大陆《都市生活》报八月一日载：“七月三十日下午某时，北京市天空突然乌云密布，就在人们认为要迎来一场倾盆大雨的时候，片片雪花却突然飘落在东三环附近。雪花约有五分硬币大小，刚刚落地便已融化。在短短的半个小时里，人们经历了冬与夏的转换。”
七月三十日是农历六月十七日。面对这“六月雪”，大陆的所谓科学家们又该怎样解释呢？是同意关汉卿的观点呢还是另辟邪说？面对这“六月雪”，大陆的所谓当权者又该怎样解释呢？是同意关汉卿的观点呢还是装聋作哑？面对这“六月雪”，那些迫害法轮功的罪魁祸首及其帮凶们又该怎样解释呢？是同意关汉卿的观点呢还是另辟鬼辩邪说？面对这“六月雪”，尚在梦中的世人又该怎样解释呢？是同意关汉卿的观点呢还是麻木不仁？众生啊，醒醒吧，天堂与地狱的门真是同时开着，这完全由自己来选择。
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1989年发生在美国洛杉矶一带的大地震，在不到4分钟的时间里，就使30万人受到伤害。在一片混乱和废墟中，有一个年轻的父亲，他安顿好受伤的妻子之后，就冲向他14岁的儿子上学的学校。但是，呈现在他眼前的昔日的三层教学楼，早已变成一片废墟。他于是放声大喊：“阿曼达，我的儿子！你在哪里？”听不到任何回答声，他就在地上挖了起来。
这时救火队长走上来拦住他：“太危险了，随时可能起火爆炸，请你马上离开。”警察也过来劝他说：“你很难过，难以控制自己，可这样做不仅不利于你自己，对他人也有危险，赶快回家去吧。”其他赶来营救的父亲们听到后都摇头叹息着走开了，可是这位年轻的父亲心中却只有一个念头：“儿子正在等待着我的营救。”他奋不顾身的挖了12个小时，似乎忘记了世间的一切。虽然没有人再来阻拦他，却也没发现任何生命的迹象。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处都是血迹。一直挖到第38个小时，突然他听到底下传来自己孩子的声音：“爸爸，是你吗？” 这位父亲顿时气力倍增，高兴的回答：“是我，是你的爸爸，阿曼达，我的儿子！”“我告诉同学们不要害怕，只要我爸爸还活着，就一定会来救我，也一定可以救出大家。因为你曾经对我说过‘不论发生什么，你总会和我在一起！’”“你现在怎么样？还有几个孩子活着？”“我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角处，房顶塌下来架了个大三角形，我们都没有被砸着。”
这位父亲马上向四周呼喊：“这里有14个孩子都活着，快来人啦！”过路的人们听后纷纷前来帮忙。50分钟之后，一个安全的小出口开辟出来了。父亲颤抖的说着：“阿曼达，出来吧。”“不，爸爸，先让别的同学出去吧！我知道你会跟我在一起。”这对了不起的父子，经过了这场巨大灾难的磨难之后，长时间无比幸福的紧紧拥抱在一起。
由此可见，如果没有这位父亲长达38个小时的努力与坚持以及阿曼达对父亲的坚定不移的信念，这14个孩子就没有可能活着走出废墟。是的，绝处逢生、大难不死的奇迹都是出现在对某种信念的长期坚持之后。進而联想到中共恶党动用全国二分之一的财力资源以及数百万军警特人员对手无寸铁的法轮功学员的血腥镇压，大法弟子心怀对宇宙大法的坚定信念、以长达八年的不懈坚持，和平反迫害，讲真相救众生，同样创造出了在强权暴政面前屹立不倒的奇迹。目前法轮大法已洪传八十余国，柳暗花明、中华民族复兴之日当不再远！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4794)
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中共黑帮之邪恶、恶于斧头帮千千万倍，中共所掌握的暴力资源也远超出斧头帮亿万倍。就是这么个流氓政权，也只有这样的邪恶集团才能做出这么荒谬的决定，对真善忍说“杀”字。
晓伟是个普通的中国人。他自从学了法轮功，由一个玩世不恭的青年脱胎换骨成为一个充满善心、做事处处为他人着想、对国家、社会有益的有用之才。正是这样一个青年，面对暴力、恐怖威胁，选择了伸张正义、不向邪恶势力低头。他付出的代价也是不小的。中共剥夺了他的“前途”，本来他可以拥有非常优越的工作和令人羡慕的高学历，就像他的其他同学现在那样。中共甚至连他的“身份”也给剥夺了，由于他的不屈服和三番两次進京上访，当地公安经常到家里“关照”，这使他不得不流离失所，以致于身份证到期了也无法补办。
