法轮大法是在济世而不是在搞政治。
法轮大法在全世界洪传到今天，还是有很多人不明白法轮大法是什么，法轮大法的师父和修炼者们在做什么。也许很多人都在想：法轮大法也是一个利益集团，也是在谋求自身的利益，他们所做的一切也都是为了他们自己，他们讲清真相只不过是为了取得世人的同情和支持，从而壮大自己的势力，最后推翻中共，在中国夺取政权，或在世界上提高自身的地位，谋取更多的利益。
其实这都是在用自己的尺度去衡量别人的结果。不可否认，在法轮大法传出之前，在修炼法轮大法之前，社会上所有的人，所有的生命，包括法轮大法修炼者们的本性都是建立在为私为我的基础上的，整个社会中的所有的个人，所有的团体，没有一个不是为了自身的利益而存在、而行动的。所以这就给人这样的一种认识：一切人、一切群体都是为了利益而存在着的，为了利益而活动着的。在这种认识之下，也就难免很多人会认为法轮大法也是这样一个为着私利而开展活动的群体。
但是很多人在真正了解法轮大法之后就会明白，法轮大法恰恰不是一个为私为我的群体，法轮大法的师父是真正无私无我的，法轮大法的所有著作都是教人按照宇宙特性“真善忍”去修炼的，法轮大法的修炼者都是向着无私无我不断修炼的人，法轮大法不但不谋求自身的利益，恰恰相反，对利益的执著正好是修炼者必须舍弃的。对于这一点，只要读过法轮大法的著作，或者了解法轮大法师父与修炼者的为人，就很容易认识到的。
可是很多人毕竟无法阅读到法轮大法的著作，尤其是如今在中国大陆的人是很难有机会读到法轮大法的著作的，很多人也很少有机会深入了解法轮大法的师父与修炼者们的情况。在这种情况下，他们很自然就会用自己固有的尺度去衡量别人了，也就很自然的会认为法轮大法也是一个为着私利而开展活动的利益集团。
摆脱这种偏见的最佳办法，就是要正视法轮大法的各种资讯，法轮大法修炼者们正以最大的努力向全世界讲清着真相，人们一定会有机会听到的，就怕当真相到他面前时，他不能正视，那样就很难摆脱偏见了。
还有的人会想：书上的东西写出来都是为了骗人的，谁能真正做到无私无我呢？世界上哪有这样的人？他们也不过是表面上说的好听，口头上说是为着他人，实际上还是为着他们自己。
这样想的人，可以思考这样一个问题：在中共迫害法轮大法的这几年中，所有的大法修炼者，包括身处国外的大法修炼者，都时刻面临着这样一个最严酷的选择——在天平的两边，一边是法轮大法，一边是自身的所有利益甚至包括自己的生命，你选择哪一边？特别是在中国大陆，实际上所有的大法修炼者直到现在还时刻面临着这样一种最严酷的选择：选择法轮大法，那么你随时可能会失去生活中的一切——工作、前程、家庭、自由甚至生命。作为身处中国大陆的大法修炼者，时刻承受着有史以来最邪恶的中共集团的登峰造极的迫害，每个人对这种严酷选择的体会都是刻骨铭心的。没有彻底放下对个人利益包括对个人生命的执著，是不可能到现在还坚持选择法轮大法的。
也就是说，能够走到今天的大法修炼者，每个人对法轮大法都经过了最严肃的思考——法轮大法是不是真的那么好？法轮大法是不是真的值的我们用生命去坚持？每一个走到今天的大法修炼者无疑都做出了肯定的选择。这决不是一时冲动能做到的。最严酷的迫害经过了七年多了，每个大法修炼者也都经历很多很多了，这决不是一时冲动能做到的。
修炼者也不是傻了，也不是疯了。修炼者都经过了最严肃的思考，比思考世上任何一件事情都要严肃认真，因为那面临的是生命的抉择。在生与死之间，在生命的抉择中，你能不严肃认真对待吗？只要真正面临那种情况，每个人都会严肃认真思考的，都不会轻易接受他人意见的。不信你就试一试，如果有人叫你做一种会有明确生命危险的选择，你会不认真考虑就答应吗？不会吧。
只要你能思考以上这个问题，你就会明白法轮大法修炼者把大法放在多高的位置上，把法轮大法看的多么重要——看的比自己的生命还重要。既然是这样，一个修炼者会不真诚的按照书中的要求去修炼吗？会儿戏对待书中所讲的内容吗？会把书中的内容当作是骗人的东西吗？如果修炼者不是真诚的按照书中的要求去做，如果修炼者明知书中的内容是骗人的，请问是什么力量使修炼者愿意舍弃自己的生命呢？
法轮大法是在济世，而决不是在谋取自己的私利，对这一点肯定会有越来越多的人能认识到。法轮大法修炼者不是明哲保身的人，不是但求独善其身的人，不是无视邪恶者横行而无动于衷的人，不是见死不救的人。法轮大法修炼者是修宇宙特性“真善忍”的，是要达到“无私无我、先他后我”的正觉境界的，是要随师济世的。讲清真相在表面上是在求得人们的同情与支持，实际上却是在济世，是在救度世人，因为世人都受到了共产恶党欺世谎言的毒害。如果不清除人们头脑中的这些毒害，那么这样的人就很难走入到未来。
在当前，法轮大法修炼者在苦苦劝告人们退出邪恶中共及其一切组织，表面上好象是在搞政治，是在谋取政治权力，是在谋求取代中共而在中国执政，其实根本就不是的。修炼者是舍弃世间一切执著的人，是连自己的生命都可以舍弃的人，怎么还要权力呢？是因为中共恶党自己选择了迫害宇宙大法，上天定下了要消灭它，那么恶党所有的成员也都面临着被消灭的危险，如果不及早声明退出，不及早洗刷自己的罪过，那就是最危险的事情。
其实不管法轮大法修炼者采取什么形式，都是在济世，都是在做着利他的事情，因为走到今天的大法修炼者已经是内境清净的人，已经是基本抛弃了私心的人。为私为我已经不再是修炼者考虑问题和选择行动的出发点了。
希望所有的人都能真正的从本质上认识法轮大法修炼者，不要光从表面形式上去衡量大法修炼者的所言所行。法轮大法真的是为他的，所有的大法修炼者所做的一切真的是在为别人好，是在济世救人。
【原文】
子曰：“君子和而不同(1)；小人同而不和(2)。”(《论语·子路第十三》)
【注释】
(1)和而不同：能与人和睦相处，但不盲目苟同。
(2)同而不和：同，苟同。和，和睦、调谐。盲目苟同，但不能与人和睦相处。
【语译】
孔子说：“君子能与人和睦相处，但不盲目苟同；小人盲目苟同，但不能与人和睦相处。”
【研析】
“君子周而不比，小人比而不周” (《论语·为政》)，是说君子言行忠信，而不结党营私；小人则与此相反。“君子矜而不争，群而不党”(《论语·卫灵公》)，是说君子庄重自持而不与人争胜，合群而不结党。君子守着正道，修养心性，懂得中庸平和之道，当然心胸坦荡，能与人和睦相处，而不会结党营私；小人则与此相反。君子通达事理，有自己的见解和处世原则，故能泰然处世，能与大众保持和谐溶洽的关系，不会盲目苟同；小人不明事理，缺乏自己的见解和处世原则，容易人云亦云，结党营私，盲目附和，所以无法与大众保持和谐溶洽的关系。从心性修养的境界而言，愈往上升华愈繁荣，愈能包容万物，愈需要和谐而非相同。
【延伸思考】
