2008年6月2日 星期一

  • 中共血腥奥运背后所隐藏的天机

  • 天地何以不仁

  • 我心伤悲

  • 面具,让我跟你说再见吧

  • 文化课教材(初级):《千家诗》七绝(六十一)湖上初雨

  • 小说:追悔莫及

  • 诗歌园地:1.狱中诗 2.快、快、快“三退” 3.证实法 4.戏中戏 5.诗三首 6.诗二首

  • 研讨会再揭法拉盛事件真相 全球唾弃中共新起点

  • 修炼日记:平常的一天

  • 不是师父安排的关与难要全盘否定

  • 突破心锁,大法网站就在眼前

  • 修炼点滴:见证

  • 佛家故事:迦旃延

  • 历史故事:剃头匠死而复生,讲述“恶有恶报”


  • 中共血腥奥运背后所隐藏的天机

    方言

    奥运的起源与现代奥运的主旨

    关于古希腊奥运会的起源,从目前发现的有文字记载的历史来看可以追溯到公元前776年,传说中希腊人为了祭祀他们所敬仰的最高的神——宙斯,而定期举行包括体育竞技在内的大型庆祝活动。其间,古希腊的各城邦都必须遵守相互达成的“神圣休战”的承诺,放弃战争与仇恨,在诸神的领地奥林匹亚,在和平欢乐的气氛中齐聚一堂,举行各种各样的庆祝活动——以宣誓和献祭的方式敬仰和赞颂神明,通过竞技展现并感谢神的赐予,在和他人的交往中分享友谊智慧与欢乐,等等。因其丰富的内容和壮观的场面,在此后一千多年的时间里,奥运会逐渐演变成为全希腊最盛大的节日。对于虔诚的古希腊人而言,敬神始终是他们举办庆典的中心内容。

    现代奥运会的真正开端,是1896年在希腊雅典举办的第一届现代奥林匹克运动会。此后奥运会每四年举行一次, 2008年的北京奥运是第29届,其中除了因战争停办的3届之外,现代奥运会刚好走过了百年历程。虽然神的光环在现代奥运中逐渐淡去,特别是近二十年来,世俗的名利以及商业化的成份变的越来越重, 但其“团结,友好,和平” 的主旨与古希腊奥运会敬神的内涵则是一脉相承的。在现代奥运的发起人顾拜旦先生的著名诗篇《体育颂》以及国际奥委会在1958年正式确定的奥运会歌《奥林匹克颂》的字里行间,我们仍能听到真诚的赞美神的声音。

    北京奥运的实质

    谈到北京奥运,我们不得不提到它的主办方——中共,这个凭借暴力起家,并持续的利用暴力恐怖和谎言来维持其生存的共产政权——既不是君权神授,也没通过民主选举,因此无论从历史还是现实的角度,生存和执政的“合法性”问题始终是其无法摆脱的首要危机。特别是上个世纪九十年代,随着前苏联和东欧社会主义阵营的迅速解体,中共更是四面楚歌,惶惶不可终日,担心有朝一日同样的结局会降临到自己头上。此时,经济全球化所带来的机遇和中国人民以巨大的付出所换来的经济成果却被惯于粉饰自己的中共窃为己有,成了所谓“改革开放”的政绩,借以逃避日益深重的生存危机。由于中共对权力的极度贪婪,使其只抓经济不问政治的跛足改革,最终演变成为权力与金钱的相互勾结——权贵们利用手中权力瓜分国有资产,搜刮民脂民膏中饱私囊,只顾“闷声发大财”的疯狂闹剧。对于广大民众,特别是占人口绝大多数的农民和城镇低收入家庭,生活对于他们则是更多的痛苦,无奈与辛酸。这种由权力垄断而导致的集体腐败和贫富悬殊的两极分化,只能招致平民百姓更深的不满与怨恨,使的本已尖锐的社会矛盾日益激化。随着近期全球经济的逐步放缓,油价和汇率的不断攀升以及大陆股市楼市的急剧涨跌,特别是今年以来,在南方特大雪灾和四川强烈地震等突发性灾难面前,中共的这种半吊子改革所带来的种种积弊愈加显露无遗,使的这个本已危机四伏的政权变的更加摇摇欲坠。此时的奥运无疑成为中共试图证明其“合法性”和“政权稳固”从而逃避空前危机的最后一针强心剂。这是中共罔顾民间疾苦,不惜倾国之力举办奥运的根本原因。

    共产主义的终结与中共的本质

    共产主义产生于十九世纪的欧洲,百多年来流毒甚广,喧嚣一时。共产政权曾经屠杀了数千万人的性命,剥夺了上亿人的财产甚至灵魂,其邪恶残暴早已广为人知,并普遍为世人所唾弃。在人类历史進入二十一世纪的今天,具有象征意义的是在其发源地的欧洲,代表46个成员国的欧洲委员会(白俄罗斯除外)于2006年1月25日,在法国斯特拉斯堡召开的全体大会上通过了“谴责共产主义政权罪行”的决议(欧洲委员会第1481(2006)号决议)。在大洋彼岸的美洲,2007年6月12日,纪念全世界共产主义受难者纪念碑在美国首都华盛顿举行落成典礼,美国总统布什亲自出席并发表了意味深长的演讲。特别值的一提的是,2004年11月,海外独立的中文媒体《大纪元》发表了系列社论《九评共产党》,并由此引发中国大陆波澜壮阔的退党大潮。截至目前为止,已有超过3700万的大陆民众宣布与中共彻底决裂。这一切表明:随着世人的普遍觉醒,百年来为祸甚烈为害极深的共产主义运动,正迅疾的从人类历史的舞台上湮灭消失。在此过程中,作为这股邪恶势力最大载体的中共,彻底覆灭也就成了它必然的下场。

    对于中共的本质,众多的有识之士包括许多方外人士,都有非常独到而深刻的见解,在此笔者不复赘言,这里仅举一例作为补充。许多修炼界的朋友都知道,“中国共产党在天上的最低空间中以红色恶龙为表现形式”,而从《圣经启示录》第十二章三段中我们发现了更为确切的描述:即一个七头十角的红色恶兽,它同时也是魔鬼撒旦的象征。在修炼界有这样一句话叫“上形下象”。作为这个邪灵在世间的物质实相,中共把自己的生日定在西历七月的第一天(对应七头),而将其操纵的暴力政权的生日则放在西历十月的第一天(对应十角);并且长期以来,中共(各国共产党也都是如此)最喜欢用的颜色是大红色,包括其残暴的嗜血本性也是血红色的。这些与《圣经启示录》中的描述完全吻合。

    中共自出世以来,因其所做所为逆天叛道,不仅与神圣绝缘,得不到上天的庇护,而且每一次都会面临更加深重的危机。特别是从99年开始的对法轮功信仰者,宗教和异议人士的残酷迫害,使其未来更加凶险无比。其实,上天早就定下了埋葬它的伏笔,换句话说,在中共产生的时候神就已经安排了它最终的结局,之所以苟延残喘的走到今天这一步,无非是上天借以检验人心的一个道具,作为对人类最后评判的依据。

    上天的警告

    那么回过头来,我们再看代表中共奥运的这几个主要标志,便不难发现其背后所隐藏的天机。

    1)北京奥运会徽

    大红的背景之下加一个阴文的“京”字,像是在血泊中痛苦挣扎的人,其深层涵义,可能是指中共的追随者和被其谎言蒙蔽而不愿清醒的那部分人的结局,很凄惨。

    2)北京奥运吉祥物

    作为北京奥运吉祥物的五个福娃,其构思来源于“人面鱼纹彩陶盆”的图案(注:1955年陕西省西安市半坡出土,这种彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖,仰韶文化流行一种瓮棺葬的习俗,把夭折的儿童置于陶瓮中,以瓮为棺,以盆为盖,埋在房屋附近。),其实就是古代的陪葬品,与吉祥之意相去甚远。有网友将今年以来大陆所发生的天灾人祸与五个福娃所代表的沙燕风筝(山东列车相撞)、大熊猫(四川地震)、鱼(江南“鱼米之乡”的年前雪灾)、火炬(国外传递屡遭抗议)、藏羚羊(西藏事件)联系起来,一一对照后便不难发现,这些与福娃原型所代表的夭折和陪葬之意完全相符。

    3)北京奥运场馆

    水立方——五彩的泡影

    水立方五彩变幻的图片,曾经在大陆各大媒体上广为传播。根据北京奥运官方网站上的介绍,水立方的结构设计灵感来自“泡沫理论”,其外墙采用了一种新型建筑材料——由ETFE薄膜构成的气垫,也叫气枕。这种材料的特性非常有意思,虽然有很好的抗压能力,但遇高温便熔(熔点在275度左右),遇锐物即破(厚度小于0.2毫米),表面易出褶皱,易受霉菌侵蚀而难以清理(在英国即有先例),且维护代价高昂。令笔者感到震惊的是:这些特点与中共及其以往所编造出来的种种谎言极为神似。更令人拍案叫绝的是中共宣称,水立方是唯一一座由自愿捐资建设的北京2008年奥运会新建比赛场馆,原计划接受捐资1亿美元,而港澳台同胞实际捐赠资金已逾8.5亿元人民币。也就是说,如同中共的谎言,被欺骗的世人——对中共所抱有的种种幻想——五彩的泡影,最终会随着中共真实面目的彻底暴露而逐一破灭。造化之神奇,用心之良苦,确令笔者感叹不已!

    鸟巢——惧怕光明

    从严格意义上讲,鸟巢最初的设计不应被称作鸟巢,实际上是个密不透风的鸟笼。上天慈悲于人,把那个顶盖去了之后才变成今日的鸟巢。顾名思义,鸟巢原是藏污纳垢之所,阴暗,肮脏,惧怕光明。看台被漆成了腥红色,与北京奥运会徽的那个背景颜色是一样的,其内涵也同样凶险无比。在参观鸟巢时很多人可能忽略了这样一个细节——一位朋友看后告诉我说这个设计太“完美”了,“完美”的找不到合适的地方放火炬台。这恐怕是鸟巢的“独有特色”了,可以说是名副其实。

    4)奥运圣火

    奥运圣火是指燃烧在主体育场火炬台上的火焰。其火种取自古希腊奥运会的发源地奥林匹克,通过接力传递,最后送达奥运主场,点燃圣火。不过什么事一跟中共沾边就变味儿了,无神论的鼓吹者,怎么会有神圣可言?喜欢战天斗地的中共,又怎能得到天地的承认?!在点火之前,场地就被付之一炬;点火仪式成了抗议仪式,而且全球现场直播;火炬传递成了灭火传递,虽四处躲藏,仍处处受阻;宣传专列成了伤亡专列,车次还是“天要救吾” (T195);等等。中共的奥火传递实际上成了名副其实的灾祸传递!

    由于中共至今不思悔改,执意行恶,导致后续更大的灾难会接踵而来,且极具破坏力。在中共的喉舌媒体上,经常出现的一句话叫“玩火者自焚”,其实玩火的恰恰是中共自己。无论是为6.4屠杀转移视线(所谓的“烧毁军车,烧死士兵”),还是为诬陷法轮功编造谎言(所谓的“天安门自焚事件”),包括今天为镇压藏民制造口实(所谓的“杀人放火”),其实都是为了栽赃对方挑起仇恨,为中共使用暴力寻找借口。不过人算不如天算,让中共想不到的是,它目前极力宣传的奥火传递其实是一根引爆自身的导火索,因为“自焚”的结局最终会落到中共自己头上。这叫自作孽不可活。

    所以,这里还是要奉劝对中共抱有幻想的那些人:远离中共,以免“引火烧身”;赶快三退,切莫追悔莫及。

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    天地何以不仁

    敬纸

    今年是奥运年,也是全世界聚焦中国的一年,可惜中共流年不利,年初,香港神算李明居先生早早的算出中共会祸事连连,呼吁胡温拆弹,没想到,大雪灾,镇压西藏,奥运专列撞车,手足口病,四川地震,灾难一个接着一个,难道真的如李明居所预言,所有灾难都会在奥运前应劫而生?

