针对同学们都认为“文章开头难”这个问题，王老师讲道：的确，万事开头难，文章的开头也是这样。开头的文字，在全篇所处的地位，十分显要。不能不予以重视。说它难，是因为它像一首歌曲的首句，起调太低，全曲便很沉闷；起调太高，唱到后边就会唱不上去，“难乎为继”。起首一句，不高不低，恰到好处，歌唱家就能唱得顺心惬意，技巧就能得到最佳状态的发挥，“如斯之为善矣！”
张小菊问：开头的基本原则是什么？
王老师说：开头的基本原则是：尊重读者，不浪费读者的时间，文字有吸引力，引人入胜。
文章的主体在正文，不在开头。但是，如果开头不好，读者看了，感到索然无味，就不愿再看下去，从而弃置不顾。那样一来，你的正文写得再好，即使有惊心动魄的新奇内容，也无济于事了。所以，开头一定要让读者“想继续看下去。”
必须强调的是：开头切忌冗长，“包子皮不能太厚”，包子皮太厚了，咬上几口，还接触不到包子的肉馅，就会使人觉得这包子不好吃，人家干脆就不要了。现在给你们讲一个故事：
古时候有个秀才，写起文章来，总是：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今……”写到正文时，却又三言两语就没词儿了。连他老婆对此也看不顺眼。但他就是不接受意见。
有一天，他老婆说：今天是你的生日，我做一顿肉包子给你吃！秀才听了很高兴。
热气腾腾的肉包子做好了，端上来，秀才拿起一个就开始咬着吃，咬了几口，只见到包子皮，很少见到肉馅；再拿第二个包子，咬了半天，还是只见包子皮，很少肉馅。
秀才发脾气了，问他老婆：你做的肉包子，怎么皮厚肉少啊？
他老婆说：我这包子，跟你写的文章一个样！
同学们听到这里，都开怀大笑。
王老师接着说：写文章就是要皮薄馅多。这也是对读者负责的态度。其实，我们做任何事，都要替别人着想。人们的时间都很宝贵，开头写得简明扼要，让别人受到吸引，立刻去看下文，这样就替别人节省了时间。这也是一种写作道德。你在开头就不着边际的乱扯，躭误了别人的时间，等于浪费了别人的生命。做人要有善心，一切都要为别人着想，关心别人。
文章开头的方法很多，我今天讲六种开头法：
一是开门见山，直接了当。例如语文老师出的题目是“我的妈妈”，有一位女同学的文章开头写道：
“我妈妈是个普通工人，穿着简朴，吃的用的，都赶最便宜的买，她自己说：“我是孩子们的廉价妈妈。”可是我觉得：我的妈妈，是最高尚的、最值得尊敬的人！”――这就叫开门见山，直截了当，是啥说啥，怎么想就怎么写。
二是开宗明义，揭示主题。
三是 略作交代，说明写作缘由。
四是 描写环境，引出人物或故事。
――以上第二、三、四这三种开头方法，我要你们自己在阅读中找出恰当的例子，来应证。这算是课外作业。
五是引用轶闻趣事或诗词谚语，以此来作为开头。例如《来自西双版纳的报导》一文，开头这样写道：
“在美丽的西双版纳，流传着这样一个神话：很久很久以前，有一个爱尼族姑娘，上山放牛的时候，迷路了。最后，她在吉祥的孔雀引导下，走出了原始森林。”
运用这种方法开头，或优美，或生动，或典雅，或风趣，显得很有文采，自然就能成为一段很美的开头。
六是巧设悬念，引人入胜。例加《安娜.卡列尼娜》这部长篇小说，开头写道：
“所有幸福的家庭都是相同的；每个不幸的家庭，却有各自不幸的原因。奥布朗斯基家里的一切，都乱套了……”这个开头内含哲理，寓意丰富，颇具悬念，所以很有吸引力，被誉为“经典性的开头”。
巧设悬念的开头，这是写作高手们惯用的手法。英国女作家伊利莎白•鲍温讲：“开头一定要写得好，它总是从一个使人希望看到下文的情景开始，或至少暗示将会出现这样一种情景。”
我们再让车尔尼雪夫斯基来现身说法：“我援引小说家所常用的妙计：从作品的中间或结尾处，抽出几个引人揣想的场面来，放在文章的开头，以造成疑团，吸引读者。”
