2008年7月12日 星期六

  • 中共官员该怎样才能得到神佛的保护

  • 导弹、舰艇、武警和强制能使北京奥运万无一失?

  • 文化课教材(高级):顾觊之顺天命(历史故事)

  • 诗歌园地:1.高歌四千万三退大潮 2.九年 3.秋天 4.亡共石

  • 法轮功学员曼哈顿市府前 吁制止迫害

  • 退党中心霓红灯──法拉盛又一风景线

  • 仅十天,我妹一身疾病全好了

  • 冥冥之中有定数:许知可梦中,神人预言其功名

  • 再掀中国舞热潮 亚太区初赛开锣

  • 六艺探幽(七):九数

  • 古风悠悠:济危扶困 声动华夷

  • 康熙教子庭训格言(十四):大小事务 防微杜渐


  • 中共官员该怎样才能得到神佛的保护

    大陆学员

    我有的时候看到中共官员们一边上寺庙烧香求保佑,一边又大量制造冤案残害百姓,甚至迫害修炼人时,心中只觉的他们实在是又无知又可怜,不由得想起清代名臣纪晓岚写的《阅微草堂笔记》中曾记载过的一个故事。

    清朝河北沧州有座插花庙,庙里有一位俗姓董的尼姑。适值某神佛的生日,她便置备供品,敬献佛前。当她摆设完供品之后,忽然感到有些疲倦,便靠着供案暂歇片刻。恍惚之间,梦见神佛对她说:“你不给我上供,我也饿不着。你给我上供,我也不会因此而加饱。寺门外有四五个难民,他们乞不到食物,快要饿死了。希望你把这些供品拿去给他们吃。能救活他们的命,比给我上供的功德要大上十倍呀!”这位尼姑忽然惊醒,她打开寺门一看,果然有四五个饥饿的人,遂将供品布施给这些难民充饥。

    从此这位尼姑每年上供之后,都把这些供品施舍给乞丐们吃,她说:这是佛的意思啊!

    由此故事,我们也可从中知道任何一位正神都是慈悲众生的,他们是宁可自己不受供养也要救济众生的慈悲善良的生命。那些中共恶官们在侵占民脂民膏残害人民的同时,又把一部分贪来的钱用来供佛,企图求得保佑,这根本就是与正神慈悲善良的本性背道而驰的。任何正神都不会保护任何一个一边烧香讨好神佛,一边却还干着迫害修炼人,迫害人民的大恶事的坏人。

    而且,那种带着讨好神佛,带着求保佑的心态去拜佛的本身,就与真正的对佛无条件的敬仰相差甚远。那种自认为拜了佛,佛就要不顾善恶有报的法理,无条件保佑他的心态,岂不就是把佛当成了为了一点利益就可以违背法纪的贪官?

    那么,中共官员们如何才能得到神佛的保护呢?我认为最起码要做到以下两点:首先,一定不要参与迫害法轮功,法轮功是真正度人的佛法,谁迫害谁遭报。任何一位神佛都绝对不会保护迫害法轮功的恶人。仔细看一看,那些长期积极迫害法轮功的,不少人都已经遭了报,就是当年发动迫害的江XX都已经面临着多国的刑事诉讼。如果以前干过迫害法轮功的坏事的,那现在一定要停止迫害,而且还要善待法轮功,积极弥补过失。

    第二:一定要声明退出中共邪党的一切组织。中共邪党反佛、反神、反道、反天、反地、反儒、反传统文化;它杀人8000万,又破坏中华文化,过去的礼仪之邦现在连基本的礼貌都成问题;现在又迫害真正度人的法轮功,以至于活摘法轮功学员器官。中共邪党已是罪大恶极了,不久定遭天灭之。所有参加中共邪党组织的人都发过毒誓“牺牲一切,永不叛党”,那也就真的都成了中共邪党的一份子。一切神佛都绝对不会保佑迫害修炼人坏事做绝的中共邪党,也不会保佑中共邪党的一份子。到中共邪党被天灭时,一切没有声明退出中共邪党组织的人都会作为邪党的一份子而被淘汰,真的为邪党“牺牲一切”了。要想得到神佛庇护,就必须声明退出党、团、队等一切中共邪党组织。

    现在,中共邪党已是时日无多,广大人民越来越认清了邪党的真面目,每天上网退党的人数多达数万人,迄今为止已有接近4000万人发表声明退出中共的党、团、队等一切邪党组织。回顾历史,捷克共产恶党解体前有6.6万人退党;匈牙利共产恶党解体前有12万人退党;前东德共产恶党垮台前有20万人退党,苏共恶党解体前420万人退党;中国三退人数现已近4000万,中共随时都有解体的可能!不要以为中共有多么强大,有多少军队、多少警察,前苏联军事力量比中共邪党强大好多倍,就在民众的退党中解体。天意民心不可违!不退党就等于是把自己和中共邪党捆绑到一起,未来也就要和他一起被清算;只有退出党、团、队,未来清算中共邪党时才不会殃及到你。

    在此劝告每一位曾经加入过党、团、队的人,特别是中共的干部、官员们,以及中共体制下的受益者们,赶快声明退出党、团、队等一切中共邪党组织吧!请理智的想想自己的人生道路吧,千万不要因为自己长期养成的观念,和眼前的一点点名利的诱惑而失去自己的理智。赶快三退吧!只有这样你们才有未来。与生命的未来相比,眼前的一切利益都只不过是过眼云烟而已。还要告诉大家的是,出于安全的考虑,退党时完全可以使用化名、笔名、小名而且不用在社会上公开,法轮功学员也会帮你们保守秘密的。

    赶快退出党、团、队吧。只有这样才有未来,只有这样才有可能得到神佛的保护。此时不退,更待何时?