1、“和而不同”体现的是冷静、明智，不同流合污、众醉独醒、超然独立的状态，让人想到莲花的出污泥而不染。君子不像隐士，他不管在哪里，都能本着中庸平和之道，有所为，有所不为，展现的是堂堂正正、宽宏大度的风范。
想想看：历史上有没有这种坚守正道，不同流合污、不屈从恶势力，而又能展现堂堂正正、宽宏大度风范的人？请举例说明。
2、“同而不和”反应的是无法包容、心胸狭窄。愈是无法包容的人，愈难与人和平共处，愈是要求别人必须与他一致，否则他就要结党斗争。其实黑帮、乱党、恶势力都是以一些共同特征，透过认同、严格控制发展起来的。
想想看：历史上有没有这种以严厉手段控制人，结党斗争，残害不盲从、思想不一致的恶势力？试举例说明，黑帮、乱党都可以。他们的共同特征和危害是什么？
【历史故事】
有人常把“好好先生”看成和事佬，随大流，中间派，不太好，也不坏。细想下去就是不坚持原则的人和事，但口头上又很圆滑，我们认为总比直接做坏事的好一些，也就习以为常，见惯不惊，麻木了。其实“好好先生”是变异了的观念，连一般人的道德标准都不如。
比如“同流合污”这个成语就告诉了我们这样的一个故事：
《孟子·尽心下》中记载，孟子是万章的老师，他们对孔子都很崇拜。有一天，万章了解到“好好先生”有关的事情，感到十分困惑。因为他发现：孔子对那些思想走极端的人比对那些“好好先生”要好，可是孔子一贯主张的是不要走极端的中庸之道呀！为什么会这样呢？于是，万章就去问孟子。
孟子告诉他说：孔子认为语言走极端的人，虽然不合乎中庸之道，但是思想还是上進的，而那些“好好先生”，嘴上说的是一套，实际做的却是另一套，与人相处非常圆滑。这种人你要批评他又找不到好的理由，问题更严重的是，那些“好好先生”到处讨好，奉承他人，所作所为迎合时尚，屈从风俗(同乎流俗，合乎世污)，表面上忠实，实际上自私自利，做尽坏事，而且这些人往往还很受欢迎，这对人们实践中庸之道而言是极为不利的。这就是为什么孔子认为那些走极端的人，比那些“好好先生”强很多倍的原因，也是孔子之所以痛恨“好好先生”的原因。
(改写自正见网：http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/12/5/41232.html)
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“忘期：负命本天上，人间驾舟楫。一心只救度，已忘问归期。” 作者这样写，似乎说作者是在驾着度人舟“一心只救度”众生。作为弟子，我们只是帮师父做些救度众生的事，我们本身是不能度人的，只有师父能度人。另外，“楫”是入声字，在北方话里派入到平声里了。还是按“词韵简编”作仄声好。
“照：一轮明月皓，清辉天地妙，愿以心镜明，来作世间照。”第二句将具体的景写成抽象的了。后面两句不太明白作者说的是什么意思。是说用“心镜”去照亮“世间”还是看透世间？无论哪种情况，“作”字都不太契合。
*正见网2007年8月28日审阅“渔歌子二首”：
“紫薇花：炎夏街边绚紫薇， 枝头簇簇艳红堆。迎烈日，送余晖，名葩不羡自芳菲。”“泛舟赏荷：湖畔风薰细柳垂， 兰舟摇桨碧漪微。花伞艳，妙歌飞，纤荷绰约绿团偎。”两首小词没有登载，主要是其内涵与大法修炼基本上没有甚么关系。另外，“渔歌子”这个词牌比较特殊，历来都是专用来写渔父生活的，因此词牌和标题是同一的，也就不需要另写标题。以后写词的同修就不要用来写其它内容了。
*正见网2007年8月28日审阅“矢志”：
原文：“风吹苍松劲，雨过天地新。忍苦航船稳，矢志根日深。”前两句还有形象，后两句就用具体的词汇写抽象的理了。特别是末句，有具体的“根”，但它是什么的根？和“矢志”有何关系？这样写，使人觉得作者还是在字面这一层徘徊，没有直接和形象打交道。跳出这一层，是学诗的人最重要的一关。
*正见网2007年8月29日登载“诗二首”：
“走出五行：名是水中月，利是粪土铸。情是迷魂汤，哪样靠的住？要想福寿长，赶快去修炼。不在五行中，无忧福长驻。”第六句尾字“炼”脱韵(与前后的韵脚不相押)，全句改为“快上修炼路”。
“慈悲为怀：虽然修炼路难行，也要助师世间行。不管邪恶多疯狂，救度众生绝不停。”首句首词“虽然”改为“人道”，显得客观，无论作者同不同意“修炼路难行”，都可说，而且显得不那样滞重。第二句中“助师世间行”不是直接谈修炼，而且尾字“行”与第一句尾字相同，这是应该避免的，因此全句改为“放下世间名利情”。第三句尾字应和韵脚的平仄相反，因此应为仄声字，但“狂”字是平声，因此改“多疯狂”为“疯狂甚”。
*正见网2007年8月29日登载“诗十首”：
第六首“选择未来：千金难买一念贵，快读真相明是非；选择未来就在即，法轮大法载众归。”第三句中“就在即”改为“眼前急”。
第七首“正法洪势”前两句：“法正乾坤真壮哉，浩浩洪势漫宇台”，：第二句中“宇台”不明确，将“漫宇台”改为“漫宇开”。
第十首“盼望：身归大法心忧凡，我盼众生向明天；千山虽远隔不断，真相一封万重言。”末句中“万重言”，太过夸张，改为“寄心言”。
*正见网2007年8月29日登载“净莲开”：
原作中有两个七言句：“菩萨扶莲浊世洁，如来贯顶心灵涤”。其中“菩萨扶莲”“如来贯顶”是师父原话。以前有作者也这样写过，后来一位大陆弟子来函表示异议，说那样用似乎在解释师父原话的内涵，不妥，因此该诗被取下来了。有鉴于此，将上两句中的“菩萨扶莲”改为“双手扶莲”、“如来贯顶”改为“神功贯顶”。原作中四个三言句：“江蛙审，行天意。赤龙伏，留神迹”。其中“江蛙审”“赤龙伏”没有必要用倒装句法(填词时顾忌平仄是另一回事)，因此分别改为“审江蛙”“伏赤龙”。
*正见网2007年8月29日审阅“贺: 二千五百万智者三退得平安!”：
原文：“未退者，快退！欺天谤法害众生，愚弄中华几十年，失民心者失天下，中共解体天已定。巨变前夕醒党徒，网开一面是慈悲，快看九评明真相，退出邪党保平安。” 前面五字不算在内，后面八句尾字中只有“年”和“安”相押，其它应为韵脚却不入韵的尾字是“定、悲”。
*正见网2007年8月29日审阅“没有共产党，中国怎么办?”：
原文：“没有共产党，地球照样转；没有共产党，中国才会好；没有共产党，做人有尊严；没有共产党，信仰才自由；没有共产党，人心存正气；没有共产党，历史还公正；没有共产党，民族有希望；没有共产党，神州更辉煌；没有共产党，中华名更顺。”这首诗的主要问题是不押韵，因此就已经不能作为诗歌来处理了。其次，“没有共产党”用不着重复那样多次，全诗开头时用一句，结尾再用一句照应就够了。
*正见网2007年8月29日审阅“人权圣火颂”：
