2007年3月25日 星期日

  • 天警世人 两种截然不同的结局

  • 再从天意谈退党

  • 从《封神演义》悟到的什么是“政治”

  • 探讨生命轮回系列: 台湾行 巧遇千年故人

  • 文化课教材(高级):功亏一篑

  • 《苍宇劫》第一章:问道(七)剑锋求法

  • 京剧清唱[西皮流水]:心田里春花已开满

  • 正 行

  • 礼赞《九评》并贺2000万三退勇士

  • 诗二首:竹 出尘

  • 展望

  • 美国首都集会 拉开声援两千万三退序幕

  • 突破旧势力与困魔的干扰

  • 我在师父身边见到的神奇事

  • “明年一定会再来看”

  • 漫谈中国舞:尽善尽美中国舞

  • 佛家故事:求那跋陀罗


  • 天警世人 两种截然不同的结局

    觉醒

    《圣经·启示录》中记录的第一个灾难:“倾倒了!大巴比伦倾倒了!它曾经叫列国喝它淫乱烈怒的酒。”接着说:“如果有人拜兽和兽像,又在自己的额上或手上受了记号,他就必定喝神烈怒的酒:这酒是斟在神震怒的杯中,纯一不杂的。他必定在众天使和羊羔面前,在火与硫磺之中受痛苦。他们受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像的,以及接受它名字的记号的人,日夜得不到安息。”后面还有更多的灾难。《启示录》最后用了很大的篇幅讲“巴比伦大城”的彻底覆灭,预示着北京——中共政权将彻底崩溃,警告世人“出来吧!我的子民,要从那城出来,免得在她的罪上有分,受她所受的灾难。”当今,退党大潮波澜壮阔,2000万勇士走出罪恶之城,不在中共迫害良善、镇压正信、杀戮人民、活摘器官的天大罪恶上有分,他们有福了,他们将拥有美好的未来。而那些加入邪党的党、团、队组织受了兽记,不愿退出中共恶党的人,将于大巴比伦倾倒之时,在火与硫磺之中永远受痛苦。还有可怕的“末后的七灾”在等着。这是《圣经·启示录》告诫我们的,退出邪党真正是自救。

    但是,很多人一听到讲将来的灾难,就认为在危言耸听,甚至认为你别有用心制造恐怖。这使我想起我们当地的一件事情:一天深夜,一对夫妻在睡梦中酣睡,有人使劲地敲门,吵醒了夫妻俩的美梦,夫妻俩不禁破口大骂,可敲门声仍然不停。夫妻俩恼怒异常,边骂边打开房门,一股浓烟扑面而来。邻居告诉他们快跑,大火来了。夫妻俩这才知道发生了火灾。逃得性命后,夫妻俩对邻居感激不尽,并为当初认为邻居扰了自己的美梦恶语相向而羞愧、内疚。今天,很多人还躺在共产恶党编制的谎言里,做着发财升官的美梦。你要给他说天灭中共,他会认为你搅扰了他的兴致,甚至对你恶语相向。如果等到大火把他的美梦烧醒了,他才能明白过来,那时候什么都晚了。

    据明慧网披露:深圳一家大型酒店工作的几位同事下班后,一道去游泳。在去游泳的途中,一来自湖北省监利县25岁的男同事说:他要把他的生命交给共产(邪)党。到游泳地游泳的中途,天突然降大雨、打雷。几个同事都被雷击了,但都没事,只有那个说把自己生命交给邪党的同事被雷击沉入水下,当场死亡。还是用打捞船捞上来的。这位提供消息的男士也曾被中共欺骗入过党,虽在其母亲的劝说下“三退”(退党退团退队)了,但恶党无神论的影子还在萦绕着他。他亲身经历了这件事后,深有感慨的说:还真有“天灭中共”这回事啊!这次,我从心里真退了。

    河北省正定县小石家庄村一村民,约六十二、三岁。听说天灭中共的事之后,自己不信,并用粉笔在墙上写上:共产(邪)党是永不落的太阳。写完之后,当天夜里就在家里暴死。明白的人都说:看来天意不可违。中共真的不行了,谁拥护它谁倒霉。

    中共是公然反对宇宙“真、善、忍”特性、迫害大法修炼者的元凶,很多不明真相的人被其欺骗而跟随中共作恶,结果遭到天惩的不胜枚举。天津市武清区大良镇高二女生李娜,大良镇大十百户村人。自1999年7月20日以来,武清区教育局迫害法轮功,每年都组织区内各中小学师生开展揭批法轮功征文活动。而大良镇高中每次都积极完成上面下发的政治任务,对该校师生進行排查、洗脑,开展揭批活动。2005年暑假前学校再次开展征文活动,即将上高二的学生李娜在江氏谎言的欺骗下,充满了对大法的仇恨,写了诬蔑大法的文章。由于文章“揭批”的比较“深入”,还被选送到天津市,等候评奖。但谁会想到,就是这样一个妙龄少女却惨死在江氏谎言的欺骗中。7月26日,李娜突然高烧不退,在多方求医无效的情况下,于7月28日死亡。近两天的时间就花去了医药费1万7千多元,请来了天津北京各大医院知名教授,但都没有查清是什么病。死前身体非常健康,没有任何疾病。据家属说,她死时五脏均被“烧坏”,双眼从眼眶中流了出来,死相非常可怕。

    杨大才,男,五十八岁,曾任重庆奉节县政法委书记、“六一零”办公室头子。从一九九九年七月廿日以来,杨大才等人积极跟随中共恶党参与迫害当地法轮功学员;他操纵公安、法院、检察院、新闻媒体等机构,在全县大开揭批会、非法抄家、大肆抓捕、逼迫学员写三书、殴打监禁、高薪雇人监视学员、电话窃听、撤职撤岗、开除降级、劳改劳教、在当地制作电视片,威逼法轮功学员上电视违心表态,写揭批书诬蔑法轮功,无所不用其极。他还怂恿妻子刘×探听法轮功学员的情况,现在刘×也身患绝症,累及了亲人,一并堕入灾难的深渊。在经历腿脚骨折和妻子身患癌症的双重打击下,灭顶之灾再次降临。二零零六年十一月十一日,杨大才在重庆陪妻子手术时,突发脑溢血,暴病身亡它乡,应验了“善有善报,恶有恶报”的天理。

    上面的例子能很好的说明跟随邪党的下场,这些事例仅仅是开端,更大的恶报将如《圣经·启示录》所预示的那样;陕西刘伯温碑记预言的大难:“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前”。中外很多预言都预示了当今将要发生的大事,随着天灭中共的滚滚浪潮,人类大淘汰的灾难越来越近。我们谁也不愿意看到无数的人作中共恶党的陪葬。要想远离大难,唯一的路是回心转——远离中共,“三退”觉醒。

    另一方面,退出邪党的人得到福报的事例比比皆是。一位出租车司机是党员,在他小妹三番四次劝说下,终于退党了。过了两天,出租车司机开车走到十字路口,和一辆抢道的大翻斗车撞上,大翻斗车把出租车司机开的奥托车车头压在了大翻斗车底下,在场的人都以为完了,人肯定没命了。不一会,人们看到出租车司机从车内爬出来,只是脸和手被玻璃碎片划破了几小点,不禁人人称奇。当他小妹去看望出租车司机时,大嫂第一句话就说:多亏退党了,否则不知会怎样,没出危险真是万幸,退党这部棋走对了。通过这件事,他家的亲人和周围的人也都纷纷退党,都知道退党真的能保平安。

    一个私人企业经理,是党员,而且还从事邪党的管理工作。2005年5月份,她和几个要好的旧同事聚会,一位同事跟她讲了大法真象及《九评》的内容,并劝她退党。她对邪党很恐惧,当时没答应退出。后来同事又给她打电话,進一步深入的讲真象,她终于答应化名退出邪党。在退出邪党组织后的一天,她给同事打电话,高兴的说:她有十多年的糖尿病引起的失眠,使她每晚都睡不了觉,每天深夜2点就只能在床上坐到天亮,而她退党后,现在一觉睡到天亮,睡得很安稳,她感到心情非常舒畅。

    一位个体户,是党员,他原来在单位上班的时候,看到单位领导的腐败,经常回家跟妻子讲:“共产(邪)党完了,大的大贪,小的小贪。”他妻子帮丈夫上网做了“三退”,奇迹随之出现了:丈夫身上几年都治不好的疥疮不见了,一点也不痒了,过去暗黑的脸色变得有血色正常了。直到现在,三天感冒两天发烧的现象也不见了,觉得浑身有了力量。丈夫说“真是没病一身轻啊!”妻子说,“不对,真是三退一身轻啊!”他们一家人都笑了。

    一名大法弟子家旁边有一个大沙厂,老板有两辆运沙的载重车。大法弟子想他们既然和我认识,就是有缘人,于是大法弟子就问司机是不是党员,司机说是。大法弟子告诉他说,赶快退了吧,天要灭中共,因为党、团、队都是它的一份子,都要受到牵连,赶快退了保平安。司机答应退了。十几天后,司机开的那辆车出车祸了,车撞在拉柴油的大货车上;载重车被撞的报废了,可是司机平安无事。司机明白这是退出邪党保平安,不然的话后果不堪设想。现在司机也积极主动的奉劝那些还没有退出邪党的人们:不要再犹豫了,要想保平安、保命,现在唯一的办法就是退出邪党的一切组织,远离邪党,不跟它们为伍,才能有一个好的未来。