总之，这种设置悬念的开头方法，它的作用是笼罩全篇，预示未来，造成疑团，从而抓住读者：“欲知详情如何？请看正文分解。”那就立即读正文吧！――作者于是便达到了目的。
最后，王老师强调说：我一次讲了六种开头法，目的是供你们在今后的阅读与写作中，不断的去领会与运用。目前只要记住和运用第一条，那就是“开门见山，直接了当。”你们不要小看了这一条，历代作家用这一条方法，写出的好文章多不胜数。那真是：
“开门见山，风光无限！”
【原文】
兴贸易，制耒耜，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。
【读音练习】
兴(xīng) 贸(mào) 易(yì) ，制(zhì) 耒(lěi) 耜(sì) ，皆(jiē) 由(yóu) 炎(yán) 帝(dì) ；造(zào) 琴(qín) 瑟(sè) ，教(jiào) 嫁(jià) 娶(qǔ) ，乃(nǎi) 是(shì) 伏(fú) 羲(xī) 。
【字词义解释】
兴贸易（1），制耒耜（2），皆由炎帝（3）；造琴（4）瑟（5），教嫁娶，乃是伏羲。
（1）贸易：商品交易买卖。
（2）耒耜：中国上古时的翻土农具。
（3）炎帝：即神农氏。
（4）琴：古称琴、瑶琴、玉琴，现称古琴、七弦琴，是中国最早的弹弦乐器。
（5）瑟：中国古代弹弦乐器，形状像古琴，原有五十弦，后改为二十五弦，每弦下有一柱。常与古琴合奏。
【译文参考】
神农氏时开始振兴贸易，发明翻土的农具；伏羲氏发明了琴和瑟等乐器，建立男女婚嫁的礼仪。
【说故事时间】
南方之帝－－炎帝神农氏
炎帝，相传与黄帝是同胞兄弟，管理阳光炽热的南方大地，是太阳神，也是农业、医药之神。传说他的形状是牛头人身，是农耕和医药的发明者，又提倡日中为市，成立市场，以物易物。
人类逐渐繁衍，游牧、狩猎所获得的粮食已不能满足人类的生活需求，炎帝四处寻找繁殖食粮的方法。据说，有一天从天上降下谷米（一说丹雀衔来九穗禾），他便命百姓把谷种收集，然后播种在开垦过的黄土上，引水灌溉，使得五谷顺利成长，百姓获得充足的食物。为使耕种更方便顺利，神农氏“斫木为耜，揉木为耒”（《易•系辞》）发明了翻土的耒耜、锄头等农具，提升耕种的效率，奠定农业发展的良好基础，自此人们结束居无定所的游牧生活。百姓感念他的恩德，尊他为“神农”，即“农业之神”。
人们在生活安定、粮食不再匮乏之后，自然就有交易的需要，于是炎帝以“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”（《易•系辞》）教人们成立“市场”，选定一个固定的时间進行交易。炎帝既是太阳神，自然选定一天当中太阳最炽热的正午，要大家把货物聚集在市场上，以物易物，时间一过就散市。
相传古人有病却不知如何医治，炎帝遍尝百草，找出药草的寒热温和特性，以及相互配合的禁忌，写成医书，教导人们如何分辨药草，并用药草来医病。传说他为了尝药，曾经在一天之中吃到七十种毒药草，但都被他化解了。另有一种传说是，神农有一条神奇的鞭子，名叫“赭鞭”，只要用赭鞭鞭打各类花草，就能知道药草有没有毒，甚至连植物的寒、热等性质都会显露出来。所以炎帝也被尊为医药之神。
【动动脑、想一想】
◎看完炎帝的故事你有什么感想？请和大家分享你的看法。
◎各民族因区域、气候条件不同，发展出各自的农业特色，请收集资料和大家分享各区的农业特色。
下午二时二十分，法轮功创始人李洪志先生莅临法会主会场，主会场和分会场学员全体起立，长时间热烈鼓掌，在李先生示意后方落座。李先生为在场的学员讲法并解答问题约一小时三十分钟。来自中国大陆各地及世界各地的法轮功学员在提问中纷纷向李先生表示感激和问好。
