台湾三千名法轮功学员，集体炼功并排出“真善忍”与“FALUN DAFA”字样
一九九八年十月四川乐山法会期间的大型排字
据大纪元近日报导，世界野生动物基金会最新报告，在中南半岛五国边境的湄公河三角洲的一个未被探勘的地区，在过去十年中发现了1,068种新的生物，平均每周发现两种，包括一种被认为已经灭绝一千一百万年的老鼠、一种腿长一英尺的蜘蛛及一种会产生氰的节肢动物。
一名科学家在当地的餐厅吃饭时，发现一种很像松鼠的寮国石鼠。这种长毛夜行性长尾鼠几世纪以来被认为已经灭绝了。
世界野生动物基金会湄公河计划主任钟亚帕说：“这给我们的科学家们造成不小的震撼，因为他们经常看见与他们之前的认知不符的东西，他们的脑袋里从未认识过这些生物。”他们甚至怀疑自己是否看走眼了。
比老鼠更令人惊讶的发现是亮绿的响尾蛇，在泰国高亚（Khao Yai）国家公园的藜墙边穿过。
世界野生动物基金会将湄公河三角洲定为生物宝库，目前已经发现的新物种包括：519种植物、279种鱼类、88种青蛙、88种蜘蛛、46种蜥蜴、22种蛇类、15种哺乳类、4种鸟类、4种乌龟、两种蝾螈与一种蟾蜍。
科学家仍尝试确认是否发现的数千种无脊椎动物是全新品种。科学家现在每星期平均发现两种新的物种。
此外，在1991年在寮国与越南的安那脉地山脉（Annamite Mountains）常绿森林中发现的一种有角牛却在这几年中消失了。
伐木业与开矿业正在侵蚀这里，湄公河已有150座以水力所发电力水坝建造，还有另外150座正预定建造，水坝会围困并杀死鱼群。
地理与气候的变异正使新兴的物种遭受威胁。
湄公河流域也受到战争的威胁，尤其是缅甸。缅甸是东南亚本岛最大的国家，近来饱受冲突、政治不稳定与天灾战争的蹂躏。今夏台风夺走了近十万人的生命，军政府封锁了消息，有几周救援物资完全无法進入。
文化的障碍也使稀有物种保护受到阻碍，很多餐厅将这些生物视为桌上美肴，餐厅只适用竹围围住，一眼望去许多稀有动物关在笼子里，物种越稀有，价格越是不斐。
世界野生动物基金会正与政府与产业界合作在湄公河沿岸建造23万一千平方英里的森林清水栖息地。
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“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一句经过广泛流传于世间、警世喻人的格言。在孔子门人所撰的《孔子家语•六本》中也有记载，孔圣人也曾说过“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 如果用白话文解释一下，意思就是好药虽然味苦，但是对患者的病有好处；忠诚的劝告与尖锐的批评虽然听起来让人不舒服，但是有利于听的人改正他们的错误行为。这句名言的道理浅显易懂，但是在现实生活中，人们大都喜欢听吉利话、奉承话、客套话，而不喜欢听刺耳话、忠告话、劝诫话。唐代的魏征说过“兼听则明、偏听则暗”，以前中国的老人们也常说“听人劝吃饱饭”，读史明鉴，古人的经验和教训给人启示、发人 深省，令人觉悟。
在中国古代的历史舞台上，演绎了一幕幕由于不纳忠言而惨遭失败的悲剧。商纣王不听比干劝告，沉迷酒色，导致国破家亡；隋炀帝对忠言不纳，仅十几年就把隋朝弄得天怒人怨，最后民变四起，自己被杀，隋朝也瞬间灭亡；蔡桓公讳疾忌医，不听神医扁鹊的劝告，当病入膏肓时，只有一死；曹操怀疑要给他开颅拿瘤子的华佗害他，把华佗关在监狱里，当他再犯病时，华佗已经死了。这些历史故事都说明，统治者狂妄自大、不听忠言的结果是国破身亡；个人疑心过重、不纳良言的结果是命丧黄泉。狭隘的心胸无法窥见仁者之善良、智者之远见，以小人之心度君子之腹的结果是走向毁灭。
在今天的中国大陆和外国的华人社会中，不听忠言、藐视劝善、疑心过重的人也大有人在。例如当有人接到关于“中共在过去几十年的历史中靠谎言欺骗、以暴力统治，导致中国百姓非正常死亡八千万。多行不义必自毙，中共即将灭亡，请三退自救。”的资料后，不经过阅读和思考，就破口大骂；有人听到当面讲真相劝三退后，不是倾听和判断，而是怀疑人家居心叵测，气急败坏的举报。其实，劝善也好，劝告也好，都是正直的忠言。忠言没有华丽的辞藻，没有情绪的渲染，没有奉承的用心，忠言听上去不太舒服、还可能刺耳、甚至伤害人表面的自尊。其实忠言是逆耳之言，更是肺腑直言，拯救之言。忠言的力量不言而喻，忠言能帮助我们警觉自身的问题，能提醒我们关注即将来临的危险，从善恶不辨中觉醒起来，从歧路与危险中逃离开来。在茫茫人海之中，只有真正珍惜你的人，才会真心诚意的劝告你，他不会在意你的反感，他不会介意你的讥笑，也不会怀恨你的辱骂，因为他无私无畏，全是为你好。劝你，是希望你安全；劝你，是对你的生命负责；劝你，是让你远离危险。历史的经验证明“宁可信其有，不可信其无”才是智慧的选择，对逆耳的忠言熟视无睹、置若罔闻，就是自暴自弃，就是不珍惜自己的生命。千金难买的忠言只有有缘人才能得到，只有与忠言为伴，生命才能走得更远、更美好！
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黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏（1）曰：“在昔（2）帝王之治天下，不惟外辅（3），亦有内助（4），治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄（5），英、娥降妫（6），并以贤明，流芳上世。……”
(《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后》)
【注解】
（1）上疏：在下位者向君王陈述意见。
（2）昔：以前。
（3）外辅：外有贤臣辅佐。
（4）内助：内有贤明的妻子相助。
（5）西陵配黄：西陵，指嫘祖，黄帝正妃。嫘祖婚配黄帝。
（6）英、娥降妫：指女英、娥皇下嫁舜。妫，音“归”，妫墟，相传为舜的居所所在地。
【故事阐述】
甄后过世后，魏文帝曹丕想要改立文德郭皇后，消息一传到中郎栈潜的耳里，他便上疏说：“朝朝代代的帝王治理天下时，都是因为外有贤臣辅佐，内又有贤明的妻子相助，所以任何的国内乱象都可以平抚，国家也更加兴盛了。
例如嫘祖婚配黄帝，娥皇和女英下嫁舜，这些后妃都是以贤明流传于世的啊！反观，夏朝的桀会因为宠爱末喜，个性又暴虐无道，终日饮酒为乐，后来才会导致亡国，逃亡到南巢；商纣王也因宠爱妲己，导致国家灭亡。
从这许许多多的例子来看，立皇后要特别的谨慎，出身世族要多方考虑之外，更要选择一个德性贤淑、能管理后宫的人，帝王才能专心治理天下啊！”
后来“流芳百世”这句成语就被用来形容良好的名声被后人所传颂。
【讨论】
（1）魏文帝在甄后去世后，想要立谁为皇后呢？
（2）中郎栈潜举了哪些例子来劝告文帝立后的重要性呢？
（3）中郎栈潜认为选择后妃要特别注意他的人品个性贤明与否。请你想一想，我们平日在与人交往中，贤明的人所带给我们的是什么样的感受？和同学分享一下，如何才能使自己也成为一个贤明的人？
【造句练习】
例：文天祥的爱国情操被后人所传颂，到现在仍流芳百世。
例：我们为人处世就算不能流芳百世，也不能遗臭万年啊！
【相似成语】
永垂不朽、名垂青史、万古留芳
【课后时间】
中国历史中，提到“流芳百世”这句成语，你会想到什么代表性的人物？
【参考解答】
尧、舜、文天祥……
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万古缘
退党无需花费，
心里应允点头即退。
你可知道，
它是多么珍贵。
瞬间留下了平安，
留下了生命，
留下了子孙后辈。
你可知道，
为了你，
那些法徒宁可玉碎！
任凭风刀雨剑，
他们都会以微笑相对。
为了你，
不知流过多少眼泪，
那无边的大海，
滚滚的江水，
无不盛满了法徒的慈悲。
退党无需花费，
心里应允点头即退。
你可知道，
法徒救人不知苦累。
寒风不停的劲吹，
太阳还在蒙头酣睡。
听得一阵鸡鸣，
传出几声犬吠。
村边茅屋的小窗里，
吐出缕缕灯辉。
为了你的觉醒，
为了你的安危，
为了你明天不再受罪。
他们把《天赐洪福》一份份校对，
又把《九评》各种资料分门别类，
轻轻把得救的希望，
放在你的篱笆墙内。
退党无需花费，
心里应允点头即退。
你可知道，
中共百年大罪。
杀人如蚁，
命贱权贵。
暴力洗脑，
封言锁口，
掏心挖肺。
迫害正信，
蔑视神佛，
罪恶海满山堆，
中原豺狼结队！
邪党舶来横祸，
大难来时燕雀难飞。
苦命的人啊，
快找真相，
苍天有眼，
神佛为你垂泪
短信劝退诗
心宇
天降九评救神州，灭除邪顽一网收。
中华儿女齐出手，瓦解红朝奔自由。
党员团员少先队，邪恶印记不能留。
巨难来临谁能救，声明三退可无忧。
诗三首
天淼
过个“真”新年：短信真相诗（一）
挂灯笼，贴春联，扫旧貌，换新颜。
三退了，福无边，老少乐，过大年！
香茶“贤”话：短信真相诗（二）
泡壶茶，唠唠嗑，这年头，怪事多：
