该委员会这次的报告指出，造成全球气候变暖的原因是人类排放温室气体造成的，而非自然活动造成，这种可能至少"有90%"。过去50年气候变暖主要是人类活动所造成的，特别是燃烧化石燃料。
这份全球气候报告历时3年，有来自33个国家的140名科学家参与。 联合国环境署执行主任阿齐姆·斯泰纳表示，有全世界两千多名科学家起草的这份报告将给全球变暖起因的争论划上句号。
报告指出，过去１００年（１９０６年至２００５年），全球平均地 表气温升高０．７４℃。２００５年全球大气中主要温室气体二氧化碳的浓度是６５万年以来最高的。到本世纪末，全球平均气温预计将上升１．９℃到４．６℃。 这一趋势如果持续千年，会最终导致格林兰冰盖的完全消融，海平面因此将升高约７米。
全球气候变暖主要是由于人类活动造成的这一结论能否对抑制全球气候继续变暖有所帮助，还不得而知。但是，人类已经在经历着全球气候变暖的苦果。
科学家预言，全球温度在今后100年里还将增加3度。 他们说，这将引发干旱、饥荒、海水平面增高以及更为频繁的恶劣气候。
从各地的报导来看，全球气候变暖的迹象比比皆是。澳大利亚境内连续5年的干旱可能是1000年来最严重的一次。干旱不仅给依赖降水的农牧业带来巨大冲击，也对动植物的生存构成严重威胁。多数澳大利亚人甚至愿意使用污水再生水，以缓解城市供水危机。
欧洲在今年1月的破记录高温。今年1月初美国新英格兰地区的“暖冬”，波士顿地区连续几日都超过华氏六十度，甚至高达六十五度左右。
俄罗斯今年冬天遭遇百年罕见的暖冬天气，以首都莫斯科为例，今年冬天的平均气温比以往高出摄氏十度左右。往年的冬天，莫斯科是漫天大雪、万物凋零，今年却阴雨绵绵、绿草如茵。莫斯科市气象局公布的资料显示，去年十二月莫斯科的气温打破一百三十年来的纪录，而今年一月十日莫斯科的气温为摄氏八度，和同期相比，这个温度在莫斯科市的气象史上，可谓史无前例。
中国气象局官员2月6日承认，最近中国北部发生干旱以及冬天气候变暖的现象与温室效应相关。
北京今年2月的天气异常暖和，2月4日气温高达摄氏12.8度，是30年来最高的。5日，气温更是达到摄氏16度，创下167年来同期最高温记录。除了北京之外，中国其他各地温度也都异常。申城6日最高气温达到摄氏23.4度，创下10年来上海市区2月气温的最高纪录；同日，安徽省合肥、巢湖、铜陵等城市气温均超过摄氏22.6度，创50年来当地历史同期气温最高值；而南京5日最高气温达到摄氏21度。
陕西因为近2个月的持续暖冬而出现旱情，降雨量较往年减少最高九成，导致当地30万民众、6万多头牲畜饮用水短缺、逾540万亩农作物受旱灾影响而枯黄，气象部门预测，未来数日当地气温仍然会持续偏高，旱情将進一步加重。
中国气象局官员说，“最近50年，我国年平均地表气温上升的速度高于全球或北半球同期平均增幅。在全球变暖的背景下，21世纪我国气候将继续明显变暖，尤以冬半年（每年9月至次年2月）、北方最为显著。50年来，我国华北和东北地区干旱呈加重趋势，长江中下游流域和东南部地区洪 涝加重，与降水相关的极端气候事件变化具有明显的区域性；长江中下游流域和东南丘陵地区夏季暴雨日数明显增多，西北地区强降水事件频率也有所增加；中国西 北东部、华北大部和东北南部干旱面积呈增加趋势。
由于气温上升，我国出现主要极端天气气候事件的频率和强度发生明显变化。 极端高温、热浪等干旱事件愈发频繁；干旱、半干旱区，夏季最高气温的升高将导致蒸发加剧， 有可能進一步恶化当地的生态环境；温室效应可能会导致我国部分地区强降水事件增加；未来影响我国的台风数目可能会增加，登陆的个数也可能会有较大的增加， 台风的移动路径也将发生变化。”
