2008年10月30日 星期四

  • 对天理神佛的信仰是人类的道德之源

  • 《清流》正见周报 第25期

  • 文化课教材(初级):《声律启蒙》六鱼(2)

  • 电影剧本:中秋(10)

  • 诗歌园地:1.浊世青莲 2.奥后红朝 3.诗数首 4.来去歌 5.防微杜渐 6.无题(二首) 7.诗二首 8.同修 9.秋末

  • 香港遣返案 原告决亲自陈词揭真相

  • 正念起 干扰者被“弹”走了

  • 法轮大法给了俺儿第二次生命

  • 台湾嘉义仁义潭又发现优昙婆罗花

  • 从《宋书》符瑞志中看传统文化的天命论(3)

  • 冥冥之中有定数:秦某梦中尽知一生命运

  • 古风悠悠:武亿“虎口击牙”有大勇!

  • 中国历代方士(方技)传略 :曹魏时名声最大的占卜家管辂


  • 对天理神佛的信仰是人类的道德之源

    一声吼

    孔子把世间人大致分为三类:“生而知之”者是圣人,“学而知之”和“困而学之”者是君子,“困而不学”者是小人。社会的伦理道德需要如何构建呢?需要:圣人示道传道;君子精于学、進于德;圣人与君子言传身教于小人,小人熏染于圣人、君子之德风,从而也努力修德于心,践之于行。在孔子看来,要维护和提升社会道德,学习圣言、传播圣人之道是关键。所以子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”其中的“天命”也主要来源于孔子所推祟的先圣伏羲所传之《易》。

    共产恶党不承认有圣人,曾一度鼓吹“人人生来平等,全靠后天改造”。可我们现在知道,人的智商、相貌、性格、体质等等很多特质在胚胎时期、从基因层面就被打下了不同于其他个体的深深烙印,人在很多方面都是不可能真正地平等一致的。作为一个政治团体,共产恶党总爱摆弄这些生命科学领域的玩意,目的就是为了批倒天理神佛与圣人圣言的真理地位,然后自己取而代之。从中共对法轮功的镇压可以看出,中共死心塌地与道德信仰、天理神佛为敌的邪恶本质从来就没有改变过。尽管从表面看,发动镇压最初出于江xx的个人妒忌,可这场毫无人性、花费大量人力物力财力的惨烈镇压居然能一夜之间、几乎畅通无阻地横扫全国,而且一直持续至今,这就大为超出了江xx的个人能力范围。固然在取得一个又一个巨大的“革命性胜利”后,中共也曾有过短暂的麻痹和松懈期,但一旦其“真理”地位重新面临挑战,一旦出现了江xx这样的小人煽风点火,中共反天斗地的罪恶本质就会立即暴露无遗。西方国家也有“人人生来平等”一说,但那指的并不是人内在道德智慧上的平等,而是指的人们享有于外界的“天赋权力”上的平等。

    尽管人类社会不可能人人都去追随圣人圣言,但圣人圣言之于人类的道德教化却是至关重要和不可替代的。这有点类似于,尽管那些尖端科技不可能人人掌握,却会因环环相扣的关系为我们每个人的生活方式带来巨大而深刻的影响一样。个人理解,圣人留下了天理神佛之信仰,主要从三方面对人类道德产生着巨大影响:一、昭示了真诚、善良、慈爱、正义等等道德标准的天理地位,因为是天经地义的天理,所以任何人在任何时候都不能够颠覆,包括皇权贵族;二、揭示了上天神佛每时每刻都在对人类善恶是非進行着看管奖惩的真相,告诉人们做任何坏事最终必会伤害到自己;三,教化出一大批遍布于各行业、各阶层躬行圣言的道德君子,正是这些人成为了社会道德的中流砥柱。打个比方,圣人圣言之于人类道德,就像那太阳的万丈光芒,透过了层层大气、云彩和枝叶,被折射、反射、漫射至大地上每一个角落。而那起着折射、反射、漫射作用的大气、云彩和枝叶,也就是人类社会那些在家或出家的修行人和读圣贤书、行万里路者,其中包括众多哲学家、思想家、教育家、文学家、艺术家,等等。诚然,中国古代也会有少数无神论者,但那些无神论者大都只是并不明确肯定神的存在,而不会去刻意排斥善恶有报、行善积德等等天理。如此,圣言之光芒映照到人类,便成就了人类社会的普世价值。

    因为“平素不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”,因为“举头三尺有神灵”,也因为善恶到头必有报,所以人们会努力地自我克制,不妄做亏心事;因为“天道无亲,常与善人”,因为“生死有命,富贵在天”,也因为“万般带不走,唯有业随身”,所以人们会自觉自愿地重义轻利、行善积德;因为人所有的“义”与“不义”最终都会经受上帝的审判,所以人们必须遵从上帝的道、“爱邻如爱己”、对自己的言行和一思一念负责。然而,这一切的道德自觉在今天的中国社会已经不复存在。

    通过杀人与诛心并用,以“破四旧”、“扫除牛、鬼、蛇、神”、取缔“封建迷信”为名,共产恶党批倒了所有的圣人圣言,然后通过一次又一次的政治运动,鼓动甚至逼迫民众去行尽那诽神谤佛、师生相残、父子背叛、夫妻反目的伤天害理勾当,从而将人们内心仅存的良知与人性一再撕得粉碎。自此以后,既然天理、神佛、上帝、轮回、报应等一切成为子虚乌有,那么,行善何所益,亏心又何妨,那么,任何坏事,只要于自己有丝毫现实利益,自然就倾向于不干白不干了。灭绝了天理,撕裂了人性,还有什么力量能控制住人们在七情六欲支配和世俗名利引诱下不断膨胀、为所欲为的罪恶之心呢?于是,中国社会的传统道德被彻底摧毁。

    诚然,在批倒所有的天理神佛信仰后,共产恶党自己也“创造”了一套唯物无神的所谓道德价值观,叫做“共产主义道德品质”或曰“社会主义精神文明”。可既然是唯物无神的,也就不可能是天经地义的,所以就连“创造”者自己也不会真心实意地奉行。而且根据传统信仰的观点看,这套玩意纯粹就是共产恶党自心生魔之后的魔性编排,除了会有邪魔的不断煽阴风、点鬼火外,断然不会有上天神佛的看管,于是,必然会走入魔性大作的失控之境。看看毛泽东的荒淫暴虐,看看江xx的腐败淫乱,看看北韩金日成家族的日费万金,再看看我们周边那些成天嫖赌逍遥、腐化糜烂、妄自尊大、颐气指使的大官小官们,共产党的群魔乱舞状态可以略见一斑。就是这样一些不知所谓、道德低下的玩意,它们能将人们的道德引向何方呢?“轰轰烈烈搞‘三讲’,认认真真走过场;贪腐全在前三排,该枪毙的都在主席台。”这首民谣就是今天的中国社会所谓“社会主义精神文明建设”的真实写照。

    有人说,就算从唯物无神的角度也可以得出结论:一个“人人为我,我为人人”的社会才会有真正共同的幸福,“只要人人都献出一点爱,世界将变得更加美好”。如果让人们都明白这个理,人类道德也可以照样不倒。但事实上,那存在于理论描述中的共同美好远不如各人眼前的切身利益来得诱人,当对共同美好所造成的损害并不会特殊报应到自身时,这个理论也就成为了没有丝毫道德约束力的空洞说教。看看中共日夜念叨的“为人民服务”、“权为民所用”之口号,再看看三鹿集团四处悬挂的“重视质量安全,促進社会和谐”等标语,就知道此言非虚了。既然天地无眼,善恶无报,我为什么不去选择“人人为我,我亦为我”、而将那“人人献爱”的义务留待他人呢?当整个社会丧失了一种至高无上、天经地义的道德良心认知后,必然会陷入相互推诿、彼此报复的恶性循环,从而不可避免地進入“人人毒我,我毒人人”的失控状态,这个状态,正是今天的中国大陆。

    有人说,不是还有法律吗?就算不信仰天理神佛,也可以通过法制的不断健全来逐步规范人的行为。可相对于错综复杂的人类行为,法律的震慑力总是十分有限。法律永远做不到滴水不漏地监管每个人的一言一行,如果真能做到,人类也就成为被关在笼子里的动物,活而无乐了。所以法律的意义与锁有些类似,只能锁君子而难以锁小人,一旦人们内心缺失了道德天理的约束、就一心想着要干坏事时,法律的功效就不大了。至关重要的是,良好的法律不可能超越于道德而独立存在,严格说来,法律只不过是道德的延伸。制定法律的是人,执行法律的也是人。如果就连制定法律、执行法律的也大都成为道德沦丧的小人时,法律就会丧失其所有的道德公信力和惩戒效应。看看今天的中国社会,制定法律的公然违法,扫黄的涉黄,反贪的贪得比谁都厉害,所谓的“法律”早沦为中共为所欲为、互相倾轧、欺压百姓的恶狗。这样的法律,除了包庇不法、逼良为娼外,于人类道德还能有多少裨益?

    看过《大长今》的人都说,人家韩剧怎么就拍得那么唯美唯善、感人至深呢?其实,就因为里面保存了大量从中国古代流传过去善恶有报、行善积德之天理以及从天理衍生而来的仁、义、礼、智、信等等普世价值,而这一切才真正是符合人的天性的,所以我们会发自内心觉得优美。再回头看看中国大陆那些充斥了大量政治说教、斗争哲学、投机钻营的影视作品,就能深刻体会出今天的中国大陆所缺失的究竟是什么了,那就是,独独最不应该缺失的——天理和人性。

    北京同仁堂药店代代相传这样一句古训“修合无人见,存心有天知”,意思是,尽管药材的加工配制过程难以监管,但用心如何却有天神共鉴,所以得凭着天理良心去完成。没人会怀疑,这句古训曾为同仁堂辉煌盛名的创立、广为济世的医药事业打下了坚实的道德基础。然而,自从共产恶党来了以后,这句古训的道德价值就荡然无存了。

    当天理神佛在人们的心灵不再有容身之地,人类道德就成为了无源之水、无本之木。


    TOP


    《清流》正见周报 第25期

    编者按:应大陆弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

    下载:
    WORD压缩文件: (1) 阅读版 | (2) 小册子 (请看下面说明)

    PDF压缩文件 (1) 阅读版 | (2) 小册子 (请看下面说明)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    第25期正见周报小册子打印说明

