“诚”即为诚实、忠诚、真实无妄，是对虚伪、奸诈、狡佞的否定。人在诚实方面的修养，是立身修德的根本。一切美好的道德行为都源于“诚”字，无诚则无以修德，坚守内心的真诚，人的道德修养就能达到博厚、高明、宽远的境界。德国诗人海涅曾经有一句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。” 每一个人只有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，進而使整个社会呈现和睦。因此，诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基。自古以来就是备受中华民族推崇的一种人格境界。只有诚信的人，才能心智清明，择善而从。在中华神传文化中，修身是齐家、治国、平天下的基础和根本。欲修其身者，就必须先正其心，诚其意。道家讲说真话、办真事、做真人，老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 提醒人们在对做出别人承诺时，一定要慎重斟酌，量力而行。答应了别人的事就要说到做到，一诺千金。佛家则讲出家人不打诳语。孔子更是把“信”作为“仁义礼智信”五常之一，其中人与人之间的诚信，是人最重要的美德之一。孔子说过：“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》），意思是做人而不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。孔子还说：“民无信不立”（《论语·颜渊》）意思是说失去人民信任的执政者是站不住脚的，这样的政权必不能长久存在。
人的言论应该以诚信为本。这里的诚信包括名实一致、言行一致、表里一致。也就是言论要与事实相符，言论要与行动相符，口里说的要与心里想的相符，不能口是心非。在道德水准较高的中国古代，各种行业的人都以诚信责己，诚信待人，不自欺欺人。古人经商讲究“童叟无欺”，足见商家的诚信态度。清朝有一个叫蔡璘的人，朋友在他那里寄存了千金，没有立任何字据。不久，朋友死了，蔡璘把朋友的儿子叫来，要把钱还给他。朋友的儿子惊愕的说：“怎么可能寄存千金而不立字据呢？再说，我的父亲也没有和我说过这件事。”蔡璘笑着回答说：“字据在心里，不在纸上。你父亲了解我，所以没有告诉你。”
德以诚为本，无诚则无德。人无德人必亡，国无德必垮。然而，在当今中共统治下的中国大陆，欺世谎言却成了社会的“立国之本”。整个社会靠说谎支撑，假新闻充斥着整个新闻媒体，造假的食物无处不在，说谎也逐渐成为人们在社会上生存的基本技能， 尤其是食物造假愈演愈烈，对人类的危害也越来越严重。甚至大批出口国外，造成举世恐慌。 纵观当今的中国社会，任何一种行政的政策与手段都已经无法阻止急速下滑的社会道德水准。尽快三退自救，解体中共，重德修心，恢复人与人之间的诚信，才能真正为中华民族造就一个美好的未来。
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【原文】
太宰(1)问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵(2)之将圣(3)，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事(4)。君子多乎哉？不多也。”
牢(5)曰：“子云：‘吾不试(6)，故艺。’”（《论语·子罕第九》）
【注释】
(1)太宰：官名，掌握国君宫廷事务。
(2)纵：让，不加限量。
(3)将圣：大圣。“将”，大。
(4)鄙事：卑贱的事情。
(5)牢：姓琴，名牢，字子开，孔子弟子。
(6)不试：不为世用。
【语译】
太宰问子贡说：“你们老师孔夫子是位圣人吧？不然为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是天意让他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为少年时地位低贱，所以会许多粗俗的事。君子需要有这么多的技艺吗？不需要的。”
