昆明当地媒体报导，7月25日，市民施女士打电话说，她在北市区一家幼儿园上小班的三岁的孩子的同班男孩被确诊为手足口病，可是事情发生之后幼儿园并没有把这一情况告之其他孩子家长，也没有采取停课等必要处置措施。施女士觉得幼儿园这一做法不仅危害到孩子的健康，也是一种不负责任行为。她已将这一情况告之昆明市疾病控中心。
施女士称，她是在20日下午到幼儿园接孩子回家时，看到阳阳的外婆在收拾阳阳的物品时。她上前询问原因，阳阳的外婆说，她的孙子得了手足口病，叫施女士不要告诉任何人，因为是幼儿园的园长要求她不要告诉任何人的，幼儿园怕引起恐慌。由于答应了阳阳的外婆，施女士没有将阳阳感染手足口病的的情况告诉其他孩子家长。但在随后的几天中，幼儿园一直没有公布详细情况。而此时，阳阳的外婆又打电话告诉施女士，阳阳的病情由手足口病转化为脑炎了。施女士非常担心，于是拨通了市疾病控制中心的电话。
目前，幼儿园的大门紧闭，电话也无人接听。
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特别是大法开传，大法蒙难，大法弟子在历史的最后和最关键时刻，以大善大忍之举，在神州大地，在海内外，上亿弟子在常人中学法得法护法证实大法，在险境中，在逆境中，在不同的环境中，在世界的各个角落，谱写着无比伟大，浩繁的历史篇章。
天象不断的变化，从佛花“优昙婆罗花”的绽放，到奇石“中国共产党亡”的出现，从《九评共产党》到三退大潮，到神韵风靡全球。在历史的大舞台上，真可谓，“八仙过海，各显神通”。大法弟子乃当代风流人物，兑现着救度众生的洪愿，说不完，写不尽。
在中国大陆，大法弟子主体在中共这个最邪恶的红色恐怖中，大善大忍，大智大慧的做着三件事，神迹频频出现。也有在高墙下，在劳教所里，遭受酷刑，历尽魔难，以至失去生命的悲壮篇章。在城镇乡村，在大街小巷，到处留下了大法弟子发资料，挂横幅的闪亮足迹。
而在海外，又是另一番天地，大法弟子起诉江鬼，向大陆民众讲清真相，突破网络封锁，开法会，多姿多采的游行，天国乐团，让邪恶丧胆的三大媒体，为救度众生，种种法器应运而生，应有尽有。
而大法弟子助师正法的辉煌历史是前所未有的。所有这些，都为小说创作提供了一个无比广阔的空间。大法弟子办的明慧网、正见网、新生网等许多网站有取之不尽的宝贵资料和素材。小说创作如能借鉴中国古典小说的精华部分，再现大法弟子证实法，救度众生的历史华章，那将会开创一个崭新的小说创作之路。
以上仅为个人对小说创作的一些浅见，不妥之处，敬请指正。
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【原文】
…遂发其机（1）而去。二子并闻其说，遂诘（2）猎者。曰：“此是伥鬼（3），被虎所食之人也，为（4）虎前呵道（5）耳。”
(唐．裴铏《传奇》（据《太平广记．卷四三○．马拯》引）)
【注解】
（1）发其机：触动机关。
（2）诘：音“结”，询问。
（3）伥鬼：伥，音“昌”，传说中被虎吃掉后，又让虎使唤的鬼。
（4）为：替。
（5）呵道：吆喝（音“贺”）开道。
【故事阐述】
唐朝流传着一个老虎吃人，还役使此人魂魄的传说。
传说中，在某处山上，有两个人发现穿着禅衣的老和尚竟是老虎幻化成的。他们非常害怕，想了一个办法把老和尚推落到井里去，没想到老和尚立刻变回老虎的样子，于是他们就合力用大石头把老虎砸死，慌乱的逃下山去了。
后来他们遇到一个猎人，猎人在路边埋下机关，用弓弩和暗箭作埋伏，自己在树上搭了棚子，住在上面。猎人见他们两人慌张的样子，就对他们两人说：“不要触动我埋伏的机关，这里的老虎非常凶残，你们如果需要，可以到这棚子上来躲避危险！”
于是两人就爬了上去避难。不一会儿，忽然看到有一群人嬉闹路过，有男有女，有和尚，也有道士。他们发现猎人所埋下的机关时，生气地说：“一早那两个杀害了我们的老禅师的恶人，我们都还没找他们呢，现在居然还有人敢谋害我们将军！”说完就触动机关，继续往前走。
在树上的两个人就问猎人是怎么回事。猎人说：“刚刚那些人都是被老虎吃掉后又被其控制的鬼，走在老虎前面，帮其吆喝开道的。”说完猎人又重新架好埋伏，老虎一来，前爪触到机关，一箭便射中，倒地死了。那些伥鬼也脱离了老虎的控制，纷纷散去了。
这个传说故事被后人浓缩成“为虎作伥”这句成语，用来比喻帮助恶人做坏事。
【讨论】
（1） 这个故事中的老和尚是由什么动物幻化成的？