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    导弹、舰艇、武警和强制能使北京奥运万无一失?

    李鼎

    最近媒体报道,八月将有80几国的政要出席北京奥运的开幕式。4月5日时,国际奥委会主席罗格在新加坡强调说:“我说过很多次了,国际奥委会始终相信让北京主办奥运会是明智的选择,我们绝对不会后悔。”4月9日,国际奥协主席拉涅亚表示,全世界205个国家和地区奥委会都将参加北京奥运会。

    据世界新闻报2008-07-06 10:29:41报道,随着奥运会开幕的日渐临近,中国政府为确保奥运会顺利举行所采取的各项措施成为外界关注的焦点。媒体在“鸟巢”附近发现军队所部署的防空导弹,称这是中国自行研制的“红旗-7”防空导弹,命中率高。据报道,该措施符合国际惯例。

    除了防空导弹之外,中国军方参与北京奥运多方面的安保。据介绍,多个军区、多个兵种均不同程度地承担了与奥运安保相关的工作。在奥运期间,将在奥运赛区附近部署防化、工程、医疗卫生、陆军航空兵等专业力量,以确保遇情况能快速反应。对海上安全的管控,将针对不同海域特点,划分限航区和禁航区。海上比赛之前,海军将组织潜水兵力、声呐装备对水下情况進行安全检查,等等。

    看起来,中共对北京奥运从开幕式开始就如同布下了天罗地网,让人觉得万无一失。

    其实,人算不如天算。

    如果人类是被高级生命控制的话,现在中国发生的许多事情正是一步一步按照这安排在走。正如《圣经·启示录》第18章说的,“此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊着说,巴比伦大城(作者注:许多人把北京比喻成古代的巴比伦)倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,(或作牢狱下同)并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴(作者注:北京奥运“鸟巢”体育馆里将聚集“各样污秽可憎之雀鸟”)。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了(作者注:鸟巢将聚集全世界205个国家和地区奥委会代表,被开幕式这邪淫大怒的酒倾倒了)。地上的君王与他行淫,地上的客商,因他奢华太过就发了财(作者注:这80多个国家的“君王”与他行淫,以及这些国家的客商因与中共做生意而发了财)。我又听见从天上有声音说(作者注:神非常的慈悲,让那里的人退出中共恶党及一切相关组织),我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃(作者注:中共灭亡之时,没有声明退出的相关组织的人就会“与他一同有罪”,做其陪葬)。因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了(作者注:中共做了太多的坏事了,杀了8千多万的中国百姓,与天斗,与地斗,宣扬、教育造就了几亿的无神论者,与“真善忍”为敌,神曾一再的给予其改正的机会,但是迫害法轮功持续了9年,神的慈悲和威严同在。)。他怎样待人,也要怎样待他,按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯,加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫他照样痛苦悲哀。因他心里说,我坐了皇后的位,并不是寡妇(作者注:中共苦心经营,花上血本,终于把列国、君王、客商拉来开幕式了,就象有着皇后的荣耀。),决不至于悲哀。所以在一天之内(作者注:国内外许多高人认为奥运开幕式的所有的时间卦的变卦都起错了,正确的卦更可怕。山地剥,极凶之象,无解之象。“所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到”。),他的灾殃要一齐来到,就是死亡,悲哀,饥荒,他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。地上的君王,素来与他行淫一同奢华的,看见烧他的烟,就必为他哭泣哀号。”

    很值得人深思的是,按照北京奥运官方网站提供的信息,在2002年3月31日国家体育场面向全球公开征集规划设计方案,到2002年7月2 日北京收到了89个规划设计方案,在2002年10月北京举行国家体育场建筑概念设计方案国际竞赛,到2003年1月至2月确定了5名国家体育场项目合格申请人進入招标第二阶段,到2003年3月19-25日评审委员会投票“鸟巢”方案压倒性胜出,到2003年12月24日体育场各项开工准备工作就绪,举行了开工奠基仪式。到2004年2月体育场百根基础桩完成,“鸟巢”工程开始实质性结构建设。在2004年7月30日奥运场馆的安全性、经济性问题成为焦点,7月30日“鸟巢”全面停工。2004年08月31日“鸟巢”取消可开启屋顶方案调整风格不变,2004年8月“鸟巢” 公布效果图,2004年11月设计工作优化调整工作于下旬完成,2004年12月2008年奥运会主体育场“鸟巢”复工,到2006年9月17日体育场“鸟巢”工程,在经历两年多的建设后,于9月17日完成了钢结构施工的最后一个环节--整体卸载。

    巧合吗?在89个规划设计方案中北京偏偏会选上这个“鸟巢”。要知道,奥运会在北京之前已经办过28次了,为什么过去都没出现“鸟巢”馆,偏偏在北京才有?这不就是一切都是按步就班的在按神的安排在走?

