2008年7月7日 星期一

  • 当今美国,谁是最危险的政治说客

  • 中国的天灾人祸:暴雨洪水 高温地震(?)

  • 天 赋

  • 孔子告诫:别做这三种人

  • 摄影艺术的关系学看作品成败

  • 歌词:退党大潮 势不可挡

  • 诗歌园地:1.诗二首 2.诗二首 3.素心 4.圆满随师还 5.劫后 6.反观自检

  • 让我们神的一面复活——再谈运用神通

  • 感悟“一念”与“修心”

  • 理直气壮促三退

  • 见证大法的神奇和美好

  • 2008年,中共死期已到?

  • 冥冥之中有定数:刘若虚无官命


  • 当今美国,谁是最危险的政治说客

    文正

    院外游说是美国政界一种独特现象。各种公司或利益集团雇佣说客致力于游说议员或政府官员,以期影响高层决策。以美国为头号敌人的中共政权也深知这一点,一向以各种方式收买能为其效劳的美国政治说客为其利益服务。

    2005年,华盛顿特区美国工商业委员会(U.S. Business and Industry Council)国家安全研究的高级研究员威廉.霍金斯(William Hawkins),在8月10日的华盛顿时报上发表评论文章指出,美议员强烈谴责美企业受商业利益诱惑,充当北京“说客”,而无视有野心的强权对自己国家所造成的威胁。难道美国政治的基础仅是金钱原则而不顾其它吗?

    文章透露,弗吉尼亚共和党议员弗郎克.沃福(Frank Wolf)递送了一封措辞严厉的信给Akin Gump Gump Strauss Hauer and Feld,质问这个公司是否“在中国政府的工资单”上,和代表中国国有的中海油公司在游说。

    科学国家司法商务专项小组委员会 (Science-State-Justice-Commerce Appropriations subcommittee) 主席沃福先生,引证了五角大楼的报告,警告美国关注中国对石油、气体和其它能源的需求,“可能导致这个国家趋向扩张主义的极权。”

    据《国家时报National Journal》7月23日瓦达(Bara Vaida)的报道,北京现在聘用一些“涉及政治的说客,和公关公司帮助传递它的信息。文章表示,美国企业在华盛顿代表外国利益,设法影响美国政策,已使公众大为震惊。

    中共政权对美国的渗透是与时具進的。到了2008年,人们在法拉盛事件中看到,现在,不止是有美国企业在华盛顿代表外国利益,设法影响美国政策,还有美国的民选议员公开站在中共政权的一边,代表中共政权的利益,当中共政权的政治说客,游说美国的立法、行政、新闻媒体,影响美国政策,加深加大了中共政权对美国造成的威胁。

    中共于5月17日以来在纽约法拉盛雇用中共帮凶袭击、辱骂、殴打法轮功学员,是中共在向自由世界系统地输出共产红色恐怖。随着事件的逐渐曝光,中共在美国以及全球经营多年的庞大红色恐怖网络浮出水面。其网络除了中共使领馆、海外中国学生学者联合会、华人社区的亲共侨团、同乡会等机构,还包括中共收买的主流社会人士,甚至民选官员。中共在其它国家建立了它可控制的国中之国。已引起美国各界的关注和谴责。

    6月26日中午,纽约市议员托尼•艾瓦拉(Tony Avella)在市府大楼前举行新闻发布会,向媒体宣布他将向市议会提交一项决议案,谴责自5月17日至6月18日在法拉盛及其他地区攻击法轮功学员事件,并呼吁FBI及美国政府相应机构调查中国驻纽约领事馆介入法拉盛事件的指控。

    美国费城律师比尔•迪克森(Dickerson)听到中国驻美国纽约领馆总领事彭克玉电话录音承认亲自策划法拉盛事件、雇用打手袭击法轮功学员一事,感到非常愤慨,认为必须严肃对待。他说:“我相信美国政府应该行动起来:如果中国政府组织攻击住在美国的人,这是恐怖份子的攻击,政府应列为恐怖主义,应该被认为是中国(指中共)对美发动了战争。这是我们应该回应的。”

    有人可能认为比尔•迪克森(Dickerson)的话说重了,其实不重,住在法拉盛近20年的Johan陈说,他的同学的表哥在广东是专门抓偷渡的副科长,曾经透露,70年代开始,中共就陆陆续续在法拉盛部署特务。那时候只有华侨可以申请出国,中共每年都派一些特务藏在华侨里偷渡出来。他认为,这次法拉盛事件终于让中共特务曝了光!

    法拉盛事件,是中共在临死之前的一次回光返照的疯狂。美国费城律师比尔•迪克森(Dickerson)说:法拉盛事件应该被认为是中共对美发动了战争,言不为过。

    中共在美国30多年的惨淡经营,它在临死之前,要那些拿了它的钱,得了它的好处的人来为它卖命了,这里就有得了中共好处的纽约市议员刘醇逸、纽约州议员杨爱伦。据悉,中共花了大本钱对刘醇逸、杨爱伦做收买和统战工作,刘醇逸曾到中国大陆接受中共“十大优秀青年”的称号,那次去大陆他本人也得到不少好处,作为一名美国民选议员,不能接受多于25美元的礼物,可是那次大陆之行,刘醇逸受到的好处,应不只是25美元的问题。在2007年11月美国华裔会长联盟成立大会上,刘醇逸、杨爱伦和中领馆副总领事郝晓飞同台致辞,为中共外围组织站台喝采。今年6月22日晚刘一次就从华裔会长联盟筹到近5万元。刘醇逸在接受《纽约时报》采访时,把中共有组织有预谋煽动挑起的法拉盛事件说成是民众“自发”的,及社区华人之间的纠纷。歪曲事实,误导舆论,为中共帮凶张目。这是典型的一种低下的政治说客行为。

    今年6月28日,杨爱伦亲自接见被警察拘捕后保释的几位中共帮凶,并表示和刘醇逸一起,去限制纽约市109分局颁发给法轮功在纽约法拉盛闹市区集会的许可。这表示刘,杨两人要当中共的政治说客,游说政府官员,利用两人的政治力量影响行政机关,想要做他两人本来不归管的事情。这是越权。

    更有甚者,刘醇逸还为中共帮凶出谋划策,作为民选官员,刘醇逸比中共使领馆的人更加懂得如何对付美国的法律和行事规则。例如。在得知法拉盛的中共帮凶动手打人被抓后,刘醇逸赶到法拉盛街口,向那些被中共帮凶雇告诫,美国有言论自由,但是不要打人,打人被抓,他就帮不上忙了。这是在鼓励这些帮凶利用所谓的“言论自由”而继续诬蔑咒骂,挑衅滋事,做下流手势,围攻守法的善良的法轮功学员和法轮功的支持者。还有,5月31日法轮功学员在法拉盛大集会之后,有围攻法轮功学员的中共帮凶在法拉盛图书馆现场称,纽约市议员刘醇逸让它们在法拉盛“发起5千人的签名,从法拉盛赶走法轮功”。暴露了刘醇逸在台前幕后都是在支持中共帮凶。刘醇逸作为民选的官员,但他心目中看重的不是美国法制和维护信仰自由的美国精神,也不是居住在法拉盛的和平理性的法轮功修炼者,也不是法拉盛广大的居民,而是中共的帮凶和暴徒及他们代表的中共的利益。

    在法拉盛事件发生之前,有人看见刘醇逸和杨爱伦和中共搅在一起的时候,还以为这只是一般低级政客的见利忘义之所为,法拉盛事件发生后,刘醇逸和杨爱伦之所为,似乎称他俩为低级政客都抬高了他俩。至多能称为被中共收卖的危险的政治说客。在美国,作政治说客也是有法律要遵守的,违法一样要追究的。

    很多美国人可能还记得, 两年前,被控欺诈罪的美国知名说客阿博拉莫夫,被迈阿密法院判处有期徒刑五年十个月,并罚款约二千一百万美元。阿博拉莫夫的罪行主要表现在经济上诈取了他人的钱财,败坏了美国政坛的风气,

