2008年10月5日 星期日

  • 文化课教材(高级):宗世林松柏之志(历史故事)

  • 小说:春风习习 (六) 不为“败类”所动

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 诗歌园地:1.词三首(修改稿) 2.满江红 3.鲲鹏逐日 4.斩断情根出慈悲 5.优昙婆罗花 6.修炼偶得(4)7.诗三首 8.梦中诗 9.修心快乐歌

  • 大陆迫害真相一周回顾(09.26-10.02)

  • 找出自己虚伪的表现

  • 追寻师父大陆传法的足迹

  • 也谈婚姻

  • 一人炼功全家受益(附录音)

  • 赠刊:净莲 第3期

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  • 瑞士音乐学院院长:在很多年的等待后,真正的音乐终于来了!

  • 著名画家:演出中的色彩运用堪称极致

  • 神助公差破案的奇特经过

  • 中国历代方士(方技)传略:段翳

  • 因果报应实录:受恩必要报 忘恩负义遭报应(附录音)


  • 文化课教材(高级):宗世林松柏之志(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    【原文】

    南阳宗世林(1),与魏武(2)同时,而甚薄(3)其为人,不与之交。及魏武作司空(4),总朝政,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志犹存。”世林既以忤旨(5)见疏,位不配德;文帝兄弟每造其门,皆独拜床下。其见礼如此。

    (出自《世说新语》.方正第五)

    【注释】

    (1) 宗世林:宗承,字世林,东汉南阳安众(今河南省镇平县东南)人。是当时的一位名士,史称他“修德雅正,确然不群,征聘不就,闻德而至者如林”。
    (2) 魏武:即曹操。字孟德,小名阿瞒,汉末沛国谯县(今安徽毫县)人。在汉末动乱中,他起兵逐渐统一北方,任大将军、丞相,后被封为魏王,儿子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。
    (3) 薄:看不起。
    (4) 司空:官名。周朝为六卿之一,掌管建筑工程及制造器械。汉朝时将御史大夫改为大司空,与大司徒、大司马并列为三公,后改为司空。
    (5) 忤(音午)旨:违背心意。

    【语译参考】

    南阳宗承,与曹操是同一个时代的人,可是他看不起曹操的为人,所以不愿与他交往。等到曹操担任司空,总理朝政时,温和的对宗承说:“现在可以与我交往了吗?”宗承回答说:“我那如松柏般坚强的志节仍在。”

    宗承既然在违逆曹操的心意而被疏远,也就无法依据他的贤德给予适当的职位。但是曹丕、曹植两兄弟每次到宗承家拜访时,都在他的坐榻前拜见。由此可见,宗承受到高度的礼遇。

    【研析】

    曹操固然是东汉末年一位杰出的政治家、军事家和诗人,但因其人格上却是多疑、残忍,故亦被后人评为奸雄。宗世林因瞧不起曹操的为人,所以一直不愿与他交往,即使曹操后来已官拜司空,仍然不为所动,而以松柏之志犹存,表达自己的坚决心意。宗世林的高风亮节让曹丕及曹植两兄弟相当佩服及敬重,所以每次造访他家,一定是在他的坐榻前拜见。

    【延伸思考】

    1、东汉末年到三国初年,是群雄纷争的乱世。时势造英雄,历史上流传了许多英雄人物的事迹。请谈谈你所知道关于曹操与当时其它知名人物的故事。

    2、宗世林品格高尚,即使曹操当了大官,仍坚持不愿与曹操为友。在你的周遭,是不是也有类似宗世林这种嫉恶如仇个性的朋友,你觉得这类型的人有何优缺点?

    【参考书目】

    1、《新译世说新语》 三民书局, 1996年
    2、《世说新语》 新潮社文化事业有限公司,2006年
    3、《图说中国历史》 京中玉国际股份有限公司,2004年


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    小说:春风习习 (六) 不为“败类”所动

    张春雨

    (六) 不为“败类”所动

    大海啸也好,大地震也好,谁能事先预知、告知,那才最好、最善,最值得千恩万谢。这也都是人们事后的总结。在事前,往往人们并不这样看、这样认为、重视这些。几乎每次大灾难前,都有人提醒和告知,最后几人相信了?几人受益了?就说眼前的吧,南亚大海啸,四川大地震,甚至是那个唐山地震,也都有人准确的预告了,甚至是来自土著人的预告,可是相信的人并不多啊,因此避开灾难的人就不多呗。

    事后看看,大灾难之前的预告,多么值得珍重啊。其实,大法弟子今天的救人讲真相,也就是这样的,是使众生免于大淘汰的善举。

    这两天,青松的胃很痛,状态不怎么好。中午在快餐厅吃饭,下午准备回老家,想拍几张风景照,顺便讲真相。

    十一期间,快餐厅的人不是很多,因为附近的学校放假,没有太多的中学生来。青松买了两个包子,坐在一位小伙子的对面。小伙子要的是四个包子,一碗粥,一碟咸菜。小伙子二十多岁吧,戴着近视眼镜,显的有些文静,毛茸茸的深红色外罩,十分普通。头发并不是那种乱蓬蓬的魔鬼状。挺长的睫毛,让人感到有些纯真样。

    青松想和他讲真相,因为状态不是很好,有些犹豫。而且,从经验判断,这类“八零”后是最难接受大法真相的。记的一次在车上放大法歌曲“梦醒”,旁边的一个小女孩就把耳朵用双手塞上。直到歌曲放完,她才将手指拿下。还一次,也是播放大法歌曲,旁边的一个听耳机的小伙子,烦躁的不得了。就是他听着耳塞,也得用双手捂住耳朵,免的大法的音符進入他大脑。也是,青松这边停止了播放,他那边把双手拿下。这边再播放,他那边再堵上耳朵。你这边声音小一些,他听不到了,就把手拿下来了。

    变异的低灵操纵着灵魂,邪灵思想充斥大脑。听到大法的东西,就强烈的排斥,根本没有探讨思考的余地。讲真相时候,常常遇到这些小年轻的这种反应。所以说,有同修呼吁,救救中学生,救救大学生,其实,对这类人讲真相,事倍功半。除非随其自然外,特殊的在这些人身上花费大量精力,未必是理智的举动。如果按照年龄来划分社会族群,这些是比较难讲真相的。深深的迷信于那点一知半解的现代科学,无神论的邪党文化,极力追求享乐的人生理念,彻底放纵魔性、没有任何传统礼教、打杀斗——魔鬼的电脑娱乐游戏,疯人尼采那个完全崇尚自我的狂妄思想……一个浸泡在这样环境下的灵魂,让他拿出正念来,太难了。

    不过,也有个别根基很好的这类孩子,一讲就接受了。其实,这都是大法安排来身边的,就是叫他们得救。

    看着这个低头吃包子的小伙子,青松并没有十分想要讲真相的愿望。

    青松吃完了,漫不经心的张望着,他渐渐的也吃完了。于是,青松和他聊天。原来他是准备考研,在附近的一所补习班补课。他已经是大四了,在本市一所大学就读,根据他说的伙食费消费水准看,他家并不很富裕。

    青松顺便问他,要不要看看“全球华人新年晚会”,他稍稍警觉的谢绝了,说没时间看。当青松提起法轮功的时候,他有些变态了。说,“你是问我自己的态度,还是问所有人的想法呢?”

    “就是你自己对法轮功持什么态度。”

    “就是瞎扯,胡闹。”

    “你是受造谣宣传迷惑太深了吧,才这样认为的,你了解法轮功吗?”青松接着问他。

    于是,他态度激烈的说,“不说炼法轮功的能飞起来吗?你飞起来我看看,你飞呀,你飞呀,给我看看。”

    “你这是抬杠子,修炼不是这样,不能破坏常人社会状态的。”

    “你飞呀,你看谁飞起来了?”他不容分说的步步紧逼。

    “也有飞起来的,你听说美国有个魔术师没有?他来过中国表演,他就能飞起来的。新闻都报道了。”

    他似乎知道此事,于是不语的沉默了。

    “邪党历次运动都是迫害好人,你学过党史知道,哪次运动不是迫害老百姓?邪党的中心就是假、恶、斗思想。”

    他沉默一会儿说,“法轮功有什么好处?”

    “法轮功信仰真善忍,能提高人的道德,还能使身体健康。”

    等青松要继续说话的时候,他突然起身大骂,“提高道德,你们就是败类,你就是败类,是个败类,你是败类,败类。”

    他一边骂,一边的走开了。在转弯处还回头看看青松,留下恨恨的目光,慌张的脸色。心中十分难受的青松,微笑的目送他。心中发正念铲除其背后的邪恶。这样的情况,还是第一次遇到,直接破口大骂。

    又坐了一会儿,平稳一下心态,青松起身离开。

    辗转的换车,登上了回老家的路途。本来听MP3讲法录音的青松,觉的身边这个农村小伙子,看来很朴实,别错过机会呀,于是,和他讲真相。他也非常回避的神态,回绝了。

    无所谓的,受到拒绝也不是一次两次了,接受不接受,不是人家自己的权力吗,不能因此影响了自己的救人。

    再次换车的时候,青松把一张晚会光盘,放在了后面的座位上。整个一排的尾部座位都没人。放好后,青松来到前面一排的座位。人们都十分警觉,在别人注视下,往往不愿意收起光盘,这样也影响的正常的救度。在没人看见的情况下,那些胆小而又想了解真相的人,才能放心的收起材料。这些都是无数次的观察结果了。按照正常的推理,大陆人当今也就这样的心态。惧怕邪党,怕受到不必要的牵连,人整人的运动,已经使当今的人都十分谨慎了。

    车行了不久,上来一个背包的小伙子,坐在了光盘旁边,等下车的时候,青松发现光盘不见了,应该是他收起来了吧。

    本来到了终点站,打车回去才是省力而快捷的,可是青松没有这样,选择了步行。路途一定会遇到一些秋收的农民,正是讲真相的好机会。路上一边拍照风景,一边琢磨着可讲真相的人选。

