2009年11月18日 星期三

  • “2009年未来科学与文化”讲座:“天人合一”的未来科学与文化

  • 下雪打雷的启示

  • 再看《大长今》(91):進入内书库闯下大祸

  • 历史故事:王岩叟论取士治国之道

  • 小小说:天使查帐

  • 诗歌园地:事不宜迟,快看《九评》狱中七年有感(四首) 诗词两首 凤栖梧 贺《九评》发表五周年 热雪(外一首) 查自己

  • 有缘西班牙人“俩俩相继而来”

  • 从冒充学生事件看中共造假本性(视频)

  • 紧跟师父走到底

  • 修炼点滴:广博

  • 修炼三年 受益匪浅

  • 法中的净莲

  • 修炼日记:望故乡

  • 《正见 • 天灾的谴告》(?)

  • 星系团神秘流向宇宙边沿(?)

  • 古典与优美—拉斐尔的《雅典学院》

  • 历史故事:正义敢言的商辂

  • 古风悠悠:白居易仁德


  • “2009年未来科学与文化”讲座:“天人合一”的未来科学与文化


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    下雪打雷的启示

    大陆大法弟子

    前几天,邻居家的妹妹从北京打来电话,说可奇怪了,大冬天里,北京电闪雷鸣,雪可大了。

    为了進一步证实下雪打雷的真实性,我打开了网页。有不少网民都提到了下雪打雷的怪事;不少晚睡的北京市民都在十一月九日夜里看到了闪电,听到了轰响的雷鸣。

    为什么冬天下雪还打雷呢?关于冬天打雷在中国民间有很多谚语,在这里记录两条。

    第一条:雷打冬,十个牛栏九个空。

    第二条:下雪打雷,十个铁汉九个脆。

    第一条的“空”,是指牛会得瘟疫,十头牛会瘟死九头。第二条的“脆”,是脆弱的意思,是指人类有一场大瘟疫,就是铁打的汉子,也会有百分之九十的人在瘟疫中死掉。

    这两条谚语和明朝大预言家刘伯温的《石碑记》中的记载很相似:“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前。”

    怎么平安过劫难呢?神佛已经来到世上,就是快快找真相,退出邪恶的党团队,只要真心认为“法轮大法好”,只要有这一念,你就会有福报,你就会平安度过劫难,就有一个美好的未来。

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    再看《大长今》(91):進入内书库闯下大祸

    ---大长今为完成救人的使命演完她修炼的一生

    英子

    虽然长今充满了信心,认定皇上当时被误诊的可能性极大,但是,要想查出皇上被误诊的真正原因,凭着长今一介卑贱的医女身份,却仿佛比登天还难。闵大人提醒长今:“想要证实当时是误诊,就必须要为皇上的身体诊脉才可以,徐医女只能帮皇后娘娘诊脉,皇上是由医官来诊脉的,医女只能从旁伺候皇上而已,再说,徐医女也不是负责大殿的医女。”

    但是长今早就想到了一个办法,她认为可以不用诊脉,也能得知当时的状况。闵大人猜到长今指的是藏有皇室病籍资料的内书库。但是,闵大人认为那个地方,只有内需司派遣的内侍府的内侍才能够進去,平时那里戒备十分森严,甚至连大臣都不能進去的。

    长今说医官大人可以進去,闵大人告诉长今,医官大人也要在上殿病情严重的时候,先得到内侍府的许可,才能够短暂的進入内书库。

    虽然在旁人看来希望渺茫,但是长今每下一次决定时,也都是如此,身负重任行于世间的长今此时已是势在必行,无论困难有多大,她都会得到天佑神助般的机缘以实现她既定的目标。因此她十分坚信的回闵大人:“一定会有办法的,我会找出方法来的。”

    但是方法到底在哪里,长今内心也说不清楚,她只是凭着自己的信念坚持着。长今想到了尚膳大人,曾经告诉过她小事可以找他帮忙,但是这件事早被尚膳大人一口拒绝过了,因为那是皇室最隐密的书库,这是绝对不能允许的。而皇后那里也告诉长今虽然相信韩尚宫含冤而死,但右相势力颇大,不敢轻易触动右相的势力,让长今忍耐。皇后也不敢拿自己皇后的位置去跟右相的恶势力宣战,所有正常的途径都被无情的阻挡,谁也不敢拿自己的前途与性命去触动右相崔氏的权势,人们的自私与懦弱使右相崔氏越发变得肆无忌惮,长今内心变得十分着急,她不能眼睁睁看着这样的罪恶一而再再而三的发生着。

    其实一旦长今下定决心,开始努力要克服一切困难往前迈步时,路就会自然而然为长今打开。

    既然一切正常的途径都被阻挡,没有任何人愿意帮助长今洗清冤屈,一个意想不到的机会很快展现在长今的面前,同以前一样,抓住这个天赐的良机也同样需要放下生死的勇气。

    皇后原本就因为假髻太过沉重常常肩膀酸痛,但是最近更加严重,以致于她在长今面前流露自己内心的不安:为何太后年纪比她还大,也常常操心内命妇的大小事务,却反而身体比她还要健康,同样是假髻太重,怎么自己更加严重呢?

    长今灵机一动,知道这是一个進入内书库的绝佳机会,她决定即便因此背负隐瞒皇后的大罪也要利用这次机会,因此她要求皇后允许她進入内书库了解皇后的详细病历。没有长今对皇后的救命之恩,没有长今对太后与疫病的拯救之功,长今绝对不可能提出这等“荒唐”的要求,也绝对不可能得到允许,甚至有可能马上遭来杀身之祸,但是现在皇后非常信任长今,因此长今的大胆请求很轻易的得到了皇后的允许。

    不过情形正如闵大人闯入被封锁的疫区救助长今时所说的话,长今未来要走的路将更加艰难,她立下的功劳越多,挡在她面前的那无形的人的高墙就会越高,如果长今无法越过那人的观念形成的高墙,长今一路走过来所遭受的劫难与立下的功劳都会变得毫无价值。现在长今面临的正是这样的阻力。面对这方方面面十分无情的人的观念,长今必须要毫不动摇的跨过去。

    虽然皇后因为担心自己身体而给了长今一个特例,但是马上招来内医院所有人的责难与不解。长今被迫面对内医院所有医官、医女的严厉质问,甚至怀疑长今别有用意。

    御医女指责长今怎么可以向皇后娘娘请求如此无礼的事,虽然长今受到皇后娘娘的宠爱,不过只是个医女而已。老师申大人表示虽然理解长今治病心切,但漠视内医院规矩到此种地步,简直太过放肆,因此也非常生气,让长今向皇后娘娘为自己的无礼请罪。恩师的不解与愤怒比任何人来的压力都要大,长今面对方方面面众人的围攻,也只好不停的为自己带给大家的“麻烦”与“困扰”表示歉意,她此时此刻一定要抓住这次机会还原真相的心坚如盘石,面对这人的观念---要她守内医院等级观念的高墙,长今一边只好不停的道歉,一边却坚定的告诉申大人,自己不能向皇后请罪,请求老师就允许她这一次,请求大家就批准她这一次,原谅她的“无礼”请求。

    信菲非常不解长今为何要这样做,因为淑媛娘娘的事申大人以及上头的医官们、医女们才又开始相信长今,这么一来又要被他们误会了。现在内医女又开始讽刺长今:仗着皇后对她的信任,平时漠视同伴,现在连医官大人也看不起了,不放在眼里了。长今这么做连申大人、内医正都不事先告知,十分伤老师、上司的面子与自尊,但是长今无法将自己真实的原因告之老师和上司,在明确查明皇上误诊真相之前,长今必须顶住一切的压力和对她的种种误解。在不得已的情况下,长今只能这么做,等到真相大白的那一天,这所有的误会也一定会自然的解开。今天的大法弟子在所有(包括司法途径)正常途径被中共恶毒的封锁后,为制止中共的迫害还原历史的真相也正顶着方方面面的压力与亲朋好友的误解冒着生命的危险向海内外以各种和平的方式揭示被中共严密封锁的残害修炼人的弥天罪恶,因此如果人们能理解长今的不得已,那么我更期待人们能理解和支持这些敢于用生命坚持正义、抑制邪恶的善良人士。

    长今利用三入内书库的机会,偷偷将皇上的病志一一带出。当她将带出的第一本病志拿到首医女的处所时,把首医女吓得脸色苍白,不过首医女一下反应过来,连忙叫长今赶快把全部内容抄录下来。她当然知道长今终于下决心冒着性命的危险要揭示皇上被误诊的真相,因此很快变得冷静下来,拼命的帮助长今。首医女看过部分内容后认为任何人看了皇上的病志都会认为皇上患的是风寒症没错,但是固定周期发作就有些奇怪了,又不能亲自帮皇上诊脉。

    长今恳求首医女:“一定要帮我,我在宫里不方便,请你帮我找与皇上病症相似的病患。”首医女当然马上同意,但是对长今的胆大行为弄得每天心神不安。当长今与首医女抄录完第三本病志后,首医女已经找到了几个相似的病患,但依然查不出原因。长今认为不可能这么容易就被查出,否则御医们早就该弄明白了。即便这样长今也显得信心十足。

    就在长今抄录与研究皇上病志的这段日子,皇上风寒发作,全身上下酸痛,并长了口疮,吃饭感到疼痛难忍,没有食欲。内医正一听到皇上风寒症发作内心就惶恐不安,当年他将皇上昏倒的原因嫁祸于韩尚宫的所谓硫磺鸭子身上,推开了罪责,但内心其实早就怀疑皇上是不是患有不为人知的其他病症,最近一段时间发作更加频繁,皇上自己也觉得很奇怪,怎么他时常会得风寒。内医正嘴上虽安慰皇上不用担心,但是他自己却显得惶恐不安,他怎么也想不通,皇上的风寒怎么总会周期性发作,而且拖延的时间越来越长,虽然最后会缓和好转,但很明显那不是药物的作用,好象到了一定时日自然变好似的,不过皇上的体力因此变得越来越差,皇后也为此忧心重重,寝食难安。

    正当内医正为皇上的病症苦恼不堪,忽闻长今被监察内侍带走,并被要求向内医院交待长今的合理去处,他们要秘密审查长今一段时日。原来,长今带第三本病志出去后不久就被发觉皇上病志少了一本,长今将第三本还原书架后马上被带了出去。虽然内侍府办事一向十分隐密,内医正与崔氏还是打听到了长今被审查的真正原因,他们暗暗高兴,长今犯下了无法饶恕的罪过,一定会被内侍府神不知鬼不觉的秘密处死,这原本就是内侍府处决事情的惯例。(待续)

