2006年9月14日 星期四

  • 解体邪党文化就是解除邪灵附体

  • 对“正统文化教材”的一些建议

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 发正念

  • 背《转法轮》的体悟

  • 做媒体工作中的修炼体会

  • 信师信法 放下自我

  • 迎接清晨的第一道曙光

  • 讲真相 救世人

  • 修炼札记:我要“進”

  • 一花甲老人证实大法中的点滴经历


  • 解体邪党文化就是解除邪灵附体

    清源

    中国大陆社会存在着一种奇特的现象,那就是几乎人人都明白xx党邪恶,但是绝大部分人却以各种各样的借口默认xx党政权的合法性甚至其中部分人还会为xx党的暴行叫好,“六四应该杀”,“要是我也会镇压法轮功”。然而,理智清醒的人都知道,既然知道一个东西不好,却又“认同”它甚至为之辩护,如果这种事情发生在极少数人身上那么还可以理解,但是作为一个十多亿人口的国家普遍存在的现象就有些怪异了。

    无论中国历史上产生过多少邪恶,但是谁也不能否认中华文化的主流是儒家的“仁、义、礼、智、信”,道家的“真”以及佛家的“善”,特别是在知识分子中更有“杀身取义、舍身成仁”等追求正义的传统。然而,这个历史上非常优秀的民族,为什么会臣服于xx党的暴力政权之下呢?我们必须注意到,在xx党横行于中国的同时,有一种充满谎言、通过暴力和恐惧推行的文化密布于中国大陆。它没有理性却又无所不在,让人深陷其中而不自觉;它不但控制你的行动,更加控制你的灵魂;它让人们失去分辨善恶的自主意识;它强迫你认同它;它怂恿灵魂的堕落;它通过“逆淘汰”的方式选择“中坚分子”,它就是邪党文化,它就是邪灵的附体!

    邪党文化的最大特征就是其非理性,这个特性也表明了,邪党文化绝对不是人类应该具有的文化系统,人类是讲理性的。这种非理性从表面而言表现为行为或者语言逻辑的混乱性,或者称其狡辩、强词夺理、神经质,但是从本质而言,这种非理性的特性其实是xx党邪灵兽性的具体体现。

    xx党以阶级划分社会人群,并在一段时期内以此为标准确定人的生死。稍具历史常识的人都知道,在社会中贫富的差距是一直存在的,有为富不仁的,也有“穷”凶极恶的,然而这个常识性的事实存在,却被xx党强行作为区分“好坏”的标准,荒谬的可笑!笔者小时候曾苦思冥想为什么会有穷富之分,xx党曾经说,富人是靠欺压、剥削穷人致富的。然而笔者的乡里民风彪悍,我从小就知道人真的不是那么好欺压的,所以设想“旧社会”的地主老财一定养了巨多的打手才能致富,但是百思不得其解的是,地主老财们在致富之前是如何养活那么多打手的!?后来长大啦,“改革开放”了,xx党说“勤劳致富”,这个口号让我再次想起小时候认真“思考”过的这个问题,现在的人可以“勤劳致富”,那么以前的人是不是也可以呢?那么那些“地主老财们”会不会也是勤劳致富的!?既然“勤劳致富”那么会不会“懒惰致贫”?那么穷人!?这些都是孩子幼稚的思维,当然并不是说实际就是这样的,富贵都是自己决定,老天是非常公平的。然而,我现在非常明白儿时被这个问题弄的稀里糊涂,不是我的智力发育有问题,而是xx党的谎言以及前言不搭后语造成的。

    记得第一次上政治课的时候,老师用了整整一节课的时间说明学习政治的重要性,“政治贯穿于整个人类生活之中”,“不懂得政治就无法正常生活”,当然我们都明白xx党最善于在冠冕堂皇、夸夸其谈的谎言外衣之下進行洗脑的教育。然而,我们长大了,成年了,才发现不但“政治”与我等无关,而且连提及“政治”都噤若寒蝉,到现在“搞政治”已经成了一个大得不得了的罪名,并且可以“无偿的”戴在任何人的头上。这种类似的xx党非理性的行为在我们人生经历当中数不胜数。

    有些朋友可能会说,我看这些都是谎言而已,为什么你说是非理性呢?小时候,我家里附近有个外表很体面的人,他整日无所事事就是喜欢给别人指路,但是他从来都是告诉路人往相反的方向走,有些走了冤枉路的人返回头时会大骂他是个大骗子,但是我们都知道他其实是个精神病人。我之所以说xx党非理性、党文化当中充满了非理性,正是因为任何一个正常人都不可能终生都在说谎言,不管那些谎言编造的是多么精致,这都不是一个正常的、理性的人的行为。谎言只是局部,它的整个过程是非理性的。

    邪党文化是由谎言、暴力、恐惧为主要元素组成的文化。这三个主要元素相辅相成的组成了邪党文化的 “容错”性、“自适应” 性、“自我繁殖”性等庞杂生态系统的某些特征。邪党文化之中之所以充满了谎言和暴力,是因为xx党的存在本身不具备合理性,没有谎言和暴力,它一分钟也无法生存。邪党文化之中之所以充满了恐惧,正是因为xx党天生的不合理性,使其时时刻刻都提心吊胆的防备着有可能会影响到它生存的因素出现,并且由此产生“扼杀于摇篮之中”这句“名言”。

    邪党文化有种奇特的性质,那就是“遗传性”。邪党文化是xx党用来愚弄人民维护其政权“合理性”的,民众是受害者,按照常理人们是应该能够认识到XX党政权的非法性以及邪恶性的。但,怪异的是被xx党压迫的人们,不但被邪党文化所侵染而且还继承了xx党的非理性、谎言、暴力和恐惧。那个大名鼎鼎的“娘错打了孩子”,就是这种受害者表现出的非理性的典型表现。受害者由于既往的被迫害经历对“党”怀有明显的或者是潜意识的恐惧感,然而不可思议的是部分受害者对xx党政权的垮台同样还有恐惧感,因此xx党那些所谓“xx党是中国稳定的根本”、“xx党没有了,谁能治理中国”等等虚假命题才被一度广泛的认同或者被默认。

    其实,仔细的想一下就明白。这些思维是不正常的,没有任何一个被暴力侵犯的受害人会希望作案者继续在自己身边行恶而不是受到应有的制裁,这不是正常人的思维,这其实都不是人的思维。这是那个邪灵附体的思维。《九评》中早就讲过,xx党是邪灵附体。邪党文化在每个人身上的体现,其实就是这些邪灵控制人类思维的结果。对xx党的灭亡感到恐惧、迷茫,其实不是人的情感,而是那个邪灵附体的恐惧。因此,不解体邪党文化、不解除邪灵附体难以恢复正常的人性。

    苏东坡诗云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。评论或者研究甚至大骂xx党的人不在少数,但是如果不解除自己身上的附体邪灵,用那个邪灵强加给我们的邪党文化的观点和方法看待xx党,如何能识得xx党的“真面目”呢!?