六月雪，古听说，必有冤，赛窦娥。
冬月雷，雨瓢泼，阴阳天，半边遮。
藏字石，老天刻，泄天机，灭共魔。
天意显，得选择，读《九评》，解迷惑。
党是兽，祸中国，九评出 赤龙剁。
快三退，远离祸，平安来，灾祸躲。
这壶茶，没白喝，要紧事，全唠过。
赶回家，电话拨，快三退，不能拖！
老少迎福年：短信真相诗（三）
旧一年，新一年，转眼又到大年关。
这个年，不一般，三退逼近五千万。
共惨党，是大山，压榨百姓血汗干。
共惨党，窃国贼，中华神韵祸祸没。
共惨党，喝血狼，披张人皮装咱娘。
蛇蝎心，人皮幌，神州变成运动场。
六十年，运动忙，华夏浩劫一桩桩。
善恶报，时来到，神要灭它吹警号。
赐九评，照邪灵，赤龙已经现原形。
快三退，神佛保，光明未来无限好！
快三退，快快跑，大难就在前后脚！
快三退，过年关，大步跨入新纪元！
齐三退，搬大山，神州共迎艳阳天！
诗两首
东宇
阴阳天
半壁阴云半碧天，善恶分明到中原。
上天慈悲频示警，择善能过大劫年。
修者行
千峦万壑足下平，轻舟破浪恶水行。
立掌荡尽旧势险，众生得救天地明。
千古大戏
法缘
千古大戏，收场在即。巨难将来，速速逃离。
九评九剑，唤醒沉迷。中共恶党，致命痛击。
三退勇士，邪恶抛弃。觉醒众生，成千上亿。
旧势灭尽，大势已去。西来邪灵，打入地狱。
江大蛤蟆，黑灰落地。恶党恶首，不日命毙。
浩荡洪势，步步紧逼。百年红朝，危在旦夕。
赞台湾“人字方阵”
山月
且看人字“真善忍”，世间开创传八方。
正邪较量恶党怕，光耀天宇铸辉煌。
今天真高兴
梅缘
今天早上我乐了 因为收到一张宝
你猜那是什么呀 纸币上写大法好
别怕
三千
魔仅高一尺，道高三千丈。
替天行大道，三退灭邪党。
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二零零八年十二月十三日，三千名台湾法轮功学员在南投县中兴新村集体炼功，并组成“隶书”字体的“真、善、忍”与“FALUN DAFA”（“法轮大法”）字样，场面殊胜壮观，重现法轮大法刚开始在中国大陆洪传时的盛况。
台湾三千名法轮功学员，集体炼功并排出“真善忍”与“FALUN DAFA”字样
一九九八年十月四川乐山法会期间的大型排字
翌日(十二月十四日)，二零零八年台湾法轮大法修炼心得交流会（简称法会）在台中市的中兴大学召开，七千多位法轮功学员参与了这场盛会。涵盖律师、教师、军人、学生与老人等不同职业身份的二十多位法轮功学员逐一上台报告修炼心得，学员诉说着他们如何在日常的工作生活中，按照真善忍的要求提高心性做好人，以及向世人讲清法轮功真相的体会。
二零零八年台湾法轮大法修炼心得交流会于中兴大学惠荪堂召开，七千多位法轮功学员参与盛会
明慧网第五届中国大陆学员修炼心得交流会
自一九九二年五月传出的法轮大法（法轮功），揭示了宇宙特性“真、善、忍”，学炼者身强体健、心性道德提升，广受民众喜爱，仅凭口耳相传即迅速传播。十六年间，法轮大法洪传八十多国，使全世界超过一亿人身心受益，深受各族裔人士喜爱，《转法轮》已被翻译成三十多种文字。
一九九九年七月二十日中共与江氏集团动用整部国家机器迫害法轮功，动用一切媒体、司法、军警、特务、党政、外交，進行了全方位的镇压，对法轮功学员非法关押、洗脑、毒打、电刑、强奸、强迫注射破坏中枢神经药物，乃至活摘器官，惨无人道的迫害手段令人发指。迄今至少有三千二百二十三名法轮功学员被迫害致死，难以计数的无辜公民被绑架進看守所、劳教所、监狱、洗脑班、精神病院，被迫害致伤残、失学、失业、流离失所、家破人亡。
迫害开始后，中国大陆的法轮功学员没有基本的人权，不能如往常的开法会、办大型集体炼功等活动，只能以网路的形式举办心得交流会。就在台湾法会召开前，明慧网第五届中国大陆法轮功学员修炼心得交流会从二零零八年十一月一日开始，历时三十八天，于十二月八日圆满结束，共发表修炼交流文章五百三十多篇。这些文章是从上万篇投稿中精选出来的。这是自一九九九年中共迫害法轮功以来规模最大的一届中国大陆法轮功修炼者的交流盛会。
明慧网编辑表示，该法会对全世界的法轮功学员整体提高起到很好的促進作用，大家“比学比修”，从中看出自己的不足，促使以后做的更好；对中共迫害者来说，这次规模空前的法会对其是个极大的震慑和打击；对于社会大众来说，给他们提供一个了解法轮功真相的机会，可以看出在中国大陆仍然有这么多的人修炼法轮功，修炼人道德提升后对家庭、工作单位和社会的正面影响，在迫害严酷的环境下仍然能够坚持信仰、按照“真善忍”严格要求自己。
与中国大陆不同的是，在海峡对岸同样承传华夏文化的台湾，法轮功一直呈现着蓬勃发展的景象。自一九九五年四月法轮功开始传入台湾，学员人数持续增加至数十万，是除了中国大陆以外全球法轮功学员最多的地区。修炼者涵盖大学教授、医生、律师、工程师、公务员、军警、士农工商、学生、家庭主妇等各阶层，一千多个炼功点遍及全台湾三百多个乡镇。法轮功的强身健体功效卓著、净化人心有目共睹，得到台湾各级政府的高度肯定与社会各界人士的广泛支持。
法轮功在中国大陆与台湾，形成强烈鲜明的对比，从以下图片可略见端倪，兹分五大类：
（一）悬殊的社会环境
大陆焚毁法轮功的书籍及出版品
二零零二年十二月，时任台北市长的台湾总统马英九出席台湾法会，致词谴责中共迫害法轮功。
大陆天安门前员警强拖学员上警车
台湾总统府前万人炼功，声援诉江案
大陆公安毒打拖拽和强行逮捕请愿的学员
二零零五年十二月二十五日，四千多名法轮功学员在台北市中正纪念堂广场前排组法轮图形
（二）公道自在人心
央视天安门自焚镜头的慢动作重放证实刘春玲是被员警打死 天安门自焚是中共策划的一场骗局
二零零七年中国新年前夕，台湾屏东县法轮功学员与亲友四百多人向李洪志老师恭祝新年好
香港旺角发生声援退党展位遭到中共凶徒袭击，资料散落满地
台湾学员长期支援香港旅游景点讲真相
（三）镇压与褒奖
北京工商大学教师赵昕被迫害致死
二零零五年七月下旬，台湾虎尾高中举办“法轮功教师研习营”，由云林县十七位校长联合推荐并担任引言人，共吸引了约两百位学校教职员工、公务员与民众参加
吉林省科技资讯研究所对法轮功学员董明的迫害（停薪留职协议书 开除公职通知 取消住房通知）
二零零二年五月十二日，法轮大法洪传十周年前夕，台湾花莲县议会议长杨文值代表全体县民呼吁中共停止对法轮功学员的迫害，并预祝全世界千千万万善良的人们永远根植在真善忍的高境界领域中。
辽宁学员高蓉蓉遭狱警电击，面部严重毁容
(四)迫害与反迫害
黑龙江学员王新春被迫害致残，双脚脱落
高雄市举办“反迫害真人演示酷刑展及图展”，呼吁制止江氏集团暴行
哈尔滨市管理学院教授周景森被迫害致死
二零零四年七月就“南非枪击案”，民众签名支持反迫害
河北学员刘季芝被毒打并奸污，臀部、腿部多处外伤
反迫害真人模拟酷刑展 台湾民众签名支持
(五)酷刑虐杀与正义呼声
台湾律师公会全国联合会声明支持“诉江案”
大连市理工大学副教授朱航被迫害瘫痪，精神失常
大陆学员张忠原体重140多斤，被折磨得只剩一副枯骨架
至今台湾二十三个县市中，已有嘉义县等十九个县市议会通过决议案，谴责中共活摘法轮功学员器官的暴行，图为提案人屏东县议员潘裕隆声援法轮功学员
我是去年二月得法的学员，在这里跟大家交流中共官员海协会会长来台时，在讲真相的过程中，找到自己的执着与不足的地方。首先简短叙述一下整件事情的经过：
二零零八年十一月七日，我跟太太到桃园国际机场，准备前往纽约参加媒体交流会议。那天刚好是陈某在台湾的最后一天，将搭机返回北京。我们到了机场之后，沿着中正机场走廊走到底，原本左转可到登机门，太太临时想买瓶矿泉水，没想到右转之后，看到许多的记者在等待，才知中共官员返北京的班机时间是十点，而我们的是九点二十五分。
因为前几天都对该官员讲真相，有了经验，我们决定回到我们的登机门找其他同修一起近距离发正念，清理另外空间场。当时，有的同修觉得在这边发正念就行了、有的想要学法炼功，我们的心就动摇了，就只跟十几位同修说明当时情况，其中有两位同修愿意过去发正念。我们这一团去纽约的有三十多人。我们四个人就在陈某的登机门发正念。
到了我们登机的时间，其中一位同修就先去登机了。但不一会儿，记者的阵势不同了，陈某来了。当时，我们没有想到他会来，急急忙忙地讨论要不要喊法轮大法好，但可以讨论的时间很短，转眼间，该官员已经经过了面前，距离不到三公尺，再不喊，时机即将错过了。这时候我太太喊了第一声‘法轮大法好’，接下大家就一起喊了“法轮大法好、停止迫害法轮功。”我们喊了三、四声之后，摄影机、相机都转过来对着我们拍。我太太跟另一位同修转身躲过了镜头。我继续坚持一个人在镜头下喊了“法轮大法好、停止迫害法轮功。”
之后，中共官员就進入了机场休息室。一位航警出来制止我并把我带离开。后来，有三家媒体访问我，为什么要来喊?我回答说: 今天我们在这里喊，是希望台湾的人民不要被中共所欺骗了，我们很清楚中共在中国大陆对我们做了什么事情，大家想一想，一个政权可以对他的人民做这么残忍的事情，他怎么会对台湾人民好呢?
