2007年1月15日 星期一

  • 对友谈一点理解

  • 中国海平面上升速度大大增快 灾难增多

  • 文化课教材(高级):入木三分(成语故事)

  • 电影短片剧本---Never Again! 永不再发生!(3)

  • 从使用网络搜索引擎想到的

  • 一位学员家属的亲身经历

  • 顺天意 生意兴

  • 华人新年晚会轰动加首都 政要云集 总理祝贺

  • 中国城市发展史(一) 上古时期


  • 对友谈一点理解

    大陆大法弟子

    古云:“友相下则益,相上则损。”友的涵义很深很广,我仅就这一点谈谈。我们作为功友在相处中,要有谦下的想法,谦下就会使我们受益。真的明白这一点,就会发自内心的做到,而不是表面如此。

    比如有的功友人心多些,但一样有修得好的地方,如果有的功友有在其之上的心,不在意听取这些功友的体悟,那就会失去受益的机会。

    当我们对某些功友有不理解的地方时,我们是如何对待的呢?很多功友都自以为是的站在自己的角度去否定他们,甚至扣上很大的帽子。

    我们该如何对待呢?遇到问题不是应该先找自己吗?我们不理解,是否因为自己的观念、执著等造成的呢?

    嘴里叫功友,真的把他们当做友来对待了吗?对友不是应该有谦下之心吗?我们有吗?我们是否发自内心的谦逊的请教过他们:我对你的这种行为不很理解,不知道你是如何悟的,能否谈谈你的理解,希望我能从中得到启悟,破除自己的障碍。如果真能如此,或许这些功友会给我们谈出很高深的理解,让我们破除很大的障碍,突破很大的东西。

    可是太多功友不懂交友之道,没有谦下之心,被自己的执著挡住了提高不了,甚至起不好的作用。这便是有在功友之上的心造成的,也应了“相上则损”的道理。
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    中国海平面上升速度大大增快 灾难增多

    周同 整理

    据中国官方的消息,中国国家海洋局1月12日发布的《2006年中国海平面公报》显示,2003年至2006年,中国沿海海平面平均上升速率为2.5毫米/年,高于全球海平面1.8毫米/年的上升速率。

    公报表明, 最近三年来,中国海平面变化起伏加剧,全海域海平面都高于常年,其中二00六年更是比常年高出71毫米。预计未来三至十年,中国沿海海平面将继续保持上升趋势,将比二00六年上升9至31毫米,其中天津、上海、广东等沿海海平面上升幅度较大,介于9至38毫米之间。

    海平面的持续上升,加重了风暴潮、海岸侵蚀、咸潮入侵等海洋灾害。公报表明,2004年至2006年,中国全海域 风暴潮灾害都有所加重,频度和强度都重于常年。登陆浙江、福建、广东等地的17次台风风暴潮,均酿成重大损失。特别是2006年超强台风“桑美”登陆期 间,适逢天文大潮期和季节性海平面最高期,沿岸多个站的潮位都超过当地历史最高水平,造成了巨大的经济损失。

    受天文大潮、季节性海平 面升高和干旱等因素影响,咸潮入侵频度和强度也不断加重。此外受海平面上升等因素影响,上海、海南等沿海地区均发生了较为严重的海岸侵蚀,破坏了当地的生 态环境。上海市崇明东滩岸段岸滩侵蚀长度为8.14千米,最大侵蚀宽度67米;海南沿海部分岸段侵蚀严重,全省遭受侵蚀的海岸线长度已达300千米,三亚 湾和亚龙湾最为严重,侵蚀速度为每年1米至2米,海岸工程设施和海滨旅游区受到威胁。

    海平面的上升不仅造成短期的灾难,同时严重的威胁着中国的经济命脉。中国大陆海岸线长达18000公里,沿海11个省、市、自治区的面积占全国总面积的13.6%,全国大城市有70%以上、社会总财富的60%以上集中在沿海地区。目前,海平面的上升已经威胁着辽河下游平原、华北平原、华东平原、长江三角洲、珠江三角洲、广西沿海平原、琼北平原、台湾沿海平原等经济带。

    据国际上相关的研究结果,当海平面上升1米以上,纽约、伦敦、威尼斯、曼谷、悉尼、上海等世界级大城市将面临浸没的灾难;长江三角洲、珠江三角洲和黄河三角洲,以及印度和孟加拉间的恒河三角洲、越南和柬埔寨间的湄公河三角洲等河口三角洲地区是最大的受害者。据估算,当海平面上升1米时,中国沿海将有 12万平方公里土地被淹,7000万人口需要内迁。


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    文化课教材(高级):入木三分(成语故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    晋(1)帝时,祭北郊,更(2)祝版(3)。工人削之,笔入木三分。(南朝宋·羊欣《笔阵图》)

    【注解】

    (1)晋:此处所指应为东晋。
    (2)更:改。
    (3)祝版:古代祭祀所使用,写有祭文的木板。

    【故事阐述】

    东晋时,皇帝在北郊举行祭祀的仪式,必须更换原本已写有祝祭文的木板,工人们在削去王羲之写过的木板时,发现他的笔迹竟然透入木板有三分之深!由此可见王羲之雄厚强劲的笔力。

    此事见于南朝宋·羊欣《笔阵图》。王羲之在三十三岁时写的“兰亭集序”,以及三十七岁时写的“黄庭经”,一向被誉为书法艺术中最好的小楷范本,后人尊称他为“书圣”。

    而羊欣用来形容王羲之笔力的“入木三分”,后来演变为成语,用来比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。

    【讨论】

    (1)东晋皇帝为什么不直接更换一块新的木板来举行祭祀,而命人将原本已写有祝祭文的木板上的字迹削去重写?
    (2)王羲之的书法能够写得很好,而且笔力雄厚强劲的原因是什么?