    开始在一个夹荒地段,树林中埋着很多死人,各色的石碑立在坟头。一个老者在打柴。青松顺便问路,之后给他护身符。老人开始犹豫的不敢接,青松善意的反复解释,他才谢谢后收下。然后更加热情的指导路途。

    之后,来到一段宽敞的水泥路上,几个民工同向而行。青松也是问了问路,然后给他们护身符。起初两个男子一听到是大法护身符,不假思索的回绝。说“我可不敢要,也上北京啊。”看来他们对大法弟子進京证实法受到迫害,心有余悸。青松说你们真傻,这个世界谁白白给你们东西,是为了你们好啊。稍稍解释两句,他们回过味来了,于是说,“我看看啥样的?”大家围着青松,青松一一的把精美的护身符给他们,一下给了五个。他们都高兴的收下了。

    有时青松讲真相的时候,不劝三退,那样个别世人顾虑更大。特别是年轻男子劝三退,他们担心怕是不是邪党的托儿,做的扣儿,引诱自己上当啊。于是,劝三退的成功率没有老太太高。这是青松自己揣度的。而发护身符就比较容易,特别对农民和一些老者,容易接受。不管他们现在是否已经三退了,这样埋下了对大法正确认识的种子,今后别人再去劝三退,一定很容易了。而且,对大法的正确认识是最重要的。

    其实,对于附近的村落,这条路虽说是第一次走,青松也是能找到家的,毕竟本乡本土多年啊。打听路,一来是确认一下心里有底,其实主要的是,为了讲真相能够引起话题。

    顺着水泥路继续前行,看到前边一个老者推着三轮车,吃力的从一个大土坑里上来。虽说上到了水泥路上,因为路面还有些上坡的趋势,不然可能老者很快就会骑着三轮车迅速的走了,把青松远远的摔在了后面。在后面款款而行的青松,稍稍加快一点步伐。心想“你要是有缘,就等等我,我给你护身符。”

    果然,老者试探着要骑车走,可只是做了做姿势而已,依旧慢慢的推着车子。从后面赶上的青松,开口问路。老者停下,细细的指点路途。青松看他车里装的是土,就问他为什么要拉土啊?他笑哈哈的说,“买了一袋土豆,二十五元,现在放屋里热,就得埋外面,拉点土。”稍微多唠几句,才知道原来过去是邻庄,彼此认识的。就是年岁相差太多,见面很少,加上好些年的不曾谋面,彼此都不认得了。而且,小学时候,每到课间口渴,青松就跑到他家喝水。因为他家在小学的后身,他小儿子和青松是小学同学。就是那时的这位老人,经常在外面干瓦工,不总在家,和青松见面机会很少。突然话锋一转,青松送给老人护身符,老人顺口说出,“哎呀,我早就要了解这些了。”看来是没有机会知道真相,今天突然得到,美不胜收。

    青松给他念护身符上“找真相”的歌词,老人笑眯眯的听着。告别时,老人非常的满意、高兴。

    是啊,有缘得救的人,本性深处在急切的盼望真相。前不久的青松回老家,到西瓜地碰到一个远房叔叔,一下要走了几个护身符,说至亲都给一个,非常珍惜的揣在怀里。那神情,简直是久旱逢甘雨的样子。

    告别这位老人,继续赶路的青松,路上又分别送给三个人护身符。一个是打柴的老人,一个是扒苞米的本村农民,一个是工地的工人。他们都十分高兴的收下。

    回到妈家,已经是傍晚时分。

    看家里人的表情,意思是这么晚回来,为什么不找个车啊,走着多累。其实,他们怎么知道大法弟子的想法啊,一路上救了多少人啊,每个得到护身符的人,回家自然是津津乐道的说起经过,拿出护身符大家翻来覆去的端详,品咂。那么其家人是不是无意中,也借光得救了呢?

    虽然那个年轻人骂自己是“败类”,但是自己并没有为“败类”所动。其实何止这些,青松内心深处,多么希望那个准备考研的小伙子,再有机会深入的了解大法真相,从而得救啊。那青春年华,那长睫毛,那满腹的学识,那多年的拼搏,那充满希冀的人生,别拿这一切去陪葬邪党啊。多么的可惜、可怖、可悲啊。


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    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2008年10月03日登载的诗歌:

    原稿:修心浅悟
    (原稿从略)

    修改与评注:此篇包括六首小诗,都写得不错。特别是“回老家:放下执著开心枷,自在如意踏莲花。身在红尘心在外,救度众生回老家”,有内涵、有形象。其中第三首“忍中去舍:忍字心上一把刀,不求不怕能提高。再苦再难修炼事,舍尽执著奔天桥”,末句中“奔天桥”改为“过天桥”。 除了这一个字以外,其余诗歌都没有做任何修改。

    原稿:修炼偶得(3)
    斩断:救度不是情,慈悲非人心。欲解其中义,学法入仙林。人间布情网,俗子难脱身。情丝齐斩断,法中塑新神。
    修心:情欲满人身,苦乐扰纷纷。爱恨心撕碎,忧思病缠身。断欲须修心,念正心自清。法光照内外,礼义自圆明。
    心定:三界天地小,人间漫灰尘。情欲如泥淖,难塑金莲身。美色多诱惑,躁动是人心。学法明真相,心定固若金。
    法剑:大法世间行,修炼土中耕。人心顽如草,割而又复生。正信现神力,正念敌千军。时时挥法剑,人心了无痕。

    修改与评注:此篇共四首五言八句的诗,也是写心得体会的,写得也很好。全诗没有修改一字。原诗每首分为两节,前面四句的两个韵脚与后面四句的两个韵脚虽然读音近似,其实是不同韵部的,作者有意按韵脚分节,希望读者注意,不要误认为同一首诗用的是同一个韵。

    原稿:给人留下花儿样的诗集
    (原稿从略)

    修改与评注:此诗是作者最初以“散文诗”形式发表的篇章的修改稿,以新体诗的形式从新登载。在完全保留原诗内涵的前提下,删去了可有可无的形容词、助词,使其在语言上精练一点,节奏感明显一点。个别地方交换两句的位置,使韵脚密一些。从形式上看,已经是比较好的新体诗。但内容上似可再進一步压缩、删减,凡能通过读者想出、悟到的内涵,尽可删去,那样一定会更有诗味,更耐读。

    原稿:诗二首
    慈悲的师父:虽然未曾见师面,聆听讲法慈父严。天机尽泄明真理,时时看护弟子还。
    (第二首从略)

    修改与评注:第二句中“慈父”一词很不妥。一方面那是常人中的习惯;另一方面,师尊救度我们,佛恩浩荡,远非世间的任何“慈父”可以相比。故改“慈父严”为“慈悲严”。第三句中“天机尽泄”的说法不太好。师父都明确讲了,对弟子讲得高的理,不能说是泄露天机,如果对常人讲那样高,就是泄露天机,是要负责的。说师父对我们泄露天机,等于说我们自己不是弟子是常人了,等于说师父对我们讲了不该讲的东西了。故改“尽泄”为“透彻”。

    原稿:两次稿(诗四首、诗二首)一共六首诗
    道心:一刻不能忘,修炼在法上。念念对照法,道心沐佛光。
    天灭中共:光天化日无处藏,邪入心肺毒断肠。天灭中共指日到,碾成齑粉漫天扬。
    (其余四首从略)

    修改与评注:上面第一首的两个韵脚“上、光”一仄一平,平仄不相押;第二首的末句“碾成齑粉漫天扬”,说的有些太过份,而且那么邪恶肮脏的东西“碾成齑粉”恐怕都还有毒素,“漫天扬”也会污染环境,致人疾病,所以实际上也行不通。是故,上面的两首诗没有登载。

    原稿:枯树
    芳原绿野有枯树,昔借春光冠碧空。今见病虫凶耗(附)体,几枝败叶舞秋风。 提示:看看邪共恶党象否?

    修改与评注:这首诗写得好,完全合符咏物诗的写法。为了保证读者能明白作者的喻义,作者在诗后写了“提示”,这样做就不太理想了。比较好的处理办法是:在标题里面作提示。此诗标题“枯树”在第一句中已经有了,不必非要在标题中再说一次。如果标题改一下,比如“共产树”、“红朝树”,简明扼要,读者也一定能理解作者的喻义。第三句“今见病虫凶耗(附)体”,作者提供了不同选择的可能,根据作者的意向,改为“今见害虫满附体”。“害虫”比“病虫”好得多,“附体”也有双关的意义。

    *正见网2008年10月02日审阅后未予登载的诗歌:

    原稿:君落哪颗星
    神州天幕渐拉开,法正人间欲到来。兔死狐悲红朝散,佛光紫气暖世怀。
    大道朝天云追月,曲径幽寒鼠雀哀。吟得真经修如意,君落谁星众人猜。

    修改与评注:此诗标题“君落哪颗星”和末句“君落谁星”难于索解;第五句中的“云追月”放在“大道朝天”后面也颇费猜测。作者可否改写此两句(连同标题)或加注说明,使读者理解起来容易一些。

    原稿:诗二首
    神韵晚会:天辉耀双目,神采惊妙殊。天意伶幽草,浊世现真如。
    生命之光:心静红尘远,德充气自华。涵光居市井,随处种莲花。

    修改与评注:第一首第二句“神采惊妙殊”略嫌生硬难解。第三句“天意伶幽草”是借用唐诗的句子,但放在这里似乎与环境不太融洽。“神韵晚会”本来有许多具体的节目可以写得形象、生动的,但作者这里的四句诗就至少三句不具体、不形象。这样很难使读者想象到“神韵晚会”的节目是非常精彩的。第二首第二句“德充气自华”从内涵到字面意义都不太明确;第三句中“涵光”不确,不知作者是否想说“和光同尘”之意。

    *正见网2008年10月02日登载的诗歌:

    原稿:静观
    邪毒:毒物遍神州,邪灵乐不休。何方能救度?大法是方舟。
    神韵艺术团:四海扬神韵,十方奏洪音。凡尘碌碌里,唤醒迷中人。
    (其余四首从略)

    修改与评注:原稿包括六首小诗。第一首“邪毒”末句“大法是方舟”不妥,请参9月29日的“诗歌评议”。第五首“神韵艺术团”的两个韵脚“音”和“人”分属《词韵简编》的第十三部(侵)和第六部(真文元)。由于这两个韵部中有些字(现代)读音很难分别,因此暂时这样通押着,但作者们在可能时仍以避免通押为好。

    原稿:盛赞九大赛之四--武术大赛
    千年一剑已铸就 /百川汇聚归正统 /武德重建武林正 /高手如云看蛟龙
    白雪飘髯青童跃 /风驰电挚定如松 /代代传人法缘盼 /归来尽在不言中

    修改与评注:第五句“白雪飘髯青童跃”一句中之“青童”,是道教中的一个特殊名词。看上下文,作者在这里只是想说小孩子(或许还想说青年人),因此把“青童”改为“小童”,也就是强调参加者的年龄跨度很大吧。

    原稿:大法徒
    同化大法真善忍 /劫后新生沐师恩 /沧桑历尽尘梦醒 /艰险无畏救众生

    修改与评注:此诗的两个韵脚“恩”和“生”不相押(请作者自己在网上查一下《词韵简编》以加深自己的印象),但相当一部份南方人不容易分清这两个韵部。有这个问题的作者们请注意避免。因此把末句“众生”改为“迷人”,使其押韵。

    原稿:诗三首
    (第一首从略)
    殊胜:法轮周天旋天地,紫霞飞升贯两极。佛展千手震十方,稳如泰山擎天地。双手指天又指地,含光默默觅天机。天门常开通天路,玄玄之数蕴天理。
    永恒:一切都将散去,只有大法永恒。法能成就一切,再造宇宙苍穹。

    修改与评注:第二首“殊胜”中有些句子用了道教中的概念和术语。比如“紫霞飞升贯两极”、“含光默默觅天机”、“玄玄之数蕴天理”。大法弟子中有些过去是修道的,修大法后都时刻警戒自己不要再用那些术语,因为不二法门是个特别严肃的问题。作者有一段时间老爱用佛教中的“法喜”一词,已经引起一位作者同修的强烈反感,不止一次来函要求制止。严格说来,佛教中“法喜”一词所带的修炼内涵(如果有的话),还远没有作者这里的几个术语多呢。再说,作者真的看到了“紫霞飞升贯两极”吗?大法弟子炼出的是功柱,想来不应该是“紫霞”。即使真的看到,可能也不是普遍现象,仍以不公开宣讲为宜。另外如“稳如泰山擎天地”一句,文理也欠通:“泰山”是大地的一小部份,不能“擎”“地”,说“擎天”还行。第二首“永恒”的两个韵脚“恒”和“穹”还是那个“东冬”误押“庚青”的问题,这个问题在对作者的诗歌评议中已经指出过好几次了,但始终没有解决。是故,以上两首没有登载。


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    诗歌园地:1.词三首(修改稿) 2.满江红 3.鲲鹏逐日 4.斩断情根出慈悲 5.优昙婆罗花 6.修炼偶得(4)7.诗三首 8.梦中诗 9.修心快乐歌

    千瑞 烟云 万古缘 心正 心宇 郑法途 大法弟子 慕太白 文心

    词三首(修改稿)

    千瑞

    满江红·看辉煌

    寰宇茫茫,谁主宰、人间天上?
    千万载,几番风雨,几多骇浪。
    万里山河多变换,千年岁月长冲荡。
    费思量、归路向何方,空惆怅。

    佛恩浩,真法讲。
    真善忍,人心向。
    架通天大道,广开希望。
    普度众生苍宇久,尽除妖孽神州朗。
    换新颜、正法看辉煌,齐欢唱!

    念奴娇·归心如箭

    群星璀璨,耀神州千载,光辉无限。
    看淡人间生与死,只为师前洪愿。
    百转千回,凄风苦雨,洒血书长卷。
    琼楼玉宇,几多归梦来唤。

    天上今夕何年?东方破晓,正法金轮转。
    万古开天从未有,三字真言光灿。
    一赴光明,尊师践法,名利人情断。
    归心如箭,九天新貌惊叹!

    注:“三字真言”指“真、善、忍”。

    八声甘州·神州吟

    看红尘滚滚乱纷纷,匆匆没黄昏。
    正西风凄惨,红花竞落,败叶争奔。
    危在人间险处,游子正迷津。
    轮转金光射,直照家门。

    开演一场大戏!问神州大地,多少来人?
    忆来时洪愿,岂可忘归根?
    苦风尘、轮回千载,为今朝、正法伴师尊:
    传真相、揭邪灵恶,万巷千村!


    满江红·戊子国殇日感怀

    烟云

    西患邪灵,侵中土、窃权逆恶。
    风鹤唳、漫天红雾,血霜频落。
    叛道离经欺正信,求荣卖国抛阡陌。
    几千万、含泪苦冤魂,空飘泊。

    恶党祸,仁德薄。
    官暴掠,人心漠。
    使人神愤怨,怒冲天廓。
    神赐九评民快醒,顺天三退邪根削。
    灭红魔、重整旧山河,新元乐。


    鲲鹏逐日

    万古缘

    神州铁幕徐徐开,三退大潮滚滚来。
    邪党魂飞红朝散,法照乾坤暖世怀。
    清空逐日鲲鹏悦,泥潭阴雨鼹鼠哀。
    修得真经回天国,尽是新星新宇材。


    斩断情根出慈悲

    心正

    未出娘胎泡情中,真修方能跳出情;
    人间亲人皆小聚,内找炼得火金睛。

    救人救心识假象,真正慈悲不动情;
    欲速不达反耽误,无为无求获真经。

    周围干扰人心动,正念无阻神路通。
    人神同居屋檐下,佛法无边法中溶。

    身边之人未真修,自有执著一重重;
    身有纯正能量场,不用言语变其衷。

    能修不修不在情,有求劝善藏有情;
    大法威严圣缘在,斩断情根慈悲升。


    优昙婆罗花

    心宇

    优昙婆罗花,自在天宫开。为感圣王德,人间证法来。

    优昙婆罗花,风雨神州开。得法即得度,众生快醒来。

    神花开神州,邪恶心生愁。众神快快醒,大法是归舟,

    神花遍神州,红朝满目秋。西风荡败物,群魔一朝收。


    修炼偶得(4)

    郑法途

    智慧

    聪明与智慧,形似理却非。
    聪明人心聚,智慧展神威。
    人求小聪明,神启大智慧。
    智慧天地行,聪明徒添罪。
    人心重名利,争斗染污泥。
    聪明深深陷,苦海不知归。
    法眼看人生,依稀梦一回。
    何让聪明系,世世苦相随?


    诗三首

    大法弟子

    金钥匙

    大法是把金钥匙,开启通往神之门。
    法轮旋出新天地,盛世人间在于今。

    正法正行

    全心全意救众生,大法就是指路灯。
    有缘众生全救起,三事做好路障清。
    正法时期真弟子,弘忍能行是真行。
    师说之言皆佛法,尊师敬法正法成。

    金刚

    容于法中,固若金汤。
    金刚不坏,普照佛光。


    梦中诗

    慕太白

    赤妖为祸神州哀 列国愚邪媚虎豺
    莫叹乾坤总无报 十万天兵灭共来


    修心快乐歌

    文心

    你拍一,我拍一,大法洪传是第一。
    你拍二,我拍二,学法修心在一块儿。
    你拍三,我拍三,救人就象蹬高山。
    你拍四,我拍四,大家做好三件事。
    你拍五,我拍五,真修弟子不动武。
    你拍六,我拍六,末世烂鬼往哪溜
    你拍七,我拍七,莫让恶党天下欺。
    你拍八,我拍八,正念一出邪恶趴。
    你拍九,我拍九,从此万物能长久。
    你拍十,我拍十,十方世界都合十。
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    大陆迫害真相一周回顾(09.26-10.02)

    迫害致死案例

    * 长沙沈玉霞在广东湛江市被迫害致死

    大法弟子沈玉霞,湖南省长沙市人,在广东湛江市做生意,于2008年8月12日在湛江市北桥市场自己的豆腐档,被“610”(江氏为迫害法轮功成立的非法组织,凌驾于公、检、法之上)绑架,在8月27日家人被告知死亡。验尸时,发现沈玉霞全胸口呈黑色,全身遍体鳞伤,家属见后问医生,医生讲沈玉霞来到这里已经死亡。 沈玉霞丈夫于進南(大法弟子)已经被恶党人员劫持回湖南省非法关押迫害。沈玉霞有二个孩子,一个不满3岁。

    * 王艳峰在湖北广水市看守所被迫害致死

    湖北安陆市大法弟子王艳峰,2008年9月24日在广水市第一看守所被迫害致死。相关责任人:国保大队长章华洲、副队长方宏、 刘学俭、张新洲。

    王艳峰,女,四十六岁,安陆市接官乡人,被广水市国保大队绑架迫害的奄奄一息,被放出后,人还没完全恢复,就又被抓進去迫害,直至迫害致死。 二零零八年四月十四日,安陆市接官乡法轮功女学员盛翠莲、王艳峰等,来到与之接壤的广水市陈巷乡发放真相资料,救度这一方百姓,被陈巷乡派出所恶警绑架,所长余炳荣强行把她们劫持到市国安大队,投入广水市第一看守所非法关押。王艳峰、盛翠莲绝食抗议迫害,生命垂危后被释放回家。 九月四日三点左右,广水市610、国保大队与安陆国保大队、接官派出所不法警察合谋,再次非法将大法弟子王艳峰、盛翠莲绑架。 大法弟子王艳峰一路高喊“法轮大法好”,被广水国保大队恶徒方宏毒打。 王艳峰、盛翠莲被非法关押在广水市看守所,二人绝食抗议迫害,每绝食一餐就被毒打一次,被折磨的身体极度虚弱。二零零八年九月二十四日王艳峰被迫害致死。

