自古及今的小学教育，识文断字都是其重要内容之一，然而古今学生对汉字深刻内涵的了解程度，却大相径庭。
汉字是神传文字。正因为是神传文字，所以才数千年流传不衰，无论人有多大的权利，谁都无法从根本上改变它。神在造字之初，就把自己的旨意融進了汉字的形音义之中，古人则通过对汉字形音义的学习，了解并把握其深层的神意天机。这是古人上到天人合一的高境界的又一条有效途径。
例如“大、天、立”三个字。“大”是人正面站立的象形。上加一横是为“天”，下加一横（代表地）是为“立”。人头顶着天，脚踩着地，顶天立地。人在天地间的位置就决定了人的一切行为准则必须法天则地，违背天地的法则，则头上天塌，脚下地陷，天地不容。天地不容，人将立身何处呢？这三个字，形象的把人的地位、人的行为准则等蕴含其中，今天的汉语教师教学汉字，谁深入到了这一层？更不用说学生了。
再如“婚”字。《说文解字》曰：“婚，妇家也。礼，娶妇以昏时，妇人阴也。从女昏，昏亦声。”“婚”指女方家。女、昏都是表意偏旁，“昏”表意兼表音。女方家为什么从“昏”呢？因为古代娶亲在黄昏时分。娶亲为什么要在黄昏时分？古代阴阳学说把万事万物划分为阴阳两大类。男为阳，女为阴；昼为阳，夜为阴；日出为阳，日落为阴等等。因为妇人属阴，就应该在阴气上升的黄昏时分娶進家门，所以娶亲在黄昏时分。唐诗“洞房昨夜停新烛，待晓堂前拜舅姑”、至今大陆有的地区还遗留有必须在太阳出来之前把新媳妇娶進家门的风俗，都是依据此礼。
一个“婚”字，所要学习掌握的不只是其形音义，还有其深层所蕴含着的阴阳学说以及古人对阴阳学说的理解、自觉按阴阳原理行事等等极其丰富的内涵。古人对“婚”字的听、说、读、认、写的过程，本身就包含着对其无限内涵的理解与内化，人的境界就在这不知不觉之中升华了。其实不只是“婚” 字，每一个古老的汉字都是如此。学习汉字若不去领悟其深层的内涵，那就太辜负神造字的苦心与慈悲了。
汉字的间架结构也是一样。每一个汉字都有一个有形或无形的中轴线。“永、中、小、木、朱”有中轴笔画，“况、耿、刚、谓”等没有中轴笔画，但书写时都必须持中守正，向有形或无形的中轴靠拢，而且笔画之间要互相保持平衡和谐。若不守中，或偏或邪或移位，要么不成其为字，要么失去自我而成为另一个字。小大一理。汉字的偏旁笔画在整个字体中的定位，与天地在宇宙中的定位、星球在天体中的定位、人在宇宙天地中的定位及其所应遵循的行为准则的原理，又有什么区别呢？常言道：文如其人，字如其人。做人与行文、与写字，原本就是一个道理，怎么可能没有联系呢？
天道神机，无处不在。汉字的造字法中有，形体结构中有，读音中有，含义中有，一笔一划中都有。神传的文字，无处不在向人类显示天道，暗示神机，就看人能不能深思，能不能悟到。能悟到，每一个汉字都是登天的阶梯；悟不到，汉字就只是一个徒具形音义的文字而已。
人乃万物之灵，是因为人能悟到天机，能拾级而上达天道。否则，人充其量只是万物之一，只是时间老人的一个筹码而已。如此，不可悲吗？
（待续）
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可以想象崔家争夺最高尚宫位置、为权利不甘退出历史舞台所做的最后的逆天而行的努力会有多么顽固，长今将要面对的是怎样一场你死我活的激烈的正邪交战，这个过程随着长今命运的需要，邪恶权势将显示出不甘罢休不可一势的可怕的回光返照似的强大与恶毒，一段邪恶权势疯狂、猖獗到极致的残害正义人士暂时得逞的短暂的历史现象开始上演，但物极必返的规律也会在长今完成最终的使命的过程中得到应验，恶人的下场的可悲的结局不管其来得早来得迟，始终为肩负天命的主角人物的命运需要而服务、而演变。
提调尚宫与崔尚宫未料郑尚宫会作出这般举动，气得拍案大骂。崔尚宫发誓绝不让郑的竞赛得逞。提调尚宫恨得咬牙切齿：没有权限指定各处所尚宫就不叫提调尚宫，郑胆敢破坏内命妇的皇宫历代传统规定，无视她的地位，她一定要状告皇后、太后，让皇上意识到自己干涉内命妇的错误收回此令。而吴兼护右相大人为太后所宠信，权重朝政，他与崔家互为利用的关系上下周知，要改变皇上的成命并非难事，郑尚宫的举动与决定实在让当时的人难以理解，她究竟为何如此固执，究竟为何要“用鸡蛋碰石头”。
但是郑尚宫没有丝毫的退怯之意，她就为长今铺设这舞台而活在世间，一旦皇上允许她的要求，她便把韩尚宫叫到跟前交待出她所有的心事与嘱托：“我绝不允许任何人在任何情况下用食物菜肴来做争夺权力的手段工具。”“也正因为如此在我出宫前，我要将这件事回归正位。”“我认为你是可以完成我心愿的人。”“不过我不会因为心里这么想，就会在竞赛比试的时候多帮你一点忙。”郑尚宫非常正直无私，她绝不允许自己为达到目的利用不正的手段，一切都要绝对公正。郑尚宫要韩尚宫以她的才华与秉持的料理信念，以实力赢得比赛，堂堂正正坐上这个位置再来完成自己交给她的心愿，将御厨恶习除掉。
郑顺理成章地把这个重托交给了韩尚宫，其实是在为长今打着基础，这场竞赛的发展演变的最后使韩尚宫都不得不承认：“这场比赛是属于长今的。”
因失去味觉师父道出长今才华的真相与高难度的训练