琴牢说：“老师说过：‘我不为国家所用，所以才有空去学习这些技艺。’”
【研析】
作为孔子的学生，子贡认为自己的老师是天才，是上天赋予他多才多艺的。但孔子这里谦逊地否认了这一点。他说自己因为少年地位卑贱，需要谋生，就会有机会多学习一些粗俗的事务。实际上，所谓“吃得苦中苦，方为人上人”，在生活中若能从洒扫应对進退的小处做起并且做好的人，其实，无形中也奠定做大事的基础。因为他能吃苦，愿意接受磨练与考验，相信便能累积足够的心性、技能或智慧来面对更大的挑战！
【延伸思考】
1、你曾靠自己的劳力赚取第一份零用钱或薪水吗？请分享你的体会。
2、所谓“英雄不怕出生低”，请你任举古今中外的例子说明之。
【相关资料】
子贡是孔子的弟子，知道维护老师的尊严。
赵简子问子贡：“孔子的为人怎样？”子贡说：“让人认识不了。”简子不高兴了，说：“你跟随孔子学习了几十年，学成了才离开他。现在我问你，你却说认识不了，为什么？”子贡说：“如果让一个非常渴的人到江海里去喝水，他也只能喝下他能喝的，孔子就像江海一样，让我如何能认识他呢？”
齐景公问子贡：“你的老师是谁？”子贡说：“是孔子。”景公问：“孔子贤吗？”子贡说：“贤。”景公问：“有多贤？”子贡说：“不知道。”景公说：“你知道孔子贤，却不知道有多贤，有问题吧？”子贡说：“大人、小孩、聪明的人和愚蠢的人都说天高，可到底天有多高呢？谁也不知道，所以我说孔子贤却不知道有多贤。”
“不知不识”指知识不多。旧喻民风淳朴。
（出自《刘向说苑》和《列子·仲尼》）
http://big5.zhengjian.org/articles/2004/3/20/26331p.html
【课后作业】
综合以上故事及本章内容，你觉得子贡是一位怎样的学生？
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【原文】
wén guò nù，wén yù lè；sǔn yǒu lái，yì yǒu què。
闻过怒， 闻誉乐； 损友来， 益友却。
wén yù kǒng，wén guò xīn；zhí liàng shì，jiàn xiāng qīn。
闻誉恐， 闻过欣； 直谅士， 渐相亲。
ㄨㄣˊ ㄍㄨㄛˋ ㄋㄨˋ，ㄨㄣˊ ㄩˋ ㄌㄜˋ；
闻过怒，闻誉乐；
ㄙㄨㄣˇ ㄧㄡˇ ㄌㄞˊ，ㄧˋ ㄧㄡˇ ㄑㄩㄝˋ。
损友来，益友却。
ㄨㄣˊ ㄩˋ ㄎㄨㄥˇ，ㄨㄣˊ ㄍㄨㄛˋ ㄒㄧㄣ；
闻誉恐，闻过欣；
ㄓˊ ㄌㄧㄤˋ ㄕˋ，ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄤ ㄑㄧㄣ。
直谅士，渐相亲。
【注释】
（1）闻过怒：听到别人批评自己的过错就很生气。闻，听到。过，错误。怒，生气。
（2）誉：称赞。
（3）损友：对自己有害的朋友。
（4）益友：对自己有帮助的朋友。
（5）却：退却。
（6）恐：不安。
（7）欣：高兴。
（8）直谅士：正直诚实的人。直，正直。谅，诚实守信。士，对人的美称。
（9）渐：慢慢。
（10）相亲：彼此亲近。
【白话解说】
如果一听到别人批评自己的过错就很生气，听到别人称赞自己就非常高兴；这样一来，会说话讨好你的坏朋友就会接近你，而愿意好意指正你的好朋友会退却不前，离开你。
若是听到别人赞美自己时，心里会觉得不安，听到别人说到自己的缺点时，却又能乐于接受；这样，那些正直诚实的人就会慢慢的亲近你，和你成为好朋友。
【参考故事】
在战国时代，齐国有一位名叫邹忌的大夫，觉得自己的容貌非常俊秀。有一天当他洗完脸，穿戴整齐之后，就问他的妻子：“我和城北的徐公两个人相比，哪一个人比较好看？”他的妻子笑着说：“当然是你好看了，徐公怎么能比得上你呢？”邹忌听了虽然心里觉得飘飘然，但还是有点不相信，于是他又跑去问他的妾：“我和城北的徐公，哪一个人比较好看？”他的妾毫不迟疑地就说：“徐公和你比，可差多了。”后来，有位朋友有事来邹忌家拜访。邹忌又问他：“我和城北的徐公相比，哪一个人比较好看呢？”那位朋友一听，马上回答说：“徐公怎么也比不上你。”