这是一首五言诗，全诗共有112句之多。“人权圣火”的题目是可以写的，我们也登载了一些以此为题的诗歌。但部份作者似乎有些情绪激昂，逐渐就不太把握分寸了。本诗的作者投稿后自己也意识到了这一点，曾来函解释和说明，我们也就不在这里多做评论了。下面只简单提一下写作上的某些问题。“天意灭恶党，退党破浪乘”。这后一句就让人摸不着头脑。类似的还有“五环骗到手，顿成手铐冰”、“正义世界聚，杯葛北京城”。下面的句子对“人权圣火”的定位明显的有些过份了：“灿灿人权火，煌煌大千明”“人权生命重，圣火照苍穹。正义灭恶尽，万世颂歌洪”。
*正见网2007年8月29日审阅“清理魔像”：
这首作品基本上不押韵。在八个韵脚位置上的尾字中，只有第二行的“贫”和末行的“门”同韵，但因相隔太远，也不产生韵感。诗歌最基本的要求就是押韵，因此写诗的同修请一定首先考虑押韵的问题。对于不押韵或不完全押韵的作品，我们或者不能登载，或者要修改为押韵之后才登载，而修改涉及到韵脚时，往往不容易保留原句的内涵。作者如果想了解押韵等写诗的基本常识，可参阅正见网上的系列文章“诗词常识”。
*正见网2007年8月29日审阅“简说中共”：
原作是五言、三十八句。在十九个韵脚位置上，只有“它、家；泥、机；红、功；姓、清”是两两押韵的，虽然“人、门”也同韵，但相隔了两行，也就不能算押韵了。另外，有的句子句读不属于五言诗的正规读法：“靠暴力起家”“党文化洗脑”都是3-2读，而五言诗的正规读法是2-3读。关于押韵和句读方面的常识，可参阅正见网上的系列文章“诗词常识”。
*正见网2007年8月29日审阅“神的警告”：
原作八句，四个韵脚位置上的字(世、者、轻、重)，没有两个是互相押韵的。但值得注意的是，第一、三、五句的尾字“般、权、言”却是押韵的，不知道是不是作者把“押韵”理解为单数句的尾字相押了。关于押韵，可参阅正见网上的系列文章“诗词常识”中“押韵”篇。
*正见网2007年8月29日审阅“甘霖：献给非洲首届法会”：
原文：“在多灾多难的非洲，传来佛法天音，为了这一天，众生已等待太久，日出东方，万众翘首，伟大的圣王，为这片干旱的土地，洒下甘霖，注入清流。” 第四句“众生已等待太久”，可以理解为大法传到那里太迟了、不及时。诗歌因为用语简练，产生误解的可能性较大，因此写诗时要尽可能考虑一个词、一句话各种可能的解释。用“日出东方”来比喻大法传到那里恐怕不恰当：“日出东方”是太常见的自然现象，不宜用来比喻万载难逢、殊胜伟大的大法宏传。末句“注入清流”，隐含了“非州是一条浑浊的河流”这样一个特殊的前提，而这个前提显然是不成立的。在格律方面，本诗的韵脚不够密，最后一个韵脚属于四句一韵。新诗里三句一韵可以偶然为之，四句一韵就最好不要出现。
*正见网2007年8月29日审阅“醒世短语 (六则) ”：
原作六首，两首七言、四首五言，第一首八句，其余每首四句。除第五首外，其余各首不押韵。第五首“后悔莫及：非是天不公，善忍当邪疯；曾经劝过你，当作耳边风”。前两句因只有“天”可作主语，因此易生歧义。从后两句可知作者是对着某人在说话，但不能说任何一个读者都能明白作者的说话对象是谁。从格律上讲，虽然“疯”和“风”是相押的，但它们是同声字，如果可能，也最好避免同声字作韵脚。作者首先还是要解决押韵的问题。
*正见网2007年8月29日审阅“真言醒世人”：
原作为七言，足有一百二十句之多。句子通顺流利，句读基本正确，但基本上不押韵，因此也就不能处理为诗歌。希望作者了解一些押韵方面的基本概念和技巧，在原作的基础上写出合格的诗歌来。
怜众生
千年等一回，只盼今日归。
此生不得救，万念化为灰。
盼望
众生夜夜在盼望，同修赶快讲真相。
别叫众生空欢喜，白来人世走一趟。
兑现誓约
金风阵阵柳枝悠，落叶飘零又一秋。
大量众生被毒害，叫人怎能不担忧？
全力来把众生救，唤醒众生靠同修。
兑现史前洪誓愿，众生未救誓不休！
诗三首
山月
梦境鼓励
行百里路半九十 文章千古寸心知
笔耕不辍彰显义 济世救人功德齐
玉宇澄清
亿万弟子整体观 法光照彻十方圆
神念齐发烂鬼炸 玉宇澄清道复元
立即停止迫害
邪恶烂鬼休猖狂 世间岂能恁嚣张
迫害法徒伤天理 无间地狱命难偿
当节目主持人介绍了下一个表演的社团是法轮功社时，幕一拉开，对于去年表演记忆犹新的台下旧生便整齐的喊出“法轮大法好”，顿时掌声四起，新生们不免好奇的期待着表演内容。
台上的法轮功社同学首先演示的是在中共镇压前中国大陆学法炼功的自由，在缓、慢、圆的表演第一套及第二套功法中，台下同学又响起一阵热烈的掌声，这也让新生对法轮功法有初步的认识。旁白提及法轮功在一九九二年由李洪志先生传出后，短短几年便有上亿人修炼，也介绍了法轮功也不仅要炼功，也要修心重德、做好人，才能有神奇的祛病健身功效。
接下来，在旁白中又介绍了当时集党、政、军于一身的中共统治者江xx亲自发动镇压法轮功，对于法轮功学员進行“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”的灭绝政策，台上的幕一转便由同学演示一名老人去天安门上访的过程，老人提及“法轮大法好，加拿人知道，美国知道，全世界知道，只有中国不知道”，“我本来有很多病，因为炼法轮功病好了，为国家省下不少医药费，为什么不让我炼？”“修真、善、忍没有错呀，法轮功教我们修心重德，炼功做好人没有错”而公安无情的殴打及冷酷的反应：“炼什么功，国家说不许炼功！”“就算你病死了，也不准炼法轮功”“共产（恶）党就是不允许人民说真话，做好人！”更显示出镇压本身的无理、霸道与反人性。
在第一幕结束的转场过程中，旁白缓缓朗读由法轮功学员所创作的“天安门广场”这首歌的歌词内容“天安门广场，请你告诉我：多少弟子，为大法来过？天上的白云，你看得最清，面对着邪恶，他们是慈悲祥和。善良的人们在为他们落泪，正义的声音在为他们诉说：啊！为了讲明真相，为了你，为了你，他们承受折磨；天安门广场，请你告诉我：多少横幅，被高高举过？微微的风啊，你听得最清，法轮大法好！依然在空中回荡着。善良的人们在为他们落泪，正义的声音在为他们诉说：啊！为了可贵的中国人，为了你，为了你，他们再没回来过。为了可贵的中国人，为了你，他们的声音在空中回荡着。”
而第二幕，在舞台的一边由学生演示中国举办奥运之际，剧情转至舞台的另一半展示“中共活摘法轮功学员器官”的暴行已被广泛曝光，以此突显活摘器官这种反人类罪行与重视自由人权的奥运同时進行的荒谬，让台下的同学对于此刻正在中国发生的事情有了更深层的思考。
在第二幕结束的转场过程中，播放了西方法轮功学员的创作歌曲“Why are we here”，并由旁白中朗读了中文内容，这些法轮功学员修炼后纯净而深刻的呼唤，引起了在场同学的深思：
“我们何为在此?