2006年中国天气气候异常多变，极端天气气候事件频繁发生，气象灾害种类多、范围广、灾情重。
今年1、2月时节混乱的气候是否预测着2007年的天象呢？英国气象学家认为2007年世界平均温度可能达到有记录以来的最高水平。
全球异端的气候日益影响着人类的生活乃至生存。
可能当你遇上这种情形的时候你会感到受到了挫折，心里很生气。可是如果别人对你提个建议的时候，或许你也会不自觉的就会随口丢出这么一句不冷不热、不负责任的话来。我就有过多次这样的经历。可是毕竟我是修大法的，每当话一出口，我马上就意识到了这是向外找、意识到这是错的。
记的有一次，我看到我的妻子回家开门却忘记了带钥匙，我便带着有点幸灾乐祸的口气说道：“哈哈，怎么样，以后你不许说我粗心了吧？你看你自己还这个样子呢！”虽说是句玩笑话，但言语中却掺杂着党文化中的不好的因素！其实这是恶党文化在中国人的思想意识中造成的一个阴影，就是：“你要叫别人做好你得先做好。”
如果按照这种说法，那么当父亲告诉儿子不要吸烟时，儿子是不是应该说：“那你为什么还吸烟呢？”当父母管教孩子学习的时候，孩子是不是应该说：“这道题你们都不会，我也可以不会做！”
法轮大法创始人李老师在《在2003年亚特兰大法会上的讲法》时说：“大家知道，耶稣讲过一句话，人都是有罪的。因为你有罪你就不要你的子女做好啦？因为你的有罪，你就不要告诉别人不要犯罪了吗？这绝对是一种谬论，是不是这样？其实人类哪有不犯错的？人生下来就在造业了，人人都有错。不能因为自己有错就不能叫别人去做好，也不能因为他有错他就不能叫我做好，得看他说的对与不对，这才是神看问题的角度。其实人也应该这样看，这是正理。”
这种党文化造成的错误思维连常人都应破除掉，我们修者自不必说了。
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【原文】
曰水火，木金土，此（1）五行（2），本（3）乎（4）数（5）。
曰仁（6）义（7），礼（8）智（9）信（10），此五常（11），不容（12）紊（13）。
【读音练习】
曰(yuē) 水(shuǐ) 火(huǒ) ，木(mù) 金(jīn) 土(tǔ) ，
此(cǐ) 五(wǔ) 行(xíng) ，本(běn) 乎(hū) 数(shù) 。
曰(yuē) 仁(rén) 义(yì) ，礼(lǐ) 智(zhì) 信(xìn) ，
此(cǐ) 五(wǔ) 常(cháng) ，不(bù) 容(róng) 紊(wèn ) 。
曰（ㄩㄝ）水（ㄕㄨㄟˇ）火（ㄏㄨㄛˇ），
木（ㄇㄨˋ）金（ㄐ一ㄣ）土（ㄊㄨˇ），
此（ㄘˇ）五（ㄨˇ）行（ㄒ一ㄥˊ），
本（ㄅㄣˇ）乎（ㄏㄨ）数（ㄕㄨˋ）。
曰（ㄩㄝ）仁（ㄖㄣˊ）义（一ˋ），
礼（ㄌ一ˇ）智（ㄓˋ）信（ㄒ一ㄣˋ），
此（ㄘˇ）五（ㄨˇ）常（ㄔㄤˊ），
不（ㄅㄨˋ）容（ㄖㄨㄥˊ）紊（ㄨㄣˋ）。
【字词义解释】
（1）此：这。
（2）行：万物分类的基本概念。
（3）本：根本。
（4）乎：从。
（5）数：指自然之理。
（6）仁：爱人利物的胸怀。
（7）义：合宜正当的事。
（8）礼：谦让有礼。
（9）智：慎思明辨的能力。
（10）信：诚实不欺的态度。
（11）常：永恒不变的道理。
（12）容：容许。
（13）紊：乱。
【译文参考】
“五行”是指水、火、木、金、土。中国古人认为它们是构成宇宙中各种事物的基础，它们之间又是相生相克的。它们是由自然之理所决定的。