过了一天，城北的徐公来找邹忌。邹忌趁着这次的机会将徐公从头到脚仔仔细细地打量了一番后，他觉得自己怎么样也不如徐公长得俊秀，可是令他纳闷的是，为什么妻子、妾和朋友都说他长得比徐公好看呢？当天夜里，邹忌躺在床上，翻来覆去地想这个问题，终于想明白了。
隔天一早，邹忌進宫拜见齐威王。他先把这件事情的经过向齐威王说了一遍，然后接着说：“我的容貌其实比不上城北的徐公，而我的妻子却说我比徐公好看，这是因为她爱我；我的爱妾也说我比较好看，这是因为她怕我；而朋友说我比较好看，则是因为他有求于我。他们都不说真心话，结果倒把我蒙蔽起来了。从这一点，让我想到大王您宫中的美人和侍从，没有一个不爱您的；朝廷上下的文武大臣，没有一个不怕您的；齐国的平民百姓甚至是邻近国家，没有一个不是有求于您的。如果他们不对您说真心话，那么大王您所受到的蒙蔽是非常严重的。”齐威王听了立刻向全国上下发出旨令：“无论任何人，如果能举出我的过失，或上奏章来规劝我的，我都有厚赏。”
这道命令一公布，大臣、官吏争着到王宫里向齐威王提出意见，宫廷门前熙熙攘攘、川流不息。从此，齐国的国势就比以前更加的强盛了。
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【原文】
季文子（1）三思（2）而后行。子（3）闻之，曰：“再（4），斯（5）可矣。”（《论语·公冶长第五》）
【批注】
（1）季文子：即季孙行父，春秋时代鲁国大夫。“文”是他的谥号。
（2）三思：经过多次的考虑。“三”有多次的意思。
（3）子：即孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人。后世尊为“至圣先师”。
（4）再：两次、第二次。
（5）斯：就。
【故事阐述】
季文子遇事都要考虑多次才去做。孔子听到这件事情后，说︰“一件事情考虑两次就够了。”
季文子是鲁国大夫，他为官清廉，生活俭朴。据传他家中无人穿丝绸做的衣服，只穿布做的衣服；日常生活所需用品只重其实用性，并不讲究是否精致名贵。因此，众人都称赞他是一个廉直忠实的人。不过，季文子处事非常小心谨慎，往往一件事情要经过一再的考虑才能下决定。但孔子认为做事考虑太多，过于谨慎，反而会产生弊端。“三思而行”这句成语，就是从孔子说的这段话演变而来的，比喻做事小心谨慎，反复思考后再行动。
【讨论】
（1）孔子为什么不同意季文子这种三思而后行的做法呢？
（2）你曾因思虑太多而犹豫不决致错失机会吗？请把自己的经验和大家分享。
【造句练习】
例：他个性急躁、行事冲动，遇事都无法三思而行再去做。
例：这么重大的事情，你务必要三思而行。
【相似成语】
深谋远虑；行成于思；深思熟虑
【课后时间】
请在下面空隔填上适当的字︰
举（）（）三
三（）（）庐
三（）（）意
三（）（）虎
参考答案：
举（一）（反）三
三（顾）（茅）庐
三（心）（二）意
三（人）（成）虎
雅质蕴凡身 同光且和尘
一缕幽香起 空谷不着痕
佛法无边
天淼
谎言万句不敌真，善恶正邪终明分。
严冬不识苍天意，慈悲尽得满园春。
浪淘沙连缀·出迷正法
任一仁
梦里暂悠闲，
随处盘旋，
变成蝴蝶舞翩跹。
柳绿花红常做伴，
得意贪欢。
梦后有惭颜，
戚戚忧烦。
长河青史溯真源。
亿万金轮光照遍，
新旧人间。
一念挽狂澜，
佛手擎天。
大穹重造转坤乾。
善恶正邪分两面，
生死攸关。
旧势不心甘，
浊浪频翻。
法徒圣血沃中原。
救度众生非易事，
闻教师前。
艰苦几多年，
闯过千关。
天风海雨扑船舷。
法指归航师掌舵，
银汉扬帆。
春暖化冬寒，
天地开颜。
惶惶无计是邪残。
弟子齐心增正念，
师可回天！
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调查团欧洲分团主席、英国议员考克斯女士在致人权圣火点火仪式的信中说，在雅典启动国际人权圣火运动的日子是人类历史上重要的一天，希望唤起全世界对在中国遭受迫害的法轮功成员的关注，通过呼吁抵制北京奥运，能够早日结束迫害，维护奥林匹克精神和人类的尊严。
<>点燃了人权圣火