李洪志先生讲法后，接受了飞天艺术学校学生代表的献花。在讲法结束后，李先生离开主会场，到分会场问候学员，并叮嘱到场的学员见到师父后，回到当地代他向当地学员问好。
神韵 是神的韵
神韵艺术团乐队指挥陈汝棠在心得体会中谈到了他随神韵演出的修炼经历。
他谈到，神韵艺术团在世界各地演出好评如潮，表面上是演员、灯光、制作、天幕配合的完美，背后实际上是大法的威力，佛恩浩荡。能参与其中，感到无比幸运。在巡回过程中，他发现观看神韵的观众认为，音乐和舞蹈配合得天衣无缝。他个人体会，真正的神韵，是神的韵，具有特有的内涵，人的语言概括不了。舞台上下是演员在表演，实际是神在做，放射的是慈悲，和救人的能量。
他分享了在演出过程中提高的经历。在一次演出中，演奏员比他动作慢，结果他很生气，在第二天，他准备提出批评时，有人提醒说，那位演奏员心里特别难受。他于是想起师父讲的法理，要处处为别人着想，想别人能不能受得了。在发现了自己是个人意识，个人权威，以自我中心的私心作怪，知道了要修掉这颗心之后，他不是批评那位演奏员，而是检讨自己。那位演奏员也坦诚的表示，发现了自己的拍子慢，为了保持演出效果，只能不强跟。大家都从中发现，出现类似情况，解决的办法是修自己，向内找是消解矛盾的万能钥匙。
法轮功真相开启了剧院的门
来自德国的陈刚在心得体会中谈到了推广神韵的过程。他谈到，是法轮功真相开启了剧院的门。神韵巡回艺术团今年四月十八和十九日在慕尼黑成功演出，大幕一拉开就是热烈掌声，叫好声此起彼伏。一报出下一个节目，马上就是一片掌声，在演出结束时，观众起立，长时间鼓掌，谢幕三次。演出成功的原因是阐明了没有党文化的演出。和签约的剧院谈判时，一上来就讲法轮功真相，同时告诉对方，神韵演出是恢复传统文化为己任，而中共是破坏传统文化的。中领馆在干扰演出中说，是法轮功搞的演出，剧院方说，我们开始就知道。明了真相的演出公司正念十足，顶住了中共领馆干扰。中共领馆干了坏事之后，副领事登门干扰的照片登报，在诸多德国媒体上曝光，许多德国人从德国媒体知道了神韵。德国人了解法轮功真相和在中国受到的迫害之后，很多人表示要去看神韵。许多观众是了解法轮功真相后，才来看演出的。
生命中的必然
纽约的Jaffery是一家大公司的部门经理，自去年十二月份得法到今天才六个月，他表示，将用自己的一生来修炼。他领悟到，心得体会不是为自己而写，而是为那些教给我大法的人，和将来要得法的人。
Jaffery过去是每天一包烟，每天喝酒，赌博，还会骂人，而且有许多负面的习惯。在知道了法轮大法和李老师之后，Jaffery很快学完了李老师讲法的录音录像。修炼以后，他不再吸烟喝酒，并且成功的去掉了所有的坏习惯，感觉不再象以前那样疲惫。他在结尾处由衷的说道：“我不认为见到学员是偶然，这是我生命中的必然。”
同事等待我讲真相
纽约学员John Nania讲述了自己平衡工作和修炼的经历。在他电脑网络咨询师的工作中，他的老板一度对他的工作表现很不满意；和同修交流后，John领悟到，对工作要更加用心，不止是投入时间，而是要用心在工作上。如果日常工作做不好，就是没有对社会负责，也失去了讲真相的机会。
John最后表示，在更深的层面，他知道了老板为何生气，因为他们等待我讲真相，可是我没有讲。现在我把工作做好，只要有机会就去讲真相，要让每个人知道了法轮功修炼者是最好的工作人员。我知道了丢工作和失去工资并不是最大的问题，而是失去了对工作中接触的人们讲真相的机会。
办“真善忍”画展 广泛讲真相
一名以色列学员谈到，他在他的学校里（以色列最大的大学），成功的申请了“真善忍”画展，展出当天就获得了巨大的成功，有许多来自大陆的学生都看了画展。却因为中领馆的干扰被迫提前结束。他们做出了迅速的反应：向学校高层讲真相；在校园里广泛征签，传播真相，受到师生的大力支持；联系媒体，以色列大报也曝光了中领馆的介入；并运用法律手段，起诉学校和主办单位，以告知他们在此事中的不公行为。邻近的学校知道了这件事后，邀请“真善忍”画展到他们的校园去展出。