韩尚宫接受这个重大嘱托后，马上开始了她又一次不自觉的让长今接受高难度训练，迅速使长今技艺成熟的过程，整个过程为的是让长今清楚的发现和了解到自身早被赋予而不十分清楚的超人的料理才华，是包括韩尚宫、崔尚宫和今英都无法具备的才华，这个才华只有长今才有，但长今并不知道，当她走到这个马上要成为这场料理竞赛主角位置的人生阶段时，她必须清楚的知道所拥有的这个才华，自觉地运用这个超常的实力去战胜崔家，赢得这场比赛，换句话说，是为了她实现郑尚宫的心愿，完成她既定的人生使命而为她添上无人能及的能力与本事，这个能力早在她一步步的人生進程中经由母亲师父训练成形，但她一点也不知道，而她今日必须清楚的知道了，也是时候该让她知道了，因此她失去味觉不仅为促成这个料理竞赛，也为的是实现这个目的。长今经历的每一步，每一难都不会是偶然发生的，尽管身在世间的谜中，她十分十分的痛苦。
那么长今走出失去味觉之难的过程就必然是让长今插上双翅，技艺迅速成熟与充满自信的过程，她将在师父韩尚宫的引导训练下恍然大悟自身拥有的非凡能力。
当师父韩尚宫把郑尚宫的嘱托告之长今，让长今协助自己时，长今这才失魂落魄的将自己失去味觉的实情告诉师父，让师父另寻她人作为协助的上赞内人，这时的长今，已经万念俱灰，打不起一点精神，她告诉师父正因为事件关系重大，所以无法接受这等重任，一个失去味觉的内人，等同打仗的将士失去了双腿。
师父听闻此等不幸，为长今心痛不已，但是她内心十分清楚，自己无法接受这个事实，并且在内心深处，身为师父的她，一路目睹长今吃苦受难能忍辱负重、不轻言放弃的性情和少见的料理上具备的天赋，已经让自己不自觉的把长今当作了心灵上的最大的安慰与依靠，失去了长今，一切不再有任何的意义，之所以有勇气接下郑尚宫的重担，很大程度上是因为有长今作为自己强有力的精神支柱，没有长今的帮助，她会变得十分脆弱与消极，因此她绝对不会放弃长今，这一次她对长今能帮助她、能恢复味觉的自信与坚持也固执得令人吃惊，而长今则表现出了从未有过的消沉与失落，从前的不轻易放弃的她不知为何，在师父的一再鼓励下出宫寻找大夫无望后动不动就要师父放弃她，让师父不要再选择她，表现出了从未有过的反常性。
但是师父就是明确的告诉长今自己没有长今赢不了比赛，郑尚宫上次因退膳间事件为救长今而心存莫大的遗憾，长今无法逃避自己的责任，必须为实现郑尚宫的心愿而尽最大的努力，不允许放弃。
长今在压力面前痛苦得几近发疯，接受师父之命为的是实现郑的心愿，但长今自己在失去味觉的情形下如何能挑起这个担子，如果再次让郑尚宫因自己的原因而承受重大打击，如何是好，她被逼得彻夜难眠，痛哭不已。师父看在眼里，也是默默的流泪。
在长今進退两难，陷于难中几乎看不到任何希望的极度悲痛当中，促使她那平时对长今十分严苛的师父作出了一件令长今十分惊讶的事来。
师父眼见长今象霜打的茄子，失去了平时的光彩与活力，十分焦心，将长今入宫以来的所有经历回忆了一遍，突然联想到平时光顾的瞎眼鱼贩，他眼看不见，但其它感官却十分发达灵敏，凭手感就能摸出鱼的新鲜与否，准确无误，谁也骗不了他。这给了她莫大的启示。
于是这位从不轻易开口称赞、表扬长今的严师破例第一次坚定而自信的告诉长今自己选择她，并且绝对能行的原因在于：“你具备了做菜肴的人必须要有的两项才能。”“第一，就是手感的味道。”并表示这第一个才能即使没有天生具备，也可通过艰苦训练而达到，崔尚宫、今英及自己都具备这项才能，但是她告诉长今：“第二个才华，我个人没有，崔尚宫也没有这个才华，再说内人状元今英也没有这样的才华，只有你有无人能及的才华，这是做菜肴的人最需要的才华，我在你身上发现了。”长今听闻师父这等惊人的对自己才华的断言，瞪大了眼睛，几乎无法相信自己的耳朵。但师父并不理会长今的一脸惊讶，非常肯定的告诉长今：“这就是，这个就是会画出味道的才华。”
长今头一次听见师父这样高度的称赞，难以置信，以为师父为鼓励她，因此并不能接受师父的反常的论断。
但是师父告诉长今，皇上的凉面加入矿泉水，大白菜做的馒头皮，都表现出了长今自己察觉不到的无人能及的自由发挥创造美味的才华。师父兴奋的说当年根据长今无人能及的味觉天赋而采用了从未用过的办法训练长今采野菜、尝水的味道，非常枯燥，但长今从未违背自己的吩咐，使得长今现在非常清楚各种食材的性能、味道、质感以及食材与食材的配合会产生怎样的味觉效果，这便是长今独有的才华，十年的训练真的在长今身上开始显示出长今独特的实力。师父对长今这样坦诚的据实以告，对长今来说是头一次，对师父来说也是从未有过的，如果不是长今失去味觉又必须挑此重担，也许师父一辈子都不会对长今说出这般大夸奖的话来，因为人一旦知道了所拥有多大的本事，很容易产生骄傲的情绪，师父真的是只有在长今碰上这样特殊的困境才会将弟子的才能据实以告。
不仅据实以告，还开始了不尝味道而要求长今做出各种自创的美味料理的训练，这使长今顺着这个难不得不接受这高难度，连想都不敢想的挑战。为了去除长今的胆怯心理，师父让长今如果不相信自己就要相信师父，把自己浑身的秘诀都教给了长今，并随时拿出各种主材料，让长今以主材料为中心自己思考搭配的材料以及调味的方法，结果长今不仅成功的做出韩尚宫才能做出的几道料理，更在火锅上有了创新，也使长今开始意识到了师父所言的真实性，开始有了一点自信，消沉的心态发生了转变，她又开始积极想办法一边接受训练一边寻求治好味觉的办法。
崔尚宫训练今英的极不道德的招数
而长今与师父的对手崔尚宫及今英为了争夺这个最高尚宫的位置，又采取了怎样的办法，又将拿出怎样不为人知的极不道德的招数呢?