    【造句练习】

    例:书法名家一出手的确是不同凡响,这个“恕”字写得是笔力浑厚,入木三分。

    例:她把戏中的悲剧人物演得入木三分,难怪会得大奖。

    【相似成语】

    力透纸背;鞭辟入里

    【课后时间】

    请写出有关“出”、“入”的成语。
    1.出( )入( )
    2.出( )入( )
    3.入( )( )出



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    电影短片剧本---Never Again! 永不再发生!(3)

    (又名 请给天使一个理由!)

    4号场景: 内景,另外空间(今天人类的“心灵秤盘”)

    [时钟特写,指针在飞速转动,时间在不断流逝;
    穿插真实镜头:
    魔头迫害大法……苏家屯集中营事件曝光……
    天平左侧秤盘中的银色砝码变得很少了,右侧秤盘中的黑色沙袋则很多,天平明显向右侧黑暗处倾斜;
    黑暗部分已经占据了心形场地的主体。
    推出字幕:“六十年后”;
    手持人体内脏的嗜血红魔正在贪婪的饮人血吃人肉,并发出一阵阵怪异的笑声,撒旦走到它身边。]

    撒旦:噢,贪婪的嗜血红魔,你还记得六十年前的那场赌局吗?

    [特写:黑暗中嗜血红魔的边吃人的脏器边舔嘴边的脓血。]

    嗜血红魔:那个可笑的天使还以为她会嬴。我记得那时我被吓得浑身颤抖,还真的以为我今后就再也喝不到那令我陶醉的人血了。
    撒旦:可现在你喝得比以前任何时候吃得都痛快。
    嗜血红魔:(边吃边舔)我必须感谢那个制造残酷血案的中共,那个不信神的政权,正是它们在苏家屯和其它隐密的地方制造的一个又一个集中营,在那里对法轮功的活人進行器官摘除,这使得我对人血的饥渴这些年得到了充分的满足,而且它们现在仍然不断的向我输送又鲜又活器官。
    撒旦:是的,那些集中营血案是我们的重磅砂袋,在中共迫害法轮功的七年之中我获得了许许多多这样的沙袋,凭着它们我就可以名正言顺的让天使退出人类的心灵秤盘,因为六十年到了,而我赢了。
    嗜血红魔:(边吃边舔)噢,我了不起的撒旦,六十年前的时候我还以为你疯了,现在我终于明白了,对于那些自私而伪善的人类,你远远要比天使更了解他们,并且你还能够掌控他们。
    撒旦:我早就说过,人类迟早是属于我的,(恶狠的握拳)属于我们的!

    [以撒旦为视点的中远景过肩镜头:天使只有很少的一点光明空间]

    撒旦:看哪,那个天使只剩下那么一点点可怜的地方了。
    嗜血红魔:六十年前她几乎占领了这里的全部。
    撒旦:现在我该占领这里的全部了。(摸天平右侧的秤盘)这里有充分的证据让她彻底离开人类的心灵空间。
    嗜血红魔:(见到天使坚定的站在那里不动)可她怎么还呆在这里?
    撒旦:我去和她理论(拿出契约,对红魔)放心,我们有充分的证据和理由。(走到明暗交界处,站在黑暗一侧;对天使)你为什么还留在这里,难道你忘记了六十年前的契约了吗?
    天使:没有忘记,所以我还留在这里
    撒旦:可你难道不知道吗六十年到了,人类食言了!
    天使:可你证明人类食言的理由还不充分。
    撒旦:不充分,这难道还不充分吗?六十年前面对集中营的残酷,他们口口声声说Never Again!不再发生!可现在刚刚六十年过去,在中共统治下的集中营里,比六十年前还要残酷的针对法轮功的信徒的大屠杀发生了,并且现在正在進行着,而且其程度愈演愈烈。
    天使:是的,仅在人间公布出来的被迫害致死的法轮功信徒人数就是……,可实际上要比这个数字多得多。
    撒旦:可就是这些公布的数字按说也足以让人类震惊了,可他们却漠然以对。这就意味着,人类已经属于我。
    天使:属于你?
    撒旦:是的,只有属于我的生命才会蔑视同情,才会觉得这些带血的数字不算什么。

    [撒旦指向右侧秤盘]

    撒旦:看看吧,这就是你说的那些不会食言的人类,看看他们已经变得什么样子了

    [右侧秤盘里面显现一个场景:
    大街上酷刑展板前,王丽萱母子的大照片,一对过路男女(与场景1中那对德国男女夫妇同一形象,改为当代装束)表情漠然;
    女子说:“亲爱的,别误了晚上的PARTY。”二人丢掉手中的传单漠然离去。]

    撒旦:看到了吗?六十年前他们曾把你感动得不得了,可现在,他们已经属于我!
    嗜血红魔:是的,属于我们!
    撒旦:要知道,虽然那个婴儿才八个月大便被中共害死,可这件事在镇压法轮功的无数个惨绝人寰的案例中远远不是最残酷的,而看到的旁观者,也远远不是最冷漠的两个人。
    天使:不,他们不能代表人类的全部
    撒旦:你还想看看他们的其他同类吗?

