这种自然现象的实证解释姑且不论。倘从有神的信仰者的角度剖析，凡阅读过《圣经》的人士皆应知道，虹其实是上帝耶和华跟人类立约的记号。在《旧约》的《创世纪》初始，神命挪亚造方舟，由此逃过大洪水毁灭的劫难。待洪水退却后，神晓谕挪亚和他的儿子说：“……，我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。……，虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”

就笔者知道，人们用肉眼所见的彩虹，大多是半圆弧状。而彩虹出现整个圆圈状，则实属罕见，闻所未闻。这也许是世界末日才有的独特而罕见的天象奇观了吧。这是否暗示着上帝与人类的立约已到了圆满结束的大限了呢？现在很多东西方神的预言也都在兑现当中。由此联想也就不足为奇了。

在《新约》的《启示录》中，有“末日的审判”，然后就是“新天新地”。那么再返观我们自身人类现在的走向，正处在正邪大战的正法时期阶段，而且这阶段很快就要结束，从而進入到法正人间的新世纪。可以直言甚或断言，《圣经》的最后一页即将合上，上帝与人类的立约到此为止。但《圣经》巨大的价值可以在历史的尘封中保留下来。因为历史将翻开崭新的一页。法轮功创始人李老师最近发表的经文《开启世间门》，已经准确无误，坚实有力而高屋建瓴的给予世人一个震撼而圆满的解答。

天垂异象，人间惊变，时间正在迫近。有福的人们赶快睁大你们的眼睛，将会看到：天灭中共，神佛大显，普天同庆，世界大同，光明而美好的人间大戏辉煌、宏大落幕的场面。
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这些广告没有标明法轮功学员是这些器官的来源，但也没有标明任何其它来源。即使法轮功学员是这些器官的来源的说法只是一个断言，这也是我们得到的唯一断言。没有人向我们表明另有一个目前活着的大批人群是器官的来源，并在数目上足以满足在中国对器官移植的庞大需求和供应。

13）网上罪证

至2006年3月9日（当大规模器官摘取的指控再次出现在加拿大和其它世界媒体上时），在中国的各类器官移植中心的网站上所得到的一些材料很有嫌疑。可以理解的，大量信息随后已被撤下。因此这里所指的只是已经存档的一些网站，这些网站在评注中或在注脚中标明。直到2006年6月的最后一个星期，上网浏览的人仍能查到数量惊人的自我告发性材料。在此我们仅举四例。

（1）中国国际器官移植援助中心网站（http://en.zoukiishoku.com/）
（沈阳市）

这个网站2006年5月17日的版面在其英文版本上（中文网站显然在3月9日以后就消失了）表明，该中心于2003年在中国医科大学第一附属医院建立，“……专门为外国友人而建立。绝大多数病人来自世界各地”。该网站介绍的头一句话就宣布，“内脏（字典定义：“软性内脏器官……包括大脑、肺、心脏等”）可立刻找到提供者”！在同一个网站的另一网页上有如下陈述：“肾脏移植手术全国每年至少有5，000例。能做这么多的移植手术，这要归功于中国政府的支持。最高人民法院、最高人民法官、警方、司法部门、卫生部与民政局共同制定了一项法律，确保器官捐赠得到政府的支持。这在全世界都是独一无二的”。

在该网站的问答部份中发现如下文字：
“在活体肾脏移植之前，我们将确保供体的肾脏功能……所以比其它国家提供的非活体供体器官更加安全”。
“问：胰腺器官是否是从脑死亡的病人身上移植来的？”
“答：我们提供的器官不是来自于脑死亡者，因为这种器官的状况可能不好。”

（2） 东方器官移植中心网站
（http://www.ootc.net）（天津市）

在一页我们于四月中旬就得知被变更了的网页上（但仍可以看到档案），有这样的宣称：从“2005年1月至今共完成原位肝移植手术647例；本周完成12例；病人平均等待时间为两周。”一个几乎在同一时间被撤下的图表（但仍可以取得档案文件）显示，从1998年的起步开始（那时仅做了9例肝脏移植）到2005年，该中心已经完成了2248例肝脏移植手术。

相比之下，根据加拿大器官移植登记，2004年加拿大的各类器官移植手术总和是1773例。

（3） 交通大学医院肝脏移植中心网站
（http://www.firsthospital.cn/hospital/index.asp）（上海）
2006年4月26日，搜狐网站上一个贴子中有这样一段话，“（这里的）肝脏移植手术在2001年是7例，2002年53例，2003年105例，2004年144例，2005年147例，2006年1月17例”。