说到仁、义、礼、智、信这五种不变的法则，是做人处事的准则，爱人利物的胸怀叫做“仁”；合宜正当的事叫做“义”；谦让有礼叫做“礼”；慎思明辨的能力叫做“智”；诚实不欺的态度叫做“信”。这五种法则每个人都应遵守，一点也不容许紊乱。
【问题讨论】
1、五行在“自然”、“人体”等方面个指的是什么？
参考解答：
（1）自然与五行的对应关系如下：
五行：木，火，土，金，水
时令：春，夏，长夏，秋，冬
方位：东，南，西，北，中
气候：风，暑，湿，燥，寒
发展过程：生，长，化，收，藏
五味：酸，苦，甘，辛，咸
五色：青，赤，黄，白，黑
（2）人体与五行的对应关系如下：
五行：木，火，土，金，水
脏：肝，心，脾，肺，肾
腑 ：胆，小肠，胃，大肠，膀胱
五官：目，舌，口，鼻，耳，
形体：筋，血脉，肌肉，皮，骨
情志：怒，喜，思，悲，恐
2、说说看你如何在生活中实践“五常”？
【故事天地】
（一）、相生相克的五行学说
五行学说说明了世界上万事万物的起源和多样化。它们之间是相生相克的。所谓“相生”即滋助、养生、促進的关系；所谓“相克”乃是包含了克制、压抑、排斥、约束的意思。
五行法则中的“相生”：即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金【注1】。而“相克”：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金【注2】。五行的这种生克关系维系着事物的正常生长和协调发展。
传说有一个叫皱衍的人，他提倡五行的理论。他认为做天子的人必须具备“五行”中的“一德”才能登上皇帝的宝座。如果他们的德行衰弱了，就会在五行中由另一行所取代。
据说，黄帝有“土”德，他做了王。但后来，“土”德衰弱了，克土的“木”德兴起来了，由“木”德的禹做了皇帝；“木”衰落了，克木的“金”德兴起来了，便由“金”德的商汤做了皇帝；接下来，克金的“火”德兴起来了，由“火”德的周文王做了皇帝，如此循环不休，连续不断。
【注1】相克关系：水克火、火克金(熔铸金属器)、金克木(斧头伐木)、木克土(植物吸收土壤中养分，使地力渐贫乏)、土克水(水来土掩)
【注2】相生关系：木生火(想像为火烧森林)、火生土(火灾后余下的就是灰烬)、土生金(土壤中常有矿藏)、金生水(古人在挖到矿藏时常有地下水伴之流出，故以为矿物会生水)、水生木(植物需水灌溉)。
（二）、背信弃义 漆毁人亡
春秋时期越国的漆商虞孚，与计然和范蠡同时代，他不甘于过贫苦的生活，看到朋友们经商致富，他也跃跃欲试。他首先找到计然，向他请教致富的方法，计然对虞孚说：“现在漆的销路很好，你为什么不种些漆树，採漆、卖漆呢？”虞孚听了十分高兴，就向计然请教种漆树的技术，计然有问必答，耐心指教。虞孚回去后，起早贪黑辛勤劳作，终于开垦出了一个很大规模的漆树园。
三年之后，漆树长成了，虞孚高兴的不得了。因为如果能割数百斛的漆，就可以赚很多钱。他准备将所割得的漆运到吴国去卖。正在此时，他的妻兄来看他，对虞孚说：“我常到吴国去经商，知道在吴国怎样销售漆，搞好了，可以获得数倍的利钱呐！”
虞孚急于发财，一再询问怎样才能获得更多的利，他的妻兄说：“漆在吴国是畅销货，我看到不少卖漆的人都煮漆树叶，用煮出来的漆叶膏和漆混在一起卖，这样可以获得加倍的利润，而吴国人也发现不了。”虞孚听了，来了劲头，连夜取漆叶煮成漆叶膏，和漆一起运往吴国。
当时由于吴、越两国关系十分紧张，互不通商，漆在吴国确实十分难得。吴国的漆贩子们听说虞孚来卖漆，都兴奋不已，跑到郊外迎接他，而且还为他安排好了食宿。在住地，吴国的漆贩子一看他的漆，果然是上品好漆，便讲好价钱，贴好封条，约定次日交钱取货。
