2008年2月19日 星期二

  • 美国神韵艺术团演出所展现的终极关怀和普世价值

  • 文化课教材(高级):君子知命

  • 寓言:瓮帽的启示

  • 两款真相卡片

  • 单幅漫画:面对观众

  • 诗歌园地:1.临江仙·踏浪欢 2.证实法(二首) 3.警世歌(十四首) 4.赞神韵歌舞 5.春夜即兴 6.告旧势 7.醒来吧 8.无题 9.归程 10.迎曙光 11.诗三首 12.新颜 13.缘结圣果

  • 新泽西帕特生市举办“真善忍国际美展” 市长亲临欢迎(图)

  • 一扫阴霾天 欢喜迎福音

  • 修炼反思系列:心路——对用“音乐”形式证实法的个人浅见

  • 九旬婆婆遇到的奇迹

  • 感恩的心

  • 元宵节再重播新唐人新年晚会(纽约场)08及07实况录像

  • 舞蹈专家:看上去特别轻松的背后有系列艰巨的劳动

  • 【神韵晚会】佳评荟萃:威风战鼓忆大唐

  • 中华典故:作俑


  • 美国神韵艺术团演出所展现的终极关怀和普世价值

    李天骐

    中华民族五千年的传统文化源远流长、博大精深、精微广大。一年多来,美国神韵艺术团高扬复兴中华传统文化的旗帜,展开道德复兴运动。她在全球几十个大城市的巡回演出,充分体现着对人类的终极关怀,充分表现着真、善、忍的普世价值。

    终极关怀所指向的是关于人存在的基本问题,这些问题是:“我是谁?我从何方来,又向何处去?”,“人的根本困境,人生价值和人生意义”,“人与人的关系,人与自然和社会的关系”。这些问题是迷失中的人类,世世代代向苍天苦苦追问的困扰心灵的问题;它是人类社会所有宗教、哲学和各种学说千百年来在黑暗中摸索,艰难寻求和苦思冥想的问题;它也是人类精神生活中内在的根本需要,失去了它,人类的心灵和精神在焦虑中彷徨,在失落中熬煎,日夜不得安宁。

    终极关怀,是对人存在的根本关怀,同时也体现了对人的现实关怀。今天,神韵艺术团的演出正是表达着对人的无限慈悲,显示着一种宏大的、深沉的、悲天悯人的终极关怀,这种终极关怀是为了实现救度众生。

    神韵艺术团在演出的第一个节目《创世》中,直接而根本的回答了人类几千年来一直渴望解答,而始终无法解答的基本问题:“我是谁?我从何方来,又向何处去?” 它揭开了无数岁月以来天上人间的历史谜底,从本体和本源上触发了人封尘久远的记忆,激发起生命深处最真实的本性,它表达着对人类最深厚的终极关怀。节目中的《黄粱梦》、《善念结佛缘》表现着对人存在的深切的关注和对迷茫中人生的深沉的呼唤,唤醒人类迷失中的良知,重拾他们返本归真的天性。

    真、善、忍的普世价值是宇宙的真理,是被全人类所共同认同的价值理念。神韵艺术团用一流的艺术,一流的水平把这普世价值,通过歌曲舞蹈呈献给东、西方各个不同民族的观众。节目中的《岳飞》、《嫦娥奔月》、《升起的莲》、《觉醒》,用中国传统的道德力量通过艺术的表现,复活人丧失已久的道德理念,复活人存在的价值和存在的意义。节目中《仙女踏波》、《雪山白莲》、《满族舞》、《大唐鼓吏》等舞蹈的纯真、纯善、纯美,表达着人与天、地、自然的和谐,这纯真、纯善、纯美,象一股晶莹透彻的圣水,冲刷、洗涤和净化人的心灵。男女歌唱家洪亮的歌声,表达真、善、忍的普世价值和对人的终极关怀,震撼人心。

    无数的不同种族,不同信仰、不同文化的观众在观看中流泪,一位美国的观众说:“动作丰富,充满感情,触动心灵,让我哭泣。” 美国律师,一位亿万富翁的女儿高兴地说:“这场演出开启人的心灵,让我喜悦,这是一种荣幸,我感动得哭了。” 一个旅美华裔诗人表示:“从演出开始到结束我都在哭,每一个节目都让你流泪。”无数的观众在观看后,心灵得到清洗,道德得到回归。有位拉丁裔的观众激动地告诉人们:“我觉得整个晚会就是唤醒真实和觉醒,最后找回自己。” 一个黑人无比兴奋的说:“当你离开时,你还会体会到心灵的升华和灵性。”看过神韵艺术团多次演出的一位白人告诉记者:“我觉得演出结束后,在很长一段时间里,它给你一种持续平和的感觉,对灵魂的洗礼。” 在道德和文化已经堕落的人类社会中,神韵艺术团的演出,清洗人的良心,净化人的本性,复兴人的道德和良知,拯救人的灵魂,改变人的思维和行为。

    神韵艺术团的演出所体现的终极关怀和普世价值,超越一切民族、语言、肤色的差异,超越一切宗教、信仰、思想、文化和社会体制的差异,超越一切时代和地区的差异。正因为它超越一切时空,因此,神韵艺术团的演出能跨越时空,沟通贯穿一切民族,被不同国家、不同族裔、不同语言、不同信仰和不同文化的群体共同理解、认同、赞美和融合,从而证明它是全人类共同追求的精神和价值,它是人类文化和道德的最终的根源。