    Word打印:
    (1)“指定范围”之“页数”为:36,1,34,3,2,35,4,33,32,5,30,7,6,31,8,29,28,9,26,11,10,27,12,25,24,13,
    22,15,14,23,16,21,20,17,20,17,18,19,18,19
    (2)“显示比例”之“配合纸张调整大小”为:A4
    (3) 進入“内容”之“版面配置”的“每张纸包含的页数”为:4(张)
    (4) 选择“双面”打印
    备注:为配合版面需要,注意最后八页的打印安排为“20,17,20,17,18,19,18,19”(该部份打印了两份的意思)。打印第二份时,可将之删去,用前一份印好的即可。

    Pdf打印:
    (1) 选择“双面”打印

    装订说明:
    小册子的设计为骑马钉装订方式。印好后,将A4纸张横向切开,并自行分好每页顺序。

    《清流》正见周报 第二十五期 目录

    头版要闻
    “真善忍国际美展”在柏林开幕
    台湾天国乐团受邀全民运动会点燃仪式
    台湾大法学会、天国乐团连续两年获奖
    时事新闻
    日本学员呼吁首相访华时帮助制止迫害
    慕尼黑揭露中共迫害 众人争相声援
    云福启遭方正县看守所恶警和刑事犯残酷折磨
    张佩兰含冤离世
    修炼世界
    【修炼故事】高中生得法 亲子关系修好
    【神奇经历】法轮功真是神奇啊!
    生命探索
    【明真相得福报】大法美好 善恶有报
    【明真相得福报】这一家人见证了“三退”奇效
    【大千世界】青春不老
    健康人生
    人工食品危害人体健康
    【人生感悟】快乐之源
    教育园地
    【正统文化教材】《三字经》(十三)
    【亲子园地】周朝“三母”(下)
    文化畅游
    【文明新见】传统的治国之道 以身行令
    【中华典故】不受一钱
    文学艺术
    真善忍国际美展作品 《光明与黑暗》
    【神韵展现之文化内涵】中国小提琴:二胡


    TOP


    文化课教材(初级):《声律启蒙》六鱼(2)

    正见文化课教材编辑小组

    【原文】

    zhōng duì shǐ ,jí duì xú ,duǎn hé duì huá jū 。
    终对始,疾对徐,短褐对华裾。
    liù cháo duì sān guó ,tiān lù duì shí qú 。
    六朝对三国,天禄对石渠。
    qiān zì cè ,bā háng shū ,yǒu ruò duì xiàng rú 。
    千字策,八行书,有若对相如。
    huā cán wú xì dié ,zǎo mì yǒu qiān yú 。
    花残无戏蝶,藻密有潜鱼。
    luò yè wǔ fēng gāo fù xià ,xiǎo hé fú shuǐ juǎn huán shū 。
    落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。
    ài jiàn rén cháng ,gòng fú xuān ní xiū jiǎ gài ;
    爱见人长,共服宣尼休假盖;
    kǒng zhāng jǐ lìn,shuí zhī ruǎn yù jìng fén jū 。
    恐彰己吝,谁知阮裕竟焚车。

    ㄓㄨㄥ ㄉㄨㄟˋ ㄕˇ ,ㄐㄧˊ ㄉㄨㄟˋ ㄒㄩˊ ,ㄉㄨㄢˇ ㄏㄜˊ ㄉㄨㄟˋ ㄏㄨㄚˊ ㄐㄩ 。
    终对始,疾对徐,短褐对华裾。
    ㄌㄧㄡˋ ㄔㄠˊ ㄉㄨㄟˋ ㄙㄢ ㄍㄨㄛˊ ,ㄊㄧㄢ ㄌㄨˋ ㄉㄨㄟˋ ㄕˊ ㄑㄩˊ 。
    六朝对三国,天禄对石渠。
    ㄑㄧㄢ ㄗˋ ㄘㄜˋ ,ㄅㄚ ㄏㄤˊ ㄕㄨ ,ㄧㄡˇ ㄖㄨㄛˋ ㄉㄨㄟˋ ㄒㄧㄤ ㄖㄨˊ 。
    千字策,八行书,有若对相如。
    ㄏㄨㄚ ㄘㄢˊ ㄨˊ ㄒㄧˋ ㄉㄧㄝˊ ,ㄗㄠˇ ㄇㄧˋ ㄧㄡˇ ㄑㄧㄢˊ ㄩˊ 。
    花残无戏蝶,藻密有潜鱼。
    ㄌㄨㄛˋ ㄧㄝˋ ㄨˇ ㄈㄥ ㄍㄠ ㄈㄨˋ ㄒㄧㄚˋ ,ㄒㄧㄠˇ ㄏㄜˊ ㄈㄨˊ ㄕㄨㄟˇ ㄐㄩㄢˇ ㄏㄨㄢˊ ㄕㄨ 。
    落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒。
    ㄞˋ ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄔㄤˊ,ㄍㄨㄥˋ ㄈㄨˊ ㄒㄩㄢ ㄋㄧˊ ㄒㄧㄡ ㄐㄧㄚˇ ㄍㄞˋ ;
    爱见人长,共服宣尼休假盖;
    ㄎㄨㄥˇ ㄓㄤ ㄐㄧˇ ㄌㄧㄣˋ, ㄕㄟˊ ㄓ ㄖㄨㄢˇ ㄩˋ ㄐㄧㄥˋ ㄈㄣˊ ㄐㄩ 。
    恐彰己吝,谁知阮裕竟焚车。


    【注释】

    (1)短褐对华裾:短褐,用粗毛或未绩的麻制成之衣服,古时为贫苦人家所穿。裾,衣服的前后襟,这里指衣服。
    (2) 六朝对三国:六朝就是吴、东晋、宋、齐、梁、陈,相继建都于建业(今之南京),为南朝六朝。后来六朝泛指自三国至隋这一时期。三国就是魏、蜀、吴。
    (3) 天禄对石渠:天禄、石渠都是阁名,为西汉藏书、校书之所。《汉书》:刘向校书天禄阁。《汉书》:萧何建石渠阁以藏图籍,后成帝用以藏秘书。
    (4) 千字策:宋朝时期,殿试進士用策论,限一千字,故名千字策。
    (5)八行书:信笺有八行,称八行书。
    (6)有若对相如:有若是孔子的弟子之一。相如是人名,战国有蔺相如,东汉有司马相如。
    (7)宣尼:宣尼,就是孔子,鲁哀公称孔子为“尼父”,唐太宗尊孔子为“宣父”。
    (8)假盖:借伞。《孔子家语》,孔子将出而雨,门人曰:“商(子夏)有盖(伞),请假盖焉。”孔子曰:“商(子夏)为人,短于财(看不开财货),吾闻与人交者,推长而违短(推崇优点,避开缺点),故久。吾非不知商有盖,恐不借而彰其过。”孔子的意思是说,子夏家里贫穷,与人交往应助长避短,方能长久。
    (9)谁知阮裕竟焚车:《晋书‧ 阮裕传》,晋朝阮裕字思旷,有好车,从来没有人跟他借而借不到的。但有一次某人为了给母亲送葬想借而不好意思开口,阮裕得知后长叹曰︰“吾有车使人不敢借,何以为车!”就把车子给烧了。
    (10)本段所用的韵脚有:徐、裾、渠、如、鱼、舒、车等字。(鱼韵押yū、ㄩ韵)。

    【故事分享】

    得与失

    有一个经商的人越过沙漠时迷路了,他独自在沙漠里走了两天,觉得头昏眼花,食物和水都没有了,不料祸不单行,途中又遭遇暴风沙。一阵狂沙之后,他觉得死神就快要向他召唤了。正当这商人快撑不住时,突然,他发现前方不远处有一间破旧的小屋。他强打起精神,拖着疲惫的身子走進了屋内。

    这是一间密实又不通风的小屋子,一眼望去除了一堆干枯的木材,什么东西都没有。他几近绝望地走到屋角,却意外地发现了一座抽水机。这商人满怀希望上前汲水,却任凭他用尽全身力气,也抽不出半滴水来。他颓然地坐在地上,感觉失望透顶,这时却看见抽水机旁,有一个以软木塞堵住瓶口的小瓶子,瓶子上贴着一张泛黄的纸条,纸条上歪歪斜斜写着:“要用这一瓶水灌入抽水机内才能引水!不要忘了,在你离开前,请再将瓶子装满水!”

    商人半信半疑地拔开瓶塞,发现瓶子里果真装满了水!他欣喜万分,内心却开始交战:如果自私一点,将瓶子里的水喝掉,我就不会渴死,就能活着走出这间屋子!如果照纸条的指示做,把瓶子里唯一的水倒入抽水机内,万一抽水机还是抽不出水,我岂不是会渴死在这里!到底该如何做?要不要冒险?

    经过一番思量后,商人决定冒着生命危险试一试,把瓶子里唯一的水,全部灌入看起来老旧不堪的抽水机里,然后用颤抖的双手汲水,水竟然真的大量涌出来!

    他喝足了水后,将瓶子装满水,用软木塞封好,然后在原来那张纸条后面加上:相信我,真的有用。

    【佳句欣赏】

    .囊中都是延年药,架上无非不老丹。(中药店)
    .笑我如观云里月,凭君能辨雾中花。(眼镜店)
    .虽然毫末技艺,却是顶上功夫。(理发店)

    TOP


    电影剧本:中秋(10)

    黎文

    69. 外 劳教所门口 白

    劳教所大外景。
    牛顺和钟盛架着曾云秀坐在劳教所接待室里。

    劳教所一个管教
    这老太太都这样了,还送劳教,死在这儿,我们可担不起责任。

    70. 外 公路上 白

    钟盛和牛顺开着车。

    牛顺
    钟队,你想怎么处置这老太太。

    钟盛
    劳教所不收,就把她扔在什么地方,省的浪费时间。

    钟盛把车停在一处辟静处,钟盛和牛顺把曾云秀抬下来,放在路边,开车离去。
    车开远了,曾云秀慢慢从地上爬起来。

    71. 内 许立成家 晚

    许保强
    立成,这几天我这心里老是不踏实,听说那个老太太被抓了。

    许立成
    爸,咱也没法子,不举报她,咱就得被罚。

    许保强
    这几天,我觉得病越来越重了,是不是报应啊。

    许立成
    爸,这年头,你还信那个,要真有报应,那些当官的个个都该死,共产党早就该遭报了。

    许保强腰痛难忍,不停的呻吟起来。

    许立成
    (慌了)
    爸,爸,我带你上医院吧。

    许保强
    医院不早说了吗,没的治,再说,咱哪有钱住医院。

    敲门声。
    许立成开门,吃了一大惊。
    曾云秀站在门口。
    许立成不知如何是好。

    许保强
    (挣扎着从床上坐起来)
    立成,有客人来,还不快叫人家進屋。

    曾云秀進屋。

    曾云秀
    许大伯身体不好啊。

    许保强
    您是哪位?