（4） 第二军医大学附属长征医院器官移植中心
（http://www.transorgan.com/）（上海）

2006年3月9日后被撤下的网页（互联网档案网页仍然存在）包含了以下图表，显示了该中心每年的肝脏移植例数：

在“肝移植申请表”37的顶上写著：“现阶段我研究所肝移植从手术到出院住院费用大致为20万元（合$66，667加元），我院肝移植病人的平均等候供肝时间为一周。”

14）采访受害人

我们和几名现居加拿大、曾是中共打压法轮功的受害者進行了几次面谈。这些面谈揭示，虽然将事件孤立起来看还不能够得出结论，但与我们考虑的其它方面综合起来看，[中共]当局的所作所为可以佐证和支持[活摘器官]的指控。

（1）王玉芝女士，温哥华

5月27日，我们当中的一人与王女士在多伦多大学的某一地点会面并听取了她令人极度不安的亲身经历。作为一名法轮功修炼者，并因此于1999年年中突然成为“人民的敌人”，在2000年到2001年年底间，她大部份的时间都是在劳教所里度过的，和20到50个人被挤入约15平方米大小的牢房。到2001年末，因拒绝放弃信仰而长期遭受各种酷刑的她已奄奄一息，被送到医院“治疗”。这种“治疗”包括在她于绝望中开始绝食后长达约三个月的强行灌食及進一步被610办公室的暴徒殴打。

在哈尔滨，几所医院给王女士做了彻底的检查，检查医师指出她的器官受损。后来当她无意中听到一个医生说她不能恢复后，610办公室的人“突然对我失去了兴趣，我（最终）得以从医院逃了出来”。恢复健康后，她设法转移到中东的一个国家，但610特务仍试图在那里绑架她，因为她向从中国来的游客揭露江氏政权。王女士把能得到干预并能作为难民来到加拿大归功于当地的加拿大移民官员。她深信她得以存活下来只因为在哈尔滨那些关押她的人断定他们无法从贩卖她的器官中获利，他们认为她的器官已被他们的“处理方式”损坏了。

（2）王晓华（音译）先生，蒙特利尔

王先生在5月27日会面时提供了从2001年到2002年间他被[中共]官员迫害的详细声明。警察把在昆明市设计院当工程师的他从单位抓走，抄他的家，偷走他的电脑，并把他投入监狱。他的妻子和两岁的孩子只能对着开走的警车叫喊。在监狱里，在看守的命令下他被长期服刑的犯人打得失去知觉。看守的口头语就是：“殴打是对待（法轮功）的唯一方式”。

王后来被转到当地的“洗脑班”。释放后他只身逃到一个边远地区，找了一份工作，直到作为610办公室的“要犯”之一而再次被捕。他被关押在云南第二劳教所。这个劳教所使用氧化铬制造出口用的人工宝石和水晶制品。因拒绝放弃对法轮功的信仰，王被关押在那近两年。因长期暴露在化学药品污染中，加上16小时的工作日，他的头发变白了。

2002年1月，当地医院对每一个关押的法轮功学员做了全面体检，包括心电图，全身X光照、肝、血液和肾的检查。在这之前，他被警察告知：“共产党对你太关心了。他们不计代价地想转化法轮功”。在对体检真实目的不知情的情况下，他合作了。2005年初他奇迹般地离开中国并来到加拿大。他感谢加拿大移民官员这么快速的使他和他的家人离开[中国]。

（3）甘娜女士，多伦多

甘女士在北京国际机场做了11年海关官员，直到1999年7月中旬，她和另五名法轮功学员试图履行宪法赋予每一个公民的权利而在北京市中心的中共总部附近的一个指定地点请愿。警察打了他们并把他们全部拽上等在一边的大巴。从那以后，她又先后五次因拒绝放弃修炼法轮功而被监禁。在一家精神病医院的医生检查并诊断她精神正常的情況下，警察仍将她关押在一间上了锁的房间里达八天，和尖叫着的精神病患者在一起。后来当她在天安门广场打开一幅写着“真、善、忍”的横幅时，她被警察踢打。她又一次被关押。在当局的唆使下，她被其他犯人殴打并被强迫不穿大衣在雪中站立数小时。

2000年3月，她因打横幅被判监视居住一年，开除出中共，停发工资。2000年底，她又被关進了拥挤的拘留所，里面关押的多数都是法轮功学员。当她拒绝大声朗读一篇诽谤法轮功的文章时，一个警察反复踢她的头。之后她被送到北京女子劳教所，那里的遭遇极其残酷，她最后签了放弃法轮功的保证书。2004年5月，她有机会离开中国，移民到加拿大，逃离了進一步的迫害。但她的先生和女儿没有同行。