崔尚宫拿出了最高尚宫历代秘传的饮食秘笈，胸有成竹的告诉今英，这本书从未让最高尚宫以外的任何人看到过，也只有最高尚宫才有资格拿到它，书中不但记有料理方法，还有先代皇上性格喜好、病症的详细对应的记载，只要有了这本书，对怎样的性格、怎样的病症、怎样的喜好会一清二楚，同时也记载各种饮食故事和要记，有了这本书，便胜券在握，让今英好好学习掌握。骄傲的崔尚宫居然把该传给郑尚宫的秘笈私藏起来还要传给今英看，罪过之大，可想而知，对郑尚宫的轻视态度也可见一般，不仅如此，崔尚宫还派令路到长今屋子里住下以暗中监视长今与韩尚宫的举动，以掌握长今师徒俩人的各种情况，为崔家赢得这场比赛使尽了一切卑陋的手段，但是今英得到的只是死板的经验，虽然在客观条件上崔家占绝对优势，但行将就灭的命运却让她们碰上了长今这个天定的“克星”，使得她们原先的罪恶手段屡屡失败。
(待续)
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最近的午餐，青松经常到这个烤饼店来。一张或是两张糖饼，一杯豆浆，一碟小菜。每次付钱，都是写有大法真相的纸币。这里是三个女子操作店铺，她们没有固定分工。她们是姐仨。
所以，有时今天她收款，明天是那位收款。因此，她们都看到了青松的真相纸币。老大和老二，即使是看到真相，也视而不见的收起，继续忙着手里的活儿了，只是老三，见到真相纸币总是犹豫一下，或是端详一会儿。不知道她心里怎么想的。
这天，青松拿出五元钱，来到这个店铺。还是老三样——饼、拼菜、豆浆。这个老三拿过纸币，开始念叨起来，“这法轮功，怎么在钱上也写字，这…….”。她这样稍微的张扬一点，旁边的一位男顾客好奇的接过纸币看了看，没吱声的又还给了老三。她们姐仨的排行，是青松事后知道的，其实，从她们脸相来看，长的不是很相象。很显然，这位老三，对真相纸币不是很欢迎。青松尽量若无其事的，端起她递过来的大盘子，没做声的走开了，管她说什么，反正花钱也要证实法，救度世人嘛。不能因为你不愉快的感受，我就不花真相纸币了。其实，此时青松没心情讲真相，况且旁边人很多很杂。有一些被邪党迷惑严重的常人，不但自己不接受真相，往往他们搅场，会使讲真相效果不好。使一些胆小而有心了解大法真相的人还受到干扰。
又过了些时日，刚刚过了五一吧，青松还来吃饼。还是老三收钱。
“我就不信，这个法轮功能战胜XX党。”她拿着“天灭中共”的纸币，开始愤愤的说着。
“那你说，XX党能战胜神吗？”青松脱口而出，口气有心争强的味道。
“蒋介石都被打跑了，你法轮功能行吗？”老三声音提高了一些。
“可是，神要灭它。苏联怎么样，南斯拉夫怎么样？都垮台了吧。”
“苏联是苏联。没有XX党，你能喝上豆浆？你……”。老三这样更大一些的声音了。旁边，一位女子围拢过来观看热闹了。
柜台里的老大，也发声了，“神，哪有神？”平时看似温和的老大，也拧着眉毛，样子很凶起来。
“你不信神，神就不存在了？美国没有XX党，台湾没有XX党，人家生活不是很好吗？”青松还在顶着的架式，和她们争辩。
“美国是美国，没有XX党你能喝豆浆吗？”老三更是不甘示弱。
“台湾没有XX党，人家老百姓喝牛奶。你不是XX党养活的，财富是群众自己创造的。”虽然青松在讲道理，可是，她们根本不听了，就是忙着自己大声的嚷。
又和她们来往了几句，青松端着豆浆走了。因为这样争论徒劳无益。
在饭桌上，青松一边吃着，一边想着刚才的一幕。“这些中国人，真糊涂，唉。陪着邪党送命吧。”
一边吃饭，一边发正念。尽管没有怕心，也不能掉以轻心。免的她们去搞什么举报，灭掉她们背后的邪恶。吃完饭，一般是要在这里学一会儿法的，今天有些心情烦躁，于是，青松离开这里，来到楼下一个僻静处坐下。
坐了一会儿，还是觉的不对劲。“今后不见她们了吗？今后不来这里了？那样不可以的，还要救度啊，不管她们态度如何，自己要慈悲。不能被邪恶利用的常人而抑制。”这样想着，青松调整着心态，再次来到楼上，还是拿出一张真相纸币，买豆浆。“慈悲能溶天地春 正念可救世中人 ”青松一边背诵《洪吟》，一边来到柜台。
老大在场，老三不知哪里去了。青松递过真相纸币，慈悲严肃的看着老大，老大刚才凶狠的模样一扫而光，不好意思的接过纸币，看了看，随手递过一杯豆浆。
“大法弟子都是好人，我们是救人，为了人好。”
“我们就是做小买卖，不参与政治。谁啥样我们不管。”
“我们没有拉人参与政治。我们是反迫害。”青松一边这样说着，一边笑哈哈的开玩笑，“可别举报好人啊，那是犯罪。不管你信不信神。”
“啊，不能，我们才不是那种人呢。我们就是消停的挣点小钱。”
气氛完全不同了，简短的交流中，这场风波就过去了。其实，青松是感到今天不是时机，机会成熟了，还得深入的讲真相。
又过了些时日。这话说起来，已经是地震以后了。
青松看看她们店铺人很少了，只有老大在里面忙活什么。于是，青松拿钱买饼，老大看看真相短语，随手把钱放一边，于是递过饼来。因为真相短语每次几乎都有变化，她们看看，也是好奇。融洽的气氛中，青松给她介绍神韵晚会。老大欣然的接受了。交谈中，青松提起地震中邪党怎么隐瞒预报，怎么拿人民生命当儿戏。话题到此，老大兴趣更浓了，于是问，有没有最近地震的片子。刚好青松兜里带着这样的一张光盘，递给她，她高兴的收起。
“其实，我老姑夫也是法轮功。每次见到我都说，艳呀，退了吧，退了保命。”
今天的老大，果然吐露肺腑之言了。把自家老底都说了。于是，青松继续和她交流一会儿，才端着盘子到一边吃饭。走开前强调一句，“财富是我们自己创造的，不是XX党恩赐的。”
老大不好意思的笑着不语。
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万古缘
莫徘徊
踌躇不前为哪般？心中有座执著山。
助师正法来时愿，勇猛精進好过关。
莫烦恼
凡人凡事烦恼多，心空心净新佛陀。
狭隘有私常戚戚，坦荡无为乐呵呵。
莫极端
大法指南路自宽，法徒修炼莫极端。
扎扎实实随师走，风风雨雨到九天。
莫停留
一瞬千里闯难关，百世轮回今日还。
抓紧救人莫停站，再有一步可登天！
华夏觉醒
大陆大法弟子
仰问苍宇吾是谁 迷失千载方知悔
师尊真言华夏醒 同化大法众神归
正见
山月
心纯注一境，法中定力生。
时时记真法，念念忆叮咛。
专心无二志，觉悟彻通灵。
神路常精進，正见达天庭。
宇宙大正法
俯瞰
旧宇解体新宇成，星体爆炸真奇妙。
银河脱离大宇宙，慈悲威严见分晓。
三界地球在其中，乾坤正法谁能逃?