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    历史故事:王岩叟论取士治国之道

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    它日,又因入对,论取士,岩叟曰:“天下非无材,取之不远,采之不博耳。所迁所擢(1),止于已用者数人而已,故朝廷有乏材之患,搢绅(2)有沉滞之叹。且如天下郡守、县令,最可以见治状(3),每岁使本道监司举一二性行端良、治状优异者,朝廷召而用之,则人思自奋矣。”

    又问:“治道何先?”对曰:“在上下之情交通,而无壅蔽(4)之患。上下之情所以通,由举仁者而用之。仁者之心,上不忍欺其君,下不忍欺其民,故君有德意,推而达于下,民有疾苦,告而达于上,不以一身自便为心。”帝曰:“安知仁人而举之?”对曰:“巧言(5)令色(6),鲜矣仁;刚毅木讷(7),近仁。”帝颔(8)之。

    (出自《续资治通鉴·第八十二卷》)

    【注释】

    (1)擢:提拔,提升。
    (2)搢(音進)绅:地方上的绅士。
    (3)治状:政绩。
    (4)壅(音庸)蔽:阻塞而不通。壅,堵塞。
    (5)巧言:逢迎不真诚的话。
    (6)令色:迎逢献媚他人时所现的脸色。
    (7)木讷(音那):不善表达言词。
    (8)颔(音汉):点头。

    【语译参考】

    过了几天,又因为入宫奏对,谈论取士的事,王岩叟说:“天下不是没有人才,只是没有广泛搜罗,多方录用罢了。所提拔晋升的,只是限于已经录用的那几个人而已,所以朝廷有缺乏人才的忧虑,地方上的绅士有搁置不前的感叹。像天下郡守、县令,最容易看出他的政绩,每年让本道的监司推举一两个品性端正良好、政绩优异的人,朝廷加以擢升重用,那么每个人自己都会发奋努力。”

    宋哲宗又问:“治国之道以何者为先?”王岩叟回答说:“在于上下之情相通,没有壅塞的忧虑。上下之情所以能相通,在于挑选仁人加以重用。仁人之心,对上不忍欺罔君主,对下不忍欺骗百姓,君上有仁德的心,他们加以贯彻执行,使他们到达百姓的身上,百姓有疾病困苦,他们会向上报告使情况传达到朝廷,不把一个人的方便作为用心所在。”哲宗皇帝说:“怎么能知道谁是仁人而推举他呢?”王岩叟回答说:“巧言令色者,很少有仁人;质朴而倔强者,近于仁。”宋哲宗点头赞许。

    【研析】

    每个执政者均知道,取士首在于贤才,症结是贤才何来?他们肯不肯出仕?困扰着执政者,故哲宗皇帝问王岩叟对此问题的看法。他告知广泛搜集人才,让地方绅士有被重用机会;再者是就现有人才,推举品行好、政绩优异的,加以擢升重用,如此人才自能源源而来,而且由低层往高层逐步上升,也是一个储备历练人才的过程,让真正贤才能担当国家重任。

    至于治国的方法,在于挑选仁人,因为他扮演着对上、对下沟通的角色。如果用人得当,上情下达,下情上通,上下之情能相通,则是国家百姓之福,何患天下不能安居乐业。由此突显出任用官吏是否得当,乃影响国家前途发展的关键。而何谓仁人,王岩叟答:“刚毅木讷者。”因为他具有朴素的特质,非以花言巧语取胜,做事又果断能持之以恒,可配称仁人矣。

    【延伸思考】

    1.你认为征才可以透过哪些方法?而你的征才标准首重什么?
    2.试论为何“ 巧言令色,鲜矣仁。”?
    3.治国之道,多数国君均会向下属请益,为何每个人的论点,不尽相同?它会受哪些因素影响?

    【参考资料】

    1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
    2.《白话续资治通鉴》(第五册)沈志华 主编 建宏出版社


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    小小说:天使查帐

    王昊天

    自主佛传出法轮大法以来,人间出现了一股奇特的景象:在“真善忍”的修炼中,大法弟子都心甘情愿的同化大法。因此,世间涌现出的好人好事层出不穷,超过了以往各朝各代的英雄豪杰。

    在兢兢业业的工作学习中,大法弟子不仅善待周围的众生与社会,而且也跳出了昔日为了追求现实的既得利益,为了一点小利、一点职位争的你死我活的生活处境。各个天国的王主看到后,都纷纷的动容和震惊,大法具有如此的威力,可以从本质上改变世人,不约而同的都纷纷感叹着。

    为了更好的配合主佛正法,不同的天国,不同的王主,派出了各自的天子、天女,作为特派天使,到人间查看众生的银行帐目,以询获众生将来的福分和归处。因此几大区域的天国,白人、黑人、黄种人以及其他的一些神造就的民族,纷纷派遣使者前往世间。护法天世界大法王派出了妙音和妙玉两位仙子全权负责。

    仙子打开所属民族区域的银行,一股酸臭的味道扑鼻而来。“奇怪,存着众生福分的银行,如今怎么变成这般景象?”妙玉仙子十分好奇的问着。妙音掐指一算,便了然大概:“要是世间没有这个共产邪党的祸乱和糟蹋,众生的福分也不至于腐烂如此。”两位仙子各自叹息着:“法轮圣王真是慈悲,在众大法徒遭共产邪灵迫害之中,依然大善大忍的,给这些追随邪灵的党员得救的机会,还特意派出《九评》九道神剑,斩除妖虐,扶植这部分众生的福分。在这样佛恩浩荡的情况下,如果这些党员还不醒悟,那后果真是不堪设想。”说着,两位仙子不由自主的合十在心,敬仰着圣王苦度众生的慈悲和威德。

    妙音仙子运用神通,打出朵朵白莲,玲珑塔和团团的祥光,清理银行周围的空间场,妙玉挥如意珍珠帕,打出吉祥的月光,又打出天灵宝盖,仙子迅速的清理着银行里里外外的一切污垢。一切恢复净洁后,仙子拿出所有众生的帐目,一一认真严谨的查看,因为涉关圣王从组宇宙大穹之要,怠慢不得。受法王之命,不能漏掉一个世人。

    特派天使现在所查看的银行帐目,分为两大类。一类是:没有参与迫害大法弟子,不属于或已经退出共产邪党组织的众生,福分帐目清单;另一类,参与迫害大法弟子,或拒绝退出邪党组织的恶行帐目清单。

    妙音和妙玉静静的看着这些帐单。这些帐单,源于当初,各个天国世界的主造下人类后,为了便于管理所属的下界众生,在他们一生的生命终结时,根据帐单所显示的数据,行善积德的份量和做恶产生的黑色业力之间的比重,来安排众生的下一世。生命是否幸福?这取决于上一世白色物质德积下的多与少?

    有的人,一辈子行善吃苦,在受到欺负的时候,也不为自己辩解,在看到别人困难的时候,还非常的喜欢帮助别人,这样的人一生终结时,管理他的神,把他平常积下的德,都一点不丢不少的,替他存在了银行里,而且平常所做的好事,都一一记载了下来。

    有的人,就很尖刻,待人很酸,不给好脸色。时不时的瞪人骂人,见到买卖的新鲜活物,从来没有怜惜生命的意愿。即使宰杀,也要满足自己的口腹之欲。工作场所,为了一点奖金,争是非,斗心机。为了升迁,贿赂上级,买官卖官。背着家人,在外面偷腥,沾花惹草。有的官员,撞了人,害了人,用钱解决买命,有的干脆走险,杀害无辜。

    神的帐本会自动的拍照录象,原原本本的记载这个人的一言一行,甚至一念。行善记载,行恶也记载。神做的帐目非常清楚醒目,一目了然。

    刚才讲到积下的白色物质德,神会替善者保存起来。尽管他行善时,失去了很多常人所认为的幸福和既得利益,但是他得到的德,会在神的看护下,转化为他未来世的幸福,而且这种承受痛苦的过程,如果他在未来世能够闻得佛法修炼,反而能够转化成更大的利益。

    而做恶,所积攒的黑色物质业力,也是让神给看管着,存起来。但是这个人的未来,就会很不幸。神把这些黑黑的东西,给他转化成灾难,痛苦,病魔,一生的潦倒,不如意,反正各种各样的魔难和不幸。

    有的人不相信,尤其共产邪党宣扬的无神论,不让人相信神的存在,失去心法的约束,什么坏事都敢干。但神不是因为邪党说了有,就存在,说了没有就不存在的。神存在,不是邪党说了算的。

    记得以前听说过俄罗斯流传的一个故事。说是,当年的共产邪党到一个教堂,要强迫基督徒放弃相信对上帝的信仰。一个修女对着众多的党员说:“我相信神的存在,一生行善,努力的改善自己,努力的善待周围的人。如果我死后,没有看到天堂,没有看到神,我会失去什么?”这些党员争先恐后的说:“你什么也不会失去!”“那如果你们不相信神的存在,不相信善有善报,恶有恶报。在你们的生命结束之时,你们却很惊讶的看到了,原来上帝真的存在,原来神真的有。那么,你们会失去什么?”这些党员顿时哑口无声。

    妙音和妙玉仔细的看着,越看越惊讶。在共产邪党没有出现之前,众生的福分基本都是持平的,而且一直保持在一定的水准,没有向下滑。人生的准则都是维持在敬天知命的状态中,所以福分源源不断的供给着众生。但是,共产邪党的出现,使帐目上的众生福分,直线向下滑,让人看了触目惊心。“一出现,就否定神的存在,改造人的善良理念,变异人的正统行为。改造山河,破坏神给人创造的合理环境,断绝子孙的未来。为了谋取暴利,造成的化学污染,严重的摧毁了世人的健康。开放色情,败坏天纲人伦,腐化社会道德。坏事做的真绝。”妙玉一面看,一面感叹着。

    “除了这些,邪党还有一项更大的罪,就是迫害正信的大法弟子。当初古罗马帝国,迫害耶稣基督的重大罪恶,震惊了各个天国。愤怒的众神,给其治下的国家和子民,洒下三次大瘟疫,以使其承担迫害正信造下的罪恶,只有这样,罪业才能消除。而且至今,罪业也没有完全还清。要不是因为主佛正法,赎了所有众生的罪,给生命一个改过更新的机会。否则,那恶果还得再吃上一阵子。太可怕了。”妙音接着说:“你看这里显示的数据,1992年主佛开始传大法后,因为人心归正,道德标准提升,无形中人的福分也跟着大幅度提升。但到1999年邪党迫害开始后,众生的福分陡然出现了很大的差异。”“是呀。这些差异就取决于对大法的态度。善待大法,福分就会保留,而且会增加。如果跟随邪党,那点福分马上就给删掉了。你看现在出现的天灾人祸,病业瘟疫,一环接着一环,就是对众生的警示呀。真是太可怕了。”妙玉心里沉重的说着。顿时,两位仙子都默默不语。