    [右侧秤盘显现场景:在惨绝人寰的酷刑迫害的展板前,大法弟子们天天在讲真相,许多人却无动于衷,表情冷漠的走过]

    撒旦:看,他们好象在比赛看谁更冷漠。

    [天使流下了痛心的眼泪;
    天平左侧银色砝码继续减少,右侧黑色沙袋在增加,天平继续向右倾斜;
    全景:心形场地中黑暗的部分继续增大]

    撒旦:集中营的事他们早就忘却了,难道这些不能证明他们食言吗?
    天使:但这并不意味着人类全部都忘却了,毕竟在刚刚过去的纪念活动中,他们还在纪念六十年前的事情。
    嗜血红魔:(嘲笑)哈哈,她说什么?人类还在纪念六十年前的事情?
    撒旦:(嘲笑)噢,是的,是很可笑,伪善的人们还在假惺惺的搞什么纪念,
    天使:难道你不知道吗,犹太人在集中营惨遭屠杀的事情被写進了人类的历史课本,并被一次又一次的拍成电影搬上银幕。
    嗜血红魔:她说什么,写進了历史课本?

    [撒旦指向右侧秤盘显现的场景:一个年轻日本教师(与场景1中同一形象,改为当代装束)在讲历史课,黑板上写犹太大屠杀字样;
    一个男生问:“太可怕了,这样的事情还会再发生吗?”
    教师答:“不会了,现在人类已经不会有那样的事了。” ]

    撒旦:看到了吧,那些历史教师哪一个知道这些历史正在今天重演?
    嗜血红魔:哈哈,那些教师却不知自己讲的那些历史在今天正在发生的事情面前早已相形失色。
    撒旦:伪善的人类甚至还把在集中营屠杀犹太人的事拍成了电影。

    [指向右侧秤盘显现的场景中影院观众看《钢琴师》时落泪。]

    撒旦:观众们在看到电影里的集中营时他们还假惺惺的哭泣。
    天使:为什么说他们的哭泣是假的?
    撒旦:因为一出电影院就不是他们了,那些观众对身边正在发的更惨烈的群体灭绝事件却不屑一顾,在苏家屯的血案新闻曝光后,他们照例去暴食,去淫乱,去赌博。难道这样的人不应该属于我吗?
    嗜血红魔:对,属于我们!
    撒旦:要知道,那些拍摄犹太人大屠杀电影的导演和制片人,面对着中共,他们更关心的不是中国那里的正在盗窃器官的集中营,而是那里的票房市场。
    嗜血红魔:噢!他们在关注票房市场,哈哈。
    撒旦:还有那些政客,只在竞选时讲什么正义,可是他们一旦当选之后却在支持凶手。
    天使:支持凶手?
    撒旦:面对来访的凶手,他们的欢迎仪式要如同向我们的投降仪式那么隆重!

    [指向右侧秤盘显现的场景:美国政府高规格欢迎中共魔头。]

    嗜血红魔:噢,是的,象投降仪式那么隆重!
    撒旦:(兴高采烈的)他们甚至还做帮凶
    嗜血红魔:是的,还做帮凶,
    撒旦:因为那样会得到来自中共的利益。
    嗜血红魔:也就是钱。

    [指向右侧秤盘显现的场景:西方大财团在与中共签署大量贷款合同,某化妆品公司在深圳的分公司制定歧视法轮功条款……]

    撒旦:这回你相信了吧,人类是健忘的,他们现在已经属于我们!
    嗜血红魔:是的,属于我们!

    [天平左侧银色砝码继续减少,右侧黑色沙袋在增加,天平继续向右倾斜;
    全景:心形场地中黑暗的部分继续增大
    天使又流下了痛心的眼泪;]

    天使:可是,他们许多人是不了解真相的。
    撒旦:不了解真相?真的吗?难道中共迫害法轮功七年过去了还不了解真相吗?苏家屯集中营血案曝光已经那么长时间了,难道他们还不觉得惊怵吗?你真的认为那些政客和伪君子是不知道真相?
    天使:但是真相信息大量被中共封闭着。
    撒旦:信息被封闭?你看看这是谁干的?中共的网络封锁如果没有这些人的帮忙是做不到的。

    [指向右侧秤盘显现的场景:
    比尔盖茨向中共赠送微软源代码;
    GOOGLE帮助中共封锁网络……]

    撒旦:要知道上帝从来不愿意给中共那么大的本事,除非人类自己愿意给它们。
    天使:但不管什么原因,毕竟有许多人还不知道中共已经突破人类道德底线到了这样的程度,否则……
    撒旦:否则?没有什么否则,因为我说过了,他们不是不知道,是不想知道。
    嗜血红魔:是不想知道,不是不知道。
    撒旦:请看看这个吧。

    [指向右侧秤盘显现的场景:
    白宫办公室里,一位官员与桌对面的一位人士谈话;
    办公桌前官员(不露脸)的颔下近景;
    对面人士的画外音:为什么?为什么拒绝安排郭伯雄先生与总统见面;
    官员:我们不需要总统谈及法轮功,那样的话会超出中共所能容忍的底线;
    对面人士的画外音:中共的底线?“六四”难道不超出它们的底线吗?
    官员:“六四”不是它们的底线,而法轮功是它们的容忍底线,所以我们要回避。
    对面人士的画外音:天哪,白宫关心的不是中共是否超出了人类道德的容忍底线,而是中共的容忍底线。]