甘女士对有关摘取器官的观察可能是非结论性的。在北京和她关押在一起的无数法轮功学员——有些牢房关了多达30名妇女——仅被4位数字作代号。一天夜里，她被噪音吵醒，第二天早上才发现牢房里一些被编了号的被关押者已被拖走而且再也没有回来。在不知详情的情况下人们无法公正地断定最坏可能性。在2001年中旬的五个月里，她是一个主要由女法轮功学员犯人组成的约130人的劳教大队中的一员。只有法轮功学员被警察带到附近的一个警察医院验血，验尿，做X光和眼睛检查。当时对她来说这种医疗上的关注和她在劳教所经历的其它一切格格不入。到后来她才得知在中国各地发生的器官摘取事件。

15）普遍违反人权

在中国，法轮功不是唯一的人权侵犯受害者。毋庸置疑，死刑犯被行刑后器官被摘取。

除法轮功外，其他人权侵犯的主要对象是西藏人士、基督徒、维吾尔族人、民运人士和维权者。在中国，现行防止人权侵犯的法制制度，比如独立的司法机构，在拘留期间拥有辩护律师的权利，人身保护权和公开审判权等，是明显的不存在的。根据中国自己的宪法，中国是由共产党统治的，而不是依法律治理。

这类整体上的人权侵犯，如同其它许多因素，本身并不能证实[器官摘取的]指控。但它排除了一个反驳因素。我们不可能说这些指控与中国尊重人权的总体局面是不一致的。尽管这些指控本身令人震惊，与许多其它国家相比，在中国这个有这样的人权纪录的国家就不那么令人吃惊了。

16）财务上的考虑

在中国，器官移植是宗高利润的生意。我们可以从做器官移植的人所支付的钱追踪到一些做器官移植的具体医院，但我们只能到此为止。我们不知道医院收的钱最终落入谁手。是否参与犯法的器官摘取的医生和护士因他们的罪行而被付给极高的金额？这是一个我们无法回答的问题，因为我们无法得知那些钱去了哪里。

中国国际器官移植支援中心的网址：http://en.zoukiishoku.com/
（沈阳市）

在2006年4月被有预告的从这个网站撤下之前，移植获利的多少可从以下价格表中得到一些启示：
肾 $62,000美元
肝 $98,000-130,000美元
肝-肾 $160,000-180,000美元
肾-胰腺 $150,000美元
肺 $150,000-170,000美元
心脏 $130,000-160,000美元
眼角膜 $30,000美元

调查任何涉及金钱转手的罪案的一个标准方式就是追踪这些金钱的流向。但是对于中国，它的封闭政策意味着追踪这些金钱的去处是不可能的。不知道这些钱的去向就证明不了任何东西。但是也无法驳回什么，包括这些指控。

17）腐败

腐败是遍及中国的一个很大问题。国家机构有时是为当权者而不是为人民谋利而运行。

全国的军队医院是独立于卫生部而操作的。虽然它们器官移植的数据是机密，但我们清楚这些数据是巨大的。贩卖法轮功[学员的]器官与中国军队的其它为数众多的商业活动是一致的，特别是直到2004年前江[泽民]为军委主席的那些年中。

中共官方机关中普遍存在的腐败提出一个问题：如果摘取法轮功[学员]器官做移植确实存在的话，这是官方政策的结果还是各个医院利用在它们地区被关押的法轮功学员的无助而谋利带来的结果。镇压法轮功的政策意味着学员在监狱里没有任何权利，任凭腐败当局处置。鼓动对法轮功的仇恨和对他们的魔化意味着他们可以被那些听信了这些官方仇恨宣传的人们毫无顾虑地宰割屠杀。

如果摘取法轮功[学员]器官的确存在的话，到底它是官方政策导致的还是由非官方的腐败造成的，我们难以绝对确认。中国官员们，虽然理应管理国家，但他们自己有时也很难确定腐败的存在，更别说如何制止它。如果器官摘取的指控是存在的，与其决定这一现象是因为政策还是腐败造成的，对我们来讲，作为外人，我们更容易就其结果下结论。

18）立法

今年三月，中国推出一项立法，于7月1日起禁止人体器官买卖，并规定器官移植需要得到捐献者的书面同意书。这项立法被题为“暂行条例”。条例進一步限制只有某些机构才能做移植手术。这些机构必须确认器官来自合法的渠道。所有的移植必须事先得到医院移植伦理委员会的同意。

我们欢迎这项法令。但是，它的制定恰恰凸显了目前没有此类立法的事实及器官移植目前处于无法制的状态。这种毫无法律的状况本身虽然不能证实[器官摘取的]指控，但却消除了一个反驳的可能因素。在中国，器官移植缺乏法律管束的状况使得本报告所关注的指控更容易被接受。