    曾云秀
    我姓曾,住的不远,经常看见你们父子俩修车,就是没答过话,那天,我在你们家门口放了份法轮功真相资料。

    许立成
    你不是被抓走了吗?

    曾云秀
    我是被抓走了,我出来了,听说你们对法轮功有些误会,今天特地来跟你们聊聊。

    许保强
    (颤微微的坐起来,给曾云秀作了个揖)
    大妈,我们对不住你。

    曾云秀
    没关系,误会总会有的,解开就好了。我想你们肯定是看了电视上的宣传,才会对法轮功有误解的。

    许立成
    是,我们看了法轮功自焚的报导,是很生气。

    曾云秀
    那个自焚的是个拆牵户,逼的没办法,自焚了,电视台却把他说成是为了圆满升开。

    许立成
    那个说她丈夫不吃药死了的老太太是怎么回事?

    曾云秀
    那个老太太是我的邻居,她丈夫在医院里治了一个多月,死在医院里,根本不是什么不吃药死的。

    许立成
    我到底是要信你说的,还是要信电视上说的?

    曾云秀
    (拿出九评共产党的小册子递给许立成)
    看看这本小册子,共产党最善长的说是骗人,连课本上共产党的历史都是假的,再者,我没有理由冒着生命危险来这儿跟你编瞎话。

    许保强
    (沉默了一会儿)
    大妈,我相信你,共产党做的太过份了。

    曾云秀
    你看我这把年纪,精神头这么好,几年没吃过一粒药,几年前,我也是被医院判了死刑的,炼法轮功后,全好了,看看我现在这样,你们也该相信法轮功根本不可能象电视上说的那样自杀、杀人的。

    许保强
    真有那么神吗?我得了肾病十几年了,现在医院说只有花几十万换肾才行,我这一辈子也挣不了几十万。

    曾云秀
    我教你炼法轮功怎么样,这功可神了。

    许立成
    爸,咱还是别炼法轮功,万一被发现。

    许保强
    都这样了,还有什么可怕的,一样都是活不下去,不如就炼炼法轮功,也知道电视上说的是对还是错。

    曾云秀开始教许保强动作。

    72. 外 燕都市河东区公安分局 白

    牛顺和钟盛从外面回来。

    牛顺
    钟队,今天收成不错,抄了个有钱的法轮功。

    钟盛
    顺,光捞点小钱没太大意思,咱得多转化几个,才有机会升上去。

    牛顺
    钟队,今晚上我请客,好好喝一顿,回来,连夜转化几个,怎么样。

    钟盛
    行啊,小子,你现在也有点谱了。

    一辆警车开到公安分局门口,4个警察押着一位老妇人(大法弟子),下了警车。

    警察
    这是公安局,不好好交待,送你劳教。

    老妇人
    该交待的,都写在上访信里了。

    警察
    我说你们这帮法轮功真够天真的,明着跟你说,信访办就是抓人的地方,还写什么信,到了这儿,什么都别写了,写个保证,别再炼了,就什么事都没了。

    牛顺听着老妇人的声音很耳熟,回过头来一看,惊呆了。

    牛顺
    (冲到警车前)
    妈,你怎么在这儿?

    老妇人
    (也惊呆了)
    顺,你怎么在这儿?

    钟盛
    (走过来)
    顺,有这么巧的事,今晚上,你可以立功了,好好劝劝你妈。

    钟盛
    (回头对另几个警察)
    客气点,这是顺他妈。

    警察
    是,是,钟队。

    钟盛
    几位也辛苦了,今儿晚上一块喝酒。

    73. 内 燕都市河东区公安分局 下午

    牛顺母亲被关在一间办公室里。
    牛顺开门進来,手里拿着些吃的和饮料。
    牛顺轻轻把门关上。

    牛顺母亲
    顺,你写信说找了份好工作,你怎么会在这儿?

    牛顺
    妈,你不是病的都起不来了,你怎么会被抓到这儿来?

    牛顺母亲
    这不到处都抓法轮功,我就想着啥是法轮功,村里有个大婶都跟我讲了,还教我炼功,我偷着炼了几个月,啥病都没了。村里那个大婶后来被抓了,我这心里总是不踏实。法轮功这么好,咋会被抓呢,我想找个人帮我写封信,谁都不敢写,后来,总算有个好心人,帮我写了信,我到了信访办交了信,就被抓了。

    牛顺
    妈,我想办法把你弄出去,在家炼吧,千万别出来。

    牛顺母亲
    你在这儿,没抓法轮功吧,千万别干那种缺德事。

    牛顺
    妈,我没有。

    走廊里传来警察说话声
    牛顺,说晚上请客,躲哪去了,都6点了,牛顺。

    牛顺
    妈,你先吃点东西,我晚点再来看你。

    74. 内 某餐馆 晚

    牛顺,钟盛和几个警察在喝酒。

    警察
    顺,我们不知道那是你妈,老太太没跟你说什么吧,我们没怎么的她老人家。

    钟盛
    顺,转化一个法轮功不容易,你妈,应该没什么大问题吧,今晚看你的了。

    牛顺
    (一口把杯子里的酒喝了)
    钟队,各位,今晚随便说,随便喝,我请客。

    警察
    顺,你这么爽快,是不是想贿赂我们?

    牛顺
    是,我是想求各位大哥帮个忙,把我妈放了,我想办法劝她别再上访了。

    钟盛
    顺,其它什么案子,哪怕是杀人犯,我都能想出个折来,粘上法轮功的事,弄不好,咱全完了,我看,你还是劝你妈写个保证别炼了。

    牛顺
    我妈认死理儿,我劝不了她。

    钟盛
    顺,你可得认清立场,法轮功现在就是阶级敌人,你得想清楚了。

    牛顺不停的喝酒。

    75. 内 燕都市河东区公安分局 夜

    钟盛和几个警察扶着烂醉的牛顺走進公安局。

    钟盛
    找个地儿,让他睡吧。

    警察
    那他妈呢?

    钟盛
    你们哄那老太太写个保证再说。

    警察
    不是让牛顺劝他妈的么?

    钟盛
    让这小子去,他真把他妈放了怎么办?你们就看着办吧。

    76. 外 野外 深夜

    两个警察把车开到野外。
    停车,警察把牛顺妈的尸体抛在野外。

    警察1
    你他妈下手,也不知道轻点,牛顺这家伙要知道,非宰了你。

    警察2
    当时他妈的酒还有点没醒,反正哥儿几个都有份,咱就按钟队说的,就说这老太太逃跑了。

    77. 内 燕都市河东区公安分局 清晨

    牛顺醒来,揉揉睡眼,冲出门,打开关押他母亲的房间,没有人。牛顺看到头天下午送的吃的还没有动。牛顺呆了一会儿,疯了一样冲出门。迎面碰上那两个警察。

    牛顺
    (几乎是怒吼)
    我妈呢?

    警察1
    我们还想问你哪,顺,你真把你妈放了?

    牛顺
    放你妈的屁。

    警察2
    牛顺,你怎么骂人哪?

    牛顺
    你们把我妈弄哪去了?

    钟盛
    (走过来)
    怎么回事。

    警察1
    牛顺他妈不见了。

    钟盛
    顺,你是不是把你妈放了?

    牛顺
    我睡了一夜,才醒过来。

    警察2
    我们早上发现门开着,老太太不见了。

    钟盛
    顺,你真的没把你妈放走?

    牛顺
    真的没有。

    钟盛
    这事谁也别再提了,顺,下次见着你妈,好好劝劝她别再炼什么功了,跟政府对着干没好下场。

    78. 内 燕都第一医院 外

    钟盛和牛顺把警车停在医院门口,从车后坐上抬下一名已经昏迷的浑身是血迹的年轻的男法轮功学员。几名护士把法轮功学员抬到推车上,推進急救室。

    钟盛和牛顺坐在急救室外。

    过了半个小时,一名大夫走出来。

    大夫
    这是什么犯人,已经不行了。

    钟盛
    是炼法轮功的。

    大夫
    怎么会打成这样?

    钟盛
    不转化都这样。

    大夫
    这个法轮功已经接近脑死亡,没救了。

    钟盛
    救不了,就算了,医院给开证明,说是心脏病发作死亡。

    大夫
    这个……

    钟盛
    这个,你放心,你们吴书记都知道该怎么处理。

    大夫
    这个法轮功是没什么用了,正好有一个紧急的肾脏移植手术,原本安排好的肾源不行了,这个法轮功的肾脏正好合适。

    钟盛
    那就废物利用了吧。其它的事由我们来处理就好了。

    大夫
    谢了,有关的利润,医院会付给公安局。

    大夫离去。钟盛和牛顺坐下来。

    牛顺
    大哥,咱回去怎么交待?

    钟盛
    (沉思了一会儿,露出微笑)
    这个买卖,看来不错吗。

    一年以后

    TOP


    诗歌园地:1.浊世青莲 2.奥后红朝 3.诗数首 4.来去歌 5.防微杜渐 6.无题(二首) 7.诗二首 8.同修 9.秋末

    心宇 万古缘 新元一家人 千瑞 天淼 雨轩 法缘 净土 春雨

    浊世青莲

    心宇

    落尘

    青莲一朵落凡尘,几度轮回记旧身?
    历尽千年风雨雪,泥中不改来时真。

    辗转

    亭亭弄碧水悠悠,长向青天寄客愁。
    人间万事消磨尽,唯有清香散暮秋。

    归真

    浊世浑浑处处尘,莲心自有不染贞。
    繁华落尽真犹在,缘到馨香闻太清。


    奥后红朝

    万古缘

    没落残阳烈火烧,回光返照额头焦。
    蚁進热锅魂魄掉,秋后寒蝉怕树摇。
    奥运加速邪党灭,抗暴如潮逐浪高。
    狗急跳墙施诡计,煽情嫁祸欲脱逃。
    鼠咬蚤跳法拉盛,反使国际识邪妖。
    螳臂难阻金轮转,法网恢恢罩红朝!


    诗数首

    新元一家人

    改革开放三十年, 奉为中共“盛世”篇。
    继往开来新时代, “中国特色”非一般!

    解放思想敢做为, 一派猫论浑遮天!
    江河湖海被污染, 掠夺开采毁资源!

    高楼大厦虽林立, 暗藏官商黑心钱。
    四川地震看实证, 豆渣工程屡屡见!

    “经济腾飞”权有利, 常见喜色是官员。
    假冒伪劣处处有, 更痛奶粉将毒搀!

    权贵财富日渐多, 百姓看病买房难。
    零六谎称民共享, 谁知民生更辛艰!