    刘醇逸和杨爱伦之所为,是远远超过了阿博拉莫夫的犯罪范围。我们知道,不仅是中共把美国作为它的头号敌人来对待,也有76.35%的美国人,把中共列为伊朗之后的第二号敌人来看待。这个事实是今年美国主流的报纸“华盛顿邮报”做了一个对“中共崛起”的民意测验中得到的,也就是说对中共,大多数美国人都认为是一个敌人。美国人讲和平,讲民主,虽然认为中共是一个敌人,也只是在战略和战术上加以防范而已。而中共无时不刻都在想置美国于死地,虽然它没有那个能力,得空它就要闹一闹,让美国人民不好受,五十多年前的在朝鲜发生的主要是中共和美国对打的那场战争,美国人民付出了血的代价,才有今天民主、自由、富裕的韩国屹立于世。

    今天,中共改换战略和战术,在美国的本土的纽约市的法拉盛打了一场针对美国公民人身安全和美国立国之本的主流价值观的战争,美国的民选议员刘醇逸和杨爱伦却充当中共的政治说客,站在中共一边,这严重性就远大于阿博拉莫夫的欺诈罪了。他俩已沦为当今美国最危险政治说客了。要知道,中共不仅是把美国当作头号敌人来对待,而且是把全人类都当作它的敌人来对待的。它就是以毁灭全人类为其存在的邪恶使命的,这一点,看懂了《九评共产党》这本奇书的人都明白。刘醇逸和杨爱伦为得到中共的一点眼前之利,而损害美国国家和人民的根本利益,这是害人,所以,他俩被美国公民称作败类。这种败类,对美国国家和人民的安全很危险。天理昭昭,害人者最终只能害自己,是拿着生命在换钱,绝对是得不偿失。鼠目寸光。危及他俩的未来。有远见的法拉盛居民自发成立“弹劾刘醇逸、杨爱伦委员会”,希望通过弹劾,让两位议员清醒,他们的职责是什么,是真心希望他俩明白过来,能够亡羊补牢,将功赎罪。

    怎么将功赎罪呢?阿博拉莫夫的案子对他俩有借鉴之用。首先要有悔改之心。阿博拉莫夫在法院时表示:“言语不足以表达我对此事的懊悔。对于我犯下的许多错误以及造成的伤害,我深切感到后悔。我只希望上帝以及那些被我伤害的人能够宽恕我。”还要有悔改的行动,阿博拉莫夫就配合检方的调查行动,使许多贪污案件得到查处。本来阿博拉莫夫可能面临三十年刑期,以及两千五百万美元的罚款,阿博拉莫夫有了悔改之心和悔改的行动后,迈阿密法院判处他有期徒刑五年十个月,罚款约二千一百万美元。大大低于最初所面临的刑期和罚款。

    刘醇逸和杨爱伦能在竞争激烈的美国议员选举中获胜,想必智力也不低,但人往往会出现利令智昏的毛病,而中共最会钻人这方面的空子,用金钱、利益买人性命,为它卖命。中共用这种害人性命的方式异常阴险狡诈,许多人至死不悟,但愿本文对刘醇逸和杨爱伦的清醒有所帮助。

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    中国的天灾人祸:暴雨洪水 高温地震

    周同 整理

    7月5日,河北沧州市部分路段积水严重。

    上海再现38.8℃高温

    据报道,上海7月6日再现38.8℃高温,今年首轮高温热浪已持续6天,至少还将延续3至4天。与5日持平,依然是今年高温的最高纪录。

    据气象专家介绍,上海自上世纪90年代末以来進入一个“增温期”,年平均高温日数高达23天,而在1971年至2000年这个时间段内,年平均高温日数仅为9天。

    新疆遭受特大干旱

    5月份以来,新疆南疆大部分地区、北疆塔额盆地、阿勒泰大部分县(市)、哈密地区出现旱情,其中塔额盆地出现35年不遇的特大干旱。干旱共造成221万人受灾,农作物受灾面积56万公顷。

    据中国媒体报道,中国突发性的暴雨带来了严重的洪涝灾害。

    报道说,七月四日晚,北京东北方向突降大暴雨,瞬间降雨量达到一百二十三毫米,暴雨致使北京首都机场八成航班延误,部分航班取消,预计降雨将持续到五日早晨。

    湖北暴雨洪涝灾害逾258万人受灾

    据中国媒体报道,七月一日以来,湖北大部地区出现了大到暴雨,局部大暴雨,并伴有雷雨大风等强对流天气。暴雨造成湖北局部地区山洪暴发,河水上涨,农田受淹,公路桥梁被冲毁,部分农房倒塌。

    截至七月五日十七时统计,七月一日以来的暴雨洪涝灾害共造成湖北黄冈、恩施、孝感、武汉、十堰、荆门、宜昌、神农架的二十五个县市区受灾,受灾人口两百五十八点三七万人,因灾死亡六人,失踪四人,流离失所灾民两万六千六百二十一人;农作物受灾超过一百零五千公顷,倒塌房屋两千六百五十六间。

    6日湖北降雨带东移,暴雨洪涝灾害范围继续扩大。截至目前,本轮暴雨洪涝灾害已造成湖北省28个县市区受灾,并有12人因灾死亡。汉川、监利、黄陂、黄石则出现8级到9级雷雨大风天气,风速超过每秒17.2米。

    7月3日下午6时至7月4日上午8时,恩施州遭受10年来最大的暴雨袭击,并伴有大风雷电现象。4日至5日上午,大暴雨及雷电仍持续不断,洪涝灾害 進一步扩大。截止到6日下午5时初步统计,全州62个乡镇、81.7万人受灾,14843人流离失所,倒塌房屋335户、929间,损坏房屋 912户、2258间。暴雨洪涝还造成9人死亡,1人失踪。

    云南暴雨致97万人受灾

    6月30日至7月5日,云南省昭通、昆明、楚雄、红河、临沧、玉溪等地先后出现暴雨局部地区大暴雨的天气。据当地政府初步统计,截至7月5日17时,暴雨已导致97.08万人受灾、6人死亡。 暴雨灾害还导致3人失踪、11人受伤,紧急转移安置0.98万人;房屋倒塌0.365万间、损坏1.85万间。

    报道说,昆明市7月1日8时至2日8时的24小时降雨量达到117.2毫米,为历史第三极值。这场大暴雨造成主城区不同程度水淹,最深处已超过1米,市区内大部分道路严重积水,多处交通要道瘫痪。 48小时内,云南省共出现大暴雨3站次、暴雨13站次、大雨26站次,均打破了有气象记录以来的最大值。

    河南正阳水库溢洪坝坍塌 10万人受洪水严重威胁

    据中国媒体报道, 王大塘水库位于正阳县慎水乡和付寨乡交界处,是国家小Ⅱ型水库,面积380亩。在其下游居住着10多万名群众。由于年久失修,该水库的溢洪坝已经坍塌,一旦下大雨或发洪水,水库随时有溃坝的可能,下游群众和水库时刻处在严重的威胁中。当地人说,“每年到这时,我们都害怕下大雨,害怕上游的王大塘水库突然溃坝,把我们冲走!”

    报道说,7月1日该水库东侧数十米长、3米宽的溢洪坝已经被拦腰冲垮,只留下一个又深又大的土坑,巨大的水泥块散落在下游的河道上。正阳县一共有12座小型水库,全都是病险水库,目前由于没有资金,无法对所有的病险水库都進行修缮、加固。

    福建厦门市、龙海县交界地区发生4.4级地震

    据报道,中国国家地震台网测定,北京时间2008年7月5日09时36分许,在福建厦门市、龙海县交界地区(北纬24.5度,东经117.9度)发生4.4级地震。据中央社报道,金门7月5日上午发生一起有感地震,规模为里氏四点五级。台湾气象局金门气象站表示,这起地震发生在上午九时三十六分二十六点四秒,规模为里氏四点五,震度三级。


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    天 赋

    云竹

    “天赋”一词,过去总把它当作是一个赞美之词:这个人很有天赋啊,很有天份。

    今天才领悟到,天赋一词其实是上天赋予的能力和责任。被赋予能力的人必须去完成自己被授予和承诺的责任。

    比如不同种族的音乐大师、画家、舞蹈家、歌唱家……等等。他们的天份都很高,拥有一般人所望尘莫及的能力。

    上天为何要赋予某个人与众不同的特殊能力?

