2006年9月22日 星期五

  • 解体党文化 做堂堂中国人

  • 科学家谈医学治疗中的运气

  • 文化课教材(高级):三十而立

  • 摄影欣赏:看大山里的歌声

  • 诗歌评议:网上通讯

  • [中吕] 普天乐·得法

  • 忆霸王

  • 去学校开创讲真相救众生的环境

  • 是师父给了我第二次生命

  • 命运从此而改变

  • 小叔的故事

  • 历史故事:秦瀛五文钱得状元


  • 解体党文化 做堂堂中国人

    ——读《解体党文化》系列感想

    古道

    和朋友探讨一个问题:怎么样才算中国人?朋友说:最简单的一个概念是,父母是中国人,生的孩子自然就是中国人。我说,你这个概念只是血缘上的,而我这里有一个很简单却更本质的答案,就是真正传承了中华文化的人才算是中国人。朋友马上就提出了疑问:那么,你所评判的标准是什么?你又是如何来界定的呢?

    我说,评判的标准,最起码的就是普世的善恶标准及道德观念。至于如何界定,我们只需要看其在具体事件中的表现。比如,几乎所有的民族都认为杀戮无辜的平民、制造暴力恐怖是邪恶的行为。那么,为什么在“911”事件中,有相当多的中国年轻一代不是表达的对这种恐怖主义的愤慨和对无辜伤亡平民的同情,而是幸灾乐祸甚至欢呼叫好呢?中国人自古有之的恻隐之心、善良友爱、正义勇敢、推己及人等等优秀的品质,怎么在这个事件中,在这些年轻一代身上就看不到呢?我说,其实他们的这种表现不过是党文化造成的一种变异,这些年轻一代正是在中共的党文化洗脑灌输中长大的,和中国的传统文化是隔离的,他们虽然血缘上还是中国人,但满脑子的党文化思想,实则只能算中共人。党文化对中国人的毒害也由此可见一斑。

    著名历史学家辛灏年教授在回答什么是中国这个问题时,他说,“中国是中华民族的国家,是中华民族自己建立的国家。如果不是中华民族的人占领中华制造了一个国家,这不是中国;如果是中华民族的子孙,用别人的思想、用侵略者的思想、用企图亡我民族者的思想,在中华建立一个中国,这也不是我们的中国。”他進一步谈到,“一个民族的国家,首先传承的是这个民族的血脉,第二传承的是这个民族的文化和思想。如果中华民族的文化思想都被别人消灭了,这还叫中华民族吗?”所以,承传了中华文化的国家才是中国,那么,也只有承传了真正中华文化的人才算是中国人。

    在《九评》之六,“评中国xx党破坏民族文化”一文中,已经系统的阐明了xx党为什么破坏民族文化,如何破坏传统文化以及其建立的党文化系统。而大纪元于2006年9月9日发表的《解体党文化》系列社论公告中则進一步指出:“鉴于一个恶性的文化不可能承载健康的社会和良性的制度,更不可能承载一个优秀的民族,解体党文化,避免党文化遗毒继续为祸中国人,就变得尤为迫切。”而“彻底破除党文化,需要系统的论述、剖析和反思。”

    笔者认为,从《九评》到《解体党文化》正是一个系统、入微的论述过程,中共的邪恶面目大白天下,共产邪灵的邪恶大白天下,而解体党文化,正是解体共产邪灵赖以生存的最后一点空间。而剖析和反思则更多的是需要中国人自己去对照《九评》和《解体党文化》,彻底清除党文化的毒害。当然,退出一切中共邪党的组织是必须的前提。

    同时,破除党文化的过程也是一个建立新文化的过程,没有党文化的彻底清除,就谈不上道德和文化上的真正从新建立。而破除党文化的过程也是摈弃中共人,真正做回一个堂堂中国人的过程,也只有这样的中国人,才能传承中华民族的血脉和再造中华文明的辉煌。


    TOP


    科学家谈医学治疗中的运气

    周正

    生病了去看医生、去吃药是人之常情。尤其现代人对医学的期望也很大。2006年9月19日《纽约时报》的Barron Lerner 撰文提醒人们在求医问药的同时,不要忽视疾病治疗中的随机性。