      人在灾难面前是脆弱的,需要别人的关怀和帮助,多事之秋更需要国人和衷共济,共献爱心。可是,如果以别人未献爱心而指责与鄙视,甚至谩骂攻击,这不是在破坏和谐,分散国人的向心力吗,岂是明智之举。

      五月十二日,四川川西各县发生八级地震,举世震惊,目前,已有六万多人在地震中死亡,全国哀悼三天,可是就在中国人民沉浸在悲痛之中的时候,中共却在海内海外步调一致的推出法轮功杀人,不爱国,不关心灾民,阻挠救灾捐款等言论,又开始了新一轮对法轮功的打压,企图把国人的悲痛转移到对法轮功的谴责和憎恨上。法轮功真的如中共所宣传的那样冷血吗,我们到底应该相信谁?

      中国传统文化中历来都有“天人感应”的说法,认为人做的好事坏事,天都会有所感应,或降祥瑞,或降灾祸,表现出来就是自然界的异常现象,可是,中共是不信神的,所以也不把异象示警当回事,四川绵竹地区在地震前有青蛙蟾蜍大批迁移,堵塞交通,正当人们猜测会有地震之际,中共当局立即有科学专家出来辟谣,称动物迁移属自然现象,不是地震前兆,没过几天,地震就发生了,全国骂声一片,人称“养这些专家不如养一群蛤蟆”。中共一向把自己树立为权威,仿佛党理论是最高科学,所以很喜欢把信神的人称为迷信、不懂科学,科学的宗旨之一是了解自然规律,但大自然的规律奥妙无穷,许多科学家穷其一生也难窥真谛,更别说共产党了。道家讲“无为”之说,意即不可轻举妄动,说不定做什么事情就会违背自然规律,从而给自己带来祸患,因为大自然有一条规律屡试不爽,那就是:谁破坏自然,破坏自然规律,必将受到自然的惩罚。

      古希腊苏格拉底时代,他的朋友在神庙向神询问谁最聪明,神谕告诉他,苏格拉底最聪明,苏格拉底很奇怪,自己时常感觉很无知,怎么会最聪明,后来他悟到,因为苏格拉底知道自己无知,所以最聪明。而那些不聪明的人却总是自以为洞彻一切。时至今日,科学并不发达,人们却以科学作为唯一标准,但科学对自然界的改变却是好坏参半。

      工业化首先在西方国家出现,机械的使用,化学的科学研究给人类带来生活方式的巨大变革,可是生态环境也遭到破坏,工厂排泄的有毒气体進入天空中,形成酸雨,化学工厂的有毒液体排入江河湖海,人们喝着被污染的水严重影响健康,核工业带来的核泄漏也会带来灾难,曾经有俄罗斯的核电站泄漏,导致当地生物变种,受到辐射的人迅速死亡,得怪病。由于科学的无神性,使人们不再信神,脱离宗教信仰,经常出现变态杀人狂,连环杀手,校园暴力,甚至乱伦案见诸报端。人也是自然的一分子,违背了人的行为规范,不就是在违背自然规律吗,也会受到自然的惩罚。

      共产党从西方進入中国,把科学抬高到无比的高度,可是中共却从来没有把科学放在眼里,科学只是中共骗人的工具和打人的棒子。毛泽东搞大跃進,为表现其“一贯正确”,各级官员不敢说实话,浮夸风盛行全国,亩产十万斤的谎言被大吹特吹,几十年过去了,科学不知比那个时候先進多少倍,也无法达到亩产十万斤,政治考验的结果导致三年大饥荒,饿死了四千万人,这一违背自然规律,违背田地自然产量的做法给中国人带来巨大灾难。改革开放,发展经济,可是却以牺牲后代资源为代价。中共在内蒙辟草造田,上千年形成的植被一火焚之,然后撒上种子种庄稼,大片大片的千年草原,三年垦殖即毁坏殆尽,庄稼没有固定水土功能,大风吹起加上雨水冲刷,使得土地迅速大面积沙漠化,進而形成沙尘天气,北京在离奥运七十三天的时候遭沙尘暴袭击,空气污染指数达到最高,街上行人对面不相见。地方官员为了招商引资,无视生态环境遭破坏,允许工厂就近河流湖泊排泄废弃物质,南方某村因为附近工厂排泄的化学药剂,喝着剧毒的水,导致村民普遍患上癌症。《九评》记载,1950年代,中共在苏联专家的指导下,在黄河修建三门峡水电站,发电量至今只有一条中等河流的水平,却导致上游泥沙淤积、河床抬高。一个大一点的洪水就给两岸民众带来生命财产的巨大损失。2003年渭河洪峰最高流量3700立方米/秒,只相当于三、五年一遇的洪水,却形成了50年不遇的洪灾。

      这些反天反地的行为之所以能够在中国大行其道,完全是中共几十年宣传教育的结果,中共一向把自己摆在一切之上,它是上帝的上帝,真主的真主,要想信神先奉中共,所以中共才会砸佛像,毁庙宇,骂佛经是放屁,大力开发藏人视若神明的圣母峰。在中共看来,信仰不如金钱重要,须知,这些极端破坏自然,破坏信仰的行为已经严重的违背自然规律,不但给中国也给全世界带来的灾祸无穷。中共利益至上诱惑国际社会,破坏国际民众的道德和生存环境,支持北朝鲜、苏丹、伊拉克等独裁政权迫害本国人民,金钱外交令世界小国支持中共在海外迫害法轮功等信仰自由团体,正义在中共的干扰下难以彰显,逆天而行也使地球运转规律紊乱,从而给各国带来自然灾难和人为灾难,受中共支持的缅甸军方就是一个最明显的例子,飓风带来灾难,当局阻挠救援,拖延时间导致死亡人数激增,与中共此次地震救援如出一辙。

      中国古老的五行学说已被证实是科学的,金木水火土构成了万事万物,中医也是五行相生相克的理论调理病人,譬如火旺会导致水弱,肾主水,补肾即可灭火,而不是吃泻药来泄火,西医治表,中医治本,即是两者之别。人有五行,国也有五行,人体的五行不协调,人就会生病,国家的五行不协调就会有各种灾祸。违背自然规律的堵河叠坝,乱砍乱伐,违背人道的迫害信仰群体,贪污腐败盛行,带来的必然是生态环境和社会环境的紊乱,破坏了原有的自然规则,后果就是各种各样的天灾人祸。

      中共几十年的“治国”历史告诉我们,对人类精神信仰的破坏才是对自然的最大破坏,没有了精神信仰,人在无道德约束的情况下可以无恶不作,为所欲为,曾经有人提出以原子弹在青藏高原炸开一条通道,以改变中国西部的自然环境,其对自然的蔑视可谓狂妄至极之明证。正是中共对中国人民的精神摧残才导致了八十年代的信仰真空,人类的道德一日千里的下滑着,在这时,法轮功的传出仿佛夜空里的明珠,驱散了人们心中的阴霾。法轮功所倡导的真善忍正是中华五千年传统文化的精华。儒教道教是中国土生土长的宗教,道教中所倡导的真,就是要人返本归真,返回到人类最好的状态中去,“无为”理论即是顺应自然的说法。儒教提出中庸学说,不偏不倚,不极端,保持中立状态,不去破坏自然规律,也是“天人合一”的表现,佛教自印度传入中华,在唐代发扬光大,佛教中的善,乃是对一切生物,人类的善,行善则不恶,不恶则不会破坏自然,佛道儒三教与自然相溶相生的理论深深的影响着中华传统文明,法轮功要求的是真善忍同修,進一步把人的道德提升,无论是真还是善,没有忍则不能圆融,法轮功学员九年的反迫害正充分展现着忍的美好和伟大。

      从新华社的报导,我们可以看出,法轮功无论是在国内国外,都在受着中共的打压和歧视,而在中共镇压法轮功之初,国内国外的人也都把中共的宣传当作真实,把法轮功当作x教。"法拉盛"事件中,看到年岁很大的法轮功学员在中共暴徒面前默默的忍受着谩骂和侮辱,默默的举着写满真相的牌子,他们表现出来的真善忍感动着中国人也感动着外国人。法轮功始终用他们善和忍的胸怀在讲真相,当人们明白真相时,中共的谎言也被揭穿,当我们看到越来越多的国际人士向中共说“不”时,那浩然正气充塞天地,上则可为日星光辉,下则可为河岳之德。传说上古帝尧时代有麒麟现于野,此祥瑞之兆帝王具备六个条件中的一个就可实现,其中之一就是“王者之政,好生恶杀,德至鸟兽,恩及羽虫”,而今中共虽号称盛世却干着与古圣先贤大相违背之事,帝尧好生恶杀,德至鸟兽,恩及羽虫,中共党魁好杀恶生,连活人也不放过,法轮功学员被活体摘取器官,如此恶行,怎得太平盛世,毁灭人间正气,必致河岳失调,地震洪水,日星昏暗,雪灾天变。《九评》奇书揭露了共产党的罪恶历史和杀人本性,跟随共产党就是走在反天斗地,与自然格格不入的逆车道上,给人带来的必是灾难,在这个时候,法轮功学员帮人退党,就是在帮中国人理顺人生之路,走到顺应自然规律的归真之路,善哉,法轮功大真、大善、大忍实为中华之福,世人之幸也!

      如今,法轮功被中共迫害已达九年,无论有多么困难,压力有多大,法轮功学员始终用“真善忍”指导着自己的行为,用“真善忍”归正自己的人生之路,在讲真相与劝世人退党中,帮助世人避灾消难、在中共制造的甚于天灾的人祸中获得平安,因为自然界有一个规律,顺应自然得平安幸福,违背自然则祸患无穷。

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    我心伤悲

    ——为四川地震中无辜死去的孩子

    烟雲

    我心伤悲,为那些本不该逝去的花儿般稚嫩的生命。在一个黑色的日子里,那些幼小鲜活的生命永远定格在了地动山摇之中,坍塌的教室无情的埋葬了孩子们烂漫的梦。看着水泥板挤压下孩子们卷缩的尸体,看着瓦砾中伸出的小手仍紧握着答题的笔,看着废墟中散落的失去了主人满是污浊的书包、文具……纵是铁石心肠的人也会动容。

    我心伤悲,为那些瞬间失去了生命寄托的父母。猝不及防的灾难,摧毁了他们原本幸福的家庭,寝灭了家族未来的希望。谁见过那么多孩子的照片镶嵌在黑色镜框,谁见过那么多幼小的尸体排排摆满操场,谁见过那么多父母怀抱孩子遗照同时祭奠……如此巨大的伤痛,纵是苍天也会为其落泪。

    我心伤悲,悲愤难平!是谁夺走了孩子们如花的生命?越来越多的事实表明,不是摇撼的大地,而是那个自诩代表人民利益的中共——竟以奥运稳定为名不预报地震,使三十二年前的惨剧重演;是那些号称人民公仆的贪官污吏——党商建造的豆腐渣工程,造成一万多所学校毁灭性的倒塌……苍天作证,它们是真正的夺命元凶!