    为什么要解体邪党文化?是为了解体xx党吗?当然不是主要目地,xx党貌似强大,但是在神佛眼里还不够一个小指头捻的。一个受邪党文化控制,被邪灵附体驱使,认同xx党邪灵的人,是正常的人类吗!?神佛慈悲于人,解体邪党文化解除邪灵附体,是给人恢复人性的又一次机会。这个世界是人类的世界,天灭中共的时候,那些仍然被邪灵附体的“非正常”人类会如何呢?

    解体邪党文化、解除自己身上的邪灵附体,不但是自救,也是在救他人,救民族,少一个它可以控制的人,xx党就少一份行恶的能量。是不是要珍惜自己的生命,珍惜自己的未来,是我们每个人都需要认真考虑的问题!机会不是一直都有的!快!


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    对“正统文化教材”的一些建议

    天行

    我是从事过中学语文、大学语文及古代汉语教育的教师,很想参与到正统文化教材的编写中来,看了一下已经编写的几篇文章,觉得有一些想法, 就是:

    第一:正统文化内容广博,在取材上要定个范围,此范围不宜过宽,也不宜过窄,仅取诸子文章是不够的,涉及到经史子集乃至天文地理,甚至古代科技,只要在探究宇宙,洪扬善德方面具有价值的,都可列入范围,正见嘛,是贯穿一切的,这样方可在更大范围内清除邪党文化的因素,所以,范围要宽一点,充分照顾年轻人的特点。

    第二:文章选好了,叫做正文,接下去就是注释,但注释之后,就要“正文讲解”了,文言文,先要逐句讲解一番,介绍作家作品,解释词句分析文理,最后水到渠成的形成“译文”,这个译文最好还是叫做“译文参考”,因为古文也存在着“不同层次有不同的认识”的问题, 正文,注释,正文讲解,译文参考,作为教材的第一部分,是属于“知”,古时所谓的“记问之学”。

    第三: 我们知道,古人在文化课中特别重视诵读,这是肤浅的邪党文化所不能领悟的,苏东坡总结道:“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,杜甫:“新诗改罢自长吟”,孔子提出的“兴观群怨”说,都是要求出声的,说明对诵读我们反而要特别重视,并且要有所引导和示范,至少要在教材里对某些重要经典列出“诵读要领”,当然,最好是有些“诵读音频”,费时费神我们知道,但是,很能破除邪党文化的教育方式,邪党文化从开始就是要把传统文化弄得无声嘛,正统文化一出声它是很害怕的。传统文化以古汉语为载体,古汉语天然极富音乐性,为教学中纳入诵读一环,提供了好的条件,就是说,在学生基本弄懂了文意之后,就要引导学生诵读,在诵读中,学生会领会到老师没讲到或只可意会的那一部分,这样,就形成了对第一部分“知”的补充,弟子不必不如师啊。

    第四:正文、注释,正文讲解,译文参考,再加上诵读时间或诵读要领,对正文的理解可以说比较深透了,但还是停留在“知”上,由于邪党让人接触传统仅限于让人“知”,而不让人“用”,或不让人正确的用,我们的文化教育绝不是应试教育,是要落到实处的做好人教育,可以更加开放、自然、溶洽,所以我们就要重视“用”,即是“延伸思考”里面的问题,但是我们是培养正见的,这个用有些最好落实在课堂上,就是说来个“心得交流”,还是围绕着某个问题,大家谈谈心得,就象大法弟子们学完法之后,谈谈心得体会一样的,比如学习了孔子的“知之为知之”的道理,大家结合着自己平时的不足来谈,应该是没有问题的,当今觉得教学时间紧,不给充分的讨论时间,往往因为教育目的不在育人上。教师这个时候就可以把自己摆在学生当中去谈自己的心得,学生会跟着模仿,讨论就不是那么难了。这种由大法开创的学习方式,我们善用到对后代的教育中,会给后世留下一个参照,实践中不可能一步到位,但是那是一个很的方向。人们一看这种教学安排,这种教学气氛,就知道和别的教学方式不一样,是从人心入手,是真正的在对社会负责,对人负责。

    第五: “讲故事时间”,使我想到每篇文章后面是可以附一些“参考文献”的,包括相关的“评论、故事、诗词” 等,供教师和学有余力的学生参考阅读。

    总之,我的建议是每篇文章的教学依次应有如下程序:

    (正文──注释)──正文讲解──译文参考──诵读时间──心得交流──参考文献其中正文讲解要求准确深透,译文参考力求信雅达,参考文献尽量来源广泛,诵读时间和心得交流是新的环节,注意把握时间积累经验,善加引导。

    我的建议仅供参考。

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    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2006年08月23日审阅“莲”:

    “莲子静静落凡尘,掩在迷中为何生,淤泥污尘遮双眼,且为浓情寂寞增。 远古呼唤莲花心,寻你随我归途登。 掀开迷雾心觉醒,忘却伤痛随师行。 净莲出泥法中生,亭亭玉立散香风。正念正行金钢铸,随师正法神道行。”

    从诗的题目和诗中个别词句如“净莲出泥”“亭亭玉立散香风”来看,好象是在写咏物诗。但诗中绝大多数句子和“莲”无关,特别是最后两句,只能用于人。如果说是在写一个人(名叫“莲子”或“净莲”),则“出泥法中生,亭亭玉立散香风”都成比喻了。而且“出泥法中生”和“掩在迷中为何生”怎样相关?从“寻你随我归途登”看,作者在以第一人称说话,但后面几句显然不是相同的口气。总之,这首诗读后无法得到一个清晰的印象,甚至不知道作者是借莲说人(咏物)还是直接说人时把莲拿来比喻?是对一个自己要救的人说话还是在表白自己?到底是属于哪种情况,作者在写的过程中须要时时在意,别弄含混了。另外,“亭亭玉立散香风”一句失韵了,“风”不押“行”。