等到漆贩子们一离开，虞孚便开启封条，连夜将漆叶煮的膏子和入上好的漆中。不想由于手忙脚乱，留下一些痕迹。次日漆贩子如约而来，发现漆瓮上的封条有启动过的痕迹，便产生了怀疑，找了个藉口，当时并没有成交，说是过几天再来。
虞孚在旅馆里等了好几天，也不见吴国的漆贩子再露面。时间一长，掺了漆叶膏子的漆都变了质。结果，虞孚一两漆也没有卖成，连上好的漆也赔了進去。吴国的漆贩子们听说以后，都批评他说：“商人做买卖要诚信，商品质量是不能骗人的，今天你落到这个田地，谁又会可怜你呢？”
虞孚没有钱回越国去，只好在吴国乞讨为生，还常受到大家的讥笑，最后因穷困潦倒而客死他乡。
【心得写作单】
（1）故事中的虞孚为什么客死他乡？
（2）你觉得商人经商，要有哪些商业道德？请举古今中外正反面的例子说明。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6141)
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其实当一个人一旦把追求物质财富作为人生追求的目标时，他就很难做出品德高尚的行为了。况且人世间的富贵也并不只是靠努力就能到手的，俗话说：“命中只有八斗米，走遍天下不满升”虽然有些人一生都在为名利所劳累，犹如夸父追日般看着光芒四射的朝阳，却永远也追寻不到，到头来只能得到一身的疲累与无尽的挫折。那是因为名利与富贵也是由德转化而来的，无德之人即使终生辛苦、机关算尽也只是徒劳一场。笔者以前在大学有一位同事，本来已身兼两份工作，收入很丰厚。但她仍不知满足，为了获取更高的收入，又在夜间找到了第三份工作，造成经常睡眠不足。笔者曾善意的劝过她做人应该随遇而安，适可而止，知足才能长乐。她当时听后非常不以为然，依然每天勉强支撑着身体去上班。就在她高兴的领到了第三份工作的薪水（二千五百元）的第二天，由于睡眠不足她所驾驶的汽车撞到了别人的车尾，虽未造成人员的伤亡却使两辆汽车受损，修车费不多不少正好支付了二千五百元。一个月的辛苦工作完全化为汽车修理费，直到这时她才若有所悟，明白了人世间的物质财富不能强求的道理。
物质财富不只是生带不来，死带不去，即使在我们能看到的这个物质世界，它的作用也是很有限的。它无法解除人的精神痛苦，也无法使人延年益寿，更无法使人超越生死轮回，走向自由自在的高尚精神境界。虽然也有人说高尚的道德品质不能当饭吃，然而实质上没有德的人做乞丐也讨不到饭食，有德之人不管身在何处都没有衣食之忧。人的肉眼虽然看不到德的存在，德却无处不在，德是一切荣耀富贵的源头。
人生贵在修德。有德才能拥有自己所需要的一切。积德与守德之人犹如把财宝积累在天上，不须操劳自会财源滚滚，衣食丰足。因此只有高尚的道德品质，完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。
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动人心魄的歌曲，
感人至深的旋律，
刚柔并济的舞蹈，
神传文化的演绎，
震撼着我的心灵，
唤醒我的记忆。
一分一秒，
都如此珍贵，
一点一滴，
都满含深意，
这是一次真正的生命启迪，
一次心灵的净化和洗礼，
他是如此的令我震撼，
喜悦的心久难平息。
专注的目光，
久久不愿离开，
不忍离去，
舞台的大幕虽已落下，
通向美好新生的大门，
却从此开启……