二零零七年八月九日晚，数以百计的来自欧美亚澳四大洲的“法轮功受迫害真相联合调查团”（CIPFG）各界代表和支持者，聚集在位于希腊国会前、雅典市中心的syntagma广场上，在距北京二零零八年奥运会一年之际，在奥林匹克的发源地，点燃了人权圣火，发起了全球火炬接力，呼吁国际社会，拒绝让象征人类和平自由的奥运，变成中共实行独裁和镇压的“血腥奥运”。
根据路透社八月九日报导，人们一直在谴责北京的广泛的侵犯人权的行为，其中包括对法轮功精神团体的镇压。这次活动的组织者CIPFG说，北京系统性的从被囚的法轮功学员和其他异见人士“摘取器官”。
中共活体摘除法轮功学员器官独立调查报告的主要作者之一的加拿大前外交部亚太司司长大卫·乔高先生告诉路透社记者，“我们希望对中国施加足够的压力，从而令其停止残杀人民，停止出售肝肾给全世界的人。”“国际奥林匹克委员会视而不见，违反了他们自己的宪章。”
乔高先生在驳斥国际奥委会主席Jacques Rogge的言论，“奥运会有为善的力量，但不是万灵丹”时说：“这是一派胡言， Rogge应该知道奥林匹克宪章所陈述的是人的尊严。”
集会发言人之一的 拉脱维亚运动员，2006年冬奥会的铜牌得主马汀斯．鲁本尼斯（Martins Rubenis)对路透社记者说，“中国共产党一直没有履行它要改善人权的承诺。”
<澳CIPFG纽省议会召开人权圣火新闻会
据大纪元8月11日报导，8月10日中午，澳法轮功受迫害真相联合调查团（简称CIPFG）在悉尼纽省议会大厦内举行新闻会，宣布人权圣火启动，火炬已经在奥运发源地雅典点燃，以“奥运会和反人类罪行不能在中国同时進行”为主题，呼吁澳洲社会形成阵营来督促中共改善人权，停止对法轮功团体的迫害和群体灭绝。
纽省上议员伽登·莫斯在发言中说：作为澳洲公民需要形成阵营来反对中共持续对法轮功团体的迫害和群体灭绝，而且中共还对家庭教会成员和其他团体進行迫害，我们必须抗议暴力和恐怖在中国的蔓延和渗透，重建民主的原则、宗教的权力和人类的尊严。
伽登·莫斯还表示说，如果我们中一个因为信仰和理念受到迫害，我们将处于危险之中，如果是一个国家迫害和没有自由，那是我们所有人的耻辱。
人权圣火的发起者之一，前澳大利亚人权专员奥兹多维斯基博士发言中谴责了中共目前的人权状况，特别是活体摘取法轮功学员器官的罪行。他表示作为一名社会学家，他认为大卫-乔高所作的活体摘取法轮功学员器官调查报告是非常严谨的，这个报告是真实的。他说："如果中共当局觉得这个报告是不实的话，那他们为什么没有对这个报告作出正式的回应，如果他们不作出正式的回应，那么就应该允许我们来做一个正式的调查。”他还表示1936年德国纳粹所举办的奥运成为历史上的一场难以洗刷的耻辱，而现在中共所办的奥运和它没有本质上的分别。"
爱门莱斯中心总裁菲利·戈蓝丹宁发言中表示中共对法轮功这个和平信仰团体的迫害已经8年，并且残害被监禁的法轮功学员生命来盗取他们的器官牟利。他认同人权专员奥兹多维斯基博士的观点，这个调查报告是真实的，他强烈希望所有想参加奥运的运动员和观众都读一读这份调查报告，就会知道中共现在的人权状况恶化程度。他呼吁国际社会迫使中共改善人权，停止迫害法轮功。
澳大利亚是人权圣火参与国之一，早在5月24日澳法轮功受迫害真相联合调查团在堪培拉国会山庄前发布联合声明：奥运会和反人类罪行不能在中国同时发生，并向中共政权提出三点严正要求，明确指出如果中共政权不能在2007年8月8 日前对诉求做出令人满意的回应，将在全球范围结合所有正义力量来共同抵制中共举办2008的奥运会。该项联合声明是由加拿大独立调查员前亚太司司长、国会议员乔高和国际人权律师麦塔斯联合CIPFG成员包括澳国会参议员安德鲁.巴特莱、前人权专员奥兹多维斯基博士、前联合关注社会公平中心董事普雷斯顿博士、爱门莱斯中心国立公民委员会等共同做出的，是基于中共对“活摘法轮功学员器官”的指控从未做任何正面回应而做出的。
台湾人权圣火之夜 期待没有中共的奥运
据据大纪元8月10日报导，8月10日晚，“法轮功受迫害真相调查团”（CIPFG）亚洲分团和其它13个人权团体、近千名民众，在台北228公园举办了一场“人权圣火之夜”，人们用烛光、音乐和行动剧强烈质疑，中共不解体，2008北京奥运的存在是一场镇压人民的血腥奥运，人们期待没有中共控制的奥运到来，呼吁解体中共，抵制中共办奥运。