    神韵艺术团通过不同族裔都能理解的艺术表演的形式,表达对人类存在的根本关怀和对人灵魂的救度,这是从未有过的慈悲,这也是从未有过的创举。不同形式的文化在这慈悲和创举中被相通,东、西方的文明在这慈悲和创举中被相融,不同族裔的人们在这慈悲和创举中,人心升华,道德回归,重拾失落的本性。这慈悲,这创举,在人类最险恶和最危难的时刻,拯救人类,拯救社会,普度众生。

    现在,神韵艺术团正兵分两路,在世界各地马不停蹄的進行着第二次的更大规模的巡回演出,她正在把这宏大的慈悲洒向世界,她正在把对人的终极关怀和普世价值带给人类。迷失中的人将会从她传来的福音中,找回真正的自我,找回久失的家园。


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    文化课教材(高级):君子知命

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    孔子曰:“不知命(1),无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言(2),无以知人也。” (《论语·尧曰篇第二十》)

    【注释】

    (1)知命:知穷达之分。
    (2)知言:听言能别是非。

    【语译】

    孔子说:“不懂得天命,就不能做一位君子;不知道礼仪,就无法立身于世;不善于分辨别人的话语,就不能辨别别人的好坏。”

    【研析】

    本章孔子对君子提出三点要求,即“知命”、“知礼”、“知言”。《论语》一书最后一章再次谈论君子人格的内容,乃欲塑造真正具有理想人格的君子,培养治国安邦平天下的志士仁人。

    【延伸思考】

    学习完《论语》一书,请回忆书中谈论到的君子该具备哪些修养和德性。

    【相关资料】

    良臣择主而事-魏征的故事
    李剑

    魏征(公元580—643年)字玄成,馆陶人,一生颇具传奇色彩。《旧唐书•魏征传》称他“少孤贫”,但“落拓有大志,不事生业,出家为道士。”他博闻洽见,嗜书如命,广涉典籍,冷静善思,是一个胸怀政治抱负的奇士。

    当隋炀帝荒淫无道、天下英雄豪杰纷纷起兵反隋之时,魏征先是参加了元宝藏的起义军,但又觉得看不清天下大势,心中茫然,便出家当了道士。后来另一支起义军瓦岗军首领李密非常赏识他,派人把魏征请去,让他掌管军中的文书,这时的魏征已经38岁了。

    在李密的军中,魏征的地位很低,他看到军中许多不足,曾主动進谏,但不被李密采纳。李密兵败降唐,他随李密入长安。后来李密心有不甘,又起兵反对李渊,不久兵败被杀。

    魏征认为李唐政权较有前途,就向李渊请求去招抚李密的旧部,取得了成功。征得李渊的同意之后,魏征以国君之礼葬了李密,并撰文把李密比作垓下失败的项羽,意即李密虽然失败,也还是一位大英雄。他不怕李渊追究,实事求是的描述李密的态度和精神,得到了时人和后人的赞扬。从没有人指责他背叛李密,投降李渊。大概是因为天助李唐,而魏征也是顺天意而行吧。

    太子李建成听说魏征非常有才干,任他为太子洗马,对其十分敬重。玄武门事变后,李建成被杀,李世民当了太子。魏征被秦王府的人马捕获,囚禁狱中,待命处决。李世民听说魏征是一个奇才,不忍加害,便派人将他传入府中。一见到魏征,李世民责问道:“你为什么挑拨我们兄弟间的关系呢?”魏征没有巧言机辩,而是据理回答:“人各为其主。如果太子早听信了我的话,就不会有今天的下场。我忠于李建成,又有什么错呢?管仲不是还射中过齐桓公的带钩吗?”

    李世民见魏征说得既坦率又有理,非常欣赏他的才华,就赦免了他。魏征为李世民爱才、惜才之心所感动,决定归顺李世民,竭诚效劳。李世民即位不久,就提升魏征为谏议大夫,这真是得其所哉!魏征自从为唐太宗重用后,“喜逢知己之主,思竭其用,知无不言”。他曾前后陈谏二百余事,指出唐太宗在施政方面的错误,不断提醒太宗牢记隋亡的教训,居安思危,励精图治,对贞观之治起了重大作用。唐太宗善于听取别人意见,成就了魏征的名声;魏征敢于犯颜直谏,促成了唐太宗善于纳谏的性格。魏征的進谏和唐太宗的纳谏同样名垂青史,这在中国历史上是绝无仅有的。

    昏君无道,天必罚之,弃暗投明,乃是顺天意而行。古语云:“良禽择木而栖,良臣择主而事”,看似不忠,其实不然。孟子曾说:“闻诛一夫纣奂,未闻弒君也。” 意思是说忠国不忠君,忠民不忠人。魏征不是为了个人的名利或是苟延残喘而朝秦暮楚,在他的心中,有一个准则,那就是上安君国,下报黎民。观魏征之忠,不是不忠,不是愚忠,不是小忠,而是大忠,忠于国家社稷,忠于黎民百姓,所以他才成为名垂千古的良臣。

    (http://big5.zhengjian.org/articles/2005/9/5/33732.html)

    【课后作业】

    请讨论:故事中魏征的哪些作为符合本章所提之“知命”、“知礼”、“知言”?