晓伟所做的一切在正常社会中的正常人看来是在坚持正确的信念、是在维护世界的和平、是在伸张正义反对邪恶，是应该受到支持和尊敬的。可是晓伟在当时却没有得到多少人的支持和敬佩，因为他身处的是这样一个环境，在这个环境中到处充斥着中共党文化，而党文化的缔造者中共的特性就是九个字：“邪、骗、煽、斗、强、痞、间、灭、控”，中国人被中共统治了几十年，就连现今60多岁的人都是一辈子浸泡在党文化中成长起来的，试想晓伟的处境有多尴尬！！
由于晓伟正念坚定，因而思想上没有受到太大的干扰。可是晓伟的母亲就不一样了。像很多可怜的中国人一样，她在这样一个严重变异的环境中，思想被扭曲到了令正常人惊叹的成度。
晓伟的母亲目睹过六四屠城，她知道中共举枪杀害中国的百姓时是毫不留情的；她经历过文化大革命，知道中共整人时的手段有多么的卑鄙；她听过她的长辈讲述历次中共整人运动，知道中共之残忍，世上没有中共做不出来的坏事。
在中共对法轮功举起屠刀之前，晓伟的母亲对法轮功学员的善念善行是敬佩的，对法轮功的至真至善的理论和非凡的功效是认可的，对晓伟修炼法轮功是全力支持的，她自己也非常愿意读法轮功的书籍，认为这是她这一辈子读过的最好的书。
晓伟是母亲的独生子。眼看着孩子如此坚持要同中共流氓政权“讲道理”，晓伟的母亲对真理开始动摇了。什么做好人的道理，什么宇宙真理，在利益和情感受到威胁的时候似乎全变成了“理论与说教”，随着迫害的加重和晓伟反迫害的深入，善良的慈母陷入到对中共的无限恐惧当中。当强盗把刀架到脖子上的时候就变成了强盗说什么就信什么了。甚至站在强盗的角度来替强盗辩护了。
晓伟在正与恶之间做出选择的过程也是一个痛苦的过程。造成这种痛苦的原因之一就是晓伟的母亲扮演了一个非常负面的角色。晓伟的母亲在压力下从一个拥有善心的人转变成了一个充满邪念者，并以这样一幅面孔来“教育和感化”晓伟，为的是使晓伟也“转化”成坏人！！
当晓伟说“做好人没有错”时，晓伟的母亲则说：“谁告诉你的做好人没有错？做好人就是错了，就是不应该做好人。”晓伟让她说出理由时，母亲则说：“做坏人、干坏事，就像他们当官的做多大坏事都不犯法、都没有罪，但是你们做好人就犯法了，人家就抓你们，这不就说明做好人错了吗？在xx党的地盘就不能做好人！”“那法律是xx党定的，xx党都不好，它定的法律当然也不对了。”“你管那么多干什么？犯法就得坐牢，做好人就犯法，做好人就要坐牢，你想坐牢吗？实在想做好人就偷偷的做，不要让别人知道！”
当晓伟说“做人要讲道德、要知恩图报”时，晓伟的母亲则说“在我现在看来，人是不可以讲道德，也不可以讲信用的。”晓伟让她说出理由时，母亲则说：“道德能顶钱花吗？还是管好自己、能有碗饭吃算了！你看当初中国的老百姓多朴实，多讲信用，可是共产党搞的历次整人运动中，那些好人、敢说真话、讲德讲善的好人全被打成反革命，有的被打死，没死的也被整的生不如死。所以在xx党的地盘不要讲什么道德。报恩，怎么报？去北京送死？10年前xx党杀死多少大学生你不知道吗？你们老师的恩你记在心里吧还是，等什么时候平反再报恩吧！想现在报恩，还没等报呢，xx党先把你咔嚓了！”
当晓伟说“我们应该有信仰自由和基本人权”时，晓伟的母亲则说“自由、人权没有用，天下乌鸦一般黑。”晓伟让她说出理由时，母亲则说：“自古到今天为止都是一样，中国古代和现在一样，国外也跟国内一样黑暗，你没有看到电视上演的和报纸上报的吗？哪里都打仗、哪里都有不公平，哪朝哪代的皇帝、总统都是腐败、黑暗，什么时候受气的都是老百姓。”事实并不是这样的。这是中共长期以来给中国百姓灌输的党文化造成的这种错误认识，对于中共造的谣，平时有人嗤之以鼻，认为自己是清醒的，可是一到整人运动来临之时，却马上将这些糟粕毒文化奉为真理，唯恐触犯了强权而惹上杀身之祸。
甚至当晓伟说“中共杀害了8千万中国人、无恶不作”时，晓伟的母亲竟然替中共辩护起来了，“杀人怎么了？人家有的是权力和武器，你不符合人家的要求人家当然要管你，你敢反抗当然就要被杀掉，不然人家怎么统治国家？如果我是xx党，谁不服气我也会这么干，放在谁身上谁都会这么干！！”整个就是流氓强盗逻辑。
