（一） 
（二）二月三日中国已经持续了二十三天的雨雪冰冻天气终于出现了短暂停歇。但从二月四日开始，新一次雨雪天气过程将再次出现。
但是广大地区2月4日将面临大雾的挑战。 据中国中央气象台早晨预报，河南、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、重庆、四川和贵州局部地区将出现大雾，能见度不足1000米，最严重的能见度还将低于200米。
据BBC报导，中国民航总局数据显示， 2月3日全天共有31个航班返航或备降其他机场，取消航班182班，延误航班超过1400个。受灾地区各机场共滞留旅客2.8万多人，积压旅客超过4万。
目前受灾的18个省、市、自治区当中，贵州、湖南、江西的10个城市大面积地方的自来水供应仍然因停电而中断。 其中，据中国建设部通报，贵州省共有40个县市出现停水或大面积停水。
浙江省仍有近60万民众没有电力供应；湖南郴州连续十天停电，处于停运状态的三个京广铁路牵引变电站仍未恢复供电。
四川自一月中下旬以来遭受的持续低温雨雪天气，其范围广、强度大和持续时间长为盆地近五十年之最，经综合评估为特大型灾害。据四川省民政厅统计，低温冰雪已造成四川泸州、宜宾、乐山、达州等十九个市州的113个县市区不同程度受灾，部分地方交通、供电、供水和通讯中断。全省受 灾人口1030.29万人，因灾死亡3人、伤病6.75万人，饮水困难29.21万人，缺衣少被43.31万人。倒塌民房1.63万间，损坏8.79万 间。农作物受灾面积51.34万公顷，绝收31.21万公顷。灾害造成直接经济损失33.74亿元，其中农业损失19.28亿元。
贵州雪凝天气已持续20余天。截至1月30日，雪凝灾害已导致全省78个县(市、区)不同程度受灾，受灾人口达1790万人。
广东韶关遭遇严重冰灾 受灾人口超50万。中国媒体是这样描述广东乳源县洛阳镇冰灾严重的情况：“这是一个冰的世界：漫山遍野都被厚厚的冰层覆盖着，所有树木的树枝、电线等物体上都被厚厚的冰层包裹着，玉树琼枝，原驰蜡象，美丽不可胜收，宛如走進哈尔滨的冰雕城，然而比人造的冰雕却更让人惊心动魄，因为，这是大自然鬼斧神工的创造物。但美丽的背后隐藏的却是巨大的灾难。由于冰层太厚，重量几十倍于树枝本身，负重太大，森林成片成片地倒下，四处可见断掉的电线和倒下的电线杆。
据洛阳镇当地政府介绍，该镇500多平方公里的辖区内，森林占据了绝大部分，一场雪灾下来，百分之七十的森林都被毁坏，这让20年前开始的植树 造林运动功亏一篑。同时，大量电力设施被毁，全镇供电中断。另外，农作物、水利设施、交通设施等方面也都损失惨重。雪灾之后，当地人民面临的更多的是灾后的重建。但据当地保守估计，恢复供电至少要3个月，电力的瓶颈，将让洛阳镇的灾后工作困难重重。事实上，洛阳镇只是受灾地区的一小部分。”
据广西民政厅二月三日的统计，广西全区一百零六个县(市、区)受灾，受灾人口一千三百六十五万，饮水困难人口六十九点六万，因山体滑坡死亡两人；因 道路冰冻造成出行被困一百一十三点三万人，紧急转移安置一万六千八百九十三人；农作物受灾七十九万多公顷，绝收十万余公顷；因灾死亡大牲畜三万九千八百四 十四头；倒塌居民住房三千零八十六户七千四百七十七间，损坏房屋两万七千零七间；因灾造成直接经济损失七十七点七亿元，其中农业直接经济损失五十四点三亿元。
据报导，二月三日广西桂林市冰冻雪灾受灾人口已达二百六十点五五万人，受灾范围進一步扩大，仍有八十六点零二万人因雪灾出行受阻。供电形势依然十分严峻，桂林市区拉闸限电，所有大型商场、娱乐场所晚间全部停止营业。
福建省电力公司二月三日称，截止二日，南平、三明、龙岩、宁德四市二十八个山区县(市)电网严重受灾，并且首次出现了二百二十千伏主干电网线路跳闸情况；停电台区上升到七千三百个，停电用户上升至五十六万多户，受灾行政村上升到一千一百多个，并有二十七个乡镇因灾全面停电。
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寓言故事中说：有一只小狗不停地绕着自己的尾巴转圈，精疲力竭地躺在地下喘气。一只大狗走过，询问它发生了什么事，小狗说：“朋友告诉我，假如我可以追到自己的尾巴，我就永远得到幸福和快乐，所以我才追逐自己的尾巴累得是精疲力竭。”大狗叹了一口气说：“在我年轻的时候，也听过别人说同样的话，我也跟你现在一样累得精疲力竭。当我追逐幸福和快乐的时候，它却永远不在我的前面，反而当我不刻意追逐，一切顺其自然之时，才发觉幸福和快乐在后面日夜跟随我！”