这些镜头透过电视实况转播，立刻全台湾的新闻台都播出来了，当天，也不断地被重播。因为跟陈某距离很近，他肯定听到了。听说，该官员没有想到会在机场也碰到大法弟子，当时他的表情很尴尬。以上就是整件事情的经过。
下面跟大家分享，这件事情我觉得做的比较好，跟比较不好的地方。
那天，我做了很多决定，如果不是前四天参与了讲真相的活动，那天是没有那个正念去做，也不知道如何去做的。如果没有前面四天的参与，真的遇到陈某的时候，很可能就没有那个正念去喊。很多事情也因为有了前四天的参与，才知道应该怎么去做。比如说知道要到登机门近距离发正念，不管陈某会不会来，至少把另外空间场清理清理。当摄影机突然转过来照我们的时候，突然想到之前有位同修交流说不能只是喊“法轮大法好”，要让常人理解我们在做什么，要加喊“停止迫害法轮功”，而不是在当下慌了手脚。后来面对记者的访问，也因为在前四天自己想过了这个问题，回答也比较顺。
中共官员还没来的时候，我在机场一边发正念，也一边在想，如果该官员来了的话，我应该要喊吗? 《在美国首都法会讲法》里，师父说：“当然这里边有正法形势的作用，但是如果每个大法弟子不去针对个人、个体去讲真相的话，不去在社会上去讲真相的话，那么常人表面的这种思想转变过程，神不会给他们每个人做的，所以人表面的这方面的东西，大法弟子是要去做的。”当时，我想人这一层表面是十分重要，如果人这一层表面不明白的话，也救不了这一个人。所以不能只是光发正念，必须得要喊。
可是，又想到父母亲总觉得我们太投入，好像一天到晚都在忙着大法活动。担心他们不能理解，所以出发前，只跟父母说我们这几天会不在家。但是，现在这么多记者，又只有我们四个人，如果喊了一定会上新闻露脸，父母也一定会知道。而父母没有想到我们是出国，知道了一定会很生气。那我们会不会把他们往外推?喊了之后，会不会被航警赶出去？这样的话，就不能去美国开会了，机票钱也没了。
当时，心里头很乱，各式各样的想法都有。这时候，想到前几天对中共官员陈某讲真相时，想的一个问题。如果，我是从很高、很远的世界而来，放弃了自己庞大的天体，来到这里来做这一件事情。那么我那时候的心态是什么呢?当初下来不是单纯地放弃了常人的一生一世，而是离开了自己庞大的天体和永恒的生命。那我是不是也得抱着这样的心态才能够得回去呢?相比之下，现在我的那些考量跟执着又算了什么呢?
于是，我便静下心想一想，以救人的角度来说，哪一件事情重要？对陈某讲真相这一件事情范围广，救的人比较多。这件事情重要呀!。我得要喊。尽管之前做的不好，对家里的人讲真相做不到位，但是现在对父母的情得放一放。自己想去美国开会的心也得放一放。于是，决定站出来大声喊。
其实，事后还是十分难过的。在机场的时候没有体悟到应该叫更多的同修站出来证实法。我不知道是不是使同修错过了这个的机会。想想看，有哪一个团体，可以有机会在机场对陈某大喊。只有大法弟子有这个机会，而且是三十多位大法弟子在机场等着。前几天在一零一大楼对陈某讲真相的时候，也是这样的。只有大法弟子能在一零一大楼揭露中共邪党，其他的都是零散，没有影响力。只有两百多位的大法弟子在喊‘法轮大法好，停止迫害法轮功。’喊出的声音很大，射到一零一大楼上面反弹回来，回音飘荡在空中。
如果我当时可以更坚定一点，多找一些同修去登机门，把全部同修都找过一遍，而不是找了十来位同修，被浇了冷水就放弃，可能今天就不是四位同修，而是十几位同修去登机门，今天可能就是新闻头条，是救度众生的大好机会。这个舞台的场都清了，没有任何团体干扰，只有大法弟子是主角。现在麦克风拿到我们的面前，就等着我们发声。而我们愿不愿意发声呢?
这一件事情过后，也给了我一件机会去跟家里的人讲真相。自己过去遇到这一个问题，总是绕开，没有办法把家里的人也当成应该救度的众生。讲真相上，总是没有办法做好。这次让我必须去面对这一个问题。家里的人问我说如果你觉得你们去美国的事情是对的，为什么，不敢堂堂正正的说。我听了觉得是师父在点化。我向内找找，如果我相信救度众生是宇宙中最正的事情，为什么不敢说，而要偷偷摸摸的去做呢？发现自己内心深处还是存有怀疑，而去顾虑常人的想法。想到这里，明白了自己的问题。我便开始跟家人说，为什么我们要去美国开会，为什么要讲清真相。
这件事情过后，我有一个心得，遇到问题，不要绕开，那正是我们修炼中必须得要修去。在关键时刻，虽然有时候还是难免有去不掉的人心，但要把大法摆在第一位，把放不掉的人心放在后面，事情就会做成，也会比较圆满，比较没有遗憾。而去不掉的人心，也因此有机会可以放掉。
谢谢师父，谢谢各位同修。
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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邪恶对大法的犯罪，已经九年了，虽然邪恶现在已经大量消减了，但在垂死挣扎中，在回光返照中，他们依然行恶，所以我们还不能掉以轻心。为了加大力度解体邪恶，也为了整体的提升，最近同修建立了“一句话正念救同修”的机制，已经引起很好的回响跟产生了效果，有更多被非法关押的同修也因而陆续被放了出来。
因为有很多同修以前没有打过迫害案例，很难得的是，也有一些新学员加入了这个行列，藉这个机会我提出一些粗浅的经验供参考跟指教。
1，常有同修反馈说电话号码错了，经查证后，其实有很多情况是骗人的，因为这些迫害的单位或责任人，他们害怕海外弟子找他们，经常会谎称说打错了，比方，有一次，一个公安说我打错了，他不是公安局，是饭店，我问他那你饭店开多久了，他说半年了，我就说那有机会我去光顾一下，请问饭店叫什么名字，他回答不出来，竟然说还没取名字。还有经常骗说是火葬场的、殡仪馆的，有一次邪恶想占我便宜，触我霉头，拿起电话就说：“我这里是殡仪馆，家里死了人吗？”我就跟他说，那你将来生意会很好！他说怎么讲呢？我说很多参与迫害法轮功的人将来都会来报到，因为打压法轮功违背宪法，违背天理，现在已经有很多人开始遭到报应了。还有对方放音乐，或是不方便接听的语音等等，其实有时候是在听的，比方有一阵子，对方老放音乐，我就对着音乐讲，可能是师父安排，结果对方：“哈秋！”不小心打了一个喷嚏。
2，因为邪恶动不动就挂电话，有些同修感到很郁卒，满腔热血，不得其门而入，比方有一位刚打迫害案例同修就跟我说，他刚一讲：“警官，你好..”对方就挂，再拨过去，又说：“警官，你好！” 对方又挂，第三通打过去说：“请你不要挂！”结果对方又挂，他说折腾了半天，几乎没讲到真相。碰到类似情况，第二通我就不再问候，直接用不同话题切入，比方对方一拿起电话，我就说：打压法轮功，不是执法，是对善良同胞的犯罪，对佛法的犯罪，或是说天安门自焚是造假的，谎言只能掩盖一时，不能掩盖永久，提醒他们，今日打压的功劳，就是明日的罪证等等，如此，有时也可以吸引他们继续听，往往还有退党的，就算对方不好好听，挂了三次也听了三句真象了，所以打个比方说，如果用长剑不行，那就用短刀。
3、有些同修认为对方不接或不听，以为没达到效果，其实，我觉的整体效果好不好，并不是某几个人讲的多好，而是能不能有更多的同修持续用正念去打，大陆同修也常回馈说，海外弟子的越洋电话，对邪恶是有很大震慑作用的，前一阵子河南大法弟子在‘海外真相电话显威力’中谈到一个邪党头目一天接到海外四十几通电话，终于气焰顿消，被关押的学员都陆续恢复了自由。我想，那四十几通，他不可能每通都听，有些根本是不接的。可是没有你的一通就无法累积四十几通，所以只要打就起作用，不要小看自己的一份力量，大家不妨想一想，五十、一百个人，每天打十通，跟上万人每天打一通，这力量怎么能相比呢？如果一个派出所非法抓人后，每天电话接了几十通，那还需讲太多话吗？一个劳教所只要打人、杀人，一下子很多的电话涌進去，他们就会觉得他们干的坏事，随时受到监视，无所遁形，当然会怕。所以，我们一定要展现力量，让他们真正感受打压法轮功绝对不可能成功。
我们形成整体，邪恶会更害怕，只要我们多放下一点人心，轻轻拿起电话，不用翻山越岭，也不用风吹雨打日晒，随时可以将“口中利剑”直接对准这些黑手、烂鬼发射。比方，有一位女同修，参加“一句话正念救同修”的行列，她说她很忙，有时必须利用上洗手间的时候，完成拨打，这种精神真是可嘉，所以说抓紧时间，上厕所也可以解体邪恶。
在《二零零三年元宵节讲法》中，有学员问师父：“我有两个问题，不时感到天天忙，天天在忙做事，而效果也不好。有时对一些大法的工作、营救学员表现麻木，应如何改变这种状态？”
师父回答说：“只能说合理的安排一下你的时间了。每个人的时间都是有限的，师父知道，怎么样合理的把它安排好。你们的同修大法弟子一定要救，不能被邪恶肆无忌惮的迫害。”
在《在二零零三年亚特兰大法会上的讲法》中，有位弟子问师父：“值此佳节，请接受全体大法弟子的敬意和感恩。弟子们一定会做好，让师父多一些欣慰，少一些操劳。“
师：“谢谢大家。（鼓掌）大法弟子还都是在迫害中，你叫我高兴啊我也高兴不起来，有多少大法弟子此时此刻在中国那些邪恶的劳教所里遭受迫害。心意师父领了。”
我想如果我们能体会师父沉重的心情，那我们是否应该采取更具体、更直接的行动呢！
4，再来，我想交流发正念，从明慧网上，知道大陆同修，甚至是老同修，都还有认为发正念铲除邪恶，让恶人现世现报，有点不善，好像在诅咒人家……，据我知道我们台湾同修，也有这种情况，也有对被关押同修承受着邪恶肉体迫害的情况表示推崇的，这可能是停在个人修炼的认识，其实，在邪恶对大法犯罪后，师父就讲到《忍无可忍》的法理，在《亚太地区学员会议讲法》中又進一步讲到：“正法这件事情出现，远远超越一个生命的自我修炼。一个生命对你的干扰，对大法的干扰，应该清除的生命已不是你个人慈悲与不慈悲的问题，是你对大法负不负责任的问题。”另外，师父早在《正念制止行恶》，《大法弟子正念是有威力的》，还有《什么是功能》等经文中都有谈到运用功能除恶，比方让痛伤回到行凶的恶人，让恶人限期遭报等等反迫害的法理。
在《二零零四年美国西部法会讲法》中，师父也讲：“作为我这个当师父的来讲，正法中我是绝对不承认利用这场邪恶迫害来考验大法弟子的，大法弟子也不要抱着承受迫害因此而修的高的错误想法。大法与大法弟子是反迫害的，这也是身为大法弟子的责任。”
讲到这，举个例子：一位同修被非法关押，开始时跟其他同修一样，天天承受着被打被骂，后来法理上悟上来，开始正念制止行恶。恶警多次想打他时，三步之外，手中的电棍就自行爆了，那些恶警吓坏了，因此这位同修可以自由的炼功学法。
最近，有两个专职迫害大法弟子的六一零人员遭报 ，其中一个是得癌症，另一个六一零人员有两个小孩相继夭折，后来大法弟子再跟他们讲真相，结果他们相信了，大法的力量他们感受到了，都喊法轮大法好！还退了党。所以让邪恶大量遭报是尽快结束迫害方式之一。
相反，如果邪恶不但没遭到报应，反而升官发财得奖章，那就是我们没做好，没尽到责任，当然他们就会更变本加厉执行迫害了。
如果有更多的同修加入‘一句话正念救同修’的机制，那么，在大法弟子更强、更持续的正念场之下，邪恶只有两条路，一个是弃恶从善，要不然就等着老天爷的报应了。
最后，谨再以师父《洪吟二》中的经文《围剿》与大家共勉：
谢谢师父！谢谢大家！
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
我是一九九七年得法的，今年七三岁，没上过学，得法前一直生活在花花世界里，物质的享乐让我沉浸在珠光宝气中，甚至以自称酒国英雄而自豪，相对的健康也在不知不觉中流失，但在十一年前，主佛叫醒了我!