直到7月1日，中国的法律仍然允许器官买卖。中国的法律并没有要求器官移植必须得到捐献者的书面同意。对那些能够从事器官摘取或移植的机构也没有任何限制。7月1日之前，从事器官移植的机构并没有被要求确认被移植的器官来自合法的渠道，所有器官移植也不需要经过移植伦理委员会的事先同意。

同时，如果这些问题确曾存在，法令于7月1日生效并不意味着问题从此便不存在。在中国，立法与执法之间存在着很大的距离。

举个显而易见的例子。1982的中国宪法规定中国人民将把中国发展成一个高度民主的国家。今天，这个对民主的承诺的立法已经过去了24年，然而中国远非民主。

单单中国现已有器官移植法令这一事实的本身并不意味着立法会得到执行。事实上，鉴于中国执行新法律的总体记录，器官移植的旧做法，不管它的现状如何，至少在中国某些地方会继续沿用相当一段时间。

G.可信性

我们认为，调查员采访记录中的口头坦白是可信的。我们对这些采访的本身，采访对象的身份、时间和地点确信无疑。我们也相信文字记录准确的反映采访内容。

進一步说，采访内容本身是可信的。原因之一是，权衡在2008年北京奥运会临近的时候国际社会对器官摘取事件作出的强烈反应，不同机构[对器官摘取]的供认与中国政府对面子的考虑相左。中国政府试图要国际社会相信，大面积的杀害法轮功学员以摘取他们器官的事件是不存在的。

被指参与摘取法轮功学员器官的外科医生的太太提供的证词在我们看来是可信的。其中一部份原因是因为证词极其详细。然而，这些细节也给我们带来一个问题，因为它提供的大量细节不可能得到独立确证。我们不想将我们的结论只基于单一的消息来源。因此，我们最后只是在此证词与其它证据相互印证和一致的时候才采用，而不是把它作为唯一的消息来源。

在我们的工作过程中，我们碰到一些人对指控表示怀疑。这种怀疑有几个不同的原因。其中的一些怀疑让人想起在1943年，当杨•卡思基（JanKarski）告知纳粹大屠杀的消息时，美国最高法院法官费利克斯•弗兰克福特（Felix Frankfurter）对一名波兰外交官做出的反应。弗兰克福特说：

“我没有说这个年轻人在说谎。我只是说我无法相信他告诉我的话。这两者是有区别的。”

本报告中的指控如此令人震惊，以至令人难以置信。如果这些指控是真的话，它将是我们这个星球上前所未有的丑恶的邪恶，尽管人类目睹了各种各样的堕落。正是这种恐怖使我们难以置信的向后退缩。但这种难以置信并不意味着这些指控是不实的。

H.進一步调查

显然，这份报告并不是这一调查的最后终结。在完成这份报告之前，如果有机会，我们还有很多想要做的事情。那就意味着沿着多条渠道追查下去。但是这些渠道现在还没有对我们开放。我们欢迎对报告内容提出任何评论，并欢迎任何个人或政府提供补充信息。

我们想看到中国医院的器官移植记录--有同意捐赠的档案吗？有器官来源的记录吗？

很多类型的移植手术都可以使器官捐赠者继续存活。如果捐了整个肝脏或心脏，存活是不可能的，但肾脏捐赠通常不是致命的。那么，活下来的捐赠者在哪里？我们想通过对器官捐赠做随机抽样调查，来看看我们能不能找到捐赠者。

如果已死亡的捐赠者同意捐赠他／她的器官，其家属应该是知道的；或者是捐赠者的家属同意了捐赠。因此，我们同样想对已死亡捐赠者的直系亲属做随机抽样调查，来看看是不是捐赠者的家属同意了捐赠，或者是不是知道捐赠者本人已同意捐赠。

近年来，中国扩建了许多器官移植中心。这样的扩建应该伴随有可行性研究，其中应指明了活体器官的来源。我们想看到这些可行性研究报告。

最好是在得出任何坚实结论之前我们能够做進一歩的调查。但正是为了做進一步的调查，才需要形成初步的结论。如果我们现在就能确定指控不能成立的话，那我们就有充分的理由下结论说，额外的调查是没有意义的。

I.结论

根据我们目前所掌握的情况，我们得出了非常令人遗憾的结论，即指控是真实的。我们相信，从法轮功修炼者身上大规模强行摘取器官的行为一直存在，而且现在仍然继续着。

我们已经得出结论，中国政府及其分布在全国许多地区的机构，尤其是医院，还有拘留所和“人民”法院，自从1999年以来，已把大量但具体数字不详的法轮功良心犯处死。他们的重要器官，包括心脏、肾脏、肝脏和眼角膜，几乎同时都被强行摘取，然后被高价出售，有时被卖给外国人，这些外国人在他们自己的国家通常需要等候很久才能得到自愿捐赠的器官。