法正人间新纪元，时空不同转眼到。
如果
心明
如果八八恶党亡，千年大戏就收场。
没有三退怎么样，定给中共作陪葬。
时间还有一个月，赶紧脱离共产党。
到时天地叫不应，人鬼殊途两茫茫。
诗四首
宇新
梅
凛冽严冬不畏寒，梅花修得雪中仙。
凌霜傲骨从容艳，留取清香满世间。
莲
几经风雨出红尘，朵朵莲开天地春。
世上飘香洒甘露，仙姿玉立满乾坤。
春
助师正法展春颜，为转法轮新地天。
历尽艰辛做三事，威德光耀满尘寰。
修
返本归真摆渡舟，无私无我苦心修。
众生得救催人紧，正法必成尾在收。
注：“得”：音读：dei（读三声）
梅红莲碧
纯正
梅红莲碧春来早，
法正人间道。
十方天地满东风，
穹宇旧尘除尽展新容。
红尘万载芸芸醒，
得法轻舟乘。
苍穹直上乐悠悠，
永记圣王恩德在心头。
三退逃劫
--汶川地震感思之三
郑法途
忍看学童已长眠，铁石有情泪亦弹。
求知小笔手中攥，索命血巾颈上缠。〔注〕
贪腐官商催命断，豆渣校舍压花残。
误信邪党甜蜜语，端直走向鬼门关。
万千冤魂聚黄泉，恨燃大火泪成川。
红魔垂死添新罪，众生觉醒灭凶顽。
应知恶党毒尤甚，快抹兽印命为先。
三退牢记大法好，佑你逃劫入新天。
注：汶川地震网络照片中有一位被豆腐渣校舍倒塌后
压死的小学生，手中攥着笔，脖子上系着红色血巾
优昙花开
高明
优昙婆罗花，圣洁美无瑕。
原本天上开，常人难见他。
佛经中语言，花开在末法。
今日世间开，圣王传正法。
千古这一回，意义实在大。
众生快快醒，机缘莫错了。
人生弹指间，恩怨都放下。
得法往回修，天堂是你家。
助师正法美名传
山野樵夫
助师正法入凡间，轮回生生待机缘。
迷在凡尘不知返，险些错过万古缘。
喜得大法登归途，真善忍中来锤炼。
正念正行救众生，神的誓约要兑现。
满载众生心愿了，正法之后新宇现。
得救众生感师恩，生生世世福无边。
诗二首
大法弟子
发正念
端坐立掌，万道剑光。
正念齐发，邪恶灭亡。
洪愿
威风凛凛宇宙间，顶天立地大神仙。
同化大法真善忍，救度众生在中原。
天惩
静怡
轰轰响雷震天庭 神兵神将下凡行
黑手烂鬼无处躲 霹雳一声化灰烬
漓漓细雨述冤情 惊天泣地喝邪灵
中原正义风已起 云开雾散满天晴
正念除恶
紫旋
乌云压顶旧势狂 警车呜咽泄妖慌
临危不惧单立掌 念正恩师佑身旁
满怀慈悲救度心 不允邪魔害善良
纯善祥和清迷障 金刚永纯莲飘香
大法驻怀心坦荡 神佛一念正气扬
加紧“三退”讲真相 助师正法洪愿偿
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“记者无疆界”的网站上明确指出，6月23日欧卫驻北京代表说：“这是我们首席执行官的决定，…我们可以关闭任何一个转发器，(关闭新唐人的)主要原因是我们不断受到中国政府的抱怨和提醒。…两年前，广电部就不断重复同样的话，…‘先关了(新唐人)电视台，然后我们再谈话’。”“记者无疆界”组织有录音证据可提供给媒体。(原文可从这里查看：http://www.rsf.org/a rticle.php3?id_article=27818)
此第三方独立调查再次证明了外界的猜测：中共倾力打压新唐人，而欧卫在利益的驱动下顺从了中共。
此举既违反了欧卫自己的公司宪章，也严重伤害了欧卫公司的商业信誉和长远利益。正如“记者无疆界”所指出的“如果欧卫不能尽快恢复新唐人的信号，该卫星上没有一家电视公司能保证他们将来不会由于播出内容而被欧卫随意关掉”。更令人担忧的是，失去了唯一的自由卫星窗口后，中国大陆民众会因无法获知对他们至关重要的自由信息，而失去许多躲避天灾人祸和维护自身权益的机会。
中共不但一向镇压民众，更依靠谎言延续其罪恶统治。在宣传谎言的过程中，不但民众的言论自由被肆意践踏，连知情权也被无情剥夺。新唐人因秉持公正立场揭露暴政下的真相，为被迫害者发声，加之音像信息量大、深度分析点评直指暴政要害等原因，成为中共最害怕的电视媒体，威逼利诱无所不用其极。
自在W5卫星上播出开始，新唐人对大量中国观众已必不可少。从比北京早三个星期报道SARS疫情，到大量报道地震中大量学生死于豆腐渣工程，从广泛报道如“六四大屠杀”类的禁止话题，到提供中国内外各种声音的平台，新唐人，正如中国大陆观众所说，“如自由的空气，缺少它便感到窒息。”
众所周知，法国是人权的祖国，自由、平等、博爱是以宪法确定的法国精神。缔造欧卫的欧盟宪章也要求欧卫实践非歧视、机会平等和尊重媒体多元化的原则，甚至欧卫将自己的公司描述为：对数百万家庭，欧卫集团是开放与交互的同义词。然而，今天我们遗憾地看到，作为总部设在巴黎的欧洲卫星公司，不但没有捍卫法国精神、欧盟的期望和公司的宪章，其董事长Berretta反而对压制法国精神的中共情有独钟，为了迫害者的订单而罔顾千百万在中共暴政下呻吟的中国民众，其中的是非曲直，我们交给公众和历史去评说。
2005年，欧卫董事长Berretta也曾一度要中断新唐人对大陆的播出，是国际社会的呼吁和对自由媒体的支持扭转了Berretta的决定。