（2） 把动物幻化成的老和尚砸死的这两个人，后来又遇到了谁帮助他们逃下山？
（3） 那些被老虎控制的鬼，后来是如何逃脱老虎的役使的？
（4） 现今的极权国家制度下，你认为“为虎作伥”的情形严不严重呢？如果你有更具体的实例，提出来和同学深入讨论一下“为虎作伥”背后的根本原因是什么呢？
【造句练习】
例：你不分好坏的帮助他，简直就是为虎作伥嘛！
例：为虎作伥的人最是可怜，自己不但得不到解脱，还害得另一个人也受害。
【相似成语】
助桀为虐、助纣为虐、为虎傅翼
【课后时间】
回想一下，你曾学过哪些成语中包含“虎”字的？
【参考解答】
调虎离山、虎头蛇尾、羊入虎口、苛政猛于虎
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1，
你曾告诉我，不要再触摸伤口，
上帝关上门，还会打开窗口。
你曾告诉我，命运不会出错，
生生世世的轮回中暗藏着因果。
我想说，我想对你说，
我今天的泪水特别的多。
曾经累累的伤痕，都结了善果。
一把金钥匙打开了我心锁，
让我拥有了那么多。
2，
你曾告诉我，不要让忧愁上了锁，
一把金钥匙，挂在了我窗口。
你曾告诉我，用它打开心锁，
也许梦醒的时候已找不到忧愁。
我想说，我想对你说，
我今天的泪水特别的多。
曾经累累的伤痕，都结了善果。
一把金钥匙打开了我心锁，
让我拥有了那么多。
【说明】
歌曲中有意隐去了“大法”二字，用独白导出“大法”是“一把金钥匙”。表现人在“得法”后的感怀。一方面表达了对“传播者”的感激，另一方面也表现了对佛法的崇敬之心。“曾经累累的伤痕，都结了善果”，让人感受到了一个生命的巨大转变。无言的感动中，只是简单的一句：“让我拥有了那么多”。
曲调倾向于通俗歌曲，可用上下段的起伏落差来增强情感的表现。独白溶在前奏中。男女演唱均可。
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山月
人生如梦境，莫将幻相迷。
有幸修大法，精進别迟疑。
一心念归正，言行慎三思。
无漏近圆满，得失寸心知。
诗歌二首
明心
终止迫害
终止迫害须正念，依靠常人路难行；
干扰祸根是旧势，恶党背后有邪灵；
世人临渊迷不醒，阴霾间隔障性明；
另外空间邪恶烬，人间世上迫害停。
难中更要修心性，以法为大整体成；
无私无我念归正，大慈大悲救众生；
站在法上能否定，了却人心无不能；
莫道神路多风雨，佛光普照天地晴。
除恶
除恶为救度，正念天地行；
灭尽邪灵鬼，唤醒迷众生。
莲
屹人
立足淤泥黑暗中，心向光明胸内空。
一尘不染身高洁，圣果终成馥莲风。
诗二首
大法弟子
秋风
末日逞凶狂，酷热似下火。
本性太邪恶，中共时不多。
落叶化泥泽，窗外秋风过。
日出乌云散，光明九州歌。
梦
一片汪洋，破砖烂瓦。
两眼发直，哭爹喊妈。
灭尽中共，余孽残渣。
欢欣鼓舞，盛世天下。
大陆民间流行语
牧童
纸币写声明，退出党团队。
天灭中共时，此劫不在内。
墙上贴声明，退出党团队。
天灭中共时，此劫不在内。
缘
如故
不为名利为大道，远古先贤神创造。
后生用这先贤智，有缘得法走正道。
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在游行队伍中，有在去年游行中荣获最佳“制造工艺”奖的“大法船”花车。有学员表演的今年首创的剑舞，还有精彩的舞狮和雄壮的腰鼓队伍。现场观众的热烈掌声和欢呼一路伴随着游行队伍。
在这个被列为美国前十大的游行中，现场的三十万观众以及电视机前的七十万观众再一次喜得法轮大法的美好福音。
我开始在网吧上网，迅速下载明慧、正见文章，回家再用手提电脑慢慢体会各地同修文章。很快我从亲属家搬了出来独立生活，安装台式电脑宽带，及时看到师父的经文，了解全球大法弟子证实法的信息。我还学会了下载音频视频大法资料，传输电子书和MP3等。更主要的是我还学会了发“三退”名单，把面对面讲真相同意三退的人及时声明发表。我还学会了刻碟，动笔写修炼体会，我可以独自的做大法弟子应该做的事了。
一、用婆罗花开讲，引人入胜。
我在家乡临走时，看到了同修家葡萄上绽放了优昙婆罗花，我拍下来作为手机屏幕。回南方后，我在网上看到了世界各地绽放在玻璃、芒果、铁链、铜质标牌、砖、铁管、自行车、摩托车及各种植物叶子上的优昙婆罗花，真感到神奇、玄妙，觉得这美妙不可思议的佛花，能直接破了“无神论”的壳。于是，我用相机照下来，在洗印社洗了百余张，并把佛经记载那段话也洗下来，放在婆罗花相册首页，这本相册随身带。在面对面讲真相时用婆罗花开头，引出大法真相，再结合藏字石、寓言等，讲真相效果非常好。讲真相往往开头难，开头若恰到好处，就会引人入胜，水到渠成。