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    再从天意谈退党

    ——在华府声援两千万人退党集会上的发言

    章天亮

    关于退党,我们过去在政治的层面探讨过,就是推动中国社会的和平转型和达成转型后的社会和解;也在文化层面探讨过,也就是关于解体党文化的问题;也在道德层面谈到过,包括中共对中国人道德的系统破坏和我们如何以基本的是非问题来看待中共的罪恶。在退党接近两千万的今天,我想从信仰的层面再谈一谈。

    在世界上有许多民族、许多国家,他们的文化差异很大,但是有三个地方是相似的。一个就是关于“泥土造人”的传说,从北美、南美、非洲、澳洲到亚洲、欧洲都有这样的传说;另一个相似之处就是许多民族保留着对一场大洪水的记忆,我们知道东方有大禹治水、西方有诺亚方舟,象世界上最早的史诗《吉尔伽美什》等等都谈到过大洪水。上面这两个相似的地方还是历史,那么还有一个相似之处就是跟我们今天息息相关的了。

    这就是各个民族都传说“神会回来”。埃及的法老们就是想通过金字塔保留自己的身体,然后等待神回来唤醒他们;玛雅人说,十三颗水晶头骨聚齐的时候,神会回来;《圣经》上说以色列复国是上帝主持末日审判的前夜;东方人说优昙婆罗花开的时候是转轮圣王或者说弥勒佛下世的时候。包括许多国家和民族的预言,从南美、澳洲到欧洲、韩国等,特别是中国每个朝代留下一个预言,都在讲今天是一个特殊的历史时期。

    确实是,玛雅人的十三颗水晶头骨都找到了;以色列也在1948年复国了;2005年,韩国几所寺院也从青铜佛像的脸上开放出优昙婆罗花 。这些世代相传的预言都在接踵实现。

    每到王朝末世,也会有各种异象。我只举三个例子,都是关于石头的。

    一个是秦始皇在临死前不久,天上掉下来一块大陨石,后来陨石上被发现写着几个字——“始皇死而地分”。秦始皇查不出来是谁写的,就把陨石周围住着的人全都杀掉了。这句话就是谶语,很快秦始皇死了后,被他灭亡的六国就纷纷复国,割据自己的土地。这个事件记载在《史记》中。

    还有一件事也是关于王朝灭亡的。在《元史·志十七》中记载,元朝至正年间,黄河泛滥。丞相脱脱派贾鲁调集十三路民夫治理黄河。在修河之前,黄河南北就有童谣说:“石人一只眼,挑动黄河天下反”,结果在修河道的时候挖出一个独眼石人,背后还真写着“石人一只眼,挑动黄河天下反”。接着就是农民起义的总爆发。

    我为什么举石头为例来讲异象呢?可能很多人都知道,在贵州平塘县发现了一块两亿七千万年前的石头,这块石头最近崩裂了,露出六个大字“中国共产党亡”,这是大陆自己许多媒体包括新华社都报导过,都有照片的。当然它们都不敢报最后一个字。这些字都是天然形成的,从概率来讲是“不可能事件”。既然是天然的,而不是人做的,那么就是人们说的“鬼斧神工” 了。

    共产恶党的灭亡是天意,而每个身在共产恶党之中的人就处在危险当中了。简单的说,如果共产恶党里面没有这么多党员,它敢做那么多坏事,杀那么多人吗?每个身在中共邪党内的人都是壮大中共的一分子,不脱离中共,就背着中共的原罪,所以这不是一个小问题。

    今天我们看到一个横幅“解体中共,顺天保命”。这让我想到另外一个故事。

    在五千年以前,一个老人在沙漠里造一条船,而且连续造了120年,没有任何一个人帮助他。在造船的同时,老人苦口婆心的劝说人们不要再做恶,也没有人听他的。接着就是大洪水的到来,四十昼夜的暴雨将地球上的高山都淹没了,老人在造好的船中躲过了劫难。读过《圣经》的人知道我刚才讲的就是诺亚方舟的故事。试想今天,如果我们看到一个人在沙漠里造船,会不会嘲笑他?我么会不会不听他的?很可能。

    那么结局是什么呢?耶稣后来在回忆起这段历史的时候,他对弟子们说:“当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚進方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。”

    历史的教训我们必须要警醒。

    在去年中共活摘器官的罪恶曝光后,我曾经在2006年4月20日的华府的集会上演讲说:“我们可以问自己一个问题,如果没有退党的话,中共会不会解体?一定会!但是也可能是因为经济的崩溃、也可能是因政治的崩溃、也可能是因为生态的崩溃、也可能是因为老百姓对他们的忍耐到了极限而出现官逼民反的情况。老子讲过一句话:'大军之后,必有凶年。'中国已经承受不起那种大的动荡了,我们一定要赶在老百姓忍无可忍之前把中共解体掉。……我们要有紧迫感,要广泛的把《九评》传下去,把中共彻底解体掉。我们是在跟时间赛跑。我们一定抢在另一个临界点到来之前把中共解体掉——这样才能解体中共的一切罪恶。”

    今天,我回头重新想起当时的话,我觉得不仅我们这些推动退党的人在和时间赛跑,每一个还没有退出中共的人也是在和时间赛跑。因为他们需要在中共解体前退出中共,才算是顺应了“解体中共,退党保命” 的劝善之言。

    两千万人三退,对那些还没有声明的人来说,已经没有什么时间再犹豫和等待。

    最后我想说,千万不要拿这件事情开玩笑,那会是一个生命无法承担的玩笑。


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    从《封神演义》悟到的什么是“政治”

    崖草

    中共迷惑那些善良世人的最“厉害”的“法宝”就是关于法轮大法弟子“搞政治”一说,什么是政治?那么我就说说我所悟到的“政治”的涵义和我们大法同修们是不是在“搞政治”?

    《封神演义》是中国古代以神话色彩为题材的小说,书中主要讲述了诸神相助武王伐纣的故事!那么在常人来看,全书是一场彻头彻尾的“政治”斗争,而三教诸神的参与更加为这场“政治”斗争做了一个正确性的包装!那么站在修炼人的立场或是更高层次来看,全书仅仅是为了说明这场“政治”斗争的正确性和合理性吗?是神仙们不守清规戒律而来到人间参与的这场“政治”斗争吗?

    书中的开篇就讲述了纣王无道,三月十五女娲圣诞之日,色心大起,惹怒女娲娘娘,此时正值商朝气数已尽,女娲娘娘便应天象谴三妖下界迷惑妖乱纣王。又因三教门人已犯杀戒,况截教门人参差不齐,多为披毛带角之人,湿生卵化之辈,因为劫难化为人身,来世间了此劫难。所以三教教主共签封神榜!那么这场战争就是应劫而生的,应运而成的,早就注定好的!人间的战争也是高层次的生命安排的为了神仙劫难而出现的罢了!以阐教为代表的正义相助武王,以截教为代表的邪恶相助纣王,这场战争最终以正为代表的武王战胜以邪为代表的纣王。今天,法轮大法的弟子在救度世人、反迫害,是无论什么都干涉不了的,邪不压正!

    《封神演义》的出现,绝对不仅仅是文人写出来的文学作品留给世人看,亦或是为政治斗争做一下完美和又合理性的包装。最近几年,以《封神演义》为题材的电视剧、评书、网络游戏风靡全国,那么其实是神在很久就注定的,留给今天的人类以某些警世。

    纣王无道,最终引火自焚,中共已是穷途末路,未来的选择,未来的道路,只有一个,是神留的唯一出路--退出邪党的一切组织!

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    探讨生命轮回系列: 台湾行 巧遇千年故人

    杭明

    2006年的金秋,我从美东飞向了大洋的彼岸,应邀参加由正见网等单位举办的台湾未来科学文化研讨会。途中,我非常感慨,来美国十六年的今天,我第一次登上飞机去亚洲,目地地不是我自己日思梦想的故国而是我从小要去解放的生活在“水深火热”中的台湾。

    飞机缓缓的降落在桃园国际机场,亚热带的台北真是阳光明媚,鲜花绿草,椰子树直冲云霄,接机的朋友一路向我介绍台湾的名胜古迹。汽车穿过市中心,我感觉非常熟悉,因早期我看过介绍台湾风光的旅游册,现置身在讲中国话、听中国音的同胞中没有任何生疏感。

    研讨会在台湾阳明大学医学院的大会堂隆重举行,来自海外及台湾当地的教授学者医生纷纷上台,在中西医、文字以及西方生死轮回研究等领域進行了精辟独到的论述,精彩万分,妙语连珠。

    在研讨会的讨论期间,一个女孩子高声叫着:“杭明姐姐、杭明姐姐,我有些个人的问题能否与您谈一谈?”接下来,她向我要了旅馆的电话号码,当晚打电话与我联系,并热切的希望我能给她做一次催眠,最后约到第二天一大早来我住的旅馆做。当我见到她来的时候,手上提满了台湾的小吃,嘴上甜甜的叫着我姐姐,让我倍感亲切,我们互相谈了一会,然后很快就進入了催眠状态。