一个恐惧言论自由的政权是一个虚弱的政权，向这样的政权谄媚才是在断送公司的前途。新唐人坚信，尽管正义与邪恶、自由与专制从来都在相互较量，尽管这个过程会充满艰险，但是结果是确定无疑的。我们呼吁，如果谁对自由和正义必胜抱有坚定的信念，那么就请和我们站在一起，联合起来向欧卫施加压力。
让国际社会、所有对欧卫有利害关系的团体、媒体、支持自由信息的人们，特别是欧卫的员工和董事们再一次合作，扭转Berretta的企图，挽救唯一的自由卫星窗口，让中国数百万观众能再看到新唐人，也从Berretta主席那里挽救欧卫的声誉和利益。
“弟子：我们向中国大量发电子邮件。邮件组碰到很大困难，技术上的、人员上的。这是不是我们剩下的人有什么心性问题，还是旧势力的封锁造成的？
师：你们有你们走的路。原因我想无非两方面，要做的事太多了，造成人手不足；再就是，是不是我们忽略了自己的个人修炼这方面，因此被邪恶钻了空子，因为大法弟子三件事都得做。有人说，师父，我最近这几年，特别是从九九年“七•二○”开始，就发现看书提高的慢了，没有象以前那样一天一个飞跃、认识提高非常快的那种非常好的感觉了。为什么现在看书就不如以前了呢？不是法不显了，是要求高了，是大法弟子必须三件事都做好才提高。（鼓掌）
有一些早期学法的人说我在家里看书，就是不出去做大法弟子必须做的事。我就在想，这人离邪悟不远啦，没邪悟的还算好的，这几年大法弟子都在被迫害中证实法、救度众生中讲真相，他无论怎么在家里看书也不会有任何提高的。你要不做大法弟子该做的事，你不但不提高，只能是往下降。“大法弟子”、“大法弟子” 啊，什么是“正法时期的大法弟子”？在宇宙中这是第一称号，第一伟大的生命。你只管你自己得度，那能行吗？那怎么能是“大法弟子”啊？什么叫“正法时期弟子”啊？你证实法了吗？大法给你好处你来了，大法蒙难你却躲起来不敢为大法说句公道话，你连一个普通的人都不如，还谈什么在家学法？迫害中众生都被毒害着，你还躲的住？大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生？因为这就是大法弟子的责任，我李洪志要的就是这样的生命，大法弟子就是这样的修炼人。”
这段讲法让我想起我们现在新唐人遭遇到的阻力，作为新唐人的一员， 我认识到我的心并没有完全放在救度众生上，虽然在家专职作新闻,但也确实没能达到应该达到的标准，我从法中受益良多，但总觉得自己付出很多了，其实执着自我的心已经开始膨胀。每天在世界大事中打转，察看国外主流媒体，关注今日热点，忙碌一天下来很累。但同时心中为自己的威德而得意。
新唐人是我们大家呕心沥血经营的救度众生的项目，但我问问自己真的是在乎众生得救，还是更在乎自己的名，是在证实自己还是在证实法。如果我们都能达到无私无我，以他人为第一位，以众生以第一位，邪恶怎敢干扰。和大陆同修交流，他们第一句话就是，我们做得不好，对新唐人关注少了，但他们每天在外面讲真相，还得为新唐人发正念，他们说你们辛苦了，我们感激你们。我听后眼泪就下来了，我很惭愧，我知道我的漏在哪里了，我做新唐人只是把它当作大法弟子三件事之一，我要当大法弟子我就必须做，就像常人，我要吃饭就必须工作一样，但心里一直觉得自己在付出，付出越多越疲惫，一有不合自己想法的就抱怨，抱怨其实不属于大法弟子的。那有自己修炼的因素在里面。
现在法对我们的要求越来越高了，我们现在应该是法中的一个粒子， 而不是为法在付出什么。做为媒体的一员，很容易流入常人式的工作程式中，师父曾讲过大法没有媒体，大法只有修炼，我没能体会其中的深意，有时很辛苦觉得委屈，为什么委屈？因为我还是认为我在付出，还是一个私字在里面。
从欧卫到新唐人网站被攻击，我找到了自己的许多执著，证实自我的心，求名的心。我们的媒体，是救度众生的利器，邪恶敢于干扰，无论是什么理由都应该为此付出代价，但反过来利用这一切，我们也看清了世人的一切，他们也在摆放自己的位置。
长期做媒体中，我冷静下来审视自己的心，确实一脚已经踏偏，在国际大事的纷扰中已经有些迷失，忘记了中国才是这个大戏的主戏台，我们是剧场，而国际大事虽然围绕美国展开，但美国也只不过是维持剧场秩序的警察。从这件事件中，大陆同修也悟到，他们不应该指望国际力量来终止这场迫害，忘记了自己才是大戏的主角，依靠大陆大法弟子无以伦比的力量才能救度更多众生，结束这场迫害。更多的大陆大法弟子走出来，讲真相，才是邪恶最害怕的。师父想要的是更多弟子圆满，救度更多众生。
发现自己的执着后，我发正念竟然异常的平静，整个人都被能量包围着，我要时刻记得我做新唐人是在修炼，是在救度众生，没有“我”在里面的。因为法对我们的要求是越来越高的。
学法时，一点体会，请慈悲指正。
首先，我们调查人们对骂人、打人对不对？帮助打人的人是对还是错？您对子女的教育是不是正面的引导，还是唯利是图？助纣为虐？得到答案是让人满意的，而且，每个人都表示决不能容忍，帮助打人的一方。当问到如果这样的父母官、议员，您会不会支持或再竞选他们？回答都是十分坚决“NO!我们绝不会选这样的人，更不能让他们再当选！”当然啦！怎么能让他们再祸害一方人民呢！“这样的议员咱们不会选!”