    哦,我明白了,那是上天要他用这特殊的能力去讴歌神明,及把上天对人类的训诫传播给世人。

    不以有天赋而自负,不以天份高而鄙视他人,上天赋予你的能力是要你替天行人中事,通过你把上天的旨意传递给人类。

    所以,当别人赞美你很有天赋时,一定要以谦卑的心态感恩上苍,因为是上苍所赐与。这才是生命应持有的态度。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5480)
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    孔子告诫:别做这三种人

    郑念行

    孔子说:“我对有些人感到羞愧;对有些人很鄙视;对有些人感到很危险:

    年轻时不努力学习,老了以后,无法教育自己的子孙。对这种人,我替他感到羞愧;

    离开家乡,做了大官,突然遇到过去的朋友,简直没有忆旧的话。对这种人,我很鄙视他;

    常跟小人相处,却不亲近好人。对这种人,我替他感到危险。”

    我们都应该根据孔子的上述告诫,虚心而切实的检查一下自己:是否跟以上三种人,有无相似之处?别不好意思,别自欺欺人;因为神目如电。有则改之,无则加勉,为好。

    (资料来源:《孔子家语》)
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    摄影艺术的关系学看作品成败

    里娜

    一幅好的摄影作品要处理好画面里的许许多多的关系,摄影美学里面是有关系学的。

    运用什么手法来表现其作品其实都是与主题有着直接关系的,一切艺术技术的手法运用都是为了更好的表达主题中心思想的,是要更突出主题而选择的某种手法运用。这些关系包括:被摄景物与主题的关系,画面环境与主体的关系,画面里的陪衬与主体的关系,构图形式与主题的关系、光源色调与主题的关系等等,这些关系都是和主题是有密切连系的,在美学形式的运用上还有关系中套着的关系。还有主题又要和社会和生命和自然有着关系,主题和读者之间也有关系。欣赏作品、研究作品就是在品味这些关系。

    理性的处理好这些关系,就区分出一位摄影艺术者是理性还是感性進行创作的区别,分出创作是为大众和为自我的区别。如果作品是要参展或比赛,最好还是兼顾大众他人的视觉为好,让大众能够看懂你的作品。

    一幅好的摄影作品要主题突出。

    一幅作品只有一个主题。给作品起个标题名称,是拍摄者在这幅摄影作品里要表达的中心内容的概括。如果在画面里表现一个物体,一个人物,或者一个故事情节,那么这幅作品里的一切环境都要和我们所表达的事件要有相对的关系,那么画面才能是一个主题。如果画面里有一些与你要表达的主题不相关联、没关系的物件、或大面积的无关联的环境背景时,那么这幅作品就可能是两个主题了,如果在一幅画面里有两个以上的主题这幅作品就是失败的作品。

    画面的主体突出有助于主题突出。这就出现了主体与主题的关系,弄清楚画面构图中的关系是摄影家在创作时理性辩证思维的一个重要过程。各个关系之间的运用有助于突出主体,明确主题。运用一些辩证关系可以使画面达到一种有变化有力度、或和谐有韵律的美感。是突出主体的重要手段。如果分不清哪些是主体,不知道表达的中心思想是什么,那就是一幅失败的作品。

    一幅好的摄影作品构图要符合人类正视觉。

    千百年来,人类在看景物、物体时总结了最科学、最佳的画面视觉理论,这个最佳的视觉理论是为了一眼就能看到要表现的物体,和突出要表现的思想主题。摄影画面中的形式是否符合这个视觉理论也是视觉美学最基本的要求,这个要求是要达到画面平稳、平衡、协调、均衡,给人以正视觉美感。利用画面中的点、面、线之间的关系来设计画面,达到画面均衡。其中构图形式有很多,比如常用的有黄金分割法构图、对角线构图、z 及 s 形构图、对称性构图、一字形构图及 v 字形构图法等,用不同的构图方法来强化不同的主题意义。这是人类千百年总结出的传统学院派的理论,他是人类理性、辩证、科学思维的正视觉观。

    一幅好的摄影作品要有空间立体感。

    摄影画面中的对比关系可以表现二度平面的三度纵深空间感,大与小的关系、近与远的关系、明与暗的关系、实与虚的关系、动与静的关系、黑白灰之间的关系,色彩之间的关系等等,这些对比关系的运用都是为了更加的将主体从平面中突出出来,以突出主体来表现主题。每一种对比关系的运用都要符合作品的主题意义。空间立体感在明暗关系的运用上最重要,表现在物体的质感上,一件物体的立体化成度和这件物体的质感关系的好与差可以分辨作品的好与差,景物的立体层次多、明暗过渡细腻的为好,因此绘画素描的基础理论在摄影上也会体现出来,这需要充分理解光源与被摄景物的关系以及熟练掌握它。

    一幅好的摄影作品用光要讲究

    摄影美学和绘画同样讲究光源的运用,可以用顺光、测光和逆光、散射光来表现不同的事物,用不同的光所产生的色调来表现画面的意境,适当的光源运用可以使景物达有层次,质感强、达到使平面立体化,讲究的光源效果是生动富有生气的,用光表现景物时也要与主题有密切的关系,要根据主题来慎重用光源。光源运用的讲究可以让摄影作品如绘画般的诗意感或具有冲击力的生动感,其中就有环境对物体的反射光的关系,就不是平铺直摄那样的蓝天就是蓝色、绿草就是绿色了,其中会有环境反射的细腻丰富的影调了,这样会给成功了的作品再加一些光彩。

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    歌词:退党大潮 势不可挡

    晓石

    1. 退党大潮啊一浪高一浪,
    中共末日来临心发慌,
    造谣欺骗加收买,
    两个钟点十块大洋,
    一时间,乌云密布法拉盛,
    古今中外流氓黑帮下三滥手段全用上,
    乍一看,张牙舞爪还挺狂,
    真乃是,回光返照,丑戏一场。

    2. 退党大潮是历史的巨浪,
    中共螳臂挡车可笑不自量,
    警察秉公抓流氓,
    百姓正义护善良,
    你看那,正邪大战法拉盛,
    大法弟子金刚不动慈悲祥和如往常,
    只为了,抢人救人讲真相,
    真乃是,佛恩浩荡, 恶除善扬。

    退党大潮,滚滚向前, 势不可挡!

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    诗歌园地:1.诗二首 2.诗二首 3.素心 4.圆满随师还 5.劫后 6.反观自检

    心明 大法弟子 山月 山野樵夫 天淼 法印

    诗二首

    心明

    天路通

    时时向内找,念念在法中;
    事事为救人,处处天路通。

    心性到位时

    心性到位功自强,大道行神正念张;
    句句讲的是真相,法法能灭邪恶狂;
    念念源于真善忍,思思见证慈悲长,
    时时皆为众生想,处处人中救度忙;
    恶浪行舟朝天去,神心济世上归航!