    突然,一道祥瑞的红光,从下界一个女孩的身上射出,直达天际。“咦,这是谁?”妙玉轻轻的问着。“是呀,让我看一看。”妙音赶紧翻着帐目查看:“帐目显示,女孩已经声明退团了,并且在宿舍里帮着大法弟子散发《九评》,看过风靡全球的艺术盛典神韵晚会。并且拜读过主佛的大法。现在还未走入修炼。她的生命可真是金贵。”

    妙玉微笑着:“生命能达到金贵的,就是这样表现的众生。你看,世间的常人在算卦时,还问自己的命有多重,值几斤几两。要是他们知道,帮助大法弟子后,自己的命就会在帐目上,显示金贵,给他加含金的生命福分,一点一点的加。但是这样的人太少了。这个女孩,在上次的大雪中,下班的路上看到一个老人哭的很伤心。她很心疼,便询问老太太。老太太哭着说,她的房子让大雪压了个窟窿了。现在又丢了拐杖,走路不小心,崴着了。这个女孩,拿出口袋里的钱,就塞给了老太太。一面安慰她,一面从附近花园里,找了一根结实的树枝。把她搀了回去。并帮着修房子上的窟窿。一次,在地铁口看到一个卖花的老人,已经都天黑了还不回家。手里握着一束小白花,坐在地上疲倦的打瞌睡。这个女孩看到后,也觉的可怜。便说:老爷爷,我买你的花,天黑了,晚上冷,不要冻着了。女孩多给了几块钱。让老人赶紧回去了。要是众生都这么善,该有多好。”

    仙子继续往下看,这时一团浓浓的黑气,几乎挡住了她们的视线:“这个人的业力这么大呀。2000年参与迫害大法弟子,多次撕毁真相资料。大法弟子频频劝善,放弃行恶,却不听劝。导致罪业很大。家里的孩子都跟着遭殃,他本人也受到现世报应,出了一次车祸。大法弟子慈悲,不想放弃他,又劝其退出邪党组织,他再一次拒绝,坚定的跟随邪党行恶,最近罹患晚期肝癌。帐目显示,他的人生福分已经全部撤除,整个元神已经在地狱受苦。”

    仙子非常的惋惜,这个生命面对善劝,也不能悔悟,邪党的毒害真是至深呀。人生福分,是靠善德累积下来的。人信和不信,是改变不了这一事实的。这么多的大法弟子,慈悲世人,希望众生能够美好。苦口婆心,为人担心。如果还不能够从中醒悟,那结果可想而知。

    两位仙子望着下界滚滚的黑色业力,看着到处横行的各类天灾和瘟疫,发自内心的期望着:“众生要清醒呀。珍惜大法弟子的真相,就是在珍惜自己的生命。你们的福分,取决于你们对大法的善待。不要再错过机会了。退出邪党,真的保命。一定要珍惜呀。一旦错过就永远的错过了。”


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    诗歌园地:事不宜迟,快看《九评》狱中七年有感(四首) 诗词两首 凤栖梧 贺《九评》发表五周年 热雪(外一首) 查自己

    狱中弟子 常净 云松 千瑞 濯尘 万古缘 慧静

    事不宜迟,快看《九评》
    大陆狱中大法弟子

    零四年末,《九评》问世。阅者赞之,闻者觅之。

    《九评》问世,石破天惊。除魔天剑,照妖神镜。
    紧急策划,中共邪灵。召集辨鬼,全力反评。
    群鬼自恃,阴功邪灵。身怀诡计,炉火纯青。
    横行中原,那个能行?围剿一书,马到功成。
    初览奇书,鬼脸发青。魂飞魄散,胆战心惊。
    拎油泼火,烟阻雄风。一触即溃,招架无功。
    铁证如山,怎容翻供。张口结舌,理屈词穷。
    竭力封锁,怎奈无用。全球畅销,举世赞颂!
    实录在案,中共言行。祸国殃民,残暴无情。
    退党大潮,波涛奔腾。红朝倾覆,自筑坟茔。
    无可奈何,天意灭顶。回光返照,垂死哀鸣。
    中原百姓,顺天而行。喜阅天书,方知天命。
    免灾保命,前程光明。事不宜迟,快看《九评》!

    狱中七年有感(四首)
    常净(仍被非法关押在大陆监狱)

    去凡心

    生命自天成 下世助师行
    圆满了心愿 何惜世间名

    航灯

    坎坷不迷途 十年正法路
    心中法长存 引航轻舟度

    磐石

    惊涛骇浪狂风肆 法容心间若无事
    意念坚定不随流 苦海狂风砺大志

    赞狱中红梅

    身陷囹圄志愈坚 心如磐石恶胆寒
    谨遵师言不迷路 脱胎换骨出九天

    诗词两首
    云松

    无题

    小小寰球世事纷,几人明白几人昏?
    但见衣冠奔赤县,交杯换盏進红门。
    民主自由如粪土,金钱利益最认真。
    滔天罪行视无睹,恸地哀声听不闻。
    坐观天下乱云渡,八风不动正念存。
    当今舞台为法摆,大法弟子主乾坤。
    解体邪党除毒害,唤醒迷魂救世人。
    全力以赴三件事,威德永树万古春。

    西江月

    魔鬼蝇营世界,
    行淫政客奸商。
    良知道义扔精光,
    迎合邪灵恶党。

    真相即将大显,
    红朝就要灭亡。
    昧心罪责自担当,
    报应分毫不爽。

    凤栖梧
    千瑞

    万里河山收眼底。
    江水无言,滚滚连天涕。
    孔礼唐风何处是,残垣断壁谁人识?

    落日西风催晚意。
    酒绿灯红,名利人还醉。
    狼藉中原多瘴气,丹心四海将春寄!

    贺《九评》发表五周年
    濯尘

    奇书降世五春秋,掀起巨澜漫全球。
    邪党伪装全剥尽,百年谎言一旦休。
    春雷惊蛰世人醒,利剑斩妖烂鬼愁。
    三退大潮日汹涌,众生得救喜心头。

    热雪(外一首)
    万古缘

    闻中国大陆南方又降暴雪有感而作

    暴雪下江南,狂舞不见天。
    亘古谁知晓,今朝也稀罕。
    四季神经乱,南北热倒颠。
    只因邪党坏,气候把脸翻。
    亵渎真善忍,罪业大无边。
    圣徒遭魔难,惨烈盖人寰。
    江河流悲切,青白染山川。
    赤魔终有灭,蟾蜍化黑烟。
    众生快醒来,法正大道宽。
    生死十字路,抉择一瞬间!

    中共忽悠奥巴马

    对话奥巴马,消息媒体撒。
    你看多民主,言论随便发。
    谁知做手脚,万人就挑仨。
    问题早拟好,不往正事拉。

    忽悠奥巴马,并非学生娃。
    官员来作秀,中共把台搭。
    欺负老外傻,香粉股上擦。
    民主与人权,全部被封杀。

    紧拍奥巴马,小丑跳到家。
    政客五毛党,牛粪插野花。
    嗲声唱赞歌,拼命吹喇叭。
    总统也开涮,红绳捆三匝。

    迷糊奥巴马,朝共做傻瓜。
    耻辱遭人骂,居然被贼耍。
    咋不看天候,红楼就坍塌。
    回头还不晚,快把邪恶抓!

    查自己
    慧静

    外邪侵扰难乱法,弟子无意却掺杂。
    修去执著免造业,音像制品查一查。

    对照评注认真清,标新立异是不行。
    谢师及时给提醒,苍宇万物由法生。

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    有缘西班牙人“俩俩相继而来”

    ——法轮大法在西班牙全国健康博览会


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    从冒充学生事件看中共造假本性(视频)


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    紧跟师父走到底

    山东大法弟子

    尊敬的师父好!
    各位同修们好!

    离法会投稿截止日期还有两天的时间,我才知道这个消息,女儿问我想不想写体会时,我毫不犹豫的答应了。我想这是师父安排的,我不参加是不听师父的话。不管我修的好坏,会写不会写,我一定要参加。向师父汇报一下我的修炼心得体会。

    一、师父救了我的命,大法改变了我

    我今年七十一岁,小时候只上了一年学,九六年得法。我前大半辈子是在病中度过的。从头到脚没有点好地方,头痛头风、支气管炎、妇科病、关节炎、胃炎胃胀气、严重贫血、肠炎等。头痛病特别严重,长年睁不开眼,头很怕风怕冷,一年最少要戴八个月的帽子,冬天戴很厚的棉帽也发冷,犯重了卧床不起,感觉整个头肿的象个面包样。病痛折磨的我死去活来,如果没有老伴和四个儿女当我的精神支柱,我不一定能活到今天。

    做梦也没想到,我老来得福了。九六年,在大女儿的引导下,我很幸运的得到了这千万年也得不到的法轮大法。

    师父真是太好了!一点儿也不嫌弃我这个什么能耐也没有、又没有文化的家庭妇女。我一走入修炼的门,师父就管我。我去一个单位看师父的讲法录像(第一天),看完第一讲回家下楼时,一脚踏空了楼梯台阶,当时,只觉的有人把住了我的两脚稳稳当当的放到了地上,身体丝毫未伤。我很激动,觉的这个法很不一般,这个老师也不一般,真好真慈悲。我学定这个法了。又过了不长时间,在家里,刚打了满满的一壶开水,不小心洒了我一腿,但一点也不痛,也不红也不肿。更坚定了我学大法的信心了。因为我相信:我找到了真正救命的法了,找到了真正能度人的大神仙师父了。我真太有福了。以前,我为治病也学过几个功法,白花了一些钱病也没治好。

    我真心爱这个法,因为我没有文化,不识几个字,心里急的要命,面对这个困难,我不打退堂鼓,有信心克服它。我相信:只要我真心学,师父一定也会帮我。在家里,除了吃饭、睡觉、做家务外,我不舍得浪费一点时间,一有空就抓紧时间看书,把不识的字抄在了一个个本子上。见谁就问谁,主要问我老伴。我象小学生一样,很虚心,认真写好每一个不认识的字。老伴有文化,脾气也好,他耐心的告诉我。这些年,那些不识的字多数都是他教我的,我从心里感激他帮助我修炼。他也做了一件功德无量的大好事。老伴不在家的时候,谁在家里,我就向谁请教,全家人都问了个遍。这几年,我光记不认识的字用了一摞本子。为了能记住不识的字,我每个字都用自己能看懂的标志,如符号、图案等代替。

    说实话,我是真心在学这个法,我感觉师父就在我眼前看着我,师父看到了我这颗对法真诚的心,一直都在帮我,给我打开智慧,我明显觉的我学字的速度很快,记忆力也好了。变的聪明了。师父也帮我把戴了几十年的老花镜摘掉了,我感到心明眼亮,象年轻人一样了。