我们无法估计受害者中有多少人是在法院依照合法法律程序被判有罪（无论重罪还是轻罪）的，因为无论是中国人还是外国人显然都是得不到这些资料的。在我们看来，属于一个平和的、民间组织的人们，只是因为该组织在七年前被江主席认为对中共统治构成了威胁而被定为非法，就被医生们摘取了器官而丧生。

我们并不是从任何单一的证据中得出这个结论的，而是将所有我们认为有价值的证据接合在一起而得出的。这些证据的每一部份本身都是可以查证的，而且大多数的案例都是无可辩驳的。这些案例综合在一起，就给出了一个罪大恶极的局面。正是这些证据的组合使我们对指控的真实性深信不疑。

（待续）

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1．不动心，冷静对待目前的局势

7月6日，由国际人权律师大卫-麦塔斯先生和加拿大前议员大卫-乔高先生组成的加拿大的独立调查团向媒体公布了中共活体摘取法轮功学员器官真相调查报告，一时间西方媒体争相报道，热度甚至超过了世界杯足球赛。这固然是好事，但我们不能有任何的欢喜心，这是我们讲真相讲了这么多年，用这么多同修失去人身换来的，更不能依靠常人媒体的力量，而是要冷静的看待现在的事情，所有常人社会发生的这一切最终结果如何，以及我们能够利用这些事件救度多少众生取决于我们自己的心。

师父的《开启世间门》发表后，常人社会一定会進入一个新的形势，正法在常人社会中的表现越来越明显，但我们也要看到，这还只是全民反迫害初见端倪，邪恶还没有最后除尽。比如此次西方媒体的报道，我们也能看到部分媒体的报道重点有意回避了 “活体”和“法轮功”两个我们想向世人讲的重点内容，报的是“摘除囚犯”器官，或酷刑死刑犯逼迫他们签署“自愿捐献书”。这些好象是对此次报告的“报道”，但实质都是在回避中共迫害法轮功的真相，即：法轮功学员不是罪犯；迫害是非法的；即使在非法迫害下也没有任何一个法轮功学员是被判死刑的；器官是活生生从他们身上秘密摘除的。所以我们还需要進一步深入的讲真相。

2．对在海外支持中共的邪恶势力予以揭露，支持调查团和各国政府对中共邪党的進一步调查

师父曾经在2003年4月20日的《在大纽约地区法会的讲法和解法》中讲道：“这个中国政府啊，在“六四”这个问题以后和许多西方国家达成了一个协议，就是你可以批评我的人权，但是你不要公开去说，大家私下来谈。它跟很多国家都达成这样的协议。法轮功的问题欧洲很多国家他们是谈了，但是世人不知道。没有国际社会的压力，邪恶政权是不在意的，对法轮功的这种迫害没有受到世人的舆论压力而更加肆无忌惮。所以世人不知道迫害的邪恶，一些国家政府都有意不叫媒体报道，但是他们在背地里谈是彻底失败的，根本就不管用的，是被邪恶政权耍弄了，正上了圈套。这是历史上最邪恶的流氓集团，是绝对不能相信的。我想世人应该清醒的认识了，应该知道是怎么回事了。神不会无视人类的所为。”

个人理解，西方政府中有部分部门和官员也参与了掩盖迫害真相，西方媒体在这7年中对迫害法轮功的不闻不问也是有原因的，甚至一个大媒体的工作人员透露说这次公布调查报告期间，正好这个媒体负责这方面新闻的主编休假，活体摘法轮功学员器官的新闻才被有正义感的编辑们以重要位置公布出来。

师父在《2006年加拿大讲法》中讲道：“……恶党与邪灵也一定要被淘汰，和它们为伍的都将被淘汰。”

中共驻加使馆没有对报告的内容進行任何回应，却对法轮功和报告的调查者進行了人身攻击，可以预见到的是中共会想尽一切办法阻挠调查的深入進行。

那么，当独立调查团進一步推动调查工作的时候，这些与中共为伍的邪恶势力可能会与中共相勾结，出来阻挠，独立调查团所面临的问题还是有一定的复杂性和艰巨性。所以我认为我们除了个人正念支持调查团的工作外，也应该对这些在海外支持中共，帮助掩盖罪恶的邪恶势力，包括中共在海外华人媒体和社团中的爪牙、外国政府中的官员和海外媒体中对真相报道起阻碍作用的人，有所揭露，支持各国政府和联合国对活体摘取法轮功学员器官的调查。