    Barron Lerner 在哥伦比亚大学任教,教授医学与公共健康学。在与病人的接触中,Lerner 注意到一个问题,很多病人、甚至医生在寻求治疗方法的过程中容易忽视一个重要的问题,那就是一种治疗方法对某个病人是否能起作用很大程度上取决于运气。

    文章中说,运气--不管是好运还是不好的运气--往往因为与医学的严谨性不相符而遭人冷落。不仅是医生这样认为,许多病人也是倾向于从生物或医学上解释自己生病的原因,而不是运气。

    但是,承认也好,不承认也好。运气的确是一个很关键的因素。比如,许多疾病尤其癌症等,是很复杂的。一种疾病与多种基因或环境等因素有关,所以在不同人身上,从病症到治疗效果的表现上就会大不一样。即使是现代医学对疾病有了许多解释,但还有许多时候、许多方面要“听天由命”。

    这种例子很多。比如,北美白人中有1%的人对艾滋病毒具有高度的抵抗力。另一方面,在感染乙肝病毒的人群中,大约有5%的人会导致令人担心的慢性肝炎。

    这种现象从病人个体身上也能看到。比如,当运动员Lance Armstrong在1996年发现癌症时,已经扩散到全身包括脑。然而10年过去了,Armstrong 不仅身体没有恶化,反而还几次获得自行车赛冠军。不少人将他身体的好转归功于治疗。然而事实上,具有类似疾病或类似治疗方法的人们大都故去了。Armstrong的经历不能不说是奇迹。

    当然另一方面的例子也很多。许多病人从吃药到饮食,处处听取医生的建议,结果对健康的提高也是有限的。比如,50岁以上妇女進行mammogram(乳房X光检查)和服用降压药被认为是很有效的措施。然而它们对死亡率的降低也不到30%。也就是说,还有许多未知因素。

    这些无疑说明,人们对疾病的认识还是很浅薄的。近年来许多身心健康的关系、以及行善者长寿的发现也说明了这一点。

    参考资料:
    http://www.nytimes.com/
    http://www.zhengjian.org/zj/articles/2004/10/10/29451.html


    TOP


    文化课教材(高级):三十而立

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国传统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立,四十而不惑(2),五十而知天命(3),六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(4)。” (《论语·为政第二》)

    【注释】

    (1)有:同“又”。
    (2)惑:迷惑。
    (3)天命:指不能为人力所支配的事情。
    (4)逾矩:逾,越过,超越;矩,法度。

    【译文】

    孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能够自立,四十岁时不被外界的表面的现象所迷惑,五十岁时懂得了什么是天命,六十岁时能够听得進去并能正确对待不同的意见,七十岁能达到随心所欲而不超越法度。”

    【讲授】

    孔子自述了自己的一生,这是随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。

    少年时学道,志在此而不厌;青年时能自立于此道,立于道而不移;壮年时心智清明不迷不惑;知天命者已穷尽其理;耳顺之人所闻皆通;心欲所为不逾矩则已在道中。孔子告诉我们,人生修养要达到某种境界,并非一朝一夕所成,要循序渐進,要穷尽一生。孔子还告诉我们,道德修养的提升是将思想、行为都同化于道的过程,最后才能完全溶于道中。

    【讨论】

    一、孔子说“四十不惑”,看看我们“惑”在何处?怎么能做到不惑呢?
    二、你怎么看待天命呢?人定胜天成不成立?
    三、要做到“耳顺”,得具备怎样的个人修养?

    【讲故事时间】

    乐天知命

    乐天知命,就是顺应天意的变化,知其命数,乐其天然。语出《易经·系辞》:“乐天知命,故不忧。”

    古人讲“死生有命,富贵在天”。所以一个人要注重个人身心的修养,不管困厄还是显达,要顺其自然,要知道过去和未来的一切都是不只由自己决定的,不要怨天尤人,这样自然就会快乐。赢是乐,舍弃也是乐;收获是乐,耕种也是乐;抚琴对吟、焚香静读也是乐;治国平天下是乐,“采菊东篱下,悠然见南山”同样是乐。