在师尊悉心的安排下，我从一个满身是病的人，蜕变成一个充满活力、健康的修炼人，身体上的种种病痛全不见了。身心巨大的变化看在周遭的亲朋好友眼里，觉得不可思议。
下面就我这几年来的一点心得向师尊汇报及同修分享。
一. 得法的机缘
我曾在另一法门中呆了很长一段时间，但健康状况一直很糟糕，心脏病一直反复发作，时而更觉呼吸都很困难，几次都差点要了我的命，连带并发的全身疼痛苦不堪言，觉得人生怎么这么苦啊！
就在一九九七年，女儿带我到中部的一家中医诊所求医，巧遇女儿的朋友，她很热心的送给女儿一套录音带，说：是法轮大法，很好的!你们可以听看看，并交代说你们可以按上面的资料找到炼功点。女儿谢过后说：好，我先听看看再说。后来，女儿很高兴的跟我说： 妈妈这是气功，很好，对你的身体一定很有帮助，但是要读书耶！我心想，我没读过书，又不认识字，怎么读呢？ 好吧，既然说很好，何不试试呢？
有次晚上我在认字时，手捧着《转法轮》看着看着，就迷糊过去了，接着我進入了一个非常美妙的世界，一看，哇！满满的佛道神，跟师父书上说的一样金光闪闪，每个佛道神盘腿端坐，也捧着《转法轮》在看，殊胜的景象把我吓呆了!这时我就醒了，我感受到师尊已经在管我了，是师尊在点化我，于是赶紧去冲洗一番，开始努力认字读法，那一段时间，路上的广告招牌，就是我每天的功课，经常问得孙子不耐烦，说：阿嬷，你怎么这么笨， 教了几次都不会，儿子也说：妈妈你干脆去上小学的老年班好了。听了，虽难过但我不灰心、不气馁，我发誓一定要学好字，我不能放弃。
这颗心，师父看到了，此后很长的一段时间，每晚差不多两点多，师父会把我叫醒教我认字学法， 这时我端坐着，认字看书，说也奇怪就这样一个字一个字很顺的看下去，这段时间我進步很快，在法中师父不断给我智慧，终于两个月后，把《转法轮》读完第一遍。
二. 在过关中 信师信法
一九九八年参加新加坡法会，师尊曾不只一次在法会时，或站或坐在我身边，能亲眼目睹师尊讲法，内心激动不已，眼泪不由自主的哗啦哗啦掉。回程在机场候机时，由于时间还早，有些同修就去闲逛，我没跟去，这时师尊赫然又出现在候机室，就在对面微笑着跟我们招手，我真的好幸运，我心里跟师尊说：在这条修炼路上，我一定会坚定的走下去，请师尊放心。
在得法的第二年，有次身体突然发高烧，忽冷忽热，全身酸痛，但我坚信炼功人是没病，坚持不吃药、不看医生，最后被还没修炼的儿子强行拉到医院。医生说我至少要住院十天，肾脏已经不行了，要洗肾了，经过打针吃药烧也没见退下来， 医生也急了!我躺在床上，手打着点滴眼睛无助的望着窗外的天空，这时天空忽然变的出奇的美、非常的祥和，说不出的美妙，师尊穿着袈裟，蓝蓝的卷发，赫然立在天空中，我知道这是师尊又一次的鼓励我。
到了晚上，我被拉到了像地狱般的空间，身体变成像虫一般在土里拼命的往上钻、往上挣脱，呈现在眼前的是一个个张牙舞爪恐怖的脸孔，我拼命的跟它们缠斗了一整夜，最后我被一只大手从身后抓了上来。第二天我要求出院，我坚定的跟医生说：我没事，就这样师尊又守护着我过了这一关。
炼功人将来修炼，也不会舒服的，从踏進这条路起，真的是过了这个关，来了那个难，吃足了苦头，但炼功人应该在高层次看问题，那大觉者不就是要我们吃的苦越多越好加紧还债吗？所以吃苦也是好事。
二零零三年，不经意中发现我的右胸乳房怎么往下陷，没去理它。有次家人刚好在看电视，一位医生正说着：乳房下陷是乳癌第三期的症状。当时心里也不以为意，悟到这是考验我当下是怎么摆放自己的。我告诉自己，都六、七十岁了，又得法了，朝闻道、夕可死，怕什么？ 此后那肿瘤却一天天的变大，虽然这样，每天炼功，忍受着身体的巨痛，我也坚持把功炼完，照样每天学法，讲真相，发正念。之后，参加华盛顿DC法会，目睹师父在法会的最后，慈悲的推动大法轮，在场弟子感受到强大的能量迎面而来，而我的胸部却像千针万针般的扎一般，回来后，肿瘤几天后神奇的不见了。慈悲的师父耗尽他的一生，无时无刻呵护着弟子，我在一次次的生死巨难中，幸得师尊一路的守护，我立誓将成就一个正法正觉的大法徒。
三. 進入正法修炼
一九九九年七二零，邪恶开始疯狂迫害大法及大法弟子，大法弟子全面進入正法修炼，通过学法，我很快的熔入证实法的洪流中，更认识到这场迫害绝非是呈现在人类空间的对人的迫害而已，而是背后还有更邪恶的因素，那段时间，师尊的新经文不断的出来，要大法弟子们，认清这场铺天盖地的镇压，大法弟子们一定要清醒的，理智的对待。
二零零二年新经文《正念》出来，我更清楚的认识到担在我肩上的历史使命，我看到了另外空间邪恶的猖狂与嚣张，此后的几年，更积极的参加海外的讲真相活动，香港这个虎口，更是我助师正法，清除邪恶的战场，在另外空间，我的身体巨大无比，邪恶的魔，黑压压的一片，冲着我来，我打出强大的功，瞬间邪恶被彻底解体，清除一切迫害大法与大法弟子的邪恶、黑手、烂鬼，所起的作用是相当巨大的。“能看到另外空间邪恶的弟子，可根据自己掌握的情况去做，正念要强，充份运用智慧。一正本身就压百邪。”（《正念》）大法弟子的正念是有威力的，每次的讲真相活动，体现在另外空间，确实是一场场惊心动魄的正邪交战。
每个弟子修炼路不同，我们不管以任何一种方式去做，都是在救人。大法弟子要做好三件事，我们分分秒秒都是在跟旧势力抢人，我们要救下一半的人，距离这个目标还好远啊！还没走出来的同修们，请抓住最后，机缘不再了，别辜负了师父的慈悲苦度。这确是一条人成神的路，当你真的進入到那样一个金光闪闪的世界，而师父慈悲笑着迎着你，告诉你，这才是你真正的家呀！那时就什么都会明白了！
佛恩浩荡，无以为报，我要在修炼路上勇猛精進，荡尽妄念，万古机缘只为这一回！
最后仅以 《洪吟二》－《正念正行》 与同修共勉
谢谢师尊，谢谢同修!