    为了北京奥运,中共不惜一切,抓捕了上千名法轮功学员,特别是,借美国总统布什宣布将出席开幕式后,把法轮功、“疆独”、“藏独”宣布为“恐怖分子”组织。这个只能欺骗被中共党文化洗脑的民族激進人士以外,怎能欺骗的了世界上这80多个国家的“君王”和“205个列国”?法轮大法洪传世界,大法弟子已经成了世界人民心中的真正的重现5千年人类正传文化的传播者。中共这种不理智的做法,只能替法轮功做宣传。

    再有,就算你中共导弹管得了天上的飞行物,海军舰艇管得了海中之物,武警管得了地面上的黎民百姓,但是你能管得了飓风、管得了暴雨、管得了气温、管得了雷电、管得了地陷、管得了地震、管得了观众和运动员的心?中共树敌太多,光八千万冤魂就够它头痛了。再加上还活着的有半数以上的受过中共迫害的国人,虽然他们发出的“不要奥运,要人权”,“还我孩子”,“还我土地”,“还我房子”的呼声强制的被压下去了,但是他们就象一座活火山,在某一条件触发下,随时都将爆发,不可收拾。

    不同的神造了地上的人,神又安排了一切,“慈悲是神永恒的状态”,但神的慈悲和威严同在,为了使在中国的更多的“王”(可贵的中国人)能够得救,免得与中共一同有罪,受中共灭亡时所受的灾殃,世界上这80多个国家的“君王”和“205个列国”的代表,可能就成为了在无神论国土里神的见证。


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    文化课教材(高级):顾觊之顺天命(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    初,上在江州,山阴戴法兴、戴明宝、蔡闲为典签;及即位,皆以为南台(1)侍御史兼中书通事舍人(2)。是岁,三典签并以初举兵预密谋,赐爵县男;闲已卒,追赐之。时上亲览朝政,不任大臣;而腹心耳目,不得无所委寄。法兴颇知古今,素见亲待。鲁郡巢尚之,人士之末,涉猎文史,为上所知,亦以为中书通事舍人。凡选授(3)诛赏大处分,上皆与法兴、尚之参怀(4);内外杂事,多委明宝。三人权重当时,而法兴、明宝大纳货贿,凡所荐达,言无不行,天下辐凑,门外成市,家产并累千金。

    吏部尚书顾觊之独不降意于法兴等。蔡兴宗与觊之善,嫌其风节太峻,觊之曰:“辛毗(5)有言:“孙、刘不过使吾不为三公耳(6)。””觊之常以为:“人禀命有定分,非智力可移,唯应恭己守道;而闇者(7)不达,妄意侥幸,徒亏雅道,无关得丧(8)。”乃以其意命弟子原著《定命论》以释之(9)。

    (出自《资治通鉴·卷第一百二十八·宋纪十》)

    【注释】

    (1)南台:御史台。
    (2)中书通事舍人:中书省的通事舍人,掌管通报章表,发布诏命。
    (3)选授:迁徙。
    (4)参怀:宋代凡是参与机密政务的,都叫做参怀。
    (5)辛毗(音皮):三国曹魏时的人,以风操遒劲著称。
    (6)孙、刘不过使吾不为三公耳:孙资、刘放,魏明帝时两位权臣,大臣都与之交好,只有辛毗不去巴结他。
    (7)得丧:得失。
    (8)闇(音暗)者:愚昧的人。闇,愚昧的。
    (9)命弟子原著《定命论》以释之:著《定命论》以阐述立身处世之道。原,《宋书》〈顾觊之列传〉作愿。

    【语译参考】

    当初,孝武帝刘骏在江州时,山阴人戴法兴、戴明宝、蔡闲担任典签。等到刘骏即位之后,三人都被任命为御史台侍御史兼中书省通事舍人。这一年,三位典签都因举兵时参与密谋,赐给县男的爵位,蔡闲已死,追加赐爵。当时孝武帝刘骏亲自处理朝廷政务,不交给大臣,而心腹耳目之人,又不能不加以委任。戴法兴颇熟悉古今中外之事,一向受到孝武帝亲近宠信;鲁郡人巢尚之,是出身低微的士人,对文史有所涉猎,孝武帝知道了,也任命他为中书通事舍人。凡是选派调迁诛罚赏赐的重大决定,孝武帝都与戴法兴、巢尚之共同商议决定;朝廷内外的杂事,大多委托戴明宝。三人在当时权势最重,而戴法兴、戴明宝大肆接受贿赂,凡是他俩所推荐的人选,只要说了没有不允许的,天下的人都集中到他们门下,家门之外如同市场一般,家产都积蓄了千金。

    唯独宋朝吏部尚书顾觊之不向戴法兴等人低头巴结。蔡兴宗与顾觊之关系友善,嫌顾觊之风骨节操太峻直,顾觊(音计)之说:“辛毗曾说过一句话:“孙资、刘放不过让我不当三公罢了。””顾觊之常认为:“一个人禀受的命运是一定的,不是人的智力可改变的,人应该严谨自己的言行遵守道义,而愚昧的人不明白这个道理,妄图侥幸得到福分,只会白白损害正道,对个人得失没有帮助。”于是命弟弟的儿子顾原把这种思想写成《定命论》来阐释立身处世之道。

    【研析】

    一个人出生时命运早已安排好了,可是偏偏人喜欢强出头,总以为人定胜天,殊不知人是何等渺小,只能顺天,岂能胜天?顾觊之深谙此道理,所以当别人都去攀附权贵时,他选择辛毗的风骨,不去巴结戴法兴、戴明宝,认为命中若无此福分,强求也求不来,对个人得失也没有帮助;若有福分毋须求,届时时机一到自然来临。毕竟当大官发大财,与你的能力没有绝对关系,完全是生生世世业力轮报所致,目前只要谨言慎行,多积德行善,为以后累积福分才是首要之务。至于汲汲营营去追求名利,转眼间也是昨日黄花,如昙花一现之事物,何须用尽心机去追求呢?