我家附近的农贸市场上有一老人针灸拔罐，桌面上“佛光普照”吸引了我。我了解了一下他治病的方法后，就问：你信佛么？他笑了。佛花开了你知道么？这是我亲眼看到并拍下的婆罗花，我拿出照片。边说边讲佛经的大意：优昙婆罗花天上所有，世间所无，三千年开一次，她开的时候意味着法轮圣王正在人间传法救人呢！今年世界各地不断盛开。让他看婆罗花相册。再由花开意味着什么，讲大法真相。他兴趣盎然，非让我到里面炼一下功让他看看，还说这个法这么好，人能修成佛多好哇！他没入过什么，我就让他记住“法轮大法好”、“真善忍好”。并让他告诉家人，记住大法好免灾难，大法就是来救人的。他可高兴了说：谢谢你，你常来呀！
这里的商场门前都有排排桌凳，许多打工族等坐在这吃饭、聊天，我常来这里碰到有缘人。有北方退休老年夫妻、打工男女青年、年青的母亲等，聊一会儿基本了解了对方的情况，就说：“看你挺善良的，给你看个好东西。”拿出婆罗花相册。“你听说佛花开了的事吗”？开始介绍神奇的婆罗花，讲佛经上的话，再讲大法真相。如很顺利再讲天机藏字石、寓言，三退保命等，再顺着对方的口味讲，一般都退了。
一天下午，我搀扶着母亲来到这里，在小凳上坐下，我边想“有缘人抓住得救的机会呀”，边前后看，我前凳就坐一男青年，后凳没人。我们刚坐下他就走了。马上又来一青年男子，坐下就看报。一定是有缘人，“今天有什么新闻呢？”我没话找话，我们聊了起来。他是八九届大学生，知道“六.四”真相，毕业后在政府机关工作，看不惯政府官员那一套，来这里打工。多好的生命，我马上给他看手机上的婆罗花，讲大法真相、藏字石、寓言，及三退自救保平安大潮，他是邪党党员，马上同意三退。真是师父把有缘人弄到我跟前来，缘分都很大。一位老婆婆向我倾诉儿子包二奶的无奈，我告诉她诚心默念“法轮大法好”、“真善忍好”，并让他也念，如真信很快就好。一个因失恋失去求生欲望的打工妹，明真相退出团队，破涕为笑。一个四十多岁打工女向我诉说想和丈夫离婚的忧愁，我从夫妻缘角度劝其别离婚，讲中国人当前最大的事就是明真相、三退自救保平安，她明白了真相，把自己和两个孩子都退出了邪党相关组织。走路、买菜、买水果、商场买衣服、买鞋、乞讨者、算命的、东北老乡等，生活中碰到的人，很多都是有缘人，人一听三千年一开的佛花，都很感兴趣，你再告诉他能亲眼看到有祥瑞之气。再不信的人，只要看到世界各地绽放的、开在不该开的地方的奇异的佛花，再看到佛经那段话，一般都相信。我把婆罗花照片后面写上花名，意味着什么，再写上：诚念法轮大法好，天灾来时命能保，讲真相效果都很好。把三千年一开的佛花送给有缘人，他们非常高兴。
这是个移民的城市，各地的打工者在这里艰难的生存。讲真相中遇到一些人还以为大法消失了，知道的人也只是保留媒体宣传的记忆。有个女孩子主动和我步行回家，一听我提法轮功，“吗呀”一声抬腿就跑，边跑边说“吓死人了”，“阿姨，我们不提这个，唠点别的”。我说：孩子，你被蒙在鼓里，性命攸关的事，真得说说。她听我讲了一会儿，最后她说我记住“法轮大法好”了。讲真相中我感到这里明真相的人太少了，同修啊，抓紧救度快抢人，当务之急呀！~
二、广传神韵，救度众生
当我看了震撼人心的神韵晚会，激动的心无以言表。师尊用文艺演出的特殊方式慈悲救度各界众生，演出一场上千人得以救度，那大陆如果家家看神韵，家家不就得救度了吗？所以大陆大法弟子有责任和义务广传神韵，紧跟师尊正法進程，救度众生。我设法让我的学生给我发来一套神韵光碟，用手提电脑刻录。我先到电子商场批发一百光碟，回家自己研究如何刻碟，按照提示不一会儿就会刻碟了。我先手写碟帖，后又打字让孩子在单位给复印，每天只要在家就刻碟，刻一会就不好使了，我再一键恢复，可不能总一键恢复呀！在自己心上找找，对，电脑是我的法器，也是为法来的生命呀！我心里默念：我的法器，你要好好表现呢，我们开始做救人的大事，你辛苦了！从此我一直这样待他，动作轻柔，多鼓励，三百、五百、八百多，快刻一千个碟了，无论是整天还是晚上工作，一直顺利，一次也没一键恢复。