面对母亲的思想被中共党文化扭曲到严重扭曲的地步，晓伟心里很难过，也有些无奈。但是晓伟知道自己应该做什么，任何人的任何强词歪理也无法动摇他心中的正念，也无法动摇他要为真理卫护的意志。后来晓伟也是坚持这样做的。
由于晓伟对真理的坚持，他的善心，他的意志，最终打动了他的母亲，加上《九评》的问世，晓伟的母亲终于相信正义永远是无法被邪恶打倒的，邪恶再猖狂，最后的结果也只是把自己打垮了而已，而正义的一方在这个正邪较量的过程中只会变的更加强大和坚不可摧以致永世长存！
心灵扭曲的过程是可怕的堕落的过程，这种恐惧是中共造成的。中国人中有多少人曾经被中共扭曲了心灵？这个数字恐怕是我们无法想像的。幸好世界上有一股不屈服的正义力量，他们挽救了无数心灵扭曲的中国人，幸好这股正义的力量得到了全世界有良知者的支持，幸好这股正义力量呈现不断壮大的趋势。这正义的力量源自于对法轮大法的信仰，这正义的力量保证了中国人以致全世界人民免于受到心灵扭曲的伤害，这力量已成为中国人未来的希望。
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【原文】
句践既许之，乃致其众而誓之曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退（1）。進则思赏，退则思刑，如此则有常赏。進不用命，退则无耻，如此则有常刑。”果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。（《国语．越语上》）
【批注】
（1）旅進旅退：指军队的同進同退。旅，共同。
（2）果：确实、的确。
（3）囿：音“又”，有围墙的园林，通常用作畜养禽兽的场所。
（4）没：音“默”，消失、隐而不见。
【故事阐述】
句践召集了战士们，向他们表明决心说：“我听说古代的贤君从不愁士兵少，只愁士兵们缺乏自强的精神。现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成铠甲的士兵十万三千人，可是夫差不担心他的士兵缺乏自强的精神，只担心士兵人数的不足。今天我要协助上天灭掉吴国。我不希望你们不用智谋，单凭个人的血气之勇，而希望大家能步调一致，同進同退。前進的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚，这样，就会得到应有的赏赐。如果前進的时候不听命令，后退的时候不怕处分，那么将会受到应有的惩罚。”到了出征的时候，越国的人都互相勉励，表示服从。作父亲的勉励他的儿子，当哥哥的勉励他的弟弟，作妻子的勉励她的丈夫，大家都说：“这样的国君，谁能不为他效死呢？”由于全体将士斗志十分高昂，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。
后来“匹夫之勇”就演变为成语，用来形容人有勇无谋。
【讨论
（1）句践为什么坚持战士们要能同進退？
（2）你觉得句践是个什么样的君王？为什么大家都愿意为他效命？
【造句练习】
例：年轻人血气方刚，再加上喜欢逞匹夫之勇，容易滋生事端。
例：遇到问题要冷静面对，不能光凭匹夫之勇就想解决问题。
【相似成语】
有勇无谋；血气之勇；暴虎冯河
【课后时间】
请找出五个含有“勇”字的语词：
【参考答案】
勇往直前、勇猛精進、智勇双全、英勇善战、自告奋勇
【原文】
bù cōng róng，lì duān zhèng；yī shēn yuán，bài gōng jìng。
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。
wù jiàn yù，wù bǒ yǐ；wù jī jù，wù yáo bì。
勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。
ㄅㄨˋ ㄘㄨㄥ ㄖㄨㄥˊ ，ㄌ︱ˋ ㄉㄨㄢ ㄓㄥˋ；
步从容，立端正；
︱ ㄕㄣ ㄩㄢˊ，ㄅㄞˋ ㄍㄨㄥ ㄐ︱ㄥˋ。
揖深圆，拜恭敬。
ㄨˋ ㄐ︱ㄢˋ ㄩˋ，ㄨˋ ㄅㄛˇ︱ˇ；
勿践阈，勿跛倚；
ㄨˋ ㄐ︱ ㄐㄩˋ，ㄨˋ ︱ㄠˊ ㄅ︱ˋ。
勿箕踞，勿摇髀。
【注释】
（1）步：走路。
（2）从容：心情舒缓、不慌不忙的样子。
（3）立：站立。