    有一天,家中无人,我学着学着法,发现有一个字不认识,要记下来,但笔划都粘在一起看不清,我急的差点掉下了眼泪,真是没有办法了,我对着师父的照片说:“师父啊,您告诉我们不能有有求之心,按理我是不应该求您的,这个字我看不清无法抄下来,您帮帮我吧。”我刚说完,我的眼前就象揭下了一块大黑布一样明亮,那个字放大了好几倍,笔划清清楚楚的是个“癌”字。当时,我感激的心情真是无法说了,学法更带劲了。

    用了没有几个月的时间,《转法轮》上所有的字我全能认识下来了。后期师父的所有讲法上面的字我也很快都学会了,连繁体字的《精進要旨》,我都一个字不落的全部学会了,都记在心里了。我老伴不相信,有一天,他写下了一些繁体字有意考考我,结果我读的很准确,一个字也不差,他感到不可思议。我一开始读书单字蹦、结结巴巴不成句,时间不长也能读的很流利了。对此,全家人也都看到了大法的不一般,很神奇,都佩服。子女们经常开我玩笑说;老太婆从大文盲变成了大知识份子了!我听了夸奖我的话,心里并没起欢喜心,因为我知道,这哪是我有什么能耐,全是师父啊!师父的慈悲啊!我真是没法表达对恩师的感激的心情。只有好好修炼才能对的起师父。

    学大法时间不长,我象变了一个人一样,一身病没有了,一身轻,性格也变化很大。以前,全家人谁也不能说我,一说就气的不行了,经常休克。现在,我心胸宽广了,能好好对待全家所有的人,能看到每个人的好处,尽量不看不足。别人对我不好的时候,我也不计较、不生气。全家十四口人,关系处理的都很好。我同样也能好好对待邻居和与我打交道的一切人。把好处让给别人。别人对我出言不逊时,我也能心平气和的对待。

    一次,我去打开水,本来我已拿了几个水票,在场的有几个人都没拿水票,可那个烧水的人,不说别人,就说我,一脸严肃相,口气也挺硬,嫌我拿水票少,说的话很不好听。我当时一点也没生气,好象不是说我一样,也没有辩解一句话。一会儿,他象没说那话一样,对我态度又挺好。我们家住的楼梯,一年到头基本上都是我按时打扫的干干净净的,不和别人计较。因为我是个炼功人。师父告诉我们在哪里也要做个好人。我听师父的话。

    今年过年的那天早晨,我老伴出去拜年,在我家楼梯口拾到了六百元钱,我们怕失主着急上火,我和老伴商量了一下,他立即写了一张寻物启事贴在了我们家的楼梯口。一会儿,失主就到我家把钱拿走了,她说了很多感谢的话,直夸我们老俩口是大好人、她知道我是学大法的,也直说大法好。我真为她明白真相而高兴。

    二、我们做好人,不用怕邪恶

    这几年,邪恶疯狂打压法轮功,到处抓大法弟子,我的大女儿因坚修大法被恶人多次非法抓捕关押。那时,不管形势多么紧张,从来也没动摇我修大法的决心,不管邪恶造了多少谣言,费了多少力气,我丝毫也没有怀疑过师父和大法。我知道我的师父和大法是世界上最正最好的,什么也比不了。我是铁了心跟师父走,坚修大法一路走到底。在那残酷的日子里,我一天也没耽误学法炼功,没损失一本大法书。我决不会做墙头上的草顺风倒的,也决不会做忘恩负义的小人。师父和大法救了我的命,现在师父和大法被恶人诬陷,我有责任维护大法和师父的清白。所以在哪里我都说大法好,不随波逐流。这几年,多次为了营救我女儿出黑窝,揭露恶人对她无理的迫害,我多次和一些恶人打交道,我没有一点怕心,我认为:我们修大法做好人,是世界上最正的人,为什么能怕恶人呢?俗话说邪不压正!恶人应该怕我们才对了。所以,每次我都是堂堂正正的面对他们,揭露他们的违法行为。他们真的是害怕。

    一次,我女儿单位的局长打电话叫我们老俩口看好我女儿不要再出去闹事。以前几次打电话找我们,我们被他的假面孔欺骗,觉的是关心我们,无意中配合了他,这次电话是我接的,我立即用严厉的口气对他说:“我女儿学大法做好人,做的正、行的正、闹什么事?你们这样天天盯着她不放,你想干什么?你们把她的工作都开除了,不想让她活了?你这样干对你有什么好处?给自己留条后路、积点德吧!你也是个做父亲的人,如果你的女儿被人无辜迫害成这个样子,你心里好受吗?你这岁数也当不了几天官了,跟着坏人迫害好人是没有好下场的。再说我们之间无怨无仇的、过去曾经住在一个楼上,你也真好意思这样对待我们。”我越说越来劲,根本不用脑子去想,张口就来,一句接一句,说的话有理有据。我明显感到师父在背后给我加油,我劲头很大。电话那头象哑巴一样一声也不响,正义把他震住了,他说不出话来了。最后我说:“我女儿的事呢,你以后再不要找我们老俩口了,愿意找你去找她本人好了。”他立即说:“我们才不去找她呢。”整个过程他就说了这一句话就把电话放下了。从此,再也没找过我们。听我女儿说也没再找过她。

    一次,我女儿被恶警绑架到派出所,中午我知道消息后去看她,两个看守的警察,其中一个凶巴巴的,态度很蛮横,不让我见女儿,并且想向外推我。当时我念很正,大声的对他说:“你们简直太欺负人了,对炼法轮功的这么些好人说抓就抓,连家属你们也想欺负啊,简直红眼了!”说罢,我一下坐到地上就是不走。他一看拔腿赶快离开了。另一人赶快过来用商量的口气和我讲:“大娘,看你女儿得领导批准,一会儿领导来了,我们去请示一下叫你见。”一会儿我见到了女儿。

    还有一次,我女儿又被抓進了派出所,因为她们一块关押的一个同修趁机走脱去了北京上访。恶人们象疯了一样,把她们这几个人都用手铐铐住手吊在院子的车库大铁门上,不让吃饭。我女儿婆家的一个亲戚送去饭,被一恶警破口大骂,并当着人的面将饭和菜全部倒在了地上。我女儿几顿饭都没吃了。第二天,我听到这个消息,非常气愤。心想,这些警察和土匪流氓有什么两样!当天我就和小女儿一同去了公安局局长办公室,正好正、副局长和政委几个人都在。我底气十足,一点害怕的意思都没有,我对着他们几个人,很严厉的说:“我是某某某(我女儿)的母亲,我女儿是炼法轮功的,她光做好事不做坏事,你们派出所的警察把她无故抓了去,吊了好几天,连饭都不让她吃,亲戚送的饭,警察全倒在了地上,还骂些很下流的叫人没法听的脏话,法律规定连死刑犯还得让吃饱饭呢,我女儿也没干犯法的事。是谁命令派出所警察这样干的?”他们听完这些话,显的很不自然,赶快对我说:“你千万不要生气,那些人是雇的临时工,不是我们公安局的,我们马上给所长打电话叫你女儿吃饭。”说完打了电话,晚上就叫女儿她们吃饭了。从公安局回家时,心里轻松了许多,我知道是师父处处在保护着我,鼓励着我,帮我闯难关。类似的事情还有好几回,就不再多说。在恶人面前,我觉的自己很高大,因为有师父撑腰,恶人瞎咋呼,象纸老虎一样,不用怕它们。

    我认为:炼法轮功的人没有干违法的事,被迫害本来就是冤枉和痛苦的,作为家里的人,都知道自己的亲人没有错,就是被打压吓怕了。我想,再怕也不能站在邪恶的一边说话,我们要全家人心连在一起,才能力量大,一块对付邪恶反迫害,我们的亲人痛苦才能少一些。我们不能做叫亲人痛苦邪恶高兴的傻事。所以这几年,我大女儿每次被抓,我都动员全家人,心往一块想、劲往一起使,齐心营救,使我女儿每次都很快被营救回家,少受痛苦和损失,能有时间多做三件事。其实是师父在帮忙,同修们一齐发正念营救的结果。我想,如果所有炼法轮功的家属都不和邪恶配合,都能站起来揭露恶人们的罪行,不用怕他们,邪恶是不敢这样明目张胆的残酷迫害我们亲人的。迫害也许早就结束了。大法弟子也不用受迫害了。前些年,提起那些抓捕我女儿的警察,心里恨的慌,通过不断学法,我知道现在世上活着人都是师父的亲人,师父都想救他们,我现在一点也不恨他们了。我能慈悲所有的人了。

    三、走师父安排的路,讲真相救人

    大法弟子要做好师父叫做的三件事。我听师父的话,每天都要拿出一定的时间学法,我学的慢,就多挤时间学,多发正念。除了四个整点外,基本上是白天有时间,每个整点都发。但我讲真相做的不太好。因为我有个很突出的毛病,一出门就爱迷路。所以,多少年来,我一个人基本上没有单独外出过,外出时家人都不放心,总有人陪伴。通过学法,我知道,大法弟子必须得讲真相救人,不做的话,修炼等于零,什么也不算。所以,我也焦急救人。我也怕师父不要我。师父很明白我的心,就把一些有缘人往我家安排。这几年,来我家探亲、串门的人不少,来一个我就讲一个。我和谁讲,大部份人都相信,因为我这个人很实在,从来不会说谎话,他们都很信任我,和我认识的人都知道我好心眼,不会做害人的事情,不会欺骗他们,所以我讲真相他们很容易接受。

    我的家住在一个政府人员住的地方。认识我的人都知道我这几年象换了一个人似的,腰板挺直,走路两腿象刮风一样,精神头挺大,脸上皱纹明显变少了,脸色由以前发黄变的白里透红了。特别那些认识我的老年人、身体不好的人见到我后,普遍都用羡慕的口气,问我怎么越来越年轻。我就接话茬讲大法的真相。有的人一说就相信,有的人说:如果炼法轮功的人都象你炼的这样多好,去北京闹事就不好。他们这样说,我也不抢白他们,因为他们不明白。我就慢慢和他们说:“他们哪里是去闹事,他们只不过是去和国家领导人反映一下真实情况,为了叫他们赶快停止这场迫害,哪有闹事打不还手、骂不还口的,他们都是些敢讲真话、心地善良的为别人着想的人,是一些最了不起的好人!”听到我这样说,一般都不吱声了,也有的说:“你说的有道理,是这么回事。”