    * 王艳峰被迫害致死 盛翠莲生命垂危

    湖北安陆市大法弟子王艳峰2008年9月4日再次被国保恶警绑架,于9月24日在广水市第一看守所被迫害致死;另外一名大法弟子盛翠莲九月四日同时被绑架,目前生命垂危。现在安陆市610、国保大队、接官派出所与广水市国保合谋迫害这二名大法弟子的家人,盛翠莲弟弟被迫流离失所。 安陆市接官乡法轮功女学员王艳峰、盛翠莲被广水国保多次绑架迫害。二零零八年四月十四日,盛翠莲、王艳峰等,在广水市陈巷乡发放真相资料,被陈巷乡派出所恶警绑架,所长余炳荣强行把她们劫持到市国安大队,投入广水市第一看守所非法关押。王艳峰、盛翠莲绝食抗议迫害,生命垂危后被释放回家。 九月四日三点左右,广水市610、国保大队与安陆国保大队、接官派出所不法警察合谋,再次非法将大法弟子王艳峰、盛翠莲绑架、毒打,非法关押在广水市看守所。二人绝食抗议迫害,每绝食一餐就被毒打一次,被折磨的身体极度虚弱,二零零八年九月二十四日王艳峰被迫害致死。 安陆市恶党610人员害怕大法弟子揭露迫害真相,谎说有大法弟子上访,指使社区、单位人员监控当地法轮功学员,不准随便走动,不准上访。 王艳峰的遗体被广水国保强行火化,接到接官家中;安陆市国保不准大法弟子去悼念死者,派人把守;监控大法弟子电话;劫持王艳峰的家人,不准与外界接触,不准透漏迫害消息。

    * 佳木斯曹秀霞在被迫害中含冤离世

    2008年8月31日,黑龙江省佳木斯市法轮功学员曹秀霞,在遭受了邪党人员的多次非法关押迫害后,带着对大法“真、善、忍”的坚信和被邪党九年迫害的冤屈,离开了人世。曹秀霞2002年被非法劳教三年多,在佳木斯市劳教所多次被酷刑折磨,身心受到极大伤害,出现心脏病、胸疼、发烧,不能参加劳动。二零零七年十二月六日下午三时左右,曹秀霞与另外二名法轮功学员到市郊和平大队发放真相材料,遭到大队治保李三毒打,李三抓住曹秀霞的头发就往路边的电线杆上撞去,还用拳头猛击她的胸部,用脚狠狠的踢、踹她。曹秀霞被绑架到四丰乡派出所、佳木斯市郊区公安分局。 法轮功学员曹秀霞的丈夫,在极度的痛苦中,写信给世界正义组织和有良心的正义人士,诉述自己的冤屈和希望。

    * 山东诸城大法弟子李玉昆含冤离世

    2008年9月17日(阴历8月18日)半夜2点多,山东诸城市相州镇前凉台村农民大法弟子李玉昆遭受当地邪党官员残酷迫害长达九年后,含冤离世。再过四天(阴历8月22日),就是他的60岁生日。邪党人员经常在黑夜闯入,土匪般的随意抄家、抢劫、绑架,使得李玉昆的妻子直到现在都是穿着衣服睡觉。 在长达九年的迫害期间,中共邪党所谓的政府工作人员连续不断的骚扰、恐吓,使李玉昆及其家人承受了难以想象的痛苦。秦洁等恶徒绑架关押李玉昆,逼迫家人拿巨款赎人;多次非法抄家、土匪般的抢劫使得这个家庭贫困交加,长时间关押李玉昆使他无法正常的养家糊口。邪党人员经常黑夜去骚扰或是绑架,吓的李玉昆的妻子心理上无法安宁,李玉昆80多岁的老母亲更是惊吓成疾,看着街上来个轿车就害怕,于2004年得了脑血栓,直到现在不能自理,整夜不睡觉,担心着所谓的政府工作人员不知什么时候又会突然闯入院落,搞的鸡犬不宁。

    * 佳木斯市法轮功学员刘艳云被迫害离世

    黑龙江省佳木斯市法轮功学员刘艳云,在1999年邪党迫害法轮大法以后,三次被恶党人员绑架迫害,被非法劳教、非法判刑,于2008年9月13日含冤离世。刘艳云,女,55岁,1995年修炼法轮功之前,曾患股骨头坏死,去北京、上海看遍了也没好;炼法轮功后,所有疾病一扫而光,走路一身轻。2000年过新年前几天,刘艳云去北京上访,为法轮大法“真、善、忍”说句公道话,被中共恶党人员绑架,从北京被非法劫持回当地,在看守所非法关押了100多天,后来刘艳云绝食抗议迫害,家属又花了不少钱才被放回(具体数字不详)。

    2000年8月,刘艳云上江北柳树岛亲属家讲真相,被不明真相的人恶意报告,遭当地恶党人员绑架。刘艳云被恶党人员非法劳教,在劳教所,恶警利用普犯和邪悟人员强制洗脑,在精神上迫害她,一度被谎言毒害。前后大约半年被释放,这一段历史给她造成了难以言表的精神痛苦。 2001后,前進分局顺和派出所不法恶警多次上门骚扰、恐吓刘艳云。 2002年9月26日,邪党恶警偷偷尾随下夜班的家人,闯入家中,强行绑架刘艳云。期间,同刘艳云来往的法轮功学员张令德在刘艳云家楼下被恶党人员绑架、非法劳教三年。 刘艳云被非法关押在佳木斯看守所14个月,被非法判刑2年,在哈尔滨黑龙江省女子监狱被非法关押10个月。刘艳云第一次被关押進哈监时,由于体检不合格被退回,佳市恶党人员仍把她关押在看守所。2003年7月31日又强行把她与其他几名法轮功学员一起投進哈尔滨监狱继续迫害。 刘艳云的身体这次被迫害非常瘦弱,再加上多次的骚扰,她的身体一直没有彻底恢复。 2008年奥运会之前和奥运期间,恶党操纵的所谓“政府人员”(包括警察)在本地区大量骚扰、绑架大法弟子与家人,刘艳云病情加重,于2008年9月13日凌晨含冤离开人世。

    一周迫害案例介绍

    * 妈妈做好人被抓 女儿悲愤无处申冤

    二零零八年九月十九日,黑龙江省鸡东县大法弟子郭长玉在红旗矿给人讲法轮功受迫害真相时,被八五一零农管局警察绑架,当晚被非法关進鸡东县看守所。

    郭长玉的女儿,今年二十多岁,刚大学毕业,正在复习功课准备考研究生。她妈妈突然两天没回家,令她无比焦急,后来听说妈妈因讲真相又被警察绑架了。郭长玉,四十八岁,一九九八年修炼法轮功。炼功前身体瘦弱,肺病严重,一到冬季咳喘不停。郭长玉修炼法轮功后,时时按真、善、忍的标准要求自己,处处为别人着想,精神越来越好身体也就健康了。自一九九九年七月二十日江氏邪恶集团迫害法轮功以来,郭长玉屡遭迫害,她曾因去北京为法轮功说公道话而被非法关押;二零零三年三月中旬,因揭露迫害被非法判刑三年,关押在鸡西第二看守所,其间承受了各种酷刑的折磨。 妈妈突然被绑架,女儿天天惦着妈妈的安危。

    九月二十一日,郭长玉的女儿只身一人来到鸡东县公安局要妈妈,她跟警察说:我妈妈炼功身体好了,还关心体贴别人,做好人没有错,妈妈没做任何违法的事。中国宪法里没有任何一条法律规定炼法轮功是有罪的,你们才是真正在执法犯法,这样对你们不好,必须立即释放我妈妈。警察说:你是小孩,没有你的事,你妈妈的事我们还没审呢,你回去吧。这时進来一个黑瘦的妇女,背着一个一岁左右的孩子,她说自己的丈夫因炼法轮功做好人,被非法判了七年,母子俩无依无靠,可怎么活呀,杀人、放火警察不管,却专管好人,哪还有天理啊!警察一看,气急败坏的狠命往外推她,被一个好心人扶了一把,没伤到孩子,那人制止警察不要吓着孩子,警察不听,到底把那妇女给推出门去。 郭长玉的女儿看到这,哭着离开公安局,她悲愤:中国警察不讲法,中国的法律只是一纸空文,中国人没有任何人权可谈,我妈妈的冤屈上哪去申诉啊!