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    寓言:瓮帽的启示

    艾子

    说是梁朝的时候,有一个人全家都很痴呆。一次他让儿子到市场去买帽子,他对儿子说:“我听说帽子是用来装头的,你为我买的帽子,一定要能够装得下我的脑袋。”

    他儿子到了市场,四处寻找帽子,商人给他拿出用各种粗绸制的帽子。他见这种东西叠在一起,认为这种叠在一起的东西绝没有装得下脑袋的道理。他走遍各个店铺,整整一天竟没有找到。

    最后,他走到一家卖瓦器的商店,看到里面摆放着大口的瓦瓮,认为这瓮子的肚子很大,空空荡荡,正好可以装头,便确信这是帽子,于是买了瓦瓮带回家去了。他的父亲用这个瓦瓮来装头,戴在头上遮住整个面孔,一直压到脖颈上,看不到其它东西,而且每次戴着走路,总觉得磨的脖子、鼻子发痛,呼吸困难。但认为帽子本来就该那样,所以常常忍着疼痛戴着它。

    天长日久,鼻子上长出了老茧,脖子上磨出了疮,仍然不肯脱下来。后来,每次戴帽,常常是坐在那里不敢行走。乡里人嘲笑他,给他取了个绰号叫:“瓮帽”。

    有一天,来了一个修行的人,听到他哀痛声, 就向前劝道:“人有眼是辨别东西与事物的,人有耳是聆听声音的,人有口鼻是吃饭与呼吸的,你为何冥顽不化不摔掉瓦瓮、吃这般苦头呢!”

    “瓮帽”忍着疼痛向他怒道:“尔知道什么,自从有了这顶帽子,风吹不到我脸上,雨滴不到我头上,我是宁死也不摘的。”

    不久,他因脖颈疮毒发作而死。

    这是则颇值得玩味的寓言,借古喻今,我们发现生活在中国大陆的许多人,与文中所指的“瓮帽”多么相似啊!由于受中共强化洗脑的影响,一个个头上戴着“花岗岩”一样的“瓮帽”----共产党灌输的谎言,在天灭十恶俱全的中共即将来临时,执迷不悟,听不進法轮功学员们(就像文中所指的修道人)无私的劝善,拒绝明白真相,宁可当中共的陪葬品去下地狱,多么危险至极!

    所以说,闭塞自己的心智,思想交给魔鬼的人,实在是可悲可叹呀!


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    两款真相卡片

    净荷;制作:清心论坛艺术视觉专版

    卡片打印与压缩文件下载: JPG (985KB) | PDF (196KB) | DOC (2,004KB)


    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
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    单幅漫画:面对观众

    清心漫画工作室


    (一)彩色画


    (二)线条画



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    诗歌园地:1.临江仙·踏浪欢 2.证实法(二首) 3.警世歌(十四首) 4.赞神韵歌舞 5.春夜即兴 6.告旧势 7.醒来吧 8.无题 9.归程 10.迎曙光 11.诗三首 12.新颜 13.缘结圣果

    妙蕊 大陆大法弟子 众智 纯正 青林子 观心 仙人 广兰 天淼 行者 修明 大法弟子 天使

    临江仙·踏浪欢
    --赞神韵舞蹈《仙女踏波》

    妙蕊

    淼淼海天云几抹,
    徐徐潮涌婆娑。
    水花四散笑娇娥,
    蓝纱腾细浪,
    白扇曳柔波。

    旋舞轻灵仙乐雅,
    娉婷踏浪欢歌。
    蕙风妙韵赐祥和,
    世人惊美景,
    清露涤心窝。


    证实法(二首)

    大陆大法弟子

    善恶必报
    --致警察朋友

    各位警察朋友好,我给各位拜年了:
    祝愿大家身体好!万事如意平安保!
    我有几句心里话,要跟各位唠一唠。
    为了你能有未来,恕我直言非玩笑。
    “立警为公”说得好,“执政为民”没做到。
    说是人民的警察,实属中共的保镖。
    成了中共的打手,镇压人民舞枪刀。
    也许你会说一句:上边命令没有招。
    当官安排我不做,这份工作就难保。
    你的苦衷我知道,还有一点更重要。
    工作没了能再找,失去生命全拉倒。
    中共迫害法轮功,所说“理由”皆编造。
    纯属栽赃找借口,你被欺骗可知道?
    中共专制搞腐败,“六四”学生被枪扫。
    草木皆兵贼心虚,很怕人民给推倒。
    不容任何群体在,一律消灭要打倒。
    法轮大法真善忍,利国利民传正道。
    祛病健身做好人,世人纷纷把法找。
    七年之中达一亿,中共心慌不得了。
    真善忍破假恶暴,社会风气在变好。
    小丑江贼妒火烧,对着大法举屠刀。
    没有理由编理由,铺天盖地造大谣。
    几十万人被抓捕,不是判刑就劳教。
    酷刑摧残逼转化,活摘器官大孽造。
    千古奇冤第一案,神州泣血遍哀号。
    这些坏事是谁干?很多警察参与了。
    那些参与的警察,疯狂迫害干多少?
    人性皆无兽性发,自绝后路可知晓?
    不要只为这碗饭,追随中共邪路跑。
    栽赃陷害犯国法,法律制裁逃不了。
    迫害正信谤神佛,老天岂能把你饶?
    既伤天来又害理,善恶必报往哪逃?
    天意已决灭中共,不久报应要来到。
    那场大疫来临时,中共成员命不保。
    人生道路要走好,迈错一步不得了。
    一失足成千古恨,身家性命就难保。
    别再参与迫害事,善待大法有福报。
    取个化名办“三退”,拥有未来多美好!

    配图诗:不要笑我破衣烂衫
     

    不要笑我破衣烂衫
    我历尽了千苦万险
    才走到了天安门
    不止是想喊一声:“冤!”