    【延伸思考】

    1、立身处世之道已逐渐式微,需道德重整,方能拯救日益衰落的文化,请你想一想,可以从哪些方面做起?
    2、人常是盲目的,跟随潮流及变异的价值观起舞。能坚信自己理想、信念的,在当今社会似乎是寥寥无几。如果是你,怎样去做抉择?从众抑或不随波逐流?为什么?
    3、顺天命,谨守分寸,谨言慎行。严格说起来,实在是知易行难,我们当如何才能逐渐做到?请提出来大家互相勉励。

    【参考数据】
    1.资治通鉴(30) 顾志华 陈蔚松主编 台湾古籍 2001年二月出版
    2.资治通鉴今译注(七) 李宗侗 夏德仪校注 台湾商务印书馆

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    诗歌园地:1.高歌四千万三退大潮 2.九年 3.秋天 4.亡共石

    郑法途 大法弟子 心明 纯正

    高歌四千万三退大潮

    郑法途

    九评神力掀巨澜,三退潮涌浪接天。
    愚民梦醒呼声厉,恶党魂飞魔胆寒。
    四千万众真勇士,十三亿国大奇观。
    中原故土神迹现,震古烁今万民欢!

    顶天立地挽狂澜,正法救人史无前。
    圣王转轮大穹变 ,法徒协力真相传。
    善恶一念抉生死,進退瞬间分地天。
    三退辟开新生路,高歌迈向新纪元!


    九年

    大法弟子

    九九七二零,邪党把恶逞。魔头江泽民,烂鬼害人精。
    邪恶之本性,妒火心中生。谤佛又谤法,欺压老百姓。
    迫害大法徒,天理岂能容。圣徒护大法,正信正念行。
    了却史前愿,慈悲救众生。舍去常人心,精進法理明。
    难中守心性,迷中见真行。立掌扫邪恶,正念灭邪灵。
    心存真善忍,大法是明灯。九评如神剑,三退奔光明。
    寒梅傲霜雪,雨过天地晴。正法洪势到,余孽一扫清。
    邪恶下地狱,全灭神和形。良善全得救,人人喜盈盈。
    正法大圆满,圣徒喜飞升。天地人长久,永世传美名。


    秋天

    心明

    恶党倾巢办奥运,水深火热百姓愁。
    民不聊生警匪狂,怨声鼎沸火山口。
    恶贯满盈邪灵窜,天怒人怨讨共兽。
    万民奋然揭竿起,直捣黑窝擒魔头。
    覆巢之下无完卵,天灭中共在当秋。


    亡共石

    纯正

    神佛悯众降奇石,天灭中共言无戏。
    多少世人看了它,三退保命得真谛。
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    法轮功学员曼哈顿市府前 吁制止迫害

    二零零八年七月十日中午,法轮功学员在纽约曼哈顿市府大楼前召开新闻发布会,谴责中共黑手在法拉盛操纵对法轮功学员的仇恨攻击,呼吁各方正义力量深入调查这一仇恨犯罪,同时呼吁美国政府和国际社会帮助制止中共在奥运前夕对法轮功学员的加剧迫害,并制止中共将在中国進行的迫害法轮功延伸到海外。

    法轮功学员文忠说,他于5月20日被殴,当时中共喉舌媒体中文电视正在制造没有镜头证据的“法轮功阻挠抗震救灾”谎言,一些被中共挑动的人正在法拉盛图书馆前围着一些法轮功学员叫骂,他们把想拍照的文忠拖住,反复殴打。警察后来逮捕了三名相关暴徒。

    法轮功学员Zenon Dolnyckyj也讲了他在解救文忠的过程中被殴打的经过。他说,从在法拉盛以及其它地区发生的暴力事件中的暴徒数量和持续的时间来看,这是中共灭绝法轮功的企图之一。

    追查国际发言人汪志远发布最近的调查结果,“法拉盛事件与地震无关,也不是民众自发的,完全是中共操纵、由纽约总领馆策划的对法轮功群体灭绝的一部分。然而,它也使中共长期经营的海外华人社团系统浮出水面。”
      
    汪志远说,“在法拉盛中共打的是超限战,先是雇用流氓打手,等警察逮捕了10 多个人后,又出动了中共特务,后来托出收买的华人议员。而中共这一苦心经营的关系网并非是完全准备用来对付法轮功的,因此我们呼吁全世界政府对此表示关注。”

    纽约市议员埃维拉(Tony Avella)发言说,“我们不能容忍在有言论、信仰和集会自由的美国,发生这种对法轮功学员的人身攻击。一些暴徒已经被起诉了。”
      
    埃维拉日前向议会提出决议案,谴责在法拉盛及其它地区发生的攻击法轮功学员事件,并呼吁FBI及美国政府相应机构调查中国驻纽约领事馆介入法拉盛事件的指控。
      
    埃维拉认为,“如果调查证实中国政府用任何形式参与、鼓励和支持这些攻击,那些人就要被驱逐出美国。我们绝不允许外国政府干涉我国人民的自由。”

    法轮功学员代表张尔平提到,中共在奥运前夕加剧迫害法轮功,在今年5月抓捕了1,799名法轮功学员;到6月,这个数字上升至1,819。
      
    全球退出中共服务中心发言人高大维说,“中共在法拉盛发起的暴力事件是针对退党活动的,我们反而接到越来越多的中国大陆民众的电话谴责法拉盛暴徒并要求退党。有来自地震灾区的民众说,如果这些人敢到我们灾区喊中共万岁,早就会被民众砸扁了。因此我们就是要坚持不懈地帮助民众退党。”
      
    张尔平在会后代表法轮功学员向纽约市市长和市议会议长办公室递交了申诉信。
      
    很多经过新闻会的政府官员和民众都驻足观看,在议员办公室实习的Jisela Romus第一次知道法轮功学员在美国受到的迫害,并且刘醇逸等议员还替中共说话。她表示这是非常不公平的一件事,不应该進行下去。