    她看到了自己就在浩瀚无穷的宇宙天体里,身穿白色长袍,背上长着两个银色的大翅膀,手拿金光闪闪的长剑,她是负责宇宙中星球运行轨道的一位天神。由于宇宙空间中正能量与负能量的不平衡,她要负很大的责任,于是乎她就被罚了下来,她降到地球的上空时看到地球是一个负能量球,她心理非常懊丧,很不情愿的呆在上空。这时候翅膀消失了,手中的长剑也无影无踪了,她的能量渐渐失去,被地球的负能量吸了下去。当时在地球上是远古时期的文明,也就是亚特兰蒂斯以前的那一茬文明,后来由于高科技的发展,道德的沦丧,被沉下了海底。突然她说她又在亚特兰蒂斯文明时期轮回过,亚特兰蒂斯早期的人非常讲究修行,人也充满灵性,科技也非常发达,他们经常用巨型的水晶来作他们的能源,调节人与环境的平衡,但后期由于道德的败坏,人们对信仰的淡漠,灵性消失了,最后大陆板块沉入了海底。

    在这一茬文明期间,她又在整个欧洲大陆轮回,但大多数时间在德国和法国。她谈到了在古罗马时期仰慕中国文化,经意大利、罗马、土耳其、小亚细亚……沿着丝绸之路進入中国,途经楼兰古国,到达敦煌。当时敦煌是一片绿洲,无论艺术、文化、经济及环境都是让人非常渴望到达之处,她就在敦煌住下,到老善终,生前再也没有回到欧洲,而灵魂又到欧洲轮回。

    她在催眠中看到了我和另一位朋友同在文明古国楼兰,与她结了善缘,并答应她将来再相见,真是冥冥之中有定数。在她刚進入催眠时,我曾经让她停止几分钟,叫她停留在目前催眠中所看到的那一幕,征求她是否同意让住在我隔壁的朋友進来共同参与对她的催眠,她听后欣然同意,于是我跑到隔壁将朋友叫了進来,继续了我们的催眠。在整个催眠过程中,她不停的告诉我们,她在法国的一世跟一个上百岁的老人认识,此人是一个修行者,现在他的肖像依然在博物馆的长廊上挂着。她感觉她心灵非常孤独,她又提到了她这一世选择做中国人,转生台湾,是因为她看到中国大陆黑浪滚滚,邪恶猖獗,人际关系非常紧张,尔虞我诈,株连九族,她害怕转生中国,所以选择了台湾。这一世她来寻找金钥匙,我当即问她什么是金钥匙?她说来寻找纯正的修炼团体,她再也不想回去她原来呆的那个宇宙体系了,她要去新的宇宙体系,也是最完美的世界。

    催眠结束后,她激动的告诉我,怪不得她虽出生在台湾,但对这里的生活习惯并不喜欢,经常在工作、学习及家庭环境中无法美满的处理好种种矛盾,原来是由于过去世一直在欧洲的文明熏陶下生活的缘故。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4519)
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    文化课教材(高级):功亏一篑

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】:

    子曰:“譬如为山,未成一篑;止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑;進,吾往也!” (《论语·子罕第九》)

    【注释】

    (1)譬如:比如、举例说明。
    (2)篑:盛土的竹器。似畚箕之类。。
    (3)止:停下来。
    (4)覆:被覆、遮盖。
    (5)進:前進、继续做。

    【语译】

    孔子说:“举例来说用土堆成山,只差一畚箕的土就堆成了山;如果这时候停下来,那是我自己要停下来的呀!比如用土平地、虽然刚倒下一畚箕的土,如果要继续做下去,那也是我自己要继续的呀!”

    【研析】

    这句话是孔子根据《尚书· 旅獒》(獒:音“熬”)中的“为山九仞,功亏一篑。”所说。意思是:堆一座九仞高的土山,因为差最后一畚箕的土没有倒下而不能成功。用来比喻事情不能坚持到底,只差最后的步骤而功败垂成。当我们还不能看到事情的终点线时,往往长时间努力所产生的疲惫容易使人心生猜疑。“到底还需要多久呢?”“这件事情做的成吗?”殊不知过了山头,便是柳暗花明又一春。这时的心中要是能有一把秉持良知善念的尺,时时衡量着事情的是非对错;要是对的,择善固执,勇往直前,不会因为一时的疲累而迷失了自己所要努力的方向,这样一来成功才会有希望。

    【延伸思考】

    1、试着订一项自己想要达成的目标。例如:不说谎话。并说说看要如何来保持。
    2、想一想“有恒”的好处有哪些?大家一起来讨论看看。

    【相关资料】

    道家修炼故事:段恝一念失道缘

    荥阳的郑曙,是著作郎郑虔的弟弟。他博学多能,喜欢追求新奇的事物,个性重气节有担当而乐于助人。有一次,他和朋友一起谈天说地,聊到一件古今奇事。郑曙说:“大家读过《晋书》吧?知道太尉郗鉴的故事吗?晋书最后说他死了,但事实上他现在仍活在世上。”在座的几位友人甚觉惊奇的说:“请告诉我们事情的详细情况好吗?”

    于是郑曙就说了以下的故事。

    唐天宝年间,定襄县县令段扬有个儿子名叫段恝。他从小就喜好清净无为,喜爱研究道术,不食酒肉。在他十六岁那年,段恝向父亲请求说:“我想游览名山,寻访异人学道。”段扬知道他从小的志向,就答应他的请求,并给了他十万钱,让他出外访师求道。

    天宝五年,段恝经过魏郡,投住在一间客栈里。客栈里有一位客人,骑着一头驴,买了好几十斤的药,都是些养生辟谷类的药材。他还天天到市上向胡商寻找一些稀少而他还没买全的药材。段恝观察这位客人,他虽然已经七十多岁了,眉毛胡须白得像雪,但是他的面色却红润得像桃花一般。平时他也不吃五谷杂粮。段恝知道他一定是个修道人,心里非常高兴。等到那位客人有空的时候,段恝就买些珍贵的水果、精致的食物和药品美酒送给他。这位客人感到有些讶异,就对段恝说:“我只是山里的一个平凡老头,到这里来采买药品,并不想让世间的人知道,为什么你能发觉我呢?”段恝说:“虽然我年纪轻,但是我个性喜欢清虚寂静,看了您的言行举止,知道您一定不是个普通人,所以希望和您交往。”那老者听了很是高兴,就请他一起喝酒聊天,谈一些修炼的事。

    几天后,那客人事情办好要离开了,就对段恝说:“承蒙不弃,愿意和我交往。我姓孟,名期思,家住恒山,就在行唐县的西北九十里处。”段恝就为他设宴饯行,并诚恳的叩头请求,表示愿意随老者到山中学道。老者说:“我看你确实有坚定的志向,如果这样,我可以让你同行。但是住在深山里修炼是很苦的,你必须忍受许多常人无法忍受的饥饿寒冷。所以许多想学道的人,大部份都知难而退了。而且,山中还有德高望重的老师在,我必须向他禀报,你考虑清楚再做决定吧。”段恝坚决地一再请求。老者知道他修道的意志坚定,就对他说:“我现在尚有要事在身,等到了八月二十日,你再到行唐县来找我吧。从行唐县向西北走大约三十里,有一座孤姥庄,庄里有一位孤姥,她是一位奇人。你可以先去拜见她,并向她说明来意,然后你就暂时住在那里,等我事情办完再去接你。”段恝再次下拜,并欣然接受约定。

    到了约定好的日期,段恝真的找到了这座孤姥庄。见到庄里的老太太。他就把和孟先生约定的事详细的告诉了她。老太太听完,拍拍他的背说:“你年纪轻轻,就懂得要学道,真是了不起呀!”于是将他的行李放進柜子,让他暂时住在堂前的阁子里。孤姥家很富裕,提供给段恝的生活用品非常丰富。他在庄里住了二十天,孟期思先生果真来了。孟先生对段恝说:“我本来只是随便说说,没想到你真的守约来了。但是我现在有重要的事要到恒州去办,你暂时先住在这里,等过几天我事情办完就回来。”等孟先生回来,他又对段恝说:“我必须先去向老师禀告,说明情况,等老师同意,才能带你一起上山。”过了几天,孟先生又回来了。孟先生请孤姥把段恝的行李全部收藏保存起来,只让段恝带着随身衣物和被子前往山上。段恝就跟随着孟先生進山。

    刚开始的三十里路,路途很艰险,但是勉强还可以行走。但是接下来的三十里路,段恝就要用手拉着藤蔓,用脚踏着凸出来的岩石,胆战心惊,很小心地慢慢走。段恝吓得心胆俱裂,出了一身冷汗,才勉强到达老师的住处。

    这山上居住处所的东面南面,全都是崇山峻岭,林木茂盛浓密,放眼望去一片碧绿青翠。北面较为平坦,接近诸陵岭。西面坡度较陡突然笔直向下,层层的溪水沿着高山岩壁流入谷底,谷中有大片良田,许多山中居民正在田里耕种。这其中建有六间瓦房,分为前后几栋。位于北面的房子,是许多位先生的住处。东面厢房是厨房,有飞泉从屋檐间流至地面,用来代替井水。在那北门之内,靠西面的房间有一密室,时常紧关着门。东西间有两个房间,共有六位先生住着。在那屋前的廊屋里面,有好几个书架,上面摆着许多藏书,大约有两三千卷。还储存有上千石的谷物,药物
    数量极多,也有好几石的美酒。