    诗二首

    大法弟子

    血腥奥运

    红色袖标红海洋,邪党奥运象打仗。
    人人为敌人人仇,战天斗地摆战场。
    特务假扮开出租,青年少先全用上。
    大戏马上开台了,谁在里边谁陪葬。

    小命休矣

    乱世喧嚣虎狼蹿,内心恐惧偏蛮干。
    想拿奥运壮壮胆,涂脂抹粉装门面。
    借尸还魂白费事,小命早已下无间。
    中共临死拉陪葬,快弃恶党保平安。


    素心

    山月

    月淡垂深幕,风清洗碧空。
    寂静常生慧,玄默映芙蓉。
    真性着朴实,幻有坠虚荣。
    企慕天心善,妙道汇大穹。


    圆满随师还

    山野樵夫

    群芳争奇又斗艳,千姿百态法中莲。
    救度众生入凡尘,助师正法了洪愿!
    风风雨雨经磨炼,勇猛精進莫迟延。
    任你邪恶再猖狂,解体只在一念间!
    返本归真得正果,新宇逍遥乐无边!

    劫后

    天淼

    异草奇花满琼峰,龙游碧海凤飞桐。
    神州劫后增祥瑞,天地永颂佛恩洪。


    反观自检

    法印

    心起争斗无善念,私生怨恨弃有缘。
    妒忌恶语伤同道,狂妄自大路渐偏。
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    让我们神的一面复活——再谈运用神通

    辽宁大法弟子

    这篇交流文章是我继自己前面所写的《由变色的刻录机说说运用神通的体会》一文接着写的,是近期静下心来对自己以往运用神通方面的一个总结(悟),不对的地方请同修指正。文中所用的人称:“你”,包括对我自己而言。

    对于发正念,师父说:“其实大法弟子每个人都是有能力的,只是没在表面空间表现出来,就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来,动真念时都是威力强大的。”(《法轮大法 精進要旨二》- 大法弟子的正念是有威力的 )

    那么什么是“真念”呢?学法时,我曾多次将眼光停在这个词汇上,心里在想,但脑海中曾是似懂非懂的一阵迷蒙,而现在我明白了。“真念”,就是“真信”!就是不带一丝一毫怀疑的那种“信”!如果你在发出一个正念时,没有一丝一毫的怀疑,怀疑他“是否好使”,而是无比的坚信!这一念就是“真念”!那么这一念发出的时候,就会威力无比,“一念即成”!

    我在受伤瘫痪的魔难中几乎不间断的发过无数次的正念,每次都是坚信自己发出的正念是威力强大的!动的是真念。在我身体的多处骨折六天后刚恢复正常的时候,我在梦中的一个茫茫的大海边,看到了那个迫害我的、已经被除掉的是一个水桶那样粗的、漆黑的巨蟒,我看到的只是它的一张蟒皮,堆满了一个手推车,有两个人正推着它。我想它另外空间的层层身体已经被师父彻底销毁了。我想它真正的形象还不是这个形象,而是高层的一个旧势力乱神,是迫害师父正法的真正的魔。蟒,只是代表魔。我想对身处魔难中的同修说,当你身在魔难中的时候,你不知道迫害你的魔来自于多高层次,看不到以你自己当前的功力,即使发出的全是真念,要用多长的时间才能销毁它无数层空间的身体和那里面的邪恶。师父一下就会将它解体,可是你有没有做到像个真正的修炼人一样,让师父可以不违背宇宙的法理而帮你。还有,或许师父要看你自己去面对这一切时会做的如何,那就是留给你的威德!或许你面对的魔难是你放下生命都平衡不了的,但只要你在这个时候有正念!像个真正的神一样!就一定能从魔难中冲过来!

    说到发正念,如果你心里不信还一个劲的发,就不对劲了。如果心里不信,就要多学法,修去那个挡着你“真信”的东西,而不是半信半疑的一个劲的念口诀,认为念的次数多了就会有威力,不是这么回事。其实当你心里对师父所讲的这个发正念的法,觉的不自信的时候,除了是对法理的理解外,剩下的挡在那里的往往就是人的后天观念了,而这正是自己所要不断修去的东西。

    说到“信仰”二字,其实神在造字的时候,就将至高的天机蕴藏其中了。因唯有大圣人所传的真理之道才可称其为真正正信的信仰。而传此宇宙真理大道的大圣人的信息已蕴藏在“信仰”二字之中了。“仰”中有“卯”肖兔,“信仰”之中蕴藏的天机就是启示人们:只有属兔的大圣人所言传的大法大道才是众生所盼、所能真正敬仰、信仰的真理之道!

    我们知道只有发出“真念”时,神通才会展现。而这“真念”、“真信”是从何而来呢?以我自身以往运用神通的体会和所悟,我想这样说吧——那就是大法开启了我心灵(思想)上的“真眼”,我只能用这个词汇。虽然我是关着修的,天目什么也看不见,但我们的心中都有一个因坚信师父和大法而被大法开启的智慧之“真眼”。比如当师父告诉我们桌子是蠕动的时,虽然我们有的人天目看不见,但我们心中被大法开启的“真眼”已经是真真切切的看到了,不会有一丝一毫的怀疑!而当我在发出运用神通的正念时,其实也是用“真眼”将自己要做的事,“看”了一下,因为对师父所讲的法的坚信和对法理的所悟,我“看”到了自己所发出的功、或请护法神为我所做的事,在另外空间将我要做的事完成了。所以没有一丝的怀疑,发出的是真念。所以当这件事在表面空间显现出来时,常人会觉的玄妙而不可思议,因为他看不到我用“真眼”看到的一切。而对我来说,这一切却并非“虚空”,而是真实的,只不过是发生在另外的空间。从法理中我们已知道,没有了怀疑,也就不存在叫你怀疑的因素了!所以就是“一念即成”!到了这个时候,我想如果一个人的正念始终如此,那就是这个人、这个修炼的人,神(本性)的一面复活了!

    当你用复活了的神的一面再来看这个大法,就会发现他的每一部分或每一句话背后的内涵都与以前完全的不同了。比如第一套功法,佛展千手法和他的口诀:“身神合一,动静随机;顶天独尊,千手佛立。”以前我没什么特别的感觉,而现在我所感受到的他为我展现的佛法神通那一面的殊胜辉煌和对我内心的震撼,是无法用语言来形容的。比如那几个动作,当你将自己复活的神的一面合到你的真身上时,一个金刚排山的真念,就会看到对面的邪恶飞了出去。

    很多时候当我们发出反制邪恶的正念而没有见效,往往是因为自己的神通被我们人所形成的后天观念障碍了。比如当看到邪恶之徒拿着打人的工具向我扑过来时,我发出了“金钟罩”这个神通。一念过后,我的“真眼”就“看”到我的身体被由高能量物质的功构成的金钟罩保护了起来,那个扑过来的生命和他手里的工具,在我的“真眼”中,只是一堆松散的沙子那样无能的物质。“沙子”落下来,我不会怕和躲闪,我想一下“反弹”,就必会反弹;我想一下断掉,那个工具就必会断掉。真念一动,看着那堆“沙子”遭到了惩罚。而如果这时我没有守住这个神念,却返上了人念: “自己的这个神通行吗?”、“打这么狠,我会不会受伤?”这就是有漏了,那么这个神通此次就不会起作用了。所以运用神通的过程,也是去掉人的后天观念的过程。

    当看到同修被邪恶迫害的时候,作为旁边的同修,如果正念很强,可以运用神通帮助同修。比如用自己的神通为同修下个“金钟罩”;看到同修被打伤了,可以用神通搬运功,将痛苦全都转移到施暴者身上。即使我们人的一面不清楚那个施暴者是谁,而神通却知道。任何东西都是物质,真空都是物质,那个痛苦当然也是物质,这个物质被我们动念用自身的“能量带”从另外空间打到指定的地方,不费吹灰之力,有何怀疑和不成的呢?我想《转法轮》中师父所提到的神通,我们现在都具备。师父也都让我们在反迫害中运用,包括遁入另外空间。“我们最近有人坐在这儿就没了,一会儿他又显现出来了,就是这样的,更大的神通都会出现的。”(《转法轮》)。我想,如那些被非法关押的大法弟子,如果在魔窟中做完了自己来这该做的讲真相、劝三退的事后,想要离开了,就动一下遁入另外空间,从另外空间回到家中的正念。如果正念强,动的是真念,那么睁开眼时,会发现自己已经坐在家中了。

    我想我们平时遇事时要多动神念,成为一种习以为常的心态就好了。其实当我们神的那面真正的复活,看那些无知行恶的人时,只会觉的他们是那么的可怜,就像小小的动物似的,根本就不会对他们有一点的憎或恨,只有慈悲怜悯。运用神通将做恶之人的恶行、恶果返回去,是让他领教一下佛法的威严!让这个生命不再继续做恶,甚至会使有的生命幡然觉醒。看他受惩后,我们要告诉他,为什么他打人时会伤到自己,骂人时会忽然口脸歪斜或发不出声音,告诉他只有真心忏悔和弥补才会解开大法之法力对他的警惩。其实即使我们不说,他生命中明白的那面也会惊醒。师父赐予了大法弟子在正法修炼中运用佛法神通,是大法佛法无边,救度一切众生的无量慈悲!