我们何为在此?生命的意义是什么?
我们何为在此?生命的意义是什么?
我一生都在寻找
寻找一个事实
寻找一个使我自由的答案
使我自由的答案
经历了遥远的路途
经历了漫长的时间
我到过了天涯海角
寻找一个真理
因为我想回家
我好想回家
回到真正的自我
回到我原来的地方
返本归真
真善忍，真善忍，真善忍 让您自由
让您自由 让您自由”
迎新活动的最后一幕，又回到演示法轮功功法，并展现法轮功并未像如镇压者所期待的那样消声匿迹，反而洪传到海外八十多个国家，旁白中深切的请大家记住“真、善、忍好”，“法轮大法好”，并祝福大家有一个美好的未来。此时台下的同学又开始大声喊着“法轮大法好”。
在台湾的校园里，不管炼不炼法轮功，能够从内心深处自由的在学校里喊出“法轮大法好”，鲜明的对比是：在中国大陆学炼法轮功的学生被剥夺受教权，不明白真相的学生也得跟着迫害者起舞，在校园内诬蔑毁谤修“真、善、忍”的师生，两相比较，真是天壤之别，更让人心痛中国大陆学生的心灵受到严重的扭曲。
8月一大陆名叫马文的“610”人员登陆大纪元退党中心，写下与中共决裂书-退党声明。他写到：“我特别惭愧，我是大陆某县‘610’的一员，由于不明真相，在迫害法轮功的运动中做了不少错事，在和大量的法轮功学员的接触中，了解并知道了他(她)们都是好人。在此向法轮大法师父说声对不起，向大法学员说声对不起，今后一定利用工作中的方便帮助法轮功。我的法轮功亲戚多次劝我退党，在此我声明退出共产党和它的一切附属组织。”
某县政府官员“610”成员王长兴在声明中表示：由于受恶党欺骗、毒害，工作及生活作风各方面腐败。特别是九九年七月非法镇压法轮功，也跟着参与镇压和洗脑。现在才意识到这是对善良民众的犯罪，对不起我们的衣食父母，对过去的所做所为，深深的痛悔。从今以后，退出恶党一切相关组织，做一个善良人。
政法委书记退党
中国山东一老党员表示：“我是政法委副书记，从事多年党政工作，干来干去的看到共产党没有真事，光治好人。通过法轮大法弟子讲真相，我明白了老天要灭这个邪党，因此决定赶紧退出来保平安，彻底退出邪党的党、团、队等一切邪恶组织。幸运的是，我还明白了“真、善、忍”才是宇宙的真理，今后我也要修大法，按“真、善、忍”的标准做好人。”
化名大雪的一位政法干部，代表一家三口声明退出邪党一切组织。
党委书记退党
来自中国广东的郑祥贵表示：他退休前是大陆某厂的党委书记，最近有一位朋友给他讲真相，他认识到退党是自救的必经之路，现决定退出共产（恶）党及其相关的一切组织。
四川绵阳一党支部书记和平声明：他现在彻底看清了邪恶中共的阴险毒辣狰狞的丑恶面目，敬佩法轮功学员的不畏强暴和平善良的抗争。郑重宣布：即日起彻底退出邪恶中共，唾弃中共恶党。
一位做了大半辈子共产党的村书记，他在声明中表示，受共产党的欺骗多年，听外甥讲了法轮功真象，现在也在学法轮功。外甥因修炼法轮功被劳教两次，被共产党迫害的妻离子散，倾家荡产，自己的孩子被迫害成这样，他怎么还能认为它是好的呢? 回想一辈子被迫和它保持一致，他不同意共产党发动大跃進，文革，六四，迫害法轮功，决不允许共产党继续做恶，在此郑重声明退出这个邪党。
各级政府官员退党
“我叫马识途，是一名局长，一直反对迫害法轮功，因为我知道做好人没错，看到了退休老同事的身体改善，有益无害。这个中共做了很多伤天害理的事，也是逐渐得知的，我们确实都被欺骗了。我这一代有些人没做坏事，但天意难违，不应给它陪葬。我信好人有好报，我要多做好事，做实事，当好的领导，声明退党。”
政府官员汪三说：目睹政治腐败，社会动荡，任人唯亲。觉得党已经没有任何希望，决心它，于是他声明与妻子，儿子，女儿、女婿共同退出中共以及其附属组织。
生活美国的前中国空军高级干部王连山及太太高某某（原为中国某医院的院长），上网宣布：退出中共这个十恶不赦的魔教。
大陆某市银行行长赵明慧表示，聆听法轮功同事讲真相后，觉得他讲得很有道理，为保有一个美好的未来，从即日起决定退出中国共产邪党党组织、团组织、少先队及其它一切所有的附属组织。
北京国务院机关公务员小杨、小牛表示：那些外面看起来“伟、光、正”的人民公仆们，过着怎样的生活？而群体事件的数量，说出来都没有人相信，每天每时，都有老百姓维权的声音。这种情形，其实每个人都在思考。我信箱里总接到《九评》，现在看其中的说法一一被证实，我也有种前所未有的清醒感觉。也知道现在的官员大贪特贪其实是末日心态，捞点儿是点儿。您说我还有什么信心，所以在此我表明退出恶党，迎接未来的光明。
(大纪元)
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99年7.20时，我刚刚初中毕业，正是放假时期，邪恶开始镇压，我与妈妈、弟弟一起進京上访。结果没到北京就被拦下，送回了当地。
因受邪党教育毒害较深，自7.20后，我开始了沉默，虽此后妈妈多次進京上访、被迫害，我一直支持她，但就是自己走不出来。
直到二零零一年自焚伪案播出后，我认识到不能再沉默了。开始向身边的同学们讲真相。由于平时按大法要求自己，使得自己在班上人缘很好，很多同学明白了真相。但是有一位平时大大咧咧的女同学，刚听我讲真相，就说：“你还讲法轮功好，我给你告老师。”她就走了。（现在想来很是后悔，由于自己法理不明，没有正念制止她，使她对大法犯罪。）
这下，老师也知道了，学校也知道了。他们多次找我谈话，甚至想以开除来胁迫我放弃信仰。当时就想宁可不上学也不能放弃。我和妈妈就一起给他们讲真相，告诉他们我们修大法以来的身心变化，告诉他们大法好。
由于大法的超常，使我在高三一年七次模拟考试中，每次都是第一名。七次中的后几次模拟考成绩下来后，同学们都不再问谁是第一名，直接问：“谁是第二名？”他们知道第一名肯定是我。好多同学问我：“你这一年根本不能踏下心学习，不是校长找就是书记叫，有时甚至正上课就被叫走。哪有时间、心情学习呀！你是怎么学的？”我非常肯定的告诉他们，是大法的超常，大法开智开慧，又進一步给他们讲真相。有同学说：“法轮功这么好，那我也炼。”当时，确实有位同学得法（但后来由于种种原因，没能坚持下来）。对于那名告我的同学，我并没有记恨她，还象往常一样待她，告诉她大法是正法，是受到迫害的。她也明白了真相，并向我道了歉。