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集会当日是英格兰遭大雪袭击之后的第一个好天气，阳光明媚，空气清新，广场上南来北往的游客川流不息。学员们在广场上竖起了各式各样的横幅、展板和图片；架设了信息台和音响设备，向游客和当地居民揭露中共七年多来，对法轮功学员所進行的残酷迫害，特别是中共活摘法轮功学员人体器官的暴行，并告诉人们加拿大独立调查团新近公布的中共活摘法轮功学员人体器官的新证据。学员们不停的给游客讲述法轮功受中共迫害真相，发放真相资料，征集反迫害签名。一位英国中年女士在了解真相后愤慨的说道：“他们（中共）凭什么这样迫害你们！英国政府做了些甚么？！你们应该写信给托尼.布莱尔，给葛敦.布朗（Gordon Brown），也让他们了解迫害真相。……”
在集会上，前英国资深外交官瑟罗勋爵（Lord Thorlow），法轮功受迫害真相联合调查团副主席约翰.迪（John Dee）等发表演讲谴责中共的暴行。在中国大陆被中共不经任何法律程序而判劳教两年的法轮功学员杨峰女士，和另一位学员周女士，以自己亲身的经历揭露了中共对法轮功学员的非人道的迫害。
后来当脑子中又冒出邪灵的歌时，就不断悔恨自己，这怎么回事呢？学法中知道“人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真善忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。”（《转法轮》）我们修炼不就是回到产生自己生命的家吗？原来我的真正生命本身是善良的，是具有真善忍特性的。那么，这恶党邪灵的歌就不是我在想，不是我在唱。我的大脑和嘴巴只是一个器官，一个工具，是恶党邪灵利用我的大脑在想，利用我的嘴巴在唱。因为从小就学唱邪灵的歌，特别在六十年代恶党强灌输邪灵的思想的因素，使个人的细胞都变异了。于是我马上发正念：清除自己空间场的恶党邪灵、清除干扰。
近来同修给我下载了MP3歌曲，在听师父讲法后，听到了大法弟子创作的歌，那歌声好亲切！好舒心。于是我很快就学会了，从此，不管在哪里，家里、外面、路上，车上、商店里，集市上等地方，只要不用嘴，我就哼唱，根据情况可以大声唱，可以小声唱，哼唱，心里唱等形式，随自己的便，走哪里唱那里。那感觉好舒服，好美妙，头脑中再没有乱七八糟的想法，心里好轻松，思想好单纯。
我多么希望“为你而来”、“得度”、“法正乾坤”、“法轮大法好”等大法弟子创作的歌曲，唱遍大陆各地啊！
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师父在延边办班时间是九四年八月二十日到二十八日，地点在延边体育场。传法班规模很大，全国十几个省市、三千多人前来参加。其中有多次跟随师父传法班的老学员，还有研究会的工作人员，他们对人都非常亲切、和善，我很羡慕他们，我想我要不工作也能象他们那样跟着师父走。
我一九四三末出生在一个祖孙三代都信佛教的家庭。所以从小接触过很多佛教居士。在我十岁那年，佛教居士们在我家念经书，我听到他们提到在末法时期有一位佛祖，名叫“木子”（即“李”）的圣人会来世间度人。唯有此人能救众生。希望有缘之士都能上法船。当时我记忆很深。
后来我参加工作，在图书馆上班。在那多灾多难的日子里自己精疲力尽，得了很多病，每天药不离身，我成了医院的重病号。多方治疗无效，我想到了气功，也想到了小时候听说的那个木子圣人。我想这个圣人一定是在寺院，于是我于一九八七年借外出治病的机会请了一个月的假，到全国各大寺院走了一圈，寻找这位木子圣人也没找到。