    宪法不许有特权, 党的权力大无边。
    政治改革侃民主, “社会主义”是专权!

    奥运鸟巢水立方, 几多血泪几多冤!
    不是中共自己出, 总是人民血汗钱!

    崇尚科学一张牌, “神七”升空两日返。
    不顾百姓生计苦, 旨在“威风”世界显!

    难忘八九那一年, 中共六四造惨案!
    学生只是要民生, 引发屠城大血案!

    九二大法始传世, 恰是时雨救久旱。
    七年一亿大法徒, 修心向善无不赞!

    正是这面道德镜, 照出中共邪恶面。
    九九七月二十日, 恐怖邪云布满天!

    酷刑害死三千多! 劳教苦役十几万!
    活摘器官好几万, 亲属儿女遭株连!

    世界各国均指责! 人权正义皆声援!
    纷纷呼吁停迫害! 时至今日已九年!

    三十年来民血泪, 中共“盛世”言不惭!
    做尽龌龊阴暗事, 就怕真相被人传!


    来去歌

    千瑞

    来来去去,去去来来。
    来了又去,去了又来。
    谁能不去?谁能再来?
    何事来去?今日谁来?


    防微杜渐

    天淼

    修建大堤长万里,一个蚁穴毁到底。
    所有执著都不留,无漏才能铸佛体。


    无题(二首)

    雨轩

    天雷阵阵红魔惧,灭恶诛邪有九评。
    中土蒙尘不日洗,共迎主佛宙宇明。

    天光渐亮苍生醒,佑我神州龙凤鸣。
    中土祥和归正道,华章万卷颂群英。


    诗二首

    法缘

    大法徒

    千年企盼,万古机缘。十载春秋,大法修炼。
    三生有幸,欲表无言。如饮甘露,醍醐顶灌。
    无边法理,万物之源。洪微巨细,无上之颠。
    同时同地,穹宇千万。纵横交错,法理贯穿。
    一粒微尘,真善忍全。法生万物,繁荣大千。
    法正宇宙,再造坤乾。荡尽旧势,全灭余顽。
    西来幽灵,一朝涣散。邪党乱教,打入无间。
    法正天地,法正人间。善众救起,了却大愿。
    时不我怠,快马加鞭。三事做好,一直做完。
    向内修己,法为宝鉴。比学比修,日臻完善。
    圆容不灭,法轮常转。性命双修,功德圆满。
    白日飞升,成佛成仙。随师返航,入圣超凡。
    游哉悠哉,乘大法船。一日千里,驶向家园。

    破迷

    世人皆不知,今时是何时。
    大法在洪传,主佛下尘世。
    快快去得法,机缘不可失。
    万古等一回,切莫再迷痴。


    同修

    净土

    千年万年轮回转,随师正法到人间。
    缘聚今生胜手足,比学比修法相连。
    事事处处向内看,消除间隔意志坚。
    不计得失罗汉笑,共同圆满随师还。


    秋末

    春雨

    晓风残月鸦声远 末日狂徒心胆颤
    真相广传荡谎言 众生觉醒千千万
    TOP


    香港遣返案 原告决亲自陈词揭真相

    据大纪元10月30日报导,首宗关系台湾与香港的违宪司法覆核上诉案,星期三在香港高等法院再度开庭,5名控诉港府非法遣返的法轮功原告首次不经律师代表亲自在庭上陈词,最终获法官接纳将案件押后到明年3月再审。原告发言人、台湾法轮功团体律师朱婉琪强调届时开庭将极具关键性,原告希望通过亲自陈词,把中共的入境黑名单真相在法庭上揭露。

    朱婉琪表示,台湾法轮功学员遭港府强制遣返的司法覆核案,至今已经進行超过5年,港府始终没有清楚交待黑名单的真相,因此5名原告早前作出决定,不再聘用律师作代表,由自己亲自出庭陈述及应对,并在昨日的聆讯中获上诉庭法官许可,将案件押后至明年3月10日至13日开庭再审。

    她说:“法官也说了解这5年多来,台湾的原告对整个被遣返的事实是基于什么样的原因而造成,到目前为止都不清楚,感到非常的沮丧。他说能了解我们不知道真正原因是什么而想要自我代表的心情,所以法官允许我们一方面可以自我代表,一方面也知道我们需要时间准备。”

    朱婉琪進一步解释今次破例由原告亲自行事的原因:“只有我们这群人才能讲的清楚法轮功学员遭受中南海黑名单迫害的真相;只有我们才能讲清楚今天香港政府违反‘一国两制’,剥夺了法轮功学员信仰的自由,使得香港原本的合法港签变成一纸废纸;也只有我们原告才能把那么多年来,中共不管在香港或是在世界各地迫害法轮功的情况、剥夺我们基本人权的事情讲清楚。”

    她并强调,明年3月中旬开庭是整个案件实质审理的最后阶段,极具关键性,所有的事实和证据都必须在法庭上展现,“原告和被告港府要充份在法庭上進行法律的攻防,所以换句话讲,要把今天原告的学员基本人权受到侵害的整个事实,以及在适用基本法相关的人权法律上面,到底根据这样的事实应该要做什么样的法律判断和法律程序,都将在下一次的实质审理当中,必须得到一个结果。”

    朱婉琪表示,多位原告在缺乏法律专业知识下在法庭上亲自陈词并不容易,但她相信在真诚的述说真相下,法庭应该站在正义的一方。

    TOP


    正念起 干扰者被“弹”走了

    正念起 干扰者被“弹”走了

    文姨是广东省某市的大法弟子。2005年7月的一个晚上,文姨和往常一样外出发资料,当她来到一幢居民楼的楼洞门口时,有一个四、五十岁模样的妇女刚好下楼出来,与文姨打了个照面就走了。那人的样子象是居委会骨干之类的人。

    文姨在估计那人离开了一定距离后,就开始发资料,不想刚才那个妇女却突然出现在眼前,一把拉住文姨的手,一口咬定文姨在偷窃,并要搜文姨的口袋。当时,文姨的口袋里还有几本没发出的《九评》,所以不让她搜。那妇女就说:“如果不是偷东西,怎么怕让人看你的口袋?你不让看就是偷东西!”接着又说:“正巧我没带手机,要不就报警了。”她俩纠缠了十多分钟,猛然间,文姨想起了在《转法轮》中师父讲到有一位小伙子,当他遇到干扰时首先想到的是:“我不是一般的人,我是炼功人,你们不能这样对待我,我是修法轮大法的。”顿时,文姨心里升起了一股强大的正念,她对那个妇女说:“我没有偷东西,我做的是好事,我是好人,你不能这样对待我。”话音刚落,那妇女就一下子“弹”到了马路对面去了。

    说到“弹”,其实也说不清她到底是怎么到了马路对面的。之前她正用力的扯着文姨的手,突然就到了马路对面,只好用“弹”来形容了。当时,旁边饮食店里的人都看到了,也都感到奇怪。文姨对他们说:“一切都是误会。”然后从容的把剩下的资料发放完才离开。

    事后,文姨将此事说出来与同修交流,大家都感受到师父的慈悲与大法的威力。同时,希望更多的同修都能多学法,加强正念,让我们修炼整体的心性都尽快到位。当邪恶的因素都解体了,迫害还能继续吗?

    (明慧网)
    TOP


    法轮大法给了俺儿第二次生命

    法轮大法给了俺儿第二次生命

    家住沧州地区肃宁县某军校的学生,过完今年元旦假期,元月一日还欢蹦乱跳的归校,到校后,得了一种怪病,元月二日医院就下了病危通知书。到底是什么病也检查不出来,只说是肺炎。

    由于学生病情严重,没过多久医院就下第二次病危通知书,并让学生的家人准备后事。修炼法轮功的三姨知道后,马上赶到医院。此时病人的家属已经雇好了灵车,家里也都准备好了装棺衣服,连“打狗棒”都准备好了。

    学生的三姨来到病床前对着学生说:“孩子你虽然表面不清醒,你明白的一面知道,你一定记住‘法轮大法好’,请师父救你。”说完后,把有师父讲法的MP3给孩子戴上。学生的三姨到一边发正念,请师父帮助救孩子。不一会,家里人怕孩子带不走衣服,要撤呼吸机。此时找到医生,医生告诉他们:孩子戴上MP3后,呼吸也有了,血压也有了,一切都在恢复中。

    三姨告诉学生的家人:“哭是没用的,希望大家都念‘法轮大法好’加持病人,我们现在只有一个目的,就是希望孩子能活下来。”学生在场的亲人都默默地念“法轮大法好”。

    病人自听上师父讲法,在亲人的加持下,身体越来越好。在场的人都见证了法轮大法的神奇美好,纷纷退出了邪党的党、团、队;学生的亲人见证了大法的神奇,病人的其他亲戚都纷纷三退,选择了自己美好的未来。

    如今病人已痊愈,没有留下任何后遗症,已经开始修炼大法了。病人的家人逢人便说:“是师父救了俺儿,法轮大法给了俺儿第二次生命。”


    百岁老人诚念“法轮大法好”得福报

    在中国贵州黔西的一个古镇,有个一百零四岁的女性老人。如今也是五世同堂,儿媳,小女儿及几个孙女都同修大法。

    九七年,她小女真诚的告诉她念:法轮大法好,真善忍好。老人默记在心,白天晚上经常念。

    九九年大法遭邪党的迫害,她大女儿和小儿子说,妈你不要天天念你的大法好了,电视上说法轮功如何如何。她说,不许你们乱说李师父,我念法轮大法好,真善忍好,这些年我身体好,不生病,眼睛耳朵又好!个人信,个人好!今年九月份,老人连跌倒两次,家人把她扶起来,问她哪里痛,请医师看看,她说哪里都不痛,我经常念法轮大法好,真善忍好,我有李老师保护,我没事!她孙女问她说:奶奶,当时你跌倒时,你念“法轮大法好,真善忍好”没有,她说我怎么不念?我栽倒在地上,没摔着我。今后我一定天天念,一念到底!