    撒旦:看见了吧,那个世界警察仿佛跪在凶手面前苦苦哀求:求求你了,别让我看见你们的那突破道德底线的罪行,因为我不想看见。
    天使:但必须再给他们一段时间,因为对于人类很多事情都是真假难辨?
    撒旦:真假难辨?那你再看看这个……

    [指向右侧秤盘显现的场景:日内瓦人权会议上,当中共官员沙祖康被记者问及法轮功遭受迫害的情况时,公开回答:“活该!” ]

    撒旦:看见了吗?这意味着中共已经公开承认这些曝光的事实都是真的,可人类却还在装聋作哑。可怜的世界警察,中共竟然连最后一张脸皮也没给他留下。

    [天使终于哑口无言。]

    撒旦:所以,我们可以理直气壮的说:我们嬴了!因为人类不是分不清真假,是不想分清真假。
    嗜血红魔:不是分不清,是不想分清。
    撒旦:是的,我们赢了,你再也没有理由袒护这些披着人皮的伪君子们了,它们的灵魂早已属于我!
    嗜血红魔:是的,属于我们!
    撒旦:属于我们!
    嗜血红魔:我们,我们赢了!

    [天使痛心的闭上了双眼,眼泪却未间断;
    天平左侧银色砝码已减得很少了,右侧黑色沙袋在增加,天平继续向右倾斜;
    全景:心形场地中黑暗的部分继续增大,光明处已经很小了;
    特写:天使的赤脚旁边,能站立的空间已经非常狭小]

    撒旦:看哪!你不剩几个砝码了!你没有什么理由了!
    嗜血红魔:我们赢了!今天的人类属于我们!我们!
    撒旦:彻底离开这里吧!你在这里呆下去已经没有意义了!这里没有属于你的灵魂!
    嗜血红魔:时间到了,按照契约,快把整个人类的心灵空间交出来吧!
    撒旦:人类已经这样了中,难道还不该跟着我们下地狱吗?你已经没有什么理由再站在这了,这不属于你了!
    嗜血红魔:这属于我们,我们!
    撒旦:快离开吧,这里没有什么属于你的灵魂!
    嗜血红魔:这属于我们,我们!
    撒旦:这属于我们,我们!

    [天使睁开双眼,目光变得坚强镇定。]

    天使:(坚定的)不,我们的对局还没有结束,因为我还有理由!
    撒旦:理由?你还会有什么理由?

    [天使看着左侧秤盘中的银色砝码;
    特写:天使的眼泪滴在上面;
    其中一个砝码上的名字:安妮;
    一个9岁的小天使安妮出现。]

    天使:安妮,能否帮助我找一些理由,用来增加这里的砝码?
    安妮:(环顾四周)为什么这里的砝码这么少?
    天使:因为“人类不是无法分辨,而是不想分辨。”
    安妮:(疑问的)不是无法分辨,而是不想分辨?

    [安妮疑问表情的面部特写]

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    从使用网络搜索引擎想到的

    法国大法弟子

    近来有西人学员使用Google等网络搜索引擎输入师父的名字以查询相关信息,不料却发现了大量邪恶中共肆意伪造、恶毒抹黑师父名誉的所谓莫须有“罪名”的文章。很多都是来自于中共的使领馆、官方媒体等一言堂网站。这些文章大多都位于搜索结果的前几页,很不好。

    然而,当用同样的搜索引擎查询“法轮功”时,其结果却大相径庭:大量的来自于大法网站的、正面的、支持大法的文章纷纷涌现在屏幕上,巨大数量的正义文章的洪大气势早已将一些中共操纵的污蔑大法的谎言挤不见了。

    如此的对比不禁让我想到,大法弟子们讲真相,不止要讲清大法和大法弟子们如何被邪恶无辜迫害的真相,更要向世人讲清楚邪恶对师父名誉的污蔑、对师父的迫害以及对师父家人的伤害。在讲清真相中,我们不仅要有大量的揭露邪恶迫害大法学员的文章,还必须要写出相当数量的文章来澄清事实真相、恢复师父名誉,至少要让常人在他们那一层知道我们的师父是最值得尊敬的人。

    在讲清真相的工作中大家千万不要忘记师父。或许有学员会很自然的认为这句话说的只是在讲真相中不忘请师父法力加持。然而当我们的师父遭到恶毒的诽谤时,维护师父的名誉是作为弟子的本分。大家都知道,在这场令宇宙众神看来都惊心动魄的邪恶迫害中,承受最多的是我们的师父,付出最大的是我们的师父。虽然师父从未要求弟子们为他呼吁什么,但是邪恶还在肆意的恶毒的攻击着师父,妄图通过谎言来污染毒害哄骗世上的众生,诋毁师父的形象。这是宇宙中任何一个大法弟子都不能允许的!

    师父在《北美巡回讲法》中讲道:“没有生命知道我是谁。但是没有我就没有宇宙的存在。我来到这里,就是为了在宇宙大穹解体时重新正法中救度众生。”在《2003年元宵节在美国西部法会上解法》中师父说:“我用人的话讲白了吧,法是我造就的。(热烈鼓掌)洪大穹体中,你只要是宇宙中的一物,什么都包括了,不管你是有还是没有、空啊、无啊,你只要是物,你就是这法造就的,你就在这个法开创的生存环境中。对于生命来讲,法是有标准的。法造就了众生,法又在更新中使众生同化,救度众生。”

