科学的发展已经认识到,万物都是能动的,也就是说,并不需要一个外在的作用力,万物自己都是会动的,我们所看见的静止的物体,在没有外力作用下就不会动,那只不过是肉眼所造成的一种假相罢了。在微观下,所谓静止的物体和粒子都在发生着各种各样的运动。为什么牛顿力学在微观下就不适用了呢?因为牛顿力学的最基本假设——在没有外力作用下物体总保持静止或匀速直线运动状态,在微观下是不能成立的。微观运动现象要用量子力学来描述,微观下的物体运动被认为是无规则的,科学家认为它们适用于“测不准关系”。用显浅的话讲就是,在微观下,粒子好象是在不断的“乱动”着。
既然物质在微观下都是自己会动的,既然构成物质的各种基本粒子与能量子(如光子)之间可以相互转化,也就是说物质与能量之间以能够相互转化(爱因斯坦的质能等式和核反应堆早已证明了这一点),那么物质与能量是不是能统一起来呢?科学家德布罗意统一了粒子与波,也就是统一了物质与场,其实早已为物质与能量的统一开通了道路。但科学家们还是在原有的理论中修修补补,把过去所说的物质的质量称为“静止质量”,以又提出了一个“运动质量”的新概念。既然如此,还不如统一用能量的概念呢。如果统一用能量概念,那么在化学方程式中,就能用统一的单位来计算了,而不必要既计算质量的平衡又计算能量的平衡,其实就只是一个平衡。
现在科学越来越重视“能量”的概念,其实“能量”概念比“物质”概念更能准确的描述存在物的真相。世界上的万物,包括世界本身,归根到底都是由能量构成的。
能量构成一切物体、生命,能量可以保持“场”的状态存在,又可以聚之成有形的我们能看见的物体。世界归根到底是一个能量世界。
概括以上的理念,那就是:“场”是物体存在的普遍形式,而能量是所有物体的共同本质。
(六)物质与精神是一性的
物质归根到底是能量,其实精神也是一种能量。物质与精神是一性的,统一于能量。
关于物质是能量,我们已经证明过了。那么为什么说精神也是一种能量呢?我们都知道人的精神“支配”人的身体,那么,如果精神不是能量,又怎么能起到“支配”的作用呢?
精神与我们平常所认为的物质确实有区别,精神是无形的,看不到摸不着,科学仪器都难以探测到,于是很多人,包括很多所谓的哲学家、思想家和科学家就认为精神只是一种概念,是一种抽象,是一种虚构,不是实在物体。
但是如果我们用理性去认识精神的话,就会发现否定精神的实在性无论如何都是说不通的。以绝对的唯物主义为例,它一方面否定定精神的实在性,说物质是第一性的,精神是第二性的,另一方面又说什么精神对物质具有“反作用”,这就是所谓的“意识的能动性”。如果精神、意识不是实在存在的物体,怎么能对物质这么实实在在的东西产生“反作用”呢?凡是有点理性的人,都会发现这种理论是不能成立的。
我们能仅仅因为精神是无形的,就否定其实际存在吗?要知道当今科学发现的无形的物体,包括场在内,都不知道有多少了。科学已经证实,无形的物体,就是能量及由能量构成的各种物体,以场的形式遍布于一切空间。
我们一般所说到的物质只不过是灵性最小的能量物体,而我们一般所说到的精神就是灵性比较高的能量物体了。其实,物质和精神是一性的,谈不上谁决定谁的问题,两者是可以发生相互作肜。我们体验自身就可以知道:身体的变化会影响到精神状态,例如生病时会使人心情也不好,情绪容易波动等。反过来,一个人的精神变化也会影响身体状态,现代心理疗法不就是以此为原理的吗?作为气功修炼者来说,通过修炼自己的心性,从而增進身体健康,这更加证实精神是实实在在的存在,而且是具有强大力量的存在。
所以说,物质与精神,在某种意义上,统一于能量。“能量”既可以指称物质,又可以指称精神,既可以指称有形物又可以指称无形物。“物质”的概念给人感觉是“不会动”的,而能量则是会动的,而精神本身又正好是自己会动的,而且能量与精神都是无形的。所以用能量的概念比用物质的概念要准确很多。如果人们多用能量的概念,就会更容易理解精神的实在性。
物质与物质之间的相互作用,物质与精神之间的相互作用,精神与精神之间的相互作用,归根到底都是能量的作用,这是不是就很容易理解了天地间发生的一切现象了呢?
【原文】
苏厉谓周君曰:“败韩、魏,杀武(1),攻赵,取蔺、离石、祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破,破则周危,君不若止之。谓白起曰:‘楚(2)有养由基(3)者,善射;去(4)柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰:‘善射,可教射也矣。’养由基曰:‘人皆(曰)善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?’客曰:‘我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。’今公破韩、魏,杀武,而北攻赵,取蔺、离石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,过两周,践韩而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭,公不若称病不出也。’”(《战国策·西周策》)
【批注】
(1)武:战国时代魏国将领。 ,音“西”。
(2)楚:战国时代七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。
(3)养由基:春秋时楚国人。擅长射箭,能射中百步外的柳叶,百发百中。
(4)去:距离。
【故事阐述】
苏厉是战国时谋士。当他听说秦国大将军白起即将出兵攻打魏都大梁,就对周王说:“白起打败了韩、赵、魏等国,并且杀害魏国将领武,攻占了不少土地。现在他又要带兵攻打大梁,大梁如果被攻下,周王室将会面临危险,君王您应该想办法阻止。”于是苏厉建议周王派人去秦国游说白起:“以前楚国有一个善于射箭的人,名叫养由基。在距离柳叶一百步的地方射箭,射出一百支箭,每一箭都能射中柳叶,在旁观看的人都称赞射得好。但是有一个路过的人却说:‘的确射得很好,但是还可以再教导他射箭的方法。’养由基听到就说:‘大家都说我擅长射箭,你却说可以教导我,那你何不代替我射柳叶呢?’那个人说:‘我无法教导你射箭本领,但是你今天射柳叶百发百中,却不懂得休息,等一下疲倦了,一箭也射不中,就会前功尽弃。’现在你打败了许多国家,取得许多土地,功劳很大。又即将要出兵经过周王室的所在地去攻打魏国,如果这一仗不能取得胜利,就会前功尽弃了。所以你还是假装生病,不要出兵的好。”
后来“百发百中”成为一句成语,用来形容射击技术高超,绝无虚发;或形容料事、用计、施药等相当准确。
【讨论】
1、请问有哪些体育竞赛技术,能用“百发百中”这句成语来形容?