据说著名书法家于右任去参观一个学校时，有一个小学生摸着他的长胡子，天真的问他说：“于爷爷，请问您晚上睡觉时，这把长胡子是放在棉被里还是放在棉被外呢？” 于右任一时感到茫然，不知如何回答是好。晚上当他上床睡觉时，不管把胡子放在棉被里或棉被外，都觉得很不自在，整晚为这个问题辗转难眠。不过后来他终于找到了最好的答案：平时根本不必在意，胡子有时在里面，有时在外面，一切顺其自然。
另外有一位书法家应一座寺庙之邀，为那座寺庙书写一条横幅。他在写字时，他的一名随身弟子为他磨了许多墨汁，同时也对他的作品作了不少坦率的批评。“这幅写得不好！”那位书法家每写一幅，他的弟子都觉得不满意，认为他没有发挥出最大的实力。“这幅比前一幅更差！” 书法家耐着性子写了84幅，仍然得不到他的弟子的赞许。最后在他的弟子外出小解时，他心想：“这一下我终于可以避开他那锐利的眼光了。”于是平心静气、轻松自如的又写了一幅，他的弟子回来后看了说道：“啊！杰作！”
幸福和快乐本来就是生活的一部分，只是这人世间有许多人不懂得怎样欣赏。许多人每天追逐名利地位以及物质享受，累得精疲力尽却仍然得不到真正的幸福和快乐。殊不知幸福与快乐是不能刻意强求就可以得到的，人生的最高境界就是无求而自得，一切只有顺其自然才能得到。凡事不要刻意去追求，一切顺其自然，随遇而安，好运气与幸福就会随之而来。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5227)
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一、【原文】：
子路从而后，遇丈人(1)，以杖荷莜(2)。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分(3)，孰为夫子？”植(4)其杖而芸(5)。子路拱而立。止(6)子路宿，杀鸡为黍而食(7)之。见其二子焉。明日，子路行(8)以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦(9)。君子之仕也，行其义(10)也。道之不行，已知之矣。”【微子第十八】
二、【注释】
(1)丈人：老者，亦隐者。
(2)莜：音“钓”，古代耘田所用的竹器。
(3)四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。
(4)植：拄着，扶持。
(5)芸：通“耘”，除草。
(6)止：留也。
(7)食：音“四”，拿东西给人吃。
(8)行：谓丈人出行不在。
(9)大伦：人伦之大者，所指为“五伦”。
(10)行其义：出仕，行君臣之义。
三、【语译】
子路跟从孔子而落于其后，遇见一个老人，他用木杖担着一个竹器。子路上前问道：“你看见了我的老师吗？”老人说：“你们这些人，手足不劳动，五谷也不能分辨，谁是你的老师？”说完，插好木杖就去除草了。子路拱起来，恭敬地站在旁边。后来老人留子路在家里过夜，并杀鸡煮饭来招待他，又叫他的两个儿子出来和子路见面。次日，子路辞别了老人，赶上孔子，并告诉孔子昨天的事，孔子说：“这人是个隐者啊！”叫子路再回去看他，走到老人住处时，他已经出去了。子路便对他的家人说：“不出来为国家尽点力是不该的。你们既然明白长幼尊卑的礼节不能废去，君臣的大义，又如何能废弃呢？为了保持己身的高洁，反而乱了最大的人伦关系。君子出来做事，是践行君臣的大义。至于道的无法施行，这是早就知道的了！”
四、【研析】
本章的要点描写隐者和孔子互讥之语。尤以文末子路所作的总结为要。子路认为，隐居山林是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。而孔子并没有由于老农的出言不恭而心生不悦，立即择善而从，也不愧为谦学的夫子也。
五、【延伸思考】
1、面对别人的冷言冷语，我们该如何自处？
（内省、不反唇相讥等等）
2、现在常用“四体不勤，五谷不分”及“六畜不辨”来形容什么？
六、【相关资料】
国家兴衰有定数 忠孝仁义逃灾劫 作者：太平 整理
人类的战争、瘟疫和各种灾劫都有定数，但是就个人而言，如果积德行善，往往能逃脱灾劫。
唐朝天佑初年，有个叫李甲的常山人，因为遇到了灾荒年景，将全家搬到邢台西南的山谷中居住，每天打柴维持生活。有一次他夜间来到大明山下，正赶上暴风雨，便躲進神庙里面避雨。一直到半夜，雷雨才停止。李甲只好睡在庙里的松柏树下。
过了一会儿，他忽然听到有官员出行时前呼后拥的吆喝声，由远而近。随即又看见旌旗招展，听到车马行進的声音。来的人中有的身披武将的盔甲，有的拿着长矛，有的戴着高高的帽子，穿着宽大的鞋子，还有的穿著官服，拿着象简，他们互相谦让着登上台阶，按顺序坐在堂上，大约有十多个人。坐下之后，摆上酒宴，笑谈畅饮。坐在东面的第一个人是大明山神，他身材高大魁梧，气宇轩昂。坐在西面的第一个人是黄泽水神，他瘦小干枯，但说话的声音却清晰宏亮，他旁边坐的是漳河河伯，其余的就不知道是谁了。