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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我原本对电脑是一窍不通的，学大法后为了讲真相才接触电脑，后来因为我们地区需要推荐一位网路窗口，又找不到适当的人选，协调人就要我接窗口。当时我想会找我当窗口肯定也不是偶然的，所以就答应了，就这样走入了这个完全陌生的环境。
因为本身没有电脑基础，一开始就是现学现卖，但碰到专业名词就一个头两个大了。有一次收到一封要推某真相工具的信，我把信读了又读，希望能搞懂它，可是实在太难了，里面的电脑语言根本不懂，想打电话问负责该项目的同修，但不知从何问起。烦恼了好几天不知如何是好？后来在学法交流时，刚好遇到一位在电脑公司上班的同修，我就告诉他我的难处，并把信转寄给他。在那位同修全力的协助下，这个项目终于在基隆推出，也得到很好的效果。
逐渐的我理解到一个新项目的推出，背后都是许多同修长时间的研发、制作与配合才能完成，所以每次送到手中的真相工具都很珍贵，如果没好好的在本区推动，不但辜负同修的努力付出，也会使许多众生失去明白真相的机会。
后来，有位同修问我能否在本区找些学员帮忙上网做一些事，我直觉的反应是很难，因为每个大法弟子都很忙，但又反过来想：要是每个人都说难，这项工作谁做？于是请同修把程式寄给我看看再说。了解工作性质后，我发现此项工作操作简单，但必须守着电脑，很枯燥也很耗时。稍微有一些电脑基础的同修，一般都在上班，时间比较紧，未上班的同修都有很多项目在手边，想一想确实很难找到人手来做。
因为我们炼功点年纪大的学员比较多，我就想为什么不找他们来做呢？毕竟老年同修较少有常人杂务缠身，几乎可以整天做着三件事，可是他们文化水平都不高，电脑对他们而言是不同世界的东西。但我想如果耐心教应该不是问题，从而决定找他们来做做看。
然而为了让他们尽快進入状况，不仅要有耐心，还要花一些心思使事情简单化。比如，那个真相工具须要输入大写英文字母，我就把二十六个英文字母放大用粗体列印下来，他们依样画葫芦，一一对照键盘输入，开始时他们往往要找好久才能找到，我就在旁边加油打气。随着越做越熟，他们就有信心了，有人甚至会呼朋引伴一起来做，然后自己当起小老师。
后来也要输入小写，这对他们来说是另一个考验。我跟他们说：“这是给你们提升的机会，不能在一个层次呆太久，应该提高了。”我就把小写放在大写旁边，让他们对照着键盘输入，这个问题也就解决了。最后演变到要输入中文字，年长同修本来就识字不多，要他们打字实在太难了，有些人想要放弃，我就告诉他们：“修炼就是要不断的提高层次，如果遇到困难就放弃，那岂不是失去提高的好机会吗？”话虽然这么说，可是要教会他们打字，几乎是不可能的任务。跟台北窗口交流这个问题时，同修说有一个厂牌的手写版很好用，这样打字的问题又克服了。
经过一再的考验、一再的突破，现在有些年长同修除了做证实法的事之外，也可以自己收信、上网看心得、使用电脑传达讯息了。从这件事我悟到：在大法中没有不可能的事，世上的一切都是为法而来的，就看弟子的心如何去摆正。
有些年长同修问我，每天这样做就在讲真相吗？我说你们别小看自己，每件事都必须有人去做。大法弟子是个整体，纵然同修程式写的再好，真相材料编的再棒，没有人做这些基础的工作也是不行的，你们是小兵立大功。
很多同修都说我很有耐心，我想是因为我本身也是从一窍不通开始的，一路走来，较能理解不会但又不好意思问的痛苦，所以再怎么教不会，我也很少不耐烦，如果不耐烦的情绪上来，往往也能马上排除它。话是这么说，但从自己碰到的几件事中，也让我悟到自己还有很大的提升空间。
我家有一位我称为姑姑的同修，她从小就在我们店里帮忙，几十年同住一个屋檐下，就跟自己的家人一样。她没有上过学，不过她还是会上网讲真相。因为住在同一屋檐下，互动就比较随性，我们的电脑是并排的，当她做真相遇到问题找我时，如果正在忙我往往会说：“你等一下我在忙。”但是一忙就忘了这件事，有时口气也不太善。有一天她跟我妈妈谈论此事被我听到了，她说：“她教别人时都是轻声细语，教我时的口气就不一样，要不是碰到问题非问不可，真不想再问她了。”听到以后，我才发现自己的不足，毕竟家人也是同修，口气不好同样会使她造成障碍。后来她有问题找我时，我就尽快放下手上的工作，帮她解决问题。
还有一位年长的同修我教她时，她都有做笔记，可是过不久又会问同样的问题，我就说：“你不是已经做笔记了吗？”她竟然回答：“不知道哪里去了。”而且还不只一次，这种事一再的发生以后，我心理就想：“为什么就不会替别人着想，我已经很忙了，还这样浪费我的时间。”事后，我悟到自己没修好，没有站在对方的立场想，何况一味的埋怨并不能解决问题，如果我能协助她解决笔记遗失的问题，这种事应该就不会一再发生了。
另外，有一次我发现一位老年同修家里的电脑闲置着很可惜，就主动去帮她安装程式，并且把一些该做的动作都事先做好，她只要做复制、贴上的动作就可以了。但这位老年同修学习能力较差、记忆力也不好，经常丢三落四，一会儿这个东西不见了，一会儿又忘记怎么做了，一而再、再而三的发生。当时我不好的念头又上来了，心想：“我为什么要帮她安装程式，简直是自找麻烦嘛！”有了这个念头以后，可能口气就不对了，我发觉那位老年同修有点慌乱了，我意识到口气不对就赶快调整过来。现在这位老年同修还持续在做，情况已经好多了，但有时还是会帮我提高心性。
年长同修多少都对电脑存有怕心，好不容易突破，我们不能因为口气不好把他们推回去。打个比方，如果有同修很久没有联络，我们一般都会想：“是不是发生什么事了？”但如果深入了解，实际上可能是被我们不好的态度给挡住才不来的。
我之所以会比较有耐心，也是因为我认识到：对同修的态度，也是我们修炼提高的机会。记得有一次参加北区集体学法交流，小组长私下问我为什么都没有发言，我说我平常没什么矛盾，所以也没有什么可谈的。小组长说：“其实不是没有！是我们经常不把矛盾当矛盾，轻易的让它溜走。”回家后，我不断的反思这句话，也留意自己生活的点点滴滴，发现我经常把矛盾当成是常人的是非来看待，没有和修炼结合起来，以致错失许多提高的机会。
举一个日常生活的例子。有一次，要送姑姑一条丝巾，打开抽屉的第一念头是要找一条我不喜欢的送给她，当我正在找时，妈妈看见了，建议我选一条质料、颜色看起来都不错的给她，我顺着妈妈的意思把丝巾拿给姑姑。她拿到后披在脖子上，在旁边的我觉得这条丝巾越看越好看、越看越漂亮，就很后悔把这条丝巾给她，很想要拿回来，就对她说：“我还有很多丝巾可以给你选，可能有更适合你的喔！”她回答说：“不用了！这一条就可以了。”没办法要回来，我有一点沮丧。在往集体学法交流的半路上，我心理一直在琢磨着：“怎样才能不着痕迹的把丝巾换回来？”一直快到交流地点时，我才猛然想起：“为什么连一条丝巾都放不下？我还是个修炼人吗？”意识到自己的执着以后，整个人顿时轻松起来了。是啊！身上的一个大包袱去掉了，当然轻松了。
网路讲真相要做的事太多了，经常从早忙到晚都停不下来。后来我悟到大法弟子是个整体，一个人的力量到底还是有限的，从而想找同修分担一些具体项目。每当和他们提起时通常得到的答案都是一样的，都认为自己不懂电脑，帮不上忙。每当遭到拒绝时，我都不气馁，毕竟修炼就是不断提高的过程，一时认识不到，一段时间以后可能就认识到了。
有位已经退休的同修，我看他做事的态度认真负责，某真相工具做的很投入，一直希望他能接那个项目的协调人，可是他认为自己不懂电脑，同修有问题时他无法解决，怕做不好，所以不敢答应。他虽然这么说，我还是认为他很适合接这个窗口，为了避免他产生抵触情绪，我决定缓一缓，等有机会再试试看。
经过一次次的接触交流，逐渐的他的态度有所转变，但还是怕做不好，会影响整体讲真相、救度众生，我对他说：“我们是个整体，工作不分你的我的，遇到无法处理的问题时你可以找我，我处理不了，我会去请教其他同修。”他听我这样说好像吃了一颗定心丸，就答应了。
当我听到他亲口答应时非常高兴。事后证明我没看错人，他对这个项目很投入，还带动许多同修来做，做的可以说是有声有色。此事也可看出：每一位大法弟子都是宝贵的资源，只要我们愿意付出耐心，年长同修也可以成为专家。
最后谨以经文（《导航》-华盛顿ＤＣ国际法会讲法）中的一段法，与同修共勉：“我告诉大家，你们都在讲师父在普度众生，你们都圆满了，回过头来你们就看到了你们当时普度的众生。讲清真相中，你们就在救度着众生”
谢谢师父，谢谢大家。
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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我是台南学员，今天想和同修交流的题目是“碰到不好的事情是好事”，由于层次有限，不足之处请同修慈悲指正。
今年八月初，我去香港讲真相，结果被遣返。记的当初在网上购票时，我没想到奥运快到了，后来看到不少大陆同修被迫害，海外同修被遣返的报导，我的怕心开始翻出来，邪恶也不断的往我脑子里打入一些恐怖的画面。我努力排除，怕心还是时重时轻。那一阵子，我的修炼状况很不好，在另一个大法项目上，我对同修的做法有些负面想法，学法、发正念一直静不下心。结果直到出发去香港当天，我还是有一定成度的怕心。
我理解这次被遣返除了怕心太重，我还有敏感日的观念，觉的奥运期间，海关检查会比较严格。这次事件让我认识到，即使平常悟到的法理，当你修炼状况不好的时候，还是会忘掉。就像我，明知道怕被迫害就是在求迫害，明知道那个怕不是自己，是邪恶在害怕，明知道不能有敏感日的观念，绝不能承认邪恶的安排，却因修炼状况不好而将这些平时讲的头头是道的话忘的干干净净，这个发现让我觉的很惭愧。