    师父造就了大法,大法造就了我们。我建议大家在对常人讲真相时,不要忘记维护师父的名誉,理智的、恰到好处的讲清真相。在具体写真相文章时,应符合常人形式,尤其在网上,比如使用“李洪志先生”、“李洪志老师”、“李洪志师父”等字可以增加拥有此类关键字文章的出现率。特别是有的搜索网站,以文章的点击率来排列顺序。当网上出现大量以师父名字为关键字的正面文章并拥有较高的阅读率时,那些邪恶的破坏师父名誉的谎言段子就有可能被排后或被推出去,它们毒害众生的企图也会破产。

    希望大家能多写在这方面讲真相和赞颂师父的文章,并译成各国语言发表,让世人都能认识到这场迫害的恶毒和大法师父的伟大。

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    一位学员家属的亲身经历

    台湾大法弟子

    我们学法小组有一位老年大法弟子,她的先生不修炼,但看过一遍《转法轮》,第二遍看到第四讲时,身体净化,但他悟不上来,反而觉的自己没有缘,所以迟迟未修。2005年下半年他因病被送進医院,期间医院也发出病危通知,但几日后病情趋于稳定,被送回家。回家约十天后,他自己跟同修说了他昨天的经历。

    他说昨天在家他觉的很难受,脖子上总感到好像被人掐住似的,晚饭时刻媳妇问他吃不吃晚餐时,他听到了,却没有办法回答。后来他感觉到有两个人在看着他,一个个子高高的,一个个子是矮的,而且还听到好像有铁链的声音,他觉的非常害怕。深夜时他非常的不舒服、难受,觉的脖子被掐得快无法呼吸很难受。

    情况越来越危险的时候,他不知怎么突然想起来,他对着掐他脖子的“他”说:“我的师父是李洪志,我是大法弟子,你不要来抓我。”瞬间被掐的脖子就松开了,他也慢慢清醒,隔天就跟同修说了这个事。

    最近他说梦到自己上天,在天上他看到一个人,很眼熟,他想这不是法轮功的师父吗?他跟身旁的一个人问起来,那人说在天上师父是“天尊”,还说大法将在人世间大流行。

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    顺天意 生意兴

    葫芦岛大法弟子

    经常去附近市场,看到总是有那么几个摊位,买卖一直很好,令同行人眼热。你想知道奥秘吗?待我慢慢讲给你听。

    甲是一个瓜农。今年西瓜刚一上市,他幸运的遇上一位大法弟子,大法弟子给他讲了法轮功被迫害真相,并帮助他办了“三退”。他记住了大法弟子告诉他的话,经常念“法轮大法好”、“真、善、忍好”。他家西瓜今年卖的特别好,西瓜旺季,几台西瓜车在市场排开,别人的车冷冷清清,只要他家瓜车一到,众人马上就围上来争先恐后选购。其中的奥秘他自己最清楚,后来他们一家人都办了“三退”。

    乙是卖菜的,她和老伴离开老家来此地做买卖。一次大法弟子买菜,借机给她讲法轮功真相,并送给她一个护身符,她如获至宝,非常珍爱护身符,每天卖菜都带在身上,而且记住了护身符上的话,经常念“法轮大法好”。她惊奇的发现,自从带上护身符后菜卖的非常顺利,老伴也发现这件事,便问她:“你菜这几天卖的这么好,是不是带那个(指护身符)带的?”我真为他们高兴,她和老伴都退了队,并表示要帮老家的儿子、儿媳、女儿、女婿退出共党邪恶组织(表示回家以后和他们讲)。

    丙也是卖菜的,这是一个精明能干的小媳妇,她的摊位前总是人来人往的。一次我去她摊位前买菜,她已经明白真相了,而且特别愿意看大法真相资料。她告诉我,凡是送她家的真相资料她都仔细看并保存好。她明白“三退”重要性后,当即就退了团。每次看到我,她都会说一句她家菜卖的特好,那是觉醒生命得到福报的喜悦。

    丁是卖面点的,小俩口远离老家在外经营面点生意。她家面点香脆可口,买过她家面点的人就会成为回头客。几个面点摊位摆在一起,她摊位前人总是络绎不绝,赶上下班时间,她一刻不停的在忙碌,有时饭都吃不上。这小俩口不但明白真相,而且很早就办了“三退”。

    这只是其中的几例,市场上这样的例子还有很多。在当今经济不景气,买卖难做的大气候下,这些人能买卖红火,生意兴隆,我想你一定知道其中的奥秘吧。

    无论做什么事,中国人历来讲天时、地利、人和,天地人合一,顺天者昌,逆天者亡。只是被共产党“无神论”洗脑的中国人不敢面对,不敢承认。但是不管你是否承认,神佛是真实存在的,他时刻呵护、造福于相信并敬奉他的人。在当今大法洪传救度世人、天灭中共、退党、团、队保平安的大天象变化下,您应该知道如何做了吧!