他们谈论探讨着阴间和人世的事。其中的一个说：“我在天宫接受玉皇大帝的任命，管理太行山一侧到清河和漳河岸边方圆数百里的广大地区，虽然受命主持一切，但不敢懒惰懈怠，贪图安乐；不敢贪赃枉法，徇私舞弊；不敢倚仗地位，欺压下属和百姓，兢兢业业，认真治理这一方土地上的一切，以便报答天帝。所以年年有丰收的喜报，百姓安居乐业，没有瘟疫流行，我所治理的这个地方，如今就达到了这个程度。”
另一人则说：“我治理的地方人烟稀少，区域辽阔，西靠大山，东临大海，湖泊连着沼泽，有千里之遥。我秉承上帝的旨意，管理这广大的区域和民众，打雷下雨由我作主，刮风掀浪由我指挥，人是不能干涉我的行动的。但我若不是奉了上天的命令，也不敢做任何事情。不是季节应该变化的时候，我不敢违反常规随便安排，尽职尽责地治理守护这一方土地，致使这里的草木茂盛，鱼鳖繁衍，水土滋润，芦苇薄草生长得郁郁葱葱。更加幸运的是上天派来巡视检查的官员，也没有随意干涉和胡乱指挥的现象。”
又一人说：“崇山峻岭，沟壑纵横，高低不平，有各种飞禽走兽生长出没，不让他们伤害百姓是我的职责，不用我来一一陈述和表白，来应付上天的审查。”大家都点头称是。
这时大明山神忽然举目扬眉，唉声叹气的对众人说：“大家镇守一方，管理万物，或是在湖泊，或是在陆地，各有所长，然而天地运行的法则所决定，人类生灵的厄运即得来临，到时候盗贼兴起作乱，灾难降临。虽然大家善于治理，但也无可奈何。”大家一齐问他：“你根据什么这样说呢？”大明山神 说：“我昨天上天去朝拜玉皇大帝，偷偷听到了众位上仙在议论将来的事情。他们说以后三十年里，战乱不断，死伤人民六十余万人。到时候，如果不是仁义行善， 忠孝两全的至诚君子，都不能幸免。再加上西北方向的华胥和遮毗两国家，乘机侵犯中原领土。难道老百姓就无法保护，就应该遭受屠杀吗？”大家听了，都皱着眉头，互相看着说：“这些我们都不知道。”大家吃喝完了，天已拂晓，便各自登车而去。大明山神也不知道上哪里去了。等到天亮以后，李甲精神恍惚，好像是在做梦，回到家里以后，他将遇到的事情详细记录下来，并告诉了邻居中有知识、有威望的人。从这以后三十多年，庄皇与梁朝各自守在黄河岸边，找机会攻击对方，等到后晋和宋韩，西边的蕃邦国家侵犯中原，刀兵四起，战乱不断，被战争杀害的老百姓不止六十万人。
( 资料来源：《太平广记》)
http://big5.zhengjian.org/articles/2005/3/31/22281.html
七、【课后作业】
为何说忠孝仁义之人能逃灾劫？
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【原文】
淮南王至雍，病死，闻，上辍（1）食，哭甚哀。盎入，顿首（2）请罪。上曰：“以不用公言至此。”盎曰：“上自宽，此往事，岂可悔哉！且陛下有高世之行者三，此不足以毁名。”上曰：”吾高世行三者何事？”盎曰：“陛下居代（3）时，太后尝病，三年，陛下不交睫（4），不解衣，汤药非陛下口所尝弗進。夫曾参（5）以布衣（6）犹难之，今陛下亲以王者修（7）之，过曾参孝远矣。夫诸吕用事（8），大臣专制，然陛下从代乘六乘传（9）驰不测之渊（10），虽贲育（11）之勇不及陛下。陛下至代邸（12），西向让天子位者再，南面让天子位者三。夫许由（13）一让，而陛下五以天下让，过许由四矣。且陛下迁淮南王，欲以苦其志，使改过，有司（14）卫不谨，故病死。”于是上乃解，曰：“将奈何？”盎曰：“淮南王有三子，唯在陛下耳。”于是文帝立其三子皆为王。盎由此名重朝廷。
《史记．卷一○一．袁盎错列传．袁盎》
【批注】
（1）辍：停止。
（2）顿首：以头叩地而拜，即叩头。
（3）居代：汉文帝刘恒称帝前曾为代王。
（4）交睫：闭目。
（5）曾参：春秋时代鲁国人，字子舆。为孔子弟子，性至孝，后世尊称为宗圣、曾子。
（6）布衣：平民。
（7）修：通“修”，实行。
（8）用事：当权执政。
（9）乘传：指乘坐古代驿站用四匹下等马拉的车。
（10）不测之渊：比喻危险的地方。
（11）贲育：指古代的勇士孟贲和夏育，此用来比喻勇士。贲，音奔。
（12）邸：音底，客馆。
（13）许由：上古的高士，阳城槐里人。传说尧准备把帝位让给他，他逃往箕山，农耕而食。又称洗耳翁。
（14）有司：职有专司，故称“有司”。此指护卫官吏。
【故事阐述】
袁盎，字丝，西汉时楚地人。他的父亲以前曾与强盗为伍，后来搬到安陵定居。在吕后时期，袁盎做过吕后侄吕禄的家臣。后来汉文帝即位，袁盎在哥哥袁哙的保举下，得以担任中郎的官职。
淮南王刘长自恃为皇族，平日待人处世十分骄横。袁盎曾劝谏汉文帝，为防止淮南王过份骄横而引发灾祸，应削减诸侯的封地，但他的意见不被汉文帝采纳。后来，棘蒲侯柴武太子准备起兵造反的事被察觉，淮南王也受牵连，汉文帝把他贬谪到蜀地，并用囚车运送。