一九九四年六月有一位朋友来我单位查资料，他问我练没练什么气功？我说我练了一种气功，但不太理想。他说他妻子炼了一种功法叫“法轮功”，是修佛的，修成还带本体。我听了半信半疑，因为历代佛教修炼都是扔掉本体，哪有能带本体的？我问这位师父是谁，姓什么，叫什么名？他说姓李，叫李洪志。我问他有书吗？他说他家有一本《法轮功》原版的。我很快的看到了此书。我一下被书中的法理吸引住了。我知道这个功是我要找的。但这位师父是不是我要找的呢？还得认真考虑，因为我知道一人一生只能认一个师父。后一想，不管怎么的我先炼炼看。
才炼了几天我的精神好多了，身体特轻松。没多久同修告诉我八月二十日师父来延边地区传法。我报了名，说办班十天，票价四十三元。而我以前参加气功班一星期得五百元。同修告诉我说这个师父是修佛的，是指导人修炼的，不是为了赚钱的。我想这位师父可能是个高人，我能遇上也不是偶然的。
一九九四年八月二十日上午八时，我随着众人来到传法场对号坐定，等待师父的莅临。当师父出现在讲台时，全场响起雷鸣般的掌声。我见师父，身材高大魁梧，满面红光，很年轻，头发油黑。看上去也就二、三十岁。只见师父微笑着单手立掌，边向大家致意边走上讲台。
我呆呆的看着，情不自禁的“啊”了一声，这不就是我多年来寻找的师父吗？木子就是李呀！这是佛主啊。我激动的流下了眼泪。在心中默念道：师父，我找您找的好苦啊！您怎么才来呀？您不在寺院，却出现在常人中。今天我找到了真正的师父！我太激动了。当时的情景我终身难忘。
师父讲课时不用稿，讲桌上只有一瓶矿泉水，一张白纸，其它什么都没有。我带着笔和本子，准备记录。我的位子离师父讲台很远，可师父好象知道我要做笔记，说：“你不要记录，你也听不全，也记不全。”我马上收起了笔和本，认真听师父讲法。
师父说：“我觉的能够直接听到我传功讲法的人，我说真是……将来你会知道，你会觉的这段时间是非常可喜的。”（《转法轮》）我想我一定还有机会见到师父的。
师父讲法时能量场特别强，我感觉很舒服，头脑一片空白，什么念头都没有，只是流泪，也不知为什么。当时八月份，天气很炎热，师父讲课时连一口水都不喝，师父真是很辛苦的。有的学员拿起扇子扇风。师父说：你不要扇，越扇越热。我就不扇了，可感觉一阵凉风吹过来了，不热了。
师父每讲完一堂课都要教功，由一个学员站在前面教，师父绕场走一圈亲自给学员纠正动作。第二天讲法时我总想睡觉，醒不来，但师父讲什么我都能听到，就是睡，我非常着急。师父讲法时我看到另外空间的佛、道、神都是跪着的，层层的佛、道、神都是这样，非常庄严肃穆，而我坐着听还要睡觉，这对师父是多大的不敬啊。这时我又听师父说：“有的个别人还会睡觉的，我讲完了他也睡醒了。为什么呢？因为他脑袋里边有病，得给他调整。脑袋要调整起来，他根本受不了，所以必须得让他進入麻醉状态，他不知道。但有的人听觉部份没问题，他睡的很香，可是却一个字没落，都听進去了，人从此精神起来了，两天不睡觉也不困。都是不同状态，都要调整的，整个身体全部要给你净化。”（《转法轮》）
师父太慈悲了，处处为学员着想。从那时起，我下定决心跟师父走，这是千古难遇的机缘。
十堂课下来我的世界观发生了翻天覆地的变化，我一生中不得其解的迷，这回全找到了答案，知道今后怎么做人了。师父在解答问题时，我的头脑一片空白，什么问题也没有。只觉的这位师父太神圣，什么都知道，没有难题。结束后师父为我们打了大手印，非常漂亮，我看着看着，惊喜的想：这位师父真是佛呀！这是我一生中最幸福的事。
办班结束后，大家给师父献锦旗。师父宣布将办班剩余的七千元钱捐献给红十字会。讲法班刚结束，有学员告诉师父广州办班钱已收完，票价一百元，师父说票价太高，要求退钱。在研究决定退钱后，师父马上启程去广州。为救度众生，师父不分昼夜操劳，真是太辛苦了。师父的慈悲，广阔的胸怀我用语言难以表达。