    (明慧网)


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    华人新年晚会轰动加首都 政要云集 总理祝贺

    岳雷、周强、周行

    据大纪元1月13日报导,美东时间一月十二日晚上八点,在加拿大首都渥太华国家艺术中心 Southam Hall 举行“新唐人全球华人新年晚会”。加拿大总理在晚会前特送来电视短片恭贺华人猪年快乐,以表彰新唐人晚会对加拿大多元文化的贡献。

    加拿大三级议会、政府官员、华人社区代表等出席观赏,加拿大广播公司(CBC)的法语电视台现场直播了嘉宾招待会。招待会進行三项幸运抽奖,其中有两项大奖是由中国赞助商提供的。到场嘉宾有200多人,华人嘉宾近半。

    当天晚会的票在演出前早已售罄,晚会观众爆满,现场气氛热烈。

    渥太华当地有六家主流大媒体到场报导,包括加拿大国家电视台CBC英语、法语台、CBC法语电台、渥太华公民报、A Channel电视台等。

    加政要云集 总理祝贺

    1月12日晚,加拿大环境部长、国会议员约翰-贝尔德(John Baird)代表总理到场的祝贺。

    到场的还有加拿大议会副发言人、国会议员罗约-戈理普(Royal Galipeau)、皮埃尔-鲍利夫(Pierre Poilievre)、安省议员理查德-帕顿(Richard Pattern)、加拿大首都渥太华市市长拉里-奥布雷尔(Larry O'Brien)。
      
    渥太华市二十三位市议员有六位到场观看演出,他们是:克利夫-道森特(Clive Doucet)、道格-汤普森(Doug Thompson)、麦考-贝利梅尔(Michel Bellemare)、玛丽亚-麦克瑞(Maria McRae)、斯蒂夫-代昂斯(Steve Desroches)、克里斯汀-李德曼(Christine Leadman),另外还有七名国会议员助理前来观看节目。

    1 月10日,加拿大总理斯蒂文.哈珀在加东地区渥太华首场演出前专门给晚会筹备组发来电视片,向所有加拿大的华人恭贺猪年快乐。“值此欢庆猪年到来之际,我谨代表加拿大新一届政府,向所有加拿大华人呈上我最温暖的祝福。”哈珀说:“中国新年已经成为加拿大的一个重要文化风景线,这说明华人在当今的加拿大发挥了多么重要的作用。”

    加环境部长代表总理和政府现场致贺
      
    加拿大环境部长代表总理和加拿大政府向晚会致贺。贝尔德说:“新唐人电视台、大纪元时报等华人社团把这台晚会带到渥太华,对此我感到非常高兴和荣幸。渥太华很荣幸被选为巡回演出的城市之一,如此的丰富中国传统文化使渥太华受益匪浅。”
      
    因为现场来了多名市议员,贝尔德幽默的说:“可以在这里召开市议会了。”
      
    加拿大安省议员帕顿现场宣读了赠予新唐人电视台的贺信。“鉴于新唐人弘扬的主题是古老的中国文化承传,我相信你们一定是领先群伦的,”帕顿在贺信中说:“新唐人是全球最大的独立非营利中文电视网,这本身就是巨大的成就。”
      
    帕顿最后幽默的说:“在中国过年,人们要庆祝十五天。让我想到,是不是阴历年要比阳历年好十五倍。”

    首都渥太华市长:在中国没见过这样的演出

    加拿大首都渥太华市市长奥布雷尔在中场休息时接受了记者的采访,市长认为演出非常精采,他说:“真的堪称奇观,我到过北京,到过中国的很多地方,从没有看过这样专业、杰出的演出。”

    1月12日晚8点,加东地区首场演出在渥太华国家艺术中心举行(National Arts Centre档案图片)

      
    市长很欣赏男主持人的幽默、风趣。他说,他喜欢每一个节目,其中最喜欢“造像”和杨建生的女低音。

    在晚会开始前,渥太华市长奥布雷尔给晚会特别发贺信表示:“值此2007年华人新年晚会之际,我谨代表渥太华市政府和八十七万居民,很高兴向加拿大首都、蒙特利尔、多伦多、温哥华和全世界的所有华人致以热烈的欢迎。”

    他说:“身为加拿大首都的市长,我欣然全力支持新唐人电视台旨在为加籍华人提供新闻、娱乐、资讯的创举。新唐人电视台弘扬了中国文化、语言、文明,这对加拿大多元文化的做出重要的贡献,你们的付出和努力值得赞赏。”

    他还说:“这场将在加拿大国家艺术中心Southam Hall呈现给两千多名观众的世界级演出,也提供了一个特别的机会,通过卫星电视使加拿大的中西观众和北美、欧洲、亚洲、澳洲的华人齐聚一堂,共同欣赏国际著名的中外艺术家的精采表演。”  

    市议员:看了节目忍不住要转告别人
      
    “我感到太不可思议了,看到这么天才的表演,令人觉得很谦虚(very humbling)。”市议员玛丽亚-麦克瑞在晚会现场接受大纪元记者采访时说:“令我特别吃惊的是,歌曲竟可以那么生动地表达严肃的话题,这让我们思考,其实文化对于理解事件是多么的重要,即使是像天安门广场这样的话题也能用歌声和舞蹈意会。”
      
    麦克瑞说:“服装给我的印象太深了,确实太壮观了。……看到这样的天才表演,令人倍感谦虚,并忍不住转告别人。”“非常、非常地荣幸。”
      
    市议员斯蒂夫-代昂斯喜欢晚会服装、梦里的佛祖、生动的天幕。他还特别提到了二胡这种乐器,认为二胡的声音很能打动人,非常神奇。他说:“我知道中国有悠久、丰厚的历史,而这台晚会能够明明白白地展现。”他还认为了解不同的文化很有教育意义。

    加司法部长:加举国上下共享华人文化传统

    此外,加拿大司法部长罗伯-尼克森(Rob Nicholson)也给新唐人晚会发来的贺信,他表示:“我要对新唐人电视台制作的华人新年晚会表示祝贺之意。这个一年一度的活动是对中华文化的庆祝,在你们的电视台的帮助下,加拿大举国上下得以共享这个文化传统。”