2、生活中是否曾经对哪些事能料事如神、百发百中?请与大家分享。
【造句练习】
例:她在罚球线投篮时,几乎是球球入袋,可说是“百发百中”。
例:许医师每次施药都能对症下药,药到病除,真是“百发百中”的神医。
【相似成语】
一、矢无虚发、百步穿杨、弹无虚发。
二、十拿九稳、料事如神。
【课后时间】
请写出5个开头是“百”字的成语:
1、百 。
2、百 。
3、百 。
4、百 。
5、百 。
参考答案:
百发百中、百步穿杨、百年树人、百孔千疮、百密一疏。
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【原文】
子夏为莒父(1)宰(2),问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达(3),见小利则大事不成。”(《论语·子路第十三》)
【注释】
(1)莒父:莒,音“举”。莒父,鲁国邑名。
(2)宰:邑宰,即邑长,为地方长官。
(3)欲速则不达:比喻操之过急,反而不能达到目的。
【语译】
子夏做莒父的邑长,请教孔子如何治理政事。孔子说:“不要贪求快速,不要只看重小利。操之过急,反而不能达到目的,只看重小利就做不成大事。”
【研析】
“子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒。’”(《论语·雍也第六》)孔子希望子夏当个度量大的儒者。君子和小人的区别,除了体现在为私为我的轻重,也体现在心的容量的大小,也就是“心胸”、“度量”、“肚量”、“气度”、“器量”、“志气”等的大小。其实一个人如果心性修养越好,思想也越接近正道,心也越纯真善良,心也越洁净,也就越无私无我,心的容量也会越大,也越接近先天本性,所以他也就越能通达事理,也就越能成就大事。
如果心性不修养好,心的容量也不会扩大,如果想完成大事,那就会既费时又费力,不知不觉会“欲速”,会心急。其实孔子要提醒子夏的也许就是:要担当大任,修养也要更好,度量足够大,大事就易成,心急、贪求快速、看重小利、急功近利正是没有修养心性,容量没有扩大的表现,时时重视修养好自己的心性,度量就能扩大,事理就能通达,自然能成大事。如果用心在时间和功利上,而不是心性修养,恰恰是钻到具体事情中,向外求解决办法了,其实要用心,所谓“心想事成”。
【延伸思考】
1、古今中外有许多修养很好的人,气度非凡、有大智慧的人,他们往往遇大事能从容不迫、临危不乱,高瞻远瞩、胆识过人。试举一个历史故事说说看。
2、“宰相肚里好撑船”,虽然有恭维逢迎的成分,但是在上位者如果心胸肚量不够大,也真的无法“公而忘私,国而忘家”、“枵腹从公”,也无法协调好许多人事物,那样的人可能无法胜任,就算勉强当了官,很可能会损人不利己。孔子说:“雍也,可使南面”(《论语·雍也第六》),说的是雍的德行修养足以当官了。
想想看:心胸狭窄、无德无能的人如果当大官,掌管国家权力中枢,可能会带来哪些灾难?人民应该怎么看待他才好?
【历史故事】
后来这个小偷因为其它事犯法,被判死罪,他就在刑场上详细地把这件事说了出来。他说:“我担心我死了之后,韩琦的德行不为人所知。”
韩琦度量过人,生性纯朴宽厚。他的功劳很大,地位很高,却从没见他为此感到高兴;他担任再大的责任,面临不可意料的祸害,身处危险的边缘,却也不见他担忧。他神情平和,从未因事物的变化而变化,平生讲话不作伪饰。他处事,无论是在朝廷上跟群臣讲话,还是在家中休息,跟家里人谈话,都是出于真心实意。
有一个人跟随韩琦几十年了,他记录下韩琦的言行,相互反复比较研究,发现他的心思和言行,表里都十分一致,没有不相应的地方。
真相的传单啊
您是否已经细瞅
人生的路啊
终归要自己走
紧紧拉着您的手
不愿见您被魔鬼拖走
醒来吧 朋友
舒开那紧锁的眉头
前方那岸边的渡舟
正默默的为我们等候
等候--
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莲莲放学后,一个声音喊她:“莲莲。”
莲莲转头一看:“荣珍姐姐。”
莲莲看着荣珍,眼睛里含起了泪水。“我妈妈……”
荣珍悲痛的神情。“莲莲,你妈妈的事情我都知道了。这个是给阿姨的。”说着从书包里取出一朵精致的白花。
莲莲低下头接过了白花。
92.内景:陈校长家-昼
早晨,陈校长起来,一推开门,看到地上有一本《九评xx党》和真相资料。
陈校长惊讶的捡了起来,赶紧把门关上,坐在桌前翻开看了起来。
……
照片:中国xx党亡。而且“亡”字特别大
说明:2002年6月在贵州平塘县的掌布乡,一块距今两亿七千万年的“藏字石”被发现,五百年前崩裂的巨石断面内自然形成六个繁体大字:中国共产党亡。
大纪元声明
……
93.内景:陈校长办公室-昼
“我是610办公室的,请问你们学校的那个叫郑莲莲的学生,被教育转化的怎么样了?最近表现如何阿?”
陈校长:“哦,这个学生吗,在学校里孤言寡语的,不怎么爱讲话,学习成绩还不错,我看没什么异常行为。”
“不过,你们要随时注意阿,不行就送洗脑班受受教育,要加强对学生的思想教育……。”
陈校长打着哈哈:“啊,我们学校的学生,在学习上、品德上等各个方面都是很不错的。”
“嗯,那好吧。”
94.外景:马路边-昼
莲莲和娟娟两个人放学。
莲莲:“娟娟,老师们的事情怎么样了?”
娟娟:“现在还不知道,莲莲,我真怕我爸妈离婚,我现在不想回家,咱上那边转转吧。”
莲莲:“好吧,我陪你。”
95.外景:马路边-昼
两个人,往一个公园那边走去。一个墙上写着大标语“天天防盗,夜夜防贼。”
两个人在路边走着走着,走过两个人在路边上,两人正在谈论着。
路边一些小贩的叫卖声。一个老大爷坐在路边上,跟前堆了一些水果。
突然一阵混乱声。
而后听到有人喊着:“快跑,城管来了!”
老大爷抬头一看,一个城管提着一根棍子,气哼哼的站在跟前。“我看你往哪里跑?”挥起手中的棍子。
一阵乱打,地摊上的水果被打的到处都是。老大爷也被打了。
96.外景:路边-昼
满地的水果和中药。坐在地上的老大爷,“今年旱灾,庄稼全完了,就剩了几棵果树。孩子他妈病重,俺家没钱,瞧不起病,一个好心的大夫给开了个方子,好容易凑点钱给买了药,可是……”
老大爷两行泪水顺着皱纹留下,悲愤无助的眼神, “天哪,这是什么世道?!”
97.外景:路边-昼
莲莲走过去,帮老大爷把地上的一些水果拣起来,地上的两包药已经散落,莲莲看到还有一包半散落的药,于是掏出手绢,将药包上。
递给老爷爷:“老爷爷,这包药还能用。”
老大爷流着泪颤巍巍的接过这包用手绢包着的中药。
莲莲从书包里取出一个护身符,递到老大爷的手中:“老爷爷,给您这个,记住上面的话,会给您带来平安。”
老大爷接过护身符,感激的:“谢谢,谢谢了。真是一个好闺女啊。”
莲莲和娟娟跟老大爷挥手再见。
98.内景:陈校长办公室-昼
几天后。陈校长接到了一个电话。
电话:“你好,我是海外退党服务中心。”
陈校长吃惊的:“什么?”边听边赶紧将门关紧。
电话:“现在全世界上都在唾弃xx党,已经几千万人退出了党团队的组织。”
陈校长:“我只是负责把学生的学习搞好,争取他们考上好学校,不想管政治方面的事。”
电话里平静的声音:“你说你不关心政治,可是为什么有那么多人入队、入团呢?为什么那么多人加入xx党呢?你不管政治,可政治要管你,在当今的中国,有哪个人能逃避得了呢,每个小学生不是都得入少先队吗?”