不过，淮南王到雍地就病死了，汉文帝听到消息后，不吃不喝，哭的很哀伤。袁盎入朝向皇上叩头请罪，皇上说︰“因为没有采纳你的意见，才落到如此结果。”袁盎说︰“请皇上自我宽心，这是过去的事情，已经不能后悔了！何况陛下还有三种高出世人的行为，这件事还不足以毁坏陛下的名声。”
皇上说︰“我有哪三种高于世人的行为？”袁盎说︰“陛下居住在代国时，太后曾经患重病，有三年时间，陛下不曾合眼，也不脱下衣服睡觉，汤药一定要亲自尝过才肯给太后服用。平民的曾参尚且难以做到这样，现在陛下身为君王却实行了，远远的超过了曾参的孝行。诸吕当权执政时，大臣专断独行，但是陛下从代国坐着六辆下等马拉的马车，急奔到祸福难定的京城来，即使像孟贲、夏育两位勇士，也比不上陛下。陛下抵达代国在京城的客馆时，有两次面向西辞让天子位，三次面向南辞让天子位。许由也只是辞让天下一次，而陛下却五次辞让天下，超过了许由四次。何况陛下贬谪淮南王，是想磨炼他的心志，让他改正过错，但护卫的官吏不谨慎，所以他才病死。”
于是皇上才感到宽解，说︰“那将来怎么办呢？”袁盎说︰“淮南王有三个儿子，听任陛下安排了。”因此，汉文帝就把淮南王的三个儿子都封为王。袁盎也因而在朝廷中名声大大的提高。
后来，就从这里演变为“目不交睫”这句成语，用来比喻人工作忙碌或心情不稳而不能安心入眠。
【讨论】
（1） 袁盎认为汉文帝贬谪淮南王到蜀地，目地是什么？如果做错事被父母或师长处罚，你会不会自我反省進而感谢长辈们的教诲？还是只会怪别人，气愤长辈们的责罚？请说出自己受罚时的感受跟大家分享。
（2） 袁盎说汉文帝有哪三种高于世人的行为？这三种行为中，你认为自己也可以做到几种？请说说自己的想法跟大家分享。
【造句练习】
例：父亲生病住院，他目不交睫的在病床边照顾。
例：她为了向公司交出亮丽的业绩，整个月都目不交睫的工作，冲劲十足。
【相似成语】
睫不得交
【课后时间】
“百善孝为先”，孝是中华传统文化的精髓，汉文帝以仁孝闻于天下，请问汉文帝的孝行被列入《二十四孝》中的哪一个故事？《二十四孝》中你最喜欢哪一个故事？对你有什么启发？
答案︰
《二十四孝》的“亲尝汤药”
（一） （二）
（三） 
（四）
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纯正
除恶
雪飘半壁中原寒，冰封南国红花残。
千祥万瑞神州兆，法轮飞旋创新元。
警世
片片瑞雪神佛泪，慈悲救度警世人。
众生快醒速“三退”，莫与邪党共断魂。
诗二首
观心
晨钟
洪大悠远百里闻 清静无为音自纯
五更梦酣百姓氏 惊醒十方忘归魂
暮鼓
心空无杂物 声洪大地沉
暂息千种意 点亮万家灯
[注] 暂息千种意：听到暮鼓，人们放下各种念头，返家。
诗三首
大陆/大法弟子
师缘
万幸结下师徒缘，忆听师法泪涟涟。
心明得法师尊救，弟子助师在人间。
兑现
弟子救人证心愿，宇宙正法师尊传。
正念正行行大善，众生得救正果圆。
感恩
苦去甘来非心愿，缘到法成修在先。
助师正法三件事，法约兑现师笑颜。
盛传正法人修众，普天感恩庆世间。
弟子随师法船快，直上天宇把家还。
诗二首
明心
梅盛开
奇花圣心载，三九梅盛开；
冰雪封不住，清香漫天来。
正信之念
难与不难看心念，坚定能破万重拦；
修炼路上无坏事，正信走来神路宽。
过关好
新莲
一关一难一层天，心性提高法无边，
莫被名利迷心窍，高德大法种心田。
漫天暴雪警世人
贯明
万里风雪路茫茫 求救无门炊断粮
危难遍布归乡路 饥寒交迫夜漫长
巨灾本自人祸起 邪灵作恶丧天良
罪恶祸源是共党 三退自救莫彷徨
诗三首
大法弟子
宇宙之本
一片鸿蒙，浩渺元真。晃晃朗朗，是为本尊。
一点真灵，氤氤氲氲。无中之无，真中之真。
万源之本，万物之根。万籁祖炁，至善至真。
分则有聚，聚而不分。浩瀚虚空，用之不勤。
无中生有，取之不贫。一切之源，一切之本。
化生无量，拳拳恻隐。宏微巨细，万法同根。
芸芸众生，荡荡乾坤。三字真经，众妙之本。
圆容不灭，常转法轮。九九数理，玄玄之门。
生生不已，造化无尽。佛恩浩荡，法光永存。
真水
无量无计大苍穹，一潭真水含宇宙。
宏微有无掉進去，瞬间解体化乌有。
修佛
师叫做啥就做啥，法叫咋做就咋做。
三件大事全做好，恰似神仙真快活。
我师本是天上主，今度众生上天国。
修得无漏成金身，回到天上作神佛。
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头天多伦多是下了一场暴雪，一天的降雪厚度就达二十公分，有的地方三十公分，学校停了半天的课，不过好像也没有什么特别，看到公路铲雪车和行人路铲雪车、洒盐车一直在工作，交通是慢了，但也没有瘫痪，第二天所有的道路就都恢复了交通，在我们这个每年下雪的城市，这样的雪暴除了造成一些不方便还算不上灾害吧。