    *正见网2006年08月25日审阅“天地交换时分”:

    为清晰起见,用数字标出每一诗节,审稿者的评语用括号放在相应句子的后面。
    1--夜和晨//交换时分//就算不醒//也留不住今天(不太明白这两句话的意思)
    2--宇宙天地运转//弟子坚定信念//百花齐放(这句有点突然,让人想起共产党口号)
    3--玻璃窗廉(不知是什么;“窗廉”应该能挡光)//冷冷闪过 一道光//黑夜// 冷冷清清// 人影匆促//窗外//笛声四起 (听起来很奇怪,那样多人同时吹笛子?)//急促喧哗(就不“冷冷清清 ”)
    4--弟子心无动念(或许是说“心不动念”)//坚定如山//手持传单// 救度众生
    5--祈愿//众生 清醒// 默念//法轮大法好

    文中所写的情形,由于不太明白,因此给人奇怪的感觉。除两三行外,完全没有韵,就没法作为诗歌登载。

    *正见网2006年09月02日审阅“持之以恒”:

    “孤身修炼整十载 //独经风雨有法在// 客留异乡思故人// 勤读宝书解心怀”。 为什么“孤身修炼”“独经风雨”,而且“整十载 ”?这种情况似乎比较特殊,四句的小诗说不明白,就可能产生负作用或误解。至少可写一个注解。“勤读宝书解心怀”对学法的重要性讲得不足。另外,“在”、“怀”分属仄声和平声,四句的小诗我们一般要求平仄要同押才行。行数多的诗可以有平、仄韵共存,那是作为转韵来处理的。

    *正见网2006年09月05日审阅“惜阴、雄狮、快”:

    “惜阴:大戏将落幕//正逢精彩处//片刻光阴贵//不能总糊涂”。“处”和“涂”平、仄不相押,理由参见上一段中的说明。

    “雄狮:百兽狮最猛//古来称大雄//能学狮奋迅//千秋伟业成”。“雄”和“成”不同韵。这个因“风”字而来的特殊错误,已经变得比较普遍了,请参考“诗词常识”上专谈这个问题的部分,把这个错误彻底纠正了。

    “快:时间如轮//越转越快//争分夺秒//时不我待”。因诗押仄韵,第三句以平收为好,可改为“夺秒争分”。这四句只说了个“惜时”,而且在表达方法和内涵上都没有超越常人类似的诗句,如果加上二句或更多有关大法的句子,就不显得这样单薄了。

    *正见网2006年09月05日审阅“诗词三首”:

    作者寄来的三首诗词,有两首是已经修改后发表在正见网上的,不知作者怎么会又把它们抄寄来了。下面的一首是作者的新作。

    “如梦令·退党:华夏河山锦绣//古老文明淳厚//忽侵入幽灵//黄赌谎毒贪斗//贫瘦//贫瘦//退党中华自救”。“忽侵入幽灵”一句原为诗句读法,因此只能读为“忽侵--入--幽灵”,这就和作者想说的意思“忽--侵入--幽灵”完全相反了。作者所使用的读法,不附合这首词的要求。“贫瘦”二字内涵太勉强,显然受到韵脚的牵掣影响,应该改得合理些。另外,“侵”“毒”平仄都出格,“毒”应为仄声字(虽然普通话读阳平)。正规的词作,还是按“词韵简编”用韵为好。


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    发正念

    妙蕊

    盘坐巍峨似泰山 立掌除恶心意坚
    静穆敛神清杂念 灭字层层大如天
    魑魅魍魉皆溃败 邪灵烂鬼化灰烟
    莲花朵朵吐光焰 宇宙朗朗换新颜

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    背《转法轮》的体悟

    大壮 (奥地利)

    “我就说这个意思,说这样好的东西我们为什么不把他背下来呢?时时刻刻要求我们在常人中能做个好人,能提高,你背下来不就更好吗?时时刻刻都有对照。这样一来就掀起了一个背书热。”(《法轮大法义解》)

    “背下来的人当他遇到什么问题时,他一下就会想起法,所以他不容易做坏事。”(《美国第一次讲法》)

    师父以上的讲法给我背《转法轮》带来了无尽的鼓励,也是我从开始的不断放弃背法到能够坚持背完二遍《转法轮》的动力。二零零六年一月十九日背完第一遍《转法轮》,前后用了大约七十四天的时间。第二遍于二零零六年八月二十七日背完。八月二十八日开始了我的第三遍背《转法轮》。

    我想把自己背法的经历写出来,提供给还没有开始背《转法轮》的同修参考。在我周围,我知道有不少西人大法弟子也同样在背外文的《转法轮》。所以我真诚热切的盼望所有没有开始背《转法轮》的同修都能赶快抓紧时间背诵。

    对我自己来说,在法正人间到来前的这段短暂的时光,更要勇猛精進,同时尽心尽力的做好三件事。不能有一丝一毫的懈怠,因为我不知道自己的生命是否是延续而来的,不知道自己的生命还有多长,也不知道法正人间到来的时间,所以每一分每一秒的生命时光对我来说都很宝贵,失去了就是永远的失去。可我知道的也能做到的就是把我以前没有修好的地方尽快的弥补好,以前做的比较好的也要按照法的标准,在我原来的基础上提高再提高。

    在我背第二遍《转法轮》开始的前几个月,由于思想上的懈怠从而导致背法的進度很慢,因为我还陶醉在自己能够背完一遍《转法轮》的自满中,还有那么几分了不起的悠闲感。在这种不正确的思想影响下,背法背的很松懈,也自然就背的很艰难,有时一天就能背一页。然后我又采用通读的方式来学法,可我发现在自己通读的时候,自己的思想意识根本就不能象背法那样很好的集中,通读时常常走神,有时在走神中就不知不觉的读过去了一段法,但却不知道自己读的是什么。也常常把自己的思想拉回来,再次集中在法上,从新读。好象有时走神是不自觉的,当自己意识到时才发觉自己的状态不对。这种错误状态让自己心里很难受。

    我比较通读和背法,发现我在背法过程当中如果走神,思想没有集中在要背的法上,那么我就根本背不下来,哪怕是很短的一句法也背不下来。这样也不可能过渡到下一句法上。在背法过程中,背一句法就是一句法。不会象通读那样,当自己走神的时候,连读的啥都没有领会,就机械的读到下一句法上去了。不能够很扎实的学法,象完成任务一样,光图一天能很快的读多少讲法,这种效果并不好。而是应该要求自己能够一字不差,一心不乱的把法印在自己的脑海里。我自己通过比较通读法,抄写法和听法,我终于知道背法是最好的学法方式。心不静,哪怕是有一丝的杂念都背不了法。这样保证了自己能够扎扎实实的,认真的学每一句法。不要因为刚开始背法时,背的很慢很难很苦就放弃了背法。要看学法的最终效果如何。付出多少,得到多少,最难才能得到最好。

    “问:时间有限,又想通读,又想背书,可是又感觉背书影响通读,这个关系怎么摆正?