在我们讲真相和坚定的正念下，邪恶妄想以学业逼迫我放弃的阴谋破产了。校长在政审表上填了合格（否则是不能参加高考的）。表面上看，校领导是看我学习成绩好，七次模拟考都是第一名，想让我给学校争名誉，实质上都是师父在做。
结果，那年我是本校唯一一名考上本科院校的学生，而且成绩比我校第二名高出50分。这再一次验证了大法的超常，同时也是对常人正确选择的一个小回报。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4904)
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女儿曾问我她在天上是什么？我告诉她，在天上她是一朵美丽的小梅花儿，含着笑来到我家，要做大法小弟子。所以，有时候我也叫她小梅花。
上星期，小梅花开学上一年级了。昨天她带回家一个小纸袋，老师要求将自己喜欢的三样东西装到里面，带回去向全班同学介绍。除了带上她小时候象男孩子般逗人笑的照片和她每天抱着睡觉的小玩具熊，一定要带上一样能介绍大法的东西。
带什么呢？大法书签已经在学前班用光了，法轮章呢，她太小又解释不清。我看到一个大法护身符，不料，我话刚一出口，就被她大声挡住了：“什么？你让我把神放到一个常人的袋子里去？那怎么能行呢？！”她的话着实让我吃了一惊：“这么小的孩子怎么会这么明白？”
想了想，我又问：“你们班有没有放音乐的设备？”她说：“有。”“那妈妈去刻一盘大法音乐好不好？” 这回她很高兴的点点头：“好好好。”
夜深了，我录好了一盘《普度》，试听了一下，很好。
上面标写着：PuDu: music of Falun Dafa
又写了一封短信给老师：
亲爱XX女士：
带子里装了我女儿最喜欢的三样东西：
1、有她小时候的照片
2、她每天抱着睡觉的小熊
3、一盘美妙的法轮大法音乐《普度》。这盘音乐是梅梅和我送给您和您的班级的，希望您和学生们都喜欢。
法轮大法是中国古老的一种修炼方法，在全世界已有一亿多人修炼，我们全家都是修炼者。修炼使我们变得健康和幸福，心中感到宁静美好。
今天，我们的小梅花放学后高高兴兴的告诉爸爸妈妈：“老师可喜欢这个音乐了，因为她太喜欢了，还给我写了个卡片。”
打开装在信封的感谢卡，老师认真的写道：
亲爱的梅梅：
非常感谢你带来法轮大法的音乐光盘与全班分享！
我在工作期间一直在倾心的听着，你也是吧？我期望着整个一年都听着这个音乐！
爱你！
这时先生对女儿说：“知道吗？梅梅，这是你妈妈最开心的事了。”
他说的没错。这张小小的感谢卡片真的令我很幸福。女儿常问我她怎么救度众生，我告诉她，你学校里的老师和同学都是你要救度的，你出去开法会游行，发真相资料都是在救度众生。看到这朵小梅花儿纯纯净净的用心做着师父教导的大善事，心中倍感欣慰。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4901)
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在台湾，有一群年纪较大的学员，自一九九九年中共迫害法轮功以来，他们每天利用电脑向中国大陆民众传送真相资料，今天我第一次见识了他们实际的工作情况。
有一位七十几岁的黄女士，当我走進她设在住家三楼的电脑工作室时，真叫我目瞪口呆，这样岁数的老人，操作管理多种讲真相电脑，保证它们从早上八点起一直到晚上十点正常运转着。
七十好几的黄女士因为身体不好，早早就从学校里退了下来，还好遇上了法轮功，炼了几个月，积了几十年的疾病不翼而飞，她从此毅然决然的走上了修炼的道路。她说：“法轮功师父把我从地狱里捞了起来，我得到了健康，人生观也改变了，我找到了一个真正能够返本归真的功法，我怎能不为大法做一点事。”
黄女士这样孜孜矻矻坐在电脑前，向中国民众传达法轮功的真相已经有五、六年了。当初同修有的写信、有的打电脑、有的写新闻、有的做电视、也有到景点炼功洪法的、有在街上派发传单的。她之所以选择电脑这个项目讲真相，因为白天先生跟儿子都上班去了，为了照顾家庭，她必须留在家里给他们准备午饭和晚饭，虽然目前他们都还没有修炼法轮功，但因为她的修炼给家庭带来了和乐，家人都认同法轮功也支持她做讲真相的工作。黄女士手里握着滑鼠，脸上洋溢着喜悦说：“我那个在电脑公司上班的儿子每次看到这些电脑，会笑我说可以开一家网吧厅了。”
黄女士一大把的年纪，从来也没学过电脑，刚开始接触电脑时心都慌了，“我第一次抓住滑鼠的时候，真的连手都会发抖，那个游标都不晓的飞到哪里去了。”
可一想到中共还在迫害法轮功，比起在中国遭受酷刑凌辱的学员，自己能在这么舒服的环境里学电脑简直是享受了，就又坚定起信心。她说，师父说过：“中国国内的学员更了不起，在极大的邪恶压力中证实着法，救度着众生，都是了不起的、伟大的。”（《北美巡回讲法》）
第一次学电脑语聊，同修教她时做了笔记，同修走了，自己做的笔记也看不懂，只有硬着头皮打电话问同修，还是听不懂，最后同修跑来了，不辞辛苦的教她。黄女士就在这样一面学、一面问、一面做的情况下学会电脑，到现在已经能独当一面的操作，而且还教会了许多同修，帮他们安装软体，让他们都加入了电脑讲真相的行列。
跟大陆民众在网上语聊时遇到的种种状况，使她悟到讲真相的过程就是一个修炼的过程。“有一次一个大陆网友骂我是卖国求荣，但我还是继续讲，我不能放弃任何一个众生，师父的法不是说过吗？打不还手、骂不还口，这一点又算什么。”
在透过电脑跟大陆民众讲真相的过程，让她進一步了解中国大陆的真实情况。“有一位大陆民众告诉我，他不是不愿意接电话，是怕网络监听；有一位说他是党员，也知道共产（恶）党不好，因此很消极，怕会受到党审判，看了《转法轮》后，改变了思想。”
当她看到大陆民众的反馈时，才是给她的最大的鼓舞，也让她知道如何去修正自己的做法，才能让他们很顺利而安全的收到真相资料。
有一个反馈说：“谢谢你们给我传来《纵观天下》，我很感兴趣，但这是办公室公用的传真机，每次收到都难免会带来一些政治麻烦，也难免会被某些人打小报告到领导那里。因此，我希望你们采用电子邮件的方式，发到我的私人信箱里。”