一个月后，残障奥运会的前一天，我又去了香港。这一次，我感觉自己的怕心明显减小，也能静下心来发正念了。结果呢？我还是被拒绝入境。为何会这样呢？我百思不得其解，后来我从同修一篇心得体会中认识到，原来是自己发正念的基点不纯正。
虽然得法初期，我就认识到发正念的基点应该是为他的，可是我发现我这次发正念的目地是为了让自己能進入香港。虽然发正念的时候，我有救度海关人员的一念，但是这个念并不强，我主要还是为了自己能入境。修炼是严肃的，我的一思一念，另外空间看的很清楚，我骗的了自己，骗不了神。
虽说進入香港是为了救度中国人，不是为了自己，但是，修炼就是要修去对自我的执着，当我真的放下自己，没有自己，我怎么会害怕呢？怎么会担心自己不能入境呢？怎么还需要靠发正念来让自己入境呢？我理解发正念不应该是为了要达到自己的某个目地而发，只是单纯的清除邪恶，救度众生。邪恶聚集的地方，我们就大力度清除它，仅此而已。
我发现，我把入境看成在过关，我把它看重了。我想到一些大陆同修为了证实大法，到天安门喊法轮大法好，早上坐飞机去，晚上坐飞机回家，完全没想到自己是否有危险，脑中根本没这个概念，结果什么事都没有。大法需要我们去哪里，我们就应该去哪里，只要证实法需要，只要是圆容师父所要的，哪里都可以去，哪来的过关呢？
在我认识到自己对香港海关人员有分别心，没有像珍惜中国人那样珍惜他们时，我很痛心。虽然在入境办事处，我有告诉他们真相，但是其中带有想入境的目地，并不是纯粹为他们好。认识到自己的不足，我立刻写信给海关人员，我要启迪他们的良知善念，让他们了解自己的角色很重要，只要他们动善念，就是在帮助救人。此外，我慈悲的发出正念抹掉所有的黑名单纪录，不让海关人员利用这些黑名单干扰正法而遭淘汰。
十月中旬，我又去了香港，这一次我没有“过关”的概念，只觉的自己哪里都能去。在我前方不远处，有个人不知何故被拦下来带走，我不为所动，只觉的那跟我一点都不相干。我就是慈悲的发着正念清除所有海关人员背后的邪恶，救度他们。结果我很顺利的進入香港，而且这次劝退人数几乎是以往劝退人数的三倍之多，等于是把之前两次失败的都弥补回来，我知道这是师父在鼓励我，跌到了没关系，赶快爬起来做好就是了。
师父在《二零零八年纽约法会讲法》中说：“所以你碰到魔难那正好是你提高的机会，如果你能向内找，那正好是你走过难关、進入一个新的状态的机会。”两次失败的经验让我去掉很多怕心，让我放下更多的自我，让我在放下自我中救度更多的众生，也让我在放下自我中更愿意配合同修。
最后谨恭录师父在《二零零六年加拿大法会讲法》中的一段法与同修共勉：
“记住，人的理是反的，所以在修炼中遇到的麻烦事情，不要都把它当作是矛盾来了，对自己正事的干扰，对自己正事的冲击，我这个事主要、那个事主要，其实很多事情不一定像自己看到的那样。你们真正的提高这永远都是第一位的，你们自己的修炼圆满这永远都是第一位的。”
谢谢慈悲伟大的师尊，谢谢各位同修。
（2008年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
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一、学法，我想每天至少应该静心学习一讲《转法轮》，同时一定要学习师父的新经文和国外讲法，我想关键是学法一定要真正静下心来学進去。
二、炼功，每天5套功法，一步到位，炼功时思想也应该清静。
三、提高心性，我想这是很关键的，很多同修只注重学法，却不注意修心，真正提高自己，个人的理解提高心性就是要按照大法的标准去要求自己，逐渐的放下人的一切执著心和观念等等最后同化大法。
四、发正念，我想至少每天的四次正念一定坚持发，而且要真正按照师父的要求去发正念，不能总是走神，胡思乱想的，个人理解，全球发正念是最好的整体配合，能最大限度的清除邪恶，这是圆容师父所要的，然而很多同修到现在仍然不能真正重视起来，平时可以根据自己或本地区的情况发正念。
五、讲真相，我想这在三件事中是最为殊胜和伟大的，身为大法徒，我们最应该把此事做好，发挥自己的所长，自己能做什么，适合做什么，就最大限度去做好，比如邮寄真相信、发真相资料、传《九评》、发真相光盘、面对面去讲、用真相纸币、发手机真相短信、发真相电子邮件等等，其实每一种方式做下去都会有一条宽阔的大路展现在我们的面前，还有的同修用音乐证实法，用文章诗词证实法，有很多了不起的正念正行！
我想上面的感悟也许是作为一个大法徒的起码的要求吧，我现在经常就想其实自己连上面这几点还没有做到哪，比如炼功每天只是炼一个小时，没有一步到位，思想不够静；发正念半夜那次总是起不来，起来也是迷迷糊糊的；学法走神，有时候有完成任务式的感觉；提高心性上对自己要求不够严格，有时会放松自己，有些问题会反覆；讲真相上，很多时候还是陷入做事心，没有注重提高心性，尤其是还有怕心，分别心和顾虑心，我一定要尽快的归正自己。
还有一个想法，就是觉的我们在大陆这样严酷的环境下修炼，做好三件事一定要保持一个清醒理智的状态，不能走极端，多学法，静心学法！
以上是个人的一点体悟，如有不当之处，但请同修慈悲指正。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5657)
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记得我当协调人那阵子时，有好长一段时间集会时同修们都喜欢听我讲几句。而我一讲就不是几句，滔滔不绝，生动有趣，气氛很是活跃。特别是在互动中看到下面那些赞佩的目光和表情时，心里舒服哟，时间长了，同修们都说我修的好，会悟法，境界高。可是，果真是这样吗？当我冷静地去回味一下那种状态时，我心里倒有几分难受：那种表面上在为大法轰轰烈烈搞这个项目那个项目（也确实在真心努力）。不知不觉中却透露出证实自己，表现自己，显示自己的旧宇宙生命特性。而这些内在“人”的东西同修又能看到多少呢？修炼的严肃不表现在外在，而是内心里能扎扎实实地同化法的标准。师父的法讲了那么多，我觉的都是讲的新宇宙生命应达到的不同境界，而这境界是要自己时刻结合实修状态去悟的，悟到了便能跟上师父不同时期对弟子的要求。有时，同一件事情大家都在做，可内心里却有了很大的差异性。
今天，当我再有机会和同修交流时，我很注意骨子里那个“我”随时冒出来，而是注意每一念每一言是否想着别人和大法，这前后的境界虽然看上去只有那么一点点，可是我却走了好多年啊。
昨晚睡前和一个客户打电话，期间，这位漂亮的女老板告诉我说她爱人出差了，家里就她一个人，当时我就有点心慌的感觉，本来没啥大事，却唠了半个多小时。最后一横心挂了机。是想和她如何吗？不是！那为什么谈了那么久呢？要是个男士或者是个丑陋的女人，我能那样对待她吗？一直以来，我觉的这个情在自己身上修的不错了，其实不是的，只是还没遇到事情而已。师父在《道中》说：“视而不见 不迷不惑 听而不闻，难乱其心”，我悟到师父讲的是境界，我与那境界只差一点点。然而，我感觉这一点点并非那么好跨越的，有时似乎感觉是万里之遥。
下午上班，一个客户（也是一位熟悉的漂亮女性）正和我的业务人员为一批货的价格争执，见我進来了，她立即两手抓住我的胳膊，身子半贴着我，娇态十足的样子，哥哎哥哎地叫着，让我给她让利，周围那么多眼睛瞅着我。我虽然一脸的正气，但心里却希望她在我肩上能多靠一会儿。
修啊，什么是修？当有些事情突如其来时，真的能看到自己内心里那些差距。那一刻就是正邪大较量！如果不能有一种“狠劲”和“干脆劲”一步同化到大法上，那将永远处于“人”的状态。有的同修说“我没有色欲之心了，就是有时走在街上看到漂亮异性时，总是禁不住的看人家一眼。其实，这一眼就够了，这就是境界和差距。”也许“这一眼的物质”修不干净，你便回不到你的本源。佛教中不是有个修成的女儿在临走时，她妈妈苦苦哀求看她一眼，由她这个情没放下，回头看了一下，而掉下来的故事吗？我认为这个故事是给今天大法弟子备用的，什么是境界？那是不能有半点敷衍和水分的。大法弟子是新宇宙一切生命的楷模，其威德与宇宙同在，今天每一步的提高和境界的达标必须是24K金的质量，能不严肃对待吗？
有一次，我问一个同修：你去XXX同修那里了吗？他说：没去。我说为什么？他说：心里总感觉有点东西，不想去见他。我说：是过去的怨恨没放下？还是认识不同谈不到一起？他说都不是。反正心里有点说不清的东西。我知道，这点“说不清的东西”虽然只是那么一点感觉，但是微观下也许是一座山，那“念”就能支配你的言行，就能左右了你。你能说明白“坦然相见”和“内心有一点点结”相见微观中的境界究竟有多大吗？还有，在和同修接触中，我发现同修之间明显的形成了不同的“圈子”。似乎“圈子里”的人无话不说，既便有争论也能很快化解，而“圈子外”的人就不一样了，由于不同时间在认识上或做事上形成的一些差异或争论，進而有了间隔，虽然都知道不能上旧势力的当，而要打破这样间隔，但是，谁都不想主动向前迈一步！心里别着劲，嘴上还说：“我对XXX没看法，师父都说了，不应该有间隔啊！有间隔也是他们没做好，我做的都在法上，哪儿错啦？”是的，我自己也曾遇到过这种情况，难就难在当处于这种状态下时不向内修，长时间被“人”那一套观念拖着，当立即向内找，并毅然放下那个“我”背后一串“人”的东西时，真的会发现境界大不一样了。