坚持传九评 直到中共解体
在法拉盛的九评退党点上坚持讲清真相的学员在下午发言。这个九评退党点自二零零五年初建立以来，几乎每天都在那摆真相展板，劝三退。虽然九评点上都是老人，平均年龄六十五岁以上，大家在法上交流，认识到年龄大、文化低不是讲真相的阻碍。他们有许多感人的故事。
一次有两个从大陆来留学的学生坐在对面的台阶上，一位老年法轮功学员就上前去和他们聊天，讲大法的美好，天灭中共，声明三退、抹去兽印的必要。这两个学生从不屑一顾到认真填写三退表格，临走还拿了一些真相资料，说要去告诉其他人三退保平安的真相。
在法拉盛的街头，一个在拉斯维加斯的学生人看了法轮功展板兴奋的说，这正是我要寻找的，并立即要求学功。
坚守退党服务中心的老年学员发现，只要有救人的愿望，师父就会安排，而且大家在那一刻都变的能言善道，能够顺着不同人的执著讲真相，劝三退。
对于近日中共领馆煽动仇恨，利用特务组织留学生和暴徒恶毒攻击和谩骂退党服务中心的法轮功学员；这些学员表示，为了救人，即使有再大的困难也能过去，他们不会退缩，而且会继续在法拉盛退党点展现慈悲，直到中共解体。
在重温师尊的讲法后，法会在晚上约七点圆满结束。前来参加法会的法轮功学员们表示，他们要带着收获回到各自的环境，走好之后的修炼和讲清真相之路。
大伯不但三退了，接受了大法护身符，还看了《转法轮》这本书，地震那天，他说当时想要睡觉（大伯有睡午觉的习惯）正脱衣服呢，外面就有人喊大伯到外面去玩纸牌，大伯于是就出去了。刚坐下拿好纸牌，地震就开始了，由于没在房间里，大伯也没受到丝毫的伤害。事后大伯说：神符护神，是大法师父救了他，太感谢师父了！不然怎么会那么巧！想睡觉就有人喊他出门。
三姨原本身体不好，去年母亲（同修）回家探亲时给她讲了大法的真相，并告诉她念“法轮大法好！真善忍好”！天赐洪福保平安。一段时间以后三姨对母亲说：这九个字真是太神奇了，我现在每天念“法轮大法好！真善忍好”！身体感觉很轻松，干再多的活也不觉得累，连年轻人都感觉很奇怪，问我怎么会有那么好的精力。母亲笑着说：是啊，法轮大法是真正的佛法，所以就会有那么大的威力。三姨于是每天更加诚心地敬念九字真言，母亲还送给三姨一个护身符，三姨也每天都带在身上。
这次大灾时，父亲一直很担心三姨家，说他们家的房子本来就象危房，这次地震那么严重一定凶多吉少。但是第二天三姨就打电话过来说全家都安好，还说本来地震的时间段她一般都在家里喂猪食的，可地震那天，她想着要到外面去干活，就提前在12点多喂好猪食就出门了。 因此地震她和家人都没有受到伤害，只是房子受到了损坏，不过神奇的是，三姨住的那间房却没有倒，他们家里的粮食、冰箱及其它一些家居用品都放在三姨住的那间房里，所以灾后的基本生活也没有太大的问题。更神奇的是，三姨家饲养的猪，整个猪棚都塌毁了，三姨以为那些猪一定被压死了，可是后来发现那些猪全部都活着，还有一些刚出生没多久的小猪仔，被埋在废墟中两天后掏出来也是毫发无损。
明真相三退了的舅舅也有中午午睡的习惯，可地震那天中午，他在家就呆不住，总想出门去干活，因此也躲过大劫，而舅舅家饲养的家禽虽然被埋在了废墟下面，掏出来后竟然也都活着。真的是神符护身、九字真言佑平安啊！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5393)
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在恶党疯狂镇压的“七·二零”以后，他为我们担心，但从未说过不好的话。当他明白真相以后，就按照我们教他的，诚心念“法轮大法好、真善忍好、法轮大法是正法”。一次他怕念错了，特意打来长途电话问我念得对不对 。