这里小区封闭，打工宿舍也大门紧闭，到处是电子监控，治安巡逻处处可见。我家亲属住的几个封闭小区的信箱，几年来未见过一份真相资料和光碟。我边刻边发，小区内一排排信箱，我机智的避开保安，一排排发，发到哪记住下次接着发。亲属住的小区也同样发，虽都在电子监控范围内，我坚信我做的事是宇宙中最正的事，光碟、信箱也是为法来的生命，它们一定也巴不得为正法所用，这么正的场，邪恶哪敢靠边。我走哪包里都带一些神韵光碟，面对面发给有缘人，有医生、司机、买菜的、卖水果的、商场服务员、同乡等，“送给你一个好东西，全球华人新年晚会，轰动世界，中国古典舞，很好看的。”对方一听都说“谢谢”。我还在继续广传神韵，救度众生，我要一直传下去。
三、突破自我，写稿升华
在坚持看每日明慧中，自感方方面面提高很快，尤其是提高了我对写修炼体会的认识。原来认为自己修的不好，没啥可写的，还有安逸之心作怪。我不只一次和同修同学说：我们俩在常人工作中，能说能写工作一流。可在修炼中紧赶慢赶的象个“个别生”，心里真甘愿当“个别生”了。还想只要自己有明慧资料看，别拉下就行了。多么肮脏的私心，满脑不好的念头，想起来真是惭愧。全球大法弟子是不可分的一个整体，法轮大法的网站需要每个大法弟子去圆容、去维护。作为整体中的大法之一粒子，怎么只想索取，而不想付出呢？随师正法九年，谁没经过血雨腥风的磨砺？谁的风雨之途不充满了电闪雷鸣？所以举起笔来，写出自己的修炼体会，写出自己证实法的正见，是我们证实法的特殊形式，大法弟子责无旁贷。于是我动笔用了几天的时间写了第一篇体会，往明慧网发的时候没发过去，我想一定是写的有问题。我向内找，发现无论从写法上还是内容上，都有不少人的东西，一句话，写的太不纯净，文稿搁浅了。不久又写了第二篇短文，没发表，心里有点失望，求发表的心出来了，去掉它。就做大法弟子该做的，不求结果。一日，突然有了一点修炼感悟，非写不可，一气呵成。第二天发稿，不想结果，就做该做的。几天后一看，明慧网发表了。接着正见网也发表了。谢谢师父的鼓励，我又把那篇搁浅的文稿修改一下，投到了网上，第三天正见网发表了。我信心大增，又多了一条证实法的路。从写稿到发表的过程，修去了许多不好的东西，心性得到升华。我不再甘居“个别生”，而要做师父的好弟子。
我知道虽然自己在一个陌生的环境，能一改多年来一直等、靠、要的状态，开创自己证实法的途径，因为师父时时刻刻在我身边，只要我有愿望，师父就给我智慧，就会帮我。也感谢家乡同修对我的帮助，我虽然远离你们，可我们都是大法之一粒子，我会坚定的走在正法之途上，完成使命，兑现誓约，自觉圆容整体。
我虽然在努力，可仍有许多不足有待突破，如上网不懂安全措施，也没安装防火墙和杀毒软件，就想一切为大法弟子所用，谢谢我的法器。我是正的，常人还讲邪不压正呢！再就是炼功不精進，不能从根本上战胜惰性。还有在面对面讲真相方面，数量上始终不能突破。我必须彻底归正一切不正的，走正走好最后的路，不负师尊所望、众生所托。
修炼十二年了，第一次感到：我才象个大法弟子样儿；第一次感到：我自身就是一个整体；第一次独行中走出了自己证实法的路。
最后，希望家有电脑而不上明慧网的同修，能突破障碍，减轻同修负担，不给自己留缺憾。同时体验读每日明慧的美妙，那种感觉无以言表，好极了！真的！
如有不当之处，请同修慈悲指正。
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一、有些电话号码已不是我们要找的人，换成民众号，同修也都说过，他们也了解，下一位同修再拨去，可能就打扰了。所以民众号，打过请留言，听了真相并“三退”，或者不愿再被打扰，让下一位同修不再重复，否则原本的好印象也变成坏印象了。但有些是主事者谎称不是某某人，换号了，这个就要分清了。
二、别忽视拨打迫害案例。我自己曾经有一段时间没打电话，但我一定把分配的案例抄下来，最近自己调整时间，把这些落后的案例快追补上了。之前我会觉得过太久打，同修可能都不在某地或释放了，我讲案例的内容好象文不对题，后来打了几次，讲迫害，讲近期发生的事，都还可以奏效。
例如一个指导员接到电话，一下就急了起来，要我别挂，说我们每次都用语音扩播，他听了很生气，总算逮到人可以辩了，这一“辩”（其实是讲真相）就半个小时之久。又一次一个学校院长，他说被抓的大法弟子是好老师，但我们发的简讯“诅咒”他很不高兴。我想我打过去虽然不能澄清什么，但也要让他知道，被抓的人有可能第二天就怎么了，救人当然急迫，但简讯内容有不适当的部份，我愿意诚恳的致歉。再一次一个副书记本人接电话，他称呼我“法轮功弟子”，让我知道他是知道真相的，只是不能理解退党、贴标语，说到活摘器官他听了一阵子才挂电话。