看到这些文章，让她感受到中共控制思想的可怕成度、党文化的邪恶成度。也有的网友向她要破网软件的：“谢谢你们今天发来的传真，我看了《九评》之一里面的内容，才了解共产（恶）党的丑陋嘴脸，但因网络的封杀无法详细了解，因此，请提供突破封网软体。 ”
黄女士也碰到过一些具有正义感的民众发出的呼唤，更坚定了她证实大法的信心。
“共产（恶）党不给我们言论自由，那我们就每天大量发表、转贴、转载揭发共产（恶）党的真相，让这个无耻的中共淹没在人民的唾沫汪洋里；再征集亿万民众签名，起诉这个不负责任的中共，尽管没有可能胜诉，甚至共产（恶）党根本不给立案，但要让这个无耻的中共政权看到人民的力量，有良知的人大代表和政协代表们，代表老百姓说一次真话、办一次真事吧。”
甚至也有呼吁媒体勇敢站出来说句公道话的，让她见识了中共封闭言论自由的严重成度。
“有良知的媒体和记者们，要是你们都像《大纪元时报》那样敢仗义直言该多好啊，但我们理解你们，共产（恶）党掐着你们的喉咙不要你们说话。奥运会马上要来了，对于这样一个中共政权，你们能清醒一点吗？做共产（恶）党的走狗是要子子孙孙挨骂的。”
读了这些大陆民众的反馈，让黄女士了解大陆民心的变化，证实这几年来全球大法弟子整体讲真相确实发挥了强大的威力。
黄女士说，她坐在电脑前，脑海里经常会浮现师父所讲的一段法：“目前我们基本上能叫全世界所有的政府、全世界绝大多数的人都知道了我们法轮大法的好，都知道了我们是无辜被迫害的，都知道了中国邪恶的流氓头子的丑陋与恶霸的变态嘴脸，看清了政治流氓集团的邪恶。” （《北美巡回讲法》）
在这里，像黄女士这样利用电脑讲真相的法轮功学员还有很多，黄女士只是一个例子。也有一位八十多岁的陈先生，他打电脑传真相也有好几年了，还教炼功点上的学员打电脑，帮他们装软体。因为过去没学国语，发音不太正确，他就用“手写板”打字。他说，这几年来帮同修装的“手写板”已经有二十几个了。
还有一位马先生，也是八十多岁了，最近很用心的在学电脑，并且已经能够上线讲真相了。他每个礼拜天都参加仁义潭的炼功洪法，在台湾各地的退党活动中，他还担任“模拟酷刑展”中受迫害的角色。
这一群法轮功学员，他们感受了法轮大法的美好，他们都在做同样的一件事－－揭发中共迫害大法、毒害世人的丑态，为的是要让世人了解真相，退出邪恶中共，有个美好的未来。
我是一九九四年九月二十日得法的。得法后，心中就有一个最大的心愿——能亲眼看到师父。有幸于一九九四年十二月二十一日至二十八日参加了师尊广州第五期学习班（大陆最后一次学习班）。
当时，我的座位是在师尊讲法的右后边的楼上，离师尊讲法的讲台比较远，看不清。当师尊進入讲法传功会场时，大家立即起立，掌声雷动经久不息，师尊示意大家坐下，会场马上就静下来了。师尊魁梧高大，整个会场充满祥和，我当时心想：要是看不清慈祥伟大的师尊就太可惜了，说啥也得近一点好好看看师尊。师尊给大家清理身体时，告诉大家每个人想一下自己的病或给亲人去的一种病。我当时想：学大法是因为我即将退休（同年十月退休），又听说是佛家功，我冲着这佛家走進大法来，没想什么治病也没想给亲人去病的事，只是想，师父啊，我从东北千山万水来一趟不易呀，最大的心愿，就想好好看看师父。
第二天，同来的年轻人了解了我的心思，就对我说：“阿姨，你是想近一点看看师父？！”我说：“是！”她就领我到楼上最前的一排去和人家说让我暂时在这儿坐一会儿，等师父来会场时好好看看师父，然后就把座位还给人家。
就这样我刚坐下，师父来了，而且往我的方向来了。大家都从上往下伸手抢着跟师父握手，我也赶快伸手，抓住这最幸福的时刻，我握住师父的左手（因为右手被人握住了），师尊两手同时都和大家握手。我幸福的热泪夺眶而出，泪流满面惊喜不已，想说的话却说不出来……这天课结束后和学员们往住宿地儿走时，别说有多高兴了。我这近六十岁的人比年轻人脚步还快，一身轻向前飘呀似的，同路走的年轻人风趣的说，“阿姨，你慢点走，别把人家路上跑的车给撞坏了啊……”
我们那时住在广州中医学院院内，有一天下午，我们几个学员正在大阳台上说话儿，突然有人喊了声：“看！法轮！”大家抬头往前看去，在我们面前二、三十米，一人多高的大法轮立着从北向南，又从南到北来回转着持续了好长时间，半边天被照亮……当时许多中医学院的学生都出来看，我心里特别高兴、激动……
回忆起师尊在广州最后一次讲法传功的日日夜夜，早晨大家一起炼功、切磋、学法，晚上听恩师讲法，幸福无比。天公作美八天的学习班来回的路上都没有下雨（有雨也不在这时候下）。八天的时间啊，太快了，学习班结束那天大家都难舍难离，有的问师父下期班还去哪儿？师父说，你们不能去了。师父上国外传法去了。主持会的人代表大家说，希望师尊早日打道回府啊，学员们盼望您。我只是泪流不止，久久不愿离去……
二、有缘长春又见恩师
广州最后一次学习班结束后，我做梦都在想，还能听到恩师讲法，有缘还能见到恩师。一九九八年七月，我去长春，一个意想不到的机缘我赶上了，聆听了恩师为长春辅导员讲法、解法。我和儿子、女儿这次都有缘见到了恩师。记得当时说是要开会，我们大家来到了长春香格里拉饭店的一个会议厅，围着讲台一排排坐好，讲台上还布置着鲜花，大家都在低声嘀咕，来这么好的会议厅开会是谁要来啊？是不是师父要来啊？但大家又都不敢想！这时，身后门口响起了雷鸣般的掌声，“是师父！是师父来了！”回头望去，师父摆着手，大步从后面走来，走上讲坛……我的泪水止不住流了下来……
我自得法后，对师尊的高德大法一直坚信不移，坚定的走大法修炼的路。在邪恶迫害的时期，在修炼路上，风风雨雨摔摔打打走到今天，否则无颜见恩师。决不辜负师尊呵护苦度，做好三件事，紧跟恩师走到底，决不违背自己的誓约。
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这首诗预言的是“全人类公敌”，也就是第三位反基督者，1999年的恐怖大王，诬蔑当今救世的圣人。
此前人们多数认为此诗说及拿破仑，其实不然。在理解了关于1999年的恐怖大王的预言诗之后，在更多的了解法轮大法修炼者被中共恶党残酷的迫害的真相后，对于谁是“全人类不共戴天之敌”也就不难明白了，它们迫害的是宇宙大法真善忍，迫害的是人性的根本，迫害的是人类普世的理念与价值观，迫害的是人类赖以生存的道德准则，所以它们是全人类的公敌。