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    退党中心霓红灯──法拉盛又一风景线

    竹青

    从地铁站出来,不远处就在法拉盛的中心区,您就可以看到闪亮的退党中心的霓红灯,几块醒目的招牌“天灭中共,三退保命”,“全球退出中共服务中心”,以及“三退人数和法轮大法好”,等等相关信息,像明灯照亮七月的法拉盛。

    昨晚,近11点30分,我刚从电视台工作回来,路过退党中心楼下,远远看见一照像机的闪光灯闪一下儿。引起我的好奇,等一会儿,又看见两个男子汉在照相。我等他们照相结束后,走过去和他们打个招呼,才知道他们父子俩,刚从大陆来美观光。

    由于,中共的打压和传媒的封锁,使得大陆民众,无法了解国外的消息,在国内还有部分中国人民看不到在全球兴起的退出中共相关组织的信息。因此,才有了前面俩父子在楼下照相的一幕。

    当我问他们知不知道“九评共产党”这本书时,他们说知道,是在这几天来美国看到的。他们有些害怕和我说这些内容,但很愿意听我讲,为何在法拉盛出现退党办公室!为何要三退!他们说在美国看到这样的招牌“很有意思”,所以,照相作个留念带回中国,让家人和朋友看看。并表示等天亮,如有大纪元报纸,他们会拿一份来看看,再去“退党点”進一步了解在中国看不到的真相。同时,他们表示会在回中国后,到贵州平塘去,实地看看“中国共产党亡”这几个字。他们很高兴与我交谈并得到这么多信息,一再说“谢谢!谢谢!”

    当然,每天都有好多刚出国的华人,在我们的“特别风景区”照相留影,这给在本来就热闹的法拉盛,增添更不一样的“退党风景线”,让法拉盛的居民更加了解成立退党中心的重要性,天灭中共!势不可挡!“天要灭红魔!神要我救度这一方”!


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    仅十天,我妹一身疾病全好了

    大法把我的身体调整好了

    我是一个刚修炼法轮功不久的新学员。我在修炼法轮功之前,怀第一胎生产时,医生说我骨盘不正常,必须剖腹生。所以我的儿子是剖腹生的。

    我修炼大法之后,身体健康了。第二次怀孕,我坚信我能正常的生孩子。当时医生说的可吓人了,说我高龄产妇(当时35岁)不能正常生,而且第一个孩子是剖腹,第二个孩子也得剖腹生,如果不剖腹有生命危险,医院不负责任等等。我丈夫吓的直哭。

    我坚信大法把我的身体调整好了,所以我坚持自己生。医生让家人签字,没人给我签,我就自己签。结果我真的正常生下了我的孩子。

    我希望大家都来学法轮大法,常念“法轮大法好,真善忍好”,遇难保平安。

    九旬母亲天天诚念“法轮大法好”得福报

    母亲今年八十九岁,从我记事起,母亲就抽烟,怎么戒也戒不了。我得法后,母亲也看了一次师父讲法录像,从此多好的烟她也不抽了,老花镜也摘了,看细小东西象年轻人一样。

    大法遭迫害后,我告诉母亲记住“法轮大法好,真善忍好”。因母亲在外地,又不识字,连自己的名都不会写,我就把这几个字写在纸上让母亲带回家,忘了就拿出来让别人给念念。一年多,母亲终于把这几个字记住了。后来我问她,母亲说:“这回我把这几个字牢牢的记在脑里了。”

    从这以后母亲天天诚念“法轮大法好,真善忍好”,晚上睡觉前一定坐一会,念上几遍。不知不觉,母亲多年的“胃下垂七指”好了,她能吃、能喝身体也胖了,脸色白里透红,同龄人没法比。

    去年有一次母亲拉肚子,食水不進,病的很重,躺在床上起不来。儿子通知我们说老人病危。等我去了,老人病已经好了。我说:“妈,您忘了念‘法轮大法好’了?”母亲说:“没忘。坐不起来了我也想着呢。我做个梦,发大水把我冲跑了,我自己爬上来了。第二天早晨醒来病就好了。”

    真神奇,我的心肌炎好了

    我今年十六岁,是一个活泼好动、好唱的男孩子。在我十四岁那年,我突然间得了心肌炎,那个时候我大约十天左右就发烧一次,躺在床上不能动,全身都冒着虚汗,每次都至少停课两天在家,即便上学也得强挺下来,学习成绩一路下滑。突如其来的灾难,我感觉自己突然到了一个陌生世界。

    邻居家的姥姥知道我的情况后,让我诚心默念“法轮大法好、真善忍好”。我按照姥姥说的,诚心念诵。说来真是神奇,我的心肌炎好了。体育达标1000米跑,我们班一半男生及格,其中有我一个。更让我和我周围人感到神奇是我的个头也越来越高了,现在已1.77米啦!