    当我和人讲真相,听到有人说:“炼功对身体好就在家炼,跑天安门烧死了说圆满叫人不理解。”我就和他们说:天安门自焚案是假的,是坏人编戏来欺骗老百姓的,好让老百姓都来恨炼法轮功的人,挑起仇恨,他们好使劲打击。如果真烧死就能圆满了,不用去天安门那么远的地方,在哪里也能放把火烧死。再说我们老师大法书上,从来也没有说烧死了能圆满的。都是欺骗不懂行的人。我们炼功是为了能有一个健康的身体,自己不遭罪,老了不用连累儿女们,安度晚年,去烧死干什么?那不骗人吗?那些人正常吗?然后,我再把自焚案的几个可疑的地方,比如:烧伤不能用布包、气管切开不能过早说话、盛汽油的瓶子火烧后即可就变形、烧伤后头发没烧等详细讲一讲,一般有疑问的人都会明白的,对大法和大法弟子就不恨了,明白真相他们的生命就有救了。

    还有的人提出炼法轮功的杀人问题。我就和他们讲:我们的师父在书中要求我们炼功人要按“真善忍”为标准,处处做好人,与人为善,对谁都好。我们真正的炼功人心眼都很好,软心肠,我们连小动物、蚊子、苍蝇都不忍心下手杀死,哪能黑心烂肠子拿刀杀自己的亲人呢?这不是在胡说八道吗?他们听后都能接受我的话,是师父给了我智慧给他们解开了心结,让他们明白真相,生命能得救。

    这两年,我走亲戚的机会特别多。我娘家、婆家都是大家大口,亲戚很多。晚辈结婚的多,盖房子上梁、生孩子吃大面、还有老人生病去世的。红白喜事一件接一件。我心里明白,师父看我自己单独外出讲真相做的不强,给我安排了一个个机会,让我能多救几个人,别落下我。我不辜负师父对我的期望,我抓紧一个个机会,尽量能多讲,和这些认识的人一见面,不用我开口,他们都先问我为什么这几年一点不见老相,反而更年轻了。就打开了我讲真相的话匣子了。亲戚们都很相信,不相信的是极个别的,因为我身体的巨大变化本身就是一个真相。我慈悲的对待他们。我每次回老家(我在家住了四十多年,以后随老伴来到城里)逢人我就讲大法真相,找一家一家邻居讲,他们都相信,他们都相信我。

    今年春天,我楼下邻居得了急病做了手术,回家后我打算给她讲真相,以前我没正式给她讲,因为她家妯娌炼,她以前一点也不相信。我想这次大难不死总该能相信吧。一天,我带了点礼品去她家,开始拉了几句家常话,气氛还行,当我开始向她讲真相时,刚说了几句,她丈夫就发火,气的五官都变形了,恶狠狠地对我说:“我弟妹来讲这些都叫我撵出了门,你走吧,我不信,我不爱听这些。”当时,面对他的态度,我的心很平静,一点都没生气,只感觉对她俩口子很可怜的心情,心里想都这么个样子了还不相信大法。离开他家后,再见面我该怎么样对待他还怎么样对待,照样是好邻居,没有隔阂。我出了慈悲心了。

    去年七月份,我们家中遇到一次大魔难。我的二儿媳突然得了重病去了医院,动了手术,摘除了不少东西,医生说:最多能活三到六个月就不错了,那时,真象天塌了一样,全家人都很难过,我和大女儿虽然也很难过,但很理智。我们坚信有师父帮忙,儿媳不会有事一定会好起来的。现在是救人的关键时刻,我们坚决不允许干扰众生得救的事情在我们家中发生。我们母女俩不被一切表现的假相所动,每天都去医院看望照顾,并一再嘱咐她:一定要诚心念“法轮大法好”“真善忍好”,师父的大慈悲一定会救你的。生活上用心照顾她,精神上不断鼓励她,让她有信心消去病魔。儿媳很听话,在心中开始默念。我盼望在我们家能出现奇迹,能证实大法,救更多的人。慈悲的师父把我的儿媳从地狱中救了回来。她也很感激师父的救命之恩,生病时间不长也得法了,开始修炼了。一年多了,她身体完全恢复健康了,一切都正常,变的白里透红、更加漂亮了,她也不断告诉别人大法好,我们全家人非常感谢师父的救命之恩!

    我的小女儿,以前因工作很繁忙,修炼不够精進,师父大慈悲一直管着她,现在也赶上来了,积极参加学法组,抓紧时间在讲真相救人,在勇猛精進。我看到后打心眼里高兴。

    近一年来,我的老伴也正式走入了大法修炼中了,特别是我儿媳的大难不死,大法显出的奇迹,我老伴完全对师父和大法坚信不疑了。他很精進,虽然表面上看,他学法没有我抓的紧(他常人的事不少),但由于他原本心性就不错,私心较少,做事处处想到别人,活总是抢着干,把方便让给别人。所以,他上的挺快,每天早晨学会儿大法,再抽时间看一下周刊,他很爱看,每期都看。所有的讲法他全看了。他的身体也越来越好,见到他的人都说:他和十年前没多大的区别。身体不舒服也不急于去医院,他知道是师父在给他净化身体。他很尊敬师父。自从家中请了师父的法像后,每天家中买了新鲜水果,或做了好饭,他都是先给师父端上,然后再吃。他现在也在不断的讲真相救人。和亲人、合适的同事讲,他很会讲,讲的很透彻,人都愿意听,都认为他讲的很有道理。因为我老伴这个人在亲朋好友当中威信很高,人缘好,讲出的话很有分量,能打动人心。我们老俩口每天晚上外出散步,碰到认识的人,我们都要找机会和他们讲真相。他也在用心救人,师父也在不断帮助他,给他加能力、开智开慧。

    我们家是一个有福气的大家庭,小儿、儿媳、孙女、外甥女、两个女儿也都得了大法,其余的人暂时还没得大法,也不反对大法。四个小家庭的四个子女都是大学生,孙子今年刚考上了研究生,儿女的工作比较顺利,这都是师父给我们的福。真是“佛光普照,礼义圆明”《转法轮》。我们会坚修大法更精進,多救人,多救人,以报师父对我们的救度之恩。

    师父救了我们全家人,我做的很不够,对不认识的人不爱讲,和我们这里那些做的好的同修相比差距还很大。我以后要好好做好。尽量多救人,完成自己的誓约,跟着师父回家。

    谢谢慈悲伟大的师父!
    谢谢同修们!

    (明慧网第六届中国大陆大法弟子修炼心得交流会)


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    修炼点滴:广博

    海外大法弟子

    昨天读《转法轮》第六讲,从中悟到了许多,包括修炼中的多种状态;也意识到各种执著只有通过大法才能去掉,从而带来自身的提高与周围环境的改善。联想到自己最近的经历,有很多感触。

    自己从小到大,通过自身的经历与所受的教育,养成了许多观念与习惯,比如同情弱者、不喜欢占小便宜的人、不善于听取别人的看法,等等。这些在修炼之初也起过一些正面作用,使自己坚定的走在修炼的路上,少受干扰。然而,随着修炼的深入、与救度众生的需要,渐渐意识到当自己固守这些观念与习惯、不能用大法衡量时,就有一些关闯不过去。

    比如说,自己不喜欢占小便宜的人,可当生活或工作场合中出现这样的人时,你会不会心存反感,从而忘记了一个修炼人、一个大法弟子应有的慈悲?每个人、每个生命都在生命的长河中积聚了一些不纯与变异,这些只有通过大法才能解决,从而达到生命的提升。如果自己只看重他人身上的不足,就容易被人心所带动,忘记自己证实法与救度众生的使命。当自己把心放下来,从更大范围来看这些生命的来源、他们所代表的天体与来三界目地的话,就会珍惜这些机缘,从而以最大的善念对对待他们,了却过去的冤怨,给他们的未来带来真正的美好。

    再比如说,随着社会经验的积累,发现自己也有意无意的喜欢与社会主流人士接触,而不是对所有的人一样对待。最近领悟到,在为正法而准备的三界中,在师父与大法弟子为主导而创造的人类历史文化中,所有的这一切就是为了正法中救度众生而来。所以自己不能只是把目光放在哪一个或哪一些社会阶层中,而应胸怀坦荡,用自己所能做的一切给众生带来希望。

    当然,自己遇到的许多事情并不是偶然的,其中有修炼中要提高的因素。当看到别人的不足时,静下心来看自己,往往能找到自身存在的问题、或者屡屡忽视的地方。

    自己从明慧网、正见网中也陆陆续续读过武训的故事、韩信的故事、古代正直官员勤勉尽职的故事、与修炼故事等。回顾历史的过去,想想师父为弟子们与众生的巨大付出,真是感慨不已。其实自己的精進与否,并不是自己可以选择的,因为历史中已经走过的一切,大法中将要开创的一切,众生对自己的期盼,都使得自己肩上的担子责无旁贷。

    最近读《转法轮》,明白了许多道理,也意识到自己以往的很多看法其实是错的。人在生命长河中不好的因素的沉淀、在社会中的随波逐流,都使得自己有了许多不好的观念与认识,而这些只有大法才能归正。师父说,“如果你把大法摆到次要位置上去了,把你的神通摆到重要位置上去了,或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的,甚至于把你自己认为了不起了,超过大法了,我说你已经就开始往下掉了,就危险了,就越来越不行了。”

    大法能给各个层次、不同境界的生命带来美好。多看看自己哪些地方还没有做到、没有做好,多想想如何解开阻碍着众生的心结;真有那颗救度众生的心时,大法就会赋于你力量。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5892)
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    修炼三年 受益匪浅

    明心

    我正式走入大法修炼才三年。而三年却改变了我的命运,使我在大法中受益匪浅。现把我三年来的亲身经历和大法的神奇和同修交流,同时也向师父做一次汇报。

    (一)大法神奇,改变我的命运

    先说我的眼睛吧,得法前走路不敢迈步,连脚下的台阶都看不清楚,更别说读书看报了。而且眼球经常疼,全国各大医院都跑遍了也没治好。就在我痛苦万分没有任何办法的情况下,我姨给我送来了一本《转法轮》。我姨是修大法的老学员,告诉我大法师父是一位慈悲的大觉者,下世救人来了。于是我开始修炼法轮功,炼到第六天眼睛就不疼了,看书的时候逐渐大字小字都能看清楚了。师父说:“大家想一想,一个佛的威力就很大了,你拿这本书看的时候,为什么病会好啊?你的眼睛不好,为什么看这本书看的越来字越大呀,眼睛也不累啦?为什么你看这本书就会发生着奇迹的变化呢?因为那个字是法构成的,他可以给你做一切事情,他就可以给你下法轮。”(《悉尼讲法》)看到这我心里想,这不是师尊对我讲的法吗?师父让我的眼睛重见光明,现在看书连放大镜也不用拿了,这不是改变了我的命运吗?我激动地跪在师父法像前放声大哭,下决心一定要坚修大法到底。

    (二)师父给了我一双好眼睛,我用它们来证实大法

    通过不断地学法和阅读《明慧周刊》,我明白了不能一味从大法中索取,我也要助师正法,做好三件事。起初出去发真相资料的时候也不知道什么是正念,一心只想把邪党迫害大法弟子的真相和大法在世界各地洪传的形势送到世人面前,让大家都知道。每当发完最后一份真相资料往回走的时候都通身是汗,腿都走软了,可看着装资料的大兜子已经空了,心里特别轻松。师父说过,“我什么也不求,我就是来度你的,我就要你那颗向善的心,能够提高上去。”(《悉尼讲法》)通过学法使我提高了认识,坚定了对大法的信念。于是我开始面对面讲真相,和我姨批了一些袜子到乡下一边卖一边讲,一天走多远都不觉得累。边讲边求师父加持,我一定要把真相告诉有缘人,让他们都知道大法好,我做的是最正的事,没人敢阻拦。每劝退一个人或发完一份资料心情都特别愉快。在家时就抓紧学法,学累了晚上就关灯听师父的讲法录音。当听到师父在《澳洲讲法》中说:“师父心里急呀,恨铁不成钢啊……”我暗自落泪了。是啊,师父为救众生吃了无数的苦,可是弟子们却不争气,我一定要更加努力做好三件事,听师父的话,越到最后越精進!