“其实‘政治’是个中性词,‘政治家’是个级别很高的名称。只有在xx党的专制统治下,才把‘搞政治’弄成了一根打人的棍子。它翻手为云,覆手为雨。当对xx党有利的时候,就要求人们都去参与政治,象‘文革’啊,‘保先’啦 ,还有‘批判法轮功’,你不参与就是‘不关心政治’、‘政治觉悟不高’;xx党认为对它不利的时候,就不准别人去参与,如上访、请愿、维权,你要参与就要扣上“搞政治”的大帽子,横加打压。”
陈校长:“可现在中央不也在提倡建立一个‘和谐社会’吗。”
电话:“xx党现在提出来一个所谓‘和谐社会’,是有它真实目的的,其实是希望老百姓不要对共产党的腐败发出批评意见,希望社会底层民众不要再上访、不再为自己应有的权利合法抗争,根本的目的就是维护中共的统治。哪里是真想建立什么‘和谐社会’啊。”
……
“哦,知道了。那我就退了吧,名字就叫希望。谢谢你给我打电话。”
陈校长挂上电话。
99.内景:医院病房-昼
罗达得了肺癌,罗达痛不欲生,在医院躺了两个多月后痛苦的死去。
100.外景:路上-昼
早春时分,莲莲刚刚放学。初春的的寒风,吹在身上不时感到阵阵凉意。这时,莲莲看到街边一个老人领着小外孙子,走过去,送给老人一张护身符:“奶奶,祝您平安健康。”
老人接过护身符,看了看莲莲:“这小闺女,怎么看着你有点面熟阿。”
莲莲笑了笑。
老人看了看护身符,然后举起念道:“常念法轮大法好,清心寡欲少烦恼,万事随缘合天意,天灾人祸不来找。”
“好,好,谢谢。”
莲莲微笑着转身快步离去。
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大陆大法弟子
神路
大慈大悲讲真相,信师信法正念强,
大善大忍证实法,无私无我做法王。
真
一朝一夕学大法,一心一意同化法,
善心诚意救众生,真心实意证实法。
大法好
法轮大法好,法理真玄妙。
修心走正道,健身有奇效。
佛光在普照,世界都知道!
金秋爽
妙蕊
金秋爽,炎夏逃,雨洗风梳万物娇。
红果硕,碧野辽,蓝天点缀白棉桃。
金佛笑,莲台高,转轮飞舞洒琼瑶。
众徒喜,壮志豪,随主正穹看今朝。
神剑掣,法鼓敲,正邪大战齐聚焦。
九评降,善恶昭,寰球退党浪滔滔。
毒龙斩,赤花凋,旧势灰飞邪焰消。
霞光灿,仙乐飘,冉冉亿莲腾九霄。
震撼
天淼
坚信末劫法救度,众生无畏世间行。
此念震撼心潮涌,化作腮边泪晶莹。
据大纪元9月6日报导,法拉盛是美国纽约第二大唐人街,也是中国大陆移民聚集最为热闹的商业地区。写有“全球退出中共服务中心”的两个黄色的灯箱标识牌,在法拉盛图书馆对面的全球退出中共服务中心总部办公室的大楼上被高高的竖立起来,在人群穿梭的法拉盛引人注目。
全球退党服务中心负责人高大维强调:在公众场所对外挂设退党服务中心办公室的标识牌将在海内外华人心中产生很大影响,给那些支持“九评”三退的民众增添更多信心,给那些还对中共抱有希望,跟随其作恶的人更多机会认清中共的邪恶本质,尽快摒弃邪党,三退以保平安。
鼓舞中国民众信心
高大维说:“这是全球第一次在海外公共场所,正式对外挂设退党服务中心办公室的宣传牌,这将大大鼓舞中国民众的信心。使更多的中西方民众了解传递‘九评’和退党大潮的信息。”
他说:“现在在中国大陆,协助传播九评,帮助三退的人不光是普通民众, 还包括中共内部, 党政军体系各官员的推动。我们在海外所做的一切也是告诉他们, 他们并不孤独, 世界正义人士和他们站在一起,汇聚一片正义之声。”
标识牌将遍及世界
高大维透露,全球退党服务中心将陆续在世界其它国家位于繁华地段的退党服务中心办公室也挂起这样的标识牌。
高大维表示,三退大潮,是历史的潮流,世界正义力量的潮流,他不仅是中国人民的事,也是世界人民的事,我们要告诉世界中国人民抛弃中共的决心和信心和我们正在所做的一切。
退党走向正规化、专业化
全球退党服务中心纽约总部负责人梁裕峰表示,退党服务中心对外公开挂牌,标志着该中心对民众提供服务走向正规化和专业化。
他说:“设立正式的退党服务中心办公室,对外挂办公室的标识牌是件非常有意义的事,这在美国西方社会也是非常严肃的。我们是非常认认真真地在做这件事, 所以一定要正规化和专业化。”
梁裕峰介绍,全球退出中共服务中心是2005年2月22日在美国正式注册和成立的非盈利,非政府民间组织。服务中心为中国民众搭桥,为他们提供各种渠道了解,传递退党大潮的信息,帮助他们三退。和所有的非营利组织一样,捐助者享有免税的优惠。”
受法律保护 抵制中共特务捣乱
梁裕峰说:“全球退党服务中心是得到当地政府法律保护的,有力的抵制了中共特务在海外的破坏。”
梁裕峰介绍,中共邪灵在世界上愈来愈不得人心,就像过街的老鼠。在西方社会,“九评”和“三退”的大潮这场精神觉醒运动得到了很多民众和政府高层的认同和支持,
包括欧盟副主席、加拿大总理, 前共产主义国家波兰、捷克等前任或现任领导人的支持,还有近期美国总统布什,在成立纪念世界上被xx党迫害致死民众纪念碑前谴责xx党的讲话。
全球退党服务中心背景
大纪元时报于2004年11月推出系列社评“九评xx党”(简称“九评”)以来,很快就在中国大陆和全球各地触发了“退出中共及相关组织”(包括团队退队,简称“三退”)的大潮。
为了给中国民众“告别中共” 提供具体的帮助,“全球退党服务中心”(也叫“全球退出中共服务中心”或简称“退党中心”应运而生。
据全球退党服务中心网站介绍,在全球五大洲30多个国家和地区各自独立设立了共达100多个区域性的退党服务中心或服务站,数以万计的志愿者日夜为中国同胞退出中共提供各种义务服务。
目前主要通过卫星电视、广播,网络、电话、传真等各种现代通讯方式,大量印刷和发放报纸、传单,音像资料,以广泛传播九评和退党消息,并建立了网上、电话、传真、邮件等各种退党服务通道。在世界各地著名旅游处设立了三退(退党退团退队)服务点。
退党服务中心还负责组织和协调世界范围的大型游行、集会、研讨 会,随时向各国政府官员、议员、国际机构和新闻媒体介绍九评和三退大潮,争取全球正义力量的支持。同时向世界揭露中共邪党对退党民众和退党中心义工的迫害案例。
俄罗斯当局以上的做法,违反了其签署的欧洲人权条约和遣返难民国际公约,全球营救呼吁俄罗斯当局立即停止以上不人道的作为,因为即使匡世明身份确未得到妥善解决,明知在中国大陆发生着对法轮功学员的严重迫害而当局却以违反本国法律为由遣返无辜民众,名为维护本国法纪,实则为避开全球道义谴责寻求开脱藉口。