    我心伤悲,悲愤填膺!如今,孩子们血迹未干,元凶却又一次粉墨装扮救世主,妄图用孩子们的尸体,用家长们的血泪为其立碑记功;用媒体喉舌的宣传造势来彰显它的伟光正。但是,这一次它们不会再得逞,天灭中共的号角早已吹响,人民已渐觉醒,滚滚的退党大潮、全世界正义的力量,正将其送上最后的审判台——这个残害了无数中国人生命的邪恶政党,必将万劫不复!
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    面具,让我跟你说再见吧

    路过

    以前,报纸杂志上有文章写外国人来中国旅游,觉得中国人很奇怪,脸上总是一副别人欠了自己钱的表情。

    或许是我们生活在这里并没有察觉。但是我却越来越发现自己象是戴着一个面具,并经常被它控制着。这个面具让我的内心无法真正的体现出来,它象一堵墙,让我无法跟人正常的沟通。

    当有人跟我探讨周边发生的事情的时候,内心表面的麻木和冷漠,明明已经开始一点一点在融化了,但是冷漠却死死的抓着我的脸。

    当有人跟我聊天时,一涉及到敏感的话题,我的脸立刻戴上了保护自己防止被伤害的面具。

    当有人提出的论点跟我所受到的教育有冲突时,我的脸马上被武装成了斗士……

    就在面具让我越变越狭隘时,《九评共产党》象一面明镜,照出了我的面具,让我看清了它。

    面具被识破后,我感到它一点一点在融化消失。我知道我将不再受它的控制,我可以把我充满阳光和水的内心展现在我的脸上。

    面具,让我跟你说再见吧。我要回到真实的阳光世界里去。

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    文化课教材(初级):《千家诗》七绝(六十一)湖上初雨

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    hú shàng chū yǔ
    湖上初雨

    sū shì
    苏轼

    shuǐ guāng liàn yàn qíng chū hǎo,
    水光潋灔晴初好,
    shān sè kōng méng yǔ yì qí。
    山色空蒙雨亦奇。
    yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ,
    欲把西湖比西子,
    dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí。
    淡妆浓抹总相宜。

    ㄏㄨˊㄕㄤˋㄔㄨ ㄩˇ
    湖上初雨

    ㄙㄨ ㄕˋ
    苏轼

    ㄕㄨㄟˇㄍㄨㄤ ㄌㄧㄢˋㄧㄢˋㄑㄧㄥˊㄔㄨ ㄏㄠˇ,
    水光潋灔晴初好,
    ㄕㄢ ㄙㄜˋㄎㄨㄥ ㄇㄥˊㄩˇㄧˋㄑㄧˊ。
    山色空蒙雨亦奇。
    ㄩˋㄅㄚˇㄒㄧ ㄏㄨˊㄅㄧˇㄒㄧ ㄗˇ,
    欲把西湖比西子,
    ㄉㄢˋㄓㄨㄤ ㄋㄨㄥˊㄇㄛˇㄗㄨㄥˇㄒㄧㄤ ㄧˊ。
    淡妆浓抹总相宜。

    【作者】

    苏轼,字子瞻,号东坡居士,湄州眉山(在今四川)人,与父苏洵、弟苏辙并称三苏。生于北宋仁宗景佑四年(公元1037年),卒于徽宗建中靖国元年(1101年),享年六十五。二十一岁中進士,官至礼部尚书。反对新党王安石变法而自求外职,后多次被贬,但在各地为官清正,口碑甚佳。为北宋大文豪,其诗、词、赋、散文、书法、绘画成就极高,是中国文艺史上罕见的全才。其诗善用夸张比喻,清新豪放而独具风格。散文与唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”,书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。

    【注释】

    (1)湖:指浙江杭州西湖,又名“西子湖”。西湖三面环山,风景极佳。
    (2)潋灔:波光荡漾。灔,同滟。
    (3)空蒙:迷茫朦胧的样子。
    (4)西子:西施,春秋时代越国的美女。
    (5)淡妆浓抹:淡雅或浓艳的妆扮。妆,同妆。
    (6)相宜:合宜。

    【语译】

    西湖水光闪动,先展现晴天美好的风光,青山景色迷蒙,也显露出雨中奇景。想把西湖比成西施,不论淡妆素雅或浓妆艳抹,总是那么恰当适宜。

    【诗中有话】

    宋神宗熙宁六年(1073年),苏轼调任杭州通判,江南山水之美,让苏轼写了不少山水诗,尤其描写西湖的名句:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”把西湖的神韵描绘得自然天成,最为人所传颂,西湖也因此被称为“西子湖”。

    诗中描写西湖先晴后雨的湖光山色。晴天水波荡漾,风光明媚;下雨时,湖边烟雨中的青山,空灵缥缈。有如天生丽质的西施,不论化了浓妆或淡妆,总是灵秀至极,美妙无比。

    其实万物有灵,西湖青山何尝不是?和人一样都是有灵性有感知的。公历1999年7月,日本江本胜博士曾集合350人,一起面对日本最大湖——琵琶湖,高唱“世界和平”,向琵琶湖发出由衷的感谢。而后湖水的水结晶从原来的丑陋散乱,变成晶莹美丽的六角图形,历年来湖上臭气熏人的藻类,也奇迹般的消失无踪。可见湖水感受到众人的祈祷和感谢,而被自然净化了。

    当年苏东坡看出了西湖的灵气,如今江本胜研究出水的灵性。从实验结果发现,人的善恶意念能影响人体自身和周遭的人事物。人一动恶念,体内水分子就开始变形,黏度增高,自己首先受到了伤害,所以想获得健康得先去掉自己不好的念头。若希望世界变得更美好,只需多发出良善的意念,尤其集体的善念力量巨大,如果世人动善念集体抵制世界上的暴力和屠杀,迫害就能被制止。

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    小说:追悔莫及

    淳于长

    (一)

    “悠悠万世行,寻他千百度。缘者登归途,法光散迷雾。归者心自清,苦中乐长住。俗世洪流醒,方惊天地殊。”

    登上长途客车不久,刚刚坐定,耳边就响起了这样悠扬的合唱。“唉?听错了吗?”稍稍清醒一下大脑。“不,没有听错,是歌声。哪来的呢?唉 ——,对了,好象是前面,是客车的喇叭吗?还是谁的MP4?”

    自己伸长了脖子,左顾右盼的寻找歌声的来源。一会儿,红灯过去了,客车启动,轰轰的马达声把歌声淹没。没多久,客车又是停下来,歌声也随之清晰了。前面座位的一个男子和一个女子,也歪着脖子在倾听,同时,他们把目光不约而同的集中到了汽车前部天棚上的喇叭那里,“是的,一定那里是声源。”

    狐疑的心终于有了答案。要不开始还以为是谁放MP4呢,想这人可真行,看人家的MP4 ,声音多大啊,比起自己的来讲,太痛快了。是的,自己也曾经在公交车上放MP4,播放大法歌曲,可是一边播放一边心急,这个声音太小,只有身边的几位能听到,还得在停车的时候。

    “啊,这个不是MP4 ,是司机在播放。那么,他是大法弟子了?还是无意中在播放谁给的磁带呢?”一边这样猜测着,一边盼望磁带的继续進行。可是,随着汽车的行進,不知不觉中悠扬的歌声停止了。

    车里很静,没有往常那样的燥乱感。气氛很和谐。

    旁边的男子在翻看当天报纸。巨大的标题上,吹嘘着邪党怎么怎么在地震中救人,又是怎么怎么的“伪光正”了。看着男子停顿的当口,我和他讲‘中央’怎么的隐瞒地震灾情的预报,为了所谓的“稳定”而蔑视百姓的生命。他吃惊的听着,大有如梦初醒的感觉,虽然没怎么搭话,看得出,他震惊了,他相信了。到此为止,本次的讲真相,达到这样目地就算结束。是的,最近结合地震讲真相,非常自然的提起这样话题,正念十足的把这样的信息告诉他们,顺便有机会再发挥几句,就算可以了,大家基本都没有对此怀疑的。因为是自己的正念足,而且,告诉他们的又是真相,世人自然顺理成章的认同。而且,还发现,不少常人已经知道了这样的消息,而很多还没有知道。

    不知在哪站,上来一位老者,自己把座位让给他,他和陪同的女子都连连道谢。女子说这个座位让的太及时了,老人是位化疗患者,身体很弱的啊。于是,我趴在老者耳边,告诉他默念“法轮大法好。”开始他还有些不认同,没一会儿就说,“必是的,不然怎么那么多人信呢,必是好使的。”一边认同的点头,一边喃喃着。

    正好,前面的歌声又响起了。这次是男高音在唱。于是,我挤过去,来到司机身边。

    “这是关贵敏的歌吧,真好听。”

    司机嘴角稍稍动了一下,依旧不回头的看着前面。

    “你干的好。”

    这样一说,他回头扫了我一眼,于是我背着身子,竖起大拇指。他看到后微微笑了一下。

    “你不孤单,我听到后一直帮你发正念。”我这样一说,他更加会意的笑了笑。我们的对话和举动,应该是在完全没人注意中進行着的。歌声一首接一首,声音越来越大。竟然“烛光”中的“真善忍”字样,都唱了出来。车里非常的静,空气中弥漫着祥和的气氛。

    看来司机的正念愈强了。

    汽车進入市区,载着这样美好正义的歌声,穿梭在车流里。车里静静的,显的歌声更大,我的正念随着歌声,在渐强渐大,愈发感到坚不可摧。正念伴随歌声,覆盖了半个城市,一股祥和的正念之场,制约了很大很大的空间。

    “这歌声真美,你感觉呢?”

    因为下车的人越来越多,我又坐下了。于是,一边听着歌声,一边和身边的小伙子搭话。

    “嗯,是好听,只有钢琴伴奏。”

    “他竟然是内行?”我这样嘀咕着,于是继续话题。果不其然,他是地方剧团的演员。搞管乐的,拿手戏是箫、笛子、唢呐。小伙子很健谈,也很开朗,和当初我坐下来时对他的判断大相径庭。开始我以为这个也是无神论者之列的,真相可能不会好讲。固守观念,自命清高,傲慢无礼。这些是以往给年轻人讲真相中,自己对年轻人形成的观念。这个小伙子不是这样,而且,很喜欢传统文化。于是,借着这个话题,把晚会光盘送给他一套,他非常高兴的感谢我。

    在公众场所大张旗鼓的播放大法歌曲,真的需要强大的正念。甚至是开始听到,似乎还有一些超乎“正常”的感觉。马上意识到这个念头不正,尽管它很小,于是,立即把它灭掉。颂扬大法的任何信息,不都应该最为值得提倡弘扬的吗?“不正常”这样的败坏念头,是多年受迫害中,不知不觉中形成的呀。大法弟子尚且有这样的潜意识,何况常人呢?他们观念的扭转得多难啊。

    在终点站之前,我下车了,要不是与小尚有约会,我也许要到终点下车,和司机同修交流一下的。

    “一路走好,一路唱好,永远平安。”望着客车的背影,我这样默默的祝愿着。

    (二)

    此次来B市,又是为了参加一个婚礼,一个很久就知道了的婚礼。

    国姐儿子结婚,因为家里贫困,未能请乐队,于是,我给准备了一个音乐光盘,和相应的一盒磁带,都是大法弟子创作的曲子。这样,没有录音机的条件下,可以使用VCD机播放音乐的了。同时,还做了几个MTV,认为是比较周全的准备了,到时候就看大法弟子正念足不足,而决定了效果的好坏。

    因为要接亲的地方很远,自己是提前一天赶到B市,这样,不至于耽搁了录像的事务。

    晚上到国姐家,已经是八点多了。冯姐也在这里,帮着忙活。交待几句,我就让冯姐领着,到国姐家的另外一处房子,准备就寝了。一边磨叨的冯姐,一边拿不准主意的判断着路途和楼房,这个不是,那个不象的,因为她也不是很熟悉这里的小区。终于,来到一个楼下,她说就是这个了。于是我们上楼,来到一个对开的木门前,冯姐说就是它了。于是,我拿出国姐给我的钥匙开门,可是怎么也打不开。反复的试探的用力,也不行。渐渐的听到里面有人喊:谁啊,干什么呀?