    我也曾有象样的工作
        温暖的家庭
    妻儿幸福的围绕在身边

    人们啊,你可知道
    在我举起“大法好”的瞬间
    心里隐藏多少心酸和苦难
    请听听我的声音吧
    虽然只有一句话
    那真是为了你们生命的永远

    人们啊,请记住这个瞬间
    我站在了天安门广场上
    举起的不仅仅是真相
    也是你们的生命在漫长的轮回中
    等待了许久的期盼

    人们啊,在恶警把我抓走之前
    我一定要告诉你们
    请记住“大法好”
    为了让你们听到这句真言
    我失去了我曾拥有的一切
    只剩这身破衣烂衫
    却无悔无怨


    警世歌(十四首)

    众智

    文革浩劫整十载,摧残社会几代人。
    毁掉传统和文化,神州华夏搞愚民。

    “战天斗地干劲高”,农业年年一团糟。
    庄稼成熟不收割,万民会战红旗飘。

    夜总会、红歌厅,邪党领导样样行。
    抓住小姐不松手,公款消费一夜情。

    乌七八糟社会乱,领导贪吃又贪占。
    携带巨款向外逃,流失海外超亿万。

    江贼结党又营私,出卖国土俄罗斯。
    对外献媚对内凶,迫害善良法轮功。

    八年迫害法轮功,手段残忍用尽刑。
    人人过关须表态,绑架抄家劳改营。

    造假队伍一大群,天安门前演自焚 。
    防火外衣穿在身,火焰岂能烧坏人。

    纱布包裹烧伤体,违反中西学原理。
    咽喉手术能唱歌,中外医学开先河。

    劳教所里附体多,人邪魔恶鬼唱歌。
    只因修炼真善忍,百万法徒受折磨。

    中共恶党真凶残,活摘法徒鲜器官。
    活人器官销海外,天良丧尽攥黑钱。

    “用钱生钱”蚁力神,高官欺诈骗世人。
    受骗上当讨说法,寒冬腊月水枪喷。

    天灭中共在眼前,频频天象警大千。
    世人当晓缘中事,远离邪党避难关。

    今年就是奥运年,邪党专制要玩完。
    中共魁首不醒悟,大灾大难紧相连。

    生死关头自己选,存亡就在一念间。
    退出中共党团队,劫难来临保平安。


    赞神韵歌舞

    纯正

    “神韵”歌舞展神韵,五洲巡演慈悲真。
    大法救众纷纷醒,春满乾坤处处新。


    春夜即兴

    青林子

    日暮月潜夜中来,天光夜色涤胸怀。
    舍得世情慈悲在,一笑尘缘为法来。


    告旧势

    观心

    万法归宗本一家 何必逞强乱正法
    苍茫天地君不见 古道长安昨日花


    醒来吧

    仙人

    大法震撼人世间 法徒危难传真言
    世人快醒看真相 拨开云雾睹青天


    无题

    广兰

    修炼路上魔难多,人心不去难成佛。
    勤学大法添正念,法浴心灵去执著。


    归程

    天淼

    红日出碧海,青松挺云端。
    归帆近天际,翔鸟越千山。


    迎曙光

    行者

    冰雪纷纷南国殇 物价飞扬愁断肠
    朱门依然酒肉臭 权贵哪管百姓亡
    黄莲苦果国人尝 痛斥恶党似虎狼
    神州自有承平日 觉醒三退迎曙光


    诗三首

    修明

    选择

    大法开传十五载,悠悠岁月难忘怀。
    往事回首不堪言,世人任由红魔宰。
    婆罗花开遍天下,转轮圣王天上来。
    难中红魔不悔改,人类面临大淘汰。
    迫害大法天不容,罕见大雪贯南北。
    善劝众生莫徘徊,赶快选择好未来。

    罪魁祸首

    江鬼罗魔最凶残,迫害大法最上前。
    各种刑罚都用完,活摘器官去换钱。
    丧尽天良没人性,导演自焚把人骗。
    各种坏事都干绝,惹怒天地神佛怨。
    多行不义必自毙,难逃人民大审判。

    红魔劫

    红魔恶事干绝,九评点中死穴。
    奇石奇花昭示,法正人间天灭。


    新颜

    大法弟子

    寒冬逝去春已见,救度众生莫迟缓。
    一梦醒来换新颜,春回大地冰霜散。


    缘结圣果

    天使

    悠悠轮回行 得法迷中醒
    滴滴神佛泪 法徒心自清

    灭恶唤众醒 上苍垂九评
    真相福音送 三退享太平

    征途多泥泞 慧者奔不停
    善念佛缘结 圆满新宇行

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    新泽西帕特生市举办“真善忍国际美展” 市长亲临欢迎(图)

    新泽西大法弟子

    二零零八年二月十三日,“真善忍国际美展”在美国新泽西州帕特生市(Paterson)的帕特生博物馆(The Paterson Museum)正式展出。帕特生市市长托雷斯(Jos “Joey” Torres)亲临画展开幕式,对“真善忍国际美展”在该市展出表示欢迎。托雷斯市长说,帕特生市是一座见证了美国独立進程的美丽城市,“真善忍国际美展”作品可以帮助人们了解正在中国发生的迫害。

    帕特生市市长托雷斯亲临画展开幕式

    出席画展开幕式的几位法轮功学员艺术家合影

    “拯救达尔富项目”负责人塔哈(左一)同法轮功学员戴志珍及其女儿法度合影。

    此次画展共展出了二十多幅画作,题材主要反映了中国大陆法轮功学员受到的残酷迫害以及坚忍不拔坚持信仰的精神。参与创作的几位修炼法轮功的艺术家张昆仑、董锡强、汪卫星和陈肖平也出席了画展开幕式,向观众介绍画作并分享创作心得。