    孔子说:不懂得天命,就不能成为君子。其实,人生之苦不外乎就是过于执著功名利禄,诸如金钱、名誉、地位之类。但是世间万事皆有因缘,并不会天随人愿。如有了这些物欲缠身,人当然就超脱不起来了,也就快乐不起来了。试想一下,一个不安天命、贪得无厌、好高骛远的人,自然与君子之道背道而驰。一个人对生死、富贵顺其自然,但他完全可以尽力地做他自己本分所能做到的事情,如砥砺节行,進德修业,这就不失为君子了。

    有一次,孔子在卫国匡城被匡人包围,孔子依然在屋内弹琴歌唱,神态怡然。子路跑進去见孔子,说:“老师怎么还有闲情弹琴唱歌呢?”孔子说:“仲由,让我来告诉你吧!我想摆脱穷困已经很久了,可还是不能避免,这是天命啊。我想寻求通达已经很久了,结果还是不行,这是时运不济啊。碰上了尧舜那个时代,天下没有失意的人,这并不是人们的智慧高明;碰上了桀纣那个时代,天下没有得意的人,这也并不是人们的智慧低下,是时势造成这样的。知道穷困是命运,通达需要时机。面临灾难而不会畏惧的,这是圣人的勇气。仲由啊,休息去吧!我是顺天命而行,匡人又能对我如何呢?”受困的第五天,果然有一位将军前来谢罪,说道:“前几天,我们一直误认您是曾经带兵骚扰过匡城的阳虎,因此让夫子受委曲了。真是冒昧,请夫子恕罪。”孔子此时终于解围而出。

    孔子提出,不仅要“知天命”,而且要“畏天命”。这个“畏”字是“敬畏”的意思,包含了人对天命的恭敬之心、顺从之意,以及知命而行的豁达。

    【课后作业】

    和上了年纪的人聊一聊,看看他们的人生是怎样度过的,怎样认识的,与孔子比一比,想一想,自己应该怎样走好人生之旅。


    TOP


    摄影欣赏:看大山里的歌声

    伊罗逊

    拍了山的照片,想写点什么又写不出来,是因为写出来就不是那么回事了,也因为这个山的山里人不多讲话,也就不能引用山里人的口吻来讲故事了,山里也不需要做广告,不想破坏大山的宁静,故不写山名、村舍之名。

    在我的眼里,大自然属于全人类,叫什么山,叫什么河都不重要,重要的是在这个地球上还保存着这么一片古老纯朴神话般的土地。

    唱,是山里人表达心情、情绪的一种方法,高兴了唱,伤心了唱,丰收了唱,猎到了动物唱,反正是用歌声来叙述生活,叙述山川河流瀑布,叙述祖先留下来的神话故事。

    没有器乐伴奏,却有无与伦比的多声部,沉稳、内敛、深沉、凝聚、和谐,带着远古的力量震荡在层层山谷,回响在空寂流动的大气中,这就是山里人的歌,任凭山下的城市多么喧闹,山里人还是唱着古老的歌谣。

    听歌是用耳,看歌可是要用心呢。


    TOP


    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2006年09月20日登载“劝迷者”:

    原作标题“迷者劝”已改。作者可能是仿“戒”“颂”之类说法而造此题。但“戒”“颂”除作动词外,都是典型的名词,“颂”还是一种独立的文体。而“劝”一般不作名词用,因此“迷者劝”不但听起来有些生硬,而且可生歧义。

    原文第二诗节的最后两句:“身在苦中不知苦//跳至高处方悲叹”。“跳至高处”让人想起“剑侠”一类人物,因为普通人向高处走都不“跳”,走着都累,再跳就更受不了。因此改为“上”,使得任何人都能做,哪怕爬上去都行。

    原文第三诗节的最后两句:“良辰美景昙花现//人生无常不久远”。常人用“昙花现”比喻好而短暂的事物,即使不带负面情绪,也至少有惋惜的意味。而修炼人却将“昙花现”视为稀有、殊胜的大事件。因此不能按常人的理解来用,改为“如烟散”。

    原文最后一节的后六句:“花雨缤纷散慈悲//荡涤迷雾净尘寰//珍惜千古好机缘//得法精進莫等闲//扬帆破浪勇往前//慈航鸣笛归家园”。这里“散慈悲”的说法不够庄重,改为“降慈悲”。“鸣笛归家园”的“笛”应是汽船上的“汽笛”。作者可能忘了前面一句中的“扬帆破浪”,是在帆船上。为了前后一致,我们把“鸣笛”改为“载众”。