（4）端正：抬头挺胸。
（5）揖：拱手礼。双手抱拳，弯腰行礼。
（6）深圆：指弯腰鞠躬的姿势到位。
（7）拜：低头行拱手礼，或跪下磕头行跪拜礼。
（8）践阈：踩门坎（kǎn，ㄎㄢˇ）。践，踩踏。阈，门下的横木。
（9）跛倚：身体歪斜、站立不正。跛，脚有残疾而走路姿势不正。倚，偏斜。
（10）箕踞：张开两腿而坐，形如畚（běn，ㄅㄣˇ)箕，是一种不守礼节或态度傲慢的坐法。箕，簸（bò，ㄅㄛˋ)箕，又称畚箕、畚斗，用来扬去米糠或盛垃圾、尘土的竹器，呈U字形，谷物容易進入。踞，伸开腿坐，两腿如八字形。
（9）摇髀：摇晃大腿。髀，大腿。
【白话解说】
走路时从容不迫，站立时姿势端正，抬头挺胸；打躬作揖要拱手弯腰，跪拜行礼要态度恭敬。
脚不可踩门坎，身体不可歪斜；坐下不可张开双腿，不可摇晃大腿。
【参考故事】
长孙俭，北周河南人，本名庆明。他年少时就为人端正，品德高尚，神情严肃，虽然在自己家里，仍能整天保持端庄稳重，周文帝非常敬重他，赐他改名为俭，以表扬他高洁的操守。
后来长孙俭当上了尚书（掌管群臣奏章的官员），曾和群臣一起坐在皇帝身旁陪侍，周文帝对左右的人说：“这位尊公举止沉静文雅，我每次和他说话，总会肃然起敬，深怕自己有所失态。”
荆州（注）地区刚归服时，周文帝授命长孙俭统领三荆等十二州。因为荆州蛮荒之地，民风尚未开化，年轻人不知尊敬长辈。在长孙俭的辛勤劝导下，风俗大为改观。官吏和人民上书陈请，为长孙俭建构清德楼，立碑赞颂他。（取材《北史》和《周书》）
注：荆州，古代楚国，现今湖南、湖北一带，古时文化水平较中原地区为低，又称荆蛮、南蛮，即南方野蛮民族之意。三国时代至南北朝是政治和军事重地，为兵家必争之地。荆（jīng，ㄐ︱ㄥ）。
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“凡池净莲： 飘飘下世星光灿，天宇层层，神誓志诚，降落凡池真性蒙。今朝法雨滋花艳，千载尘封，一洗清澄，莲沁慈香送瑞风”。 第二句尾的“层”和第四句尾的“蒙”不相押。以前似乎作者不存在这个“东冬”混押“庚青”的问题，近来出现了，就注意一下，建议把“词韵简编”打印出来放在手边，一旦用到这两个韵中的任何一个，就查对一下(这两个韵分属“第一部”和“第十一部”)，以免因为此两韵的混押而浪费作者的写作时间。
“残花落： 金刚正念除妖孽，神剑驰锋，旧势歼惩，法耀新穹旭日升。恶龙枭首残花落，邪党迅崩，欢乐倾城，东土迎来金穗丰”。这首诗里“锋”与“升”，“崩”与“丰”都不相押，仍然是“东冬”混押“庚青”的问题。
*正见网2007年7月26日审阅“真相资料”
原文：“身肩重担赋天命，协助法徒世间行。但求众生明真相，无论春夏与秋冬”。此诗的两个韵脚“行”和“冬”不相押，问题和上面两首的情况一样，请参考上面的建议。
*正见网2007年7月26日审阅“读同修诗词有感”：
原文：“诗苑百花秀，佳篇四海来。千姿不斗艳，争奇为春开”。后两句，对于花来说，“斗艳”和“争奇”很难严格区分：“不斗艳”者去“争奇”，“争”的是甚么样的“奇”就不易想象。而且，“奇”与“不奇”的花都能在“春开”，似与“争奇”并无甚么关系。
*正见网2007年7月26日审阅“共产党的‘伟光正’”
原诗较长，而且我们只是一般的谈一下和原诗有关的问题，因此不引录原文了。以前作者写的诗是押韵的，但这一首基本上没有韵。可以理解，有时作者心情激愤，写起来容易忘记押韵和其它诗歌因素的要求。如果是这种情况，建议作者在投稿前仔细检查一下，如果不押韵，则可以修改或者暂放一放，因为如果不押韵，寄来也不可能登载的。
*正见网2007年7月26日审阅“子规鸟（布谷鸟）”
作者初稿：“子规鸟（布谷鸟）：望帝精气生奇鸟，催人播种任怨劳；三千年来如一日，啼血犹在长鸣叫。”作者又对词语“望帝”“精气”“生”“播种”“怨”等提供了选择、替换词，邀请审稿同修共同修改，并且写了长篇的文章介绍其背景和自己的想法。作者认真、开放的态度令人敬佩。任何一位作者，如果对自己写的每一首诗都能如此认真、开放，则其在诗歌写作上的進步一定会很大的。作者背景介绍中引用的一首诗写得很好，也有启发性。宋人王令《送春》：“三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”。建议作者仿照此诗手法，把自己的诗也写得更有喻义和内涵。一首诗最重要的是内涵，文字上怎样表达相对说来不是那样重要。有了好的内涵和喻义后，再尽可能把文字修改到自己眼下最好的程度。