它们“杀人”、“无情玷辱”着“道义”、给人类带来“铁 火 水 血 腥臭”，它们比不论是父辈还是叔辈的祖先都要凶残百倍，它们是“人非人”，完全没有了人的本性与正念，它们的恶行远远超过了禽兽，它们活体摘取法轮功学员的人体器官，这是“这个星球上从未有过的罪恶”。它们这样的恶徒，能继续在世间留存吗？
诗的最后一句指出共产恶徒用铺天盖地的造谣宣传毁伤法轮大法创始人。
7
通晓天学的有识之士
一部分被不学无术的君主惩戒
颁布敕令 当作极恶人流放
一旦被发现还会就地处决
这首诗预言中共恶党镇压法轮大法的邪恶事件，现在正发生于中国。
“不学无术的君主”对“通晓天学的有识之士”“颁布敕令”進行“惩戒”，恶毒到把他们“当作极恶人流放”“一旦被发现还会就地处决”，说的多么准确啊！修炼法轮大法者可以说是通晓“天学”的人，而中共的当权者江某某确实是不学无术、只会逢迎拍马之徒，它们对这些善良的修炼者的迫害也确实如预言家所指出的那样，毫无道理，毫无依据，恣意妄为。
“一旦被发现还会就地处决”，迫害法轮功的江罗杀人集团下令说对法轮功人员“打死算自杀”，现已确证，数千名法轮功学员冤死于江罗杀人集团的无辜迫害之下。
8
正义之音被天神压制
他不知所措寸步难行
秘密永远成为秘密
人们还会继续前進
这是一首难解的诗，但随着法轮功真相大白于天下，现在人们对此诗也很容易理解了。
从“正义之音被天神压制”、“寸步难行”等词句可以推断此人一定是正义之士，但又受到严重的迫害。“正义之音”和“秘密永远成为秘密”表明他紧握着无法传递的重要消息。
共产恶党在邪恶的旧势力的支持下对法轮大法无耻镇压，在刚开始的时候，使法轮大法修炼者仿佛“不知所措寸步难行”。一时间，好象天都要塌下来一样，好象法轮功真的就要被共产恶党铲除了。
实际上大法在不断的发展，但不管怎样，总还是有人无缘接触大法，当这一切过去之后，对那些不明真相的多数世人而言，法轮大法始终是秘密，他们终归不会真正明白法轮大法的高层内涵。“秘密永远成为秘密”。如果突然有一天，中国为法轮功平反了，迫害法轮功的罪魁祸首受到惩治，可能会有很多人不明白到底是怎么回事呢。
“人们还会继续前進”。当新世界开始之后，有道德而能留下到新世界的人类当然还会继续前進。
9
辽阔大水的大都市
围困在水晶沼泽地里
冬天来临，然后是春天
恐怖的狂风肆虐
这是一首极其恐怖，令人发怵的预言诗，肯定是在预言恐怖大王对法轮大法的迫害。
此前，人们多是这样理解此诗：到了某一天，世界气温会骤然变冷，一切都会被冻结凝固，毫无生气，全球都是一派阴冷的惨淡，狂风呼啸，冰封的城市闪着冷冷的寒光。
其实这首诗是比喻在世界终结时期，某大都市的恐怖气氛。在中共恶党迫害法轮大法的今天，北京如同包围在大洪水之中，如同“围困在水晶沼泽地里”，意思是说，邪恶集团把那里的一切都封闭的死死的，谁也难通透，但它表面上又很繁华美丽，象水晶一样，欺骗着世界。
“恐怖的狂风肆虐”指的正是恶党迫害法轮大法的恐怖气氛漫延至全世界。
不过，预言家指出，冬天必将过去，春天必然来临。
今天，法轮功学员与全人类都处于“冬天”之中，可是“然后是春天”，如果我们的心灵能恢复善良的本性，一下子就将是春回人间。
10
终于来临的喜悦代替了突至的悲伤
为受上帝恩宠的罗马带来慰藉
哀悼、悲鸣、眼泪、呜咽、流血
一切之后又将是无上的欢愉
这首诗是预言现代“罗马”（中国）在经历巨难之后终于见到春天的来临。
有人认为这是一首预言教皇皇位更替的诗。1978年，约翰·保罗一世在周围的祝愿声中，在无数教徒的跪拜下，登上教皇宝座，罗马一片歌舞升平。然而天有不测风云，仅仅一个月之后，保罗一世突然病死，这无论如何都是众教徒们不能接受的事实。罗马顿时被这种突然袭来的悲痛所笼罩，失去教皇的哀伤，深深刺痛每一位信仰者的心灵。就在这举国悲痛中，约翰·保罗二世就任新教皇，教徒们为重新拥有了新的领导者而欣喜若狂，以前的悲伤烟消云散，他们衷心拥护这位精神上的指引者，看到了希望的人们慢慢淡忘曾经的苦痛。保罗二世的登基，给罗马带来了“欢愉”和“慰藉”。
但是，人们对于教皇的去留会如此动于心怀吗？会引起如此大的波动呢？如果说“哀悼、悲鸣、眼泪、呜咽”还勉强说的过去，那么还有“流血”应如何解释呢？
在理解了关于1999年恐怖大王那首诗之后，对这首诗就很容易理解了。1999年中共恶党对法轮功的镇压事件，对广大的修炼者和有良知的人们来说，那是“突至的悲伤”。而在修炼者与有良知的世人讲清真相、呼吁正义的努力下，恶党恶徒最终将受到应有的惩罚，大地回春，“一切之后又将是无上的欢愉”。“受上帝恩宠的罗马”（中国）将得到慰藉，虽然付出了那么多，但造物主终归是恩宠于我们的。中国是法轮大法洪传的主体，说中国受到上帝的恩宠一点也不过份。中国人，如果能摆脱中共邪党的精神控制，能在这场邪恶的迫害中分清是非，是一定能得到上帝的恩宠和慰藉的。
我们读过的上一首诗也讲到春天的必然来临，在中国的许多著名预言如烧饼歌、马前课、梅花诗等等之中，也都预言了在这一场最邪恶的迫害之后，人们会迎来一个“春天”。
看吧，善良人的春天、正义者的春天、人类的春天，如预言家所说，很快就要来临了。
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天竺国的凤仙郡，遭受了严重的“自然灾害”。经悟空查访，才知道了真正的原因，是人触怒了天神。
在前面其实已经多次提到这个问题，“科学”不能解释的都会被称为“自然现象”，可见“科学”是多么的低能啊。其实真正的修炼人都明白，根本就不存在什么所谓的“自然现象”，都是因果相报。
不同民族的传说中都是神造了人，是神赐予了人各种生存条件，西方宗教中把神和人的关系，比喻成了牧羊人和羊群的关系，人对神要存感恩之心。不敬神、不信神的人，就相当于不孝顺自己的长辈，不承认自己的父母一样。人总是找理由妄图解释各种自然现象，其实这都是徒劳的。自然灾害是上天对人类的惩罚。
修炼者有义务教化众生，帮助他们改恶从善，这不仅是自觉的维护宇宙的秩序，也是在积累自己的功德。当然，对于一条道走到黑的恶人，也只好由他自己去承受无尽的恶报了。
九头狮子
玉华县遇到九头狮子，原来是天尊的坐骑。