3．坚持传九评，促三退

常人媒体的介入，使活体摘取法轮功学员器官的事件更大面积的公诸于世，世人非常震惊，他们都表现出不相信和不敢相信这个事实，我分析有几种情况。

年轻一代中国人在邪党的教育下，极端民族主义烙印很深，对邪党的认识也不够，所以他们不相信这些事实，甚至用党文化去想：“你看，国外反动势力的支持是真的。”对这样的人，必须多提供机会使他们能够接触《九评》，并提供更加丰富的证据和具体事例，使得他们能够对邪党的本质有所认识。

老一代的中国人受到或者看到人受到邪党的迫害的事情太多了，他们其实对这件事情是有认识的，但是他们在多年党文化的环境下都养成了事不关己，高高挂起的漠然心态，心底里认为只有这样才能保证自己的安全，过安生日子。所以有时候表现的不关心，有些甚至表现出维护邪党的样子，但其实原因并不是不相信迫害真相，而是怕自己一旦沾上边儿，会被中共所害。

西人表现出不相信，与其说不相信，不如说是难以置信、很难接受这样的事实，他们在和平的环境中生活久了，这么惨烈的事对他们心理冲击太大。虽然他们很多人心里知道是真的，但他们嘴上还是宁愿说这不是真的。

我想解决这个问题必须更加广泛的传播《九评》，使世人对中共的邪恶本质有更广泛和更深刻的了解，使世人明白幻想的肥皂泡再美丽也不能长久，中共的邪恶和残暴是活生生的事实，纵容中共在地球上存在对每个人的生存环境都是威胁。更有力的推动调查工作的進一步進行，和对中共邪恶的揭露。救度更多的众生。

4．做好三件事，让世人对大法有正确认识而得度是根本

由于活体摘取法轮功学员器官的事件曝光后，影响非常大，很多人都想進一步了解什么是法轮功，中共为什么要迫害法轮功等，尤其是和西人讲真相的过程中，这个问题碰到的很多。

这正是我们让世人正确认识大法的好机会。让世人退出邪党，让世人了解大法好，能够在下一阶段留下来甚至走入大法修炼，才是最根本的救度众生。

所以我个人体会，无论表面的事件是什么，无论面对什么样的情况，做好三件事，讲清真相就是我们应该做的。

个人见解，请慈悲指正。

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台湾大学理学院秘书戴先生特地请假来主持座谈，他拿出自费买的五本《转法轮》，要送给前五位发言的教师们。戴先生说：“这本书里有法轮功全部的法理，大家一定要好好去看一看。尤其在座的都是教师，很多教师们学炼法轮功之后，把‘真、善、忍’带進课堂，让众多的学生受益，对社会起到了很好的净化作用。”

图一：台大理学院秘书戴先生诚挚的希望，大家回去后都能拿起《转法轮》这本书来看。

在座谈会上，很多教师发表了自己的感想。其中一位龙潭来的男老师说：“这个研习时间太短了，当初以为是整天的研习，后来才知道是半天的。时间太短了研习之前我也不了解法轮功，自从参加这个研习之后，我对法轮功渐渐感到好奇，这几天我也上法轮功的一些网站去看，才知道法轮功真的是教人修心性的。这个功法真的很不错！”

图二：学员面带笑容教导功法，令在场教师们倍感亲切

北门国小的李老师说：“虽然我只参加了两天，但我印象很深！像昨天提早一小时来，想不到工作人员比我还早来，很认真的布置会场，令人感动。同时会场里放的那首歌(歌名：愿)，我不知怎的一听就想掉眼泪，真的很触动那么祥和又慈悲。”他还说很羡慕昨天来心得分享的那对学员夫妻，一家同修，和乐融融。

图三：认真阅读大法简介的教师

青溪国小的苏老师则说：“以往会怕人家纠正动作，会紧张，可是在这里被纠正动作时却不会紧张，因为法轮功学员们都很有耐心，让人感觉很慈祥、没压力，所以感觉很轻松。”

图四：最后一天的大合照

远从大溪来的老师则说：“自己以前是个无神论者，会想来参加这个研习，是有原因的。在隔壁班的蓝老师，因为学炼法轮功之后改变很大，令我感到十分惊讶。蓝老师学炼一年之后，我就发现他的气色、脾气都改变很多。尤其一些争执出现时，蓝老师都可以保持心境平和、处之泰然，这在我看来是不可思议的。”他接着说：“参加研习这一周来，收获很多，自己感觉在心性提升上的体悟尤其多。当然，对法轮功的了解也更深入了。”