    加拿大渥太华市议员麦克-贝尔迈尔(Michel Bellemare)给新唐人晚会发来的贺信中说:“加拿大首都很荣幸地迎来了这个世界级的音乐舞蹈演出,我很自豪能够和你们一起庆祝这个展示如此丰厚文化的大型庆祝活动。”

    渥太华市议员瑞奇-夏瑞里(Rick Chiarelli)寄来的贺信中说:“我给你们带来了渥太华市政府的问候。华人新年是合家团聚、庆祝佳节、保持传统的时候,它展现了中国文化的勃勃生机和耀眼的光芒,是值得中国人引以为豪的。”

    很多加拿大政要纷纷表示:“加拿大感到很荣幸和自豪,迎来了全球华人新年晚会这个世界级的音乐舞蹈演出。”
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    中国城市发展史(一) 上古时期

    雅慧

    前言

    中国这片大地自来又被称为“神州”,是有其背后深刻的意义。神州顾名思义,系指神仙所在之地,是神仙下世到人间的首站。神州这个称法昭示着在这片土地上孕育的文化是“神传文化”,神传给世人的文化,从神而来的文化当然有着神奇奥妙的内涵,所以中文里“神”的用法既多又广,例如艺术讲“神韵”、“料事如神”是谓“神机妙算”、“留神”、“神色”等等。神传文化的特点──半神文化、敬天尊神与重视修炼的传统,从文明的开端时起将一直延续到现代,贯穿在方方面面,当然也展现在历来的城镇之中。

    孕育在神州大地的中华文化贯穿了上下五千年,城镇随着人类的繁衍而发展,历经数十朝代各不相同的建设,形成了它们各自的特色。城镇为历史提供舞台的同时,也为自己的存在与曾经的辉煌留下见证,只是作为历史大戏的舞台,世人多只注意到它与剧中人事牵扯关联的局部一面,其余的一切经常落在历史的探照灯之外,为人所忽视乃至遗忘。城镇如同人类是个有机的生命体,有它的生老病死,也有自己的命运兴衰。本文将从神传文化的角度介绍中国的城镇发展与建设。

    上古时期

    在中国的信史阶段之前,神州大地经历了一段上古时期。这里指的是三皇五帝统治天下的年代。由于史料与考古的缺乏,在这个时期出现的人物事多被视为神话传说。但如果我们不是把“神话传说”这个字句等同于“不可信”的同义词,而是实事求事的就字的本义来看,其实这种说法也不能认为是错的。“神话”指的不就是神说的话、经过人类代代口耳相传留下来的不就是“传说”吗?当时的中国的确是处于人神共处的时代,这些相貌特殊、天赋异禀的传奇人物,本来就是为人类奠定文化而来到神
    州大地,传授人们特定的技能或知识的上界生命 (1)。

    相传盘古开天,女娲造人。盘古将身体化为山川河流,女娲用自己的形象造了人。在先民的思想里,人与万物皆为神所化生,所以人与天地万物以及上界生命之间必定存在着某种联系。希望藉由遵循神的旨意,或效法自然的规律,来维系这个关系,是人类心里的渴望。中国人自古以来便有“天人合一”的思想,也许就是源于对神的记忆。

    最先行于人间的,是被尊称为有巢氏的神。顾名思义,“有巢”表明了他的使命,就是教导人们如何用树枝搭造简单的房屋,自此以后,人类可以脱离居住在山洞所受的生活环境以及活动范围的限制,向平原地区移居。

    三皇一般指燧人氏、伏羲氏与神农氏。这个“氏”与有巢氏的氏一样,皆为后人所尊称,氏的原始意义是神祗之意。三皇的出现代表了人类向三个不同的文明阶段迈進:通过燧人氏,人们学会了如何使用火,進而学会烹煮熟食:伏羲氏则教人结网捕鱼、驯服野兽为人服务:而神农氏教导人们种植农作物、分辨毒草与药草,自此以后,人类步入农业社会,脱离了以打猎与采集野果维生,食物来源无法稳定的生活状态。

    由于缺乏相关的古籍记载,此时的聚落情况只能从考古挖掘出来的遗迹加以推测。从现代考古学对史前时期的分类来看,三皇出现的年代约在中、新石器时代(距今10000年-5000年前)。这个时期的文化特点是发明建筑房屋的技术、学会驯养狗猪羊、制作渔网剑矛等渔猎工具、开始使用陶器。脱离穴居的先民在平地不断迁徙,聚落点多选在河流沿岸的台地上,许多点形成固定的村落并延续至今,例如河南淇水沿岸现存的15个现代村落里,就有11个是建立在新石器时代的遗迹上(2) 。在黄河中游发现的老官台文化与仰韶文化、浙江的河姆渡文化等,都属于新石器时代的遗迹。

    目前出土的这个时期的聚落面积通常不大,年代较久远的聚落多呈圆形或不规则的环状,后来的则渐渐多为四方形,方形的城镇自此成为中土最普遍的城市形式。城镇由圆变方的原因也许可以从先民“天圆地方”的宇宙观得到解释,中国古来便有“天圆地方”的说法,认为“天圆如张盖,地方如棋盘”(3) ,五千年前的良渚文化中大量出土的玉琮、玉璧,即证明 “天圆地方”的观念早在文明的初期便存在了。古人既然认为地是方的,在“天人合一”观的影响下,将在地上出现的城镇造成方形,也就是自然而然的事。