    * 山东阳谷恶徒构陷 贾学明遭非法劳教

    山东阳谷县石佛乡法轮功学员贾学明两个月前被邪党恶警绑架至洗脑班迫害,日前又被劫持至山东省第二劳教所非法劳教。 贾学明,男,三十多岁,大学文化。九九年七二零后,曾去北京上访,被绑架到看守所,大冬天遭恶警扒光衣服毒打。贾学明坚修大法,当地恶党人员将他视为重点迫害对像,贾学明被迫离开家乡。一个品德高尚,一身才华的大学生,被邪党迫害的常年没有稳定工作及固定住所,经济窘迫,生活艰辛,靠打短工维持一家人生活。 7月25日上午11点多,贾学明家里来了两个人,一位叫魏汝喜,一位叫孙继刚,劝说贾学明去北京打工,当时贾学明的妻子说:“俺家上有老下有小,出不去,你要给找活就从阳谷给找个呗。”中午留二人吃饭时,魏汝喜突然接到电话,并在电话中说去上访。贾学明的妻子感到很奇怪,问魏汝喜是哪打来的,魏汝喜失口说是公安局的。几分钟后,贾学明在家中遭恶警绑架至洗脑班。九月二十三日上午,贾学明又被恶警劫持至山东省第二劳教所非法劳教。

    * 湖南刘碧莲八次被绑架

    湖南岳阳大法弟子刘碧莲,六十八岁,一九九八年幸得大法。刘碧莲修炼十年,却被邪党恶徒绑架了八次,遭受残酷折磨。 二零零八年三日五日,岳阳市楼区公安分局国保大队、冷水铺派出所七、八个恶警,在北港乡高家望岳村李××(被撤职干部)带路下,闯入刘碧莲的家非法抄家,抄走大法书籍及两小袋真相资料;一台新影碟机,一件新大衣,一条新裤子,恶徒还将刘碧莲的门锁钥匙抢走,在她家住了十八天(蹲坑),把她家能吃的,能用的一扫而光,还造假拍出以她家为背景的什么散发真相资料的照片,妄图陷害。 三月五日,恶警将刘碧莲非法关押在冷水铺派出所,晚上将她的双手铐在椅子坐了一夜,三日六日将她非法关押在岳阳市洞庭宾馆。刘碧莲被非法刑讯逼供四天四夜,被非法关押云溪看守所八十七天。她绝食反迫害,恶警把她拉到岳化长岭医院,检查结果是身体无疾病,最后就把她用电梯送入高层一暗室中,扔在地板上,鼻孔里插上氧气管作假输氧状。恶警、恶医以为她面临死亡,在一边去商量方案,其中云溪看守所所长李卫珍(音)说:“(刘碧莲是)华容的农村人,没文化,家里也没来什么人。”戴白帽子的医生用手掐她的人中穴、手脉等穴位,看她有什么反应,有人指着刘碧莲的腰部说:“就在这开一刀,里面的东西可值钱啦。弄死了丢外面,没人管的。”这时刘碧莲睁开眼睛,看见室内有一手术台。恶警、恶医见她睁开了眼睛就说:“装死哦。”接着就要她上手术台。她不干,说自己没有病,他们还想骗她上手术台,她说:“你们真要这样干,我就推开窗户大喊救人!”他们害怕了。 回云溪看守所后,刘碧莲继续绝食反迫害,最后恶警只得用所谓的保外就医的形式将她放回。 奥运前后,邪党恶警又到处追寻刘碧莲,她被迫害流离失所。 一位近七十岁的老人只因修炼“真善忍”,就被绑架八次,现在有家不能归。这就是中共邪党“和谐社会”的真实写照。

    *哈尔滨市残疾人金成山狱中痛苦煎熬

    哈尔滨市呼兰区大法弟子金成山原系呼兰公安分局干警,因车祸致高位截瘫(属国家一级伤残)。为寻求治病走入大法修炼,得法修炼后残疾的身体明显得到了康复,濒临破碎的家庭重现生机,金成山及全家人深深受益于法轮大法。可是这样一个受益于大法的残疾人却遭到中共邪党的凶残迫害。

    2006年12月22日,姜继民、陈兆林等人将金成山和其妻子焦晓华从家中强行抬至哈尔滨市第四看守所关押,非法判金成山五年徒刑、焦晓华三年徒刑,并于2007年4月24日将他抬入呼兰监狱。 由于失去了家中康复运动的环境,失去了妻子的精心护理,由于犯人护理不到位导致金成山两胯、臀部两侧、后腰等五处褥疮,严重溃烂至骨头,脓眼流水,淌血不止,惨不忍睹。每天二十四小时几乎是一个姿势天天趴着,将膝盖骨硌坏,流血不止。一年多来一直在呼兰监狱医院病床上忍受着极度痛苦的煎熬。监狱对坚持信仰、拒绝“转化”的法轮功学员不予减刑,不给保外就医。 金成山是一个生活完全不能自理,从胸往下毫无知觉,大小便失禁,小便靠塑料袋时时接尿,大便需靠护理员用手指一块块抠出才能维持排泄生存的一级残废人。金的女儿及亲友对他的情况十分担心,数次到监狱探望,却遭到监狱野蛮拒绝。恶警的借口是金不按监狱要求写“四书”、不转化,上边有规定。

    * 株洲市文健、刘晓丽夫妇历经百般磨难

    株洲市文健、刘晓丽夫妇,自从1999年以来,不断遭受迫害至今,文健先后9次被绑架,其中两次被非法劳教,两次被抓進洗脑班,三次关進拘留所,两次被非法审讯,至今仍被单位监视居住,不准出门,刘晓丽被四次绑架,其中两次劳教,一次劳改,一次关進拘留所。在牢狱中,她被铐在铁床上,铁窗上,防盗门上,晒衣架上,十多人手连手,有时脚不能落地,不准上厕所,不准睡觉,关禁闭室,用高压电棍电,电得满身是泡,是烧焦的伤疤,受尽了各种体罚和精神折磨,她绝食抗议迫害,被戴镣,灌浓盐水,造成胃出血、吐血、便血,几次昏死窒息,历经百般磨难,九死一生,为躲避邪党在奥运期间的大抓捕,至今仍颠沛流离在外。

    * 浙江工业大学机电学院女研究生遭迫害经历

    我叫李心怡,女,现年27岁。我是中国大陆浙江工业大学机电学院热能工程专业在校的一名研究生,同时我也是一名大法修炼者。

    今年四月,我终于冲破了网络封锁,打开了我们的明慧网站。看到大法弟子在中国受到的种种迫害,我泪流满面。又有今年除夕大法弟子于宙在北京被迫害致死,我的心里十分难过。于是在四月末的一次英语课上,我利用演讲的机会向大家讲清了这个事实真相,不料后来我所遭遇的一切随之而来。 先是学院领导多次找我谈话,并把我的父亲从我的老家甘肃接来劝我放弃信仰。而且学院领导未经我本人的同意,强行将我在社会上的兼职工作停掉。后来在五月中旬的时候,我的父亲回去了。 在五月下旬的一天,我去商场买东西,顺便给一个保安讲了真相,他们设计举报了我,于是翠苑派出所非法拘留了我,当夜,邓吉明警官在我饿着肚子的前提下审问我到午夜,而且国保大队的队长去我的学校实验室把我三月份买的电脑非法扣留,还把我写有真相的纸币大约170多元没收。在午夜后,方峻峰警官和另外两名民警把我带到了杭州看守所非法关押起来。 在经过难熬的38天后,他们给我强加了一个“取保候审”的法律程序,学校把我软禁在学校梦溪村5号楼二楼的一间宿舍,在此期间第二次把我父亲从老家找来和我同吃同住对我看管。在此期间,学校的保安杜月辉和王勇还有另外两名保安当着众人和我的面大骂师父和大法,前两个保安还第二次闯到软禁我的宿舍骂师父和大法,对此,我绝食大约8天進行抗议。

    在七月末的时候,我又被非法带到安溪东明山的转化班。大法修炼者有11人。他们每天给我们放99年“遭殃电视台”制作的那些栽赃陷害大法和师父的片子,这些片子严重的伤害了大法弟子的心,并且毒害了不明真相的世人。 由于我不配合他们的要求,司法局的徐如红和王晴又搬来DVD放在我住的房间里强行给我灌输。我不愿意听,陪教干部葛琳推我到墙边擦伤了胳膊,而且几次三番的辱骂我。他们也不让我和其他人一起去饭厅吃饭,为此,我绝食抗议2天。

    在这个班里我们不准相互交流,不准使用手机和外界联系,恐惧的氛围让人人感到自危。就在这个非法的转化班快要结束的前10天里,他们又把侮辱师父和大法的非法宣传画贴在走廊里,为此我掀掉一张。不料司法局的领导指使不明真相的保安拿着师父的法像当着众人和我的面一张一张的撕掉,还在师父法像上写上侮辱师父的话并且在师父的脸上乱画后贴在我的床头上。为此我大哭一场,绝食抗议2天。在两三天过后的一个晚上,我跑出房间撕掉了那些宣传画。 然而在第二天的早上,杭州市公安局的欧文生民警和安溪派出所的民警张俊生来到我房间审问我,他们又拿出师父的法像用打火机烧掉。真让我为他们的所作所为心痛不已。

    在九月初这个班结束,我又被学校以给我最后一次机会的名义带回学校,软禁在朝晖六区的一个单元房间里,不准使用手机和电脑。他们说如果我还坚持的话就过几天送我去劳教所。由于我无法忍受迫害,于是今天晚上我跑了出来,在一个好心人的帮助下写了此文。 另外我知道,就在这几天司法局的那些人利用公款竟然去温州旅游,作为他们举办这个洗脑班的补偿。

    * 内蒙古霍林郭勒市高玉兰老人遭受的迫害

    内蒙古霍林郭勒市法轮功学员高玉兰,女,72岁,在恶党长期迫害中,于2008年5月22日含冤辞世。 高玉兰老人一生坎坷,生活上的艰辛,病魔和碎心的苦痛一直伴随;在修炼法轮大法后,老人家身心受益,变化十分显著,大家都说简直就是脱胎换骨。 为了还大法一个清白,1999年12月高玉兰老人進京上访,中途被劫持到没有暖气的通辽市铁路看守所非法拘押,在2000年元旦之前两天前非法拘押回霍林郭勒市看守所,非法关押三天,老人家绝食三天,再后来又被非法遣送到扎鲁特旗看守所关押28天才被释放回家,非法监视居住。 2000年6月在当地邪党人员“大搜捕”中高玉兰又被绑架,非法关押到霍林郭勒市看守所,非法劳教三年,勒索罚款三千元,后于7月2日释放回家,监外执行。邪党帮凶曾经办“洗脑班”,被老人家正念抵制,没有绑架成。 再后来的岁月里,老人经常被霍林郭勒市市委、政府、政法委、公安局、派出所及原霍煤集团离退休管理处人员多次骚扰。