最后，主办单位深切期许，希望参加研习的老师们回去后都能真正走上修炼之路，大家相约：明年、后年、大后年，年年都有教师来承办法轮功教师研习营！

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人生就象梦一场，在梦中你会认为那是真实的体现，只有在梦醒后才知原来是虚幻不存在的，而我们在修炼中是否也是会为幻所迷，而无法跳出固有框框走不出来呢？在无数次的过关中，当下常以常人的思维看待修炼，矛盾一来就往外推，不愿向内找归正自己，总觉的是他人对自己的不公，一念之差这就是人与神的分别啊！

在《芝加哥法会》经文中师父教诲我们“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。修炼者不能带着人心、带着业债、带着执著圆满。” 我们生生世世造下无数的业力，怎么能不吃苦就能修炼圆满呢？那不是求安逸之心吗？师父在《转法轮》中提到：“而我们的眼睛却有一种功能，能够把我们物质空间的物体给固定到我们现在看到的这种状态。其实它不是这种状态，在我们这个空间中它也不是这个状态。”修炼中千万要以法为师而悟道，只有跳出常人之见，宏观的看待周遭的人、事、物，你会发现原来修炼并不难，难的是，对于原本就不属于自己应该有的名、利、情的难以割舍。

其实，当你毅然放下那些心后，再回首一看，你会觉的那时怎么如此的痴迷呢？最后敬以《洪 吟·去执》(二)与同修共勉：

一点体悟，愿同修不吝慈悲指正！

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相比其他一些心性好的同修，感到十分惭愧。为什么我会犹豫呢？不外乎就是一个“私”字没放下。一方面，并非不清楚这场音乐会的意义，可又一想，这可不是说说而已的事情，那是要动真格投入的很多很多才行的，我能行吗？自我保护的意识油然而生：那得少睡多少觉、又得跑多少地方、花多少精力呀，等等等。一边这样想着，却一边又放不下这事情，因为我明明知道这件事有多重要。这种“脚踩两只船”的状态持续了多日。

此间，曾与一些同修打电话交流过，说是交流，其实不知不觉的是想从其他同修那里得到某种认同。在这当中，还暴露出自己对一些同修的不满情绪，因为他们曾经没有接受我所提出的意见（记得每次提意见时，我都是比较激动的）。

直到昨天晚上看到明慧最新发布的通知时，才突然感觉到，也许没有几次这样的宝贵机会了，正法進程如此之快还有的我们考虑做不做这件事吗？这不是我们能决定得了的。我所能决定的只有我自己的选择：是与其他同修们共同去做还是退而避之？这些天与同修们的电话交流没有白费功夫。从其他同修的坚定语气使我又想到那句老话：“逆水行舟，不進则退”。对个别同修的怨气，也由于直接打电话交流消解了许多。现在，感觉轻松了许多。好象没必要再多想什么了。剩下的只有一个字： “做”。
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那天广场上的人还真不少，我们站在天安门广场的西侧，商量好如果有大法弟子站出来喊“法轮大法好” 我们就立即冲上去声援。没过两分钟，就看到好多警察及便衣往广场的东侧冲去，游人也跟着往那边聚，我们看不见人群里正发生着什么，但可以肯定的是又有法轮功学员被抓了，我们还来不及冲过去声援人群就迅速散开了。没过几分钟，广场南边离我们不远处又有些人突然在奔跑，没等我们反应过来，有人已经被送上了警车。有的人只是在广场上闲逛，被警察抓住盘问和搜查，问是不是炼法轮功的，有人回答说“是”， 立即就被警察抓走了。

看样子天安门广场到处都是警察及便衣，我们随时都有可能被盘问或被抓捕，不能再等待了，必须立即行动。我们四人站成一排从“人民英雄纪念碑”前面展开横幅，朝着天安门广场的方向一边高喊着“法轮大法好”，一边大踏步地向前迈進。我们的行动很成功，我们的阵势和突发行动把周围的人都惊呆了，差不多走了二十几步，连喊了数声“法轮大法好”，警察和便衣才会过神来。 我们被押上了警车时，走在后面的一个年轻的女大法弟子的屁股被流氓恶警猛踢了一脚。

警察将我们关在天安门分局的天井里。我们被关進去的时候，里面已经关了上百名大法弟子，然后陆陆续续不断的有大法弟子被关進来。一个二十多岁的小伙子被押進来的时候满脸是血，不停地喊“法轮大法好”，警察不停地殴打他，于是我们就喊“法轮大法好”，“不许打人”来声援他，警察就将他关到一间房子里管起来去继续殴打……