二零零七年五月十三日上午十一时三十分左右,俄罗斯当局据称是警察的几个人到法轮功学员高春满家中,以查护照为由要求其家人开门,在检查完护照后,不顾高春满的妻子米拉(俄罗斯公民)的强烈反对,强行将身体不适而拥有联合国难民身份的七十三岁高龄的高春满抬上车拉走,实施强制遣返。
二零零七年三月二十八日早,法轮功学员马慧母女被圣彼得堡移民局遣返处带走,并于当晚被一俄方女警和中共方面的有关人员押上圣彼得堡─北京的FV-215航班,实施强制遣返,飞机于当地时间十九时五十分飞离圣彼得堡。
住在圣彼得堡的法轮功学员马慧,在三年前就已被驻俄罗斯联合国难民署接纳为难民,但俄罗斯移民局不承认法轮功难民,不给她在俄罗斯的难民居留身份,她的难民申请始终因此处于诉讼中,三月三十日,她的案件将再次开庭。马慧的律师表示,在法庭开庭前,将人遣返出境属于非法,依照俄罗斯的法律,诉讼期间马慧在俄罗斯居留是合法的。
鉴于俄罗斯当局对马、高案件的处理震惊了整个国际社会,遭到了国际社会的广泛谴责,并使俄罗斯人民蒙羞,现而今,在经济利益和道义良知面前,俄罗斯政府中的某些人一而再,再而三,不惜以牺牲国际信誉为代价,强制拟实施遣返。此举实为不智。
据不完全统计,目前中国大陆仍有数十万法轮功学员被关押,超过十万人被非法劳教,至少有六千人被非法判刑,数千人被强行送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残。
全球营救数据表明,据不完全统计,一九九九年七月以来的八年中,通过民间途径传出并核实的已有五千一百四十四名法轮功学员被迫害致死。
加拿大前亚太司司长大卫-乔高(David Kilgour)和国际著名人权律师大卫-麦塔斯(David Matas)進行了九个月的独立调查后,于二零零六年七月发表了一份关于中共活体摘取法轮功学员器官的独立调查报告( 俄语网址:http://www.ohi.org.ru/2007/01/31/148.html ;英语等多语种链接:http://organharvestinvestigation.net/),确认中共活摘法轮功学员器官的罪行是存在的并仍在继续发生。
在此情况下,被遣返的法轮功学员就立即面临生命危险。
俄罗斯是个伟大的民族,我们希望俄罗斯当局正视并关注已成为当今国际事件的法轮功受迫害事实,本着人道主义的精神做出正确的选择。
在共产主义及其邪恶被人类广泛认识和唾弃的今天,在日益增加的数以千万计的中国人退出中共而中共政权行将就木的今天,俄罗斯当局面临的是如何从旧的共产体制彻底摆脱出来而走向新生的抉择。历史会给俄罗斯当局以机会,但稍纵即逝的机会取决于俄罗斯当局如何把握。
全球营救受迫害法轮功学员委员会(GMR)
二零零七年九月四日
英文:http://www.globalrescue.net/gmr/index.html
正体:http://www.globalrescue.net/unproj/big5/mainch.jsp
简体:http://globalrescue.net/unproj/china/mainch.jsp?page=mission
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最近几天我发现一件怪事,稍晚一点的时候,就有人盯梢,是不是打劫的?我没太在意,一是我身上没带钱,二是多少我也会两手。但是从此出去就带着工作证,想着万一有什么事,还能唬唬人。
这天我照样去遛弯,往家走的路上,我炼掌时被两个人给拽住了,厉声说:“干什么的!?”
我说:“遛马路!你们管的着吗?!”
他们见我态度蛮横,又朝树上看看,赔笑说:“还以为是炼法轮功的在贴资料呢!”
我说:“你们闲着没事干了吧?管他们干什么?愿意贴就贴呗。”
一个说:“实话告诉您,我们是被雇佣专干这个的。”
“哦?给多少钱?”
他们说:“多少钱的都有,我们每人叁仟多元,别处还有给伍仟的。”
我说:“xx党天天搞物价上涨,群众饭都吃不上,却有钱从事这方面开支?你们都叁仟多块,管你们的人说不定从中捞多少呢!”
一个说:“您怎么知道的?他们比我们得的多多啦!”
我说:“所以说你们干这伤天害理的事干嘛?现在各个管辖区都在雇人看着炼法轮功的,不惜花高价,你们不想一想,这怪不怪事?”
另一个说:“听你这口气,好象也信点什么吧?”
我说:“怎么着?你们想从我身上发发财?那我就告诉你,我是干什么的。”我把工作证给他们一亮。
他们一看,赶快说:“自家人,原来还是管我们的!这不是大水冲了龙王庙吗?真对不起!”
我说:“年青人,我在上边干了这么多年,好人坏人还分不清吗? ”
他们齐应:“是!”
“所以说年青人呀可别坑害炼法轮功的人,说不定哪一天遭报了呢!现在政法委、公安局、司法局、法院、检查院……遭报的可多啦!知道为什么吗?就是因为坑害好人,天理不容。你们没看见吗?迫害法轮功八年了,人家没被动了,中央直接参与的却都遭报了,象黄菊、刘京、陈良宇这些江家帮的,不都一个个遭报了吗?你们还看不清吗?可不能要钱不要命啊!你们对这差事可不要太认真,睁一只眼闭一只眼吧,千万不要干坏事。”
“哎!谢谢老伯,我们记住您的话啦!谢谢您!”
“团派上来了,也没见得民心,国库都空了,国民经济失调,人民生活水平下降,却花大量的财务高价雇人迫害法轮功,现在国际上已经开始声讨中共,中共目前是世界上要解决的第一大问题啦。团派目前正面临着三大问题:第一,平反六四;第二,彻底平反法轮功,追究其犯罪人;第三,解体中共,这是唯一的出路。胡不做,中共也解体,做呢顺天意得民心,留下自己,现在胡还没有解决迫害法轮功的凶手,象曾庆红、周永康、薄熙来之流还在当权,而这些人都是利用职位,大抓财权、玩弄女人、杀人不眨眼,这不更显中共是一个真正的流氓政府吗?这样的人当权不更坑害百姓吗?不得从根上治吗?所以说年青人,赶快别干这工作啦,不能助纣为虐呀!懂吗?”
“谢谢您啦,我们知道怎么做了,看来真相资料上写的都是真的。”
“对,以后好好看看,多留个心眼。”
“行,今天我们是彻底明白了,中共真是不得民心,看来中共内部也没有几个支持中共存在的了。您接着遛弯,我们还得去应付应付差事。”
“好!再见!”
“再见!”