    让我们神的一面复活!这也是在见证大法无与伦比的伟大威德!只有短短的十几年,无比慈悲伟大的师尊和无比神圣庄严的大法,就将红尘中曾经的我们,这些业力如天高、情欲满身、沉醉痴迷的芸芸众生,人的主元神、真正的人自己,度成了在人世间就具足无比伟大的佛法神通之法力的“神”!作为正法时期的大法弟子,宇宙的开天辟地从未有过!

    让我们再次重温师尊在《洛杉矶市讲法》中的这段经文:“我当年刚刚开始传法的时候,就是因为这些事我与它们僵持,耽误了一年的时间。后来我知道再不传哪,很多学员甚至于来不及得法,很多众生要救都来不及。所以有很多事我一直在与它们摽着劲。当时我要表面的身体转化和修好的部份协调起来,让身体在修炼中脱离人的状态,让修炼弟子用自己的正念保持和人一样的状态。就因为这些问题呀,跟它们僵持了一年。那时我就是为了这事没出来传,僵持了一年的时间。直到现在我也不能承认它们坚持的,将来我也绝不会承认,与干扰破坏一切有关的生命都将为此在偿还中解体。我要的即使将历史倒回去从新来也得成了我的事。这是正法中必须的内容与过程,这不是指法正人间的事。”

    让我们神的一面复活!这就是彻底解体旧势力的安排,圆容师父所要的。为宇宙的未来留下大法在人间正法和救度众生时所展现的无比伟大辉煌的威德法力之见证。我们不会让师父失望,不会让师父“将历史倒回去从新来”成了师父的事,我们现在就要成就师父所要的——神在人中!


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    感悟“一念”与“修心”

    一梅(大陆)

    前几天,远方一位亲属同修来我家,言谈中她仍说我以前多次听到她说的话“我耳朵越来越背了”。我说你不断加强这个场,耳朵能不背吗?晚上,我与远方一老年同修通电话,她说某天从一同修家回来后,“双腿咋盘都盘不上了,就是盘不上了。”她强调着。晚上,我陷入沉思,一股力量让我连夜一气呵成,写出这篇修炼体会。如有不当之处,请同修慈悲指正。

    我想谈谈“一念”与“修心”的感悟。大家知道,常人没有能量,想问题时发出的物质时间不长就散掉了,那你拜我拜的那一念都能逐渐的拜出个“假佛”、“假菩萨”来。我们都熟悉的一个人以为自己流血而死的一念,导致自己的物质身体的血压、心跳与器官都处于与自己的意念相应的死亡状态。常人尚且如此,大法弟子的一念不更重要啊吗? 因为“人的大脑发出的思维就是物质”(《转法轮》),物质和精神是一性的,这是宇宙的真理。那么你认为你的耳朵越来越背,你这样想了,你的耳朵就会出现相应的“背”的状态。大法弟子都有佛法神通,其能量威力无比,你想问题时发出的物质能量,层次越高,保持时间越长,把那个状态“定”的时间越长。所以说想就是求,求就是执着,就是加强那个场。况且正法时期,邪恶虎视眈眈的盯着大法弟子的“漏”,放大你的执着,让你不清醒,从而达到被控制,关键时来那么一下子,让你无论大风大浪,还是意想不到的小泥沟都能让你翻船。这样的教训太多了。

    我身边一老年同修,能在恶警疯狂抄家时,正念正行,从邪恶的眼皮下走了出来。后对腮部那一直象含块糖似的包放不下,走進了医院,在全身检查正常的情况下手术切除后的不长时间,毫无征兆的瞬间失去了肉身。另一同修却对几乎相同部位、也是修炼前就有的那个包,发正念清理,包块越来越小,最后根本铲除。我最熟悉的女同修法学的透,九九年“七.二零”时就修自己的一思一念,处处事事尽量和法的要求保持一致,多次進京证实法,看守所、洗脑班、劳教所都关不住她。一次她被邪恶绑架到看守所,她绝食要求无条件释放,恶人害怕了,说你只要吃饭,我给你找来大法书,你可以随便学法炼功,被她拒绝了。邪恶便加剧迫害,恶医恶人对她双手指甲强行扎钢针的情况下,她只要有一丝意识,就喊正法口诀,喊“法轮大法好”,同时保持“要命一条,命还珍贵你拿不去”的正念。昏过去,醒了再扎。可想而知,这位女大法弟子被一群恶人压住,根根钢针贴着指甲往里扎,食指连心的剧痛中,她仍保持正法正觉的清醒,何等的悲壮!何等的伟大!!然而,双手指甲扎完还不罢手,邪恶继续惨无人道的扎她双手的指关节和掌关节,一根根钢针扎進骨结中,有的钢针都扎透了手掌。面对铮铮铁骨毫不动摇的女大法弟子,邪恶竟然一根根拧动已扎進手指的钢针,狂笑、辱骂、难以忍受的剧痛,那是怎样的一种感觉啊?!真是钢筋铁骨哇!邪恶只好把看上去生命垂危的了不起的生命送回家。多次被邪恶迫害到了生命的极限,她都能很快清除迫害自己肉身的邪恶,走入正法中来。她的感受是:监狱里关不住神。正因为她多年来扎扎实实的修自己的一思一念,心性的升华才能达到这般的境界。写到这,我不由发出心底的赞叹:只有宇宙大法才能造就出这伟大的生命!相反,跌倒的大法弟子大都是放不下生的执着,关键时一堆堆的人的念头此起彼伏,任何一念上来,虎视眈眈的层层空间的邪恶便蜂拥而上,使你痛苦的失去了自我,有的甚至连人都不如。所以大法弟子在做三件事中点点滴滴实修自己太重要了!

    可“人的一念是有长期修炼做基础的。”(《美国讲法—在纽约讲法》)可见“一念”与“修心”是相辅相成的。大法弟子的修炼就是要从常人中走出来,就是要把人的思维变成神的思维结构,这个过程就是实修的过程。学法实修,师父已把法讲透,我们就要把法学透。对法学的多透?认识多高?我们就能做到什么程度。在做三件事中不断的学法修心,用法指导我们的一思一念、一言一行。师父不是交给我们修炼的法宝——向内找吗?就找自己这颗心,在自己这颗心上下功夫。毫不松懈的看好自己的每一念,每天无数次的用法过滤每一念,顺着不好的念头往下挖,看是什么心,是人心、枉念、迷中痴,还是“花冈岩”、“巨大的山”,认识后马上不要、排斥、炸死,随时清理或结印清理都行。我们能做多少,师父就能为我们做多少,修在自己功在师父嘛。哪怕在百念中你只有一念能用法去衡量,就是实修的开始。同修啊,修自己的一思一念是人成神的途径啊!