    *正见网2006年09月20日登载“神笔”:

    “(1)仓颉造字为哪般(2)大法要来此地传(3)寰宇弟子千千万(4)手握神笔下云端(5)辗转三界五千年(6)紧随恩师了洪愿(7)邪魔烂鬼一朝散(8)满载众生返家园”。

    第五句和第六句尾字的平仄刚好和其它各句相反,好在两个字都属同一韵,因此只需把两句的次序换一下就行了。关于押韵行尾字的平仄问题,我们已在前面的通讯中说过了,这里就不重复了。

    *正见网2006年09月20日登载“诗二首”:

    第一首“仙蕊:仙蕊生幽园//秋月照大千//一股清风吹//香气润凡间”。第三句尾字“吹”又是我们刚才谈到的问题:非押韵行尾字以仄收为好(因为是押的平声韵),因此把原句重排一下,改为“清风吹一股”,这样改是为了完全保留原句内涵和用字风格。

    *正见网2006年09月20日登载“梦游古道”:

    与这首诗同时投寄的还有一首“咏梅喻今:疾风啸吼姿更翠,寒雪冻冰容自傲。浊世金光亿朵梅,邪魔歪道万重靠。速转法剑扫阴霾,广传九评灭邪教。它日正法洪势过,梅香满宇万古耀。”首先,咏物诗都是以物喻人的,都是有所寄托的,因此不用再把“喻”这个手法告诉读者,所以题目只用“咏梅”甚至“梅”就有同样效果。其次,这首诗中有些提法是应该改進的。“容自傲”中“容”字明显可生歧义;而且“傲”字用法也宜注意:作及物动词如“傲雪”“傲寒”和不及物动词单说“傲”,其含义是不一样的。说梅 “傲雪”“傲寒”是对的,说梅“傲”就不是大法弟子的风格了。“邪魔歪道万重靠”内涵不明确。“速转法剑扫阴霾”字面一层内涵没有问题,但若考虑到意象效果,则“速转法剑”之“转”很难解。最后一句“梅香满宇万古耀”,“香”与“耀”不宜搭配在一起,因为作用于不同的感官。

    TOP


    [中吕] 普天乐·得法

    岁寒

    向师尊,低头拜。
    千年苦去,一日甜来。
    天地欢,人神爱。
    笑挂眉梢心通泰,
    沐天风、轻拂尘怀。
    啼鸟曙光,庭花清露,喜泪窗台。

    TOP

    忆霸王

    大雄

    月下楚歌攻心计,十面埋伏藏神机。
    江东一刎英雄别,多少墨客泪沾衣。
    轮回五千本大戏,狂风骤雨志未移。
    生生世世为法来,师尊开示明真意。

    TOP

    去学校开创讲真相救众生的环境

    我一九九六年得法,今年五十三岁了。7.20以后,我曾摔过跟头,一段时间比较消沉,只是个人默默做三件事;后来一次参加交流会,听同修介绍整体学法、发正念、讲真相做的非常好。我意识到必须汇入到整体证实法的洪流中相互配合,才能形成强大的能量场,整体提高才能更有力解体邪恶、救度众生,兑现我们的史前大愿。

    我与附近的几位同修组成一个小组,做好三件事,突破很快。师父说:“大法徒讲真相 口中利剑齐放 揭穿烂鬼谎言 抓紧救度快讲”(《洪吟(二)》)。

    我们小组同修不仅每天在家讲,还到商场、市场、学校去讲真相。为了相互促進,我把到学校讲真相点滴体会与同修交流,有不当之处望慈悲指正。

    有一天晚上我做了一个梦,梦到有成车成车的孩子在悬崖边上没有人救,我只救回了一车,就醒了。马上悟到是师父在点化我到学校去救孩子们。我想怎样才能接近孩子们呢?我儿子都上大学了,平时没有多少机会和小学生接触。