    我们嘀咕说,里面好象有人。这样一来,冯姐猛然的抬头说,“错了,错了,这是木门啊。不是这个,不是。”

    于是,我们赶紧喊:对不起,弄错了。就匆匆的走开。

    “弄错了”,上嘴唇一碰下嘴唇,随便的道歉一声,就能安抚了人家的紧张情绪吗?如今的城里,木门几乎万里不挑一的了。就这样随便的弄错了?让人家怎么理解?不是盗匪是什么?无形中带给人的干扰和伤害,却发生在了我们身上。想一想,这家人是不是得半宿不能入睡?很可能的。

    冯姐是个有些“僵化”的老人,但是对大法的坚信,却没有含糊。因为暴烈的脾气,和“僵化”的思想,修炼中没少吃苦头。这次的认错门,不止是迂腐的结果,也是同修状态不好的体现。十恶毒世中提高自己,真的很难很难。加上邪恶的迫害,更加给大法弟子增添了很多的阻力。好象这两天冯姐她们轮流持续发正念,而使睡眠很少,还有很多的大法工作要赶,因此而造成的有些迷糊吧。近来邪恶有些猖獗,大法弟子发正念也要加紧。

    换了个楼,还是这个位置的楼洞和相应的楼层,这回一开门,非常顺利的打开了。

    还没有彻底装修完的房间,一切都零乱的,非常简单的一张床和一套行礼。无所谓的,就是简单的睡一宿呗。洗漱完毕,打坐炼功,明天还要起早听一讲法,然后是紧张的一天忙碌。

    也许是换地方住的原因?还是作息规律的改变,怎么回事呢?反正睡的很不实。两次做梦都过心性关,其中一次是,梦中有人告诫自己,不要埋怨国姐什么。醒来后想,有什么可埋怨的呢?自己心态不错的啊,怨恨心已经消的快没了吧,这方面修的差不多了。其实,作为修炼人,很多东西和常人不同,比方自己学习成绩如何,自己体力如何,这些都能有个大致准确的判断,可是,修炼人心性如何,很多时候自己不能判断准确的。

    起早听完一讲讲法,洗了一把脸,匆匆来到市场的一个包子铺,这里离新房不远,准备吃一口再上去。于是,要了两个包子,两碗粥。此时,小铺有三五个吃饭的,其中有一个是卖报纸的老头。于是,我找话题问:你们这些整天接触报纸的,知不知道地震已经预测到了,而为了什么稳定,“中央”给预测结果压下了不通知百姓?报纸老头说不知道,而且,还低声的叨咕什么:这些我们管这些干什么,国家的事。

    看来他被邪党洗脑厉害。

    他不喜欢的新闻,自己不能因此而不说。于是,和身边的其他人讲这个话题,说一位叫耿庆国的老专家,预测到了本次地震…….。他们听的津津有味,于是,我也大声的讲。这个报纸老头低头狼吞虎咽的,不知怎么搞的把粥撒在了腿上,狼狈的拿纸擦着。再吃一会儿,突然筷子又折了,于是叨咕的叫倒霉。其实,我很明白,这个场完全是正念之场,他脑子里很多邪党文化的东西,导致他处在这样场中,感觉非常不舒服,烦躁不安。匆匆的,他吃完了六个包子,急忙跑出去了。他后来的,我先来的;我吃两个包子,他吃六个。这样他还先于我吃完。唉,难为了这个老头,大法弟子讲真相他竟然这般难受。

    既然大家喜欢这样的话题,于是,我就借题发挥的多讲。一直讲到邪党的极度腐败,讲邪党的流氓本性,在适当的节骨眼,收住话题,点出天灭中共的要义。临走,把两张写有天灭中共,三退平安的纸币,交给店主。是的,破除邪党,要抓住一切机会。讲两句是两句,邪党就在不知不觉中被解体,众生在谎言中慢慢觉醒,从而得救了。

    出了包子铺,来到胡翎家,因为眼看六点了,发正念时间到了。考虑的到国姐家一定嘈杂,常人多,也许发正念不方便,于是,到胡翎家发正念。她们俩家相距不远。同时考虑到,常人看到摄像的师傅怎么这样怪,还闭目合眼的盘腿立掌,在干什么?他们带着这样的不解,势必给自己一天的讲真相带来阻碍,所以,这个正念就安排在了胡翎家发。盘腿立掌发正念,还是效果好的,比走着、站着发正念效果好。

    (三)

    原来听说,国姐家亲戚少。可是,到了孩子结婚这天一看,并不是很少啊,至亲也不少的。但是,这些亲戚好象都挺生性,缺乏笑容,出言不逊。接亲的没等出发,这边就骂骂咧咧的对娘家不满。而且,听说这些亲戚,很多对大法不理解。这里有大法弟子的责任,对身边亲人讲真相不到位,某些地方做的不好。

    胡翎先于自己来到这里,不少大法弟子也来捧场,同时也是为了救人。“不管他们亲人如何不融洽友善,到时候听到大法的音乐,看了大法音乐配音的MTV,一定会被净化,从而场面祥和温馨的。”我这样一边想着,一边再次叮嘱胡翎,一定把她家的DVD机带着,一旦礼堂没有DVD设备,或者是其它的什么差错,也能保证婚礼不出现没有任何音乐烘托喜庆气氛的冷场。

    “……草色遥看近且无,又是一年夏好色,宾朋临堂……百年修得同船渡,千年修得共枕眠,我们祝愿,……”司仪把新郎领到彩车旁,对着镜头来一段套话,说的速度非常快。最后问一句,新郎的心情如何,新郎答一句肺腑之言,然后新郎摆手示意,大家纷纷钻進车里,就这样接亲的车队出发了。几乎这些都是婚礼的定式程序。

    这是个大风天,但是天气晴朗。结婚的新人也不少,马路上不时的遇见新婚车队。

    新娘家在乡下,跑了很长的路才到达。本来就是一个筹办简单的婚礼,那么新娘家的礼节规矩和场面,就更是从简从略。走完必要的过场,娘家妈给新婚孩子一沓钱,新娘父亲,嘱咐自己孩子孝敬老人,然后在司仪的赞扬声中,鞠躬仪式结束,接亲的婆家人,送亲的娘家亲纷纷登车,车队浩浩荡荡的返回。

    在新房,留下几张照片和一段录像,然后来到酒店。

    当然,我最关心的就是MTV和婚礼音乐。但是,出乎意外的是,胡翎没有带来DVD机,而现场的这个酒店DVD机不能播放我拿来的那张盘。反复的试,也不行。于是我质问胡翎,为什么说好的事情,满口答应的事情,到时候食言?她说你不知道咋回事。什么不知道?我就有一个爱抠根问底的毛病,在我再三追问下,她说是国姐的态度,听新郎她儿子的意见,不播放这些东西。播放司仪带来的音乐光盘。

    于是,我真的很有些生气,责怪胡翎没有正念,怨恨国姐人心太重。很多不好的想法在翻腾,强压着它们。于是,我坚持播放我带来的那张音乐光盘,不准备使司仪的那张。而司仪呢,也暗暗的支使服务员小女孩,没等我那张光盘放几首曲子,于是换掉放他的。我甚至和一位同修,亲自动手换成我们的。服务员小女孩左也不是右也不是的,一会儿听我们的换过来,一会儿听司仪的换过去的。

    这边的是大法音乐,那边的大概是第二首吧,就是小“狐狸精”歌功大癞蛤蟆的“好日子”音乐。可见,看不见的战场上,同样在上演一场正邪大战。

    完全出乎意料啊。因为开始的时候,我还盘算着,这回是一边倒的形势了,我们的音乐,我们的MTV,整个婚礼的场面,一定是救度世人的正念之场。没想到,结果来了这一手。新郎怕,国姐没有正念,胡翎也正念丢失一样。

    这还不说,娘家亲一来,就被安排和婆家人分开就餐,不在一个房间。因为是张罗婚礼中出现的矛盾,遗留到了现在,两家互不沟通。要是常人无所谓了,很多常人就是在矛盾中争斗,可是,这方是大法弟子的家长,怎么还有这样大的隔阂呢?怨恨、责怪不住的在心中升起,还不住的在灭掉它们。不管事情的对错,有这些魔性的想法,就是要修去的东西。

    最后这样一想,就把心中的疙瘩解开了。不管怎么说,国姐也好谁也好,也比常人强一万倍啊。常人有多少能够认同大法的啊,而她还在主动的同化大法呀,虽说还有很多的不足。而且,婚礼中发光盘也好,讲真相也好,不是她给大家提供了这样一个机会嘛,至于说顾虑心,不能堂堂正正的播放大法音乐,那是修炼中的不足和有待提高的地方。这样一想,也就不生气了。

    不过,这个婚礼的场还是不怎么样。因为亲友的矛盾重重吧,大家不是很积极的从内心发出来的张罗捧场。给人的感觉就是这样,有些敷衍的痕迹。

    司仪的党文化,参加婚礼人的不和,也许还有其它原因,致使来参加婚礼的很多大法弟子,都处于一种消极被动的状态,大家围着一桌的坐着,不知道深入世人中去讲真相。似乎目地是来捧场,不是来救人。常人的一句“娘家亲在这边,婆家人在那边”就把大法弟子的救人使命给隔断了?不是我们的正念不强嘛。

    是的,如当初筹备的一样,婚礼很简单,来的人不是很多,没有乐队的喧闹。

    排除了一些不好的杂念,自己还是尽力的前前后后的捕捉镜头。因为婚礼场面一过,对于新人的最为有意义的,就是一张婚礼光盘了。甚至,光盘做的好,会把婚礼中很多不足的地方弥补了。因为活生生的画面,会慢慢改变很多思想中的记忆。特别是那些不愉快的烙痕,会被愉快的镜头画面而取代。

    新人祝酒完毕,大家酒足饭饱。客人也慢慢的散去了。

    作为我这个摄像的,本次任务自然的结束了。总结一下吧,收获就是发了几张光盘。而其他同修的收获呢?胡翎和一位同修配合,劝退了一家三口。其余的同修是什么收获,不得而知。

    但是,事后听说,一位阿姨,为参加此次婚礼很懊恼后悔,甚至婚礼的当天晚上,睡到半夜两点,醒来再也睡不着了。

    “当时怎么就不端着酒杯,去给娘家亲敬酒,讲真相呢?”

    就这么一句话,搅扰了很长时间而不能入睡。没办法,起来学法吧。

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    诗歌园地:1.狱中诗 2.快、快、快“三退” 3.证实法 4.戏中戏 5.诗三首 6.诗二首

    善缘 真言 大陆大法弟子 庆修道 大法弟子 天淼

    狱中诗

    善缘



    我佛慈悲度众生,十恶毒世转法轮;
    奉劝世人观念转,美好世界做新人。

    普度

    芸芸众生,尽在迷中;我佛慈悲,普度大穹。
    随缘得度,共沐佛恩,机缘一到,皆归佛门。

    “七二零”有感

    又到阴雨连绵时,天地苍生共悲泣;
    黑云滚滚恶浪翻,泪水化作丝丝雨;
    正邪不分善恶颠,阴阳倒悬逆天地;
    万千弟子入囚牢,中原无处不冤狱;
    人怨天怒灾祸频,天象奇观警众生;
    迫害良善心不悟,善恶有报定分明;
    大法众徒神通显,铲除十恶败物平;
    待到迎春花开日,殊胜壮观庆天庭。

    苦度
    --赠同修萍

    现实封闭了他们先天的本性;
    谎言蒙蔽了他们昏花的眼睛;
    幻象使他们迷失了来时的路;
    名利使他们淡忘了归去的心;
    邪恶引诱他们
    向罪恶的深渊一步步迈進。
    主佛将亿万只救度之船
    驶向人间。
    有人乘风破浪驶向幸福彼岸;
    有人在惊涛骇浪中却步不前;
    有的摇着痴迷的脑袋:
    “掉下来,怎么能再回返?”
    面对谎言与假相编织成的魔幻,
    可伶的生命又失去被救的机缘。

    附:同修萍回赠诗一首:

    谢同修指点迷津 珍重

    谢绝访客,独行乱世,三十余年学做人;
    同游瀚海,历经沧桑,酸甜苦辣方尝尽;
    修行为本,不停精進,亲人病危又迷行;
    指鹿为马,混淆是非,昏昏沉沉入梦境;
    点悟人生,真诚相助,一语惊破梦中人;
    迷雾重重,云开雾散,一轮红日当空映;
    津津乐道,真相讲清,茫茫天地为何生;
    珍惜生命,缘结众生,救度世人为己任;
    重担在肩,不辱使命,功成圆满登归程。
    (注:同修当时没加题目,我把“藏头句”作为题目了。)

    归家慰尊慈

    几度入囹圄,历经七百日;
    阴晴又圆缺,悲欢与合离;
    非梦又似梦,似戏又非戏;
    禅中觉因果,静中悟是非;
    洗心涤虑净,脱俗离尘时;
    大梦初方醒,归家慰尊慈。

    缘归

    明天我将走出这个本不该我呆的地方。四年前的明天,
    我第一次蒙难失去了人身自由。

    几度轮回岁悠悠,不记此身自何处;
    坠入凡尘心智迷,恋世不思归家路。
    难中难兮苦中苦,觉中觉兮悟中悟;
    了却史前身后愿,功成圆满登归途。


    快、快、快“三退”
    --惊闻汶川地震告全国人民(二)

    真言

    旷世大灾降四川,天塌地动人马翻;
    凄惨一幕惊天地,“维护稳定”重于山;
    现场救人万分急,邪党干部泥不沾;
    百姓反应有先兆,为开“奥运”手遮天;
    民族情感被利用,邪党乘机搞宣传;
    一旦实情捂不住,天灾损失推一边;
    动乱祸根是邪党,造谣诬陷计多端;
    灾情触目没细处,邪党“作秀”演“千篇”;
    地震级别可窜改,死亡人数随便填;
    感人事迹“导演”讲,记者良知邪党骗;
    “编导”幕后搞操纵,抗灾筹款人民捐;
    党魁视察“安置点”,歌功恶党一整篇;
    人民生死全不顾,整人杀人事万千;
    邪党干部豺狼性,贪、占、抢、掠罪无边;
    血腥运动债无数,恶党罪行可滔天;
    千万亡灵无人慰,善恶必报到时间;
    天地人神已震怒,齐灭恶党换新篇;
    快看《九评》明真相,脱离邪灵记心间;
    天遣恶党罪自受,别想再把人民“栓”;
    “三退”大潮不可挡,中华儿女选新“天”;
    救国救民救子孙,壮我华夏新河山!

    快、快、快“三退”
    --惊闻汶川地震告全国人民(三)

    真言

    一次次的呼唤
    醒来吧!炎黄子孙
    请擦亮你那迷茫的双眼
    我们不要胆怯
    早就应该把邪党看穿
    看穿它骗人的伎俩与欺世的谎言

    一次次的呼唤
    醒来吧!中华儿女
    请抚平你那心灵的伤口
    我们不要懦弱
    早就应该把那邪党看穿
    看穿它引来的天灾人祸持续不断

    一次次的呼唤
    醒来吧!龙的传人
    请开启你那尘封的记忆
    我们不要屈服
    早就应该把那邪党看穿
    看穿它整人与杀人的血腥运动接二连三

    面对无辜的八千万亡灵
    我们不能再沉默
    面对惨死的八千万同胞
    我们不能再无言

    汶川地震是上苍对我们的启迪
    汶川地震是上苍对我们的呼唤
    汶川地震更是上苍对我们的呐喊

    善良的同胞们啊!
    邪党才是灾祸的根源!
    马上脱离那邪灵,从此不再惆怅迷茫

    赶快“三退”!
    别拿生命与那邪党为伴,
    从此别再跟它一同受难

    “三退”大潮已汹涌澎湃势不可挡!
    天灭“中共”的时机已指日可待近在眼前!
    苏醒的中华民族一定能重新屹立于世界的东方更加灿烂!

    坚强的同胞们啊!
    我们手挽着手、肩并肩、心连心
    让我们共同来铲除那邪党
    我们的生命才能充满阳光
    我们的民族才能更加兴旺
    我们的生活才能幸福甜蜜
    我们的家园才能美好富强
    我们逝去的八千万亡灵才能得以慰祭
    我们的中华民族才能重塑辉煌


    证实法

    大陆大法弟子

    自省

    信师不够真,救人心不纯。
    修炼不精進,愧对主佛恩。

    断根

    发现执著后,抓住别松开。
    一念清除掉,下次休想来。

    同化

    谦卑同化法,无求才拥有。
    恭敬法中修,神路快快走。

    苦修

    魔难不可怕,向内人心查。
    修好这颗心,飞升坐莲花。

    神气

    一念神威展,邪恶连窝端。
    法徒身在此,正气冲云天。

    因果

    魔难几时休?答案心中留。
    人心都放下,魔难到尽头。

    修者

    不苦不难人所求,苦中难中人心修。
    法徒心中只向法,人间苦乐心不留。

    救人

    邪恶疯狂不必愁,垂死挣扎有尽头。
    正念撑起一片天,救度众生显风流。


    戏中戏

    庆修道

    人生万古戏中戏,世人难解其中意。
    汶川地震民遭难,大法中原创奇迹。
    茫茫天地何为期? 法徒世间救人急。
    情欲名利祸根生,三退保命劫后喜。
    佛法昭示清恶魔,真相传出明天理。


    诗三首

    大法弟子

    灾八

    邪党祸害,逢八必灾。七灾八难,全部到来。
    大法度人,虔诚礼拜。天灭中共,指日可待。

    愿望

    我愿众生都觉醒,我愿众生沐佛光。
    我愿众生脱苦海,我愿众生得解放。

    觉醒

    众生啊,觉醒吧,神佛为救众生来。
    天要毁呀地要坏,国要变呀朝要改。
    邪恶共党把你害,抹去兽印之阴霾。
    神佛慈悲现大爱,信奉大法有未来。


    诗二首

    天淼

    蛋壳

    坐進蛋壳真美妙,层层浊体全修掉。
    返本归真真我成,助师正法行大道。

    美妙:一个新学员的讲述

    修炼两周整,飘飘竟欲飞。
    法轮旋妙转,骑车有人推。


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    研讨会再揭法拉盛事件真相 全球唾弃中共新起点

    据大纪元6月2日报导,6月1日中午,多个民间团体在法拉盛举行“法拉盛事件与中国政治趋势研讨会”,研讨会持续至下午2点半。伍凡、高大维、唐柏桥、汪志远、王军、郑科学、章天亮、聂森等嘉宾作了精彩演讲,与会者用自己的亲身经历以及客观理性的分析,阐述了法拉盛事件背后的原因及趋势,并认为法拉盛事件使全球重新审视中共的邪恶本质,对全球唾弃中共是一个新的起点,将产生里程碑的影响。

    与会者均谴责中共在背后操纵和策划部份暴徒在法拉盛谩骂、围攻甚至殴打从事退党活动的法轮功学员的暴行。他们表示,中共炮制法拉盛事件,源于中共对《九评》和退党大潮的恐惧,以及它所面临的执政危机,企图藉此转移民众的视线和民愤。中共此次倾巢出动,从大陆派调人员来捣乱,可见它们的恐惧程度。

    他们认为,法拉盛的暴力事件会很快过去。中共每次在海外输出暴力的流氓行径,都会使更多的支持正义良知的人士站出来谴责中共,也会使国际社会更多政府和民众看清中共的无耻嘴脸。中共的每次攻击的结果就是加速它自己的灭亡。与会者还分析了全球摆脱共产主义、反思共产邪恶的大趋势。

    他们呼吁海外华人站出来维护正义,包括写信给美国政府、在街头制止中共暴徒行恶等。这不仅是为了法轮功学员的公道,为了自己的良心,也是为了每个人自己。

    高大维:下三滥手段说明中共政权没落

    全球退党服务中心负责人高大维表示,这次法拉盛事件是中共利用国难挑起的文革式暴力,其本质原因是中共惧怕由法轮功学员发起的《九评》、退党大潮。中共采用如此下三滥的方式暴力殴打法轮功学员,说明中共政权的没落。

    他说,目前中共政权面临严重的执政危机。由于中共的腐败统治和党文化的毒害,中国社会假恶暴横行、黄毒赌泛滥、正义良知缺失、表面繁荣掩盖下的深层矛盾、政府黑社会的暴力行为、贫富分化严重等问题,导致大陆群体维权事件层出不穷。无论从中共党内还是普通民众,都无人信仰共产主义了,中共靠暴力和谎言维持统治的手段也越来越没有市场了。从北京的访民可以看出,老百姓抓不尽、杀不绝、赶不走,中共束手无策。

    高大维表示,中共在海外散播谎言,被利用的海外华人中,有的是中共贪官的子女,他们由于利益为中共说话。另外一部份被利用的是偷渡客、流氓、小混混之类的人,他们为了钱跟中共勾结,很多人的未来被控制在中共参与的黑社会手中。

    高大维表示,四川地震令民众悲愤,中共不仅犯下事先瞒报、豆腐渣工程导致无数学生死亡,而且还利用其喉舌为自己涂脂抹粉,而忽略大家最关心的灾民的受难实情。不少网民愤怒的说,天灾不可免,人祸要追究。在这种情况下,中共想方设法转移视线,企图逃避罪责和民愤,因此就炮制了法拉盛的恶毒攻击事件,企图嫁祸法轮功。

    他说,实践证明,中共每次在海外输出暴力的流氓行径,都会使更多的支持正义良知的人士站出来谴责中共,也会使国际社会更多政府和民众看清中共的无耻嘴脸。中共的每次攻击的结果就是加速它自己的灭亡,搬起石头砸自己的脚。

    唐柏桥:天灭中共是为了中华民族好

    中国和平民主同盟主席唐柏桥表示,法拉盛的事件,我感到很悲哀,为那些被中共蒙蔽的人感到悲哀,有的人一辈子被中共愚弄,始终摆脱不了中共恶魔的欺骗。中共作恶多端,残害无辜,天灭中共是为了中华民族好。

    他说,这次中共对法轮功的攻击,首先要从两个事实质问中共。一个是,法轮功学员一直说的、写的都是“天灭中共”,从来没有说过“天灭中国”。而中共却在它的喉舌媒体上篡改为“天灭中国”。这是很可恶又愚蠢、低估中国人智商的做法。另一个,中共驻纽约总领馆总领事彭克玉在电话中承认策划和鼓动了这一挑动社区仇恨的恶性事件。他现在不敢露脸,我们就要天天讲中共背后操纵,直到有一天它跪下认罪为止。

    唐柏桥表示,中共利用地震掀起攻击法轮功的气焰,就是为了转移视线。中共历来一旦遇到执政危机时,就会制造事端转移视线,欺骗和迷惑老百姓,混淆视听,以图“政治稳定”,中共历史上的党内斗争也都是如此。

    唐柏桥呼吁海外华人站出来维护正义,包括写信给美国政府、在街头制止中共暴徒行恶等。他说,我们不能作旁观者,不能保持沉默,否则中共会得寸進尺。我们要站出来说话,这不仅是为了法轮功学员的公道,为了自己的良心,也是为了我们每个人自己,尽早恢复社区安宁,每个人都受益。

    王军:亲历攻击场面 中共从外地雇人

    中国民主党世界同盟主席王军表示,亲身经历了5月17日的法拉盛事件,亲眼目睹谩骂、攻击的场面。他说,中共和那些攻击者极力否认他们是中共派来的、或者鼓动来的,但是作为一个老法拉盛居民,王军表示,他知道那些人不是本地人,是从别的地方运来的或者雇来的。

    王军表示,他昨天上街还遭到围攻。此前不久,他还带了一张5,000美元的支票到中领馆捐献给灾区,但是不被接受。他表示,这说明中共根本就不在乎灾民的死活。“很遗憾,有人在压力下选择了恶的一方。”