    (明慧网)

    TOP


    台湾嘉义仁义潭又发现优昙婆罗花

    王清汉

    台湾嘉义仁义潭又发现优昙婆罗花,十支纤细枝杆长出的洁净白花,一如近年世界各地竞相发现的优昙婆罗花,观赏者叹为神奇。

    这些优昙婆罗花长在嘉义仁义潭湖畔,一家叫“寻悠闲”的观景餐厅庭园里的树叶上,层叠叶片遮掩着,不容易被发现。二零零八年十月间有一位修炼法轮功的餐厅职员在整理庭园时无意中发现了,她说:“在嘉义地区最近几年常常有优昙婆罗花出现,但在这里又看到这种洁白的小花,还是觉的很兴奋,因为是长在自己工作的地方。”


    十月二十七日早晨,一位蔡姓法轮功学员特地带着女儿,找到了仁义潭湖畔的这家餐厅,为优昙婆罗花拍照,他认为优昙婆罗花能够长在这里是地方的福气,因此要用相机留下这美妙的一刻。

    越来越多人听闻了优昙婆罗花,也使越来越多的世人了解,三千年开花一次的优昙婆罗花的出现,意味着转轮圣王已下世在人间正法。

    优昙婆罗花(Udumbara)是一种特殊的花,释迦牟尼佛曾预言此花三千年后开放,花开之日即是转轮圣王在世间出现之时。据《法华文句》四上所载:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”

    另外,佛经《慧琳音义》卷八记载:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”

    这位蔡姓法轮功学员表示,仁义潭风景秀丽,长年以来每逢假日,都有法轮功学员在仁义潭湖堤上炼功洪法,把大法的美好传达给来自世界各地的游客,优昙婆罗花的出现,为仁义潭带来详瑞之气,更能导正人心。

    TOP


    从《宋书》符瑞志中看传统文化的天命论(3)

    椲楢 整理

    汉高帝的父亲名刘执加。执加的母亲,梦见赤乌像龙一般与自己嬉戏,生下了执嘉,以后成了太上皇帝。高帝母亲名含始,就是昭灵后。昭灵后在洛池游玩,有玉鸡口衔赤珠,刻有文字为玉英,吞食此物的人为王。昭灵后拿来吞食了。又在大泽夜宿,梦中与神交合。当时雷电大作,天色阴沉,太上皇来看望,只见蛟龙盘在她的上空,于是有了身孕生下了刘季,就是后来的高帝。

    高帝高鼻梁面容似龙,须髯优美,左股有七十二颗黑痣。他在微贱时,屡次到王媪、武负处赊酒,醉卧,上方常有奇异的光亮。每当高帝在店中饮酒,店里就能卖出比平常多几倍的酒。武负很惊奇,总是免去高帝的酒钱。单父人吕公善于看相,看见高帝说:“我从年轻时就善于看相,看了许多人的相,没有一人能与你相比,希望你能自爱。我有一亲生女儿,愿意嫁给你为妻。”吕公的妻子埋怨吕公说:“你经常认为这个女儿不凡,将会成为贵人。沛县令与你交好,想娶她都没有答应。为何轻率地许配给刘季?”吕公说:“这不是你们女人懂得的。”终于嫁给了高帝。后来生了惠帝和鲁元公主。

    吕后曾与这两个孩子住在乡村中,有一老人路过讨水喝,吕后就给他食物。老人为吕后相面说:“夫人是天下的大贵人。”又请老人为儿女相面,看过惠帝说:“夫人之所以尊贵,是因为有这个儿子。”看鲁元公主后,也说尊贵。老人离开后,高帝正好从邻舍回家,吕后将这事向他一一述说,高帝追上老人求问。老人说:“刚才见您的夫人、儿女有贵相,都是因为您有贵相。您确实贵不可言。”

    有一次,高帝饮酒后,夜晚行经泽中。前面有人返回说:“有大蛇挡道,请回吧!”高帝喝醉了,说:“壮士行路,无所畏惧。”于是前行,拔剑斩蛇,蛇分为两截,道路通了,便走了过去。后面走过的人,看见一老妇守着蛇说:“刚才赤帝子经过,杀了它。”看到这一情景的人,怀疑老妇胡说,想要打她,她忽然不见了。那人把这件事告诉高帝,高帝心里高兴。秦始皇说:“东南部有天子之气。”于是到东方巡游,来抑制天子气。高帝隐匿于芒山、砀山之间的深山大泽之中,吕后总是知道他的处所。高帝感到奇怪便问她,她回答说:“你刘季居住的地方,天上有一股云气,所以能知道你的处所。”高帝为沛公时,攻進秦地,五星聚集于井宿东,岁星先到,而其它四星紧随其后。占卜说:“凭道义取得天下。”

    起先,张良行经下邳沂水的桥上,有一老人走来,直到张良面前,将鞋扔到桥下,望着张良说:“小子下去给我拾鞋。”张良惊愕,想揍这老人,因为他年老,就下桥去拾取鞋,跪着帮老人穿上。老人伸脚穿上鞋,笑着走了,张良更是大惊。老人离开一里多路又回来,说:“小子可教。五天后清晨,在这儿与我相会。”张良感到奇怪,跪着答应说:“行。”在第五天,张良前往,老人已先来到,发怒说:“同长辈相约,为什么要迟到呢?五天后,再与我在这里相会。”这样约了三回,张良终于在老人之前先到。老人高兴地说:“不应该这样吗?”从怀中取出一卷书给张良,说:“读此书可以为帝王之师。十三年后,你这小子到济北谷城山下见我,黄石就是我。”张良天亮看这本书,就是《太公兵法》。张良将《黄石篇》的内容向别人讲述,都不能理解,只有高帝听得很高兴。张良说:“这大概就是上天所授吧!”五年时间,高帝便建成帝业。后十三年,张良果然在谷城山下得到黄石,视若珍宝,建祠庙祭祀,死后与黄石合葬。

    文帝的母亲是薄姬,魏豹为魏王时,将她收纳后宫。许负为她相面,说她当生天子,魏王刘豹因此背叛了汉朝。汉高帝击败并俘虏魏王刘豹,而薄姬被送到织房做工。高帝见到她,喜爱她的美色,收纳在后宫,一年多以后薄姬才得到同寝的宠幸.将要同寝时,薄姬说:“妾昨夜梦见青龙占据我的心。”高帝说:“这就是我,我来成全你。”一次交合而生下文帝。

    景帝王皇后起初嫁给金王孙为妻,母亲臧儿为她卜筮,卜辞说:“命中当有大贵。”于是同金氏退婚而纳入太子宫中,生一男孩。她怀孕时,梦见太阳坠入怀中,将这事告诉太子。太子说:“这是大贵的征兆。”生下的男孩,就是武帝。

    武帝的赵婕妤,家住河间,生下来时,两手握成拳头,不能伸开。武帝巡狩经过河间,方士说这里有奇女天子之气。武帝召见赵婕妤。武帝亲自掰开她的手,当时就伸开了,得到一枚玉钩。因此得到武帝宠幸,称她为“拳夫人”。又晋升为婕妤,居住钩戈宫,十分宠爱。十四个月后生一男孩,便是昭帝,称作“钩弋子”。武帝说:“听说以前尧母怀孕十四个月生下尧,如今钩弋子也是这样。”于是将她的宫门命名为尧母门。

    昭帝元凤三年正月,泰山、莱芜山南侧,夜晚百姓听到吵吵嚷嚷,好像有几千人的喧闹声,清晨前往观看,只见一巨石自己竖立起来,高一丈五尺,粗四十八围,入地八尺,三块大石是它的基脚。竖立以后,有几千只白乌飞集在巨石之旁。又,上林苑中有一株柳树折断倒在地上,有一天忽然自行起立,生了新的枝叶,虫子咬树叶形成字迹,说:“公孙病已立。 ”陈留襄邑的王室社庙忽然迁移到长安。博士眭孟占卜说:“石头,属于阴类。泰山是岱宗,是帝王禅让的地方。将有以前被废黜的门户,姓公孙,名病已,从平民成为天子。”当时昭帝年幼,霍光辅佐朝政,认为眭孟妖言惑众将他杀了 。待到昭帝去世,昌邑王被废,霍光立宣帝,宣帝是武帝的曾孙,本名病已,在民间做了三代平民,与眭孟所说相符。

    元帝王皇后,战国时齐国田氏的后代。祖父翁孺,从东平陵迁到元城。元城人建公说:“先前《春秋》记载:沙鹿山崩塌,晋国史官占卜,说是阴气比阳气强盛,土和火相互作用,所以沙鹿山崩溃。以后六百四十五年,应该有圣女兴起,大概是齐国田氏的后代吧?如今翁孺迁居的正是那个地方,日月正对着它。元城城东有名五鹿的废墟,就是沙鹿山的旧址。再过八十年,一定有尊贵的女子兴盛于天下。”翁孺生王禁,王禁的妻子李氏怀孕时,梦见日月坠入怀中,生下女儿就是元后。每次订婚,等不到成婚,男方必死。占卜看相的人说:“她将大贵。”于是成为元帝的皇后,生下成帝。

    原先,在秦始皇之世,有十二个巨人,身高五丈,足迹六尺,出现在陇西临洮,前代史官认为是秦朝灭亡的征兆,我们这些史臣认为是汉朝兴起的符瑞。从高帝到平帝,共有十二位君主。

    汉光武皇帝,父亲任济阳令。济阳有武帝的行宫,长期关闭。哀帝建平元年十二月甲子夜,光武帝将要出生,就打开宫门住進去了。当时有红光照耀,满室通明,光武帝的父亲很是惊异。令卜卦者王长占卜。王长屏退左右对他说:“这是大好事,不能说。”这一年有嘉禾生长在屋舍的天井中,一茎有九穗,同普通的禾稻不同,县内大丰收,所以光武帝取名为秀。当时又有凤凰飞集济阳,于是将宫室描画上凤凰的形像。第二年,有个方士名夏贺良,上疏哀帝说:“汉家气运中衰,应当第二次承受天命。”因此改年号为太初元将元年,号称陈圣刘太平皇帝来禳解。王莽时,有名叫苏伯阿的人善于望气,他看见光武帝所居住的县邑舂陵城郭,赞叹道:“这气真是太好了,多么繁盛啊!”王莽忌恨汉室,当时通用的钱上铸有金字,于是改铸其它货币来替换汉钱。不久光武帝在舂陵白水乡起兵,货币上的文字是“白水真人”。光武帝开始起兵,看见自己居室的南边有火光,认为有人手持火把,于是呼叫而火光更加明亮,红光直上云霄,一会儿便不见了。当他在河北,受到王郎威逼时,将要南渡滹沱河。探路的小吏回营报告:“河水飘着冰块,没船渡河。”手下人都很恐惧。光武帝再派王霸前去探视。王霸来到河边,所见情况与小吏所说一致。王霸担心如实报告会使人心浮动,于是撒谎说:“河冰坚硬可以渡河。”光武帝驰马前進。待到达河边,河冰已经凝结。其坚硬程度足可以渡过车辆。渡河后,只剩下几辆车子没有过去而河冰开始陷落。前行来到下博城西,对自己的去向犹疑不定。有一白衣老人站在道旁,说:“奋力前行!信都为长安政权坚守的城池,离此地只有八十里路。”说完就不见了。于是来到信都,投奔太守任光。