    有一次我和一个同修去小商品批发市场讲真相,当走到一个文具摊床时,我脑子里就闪出一念,去学校门口卖小学生用品,这样不就可以直接与孩子们对话吗?我和同修一商量,她也非常赞同,我们悟到大法一定会赋予我们能力和智慧,开启孩子们天真纯洁的心灵,让他们得到救度。

    第一天我们没有经验,费了好大劲讲退了三个孩子,过一会又回来不退了,我们意识到这是有邪灵干扰,就正念齐发,清理这个学校的空间场,一直发正念。

    第二天中午,我们又去的时候第一天有反复的两个孩子坚决的退了。经过两天不断发正念清理,在慈悲伟大师尊加持下,很快打开了这个空间场。给小学生们讲真相,要根据他们的特点,我一边讲一边总结,孩子们爱听故事,我就用讲故事的口气、语气、加上善心,祥和微笑给他们讲南亚海啸、讲一条大恶龙杀了多少人,天怎么惩罚它,讲神佛的慈悲,告诉孩子们恶龙想拉着很多人陪它去殉葬,给你打上了印记,脖子上系上红布条,骗你们说:“你们都是我的人了,要为我奋斗终生,为我献出生命。”

    有的孩子听到这马上会将脖子上的红布条扯下来,也有的孩子爱提问,三言两语讲不完,有的退完后还回来听,提问题,我都耐心细心的去给他们讲,用一些寓言深化故事让孩子们明白其中道理,这样两个多月就有三百多名孩子声明了退队。

    平常我是个沉默寡言喜欢清净的人,性格内向,不善言谈,可现在做起讲真相、救度众生的事,我就完全变了,爱说爱讲,条条是理,讲起来得心应手。

    我深知是师父和大法赐给我这么伟大的重任,能有机会参与救度众生,证实大法。我是多么幸运,我一定珍惜这万古不遇的机缘,学法修心,不断精進,做好三件事,请师尊放心。(明慧网)
    TOP


    是师父给了我第二次生命

    保定大法弟子

    我是一个没有文化的人,在我四十岁时得的法,我在得法前经常头痛,而且眼花,看不清东西,所以想去配一个花镜,到了卖花镜的摊位,说要买花镜,可卖花镜的老板说:大姐,你不用配眼镜,你的眼不花,呆上一两个月你如果眼睛不好,你再来吧?我觉得这老板很是奇怪,为什么他有买卖不做,还把我拒绝了。

    从那一天起,我的身体一天不如一天,饭也吃不下,后来就去医院看,体检出来医生说:你已经是脂肪肝了。从知道自己有病了,就不安,天天去检查,越查病越多。说胃也不行了,每天吃饭吃不到半碗;腿也肿了,后去医院检查,又说我得了肝腹水;家人知道后都着急,腹水后输液都输不進去了,很是难受。回到家后,整天躺着,自己觉得自己已经不行了,就把丈夫叫到屋来,告诉他:我走以后要把家和孩子照顾好……。丈夫听后也是泣不成声,从此家中是一片寂静,失去了从前的温馨。

    一两个月后,见一直不好转,我就出门看看、走走,那时的我已经对生命不抱什么希望,把一切都看的很淡。可是有一天,我遇上了一个人(法轮功学员),他告诉我,学法轮功能帮我祛病健身。我是一个很固执的人,不信这个。后来,我抱着治病的心去学法轮功,炼了两天,感觉还行,我就每天早上和晚上炼。有人说光炼也不行,还得学法。我说我不识字,我看我不行,后来就离开了炼功点,去广场锻练。我一边跑,耳边还一直放着法轮大法的炼功音乐,我回头看了看,也没有炼法轮功的呀!?感觉很是奇怪,我到练晨舞那儿看看,过去一看,看见练舞的人都十分的肮脏、不纯,我看不下去了,我就走了。经过炼法轮功的炼功点,看到这里的人个个都非常漂亮,我想:怎么这的人这么好,和那些人不一样呢?我又问炼功点的负责人:我没有文化,我还能学吗?负责人说:那你先听学员们念吧!