有一次，他连夜赶路在高速路上不知不觉睡着了，不知过了多久，忽然惊醒了，吓了一身冷汗！当他抬头看前方时，猛然发现在他汽车的左前方，一位白衣仙女在给他引路。他非常吃惊！约不到一分钟，白衣仙女才消失。天亮后，他赶紧给他妻子打电话：“你一定要替我给李洪志大师敬香，谢谢大师的保佑，谢谢大师保佑了我们全家！”
二零零五年初，弟弟全家又声明了“三退”。几年来，弟弟家日子过的平安，孩子顺利考上了重点大学，又买了一套两居室的房子。
二零零八年腊月，弟弟出车时正赶上南方雪灾。一路上他常念“法轮大法好”，并真诚的对师父说：“李大师：我现在没有时间修炼，等我不出车了，我也炼您的法轮大法。”雪大、路滑汽车在原地打滑，根本无法行進，又买不到防滑链，弟弟只好叫他的副手司机在车里等候，自己冒雪徒步去想办法。当他来到一个小店，询问有没有防滑链时，店主不懂他讲得什么，就朝前方指了指，他一看前面是一家小旅店，本不想去，一想碰碰运气吧，便来到了旅店。旅店老板听完他的来意，便问：你的车是什么型号的？他回答后，店老板说：太巧了！我儿子是往北方跑运输的，前几天出车时将防滑链忘在家里了，在北方又买了一副，好吧，这幅就卖给你吧！当弟弟把防滑链拿回来装在车轮上后，车轮马上转动开来。把副手司机给高兴的谢天谢地！
那时食品和水都无处买到，当他们经过一家小店时，老板说店内能吃的都卖光了，方便面最后卖到40元一碗都抢光了。忽然弟弟发现在杂物中还有一袋扒鸡，忙向老板购买，老板也惊喜的笑了：那就20元卖给你吧！弟弟连忙道谢，拿回到车里与副手一起吃起来。别人40元买一碗方便面，一只扒鸡老板却只要了他20元！
在离广州还有几百公里时，车档内的一个非易损件却意外的坏了，汽车只能在二档上慢慢前行。何时能到广州啊！好容易来到了一家修车店铺，一问，老板回答：这种车型已属淘汰的，而且南方也没有这种零件。看弟弟面带愁色，老板便好心的说他给问问其它店有没有。于是，他用电话联系，终于联系到了！对方讲：10年前只進了一个这样的零件，一直没用上。今天终于卖出去了。40分钟后，来人将零件送到。零件顺利的换上，汽车朝广州驶去。副手激动的都要哭了：我们一定是哪辈子积了大德了！
之后，他们又经历了许多的困难，但都一一的顺利化解了。直到腊月二十九安全到家。这次雪灾，大多数司机都赔钱了，还不算出车祸的。弟弟不但没赔钱，还挣了二千多元。此次出车，用弟弟的话讲：终生难忘！
弟弟诚念“法轮大法好”，几年来，行车安全无事故，家庭和谐无争吵。弟媳现在也每日诚念大法好，还向常人讲真相。亲朋好友都知道了大法的神奇。
(明慧网)
2008年3月5日，我弟弟带着父亲去了地区医院，医生会诊结果，父亲心脏下壁、后壁都有梗死，心脏血管堵塞，靠输液等药物治疗已不起作用，必须在心脏血管里安放支架，至少2-3个，光支架费用十万元左右。这高昂的医药费不说，关键是有一定的风险，而且不能肯定能治好，即是放了支架，后遗症也太多。
弟弟给我打电话，让我回家商量。我回去后给全家说：“只有法轮大法能救父亲。”我让父亲念“法轮大法好！真善忍好！”并给他念《转法轮》。
父亲当时不太相信，他说：“我这血管实实在在的堵着，做CT检查都照出来了，吃药打针都不管用，你这白纸黑字能管用吗？”我说：“就怕你不相信，只要你真心念，我们师父就管你，多少疑难重病修大法都神奇的好了！”他抱着试试看的想法，捧起了《转法轮》。我给他念了两讲后，师父就给他清理身体，拉肚子往下排泄，身体也感觉轻，第三天，他的心脏就不那么疼了。他的观念也开始转变，由不信到相信。早晨5点钟就坐在病床上念“法轮大法好”。