    “……大法就是修炼,大法除了修炼之外没有别的。”(《亚太地区学员会议讲法》)在正法中,我们用各种人的形式救人、反迫害,那都不是大法中的东西,只是在证实法中自己在走自己的路,为自己建立威德而已。只要我们时时刻刻或经常向内修、清理自己,坚持下去,你就会不知不觉中形成了习惯性的向内修的思维,一切都是简单、无为的。头脑简单、生活简单,去执着心也不难了,你会深切感受到大脑越来越听你指挥了,想静就能静下来。

    如果你现在炼功、发正念时大脑仍然是难以入静,甚至还翻江倒海的状态,那你可要抓紧实修哇!紧紧抓住大法修炼人所修炼的最根本的方法——向内修,一念一念的用法对照,一颗心一颗心的用法归正,在自己空间场范围之内一切不符合真、善、忍法理的因素,都让它解体清除。自己的思维自己看好,自身的小宇宙自己管好。你是自身宇宙的主,一切自己说了算。一旦身体哪个部位出现了不正确的状态,先向内找,再发出强大的正念:我是自身宇宙的主,大法弟子的身体必须向世人证实大法的美好,绝不许任何生命用任何借口,以“病业”的形式祸乱我的身体、我的宇宙。我们得对自身庞大天体内数不尽的宇宙穹体负责,对那里无数众生负责。因为当我们的身体出现“病业”状态时,那里层层空间的无数众生就处在被到来的强大的正法洪势瞬间淘汰的危险。所以说正法進程和我们个人修炼息息相关!修炼多严肃啊!哪是表面看来修的好与不好那么简单,是救众生还是毁众生的生死攸关问题呀!必须修好自己,实实在在修自己,这是大法弟子的义务;是大法弟子的责任;是大法弟子的神圣使命啊!师父要我们最后修到一点不剩,每个细胞都要修好。师尊在今年纽约讲法中告诫我们:“我讲了,哪怕是因为你们在证实法、救度众生的问题上出现了争论,或者听到逆耳的话,都是为了你提高,因为你的提高是第一位的,没有你的提高什么都谈不上,也谈不上救度众生。没有你的提高,没有你的圆满,你救的众生往哪去呀?谁要呀?为什么不这样看问题哪?”

    现在正法已接近尾声,我们每个大法弟子仅仅去掉不好的念头、执着、欲望还不够,还要改变千百年骨子里形成的人的理、人的各种观念,彻底清除邪党文化的毒素,一天能无愧的面对师尊、面对众生,正念正行,精進不停!修好自己救众生,争分夺秒讲真相,为我们不久能无愧面对师尊,面对终生,正念正行,精進不停。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5462)
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    理直气壮促三退

    唐人杰(大陆)

    揭露邪党劝三退,常被世人质疑为“你们搞政治”。我以前对劝三退也存有戒心,怕被当成政治问题遭迫害。这些天我这种怕心没有了,因为悟清楚了。现在就把自己悟到的针对这种质疑的解答写出来,与同修切磋。

    首先,我们不是搞政治,是在救人。我们劝你退出邪恶的党团队,只是为了你好,没有任何政治诉求。你今天认清了中共的邪恶,退出邪恶的党团队,再遇到天灾人祸,你得救,你得福,你的生命得以保全,对我们大法弟子有什么好处呢?不只没有实惠,还得冒被不明真相的人举报、被邪党迫害的危险。试问,有这样搞政治的吗?

    在中国大陆,搞政治是中共的专利。且不说一个接一个的政治运动,无数次的中共造成的党祸,害死了八千万善良的中国人,只说今天,汶川地震邪党预知不报,瞬间就使得十万无辜的人葬身废墟之中,尤其是邪党造成的豆腐渣工程使一万多天真无邪的孩子死于非命。震后自己的救援队迟迟不到,国外的搜救队又不许進,眼看着本该得救的人不能得救,却还一味的高喊口号,粉饰自己的“伟光正”的形象。其目的只有一个:稳定邪党的政权。这一点,邪党早已昭示无遗,不信你看邪党的口号:稳定压倒一切。换句话说,中共的统治重于千百万百姓的性命,把天灾对百姓生命财产的损害扩大到千倍万倍。这就是中共对人民带来的好处。试问,这样的政党,这样的政权,天理能容吗?天能不灭它吗?天要灭这邪党,大法弟子告诉你赶快退出它,不要不明不白的做了它的陪葬人。这不就是在救人吗?一句话,邪党在领着一群贪官污吏害人,大法师父在带领众弟子救人,是非分明。性命攸关,你一定要明白。

    其次,我们不是搞政治,是在揭露迫害。大法弟子遵照真善忍标准做好人,只因为学做好人的人数多,就被邪党党魁江xx视为异端,遭到邪党残酷的追捕、关押、打杀,甚至被活体摘除器官以牟取暴利。面对邪党的残酷迫害,大法弟子一直以和平的方式、善良的心态、宽大的胸怀,向世人讲真相,告诉世人我们是好人,我们是被迫害的,让人们认清邪党的本质,不要跟着它一起灭亡。这能叫搞政治?“只许州官放火,不许百姓点灯”的做法是中国人一贯鄙视并反对的,在上古,这样的国君是要被百姓唾弃甚至驱逐流放的,而今天,邪党明目张胆的反对真善忍,肆无忌惮的残害好人,却不许被害的人喊一声冤枉,这合理吗?

    如果法轮功修炼者不顾自己的生命安危,一心讲真相、揭露邪党、促三退救人是搞政治的话,那么,这样的政治能救人,我们为什么不搞?世人都是我们要救的人,为了救人,这样的政治我们要理直气壮的去搞。

    想到这里,我真的理直气壮了。再讲真相促三退,怕心没有了。因为真理正义在我们手里,师父讲过:“讲真相救度众生,旧势力是不敢反对的……”(《法轮大法 各地讲法二》- 二零零二年波士顿法会讲法) 旧势力都不敢迫害,我们怕什么?在七月退党月中,我们要更加努力,理直气壮的促三退救人,使更多的世人得救。当然,注意安全是必要的。


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    见证大法的神奇和美好

    见证大法的神奇和美好

    河北省玉田县一村庄有一名老年女大法弟子,今年六十九岁,体重一百六十多斤。二零零八年六月十七日早晨,该大法弟子骑自行车驮着四岁的孙子上幼儿园。在一岔道口被一辆疾驶的摩托车撞上,祖孙俩都被撞倒在地,当时大法弟子马上心生一念:“我是大法弟子,没事。”祖孙俩人真的一点伤也没有。可自行车前轱辘被撞扁变形,脚踏板杆儿被撞弯,摩托车的挡风板也撞坏了。

    骑摩托车的是个年轻的小伙子,张口就质问大法弟子:“你骑车怎么不看着点。”其实是他走的道不对,而且车速又快。大法弟子从地上站起来平静地说:“小伙子,别着急,我们没事。我是炼法轮功的,不会讹你的。你车的挡风板坏了,我给你钱,你去把它修好吧。”旁边有很多人围观,有人气愤的对小伙子说:“你把人家的自行车都撞扁了,老太太这么大岁数,孩子又这么小,人还不知怎样呢?还这么说话。”小伙子自知理亏,不再吭声。

    也有人对大法弟子说:“让他赔自行车;再送你们到医院检查检查。”大法弟子又说:“我们有师父保护,真的没事。自行车我自己修就行了。小伙子也不是故意的,别难为他,让他走吧。”

    众乡亲见证了大法的神奇,也看到了大法弟子遇事时为他人着想的那种境界,感受到大法的美好。


    同事老伴临终时的醒悟

    同事的老伴得肝癌住院已经两个多月了,这几天可能挨不过去了。上周一,我接到同事的电话,她急匆匆的告诉我,说她老伴要见我。放下电话,我找领导请了假,回家拿了一些晚期癌症用的止疼药及补养品等东西,去看同事的老伴。

    到同事家后,同事告诉我一件意想不到的事,她老伴今天突然说:只有法轮功才能救了他。同事立刻就想到了我。我说:好,我们一起看看老哥。

    到了她老伴床前,我跟她老伴说:“我就是学大法的,我给你带来了大法护身符。”说着我将大法护身符给他戴在了脖子上。我又让他记住:“法轮大法好!真善忍好!”他都一一答应。我在他身边打坐,发了二十分钟的正念。这时我发现他的脸比我刚来时好看的多了,他也不难受了,当时还吃了一块西瓜。

    尽管同事的老伴只活了一周,但这一周,是他一生不平凡的一段时光:他闻得大法了。听同事说,在最后的这几天里,他活的那么平静,戴着大法护身符,念着那两句话,安安静静的为自己的人生画上了圆满的句号。


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    2008年,中共死期已到?