    师:你在通读的时候对你的提高那是有相当大的好处。要是背书的话,你只能够在一个特定的时间,争取花点功夫把他背下来,以后就省得拿书去通读了。但是必须集中时间把他背下来。不然,你又想通读,又想背,又想通读,老是这个想法,那就老是这样。你在背书的时候不会影响你通读,也不会影响你因为不能通读而造成不能提高。因为你在背书的时候,每个字背后都有无穷无尽的佛、道、神,每个字都能让你明白不同层次的理。”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》 )

    在我背第二遍《转法轮》过程当中,特别是在刚开始背时,由于自己背法的思想意识比较松懈,那时遇到了很多心性上的关,自己并没有过好。当遇到一些事情,触及到内心的矛盾时就没有忍住,从而和别人发火,心里没能做到忍。发现有些事情做的还不如以前,自己没有按照法的标准去衡量,去要求自己,去做。可这些关都是自己以前自认为能够过好的地方,现在又做不好了。事情发生后,自己感到羞愧万分。常常地问自己,怎么做的这么差,难道自己修炼至今还不如以前吗?是逆水行舟,不進则退。

    万幸的是在苦恼的日子里读到了师父的《美国首都法会讲法》:

    “当然在修炼的过程中,在证实法的过程中,大法弟子所表现出来的一切,那也只能说是修炼状态中的表现。在这个过程中它必然会有做的好的、做的差一点的,有摇摆不定的,当然也有非常坚定、非常好的,这都是这个过程中的表现,修炼就是这样。”

    “ 那么在这样一个过程中,大家想一想,是不是你在常人社会的表现中没修炼成的部份还是人在修?人在修就有人的思想表现,人在修就会有人的各种不好的念头,或者是长期养成的、或者是在社会中又被新的污染造成的。那么作为修炼人来讲怎么算是修?能做大法弟子该做的,如证实法、救度众生的事等,这是份内的责任,这是树立威德的一部份,而作为自己的提高才是最关键的,因为你自己不提高,你那些事情都做不好。所以你严格要求自己,发现自己的不足,不断的去掉它,你这就是在修了。一件事情在过关中你能认识到,你明白了、做的好,你就升华了。”(《美国首都法会讲法》)

    师父对弟子的慈悲与鼓励,不是我能用语言和文字所能表达出来的。怎能辜负师父的殷切期望呢? 自己要提高,一定要尽快提高。可是怎么才能更快更好的提高呢? 这时心性二字不断的在自己的思想中出现。尽快提高心性的愿望时时在冲击着我的内心。

    “心性是什么?心性包括德(德是一种物质);包括忍;包括悟;包括舍,舍去常人中的各种欲望、各种执著心;还得能吃苦等等,包括许多方面的东西。人的心性方方面面都要得到提高,这样你才能真正提高上来,这是提高功力的关键原因之一。” (《转法轮》)

    我自己领悟到提高心性的关键就是真实扎实,不松懈的背法。在背法中才能更好的学法,才能更快更好的同化于这部伟大的法中。我认为背法也是自己能够再精進,再提高的最好最块的方法了。随后我用了三十九天时间,一讲法,一讲法这样背下去直到背完。从开始的接着背以前没有背完的第二讲法,到背到第三讲法时進度就明显快了,从第四讲法直到最后的第九讲法,都是以每天七,八页的背法速度往前推進。我现在又接着开始了我的第三遍背《转法轮》。我发现在随后的一些关,一些矛盾中比较以前,我能够过好和把握得好。

    我背《转法轮》的方法和体悟:

    一、背法前先正念清理自己的思想。我背法的时候双手合十,在对法的无比敬意中能让自己的心更静,更能够集中精力的背诵,当然是在环境允许的情况下。在每天开始背法的时候,我都会先尽力把第一句法背过,让自己熔于这句法中,随后背法时思想就会更集中,背法的效果也好。

    二、小段落就直接背诵下来,大段落按照句意分成几个小部份背诵。当遇到同一个地方多次背错的时候,我会闭上眼睛,把这句法的每一个字都默写在自己的脑海里,特别是在多次出错的地方,在自己意识中要格外的重视。

    三、每一个小部份背过后,就不再回顾,接着往下背。正象我们通读,在通读大法的过程中也不可能一口气读很多句,要有停顿,停顿后也不会再去重复刚读过的法,而是继续通读下去,除非读错了,这才要从刚才读错的地方从新读。所以背法就象通读一样,一句句,一段段,一遍遍的“通背”。

    四、当我背完一段法后,要再背三、五遍,最后一遍是,边背边对照。检查刚才有没有背错的地方,完全正确后再继续往下背。

    五、制定自己的背法進程表。比如从几月几号开始,当天背了几页,从哪页到哪页。这样每天,每周都可以比较。在比较中找到自己的差距和自己的不足之处,找到更好更有效的使用自己时间的方式方法。同时,背法進程表也会使自己充分的利用自己可以支配的时间,自我督促自己,在抓紧时间的过程中能使自己精進不停。当把大目标,分成小目标,当每天坚定的完成自己预先制定得背法進度时,最终目标也就顺其自然的实现了。

    六、不要轻易放弃背法。哪怕你曾经放弃了九十九次,也一定要坚持到第一百零一次。不再仰望目标有多遥远,不再去想这期间有多艰难,多辛苦,当自己每天坚定的认真的背法,自己会背的越来越有信心,越来越快,并一定会最终背完。“如果你真能做到的话,你发现真是柳暗花明又一村!”(《转法轮》)