    曾在中国大陆被非法关押和折磨的画家张昆仑教授,向与会者讲述了自己修炼法轮功及从中受益的心路历程和他自己在中国亲历的迫害。法轮功学员戴志珍手捧被中共迫害致死的丈夫的照片,和女儿法度一同上台讲述了他们一家受到的迫害。

    当天,正值全球“人权圣火传递”(Human Rights Torch Relay)新泽西州介绍会在该博物馆展出大厅举行。“人权圣火传递”活动由“法轮功受迫害真相联合调查团”发起,旨在呼吁国际社会关注中共政权违反人权和奥运精神,制止中共对法轮功和其他中国民众的迫害,不要让二00八年奥运会成为“血腥奥运”。参加介绍会的嘉宾也观看了美展。“真善忍国际美展”具有强烈的震撼力的作品,给观众们留下了深刻印象。

    前来观看画展和参加“人权圣火传递”介绍会的“拯救达尔富项目”(The Darfur Rehabilitation Project)负责人塔哈(Sabri M. Taha)在听完戴志珍丈夫被迫害致死的经历后,主动希望同戴志珍和小法度合影,表示对她们的支持,并说要在他们组织的刊物上发表戴志珍一家的受迫害经历,让更多的人了解正在中国发生的残酷迫害。

    参加画展开幕式以及“人权圣火传递”介绍会的社区各界人士包括新泽西工业联盟委员会(NJ Industrial Union Council )主席斯狄弗(Ray Stever)、美国出庭律师委员会(American Board of Trial Advocates,ABOTA)董事会成员(National Board of Directors) 敦斯特(Alan Dunst)、“反对强制摘取器官医生组织”(Doctors Against Forced Organ Harvesting)代表纳托(Damon Noto)医师、“拯救达尔富项目”(The Darfur Rehabilitation Project) 新泽西负责人塔哈(Sabri M. Taha)、“西藏青年协会”(Tibetan Youth Congress)负责人帕尔顿 (Tsering Palden)、联合犹太裔社区(United Jewish Communities)组织主任和自由撰稿人瓦恩德女士(Barbara Wind)。

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    一扫阴霾天 欢喜迎福音

    —— 台湾桃园真善忍国际美术巡回展览报导

    黃宇生

    二零零八年二月十六日,正月初十,仍是传统习俗的新年,台湾连日来罕见的低温终于解除,天空绽露久违的阳光与晴空。一群穿着古代服饰的仕女、仙女及小孩组成的腰鼓队、及精神抖擞的天国乐团浩浩荡荡的穿梭在桃园中坜、平镇的大街小巷,宣传车不断的放送着“真善忍国际美术巡回展览”的讯息,让市民感受到过年般的喜气与热闹。许多市民高兴的接下传单及“新年快乐”的问候后,有的于下午便带着家人孩子前来观赏美展。

    壮观精神抖擞的天国乐团在桃园中坜、平镇的大街小巷,传递“真善忍国际美术巡回展览”的讯息,让市民感受到过年般的喜气与热闹

    仕女及小仙女发传单,民众欢喜说声谢

    美好的画展,大人小孩都爱看

    民众及国中生认真听着导览人员的解说

    国中生看完画展后,签下支持结束迫害法轮功的联署签名


    锣鼓喧天 民众笑脸迎传单

    游行队伍所到之处,雄壮的鼓声与军乐队的演奏声,无不吸引民众的目光,无论是店家、诊所、餐厅,或是住家、市场或是街口都出现了观望的人们,他们高兴的接下传单,当知道国际的一流美展来到本地,还有专人导览,无不感谢游行队伍带给他们的喜讯。

    有的店家还主动的多要几张,分给店里的其他员工和顾客;有的更是以行动支持,直接将传单贴在餐厅门口让上门的顾客有机会知道。有的机车骑士还在路旁拿起相机直接将游行队伍拍摄下来,有的开车族摇下车窗主动要传单。

    餐厅老板娘将传单直接贴在店门口


    难得的好天气,遇上难得一见充满喜气的游行队伍,大家似乎卸下连日冻冷不适的表情,欢喜迎接在他们面前的这群善良人们。

    民众:启发孩子善心 应深入校园

    刘美珠小姐,是平镇市社教馆的图书志工,她和女儿两人专注的听导览人员解说,她表示,栩栩如生的画让她感受到画家的专业,她直说“好棒”。另外,经过导览人员的解说,她终于進一步明白法轮功遭受中共迫害的真相。她摇头直说“迫害太残酷、太不可理喻了。”她很高兴能有机会让孩子透过画展,具备国际观、懂得惜福与关怀受苦难的人们。

    另外,来自石门国中的二年级学生黄暖、魏家玺和张萍三人也利用假日前来观赏,他们表示这是第一次了解法轮功受迫害的真相,小小年纪的他们在离开前签下呼吁制止迫害法轮功的联署签名。

    导览的千惠小姐表示,曾有一位母亲带着小孩来看画,当她看到酷刑展的主题时,母亲原本不忍再让孩子看下去,但当孩子发问“为什么画中遭受迫害的人没有痛苦的感觉?”就在导览人员细心解说“那是修炼人对真理坚毅精神的表现”之后,母子四人不但全程看完,妈妈还很高兴有机会让孩子在画展中学习到做人处世的道理。因为画中告诉他们“天上的神不会无视人间的罪恶,行恶者也必遭众神的惩罚。”

    有一位老伯伯看完画后表示:“画展应深入校园,启发青年学子做一个心地善良的好人,提醒自己善恶有报,人怎么做不是没人看的。”