妈妈听了我的通报，就说：“是啊，我们这边也是到处抢险，武警部队也出动了，电视上报道很多。这是天灾谁也没办法，从来没有看过冰条结成那么粗大的样子，又都在南方。”
我问：“妈，你不觉得奇怪吗？为什么会在这个时候发生这种几十年没见过的灾难，而且还发生在很多往年比较暖和的地方？”
“是啊！今天还在跟你爸说，这事是怪？”
我说：“我们中国人几千年都是信神敬天的，从来都知道天灾绝不是偶然的，就是近年来拍的那些电视剧里，皇帝和大臣面对天灾都会说这是上天在警告和惩罚人，只要遭灾的人们能体会天意，修德向善、归正言行就能免于灾难。”
我妈说：“你说的有道理，但现在的人不信的多啊！现在这个社会真是，不讲道德，不信报应。”
我说：“这都是让中共恶党给害的，它就让人信它，又在搞什么‘人定胜天’了，报道都对准了抢险救灾，做的如何努力，领导如何关心等，民众真实的受灾和疾苦情况到底报道了几分？这种时候它又出来做秀，可它真的能胜天吗？你们在国外不是看到到处都是‘天灭中共’的标语吗？我看这场雪灾也是天灭中共的一步。”
妈说：“有道理，但我不明白，遭罪的怎么都是我们这些平民百姓呢？应该让那些中共恶党的贪官污吏受灾遭罪才对啊！”
我说：“其实呢，要是真的天灾来了，不管平富贵贱，老天是以人的道德来衡量人的，谁也逃不掉，我觉的象雪灾这样的事，还真的只是上天的一个警告而已，虽然受难的民众很痛苦，但还没有危及到很多人的生命安全，人在痛苦中会反思，想想人在宇宙中是多么的渺小，想想天地间如果没有自然的恩惠我们人是无法生存了，而自然是什么？在我们几千年的文化中，古人告诉我们日月风雨都是神。我觉的大家应该体会上天的警告和提醒，明白中共恶党这几十年来毁灭中国人的文化和道德，造成现在社会上假、恶、私横行，人不信神无道德约束，人心无善念才是雪灾爆发的根源，”
妈说：“是啊！可这么多人，怎么办啊！人口太多了，要改变多难啊！”
我说：“不在人多人少，人多人少都取决于人的善念正念，人口多，我们中国人本来就很勤劳，如果大家都信神敬佛，自我约束道德，行善积德的，社会就会非常的繁荣。人多创造的财富也多，怎么可能闹到现在很多人连肉都吃不起了呢？人口多是中国恶党欺骗中国人的一句谎言。天要灭中共了，这几十年它们对我们民族犯下的罪恶真是罄竹难书的，天能不灭它吗？我想雪灾是天灭中共的一步，但也是在呼唤中国人赶快觉醒、退出中共、抛弃中共。您想想，要是真的老天开始惩罚和报应恶人了，什么办法不行啊？还记得几年前的萨斯病吗？治不了的传染病，说来就来说走就走，不是人人都被传染，传染上的人就很难活命了。过年这几天，您要见很多亲戚，把这些道理都跟大家讲讲透了，人们都说退党真的能保平安、保性命，我想既然天要灭中共，难免还要有事发生，可别管发生什么了不得的事，告诉家里人别害怕，现在到处都听人说，只要诚心诚意的念‘法轮大法好’五个字，一定能得到天神的保佑的。”
妈听了我的一席话，心里踏实多了：“我记住了，能保平安就好了，你放心吧！我知道怎么做。”
今年五岁的小迎迎，家住四川省新津县龙马乡。两岁前一直体弱多病。自从两岁多开始念“法轮大法好”、“真善忍好”，身体很快变好了。她有时候看到别人流鼻涕或打喷嚏时，她就叫人家快念“法轮大法好”、“真善忍好”。
可是，在二零零七年七月份的一天晚上，大约九点左右，小迎迎突然啼哭，她爸、妈、爷爷问她哪里痛，小迎迎就是一个劲的哭，不说话。大约十一点钟她奶奶回到家里，抱着小迎迎，她还是不停的哭，全家人拿她没法，商量说送她去医院检查。迎迎听说要送她去医院，哭的更厉害，两手紧紧的抱着奶奶（奶奶是大法弟子），嗓子都哭嘶哑了，全身都是汗水，连头发都没有一根儿干的。
这时，约深夜一点左右，奶奶才想起迎迎的爸爸还没“三退”，心想，这一定是共产邪灵在干坏事。于是奶奶再次向迎迎的爸讲：“共产邪灵真是害人，现在在害你的女儿，你为了小迎迎赶快三退吧！”迎迎的爸紧急着说：“我愿意退出恶党的共青团、少先队组织”，还要了一个护身符戴在身上。说来也神奇，迎迎的爸刚宣布“三退”完，小迎迎立即就不哭了，安然的躺在奶奶的怀里，澡还没洗完就熟睡了。迎迎的爸爸“三退”以后半年来，迎迎再也不尿床不起夜了。
这一家人的亲身经历、见证了“法轮大法好”、“三退保平安”。共产党是个害人的邪灵，它就是坏，“三退”就能保命。
大法创造的神话