    段恝一一拜见各位先生之后,这些先生们告诫他说:“想住在深山老林学道和住在人世间是有很大的不同,修炼是很艰苦的,必须忍饥受饿,吃许多的草药。能甘于如此的生活,才可以在此居住,你能做得到吗?”段恝说:“可以!”于是诸位先生就让他住下了。五天后,孟期思说:“今天不如去拜见老先生吧!”于是孟先生打开了西屋,進入屋中,有一个石堂,厅堂朝北,在里面可以直接眺望川谷。老先生就坐在绳床上。段恝向前恭恭敬敬地拜见老先生,过了许久老先生才睁开眼睛看着他。老先生对孟期思说:“你说的那个人,就是他吗?这小子还不错,就当你的徒弟吧!”他们一告辞出来,西屋的门就又关上了。

    庭院的西面临涧,共有十棵松树,都有好几十公尺高。松树下有一巨石,可以坐一百人。先生们没事时,常常在这石头上饮酒、下棋。段恝常陪侍左右,站在那里看先生们下棋。这些先生们并不精通棋艺,段恝就在旁边帮忙指点。先生们说:“原来你也懂得下棋,那就坐下来一起研究研究。”于是段恝就和先生们下棋,这些先生都不是他的对手。于是老先生命人把门打开,走了出来。他拄着手杖靠崖站立,向西边远处看了许久,然后回头看着诸位先生们说,可以下盘棋。孟先生说:“我们都不是这小子的对手!”老先生听了,露出了笑容。于是坐在石头上叫段恝过来下棋。下了一阵子之后,老先生的局势比段恝差了一些。老先生就笑着对段恝说:“你想要学什么呢?”段恝年纪尚轻,不懂得要求学方术,只说想先学周易。老先生就让孟期思教他周易。说完老先生又回到屋里,关上了门。

    段恝学了一年多周易后,对于易经的道理,愈来愈明白,无论占卜或算卦,都能非常准确。他在山上住了四年,前前后后看见老先生走出门来也只不过五、六次。平时老先生都在屋里端坐绳床上正心,常常两三百天不走出屋外。老先生平常睁开眼睛的时候不多,他的容貌很年轻,像儿童一般,身体有些肥胖,却不吃任何东西。每次老先生正心完毕,偶尔会喝一些药汁,但不知是用什么药品煎制的。有一天老先生忽然对大家说:“我和南岳的诸葛仙人约好期限,现在时候到了,必须要去了。”

    段恝住在山上好几年了,此时忽然很想家,就请求孟先生说想回家一趟,很快就会回来。孟期思生气地说:“想回家就是想回家了,干嘛还说要回来!”于是就去向老先生禀报。老先生对孟期思说:“早知道他意志不坚,无法坚持到底,就不应让他来!”于是就让段恝下山回家去了。

    回家一年之后,段恝又重回山上找那些老先生。到了山上,只见屋室跟以前一样,但是门窗关闭,一个人也看不到。他下山来孤姥庄问老太太山上的情况。老太太说:“已经有一年没看到先生们了。”段恝于是无限悔恨,恨自己错失了得道的机缘。

    段恝住在山上的时候,有一次曾经向孟期思先生请问老先生的姓名。孟期思拿出一本晋书让他读郗鉴传。等段恝读毕,就对他说:“你问老先生是谁?他就是晋朝的郗太尉!”

    过去修炼真是很难呀!稍微一念之差,就会失去得之不易的修炼机缘。

    (资料来源:《纪闻》)

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    《苍宇劫》第一章:问道(七)剑锋求法

    白云飞

    第一章:问道(七)《剑锋求法》

    三仰峰归来,陆青的情绪一直很低落,练功也很散漫,有一搭没一搭的,明藏向他含泪道别的情景常常萦绕在他的脑海中,挥之不去,陆青查阅了相当多的古代修道典籍,也翻找了很多现代气功师的著作,都没有找到明确的答案。但是,陆青十分肯定自己所看到的大白蟒绝对不是幻觉,那大白蟒应该是属于古代修道典籍和神话小说中所提及的妖邪一类,当是日久年深,修练成精,但是那白蟒最后为什么没有伤害到自己?那白蟒又为什么会钻進明藏的身体呢?明藏本人应该不是妖邪,相反,陆青对明藏的修练勇猛是非常钦佩的,那白蟒与明藏之间到底是怎么回事?陆青隐隐的感到,明藏含泪道别时所讲的话,是真的在向陆青求救,要陆青将来有能力的时候帮助他,救度他。

    陆青暗暗发誓,自己决定不要爽约失信,一旦自己拥有了能力,一定要帮助明藏解决这个问题。

    时间总是过的飞快,弹指间,已是一九九六年的四月,又一个花红草绿的暮春时节。

    这日陆青坐在自己的办公室绘图,精工车间有几个零件图需要从新设计,科长把这个任务交给了陆青,这项工作的技术难度不高,对于陆青来说就是小菜一碟,很轻松就完成了。此刻陆青正长舒一口气,放下手中的尺、笔,寻思着下班后到新华书店遛一遛,看看有没有什么新到的气功修炼书籍或者佛教道教的翻译典籍,陆青已经好久没有去逛书店了。

    正思索间,办公室的门“砰”的一声推开了,一个人气冲冲的走進来,一屁股坐在陆青办公桌对面的椅子上。

    陆青抬头一看,乃刘剑锋是也,见他满脸怒容,正气的不行,便问道:“剑锋,发生什么事了?看你气成这样?”刘剑锋把手上的一叠图纸往陆青的桌子上一摔,气道:“奶奶的,这工作没法干了!”

    原来刘剑锋乃是机械厂冲压车间的技术员,负责冲压配件的技术事宜,今天他交给班组的图纸上明明标注的很清楚,自己还特意给两个班长交代了这批配件的特别的技术要求,结果两个班做下来的配件还是弄错了,这一批零件全部报废,主任大发雷霆,说是刘剑锋的责任,当着全车间那么多人的面,大声训斥刘剑锋的工作态度不认真,还要扣他的奖金。刘剑锋这个窝火啊,着实憋了一肚子气,等车间大会一解散,就跑到老同学这里发泄来了。

    陆青看着气愤难平的刘剑锋大发牢骚的样子,没有作声。

    陆青太了解刘剑锋了,刘剑锋出生在安徽农村,家里有三个兄弟,刘剑锋是老三,父母亲的宝贝么儿子。刘氏三兄弟都很争气,全部都考上了大学,这在刘剑锋农村老家是很了不得的事情,可是刘家的家境贫寒,没有钱供孩子们上大学,三兄弟嚎啕大哭。最后母亲说,刘家这一辈子已经穷到底了,不能够再让孩子们接着受这个苦,现在他们有了跳出农门不再受苦的机会,再怎么样,砸锅卖铁也要供孩子们读书啊,不然孩子们将来会恨我们一辈子啊。于是刘家老两口走遍了所有的亲戚朋友,好歹是借了些钱,还向乡镇府贷了一大笔款,才让刘氏三兄弟念上了书。

    刘剑锋在大学的时候成绩一般,生活非常节俭,同学们都说刘剑锋的节俭已经到了虐待的成度,饭菜里从来都是只有素菜没有荤菜,衣服从大一到大四就没有买过新的,寒暑假也从不回家,全是留在学校勤工俭学,挣些零钱补贴刘剑锋捉襟见肘的困境。经济上的困境让刘剑锋的精神变的异常的敏感和自卑,他的过度自尊因为他的过度自卑而发展到了接近神经质的地步,特行独立,性格偏激,除了正常的学习生活,刘剑锋与班上同学的交往几乎为零。

    刘剑锋对天发誓,毕业后一定要功成名就,扬眉吐气。

    陆青和刘剑锋是完全不同的两种人,陆青在大学时代是相当活跃的学生干部,学习成绩在班上数一数二,每年都是拿的一等奖学金。虽然陆青家的经济条件在班里并不算最好,中等水平,也算是衣食无忧,大学时代的陆青可以说是风光无限,光芒耀眼,与刘剑锋的情况恰好是一个鲜明的反差。当年的刘剑锋看到陆青的时候就常常感叹老天不公,为什么人与人之间的差距就这样的悬殊?不过,陆青在大学的后两年痴迷气功修炼,最后竟然发展到要出家当和尚,这是刘剑锋没有料到的。更让陆青、刘剑锋两个人都想不到的是,这两个平时也只是泛泛之交的同班同学,竟然毕业后会同时分配到一个单位。真是造化弄人,缘也,命也,谁能够说的清呢?