拨打迫害案例，能让自己知道这些当事人在大家的努力下的改变，很令人欣慰，请同修别落下分配的案例，持续不断的讲真相。
事后，老王回到办公室笑呵呵的问同一办公室的其他人：“你们看过《九评》吗？我可已经看过了，我最明白。”几天后，突然老板给老王涨了几百元的工资，这对家境拮据的老王来说可正是有福了。更奇怪的是与此同时保安室几个保安互相斗殴，打成一片，有的人连鼻梁都快打断了，有个保安上班和同事打，不知怎的回家也不消停，回家又和家人打。
明眼人一看就知道这正是善恶有报鲜明的对比。
污辱大法 三人丧命
在陕西省城固县的北郊农村有个41岁的年轻人，是汽车司机，给别人打工开车，常去甘肃拉货，大法弟子为了他开车的安全，到他家去讲真相，给他护身符。他不但不信，还不干不净的说了些对大法不敬的话，说什么这些东西我在外面见的多了，共产党不叫信的就别信，免的反倒招祸。他的妻子当面没有反对，接下了护身符，大法弟子走后当晚就把护身符烧了。
2008年6月6日，他出车在外，车上坐了三个人，走在去甘肃的高速公路上，天亮时分车胎爆了，他叫车上的人下来，他要换轮胎，过了一阵子他说修好了，可以走了，叫三个人都上了车。他正准备上车，刚打开车门，路上飞一样开过来一辆汽车将他撞倒，又从他身上碾了过去，当即就丧了性命。更不幸的是他母亲在他出事的当天晚上也病故了，第三天他岳父也去世了。
一个好端端的家，三天内三人相继丧命，只剩下妻子和三个七八岁的孩子，真可怜！人们对这家的遭遇议论纷纷，都觉得一定是做了什么恶。知道情况的人才说他家不但烧毁了法轮大法的护身符，还对大法不敬，是报应。
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前不久奥运圣火在敦煌传递时，《新华网》发布消息说，在圣火传递之时天上出现祥云。这话要是搁在文革之时，说这话的人就得被打死。中共是彻底的唯物主义，向来不相信神佛之事，不知为什么现在与时俱進到“敌人”的立场上，和“敌人”坚持一样的世界观了。
好，既然中共也不反对以神佛论政，我们就用中国最古老文化《易经》的方法，来看看中共奥运的运势。
《易经》是儒家的经典著作，冠为六经之首，成文于殷周之际。无论儒道，皆以《易经》为必修之课。顺《易经》之理就顺利，违背《易经》之理就处处受阻，《易经》所揭示的理论被认为是天理。最近一些好事的人就奥运问题为中共起卦，得到了一些卦象，我们分别作一些解说由于考虑到读者可能对《易经》起卦、断卦方法不太熟悉，所以在分析时尽量不用术语。分析都是用的最为浅显的卦理，对于懂卦的人来说，不用细说也能清楚。
以中共奥运圣火登珠峰这件事起卦：奥运圣火在上，上卦为火，卦象为离；由于是登山，山在脚下，下卦为山，卦象为艮。两卦合在一起为《火山旅》卦。如以《火山旅》测算今年中共奥运，那毫无疑问就是个凶卦。《序卦传》说：“丰者，大也，穷大必失其居，故受之以旅。”这是说《旅》这个卦的来历，由《丰》发展为《旅》反映的是事物发展的过程。穷奢极侈，物尽繁华，为要面子不顾民众死活，这样做的结果必然是“失其所居”，中共的所居是什么？中共的所居就是政权。
断卦要首看大象，再看六爻，大象吉则吉，大象凶则凶。《火山旅》的大象是火烧山野之象，火头遍布，所到之处，无一幸免，这不正是大凶之象吗？上卦离为体，下卦艮为用，体生用为耗损之象。《旅》为离宫之卦，离火于8月盛极而衰。
最为值得人们玩味的是，本卦上九爻的爻词是：“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。”这真是太奇妙了，难道古人已经预见到了三千年后会修建一个“鸟巢”并被焚毁？再看后边所说的“旅人先笑后号啕”，不由得让人心里直打冷战。回想当时申奥成功，利益集团是何等高兴呀。一个因专制独裁在世界上臭名昭著政权居然能主办世界体育盛事，这对独裁政权是多么有利呀。但如果真的如《易经》所说，“鸟焚其巢”，那就真的是“先笑后号啕”了。“丧牛于易”是什么意思呢？牛是勤奋柔顺的动物，为政者失掉柔顺之性，残暴于民，所得结果必然是不可挽回的悲局。
卦中还有一个“旅人”，这是指谁呢？近些年来，西方资产阶级为了从中国捞取更多利益，有意纵容中共独裁专制，奥运成了他们捞钱的好机会。他们以到中国参加奥运为筹码，不断从独裁者手中要各种好处。中共一方，只要外国政要能给面子来中国参加奥运，帮着中共抬高身价，就有求必应，满足他们的一切要求。现在是西方资产阶级也高兴了，但如果一旦奥运期间北京出事，大难临头，外国政要是不是也要“先笑后号啕”了。