    他指出,中国人都应该认清中共本质,拒绝为中共作陪葬。

    郑科学:法轮功为中华民族立下汗马功劳

    中国自由民主党美国委员会主席郑科学代表委员会就法拉盛事件表示对法轮功学员的支持,支持法轮功为人权、为中华民族命运作出的贡献。他表示,法轮功是为中华民族立下汗马功劳的团体。

    他指出,中共的嗜血性决定了它不会放下屠刀,立地成佛。它或者杀人、或者杀自己人,牺牲中国同胞。他说,全世界必须制止这个邪恶集团犯罪。

    汪志远:中领馆在海外系统迫害法轮功

    追查国际负责人汪志远表示,中共系统地对海外進行渗透,在海外已经形成国中之国。这次法拉盛事件和地震无关、和赈灾无关,也不是所谓的民众自发的,而是领事馆直接参与的人权迫害事件,也是中共系统迫害法轮功系列事件中的一个。

    他说,法拉盛事件是中共长期操纵海外华人社团的系统运作,完整地浮出水面,让世界民众亲身感受到中共独裁政权的邪恶程度。

    章天亮:虚弱没信心 中共濒临灭亡

    大纪元时报主笔章天亮表示,现在中共对自己越来越没有信心,危机感越来越重,所以不得不做一些表面上的妥协,比如在最近的危机中降印花税、和达赖谈判、给地震死难民众降半旗,这些让步,说明它很虚弱,但是绝对不代表它要進行改良。

    他说,说到底,共产党最怕的还是法轮功,中共在近来的几次事件中,包括西藏血腥镇压、奥运、地震,在利用地震上,他编造了法拉盛谎言,彻底撕下脸皮,赤裸裸地干着,其实就是一个邪恶政权濒临灭亡时的表现。

    聂森 :全球摆脱共产主义 反思共产邪恶

    美国天主教大学教授聂森表示,《九评》引发全球关注共产主义危害、反思共产邪恶、还原历史和真相、摆脱共产主义思潮的运动。

    他说,最为突出的是东欧,比如在波兰,清算共产主义的行动已经展开,其中包括心理康复,让波兰人民不再对共产主义怀有恐惧。乌克兰、捷克等也在努力清理共产主义。

    聂森表示,欧盟在建立清算共产主义群体灭绝罪的法庭、亚洲清算红色高棉,非洲清算毛派势力,美国建立共产主义受害者纪念碑、联合国在建立种族灭绝国际法庭。

    他说,预计在不久的将来,最大的共产主义受害者纪念碑将在中国建立。



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    修炼日记:平常的一天

    金刚笑

    星期天的早上,地铁不象平时那么拥挤。坐在座位上,旁边的位置是空的。就在我快要下车的时候,上来一位老婆婆:银色的头发,提着一个装满了菜的篮子,很高兴的样子。她刚好坐在我的旁边。

    我和老婆婆打招呼:“呵,老奶奶这么早就去买菜啦?”老婆婆笑咪咪的回答:“是呀!我一大早就去了不同的菜市场,不同的菜市场有不同品种又便宜的菜,呵呵!是给我的孙子们买的,今天不用上学,他们还在睡懒觉哪,他们真是有福啊,啧啧……”我真喜欢眼前这位老人家,很想和她聊久一点,可惜我马上要下车。

    赶紧把手放進书包,一边掏出用信封装好的《九评》光碟,一边和她笑着说:做奶奶您的孙子确实是太有福气啦,您一定是世界上最疼爱孙子的好奶奶。嗯,这是我送给奶奶和您的孙子们的一张电影光碟,得空时和他们一起好好欣赏呵呵!很好看的呢。

    我双手递过信封。老婆婆很惊喜的接了过去,笑的更开心:“瞧你真是会逗我欢喜,你一定和我孙子们差不多大吧?在哪里上大学啊?你真是有心啦,谢谢啦!这是什么好东西呀?”我来不及和老婆婆说我已经大学毕业不知道多久啦,看起来年轻是因为我修炼法轮大法。车上的人也多起来了,也不好直接说信封里装的是救命的真相。车转眼到站了。这时灵机一动我朝老婆婆挥手:“这个啊,是‘我爱我家’教育版!最适合您的孙子们看啦,回家打开来看就都明白。”然后我就下车了。回头看见这位可爱的老人家,举着我给她的信封朝我使劲点头挥手哪!车开动时,我舍不得走,透过车厢的人群看见她把信封放到她的挎包里了。真的令我好感动。

    一边走,一边想,有时候和一个人接近的时间真是短,三分钟五分钟,错过了就错过了,救不救他就在那么一瞬间啊。感恩师尊,总是把有缘人带到我面前。

    早上办完事情,中午和两个好久不见的朋友一起吃饭。这两位以前就听我讲过大法真相,今天,当我们说完这么久不见了,各自的工作和生活之后,我很认真的说道:还记得以前和你们讲过天要来清算中共的事情吧,它真的是在找人和它陪葬的。你们都听说了很多预言,也知道了这个中共一直就没有停过杀人。从文化大革命到“六四事件”,还有法轮功学员被活摘器官拿去国际贩卖,包括这次大地震——隐瞒地震预报,以及可怕的豆腐渣工程使那么多孩子丧命,它是一直不把生命当一回事的。天一定很快就要清算它,不做它的陪葬品唯有赶紧用真名或化名退出它,你们一定要相信我啊。

    这次朋友们都很安静的听完我说,这次没有人对这个邪灵再提出异议。居然拿起茶杯和我碰杯子:“好!退!干杯!”,“谢谢你!”每次遇到这样感动的时刻我都在心里,双手合十多谢师尊。不是我,是师尊在救他们!

    下午我参加一个小组的读书会。在场的人士几乎都听说过看到过著名的《九评共产党》。而这次大灾难,我非常清楚大家受到长期的党文化的影响——觉得什么在救人面前不谈意识形态等问题。

    当时我想,不能和他们陷入谁对谁错上。那么我就讲我自己对生命的认识好了,从这个开始,就能讲到我们中国人普遍对生命漠视的问题,就能最终讲到这个邪灵在我们从小的教育上对我们漠视生命这个问题上的影响,就能讲到今天中国道德败坏的根本原因,在讲清楚这些的过程中,解体大家在思想上受这个党文化的影响。

    于是轮到我发言。我拿出前几天才看到的一篇马丁.路德金的文章《完整生命的三个层面》里面的一段话做为我的开头:

    “这世界一日还有贫穷,那我就算有亿万财富,也不可能是富有。这个世界一日还是疾病跋扈,数以百万计的人过不了28或30岁,那么虽然我在最好的医院得到最佳的健康报告,我仍不可能是完全健康。除非你能够成为你所是,否则我永不能成为我所是。我们世界的本质就是这样。没有一个人或国家能够站出来夸口自己的独立。我们是互相依赖的……没有人是一个完全自足的孤岛。每个人都是大陆的一小片、整体的一部分……任何人的死亡都是我的衰减,因为我是牵涉于整个人类群体之中,故此不要问丧钟是为谁而鸣;它是为你而鸣。”

    我首先提出由于我们国家严重缺失信仰,使到人们如此漠视生命。直到这次大灾难来临,我们才认真开始思考,关于教育,关于文化,关于环境和道德层面等等问题,最后我们就会从这个一手遮天的中共身上找到答案。

    我发现大法给我无穷的智慧,使一向条理不清晰的我在这个关键时刻理智和冷静。我提到我并不在什么政治立场上看这个邪恶的中共,我在文化和道德层面上看。大家陷入一阵沉思中。有人给我鼓励的眼神,有人开始发自内心的认同我所说,并给予补充……有人说要再好好看看《九评》这本书……我想他们都是聪明的人,不能强加给他们什么,要留给他们思考的空间。

    结束这个读书会,我离开时已经是傍晚,赶去见一个女孩子,她也很久不见我了……

    夜里十一点,结束了平常的一天,回到家里。简单的洗漱完毕后,在书桌前的台灯下翻开大法书。那一刻,心里面又再一次双手合十:深深的,深深的感恩师尊对众生的慈悲苦度……


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5386)
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    不是师父安排的关与难要全盘否定

    陕西大法弟子

    年近七十的林姐是位精進的大法弟子。七•二0之前她曾身患绝症,她靠信师信法的强大正念,学法修炼四十天恢复了健康。十多年来,她身体一直很好,三件事也做的好。近年来,她每过一段时间就会出现一次“病业”表现。她认为这是师父安排的过关而承受着,一般三、五天后就恢复正常。再过一段时间,又出现其它病业表现,她认为是师父安排的,让她提高,她又忍受着闯过关。而且其病业表现还有逐渐加重、时间间隔逐渐缩短的趋势。直到最近一次,连续四天四夜上吐下泻,吃不下一口饭,喝不進一口水,直接威胁生命。她认为是师父安排的生死关,硬是挺着、熬着,要过好这一关。

    我们几个同修与林姐一起切磋,认为这不是师父安排的过关,是旧势力的安排,应该全盘否定它。师父在《2003年元宵节讲法》中说:“除了新学员外,师父从九九年‘七•二0’以后,就没有给你们制造过任何个人修炼的关,因为你们的个人修炼全面转向到救度众生、证实大法上来了。”所以,林姐出现的病业表现,是邪恶烂鬼利用我们的“漏”钻空子迫害,决不是师父安排的过关。因为现在是正法时期,一切都以证实法、救度众生为目标,而邪恶的迫害则是以毁灭众生为目标的。师父安排的过关,都是根据我们的心性与承受能力安排的,只要我们提高心性就能过去,不影响我们做三件事。凡是远远超出当事学员的心性与承受能力的、迫使学员往下掉的关与难,以及不应该出现的麻烦事,都是旧势力因素的干扰与迫害。旧势力就是要利用这些巨关巨难达到毁掉学员的目地。我们要分清它,全盘否定它。

    师父在《越最后越精進》中说:“吃苦受难是除去业力、消除罪过、净化人体、提高思想境界、升华层次的大好机会,是大好事,这是正法理。”据此,有的同修对身体出现的严重“病业”表现,一味的消极承受,过不去关时,甚至耳边出现师父的声音,说这是给你设的一关等等。(因为同修认为是师父的安排,所以旧势力就利用她的这一念加强它,从而毁掉她。)其实,在当前,凡是严重的“病业”表现都是魔难,这与师父讲的“吃苦受难”根本不同。诚然,无论是“魔难”还是“吃苦受难”,都要向内找,修自己,在修心性的过程中吃苦受难。所不同的是,若是“魔难”,还必须在思想和行动上,全盘否定旧势力因素的一切安排,彻底解体邪恶烂鬼的迫害。这样,有时就更需要吃苦受难,甚至需要吃大苦受大难。这种吃苦受难,是在否定排除旧势力的安排中走好自己的路,是走在师父安排的路上;而消极承受魔难,则是走在旧势力安排的路上。

    师父讲过“修炼中无论你们遇到好事与不好的事,都是好事,因为那是你们修炼了才出现的。”(《芝加哥法会》)据此,有的同修就认为严重的“病业”之类的坏事,都是好事,所以就消极地承受魔难。“魔难”及其它一切坏事的出现,都有我们心性上要修去、要提高的因素存在,我们向内找,修自己,提高心性,同时全盘否定旧势力的安排,这当然是好事。若离开了法,不自觉的承认了旧势力的安排,消极承受魔难,心性往下掉,这怎么能是好事呢?