    分配到这个完全陌生的新环境,两个老同学却是互相照顾,惺惺相惜,陆青也由此走入了刘剑锋的内心世界,了解到了与自己完全不同的另外一种人生现实,也理解了刘剑锋在大学时代的种种行为的心里根源。陆青常常劝刘剑锋要把这些人间名利看淡些,要活的超脱些,但刘剑锋放不下,刘剑锋最大的人生目标是要出人头地,功成名就。虽然刘剑锋也在修练气功,“真气运行法”已经练了好几年了,“修炼”,应该说也是刘剑锋人生的另一个梦想。但是刘剑锋目前的阶段还是以获得世间的功名利禄为第一目标的,而修练气功仅仅是作为刘剑锋获得一个健康强壮的身体的一个手段而已。要事业有成,要功成名就,身体不是最大的本钱和基础吗?刘剑锋需要一个强健的体魄来达到在世间建功立业的目地。

    这就是刘剑锋练气功的目地,与陆青的修炼目地是完全不同的。

    陆青也看到了刘剑锋与自己的不同,刘剑锋是把气功作为手段来获取现实利益,而陆青恰恰相反,陆青是把气功作为修炼圆满的一种方式,是完全非世俗利益的目地,这是两人的修炼在根本上的差别,是本质的差别。

    刘剑锋在陆青的眼中过的非常痛苦,刘剑锋的偏激个性和极端的自尊心,使刘剑锋在工作中障碍重重,动不动就与他的同事们发生争执,刘剑锋常常气的暴跳如雷,心血沸腾。而且刘剑锋经常抱怨老天不公平,把他分在这样落后的山区小城,单位效益差,工资微薄,这样下去哪一天才有出头之日。在这个小县城安宁的夜晚,刘剑锋常常喝的酒气熏天,动不动就跑到陆青这里来诉苦,毕竟,陆青超越世俗的追求、平静如水的修道者风范,这些都使刘剑锋的内心感到安宁,使他暂时脱离了烦乱的心境。说实话,刘剑锋喜欢与陆青交往聊天,陆青的平和心态让他感到安全,或者,“修道”原本才是刘剑锋内心隐藏最深的真正梦想,看到陆青,刘剑锋就看到了另一个自己。

    现在,刘剑锋又跑到陆青这里来诉苦了。

    陆青也不劝他,静静等待刘剑锋把心里的怨气全部发泄一空,他知道,按照刘剑锋现在的这般烦乱心态,对他说什么都等于零,除非他自己平息了情绪,心态平稳了,说的话刘剑锋才听的進去。不过,等刘剑锋平息心态,那些矛盾也不需要陆青为他剖析劝解了,刘剑锋如此聪明的人,安能看不清事件的来龙去脉,安能找不到解决问题的最佳方式?

    看到刘剑锋渐渐平息,陆青却不想再与刘剑锋交谈那些工作事业的矛盾问题了,陆青问道:“剑锋,你的真气运行法练的怎么样了?该是到通大周天的境界了吧?”

    刘剑锋苦笑,一脸懊恼,道:“什么呀,这段时间工作上的矛盾、同事间的猜忌,搞的我焦头烂额,一塌胡涂,一坐下来就胡思乱想,根本就静不下来,没办法练功,我的小周天现在都转不动了,还说什么大周天呀!”
    “你呢?陆青,你的峨眉山莲花功练到什么成度了?”刘剑锋问。

    陆青轻叹了一口气,有些伤感,道:“自从那次白飞看见我的元神后,我就感到自己的功力很难再上长了,直到今天我也没有明显的進步。我想,可能是我没有真正得到高功夫师真传的缘故,如果再这样练下去,这一辈子恐怕也就只能够到这一步了,所以,剑锋,我还是想出家去,到成都昭觉寺出家专一修炼佛法,你看如何呢?”

    刘剑锋沉默良久,点头赞同。

    刘剑锋非常清楚,陆青跟自己、跟这个世界上的大多数人都不一样,陆青这样的人,注定只是这红尘的过客,注定是要走上那传说中的修佛修道之旅,“出家”对于陆青只是时间早晚的事情,既然已经决定了方向,那么迟迟拖延不如快快行动,免得虚耗光阴,刘剑锋这样认为。

    刘剑锋抬头,仔细端详这超脱的仿佛不食人间烟火的陆青,突然发现陆青的脸上一片黑气,使他原本应该红润发亮的面庞现在看起来竟然十分憔悴,刘剑锋问道:“陆青,你是不是又给人治病了?”在刘剑锋的印象里,陆青每次给人用气功治病以后,就会出现这般的状况,这次也应该八九不离十吧。

    陆青点头称是。

    刘剑锋不禁有些烦躁,道:“劝你好多回了,不要给人治病,你那点功力治不了几回就漏的精光,你这是‘泥菩萨过江,自身难保’,你看看自己现在这个样子,不要哪天治不了别人,自己倒成了病篓子!”

    陆青又点头称是,确实,这一次别人求他治的是三姑村一个瘫痪病人,陆青在治疗的时候,感到这病人的病气十分凶猛,自己的功力竟然压不住它,后来虽然暂时把那病气压下来了,但是陆青感到从未有过的心力交瘁。现在听刘剑锋一讲,陆青也有些后怕起来,不要真的象刘剑锋说的那样,别人没有治好,自己却搭進去了,那就太危险了。陆青想,今天下班就到那人家里把治病一事推掉算了。

    正思索间,刘剑锋又道:“陆青,你原来那本《中国法轮功》还在不在,借我看一下,近来我的心情很烦躁,“真气运行法”是练不下去了,李老师的《中国法轮功》倒是一本很好的书,我看看这书可能烦恼会减少很多呢。”

    陆青惋惜,道:“不巧的很,一年前我已经把那本书送人了,现在你是看不到那本书了。”

    刘剑锋大恼,这些日子诸事不顺,连看一本书的小小要求都办不到,看来自己确实是交上霉运了。

    陆青笑道:“不必烦恼,我立刻汇款到气功书店,让他们寄来好了。”

    陆青订的《中国气功》杂志里气功书店的广告多如牛毛,法轮功,作为当今气功界最火热的气功功法之一,随便哪一家书店的邮购目录里都能够找到《中国法轮功》这本书。昨天陆青还仔细浏览了一下这些气功书店的邮购目录,发现法轮功的书籍栏目里不知道从何时起开始已经多了一本《转法轮》,不知道《转法轮》是怎么样的一本书,不过,陆青觉的这跟自己没有多大的关系,他已经决定要到昭觉寺专修黄教密宗,气功嘛,反正讲来讲去都是那些东西,不看也罢。然而,浩瀚法界无量世界里的众神却都知道,陆青是注定要看到这部大法的,他和这个时代所有降生人间的伟大生命一样,是为了这部大法才降生在这个十恶世间的,这些生命如果真的与大法错失机缘,他们的存在于自己、于这天上人间都没有了任何的意义。

    四月的阳光灿烂,陆青和刘剑锋的心情不知怎么的都同时变的愉悦起来,笑声不断,也许,是他们的生命本源里已经知道了,他们等待了无数无数遥远世纪的宇宙大法即将来临,当这部伟大的佛法展现在这些誓约在身的伟大生命的面前,他们的命运将从此改变。

    (本篇完,敬请关注《问道》第八节《大雷震 得大法》)

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    京剧清唱[西皮流水]:心田里春花已开满

    伍新

    冬云乱,残星寒,
    快步如飞,脚下生风风也暖。
    一家不落,送九评将福音传播,
    一个不少,讲真相把良知呼唤。
    喜看三退浪涌红潮落,
    心田里春花已开满。
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    正 行

    法 子

    洪誓在天下世间,随师到此闯难关。
    不知多少轮回世,犹记几多风雨天。
    历尽穹苍三百劫,伴随天地万千年。
    师来正法今如愿,一往正行永无前!
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    礼赞《九评》并贺2000万三退勇士

    郑法途

    慈悲作墨如意挥,写尽百年是与非。
    惊逢盘古开混沌,原是神笔世间飞。


    笔扫邪恶劲无敌,救世春风四海吹。
    众生觉醒勇三退,直教恶党魂魄摧。


    神传文化驱鬼魅,两千万众显天威。
    正见丹心何所惧,青史高矗无字碑。

    2007-3-24 23:30 于大陆

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    诗二首:竹 出尘

    心馨

    屋后房前矗矗高 斧斤斩斫不弯腰
    分明直节立风雨 苍翠伴梅度寒潮

    出尘

    人世浑浑本性掩 红尘滚滚浊浪翻
    得法修心炼金体 风景独好别样天
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    展望

    澄明

    初春麦翠草未长,淡雾远山青黛藏。
    邪党祸乱多寒苦,法徒救度遍煦阳。
    人知法好齐颂赞,争看真相三退忙。
    洪势横扫恶势后,水秀山青福报长。
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    美国首都集会 拉开声援两千万三退序幕

    据大纪元3月25日报导,3月24日下午,上百名来自纽约、费城、新泽西的华人与美国首都华盛顿的民众在国会山大草坪集会,声援两千万中国人退出党(团、队)。十几位来自各界的东西方人士以事实为证,从不同的角度和社会层面解析天灭中共在即,奉劝中国民众快快觉醒,顺应天象,脱离中共,退党自救。

    全球退党服务中心发言人李大勇先生说,中共邪灵的根都被拔起来了,就象一棵大树根被拔起来后,随时会倒,中共的垮台随时就会发生。
    李大勇指出,退党服务中心特别鼓励军人退党,因为长期以来中共一直控制着军队,作为统治人民的工具,欠下了累累血债。回顾东欧与苏联共产体制的解体,军队在关键的时刻都站到了人民的一边,他呼吁,中国的军人认清当前的形势,顺应天意,在中共解体的历史时刻,不要再替邪恶卖命,站在人民的一边,赢得作为军人的真正荣耀。

    见面互问退没退

    华府退党服务中心代表、中国问题专家张海连先生说,最近三个月,退党在中国大陆加速扩散。中国每天退出中共的人数显著增加。自去年 12月以来,在大纪元网站上声明三退的人数每月超过100万,三退人数从原来的每天2-3万增加到每天3-4万,三退总人数已达两千万。大陆民众表示,退党是一件大快人心的事情。