有人看到我们是记者，还特意走来等我们，要说几句他的心里话：“我对华人议员在美国，这样公开的支持中共，感到失望！一点风度都没有，真是丢中国人民的脸啊！就为一点点小利。”另一对恋人是来美十七年的青年，全家住在法拉盛。当得知刘、杨二位华人议员的恶行后，坚决支持民众的呼声“不再竞选这俩位，不仁不义的议员！”同是会让家人和朋友也不投他们的票！
常言道“多行不义，必自败”。在对孩子和家长的调查中，一些妈妈对孩子的教育，马上说：“我们不能做这种不仁不义之人啊！不能怕强欺儒。”还有中学生说保护受害人是应该的。一每天上下班的路人，回答“如不是给了利益，是不会这样乱来的，给我光盘回家看看吧。”另一个大巴司机是香港人，来美近二十年，对刘、杨二人表现更是气愤，表示十分感谢我们把真相告诉了他，看完光盘会做出正确的判断，并告诉其他人。
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记得前一段时间，注意与同事沟通，关心他们。但这段时间一来课题多，再者做的也起劲，有意无意的就把心只放在课题上了，也就没有精力照顾到同事们的感受了。再加上，有时觉的他们的谈天也挺无聊，所以又为自己找了一个借口。
可是，这样做对吗？这是不是一种自私呢？
一天又一天，时间转瞬即过，到头来，是你的课题重要，还是你身边的人更重要呢？自己说是要救度众生，可如果连你身边的人都爱理不理的，这又是出于什么心态呢？
今天观察老板与同事们谈话的方式，又回顾一下自己日常生活中的言行，觉得很受启发。出于各种原因，自己有一种潜在的自卑感，在表现上却又很要面子。所以当感到自己不如别人、或者与老板说话时，小心翼翼的；可当发现别人不如自己、或哪方面不如自己、或有可能看不起自己时，就要有意无意的炫耀一下自己或瞧不起对方。总之，要么是怕怕的、要么是显示心，总是在两极，而不能大大方方的、平等的、坦诚的和对方交谈或相处。说起来，没有做到“真”。
另一方面，由于自己不关心人家、但又敏感和爱面子，所以当看到别人对自己没有预想中的热情时，也就表现的冷淡。而当同一公司中的中国人这样对待自己时，往往归咎为人家因为不明真相而对自己有看法。带着这种想法，也就听之任之了，再加上自己爱面子，所以不愿主动搭理人家——即使走路碰见时不冷不热的打声招呼也只是出于面子，而不是真的关心他人。这种心态与大法要求的“善”差的很远。
一个真正的大法修炼者、大法弟子，在全身心的同化“真善忍”时、在将整个生命用来证实法、救度众生，而又身处世间时，他会如何做呢？
他会因课题忙而让同事们感到被冷落吗？他会出于怕心或显示心而不与别人坦诚的沟通吗？他会出于种种猜测或执著而不去主动关心他人吗？
其实，如果只给你一个课题要完成，那就是让所有接触你的人都从你身上、言谈举止中感到大法的美好，你会如何去做呢？
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5563)
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2008年5月12日，四川汶川县发生8级强烈地震。地震发生的时候，相距震中100公里左右的广汉市震感强烈，似乎天都要塌下来了。
一位在街上店铺上班的大法弟子冲出店铺，看见路上的行人都好象热锅上的蚂蚁一样，惊慌失措，不知道怎么办才好，就好象自己的生命瞬间就要消失一样。这位大法弟子马上高声呼喊：“法轮大法好，真善忍好”这一喊，即刻街上的人都呼喊起来“法轮大法好”，“法轮大法好”，“法轮功好”，“真善忍好”！此起彼伏，街上的“法轮大法好”响彻云霄。
在地震的瞬间，身处在幼儿园的另一位大法弟子也大声呼喊“法轮大法好，真善忍好”，幼儿园的老师和几十名小孩也高声呼喊“法轮大法好”，“真善忍好”，安全的撤离了幼儿园的危险场所。
在危难来时，几乎所有大法弟子发出的强烈的一念“法轮大法好”，同时也抓紧时间讲真相。“法轮大法好”响彻云霄，震感消失了，这里死伤的人极少。人们都在议论：我们这里这是个福地呀！也有明白真相的人说：我们这里炼法轮功的人多，是大法救了我们！
法轮功救了我
我叫陈王氏，女，家住沈阳市苏家屯区，今年68岁。2007年2月，沈阳市权威医院查出我得了晚期结肠癌，医生说晚的不能再晚了。霎时间，乌云笼罩了我家，尽管孩子们都很有钱，但在死神面前，钱低下了头。
由于医生担心我下不了手术台，所以没有立即安排手术。回到家，大女儿给我送来了法轮功的书《转法轮》，她说：“妈，只有法轮功能救你了”。大女儿不是法轮功学员，但知道法轮功能救人命。没想到看书后，我的身体一天比一天好。
4月份，其他孩子给我安排了手术，为了不叫他们担心，我同意了。术后刀口就是不合，但都不疼也不发烧，医生都觉得奇怪。
一天，我正在病床上看法轮功的真相小册子，主治医生看到了，他说他知道法轮功，并一个劲儿的冲我点头。后来刀口长上了。现在我又能象以前一样掌管全部家务了。看着红光满面、身材又变成魁梧的我，谁也想不到我曾经是个要死的人。
2007年对我娘家是个大灾年；大哥做了开颅手术；二哥做了喉癌手术；三哥跟我脚前脚后得的病（胸膜炎），没想到一个月就死了。只有被认为活不成的我变成了健康人。
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2007年的下半年师父连发四篇法会贺词，当时看后没什么想法，甚至不理解师父为何连发四篇意思相近的贺词？今天快睡觉前想看篇短的经文就翻到此处，没想到师父讲的这句法“总结和交流好修炼与救度众生的经验，更好的完成大法弟子应该做的，这也是大法弟子的愿望。”(《致美中地区明州法会》) 深深的触动了，我顿时悟到师父告诉我写修炼体会总结。
前几天我就想写这篇文章，但觉得没悟到法理不能说明问题，现在我深深悟到师父在2007年的下半年就要求我们写修炼体会，总结经验，找不足，补漏洞，从新开始，再精進。而我从2008年开始我才写了几篇体会，没及时跟上师父正法的要求，不精進。
自从写修炼体会后，我觉得对我修炼有很大的好处，我就不详细述说，太重要！呼吁同修自己“用心”写修炼心得，其中的益处自会明白。
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，这也是写这篇短文的出发点，与同修共勉。
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（一）真相光盘所包含的内容
1、影像。VCD和电脑都能看，这些很直观，不识字没有文化的人都能看。
2、电子书。现在的真相光盘基本上都有电子书，而且《九评共产党》《江泽民其人》等一张光盘有好多电子书。这些电子书通过电脑都能看到。
3、突破封锁的软件。象自由门、无界、花园。常人如果通过这些软件突破封锁的话，他能看到我们的网站的话，不言而喻！
（二）真相光盘所起的作用
记得有一期《明慧周刊》上谈到一名同修讲过的一件事情，他梦中看到在他家的真相光盘一个个都变成大佛，而且都说在救度众生中能起多大多大的作用。真相光盘的作用这只是从一个方面一个角度来讲。实质上作用是多方面的。有的同修顾虑常人电脑和VCD机子少，实质上这是人的一种观念的障碍。这张真相光盘刻出来的时候已经在起正的作用了，即便常人家没有电脑和VCD，这张光盘所起的正的作用，也不是我们用人眼所能看清和用人的思维所能弄清楚的事情啊！师父讲过的假气功书的故事和不好的画家的画放在家里对常人的危害，同修都很清楚，我不再多讲。当然，真相光盘在常人家必然起着一定的正的作用，对世人明白真相也必然起着辅助作用。
师父讲过：“任何一种东西能够在这个世间上立足，能站的住，能够成立起来，都必须有一个关键的原因，就是它必须在这个空间中形成一个场，而这个场是物质存在的。”（《欧洲法会讲法》）我们散发的光盘越多，我们正的场不是越来越大吗？
（三）救度众生的内涵是广义的
师父在《 美术创作研究会讲法 》“法器哪个神都有，而且不止一件。修上去的，法器是随着人修炼而形成的。如和尚常用的碗、念珠、木鱼，道的拂尘、宝剑等等，都可以随着人修炼而成为法器。僧人拿的念珠，每天捻着念佛，随着他层次的提高，手上的能量也加大了，不断的捻它，那里边的能量已经相当充实了，念珠的本质都发生变化了，将来修成后每一个珠粒都是法器，整体念珠又是个法器，层次高的每一个珠子里边就象一个世界一样什么都有。各种各样的东西都可能成为法器。大法弟子在证实法中，你说我写证实大法的文章，你每天拿着的那只笔都是有功德的，可能你的笔将来都会成为法器。修炼人利用的东西一旦有了功德，都可能成为法器，包括你们证实法中用过的画笔。”光盘为我们所用，是不是光盘本身众多的生命被救度？
（四）常人电脑和vcd真的很少吗？
我住的是地级市，也是一个不太发达的城市。据我了解，年青的大多数有电脑，现在还有便携似的VCD，师父讲“做而不求”，我觉得关键是基点和心态是不是真的纯正，我们刻录光盘，散发光盘那个念是不是真念？如果我们的心真的那么纯正的话，我们的真相光盘所起的作用真的是威力无穷的!