随着他观念上的转变，原有的思维方式也变了。他开始觉得《转法轮》不是一本普通的书。父亲身上固执的那层壳被大法融化了，他每天催促我给他念，一念就是两讲，一个星期下来，心脏就不闷了，哪儿都不疼了，血管也通了！
我的弟弟妹妹亲眼见证了父亲的康复，大法的神奇。现在父亲已经离不开大法了，每天捧着《转法轮》，一念就是几个小时，他逢人就说：“是大法师父救了我的命，法轮功是救人的，念法轮大法好，会有福报的。”
我们全家都感谢慈悲的师父！
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《弟子规》是清代后期李毓秀所著的影响最广的道德启蒙读物，许多州县把它定为儿童启蒙课本。《弟子规》是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主。内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，现今仍广泛流行于各小学。
本教材依内容分成三十二个单元，每单元包含原文、注释、白话解说及参考故事。原文标示了注音符号，注释是针对文句中的字词意义加以解释，白话解说则完整翻译每一句的意义。最后，附上相关内容的故事作为学习本单元的参考，让学生的学习可以更深入、广泛，且更生动有趣，希望能在语文学习中养成学童良好品德。
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沈持要从梦中惊醒，立刻觉得身体像得了大病一样难受。便叫仆人雇船回家。当时的船只很少，很难雇到。幸好船工也是安吉人，情愿立即送老乡回安吉，就同意了。沈持要由范家亲戚们扶送上了船。船一开动，他的病就霍然而愈。
十六日早晨，沈持要乘船路过半道中的吴兴码头，看见岸上有穿白袍的秀才们来来往往。一打听，原来是昨天秀才们刚進入“举场”（秀才们考举人的地方），却因试卷被暴雨淋坏，需要更换试卷，因此，考试改到十七日就是明天進行。湖州地区秀才们的考场，就设在湖州管辖的吴兴县城内。
亲戚们对沈持要祝贺说：“更改考试日期这事，是神仙专门为你而设。你一定会考试成功！”于是，沈持要便被亲戚们送進湖州考场，并且还真的考中了头名举人。
接下来，沈持要继续登船前行，回到家乡安吉，照理好家务后，再赴京城临安，继续参试（考進士）。
到了京城，沈持要得知范彦辉主持其中的一个考院，他就提出避嫌，请求安排在别院参试，得到了上司的批准。
这回要连考数天。沈持要進入考场后，只见监考人员，个个都很严厉。独有一个监考人对他很和善，叮咛他：“三年开考一次，写作要认真周详。”沈持要听了，心里感到很温暧，紧张的情绪放松了下来，于是便细心尽力的去写卷。
沈持要正准备交卷时，那人又来到他身边，说：“你再检阅一遍！”沈持要又坐下来把卷纸仔细检阅，果然发现两处误写，立即改正过来，这才交卷。考试结束后，沈持要果然名列金榜，進士及第。
沈持要在心里十分感谢那位关心并提醒自己的监考人，便去拜访那位监考人，但是，有关人员回答说：“我们这里根本就没有你要找的这种模样的人。”沈持要明白了：那位监考人，也是神啊！
沈持要回顾整个过程，觉的确有神助：
范家亲戚尽力帮忙，既是人助，也有神启；梦中神人催他赶快回家，是因归途中会到吴兴考场；船工热心为他摆渡，也是人神共济；秀才们穿着白袍来来往往，是要让他知道考试延期；监考人要他认真写卷，并仔细检阅卷纸，更是神的关怀备至。这些都使他铭记在心，感恩无尽。
正是：
命中有时必来临，命中无时莫强寻。
人心自需放周正，诚实无私戒贪吝；
顺其自然得福祉，回报社会谢神恩。
勿做忘恩负义徒，未来还有好前程！
（事据洪迈撰《夷坚志》）