    当初光武帝微贱时,穰人蔡少公说:“谶书说:刘秀发兵清除无道之人,卯金修养德行要作天子。”国师公刘子骏名刘秀。少公说:“这指的是国师公。”光武笑着说:“如何知道不是本人呢?”道士西门君惠等人都说:“刘秀应当为天子。”光武帝平定河北,回到中山,将军万修得到《赤伏符》,说光武当受天命为天子。群臣上皇帝号,光武推辞不受。又前行到鄗县,诸生强华又从长安来到鄗县,呈上《赤伏符》,文字与万修所得相合。群臣又请求说:“接受天命符瑞的人,应当最为尊贵。”光武帝又梦见自己乘赤龙登天,于是即皇帝位,建都洛阳,营造宫殿。有一夜晚,建城门的材料自行到来,当时琅邪郡开阳县城门,在一夜之间无缘无故自行不见了,检核洛阳所得的材料,正是开阳城门的,所以这座门就起名为开阳门。

    先前在秦穆公时期,陈仓人掘地得到一样东西,似羊非羊,似猪非猪,很奇怪,将要献给穆公。在路上遇到两个儿童,他们对陈仓人说:“您知道它是什么? 它叫豱,经常在地底下吃死人的脑子。要想杀它,只要用柏树东南方向的枝条指着它。就死了。”豱于是也开口说:“这两个小孩,名叫宝。获得雄的可以为王,获得雌的可以称霸。”因而陈仓人放弃了豱而去追逐两个儿童,两儿童变成野鸡飞進深林。陈仓人将此事告诉穆公,穆公带领徒众大举围猎,得到雌的,变化成石头,放置在汧水与渭水之间。到文公时为它建立祠庙,名叫陈宝祠。雄的往南飞,栖息在南阳穰县,后来光武帝在南阳兴起。

    光武帝开始兴起之时,隗嚣在珑西拥有大军,招集英俊之士,而公孙述则在蜀称帝,天下纷纷扰扰,大的割据者所占之地州郡相连,小的割据者则占据县邑。隗嚣问扶风人班彪道:“先前周室衰亡,战国七雄相争,天下分裂,经过好几代才安定下来。合纵连横的局面,又会在现今出现吗?抑或承担天命更新天下,集中在一人身上?希望先生说说这个问题。”班彪回答说:“周朝的兴衰与汉代不同。以前周设立五等爵位,诸侯参预政务,根本衰微之后,枝叶就会强盛,所以到周朝末叶就出现了合纵连横的局面,这是势所必然。汉朝承袭秦代制度,以郡县治理百姓,君主有专制的威严,而臣子不能世代掌权。到了成帝,外戚掌权,哀帝、平帝之时,享国短暂,三位皇帝都无亲生儿子继位,祸乱起自上层,没有伤害到下层百姓。因此以王氏家族的贵重,权倾朝廷,虽然可以窃取皇帝名号,但在百姓眼中没有根底,所以王莽即帝位后,天下人无不引领悲叹。十余年间,朝廷内外动荡不安,远近到处起兵,假藉名号者如云聚合,大家都自称刘氏,可谓不谋而合。今天占据州郡的豪雄之士,都没有战国七雄那样的世代基业作为凭借。《诗经》说:‘伟大的上帝,照临下方有威严。清楚地了解四面八方,以求解除百姓的苦怨。’如今百姓都讴歌思念汉朝,向往仰慕刘氏,就此而言,已经可以了解当今大势了。”隗嚣说:“先生所分析的周、汉形势,是正确的。至于只看到愚蠢的百姓习惯于刘氏名号,因此却认为汉朝又会复兴,则不免迂阔了。过去秦代失鹿,刘季追逐而得,当时百姓哪里知道有汉呢?”班彪既有感于隗嚣的言论,又忧虑狂妄狡诈之徒争斗不息,于是写《王命论》来挽救艰难时世。文章说:

    以前帝尧在禅让时说:“告诉你舜,上天的历数就在你的身上。”舜也是这样告知禹的。至于稷、契,都曾辅佐唐尧、虞尧,光芒普照四海,世世代代都有德行,直到商汤、周武,才拥有天下。虽然他们所处时代不同,禅代的方式不同,但从顺应天意民心这一点而言,他们都是一样的。所以刘氏上承帝尧的国运,氏族的世系,记载于《春秋》之中。唐尧占有火德,而汉代继承它。高帝起初在沛泽起事,便有神母夜晚哭号之事,用以表明赤帝将兴的符瑞。由此看来,帝王的国祚,一定有圣明显著美好的德行。丰功伟绩世代积累的功业,然后精诚通于神明,恩惠施及百姓。所以帝王能够为鬼神所保佑,天下归附。从未见过世系没有根本,功业德行没有记载的人,骤然兴起而获得帝王之位。世俗看到高祖从平民成为帝王,不了解其中缘故,认为他刚好遇到动乱时代,得以施展武力。游说之士,甚至把争夺天下比作逐鹿,侥幸敏捷的人就可以得到。殊不知国家神器有天命,不可以凭才智气力来求得。可悲啊!这就是世间有许多乱臣贼子的原因。像这样的人,岂只是不懂得天意?也是不明白世事了。

    大凡忍饥挨饿的流民,饥寒交迫地奔波于道路,希望有遮蔽身体的粗陋衣服,有斗石粮食的储存,所有愿望不过值一金而已。然而终于辗转死在沟壑。为什么呢?贫穷也是命中注定的。何况天子的贵重,四海的富裕,神明给予的国祚,怎能轻易地窃据呢?即使在混乱时期,有人掌握权柄,像韩信、英布那样勇,像项梁、项籍那样强,像王莽那样成功,然而这些人最终还是受到鼎烹斧劈,更何况那些小人还比不上上述人物,却企图暗中争夺帝位呢? 所以说驽劣跛足的马所驾的车乘,不能行千里之路;燕子麻雀之类的小鸟,不堪展翅高飞;短柱一类的小材,不能负荷栋梁的重任;器量狭小的人,不能秉受帝王的贵重。《易经》说:“鼎足折断了,公家的食物被倾覆了。”这正说的是不堪重任。在秦朝末年,豪杰共同推举陈婴为王。陈婴母亲劝阻他说:“自从我成为你家的媳妇,世代贫穷,突然富贵,不吉祥。不如带兵归属他人,事业成功,稍能得利,没有成功,灾祸由他人承受。”陈婴听从了母亲的话,陈氏因而安宁。王陵的母亲也看到了项羽必然灭亡,而刘氏将要兴盛。当时王陵为汉将,而母亲被楚军抓获。有一位汉使者来到楚营,王陵母亲会见他,对他说:“希望你告诉我的儿子,汉王是仁厚长者,一定会取得天下,他要谨慎地事奉汉王,不要有二心。”于是面对汉使,伏剑自杀。以此来坚定王陵的决心。后来汉室果然平定天下,王陵因而任宰相,封侯爵。一个普通妇女,尚且能判断事理,探明祸福,从而保全家族宗庙世代延续,垂名于史册,更何况大丈夫呢?因此穷困通达有天命,是吉是祸在个人,陈婴的母亲知道衰亡之理,王陵的母亲明白兴盛之由,考察这两点,可见帝王的命数已先天决定了。

    (资料来源:《宋书》)



    TOP


    冥冥之中有定数:秦某梦中尽知一生命运

    大陆学员

    清代直棣玉田有个宋某人,他曾经考取了進士,后因事犯罪,被发配到新疆。宋某刚到发配的地方时,一天他去拜关帝庙,远远的看见庙门台阶下站着一个人。此人年约五六十,浓重的眉毛,茂密的胡子。他见宋某朝庙门走了过来,便朝着朝宋某笑,好像曾经认识似的。等宋某人走進庙门时,这个人便挥着手打招呼说:“你是我的老朋友了,难道不认识了吗?”宋某见这位陌生人莫名其妙的跟自己打招呼,心中很纳闷,他非常尴尬的看着陌生人,不知道如何回答。然而陌生人却依然面带微笑.他竟然说出了宋某所在的郡、县、族、乡和他的姓名,甚至目前的状况,他所说的不仅正确而且详尽。宋某听完都有些胡涂了,他愈加搞不清楚站在自己面前的究竟是什么人。陌生人已经看出了宋某的心思,可他继续问道:“田国荣来了吗?他的确应该来。”田国荣是宋某的仆人,此人果然正在来新疆的路上。宋某听到这里,惊讶万分,他不由的说:“神仙吧?你是神仙吧?不然,怎么会什么都知道?”而后连忙打听陌生人的姓名,并询问怎么知道这么多有关自己的事情。那位陌生人回答说:“我姓秦,我之所以能认识你,是因为梦的缘故。这事一说起来便话长了。何不到我的住处我们小叙一番。”宋某便随着到了秦某住的地方。

    交谈中宋某得知,秦某过去在京城任职。在官场上他春风得意,平步青云。怎奈官场风云诡异,一场恶运正在悄悄的朝他降临。有一年除夕,秦某忽然做了一个梦。他梦见自己因受一反叛官员的牵连被捕,在刑部接受审讯,最后被叛决发配到新疆。临行时,亲朋好友都来安慰他,与他挥泪而别。然后,吏卒押解他踏上了西去的旅程。其间经过了无数高山大川,穿越了茫茫沙漠,走过了无数城镇和关塞。一路上一会儿乘舟,一会儿坐车,一会儿骑马,一会儿步行,历尽千难万险最后到达了新疆。等梦醒之后,秦某睁眼一看天都亮了,祝贺新年的客人都带着礼物一个接一个的来了。秦某虽然表面上兴高采烈的与客人交谈应酬,可一想起梦中的事情,心里便感到既疑惑又别扭。没想到正月十五,秦某又接着做起了以前的梦。他梦见自己已被吏卒带到了发配的地方,而且终生都在那里生活。到这时,他才隐隐的感觉到做这样的梦是有一定原因的。结果,没到三天,不幸的事情终于发生了。秦某突然被拘捕并押送刑部审理,最后判决发配新疆。这一切都像是梦中情景的再现,与梦没有一点不一致的地方。