十二年过去了，师父的音容笑貌依然常常浮现在眼前。师父啊，感谢您的慈悲苦度。感谢您洪传的大法。虽然我有几次没做好，但我信师信法从来没有动摇过。邪恶迫害大法时对师父進行的各种造谣、污蔑，诽谤在事实面前不攻自破。
在师父的慈悲呵护下我走到了今天，以后我要做好师父安排的三件事，不枉费恩师的慈悲苦度，珍惜这万古机缘。
记得那天和她通了很久电话，电话中说到要教她学大法，她的腰痛病问题等，并约好下个月要去看她（我们不在一个城市住）。我准备带《九评》给她看，彻底让她认清她所崇拜的邪党是个什么东西。
通完话不到三天，我们半夜突然接到她已去世的电话，我头脑中一片空白，眼泪不自觉的流着。我匆匆赶到那个城市，我女儿用彩纸折了很多星星给奶奶，并看她最后一眼时说的一句话就是：“奶奶，要永远记住‘法轮大法好’”。
回到家后，我做的第一件事就是给她三退。
那天，我突然非常清晰的梦到，她来到我家，显得很高兴，还要帮我干家务，我两手摸着她的脸，关心的问她生活如何？她和我说很感谢我，为她做了那件事（三退），她在那么一个空间中生活的很好，而且很安静。我正想她为何还没转生时，她好象知道我想什么似的，说：因为在等着一件大事的发生。还要说什么时，我先生進了门，对我说她已去世了。我突然一惊，醒了。
虽然我不知她说的大事是不是大淘汰或法正人间，但令我想起在我小时候，奶奶经常说在将来有一件事要发生，“十个人中剩下三个人，三个人中还要看真人。”那时候的我也就十多岁，也不懂什么，只听听而已，直到现在，我父亲还说起这事。
（明慧网）
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等待入场观看下午两点节目的观众挤满了波士顿歌剧院的大堂
下午一时开始观众已经在歌剧院门口等候，一时半时歌剧院大堂已经挤满了等待入场的观众。一位西方中年人焦急的向售票处寻问还有没有两点的票，得知没有后表现失望，继续询问有没有人要退票。下午二时十五分节目正式开场时，场内观众全部满座，其中以西方人士居多，而全家一起前来观看的观众亦占相当大的比例。
一群美国退伍军人在观赏晚会后，透过电子邮件表达了他们对主办单位的感谢。
一名叫Gary Sottile的老兵说：“我刚回到家，这个表演棒极了。我哭了好几次，我深深的被打动。演员的舞姿、色彩、音乐、歌曲都引人入胜。每一个节目都让我得到乐趣。非常感谢！”
另一名叫 Dee Lawson 的退伍军人在电邮中写道：“我们一起去看表演的朋友们都说，这是一场不得了的演出。难怪 CCP (中共)要整你们。你们对中华传统文化的保存、壮丽的背景、服饰都棒极了。”
雅美丽思(Yamylex Belis)是碧翰女子医院(Brigham and Women's Hospital)的主管，她表示母亲在晚会赞助商之一的凯悦酒店(Hyatt Hotel)工作，听说新唐人晚会后立刻买票给家人一起看。她觉得节目整体都很好看，尤其对飞天舞蹈学校表演的“造像”留有深刻印象，当舞台天幕背景中的石窟佛像打出各种手印时，她感觉很神秘和感动。谈到晚会的歌唱节目时，她表示虽然歌曲是中文，但有司仪的解说及字幕，对了解歌曲有很大帮助，虽然以前不知道法轮大法在中国受到迫害的事，但当听到“天安门广场请你告诉我”时亦感到很悲伤。
华丽丝嘉(Walesca Delvalle)是波士顿医疗中心健康计划的主管助理，这次与男友一起前来观看，对当日节目表示都非常喜欢。谈到当初如何知道晚会时，她兴奋的表示是在当地电视第二频道看到新唐人新年晚会的介绍，之后她就对男友说，“这太美丽了，我们一定要去看！”