    还有一位参观的高中生表示看完了画展,自己了解了善恶一念间,以后不要让坏念头主宰自己了。

    美术老师:感佩画家精神 想看《转法轮》

    千惠小姐表示,有美术老师和画家在观画后表示很想知道画家们目前在哪里?更对修炼法轮功感到好奇。这些有艺术背景的民众知道以前中西方的艺术家对神的敬仰与虔诚,他们将艺术表现在神殿或石窟的画像中,反观现在有些艺术家呈现的作品离这境界太远,所以当他们目睹修炼法轮功的艺术家能将人肉眼所不能见到的景象呈现出来,除了感佩,有的甚至找到介绍他们来观画的朋友借《转法轮》阅读,想一窥是什么样的力量让他们能将这样画境呈现出来。

    还有一位画家,一开始对围绕着迫害的题材感到不满,便问导览人员“我只看到迫害,为什么我看不到你们的美好在哪里?”当导览人员善意的告诉他说:“法轮功的美好表现在历经多年的打压,学员依然坚忍不懈的告诉人们真相;法轮功的美好表现在一九九二年自中国传出到现在,有超过一亿的修炼人。你若问我美好在哪里?你一定要亲自看看《转法轮》。”对方听了才明白原来迫害还没结束,也主动想找《转法轮》来看。

    明白真相 签名反迫害

    民众郑先生表示:“这是我们无法想象的残酷迫害,所以每一幅画都非常的震撼。”有更多的参观者在导览者解说时目光含泪点头认同,并签下姓名为制止迫害留下见证。

    美展是由雕塑家及画家张昆仑教授、章翠英、陈肖平等一群修炼法轮功的艺术家,用艺术方式向世人展示法轮功学员坚忍不屈的历程。其中多位艺术家如樊弘、张昆仑、忠德等,曾历经过中共非法监禁、酷刑折磨,经受了迫害和巨大的压力,他们的画笔下依然表现出对信仰的坚定不渝。

    巡回四十多个国家的“真善忍国际美术巡回展览”于二零零八年二月一日至二十八日在桃园县平镇市社教馆展出,如果你有接到传单,不妨也来体验来自心灵深处的震撼之旅吧。



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    修炼反思系列:心路——对用“音乐”形式证实法的个人浅见

    小莲

    昨日,我与两位参与音乐这个形式证实法的同修交流了一下,在交流中,我们都觉的这个形式有着比较喜闻乐见,众生乐于接受的优点,如果做好了可以救度更多的众生。

    虽然,我们这里这个项目还处在一个探索阶段。参与这个项目的同修通过参加两次寿宴,在那里有的配器,有的唱歌,有的发正念,有的直接向那里的来宾直接劝三退,讲真相,结果第一场退了八十多人,第二场也退了几十人。效果的确很好。

    在交流中,我们都身有同感:其实用音乐的方式证实法,的确是一种非常好的方式,但是这一切都要在安全的前提之下。从目前的情况来看,邪恶虽然已经大势已去,但毕竟邪恶还没有最后除尽,对此,我们决不能掉以轻心。而且,由于用音乐的这种方式证实法必须得有一定常人中的技能。拿我们这里的同修来说,真正专业的同修还是很少,从唱歌到配器,都算上,有这方面能力的同修还是很少,而且心性还是参差不齐。

    我想,我们如果想做好这个项目,那就要使水平更专业一点,心性再提高一点,真正的达到更好的救度众生的目地。为此,我想到神韵晚会,为什么效果是那么好,除了演出的非常专业之外,那就是修炼的状态,真正的达到了“神”的纯,神的正,神的慈悲还有就是神的威严!

    虽然,我们目前几乎都是对着同修的亲朋好友演出,对于演出的水准要求的不是那么太高,但是对于同修的修炼状态的要求,我想那是一样的!是绝对不能含糊的!!

    只有神才能救度了众生!而人却达不到这种效果!通过网上关于音乐家同修的体会来看,几乎都是心态达到了那种非常非常纯净的程度,那样演奏出来的曲子才感动人,那样唱出来的歌声才能镇邪灭乱的作用。而心性不提高只是在技能技法上琢磨,那根本达不到其应该达到的效果的。当然我们一开始是做不到,但我们得认识到这个方面。

    其实,即使两个人参与了这个项目,那也是一个整体,那么一定要在这个方面协调好,配合好,这也体现出我们的心性状态来。

    还有一点就是,既然很多在这方面有些特长的同修们,虽然现在还达不到那么太专业,但是他们还在尝试着用这种方式救度众生。我想参加别的项目的同修(尤其协调人)要理解他们,我们都在为证实法而尽力,虽然我们都做着不同方面的事情,但是,分组决不能分心!要相互的配合好,圆容好,正念加持他们!

    再有就是希望网上有这方面能力的同修能够做一套适合于救度众生的类似“卡拉OK” 的天音MTV,以便大陆同修下载,各地区根据自身的情况,

    在保证安全的前提下,以这种方式救度更多的众生!!

