚,众龙过了好一会儿才消失隐去。张洎以及同船的人全都看到了这一令人震撼无比的场面。

    记载中张洎之所以能见龙,是因为他真心相信龙的存在,并恭敬的焚香祈祷,龙才现身的。而现在的人受无神论影响,根本就不相信有龙,而且也没有了恭敬之心,即使去祈祷也都是为了满足自己的执着,这也许是现代人很少看见龙的原因之一吧。

    (资料来源:《杨文公谈苑》)

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    “我为自己有这样一个母亲感到幸福和骄傲!”

    吉林省吉林市富港火浴有一个女搓澡工叫曾繁影。2009年9月24日早晨四点半左右,江南高新区派出所将她非法抓捕,抓捕的理由是“扰乱社会治安”。需要说明一点的是,当时在女浴区更衣室里就只有曾繁影一个人。所谓的“扰乱社会治安”,无非是一个借口;根本原因不过就是因为她修炼法轮功。 10月30日又把她非法劫持到长春黑嘴子女子劳教所强制劳教一年。

    2009年11月6日晚上,曾繁影患脑血栓病的丈夫王志勇因家中失火不幸身亡。火探专家和法医的鉴定是自杀,明白真相的邻居们私下里都说:“就是让他们逼死了,还调查啥啊?”

    曾繁影有一个儿子叫王旭东,现年25岁。面对母亲的悲惨遭遇和父亲的被逼惨死,内心是剜心透骨、撕心裂肺的伤痛和悲愤。他曾有与迫害他母亲与逼死他父亲的警察同归于尽的打算,他在给公检法系统的信中说:“面对这样巨大的家庭变故,面对这样的精神打击,我能怎么样?我会怎么样?!再这样下去,我的精神就快要崩溃了。人生一世,最后都难脱一死,与其忍辱负重,苟且偷生,不如豁出性命,拼死一搏,也算透气痛快!我就想,看看能不能把我家灭族了! 然而现在我没有这样做,你们当中有些人应该感谢我的母亲,感谢那些劝阻了我的人(其中自然包括那些直到现在还被你们列为迫害对象的法轮功修炼者)。现在我尽量按照母亲的意愿,尽量用‘真善忍’的行为标准来做营救她回家的事。”

    王旭东血气方刚,敢作敢当,从他为母亲奋笔上书的笔锋中可以看出,这是一个有血性的人,什么事都可能干的出来。然而,他没有那样做,显然是受了母亲的影响。他在信中谈到母亲修炼前后的对比时说: “我的母亲从98年开始修炼法轮功。但从那年开始母亲就象变成了另外一个人,以前脾气很不好,家里吵架总是她先起头,但在她修炼法轮功之后完全变了,变得细心了,变得不再整天抱怨了,变得不再大声吵吵了,变得能忍让了。以前我和母亲总吵架,在她修炼法轮功后就吵不起来了,母亲不和我吵,这样反倒使我内疚。以前每天在外面和一帮哥们鬼混,家对我来说,就象一个旅店。渐渐的,母亲感动了我,让我知道了家的概念,人的责任。 法轮功把我母亲改变了,和以前简直是没法比。我不炼法轮功,但我的母亲用实际行动让我看见了法轮功里讲的真善忍的精神。我认为法轮功没有错,真善忍要是错了?那假恶斗就成对的了吧?”

    家庭不和的现象在现在这个社会中是屡见不鲜的。家庭失和后重新和好的也有,但不多见。王旭东的亲身感受是,法轮功改变了母亲,母亲改变了他。在王旭东的印象中,母亲对父亲也是无微不至照顾着的。

    王旭东不是一个法轮功修炼者,他只是从母亲的变化中感受到了法轮功的美好。他说:“开始时,共产党镇压法轮功,我感觉和我没有什么关系。因为母亲修炼法轮功,现在共产党镇压法轮功便与我有了关系。如果没有这场非法的镇压,我的家庭肯定会非常幸福美满,然而现在我却家破人亡。我不禁想问:如果真善忍有罪,那这个世上还有什么是无罪的呢?放着贪污腐败、杀人放火你们不管,镇压迫害起这些手无寸铁的好人却变本加厉,你们算什么执法者?!你们让我们这些老百姓怎么理解呢?”

    显然,王旭东是和母亲坚决的站在一起的,是和法轮功站在一起的。这不象有些法轮功修炼者的家属,明知法轮功是好的,自己的亲人是好的,但是,却因为一点私利,在中共的压力面前选择了躲避。

    曾繁影是一个法轮功修炼者,是一个按照真善忍的标准修炼自己的人,她使自己的家庭变得美好,她也在努力的影响着周围的人。她有一个负有正义感的儿子。她的儿子在家破人亡时挺身站了出来。他自豪的向这个世界宣称:“我为自己有这样一个母亲感到幸福和骄傲!”