    (三)有正念,法展现

    有一次早上炼第五套功法,突然胃里很难受。当时我心想我现在是大法弟子了,得用神佛的标准要求自己,神佛哪有会胃痛的?刚想到这没过几秒钟胃痛马上就好了,什么不好的感觉都没有了,同时身体好像充气了一样,感觉自己头好像顶着天,非常高大。我想这可能就是正念的威力吧!通过这件事我认识到,这只是修炼路上的小小一关,只有信师信法,今后才能克服重重魔难,在修炼的道路上才能畅通无阻。

    (四)提高心性,以德报怨

    以前我没修炼时与我的大姑姐产生过矛盾,很长时间没有来往。通过学法我悟到修炼人要慈悲,要用高标准要求自己,不管她怎么不对,我也不能恨她。有一次她做手术,我就主动到医院去看她,出院后我又去她家里送礼物看望她,并去她们姐七个家里讲真相,给大人孩子都做了三退。

    (五)师尊慈悲,时刻在身边呵护弟子

    有一次,早上三点四十分闹钟响了,我听到后没及时起床,又迷糊过去了。不一会我感觉浑身上下都有法轮呼呼地转,像风车一样,我一下就醒了,赶快起床炼功。还有一次也是早晨,因为前一天忙常人的事有点累,没听见闹钟响,突然耳边听见师父在喊炼功口令,我一下就醒了,一看表过了十五分钟。通过这两件事我感到很对不起师父,就连炼功还要师父操心,这叫什么正法时期大法弟子呀?师父曾经说过,“这是第一次人的机会,也是创世的目地,特别是芸芸众生无量无计,你能成为这大法的一名弟子,为什么不走好?按照大法的要求,完成自己史前的誓约。”(《曼哈顿讲法》)同修们,我们一定不能辜负师父的一片苦心,要努力走好今后修炼的路。

    (六)时间不等人

    有一天,早上炼抱轮的时候,不知怎么脑子里突然出现了一幅影像(又觉得好像是眼睛看到的):在院子里停着一辆大巴车,师父两手握着方向盘坐在驾驶员的位置上,车上有人坐着,有人站着正在找座位,还有人站在地上没有上车。我悟到一定是快发车了,师父正焦急地等着弟子上车呢。这时我也为站在车外面的人着急,同修啊,你想永远站在车下观望还是坐在师父的身后随师尊一起回家呀?不要再迟疑了,伟大的师尊给我们开创了修炼的道路,给我们留下了一部上天的梯子,我们一定要勇猛精進,跟上正法進程,随师父返回家园。

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    法中的净莲

    黑龙江大法弟子

    是师父的安排,我在讲真相时遇到了一位同修,而且这位同修就住在我家附近。我们在切磋的时候,她给我唱了一首自己作词、作曲的歌。我对音乐一窍不通,但我感受到了歌中唱出了师父对宇宙万物的慈悲与呼唤,唱出了宇宙众生在千万年的轮回中不要忘了自己的责任,只有同化宇宙大法真、善、忍,才能救度各自天国的众生。

    她说她看到我们家附近的广场由社区组织邪党歌曲群众演唱会,延续好多天,她想不能让邪党的邪灵毒害百姓。正念一出,在师父的加持下写了这首歌。她用自己的歌喉登台唱出这首歌,唱出了法轮大法对众生的呼唤,唤回他们的良知,从而被大法救度。她那慈悲祥和的心唤醒了众生。当时就有不少人说这是法轮功的歌,并且有些人退出了邪党组织。

    同修象金子一样闪光的心,她那慈悲、祥和、敢于证实法的心让我震撼,让我想起了师父的一首诗----《香莲》 :“净莲法中生 慈悲散香风 世上洒甘露 莲开满天庭”(《洪吟二》)。

    同时让我看到了自己和同修的差距,我差的太远,我一定努力精進,修去自己的执着,用慈悲祥和的心去讲真相,救度众生,也做一朵法中的净莲。经同修同意,我把这首歌发表出来。

    最后,用师父的一首《怕啥》和同修们共勉:

    怕啥

    你有怕 它就抓
    念一正 恶就垮
    修炼人 裝着法
    发正念 烂鬼炸
    神在世 证实法

    让这首诗激励呼唤我们所有的同修都走出来,用大法赋予我们的神念、智慧、神通去讲真相,用慈悲祥和的心去救度更多的众生,完成我们的史前大愿,做一朵法中净莲。

    附大法弟子作词、作曲的歌:



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    修炼日记:望故乡

    晓凌

    “遥望故乡山水长,我的故乡在东方,华夏情怀梦牵绕,父老乡亲未曾忘。岁月沧桑千百度,悠悠古风心神往,温馨祝福寄眷恋,高歌一曲望故乡。”

    每日清晨,打开琴盖,都会情不自禁的抚琴吟唱一首首由大法弟子创作的歌曲,任凭那一曲曲或悠扬或激荡的旋律,《望故乡》、《中土情怀》、《万象新》,从我的指尖滑过黑白琴键轻轻流淌,不知何时,已逐渐成了一种习惯。

    琴韵悠悠。蓦然回首,回想走过的青葱岁月,一路风尘一路歌。幼时习乐,至今已有二十余载,似水年华,曾演唱、演奏过很多的中外艺术歌曲和乐曲,每次俯身鞠躬、谢幕的时候,总会听到热烈的掌声响起……

    而今天,在课堂上,我又一次为学生们满怀深情的演唱了这首名为《望故乡》的歌曲。一曲唱罢,教室里静静的,师生彼此目光交视的一霎那,虽没有掌声阵阵想起,可从学生纯真的眼神里,我分明能感受到、也似乎看到了纯净、纯善、 纯美的歌声已流淌至他们的心底,如同慈悲之光,打入了每一个生命的微观。

    “师者,传道,授业,解惑也”。身为一名艺术教师,我曾尝试利用音乐欣赏、诵读神传故事等各种艺术方式向学生讲真相,洪扬大法的美好。优美的大法音乐的力量,似春风化雨,润物细无声,让我始终不渝的坚信,我的学生,在一次次的感动里,感受和聆听着如天籁般美妙的音乐时,大法弟子创作的、至纯至美的天音雅乐定会如一股股清泉洗净、荡涤灵魂的污垢,年轻懵懂的一颗颗心灵,也将会在乐声中回归纯真,升华至一种生命和道德的更高境界。正如古圣贤所言:德者,性之端也;乐者,德之华也。

    故乡在何方?昨天,也曾是莘莘学子,也曾多少次的如是问自己。

    如今,走在无比殊胜的正法修炼路上,彻悟了生命之真谛后,终于,能以歌声讲述给我的每一个学生,“遥望故乡在东方,神州文化源流长。长安古道因缘牵,岳武忠魂香火旺。忠孝仁义德为本,古圣先贤史流芳,敬天顺道民安康,盛世天朝神韵扬。”


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    《正见 • 天灾的谴告》

    正见编辑组

    前言

    在儒家五经之一的《尚书•周书•金滕篇》中生动而详细的记载了周朝初年发生的一次强风暴的过程。周武王在征服商纣王的两年后,患了重病,其弟周公姬旦曾经筑坛祷告,愿意以身代死,然后将祝文封入金滕箱内,结果武王病愈,周公也未死。数年后,武王驾崩,周公的兄弟管叔等人散布周公的流言蜚语,周公不得不前往东部度过了两年。那一年秋天,收获在即,看起来是一个大丰收年。可忽然起了大风雷电,庄稼在狂风中倒伏,大树被连根拔起,民众惊恐万分。周成王和大臣们皆穿起礼服准备行卜礼,按惯例先开启金滕箱,结果发现了周公愿代武王死的祝文。成王深感自责,于是决定前往东部迎回周公。成王的御驾刚出到城门外,天下起了雨,风向反转了过来,已经被刮倒了的庄稼又重新立了起来。这一年仍然是大丰收年。

    从这个古代的天气个案我们看到,一方面,它记录了一次风暴过程的演变,今天的气象学把它当作一次典型的古代天气现象来研究。另一方面,这次风暴过程不只是一个纯粹的自然现象,而是与周成王的行为存在着因果关系,风暴的开始是对周成王等人对周公的排挤打击行为的警示。我们认为象这次风暴的来去与周成王等人的做法之间的因果关系是非常严肃的课题,一次风暴过程的破坏力往往是有限的,而象周成王等人的行为对整个社会的影响却是广泛和深远的。这里,我们明确提出天灾与人,尤其与当权者的德行之间具有的关联,天灾具有明确的谴告意义。

    翻开悠久的中华民族历史,我们看到天灾与人的关系,存在着从“道行天下、天人相通”,到天灾谴告成为现实,再到天灾的谴告被人淡忘的演变。

    “道行天下、天人相通”,可追溯到三皇五帝。相传有一天,三皇之一的伏羲氏来到黄河边上,忽然有龙马负图而出,伏羲氏因此而创造了八卦。古称此图为“ 河图” ,也称之为伏羲八卦、先天八卦,是最原始版的《易经》。据说,这河图就是上天留给人遵循上天旨意的方法。五帝时期,黄帝、颛顼帝、帝喾、尧和舜秉承上天的旨意,因为贤德而为各个部落所尊崇、所拥戴,他们以德行教化百姓,治理天下,并被当作贤君圣主的楷模而历代传颂。那是个“道行天下”的时代。司马迁在《史记》上说黄帝获“宝鼎”与“神策”,他因此知道阴阳、生死变化的道理,顺天意治天下,行道于天下。