    我想从今往后的学法我会用背法的方式不断的背下去,这也是更快的同化大法,更好的提高心性的根本保证。我知道自己做得还远远不够,我还在继续背法的过程中,我知道有同修开始背第五遍《转法轮》,在我和精進的同修比较中,我找到了自己的不足,从而产生追赶的动力。我暗下决心,在剩下的有限时间里要修到自己所能到达的更高处。大家整体都做好才是最好。不当之处请同修慈悲指指正。

    最后引用师父《洪吟》中的诗,和同修共勉。

    实 修

    学法得法,
    比学比修,
    事事对照,
    做到是修。


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    做媒体工作中的修炼体会

    大法弟子

    来到新唐人电视台大约四年的时间了,感谢新唐人新闻部提供了这样一个修炼的环境让我在其中熔炼着。四年来的体会很多很多,仅以其中几点与大家分享。

    同修之间的矛盾

    年少时,冥冥中就觉的自己长大了会做媒体,而且是一个庞大的、对社会有强大影响力的媒体。但之后的人生道路,无论是读书、工作,都与媒体毫不搭边,偶尔想到了,也笑话自己儿时的梦想太不着边际。四年前,看似偶然的机缘来到新唐人电视台,马上就知道这是自己证实法要走的路。那时真可谓一腔热血干劲十足,同时也满怀希望的想把新唐人电视台早日打造成儿时梦中的媒体王国。

    我不停的干活,埋头苦干,任劳任怨。现在想来,那时把它当成事业了,以做事代替修炼,简单的认为事做的多,就是更好的证实大法。之后不知从什么时候开始,矛盾渐渐的就显露在眼前了。开始是看到别人之间的矛盾,看到存在的一些问题,表面上都与自己没有关系,却件件触动我的心。虽然我只是一个普通的新来乍到的义工,心里却把新唐人电视台当作自己的事业一般,一门心思的就想要怎样解决问题,怎样想办法把新唐人的事做好,让工作更好的开展。

    当时头脑是非常简单的,想出的办法也是率直而天真,没有意识到其中修炼提高心性的因素,还有旧势力乘机干扰破坏的因素等。心里想的就是早点解决问题,别耽误工作,为了解决事情而解决事情,讲话又直又冲,不知深浅,因此不但解决不了,看似简单的问题,反倒弄得自己灰头土脸。过程中又没有冷静下来,切实从修炼着手,也就没有真正找到自己的问题,不知什么时候自己竟成了矛盾的中心了。

    表面上矛盾的起因是自己年少气盛,棱角分明,见到不合意的地方,采取的方法就是毫不留情的当众批评,根本没有考虑到别人的感受,想来也是令别人很受伤。之后就尝到滋味了,矛盾不断,冲突不断,最后激化到台里一位协调人让我卷铺盖回家。我就真的气的回了澳洲。

    回到澳洲,呆在自己的花园房子里,每日以泪洗面,委屈的不得了,觉得自己辛辛苦苦在电视台付出这么久,就这样被撵回来了。那时真的想再也不回新唐人了。正在那时,师父接连发表《放下人心 救度世人》等新经文,感觉就是对我说的。那时深切的感受到师父的佛恩浩荡,看到我的危险处境,担心我过不去这一关,师父的新经文就象黑夜的灯塔,使我明白了方向。不能消沉下去,我要走我应该走的证实法的路,谁说什么都不算数,就听师父的。悟到后,马上电视台负责人来电话,说电视台缺人,希望我快点回去。我痛快的答应了。

    新唐人的工作中,心性的冲击和旧势力的干扰从来没停息过。同修之间,有的合作的很和谐,有的没什么矛盾好象看着就不顺,有的一点小事就使矛盾激化的很大。很多时候可能都不是表面的原因,很可能牵扯了几生几世的因缘关系,其中有善缘,有恶缘,还有每个人非善良的个性特点,都很可能是旧势力在我们生生世世的转生中的精心安排,就为了聚结到今日,形成一个让修炼人很难过去的矛盾和心结,干扰大法弟子的整体配合,甚至让你一蹶不振。

    关键时刻只有大法才能解开心结,只有大法才能化解恶缘。作为大法弟子任何时候以法为大,抛开个人恩怨和感受,才能突破旧势力的安排,走正自己的路。


    解大劫

    多少人间乱事
    历经重重恩怨
    心恶业大无望
    大法尽解渊源

    慈悲心

    以前做证实法的工作,只是觉得自己就是应该去做,师父要做的事情,不管多难多繁重,没有二话,就是责无旁贷,闷头做。至于师父讲的慈悲众生呀,救度众生呀,总是体会不深。看看周围的常人,好象怎么也生不出慈悲心来。但是几年的修炼下来对于慈悲的体悟就逐渐逐渐的清晰明白了。

    几年前,有一次走在路上,自己旁若无人的沉浸在情的烦恼当中,突然头脑中一个声音清晰的说,为什么不可以把你对一个人的情变成慈悲,扩大到对周围每一个人,甚至是花草树木,甚至万事万物上呢?我就顺着把思路扩大,顷刻间心胸在无限的放大,身体也在无限的放大,身体内数不尽的众生和万物都包容在我的慈悲场中,他们自在幸福的生活着,却不知道我,就象鱼儿生活在海里却不知道海水对他们的滋养一般。回到现实空间,再看周围行色匆匆的路人,不再是与己无关的陌生人了,而是等待救度的可怜的众生,我望着他们,有一种想把他们抱到怀里的感受。

    过去感觉自己既没有爱,也没有慈悲。当时在澳洲,参与某大法项目时与同修发生了矛盾,自以为是为了维护大法,处理问题时不考虑别人的感受,无意中把别人伤的很深。借此机会我向同修道歉。

    现在想来,那时没有慈悲是没有修出慈悲,没有爱是还不懂得去爱别人、考虑别人。如果还没有学会爱,是根本不可能修出慈悲的。以前在常人中养成了许多观念,看这种人不顺眼,那种人受不了,来到修炼中这种种观念就成了障碍,也影响讲真相。

    以前很讨厌伪君子,表面上道貌岸然,背地里坏事做绝。无论在生活中,小说中看到这种人都是气的不行,更别说慈悲他们了。之后经历了一些事情也磨去了很多东西。那天看台里播的电视连续剧里有这么一个坏女人,奇怪,我竟不那么生气了,反而冒出一个念头,这人好可怜哪!進而我想把她拥到怀里,轻声对她说,“你每天说谎不累吗?你害别人,早晚都会回落到你自己的头上,善恶到头终有报,你知道吗?”