    此时聚落的边缘尚未筑有坚实的城墙,只有壕沟与利用壕沟挖出来的土堆成的简单防御设施。聚落内已经出现功能分区的土地使用状况,一般分为居住区、公共区、墓葬区与作坊区等,显示出当时的聚落不仅已经形成城镇的规模,其内部更具备了城市规划与功能分区的痕迹。例如上个世纪80年代在安徽省出土、距今5500年前的淩家滩遗址,淩家滩的总面积为1,6平方公里,由一道大型围壕作为护城河,城里以三个台基为界,分为三个不同使用功能的处所:一区为住宅区,房舍方位呈现有秩序的排列;一区是3000平方公尺大的广场,位于遗址的中心,上面有宫室建筑的遗迹,并有一口水井,是部族集会的场所;另一区为墓葬区,中有祭坛,陪葬品有玉器、石器与陶器等。

    根据《史记》记载,神农氏“教人日中为市,交易而退,各得其所”。许慎在《说文解字》里对“市”的解释为:“买卖所之(往)也。市有垣(墙),所以介也。”由此可知,在神农氏时代便存在着(由墙所围的)市集。据考古推测,市通常设在水源边,水井是居民前来汲水之处,其位置通常在全城的中心。约定日正当中作为交易的时刻,利于居民在汲水时可以顺便交换各自所需货物。在神农氏时代,人类進入定居性的农牧生活,粮食收成稳定成长,也就有盈余進行交换,如此逐渐形成了劳动分工的工作形态。

    三皇之后,五帝──黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜轮流治理天下。当神渐渐的不再使用超常的能力来教导人类后,便以更贴近人的行为方式来为人类开创文明。黄帝以武力平定作乱的部族、为各部首领推举为天下共主,尊为“天子”,即为上天的爱子,负天命以行于人间之意。天子成为人与天的中介,天子居中,中的象形文字,是一根旗杆竖立在地上,君王遇有大事便高立旗帜,使四方臣民得知,前来旗下聚集听命。“中”代表着天子所在之处,自然最为崇高,以中为尊自此便成为中国传统的空间概念(4) 。

    天子居住的地方成为四海之内最重要的地方,根据《史记·轩辕本纪》记载,黄帝定都于涿鹿山的山脚下,又“筑城邑,造五城”。天子居中,这个在所有聚落中最崇高尊贵的地方被称为“都”,其它的聚落则称为“城邑”。许慎在《说文解字》里将“都”解释为“有先君之旧宗庙曰都。”;“城”的解释为:“以盛民也。”;“邑”则为“国也。从囗;先王之制,尊卑有大小,从卪。”。“城邑”顾名思义,就是城邦国家,亦即每一个城就是一个国家的意思。城邑依照城主身份的尊卑来分等级,由此可知,在黄帝时代不仅已经存在着城镇,且各城镇闲已经区分出规模等级。《战国策·赵策三》记载:“古者,四海之内,分为万国。城虽大,无过三百丈者;人虽众,无过三千家者。”虽然现在已经无法考究字句里的“古者”究竟指的是什么时代,但可以肯定的是,在遥远的上古时期,神州上曾经万国并存。而“中国”这个说法,根据《史记集解》引刘熙的解释,原来为“帝王所都为中,故曰中国”。

    黄帝虽然定都于涿鹿山下,根据史书记载,他自己却居无定所,经常在外巡视四方、开山通道、寻仙访道。相传黄帝在倥侗山从道家的广成子那儿得到了修炼的方法,有一天黄帝元神出窍,神游华胥国。但见华胥国中没有王,人民淳朴,没有嗜好欲望,不以生为乐,不以死为悲,因此也就无生无死。他们没有爱也没有憎,没有亲疏之别,不支持谁也不反对谁,因此没有利害冲突和斗争杀戮。他们入火不热,入水不沉,在空中飞翔如履平地,在云中酣梦如睡在床上那么平稳。回来后黄帝悟到,治国必须无为,人心向善则天下自然太平,因此遵循无为之道,垂拱而治,引导人民遵守道德规范,国泰民安,颇似华胥国。

    相传黄帝在位100年,在西元前2598年置鼎炼丹于山下,丹成天开,遂与臣下乘龙登天而去。黄帝留下的修炼思想及过程,深深的影响了中国往后数千年的精神文明。从清静无为到圆满回升,返本归真成为炎黄子孙向往的最高境界。修炼的精神也成为中国文化的精髓。

    黄帝之后的四帝都是黄帝的后裔,他们多遵循着黄帝无为而治的原则管理天下,身体力行重德行善以教化百姓,所以都有贤名流芳后世。五帝的最后一位是舜,舜以孝顺与睿智扬名当世,人们景仰他的德行,都愿意前来依附。根据《史记·五帝本纪》记载,“舜一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”意思是只要舜居住的地方,一年就会形成聚落,二年后会变成城邦国家,三年后就发展成首都。一个城市的诞生可以是因为各种的因缘际会所促成,例如位于交通要塞、军事重镇或经济中心等,但在上古时期,可以只凭着人的个人品德就使得百姓自动来聚,这应该是古今中外独一无二的奇迹。孔子在《礼运大同篇》中赞叹“大道之行”时的“大同世界”,描述的也许就是这个时代吧。

    舜在位50年后,禅位给禹,禹被视为夏朝的开创者。从夏朝开始,中国進入了信史时代,在城镇发展方面,也步入了一个新的阶段。


    参考资料:
    1) 心缘《上下五千年》之创世纪史,正见网
    2) 董鋻泓编《中国城市建筑发展史》,第4页
    3) 《晋书天文志》
    4)《由中国文字探讨传统建筑》,第18 页


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