    个人看法,仅供参考。不足之处请慈悲指正。

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    九旬婆婆遇到的奇迹

    我婆婆今年九十岁了,虽然没修炼大法,但对大法、对大法弟子特别佩服。有一次,婆婆跟我说:“晚上睡不着觉时我就想,学法轮功的人都这么善良,也不搞破坏,身体好了,做好人为什么被抓、被打?我看这政府一定有问题,再也不能相信它了。”

    婆婆每天早上念“法轮大法好!真善忍好!”她身体特别好。九十多岁了还能上商店。她说:“我这身体就是天天念‘法轮大法好,真善忍好’念的。”

    有一天她问我:“儿媳妇,我多加两个字准不准呀?”我说:“哪两个字呀?”她说:“法轮大法好,真好!”我说太好了,她非常高兴。

    在婆婆身上发生了两件事体现了大法的神奇。

    第一件事,有一次,我和婆婆坐在车上,到家后,我们都下了车,我女儿以为奶奶也下车了,天已黑,也没看清,就把车门关上了。这时只听一声大叫,我们回头一看,只见婆婆要出来时手被夹在车门上。我们赶紧把婆婆从车上扶下来,看到她右手四个手指被砸,金戒指砸得扁扁的,用起子一点一点撬才撬出来。

    当时大姑姐吓得说到医院看看吧。可是我婆婆却说:“没事,我身上带着大法护身符呢!”等第二天婆婆睡醒,四个手指好好的,没疼,也没肿,象是没事一样。此时大家都感觉这大法太神奇了。

    第二件事,婆婆有天天到外面溜达的习惯。有一天,她和一个老太太一起走,当婆婆走到一块高坡时,被一块大石头绊倒,大头朝下倒下了。当时人们都惊呆了,这么大岁数,冰天雪地的,这还有好?可婆婆却慢慢自己爬了起来,拍拍身上的土,啥事都没有,回家了。回家后跟我说:“大法师父再一次救了我。我可服了大法了。我一定牢记‘真善忍好’‘法轮大法好’。”

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    感恩的心

    洁智

    曾经追求着名利情而痛苦着,曾经伤害着名利情而苦恼着。于是,红尘中的我,迷惑、徘徊,身心剧痛,走到人生崩溃的边缘。

    我又是幸运的,《转法轮》引领了我回家的路,“真、善、忍”让我明白了人生的真谛;师尊把我从名利情的肮脏地狱中捞起、洗净,领着我、扶着我、携着我,逐步彻底放下了名利情,走向了返本归真的路,回到生命的家园。

    我流泪,曾因名利情的伤害而苦恼;我流泪,因师尊的佛恩浩荡而感激;我流泪,因名利情的彻底放下而释怀。

    在正法的最后时期,弟子尽管很不争气,没有做好三件事,让师尊操碎了心,特别是讲清真相,弟子深感不安,深感自己的业力重。但弟子将用那颗感恩的心,尽心尽力地弥补过失,找出差距,不断精進,慈悲同修,协调整体,努力做好三件事,以完成助师正法的史前大愿,圆满随师还。
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    元宵节再重播新唐人新年晚会(纽约场)08及07实况录像

    应广大观众,特别是大陆观众的要求,新唐人电视台将于正月十五(2月21日星期四)再次重播新唐人全球华人新年晚会(纽约场)2008及2007实况录像(连续播出)。播出时间如下:

    纽约时间 - 2月21日星期四 7am,1:30pm,8pm,2月22日星期五 2am

    北京时间 - 2月21日星期四 8pm,2月22日星期五 2:30am,9am,3pm

    巴黎时间 - 2月21日星期四 1pm,7:30pm,2月22日星期五 2am,8am

    悉尼时间 - 2月21日星期四 11pm, 2月22日星期五 5:30am,12pm,6pm

    敬请收看。


    注:此次播出将提供两种收看方式:

    1. 卫星电视收看:请看下面的网页,以了解具体安装收看的方法(中国大陆的大部份地区都可安装相应的卫星天线并接收本台的24小时免费频道),具体方式,请查看此网页:

    http://www.ntdtv.com/xtr/gb/support/technical_support.htm

    2. 网上直播:http://www.ntdtv.com/xtr/gb/TV_window.htm

    因本台现阶段所能提供的播出带宽有限及您自己的网络环境等因素,收看时可能会出现停滞或无法收看等等影响收看的现象。所以建议尽快安装相应的卫星天线以收看本台的节目。

    此次晚会的实况录像将不提供网上下载,请各位观众谅解。


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    舞蹈专家:看上去特别轻松的背后有系列艰巨的劳动

    --法兰克福神韵晚会2月17日花絮

    海默岗

    2月17日,神韵晚会在法兰克福的演出结束后,记者采访了三位观众。

    俄罗斯舞蹈家Iryna Cerkashyna说,“太棒了,我自己就是搞舞蹈的,我跳了25年舞蹈,现在经营一家舞蹈和芭蕾戏装专卖店。我知道这是非常高的水准的演出。”说到这里,她眼睛里还闪着一些泪光。她说,她不会说太多的德语,只是感觉心里非常热。(“Da stecke sehr viel Arbeit dahinter. Das kann man nur schaffen, wenn man täglich trainiert und das ist auch sehr hart. Am Ende sieht es ganz leicht aus, es ist eben höchst professionell.” )

    “要跳到这种水平需要非常多的付出,要不停的练习。背后要有系列艰巨的劳动。只有每天练习,并且是非常难的,才能达到这个水平。最后才能看上去特别轻松,也特别专业。”

    她被她的同伴急急忙忙叫走了。


    一位来自曼海姆的翻译家,他用了一连串的形容词形容神韵:能量非常大,艺术上无可挑剔;令人非常感动。


    “我就是看了这个报纸来的”,一位观众说。



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    【神韵晚会】佳评荟萃:威风战鼓忆大唐

    茹之

    神韵晚会上,由身着金色明亮服装的男演员们表演的《大唐鼓吏》,展现了大唐时期国力鼎盛、万民和睦的风采。下半场的压轴节目是另一个鼓舞《威风战鼓》,只见排排战车战鼓,发出了隆隆鼓声,撼动着人心。这两个鼓舞以恢弘的气势感染着现场的观众,也将人们带回了久远的大唐。