    张海连说,所有给国内打电话劝三退的义工,都有明显的感受:现在的人已经不像从前,很多很多的人都在等着退,一说就退。广州市民来电说,见面互问退没退,真的成为了见面语。

    记者在集会现场见到一位从中国大陆上海来美国出差的游客,这位不愿透露姓名的男游客一直在现场听演讲,他向记者透露说,他在国内就通过互联网看到退党的消息,他的办公室还收到过九评退党内容的传真,现在很多中国人都知道这件事。他说他没有想到在美国首都会亲眼目睹退党集会的场面。 这名游客在集会现场拍照留念,并向退党服务中心的义工索要了一份九评和有退党网站消息的报纸。

    退党拯救中国人的良心 思考中共罪恶

    身在外地的中国民主运动海外联席会议主席魏京生先生特致电声援两千万中国人退出中共。魏京生指出,“退党确确实实拯救了千千万万中国人的良心,去思考中共的罪恶,克服恐惧心理,认识到了中共不代表中国,勇敢的与中共划清界限,声明三退(党、团、队)。”

    年進七旬的华府居民姚女士在集会上讲述了自己的三位亲人被中共迫害致死的惨痛遭遇。

    杀人盗取器官和奥运不会同时发生

    法轮功受迫害真相调查团华府代表吴女士在集会上公开了中共谋杀法轮功学员、盗取器官牟利的调查证据。

    吴女士说,“今年2月12日,法轮功受迫害真相联合调查团已经完成了在全球四大洲的组建,澳洲、亚洲、欧洲、北美洲调查团相继成立。国际政要、媒体和组织对活摘法轮功学员器官事件表示了严重的关注和谴责。一些政要和国际组织提出,“如果中共不停止活摘器官的罪恶,将杯葛2008北京奥运。”

    真相调查团也表明了立场,“杀人盗取器官等反人类罪行,和具有尊重基本人权传统的奥运会不会在中共统治下的中国同时发生。”

    诉江律师告诫舆论打手

    人权法律基金会执行主席泰瑞.马甚律师在集会上告诫所有参与迫害法轮功的人,尤其是那些参与媒体造假宣传的舆论打手。

    泰瑞.马甚律师于2006年1月20日代表五名法轮功学员向美国纽约南区法院联合递交诉状,控告中央电视台(CCTV)刻意制作,传播和散布宣传材料,旨在煽动、帮助、挑起、授权、命令或怂恿非法关押、任意逮捕和严重的精神与肉体折磨、洗脑。两年来,马甚律师收集了大量的证据证明这些指控。

    泰瑞.马甚说,中央电视台所犯下的罪行与好几名被处决的纳粹战争罪犯所犯下的罪行完全相同,因为要是没有中央电视台和其它舆论工具的宣传,就不会有人去执行江泽民下达的消灭法轮功的命令。

    泰瑞.马甚律师说,这些人将面临严重的法律制裁---即便不被判处死刑,也是无期徒刑或长期监禁。以服从政府或上级的命令为自己辩护也不能使他们逃脱罪责。

    再从天意谈退党

    大纪元专栏作家章天亮先生说,共产党的灭亡是天意,而每个身在共产党之中的人就处在危险当中了。简单的说,如果共产党里面没有这么多党员,它敢做那么多坏事,杀那么多人吗?每个身在中共邪党内的人都是壮大中共的一分子,不脱离中共,就背着中共的原罪,所以这不是一个小问题。

    章天亮先生还由现场的一个横幅“解体中共,顺天保命”有感而发,讲述了一个故事:
    在五千年以前,一个老人在沙漠里造一条船,而且连续造了120年,没有人任何一个人帮助他。在造船的同时,老人苦口婆心地劝说人们不要再做恶,也没有人听他的。接着就是大洪水的到来,四十昼夜的暴雨将地球上的高山都淹没了,老人在造好的船中躲过了劫难。读过《圣经》的人知道我刚才讲的就是诺亚方舟的故事。试想今天,如果我们看到一个人在沙漠里造船,会不会嘲笑他?我么会不会不听他的?很可能。 那么结局是什么呢?耶稣后来在回忆起这段历史的时候,他对弟子们说:“当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚進方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。

    章天亮说,“历史的教训我们必须要警醒。”

    各族裔民众喜见退党潮

    台湾侨务委员张建国先生、柬埔寨美裔社区代表特科延先生、寮国民主联盟秘书长托产布楼先生、美国越南社区总会长阮文坛先生多次参加了声援中国民众退出中共的集会。他们向所有脱离中共的中国人祝贺。

    维吉尼亚州乔治梅森大学主修全球事务的泰勒.斯基弗说,“这正是我想见到的场面,非常有建设性,学校的中文课堂上讲的大多是中国的文化,很少讲到天安门事件以后中国发生的事情。很多人去中国回来后也只是谈他们的旅行多么多么好,却避而不谈中国人遭受的迫害,那里的人们享受不到他们本应享有的人权。”

    斯基弗说,他很高兴看到今天的集会,通过横幅标语,他知道了九评和退党,他回去后会去研究这个问题。

    来自加州的游客惠特尼.温索尔在集会现场不停的拍照,她说,尽管她不了解在中国发生了什么,但是她绝对不支持共产党,不支持极权主义。

    目前正在亚特兰大的乔治亚理工大学读书的华裔学生陈志仁与他的三个同学一起到华盛顿旅游,看到退党集会,他深有感触的对记者说,他来自香港,在1997年回归以前,香港一直都很好,很民主,可是1997年后,他再回去,发现香港不断的在走下坡路。他在美国也经常关注中国的人权迫害,他说他支持解体中共。

    3月24日的华府集会拉开了全球声援两千万三退序幕, 全球各地声势浩大的声援活动将持续到4月8日。此次活动由全球退党服务中心、大纪元时报、希望之声、新唐人电视台主办,全球近100团体协办。



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    突破旧势力与困魔的干扰

    瑞雪

    师父早就告诉我们:“少息自省添正念 明析不足再精進”。我悟到正法越到最后,我们越应该跟上正法的形势,做的更好。

    全球所有大法弟子四个整点的发正念,我理解这是每个正法弟子都必须做到的,四个整点每个都不能错过。但由于我自身对自己要求时而严格,时而松懈,四个整点有时晚上十一点多就困的睡着了,随之早上六点的正念也经常迷糊的起不来,醒来后还觉的总是睡不够。有时这种状态要持续几周。

    三月二十四日凌晨,我做了一个很清晰的梦:一个大屋子里有一排一排整齐摆放的躺椅(大概那个屋子有几十把躺椅),每个躺椅上都躺着一个人,我進去这个屋子的时候,只剩角落的一个躺椅,我就躺下去。屋子的灯一直亮着,周围的人基本都睡着了。我就躺在那里看一些明慧网上打印的资料。

    到了梦中的晚上十一点多的时候,我看到屋子的门口站着个表情严肃而阴冷的中年男子,他好象在监视和看管着屋子里的每个人。我看到他吩咐一个瘦小面目黑丑的老头,让这个老头负责监督和催促屋子里每个躺椅上还没睡觉的人现在必须马上睡觉。(梦中的感觉是它们只能晚上看管并逼着我们睡觉,天一亮,屋子里的人就会自由的离开这间屋子,不再受它们管束,但每到晚上,走進屋子的人就会又受他们的睡觉时间的制约)。

    早上醒来后,我一直在琢磨这个梦,感到很奇怪,但又一时不得其解。恰好有同修来我处切磋,我顺便讲给她听,结果我还没跟她说完,就一下子明白了这个梦的真正含义:那个看守在门口的阴冷严肃的中年男子不正是代表残存的旧势力?它们还在指使着困魔(瘦小面目黑丑的老头)不遗余力的干扰我们一些不够精進的还没完全突破困魔的大法弟子,让我们发不全四个整点的正念,晚上十二点前就让我们犯困,试图严格的把控我们的睡眠。而白天一般大法弟子主意识很强,他们很难控制,只有到了晚上,它们才可能发挥一点效力来实施它们恶毒的干扰……

    讲出这个梦来,一方面给自己一个深刻的警醒,感到时间真的很紧迫,我们到了必须彻底冲破困魔的时刻了。另一方面,也真心希望能与还不能冲破睡觉这个问题的同修们共勉,我们真的不能承认旧宇宙这些干扰正法的生命强加给我们的一切……根本上不承认并排除它们的一切迫害和干扰,在这个问题上,我们只能走师父给我们早已指明的路:“少息自省添正念 明析不足再精進”!!!

    就在我写这篇心得的时候,困魔又一次向我袭来,时间还早,我却一反常态的眼睛干涩的快睁不开了。它们真的是实实在在的物质,实实在在的生命!它们想用这种方式阻挡它们罪行的败露,到了最后还不肯放弃它们要干的一切,可是,大法弟子是未来新宇宙的佛道神,我们一定会遵照师父讲的 “用神的正念走好最后的路”。希望与所有的大法弟子共勉!!!