CIPFG在10日晚间的人权圣火之夜，向媒体及社会大众发布一项声明，声明中说，调查团于2006年成立后，旨在调查当今中国最大、最广，最严重的人权侵犯问题：迫害法轮功。
证据显示，迫害法轮功已经是中国最大人权灾难，也是中共欲掩盖罪恶的最大目标。特别是大规模活体摘除法轮功学员器官進行贩售，至今仍持续发生。
CIPFG的300多名全球各界菁英，于2个月前，联名致信胡锦涛，限期在今年8月8日奥运开始前一年，停止迫害法轮功，然而，期限过去了，中共不仅拒绝回应，反而利用奥运升级对法轮功的迫害。
声明中说，8年的迫害，使我们对法轮功修炼者更加认识，对于学员以平和的方式面对迫害，一股敬仰的心油然而生。我们非常高兴能与全世界多名政府官员、前奥运得奖者、及无数善良支持者共同努力阻止当今这场对中国人民的迫害。中共越来越多暴行被揭露，谎言掩盖不了真相。
CIPFG亚洲分团团长、立法委员赖清德重申要求中共立即停止迫害法轮功、停止对法轮功支持者和高智晟律师的迫害，要求开放所有劳教所、监狱、医院允许联合调查团進行独立调查等三点呼吁。
将心置之死地而后生
师父在《转法轮》第四讲中说：“苦其心志才是真正提高层次的关键。”
有一段经历可能会说明点问题。在二零零二年邪恶非常猖狂的时期，有几个年轻的同修每周都来我家三、四次，有时还在这住。一天他们租的房子门被撬了，回去早的人发现后赶紧通知了其他人：谁也不要回来了。可是当晚其中一人就被绑架了，其他几位来这叙说情况。在分析过程中的种种迹象表明，被抓的这位早在几个月前恶人就在找他了，找到后跟踪也至少有二十几天了。这时我也突然想起，派出所的就在四天前突然来我这造访。说：没什么事，就是好多年没来了，来看看。聊了两句没用的，没两分钟就走了。
事情没过三天，又有与被抓的这位学员有接触的三个同修被抓了。情况不用细说，恶人已经发现了我家这是个点。当分析到这的时候，其他同修都对我说：你赶紧躲一躲吧，把机器都搬走，太危险了。我们都可以一走了之，你上有七、八十岁的老人，下有妻子和几岁的孩子，你怎么办啊。
是啊，我怎么办啊？要是一个真修弟子此时会怎么办呢？他能扔下大法、扔下这修炼提高的机会吗？他能惧怕这些邪恶吗？他能扔下自己的众生、自己的老家逃跑吗？他能带着这个怕的执著跑進天国吗？想到此我努力使自己静下来，不让出走的想法再往上窜，并且告诉自己：我没有任何其它路可走，后退（出走）可能在人间会寻到瞬间的苟活，我跑到哪里都不会跑出人的空间，因为我用的是人的办法。邪恶在死之前都不会放过你，这样也不配大法弟子的称号，因为师父告诉要堂堂正正，我却总是胆胆突突、诚惶诚恐。留下来！即使邪恶再猖狂，环境再险恶，我也要留下来。留下来的本身就是在否定邪恶的存在，就是以不动制万动，来消灭你──邪恶。
当不走的这一念真正的定下来成为真念时，在我的心里闪过一种感觉，一种坚定、一种力量、一种平静的感觉。这种感觉让我在霎那间稳重的象是一座大山向邪恶压下来，同时感觉自己的肩头承负着的是整个宇宙。当时真的想不起自己的老人和妻儿，她们好象也变成了一种力量隐隐约约的熔入了这个宇宙之中。这种感觉是在发正念的过程中出现不到一分钟就消失了。
我决定这几天就坐在家里好好学法、发正念。但是当我真正坐下来的时候，邪恶开始发出一次比一次疯狂的干扰，让我的头脑里不断的冒出一些被抓的想法，想起老人和孩子，一向平静的楼道里，不时的传来很响的脚步声，大街上的警车叫声不停，而且多是晚间。
我不停的读着《转法轮》，或发着正念。就这样过了两天，到了第三天凌晨，不知几点我从梦中惊醒，于是我坐在床上继续发正念，心想：邪恶，无论你怎样吓我，最后你们都得死，你不配来考验我，我是正法时期的大法弟子，我就是要来消灭你们，放下我的怕心。就这样，渐渐的不知什么时候，我感到一种轻松、平静，前面的那种稳重的感觉又回来了，而且持续了很长时间。我知道这一定是师父把那些邪恶一掌全给消灭了。于是心想：谢谢师父！谢谢师父！我一定加倍努力。