*正见网2007年7月26日来函回复“正法修炼感赋”：
在7月18日的“诗歌评议”中，曾对上述诗歌提出从意象到意境构造的较高要求。作者很谦虚的积极响应，提供了两个修改版本，坦诚相邀审稿同修共同定稿。下面是作者的两个修改稿：“正法修炼感赋：(一) 尘海茫茫水拍天//舍生忘死几多年//浮云渐散长空净//淡荡清波满载还//(二) 舍死忘生泊世间//险山恶水几多湾//浮云渐散长空净//淡荡清波满载还”。这两个改版都较原诗好，但都有形像稍差或缺乏形像的句子，主要表现在“舍生忘死”和“浮云渐散”两句。“浮云”可散，“渐”可用亦可省。因此下面将两首的好句子集中到一首，将上述两句稍加改進：“尘海茫茫水拍天，险山恶水几多湾。舍生忘死浮云散，淡荡清波满载还”。这样句句有形像，而且互文见义，扣得较紧，“还”表“進行时态”而非“完成时态”，与现实丝丝入扣。作者如觉可用，则照此改定；如有更好的改進稿，尚可再议。
雨风
天命随师新宇造，
法轮常转洪恩浩。
层层下走入凡尘，
人不晓，
法光照，
只为众生传大道。
怀大志
小宝莲
古今多雅士 几人怀大志
转瞬数千载 多少忠烈事
昨日梦留痕 勤修在古寺
佛恩普众生 人间真法赐
法徒不言苦 诚践随师誓
转轮净乾坤 圣王无量智
劝君通读《转法轮》
高明
人传人，心传心。
儿子传娘亲，娘亲传舅妗。
青年传老人，老人传儿孙。
亲朋好友传给我，十年得法到如今。
满身病业全消除，意识纯净正身心。
僵化思想改变了，才知佛法最精深。
明白人生为什么，就是返本去归真。
欺世谎言不能信，大法洪传正乾坤。
众生醒醒擦亮眼，正念一出恶无存。
万古机缘别错过，随波逐流受害深。
人生肯定有疑问，劝君通读《转法轮》。
破迷解疑在其中，明辨是非善恶分。
有缘進来共修炼，你也洪法救世人。
诗三首
天淼
新生
好似电光破夜幕，又如旭日跃海升。
大法开传乾坤震，扬帆一去是新程。
更新
风卷残云败物枯，电闪雷鸣邪恶除。
天清体透彩虹舞，四海欢歌万物苏。
舞台
雄鹰凌云飞，蛟龙入海游。
师尊开天地，法徒展风流。
八年颂
幸存
大法传世十六载 人心归正多吉泰
谁知恐怖从天降 血雨腥风神州盖
邪灵赤魔露狰狞 残害善良灭人性
法徒坚贞屡遭凌 家破人亡器官罄
未曾忘却史前愿 始终救度众有缘
试问行程何其远 笑看新宇添净莲
优昙婆罗花语
天地歌
无限天 生就灵灵仙体，
三千年 下凡飘然而至。
没有这个世界的容颜，
不是这层空间的粒子。
灵灵秀秀，不入人间五行土木，
清清丽丽，不染红尘七色光霓。
北半球松山古藤，南半球林海青枝，
万家灯火阑珊处
都有你惊凡俗，异群芳，绝世身姿！
冷凝的钢管，剔透的玻璃，塑胶、砖体、水泥墙壁，
都是你扎根的泥土，阳光、雨露、生的根基。
花如钟体，茎细如丝，仙姿灵秀，芳香四溢。
菩萨的面颊、佛陀的胸脊，
成就你生命的无限粒子，
生来便背负了神的旨意！
人间亘古不变的思维常理，
人类万物繁衍生息的规律，
被你的存在顷刻颠覆解体。
优昙婆罗花
三千年盛开，
三千年的内涵，
三千年无语天机。
你是：
神的慈悲，神的期冀，神的使者，神的昭示！
你告诉人类一个源于神的秘密：
优昙婆罗花下凡之时，
宇宙“万王之王”、“万王之主”，
来自东方，拯救人类，传法救世！
不入王宫、贵院、官府，
淡饭、布衣、同在人际。
传一部“法轮大法”，蕴含宇宙无限真机 。
救度苍生于坏灭，更新宇宙浩劫时。
幸运的人类啊，
终于等来了--主佛降世！东方晨曦！
优昙婆罗花--
你背负神的慈悲，
四方凌身绽放，八方唤醒沉迷。
人心生善念，神佛尽皆知。
红尘将灭顶，醒来莫迟疑 。
人类频现灾异，人类要面对警示。
人类要检点自己，才能找回生机！
耶稣像前聚满朝拜的人群，
人们默默地仰望，
耶稣悲怆的面孔，
流着汨汨的泪水，久久不止！
圣玛丽亚高贵的面庞，
淌下两行惊世的血泪，点点滴滴！
人们相传这震撼人心的泪水，
人们猜测泪水背后的含义。
三千年的优昙婆罗花啊，
你又告诉人们什么样的警示：
《推背图》、《梅花诗》、《烧饼歌》、《诸世纪》？
那是人类末劫的警钟！
那是人类最后的谜底！
别忘记“抹上羊血的门楣”!