当时，释迦牟尼佛的佛法在阿阇世王的护持之下，很平和的传播开来，自从大迦叶涅槃以后，作为僧团协调人的阿难，一边精進修炼，一边在古印度各国巡回宣传佛法，处理协调僧团的相关事务。光阴飞逝，他的年岁也一年比一年大了。当他一百二十岁的那一年，有一天在过路中，听到一位青年僧人正诵着释迦牟尼佛讲过的偈语，那位比丘诵的是：若人生百岁，不见水老鹤，不如生一日，而得能见之。
阿难一听这首偈语被背诵的简直错的离谱，可以说是牛头不对马嘴，就很恳切的上前纠正这首偈语应该如下诵念：“若人生百岁，不解生灭法，不如生一日，而得解了之。”
那个青年僧人听了阿难的教诫以后，回去告诉带领他学佛法的僧人，哪知那位僧人听了反而不高兴的对青年僧人道：你不要听阿难胡说，阿难现已老朽，已经失去记忆和智能，我教你的不会错。
青年僧人听了师父的话，又再去告诉阿难，阿难听了想去找引导这位青年僧人学佛法的僧人，问他为什么会说出这愚痴的话来？后来他想想，跟这种人讲话，他也不会听你的，也就中止了。
已经一百二十岁的阿难对世间早就没有丝毫的留恋，经过这次事件以后，他更深深的厌离世间，他想：这个世间真没有办法，释迦牟尼佛涅槃未久，谬解佛法的人就这么多，未来僧团中有邪知邪见的更不用说，我背诵出释迦牟尼佛讲过的法，而人们仍我见我执，并不依法奉行，我在世间上还有什么用呢？
阿难这么想时，自然就怀念起师父，更联想到舍利弗、目犍连、大迦叶等已经涅槃的诸位大弟子，他又继续想道：啊！这些人如同飞鸟追随飓风一般進入涅槃，众多的圣者中，现在只剩下我一人，如同被砍光的森林一般，留着一棵大树也不能遮风挡雨，人间很寂寞，我也進入涅槃吧！
阿难有了这样的想法，就下了决心，给他的弟子商那和修嘱咐了一番之后，自己则拿起钵向北方的恒河走去。因为这时摩揭陀国的阿阇世王正要和毘舍离国开战，阿难心想，如果我在摩揭陀国涅槃，遗骨就不会分给毘舍离，如果到毘舍离涅槃，他们也不会将遗骨分给摩揭陀国，所以他打算在两国交界处的恒河中间上空進入涅槃。阿难就给摩揭陀国王阿阇世王和毗舍离王托梦，预示他将涅槃。
当阿阇世王知道阿难要涅槃的消息时，悲痛的几乎昏了过去，他赶快带领人马在后追赶，当他到达恒河岸边的时候，阿难已经坐船到恒河中间，阿阇世王立刻五体投地的大声叫喊道：最胜自在的佛陀！请您慈悲，施给我们寂静的尊者！三界明灯的尊者！请您回来吧！
岸那边，毘舍离的人也这样叫着，阿难就在船中大声说道：我考虑了你们两国的怨恨，所以才特地来到恒河中间入灭，让你们两国各得半身！
阿难说完以后，就飞至恒河中上空打坐之后，進入涅槃，把舍利分成两半，给两国建塔供养。二国王心怀对佛法与高僧的敬仰，各自退兵。据说阿难的舍利塔一个是在毘舍离城北方的大林重阁讲堂，一个是在王舍城外竹林精舍的旁边。摩揭陀和毘舍离两国因为阿难涅槃的缘故，也释嫌修好，不再打仗了。
我们从故事中可知，释迦牟尼佛的佛法在他涅槃后几十年，就开始出现后人有意无意的改动。当时作为整个僧团协调人的阿难，也由此预见到未来僧团中将出现众多的邪知邪见者，佛教中的佛法将被改动而偏离原貌。其实，释迦牟尼佛在世时也预言过，佛教将会走入末法，渐渐的失去度人的法力；同时，释迦牟尼佛还预言未来将有大觉者住世并转动神圣的法轮救度众生。佛教徒们口中也常常念到：“请转法轮”，“请佛住世” ，“常随佛学”。
如今，我们正处在释迦牟尼佛的法的末法末劫时期，他的法已度不了人。可惜，许多佛教中的人还认识不到这一点，死死的抱住已经面目皆非失去度人法力的佛教不放。当大觉真的来到世间，转动法轮救度世人与众生时，许多佛教徒又不认了，有的甚至于还出言诽谤，真是实在太令人惋惜了。我真的要告诉众生们：法轮大法是真正的佛法，《转法轮》还有其他的大法书籍都是伟大的佛门宝书，如你还不能得法，那也绝不能谤法。
（资料来源：《大唐西域记》）
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