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    澳洲法轮功学员诉江案获新進展



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    世卫组织呼吁各国继续预防甲流



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    仰慕神韵风采 港艺术界热盼观赏(视频)



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    2009年极端干旱事件

    中国媒体是这样描述2009年中国的大地:“龟裂的大地,干涸的河流,渴水的村民……一幕幕影像回放,从北方到南方,从冬季到又一年的冬季,“干旱”这个字眼始终在人们眼中跳跃。”

    极端干旱事件频发是2009年的干旱灾害的特点。中国气象局国家气候中心气候预测室主任张培群对于极端干旱事件介绍说,干旱如果达到重旱或者特旱,这已经可以称为是极端天气了,因为重特旱本身也反映了干旱的罕见程度,重旱以上的的干旱本就是 不常见的,历史上出现的次数也不多,一般出现都是排在历史上前几名的。以下是今年比较严重的极端干旱事件:

    北方冬麦区30年罕见秋冬连旱 2008年11月至2009年1月,北方冬麦区降水量较常年同期偏少5~8成,总体上看,冬麦区降水量之少为30年一遇,部分地区达50年一遇,阶段性、区域性的达到了极端干旱的标准。

    南方50年罕见秋旱 8月1日至11月10日,我国南方大部地区降水量较常年同期显著明显偏少,湖南、江西、贵州、云南、广西、广东6省(区)区域平均降水量为1951年以来 历史同期第三少值,导致江西鄱阳湖比常年提前两个月進入枯水期,赣江、湘江部分河段最低水位创历史新低,这些都达到了极端天气事件定义的标准,可以称为是 极端干旱事件。

    西藏10年罕见初夏旱 4月至6月中旬,西藏东部降水量为近10年来同期最少,特别是6月上中旬降水量为1956年以来历史同期最少值,出现了严重初夏旱。如果仅针对6月上中旬,也是比较罕见的极端天气,但是,如果比较4月至6月,极端性就不是那么明显。

    干旱爆发,饮水困难。一些山区和边远地区人畜饮水非常困难。截至9月,广西壮族自治区有84.6万人和63.35万头大牲畜出现临时饮水困难。而湖南省防汛抗旱指挥部统计,湖南省已有88.5万人出现临时饮水困难

    2009年中国全年干旱背景:

    2008年11月至2009年1月,河南、河北、安徽等北方冬麦区降水量之少为30年一遇,部分地区达50年一遇,出现严重秋冬连旱,冀晋鲁豫陕甘皖苏8省因旱共造成近9000万人受灾,农作物受灾面积900多万公顷,直接经济损失超过60亿元;

    2月,广东、广西区域平均降水量均为1951年以来同期第二少,云南降水也异常偏少,致使华南、西南地区东部出现明显冬旱;4-5月,黑龙江及内蒙古东北部出现严重春旱,造成黑龙江部分地区播种困难,已播玉米和大豆种子出苗困难,黑龙江、内蒙古等地火险等级持续偏高,部分地区发生森林火灾;

    4月至6月中旬西藏东部降水量为近10年来同期最少,特别是6月上中旬降水量为1956年以来历史同期最少值,出现了严重初夏旱;

    6月下旬11月上旬,辽宁、吉林、内蒙古东部等地降水量明显偏少,尤其是6月21日至8月15日上述区域的平均降水量只有118.5毫米,为1951年以来历史同期最小值,出现了严重夏秋连旱,部分地区玉米、牧草因旱干枯,人们生活和农业生产受到严重影响;

    8月至11月上旬,南方大部地区降水量较常年同期显著偏少,湖南、江西、贵州、云南、广西、广东6省(区)区域平均降水量为1951年以来历史 同期第三少值。加之同期高温天气多,土壤失墒迅速,出现近50年来罕见秋旱,导致江西鄱阳湖比常年提前两个月進入枯水期,赣江、湘江部分河段最低水位创历史新低,部分山丘岗地水库、山塘干涸,居民生活用水和农业生产也受到严重影响。
      
    11月中旬以来,江南、华南出现明显降水,江南、华南等地的气象干旱得到缓和,但西南大部地区降水稀少,云南、贵州、四川等地气象干旱仍在持续 。




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    历史故事:刘道真笑人不果(新加入录音)

    晋朝人刘道真能诗善文,名气很大,皇帝请他给太子讲解《汉书》。

    后来晋朝发生内乱,刘道真逃到乡下,为了生计,他在河边帮人牵船。有一天,道真看见河中有一老妇人操橹划船。道真笑那老妇人说:

    女子何不织布纺纱,却来傍河操橹?

    那老妇人回答说:

    丈夫何不跨马挥鞭,因何傍河牵船?

    还有一次,道真和人在一草棚下就着一个盘子吃饭,看见一位子女,领两个孩子经过,三人都穿青衣,道真又笑起来,说:

    一羊引双羔

    那女子回答说:

    两猪共一槽

    以后道真再也不敢嘲笑别人了。

    (《太平广记》

    MP3录音

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。



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    以史为鉴:“你应该学会自尊尊人!”(新加入录音)

    清代,著名拳师甘凤池,在南京城开馆授艺,门徒很多。

    有一次,甘凤池带着徒弟们,在南京的大街上闲逛。街上的人很多,一个担柴过街的樵夫,不小心用柴担把甘凤池的一个徒弟的衣服,给碰了一下。那樵夫发觉自己的柴禾碰了别人,很害怕的向被碰者道歉。可是甘凤池自恃武功高,势力大,得理不让人,冲上前去,就打了那樵夫一个耳光。

    那樵夫不满的说:“我这是不小心所致,我道歉也就行了,你还打我耳光干什么?别人的耳光,不是可以随便乱打的。”

    甘凤池平时动不动便打别人耳光,打时,别人一般都会被打得立刻仆地。而这个樵夫被打之后,不仅不倒下,还和他顶嘴。甘凤池因而更生气了,于是,举拳又朝樵夫猛打过去。可是,拳头还没挨着樵夫的身体,甘凤池反倒先摔在地上!

    这一下,甘凤池那帮先前气势汹汹的徒弟们,没一个人敢上前了。

    那樵夫神色坦然的教训躺在地上的甘凤池说:“做人谦和为好。你应该学会自尊尊人!”然后重新担起柴担,悠悠然地走了。

    (事据《清稗类钞》)

     

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