    江湖

    有人说2008年是中共的“懊运”年,从这半年不断的天灾人祸来看,确实是如此,雪灾、车祸、屠杀、瘟疫、地震、股灾、洪水,真是“懊运”连连,中共的邪恶使得天怒人怨,灾祸连绵,只是可怜百姓也被其牵连而遭受苦难。

    2008“懊运”年的根本原因,恐怕还是中共非要在2008年办什么北京奥运会;对于自由世界的人们,他们举办的奥运会是和平的盛典;而邪恶的中共也非要举办什么奥运会,无非就是想用什么北京奥运会来往其鬼脸上贴金,那就摆脱不了一身的邪气,妄想搞什么中共邪恶的“盛世盛典”,老天爷就决不会答应,所以很早以前的各种预言都预言了北京奥运到头来只是中共邪恶的坟墓。

    老天不答应的事,中共却非要逆天而行,这个2008年不“懊运”连连才怪。果不其然,自从中共的“懊运邪火”点燃以来,其传递过程不断出现状况,而且这些状况往往都是预示了种种不祥之兆。从中共“懊运邪火”上珠峰,算计出了中共所能爬到的最高点无非就是个“8848”米,预示了一个“88死吧”而已,不但是8月8日开幕的北京奥运要完蛋,而且“88死吧”就是“二八死吧”,过去的预言正好就是用“二十八死”来表示中共的灭亡,因为中文的“二十八”正好组成一个中共的“共”字,因此“奥火上珠峰”实际上是中共自己触霉头找死。不仅如此,当中共对全世界宣扬它的“邪火”“征服了世界最高点”的时候,被其激怒了的喜马拉雅山在“地动山摇”中愤而“长高了几公尺”,使得珠峰也随之升高,从而改变了“世界最高点”的高度,把中共邪火所到达的“8848”米抛到了后面,以此来回答了中共自以为“人定胜天”的狂妄;结果,这个“地动山摇”的过程,在四川形成了震惊中外的大地震,而在中共造成的这个大地震中,中共邪恶漠视人民生命的丑恶也被暴露无遗。

    我曾提到用周易来判断“奥火上珠峰”这件事对北京奥运和中共自身命运的“运势”,以“奥火上珠峰”起卦为“火上山顶”,就是《周易》六十四卦中的第五十六卦“火山旅”;珠峰为世界最高峰,且所测之“运势”为天意,当然就要看“火山旅”这一卦最上面那一“爻”的“爻辞”:

    上九:鸟焚其巢,旅人先笑后嚎啕。丧牛于易,凶。
    象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。

    真是天意如此,北京奥运会的主会场正好就叫“鸟巢”,“鸟焚其巢”,就是讲“鸟巢”会被“焚毁”,“鸟巢”被毁了,也就是预示北京奥运会会彻底完蛋;“旅人先笑后嚎啕”,讲的是中共“奥火上珠峰”让其空欢喜了一阵,可是等到北京奥运会完蛋的时候,就只有“嚎啕大哭”的份儿了;而“丧牛于易,凶”,预示中共会在“牛年”或者“牛月” 丧命灭亡,中国的命运发生了改变。明年2009年就是“牛年”,而农历2008年12月就是“牛月”,可见中共的死期屈指可数了。

    可笑的是中共在其灭亡的宿命来临的时候,还在不停的挣扎,可是它挣扎的每一步都只会使它死得更快而已,它现在是“动辄得咎”,其凶兆也会越来越多。

    中共邪恶在四川地震造成数万人民死伤的时候,竟依然敲锣打鼓地传递它的“懊运邪火”,只是在广大人民的严正抗议下才暂时停止了几天,然后又“大张旗鼓”地传递开了。可是中共在接下来的“懊运邪火”传递中依然是“状况百出”。5月27日,“懊运邪火”在南京传递,当倒数第二棒火炬手准备和最后一棒進行交接时,突然被中共官员拦住,没等最后一棒火炬点着,“奥火”就被“主动熄灭”了,分明就是预示了中共的奥运“不得善终”嘛;5月30日,“懊运邪火”在武汉传递,更是怪事连连,火炬开始到第二棒就熄了火,哎,弄了个“开张不吉”;然后熄了火的火炬就上了车,搞得第三棒和第四棒没有正常传递,落了个“不三不四”;火炬在第六棒点燃后,传递到第七棒,第七棒却没有传给第八棒,而跑了一半路程突然原地踏步,过会儿把火炬传给了从大巴上下来第三棒,由第三棒再跑一半路传给第八棒,搞得是“七零八落”;更好笑的是,第二十七棒跑完时应该传递给第二十八棒,可是却传给了已经熄过一回火的第二棒,可以说是“死灰复燃”,可怜的是那第二十八棒不但没火没气,连“死灰复燃”的机会都没有,这可真是中共命运的绝妙写照,“二十八”不正是代表中共自己么?好不容易到了最后一棒火炬手,结果他却在众目睽睽下看着手里的“空棒子”发愣,哎,“最后还是熄了火”……

    到了6月21日,中共不顾西藏人民的抗议,在数万武警封城与公安人员严密戒备中,把它的“懊运邪火”传到了西藏首府拉萨,在火炬传递的最后,自以为聪明的中共别出心裁的搞了一个什么“熔火仪式”,什么“登顶珠峰的奥运圣火火种与境内外圣火传递的主火种在熔火盆里熔为一体”。“两火相熔”对于中共而言是个什么兆头呢?以“两火相熔”用周易起卦就是“火上加火”,也就是“离卦”,中共搞的是什么“熔火仪式”,所以其运势就在于两火相交的两个阳爻上,即是“九三”和“九四”,因为“火为炎上”,那么“九四”就是最终的结果。

    我们先来看看“离卦”中“九三”的“爻辞”:

    九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
    象曰:日昃之离,何可久也。

    《说文》中解释:日在西方时侧也;所以“日昃之离”就是“日薄西山”“奄奄一息”的意思,说明中共邪恶正处在灭亡之前的“垂暮之时”,所以说“日昃之离,何可久也”,中共的日子实在是不多了。

    “爻辞”中说“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。”;“缶”是中国古代“汲水的瓦器”,也就是“古老的水罐”,也就是“老水”的意思,刘伯温曾在著名预言《烧饼歌》里提到过这个“老水”,其中有几段:

    温曰:不敢尽言,海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了京。

    帝曰:老水有何么?温曰:有有有,众道会下引進修行,大变小,老转少,和尚到把佳人要,真可笑来真可笑,女嫁僧人时来到。

    帝曰:你因何说道字?温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。

    《烧饼歌》这几段说:“海运未开是大清”指清朝在门户开放之前是稳定的;“开了海运动刀兵”指清末以后列强入侵中国,打开了清朝的门户,此后战事连绵;而“运运重开了”就是指中国彻底开放对外贸易(包括开始入世谈判等等),到了这个时候,刘伯温预言说“必是老水还了京”。那么朱元璋问:“老水有何么?”,刘伯温忙说“有有有,众道会下引進修行,大变小,老转少……”;原来“老水”和“修行”有关,而且是“未来佛,下方传道”,传这个道是如此之大,“天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫”。其实“老水”就是“法轮大法”中的“法”字;因为“老水”就是过去的水,而“法”字是由三点水和一个“过去”的“去”字组成,所以古今中外预言里多次提到的“老水”就是“大法”。力千钧的《彻解诸世纪预言》也详细论述过,西方预言中正是用“古老和不朽的水罐”来表示中国预言中“老水”的意思,而中国古代的“缶”就是“古老的水罐”。