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追查国际将于近期对以下案例部分涉嫌作案者和相关人员发出调查通告
*河北省唐海县五农场法轮功学员李恩英与妻子李春伏因不放弃修炼法轮功,多次遭到当地公安等的非法绑架、关押及酷刑折磨。二零零七年七月二十九日,李恩英被迫害致死。
追查国际根据掌握的资料正在对下列直接参与迫害的单位及个人展开调查,并于近期公布其犯罪事实:
河北省唐海县政法委书记李克春;唐海县五农场党委副书记郑友刚、李迅(前任),五农场六一零主任吴晓玲;唐海县警局政保科课长李太忠(前任)、副课长孙敬森;石家庄市劳教所所长李爱国等十三名中共党政司法官员及警察。
*二零零七年三月二十七日郑州市上街区法轮功学员马清丽、陈清莲被高山乡派出所警察抓捕,关押在荥阳市三里庄看守所。同年五月十一日下午七点左右,荥阳市法轮功学员聂俊花被荥阳市国安大队绑架,关押于三里庄看守所。六月七日中午十点左右,法轮功学员李秦军在自家书店营业时被国保大队绑架。七月一日中午,高村乡马沟的法轮功学员李秀枝(六十九岁),被荥阳国保大队警察劫持到广武孙寨拘留所。八月十四日下午六点左右,荥阳市六一零办公室四名警察闯進塑料加工场,绑架了正在上班的法轮功学员魏成德并抄家。八月十五日下午,王村派出所警察闯入高村乡荣寨,绑架了法轮功学员穆军,并强行抄家。
追查国际根据掌握的资料正在对下列直接参与迫害的单位及个人展开调查,并于近期公布其犯罪事实:
河南省荥阳市政法委书记马德亮;荥阳市公安局局长张武清,副局长郑峰;荥阳市国保大队闫锋、赵卫东;荥阳市六一零办公室警察王利剑等十六名中共党政司法官员及警察。
*湖南省岳阳市钱粮湖法轮功学员赵群兰及家人因修炼法轮功多次遭非法迫害,全家十多人都被迫流离失所在外(包括不是法轮功学员的亲人)。二零零六年一月赵群兰的弟弟赵群山和付维佳外出发真相资料再次被君山区国安绑架。同年五月赵群兰又遭人绑架,并被抢走财物约七万多元。目前赵群兰已被迫害的神志不清。
追查国际根据掌握的资料正在对下列直接参与迫害的单位及个人展开调查,并于近期公布其犯罪事实:
湖南省岳阳市君山区公安分局局长周友平,政委邓学辉,副局长鲁旭辉(主管迫害法轮功);君山区国保大队长李其良、于致和(前任);钱粮湖政法委副书记陈爱良,六一零办公室主任邓红球等。
*2007年8月7日晚8点多钟,山东省平度市法轮功学员肖素敏、陈军利、张春亭在古岘镇被仁兆派出所强行绑架。目前肖素敏、陈军利被关在平度拘留所。肖素敏、陈军利均被非法抄家。
追查国际根据掌握的资料正在对下列直接参与迫害的单位及个人展开调查,并于近期公布其犯罪事实:
山东省平度市六一零主任王欣玉,山东省平度市古岘镇仁兆派出所所长马大伟,平度拘留所科长王海,国保大队石卫兵、石华光、赵洪武等。
本周追查国际发布的進一步追查通告
*2007年8月31日追查国际发布通告,追查北京市海淀区迫害法轮功学员张雷、孙艺的责任人:
北京市公安局海淀分局局长张伟刚,政委王聚成;海淀区看守所所长白刚、朱玉朝,看守所队长朱峰;海淀区清河预审处处长孙爱军;清河派出所政委贾虎平,副所长张胜旗等人因涉嫌参与、策划、绑架北京海淀清河地区法轮功学员张雷、孙艺等,近日被追查国际立案追查。http://www.zhuichaguoji.org/cn/index2.php?option=
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查黑龙江省嫩江县迫害法轮功学员陈伟君的责任人:
黑龙江省女子监狱监狱长徐龙江,副监狱长丛新、褚淑华、刘志强,狱侦科科长肖林,狱政科科长杨丽斌,医院院长赵英玲;齐齐哈尔市双合劳教所五大队长王岩;嫩江公安局,因涉嫌参与非法绑架、劳教、酷刑折磨致死黑龙江省嫩江县法轮功学员陈伟君,近日被追查国际立案追查。
http://www.zhuichaguoji.org/cn/index2.php?option=
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查河北省高碑店迫害法轮功学员的责任人:
河北省高碑店市政法委书记田伯光,“六一零”办公室主任赵克军、警察赵军,高碑店市公安局国保大队,东盛派出所警察李旺等人,因涉嫌参与非法绑架当地法轮功学员,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查河北省易县迫害法轮功学员李云霞的责任人:
河北省易县公安局局长张武進、副局长孙宝山、政委翟国辉,易县机场派出所所长王志勇、警察吴凤坡,保定八里庄劳教所警察刘子维、张国红等人,因涉嫌参与非法绑架、劳教、酷刑折磨当地法轮功学员李云霞,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查河北省唐山市迁西县迫害陆佐金、陆兵父子的责任人:
河北省唐山市迁西县国保大队队长朱振刚,国保大队副队长王印广,因涉嫌参与非法绑架、非法关押、暴力殴打河北省唐山市迁西县花院乡班车司机,法轮功学员陆佐金和儿子陆兵,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查河北省张家口市迫害法轮功的责任人:
河北省张家口市万全县政法委书记杨贵平、副书记张连裕、县委书记李敏、县长王聪着,“六一零”办公室主任蔺兵;公安局局长李风楼、国保大队队长蒋爱国;高庙堡乡派出所所长曹凤平、治保主任周正素,安家堡乡治保主任淤明焕,旧堡乡派出所所长吴永贵等。十五名中共党政司法官员及警察,因涉嫌参与非法迫害当地法轮功学员,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查河北省保定市易县迫害法轮功学员的责任人:
河北省保定市易县公安局国保大队警察田国军、许淑珍等人,因涉嫌参与非法绑架、勒索当地法轮功学员,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查山东省临沂市迫害法轮功学员许增恒的责任人:
山东省临沂市兰山分局国保大队大队长刘伟利,兰山路派出所所长葛清明,山东省临沂市“六一零”负责人阎志刚,临沂市针织厂书记沈淑霞等人,因涉嫌参与非法绑架、劳教、非法关押山东省临沂市针织厂职工,法轮功学员许增恒,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查江西省九江市迫害法轮功的责任人:
江西省九江市委书记赵智勇,政法委书记兼市公安局长叶国兵;九江市六一零办公室主任王健;浔阳区委常委、公安局局长孙亚平,国保大队大队长黎君;浔阳区六一零办公室局长张力军;九江县政法委书记兼县公安局长程文,国保大队队长陈跃军;九江县六一零办公室主任陆龙来、副主任曹强、刘乐渊、李建华(前任)等二十五名中共党政司法官员及警察,因涉嫌参与非法绑架关押、强行抄家、教唆仇恨、跟踪监视、非法审判当地法轮功学员,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查湖北省荆门市迫害法轮功学员周清的责任人:
湖北省荆门市原京山县一中校长,现任京山一中党支部书记黄晓秀;原京山县“610”办公室主任,现任京山县经济局副局长郑代盛,原京山县公安局安全科科长吴安民,现任京山县“610”办公室主任田礼祥; 湖北省沙洋范家台监狱监狱长冯卫国等人,因涉嫌参与非法迫害湖北省荆门市京山县第一中学物理教师、法轮功学员周清,并造成周四肢瘫痪,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查甘肃省天水监狱迫害法轮功学员曹东、徐锋的责任人:
天水市监狱监狱长魏兴刚、副狱长楚志勇,门诊主任张西平,政委郑占海,科长董曙堂、副科长刘江涛等,因涉嫌参与迫害法轮功学员曹东、徐锋,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查江苏省启东市迫害法轮功学员陈汉昌的责任人:
江苏省司法厅党委书记、省劳教局局长姜金兵,政委路胜荣;省劳教局教育科科长唐国防;南通市政法委书记陈斌(前任);启东市委书记沈振新,启东市政法委书记顾林忠;启东市六一零办公室主任龚裕春、华伟(前任),副主任徐士冲、黄炳生(前任),成员曹东;启东市公安局局长刘以银,国保大队大队长陆炳辉;方强劳教所所长施东华;原启东看守所所长施红新(现任市局监管大队副大队长)等二十六名中共党政司法官员及警察,因涉嫌参与迫害江苏省启东市法轮功学员陈汉昌致死,近日被追查国际立案追查。
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*2007年8月31日追查国际发布通告,追查常州市迫害法轮功的责任人:
常州市六一零办公室邵志敏,常州市委常委、政法委书记张晓霞,常州市公安局党委副书记、常务副局长刘持平,常州市原市委常委、政法委书记、公安局长朱龙虎;天宁区“阳光工作站”负责人滕玲珍;戚墅堰区委常委、政法委书记秦秀娟 等人,因涉嫌参与、策划迫害当地法轮功学员,近日被追查国际立案追查。
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追查迫害法轮功国际组织
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自从一九九九年七· 二零中共迫害大法以后,再加上自己对物质世界的执著与迷恋,让我与大法有了距离。后来上了初中,在初一、初二时成绩还可以在中上等,可是到了初三之后,成绩就一落千丈,由原来年级一、二百名(全年级共八百多人)一下下降到五百多名,眼看就快中考了,我自己心里也很着急。我和妈妈谈过后,她问我:你想到师父,想到大法没有?我不好意思的摇摇头,妈妈告诉我:你该学法看书了。
后来在中考前的一个学期,我基本上一空闲下来就和妈妈一起学法,平时经常把“法轮大法好,真善忍好”在心里默读几遍。慢慢的我发现,本来一窍不通的物理和数学,居然让我找到了解题技巧,平时一道数学题,即使读上三、五遍也不知如何下手,结果后来题刚瞄一眼,就了解题型了。回家告诉妈妈,妈妈说是师父打开了我的智慧。于是我连连谢师父。紧接着初四最后一次联考中,我的数学成绩居然考了一百三十六分(满分一百五十分),而我从上初三后数学就没及过格。老师和同学也都很震惊。
在中考的时候我心里想着“大法好,真善忍好”,以平静的心态走入考场。几科考下来感觉都不错。后来成绩下来,我考入当地重点高中。全家人都很高兴,我告诉他们:是师父帮助了我,应该感谢师父,家人都很认同。在中考中,我的数学成绩达到了一百四十七分(满分一百五十分),平时过不了八十分的物理,这次也考了一百零八分(满分一百二十分),这真的可以说是奇迹。
现在上了高中,由于是重点高中,老师讲课速度很快,尤其化学,本来就很难,于是我又跟不上了。我开始求师父,自己在家里也多做题,做着做着,我就不再死套公式而是明白了点技巧,虽然现在还有些迷茫,但是在以后无论做任何事,我都会先想到师父、想到大法,同时也希望更多的人能从中共的谎言中走出来,和我一样认识大法,溶入大法,被大法救度。
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该诗的前两句是前后四十年的一组数字对比。而彩虹正如古老的《圣经》旧约中开篇所提到的:“神说:我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在彩云中,这就可作我与地立约的记号了。”可以说,人们看见彩虹就等于看到了神佛正在实践自我所许下的诺言。那就是在末法末劫来临的时候,一定跟随法轮圣王,助师正法,救度宇宙众生。
倘从时间上推测,这八十年的跨度,应从一九三0年算起,并以一九七0年为中轴线。事实上,在中国气功热自上世纪六十年代末、七十年代初就以悄然兴起,随后到了八、九十年代达到全民练气功的鼎盛阶段,并且为一九九二年法轮大法的正式传出,做了很好的铺垫。其实,这一时期,也就是历史上各个预言所要告诉人们的:人与神佛同在的这么一段时间。也正如该诗在后三句描述的那样,由于人类的道德日益沦丧,共产邪说的大逆不道,藐视上苍,亵渎神佛,战天斗地,致使地球环境被开发利用糟蹋祸害的一塌糊涂。耕地流失,土地失衡,大气与水污染严重,沙尘暴每年卷土重来,极端的恶劣气候异常,天灾人祸不断频发,大自然的报复愈加剧烈。例如,一九九八年中国南方发生的大洪水仍记忆犹新;今年南方的洪涝灾害规模更大,而北方的旱情日益加剧,广大民众正处于水深火热之中。正是由于共产邪说祸害全球,共产恶党的野蛮疯狂的恶劣行经,已使人类走到了一个极其危险的自我毁灭的境地。至此,可以坦率的说,惟有法轮大法以及大法弟子才是真正的全面救度众生,拯救广大民众走出历史定下的最大的劫难。珍惜自己就是珍惜生命的永远。在道义与良知面前,我们每一个人都要扪心自问,做出真正自我良心的抉择。
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其实是真人真事,现在很多七、八十岁的老人都亲眼见过她。她是保定地区高阳县人,死在保定市清苑县国公营村。现在保定东郊国公营村还有给她修的庙宇,每年农历三月三的庙会是因她而起的。庙会很大,她的庙香火很盛,三月三庙会那天,不仅保定的人,许多天津、北京,甚至上海的人不远千里都来给她烧香。
在上个世纪三四十年代保定地区许多地方都曾见过一个“疯老婆儿”,背着一个小包袱,里面装着香火,手里舞着一根棍子,边走边唱“顺口溜”。她独自一人,常常借住在农家或庙堂里。人们给她饭吃,得先给一支香(指敬神用的香),否则不吃。遇到庙堂,她就先把里边打扫干净,然后烧香拜神佛。她和当地“嘛嘛”(指用民间小道治病的人)时有来往。她唱的“顺口溜”挺古怪,当时的人理解不了,就说她“疯”,叫她“疯老婆儿”。随着岁月的流逝,年代的推移,人们逐渐发现,她唱的“顺口溜”都应验了,没有一句是虚的。