写到这里，我想起一次和一个开天目同修的交流。之前，我曾多次和她交流过，对她带领部分同修所做的一些事情我认为不在法上，不能这样做，当时我觉得我悟的都是“理”，是为法负责，为同修负责。可是她就是不接受，最严重的一次我们发生了争执。事后， 我虽然多次反省自己，但还是认为自己对，好长时间，我一直坚持那个“对”，其实，在这对与不对之间，已经走了旧势力安排的路，形成了很大的间隔。后来我反复看师父的澳洲讲法录像，切身感到问题的“根”在自己身上。师父告诉我们不争“人”的东西，放下人的东西才有神的东西，如果真正以一个纯净的心态和慈悲的心态去指出对方的问题，对方会被你感动的流泪，会认为你很知己，值得信任。我又一次有了震撼，修炼啊，我这是修谁呢？我的心那么不纯净，交流中带着那么多强调自己，怨恨对方，你如何如何……这么强烈的“人”的东西隐藏在里面，对方怎么能接受呢？不同化法，说出的话便没有法的力量，也就说服不了人。
当我真正归正自己，有了提高之后，在一次偶然的机会，又见到了这位开天目的同修，那次我们谈的十分融洽，互相指出不足。我就是本着为法负责，为同修好这样一颗心，把我要说的话都说了。当时，我的内心里涌动着一股巨大的慈悲和关爱的暖流，说出的每一句话却是那样的纯净，没有任何“我”的因素。最后，对方拉着我的手，泪眼相看，感慨万分的说：“我也是修炼人，我也要过关，我也有错处，你这些话说的真好，我就愿意听你这样跟我说话……”当时，我的眼泪差点掉下来。而我的心里，除了为对方好之外，没有了任何别的东西，静静的就那么一种感觉。
是啊，同一个问题的前后两次交流，其效果反差之大，这说明什么？修炼中我真切地看到，有时表面上看境界虽然好象只差那么一点点，但你必须做出很大的付出才能跟上那一步！
每次看师父《澳洲讲法录像》时，总被其中一个情景深深地触动着，师父手指着前胸，表情恳切而又语重心长地说:“修炼啊，修炼啊，是真正自己在提高啊。……是真正你这个心在提高，是真正你这个人在提高才能成神啊。”每当看此，我真的感到心酸和想流泪。师父啊，你给弟子太多太多，你的慈悲真的无法用人的语言表达，你为弟子境界提高太慢而着急的心，常常使我感到愧疚和心里不安。在这时间不等人的最后，我一定要努力修好啊，努力修好啊，不负师恩！要在法理上不断成熟，要用圆满的标准衡量自己，认真对待有限的每一天，每一件事，每一念。当修炼结束那一刻到来时，我会坦城地说：“ 我的承受就这么大了，我无遗憾，我做了我说的我能做的一切！”
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5676)
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中国古典舞为主轴 全新的节目带来全新的感受
据神韵艺术团新闻发言人李维娜女士透露，今年神韵晚会将呈现全新的节目，再次给观众带来全新的感受。
她介绍，神韵艺术团的艺术形式主要基于中国古典舞。舞蹈家精湛的编舞再现了中国古典舞几千年的深邃，娓娓道出古今传说与人类普世的价值理念，带出善良、仁慈与勇气的主题。
晚会方方面面匠心独运的逼真设计，综合考虑了舞蹈艺术家的服饰、灯光、故事情节乃至音乐音响效果。她特别谈到，神韵晚会为每个节目设计了不同的服饰。这些服装与饰物均为原创和手工制作，每一个细节都经过精心考证和雕琢，以确保呈现最正统的中华服饰文化以及最完美的舞台效果。
费城演出4场 宾州州长褒奖
12月19至21日，神韵纽约艺术团将在美国古都费城的美丽安剧院(Merriam Theater)進行四场精彩演出。宾夕法尼亚州州长爱德华.阮戴尔(Edward G. Rendell)特地褒奖神韵，他代表宾州人民对参与演出的所有人士表示赞赏。
阮戴尔州长在授予神韵艺术团褒奖状的贺词中写道；“我很荣幸的欢迎大家来到美丽安剧院，欢迎神韵艺术团2009年世界巡回在费城的演出。宾州丰富多彩的文化底蕴正是来自世界各地文化和艺术的综合。这一生机勃勃的多样化得以保留和光大，端赖我们社会言论和表达的自由，以及我们每一个民族对自己的文化遗产所持有的自豪感。”
费城市议会议长、市议会议员等政要也纷纷致函晚会主办者和演出团体，表示由衷的祝贺，预祝演出成功，祝中华传统文化发扬光大。
亚特兰大演出三场 市长等祝贺
与此同时，神韵国际艺术团将于12月19日至20日在乔治亚州亚特兰大市柯布能源表演艺术中心(Cobb Energy Performing Arts Centre) 隆重演出三场。
演出前夕，主办单位纷纷收到乔治亚州各级政要的贺信，表达了他们对神韵艺术团的欢迎，并推崇神韵在发扬传统文化上的努力与对美国多元化社会的贡献。
亚特兰大市长雪丽·富兰克林(Shirley Franklin)在贺信中表示：“神韵艺术团透过艺术创造力、歌曲和舞蹈影响了全球的观众。谢谢你们呈现这多元的传统，丰富了我们文化社区。”
发来贺信的其他政要还包括：乔治亚州副州长Casey Cagle、联邦参议员 Johnny Isakson、Saxby Chambliss、第四选区国会众议员Hank Johnson、第五选区国会众议员John Lewis，以及马丁· 路德· 金中主席兼首席执行Isaac Newton Farris, Jr.。
佛州劳德代尔堡市长宣布“神韵日”
素有“美国威尼斯”之称的劳德代尔堡位于佛罗里达州南端，是迈阿密大都会区的一部分。12月的圣诞节前后，在北方已是冰天雪地，但劳德代尔堡却正是黄金季节。
神韵巡回艺术团将于12月19日到20日在佛州劳德代尔堡市布洛瓦艺术表演中心演出三场表现中国纯正传统艺术的晚会。
市长纳格先生和市议会于12月10日褒奖神韵艺术团为劳德代尔堡市带来“富有意义的，令人难忘的文化节目”，他并宣布12月19日和20日为“神韵日”。
乔治亚州各级政要祝神韵艺术团亚城首演
乔州副州长卡格：中国新年承传的非凡历史和传统文化令人钦羡
副州长卡格除对神韵晚会表示祝福与欢迎外也感谢“新时代文化教育中心”和“美东南法轮大法学会”促成这个盛会。
卡格在贺信中说，中国新年承传的非凡历史和传统文化令人钦羡，并感激中国文化、商业和工艺对乔州的影响。以及对乔治亚和中国社区的关系感到自豪，期待双方能携手共创未来。他并祝福神韵晚会为新的一年带来福气与好运。
联邦参议员强尼·艾萨克森 (Johnny Isakson)
联邦参议员艾萨克森：感谢将世界一流的神韵艺术团带到亚特兰大
参议员强尼·艾萨克森在贺信中感谢“新时代文化教育中心”和“美东南法轮大法学会”将世界一流的神韵艺术团带到亚特兰大。
他说，“这一殊胜的演出将被我们国家成千上万的人们所欣赏，也将成为乔治亚州居民领略中国文化、了解这个美丽国家传统的机会。乔治亚州居民十分幸运能够让乔州成为神韵艺术团在美国巡回路线上的一个州。我很确定这将是令人激动与惊奇的，所有的观众都会欣赏它。”
联邦参议员赛柯斯比·全伯理斯 (Saxby Chambliss)
参议员全伯理斯：神韵新年晚会为数以百万计的人们带来传统和节庆
代表乔州的另一位联邦参议员全伯理斯在贺信中说，中国新年是庆祝家庭、文化和传统的大好时光。神韵新年晚会为数以百万计的人们带去传统和节庆，成绩卓著。
他说：“你们多样化的美丽展现，对于培养人们对多元文化的理解和感激至关重要，而这种对多元文化的理解和感激使得美国成为一个伟大国家。”
乔治亚州国会众议员汉克·约翰逊(Hank Johnson)
国会众议员约翰逊：神韵的艺术活动源自于远古崇高的文化遗产
第四选区众议员汉克·约翰逊除祝福与问候旅美华人外，并表示神韵这项高尚的艺术活动源自于远古崇高的文化遗产。2009年的神韵将于新泽西开启，并遍及80个美国主要城市以及世界四大洲。他并恭贺并感谢演出华人新年晚会的神韵艺术团之所有赞助商、主办单位以及艺术家。
国会众议员路易斯：推崇华人社区在美国多元文化社会中所扮演的卓著角色
乔州第五选区联邦众议员约翰·路易斯(John Lewis)在贺信中说：值此12月19日神韵新年晚会即将到来之际，我很高兴向新时代文化教育中心致以问候和祝愿。
路易斯众议员认为，华人社区在建立美国多元文化社会和保存你们珍惜的传统价值和中国文化遗产中所起的优秀角色，很值得赞赏。
亚特兰大市长雪莉·富兰克林 (Shirley Franklin)
亚特兰大富兰克林市长：神韵艺术团致力于探索及再现传统中国文化
亚特兰大市长富兰克林于贺信开篇欢迎大家来到神韵晚会，并表示神韵艺术团透过中国古典舞与纯正的音乐，致力于探索及再现传统的中国文化。
“在你们欢庆华人新年晚会的同时，亚特兰大市推崇你们以中国文化来教育及启迪亚特兰大市民的奉献。神韵艺术团透过艺术创造力、歌曲和舞蹈影响了全球的观众。谢谢你们呈现这多元的传统，丰富了我们文化社区。”
金中心主席兼首席执行官法瑞斯：表彰法轮大法学员坚忍不挠，推广中华文化
金中心（The King Center)的主席兼首席执行官，伊萨克·牛顿·法瑞斯二世（Issac Newton Farris, Jr.）在贺信中赞赏“新时代文化教育中心”对传统中国文化的独特庆祝，并向中国文化的精神与优美致敬。
法瑞斯主席也在信中表彰法轮大法学员不管遇到什么样的阻碍，仍致力于保存和推广中国辉煌文化的卓越领导地位。“你们把坚持善的价值以及和平是那么崇高的溶入在你们杰出的工作以及神韵艺术团-中国新年晚会的演出中, 这能带给全世界无数人们希望和启迪。你们具有的远见、专注和领导能力令人推崇。”
现代医学发现，癌细胞有别于正常的细胞，其生命力很强，它们在人体内生存的时间远比正常的细胞长。
西医的治疗，通常是直接杀死癌细胞，然而药物无法分辨哪个是癌细胞，因此在治疗时，正常细胞也会受到无法补偿的伤害。怪不得有人说，癌症患者多是被治死的。
中医虽然多以固本培元，扶正驱邪，不伤正常细胞，可使生命延长，但也无法根治癌症。
癌细胞为何会有这样强的生命力？它的生命源泉来自何处？为何癌细胞所表现出来的本性那样残忍？毫不留情的，那样快的就将一个人完美的生命机体摧毁，夺走人宝贵的生命？
人类的医学科学，如果不改变固有的认识观念，是无法真正找到答案的。如果从宗教的善恶因果关系这个角度来看，也就能从根本上看到癌症原因的所在。