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    我在师父身边见到的神奇事

    一:增寿二年

    92 年11月师父来冠县传法,当时我老伴身体非常虚弱。有一天我把师父请到家里吃饭。饭后,师父一人坐在里间的沙发上,我走过去问师父:“您看我老伴还有多长阳寿?”师父说:“这话我不能说。”师父给带来的弟子耳语了几句,那位弟子告诉我说:“不长了,将要结束。”当时我向师父诉说了难处,要求师父为他增寿,师父说:“要留我也能留下他,不过到时该走不走他就犯错。”

    11月23日送师父回京,走到聊城我们六人照了像,这时师父喊了我老伴的一声名字,那位随师父来的弟子跳起来对我说:“这回你老伴有救了,师父给他增了二年阳寿。”

    我老伴于94年12月29日病故,是师父给他增寿正好二年。就在28日晚上下两点时,老伴突然指责我:“这都是你的事,我有啥罪,把我捆起来。”看来老伴是被捆着走的。师父说他“该走不走他就犯错”已得证实。

    二:清理环境住宅下罩

    92年师父来我家时,首先在院子里转了一圈,到屋里一挥手对我说:“以后好好炼功,不会有任何外来干扰,我都清理了,上边有一条龙、下边有一个土地,其余什么都没有了,整个院子下了罩,不好的东西都進不来。”

    93年有个练别的功法的人见到我时说:“你这个门真难進,我進了三次都没進来。最后我想了个办法,低着头举着双手才進来。”我当时从这里也真的看到了师父的巨大的威德和功法的神奇。

    师父第二次来我家时,对我的住宅又清理一次,真是说不出的对师父的感激之情。

    三:难忘的教诲

    94年4月26日师父在长春举办第七期面授班。我们冠县有26人同去参加,火车票是委托一个在济南的学员买的,买票时他一亮進修证结果买了26张半票。

    我们拿到票时一看是半票,上车前我要到售票处补钱,有部份人不同意,说:“哪里查着给哪里”,我也没有去补(也是我们当时的人心在起作用)。济南站查着了我们三个人补交了60元钱。

    到天津遇特殊情况需要转车,我们每人又交了六角钱。在长春下车时我又被查着,并追问还有几个人。出站的暗示不要说出来,当时急的我团团转。剩余我们九人要叫交450元钱,我对车站的人说:“从济南到长春才50元,为什么让我们补50元?”他说:“有罚的成份,这是规定。”

    走到课堂,师父已开始讲课了,师父说:“不该优待的接受优待这不是骗人吗?这是我教你们的吗?”当时我们都感到非常的惭愧。课后我们回到旅馆,我说:“查住谁,谁倒霉,该拿多少拿多少,三次都有我,还挨了一顿吵。”大家认为我们一块就是一个整体,把剩下的钱填進去,缺多少补多少。一算帐结果基本正好,大家感到很惊奇。这时大家也明白了,在修炼的路上师父时时刻刻都在呵护着我们,在走不正时也及时的给予教训。

    在这一期的学习班上我真的感到无颜见到师父,真的感到愧对师父的教诲,深刻的教诲使我永记心中。

    四:师父救出我女儿前世的大道师父

    在此之前也有同修在明慧文章中写过此事,由于层次不同所看到的情景也不同,在此我把我看到的情景写出来与同修共勉。

    92 年11月师父来冠县传功讲法结束后,二十三日师父要回京。二十二日晚我和女儿到师父住处去送行,到场的学员很多,师父叫我女儿给大家洗苹果吃。我女儿叫干啥就干啥,就是一言不发。回家后我说她不懂事,女儿突然哭起来说:“他不是俺老师,俺老师压在冰山底下了,在天上犯错了,我十八岁打下来十八年了。”我听她说的这没头没脑的话,认为她神经有毛病。

    第二天送师父,到聊城时,师父说我怎么不带女儿去玩呢?我就把昨晚的事说给师父听,师父听了说: “你没早说,早说我早就给她解决了。”车到平阴大桥堵车了,师父下车后面向东做了一个动作回来说:“你女儿是道家的,他师父没在冰山底下是在冷宫里,我把他救了,今天的事你回去问问她,她知道。”这时已到中午十二点了。

    上车后,我闭目打坐,这时我看到一个头扎发鬏,身穿古铜色道袍,满身黑白色阴阳鱼图形,面向西盘腿而坐,胳膊上搭一拂尘。炼功结束后我对师父说:“灵岩寺的高人来接咱哩,我看见车上坐着一个和我在打坐中看到的一个一模一样的人。”师父说:“那不是灵岩寺的,你看到的是你女儿的师父,他穿的是道家的道袍。”

    回家后我问女儿:“我去济南那天中午你在家有什么感觉?”她说:“十二点做好饭到院里看到给你洗的衣服干了,我心里很高兴,我有一个好妈妈,我真幸运。”我知道她高兴的原因,是我们的师父把她下来以前的师父从冷宫里救了出来,她才这样的高兴。

    以上是我步入修炼大法的又一点滴事,是我亲身经历和亲眼看到的事实。正因为有如此的神奇的事在我身边发生,使我更坚信师父、坚信大法,修炼的心从未动摇。写出此事我也希望那些没有跟上正法進程的同修要坚信师父、坚信大法,赶快爬起来,做好三件事跟上正法進程,圆满随师还。
    (明慧网)

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    “明年一定会再来看”

    --神韵第三场演出倾倒墨尔本观众

    据大纪元报导,继3月23日两场成功演出之后,24日晚7点30分,神韵艺术团墨尔本丽晶剧院的第三场演出再次倾倒了逾2000位观众,台上台下互动热烈、气氛融洽,尤其华人观众对晚会以纯善纯美的歌舞方式表现的中华正统神传文化表示认同。

    神韵艺术团墨尔本丽晶剧院的第三场演出,再次倾倒逾2000位观众

    当帷幕徐徐拉开的瞬间,观众被展现在眼前的景象所震撼,前两秒的特殊寂静之后,随即爆发出热烈的掌声,在场观众沉浸在佛国世界的祥和美妙之中,感受着神佛的慈悲。

    随后而来的第二个节目独唱《为何拒绝》,人们屏住呼吸,聆听着每一个字,琢磨着每句话的涵义,人们好像感受到这是不一般的歌,歌声刚落掌声四起。

    介绍二胡节目时主持人的幽默激起阵阵笑声,主持人地道的汉语受到观众热烈掌声喝采,人们用心倾听戚晓春的二胡独奏,观众随着二胡的节奏感受到忧伤和欢快,也体验着自己的人生经历,她的表演赢得了观众极高的赞叹和雷鸣般的掌声。

    一个个紧密编排的节目,或舒缓或欢快,让观众享受到一场展示正统中华文化的盛宴。

    “令人难以置信”

    Kingpin Product公司的总经理Peter Arthur和夫人Avril Arthur在贵宾席观看了演出,演出结束后他们都表示这场演出非常有意思,Peter不断地说,真是太难以置信了,这几个歌唱演员都是天才, Spectacular是一场名副其实的“奇观”。

    夫人Avril说,舞蹈表演绝对是世界一流,多彩的服装让人赏心悦目,让我没有想到的是,通过这场演出将人们带回到过去佛道修炼的境界中。每个演员都非常出色,每一个节目都有很深的涵义,他们不是表现自己,而是通过一个节目的整体来表现节目的内涵。“真是不可思议的美妙(Amazing)!”采访结束后,Avril对这台演出表现至善至美的境界表示赞同。Peter多次问,为什么是第一次来墨尔本,明年一定会再来看。


    神佛下世的场景令人惊叹

    新西兰的游客Leilana说,外婆Sandra是一位艺术家,从新西兰来墨尔本看望外婆。今天是外婆带她来看演出,觉得每一个节目很漂亮,很有意思,很不同,跟芭蕾舞的表演很不一样。她特别对第一个节目《创世》的天幕表示赞叹,觉得很神奇,对天幕如何表现神佛下世的场景感到不可思议。

    Leilana 的外婆Sandra Bardas表示,对蒙古舞的印象很深刻,色彩很鲜艳,也非常喜欢精忠报国。她还表示,下次要带另一个孙女来。

    “感受到幸福和祥和”

    来自Ferntree Gully的退休居民John Tresidder已经74岁了,他说从年轻时就对中国文化感兴趣,50多年前他在悉尼工作时结交了一位中国女朋友。他表示不很清楚中国朝代变化历史,但是他知道中国唐代是最辉煌的朝代,每当看到有关中国的电视节目时他就锁住频道,他尤其喜爱中国的兵马俑。谈到上半场的演出时,他说开幕那一场印象最深,两个歌唱演员唱得非常出色。

    当问到观看演出的感受时,他说他感觉到非常幸福和祥和。John原本期待的是一场类似于杂技的新年晚会演出,但是他看到的根本没有让他失望,反而更高兴、更兴奋。他说,如果现在让我解释中国传统文化的话,他会告诉别人那就是“Spectacular”(奇景奇观)

    美丽非同凡响的演出

    越南裔的阮志忠先生已经64岁了,来自于Fawkner,他同他太太一同来观看演出,他说,他隐约记得太祖父母可能来自中国,但他确信自己一定和中华民族有很深的缘份。中国的文化在唐代是盛世,这场演出展示了很多唐代文化,无论从佛的表现和士兵的征战都可以看出来。他用Beautiful (美丽)和Outstanding(非同凡响)来形容这场晚会。他的几个朋友想和他一起来,但是因一票难求,徒留遗憾。他会回去跟朋友讲晚会的盛况。