（五）光盘散发的越多，世人得救的机会越多
现在的常人绝大多数都是有来头的，救一个人何只是救一个人！这个同修都知道。假设一百张光盘，（也就是一百元人民币）只能救一个人，我们觉得也太值得了，当然也许一张光盘救一个人呢！显而易见光盘散发的越多，世人得救的机会越多！
（六）资金是不是充足的问题
据我所知，我们当地和好多地区资金并不短缺，而且有的资金相当充足，我们为什么不把这些存起来的资金转化成真相资料呢？实质我们都有这方面的经验，当时资金短缺的话，只要我们的项目真的是为救度众生，那资金会是源源不断的。
现在的时间越来越少了，可我们要救度的众生还是很多啊。同修啊，我们说话和做事都应当慎重啊，不要因为我们的观念和不当的言行影响救度众生的大事。
如有不妥当的地方，请同修慈悲指正！
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大难将至，季康子命令冉求带兵去抵挡，担任主攻；樊迟给冉求当助手。
走在半路上，遇到一条大壕沟。军队不肯过沟，樊迟对季康子说：“不是不能过，是不相信你这位主子。你在此以前，反复申明号令，并且保证自己会带头过沟。但是，你现在却命令我们先过，自食其言，于全军不利！”
季康子听从了樊迟的话，身先士卒，带头先过了沟。
于是，军队跟着樊迟，都过了壕沟，冲入齐国的军队。齐军全线溃败，逃跑了。
冉求这次出战，使用的是戈，戈是一种长武器，所以能顺利的冲入敌阵。在这次战斗中，起到了克敌制胜的重要作用。
孔子听说这事后，讲：“这是为了防御对方入侵，合乎义的。”
仗打完了以后，季康子问冉求说： “你对于打仗，是学会的呢？还是天生就会的呢?”
冉求回答说：“是学会的。”
季康子又问：“你是孔子的学生，跟着孔子，能学到关于作战的什么知识呢?”
冉求说：“我就是从孔子那里学来的。孔子是大圣人，他的知识无所不包，文与武的方法孔子是精通并用的。我从他那里，学得了一些初步的战法，学得还不够详细透彻。”
季康子听了很高兴。后来，樊迟把这些告诉了孔子。孔子说：“季康子在这方面，没有妒忌心，真心诚意的喜欢别人有才能。‘悦人之有能’，真是个好样的。”
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有一位姓张的老婆子，六十多岁，贪财忘义，人多恶嫌她，背地里称她为恶婆。一天，她带着小孙子，到临平那个地方买东西，因为疲倦，在某当铺的庭院里休息，遇到一位不相识的乡妇，谈话渐渐亲密，闲谈多时。她从谈话中了解到那位乡妇是来赎金饰的，当票和钱款已经交给了当铺的伙计以后，因为解溲出外。这时，张老婆子趁乡妇出外，竟将金饰冒领逃去。
那位乡妇回来，才得知自己的金饰，已被那个张老婆子冒领而去。乡妇向当铺伙计理论，当铺伙计说：“因为我看见你们二人谈心，很是亲密，我便认为你们是同伴，她来取金饰，我自然就把金饰交给了她。我没有错。错在你自己把这个秘密随便告诉别人。”
乡妇没办法，只得哭着转回家去。中途情急，投河而死。那张婆冒领了别人的金饰，带着小孩急急奔回。走到离家还有一里多路时，在黄家漾的地方，忽然天起乌云，雷电大作，黑气一团，直罩老妇，把她的衣服都撕成细条，赤身露体，捱雷打死。面胸等处，血迹斑斑，形状十分可怕，金饰还未放手。她的小孙子跌在三丈以外的田沟里，安然无事。天气随即也就放晴了。
可见雷击恶人，并不是偶然遇巧，是确有神明作主。对于冒领他人金饰的恶婆，雷神决不允许，也决不放过，当即现报击毙，以伸正义。那么，大家想想：中共独裁专政，整死了那么多的好人，众神焉能置之不理？所以，天灭中共，实属必然；恶有恶报，为期不远；赶快三退，以自保全！
（资料来源：《科学时代的轮回录》）
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训曰：凡天下事不可轻忽①，虽至微至易者，皆当以慎重处之。慎重者，敬也②。当无事时，敬以自持③；而有事时，即敬之以应事物；必谨终如始④，慎修思永⑤，习而安焉⑥，自无废事。盖敬以存心，则心体湛然⑦。居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古人所谓敬以直内也⑧。《礼记》篇首以“毋不敬”冠之，圣人一言，至理备焉。
【注解】
①轻忽：轻视，疏忽。②敬：恭敬，端肃。此处意为警戒。③自持：自己克持，保持一定的操守、准则。 ④谨终：慎终。小心谨慎，始终如一。⑤慎：谨慎。修：修养。永：长久。⑥习而安：此处意为习惯。⑦湛然：厚重、澄清的样子。⑧直内： 指内心变得正直。
【语译】
庭训道： 天下任何事情，都不能小看和大意 ，即便是最小最简单的事情，也应当慎重对待。所谓慎重，就是要有“敬意”。在没有事的时候，用“敬意”来自我约束。在有事的时候，就用“敬意”来应对事务。深厚的敬意，贯穿事情的始终，谨慎修持敬意让敬意永存，不断修习渐成习惯，自然就没有做不成的事。这大概是在心中常存敬意，身心就会清明通达之故。“敬意”在心中，就如同主人在家里，自然能够整理好家务，这就是古人所说的“敬意”可使人心正直的含义啊。《礼记》篇首就拿“毋不敬”开头，圣人这一句话，是极有道理的。