    那么,《易经》里这段说:“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。”,其实就是劝告已经“日薄西山”中共,如果中共不能及时归顺“法轮大法”的教诲,“弃恶从善”,那么已经“七老八十(大耋)”的中共,就走到生命的尽头了。可惜,中共偏偏在它“七老八十”的时候,也就是它所谓建党78周年的时候,干出了迫害法轮功的蠢事,结果就只落得个“死路一条”了;就连老天,也在中共迫害法轮功后,在贵州裂开一块巨石,上面天书“中国共产党亡”六个大字,可谓天意尽显。

    我们再来看看“离卦”中“九四”的“爻辞”,它道出了中共奥运和中共自己的结局:

    九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
    象曰:突如其来如,无所容也。

    周易的这段“爻辞”非常明确的说出了中共奥运的最终命运和中共自己的最终命运,那就是中共的奥运和中共都将要遭受一场“突如其来”的灾难,最后完蛋并被抛弃,落得个“死如,弃如”的下场;这里的“焚如”和上文“火山旅” 上九“爻辞”中的“鸟焚其巢”是一样的意思。北京奥运就好像是中共自己“发高烧”来“自焚”找死的行为,它将成为中共邪恶自掘的坟墓。

    不管中共平时多么自以为“伟光正”,当老天要灭中共的时候,那可能只是一时间的事,就像易经里讲的“突如其来如,无所容也”,在“突如其来”的“天灭中共”的“滔天巨浪”中,中共在世界上就没有存身之地了,为历史为天地所不容,只有死路一条。

    那么,中国的老百姓要想在这些即将来临的灾难中不给中共陪葬,和中共一起送死,就必须退出中共和中共的一切附属组织,退党才能保平安;否则,当天灭中共的时候,你当初对着中共宣誓的东西还记载在历史里,不管你加入的是共青团还是少先队,你不宣布退出,老天可能还要算你和中共是一伙的,因为老天手里的中共或者中共附属组织的名单还有你嘛,那么天灭中共的时候,你也许就很难过关。法轮功学员劝世人退党,其实就是神在灾难中留给人的一条生路。

    以前有一个预言说“老水为王不出头,民民死绝;王出头,二十八死,人半救”;其实慈悲的大法师尊,千万年来各种预言中都提到的在人类末劫普度众生的“法轮圣王”,希望所有还有良知的人们都得救,所以众多的法轮功学员都在劝世人退党,我真心希望那些有良知的人们千万不要错过这珍贵的得救机缘,事关每个人将来的性命,千万不可大意。

    其实,预言中所讲的中共灭亡是“二八死”,还有另外一个“天机”在里面,那就是老天给中共天定的寿命只有两个八,就是88年;按照中共自己的说法:中共成立于1921年7月,那么88年后,也就是2009年,中共必亡无疑;2009年正好是牛年,所以上文“火山旅”卦中的 上九“爻辞”说了“丧牛于易,终莫之闻也”,就是说牛年或者牛月中共丧命于政权的更替(丧牛于易),中共将从人类历史上抹去,再也没有了(终莫之闻也);我们从周易“离卦”的最终结果,即“离卦” 的 上九“爻辞”也看到了一句“王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎”,就是说中共的邪恶之首将被抓,而共匪也是在丑年或丑月被擒获,丑年或丑月就是牛年或牛月。

    可是中共是人类历史上最邪恶的“假恶暴”的典型,最新的研究表明,中共这个当年由“外国反华势力”俄国共产党在中国生下的“杂种”,连它自己的出生日期都要造假,中共实际上在1920年8月就已经成立了,当时毛泽东并不是发起人之一,他在1921年7月才参加了中共一大,后来为了毛泽东能窃取中共创始人的地位,中共就骗别人说1921年7月1日是中共的生日,可是如果1921年7月1日前中共根本不存在的话,中共哪里会有什么来自各地的代表呢?哪里又会有什么中共的代表大会呢?所以中共的真实生日是在1920年8月。

    也就是说,从1920年8月到2008年8月,中共的寿命其实已经到了88年,它的寿期已终,死期已到了。我所以写此文,就是要告知天地众生这一点:2008年,中共的死期已经到了。我们总不能因为中共邪恶在其生日上的造假,就放任它瞒天过海的多残喘一年吧,至少我们要让它在农历2008年的丑月以前完蛋,真实的天意就是这样。

    天灭中共,天佑中华。

    退出中共救自己,解体中共救中国。

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    冥冥之中有定数:刘若虚无官命

    大陆学员

    南宋时,钱塘有个人叫刘实,字若虚,一辈子奋斗于科场考试。绍兴五年(西元1135年)参加省试,寓居在北山僧舍。刘实的仆人王高服侍殷勤,在他身边已多年了,一天夜里,王高急匆匆的敲打着门对刘实高呼道:“刚才我做梦,梦中人说明天颁榜,樊光远高中榜首,刘若虚为第二。梦中的情节非常清楚,我想,这次省试主公肯定高中。”刘实听罢也非常高兴。

    正如王高所说,第二天果然揭榜,樊光远名冠众多学士榜首,而刘实却不象梦之所言,而是名落孙山了。谈起这件事,认识他们的人细审王高所做的梦说:“若虚,是刘实的字。颂榜上不说是刘实而说刘若虚,这已说明无名的征兆了。”

    后七年,刘若虚因特别原因又一次名试大廷,由于名入五等而被任命为国子助教。刘若虚虽接到勅令而不拜谢,也就是拒绝接受这个任命。同年八月,金国释高宗母亲显仁皇后韦氏还宋,刘若虚与同科的孙亮功因此事而献颂,高宗降旨允许他俩出官一任。刘若虚将被调到吉州太和任主簿,只等二年后上任主簿任期一满,即可赴任当官。

    在刘若虚的族人中有精通阴阳五行的,此人曾断言刘若虚无食禄之相。二年后,官期已至,吉州知县派遣人来迎他去上任。刘若虚真是一位书生,看到那位来迎者已大喜过望,置酒款待来人并庆贺自己终于为官,酒宴上,他叫来那位族人质问道:“你说我一生不作官,而今迎接我的役卒已经到了。”那位族人只得引咎悔谢。这位族人在酒宴结束回家后,重新布算推测后,秘密的对人说:“若虚如果能为官得禄的话,我从此将不再布算五行、言命谈运。”说来真巧,刘若虚竟在他登途的前一天死去。

    看了这个故事,真是感概万分。人间万事,真是都有安排。不管在人这儿看,多么不可能的事,只要是上天注定的就一定会实现。刘若虚的族人算出他当不了官,后来接他赴任的人都到了,表面上看起来他真要当官了,预言落空了,结果最后他在当官的前一天却去世了,预言真的成真了。

    其实现在法轮功学员们传播的“天要灭中共邪党,退党、团、队保平安”的消息也是一样的。有人不相信法轮功学员说的话,心想中共邪党那么强大,怎么会灭亡呢,从而错误的认为恶党的寿命还长着。其实天要灭中共邪党,那真的只是弹指之间的事情,君不见,东欧、前苏联地区的共产恶党独载政权不是在很短的时间之内就覆灭了吗?现在“上天有好生之德”,将《九评共产党》传于世人,就是希望所有加入邪党组织的人们赶快退出,从而免去灭顶之灾,否则必将难逃成为邪党陪葬品的可悲命运。

    希望所有的党、团、队们一定要赶快退出,千万别学刘若虚死到临头,还在笑话预言无法兑现,结果预言兑现之时就是他的死期。真心希望党、团、队们一定不要重蹈刘若虚的覆辙啊,一定要赶快退出啊。

    (资料来源:《夷坚志》)

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