    * 河南省南阳市镇平县国保逼的农妇贺天穹不敢回家。

    现在正是农忙,我们村有个很守规矩的好人贺天穹,丈夫和儿子都在外打工,儿媳临盆,她还看着一个一岁多的外孙,十几亩地的农活。二零零八年九月十二日,公安局来了十来个警察,其中有国保大队队长王天志,顾红彬,杨曾,要抓贺天穹。那几天来了三次没抓着人。他们抓人的理由是有人说贺天穹是炼法轮功的。当地很多人都想不通、看不服,因本庄和邻庄的很多人都受益了,知道大法好,都在护着她,有的直接对恶警们说:“如果你们再来骚扰,我们真敢揍你们……”贺天穹没有做坏事,就炼个功,还犯法吗?简直荒唐!我们东庄一个老师去学校上班,金项链和金戒指在路上被人抢劫,也报案了,却不见一个公安人员过问,公安都在做些什么呀?逼的贺天穹不敢回家。



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    找出自己虚伪的表现

    大陆弟子

    在一次和同修交流时,同修很坦诚的对我说:“我爱人(常人)说你虚伪。”当时我十分惊讶。我说:“这怎么可能呢?我一向很坦诚啊。怎么会有虚伪的表现呢?”同修说:“那次你跟我爱人说:嗨,挣那么多钱干嘛?要看开放淡呀,命里有的终须有。”你走后我爱人说:“这人真虚伪,他自己生意做的那么大,他咋不放淡呀?却要别人放淡。”我说:“就这些么?”同修又接着说:“我的好友某某也说你虚伪。虽然你帮助过他,但他觉得你说话做事总是不实在。”

    当时我心里一下子觉得很难受,似乎受到了一次重大的撞击。细想想同修是为我好啊,这正是自己该提高上来的机会。于是,我认真回顾了上述两例的具体细节。觉得自己确实有问题。而且这种虚伪表现很细微,有时真的意识不到。比如那次跟同修爱人说话时,没有想到他是一个常人,他的基点是在挣钱和为生活的奔波上,他不懂得什么叫放下和看淡,你让他“看淡”、“放下”他理解么?与常人交谈就要站在常人的基点上去理解他、同情他,而不能用法去衡量他、要求他。难怪同修的爱人说我:“你到是有钱哪,不需要再挣了,你可以看淡,可我们连房子还没有呢。不拼命挣行么?”我觉得站在对方的角度上看,他的话不能说没有道理。相反,倒看出我说话的随意性,而不是发自内心与对方交谈。这怎能不是虚伪的表现呢?至于同修的朋友某某,我想起了几次在与他交谈中,从没顾及过他的感受和细微的表情与心里变化,而只顾自己滔滔不绝的谈对人生、社会和工作的看法:你应该这样,你应该那样,什么放下呀,看淡呀,人各有命呀,该有的一定有,没有的也求不来等等。在他的眼里,我似乎是一个把自己位置摆的很高的“说客”。所谈完全与他的内心对不上号。他怎能不感到我虚假呢?想到这些,我觉得我的法还是没有学好,在这一点上修的很差劲。没有真正的理解师父说的符合常人状态和不与现实对立,没有和周围的众生溶在一起。这样你说出的话怎么能打动他呢?又怎么能救度他呢?常人不懂得什么是修炼,他只看你的表面,可我们连表面都做不好,给人留下那么多不舒服的表现,这怎么能行呢?

    我又進一步剖析自己的虚伪表现,有一次,一个同修跟我说:“我就看不惯你那个表情和那个笑。你那个笑给人感觉是嬉皮笑脸,而不是祥和慈悲。你每次笑时,总是那种干声的哈哈哈,带有一种很强的虚假成分。让人头皮发麻,身上起鸡皮疙瘩,心里极不舒服。好象黄鼠狼要吃小鸡那种得意神态。这可不是修炼人的状态。得改正自己啊。”这些触动我心灵的话我一直记在心里,并时时约束自己。觉得确实改了很多。由此我还想到,在一些公众的场合和路上见到一些熟人时,总是“主动热情”的跟人家打招呼,问的都是一些虚假的话,说些客套话,让人感觉不稳不庄重。这些表现正是人的“浮尘”,正是在最后要修去的东西。我曾经看过一篇佛经的故事,还清楚的记得,当时的释迦弟子,在化缘和与世人接触时,走路、说话、举止非常庄重,很有殊胜感,很受世人敬重。我觉得那是一种没有人心的表现。大法弟子更应该如此。虽然我们是从微观往表面上修,但一切人的不好的习惯、秉性等必须去掉。去的越多越透露出生命的殊胜本色,给人的感觉越来越美好和庄重。越令常人敬重和效仿。而决不会说你虚伪。同修们,让我们尽快修去一切人表面不好的东西,真正达到一个神的状态。

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    追寻师父大陆传法的足迹

    晓明

    我有个愿望:希望能循着圣者的足迹,到师父传过法的地方看一看。

    李洪志师父自九二年五月从东北长春开始第一场讲座,揭开了大法在全世界洪传的序幕。之后在北京、天津、济南、广州、重庆、大连等全国大大小小的城市讲法54场。在中国亲自办班传功讲法两年多时间,从此大法在全世界洪传80多个国家,《转法轮》被翻译成几十种语言,在全世界修炼大法的人数超过一亿。

    在中国自九九年七月被邪恶中共镇压九年多,法轮功学员依然遵照“真善忍”做一个好人,面对暴力危险,无畏无惧,屹立东方。

    李洪志师父在中国两年多时间,办了五十四场班,每次班至少办八天,就400多天,还有在路上的时间,基本上每天都在忙碌,吃的最多的是方便面。

    一次偶然的机会我有幸去了李洪志师父在山东济南办班的地方——济南体育馆参观了一下,感受圣者十四年前在此传功讲法的场景。当年在济南体育馆也是临时搭建的讲台,几千人在此听法。

    济南有一个千佛山,是济南的三大名胜之一。在千佛山有一个兴国禅寺,進禅院的大门,映入眼帘的就是四个大字“法轮常转”,导游在讲到释迦牟尼佛时讲到未来佛下世....其实导游不知道现在正好是释迦牟尼讲的弥勒佛未来佛下世传法度人之时。

    我在想李洪志师父走过的每一个地方,每一个城市,都不是简简单单的,一定有历史的渊源在。

    我去过山西太原,李洪志师父曾在太原讲过法。在太原我去过晋祠。晋祠位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。姬虞封于唐,称唐叔虞。当我進入晋祠时,看到晋祠中有五个人的雕像。这五个人是唐太宗李世民与徐茂公、马周、魏征、尉迟敬德。他们都是太原人。李世民的父亲李渊是太原总兵,在太原起事。世民有济世救民之意。唐朝的唐就是来源于唐叔虞的唐。

    唐朝作为中国历史朝代发展的鼎盛时期。大唐文化作为中国五千年文化的鼎盛时期的文化,在今天这个非同寻常的时期,历史上讲的弥勒佛未来佛下世传法度人的时期,新唐人电视台举办的一系列活动找回了传统的文化,也诠释了觉者下世度人的壮举。

    追寻圣者的足迹,我明白了人生的真谛。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5594)
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    也谈婚姻

    文心(大陆)

    看了同修对于婚姻问题的苦恼,我想谈一下自己对婚姻的认识,如有不正之处请同修以法为师。

    我是一名男同修,结婚六年多了。在开始找对象时没有什么具体标准。从接触到认识过程中有的讲了真相,有的做的不到位没讲成。最后因为我比较有想找的愿望,终于碰到了我现在的妻子同修。结婚前,她不打算要小孩,我也不想要,可能是我心里没有为孩子付出的心力。后来经师尊点悟妻子悟到,应该有个孩子,把她也一同带回去完成自己的使命。在照顾孩子过程中,妻子付出很多,我也倍感不易。在这过程中也有做的不过好的时候,但我们认为这是修炼过程中的事情,是修炼,不是常人中的负累。

    有的同修认为结婚生子事情多、扰人心、影响救度众生。如果当自己遇到婚姻问题时,真能淡若止水发自内心的没有人的一思一念,世事的烦扰也会很快烟销云散,因为你已经达到了法对你这一问题的标准,自然是那一境界和状态。反之如果是想找又不敢找,要放还没放下,不如洒脱一些直接面对问题,不要让常人觉的大法弟子怪怪的。我们有常人的角色,又有常人没有的大善之心,平易近人又与众不同。我们的思想不在常人的迷雾里,又怎会雾里看花?

    在修炼的路上能否勇猛精進,是对自己及众生负责的体现,也就是对法领悟多少做到多少的实践。不在于婚姻家庭的有形,也不能认为有了家庭就成了放松自己的借口。是,现在时间很紧,应该抓紧时间多抢众生,多救人。但是看问题也不能绝对。关键是自己的念要正,要看自己的心,相信师父,相信法。用正念辨别是非,才是在走师尊安排的修炼之路。选择好了就坚定的走下去。

    还有一点就是学法时不抱着有求之心去学,看交流文章、与同修切磋也是一样净静的。不知道上述体会对同修能否有所帮助,我想我们还是听师尊的话,多学法,学、念、记《转法轮》,多背法,把法装在心中,也就什么都不怕了,心里也就亮堂堂了。
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    一人炼功全家受益(附录音)

    一人炼功全家受益

    我九六年喜得大法,今年快七十岁了,由于身患多种疾病,提前退休。修炼法轮功不到一年的时间,全身的病都好了。我身体上的变化,孩子们看在眼里,他们都能认同大法,看大法真相资料,几个儿子、儿媳和孙子都三退了。

    以前我的三个儿子都在单位里爱抽烟、喝酒、打牌,都不顾家,夫妻之间经常闹矛盾。他们三退以后,这些问题都好转了,三个儿子烟抽少了,喝酒打牌就更少了,家庭和睦了,他们都知道是在大法中受益了。大儿子几次出现严重车祸都平安无事。有一次出车祸时,他认为自己的命保不住了,结果车毁坏了,人只伤了一点皮。

    我的孙女今年在中考之前高烧40度,开始打针效果不好,后来住院多日才降下来,身体虚弱不能参加复习,耽误了一个多月,学校的领导和老师都为她着急。孙女参加中考时,她带着大法护身符,心里诚念:“法轮大法好!真善忍好!”结果考试发挥的很好,考分全校第一,全市第六名,被录取到重点高中的重点班,还得到奖学金1000元。这都是相信大法同化大法出现的奇迹。

    真是一人炼功,全家受益。这样的事迹太多了,哪里有炼法轮功的人群,哪里就有这样的事迹。感谢师尊!感谢大法!