    之后再学法,过去理解不好的对待特务、对待做错事的人等等体现的宽容、善解等法理就全明白了,也尽量照着去做了。同修之间工作上有了不同意见,基本上可以更加全面的去考虑了,真的可以考虑到别人的角度,别人的切身感受,想问题不会再钻牛角尖了,不同的意见也不会再激化成矛盾了,对待别人更加宽容,更加包容,修炼中也成熟一些了。想来这也就是慈悲吧。

    神和人这一念之差,我却修了几年,其中摸爬滚打跌跌撞撞才走过来,想来真是百感交集,其中又溶入了师父多少的心血和慈悲点化。自己今后要更多学法,更精進,让师父少操一点心。

    最后,引用一句经文与大家共勉:“今天呢,是复活节,神的复活!(热烈鼓掌)我不多讲了,借助今天的这个大好日子,大法弟子神的一面也复活吧!”(《2004年复活节在纽约法会讲法》)

    个人体悟,不足之处请同修慈悲指正。谢谢师父!谢谢大家!

    (明慧网)
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    信师信法 放下自我

    德洲大法弟子

    尊敬的师父好!
    各位同修大家好!

    今天很高兴有机会在这里跟大家交流一些自己在大法中的修炼体会。修炼大法转眼就快十年了,风风雨雨的经历了很多的事情,心性的考验也是一关接一关的在过。心性关可说是有时过的好, 有时过的不好,跌跌撞撞一路走来,虽说修的很艰苦,但能在今天的十恶毒世中找到师父,能進到大法中修炼,而且在师尊的呵护下走到了现在,自己心中对师尊,对大法的感激之情无以言表。我经常会想,如果这十年不是在大法中修炼而是迷在常人中,自己不知道会变成什么样子。我们能当上师父的弟子,而且是正法时期的大法弟子,我们真的是太幸运了。下面我就从几个方面来谈一下自己的体会。

    无条件的信师信法

    修炼大法以前,我基本上算是一个无神论者。但奇特的是,看完师父的九讲录象带,不到两个星期的时间我的世界观就发生了完完全全的大转变。我不但相信这宇宙中存在着层层层层的高级生命,更明白了我们的师父就是这宇宙之主。虽然当时还没有宇宙大小的概念,也没有正法的概念,只知道师父是来度人的,师父是来带我们回家的。跟师父修炼,跟师父回家,返本归真,突然明白了人生意义的我,当时的心情别提有多激动。我不断的告诫自己,师父的伟大,大法的伟大,远远的超出了宇宙中的一切。在师父面前,在大法面前,人简直是太渺小太渺小了。我们决不能用人的思想,用人的知识来对照大法,来衡量大法。作为一个大法弟子, 就是简单的听师父的话,照师父的要求去做,无条件的信师信法就最好。

    修炼大法以前,我对常人中所接触到事或物都很好奇,喜欢弄清一个所以然。修炼以后, 我就相信师父讲的修炼中的事要随其自然。该自己知道的事情师父就会让自己知道,不该自己知道的事情就不要到处去打听。物质上也是一样,该自己有的就会有,不是自己的强求也求不到。修炼人的思想应该是越单纯越好,行为应该是越简单越好。返本归真其实就是返回到我们原始纯朴的本性上去。

    无条件的信师信法这句话说起来容易,但在修炼中要时时处处做到也是非常难的。返过头来看看自己走过来的路,修炼不精進的时候,思想中有疑问的时候,做了不符合大法的事情的时候,其实都是自己在信师信法上做的不好的时候。要做到信师信法,除了多学法之外,我在两个方面也特别的注意:一个是不去看那些诬蔑师父、诬蔑大法、诽谤师父和诽谤大法的乱七八糟的东西。这些东西不但会对自己的思想造成干扰,清理起来也很费时间和气力。另一个就是保持正念,时时记住师父是宇宙之主,当一些负面的和不好的念头出现时,在几秒钟之内就把它销毁掉,不顺着这些不好的念头去想问题。这些年来,虽然形势发生了各种各样的变化,但自己坚信师父,坚信大法的心从来也没有动摇过。

    修去放不下自我的顽固执著

    当我们一开始修炼的时候,师父就告诉我们:“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”执著心牵扯的心可是太多了。记的刚开始修炼时,我在一张纸上列出了很多的心,比如:妒忌心、欢喜心、疑心、怕心、贪心、爱心、恨心、自卑心、虚荣心、放不下自我的心,等等等等,不好的心真是太多太多了。当然,有的心相对来说好修一些,有的心就很难修。对于我来说,最难修的是两种心:虚荣心和放不下自我的心。可以说从修炼的最开始一直到现在都还没修好。这些年来我所处的社会的环境,工作的环境,同修的环境以及家庭的环境,基本上都是修这两种心的环境。就拿我工作的环境来说,开始工作的公司里我是组长。换一个工作后什么也不是。再换一个工作,就是我现在的工作,我是年龄最大,学历最高,但职位最低。有时候有些同事还要叫几声Dr. Li 或者是Dr. James之类的,喊的我是心惊肉跳。真是不刺激到心灵不好使。

    由于自己从小到大,生活的经历没有遇到过大的波折,从小学、中学、高中、下农村、考大学、分工、出国、读研究生、留美、找工作,一路过来都很顺利,所以自己养成了很强的虚荣心和自以为了不起的心,听不得不好听的话,是那种典型的一碰就炸的人。记的九七年第一次去纽约参加法会,写条子提了几个很简单很蠢的问题。师父念完第一个问题就说,这种问题你都问我,你怎么修啊。当时自己那个心啊,别提多难受了。如果在常人中碰到这种事,自己可能拔脚就走了。但自己当时虽说也知道师父好,大法好,但心里还是久久平静不下来。更有意思的是散会后吃饭的时候,一位同修还跟我说,是谁这么差劲,这种简单的问题都好意思给师父提出来。说的我是脸上红一阵白一阵,心里斗争了一会,最好还是向他承认问题是我提的。所以我第一次见到师父,师父就直指我这两颗心而来,第一次就帮我打掉了很多。

    我这方面的执著可以说是比山还高,比顽石还硬,所以修炼这么多年下来,还是没有修干净。在社会上, 在工作中,在家庭里和在同修之间,这方面不好的行为还会经常表现出来。今天在这里说出来,也是希望同修们今后在这方面多监督一些,帮我彻底修去这些顽固的执著。