“人之患在好为人师”。修炼者在修炼的道路上，会逐渐的超越常人的智慧，在常人中成为“出众”的人，就可能有人希望能跟随学习，所以有时修炼者会在自我修炼过程中顺便教一下其他人，但如果心态摆不正，就可能会遇到麻烦。
修炼人如果不得正果，其实是无力安排其他人修炼道路的，不能真的当人家的师父。一些自己还没有得正果的气功师、和尚、道士，也打着各种名义开班收徒弟，也许有个别的是出于好心，但是其中很多都是为了挣钱的，根本就不是为了度人，他们也没有度人的能力。修炼界有一句著名的话：“千年不得正法，也不修一日野狐禅”。但是如果能有幸得遇正法，那真的是“朝闻道，夕可死”。
如何分辨是正法还是邪法，其实也是不难的，关键看他是否重德、重心性修炼。
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(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5033)
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公元575年，即陈宣宗太建七年，高僧智顗带着慧辩等二十余名僧人来到天台山。据说，在来之前，智顗曾梦见一处岩崖万重、云日半垂，沧海无边之地；在山上，一个僧人向他招手，还挽着自己上山。智顗将梦中所见告诉了弟子，弟子说，这是会稽的天台山。于是智顗决定带弟子去天台山修炼。来到天台山后，智顗选择了北佛垄山南螺溪之源修行，并结茅成庵，遍植松柏。
智顗来到天台山后，每年夏天都要讲法。当时信佛的陈宣宗对智顗也十分礼敬，为智顗在天台山上建造了寺院，名为“修禅寺”。当地县令袁子雄，崇信佛法。一次，正听智顗讲法时，忽见三道宝梯，从空而降，有数十天竺僧人乘阶而下，入堂礼拜，并手擎香炉绕着智顗转了三圈，过了很久才消失。
智顗在修禅寺坐禅修行约十年后，在陈后主的恳请下，下山到金陵讲经说法。后在隋开皇十五年(595年)回到天台山，但此时的修禅寺已荒废许久了。智顗决意要在天台山另建佛刹，并说：“寺若成，国即清，当呼国清寺。”但心愿还没有实现他就圆寂了，其弟子灌顶秉承智顗遗愿，在开皇十八年(598年)开始建寺。寺成后，初名天台山寺，后在大业元年正式更名为“国清寺”。隋皇杨广赐匾额。灌顶为国清寺第一任住持。灌顶继承了由智顗开创的天台宗，并继续发扬光大。
国清寺建立后，也经历了兴衰起伏。唐会昌五年(845年)灭佛时，寺中的僧人都被迫还俗，殿堂皆毁。大中五年(851年)至咸通五年(864年)间，国清寺重建，开始了新的发展。宋景德二年(1005年)改名为“景德国清寺”。元朝时曾经衰废，明洪武十七年又毁于大风。隆庆四年(1570年)重建大殿，后又被毁。万历二十五年(1597年)又重建。清雍正十一年(1733年)八月至十三年八月间又重建，后又有增修。文革期间，国清寺中的佛像被砸，法器、石狮被毁坏殆尽。1973年重新整修。
国清寺历代高僧倍出，知名的除了灌顶外，还有一行、寒山、拾得、丰干等。
国清寺坐北朝南，总面积约为73,000平方米，目前尚存清代重建的殿宇14座，由数十个大小不同、风格各异的院落和建筑群组成。寺内建筑分布于五条轴线上，寺院周围还有丰干桥、寒拾亭、七佛塔、一行墓及隋塔等建筑。
国清寺山门一反常规，朝东开而不朝南开。寺门檐下横匾是红底金字“国清讲寺”，左右楹联分别为：古刹著城中创六代盛三唐宗风远播，名山传海外倚五峰临三涧胜迹长新。
進入山门，沿中轴线首先進入的就是弥勒殿(山门殿)。進弥勒殿，国清奇观“到眼宛如展画屏”，这就是国清寺匠心独运的建筑布局的“起、承、转、合”。面宽三间的大殿内供奉的是弥勒菩萨像，其身后是恭敬站立的韦驮菩萨像，左右是两大金刚。
弥勒殿后是天王殿，天王殿后是大雄宝殿，殿内正中的莲花宝座上端坐着释迦佛铜像，高6.8米，重13吨，为明代所铸。两侧是阿难、伽叶二弟子。在左右两壁上，是元代楠木雕成的十八罗汉，后壁左右两旁分坐着文殊、普贤二菩萨；后背正中是南海观音像。大雄宝殿后是后来新建的观音殿以及锡杖泉。锡杖泉旁立有一块石碑，上书“锡杖泉”三个字，并有碑文记载：“宋僧普明坐禅于此，因寺内取水不便，以锡杖顿地曰：‘此处当有泉！’水即涌出，故名。”
东侧第一条轴线的殿堂依次是：客堂、聚贤堂(即斋堂)、说法台(即方丈楼)和迎塔楼。第二条轴线上的殿堂依次有厨房、大彻堂、修竹轩。西侧第一条轴线上的殿堂是：鱼乐园、安养堂、三圣殿、鹅字碑、妙法堂等。其中鹅字碑右半边是书法家王羲之的真迹，左半边是天台人曹抡选补写的。据传，曹抡选发现这半块鹅字碑后，便认出是王羲之的手笔，因此决心补全这个残碑。他日夜临摹王羲之的碑贴，整整练了七年，终于补上了这个残缺的半边，达到了以假乱真的程度。而西侧第二条轴线上的殿堂依次有：伽蓝殿、玉佛堂。
国清寺建筑最大的特点是集中了中国古代建筑中各种廊沿形式，其近2000米廊沿贯穿全寺，通道廊沿有挑檐廊、连檐柱廊、重檐柱廓、双层柱廊、单层柱廊、双层双檐廊等。高低错落，明暗相间，颇具特色。
出了国清寺，在寺东南的山坡上，有一座隋朝建立的隋塔。塔高59.3米，六面九级，空心，四周砖壁上雕有佛像，栩栩如生，极为精美。塔的西北坡下是高僧一行墓。此外，寺周围还有为为纪念寺僧寒山、拾得而建的寒拾亭，为纪念唐高僧丰干而建的丰干桥。
处于世外桃源环境中的国清寺，在今天依然以其清幽深邃吸引着有缘之人。
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传说唐朝时，有个士人在耕地时得到了一把剑。他磨亮后拿到集市上去卖。有个胡人相中了这把剑，遂决定以百万之价买下，并约定次日来取。
士人回家后，与妻子持剑相视而笑，“这把剑有什么好的，竟然值百万！”正好院子中有捣帛石，士人决定一试。士人以剑砍石，捣帛石应声而碎。
第二天，胡人带着钱来取剑，发现剑已经被用过。于是他问：“剑光已尽，为什么会这样？”胡人决定不要这把剑了。士人询问缘由。胡人告诉他：“这是一把破山剑，只能用一次。如今光芒已尽，一定是被使用过了。”士人十分后悔，将昨晚试剑的事情告诉了胡人。胡人最终以十贯钱买走了宝剑。
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