    从此,我每天晚上坚持去听,越听越好。听了两晚上,在回家的路上就忍不住哭了,这么好的法,我却学不会。又遇上一位炼法轮功的大学生,我说:我能学会吗?他说:那你想学吗?我说:我当然想学,这么好的法。他说:你想学就一定能学会。我听后觉的不可思议。他又说:七八十的老人都能学会,你肯定能学会,放心!回家后,我就让丈夫教我识字,丈夫说:这怎么可能?三百多页的书,你从哪儿下口,怎么可能?我说:你就教我吧。他还是不教。我说:我求你了,你要不教我我就给你跪下。丈夫一听忙说:行行行,我教你。从那天开始,丈夫教我一个字我就记住一个字,后来,我每天拿着书去学法点跟着同修们看,回到家丈夫还继续教我到十二点多。

    有一天中午睡觉,在睡梦中看到:西南角上有一个人拿着书——《转法轮》,那个人念书,念一行,一行就進入我的眼睛里。睡醒后我也不在意,到了晚上,我又去学法,回到家后,丈夫念一句,我就念一句,丈夫停了,我还在自己念,一直把这一段念完。丈夫在一旁都愣了,看着我说:真神了,你怎么会念了?我说:我会念了?他说:是啊,我没教你,你自己在念。从那以后,我看见书里字都是凸起来的黄色的字,我的眼也就越来越好了,看清了。以后天天学法。

    半个月后,我就开始消业,早晨一炼功就吐血,越吐心里越轻,吐了几天就开始吐黑血,可是我也天天坚持去炼,到后来就吐白沫。每次一炼功就吐,那我也天天炼。突然有一天,晚上就动不了了,开始发烧,浑身上下都疼,烧了一天一宿,早晨四点我还去炼功,丈夫不让我去,那我也去,我就爬我也得去,后来炼完了,也就不烧了。消业之后,我的身体变的非常健康。

    到最后我才明白,配镜子的人为什么不让我配的原因了,我想那时师父都在管着我,不让我配是让我以后得法。

    现在家里人看到我变的这么好,一家人都开始学法轮功了,整个气氛也都不一样了,我已经学法九年了,是师父给了我第二次的生命,让我又拥有了正常人甚至超过正常人的身体,我们一家都很感激师父,我们会一直坚持下去的。

    如有不当之处,请同修慈悲指正。

    (母亲口述,女儿整理)


    TOP


    命运从此而改变

    晓明

    八年前,他还是一个十三、四岁的少年,一个初中生。上学的时候,他感觉全身乏力,没有精神。小便也象淘米水样。他母亲觉的这孩子有点不对劲,就带他去看医生。小便常规检查,发现尿蛋白阳性。经多方面检查,最后诊断:慢性肾小球肾炎。据医学专家讲,患上这种疾病,是要花很多钱的,而且治好的可能性微乎其微。这种病发展到晚期就是肾衰、尿毒症。换肾的医药费用不是一个农村家庭能负担的。而且换肾后是否会发生排斥反应?能维持几年都很难说?他退学了。家里为了给他治病,已经把值钱的东西都变卖了,除了那几间不值钱的农村房子。能借的钱也都借了。他母亲整日以泪洗面,整个家庭都快崩溃了。

    有一天,他的母亲从街上过,碰到一个算命的。她想,“我看看他到底能不能算准?”于是,问算命的:“你要算不准怎么办?”算命的呵呵一笑:“如果算不准不要钱。”于是她把她儿子的生辰八字报上去。算命的把生辰八字一排,最后说,“你儿子有严重的肾病……”她当时故意说:“你胡说,我儿子好好的,哪有什么肾病?”那个算命的也不生气,说,“您瞒不了我。您儿子生命中缺水……”(按照五行学说,肾是主水的。)最后,她求算命的给他儿子指一条路。那个算命的说:“人的命运都是定好的。您儿子要改变命运只有一条路可走,那就是拜一个打盘坐的师父。”

    后来,他们母子碰上了修炼大法的我们,他的母亲流着泪向我讲诉了上面的故事。我们给他《转法轮》看。后来他明白了:只有修炼才能改变命运,才能改变人生道路,从此他一心修炼大法。不久身体就得以清理,前三天小便全是淘米水般的蛋白尿,接着就再没出现这种情况。他的精神也好了,再到医院去检查,他的慢性肾小球肾炎奇迹般的好了。