    在叙谈中,秦某还说自己在关帝庙碰上了宋某,也是依照梦来行事的,结果真的遇到了。秦某还特地讲述了自己梦中所知道的宋某以后的悄况,比如:某年某月会有喜事降临,某年某月会有恶运;某件事情一定能够办成,某件事情一定会惨遭失败;某月将会生病,某月将会痊愈:某月会有所得,某月会有所失;某某人应当来,某某人应当去等等情况。秦某还十分苦恼的对宋某说,由于梦境频繁,事情杂乱,他自己也怀疑是不是所有的梦都是真的。因此,秦某特地将以上自己梦见的一切告诉宋某,以便让他验证一下,看是否会变成现实。听了秦某的解释和述说,宋某便确定与秦某交往,然而宋某心底里依然怀疑秦某也许有别的什么法术。在经过长时闻的考察和印证之后,宋某才真正承认,秦某并无法术,只是他的梦十分准确灵验罢了。

    梦做的时间长了,事情大大小小错综复杂,有些事情秦某不能完全记住。许多事情往往已经出现了,他才回忆起来,于是他便把事情的后半部分讲述出来,没有不应验的。可是秦某也坦然的对宋其说:“奇怪的是,在我梦见的事中,只有一件事没有应验。我以前梦见在此地时,应该是三座城并列,可现在只有一座。”事隔很久,到了乾隆三十年以后,屯田的面积扩大,许多商人云集在这里,于是就筑起了一座新城。接着陕西的满兵又被调到这里驻守边防,因而又筑起了一座满城。至此,三座城的说法也应验了。

    宋某的母亲年纪很大了,每逢节日没有看见被收押的儿子就伤心的痛苦流涕。看着老人伤心的样子,秦某马上安慰说:“不要伤心,我梦见您的儿子将会被释放,而且会赡养您到百年。”老母听了只当是安慰自己,没有当真,可过了几年,宋某果然被赦免回家,一直侍奉母亲到寿终。

    秦某自己在发配到新疆之前,就梦见自己终生生活在这里,果然,他没有被赦免,最终死在了发配的地方。

    看了这个故事,我想:大概是负责安排掌管命运的神,为了不让人类太过于执迷名利,故而安排秦某不断梦见与他有关的未来景象吧。其实人的命运乃至社会的变迁都是有定数的,都是由高级生命根据人的福份与罪业的大小及因缘等因素,来進行安排的,其中每一件事乃至细节也都是事先在另外空间中早就定好的。当然了,人还是有选择不同的人生道路的权利。

    现在法轮功学员们告诉世人们:“天要灭中共邪党”,真的就是把上天定下的将来要发生的大事提前告诉了人。中共邪党将被上天所消灭,那已是任何人力所不可能抗拒的天意。所有曾参加过中共党、团、队的人如果选择不退出党、团、队,硬要跟着邪党走到底的话,就是选择了在天灭中共时成为邪党殉葬品的可悲未来;但他们如果选择了退出党、团、队的话,就是选择了一条远离邪恶的人生道路,就是选择了光明的未来。

    (资料来源:《耳食录》)

    TOP


    古风悠悠:武亿“虎口击牙”有大勇!

    陆文

    清代乾隆年间的著名学者武亿,擅长金石文字之学。他仅当过七个月的知县,但政绩赫然,威德凛然,举世为之注目。

    乾隆五十七年,把持朝政的大学士和珅,又兼领步兵统颁。他不知从哪里听说山东的一个造反组织的头头王伦,并不像一般人说的那样已经死了,而是还在進行隐蔽活动。和珅便秘密派遣许多差役(他自己的爪牙),四出寻踪查访。以杜成德、曹君锡为头目的一批十三人進入山东。他们带着武器,横行各州、县间,不用说老百姓不敢惹,就是地方官吏也不敢稍有得罪。

    杜成德等人来到了山东博山县,他们盛气凌人地闯進一家又一家的酒店、饭店,狂呼叫啸,恣意纵饮,乱耍流氓。刚上任不久的知县武亿,進士出身,性格正直豪放,听说有京城来差役横行,勃然大怒,马上派出衙役多人,将那伙飞扬跋扈、招摇过市的差役押到县衙。

    杜成德被押到武亿面前,县里的衙役要他跪下,他不仅不跪,反而更加气焰嚣张地疯狂咆哮。他拿出自己的出差令牌,恶狠狠地往堂上一扔,怒目厉声,对着知县吼叫道:“我等遵奉京师九门提督府牌,出京缉拿要犯,你是个什么官,胆敢阻挠我等行动!”

    武亿知县拿起令牌,扫了一眼,放在桌上,大声叱斥杜成德道:“令牌令你到地方后,报告有司衙门,求得协助缉捕,你等来到博山县已有三天,不来拜见县官,这不叫违令,又叫做什么?而且令牌清楚写明只有差役二人,其他十一人都是干什么的?”杜成德没有想到:还有不怕和珅的七品知县。他被武亿的威势慑服了,一时无言可答,但还是桀傲不驯,凶焰不减。武亿喝令县役:“将违法扰民的差役杜成德重杖数十!”当地百姓闻讯,无不拍手称快。

    可是,武亿的行动,引起了山东地方长官的恐惧和怨恨。他们纷纷抱怨武亿行事卤莽,给地方闯了大祸。山东巡抚吉庆,马上以杖责九门提督差役的罪名,上疏朝廷劾奏武亿,并将奏疏副本抄呈和珅。老奸巨猾的和珅心想:按法律条例规定,九门提督不应当向京城以外派出差役;而你吉庆这般张扬其事,明为弹劾武亿,实际上无异于揭露我派遣差役出京的不当,这不是在暗地表彰武亿是一个强项县令吗?

    想到这里,和珅冷冷一笑,命人将奏疏副本,退给山东巡抚。吉庆其实只是胆小怕事,只顾保全自己,并没有想得那么多。讨了这个没趣之后,别无他法。只好同僚属们想了一个任性行杖,滥责平民的莫名其妙的罪名,弹劾武亿,而煞费苦心地避开了直书其事。武知县就由此被罢官了。从他就任到撤职,仅仅七个月。

    当武亿被罢官的消息传出后,博山的老百姓扶老携幼,一千多人前往拜见巡抚,要求留下这个难得的好官。吉庆见此情景,也颇受感动,他对百姓们说:“我一定设法还你们的好知县,你们先回去看我的行动。”老百姓们又来到武亿暂住的地方,给他送柴、送米,求他千万不要马上回乡。

    山东巡抚吉庆,也确实有些后悔,他進京觐见时,就带着武亿一同前往,意在帮他筹集金钱,谋求捐复官职。進京后,大学士阿桂,怨他说:“国家条令原本禁止派差役出京公干,你怎么这样糊涂,竟然隐去真相。将依法行事的县令弹劾罢职?”可这时和珅总揽大权,吏部由他控制,驳回了让武亿复职的请求。不过,从此和坤,再也不敢派遣差役出京了。

    几年以后,乾隆皇帝一死,和珅也就倒了台,大臣们纷纷举荐武亿。嘉庆皇帝即刻下令吏部,调取武亿進京引见。当河南偃师县的知县捧着檄文来到武亿家里的时候,武亿已经在一个月前死了。百姓们知道后,哀哭不已。

    正是:

    虎口击牙有大勇,
    武亿豪气贯长虹。
    七月县令休言短,
    仁义长存青史中!

    (事据《清史稿•武亿传》)

    TOP


    中国历代方士(方技)传略 :曹魏时名声最大的占卜家管辂

    椲楢 整理

    管辂,字公明,平原人。容貌粗鄙丑陋,没有庄重的仪表而贪爱喝酒,吃喝说笑,不选择同自己相合的人,所以人们人都喜欢他,而不敬重他。

    他的父亲是掌管利漕渠的官员,利漕渠的百姓郭恩兄弟三人,都得了腿瘸的病,请管辂占卜其中的原因。管辂说:“卦象中有您家族的墓地,墓地中有个女鬼,不是您的伯母,就是您的叔母。以前在饥荒时节,有个贪图她几升米的人,把她推下井中,她在井中发出呼救的声音,这人又推下一块大石头,落下去砸破了她的头,她的孤魂蒙冤而悲痛,自己向上天控诉。”于是郭恩哭泣着承认了自己的罪。

    广平人刘奉林的妻子病得很厉害,已买好了棺材。当时是正月,请管辂占卜,管辂说:“她的寿命会延续到八月辛卯这天的中午时分。”刘奉林认为一定不会这样,但他妻子的病逐渐好了,到了秋天复发,一切都像管辂所说的那样。

    管辂去见安平太守王基,王基让他占卦,管辂说:“该有一个微贱的妇人,生下一个男孩,男孩一落地就自己走進灶中死去.又床上该有一条大蛇衔着笔,一家大大小小的人都看见了,不一会儿蛇就离开了。又乌鸦飞来進入室内,和燕子一起争斗,燕子死了,乌鸦飞走了。有这样三件怪事。”王基大吃一惊,询问这三件怪事预兆的吉凶。管辂说:“只不过是客舍的年代很久了,魑魅魍魉作怪罢了。男孩生下来就会走,并不是自己会走,只不过是宋无忌的精灵把他带進灶中。大蛇衔着笔,只不过是已故的老书佐显灵罢了。乌鸦和燕子争斗,只不过是已故的老门卒显灵作怪罢了。现在卦中显示这些现象而不显示它的不吉利,知道不是灾异的征兆,自然没有什么可忧虑的。”后来终究没有灾祸。

    当时信都令家的妇女担惊受怕,轮着生病,请管辂用蓍草占卜。管辂说:“您家的北堂西头,下面有两具男尸,一个拿着长矛,一个拿着弓
    箭,头在墙壁内,脚在墙壁外。拿着长矛的主管刺人的头,所以病人的头沉重疼痛而抬不起来。拿弓箭的主管射人的胸腹,所以病人的心中如被悬吊起来一样疼痛而不能吃喝。这两个男尸的鬼魂白天就到处游荡,晚上就来害人,所以使人担惊受怕。”于是挖掘迁走尸骨,家中的病人全都好了。

    清河的王经辞去官职回家,管辂和他相见。王经说:“近来有一件怪事,我很不喜欢,想麻烦您占一卦。”卦象成了后,管辂说:“爻辞表明了吉利,不是怪异。您夜里在堂屋的门前,有一道流光如同燕雀一样,落入您的怀中,发出嘤嘤的声音,您感到心神不安,解开衣服徘徊不定,招呼妻子,寻找余下的流光。”王经大笑说:“的确像您说的那样。”管辂说:“吉利,这是升迁官职的征兆,它的应验很快就要到来。”不久,王经升任江夏太守。

    管辂又到郭恩家中,有一只鸠飞来落在屋梁上,叫声很悲哀。管辂说:“会有一个老翁从东方来这里,带着一头猪,一壶酒。主人虽然欢喜,但会有一个小小的事故。”第二天果然有客人来,就像管辂所预示的那样。郭恩要客人节制喝酒,不吃肉,小心火,并且射杀一只鸡作食物,箭从树丛间飞过射中一个几岁女孩的手,手上流出了血而使人惊慌害怕。

    管辂来到安德令刘长仁的家中,有一只呜叫的鹊飞来落在阁楼上,叫声很急促。管辂说:“鹊说东北方向有一个妇人昨天杀了丈夫,牵连到西边邻居人家的丈夫离娄,等不到太阳落山的时候,告状的人就要到了。”到那个时候,果然有东北方同伍的居民前来告状,邻家的妇人亲手杀了她的丈夫,诈称西边邻居家的人和丈夫有仇怨,来杀死了她的夫婿.