请牢记“红眼石狮的故事”!
快快找寻再世的“诺亚方舟”，
那是众生救命的唯一：
法轮大法好！，真善忍好！
主佛传世，三字真言铭记！
《九评共产党》天道檄文，
退出党团队，不怠须臾 ！
这就是：人类新生的彼岸！
这就是：众生大劫在即的──最后神谕！
2007年8月1日
注：出据佛经《法华文句》四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王。
CIPFG亚洲分团五个国家和地区二日举行同步记者会，公布人权圣火全球巡回传递活动内容，与会者纷纷谴责中共政权践踏人权。
CIPFG亚洲分团分团团长赖清德立委揭露“血腥奥运”内幕，公布中共公安部门十一类四十三种人不得参加北京奥运，并宣布“人权圣火”将于五大洲数十个国家的百余个城市传递，希望藉由人权圣火的传递，揭露中共迫害真相，唤醒世界的良知，呼吁国际社会共同制止中共迫害人权，不要让二零零八年奥运变成“血腥”奥运。
赖清德指出，中共对法轮功学员的迫害未因申请奥运而停止，甚至还对奥运所有相关人员都進行严格的审查，尽可能清除对中共不利的异己份子，包括法轮功等组织、宗教极端人员、有危害奥运会之虞的传媒人员、可能進行危害活动的非政府组织、对党及政府不满的人员等十一类、四十三种人，都加以监控，无限制性的進行人权迫害。
前卫生署署长涂醒哲也表示，根据这种标准，台湾有百分之九十的民众不能参与奥运，全世界有点良知的人也几乎都不能参加，除了暴力恐怖份子外，其余都是中共为了排除异己的作为，呼吁各界不要参与北京奥运，抵制中共邪恶政权。
CIPFG成员、立法委员蔡同荣、田秋堇也参与记者会声援。蔡同荣说，如果人权圣火来到台湾的时候，他一定加入圣火路跑的行列。
在台藏人福利协会会长仁增沙令也认为，西藏人备受中共打压，也不能参加奥运，国际奥委会不该准许中共举办国际奥运盛会，这样只是“亵渎”奥运精神。
台湾图博之友会会长周美里也出席记者会，在加入人权圣火传递同时，呼吁国际关注十四位在印度首都新德里绝食抗议流亡人士，加入抗议中共迫害藏胞的活动。
人权圣火传递 吁制止中共迫害人权
在香港，亚洲分团副团长、香港支联会主席司徒华指出，人权圣火活动呼吁制止中共侵害人权。司徒华并表示，香港能成为其中一个传递人权圣火的地区，是港人的光荣，目前正积极筹备迎接圣火的活动。
亚洲分团成员之一的立法会议员梁国雄表示，奥运由染满鲜血的中共政权举办是一种耻辱，它对法轮功学员的迫害尤甚，“尤其是活摘器官出售，更加证明了中共在维护一个人最基本的权利上是完全交白卷，同时藉由逃避行政监管的责任，有意无意让官员渔利之余，去迫害由于信仰不同而被拘捕的人。”
另一位成员、民主党中常委林子健则指出支持人权圣火是良知的表现，与中共举办奥运的目地形成强烈的对比：“我深信一个专制独裁的政权不会长久在这个世界上，因为人权、真理、正义必定胜利，我也希望人权圣火能够唤起更多人关注中国国内的人权问题和活摘器官的事件。”
中共迫害人权违申奥承诺
澳门成员利建润特别赶到香港出席招待会，他批评中共当局完全违背申办奥运的承诺，人权状况丝毫未有改善：“国内很多维权人士受到镇压和迫害，好多异见人士、政治异见人士遭到监禁至今未获自由，迫害宗教信仰，迫害法轮功学员和地下教会人士仍然继续，这个很明显和奥运会精神背道而驰，将二零零八年北京奥运沦为一个血腥的运动，我觉的是人类的耻辱。”
因事未能出席的亚洲分团成员、城市大学政治学讲座教授郑宇硕则透过录像表达对人权圣火活动的支持。在记者会结束之前，亚洲分团代表CIPFG 公布本活动的主题歌曲及圣火传递大使名单分别是：一九八八年奥运银牌得主黄晓敏、 二零零六年冬季奥运铜牌得主马丁·鲁宾尼斯、一九六四年东京奥运游泳选手杰·贝可、前中国国家篮球代表队队员陈凯，分别在亚洲、欧洲、大洋洲、美西公开传递圣火，预计二零零八年四月后登陆亚洲，并可能在明年中抵达香港、台湾。
CIPFG亚洲分团将在九日圣火点燃后，十日晚上于台北二二八公园举行一场“人权圣火之夜”，让台湾民众广泛参与，共同关注中共给全世界带来包括人权在内的灾难。