    诚念“法轮大法好” 腰椎盘突出好了

    重庆一新移民县城的余姐,是我儿时的邻居,我们很久没见面了。二零零八年一天,我在路上碰到余姐,她当时神情痛苦,举步维艰。

    原来零八年初,余姐突患第四节腰椎盘突出,在床上睡了两个多月,打针、吃药、理疗,用了近万元医疗费,也没治好。

    因她八十多岁的母亲在老人院,那天余姐硬撑着去给母亲送生活费,五百米路累得她走了一个半小时头。回家途中我们相遇。我给余姐讲真相与三退的重要性,告诉她诚念“法轮大法好!真善忍好!”余姐立即退出少先队,并接过我给她的真相资料、《九评》、大法护身符。

    一周后,余姐找到我兴奋的说:“法轮大法太神奇了,用钱都不能治好的顽固病,念九个字就能念好!法轮大法真是救人的正法!”余姐向小妹还表示:今后也要修炼法轮功。

    现在的余姐,走路大步流星,轻松自如,她逢人便讲“法轮大法好”!

    十岁男孩诚念“大法好” 顽固皮肤病神奇消失

    阿海是个十岁男孩,知道大法真相,并做了三退。今年八月中旬,阿海身体右边前后突然患蛇泡疮。阿海向我讲:听别人说生这疮的不死也要脱层皮,极其痛苦,可他在生疮期间没痛感,起居正常。三天蛇泡疮就奇迹般好了。

    我立即问他:“这三天中,你在干些啥?”阿海说在看我送他家的真相小册子,并一直不停的念“法轮大法好!真善忍好!”不但蛇泡疮好了,并且把他长期的“流鼻血”的病也念好了。我告诉阿海:“这些都是你相信法轮大法好的福报,是大法师父救了你。”阿海立即说:“天天不忘师父、大法救了我。”

    MP3录音

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    赠刊:净莲 第3期

    净莲杂志内容摘自正见、明心、明慧等大法网站,内容多为中国传统神传文化以及大法弟子的正见等,启迪常人的良知善念。比较适合年轻的知识份子。

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    日内瓦各界赞神韵:和谐光明 神韵属于世界

    王泓

    从十月一日至五日,享誉全球的神韵纽约艺术团来瑞士日内瓦连演五天。晚会在风景如画的莱蒙湖畔的莱蒙湖大剧院演出。 这是神韵艺术团今年第二次到日内瓦演出。观众们对神韵演出十分赞赏,他们表示像今晚这样高水准的演出还是头一次看到,晚会带他们走進了一个美妙祥和的世界。

    前日内瓦州议会副主席:神韵显示中国人才济济

    神韵纽约艺术团在日内瓦的第三场演出于10月3日晚圆满落幕。演出非常成功。在观看演出的各界名流中,也有前日内瓦州议会副主席菲利浦·汝阿(philippe Joye)的身影。汝阿先生去年就看过神韵的演出,令他深感震撼。这次他再次慕名到现场观看,依然感慨良多。

    他在接受记者采访时说:“我去年看过神韵,就被节目的质量所震撼。今年我又看到演出,音乐还是那样动听。整场演出的各方面的艺术性非常完美。”

    当谈到演唱节目时,他说:“男高音(洪鸣)令人羡慕,他有一副千金不换的金嗓子。中国人的演唱技巧绝不逊色那些西方的高手。中国的艺术家完全可以用中国人的音乐和艺术扬名世界。”

    他也谈到节目中反映人权的内容,他说:“看过这场演出,我感到在中国的法轮功团体中,人才济济,藏龙卧虎。他们可以在很多方面发挥巨大的作用,包括改变中国的未来。”

    女企业家:象一道送给日内瓦的彩虹

    茹埃尔·丹尼亚勒(Roula Danial)女士是一名成功的企业家,同时为一个慈善基金会工作。她在谈到对演出的印象时说:“表演人员非常专注并很有忍耐力,我相信他们是经过很长的时间才达到这一步的。他们的动作是那么的高雅,表演时又是如此色彩缤纷,给人一种非常高雅但并不浮华虚饰的感觉。”

    “我很喜欢这个晚会周到的编排,例如整个晚会是由一位很美丽的中国女士用法文和中文主持,所以一切都显得那么顺理成章让人感到一切都准备得恰如其分。”

    她说:“我相信今晚的观众在来到之前,就已经被她背后的意义或多或少地所震撼,当他们明白这次晚会意义时就会奔走相告一睹为快。相信明年会有更多的人来欣赏这样的晚会。演出非常精彩,很广阔,很优雅,色彩缤纷,象彩虹一样,真的,象一道送给日内瓦的彩虹。”

    电脑技师:和谐光明 神韵属于世界

    10月4日,神韵纽约艺术团在瑞士日内瓦莱蒙剧院举办的第四场演出落下帷幕,与前三场演出一样,观众们被深深陶醉。布鲁诺·蒙塔森(Bruno Montmasson)是一位电脑技师, 他在演出结束后,依然在剧场大厅徘徊,不愿离去,谈起对晚会的感受,他说:“这场演出带给我最强烈的感受是和谐和光明。”

    他说:“我坐在那儿都不知道时间这么快就过去了,每个节目都不一样, 都有特色, 当演出结束时, 我还在期待下一个节目,意犹未尽。”

    “我真是很欣赏这台演出,每个节目都不长,也没有重复的感觉,每个节目都不一样,一言以蔽之,就是一种整体的和谐,从各个层面的一种和谐,从表演的角度、音响的效果、歌曲、乐队、舞蹈、姿态、表情,每一个元素都是那么和谐。从任何角度来看都是和谐的。”

    谈到最喜欢的节目,他说:“最喜欢的节目是上半场结束时的《大唐鼓吏》,但是准确地说,没有一个节目我不喜欢。整个的演出都是高水平的。”

    布鲁诺还说他平时喜欢看音乐会,“但是在我的记忆里,”他说,“我没有看过这样的演出, 这种集音响、舞蹈、歌唱、音乐于一体的演出。”

    布鲁诺继续说:“我喜欢音乐,今天这种音乐不是我平时听的那种类型, 但是今天的这种音乐每个人都会喜欢的。因为今天的演出是亚洲中国的文化,对于我这个西方人来说,我本来想像我可能会对这个演出中的音乐有点距离感或听觉疲劳,但是当节目一开始, 我感到很容易就融入進去了。这个演出把视觉和听觉结合在一起,整体地起作用。

    布鲁诺最后说:“因为这个演出不是针对某种类型的观众,我觉得它会在全世界都受到欢迎。”

    日内瓦国际学校老师:欣赏神韵推崇做人的价值

    让娜(Jeanne)是日内瓦一所国际学校的老师,在观看了演出后,她被演出中所传递的精神价值所感动。

    她在接受记者采访时说:“以前也看过中国艺术的表演,今天我又進一步地了解了中国的历史和精神境界的东西,希望中国能在精神方面有所進步。”

    “服饰和女演员的高雅最打动我,很女性化,非常典雅,在这个暴力猖獗、个人主义盛行的世界上,能有人站出来这样提倡高尚精神、推崇做人的价值,我觉得很好。”她最后强调说:“我推崇人应该有信仰,特别是人应该信仰正面的教诲。”

    女银行家:“神韵”非常奇妙的经历

    女银行家伊丽莎白女士应朋友的邀请与丈夫一起带着女儿观赏了演出。面对记者,她用中文表示:“演出非常的好,我们都很喜欢。”原来这一家是地道的中国通!丈夫是中医师,女儿出生在中国。他们在中国生活多年,去年才回瑞士。在中国期间,他们到处旅游,曾经到过敦煌,非常热爱中华文化。

    当记者问及对今晚演出的感受时,伊丽莎白女士颇为兴奋的说:“这是非常奇妙的经历,你知道我们曾生活在中国,去过敦煌,但演出实在太美了,非常的不同寻常,音乐,舞蹈每一样都很完美,我都无法知道自己是否更喜欢哪一个节目!”

    丈夫麦克先生也是同感,他表示:“我曾经学过二胡,非常欣赏二胡,优美动听。天幕上的中法文对照翻译,非常有创意,尽管我们学的是简体中文,但我更喜欢正体字。另外,两位主持人棒极了,很风趣。”

    夫妻二人对神韵演出赞不绝口,希望今后每年都能欣赏到如此精彩的表演,并一再表示回去后要重新捡起中国汉字的学习,练习传统的正体汉字。

    (大纪元)

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    瑞士音乐学院院长:在很多年的等待后,真正的音乐终于来了!

    唐泓 何天成

    神韵纽约艺术团在日内瓦莱蒙剧院的第三场演出于10月3日晚圆满落幕。来宾中不仅有前政府官员、金融界巨头和银行家,还有瑞士资深音乐家。

    瑞士音乐学院院长:在很多年的等待后,真正的音乐终于来了!