朱迪(Judy Kerkhoff)带着两个领养的华人女儿从罗德岛州特意前来观看，她说他们有五个家庭都有从中国领养孤儿，这次相约一起从罗德岛州前来观看华人新年晚会，希望给孩子们感受真正的中华文化。她十一岁的女儿Daria及八岁的女儿Paige表示很喜欢最后的打鼓。而她表示自己最爱的节目是“雪山白莲”，对西藏姑娘们的服饰神态感到非常喜欢。她对中国的佛家文化也感觉很有意思，认为跟基督教一样都是导人向善的。
远自罗德岛州来欣赏演出的程老先生看演出已经有几十年的历史了，退休前在纽约工作，经常在百老汇看表演。他很惊讶华人的演出能有管弦乐团的现场伴奏，一般只有俄罗斯国家芭蕾舞及皇家芭蕾舞等演出才有现场伴奏。他对华人演出能有这么高的水平很骄傲，他最喜欢压轴的击鼓演出，认为演员们节奏感抓的非常好。
印度裔观众东尼·斯胡(Tony Sidhu)高高的个子，头上缠着头巾，格外引入注目。他说：“被演员的纯洁及优异的演出所震惊，被迷住了(spellbound)。”他表示，随着晚会的進行，不同的情绪在内心奔腾。他认为姜敏及白雪的歌声完美无瑕(flawless)，他被感动的落泪。他觉得自己很幸运能有机会看到这么高水平的演出。
心理学家何婷(Lorna Hochstein)与两位女儿来欣赏晚会。两位小妹妹坐在记者的后方，晚会中随着节目的進行，不断地发出惊呼声。何婷本身就喜爱中华文化，也懂一点中文，平时也送女儿到中文学校学习中文。他们对现场中西合璧的交响乐非常感兴趣，中场时到前台好奇地看看交响乐是如何演出。
迈克(Michael Conant)与妻子Lynn、两个女儿Abigail及Jenny从托普斯菲德镇(Topsfield)前来观看表演。他在麻州丹佛镇的超级市场Stop and Shop工作，在2000年及2004年前往中国的山西及湖南领养了两个女儿。迈克疼爱地看着女儿说，三岁的小女儿今天不太舒服，但节目一开始她就精神了，看见飞天舞蹈学校的“誓约”时，在下面说“Vow(哇！)”。而迈克表示很喜欢二胡演奏，可惜只表演了一曲，有点意犹未尽。
从福州来的李女士与父母及女儿四口一起前来观看节目，李女士说女儿很孝顺，买了票子请妈妈及爷爷奶奶来看晚会，她觉得节目表现中国人的传统美德很有教育意义，花木兰的孝顺、岳飞的忠心都很好。
黄女士是电脑工程师，对晚会的天幕设计表示非常欣赏，天幕背景成功的烘托着节目的内容，而管弦乐队“天音乐团”在节目中全程伴奏显得天衣无缝，除了出色的现场音响效果外，更让观众能融入到表演中而不再感觉到音乐伴奏的存在，引领着观众進入故事世界之中，体会其中跌荡起伏的种种滋味，以音乐诉说视觉之外的故事。
波士顿歌剧院墙上的壁画，由艺术家汪卫星及儿子陈大鹰花了两天的功夫完成，上面留有演出人员的签名。这幅壁画为华人演出团体在知名的波士顿歌剧院留下了首演纪录。
波士顿歌剧院(Opera House)在美国文化名城波士顿中是首屈一指的剧院，地处波士顿市中心，复古式金碧辉煌的设计尽显华贵，同时场地也很宽敞，每场可容纳观众二千五百人，是波士顿芭蕾舞蹈团每年上演经典芭蕾舞剧《胡桃夹子》的特定演出地点。
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后来杨士奇作了宰相，家里造了新宅，留中门不让人走，急请杨翥来，说：“这门应该让有德之人先行。”（《苏谈》）
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