    天人相通,人能顺天意而行,那么天灾的谴告就会非常的少。自中华民族的历史進入王朝时代起,君王就有了圣明与昏聩,仁德与残暴的分别,臣也有了忠良与奸佞,清官与贪官等的不同。这时的天灾就明显的表现出对当权者违背天意行为的警告的内涵。

    从大禹到孔子这段时期,包括夏朝、商朝和周朝,圣明仁德的君王处在高境界的道德状态,带着对天的敬畏之心,感悟来自于天的谴告是人们的自觉状态。在《尚书》中就有许多相关的记载,象周成王从天灾中,意识到了自己的过错,自省而改之,迎回了周公,于是国有了一代明君,民有了平安繁荣,这只是其中典型的一例。

    到了两千多年前的春秋战国时代,孔子认为那时已经是人离道远的时代了,他曾深深感叹 “天下无道久矣”。正是人远离了道,于是对天灾谴告的认识逐渐淡化。按照孔子的说法,他自己敬畏天命,更是把畏天命放在君子的“三畏”之首,他说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。” 当天灾发生时,他自己会整衣冠,神色严肃,以感悟“天何言哉”。敬畏天命已不是当时人人所有的自觉行为,“不知天命而不畏”已经很普遍了。

    到了汉代,认识天灾的谴告,已变成了学问了。据《汉书》记载,当时的大儒董仲舒明确在《春秋繁露•深察名号》中提出:“天人之际,合而为一。”他研究了过去天灾与人的行为的关系,认识到天灾的出现是对国家失道行为的谴告,而若对天之谴告不思反省,奇异天灾就会来临,以警示世人。尚若还不能改过,真正的灾害就会来到。他忠告说:“臣谨案春秋之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”

    随着历史的推演,在近代越来越少的人愿意接受“天灾谴告说”,而且认为这是因为人对自然的认识能力增强了,人有了征服自然的强大能力,对天灾不畏惧了,不迷信了;但我们说这是人对天灾的认识進入了歧途。

    随着现代科学的不断发展,科学给人们带来巨大的物质利益,人们对科学的依赖性日益增加。然而,现代科学是建立在实证科学上的,其发展主要依赖于物质世界的经验,深深的局限了人们对世界、对宇宙的认识。在现代科学创造的斑驳陆离的物质环境中,人们不可避免的陷入对物质利益的追求中,逐步无意识的沉沦在实证科学所涵盖的物质世界里。人对探讨真理失去了兴趣,对自然与人的关系已迷失了方向,人的灵性渐渐失去了。 “凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”人已失去宝贵的天性,是“人离道远”的结果。

    实际上,许多现代科学的奠基人已认识到实证科学会带来这样的后果,并且为之深深忧虑。如科学家牛顿,在晚年,他为自己的科学发现而担忧不堪,不只是忧虑,他想要去弥补。为了弥补,他几乎花去了他的后半生進行研究,试图告诉人们,使人们明白,他所发现的一切,只不过是上天的安排而已。科学提供了我们对天灾自然属性一面的许多认识,但同时也带来了以偏概全的后果。

    天灾警示一如既往,特别是今天,人类历史正在重演之中,万物都在变更之中。在中国大陆,近年的天灾特别频繁、异常、暴烈。普遍的干旱,使中华民族母亲的黄河,一年断流可长达200多天,断流已延伸到黄河的源头;大江大河的洪涝灾害,一年四季随时可以发生;沙尘暴肆虐,常常铺天盖地;“萨斯”(SARS)这种令人恐怖的瘟疫的流行;沿着海岸线,有“海洋癌症”之称的赤潮爆发性蔓延,等等。天灾更加频繁,更加异常,对此,为了自己的生命,我们应该真正的认识天灾谴告对人类存亡的现实意义。

    人的本性中善恶并在。如我们能放下固有之见,唤醒本性中善的一面,我们的本性就在向“天道”回归,对天灾谴告的认识能力也在回归。今天,历史与机缘为我们造就了独特的机会,悠久的历史与残酷的现实相交织,提供给我们一部生动具体的史书。我们愿意与您一同探讨我们从这本沉重的史书所获得的认知,来重新认识今天的天灾,重新认识今天,从而把握正在到来的明天,为我们的未来负责。

    在这本书的第一章里,我们就近年来发生的天灾的奇异的变化特点進行归纳,并揭示出一个事实,在上世纪末,特别在1998年以后,许多天灾突发性地变得频繁与反常。在第二章,对历史上一系列的天灾進行了分析讨论,并把历史天灾的发生与当时的社会事件作为整体来研究,结合古代哲人的认识,总结了人的行为同天灾的具体关联;第三章,我们把历史与现实结合起来,参考上一章揭示的人与天灾的具体关联,希望回答一个现实问题,那就是上世纪末以来的奇异天灾是怎么发生的,指出天灾的出现与法轮大法及其数千万弟子的被残酷迫害的具体过程之间的连系。最后,探讨天灾告诉我们什么,如何从天灾的谴告里找回人间正道,顺天意而行。


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    星系团神秘流向宇宙边沿


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    古典与优美—拉斐尔的《雅典学院》

    丘实


    图 《雅典学院》(La Scuola di Atene ,The School of Athens),1509 - 1511年,壁画,半圆弧基部宽772公分,罗马,梵蒂冈署名室

    希腊神话中有个很著名的故事:传说古时候,有一位年轻貌美、名叫海伦的斯巴达姑娘,她是宙斯跟勒达所生的女儿,在她的后父斯巴达国王廷达瑞俄斯的宫里长大,她被一个名叫忒修斯(雅典国王)的传奇英雄人物劫走。海伦的两个哥哥卡斯托耳和波吕丢刻斯,来到雅典四处寻找他们的妹妹,遍寻不着,直到他们遇到了一位名叫阿卡得摩斯(Akademos)的农夫,因为他知道忒修斯的秘密,提供他们海伦的下落,结果让他们救出了海伦,离开了雅典,回到故乡去了。所以诸神之后就永远守护着阿卡得摩斯的园林,作为对农夫阿卡得摩斯的答谢。根据阿卡得摩斯的名字,这座园林被叫做Academeia。后来的古希腊大哲学家柏拉图(Plato,427 - 347 B.C.)就是在这座园林里授课。

    柏拉图出身于名门望族、一个富裕的贵族家庭。据说,柏拉图的原名是亚里斯多克勒斯(Aristokles),后来因为他拥有强壮的身躯而被称为柏拉图(希腊语Platus是“平坦、宽阔”等意思),但也有说柏拉图这个名字也可能是来自他流畅宽广(platutes)的口才,或因为他宽广的前额。由于柏拉图出色的学习能力和才华,古希腊人称赞他为阿波罗之子,并称在他还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,才会使他口才如此甜蜜流畅。

    柏拉图家世好,并且跟随着苏格拉底学习,但是苏格拉底在七十岁时被当权者诬告,受审、判刑,在西元前399年,苏格拉底过世之后,柏拉图对于政治感到失望,于是开始游历意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求知识。他在四十岁时(约西元前387年),结束旅行返回雅典,并在雅典城外西北角的阿卡得摩斯的园林创立了学院(Academy),课程设置包括了算术、几何学、天文学等等,学生来自于雅典和希腊的许多城邦。柏拉图除了讲授哲学外,还传授数学、天文学、物理学、心理学、音乐理论等,采用苏格拉底的问答法授课,在回答中教授知识。如此他在学园里一边讲学,一边著书,前后40年,即使柏拉图去世后许多年了,他的学生和群众仍在这里举行学术讨论。直到529年被当时的东罗马帝国皇帝查士丁尼大帝下令关闭为止,这学院持续存在了900多年,成为西方文明中最早的有完整组织的高等学府之一,后世的高等学术机构也因此使用这个名称,也是西方在中世纪时发展起来的大学的前身。柏拉图为后世提供了Academy这个意味着学习场所的词,沿用至今,可以说已经成为学院和学术研究机构的代名词。

    拉斐尔的著名钜作壁画《雅典学院》(La Scuola di Atene ,The School of Athens)是在背景有古代雕刻和浮雕装饰的的建筑大殿中,以柏拉图和亚理斯多德(384 – 322 B.C.)为中心,画出各个古希腊或近东的哲学家、科学家正在讨论或沉思学术,每个人物动作及手势、姿态精密准确,将其个别的思想特点,以最易让人理解和感觉的方法绘画出来。全图总计绘有五十二人,画面上人物众多,可是很有条理的将不同时期的哲学家、数学家、艺术家、科学家画在画面荟萃一堂,也聚集了古代伟大的古典思想家和当代理想家的形像,颂扬着和谐、理智和宇宙自然的真理,画风古典优美,可称其为盛期文艺复兴时期的代表作品。这幅画的主题显示出了:追求至真必须要透过信仰的途径,并且由理性之光给予引导。

    柏拉图有一个著名的“洞穴理论”:假设有一群囚徒在洞穴中生活,他们被囚禁在洞穴里面,手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。单单面对一堵墙,他们的背后燃烧着一堆火,火光照射,将影像反映在他们前面的墙上,在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其它东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。长期下来,囚徒们以为这些就是全部的世界了。当有一名囚徒被释放后,挣脱了枷锁,摸索出了洞口,看到外面的世界,发现那才是真实的世界,基于对同伴的友爱,他又回到洞穴中,试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,希望能帮助这些昔日难友了解全部的世界,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,回到洞穴的那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并且向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其它东西了。柏拉图利用这个比喻来告诉我们,在真理的阳光照耀下的是实物,而我们的感官世界感受到的,不过是那白墙上的影子而已。与天比起来,人恍若生活在地下洞窟的囚徒。

    画幅最中央的柏拉图左侧腋下夹着他的著作“蒂迈乌斯篇”,右手食指比着天,暗示天是一切人类知识的泉源;亚理斯多德一只手掌向前伸,代表实践的具体性。

    前景台阶上的赫拉克利特(Heraclitus,540 - 480 B.C.)独自沉思着事物的永恒流动;斜躺在阶梯上半裸着的老人,是古希腊犬儒学派学者第欧根尼(约活跃于西元前4世纪)。

    左上穿绿袍转身向左扳着手指正在说话的是苏格拉底(Socrates,469 - 399 B.C.);右下弯着身子,手执圆规量着几何图形的是欧几理德(Euclid,330 - 275 B.C.)。

    左前方蹲在一块石板上解释比例系统、头顶秃的老者是数学家毕达哥拉斯(Pythagoras,580 - 500 B.C.);最右边背对着观众手持地球仪的是天文学家托勒密(Claudius Ptolemy,100–170 B.C.),面对我们拿着天文仪的是创立祆教的所罗亚斯德(Zoroaster)。……