有一次她走在街上,一个地痞骂她,她说,你不要骂我,明天你就得撞死在车沟里(指路边的排水沟),果然,那个地痞第二天被撞死在车沟里。我的父亲今年七十五岁,很小的时候也亲眼见过她,她在我们村还住过一段时间。当时有几个很坏的少年常欺侮她,当她在庙里烧香拜神时,在背后用土坯头偷偷的拍她,有时把她拍的半天才能起来。她就说,谁拍我来着?迟早得把你枪崩了。后来确实都应验了,那几个少年不是被日本人给用枪打死了,就是在文革中被乱枪打死了。
现在一提起“疯老婆儿”,很多都明白了,原来她不是真“疯”,是修炼的人,是神在指使她告诉人们什么,在“度化”着这一方水土的善良的人们。
她唱的“顺口溜”,在群众中广为流传,由于没有文字记载,很难收集完全和准确了,现将收集到的一些整理如下:
“中华民国大改良,拆了大寺盖学堂,怎么拆的怎么盖上”
注:指民国时拆寺院盖学校,后来确实出于旅游的目的现在许多又盖了起来。
“花钱没有眼儿,抽烟没有杆儿,穿鞋没有脸儿”
注:过去花带眼的铜钱,用烟锅抽碎烟叶,穿家做的鞋;现在用纸币,抽烟卷,穿奇形怪状的鞋。
“楼上楼下,灯头朝下”
注:过去住平房、点油灯,现在许多人住楼房,用电灯。
“盖屋不用柁,媳妇使着婆,盖房不用梁,媳妇当亲娘”,“千年的古道走成河,千年的媳妇熬成婆”
注:过去儿媳妇比婆婆在家地位低,现在反过来了。
“拿着儿女当亲娘”
注:过去各家孩子多不太看重,现在计划生育每家一个孩子,对孩子溺爱。
“劁(qiao)骡子劁马,还要劁人”
注:指中共的计划生育。劁:指养殖中对动物進行手术,使之没有生育能力。
“尸骨成山,血流成河”,
“敲了又敲,淘了又淘”
“粗萝筛细萝掸,剩下的是活神仙,好人在树尖也死不了,坏人钻老鼠窟窿也跑不了”
“粗萝筛了细萝掸,十人就有九人死,剩下一人当神仙”
……
前边几句是预言过去几十年的事,都应验了。最后三四句显然是在告示善良的人们,人类将面临巨大的灾难,也可以说是“大劫难”吧。其中最后两句和韩国著名预言《格庵遗录》中说的“十户难剩一”以及与中国明朝刘伯温的《太白山碑文》中的“贫者一万剩一千,富者一万剩二三”是惊人的一致。
更令人惊奇的是,在河北保定市顺平县台鱼乡寨子村,现在也有这么一个人,四十多的男子,也是“疯疯癫癫”的,也是光唱“顺口溜”,每次唱的一段时间后也都应验了。他说他要是不去唱,他就会难受,而且这两年早上四点就起来唱,很是着急似的。象八九年“六四”,二零零三年的“非典”等发生前都唱过,“非典”前两个月,他唱,“集上没人,庙上没人,学校关门”,“非典”来了人们才明白。而且也唱了关于“大劫难”的事:“先叫恶人得点甜,再把恶人全收完”,“十村剩一村,十人剩一人”等等。
那么,他们所说的这“大劫难”,究竟什么时候出现呢?明代刘伯温的《太白山碑文》中有“难过猪鼠年”之说。玛雅预言和中国《易经》都预测过,一九九二年到二零一二年是宇宙的更新期。
其实,关于人类的大劫难和如何逃离劫难的问题,慈悲的觉者已经一而再,再而三的告诉给人。法轮功创始人李洪志先生的诗《淘》:“天倾地覆落沙尘 毒害凡世几亿人 慈悲救度知多少 中原处处添新坟”,二零零七年元旦《谢谢众生的问候》中说:“真心希望世人都明真相、认清历史定给人类最大的恶魔、邪党对中国人对全世界的毒害、对大法弟子的迫害,走出这历史上众生最大的‘劫’,真心希望众生都能得救!”“众生啊!你们几千年来希望的、等待的和你们担心的都来了,而且正在发生着,从中人人都在自觉和不自觉的选择着自己的未来。”“告诉你们:大法弟子是各地区、各民族众生得救的唯一的希望。珍惜他们所做的,就是珍惜你们自己!”
新唐人二零零七年全球华人新年晚会的一首歌:“天地两茫茫,世人向何方,迷中不知路,指南有真相。贫富都一样,大难无处藏,网开有一面,快快找真相”。善良的人们,这是人命关天的事,千万可别糊涂。希望每个善良的人,都快快找到真相,在大的灾难中能留下来,看到美好的未来。
(明慧网)
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入经:有十二经,五脏六腑加上心包经共十二经,五脏有肝、心、脾、肺、肾;六腑是胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。凡药色青味酸,性属木者皆入肝与胆经(肝与胆互为表里);色赤味苦者,性属火皆入心与小肠经(心与小肠互为表里);色黄味甘者,性属土皆入脾与胃经(脾与胃互为表里);色白味辛者,性属金皆入肺与大肠经(肺与大肠互为表里);色黑味咸者,性属水皆入肾与膀胱经(肾与膀胱互为表里)。
十剂的分类:十剂为用药之大纲也
(1)补可扶弱:人参、当归之属。先天不足,宜补肾,六味地黄丸、肾气丸、龟鹿二仙胶之类是也。后天不足,宜补脾,用四君子汤、归脾汤。气弱者宜补肺,人参是也。血弱者宜补肝,当归是也。神弱者宜补心,酸枣仁是也。
(2)重可镇怯:磁石、铁粉之属。怯则气浮,重以镇之。怒气逆,宜生铁落饮、芦荟丸、滚痰丸之类。虚气浮,宜安神丸之类。
(3)轻可去实:麻黄、葛根之属。风寒之邪,中于人身,痈疮疥痤,发于肢体,宜轻而扬之,使从外解,仲景用麻黄、桂枝之类。
(4)宣可去壅:生姜、橘皮之属。头目鼻病,牙噤喉塞。实痰在胸,水火交结,气逆壅满,法宜宣达。或嚏或吐、或令布散。皆谓之宣。取嚏,如通关散。取吐,如胆矾甘草薄荷。令其布散,如越鞠丸、逍遥散之类。又如四逆散、七气丸皆是散意。
(5)通可行滞:木通、防己之属。火气郁滞,宜用通剂,利其小便。滞于气分者,用木通、滑石,六一散之类。滞于血分者。用防己、导赤饮、五淋散之类。
(6)泄可去闭:葶苈、大黄之属。邪盛则闭塞,必以泄剂,从大便夺之。备急丸泻寒实,承气汤泻热实,葶苈泻肺汤是泄其气,桃仁承气汤是泄其血。十枣汤泄水。秘方化滞丸攻积。由此求之,凡宜破利者,皆泄之类。
(7)滑可去着:冬葵、榆皮之属。着谓留而不去也。痰粘喉,溺浊淋,大肠痢等证皆是。宜滑泽以涤之,冬葵子散、榆皮饮。
(8)涩可固脱:龙骨、牡蛎之属。脱如开肠洞泻、溺遗精滑、大汗亡阳之类。宜用涩剂以收敛之,理中汤、桃花汤止利;参耆术附汤止汗;六黄汤止盗汗;固精丸、天雄散止滑精。术附汤止小便。龙骨、牡蛎、海螵蛸,其质收涩;五味子、诃子其味收涩;莲房、麻黄根,其性收涩。
(9)湿可润燥:阿胶、麦冬之属。燥者枯也,风热怫郁,则血液枯竭而为燥。病上燥,则渴或为肺痿,宜人参白虎汤加花粉、琼玉膏、清燥救肺汤。下燥,则结,麻子仁丸、苁蓉丸。肠燥则膈食,宜当归芝麻丸。筋燥则缩挛,宜阿胶竹茹汤。总之养血则当归、地黄,生津则麦冬、花粉,益精则用枸杞子、菟丝子。
(10)燥可去湿:苍术、半夏之属。外感之湿,宜神术汤汗之;湿泛为痰,宜二陈汤降之;湿停不溺,宜五苓散利之;胃湿,宜平胃散;脾湿,宜肾着汤,皆治寒湿也。又有湿热之证,反忌燥药,当以苦坚清利治之,知母、黄柏之类。