    我们与林姐切磋后,互相提高了认识,林姐的身体状况也基本好转了。

    最后以师父《2004年芝加哥法会讲法》的一段经文共勉:“在修炼中碰到魔难要修自己要看自己啊,这不是承认了旧势力安排的魔难、在它们安排的魔难中如何做好,不是这样。我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的,它们的存在都不承认。我们是在根本上否定它的这一切,在否定排除它们中你们所做的一切才是威德。不是在它们造成的魔难中去修炼,是在不承认它们中走好自己的路,连消除它们本身的魔难表现也不承认。(鼓掌)那么从这个角度上看,我们面对的事情就是对旧势力全盘否定。它们垂死挣扎的表现,我与大法弟子都不承认。”

    作者层次有限,不妥之处,请慈悲指正。
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    突破心锁,大法网站就在眼前

    山东大法弟子

    许多同修都谈了自己突破封锁上明慧网的一些经历和体会,对看明慧促精進,也都有着各自的切身感受,说来我上明慧网的时间也不长,不到三年吧,其实家里电脑早买了,宽带也早安裝了,但在自己没破网之前,师父的讲法、经文以及每期的《明慧周刊》、《正见周刊》和其它资料,却一直都是靠着同修送来,受各种条件和因素的影响,有时到手的周刊已经过去半个多月了,不凑手时,还不一定每期都能准时看的到,那感觉就象老跟在后面被动吃力的跑而又唯恐掉队一样。

    一天,因更新电脑硬件,同修来到我家,全部修整完毕后,他一看我的电脑设置和宽带,有些茫然不解的问我:“好多同修没有条件还在尽力创造条件上明慧,你有这样得天独厚的优越便利的条件,却反而搁置不用,还要等着其他同修提供你资料,恕我直言,你这不是有点象‘守着粮食要饭吃’啊?”我说:“我也想看咱大法弟子自己的网站,就是怕麻烦上不去。”他说:“叫我说,突破封锁并不难,难的是突破自己的心锁啊!”

    同修又说:“听说过这个故事吗?说一头牛被固定的拴在一棵树上,时间一长,绳系的长短,无形中就慢慢圈定了它活动的范围,就是偶尔没系拴绳,或放开它,它甚至也会呆在那里,而没有任何超越自己的举动了,当然这只是打个比方,就说凡事不要太过固执和僵化,要善于突破自己,才能迎来‘柳暗花明又一村’啊!”

    听到同修说的这些话,我想还真是这样,自己眼前一切都是现成的,可是这么长时间了还在靠着同修辗转送资料,到底是什么在阻挡自己破网呢?说到家不就是怕心和依赖心在作怪吗?只顾自己坐享其成,不为同修和整体所想,这其中又包藏着自己多重的一颗私心哪!

    这时同修说要帮我破网,我对同修说:“你今天在这里,就来个君子动口不动手,让我自己来动手操作上明慧网,我想,只要能上网,就一定能破网,而首先突破自己的怕心和各种观念,才是关键的一步,才能真正尽快的走出自我!”就这样,从那天开始,我终于打开并看到了明慧网,溶進了这个全世界大法弟子交流的平台。

    自此我也得以经常投稿于明慧网和正见网,来参与和圆容我们大法弟子的网站,有机会与世界众多同修一起交流,真是受益匪浅。

    我在与周围同修交流破网体会时,我说我最大的感受就是欣喜之余,还有着深深的遗憾,那就是后悔自己在怕心和依赖心的驱使下,一次次的间隔了自己,没有早一天上网交流,从而失去了许多大好的机缘,白白延误了不少证实法的机会,使自己不能更精進的做好三件事,以广救身处危难中的世人,而且我了解到不少同修对此都是感同身受,想来真是愧对师尊的呵护和教诲。

    记的前段时间在路上遇到一位同修,问我最近有没有师父发表的新经文,当时我往前一想,想到师尊在今年四月十四日发表过一篇新经文《说明》,就问他看过没有,他说,原来一直送他经文和其它资料的同修最近出发了还没回来,所以大半个月了也就没能看到这篇新经文。

    听到这些,我不免为他有些着急,我知道这位同修目前的情况与我当初很相近,为使他少一些遗憾,之前我曾多次劝他抓紧上网,送给他破网软件后,又亲自给他演示过破网的方法,自己上网看明慧应该说没有问题,可是至今他还是那样靠着其他同修,自己守着电脑和破网软件,硬是不看明慧网,以至于连师父的新经文都迟迟看不到,这不遗憾吗?

    我们知道,师父每次在明慧网上发表新经文,对及时归正我们目前的修炼状态,修正我们的不足,让我们继续走好正法修炼的路,特别是对我们近期修炼中出现的一些较为普遍的问题,都有着直接和针对性的法的指导作用。几年来,师尊为使我们一步步稳健的走好证实法的路,直到今天真是操尽了心,而我们如不能够及时看到师尊新的讲法和经文,对在助师正法中紧跟师尊正法進程,及更好的做好三件事,无疑会带来不小的影响和损失。

    当时同修这样一问,因为我随身也没带经文,我就温和而直言跟他交流说:“任何事都不是偶然的,表面上看是同修出发了,使你这么长时间得不到师父的新经文,而你却还一直在等他给你送来,我想,这里面是不是有我们自己要修的东西啊?是不是点悟咱们该主动向前迈一步啦!你看,你自己有电脑,也有破网软件,只需轻轻一点就打开,就能及时看到师父最新发表的讲法和经文,那为什么自己不来破除封锁看明慧呢?今天我们同修一部法,但每个人总要尽快走出自己的路来才行。突破自己的各种观念和执著,内心树起对法的正念和正见,就不难突破封锁,就能看到我们梦寐以求的大法网站!”接着我又把我上网的经历讲给了同修,同修自此也很快浏览到大法网站了。

    现在我们这里越来越多的同修通过相互交流已经都能上网看明慧了,从师父的最新讲法和经文,到明慧编辑部的通知,以及明慧周刊和正见周刊等各种资料,都能及时看到,有的还成立了家庭资料点,正由点到面、遍地开花的整体精進的做着三件事。

    明慧网是我们大法弟子共同的家园,也是我们比学比修、整体精進的世界交流平台,有师尊的慈悲呵护,也有同修的圆容圆明,望更多的同修能走進师尊为我们开辟的明慧园地。突破桎梏自己的心锁,大法网站就在眼前,愿我们溶于法中,勤于实修,尽快在法中成长和成熟起来。“共同精進,前程光明。”(《洪吟(一)〈容法〉》)


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    修炼点滴:见证

    海外大法弟子

    上个周末参加了纽约法会,感触很多。这个周末又去纽约法拉盛参加讲真相的活动。

    在坐车去纽约的路上,我就在发正念:清除纽约和法拉盛地区一切干扰正法的邪恶。到了法拉盛,发现这儿街上华人真的很多,可谓人山人海。

    接近活动场地时,就听见天国乐团的演奏,感到很振奋。再往前走,已经有不少同修在向路人发资料和讲真相,路人有的接有的不接。于是在路边站着静静的发正念。

    不久,就有三退活动的发言,发言中有的是同修,有的是常人。因为离主席台远所以听不太清。在集会的另一侧,则出现了喧哗声,显然是中共纠集来破坏的人群。又过了一会,那个人群中喊起了污蔑大法的口号。同修中没有人与他们争执,只是在静静的发着正念。警察很多,但看那些人只是喊口号,没有什么别的举动,所以也就没采取行动。

    看着那个喊着口号的人群,我的心里很沉重,没有忿恨,没有愤怒,只是为那些生命做出那样的选择而感到悲哀,同时继续发着正念。

    天色渐渐的转阴,不一会飘起了小雨。看着这从天而降的滴滴雨点,伴随着那隆隆的雷声,我似乎看到一层层破坏正法的生命被销毁。

    在我的记忆中,自从99年7.20之后我参加的大法活动中(都在海外),能听见人群中喊污蔑大法的口号,这还是第一次。希望这也是最后一次了吧,我想。

    雨越下越大。旁边有两位女同修在地上盘腿发正念。她们的衣服已经被雨水打湿了。那长时间专注的神情,似乎令周围的空气都凝固了。

    在场的上千名同修也没有人说话,都在静静的发着正念。看着雨越下越大,似乎看到天地人神都在注视着这里,见证着正法的这一页......

    发正念中,我领悟到,看上去是那群被邪恶利用的人在污蔑大法,其实那背后有着一层层邪恶因素形成的场在支撑着,所以才能在这儿猖狂。在发正念中,我又在寻找着支配这些邪恶的更深一层因素与生命,直至最后一层,力求将其销毁,因为它们不配干扰正法与对众生的救度……

    与此同时,我也意识到自己平时常常不够精進,甚至意识到了却无法突破;眼前看到的这些邪恶因素,不就是由于自己没有做好、没精進才得以维持、滋生和留存至今吗?自己之所以今天,在这里,看到这一切,无疑提醒着自己在平日里一方面正念应该更强大,另一方面在表层空间与人接触时应该做的更好来证实法。

    不知什么时候,天晴了,太阳出来了。而我也似乎换了一个人。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5391)
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    佛家故事:迦旃延

    大陆学员

    二千五百年前释迦牟尼佛住世传法时,在印度有一种古老的宗教叫婆罗门教。据专家研究它的起源可以追溯到大约公元前二千多年前,也就是距今已有四千多年的历史了。婆罗门教在历史上不断演变,不断吸收别的思想体系,考古中发现婆罗门教早期神像不少与佛像类似,但到后期婆罗门教祭拜的东西则大不相同。到公元前七世纪时,婆罗门教最后定型,定型后的婆罗门教已完全变异,例如它认为通过杀生祭供其“神”,信徒便可以获得幸福。

    释迦牟尼佛传法时,变异后的婆罗门教势力曾极力干扰。但也有许多曾经是婆罗门教信徒的人能够放弃宗教成见,真正认识真理,成为释迦牟尼佛的弟子。迦旃(zhān)延就是这样的一个人。

    迦旃延的父亲是南印度阿槃提国的婆罗门教国师。迦旃延的名字本来叫作那罗陀,是婆罗门国师的第二个孩子。迦旃延,只是他的姓,因为后来名声大了,大家就以他的姓代替了他的名字,有时他也被称为摩诃迦旃延。他因为十分聪明并精通婆罗门教理论,而受到哥哥的嫉妒,无法再共处下去,下决心离开家乡,另创一番事业。

    迦旃延开始向社会眩耀他的学问和才能,群众对他也是供养恭敬无微不至。迦旃延就这样开始沉溺于世间名利之中,甚至认为自己已经得道。过了好久,波罗奈城附近的旷野,掘出很多古城的遗迹,其中有一块石碑,上面刻有世人所不认识的字迹,好象是一首偈文,但没有人认识。国王便挂榜通示全国,谁能认识石碑上的偈文,就赏他美女和金银财宝。迦旃延知道这件事后就想:我不但知晓地上各国的文字,就是天上的字我也认识不少,因此,就很有自信的去揭榜应征。

    石碑上的偈文,迦旃延的确是认识的,他认出那是梵天上的文字,便当着国王的面,把石碑上的偈文翻释诵了出来,那偈文是这样的意思:
    王中之王是谁?圣中之圣是谁?
    何谓愚者?何谓智人?
    怎样离开垢秽?怎样获证涅槃?
    谁是沈溺在生死海里?谁是逍遥于解脱国中?

    虽然大家经过迦旃延的翻释,知道偈文的意思,但却没有人能回答偈文上的问题,就是迦旃延也回答不出来。好胜的迦旃延表示给他七天时间,他一定能回答偈文上的问题。

    迦旃延回去后拚命的思考,可是这偈文所提的问题,并不是用思考想象就可以明白。一定要一位大觉者才能解答。没有办法,他只得去求教别人。他询问了许多老婆罗门,可他们的回答都是肤浅之见。迦旃延在到处碰壁后,他想到了释迦牟尼佛,可还是不肯前去求教。他心里想,这首偈文是天上的文字,有资格的权威老婆罗门都不知道,其他人怎么会认识呢?