霍老白，男，今年53岁，是河北省正定县村民。2007年10月23日，（农历九月十一（或十三））傍晚八点钟左右，在自家房顶用机器往下系装满玉米的麻袋时，发生意外，连人带机器与装满玉米的麻袋同时从三米多高的房顶摔下来，当下口鼻流血，不能言语，生命垂危。连夜叫救护车送往正定县医院抢救。做CT检查为大脑脑扇部位受伤，并且还在不停的在溢血，肝、脾也有不同程度的受伤。仅颅骨切开手术就做了三次，医生用尽了各种手段抢救：呼吸机、氧气、各种监视器、气管切开，各种管子、输液瓶挂满了全身，用了医院最好的药，人却始终处于高度昏迷状态，并且高烧不退。医生说生还的希望渺茫。即使是医好了，也是个傻子。在医院整整住了二十多天，却一直没有出抢救室。二十多天医疗费花了三万多，家里已无力承受这高昂的医疗费，不得已带着管子抬回来家来等死了。
他七十六岁的老母亲和一些亲戚是修炼大法的，于是回家来天天给他放李洪志师父的讲法录音给他听。
奇迹出现了，他的烧退了，眼睛有神了，能认人了……三个月过去了，他能吃饭了，能慢慢被扶着坐起来了，能说简单的话了。
世人无不称奇。是法轮功李洪志师父给了他第二次生命。
“色彩、音乐、舞蹈动作都使人放松平静”
来自新泽西的Thomas Domerski和做护士的妻子Anet在中场休息时接受了记者采访。Thomas Domerski说：“我在教育界工作了39年，刚退休。我退休前是新泽西一个中学的副校长。舞蹈、色彩、音乐，都很精彩。我最喜欢“大唐鼓吏”，歌唱演员们都很棒，音乐很好，所有的都好！”
Anet告诉记者：“我从来没有看过类似的演出，那色彩、音乐、舞蹈动作都使人放松平静。背景把舞台上所有的部分都融为一体，非常美！我最喜欢“仙女踏波”，看那个舞蹈时令我最感到享受，但其它的也都非常的好。我喜欢这个演出。”
来自新泽西的Thomas Domerski和做护士的妻子Anet
“这个演出真是杰作！”
Herbert Lehner在退休前是贝尔实验室研究人员。他去商店买东西，看到那里在卖全球新年晚会票，就决定和妻子Ann Lehner来看这个演出。他说：“整个节目惊人的好，制作的人能把这些节目如此组合起来，那舞台布置、背景都做的非常完美！节目把不同民族的文化展现出来，这个演出真是杰作！我从中学到中国文化，真的很好。这个演出比我们预料的还要好。”
Ann Lehner在退休前是市场部经理。她说：“我觉得演出非常好！非常精彩！好的惊人(amazing)！我很高兴我来看这个演出。所有的节目都迷人令人沉醉(fascinating)。我在电视上看到广告，我很感兴趣，是我先生最后决定我们一定要来看。演出真是精彩！”
高中生：“大唐鼓吏”是一流的最好的鼓舞
Chrisafia Pentheros是纽约一所高中的学生。她说：“这个演出非常好！我很喜欢。我最喜欢的是“大唐鼓吏”，那真是一流的最好的鼓舞！我还喜欢那个蓝色的水的舞蹈(仙女踏波)，那个也很好。我在一个中餐馆工作过，我对中国文化感兴趣，和那里的中国同事相处非常好。我在商店买东西，那里的人告诉我这个演出，我很感兴趣就来了。这个演出比我预料的还好。这是我第一次看中国舞的演出。”
女演员的脚的动作中都带有思考
Joseph ondrek 和 Melissa ondrek 从广告上知道了演出消息，但是促使他们卖票来观看演出却是商场内的新年晚会推销点上的宣传。他们觉得太好了，很方便，马上就买了戏票。
Melissa 是一位社会工作者，她表示，“我非常喜欢演出，非常不同，象艺术的风格、唱歌。”
“我特别喜欢服装，女演员的手的动作和那份优雅，非常漂亮。”
Melissa ondrek 认为女演员的每一个动作都是那么优雅
当记者中场去采访他们时， Melissa 正兴致勃勃的用手模仿女演员走路的动作。她说：“我非常喜欢舞蹈，刚刚我还在评论呢，她们的每一个动作都是那么优雅，甚至连脚的动作都那么优雅(Melissa模仿着女演员走路的动作)。你能看见她们的脚在行走时的平衡，甚至里面都带有她们的思考。她们关心每一个细节，你能看的出来，非常美。她们让你看起来很容易做到，但实际上，我知道很难。”
Joseph 是灯光音响师，他表示，“舞台上的灯光使服装很好的表现出来，音响很好，非常专业，每一样事情做的都很到位。”他说：“他从来没有见过象这样的投影和天幕，对他来说是新事物。”
他还谈到：“ 在纽约有不同种类的人，他们来自来自世界上的不同区域。能够看到象这样不同的文化很好。现在中国文化在世界上非常重要。你从来没有真正见过在这场演出中所表现的东西，非常有意思能看到细节，和多少不同方面的东西都蕴涵其中(演出)。
乐在其中
Phi nguyen 和Thuy nguyen是越南裔美国人。对2月2日的晚场演出，他们异口同声的说：“演出非常好！”Phi nguyen 表示，他们非常满意，乐在其中。他们非常喜欢《威风战鼓》。
Phi nguyen 喜欢演出中谈到法轮功的真相
他表示喜欢演出中谈到法轮功的真相。当记者问为什么时，他说：“法轮功非常平和，但是被中国政府所镇压，这令人很伤心。”