考验似乎过去了，我与其中没被抓的同修仍约定几天见一次面。大约二十多天后的一个晚上八点多，突然有人敲门，我没想什么，也没问是谁就开了门，一看又是派出所的那个警察又来了，站在门口问了我一句邻居家的情况，然后就走了。这一情景让我开始想是邪恶又来考验我，后来又感到不仅仅是这样，似乎又有什么事情，但又无从判断。事过三天，与我约好见面的那位同修等了一天也没有来，又过了两天确准他也被抓了。回想二十多天以来所发生的这一切，还是有点儿怕，但再也找不到以前那样的怕了，或者说根本就没有怕了，因为在这种情况下，发现我能完全不想自己，而是心怀大法、心怀同修、心怀众生，象以前一样该做什么就做什么，镇静的象一座山，端坐在那里身神合一、顶天独尊的专为同修的安危发正念。
考验到此似乎就应该结束了，而邪恶并不甘心让我就这样轻易的过关，在十天后的一个晚上九点来钟，邪恶派了八个人突然来敲我的门。而在此前又让我听到本地又有被绑架的同修。
听到敲门声之前，楼道里就传来了很多人的脚步声，我没有动任何念，就问了一句谁？外面回答：查煤气的，我非常平静没加思索的就把门打开了。一看，哇！真奇怪，查煤气的竟然一同来了八个人。進来吧，前面两个進了厨房，第三个站到门口里边，后面的五个站在门外，门口里边的这位站在那到处打量，我一看这个人有些不善，就盯着门口这位的眼睛默念：法正乾坤，邪恶全灭。他转移了目光看着厨房，大概一分多钟，厨房的两位出来了。好了，没事儿，走吧。他们就都走啦，下楼直接开车走了。第二天我问楼下的邻居，“查煤气的”去没去他们家，他们都说没去。于是我心想：别动心，象往日一样的平静，要加强学法发正念，做真相的事一定不能停，停了就承认了邪恶的存在。师父是保护真修弟子的。
修到这，怕心真的没有了，师父开始启悟新的法理，让我向着更广阔、更深远、更澄澈的时空回归，去正悟那更加精深、博大而又至简至易、至高至尊的法理。
事事因心而成又因心而坏
我们知道：大法是无所不能的，他能解决真修者所有修炼中的问题。我的电脑一直使用最原始的电话线拨号上网，几年来一直没有杀毒软件，它是五年前买回的组装机，让常人看，无论从哪一个部件上说，它都是一个很老的机器了，然而在我的心里，它永远是新的、是最好用的。尤其近几年，它越运行越顺畅，即使是邪恶封网最严重的时期它也一直畅通无阻，因此近几年来也很少很少从新装系统。这不是鲁莽无知，是我们对师父那至简至易、至高至尊、精深博大的法理深信不疑。是在这大法中，又是在全宇宙众神注目下，在大陆这无比险恶的人的环境中，经过长期不懈的熔炼、考验，修炼成的。所以我听师父的话，在做三件事的过程中，尤其是在学法时，我愿让我身边空间场中的每一个生命，哪怕是一个不好的生命，在我发正念之前都来听大法的福音。我们的电脑、手机、打印机和身边的一切传送的不是宇宙的真相吗？既然是真相，师父早在《论语》的开头就说了：“宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”那么爬行的人类又怎能用现代人的科技发现宇宙的真相呢？又怎能看到另外的时空呢？我们的身体以及我们证实法用的工具、物品凡是真修的不都是用以传输真相的吗？真相不都是用来救度众生的吗？有些警察不也是应该得救的众生吗？那些在背后控制警察的邪恶、共产邪灵不是最怕真相吗？
我们还知道：未来的新宇宙中的生命没有灭的过程。师父在《二零零四年纽约国际法会讲法》中讲：“将来的宇宙在这方面会改变，一旦到坏了的时候就要圆容它，更新它，使它变好。这就与旧宇宙不同。”我们是新宇宙的生命，现在就应该按新的法理来要求，这对于今天的大法弟子来讲可不是神话，这是许多大法弟子已经过多次验证了的。拿一个最一般的例子来说明：我用的打印机里的硒鼓都是买的二手的，有两个先买回的已经反复灌过二十几次碳粉了，渐渐的它们变得字迹不清，最后不出字了。我眼看着硒鼓心想：这已经不错了，要是一般情况下最多也不过三、四次，现在怎么也快灌过二十次了。不过我决不能放弃你们，我要象对待其它那几个生命一样对待你们。以后每天学法发正念的时候还象以前一样，大家一起来。就是这样大概过了十天，我把它们拿过来灌好粉直接使用，真的是完好如初。几个月又过去了，它们依然如新，工作的很好。