    我虽不是一个大法修炼者,但我见证了大法的神奇。我相信大法可救世中人,相信“三退”抹去兽的印记、保命都是真的,我再也不相信中共邪党骗人的谎言了。


    仅十天,我妹一身疾病全好了

    我妹是宗教信徒,整天吃斋拜拜,但她身患多种疾病多年,每天都一把一把的吃药,也不见好转。

    今年清明节我回家,哥嫂对我说:“两年多了,你妹子只能吃流食,不能吃干食。吃饭时疼,得吃半个多小时。她还心跳、气缺,心跳得晚上睡不着觉。你快领她到医院看看吧。”

    我带我妹到当地医院做了喉部CT、食道钡透,CT片诊断右声带上有病变。我们准备再上大医院治疗。因为妹家特别困难,正常的生活都得兄弟姐资助,上大医院治疗也得如此。就在诊断结果出来的那天晚上,我又和妹讲了法轮大法的洪传、大法的神奇,妹妹这回真的信了。我送她一本《转法轮》和mp3。妹妹白天干活时念“法轮大法好、真善忍好”,或用mp3听师父讲法,静的时候她就学法。药也扔了。

    十天后,我领妹到锦州中心医院做电动喉镜,并拍了x光片。检查结果是:病灶没有了。仅仅十天时间,我妹全身所有疾病不翼而飞。

    我妹说:“是大法师父救了我的命。我一定要抓紧时间救人。”妹夫亲眼目睹了妹妹的一切,也捧起了《转法轮》。夫妻双双走進了大法修炼中来。

    (《明慧网》)

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    冥冥之中有定数:许知可梦中,神人预言其功名

    大陆学员

    南宋时,毗陵(今江苏省镇江市东丹徒)名医,同时也是進士的许知可,曾经做过一个梦。梦中有一位客人来谒见他,许知可引進室内相见,两人坐定以后,来客问可知:你生平也有所恨不能如愿之事吗?

    许知可说:我平生所恨有三,父母的死,都是庸医误诊所致,现在我来不及菽水承欢,这是我所恨之一;自从我束发读书,而今年龄过五十,不得一官职,以立门户,这是所恨之二;后继之人未立,这是我所恨之三。这位客人又说:你也有功于人吗?知可说:我自幼便失去父母依靠,追其原因乃是因为乡里没有良医所致,所以到了我长大能自立之时,便努力研习医书,希望以医术救治百姓。建炎(南宋高宗年号,西元1127—1130年)初,真州(今江苏省仪征县)城中,病疫大作,我不分贫贱,只要病户家将病人带到,就察脉观色,付给药品,其中有无家可归者,我就将他置于家里,亲自为他疗治。凭借这点微薄之功,人们竟也因此相传颂。

    这位客人说:天庭正因为你有这样的大功德,将任命你和你的儿子为官,那么父母就不能相见了。接着这位客人便取出一本书让他过目。许知可只大略记的其中的一句话:“施医功大,陈楼间阻,殿上呼卢(宰相在皇帝面前念登第者的名字)喝六作五。”梦醒后,他觉的这个梦奇异,不知这个梦是什么征兆。

    绍兴二年(西元1132年),许知可参加科举殿试考试,成绩在诸多考生中名列第六,后来因他前面的一位考生没通过皇上的面试,所以他又升作第五名;第四名是陈祖言進士,第六名是楼材進士,他的名次恰好在两人之间。许知可这才回想到那个梦中的话,真是无不一一应验。

    故事中的许知可因为施医舍药救济百姓,而能被天庭看中而让他为官,并同时在梦中得到神人对其功名的预言,真可谓是其行善积德所得的善报。由此也可知,大善之人的生命将会升华,将会向上走,那么反之,大恶之人的生命则将会朝地狱里坠落。特别是现在那些迫害法轮功的恶人们,如果不停止迫害的话,将来一定下地狱。

    另外由许知可救治百姓的事迹中也可知道,中国古代名医们有非凡的医德。古今对比一下,我们就会发现,现在中共恶党治下的医生们普遍医德败坏,有的甚至没有丝毫的人性可言,配合中共恶党活体摘除法轮功学员的器官以牟取暴利,已经完全是白衣恶魔了。而造成这一切的罪魁祸首——中共恶党,真的已是罪不可赦了,所有曾加入过中共党、团、队组织的人,只有声明退出才能保平安。

    (资料来源:《独醒杂志》)


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    再掀中国舞热潮 亚太区初赛开锣

    大纪元7月11日报导,去年在纽约举办的第一届“全世界中国舞舞蹈大赛”以国际性视野水平,开创了以找回中国正统舞蹈艺术为目地的大赛先例,之后随着“神韵艺术团”在全球巡回演出的轰动,中国古典舞能充分融合音乐、舞蹈、天幕背景表现的特点,更受到世界舞蹈界关注。即将于12、13日两天在彰化县员林演艺厅進行的第二届比赛亚太赛区初赛,正式敲响了今年该项国际大赛的战鼓。

    为表示慎重,主办该项大赛的新唐人电视台特别安排将担任纽约决赛的评审抵台,進行亚太赛区初赛的入围评审工作。评审委员郭秀表示,比赛只看参赛选手水平,没有人数限制,只要能真正表现出中国古典舞精神的选手,就是大赛要拔擢的优秀人才。

    “全世界中国舞舞蹈大赛”是新唐人电视台国际文化艺术比赛系列赛事之一。大赛以中国古典舞为比赛项目,宗旨是为了促進文化交流,弘扬纯真、纯善、纯美的正统舞蹈艺术,把这种中国古老文化推向全世界,开创中国舞蹈的新纪元。

    主办单位代表邱添喜表示,由于去年参赛的台湾选手获得多项优异成绩,为了让保留中国传统文化最完整的台湾地区孕育出来的优秀选手,能够跃上新唐人电视台努力串起的这个世界舞台,因此今年特别在彰化县员林演艺厅举办亚太地区初赛,他预祝来自各地的40名优秀参赛者,能在两天之中尽展才华,赢得入围纽约复赛赢取最高荣誉的资格。