Phi的妻子说，她感到台上表演的舞蹈与他们的文化有相似之处。
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演出具有异国情调
苏丽(译音)是从广东来美国居住了60年的华侨，这次是和女儿、外孙女、女婿一起来观看演出。
苏女士认为演出非常好。
她的女儿Cindy，是法律秘书，她认为演出具有异国情调，非常美丽。服装非常华丽，音乐非常美妙。
他们巡回的太快了
Anna fusco 是在美国税务局工作的报税工作人员，她表示，演出太美了，音乐、舞蹈太美妙了。她焦急地问，他们什么时候还会再回来表演，是否会在新泽西演出。当得知神韵目前不会去时，她感叹，他们巡回的太快了。
Anna fusco 的朋友Carmen verutole 和 Carmeia kimino 异口同声的表示，音乐、舞蹈、天幕太美了。
色彩太漂亮了
Honor clementz 是税务工作人员，她们全家一同来欣赏演出。她在看到广告后就决定来买票，因为她觉得演出应该很美。
她非常喜欢天幕，觉得太美了。色彩太漂亮了。
一切的一切都非常美妙
黄兴老先生和太太蕊美以及女儿从长岛来纽约观看演出。他表示演出太好了，音乐很美，他尤其喜欢鼓舞。他觉得一切的一切都非常美妙。
黄先生早年从广东移民来美。他认为演出能够很好的呈现中国传统文化。
歌词富有哲理性
退休的注册护士 Irmgard larsen 和先生、退休的系统航空工程师Ralph一起坐在最好的位置观看演出。
Irmgard女士表示：“演出太好了，我并不能鉴别这场演出中所表达的美和那种感觉。但是，对我们来说，到这里来很有意思，可以学到更多的中国文化，美丽的文化。天幕上显示的歌词看起来很有哲理，富有哲理性。我们只是发自内心的歌唱，而它却含有很多的思考。
Ralph先生谈到，他曾经在三藩市住了将近三十年，对演出所表达的内容感到熟悉。他认为演出很好，表演柔和和流畅。
编舞非常好
Evette Carrasquillo 是金融工作者， Ray lorthioir 在飞机上工作。Evette 在商场看见新唐人新年晚会卖票点穿仙女装的推销人员5、6次后，就想去看表演， 于是就买了戏票。
Evette 特别喜欢鼓舞。Ray 认为演出、编舞非常好，色彩丰富。
“演出好极了”
Anthony sager 和五位家人来观看了表演，他们都认为演出很好。
Anthony 的妻子喜欢鼓舞。他三岁的女儿说：“演出好极了。”
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◇多次在纽约曼哈顿举办个人演唱会的女高音歌唱演员斯卡莱特•岱恩(Scarlett Daine)表示：她认为“晚会表达了平和的信息，在新年之际拉近了人与人之间的距离。”“晚会的艺术水准很高，极其有天赋，而且包容了多种艺术形式。”“从来没有看过这样的晚会。相信很多来看过演出的人都能感受它的美，它的高雅。另外晚会在中国新年到来之际，传递出的祥和，团结和关爱的信息实在是太棒了。”“晚会节目非常感人，感动了很多人的心，也打开了很多人的心扉。”
◇代理教师Patricia Murray在观看演出时流下了眼泪，她表示：“晚会节目使我内心深处受到触动这是一种很奇妙的感情经历。”她对于这样一台晚会无法在中国演出感到不解。她说，“新年晚会这样出色，中国民众却无法看到，实在令人遗憾。”她表示，自己能够观看晚会，是一件很幸运的事。
◇纽约歌唱家Brynn Neal是在中国同事的陪同下来观看神韵华人新年晚会的演出的。她表示：“整场演出让人感觉轻松、平顺、流畅，尤其传递了平和的讯息，充满了文化气息与精神内涵，使人充份享有舒畅愉快的感觉。绝不是单纯的一场表演而已。”她特别喜欢神韵晚会所表达的意思。她说这个演出表达出来的意思让她感动。
◇企业家Donald Connetti是驱车4个多小时特地赶到纽约来观看神韵华人新年晚会的。他非常兴奋的说：“整台的演出太美妙了，太好了。他启发我的善念，使我要做一个更好的人。”
◇美国体育播音协会主席路易-施瓦兹(Louise Schwartz)先生连声说：“这台晚会表现出令人难以置信的美好”，从舞蹈表演，到歌唱家的演唱，还有服装，天幕以及具有中西方特色的乐队，“无法用语言再去一一评论，因为方方面面都是那样的完美，令人难忘”。
◇舞蹈演员费尔-陈(Phil Chan)说：“这是我第一次来看新唐人电视台举办的全球华人新年晚会，感觉非常新奇! 表演的中国古典舞蹈非常有创意，无论是编导、舞台设计，还是演员、乐队、服装和天幕，都是无可置疑的国际一流水准。此外，我从演出的曲目中，学到很多中国的文化与历史，这很让我感动。谢谢，非常感谢神韵艺术团的精彩演出!”