    ◇小学三年级学生MARK的妈妈说,“最后一个节目《威风战鼓》气势很大,鼓声庄重威严,将整台晚会掀起一个新的高潮,令观众感受到一种欣欣向荣的生命活力和喜乐和祥的新年气象。”

    ◇埃达和乔-迪帕斯卡尔(Aida Depascale and Joe Depascale)是居住在纽约近40年的意大利人,夫妇二人都是高级会计师,都热爱中国文化。埃达表示,“整场演出都让我很感动,非常壮观,但最激动人心的还是那两个打鼓的节目,韵律很强且给人激励,有种向前、有力量、雄壮的感受”。埃达一边说着,还一边做着打鼓的动作,“这个鼓点让我一天的疲劳消失的无影无踪,感觉棒极了!”

    ◇在纽约从事房地产生意的卡门-马丁尼思(Carmen Martinez)表示, “《大唐鼓吏》,很雄壮、有力,一下子就抓住了人的吸引力”。

    ◇时尚设计师Waldemar认为“唐鼓的节目,鼓点很精准,舞蹈、音感、节奏,方方面面都很杰出,很雄壮威武,真的很不一般。”

    ◇企业家Donald Connetti表示:“《大唐鼓吏》和《威风战鼓》唤醒了我久远的记忆,让我想起美国原住民的文化。他们也打鼓,但他们击鼓是为了祭天。”

    ◇台湾研究所所长黄再添表示格外喜欢两个鼓舞,“气势雄壮,印象深刻”。

    ◇从纽约史坦顿岛前来观看演出的年轻女孩凯琳-莫瑞(Kaitlin Mory)和玛丽萨-凯顿卡默(Melissa Cadincamo)都表示,“特别喜欢《大唐鼓吏》和《威风战鼓》,非常具有震撼力。”

    ◇纽约一家公司的业务主管尼可冉纳(Nico Zenner)表示,“最喜欢打鼓的舞蹈,演员的动作活跃、协调,很熟练。”

    ◇曾经是鼓手的Vincant对晚会中击鼓的舞蹈情有独钟,“这台晚会太棒了!我最喜欢击鼓的舞,真的喜欢!哇!难以言表!鼓舞的协调是如此棒!如此多的年轻人一起击鼓,打击时没有一个人失误,整体划一,非常准确,完美的合作!”

    ◇观众Irene最喜欢的是唐鼓,去年晚会最后一个节目《威风战鼓》让她记忆犹新。她说:“从一开始就在等,终于盼到了。”她对大鼓和小鼓都非常感兴趣,因为鼓在她的本民族文化里也有非常重要的位置,但是从来没有见过唐鼓这样的打法。

    ◇纽约市女高音歌唱家蒋金花表示:“《威风战鼓》编的很好,我非常非常喜欢。它节奏好,让人容易接受,可惜少了几分钟,如果延续多一点时间,会让人更振奋。”

    ◇海地驻夏威夷领事馆总领事弗利克斯-奥格斯丁(Felix Augustin) 被舞蹈《大唐鼓吏》的韵味与技巧所折服。他说:“‘鼓’舞令我想起自己的民族,非洲人非常喜欢‘鼓’舞所独有的热情、明快、奔放的韵律。《大唐鼓吏》的表演者使用了传统的木制鼓,既保留了民俗又极尽现代风格。”

    ◇鼓手凯文(Kevin)说:“在舞台上有三层不同大小的鼓。演员、鼓和天幕融为一体,构成一个了意想不到的画面。我预料不到下一步是怎样的动作。”“(鼓的)音乐美妙,包含了一切。我闭上眼睛,我想打坐,我感觉進入了一种玄妙想要飞升的状态。我去了一个美妙的世界。我有两次这种经历。”“鼓的背景天幕设计巧妙。”

    的确,百闻不如一见。听着这些由衷的赞美,你是否也想感受这撼人的鼓声了呢?那就赶快行动吧。

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    中华典故:作俑

    茹之

    “作俑”出自《孟子•梁惠王上》,意思是制作殉葬的偶像。

    战国时期,孟子不远千里来拜见梁惠王。梁惠王说:“我非常希望听到您的指教。”孟子回答道:“用木棒和刀杀死人,(性质)有什么不同吗?”梁惠王说:“没有什么不同。”孟子又问:“用刀杀人跟施行暴政害死人,二者有什么不同吗?”惠王答道:“没有什么不同。”

    孟子说道:“如今,您的厨房里放满鲜肥的肉,马棚里养着壮实的马,可是老百姓却面带饥色,许多人因为饥饿而横尸野外,这就如同带领着野兽去吃人啊!野兽自相残杀,人们见了尚且觉的可恶,而身为百姓的父母官,却不能禁止野兽去吃人,这怎么能算得上是百姓的父母官呢?孔子曾经说过:‘第一个造出陪葬用的木俑或土偶的人,应该会断子绝孙吧!’这是因为‘俑’像人的样子却用来殉葬,以至于发展成殉葬活人的坏风尚。(这样尚且不可),又怎么可以使那些老百姓饥饿而死呢?”

    “作俑”由此而来。后人用其比喻首开恶例的人。

    在中共五十多年的暴政统治下,超过六千万的中国人被害死,而且中共是“不仅在肉体上消灭,还要在精神上强迫人屈服”的始作俑者,今天的中国老百姓对中共噤若寒蝉,就是其专制统治下的结果。孔子若有知,一定不单只会发出“作俑者应断子绝孙”的感慨吧。

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