背景介绍：
法轮功受迫害真相联合调查团（Coalition to Investigate the Persecution of Falun Gong in China，CIPFG）是于二零零六年成立的世界性非政府组织，在全球有四大分团，即：澳纽分团、亚洲分团、欧洲分团及北美分团，成员共三百多位，分别来自政界、法律界、医界、宗教界与人权界。澳大利亚国会参议员安德鲁·巴列特，台湾立法委员赖清德，英国资深上议院议员卡洛琳．考克斯及加拿大犹太领袖和学者鲁文·鲍克博士分别担任四个调查分团的团长。
CIPFG于成立以来一再致函中共相关部门和驻外机构，呼吁停止迫害法轮功，并要求進入中国调查法轮功受迫害真相，却仍未见中共任何正面回应。
然而，事实表明，中共对法轮功学员的迫害并未停止，反而以办奥运为藉口，正在大陆各地加紧大规模抓捕法轮功学员，并密令不需要任何法律程序直接关押三年，在大陆现有被关押的廿五万劳教人员中，法轮功学员竟占一半以上。
CIPFG发起的“人权圣火全球巡回传递活动”得到了许多人权团体的支持和回应，包括Canadian Students for Darfur、Network for Human Right in China (Denmark)、International Society for Human Rights (Germany）、Doctors Against Organ Harvesting (USA)等组织将参与传递人权圣火。而该行动也正在受到更多中国民众的支持，代表大陆维权民众的“全国维权抗暴联机”将全程参加人权圣火传递，他们也会将中国大陆民众“不要奥运要人权”的声音传向国际。
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本期九天班是在多伦多大学士嘉堡分校学生中心电视室举行，每晚大约两小时，每天播放李洪志先生讲法的录像大约一个半小时，然后由法轮功弟子义务教功。
法轮功学员王绍春表示，从这次办班的现象来看，人们对九天班的热情令人感到有些意外，因为以前人们一直受中共恐吓，对法轮功有所误解，更担心惹上麻烦而不敢接触法轮功。但这次却一反常态，每天都能有三、四十人前来听课。
据参加学习班的学员反馈，法轮功祛病健身的效果非常奇特。过程中还有很多人打电话询问，希望能参加下一期的九天学习班。王绍春说，此现象说明事情已经发生了根本的变化，越来越多的人已经不再相信中共对法轮功的抹黑宣传和威胁，因此他们将在多伦多举办更多的九天班，以满足居住在多伦多市中心等不同地区的居民需要，并在大学开办更多的英文九天班，帮助西方的大学生修炼法轮功。
来自北京、患有癌症的许先生于数月前开始学炼法轮功，这是他在接触法轮功后首次系统的聆听李洪志大师的九天讲法班。他表示，炼功后对他的身体健康特别的好，尽管法轮功目前仍遭受中共迫害，自认担心日后回国时恐因曾参与九天学习班而惹上麻烦，但毕竟性命更宝贵，因为炼功能把身体炼好，所以还是要来参加。
来自福建的林先生则说，聆听法轮功的九天学习班，感到收获非常大，能使他从理论上更系统的了解法轮功的功理所在。
今天上午，我和另一位同修在领事馆门前炼功，发材料。快结束时，出来一个中国人，她和我聊了很久，告诉我：她父亲曾经为国民党做事，每次填表她都为家庭成分这一栏发愁，自己年轻时候是团员，知道了文革，经历了六四，再也没想过入党。我说：入团也是加入中共组织呀，你既然知道中共做了那么多坏事，你想它能没有报应吗？现在已经有两千多万人退党了，为了自己的未来着想，你也快快退团保平安。她想一想说：把你的EMAIL地址留给我，我会和你联系。我想起那位大法弟子的话，我边写EMAIL地址边发正念，然后说：“现在给你起名就叫青山，我回去上网就给你退团，你也不用怕担什么风险，退了你就永远安全了，不过你本人得同意，你同意吗？”她边点头边说：“我同意同意。”
她走后，我还为她有了美好的未来高兴了好一会儿。