    大法弟子真的很幸福

    在修大法以前,我经常会想:什么是幸福啊,怎么样才算幸福啊,人会幸福吗?人没有三天好日子过,真是一波未平一波又起。穷人有穷人的烦恼,富人有富人的不快,社会的每个阶层都充满了各种各样的矛盾。柴米油盐,争争斗斗,生老病死耗尽了每个人的一生。

    修炼大法以后,我才真正的体会到了幸福的感觉。而且不只是一时一刻,而是时时刻刻。那种找到了师父,找到了大法,那种无忧无虑,那种实实在在,那种不惧生老病死,那种种种种美妙的,只有我们大法弟子才能体会的到的感觉,怎只是一个幸福了得。我今天特别提到这一点,就是希望我们都能珍惜我们所拥有的这一切,在跟师父回家的路上走好走正最后的这一段路。真正做到“越最后越精進”,扎扎实实做好师父让我们做的三件事,多学法勤炼功,发好正念,救度更多的众生。

    谢谢师父! 谢谢大家。

    (2006年达拉斯法轮大法修炼心得交流会)

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    迎接清晨的第一道曙光

    我们的炼功点:桃园中正公园

    台湾大法弟子

    清晨的4:10至6:40在桃园中正公园千坪大草坪的一角,有幅法轮功学员围成一圈,打坐、炼功、读书的画面。随着3年多的春夏秋冬季节背景更换,刻画着学员们修炼的岁月痕迹。

    炼功

    洗净自己灌溉他人

    桃园中正公园位于中正路与同安街之间,由于地处新兴都会区,到公园运动的人数众多,92年3月住附近的学员就在此成立了炼功点,开始迎接清晨的第一道曙光。

    夏天的清晨3点多就有早起族在公园快走,大家见面互相道声早安。有次一位学员因车祸无法至炼功点炼功,那些早起族还会问起学员怎么没来?有时学员稍慢到时,他们也会说:“今天比较晚来喔!”彷佛提醒不可以偷懒。

    当学员来的较多,炼功整齐划一时,这样的能量之场就能牵引更多人们
    驻足在“欢迎取阅”资料摊位看资料,或是看学员们炼功,甚至来学功。
    学员们都有这样的感受。

    自从中国大陆活取盗卖法轮功学员器官的黑心事件被揭露之后,放简介的地方有更多的人们关心并驻足翻阅。有的说“正法之路”摄影专集很好看。有的还会把“正法之路”的摄影专辑翻到酷刑展的页面,提醒学员就是要揭露这些。

    洪法资料区

    学员们后来都能体会到原本渺小如水滴的自己,当形成一个小整体汇流时,除洗净自己身、心、灵之外,也灌溉着公园里人们的正义心田。

    修炼贵在坚持

    夏秋清晨的公园清爽宜人,此时比较考验的是蚊子、蚂蚁叮咬与苍蝇贴脸的干扰,学员表示,有时打坐时整个手掌都被蚊子進驻,但特别的是被咬过后,不去抓也就不会痒,痕迹隔天就不见了。

    每天发完6点的正念后学员们会读一篇经文。有学员指出,沐浴在幸福祥
    和的炼功场上,真有“世人不知法中妙,犹在名利情中泡”之慨。更希望
    在公园炼功能让更多有缘之士走進法轮大法的行列。

    每周三炼完静功后的学法1小时,与周六、日不定时的炼完功学法交流,都是大家期待的时刻。

    夏、秋过后,冬天一到,学员们就成为第一个到公园开张的。春寒严冬是一大考验。尤其是公园广大无屏障的空间加上寒风狂吹,站着炼功时常常都会被吹到走步。但学员就是心不动,那份坚定的心联系着炼功场上的每一份子,形成坚不可摧的小整体。

    当拿横幅的学员有事时,总是会有默默补上的,“法轮大法免费义务教功”的黄色横幅是公园清晨不可缺的背景,也是大家持续的动力。

    雨后的严寒清晨,公园偶而会有几次没有路灯,学员们也能坚持在炼功点炼功。

    很少时候但也曾有过只有一位学员独自炼功的场景,但就是一份坚持与对大法的正信,维系着中正公园炼功点这个小整体。感谢曾经在此度过修炼岁月的学员。


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    讲真相 救世人

    德洲大法小弟子

    尊敬的师父好!
    各位同修大家好!

    我的名字叫玖鑫,今年六岁。作为一名大法小弟子,我每天坚持学法、炼功、发正念。学法时,不偷懒、不马虎,暑假期间每天学法不少于一讲,现在开学了,通常每天读法15到20页;晚上睡觉前,我会炼25分钟第五套功法;下午放学回家,发正念时间,我跟着妈妈一块儿发正念。有时发正念时睡着了,醒来后不是这儿不舒服,就会那儿不舒服。今天主要讲讲今年7月,世界器官移植大会在波士顿召开期间,我讲真相的一些体会。

    那几天,我和小弟子一新一块儿,发了很多揭露中共活体摘取法轮功学员器官的真相资料;我穿着揭露中共活体摘取法轮功学员器官的T恤讲真相,走到哪儿,讲到哪儿。在麦当劳,妈妈买东西时,我就给吃饭的人讲真相,他们都很认真听我讲,有时还问我问题,然后我就会请他们看我T恤上印的图和字。

    在广场上我给一位骑自行车的白人叔叔讲真相,请他看我T恤上印的图和字,他很吃惊的说:从来没有听说过这种事。还提出想要真相资料带回去给他的朋友看,我的妈妈就给了他,他很高兴的谢谢我们。

    在会场门前的广场上玩时,我也给背着暗红包开会的医生讲真相,请他们看我T恤上印的图和字,我认认真真的讲,他们也专专心心的听。其中在给一个中国来的医生讲真相时,他很不高兴,我还是客气的给他讲。

    我希望更多的人能明白法轮功真相,帮助我们快快结束对法轮功学员的迫害。

    我一定要听师父的话,精進实修,做好三件事,圆满随师还。

    谢谢师父!谢谢大家。

    (2006年达拉斯法轮大法心得交流会)


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    修炼札记:我要“進”

    笑梅


    无无无空无东西
    无善无恶出了极
    進则可成万万物
    退去全无永是谜
    (《洪吟(二)》)

    第一次翻开《洪吟(二)》,这段法就印在了脑子里。修炼就是在攀天梯,越往上越难,每一步都面临着進和退的选择。

    虽然我不曾开天目,但对修好的一面被隔开的感受却非常深刻。每当我过了一关,对法理解的很好时,内心的殊胜和祥和难以言表。那一刻,自己仿佛真的象一个觉者,不为世间的一切所动,看众生皆苦。有时会落泪,那是溶于法中幸福的泪水,那是对师尊感激的泪水,那是对众生的无知惋惜的泪水。但,这样的时刻很快就会消失的无影无踪,接踵而来的是触及心灵的考验。仿佛只在一瞬间,我被一只大手拎起来,从那个圣洁的宫殿扔到肮脏的人间。我常常迷惑不解:怎么刚才那种美好的感觉没了呢?我怎么又陷到常人的理上来了?