关于“鸟巢”会被焚毁的预言，决不止《易经》一家。前不久，有一个叫珍珍的小女孩，自来就有预知功能，天目可以看到未来的一些景象。有一次，她看到新建成的一处北京奥运场馆后说，“将来会塌的，会死很多人”。 其实她不是第一个这样预言的，以前有位外国人也预言过“鸟巢”会坍塌。圣经《启示录》第18章的预言里所称“各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”也说到了“鸟巢”，《启示录》里还说：“在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。”
古今中外说法是那么一致，难道是偶然的巧合？
这个卦还值得一提的是已经发动了的第三爻，古人断卦很重视动爻，它预示着要发生的事。三爻说：“旅焚其次，丧其童仆，贞厉。”旅行的人住处都烧了，而且随行人员也要遭殃。“丧”还有失去的意思，“丧其童仆”就是失去别人的帮助。《易经》上一些卦爻辞，有时好象就是针对某具体的事写的，颇为奇妙，这样的卦例，在历史上出现过很多，几乎就是照爻辞上所说一点不差的实现的。
变卦为《火地晋》，从卦象上看，大地上一片火海，真让人不寒而栗。《晋》卦是由《旅》卦变化来的，是《旅》卦发展的结果。《晋》卦也有日出于地上之象，“晋者進也”，《易》讲发展，讲生生不息，日从地平线上冉冉升起，光明到来，但这好的卦象是后来发展的结果，已经不属于中共了。
如果以申奥成功的日期起卦，得到是《泽水困》卦，《困》是64卦当中极不吉利的一个卦，为四大难卦之一。居四大难卦之一的《困》卦难在何处呢？《泽水困》是水在泽下，干涸无水、万物不生之象。书中说“君子困穷，小人滥盈”。这里的“君子”、“小人”不是指人品，而说的是权势和社会地位。“滥盈”也不含贬义，而是描述的一种状态。以权势地位论，中共就是卦中说的“君子”，“困穷”的是当局。
民间维权意识觉醒，民间反抗勃然兴起，还政于民的呼声不绝于耳，网民直接把中共称为赤匪、赤虏、共残裆，“外来的祸胎”呼吁将其“赶回西伯利亚去”，也就是《易经》中所说的“小人滥盈”，这不正是当前中国的现状吗？
《困》卦是由《升》变化来的，《序卦传》说：“升而不已必困，故受之以困。”中共自建政以来，时时害怕政权丢失，对所有中国人实行专政，不断强化政权，对外丧权辱国，对内残酷镇压，军费开支以天文数字增长，不为保护国家利益，只为镇压民众反抗。特别是申奥成功以来，倾一国财力物力制造宏大场面，对民众残酷镇压，到现在已经民穷财竭，《困》所反映的正是这样一种状况。
《困》卦作为四大难卦，主要体现在四个方面：第一，干涸之难，泽在水上，表现的是无水。第二，欲念所产生困局，执著于名利地位，贪得无厌，残民无度，引出灾难。第三，勉强产生的困局，世间的一切，都要顺乎天理，勉强为之灾难必生。第四，自作孽，《太上感应篇》上说：“祸福无门，唯人自召，善恶相报，如影随形。”遭报应的事无解。以上述四点看当前中共情况，是不是句句说到了要害处？
更为让人感到神奇的是，《困》卦变为《坎为水》卦，《坎》也是四大难卦之一。一次起卦得两大难卦，似乎有强调难之严重的意思。古人把变卦说为“之”卦，“之”就是“往”的意思，说的是事物发展变化趋势。《坎》的卦象为陷，陷于其中不能自拔。《坎》之难表现在“前门拒虎，后面進狼，陷身其中，不能周转。”以前有人写文章，说了中共作的最为后悔的三件事，其中一件就是申办奥运，中共确实是“身陷其中，不能周转”了。
《坎》卦是由《大过》之卦发展来的，《序卦传》说：“物不可以终过，故受之以坎”。“大过”不是犯错误，而是政权造孽、犯罪的意思。孔子说：“大过之时大矣哉。”孔子已经认识到《大过》讲的是关乎国家命运的大问题。从《大过》卦象上看，代表利益团体的四个阳爻紧紧地抱在一起，构成非常强大的利益同盟，代表民众的阴爻处于边缘，苦难深重。《大过》必遭致《坎》的结局，坎为陷，为重险，没办法解救。
《坎》卦又为六冲之卦，坏事喜冲，好事怕冲，逢冲则散。中共梦寐以求的奥运对中共来说，当然是他们的喜事，遇冲就开不成了。六冲卦出现在变卦中，是不是预示着在将召开时出事呢？人们不妨轼目以待。
中共取得奥运主办权的日子是2001年的7月13日22点10分，旧历是辛巳年五月二十三亥时，懂卦的人可以自己验证一下，看是不是这两个难卦？