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我所在的地区英文大纪元经济上有困难，不过，为了推广晚会和舞蹈大赛，今年上半年新年晚会期间和7月份的舞蹈大赛期间，我买了一些报纸在学校、超市、餐厅、图书馆摆放，当时没有想太多，就是要通过大纪元时报把我们要传递的消息传出去。
所以每个人都是我们报纸的一个发行站，不能等，不能靠。在加大力度做好报纸市场销售等工作的同时，我们每个人有义务靠自己的能力去想办法扩大发行。
我们报纸发行的越广，起到的作用就越大，正的媒体在人间广传，就会起到震慑邪恶的作用。将来有许许多多的生命要来看新唐人晚会，他们通过什么渠道知道消息，遍布在世界各地的大纪元中英文时报就是他们知悉新唐人晚会信息的重要渠道。
所以我们现在就应该着手扩大发行，不要被报纸效益不好的因素带动，好象报纸效益不好就没有办法做了。如果报纸效益不好那只是暂时的，我们根本就不应该承认。其实，效益好也罢，不好也罢，救人是不变不破的，所以我们就奔着救人去，其它的观念就不往里加。
如何扩大发行，我发现有的超市或其它营业机构在各地有连锁店，我们应该找他们总部谈，我们要在他们店里面摆报架、报箱或在他们店里现有的报架空格上贴上我们的标签，摆我们的报纸，这样一个机构谈下来如果他有几百家店，我们一下子取报点就扩充了几百个。每家放多少报纸需要我们自己多去观察，衡定，不要贪多。
总之，我们报纸的发行范围要越来越大，有人的地方无处不及，同时，只要有中国人的地方就有我们的报纸，我们的报纸广传，就是我们的真相广传，也是我们将新唐人晚会和世界级系列大赛的消息广传。
最后，以师父在《美国首都讲法》中的一段话与大家互勉：“目前大家就是怎么样做的更好、效率更高、影响更大、救人更多。”
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可能普通人把这一事件当作偶然发生的。但自古以来，中国人相信人各有命，这命与每个人的德行息息相关。
杨永德，积极追随中共邪党行恶，在其掌控的多家报纸上，大量刊载辱骂法轮大法的内容，散布谎言，毒害民众。
杨永德还指使其下属，配合郑州市“六一零”及公安恶徒，残酷迫害本单位大法弟子和三普。无理撤销了他的副处级待遇；将他劫持到劳教所摧残折磨，劳教期满后不让回家，直接劫持到晚晴山庄洗脑班，拘禁洗脑五个月。先后三次将和三普绑架到洗脑班迫害。
其间，海内外大法弟子反复打电话劝善，遗憾的是，杨永德始终执迷不悟，放弃了神佛的慈悲救度，一步步走向绝境。
古人说“三尺头上有神灵”，那一块块的乌云和沉重的恰巧击中杨永德的铁锚，那不是“神目如电”，惩罚世上迫害好人的坏人吗？
希望发生在杨永德身上的事情成为警钟。促更多世人找回良心、守住道德，找回自己的未来。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4791)
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李广一次去南山打猎，夜里饮酒归来，走到霸陵亭，霸陵尉大声喝斥，禁止通行，李广随从说：“这是前任李将军。”亭尉说：“现任将军也不许通行，何况是前任呢！”不久，匈奴大举入侵，皇帝重新起用李广，李广请求带霸陵尉一起去赴任，到了军中就把他杀死了。
李广当陇西太守时，羌人反叛，李广派人劝降了八百多羌人，当天却又处死了这些投降的人。
李广随大将军卫青出征，迷路失期，按照军令当斩，李广自杀，李广的儿子李敢迁怒于卫青，打伤了卫青，卫青没有还手也没有声张这事。
一个想负起大任的人，一定要从修好自己做起。古人说“修身，齐家，平天下”真是太对了。
（《史记》）
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4792)
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