    在“全世界中国舞舞蹈大赛”主办单位宣传下,来自各地有志于登上世界舞台的优秀舞蹈者,将以个人最能展现中国古典舞精髓的演出,寻求一个更上层楼的机会,在第一天个人剧目与第二天规定动作组合的比赛之后,入围者将有机会于8月23、24在美国纽约参加最后的复赛、决赛,寻求当今世界最纯正中国舞大赛的最高荣誉。

    彰化县政府提供了中部地区最好的表演场地之一的“员林演艺厅”来协助此项国际大赛的進行,出席11日赛前记者会的文化局副局长曾能汀表示,能够获得青睐参与此项宏扬中华文化的盛事是件荣耀的事,除了今年之外,希望明年也能有机会继续躬逢其盛。

    担任大赛评审委员之一、也是巡回全球演出的“神韵纽约艺术团”副团长的李维娜表示,中国古典舞体系博大精深,举办大赛是希望汇聚全球菁英一起来交流,把被加入现代元素、竞技动作而扭曲了的中国舞演出重新归正。

    李维娜并表示中国文化是神传文化,“舞”与“武”同音不同字,把舞“武”用是武功,把武“文”用就是舞蹈,其内涵是充满着传统文化与道德信仰在其中。这一条正统文化回归之路在“神韵艺术团”全球巡回所获得的轰动与好评中,证明了是走对了路。中共干扰参赛者与大赛進行其实是违逆潮流趋势的不智之举,艺术文化是无国界的,表演者不管参加什么比赛,其实都是在作选择,能够走对路,就能够在创造历史的洪流中作出贡献,为未来历史所记载。

    大力为本项赛事宣传推广、本身也是舞蹈老师的黄凯绫表示,在与许多舞蹈前辈的互动中发现,许多有远见的前辈已经认识到正统中国古典舞文化回归的趋势,开始跨出步伐突破现状,能够参加本次大赛的选手与其教练、家长,已经以行动来亲身见证,她也希望能够有更多的人一起来参与这项国际盛事。

    新唐人亚太电视台主播张东旭是亚太区初赛的主持人,他邀请民众来体验这场以纯真、纯善、纯美为主轴的正统舞蹈艺术,他也肯定民众将会满载而归。本次比赛分组为,少年组:年满13 - 17周岁,青年组:年满18 - 40周岁。如获晋级参加在美国纽约市举行之复赛,决赛,冠军奖项一万美元,比赛盛况将通过新唐人电视台全球播出。

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    六艺探幽(七):九数

    浊世清莲

    九数指九章算术,包括分方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、勾股等九章,是九类数学问题的解决方法。

    数学如何上达天道呢?

    例如数数。从一到十,再从十一到二十,二十一到三十……其实就是从一到十,再从一到十,再从一到十,周而复始,循环往复,以至无穷。许慎《说文解字》曰:“十,数之终也。”数数为何如此?是因为天地之道就是如此,古人只不过是在遵循天道而已。日月的运行、四季的流转、昼夜的变化、草木的荣枯、朝代的更替、世事的兴衰,等等等等,无不是至极而返、循环往复、周而复始。就连近体诗的平仄格式也都是如此。

    “形而上者谓之道”,沿各科而上行,皆可达其共同的根点——道、太极、无极,直至宇宙特性真、善、忍。这便是各门学科殊途同归的道理。

    数学问题的各种解法、公式、定理、方程式等等,看起来只是一些抽象的符号或理论表述,其实都是同类事物本质的概括性体现,是同类事物所遵循的共同规律,是宇宙相对真理、天道规律的最简单的描述与符号性体现。学数学的人从这些定理、公式、方程式往深层探索,就会发现它们不但不枯燥,而且像诗一样美,美不可言,美不胜收。它们的极度浓缩性和它们包罗万象的特点,用“一个定理就是一个世界”、“一个方程式就是一个天国”来形容,都绝不过分。

    宇宙的奥妙,天道的玄机,蕴含在万事万物之中,数学中的每一类现象都蕴含着天机,学進去,悟到了,美妙无穷;不深思,只学皮毛,会感到枯燥之极。今天教学数学的师生们,悟到了吗?讲到了吗?学到了吗?


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    古风悠悠:济危扶困 声动华夷

    陆文

    唐宪宗元和乙未年(公元815年),廖有方進京赶考落第后,到四川去。走到宝鸡县西边,住進旅舍,忽然听到痛苦的呻吟声,便寻声来到隔壁的房里,看见一个穷苦的病人。廖有方问他的情况,那人说:“我辛勤的進京考了几次,都没考上。现在我不行了。只好把我的残骸,托附给您了!”其余的话说不出来,就断气了。

    廖有方把自己骑的马,贱卖给村里的一个富豪,用这笔钱买了棺木,安葬了他。遗憾的是不知道他的姓名,便为他立墓碑写道:

    嗟君殁世委空囊,
    几度劳心翰墨场。
    半面为君申一恸,
    不知何处是家乡?

    意思是:

    叹您去世时十分穷困,
    几次赴考都未能成名。
    我与您仅有一面之缘,也为您痛心;
    不知往何处,告知您的家人!