有人以中共召开奥运的日期起卦，得到的是《地火明夷》，变卦为《地雷复》。《明夷》有日落西山之象，太阳淹没在坤地之下，天地一片黑暗。在断卦中，卦象是非常重要的，八卦类天地万物之象，象就是事物的状态。“天地变化，圣人效之，天垂象，圣人则之。”胡适说：“一部《易经》只是一个象字。”此卦中的离为日，日深没于地之下，就是暗无天日。事实上中共鬼使神差地把奥运开幕式定于晚上8点，是吉是凶不用细说人们也能明白。
《明夷》卦是由《晋》卦发展来的，《序卦传》说：“晋者進也。進必有所伤，故受之以明夷。夷者伤也。”有人说《明夷》卦象所反映的是纣王亡国之象。纣王统治黑暗，朝廷腐败，坏人当道，残贼百姓，好人受伤。这个情况和当前政治形势极为类似。中共官方媒体日前刊登所谓“北京政府公告”，对所有国民实施监控，称“奥运安保举报最高奖50万元”。日前奥运将临，各村庄路口都有警察把守，荷枪实弹，过往行人严加盘查，如临大敌。如此残暴统治，为古今中外所没有。
最值得人们体味的是《明夷》的之卦《地雷复》卦，《复》卦的卦象是震动于地下，全卦只在最底层有一阳爻，其意是一元复始，万象更新，有重修破旧之意。这是不是预示着一个新时代的开始？卦象上确实有这个意思。只是我们现在还不能准确地说出《复》卦的应期，但有一点可以肯定，就是时间不会太长了。
《复》的反卦是《山地剥》，《剥》有民众愤起抗争之象，唯一的阳爻失位居于顶部，是一种无政府状态。就是人们从心理上已经不认政府为合法政府了，人心思变。《序卦传》说：“剥穷上反下，故受之以复。”世道不能总是乱下去，所以就有了复卦。宋代易学大家邵康节曾有诗说：“数点梅花天地春，欲将《剥》《复》问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。”《复》反映的就是承平日的到来，是人类政治上的春天。到那个时候，要还政于民，民才是主，统治者接受民众的监督。看看那个卦象，是不是那个意思，五个阴爻居上，一个阳爻被压在五个阴爻之下。
《复》卦也有地震之象，龙蛇动于地下，是要地震的意思。按卦象所说应该应在本年9月7日白露节前后，方向是西南或东部，震级将在8级以上。是不是真这样呢？有待以后验证。
用《易经》测事有一个原则，《蒙》卦中说：“初筮告，再三渎，渎则不告。”就是说测一件事情只能起一次卦，如果再三再四地起卦，那就算不准了。而测北京奥运好象这个原则不起作用了，无论你从那方面，起多少次卦，所得信息都差不多，没有吉卦。原因恐怕是由于中共奥运这个事太大了，代表着一个大的天象变化，这样大的天象不会因为测的人多而改变，历史就是这样安排的。
《易经》给人显示的信息是无穷无尽的，八卦类万物之象，事无巨细，皆可求问于卦。单上边所起各卦，里边所含信息就说也说不完，可以问这期间围绕奥运你所关心的一切事。所以孔子说：“是以君子将有为也，将有行也，问焉（即问《易经》中的卦）而以言，其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物。”可见孔子对《易经》测事是非常信服的。
也许有些人不以为然，会说，“怎么中共就得不来好卦呢？那是你起卦的方法不对。”其实决定事物吉凶的是人自己所作所为，不是卦，卦不过是把将要发生的事如实地告诉了你而已。已成定局的事卦能改变吗？《易》的精髓就是流动地看问题，“象”是活的，“神无方而易无体”，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”《易》讲天道，讲万物发展变化，也讲人之情理，逆天害民注定不会有好结果，暴政必定会走向灭亡，一切都不过是一个过程。那些持怀疑心态的人你不妨自己也起个卦算上一算，看能不能得到好卦？
《易》还有一个特点，不支持作恶，比如有人想算一下偷盗看能不能成功，一般得到的都是凶卦。断卦也有“算善事则吉，算恶事则凶”的说法。中共把奥运当政治搞，汶川地震为奥运稳定知情不报，近年来无数无辜平民深受奥运之害，以反恐为借口抓捕民众，京城外来人口被驱逐，到京人口严加控制，检查严重到村级公路也不能幸免，网站要求重新登记，对奥运稍有不同声音就会被打被抓，一片呜哇喊叫之声，“叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”这样的政权，自然天道不佑，得不到好卦也是理所当然的了。