    欧洲与国际音乐和语言高等学院的创建人及负责人、音乐学院院长Robert-Hisland Hiestand先生特意带着5位音乐学院的同事慕名前来观看演出,想从音乐的角度了解神韵所传达的中国音乐的传统元素。

    音乐学院院长Robert-Hisland Hiestand先生

    Hiestand先生还是瑞士蒙古协会的主席、欧洲蒙古马头琴音乐演奏协会负责人,因此他对与蒙古有关的音乐有着特殊的喜好。

    Hiestand 先生在演出后接受记者采访时,非常兴奋和感慨。他不无诙谐地告诉记者:“虽然我自己是资深音乐人,但看过这场演出,我就象一个新生儿一样,看到了新的音乐世界。真正是用超乎寻常(exceptional)才能形容。”

    他又说:“演出的节目中有蒙古的筷子舞,我多年来也一直从事对蒙古音乐的研究和保护,我听到熟悉的旋律和优美的音乐,感到非常亲切。”

    对于演出的整体效果,如舞蹈、音乐和服装等,Hiestand说:“都非常优美,绝对精彩,超级(super),我太感谢神韵艺术团带给我们的这么美好的艺术,现在的时代真需要这样的艺术,可以说,在很多年的等待后,真正的音乐终于来了。”

    音乐家:乐团和钢琴的演奏非常优秀

    伊凡是一位在法国工作的音乐家,在10月4日演出的中场休息时他很高兴的对记者表示:“我是在邻居的推荐下决定来观看这场晚会,感觉非常的好!我非常喜欢今天的演出。尽管我自己是习惯于欣赏欧洲式的传统音乐,对中国古典音乐相对的来讲还不太了解,但是从音乐的角度来看,现场伴奏的乐团和钢琴的演奏都非常的优秀。”

    他还觉得:“歌唱家们的演唱也很出色,非常有专业水准,非常娴熟的使用着传统演唱的技巧,整个感觉干净利索。”

    (大纪元)

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    著名画家:演出中的色彩运用堪称极致

    唐泓

    10月2日晚,神韵纽约艺术团在日内瓦的第二场演出圆满落幕。观众为演员们的精彩表演所感染,掌声持续不断。演出结束时,很多观众起立鼓掌,向演员们表达由衷的谢意。在热情的观众群中,有不少慕名前来观看演出的艺术家,他们从艺术的角度评价了神韵的演出。瑞士著名艺术家布沙尔蒂夫妇就是这些艺术家观众的代表,这对夫妇在看完神韵的演出后,从艺术的角度向记者讲述了他们的观感。

    约翰米歇尔·布沙尔蒂(Jean-Michel Bouchardy)是瑞士著名画家和雕塑家,以擅长创作壁画与玻璃画闻名。日内瓦圣·乔治教堂的色彩玻璃就是出自他的手笔。他的夫人胡戈特·布沙尔蒂(Huguette Bouchardy)也是一位资深画家。

    约翰米歇尔·布沙尔蒂说:“我终生从事艺术创作,从艺术的角度看这场演出,我只能用完美来形容这场演出。节目令人惊叹!”他结合自己的专业经历,赞叹道:“我是一名画家,你可以在专业期刊上经常看到我的名字,画家对色彩有自己独到的感觉和理解。演出中的服装、天幕、舞蹈编排等对色彩的运用堪称极致。同时,整场演出不论音乐、编舞、服装还是内容及内涵,都表达得非常和谐完美,我对此非常欣赏。”

    他的夫人胡戈特·布沙尔蒂补充说:“这场演出太令人激动了,这和我们以往看过的演出完全不同。无论内容还是形式都是那样的完美,艺术性非常高。 ”

    (大纪元)
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    神助公差破案的奇特经过

    秦自省

    曹州有个刘老板,以典当为业。虞城人小张,在刘记当铺,干了两年,略有积蓄,到年底想回老家去。刘老板与他约定:请小张在元宵节返回店里,小张同意了。他骑上一头青骡,带着财礼和年货走了。到了元宵夜,小张还没回店,刘老板派人去虞城催小张,没想到去人到张家一问,他压根没回家来过。于是刘、张两家互相指控,官司打到巡抚那里,巡抚严令曹县限期捕拿。眼看已延至六月,还无眉目。公差急得走投无路。

    一天夜里,公差在城南察访,看见有个老者对一个少年说:“今夜月色真好,为何不到凉亭去赏月?”在曹州城南门外十几里,是有一个凉亭。公差暗想:“这两人此时去凉亭赏月,徜若城门关闭,他们怎么回得了家?!”他对这两人的举动感到奇怪,便决定跟踪。

    公差先赶到凉亭等候,不久,这老少二人也到了。听他们所谈,也不过是邻里间的琐碎事。过了一会儿,少年忽然说道:“城里刘记当铺的官司,至今未了,我心中暗猜:是西门外卖饼的孙某,图财害死了小张。”老头问有何根据?少年说:“孙记饼店,在那儿开了几年,生意不错。今春突然关闭,所以很可疑!”老头训斥那后生说:“人命关天,非同小可,你可别胡猜乱说呀!”脸上显出怒色,随后又说:“夜已很深,该回家去了。”

    公差尾随其后,这二人走得很快,从城外走到南门时,城门已经紧闭。只见他俩从门缝里钻進城去。公差赶紧招呼守门人,启锁开城门而入。

    见他两人还在前头走,到一条小胡同,少年同老者告别,不开门,又从门缝進入。公差再暗跟老头,走过二十多家,老头也是不开门,从门缝進去了。公差大吃一惊,连忙敲那门,老半天,那老头才出来,开门一看,他手拿点火用的纸捻,披着衣服,满脸倦容。公差问:“你刚才跟那个少年凉亭赏月归来,这么快就睡熟了?”老头莫名其妙,说:“赏月是去了,不过那是刚才做梦时的事,我可一直在家睡觉呢!”公差逼着老头去叫那少年。少年开门出来,跟老头一样疲劳,也说赏月是梦中的事。

    公差把他俩带到县衙,让他们讲赏月梦中的对话。第二天,又让他们两人领着,到西门外孙记饼店,一看:小张骑走的那匹青骡,还系在门口呢。便把孙某锁拿到县,略一审讯,孙某便供认不讳。就是孙某杀害了小张,贪得了财物,还牵回来一头青骡。公差立即从孙家取出赃物,将其定罪抵命。后来,人们议论说:那位公差,平时为人正直;是神佛佑其破案的。

    正是:

    天理昭昭,
    善恶有报。
    神设梦境,
    巧为引导,
    步步深入,
    罪犯擒到。
    神兮灵哉,
    邪恶难逃!

    (事据清代袁枚《子不语》卷十二)

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    中国历代方士(方技)传略:段翳

    椲楢 整理

    段翳,字符章,广汉新都人。

    段翳修习《易经》,懂得风角。当时有来跟他学习的人,虽然人没到,他必定事先知道他们的姓名。他曾经告诉看守渡口的官吏说:“某天将有两名学生,挑着担子打听我的住处,希望告诉他们。”后来果然象他说的那样。

    又有一位学生前来学习,许多年后,自认为大致穷究了老师的学术精要,辞别老师回乡里。段翳为他配制了一副膏药,并且写了一封文牍封在竹筒里面,告诉学生说:“遇到紧急情况时打开来看。”学生到葭萌时,与官吏抢着过河,守渡口的官吏打破了学生从者的头。学生打开竹筒看到信,信上说到葭萌,与官吏争斗脑袋被打破的人,用这副膏药包头。学生根据段翳的话做,被打伤的人立刻就好了。学生惊叹信服,于是回来修完学业。

    段翳一生隐居,在家中去世。

    (出《后汉书》)



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    因果报应实录:受恩必要报 忘恩负义遭报应(附录音)

    大陆学员

    清代名臣纪晓岚曾说过这样一件事。他的父亲纪容舒先生(姚安公)性情方正,平时很少与闲杂人等交往。然而,有一天,却有一位衣衫褴缕的人坐在堂上,纪容舒却恭敬的陪着他喝茶说话。一会儿,他又把纪晓岚兄弟几人唤上堂来,与此人见礼,还对他的几个儿子们说:这位先生就是宋曼珠先生的四世孙。我们纪、宋两家失去联系已经很久了,今天才见了面。想当年,正遇上明朝末年的战乱,那时候,你们的曾祖父当时年仅十一岁。在那兵荒马乱的年月里,多亏宋曼珠先生将他收留教养,才得生存下来。

    于是,纪容舒便留下这位宋曼珠先生的后裔在家中,并多方为他谋求生计。此后,纪容舒还经常以此事为例教诫纪晓岚兄弟几人说:“别人对我们有恩有义,我们理当尽心尽意去报答,且不必去谈论因果如何,而事实上因果丝毫不会差错。过去曾有个人受过别人的救命之恩。后来这人富贵了,眼看着恩人的后代衰败零落,却冷漠的如同素不相识的路人。不久,这位富贵人得了一场大病,他刚要举杯服药,恍惚间见有人递给他手里两封信,信封且不曾封口,他抽出信函一看,竟是当年他危难时亲笔写给恩人的求救信。他又是惊恐、又是悔恨,当下把药杯掷之于地,长叹一声说:‘我死的太晚了!’当天夜里,他就断气了。”

    知恩必报是我们中华民族优秀的古老传统,也是人类的道德标准之一。故事中,纪晓岚的父亲纪容舒所说的“别人对我们有恩有义,我们理当尽心尽意去报答,且不必去谈论因果如何”这句话,我认为是道出了真正知恩必报者的心境:报恩者心里想的并不是自己将来如何,而是要尽自己心意的去报答别人的恩德。当然因果报应是宇宙中的一个法理,真正知恩必报的善者,无论他求不求善报,他未来都一定会有善报的。

    可是随着历史走到后期,特别是到了中共邪党奴役中华民族的时候,知恩必报的优秀传统也受到了很大的打击。以至于现在有的人舍己救人负了伤,甚至牺牲了生命,然而被救者却不愿站出来为救过他命的人说一句话。人类道德沦丧到这一步,真是可悲呀。

    然而,现在法轮大法弟子们却真正的从道德败坏的泥沼中超脱了出来。当救度他们、使他们受益无穷的大法师父与大法被邪党与恶人污蔑诽谤时,当他们面对邪恶的高压时,他们义无反顾的站了出来,向被蒙蔽的世人讲清大法的真相,为师父与大法说句公道话。知恩必报的优秀传统在他们身上,得到了最真实,最充份的展现。而且他们的这种伟大行为不仅体现出了知恩必报的内涵,更可贵的是无数被蒙蔽的世人从中知道了真相,从而得到了救度。当历史走过这段道德沦丧的时期,未来的人们一定会看到法轮大法弟子们的伟大与慈悲。

    (资料来源:《阅微草堂笔记》)

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