    后来廖有方从四川回来,路过灵龛驿,驿将 (负责驿站的武官)把他请到自己的府第。驿将的妻子穿着素服,悲哭着向廖有方下拜。驿将向他解释说:“您今年春上埋葬的秀才名叫胡绾,是我妻子的小哥。”

    驿将名叫戴克勤。他们夫妻对廖有方,感恩不尽。殷勤招待了他半个多月,临走时又送丝绸一驮,价值上千两。

    廖有方说:“我是一个普通的中华男儿,粗通古今义理。偶然安葬一位文友,本是义理当为。所赠绝不可受!” 说罢,策马而去。

    驿将奔骑而送,一程又复一程。廖有方不看他所送之物,终于离去。

    驿将心想:这些礼物,廖兄不收。我既然诚心相送,便不可把这些礼物,再带回家。于是把这些礼物,统统丢在野地里。他望着廖有方远去的背影,挥泪不止,好久以后,才难过的转身而归。

    乡里有威望的老人,把他们的义举,申报到州府。州府很受感动,又把此事表奏到朝廷。朝廷的文武大臣们,也十分感动和钦佩。他们都想结识廖有方这位义士,想共同推荐他。

    第二年,举行科举考试,廖有方考取了進士。他的义举,连当时的少数民族兄弟知道了,都很受感动。称他为“声动华夷,皇唐之义士也”!驿将戴克勤,升为本道节度使。戴克勤的名声,与廖有方一样,都传播得很远。

    正是:

    华夏铮铮男儿汉,
    济危扶困不辞难。
    只因心中怀义理,
    赢得辉煌美名传!

    (《太平广记》)

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    康熙教子庭训格言(十四):大小事务 防微杜渐

    三新

    【原文】

    训曰:凡理大小事务,皆当一体留心,古人所谓防微杜渐者。以事虽小而不防之,则必渐大,渐而不止,必至于不可杜也。

    【语译】

    处理大小事务,都应当小心谨慎,这就是古人所说的“防微杜渐”的含义。以为事情的问题很小就不加以防备,问题就会愈来愈大,愈来愈大而又不加以遏止,必将造成不可挽回的局面。

    【心得】

    “事虽小而不防之,则必渐大,渐而不止,必至于不可杜也”, 象这些句子总让人想起“辩证法”来。

    因为我对马克思不以为然,于是有人就对我说:“就算马克思主义什么都不好,但是辩证法总还是管用的吧?”我说:“还有更高深的道理啊!”这么回答,实际上回避了一个重大的问题:辩证法是马克思带给中国人民的吗?那人问我,是八年前的事情。这八年来,不自由时我亲身经历了很多,自由时我又对传统文化作了一些涉猎,现在可以说基本搞清楚了,虽然别人听了也不一定会赞成我的看法,但我个人觉得心里已经亮堂多了。现在说出来作为人们的一种参考:单就辩证法而言,马克思只不过是中国先哲的一个洋弟子,但是很可惜的是他是一个悟性很低、目光短浅的洋弟子。

    先看看辩证法一词是怎么来的。据研究,“辩证法” 一词的内涵源于中国老子《道德经》。老子的《道德经》传到欧洲大约是16世纪的事情,德国大哲学家、大数学家莱布尼兹长期钻研老子思想,称赞中国哲学的博大精深。 他根据伏羲黄老的阴阳学说,提出了二進制思想;又给太极阴阳八卦起了一个西洋名字“辩证法”, 由此可见,以老子为代表的伏羲黄老学说,才是真正的辩证法之父。

    莱布尼兹对辩证法的论述深刻地影响着伊曼努尔•康德,使康德成为著名的哲学家,成为辩证法的奠基人和阐发者。而黑格尔师承康德,把老子学说看成是真正的哲学,将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致。甚至研究每一个命题,都完全按照太极图的正(阳)反(阴)合(中)的三维形式,创立三段式解读法。 这个老子的学生后来又有一个学生,叫马克思,把辩证法的思想编入他的哲学体系当中。客观的讲,莱布尼兹、康德、黑格尔对太极阴阳八卦的理解已经是很肤浅了,而马克思又只不过是黑格尔的学生,其肤浅错谬的程度就可想而知了。“千里之行,始于足下”、“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”、“有无相生,难易相成” 、“曲则全,枉则直”、“物壮则老”。这些耳熟能详的语句都是太极阴阳之理,较之“对立统一”、“质量互变”、“否定之否定”之类的名词,其实具有更精深博大的内涵。

    浅一点倒是可以原谅的,关键是马克思的辩证法的效用是与太极阴阳之理相反的。《道德经》实际上叫人重德无为,目的是让人返本归真,最后得道圆满回归天国世界。而马克思主义,实际上就是叫人搞阶级斗争,目的是在人间全力积攒物质财富,最后建立一个物质财富极大丰富的共产主义世界。质而言之,《道德经》走的是由物质到精神的路,所以强调道德;马克思主义走的是由精神到物质的路,所以重视物质。因为路径正好相反,所以,同样一件事物,投入到老子的视野里和投入到马克思的视野里,其意义就可能完成不一样。如对中国人现在“维权抗暴”的认识,马克思用“质量互变”、“否定之否定”所谓的规律来认识,就是前進道路上的一个重大曲折,而老子的认识则可能是:“民不畏死,奈何以死惧之”、“物壮则老,谓之不道,不道早已。”,“强梁者不得其死”。对于退党大潮的认识,马克思运用唯物辩证法,看到的必然是一种比经济利益和枪杆子柔弱百倍千倍的力量,而老子用中国传统智慧看到的就是:“天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜。” 由以上实例可以看出,马克思的辩证法原来经常是错误的根源,由于马克思对大千世界的了解少得可怜,对宇宙的了悟也极为贫乏,甚至就像我们现在看到的,马克思主义实际上是一种愚见邪见,所以其辩证法自然是一种饱含毒素、害人不浅的思维模式。之所以很迷惑人,就是因为中共用暴力恐吓中国人,不要中国人去了解中国传统文化的智慧。

    中国传统文化的太阳再度升起的时候,就是邪党文化的迷雾消散的时候。

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