    不知什么时候开始,我意识到了这是隔开后的状态。这一刻,在修炼中是最关键的,因为当感到自己又掉在常人的层次中时,内心是很沮丧的,会对自己的修炼失去信心。每当这时,在内心深处象是有个声音在问:你是進,还是退?而我的回答总是:進!虽然,坚定这个答案所经历的时间不同,但我发现,我用越来越短的时间来做出这个决定。而随着背法的开始,能够在隔开之后,尽快的坚定自己。

    在我脑海里,经常显现出这样一个景象:我在一条长长的、摇晃不定的锁链桥上行走,下面是万丈深渊。师父在前面伸着手臂,等着我的手去搭上。当我回答是“進”的时候,我知道我要做的第一件事就是去学法,因为学法就是把自己的手搭在师父的手上。法学的扎实,我的手就紧紧的被师父牵着,越往前走越光明,越往前走越殊胜。

    每每读到师父在各地讲法中要求弟子们学法的部分,就仿佛听到师父在那个锁链桥上焦急的呼唤着:来啊,孩子,快伸出你的手来呀!我在等你!

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    一花甲老人证实大法中的点滴经历

    我是烟台市牟平区的一个法轮大法修炼者,现年66岁。修大法以前我信某宗教已达九年,当时可以说我浑身都是病:长期头痛,眼发胀,电视都不能看;患有胆结石,高血压,经常胃胀,吃不下去饭;还有类风湿,夏天洗衣服要先把水在太阳底下晒晒才能洗;浑身无力,手提一小桶水都很费劲,还经常感到眩晕,真是很苦。我一直想什么时候才能健健康康的活着呢?

    1997年秋天,偶然中一位大法修炼者告诉我法轮大法是真正往高层次上带人,祛病健身有奇效。我说:“谁能治好我的病,我就信谁。”当时我的身体就有反应,就是不断的往上打嗝。这位大法弟子说:“你学习一段时间再做决定吧。”就这样,我开始修炼了法轮大法。

    第二天,我到炼功点炼功时,吐出一大堆污物。一位同修说:“你真幸运,师父给你净化身体了。”我听后坚定了修大法的决心。在随后的学法炼功中,我慢慢的明白了一些修炼的内涵,明白了真正修炼需要向内去修,要修心,要提高自己的心性,同化宇宙真善忍的特性。我努力使自己做个好人中的好人,遇事多为别人着想,遇到难事要看的开,放的下,忍的住,在这个过程中,我的心越来越敞亮,身体的变化也越来越明显,疾病一个个不翼而飞,身体越来越轻松,浑身有劲,走路如飞。我深感自己幸运,得遇了大法。

    1999年7月,风云突变,谣言四起,邪恶中共对大法和大法弟子开始了残酷的迫害。每个大法弟子都面临着极大的考验。我也不断的反省着自己,做好人没有错,人的信仰应该自由,世界需要真善忍。为此我两次去北京上访。

    2000年10月,我和几位大法弟子一起踏上了去北京上访之路。到达房山的时候,我们很多大法弟子把钱和随身行李收集到一起放在旅馆内,合在一起的钱大约6000多元,其中我的300多元,由于后来的变故,这些钱物都被恶警搜去了。

    到达北京后我们去了天安门。当时北京的气氛很紧张,到处是警察,一听说是炼法轮功的马上就抓起来。在天安门,我和许多同修被抓入天安门派出所,下午三点多钟又转送到海淀公安局。两个男警察问我家住哪里,我不说,后来他们就用电棍电我,让我这个60多岁的人蹲马步,蹲的我腿都失去了知觉,又用电棍电我的嘴和脖子,当时我的嘴肿的老高。审讯完毕我回去后,当时和我在一起的同修都不认识我了,很多同修都哭了。后因我承受不住折磨,说出了家庭地址,五天后被放回来了,许多熟悉的人都认不出我了。

    虽然现实残酷,我还是坚定相信大法,坚信师父,在后来的日子里我按照师父的教诲,向世人讲真相;虽然有些人不理解,虽然有这样那样的干扰,但是我相信总有还大法清白的那一天,有很多世人通过大法弟子的讲真相,明白了大法的美好,看清了共产恶党的邪恶,退出了恶党的邪恶组织。

    在修炼过程中,我遇到了一些神奇的事情,使我感到师父就在我们身边。2005年8月的一天,我买了十几斤豆油在家里从新加热,炼炼油,因为锅中有一个米粒大小的洞,在热油的过程中,结果油随小洞漏入锅灶中突然着了火。从来没有遇过这样的事情,情急中,我慌忙把一瓢水倒入锅中,霎时间一个大火球直冲厨房篷顶(篷顶为pvc板装修),篷顶的四个角,排油烟机的塑料管,厨房门帘,橱柜门都着了火,我当时不知为什么心里反而很平静,没慌张。我说:“师父快帮我,师父快帮我。”两句话刚过,奇迹便发生了,火象被网罩住似的往中间收,最后回到锅里,这时篷顶的pvc板也掉下来了。篷顶上面有电线,紧挨厨房的是卧室。我当时眼泪就掉下来了。如果不是师父帮助,后果真是不堪设想。

    2005年4月,我儿子开着一辆轿车去烟台办事,回来的路上与一货车相撞,神奇的是大货车把轿车车头顶起来了,人却安然无恙,大货车车头却被撞了一个大坑。

    我周围神奇的事很多,在此,我衷心祝愿更多的人能明白真相,更多的人能了解大法,能在大法中受益。


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