【心得】
“敬意”在心中，就如同主人在家里，自然能够整理好家务——这句话说的很好，我们反过来说，如果“假恶斗”在心中，就如同土匪在家中，自然要把家里搞得乱七八糟，这是讲一个人吧；如果“假恶斗”在一个地区人的心中，这个地区一定如同黑帮跋扈乡里，闹得乌烟瘴气；再说大一点， 如果“假恶斗”在一个国家的人的心中，这个国家就一定如同邪魔附体，搞得这个国家成为国际大家庭中的怪物和异类，招致民怨沸腾，举世声讨。
此次中国“贵州瓮安事件”，贵州瓮安这个地区官匪勾结，凌虐百姓，终于招致当地民众的激烈抗争，中共于是慌忙找了几个替罪羊给予撤职，但这究竟不能平民愤，因为“贵州瓮安事件”的祸根正是中共的邪教体制和邪恶理论。中共几十年来一贯灌输“假恶斗”的观念给中国人民，它把整个中国已经搞成了国际大家庭中的怪物和异类，危机四伏，十恶俱全，“贵州瓮安”正是中国的缩影。
解决问题的唯一途径就是“修德于天下”，可是中共毕竟是个邪灵，根本不可能理解这一点，由于“贵州瓮安事件”，许多人也不再对其寄予什么希望，纷纷宣布退党，说是看清了它的本质，太邪恶了。
有种言论说：中国太大了，问题就是多，不强硬不行，我请教康熙皇帝治下的中国不比现在更大吗？又有种言论说：现在内忧外患矛盾太尖锐了，我请教康熙皇帝治下的中国各种矛盾不更尖锐复杂吗？还有言论说：中共倒了，再来一个执政党，还不是那样，我请教康熙皇帝的以德治国难道和中共的以暴治国能是一回事吗？“深厚的敬意，贯穿事情的始终，谨慎修持敬意让敬意永存，不断修习渐成习惯，自然就没有做不成的事。”一个皇帝能这样要求自己，并这样要求皇子，这才是国泰民安长治久安的基础啊！
这位朱某是当时写文章的能手，名噪一时。他在没有夺取解元前，与朋友相偕前去赴试。八月初七的夜里，他梦见二位身穿青衣的女子来相邀，進入了一座殿廷中，有一头戴冕旒帽的王者，走下台阶迎接他说：“听说先生很有文名，现在有你们浙江考场的文墨，请先生为这文章润饰。”朱某唯唯应诺，被请進后殿，一位穿着朱色衣服的神将试卷送他过目，王者命令将笔砚放在案几上，大家都退下去。朱某看见卷上的文章笔法高超。只有一些地方还不圆润，他在这几处换了几个字，文章已尽善尽美了，王者又来对他说：“先生暂且停下笔墨，现在这科的解元文才还好，想不到这个县的城隍神来启奏，此人近来有奸污他人女子的事情，阴德有亏，应削掉他的名籍。我已追取到下一科解元的文章，请先生斧正。”
朱某看了这篇文章说：“这篇必是童子作的，质地虽然好，但是功夫还没到，为什么名冠这位士子？”王者说：“你暂且将这篇文章断顿一下，由于资格所限，不能变换其他人。”朱某对这篇文章大加删削，锤炼为老练笔路，将它呈给王者，王者认为可以，命令梦神飞传给那个人，然后朱某按试卷先后审阅修改完毕，亦大费笔墨，王者很高兴，说：“先生到再后科就可中解元，现在以阅卷的功劳拔补为下科解元之缺，以酬谢你的劳苦。这次所废黜的解元，是山阴县某生，这人奸污他邻居的女儿，虽然事情没有败露，但神目如电，这件事已被所管的部门得知上奏。先生回去，去访问这个人，劝他改过自新，将来还可以登科。至于新解元，诚如先生所说，确系新進童子，是个仁慈和善的人，他的父、兄皆是词林中人，祖宗的功德也很高，子孙在科第上没有衰退。但是，这童子拔進早了一科，按照阴律减五年阳寿，先生亦应该劝诫勤勉，使他走遵守祖宗订立的规矩的正路，这样，不但阳寿可以减免，而且俸禄也可与日俱增。”于是命令青衣仍旧送朱某回到寓所，这场梦觉醒时朱某已高卧了三天。他的仆人守护着他，见他忽然醒过来，说：“什么病呀？头场考试快要结束了，自己耽误了功名，怎么办？”朱某说：“疲倦了，没有病。”
朱某派遣仆人去接他的朋友，同时笔录出梦所见的两篇原作，等到朋友回来，便出门去拜访山阴县考生和那位仁和童子，告诉他们神所说的话，并以文为证。他们都惶恐惧悚、接受神的教诲。朱某回去看他亲友的文章，一读就能破题，立刻知道他能中第几名。有的好文章给他看，他看后则说：“可惜啊不中用，他是伤了阴间的定数啊！”当初人们不相信他的神算，后来他算的没有一桩不合，于是他有了“半仙”的称号。
这位朱某在奇梦中所见，实质上是他的元神离体到了另外空间所经历的一些事。从中也可看出，人间万事皆有安排，但这种安排也不是绝对不可变动的，因为安排这些事的生命们也都是根据人的善、恶，德与业的大小多少等因素来進行安排的。例如，山阴县的那位考生就因为在两性关系上乱来，损了大德，结果就被削掉了本次的功名。由此可见，神对人类在与性相关的问题上，是否严守道德规范是非常看重的，凡有大志者，定要切记万万不可在与性有关的方面犯错误啊。
注：解元：科举考试中的乡试合格者为举人，其第一名称之为“解元”（此处“解”读音为jiè），亦称“解首”。
（资料来源：《正续客窗闲话》）