    Sue,从大陆来,来澳州十年,含着眼泪与记者说,看演出感觉到与神同在,昨晚来看一场演出,觉得非常好,今天又买了最贵的票,再来看,想看得清楚一点。从小到大看了很多演出,但是这次非同寻常,感觉难以言表。

    一位王先生,医学方面的技术员,对晚会感觉很好,是中国古典文化,半神文化,中国人在无神论的教育下,表面上无神论,骨子里还是信神、信佛,晚会非常纯,触动到心灵。大家都知道法轮功被迫害,我是一个基督教徒,人还是应该有信仰,法律是强制性,却约束不了人。

    从堪培拉来墨尔本旅游的夫妇Sheree Martin和LukeMartin说,非常喜欢雪山白莲的舞蹈和二胡,以前从来没有欣赏过二胡的表演,非常精彩,我们很喜欢中国传统文化,演出非常美,演出中服装和音乐都很美,是一个非同一般的演出。她介绍说,两个女儿分别是6岁和9岁,都在上中文学校,偶尔也会教父母几个中文词。

    接下来,神韵艺术团将飞往悉尼,也是澳洲巡回演出的最后一站,为那里的观众带去4场演出,记者采访中多位观众表示将追随艺术团到悉尼再看一遍。


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    漫谈中国舞:尽善尽美中国舞

    古道

    昔日孔子在齐国听舜帝时代创作的乐舞《韶》乐后,“三月不知肉味”,感叹道,“不图为乐之至于斯也”。又说《韶》乐是“尽美矣,又尽善也。”而为赞扬武王伐纣的功绩而创作的《武》乐则是 “尽美矣,未尽善也。”也由此在中国历史上留下了孔子对乐舞的评判标准——尽善尽美。

    赞美神的渊源

    关于乐舞的起源,都可以追溯到对神的赞美。仅在《吕氏春秋·仲夏记·古乐》一篇中,就有这样三则故事:帝颛顼在登上帝位的时候,听到四面八方熙熙凄凄锵锵的风声很好听,就命令部下“飞龙”仿效八风之音创作了《承云》,用来祭祀天帝。

    到了帝喾的时候,他则命令臣下“咸黑”创作《声歌》——《九招》、《六列》、《六英》。又命令“倕”创制了鼙、鼓、钟、磬、吹苓、管、埙、篪、鼗、椎、锺等乐器,吹打起来,十分动听,引来凤鸟锦雉随之起舞。帝喾很高兴,就用来歌颂上苍的功德。而尧则命“质”作乐,“质”模仿山林溪谷之音制作了乐歌,又用麋鹿的皮蒙在土缶上作成鼓敲打起来,还重击轻打石刀石斧,模仿天帝玉磬的声音,以致百兽随乐起舞。

    而关于乐舞的产生,在《诗经·毛诗序》中还有这样一段话,“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”这句话的意思是说,舞蹈呢,实在因为仅仅是说话还表明不了心意,嗟叹也不能充分的表达情感,甚至咏歌仍嫌不足,不知不觉中就手舞足蹈了。而我们看诗三百篇中,又有哪一篇不能用乐舞的形式来表现呢。

    《左传》中说,国之大事,在祀在戎。这个祀,指的就是对上天与祖宗的祭祀,而在祭祀中表演大型庄重的乐舞则是祭祀仪式中极其重要的一部份。后人在欣赏《诗经》中颂的诗篇时,还可以想像那盛大乐舞表演时的庄重古朴。

    天人之姿,天人之舞

    对音乐的赞美,表现最极致的当属“此曲只应天上来,人间哪得几回闻。”乐可以独奏,而舞却一定是伴乐的。盛唐极富盛名的《霓裳羽衣舞》据说就是唐玄宗在梦中看到仙女们的翩翩舞姿,又听到仙乐飘飘,而记载流传下来的。

    而在佛教传入中国后,佛法开讲,天女散花等妙境也一次次的通过故事及雕塑、绘画得以在世间广泛流传。敦煌石窟中飞天凌空飞舞的壁画,灵动传神;吴道子“天衣飞动”画境,如有神助。天人之姿,天人之舞,也成了中国舞蹈的至境。

    神韵之舞,尽善尽美

    舞有神韵,则不仅仅是因为舞者本身的修养能够上达神境,更是因为这是神意的直接展现。新唐人神韵艺术团在全球巡回表演的节目中,《创世》这场展现宇宙洪大变化的乐舞,正是因为神意的直接展现,并通过舞蹈与音乐的完美表现,神的伟大与慈悲强烈的震撼了到场的观众,有许多人是流着泪看完节目的,甚至发出宛如是神在表演的惊叹。

    而在《造像》这场乐舞中,却是通过石匠纯善无私的心性与对神佛虔诚的信仰,让他能在梦境中得以看到神佛的殊胜庄严,進而让后人明白,中国历史上众多久负盛名的石窟造像作品是如何创造出来的。

    慈悲、祥和、殊胜、庄严,就通过这一曲曲美妙的音乐,一段段优美的舞姿涤荡着人们的心灵、启发着人们的智慧。

    神韵之舞中国舞,秉承神意如意而来,尽善尽美。也必将引领时尚,再创人类艺术的巅峰。

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    佛家故事:求那跋陀罗

    木木

    求那跋陀罗,意译功德贤,中天竺人,本是婆罗门种姓,他家世代传习外道而禁绝沙门。

    求那跋陀罗幼时就学习五明(即声明、工巧明、医方明、因明、内明五种学问)诸论,天文、书算、医方、咒术都非常精通。其后尊崇佛法,乃离家到远方求师访友。他专心修习佛法,等到受戒时已经精通经、律、论三藏。求那跋陀罗为人慈和恭恪,对师父非常尊敬。不久,他辞别了传授其小乘佛法的师父,改学大乘。因为在大乘佛教上颇有造诣,故被称作“摩诃衍”,意思是“大乘”。

    求那跋陀罗受菩萨戒后,给父母写了一封信,劝说他们皈依佛法,如果这样他们就可以长相见。他的父亲为其言所感,改信了佛法。

    此后,求那跋陀罗前往狮子等国游历,受到人们的尊崇。因为自知自己与东方很有缘分,乃跟随船舶渡海前往东土。船行至中途,风停水尽船止,淡水也即将枯竭。全船的人都很惊恐。跋陀罗说,“可同心并力念十方佛,称观世音,何往不感?”跋陀罗还密诵咒经,虔诚礼拜。一会儿,乌云密集,降下大雨。一船的人都得救了。人们这才信服佛之威力。

    元嘉十二年(公元435年),跋陀罗来到了广州。宋太祖派人迎接。到了京城先住在祇洹寺,后又在东安寺等宣扬佛法,翻译佛经。很多人拜他为师。

    因为谯王要出镇荆州,请跋陀罗一同前往,为其讲经说法。一日,谯王想请他讲解《华严经》,跋陀罗自忖不擅长汉语,因此早晚礼拜请求观世音菩萨给予帮助。一个夜晚,他梦见一个穿着白衣、手持利剑之人,拿着一颗人头来到他面前,问他:“为什么忧虑?”跋陀罗以实相告。来人说,不用担忧,并用剑砍掉他的头,换上新头。然后让他来回转动,看是否疼痛。跋陀罗说不痛。白衣人悄然消失了,等到跋陀罗醒来,突然发现自己心神悦怿,可以说流利的汉语了,于是开始讲法。僧众无不敬服。

    元嘉末年,谯王屡有怪梦。跋陀罗告诉他,这是因为京都将有祸乱。果然未及一年,京都发生了叛乱。孝武帝建立政权之初,谯王打算阴谋叛乱。跋陀罗已然预见到了即将发生的事情,所以见到谯王时颜容忧惨。谯王问其原因,跋陀罗劝说他不要图谋不轨。谯王不听,后果然在梁山之战大败。跋陀罗被夹裹在军中,他们乘坐的船只窄小,离岸很远。跋陀罗断定会有人毙命,还不如自己跳下去,可多救一人,便心称观世音,手持邛竹杖投身江中。水深刚到膝盖,便用竹杖划水,向岸边游去。一童子从后边来到他的身边,用手牵着他,只行了十余步就上了岸。跋陀罗脱下纳衣想要感谢童子,却发现童子已经不见了,这才知道是神明在帮助自己。

    孝武帝曾下令找到跋陀罗时,要好好对待他,这样跋陀罗被送到了京城。孝武帝继续将其奉为高僧,让其讲法。

    跋陀罗后在秣陵界凤皇楼西建了一座寺。每到夜半,就听见推门呼唤之声,起来看时却没有人。众僧也常常做恶梦。跋陀罗烧香祈祷说:“你们宿缘在此,我现在建了寺庙,行道礼忏,就是为了让你们早日超脱。如果想住在这里的,那就做护寺善神;如果不想住在这里,就各找自己的所在吧。”当晚,十余僧人做梦见到鬼神数千,挑着担子离去了。自此,众僧得到安宁。

    公元462年,天下大旱,众人在山川祈祷,累月也无效果。孝武帝让跋陀罗祈雨,如果不成功,就不要再见面了。跋陀罗即往北湖钓台烧香祈请,不吃不喝。次日西北起云,即刻大雨从天而降。众人无不敬服。

    公元468年,跋陀罗自觉身体不适,便与皇帝、公卿、众僧等告别。临终之日,他久久的朝西方伫立。不久圆寂,终年七十有五。

    (《梁高僧传·卷三》)

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