    管辂来到列人典农王弘直的住所,有一股旋风高三尺多,从西边吹来,在庭院中回旋打转,停息后又刮了起来,很久才停止。王弘直将这件事去问管辂,管辂说:“东方会有骑马的官吏到来,恐怕父亲要哭儿子了,怎么办!”第二天胶东的官吏到来,王弘直的儿子果然死了。王弘直询问这样判断的缘故,管辂说:“这天是乙卯曰,是长子的征兆。树叶在申所象征的秋天凋落,北斗的斗柄指向申辰,申所象征的秋天驱除了寅所象征的春天,是死丧的征兆。太阳过了午时而旋风刮起,是马来临的征兆。旋风停息而又刮起为离,离为文彩,是官吏的征兆。申未属虎,虎是大人,这是父亲的征兆.”有一只雄野鸡飞来,落在王弘直家铃阁柱子的顶端上,王弘直心里非常不安,要管辂占卦,管辂说:“到五月您一定升官。”当时是三月,到了五月,王弘直果然升任勃海太守。

    馆陶令诸葛原升任新兴太守,管辂前去为他饯行,宾客都来聚会.诸葛原自己起身取来燕卵、蜂巢、蜘蛛放在器具中,让管辂猜测。占卦完毕后,管辂说:“第一件东西,含藏元气等待变化,依托在屋檐堂屋之上,到能显出雄雌时,翅膀就会舒展长成,这是燕卵。第二件东西,家室倒挂着,门户很多,内藏着精气,孕育着毒汁,到了秋天就变化,这是蜂巢。第三件东西,颤颤悠悠地伸着长足,吐丝织成罗网,在纲中爬来爬去寻找食物,在黄昏黑夜中捕获得利,这是蜘蛛。”在座的人都又惊又喜。

    管辂的族兄管孝国,住在斥丘,管辂前去跟随他,和两个客人见面。客人离开后,管辂对管孝国说:“这两个人的额头和口耳之间都有凶气,灾异变故会同时发生,两人的魂灵没有归宿,他们的魂灵在海上飘流,尸骨将回到家中,不多久他们会一起死去。”又过了几十天,这两个人喝醉了酒,夜里一同乘车,牛受惊跑下车道掉進漳河中,都淹死了。

    正当这时,管辂的邻居,外门不用关,没有偷窃的人。清河太守华表,征召管辂为文学掾。安平人赵孔曜把管辂推荐给冀州刺史裴徽说:“管辂情趣高雅,宽容大度,和世人不相猜忌,仰观天文就和甘公、石申一样高妙,俯览《周易》就和司马季主有着共同的思虑,现在贤明的使君您正关注着隐居在幽僻的草野中的人才,留心散落在深远的沼泽中的贤士,管辂应该蒙受阴柔和顺的验证,得到成为为人楷模的时机。”裴徽于是征召管辂为文学从事,招引来和自己相见,对他非常亲善友好。冀州衙署迁移到巨鹿,管辂升迁为治中别驾。当初应州里的征召,管辂和弟弟管季儒同坐一辆车去,到了武城西面时,自己占卜吉凶,对管季儒说:“将会在武城的旧城里看见三只狸猫,这样你就会显达了。”前行到黄河西面旧城城角时,正好看见了三只狸猫一起蹲在城边,兄弟俩都很欢喜。正始九年管季儒被推举为秀才。

    十二月二十八日,吏部尚书何晏请来管辂,邓扬也在何晏的住所。何晏说:“听说您占卦神妙,请试着给我占一卦,了解一下我的官位会不会做到三公?”又问道:“接连梦见青蝇几十只,飞来落在鼻子上,驱赶它们都不肯离开,这有什么缘故?”管辂说:“飞翔的鸮,是天下低贱的鸟,等到它在树林中食桑椹,就向人们发出好听的叫声,何况我管辂的心不是草木,怎敢不竭尽忠心?过去八元、八凯辅佐虞舜,广施恩惠、仁慈和蔼,周公辅助成王,坐着等待天亮去处理政事,所以能够将福泽流传给天下,万国都得到安宁。这就是躬行正道而得到美好的报应,不是卜筮所能推测预知的。现在您的侯位重如山岳,威势如同雷电,可是怀念您的恩德的人少,害怕您的威势的人多,恐怕不是小心谨慎多得福祉的仁者。又鼻子为艮,是天中的山,高而不险峻,所以能长久地保住显贵。现在青蝇气味难闻,却聚集在鼻子上。地位高的人跌倒,轻佻强横的人容易灭亡,不能不考虑骄傲自满而招致祸害的定数,由兴盛转为衰败的必然。因此山在地中叫做谦,雷在天上叫做壮;谦就是削损有余而补不足,壮就是非礼的行为不去做。没有毁损自己而不光大,行为非礼而不伤败的。希望君侯您对上追想文王六爻的要旨,对下思索孔子彖象的意义,然后三公的职位才可以决定,青蝇才可以赶走。”邓扬说:“这是老书生常谈论的话。”管辂说:“老书生见到没有生命的人,常谈论的人见到不能谈论的人。”何晏说:“过年再相见吧。”管辂回到邑中的住舍,把这些话都告诉了舅舅,舅舅责怪管辂的话说得过于率直。管辂说:“和死人说话,怕什么呢?”舅舅大怒,说管辂狂妄不合情理。这年正月初一,西北刮来大风,尘埃遮蔽了天空,十多天后,听说何晏、邓扬都被杀,这以后舅舅才心服。

    起初管辂拜访魏郡太守锺毓,一同讨论《周易》的义理,管辂于是说“占卜可以知道您出生和死亡的日子”。锺毓让他占卜测算他出生的月日,结果正像管辂说的那样,没有差错。锺毓非常惊讶,说:“您令人可畏。死的日子要托付给上天,不能托付给您。”于是不再占卜测算死的日子。锺毓问管辂说:“天下会太平吗?”管辂说:“如今时合四九而龙在天上飞腾,有利于出现大人,神明威武升扬树立,以仁义治理天下而礼教昌明,还忧虑什么不太平?”锺毓不能理解管辂的话,没过多久,曹爽等人被杀,才领悟到管辂的话。

    平原太守刘邠取来装印章的袋子和山鸡毛放在器具里,让管辂占卜。管辂说:“里面方形外面圆形,各种色彩构成花纹,含藏宝物严守信用,拿出来就有印章,这是装印章的袋子。高峰耸立,有一只红色身体的鸟,翅膀的颜色黑黄相杂,呜叫不会错过早晨,这是山鸡毛。”刘邯说:“这郡府的官舍,接连出现变幻的怪物,令人恐怖,这是什么缘故?”管辂说:“也许因为汉末的战乱,兵马搅扰混战,军士的尸体流血,污染了山丘,所以在黄昏时节,多有怪异的物体出现。明府您道德高尚美好,自然有上天护佑,愿您安心享受百福,以光大朝廷的美好恩宠。”

    清河令徐季龙派人出去打猎,请管辂占卜他们将获得的猎物。管辂说:“会捕获到小的野兽,又不是可以吃的飞禽走兽,虽然有爪子和牙,但都很小而不坚利,虽然有花纹,但却浓密而不鲜明,不是老虎也不是野鸡,它的名字叫狸。”猎人傍晚归来,果然像管辂所说的那样。徐季龙取来十三种东西,放在大箱子里,让管辂猜测。管辂说:“器物里杂乱地装着十三种东西。”他先说了鸡子,后说了蚕蛹,竟然一一说出了它们的名字,只是把梳子说成了篦子。

    管辂跟随军队向西行進,经过母丘俭父亲的坟墓,他靠着树干悲哀地咏唱,精神很不愉快,有人问他是什么缘故,管辂说:“树木虽然繁茂,但没有征象可以长久存在;碑上的谏文虽然很美,但没有后人看护。北方的玄武七宿藏起了头,东方的苍龙七宿看不到脚,西方的白虎七宿好像衔着死尸,南方的朱雀七宿好像在悲痛地哭泣,四种不祥之兆都已具备,按这个征象会被灭族。不超过两年,它的应验就会到来了。”结果就像管辂所说的那样。后来得到休闲,管辂拜访清河倪太守。当时天旱,倪太守问管辂下雨的日期,管辂说:“今天晚上会下雨。”这天天晴燥热,白天没有要下雨的样子,府丞和清河令在座,都说不会下雨。到夜间正敲响第一道鼓时,星星和月亮都看不见了,风云并起,竟然下了一场暴雨。于是倪太守盛情款待以尽主人的礼节,一同欢笑庆贺。

    正元二年,弟弟管辰对管辂说:“大将军待您情意深厚,有希望富贵吗?”管辂长叹说:“我自己知道会有适当的福分,然而上天给了我才干和聪明,却不给我寿命,恐怕只能活到四十七八岁,看不到女儿出嫁儿子娶媳妇了。如果能免去一死,想做洛阳令,可以使路不拾遣,报警的鼓也不用敲。只恐怕要到泰山去管治鬼,不能治理活人了,怎么办!”管辰问他这样说的缘故,管辂说:“我的额上没有长寿的骨相,眼睛里没有凝定的神采,鼻子上没有高挺的鼻梁,脚没有脚后跟,背上没有长寿的三甲之征,腹部没有长寿的三壬之征,这些都是寿命不长的征兆。又有我的本命在寅,加上在有月食的夜里出生。天命有通常的定数,不可能避忌,只是人们不知道罢了。我先后给将会死去的人看相超过了一百人,大致上没有差错。”这年八月,任少府丞。第二年二月管辂去世,享年四十八岁。

    评曰:华佗的医术,杜夔的音乐才能,朱建平的相面之术,周宣的相梦之术,管辂的占卜之术,确实都非常深奥微妙奇特精巧,都是不同寻常的绝技。过去司马迁撰录扁鹊、仓公、日者各传,是为了广传异闻而记叙奇事。所以我把上述人的事迹记录保存下来。

    (出《三国志》)


    TOP