用药的配伍:
(1)有相须者:同类而不可离。例如:知母、黄柏;破故纸、胡桃之类。
(2)相使者:我之佐使也。如川芎与白芷为使;人参与茯苓相使。
(3)相恶者:夺我之能也。如五灵脂恶人参。
(4)相畏者:受彼之制也。如半夏畏生姜。
(5)相反者:两不相合也。如诸参、细辛、芍药反藜芦。
(6)相杀者:制彼之毒也。如防风能杀附子毒。
用药的禁忌:
(1)孕妇用药的禁忌:例如麝香、红花之类。
(2)与食物的禁忌:黄连忌猪肉、地黄忌莱菔等。
炮制:
(1)酒制,升提。(2)姜制,温散。(3)盐制,走肾而软坚。(4)用醋制,注肝而收敛。(5)童便制,除劣性而降下。(6)米泔制,去燥性而和中。(7)乳制,润枯生血。(8)蜜制,甘缓益元。(9)陈壁土制,借土气以补中州。(10)面裹麴制,抑酷性勿伤上膈。(11)黑豆、甘草汤渍,并解毒致令平和。(12)羊酥、猪脂涂烧,或渗骨容易脆断。(13)去穰者,免胀。(14)去心者,除烦。此炮制能增其疗效,减少药物的副作用。
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在刚刚進入女儿国的时候,唐僧和八戒误饮了子母河的水,腹中就如有了胎儿一样疼痛,最后是悟空和悟净用落胎泉水才化解了。
“病”的概念
对于修炼人来说,身体不断发生着巨大的变化,所以身体不时会有各种异常的感觉,有时会感到非常的难受,这些在普通人看来,一难受就是生病了。其实这些身体上的反应,对于修炼人来说,都是正常的。
因此,对于真正的修炼人来说,根本就没有“病”的概念。修炼的过程会有许许多多的磨难,不会是一帆风顺的,不可能是舒舒服服的,其原因可能是多方面的。一些练过气功的人会误以为修炼人不会难受,因为气功本身就能治病,这是机械的逻辑思维简单推理的结论。其实“病”本身远非所谓的医学讲述的那些“病理”。修炼人必须正确看待修炼过程中身体所反映出来的各种现象,绝对不能被这些现象所影响,以悟空、悟净之心对待这些正常反应,就很容易化解。相反,如果过度执著、担心,甚至当作是普通人的生病,那就可能会带来完全不同的结果。
再具体谈谈关于“病”的问题。
西医是以现代科技手段来研究人体的,用物理的、化学的方法来调整人体的不正常的状态。以前人们说西医只能“头疼医头,脚疼医脚”,现在西医也开始将人体系统,从分子层面来研究人体的各种机理、病因,感觉上好像進步不少。即使如此,有一点本质还是没有改变,西医的方法只能针对症状,也就是说,必须有病的症状表现出来了,可以被检测到才行,用症状解释症状,在症状当中解决症状,所以还是比较表面化的。
中医是以传统医学理论为基础的,理论基础是阴阳、五行、气血、经络等,这都是东方古老科学体系的延承,与现代科技的理论基础是完全不同的。但是大家都认可中医的疗效,有了疑难病症还要找中医求治。中医当中的针灸、经络,更是令医学、生物等许多科学家叹为观止。一根细细的银针,在某个特定的位置轻轻扎進去, 就可以化疾病于无形。这就说明一个非常重要的问题,“病”的原因并非完全像西医所说的那种物理、化学的变化,肯定有更为深层、人类尚未掌握的原因,中医比西医更接近这些原因。
据说,国外科学家曾做过这样的试验。通过测量人体体表电位,会发现中医“穴位”的位置电位都比较异常,将电位较高的部分连接起来,非常接近人体经络,这个试验从一个侧面反应出经络的客观存在。那么我们的祖先是如何精确掌握这些的呢?
中医的存在,是人类的幸运,是人类科学体系不完善的证明,更是人类科学发展道路的一个航标,他使人们能够时刻警醒自己,不能沉迷于现代高科技,现代人类的科技水平还是很低级的。
古代行医也被称为“悬壶济世”,其实是神对人的一种怜悯。在各种修炼法门中,都会涉及到经络、气血等学说,那么是否可以这样认为,原始的中医就是修炼人对普通人的一种施舍。
现在医院中的中医,虽然还有一些中医的方剂、手法等形式,但是已经没有了中医的精神,也讲究症状、高科技的检验手段,实际上已经走入了西医的理论方法体系。中国历史上真正的名医,都是修炼人,具备一定的特异功能,而且说“上医治未病”,能够在还没有表现出病的症状前,就可以治病。
克服色的诱惑
女儿国的故事是讲修行者必须要克服色的诱惑,能过“色”这一关。色的问题男、女都适用。
任何人的修炼过程,都一定会出现色魔的侵扰和考验,这是人人必过的一关。“色”的危害很多,可以动摇修炼人的决心,使人执著于常人中的情,使人体的能量大量消耗,甚至把人引入犯罪的深渊。
“色”与“欲”还是有差别的。普通人夫妻之间是欲的问题,没有色的问题。以前成婚都要拜天地的,要得到天地的认可。但是现在人类的道德观念败坏得太厉害了,已经习惯于一些不正确的现象,甚至诸如同性恋这样的丑恶现象还得到法律的保护。但大家要清醒,人间的法律并不是宇宙的法则,堕落者必然会遭到宇宙法则的惩罚。所以衷心希望所有的人都能自重、自爱。文革期间大肆批判儒家提倡的“克己复礼”,鼓励造反,这是对人类文明的犯罪,把人的道德观念都搅乱了。如果人没有了人类应有的道德规范,与禽兽无异,那时的人还是人吗?
唐僧逃离女儿国,却被蝎子精抓走,连孙悟空都被毒蝎刺伤。
这里还是说关于“色”的问题。表面上温柔貌美,但实际上是毒蝎,任凭你金刚铁骨,也能被刺破。“色”对于修炼者的危害是极大的。
要克服“色”的问题,就必须首先有一个正确的指导思想,保持住自己的正念,就能破除。有时还会有上师、护法的护持。早年释迦牟尼的一个弟子险些破了色戒,幸好释迦牟尼用神通解救,并向弟子传了咒语,以清除思想中的杂念。
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(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5014)
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在他刚死的那天,就与其他十个人被一官吏带到了地府阎罗王的面前。这其中还有一个僧人。阎罗王先将僧人唤出,问道:“法师一生修了哪些功德?”僧人答道:“我从一出生开始就只诵《金刚般若经》。”阎罗王听了,惊起合掌赞道:“善哉善哉!法师如果一直念诵《金刚般若经》,当升入天界,为什么错来到这个地方?”话音刚落,忽见一天人来到将僧人接入了天国。
阎罗王随后将赵文信唤出,问他一生修了哪些功德。赵文信答道:“我一生并不曾读过什么佛经,只是喜欢读庾信(编者注:南北朝时著名的文人)的文章。”阎罗王说:“庾信是大罪人,现正在此受苦。可以让你一见。”遂命冥官将庾信带出。一会儿,只见出来一只乌龟,随即化作人形,并自说:“我是庾信,因为生前喜好作文章,在文章中妄引佛经,并杂糅俗书诽谤佛法,称佛法不及孔老之说,所以死后受罪报变龟身受苦。”
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