    拉斐尔画站立在画幅中间、手指向天空的柏拉图的形貌,是以达·芬奇为原型绘制的;手执笔、坐在前景台阶上、倚桌沉思的赫拉克利特具有米开兰基罗的相貌轮廓;而在画幅最右边、向外注视着观众的是拉斐尔的自画像。拉斐尔对他所画的人物必定有深刻的研究和观察与要表现的意涵。古希腊特尔菲的阿波罗神殿有一句名言:“认识自己”;这三者的画像在画面如此安排,让人觉得隐喻的画意呼之欲出,这人文荟萃的舞台,风云际会的时代,众生转世轮回、角色变换不同,所为何来?值得人们深思找个明白。

    整幅画的画面结构利用署名室实际建筑空间的构造而设计,构图层次分明,高大的古罗马半圆形拱门背景使空间透视有很强的纵深感,图中大殿中间的厅堂通道和阶梯使画面平衡且稳定,许多先贤智者在其中,人物对称均衡、疏密得宜。穹顶下有两个雕像,左边是象征艺术、光明的太阳神阿波罗(Apollo),右边是象征智慧的女神雅典娜(Athena)。全画宁静、稳重而平和,气魄宏大。

    拉斐尔画的《雅典学院》如此的古典与优美:在这个历史舞台上,一切演出是如此和谐,如此神圣、如此有秩序。真正正统神传文化,永远都能触动我们的心灵。


    左:达·芬奇的自画像 右:罗马人复制的柏拉图大理石雕像



    左:赫拉克利特大理石雕像 右:米开朗基罗大理石雕像

    左:赫拉克利特 右:赫拉克利特


    罗马人复制的亚里斯多德雕像


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    历史故事:正义敢言的商辂

    智真

    商辂,字弘载,浙江淳安人,明代著名史学家、思想家,历任英宗、代宗、宪宗三朝大臣,官至吏部尚书、文渊阁大学士。他以浙江乡试第一(解元)、礼部会试第一(会元)、殿试第一(状元)“连中三元”,不仅才学出众,更以为官清廉、刚直敢言载入《明史》,在复杂动荡的时局中,他敢于为民请命,有“三元宰相”、“一代贤相”之称。

    商辂的父亲曾任府吏数年,秉公执法,平冤狱,行善事,累积阴德。商辂出生时,很多人远远就看见他家中有光亮闪烁,太守对他父亲说:“尔子上应天象,必非尘凡之器,他日必为朝廷大瑞,与国家增光者也!”商辂渐渐长大,读书识字,便出口成章,后来果然连中三元,成为“明朝三百年,科名第一人”。

    忠心保国

    明英宗时发生了震惊全国的“土木堡事变”, 英宗误听宦官王振之言,失陷于土木堡地区,蒙古军长驱直入,一直打到北京城下。败报到来,朝廷一片混乱,一些大臣纷纷建议往南迁都,此时商辂刚刚進入内阁参与朝廷大事的决策,他坚决支持主战的兵部侍郎于谦,与他齐力使监国的郕王定下了固守京师、抵抗入侵的决心,二人上疏说:“京师为天下根本,若一动,宋南渡之事可鉴也。一步不得离此!”郕王即位为代宗皇帝,商辂辅佐于谦,带领军民抗击蒙古军队入侵,取得了北京保卫战的胜利,使国家转危为安。

    造福百姓

    明英宗复位后, 商辂因不媚权臣,被奸臣诬陷而罢官。商辂在罢官居家的十年中,为百姓做了很多善事。他看到从村里到县城,山道险峻,峡谷水流湍急,行人困难,于是拿出明代宗赐给他的百两黄金全部用于修路。邑人立碑以盛赞其功德。他还创办了“仙居书院”,教书育人,讲授儒家经典,带动了淳安兴学之风,使民风淳厚。他还经常被邀赴庐山白鹿洞书院、铅山鹅湖书院讲学论道。

    规谏君主

    明宪宗即位后,对持正公道的商辂印象很深,将他召至京城官复原职,商辂辞谢,宪宗说:“先帝已知你是冤枉的,你不要推辞了啊。”商辂于是根据当时多地区出现的水灾,提出了首先要修德消除灾祸的八件事,即《修德弭灾疏》:学习圣贤之道;允许众臣直言進谏;平反冤假错案;停止不急需的修建项目;减省多余官员;设置义仓;尊崇先圣名号;广泛制定士法等。宪宗赞许并采纳了,使很多因進言而被罢官的人恢复了官职,使忠臣得以保全。后来商辂升任为吏部尚书,兼文渊阁大学士。他上了《政务疏》,详细的论述了作为君王所必须有的君王之道和职责所在。谈到自古圣人明君都修身正心,尊崇道德,表率于民,特别强调君王要“纳谏言”,“伏望自今以后,凡遇建言之人,乞赐优容所言,可用即可施行,如不可用,亦不加罪”。

    为民请命

    周太后家管田庄的内吏与百姓争夺田地,侵占民间地产,众民与内吏发生争执。太后大怒,宪宗想把百姓迁徙到塞外,“欲尽徙苏民之边者,计八十余家”。商辂奏道:“天子以天下为家,何以庄为?”、“只有内吏侵占民地,未有平民百姓敢侵占官地者”,替百姓说话,使众民得以安宁而免徙边庭。宪宗想在宫殿的北面修建一阁楼,命令宦官经办,商辂等人上谏取消此事;工部请采木修筑乾清门,商辂极力劝阻稍缓。当时有开封、凤阳诸府流民流徙济宁、临清,商辂招垦畿内八府,给粮种,使民有所养。

    商辂在任内的一大功绩是力谏撤销特务组织“西厂”,为民除害。宦官汪直掌管西厂,横恣胡为,越过刑部、都察院任意抓人杀人,制造冤狱,满朝文武官员、京城百姓无不切齿痛恨。商辂为民请命,毅然上了著名的《请革西厂疏》,奏说汪直和西厂是国家一大危害,主张撤掉,明宪宗看了大怒说:“朕用一内臣,怎么就危害天下了?”商辂严肃的说:“陛下听信汪直,而他安插耳目在群臣中,如韦瑛、王英等人,汪直把这类小人当做耳目。他们假传圣旨或都称自奉密旨,滥杀无辜,作威作福,欺虐善良,有时一天擅拿十几人,如此国法安在?害的士大夫不安于职,商贾不安于市,旅行不安于途,士卒不安于伍,庶民不安于业。此辈不罢免,天下怎么会无危险呢?”这时大臣万安、刘翊、刘吉等也站出来参劾汪直,商辂向他们道谢说:“诸公都为国家这样做,我又有什么担心的呢。”在商辂等人的力谏下,宪宗当日即下令罢免汪直,废除西厂。朝野肃清,人心大快,商辂的《请革西厂疏》也成为历代相传的不朽之作。

    商辂的文章虽存世数量不多,但所留存的每一篇都为人所珍重。他是非分明,爱护忠臣,不趋炎附势,凡所做的事,都是有益于国家、生民之事。他为人厚道,乐于修德行仁,人们都说与他共事如沐春风,润物无声,让人心悦诚服,“辂为人,平粹简重,宽厚有容,至临大事,决大议,毅然莫能夺”(《明史》),民间也有“我朝贤佐,商公第一”的赞誉。商辂在《咏梅》诗中写道:“玉骨冰肌不染尘,雪霜深处倍精神。莫言岁晚无生意,南北枝头总是春”,这正是他一生坚守节操、坚持真理的写照,也是历代仁人志士高洁品质的写照。


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    古风悠悠:白居易仁德

    陆文

    一、仗义直言,反对卖官

    元和四年(纪元809年)。因为旱灾非常严重,天子下诏:减免税赋,赈救灾害。白居易见诏书内容叙述未详,便立刻建议尽免江淮两地的税赋,以救流亡贫病。并且多放出官女。唐宪宗颇多采纳。

    那时,于迪入朝,尽将歌伎舞女,收入宫禁之中,并谎称:她们是普宁公主准备取来献给皇上的。其实都是于迪所喜爱的女子。白居易认为:不如将这些女子放回家去,不要让于迪将自己做的这种不正当的事,推到天子头上。

    听说河东王锷将被提升为宰相。白居易立即上奏谏言:“宰相是天下人所嘱望的重要官职,不是威望很高、功勋卓著的人,是不可以担任的。而王锷这个人,千方百计贪求财物,不体恤百姓的生死疾苦。他把所贪得的财物,称为‘羡余’,用来献给上司,巴结奉迎。今天如果对王鍔委予重任,四方之人听到了以后,都会说陛下是得到了他所献的财物,所以便给他当宰相。以前,各位节度使,就曾在私下里议论说:‘我们谁不如王锷呀?我们哪个都比他强!’如果这些节度史和其他官员们,都争着去搜刮老百姓,以其所得,买其所欲得:买他们想要的官职,皇上如果都满足他们的要求,那样,国家的纲纪、法令、制度,便会大受破坏;如果不满足他们的要求,那就有厚彼薄此之嫌。事情一旦办得失当,就不可挽回了。故主事者,凡事一失,则不可复追。执政者行事,切不可轻率!”

    从白居易的上述思想、行为和言论中,我们都可以看到:白居易不仅善长写诗,而且很有治政的才干和勇毅。他在唐宪宗时期,任官左拾遗,正直敢言,指评精当,发人之所未发,多有值得深思的地方。如王锷为人,巧取豪夺,搜刮民财,進贡所谓“羡余”以谋求升官。唐宪宗见钱眼开.竟不顾后果,欲封王锷为宰相。这时,白居易无私无畏,冒险切谏,反对以钱买官,以护维纲纪。而且说理透辟,入木三分,一针见血,确系政坛金言。

    二、不乘人之危索取财物

    白居易升任中书舍人以后,田布被任命为节度使,朝廷派白居易持节去宣布通知。田布得到自己被升任节度使后,送白居易五百匹上等好布,作为酬谢,因为他毕竟有旅途颠簸之劳。皇上颁令让他接受。

    白居易推辞不受,说:“田布的父亲,被敌方害死,家仇国耻尚未得到洗雪。人们应当以物资去帮助他,却没做到;如今,我反而去索取他的财物,于情于理,都实在不忍心。现在,正当朝廷派人去慰问他家十分纷繁的时候,如果田布对来人都有所赠送,必定叛乱之人未被消灭,而田布的资财,却会被耗尽了。这样损害他人的事,自己实不愿为!”

    皇上觉得白居易讲得很对,这才允许他辞掉田布对他的馈赠。

    如果白居易收下田布赠送的五百匹上等好布,那是合理合法,无可非议。但是,白居易却认为田布正当困难之际,人们应当以物资去帮助他,如果反而去索取他的财物,实在不忍心。

    (事据《新唐书•白居易传》)
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