大法无边，至高无上。在大穹正法时期，在前无古人后无来者的正法修炼中，每一位真正的大法弟子，在大法中，都正悟着无穷之法理，救度着无量之众生，清除着宇宙之阴霾。然而这一切都是在大法中，在伟大慈悲的师父形影不离的，象照看婴儿一样照看下才做成的那么一点点。每一个大法弟子对此都有不同程度的体会和感悟。这种对师父的那种无上至尊、对大法那种博大精深的感悟，我们是无法用人间语言来说清的，即使是用我们今天大法弟子的思维去想象，师尊有多伟大，大法有多精深，那都是做不到的，都是对师尊的大不敬。一切都缘于伟大慈悲的师尊。
(明慧网)
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我的家住在中国贵州黔西的一个古镇。我是今年的高中毕业生。
我妈妈自修炼了法轮大法之后，受益非浅，是法轮大法救了我妈，拯救了我的家。平时妈妈总是教育我一切按真、善、忍的标淮做人，做个好人。我妈给我了一张大法护身符，告诉我每天真诚默念：真、善、忍好，法轮大法好！
平时我的成绩不好，高考结束后却被一家好大学录取，名列全校第二。我得知这一消息时，激动的泪水夺眶而出！高呼感谢李老师，感谢法轮大法！
在这里我真诚的奉劝大家脱离中共。赶快三退！
“护身符”救了我的命
我是湖北省武穴市某镇的一名泥瓦匠，长年靠在建筑工地给人做泥工养家糊口。2007年过年前的一天下午，我在一户人家三楼外的脚手架上正做泥工活，突然，一块一米多长的百多斤重的水泥预制板，从四楼层檐脱落下来，向下朝我直冲过来。
说时迟，那时快，当时我也不知道我咋有那么大的力气，双手不由自主地向上一托，轻轻一下就把这块百多斤重的水泥预制板给托住了。楼上楼下的人看到这惊险的一幕，都为我吓出了一身冷汗。
当时我却一点都没有害怕，可是在站稳脚跟后，看一看现场，真有些后怕。这百多斤的水泥预制板加上惯性砸下来，要是一下子没托住，给砸下楼来，哪还能活吗？可是我却轻轻一下就给托住了，而且脚跟也站得很稳，连点晃动都没有。再说我又是花甲之年，上了年纪的人了，大脑反应也没有那么灵活，手脚也没那么利索，可那时就是反应快，简直是不由自主，真神了。
我明白了是法轮功学员告诉我念“护身符”上的两句话，“法轮大法好，真善忍好”，帮助我退出了中共邪党组织，才使得我化险为夷。是法轮大法救了我的命。
在这里我把我的亲身经历告诉我的同行和朋友们，特别是我们这些要经常攀高爬低在高空作业的人，有缘得到这个救命的“护身符”，一定要珍惜。一定要持之以恒，诚心默念，心诚则灵。
从三楼掉下安然无恙
2006年正月，武穴市上乡有位农民泥瓦匠，同样在三楼外脚手架上做泥工活，一不小心从三层楼高的脚手架上掉了下来，落到地上竟然安然无恙。
事情是这样的。2006年元宵节刚过，这位农民泥瓦匠去一户人家帮助盖楼房。在这之前，一位亲戚在年前送给他一张“护身符”，帮他退出了中共邪党的党、团、队组织，同时告诉他不要相信电视上瞎扯的“天安门自焚”等中共邪党的欺世谎言。法轮功是被冤枉的，法轮大法是佛法。只要退了邪党，诚心默念“护身符”上的话“法轮大法好，真善忍好”，就会得福报。
从此，他把“护身符”放在内衣口袋里随身带着，一有空闲就诚心默念“法轮大法好，真善忍好”，平日外出打工也是如此。
这次他从三层楼高的脚手架上落下来，身子落地后，不但没有一点伤，连皮也没有擦破一点，拍了拍身上的尘土。他明白了，危难之时是大法师父救了他。
他发自内心的感谢法轮大法李洪志老师的救命之恩，他对在场人说：“今天我大难不死，是因为我身上装有护身符，是因为有了法轮大法师父的保护，今天才使我安然无恙。”
在场的屋主、家人和农民建筑工等数十人，看到这个活生生的事实，都发自内心交口称赞说：“以前都知道法轮大法好，今天一见，果然名不虚传。法轮大法真神了！”
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4817)
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河北省正定县正定镇恶党政法委书记吴振杰自一九九九年七月二十日以来，极力追随中共江泽民邪恶集团，积极配合县六一零、公安恶警对法轮功学员的迫害。此人凶残蛮横，其主要罪行如下：
1）多次参与查抄、绑架法轮功学员并送到看守所或县、省洗脑班非法迫害；
2）九九年至二零零二年他曾多次主动组办迫害法轮功洗脑班，大肆污蔑法轮功及法轮功创始人，随意谩骂侮辱法轮功学员，强迫法轮功学员看邪恶录像，并强制写出污蔑大法的心得体会或不炼功的保证书，对他认为“写的不深刻”的都得重写，对没有文化的人就逼迫其抄写或胁迫其家人代写。