以前曾听到一个故事，有位妇女，得了晚期肝癌，医生诊断至多能活两三个星期，后来，那妇女找到一位气功师，跪求救命。那位气功师说，想活命，就得死几回。说着，不管那妇女受得了受不了，硬是生将她的双腿给搬起来双盘上，没双盘过腿的人那受得了那种痛苦的滋味，那位妇女疼得大叫着昏死了过去。后来，这位妇女，每天都要双盘腿两三个小时，忍受两三个小时的痛苦煎熬。就这样，她的生命就在这样的痛苦煎熬中不断的延长，几个星期，几个月，十几个月，远远超过了医生下的两三个星期的判决。后来听说那位妇女最终还是放弃了能使她延续生命的方法，离开了人世。不知是她不堪忍受这样长期的痛苦煎熬，还是在这痛苦煎熬中明白了痛苦的原因，而毅然面对了死亡？
我也知道，那个气功师虽然教了那位妇女延续生命的方法，但他却没有为其承受的能力。
圣经中讲，杀人的要被人杀。佛教中讲，一世修不成。这是在讲因果报应，也是在讲不会因为修炼了，就可以不还了。
当我修炼了法轮大法，才知道宗教中所说的可以改变，为了这，大法师父为真修弟子所付出的，又有谁能真正知道！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5672)
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魏末，任北平太守。显祖任丞相时，在晋阳，景业通过高德政上书说：“《易稽览图》上说：‘《鼎》卦，五月，圣人作君主，上天赐给他寿命，东北水中，平民称王，高得到。’谨按东北水指渤海，高得到，说明姓高的得到天下。”当时，是魏武定八年五月。高德政、徐之才同时劝显祖顺应天命接受禅让，于是显祖前往邺。走到平城都，各位大臣阻止计划的实行，要回晋阳。贺拔仁等人又说：“景业要误大王，应该把他斩首谢天下。”显祖说：“景业可以作帝王的老师，怎么可以杀掉。”回到并州，显祖命他卜卦，得到了《干》卦中的《鼎》卦。他说：“《干》代表君，是天。《易经》上说：‘此时可以驾着六龙统治天下。’《鼎》卦，是五月卦，应该在仲夏吉日受禅统治天下。”有人说： “根据阴阳书的说法，五月不能入官，违犯了就会死在位上。”他说：“这是大吉，大王作了天子，不会再有下台的日子，怎能不终老在皇位上呢。”显祖非常高兴。天保初年，授散骑侍郎。
还有个人叫荆次德，有术数，能预先知道尔朱荣的成败，又说代魏的是齐。葛荣听说后，就自号齐王。用特殊的礼节对待他，向他请教有关天子之事，他回答说：“齐应当兴旺，东海出现天子，如今你占据渤海，是古代齐国之地。而且太白星和月亮挨到一起，要迅速用兵，迟了不吉利。”葛荣没有听从他的建议。
（出《北齐书》）
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纪元前270年，秦国攻韩，并越过韩国的上党，向赵国的险要地区阏与(地名，在今山西和顺县西)進攻。第二年，赵王派新提拔的将军赵奢领兵前往救援，于是，揭开了阏与之战的序幕。
赵奢，原来本是赵国征收田租的小官员。有一回他去执行任务的时候，平原君家不肯交纳，于是，赵奢就根据当时的法律，判处平原君家不肯交纳租税之罪，把在平原君家当权管事的九个人，都抓去杀了。平原君大发雷霆，认为是在太岁头上动土，准备杀赵奢以解恨。
赵奢在平原君面前，陈述了自己对这件事的看法。他说：“你在赵国，是一位尊贵的公子。如果我今天放任你家，而不遵照国家的规定办事。那么，国家法令的效力，就会受到损害。国家的法令没有效力了，那国家的力量也就削弱了。国家的力量削弱，别的国家就会对我们進行武力威胁。各国诸侯对我们发动武装侵略，那时赵国必然不能抵挡，而会惨遭亡国之祸。赵国亡了，你怎么还能保持这样豪华富裕的生活呢?像你这样有高贵地位的人，如能够尊重国家的法令，按照法令办事，下面的人自然也都守法了。这样一来，公家和私家都得到公平合理的处置，上层人物和下面的一般官员，以及平民百姓，都能奉公守法，那国家就会强盛。国家强盛了，国家政权也就巩固了。那时，你是赵国最尊贵的公子，难道还会被天下人所轻视么!”
平原君认为他讲得对，是一个很有才能的人，不但没有杀他，还特地向赵王举荐了他。
赵王于是提拔赵奢，来管理国家的赋税。赵奢担任了这一工作，使国家赋税非常公平合理，凡是根据法律应该缴纳租税的人，都能够依法完税，无一例外。这样，人民的负担就相对地减轻了。人民纳税既不过重，自然较为富足；贵族既依法完税，国库也就迅速充实了。
当秦军围困赵地阏与的时候，赵王召见廉颇，征求这位老将军的意见，问他可不可以出兵救援。廉颇说：“阏与距邯郸路程很远，交通又非常困难，兵马必须经过艰险而窄狭的山路，所以难予援救。”赵王又召见另外一位将军乐乘，再征求他的意见。乐乘的意见和廉颇的一样。
赵王不甘心作罢，便又召见赵奢，问他的看法怎样，赵奢说：“路程远，道路艰险而又狭窄，好比两只老鼠在洞里打架，地方极小，没有回旋的余地，哪个勇敢些，哪个就能取胜。”赵王听了赵奢的意见，很有启发，于是就任命赵奢为将军，领兵前往阏与救援。
赵奢领兵离开国都邯郸仅三十里，便停下扎营，不再前進了。同时，在军营中下了一道严格的命令：“敢有为军事而前来提意见的，判处死刑。”那时，秦国的部队驻扎在武安城(河北武安)之西，他们操练人马的时候，击鼓声、呐喊声，汇成一片，真是惊天动地，连武安城内所有房屋上面盖着的瓦片，都被震得沙沙地响。
在军中担任侦探敌情工作的一个军士，见武安形势吃紧，请赵奢马上前去相救。赵奢有令在先，立即将这个提意见的军士杀了。赵奢坚守营盘，在那里停留二十八天不动，而且还加筑营墙，表示要在此作长久的驻扎。
有一天，秦国派遣的一个间谍，混進赵奢的军营里来了。赵奢明明知道他的身份，但装着若无其事的样子，好好地用饮食款待他，然后送他出去，故意让他回去汇报。
这个间谍回去，把所侦察的情况，报告了秦国将军。秦国将军听了，非常高兴地说：“赵军离开都城仅仅三十里，就停住不走了，而且还在不断地增筑营垒，显然是不敢来救阏与，阏与肯定不再是赵国所有的了。”
赵奢把秦国间谍打发走了以后，就立即下令：全军卸去铁甲，轻装迅速奔赴阏与前线。经过两天一夜的急行军，赶到阏与附近。赵奢命令善予射箭的部队，离阏与五十里扎营。赵奢的军中营垒阵地，刚刚修筑完毕，秦军听到赵军的行动消息，也全都赶来了。
赵营中有一军士名叫许历，请求赵奢允许他发表意见，讲讲对军情的看法。
赵奢说：“放他進来。”许历对赵奢说：“秦军原先没有料到我们赵军，会这样迅速地来到这里，他们赶到这里后，士气很旺盛，你必须把队伍集中起来，等待他们，作好充分的准备。不然的话，就必定会失败。”赵奢说：“我接受你的建议。”许历说：“请你照原来颁布的命令，判处我死刑。”赵奢说：“那等待以后，赵王来发落吧!”许历又请求允许他再提一个意见，赵奢同意了。
许历说：“我军如能够先占据阏与北面的山头，就可以获胜；后来的秦军，失去了这一险峻的高地，必然失败。”赵奢采纳了他的意见，马上派上万的部队赶上去，抢占了这个山头。
秦军迟了一步，他们想争夺，但始终攻不上去。正在这个时候，赵奢发动了全面進攻，山上的部队压下来，在原来营地的部队围上去，把秦军打得大败而逃。于是，赵奢解除了阏与之围，大挫秦军，胜利而归。
由于赵奢的这次战功，他被封为马服君，与廉颇、蔺相如居于同一职位。赵奢推荐了许历，许历被提升为国尉。
（事据《史记》等）
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自从至德年以来，邢曹進一直是河朔地区著名的勇健善战的将军。他当时在魏郡担任太守，因此常被田承嗣的叛军牵制着，军务繁忙。曾因讨伐叛乱军队，在战斗中被疾飞的流矢射中肩膀。手下的人慌忙为他拔除箭杆，可箭头却深埋在骨肉之中，微微在皮肉上露出末端一点儿。
他立刻拿来铁夹子，命令有力气的士兵，夹住箭头用力拔，企图取出箭头来，可那箭头非常坚固，不能拔动。刑曹進痛苦异常，而又无计可施。
过了几天，刑曹進又用绳索把自己捆在床上，再令人拔箭，箭头仍然牢固地埋在骨中，像先前一样。邢曹進呻吟着，忍受着极大的苦痛，只能等死罢了。
在这种情况下，他的妻子和儿女们，只好为他多方求佛，广行善事，期望慈悲的菩萨，能够加以救护。
刑曹進在一个白天，恍惚间入睡而去，梦见一个西番僧人立在庭院之中，刑曹進就把自己所经受的痛苦告诉给他。那僧人考虑了一会儿，对刑曹進说：“如能把谷米汁液，注入到伤口中，伤口便会自行痊愈。”等刑曹進醒来，把梦中的事告诉给医生，看病的医生说：“米汁就是泔水，难道适宜浸泡疮口吗?”刑曹進命令多方咨询他人见解，都没有人能够作出肯定的答复。
第二天，守门人前来报告：有一西方僧人，到门口来求食化缘。于是邢曹進马上把僧人招呼入室。刑曹進在中堂远远望见那位僧人，竟是昨天在梦中见到的那人。他立刻请僧人来到身旁，把自己所处的危险和遭受的痛苦，告诉他。僧人说：“为什么不用寒食饧，浇在箭伤处?到时就知道它的神奇效用了。”刑曹進很快明白了，饧就是米汁制成的，也就等于是泔水，这位僧人的形像和他所讲的方子，都与梦中所见的相似。于是，他就下定决心：取来寒食饧，也就是米汁，按照僧人所说的方法，点到伤口上。用手一抹，十分清凉，立刻感到酸痛消失了。当天夜里，刑曹進的疮口稍痒，马上命人像先前那样，用铁夹子夹住箭端。等铁夹子举到眼前时，箭却已突然从伤口自动脱落下来。随即敷上药，没出十天，疮口就痊愈了。
西方的僧人，两次点化，施恩保佑对国家和人民，积有功德的人。真是佛法广大，佛德显赫照人！这不就是确有神佛的鲜明的实证吗？而他的妻子和儿女，为他拜佛祈祷，更是刑曹進得到菩萨救助的契因啊！
(出自《集杂记》)
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