    他的母亲高兴的向我讲了他的巨大变化。我当时反问了她一句,“那您为什么不修炼呢?”她当时有点意外。然后她又不好意思的向我说:“昨晚我做了一个梦,梦见有人送给我一叠纸,说是宝贝。我当时说:‘不是一堆书纸吗?怎么是宝贝呢?’就醒来了。”我说:“你要好好悟一悟,这不明摆着吗?您儿子那么大的病都好了,这么好的大法,还不珍贵吗?!大法都送到您家门口来了,您还把宝物当废纸。”一言惊醒梦中人。从此她也开始修炼了。

    他不久就复学了。现在已经考上了大学。


    TOP


    小叔的故事

    蓝天

    九九年,学法轮功的二嫂被抓去非法关押了,家里的大哥大嫂、小叔小婶、大姑小姑、侄子侄女侄媳、小舅小姨……一窝蜂涌到监狱,围着二嫂指骂什么“没心、没肺、没情、没义、抛家、弃儿、反党、受骗……”二嫂平静的在心里反复背诵《见真性》,耳边只有嗡嗡声。

    骂累了,最后侄子说:“写份悔过书吧,我们去帮你求个人情,说不定就能回家了。”

    “我为什么要写悔过书?我做错什么了?想要我悔过什么?”

    小叔说:“你什么都好,就是学法轮功不好。”

    “法轮功重德、教人修心向善,我是学了法轮功才活到今天的,不然可能已经成了一堆黄土了,你看我现在多健康。”

    “法轮功是能祛病,是教人向善,可国家现在已定为×教了,你学就是对抗政府。”

    反了天了,大法弟子被非法关押不去找恶人理论反而跑去骂自己的亲人,世人被邪党文化灌得麻木到已经没有分辨能力了:下级服从上级,全党服从党中央,一切听从党指挥、党叫干啥就干啥……

    二嫂可不吃这一套,质问亲人:谁能代表政府,代表国家?你看现在社会状况怎样?不为民众着想的人谁也没有资格代表国家。

    小叔子附权势、排斥善弱,也不知“话一出口罪业即成”的道理,从此家里灾祸不断,鸡瘟牛死猪病的,大人小孩不是这个就是那个跟医院结下了缘,求仙姑找道公钱也花了不少,怎样驱邪赶鬼也没用,那个五鬼怎么赶也不净。

    两年后,二嫂获自由了,时常不辞劳苦的回家乡告诉亲人们:江魔头出于嫉妒造谣,栽赃陷害作假案,妄图在三个月内铲除法轮功。可天意难违,现在全世界范围都有人学法轮功,还劝他们看揭露恶党真面目的奇书《九评xx党》。自那以后,小叔一家天天念诵“法轮大法好,真善忍好”,佩带大法护身符,还送大法真相资料给同村人看,现在大人小孩都红光满面了,六畜也兴旺了,试去找仙姑问,仙姑说:“你们家里有福星,真吉祥,是有福分的家庭。”

    小叔说:法轮功传到世间是有定数的,是天意,法轮功的人赤胆忠心,无私无我,任劳任怨,品质高尚,能够救中华民族的惟有法轮功。


    TOP


    历史故事:秦瀛五文钱得状元

    一斗

    清朝乾隆时代,无锡有个孝廉叫秦瀛。有一年乾隆皇帝东巡泰山,秦瀛去赶赴乾隆皇帝的召试大典。过清江浦时,偶然在书市中见旧书一本,里面都是些零星典故,花了五文钱买了下来。路上信手乱翻,里面有一条说:“东方三大者,谓泰山也、东海也、孔林(指孔子和他家族的墓地)也。”

    等到考试时,不想题目就是“东方三大赋”。考后,试官取了十余篇试卷上呈乾隆皇帝,乾隆皇帝看了都不满意阅之,问大臣试官:“通场试卷,难道就没有一个人知道题意吗?” 试官说:“有一个虽然知道写出了泰山、东海和孔林三大,但是因为书法太差被淘汰了。” 乾隆皇帝说:“看人学问如何,怎么会以书法为重呢?”急命呈上,阅后说好,御笔定为第一,授中书舍人,几年后官至仓场总督。

    唉!人的名位,从生下来冥冥中就被定好了,它的一得一失为什么会让人那样揪心呢?

    (《庸禽笔记》)


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4257)
    TOP