3）此人经常手提漆桶在大街小巷乱窜，见到大法标语就涂掉。
4）此人至今还常带人到学员家骚扰，干扰学员正常家庭生活。
吴振杰至今对自己的恶念恶行没有悔改之心，对大法仍抱有敌视态度，目前这个恶人患胰腺癌，疼痛难忍，已住院两次，应得的报应应验其身。
山东德州市恶警马廷照遭恶报 脑瘤折磨三年死亡
马廷照自一九九九年至二零零四年任德州市经济开发区派出所副所长（那时还没有经济开发区公安分局）。自从江罗邪恶集团迫害大法与大法弟子以来，马廷照利用职权以迫害大法弟子来立功、上爬及保住他的乌纱帽。在任期间，他把德州市新河东经济开发区很多大法弟子送到山东省济南劳教所、淄博王村劳教所和德州市看守所等处進行迫害；并亲自逼迫大法弟子毁师父法像、交书、罚款、恐吓；对坚修大法、反迫害的大法弟子送至劳教所迫害。
正在马廷照自以为财源旺盛、官运亨通之时，厄运却降到了他的头上。二零零四年底诊断为脑瘤，二零零五年诊断为脑癌，二零零五年下半年去北京做手术，花费数万元，不但病没有好转而且还成了植物人；二零零六年又花费数万元到济南做第二次手术，其结果比植物人还惨，瘫在床上想死死不了，想活活不成。
马廷照遭受三年的病痛折磨，于二零零七年七月二十八日气绝身亡。马廷照作恶多端导致的恶果又一次验证了“善恶若不报，乾坤必有私”的真理。
后来魏咎在魏地称王，陈平去投奔他，魏咎封他为太仆，但不听他的建议，陈平就离开了。项羽军至黄河，陈平前去投奔他，替他平定了朝歌的叛乱，项羽封他为都尉，并赏他四百两黄金。但不久，刘邦攻占了朝歌，项羽大怒，要杀陈平，陈平只得封装官印和黄金，派人交还项羽，自己单身一人抄小道逃亡。过黄河时，船夫见陈平带剑独行，知道是逃亡的将军，想来腰里肯定藏有金银，盘算要杀陈平。陈平解下衣服助他划船，船夫见陈平身上什么也没有，才打消了念头。
过了黄河，陈平去投了刘邦，终于做出了一番大事。
（《史记》）
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4829)
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很久很久以前，在山东的一个村子的南头有一个大湾，大湾的北面有一座小山似的大土堆，土堆上有一座道观，道观里住着一个老道长。这是最炎热的六月里的一个晚上，老道长站在院子里最高处乘凉。大湾的水面上突然窜上来一个凶恶鬼怪，脸象癞蛤蟆，身子象人形，这就是这里的人们传说的凶恶的吃人的蛤蟆人。蛤蟆人尖声唱着：“馋死了，馋死了，明天四个耳朵的来喂我！”老道长知道凶恶的蛤蟆人明天要吃人了，他下决心要救下这个四个耳朵的人。
第二天，老道长为了救四个耳朵的人，一直守侯在大湾旁边。中午了，天象下火，炎热炎热的。这时，从北边走来一个头顶着提锅当做太阳帽的人。提锅，山东人炒菜的锅，锅的两边有两个提手，山东人叫锅耳朵。老道长一看，这个顶着提锅的人就是四个耳朵的人。四个耳朵的人来到大湾旁边，可能是天太热的缘故，放下提锅就要跳到湾里洗澡。老道长急忙上来阻拦，就是不让四个耳朵的人到湾里洗澡，气的四个耳朵的人把老道长推倒在地，又狠狠的踢上一脚，头上戴上提锅，扬长而去。
人啊，就是在迷中，救他他也不知道，反而恩将仇报。不管怎么样，老道长救了四个耳朵的人心里很欣慰，这天夜里睡的很甜很甜的。
凶恶的蛤蟆人没吃到人急了，知道这是老道长干的，气的夜里捞了很多泥巴，狠很的甩在了老道长的屋门上。老道长早晨起来开门，费了好大劲才开开。
后来，老道长除掉了这个凶恶的吃人的蛤蟆人。
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序
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先進篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
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