◇大纽约地区商会主席马克•杰夫（Mark Jeffe）观看演出后说： “我们都关心我们的孩子，都希望他们能够得到好的教育、生活环境和健康。我非常自豪能来这里看这个晚会，我为这个晚会带来的传统而自豪，为这个伟大的传统成为我们文化的一部份而自豪。” 马克认为晚会的每个节目都很重要，无法把它们分割开来，整个晚会体现出的传统和文化能够把我们所有的人都联系起来。
◇种族平等议会主席主席罗伊•伊尼斯(Roy Innis)表示：“晚会的演出太美了，艺术性极高。”“我们在这个世界上见过各种形形色色的人，晚会让我看到好人的是非价值观是相同的。”
◇纽约媒体评论作家赛蒙•萨尔茨曼表示：“这是一台精彩的晚会，给人留下了深刻的印象。------我非常喜欢这台晚会赋予的灵感。歌词引人深思，有助于精神道德的提升，让人们看到美好的结局是可能的。只要坚守目标，保留人类的潜能，邪恶带来的影响不可能永远存在下去。”
◇一位不愿透露姓名的华裔观众非常激动的说：“我非常喜欢演出，一切都很美，那么多的观众，那么多的舞蹈演员，天幕非常漂亮，还能不断变化，舞蹈非常优雅。颜色非常漂亮，我喜欢一切的一切，我要告诉所有的人、我的朋友都来看演出，我还会再来看，很值得再看一次，因为太美了。”
◇来自台湾的方德先生说：“演出相当好，不亚于百老汇的演出。”
◇放射科医生Saji M. Pothen先生和全家一起观看了这场演出。他很喜欢演出，舞蹈和歌曲演唱是他的最爱。他的妻子则表示，“这场演出非常好，与众不同，这不是通常能看到的演出，服装很漂亮，色彩丰富。”因为他们来自印度，所以对演出中表现佛的节目，感到亲切。
◇神韵晚会的赞助商之一的纽约珠宝公司EPIPHANY DESIGN的总裁艾维•纳瓦莱特(Ivi Navarrete)和副总裁表示，“来自不同国家的移民能与华裔一起观赏中国文化，重新找回遗失的中国文化，欣赏古典舞，感受文化内涵，感到很高兴。”
◇新泽西州凯恩大学(KENN UNIVERSITY)化学系华裔教授高先生带着儿子和女儿在纽约无线电城观看演出后表示，“看了神韵，才有了神传文化的概念”。“以前只讲神州大地，从来没想到真的是神州，看了神韵，真的是连在一起了。”“晚会展现出中国五千年文化，从一开始创世，五千年文化延续下来，让人感觉到真的有神在这里，一代一代延续下去，最终还要归到神那里去。”他兴奋的说，“不枉此行，绝对不枉此行。对两个小孩也很有好处。”
◇来自德国的歌唱演员Nils Neubert表示，“晚会展现了中国的传统，令人尊敬，中国人应为此感到骄傲。”“新年晚会成功的把歌唱、舞蹈和音乐等艺术形式有机的融合并展现在一个舞台上，并完美的诠释了所要表达的主题。”“晚会带给人的感觉是神圣、平和、感动。”
◇来自韩国、现在是曼哈顿一家名牌专卖店总裁的D.J.Lee先生和夫人一同观看了演出。他表示：“演出真是光彩夺目，规模盛大，比百老汇的其他演出规模都要大。”“我们为你们感到骄傲，我们都是亚裔，你看这个剧场里有那么多其他族裔的人，这样的表演可以让全世界了解东方文化，”“我多么希望这个演出能够每年都演，成为新的传统。”
◇具30多年电视经验的CBS纽约电视台（WCBS）副总裁及新闻主任弗瑞德（David Friend）表示：“（演出）完美无暇！”“场面盛大，服装华丽，男女演员都训练有素，我没有发现他们动作中有一丝瑕疵。这些舞蹈表演的是中国五千年历史中的故事，编排得非常巧妙，非常好。”经常观看各种百老汇和音乐会的弗瑞德认为，与这些表演相比，新唐人晚会的制作“极其专业，背景与舞台上的表演融合一体，恰到好处地表达了中国文化故事。”
读着这来自不同族裔、不同阶层观众发自内心的赞美，身为中国人，怎能不由衷的自豪？！
演出在继续，而赞美亦不会终止。
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宋朝有一个叫张乖崖的人，曾任崇阳县县令。一次，一个官吏从存钱的府库中出来时，头巾中藏有一枚钱，被张乖崖发现了。经过盘问，那个官吏承认是从府库中偷来的。于是，张乖崖下令杖打他。官吏很不服气，说：“偷一枚钱有什么了不起，却要杖打我？你打好了，反正你不敢杀我。”
张乖崖拿起笔来，宣判道：“一天一枚钱，一千天就是一千枚钱。时间长了，绳子能锯断木头，水能滴穿石头。”然后，他取下宝剑，亲手杀死了这个官吏。之后，张乖崖上报台府，要求上级惩处自己。崇阳人至今还传说着这件事。
“水滴石穿”就是从这个故事来的，意思是，长时间的滴水就可以将石头滴穿。后来人们用其比喻力量虽然细微，但积蓄长久之功，就可以成就大事。
譬如法轮功修炼者，为了拯救众生，几年如一日、坚持不懈的采用各种方式向众生传播着真相，其精神就如那涓涓的细流将顽石滴穿，可歌可泣。
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义方出任晋王府参军后，宰相魏征认定他是个人才，想把夫人的侄女嫁他，却被义方谢绝了。不久魏征死了，义方却主动求婚娶了她。有人问他，说：“当初是不想依附宰相，现在却想要报答他的知遇之恩。”
义方当了御史后，买了一座宅院，几天后，因为爱院中的大树，又召宅院旧主人问：“这颗树这么好，你们为什么不把它算在院值中呢？”又给了他些钱，作为补偿。（选自《新唐书》）
古人遇事谦诚好让，现在人好勇斗狠，王义方如果活在现在，人家肯定会说他是精神病，不想人类道德竟会滑到如此可怕的地步了。
（资料来源：《新唐书》）
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