有一点须要说明一下，自三国时的“王弼扫象”之后，对《易经》的研究出现两大重要分支，一个是义理派，一个是象数派。义理派把《易经》当作哲学著作分析和研究，象数派则侧重于实用，将其当作一部占筮之书，主要用来占卜吉凶祸福。本人认为，后者才真正发挥了《易经》的实际价值，也才触及到了《易经》的实质。有人说：《易传》将《易经》这部占筮之书，改造成为论理性很强的哲学著作是对《易经》的重大发展，如果没有这一发展，《易经》就不会有后来这么高的学术价值。这实在是受党文化影响而产生的迂腐之见。
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7月25日至27日在纽约曼哈顿Town Hall Foundation举行2008年新唐人“全世界华人小提琴大赛”吸引了来自美国、加拿大、德国、台湾、新加坡等世界各地的众多小提琴演奏者参赛。
经过前两天的初赛、复赛，共有6名选手進入今天的决赛。他们需要从帕格尼尼 （Niccolo Paganini）2、5、11、15、18、21号随想曲中自选一曲，还需要演奏一首维尼尔夫斯基的塔朗特拉舞曲或波罗乃兹第一号舞曲。
获奖选手合影。左起为：优秀演奏奖得主、24号选手多赫；优秀演奏奖得主、12号选手蔡承翰；优秀演奏奖得主、克鲁斯奖学金获得者、6号选手刘芳佑；“明日之星”特别奖得主、9号选手李元喜；金奖得主、17号选手童颜；银奖得主、19号选手李真喜；铜奖得主、21号选手陈佳慧。
新唐人首届“全世界华人小提琴大赛”金奖得主、17号选手童颜。
纽约市议员托尼·艾维拉(Tony Avella)给银奖得主、19号选手李真喜颁发奖杯。
新唐人首届“全世界华人小提琴大赛”评委陈汝棠给铜奖得主、21号选手陈佳慧颁发奖杯。
评委路易·雷夫（Louis Lev）亲手将台湾手工小提琴制造大师苏丁用150多年前的珍贵木材和古漆秘方打造的名琴授予“明日之星”特别奖得主、9号选手李元喜。
“以纯善纯美的标准选择”
小提琴大赛的评委们都表示很高兴参与这一云集优秀选手的大赛。评委路易·雷夫（Louis Lev）先生表示，“我们(评委)听到的是非常好的演奏，也发现了一些非常有潜力的小提琴手。”
雷夫先生介绍，“此次大赛选择的曲目对选手的要求很高，他们必须在很短时间就要充份展现令人印象深刻的技巧和对作品的诠释，因此他们的表现真的非常出色。”
大赛评委陈汝棠先生表示，“这次大赛的显著特点是，不但强调技巧的水平，还要强调内涵的表达，因为小提琴是神传给人的乐器，现在全世界很多国家很多人，包括华人都在研究，研究的一个目的是再现西方传统优秀作曲家的音乐作品。从比赛的情况看，选手的水准达到预期的目标。中国人的细胞中都体现了中国的传统文化，所以华人的演奏有不同于西方人的特点。”
大赛主评委林家绮女士亦认为这次大赛达到重内涵的目的，“我们根据纯善纯美的标准选择获奖者，而且不仅看他们决赛那一刻的表现，而是综合其三天的表现。”
“所有选手都是赢家”
新唐人总裁李琮致词表示，很多选手都表示他们通过大赛学到了很多东西，从这一点上来说，所有选手都是赢家。尤其是选手们都非常优秀，让评委感到很难决定将奖颁发给哪一位。
李琮说，“小提琴大赛只是新唐人九个大赛的开始，本赛事成功举行，达到了新唐人希望通过举办九个大赛传播中西传统文化的初衷，证明了我们需要继续走纯善纯美的艺术之路。所有参赛者、参与者，包括观众都为推动复兴传统文化尽了一份力。”
获奖者最大收获：以琴会友
“拉琴能看出一个人的人品性格，‘真’就是我的性格。”获金奖的童颜在颁奖仪式后面对媒体吐露心声如此说。童颜说自己是第一次在台上拉决赛的两首曲子，她相信自己能获奖是因为演奏中包含的“真”打动了评委。
参加决赛的选手多表示自己此次参赛的最大收获就是通过大赛这一平台，交到很多朋友，得以切磋技艺。获铜奖的陈佳慧表示大赛是非常好的交流机会。童颜说她在后台与其他选手聊天聊到嗓子痛。
获银奖的李真喜和获“明日之星”特别奖的李元喜姐妹都表示，她们并不看重谁比谁拉得更好，而是她们彼此间如一的相互鼓励与帮助。她们在此次大赛中是这样，以后还会如此。
为李真喜颁发的纽约市议员托尼·艾维拉(Tony Avella)希望这些来自美国、加拿大、德国、台湾、新加坡等世界各地的选手们不要错过在纽约观光的机会。
此次“全世界华人小提琴大赛”是新唐人2008年九大系列大赛的第一个，8月8日至10日，曼哈顿Town Hall Foundation将再次主办“全世界华人声乐大赛”，大赛结束后还将在新泽西州剧院（State Theatre）举行一场神韵晚会，详细信息请查询http://divineperformingarts.org