    最后实在是没办法了,只好来拜见释迦牟尼佛。迦旃延双手合掌,把偈文诵念一遍,希望佛能为他解答。释迦牟尼佛没有考虑,便回答道:
    王中之王是第六层宇宙中的法王,
    圣中之圣是大觉者佛陀,
    被无明所染的谓之愚者,
    能灭诸烦恼的谓之智人,
    修炼除贪、瞋、痴即离垢秽,
    能完成戒、定、慧即证涅槃,
    有我法执著者沈溺在生死海里,
    证缘起法性者逍遥于解脱国中。

    迦旃延听了释迦牟尼佛的回答,欢喜兴奋,竟然好久说不出一句对佛陀感激的话来,只是向佛陀不住的顶礼。他听了释迦牟尼佛的话,当即明白这就是他要找的真理,他从此迈進了佛法真理的世界,皈依了释迦牟尼佛,做了佛弟子。

    释迦牟尼佛很喜欢迦旃延,嘉许他善根深厚。有一次释迦牟尼佛令迦旃延给众弟子说一说他对佛法的领悟,谈一下无常的道理。迦旃延先向师父顶礼,然后说道:诸位大善知识,一切聚者都有离的时候,有生就有死,有成就有坏,世上有为诸法,山河大地,森罗万象,一切都脱离不了无常的法则!

    见到春天的百花开放,秋风一起,又是黄叶飘零的时候;本是青春美貌的红颜,经过寒往暑来,就是鸡皮鹤发、老态龙钟。做人如果没有从无常中解脱出来,那短暂的生命实在是孤独和悲哀的,看那花朵上的朝露,它只不过能挨到日出的时候;就算是发出无量光明普照天下的太阳,它仍然消失在黑暗的夜里。

    恩爱的眷属,老死来的时候,他们也替代不了;孝顺的子孙,在你撒手逝世时,虽然围绕在你身旁哭泣,可是哭泣并不能唬倒无常,把你再哭活过来。金银财宝也是靠不住的,天灾人祸会把它毁的精光;名位权势也是不实在的,可曾看到世间上有不倒翁的王族?

    不明白无常道理,就会被五色缤纷的世间欺骗。那自然界,青山绿水;那人生,健康力壮;那社会,灯红酒绿;这一切,看去象是有无限的情趣,实在是害人的陷阱,因为这里面埋伏了无常的隐忧!仔细想想,世间为了无常作祟,处处都是虚伪的、欺骗的。

    不虚伪、不欺骗的唯有因果的真理和个人造作的业力,如影随形,无论生也好,死也好,它们都亦步亦趋的跟着我们。所以,诸位大善知识!我们修道者要有向无常之魔挑战的精神,在佛陀慈悲的指导下,我们要加紧修道,认识自己,粉碎无常的世间,证得永恒的生命。

    迦旃延这番痛切的教诫,义理分明,感动了所有在座听讲的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
     
    因为迦旃延是婆罗门教国师之子,而且过去曾经通晓婆罗门教的经典,有很多信仰婆罗门教的朋友,所以他发愿要尽力把佛法真理传给那些信仰婆罗门教的人。

    一次迦旃延独自穿过广阔的森林,到西方去向信婆罗门教的摩偷罗国王传法。他到了摩偷罗国王的国中,先把当地的民情风俗、生活习惯打听清楚以后,他就到王城中请见国王。摩偷罗国王一见到迦旃延就问道:我听说你本是婆罗门的种姓,这是最高贵的种姓,而释迦牟尼佛出生刹帝利种姓,你现在皈依做他的弟子,这不是太委屈你了吗?

    那时,变异后的婆罗门教的种姓制度,把人按高低贵贱依次划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等四个种姓,并认为这四个种姓有贵贱之别是天经地义的,所以摩偷罗国王才如此问迦旃延。

    迦旃延答道:大王,这非但不委屈,做释迦牟尼佛的弟子,我反而感到很光荣!可摩偷罗国王还是不理解,迦旃延接着解释道:大王,我过去是婆罗门,我和你也是一样的看法。但听了佛陀的法,我知道这是错误的认识。社会上分婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等等的不同阶层,在职业上分工,这本无可厚非,但要以此解说人的优劣贵贱,那是错误的。无论哪一种姓的人,都是有善也有恶的。今日婆罗门种姓当中,杀生、邪淫、邪见的人很多。人的贵贱与否,不在种姓的高低,能够修道学善,觉悟证果,不论什么种姓都是尊贵的,第一的,清白的!

    听了这样的说法,摩偷罗王终于觉悟了,说道:啊!那我错了,在我的国家,牢狱之中都关的是一些首陀罗,婆罗门犯罪也是不要紧的。难怪社会上秩序混乱,人民中怨声不平。迦旃延看出摩偷罗国王知错悔改的心,進一步说道:所以,大王你要信奉佛法,大觉大悟的佛陀是人中最尊贵的,我们皈依他做弟子,寻求生命的自由解脱,这是最光荣最幸福的!从此摩偷罗国王接受了佛法,皈依了释迦牟尼佛。

    之后,摩偷罗国王废除不平等的法律,大家在法律的待遇上一律平等。从此全国人民安定,大家都感激佛法。因为婆罗门教的地位被佛法冲击,所以当时许多婆罗门不断的干扰佛法,但还是有少数婆罗门依然和已经成为佛弟子的迦旃延维持着友情。

    一次迦旃延回到故乡阿槃提国,那里有一位名叫鲁醯(xī)遮的婆罗门,他对已经出家的迦旃延,仍然非常恭敬尊重。一天,这位鲁醯遮婆罗门的几个少年弟子到山上砍柴,走到一个石窟前,看到迦旃延在窟内修行,他们就取笑说:你看那光头的僧人呀!他有什么了不起的呀!

    鲁醯遮的弟子,你一句我一句,在窟外大声的笑闹,甚至还有的拿石子往窟内掷。静坐的迦旃延只得站起来,走到窟外,训诫那些少年的婆罗门道:少年们,从前的婆罗门还认真修炼,禁止五欲,现在的婆罗门娶妻生子,和俗人没有分别。你看你们的行为,和不学无术的野蛮少年们一样,这就是你们老师的教育吗?

    迦旃延还念了一首偈文告诉他们古代的婆罗门是:修习胜妙戒,得生宿命智,娱乐真谛禅,常住于慈悲,……;然而后来的婆罗门却是:……而存虚伪事,守族姓放逸,……假形婆罗门,以求于利养……。

    迦旃延的这一番话,将婆罗门教古今对比,把其在历史上如何慢慢变异的过程说了出来,讲的那几个婆罗门少年不敢回口。他们怀着瞋恨的心,回去马上就告诉他们的老师鲁醯遮婆罗门,说迦旃延如何骂我们婆罗门教不好。鲁醯遮听了以后,非常气忿的说:我对迦旃延那么尊敬,他反而大骂我们,我一定要找他讲理。

    鲁醯遮来到迦旃延的石窟前,心想这一次非要给迦旃延难堪不可。可是见到庄严的迦旃延以后,迦旃延把刚才说过的话再重说一遍,鲁醯遮竟惭愧的低头不语。

    迦旃延趁机说道:我的好友鲁醯遮,你听我说,我们的信仰和修炼,是为了生死的解脱,生命的自由,千万不可把信仰和修炼变异成赚钱发财的职业。现在婆罗门教中的人,为人祭祀作法,好像当作做生意一样在经营求发财,有几个是真心修炼的?很多都是为了名闻利养,自己还虚伪的装出信的很虔诚的样子,他们都不是真正为了生命的得救,他们挂着宗教的招牌,遂其私欲,这是很大的悲哀!

    今日的婆罗门,都是心外求法,不是求福报,就是在宇宙的现象上解来解去,有几个能认识自己?我的师父释迦牟尼佛,他是在歧途上徘徊者的救星,你是我的好友,望你一舍妄执,不要好为人师,用虚怀若谷的心情,共同来跟佛陀学习!鲁醯遮羞愧的说道:你说的不错,现在我一切依着你的意思来做。

    就这样,大量原先信婆罗门教的人,在迦旃延的引导下成为释迦牟尼佛的弟子。

    读了迦旃延的故事,真是感到他能摆脱宗教成见,皈依佛法确实不容易。他对佛法的领悟也是很好的,世间真的就象他所说的一样,世事无常,修炼人千万不要被世间所谓的花红酒绿,俊男美女,金钱享乐,亲情、男女之情,政治、经济上的风云变幻等等各种无常的东西所迷呀,修炼人按法的要求勇猛精進那才是最好的。

    从迦旃延同婆罗门少年与鲁醯遮婆罗门对话的过程中,我们也可知道婆罗门教最开始也是真正修炼的,是人出于执著逐步变异了它,最后在释迦牟尼佛时代,婆罗门教反而成了严重干扰佛法修炼的势力。如果把今天的佛教与变异后的婆罗门教对比一下,我们真的就会发现,把宗教当作做生意一样经营赚钱满足私欲,心外求法,求福报不求解脱等等现象都出现了,佛教真的已经到了末法时期。

    释迦牟尼佛也讲过,他的法到了末法时期会有各种魔来祸乱,他也没有办法。当然释迦牟尼佛也预言过未来会有大觉者住世传法救众生。在这里我真心的告诉大家,法轮大法真的就是真正度人的佛法。希望佛教徒们能够摆脱宗教成见,真正用自己的理智来看待法轮大法。如果你还不能得法,那请你一定要退出迫害大法的中共邪党及其一切外围组织,千万不能跟迫害大法弟子的中共邪党站在一起呀!

    资料来源:《佛本行集经》、《杂阿含经》
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    历史故事:剃头匠死而复生,讲述“恶有恶报”

    陆文

    清代著名诗人袁枚,在他的《新齐谐》中,记叙了一个剃头匠以自身遭遇,讲述恶有恶报的道理。使当时的人听了很受教益。现译述如下:

    乌程县有个老彭,妻子有病,儿子年幼,全家就靠他一个人卖丝度日,生活比较困难。有一天,他抱着一捆丝,去收购店卖丝。由于价钱没有谈妥,就把一捆丝放在柜台上,用手比划着他劳作的艰难,请店主同情照顾他这件生意。

    当时另外又進来几个卖丝的人,店主转身去照顾他们。而老彭放在柜上的那捆丝,一眨眼的功夫,却不见了。老彭就拉着店主去官府告状。店主辩解说:“我店拥有数万金资产,当时应对的卖方又多。我不会去偷他的仅值几千文的丝,再者,我当时也没时间去偷他的丝:我正在照顾别的客商。”官府认为店主讲得有道理,便对此事不予追究。

    老彭只好回家,一路上闷闷不乐。快到家门口时,小儿见父亲归来,迎上前去找他要糖果吃。老彭因为失丝怀愤,正在气头上,就对小儿踢了一脚,小儿应声倒地,竟被摔死了。老彭非常痛心后悔,转身投河而亡。

    过了片刻,邻居发现小儿死在门外,连忙進屋,告知小儿的母亲,她正卧病在床。正在此刻,又有人進来告知他丈夫老彭投河而死。这位病妇,得知一连失去了两个亲人,神情恍惚,随后也坠楼而亡。官府闻讯,来查验后,吩咐把这位不幸的病妇埋葬了。

    到了第三天,忽然雷雨大作,炸雷把三个人打死在老彭这位卖丝者的门口。周围的人们,都来观看。忽然其中有一个“死者”,渐渐苏醒过来。人们都识识他,他是个剃头匠。大家正在惊讶之际,剃头匠说话了!

    他讲:“前天,扒手孙某,在收购店的柜台上,乘人不备,偷出一捆丝。对门的谢某看到了,要与他分赃,否则他就要告发。孙某和谢某,一同到我家(即剃头匠家:笔者注),把丝卖掉,给了我三百文,他们每人各得钱二千文。我们听说卖丝的老彭投河,他们一家人都死了,官府也不再追究,我们三个人都放心了。”

    “不料今天同遭雷击,神雷把我们三个,从不同的地方,抓到天空。击中后,又把我们三人,一起扔到老彭的家门口。这就是恶报。他们二人都被打死,我只废了一条腿。雷神留下我一条小命,要我来讲明这件事。我以后再也不干那些损德的事了。”

    大家验看他的腿,果然是被击坏了一条。在场的众人,个个都十分震惊,人们纷纷感叹说:“确有神明!”“确实恶有恶报啊!”


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