据说那天从早到晚在天安门一共抓了1-2千大法弟子。我们在里面不停地背“洪吟”，“论语”，喊“法轮大法好”，或者讲真相。一位六十多岁的老妈妈给他们讲法轮功如何教人做好人，如何让病魔缠身，生不如死的她从获新生，法轮功如何蒙受不白之冤，无处伸冤，她只好到北京来说一句心里话，话没出口就被抓了起来…… 有些穿迷彩服的军人看起来都是十多岁的样子，听得眼泪在眼里打转，嘴巴抿得紧紧地，不让眼泪掉下来，而那些恶警们则一起冲过来要把老太太抓起来毒打，后面的大法弟子马上冲到前面拦住老太太，军人冲到了恶警的前面假意来抓老太太，实际上是阻止恶警来抓老太太。气急败坏的恶警因为抓不到老太太就将前排的大法弟子抓来毒打，当其他大法弟子出来阻止，他们就将抓到的大法弟子关進小房间里毒打。

这一天不断的有大法弟子被关進来，到了傍晚的时候天井里几乎挤满了大法弟子。这时我们被用大客车一车车地分别送往不同的地方。我被送到了北京郊区的密云县，在那里流氓恶警让我進一步领教了中共恶警们的“文明执法”。我们首先被编号然后强迫照相，接着就被分开一个个地隔离审查。我被一个穿便服的干部模样的人带走，在被送到审查室的路上，他伪善地告诉我: “我们这里是文明执法，不打人”。

审查我的警察姓刘，他唱白脸，自称是研究生毕业，对气功很感兴趣，看过法轮功的书籍，装出很关心我同情我的样子，问了我很多法轮功方面的问题，我都一一作答。然后他就问我姓名地址，我不告诉他，他就翻我随身携带的包，没有找到。然后他又骗我说，如果我告诉他姓名地址，他马上放我出去，决不连累我们的地方官员和单位。我不相信他的鬼话，因为已经有太多的人上当受骗。于是他开始威胁我，说我会吃亏。他反复查找我的包的每一个缝隙。但是什么也没找到，因为我在上天安门之前已经把我能想到的可能暴露我姓名地址的东西都给处理了。

这时来了一个看样子很凶的警察，他唱红脸，一進来就问有没有结果，听说没有结果就要对我动粗。白脸警察出去了，红脸警察把门闩上，并对我拳打脚踢。我给他讲真相，告诉他法轮功蒙受了千古奇冤，这一切都是江XX一手导致的，我们是因为相信政府，相信人民，才来天安门广场伸冤的，希望他善待法轮功，不要做江XX的陪葬品。他不但不听，反而谩骂大法，谩骂师父，还说江xx就是当今皇上，江xx给他钱叫他干啥他就干啥。他把我的长头发抓起来把头往铁柜子上砸， 砸得铁柜子轰轰作响。我大声叫喊，我想让外面的“人民警察”听到里面的“人民警察”正在“文明执法”的派出所里打人民。红脸警察听到我叫喊，就把灯关掉了继续打我，我一直不停地在叫喊……

不知过了多久，差不多红脸警察也打累了，这时有人敲门，红脸警察开灯将门打开，那个干部模样的人站在门口叫红脸警察先去吃饭，红脸警察很“尽职”的说他不吃饭。干部模样的人走后他再次将门关上将灯灭掉，继续对我拳打脚踢抓头发，用我的头砸铁柜。最后他打得精疲力竭了，就将灯打开将门打开，自己就倒在铁柜对面的床上累得不能动了。

这时来了两个二十多岁看上去都很秀气的女警察，她俩一進来二话不说每人狠狠地给我一耳光。等我反应过来后，我就开始很善意地给她俩讲真相讲道理，于是她俩不再打我，变出一幅笑脸来对我说：哎呀，你热了吧，快把衣服脱了吧，说话间将我的外套脱了下来，他们又要继续脱我的毛衣，我担心他们耍流氓，就死死地拽住我的毛衣说我不热，并很善意地继续跟她们讲真相讲道理，而且告诉她们说我们都是女人，希望彼此尊重。也许他们良心未泯，不再要脱我的衣服，又变出一幅很关切的样子对我说：哎呀，你的头发怎么这么乱呀，快把头发梳好啊。然后他们又看了看地上，看到满地的头发后又说： “哎呀，你脱发好严重啊!” 我说这
些头发都是刚才这个警察抓下来的。 她俩一听马上露出一幅凶象说：“你胡说，我们这里是文明执法，不打人!”

这时又来了四个身高都在一米八以上的男警察，每人拿一根电棍，刁一支烟，十足的流氓地痞模样，一進来就抓住我的头发将我按在铁柜子上面，拿着烟头对着我身体暴露的部位晃悠，同时分别对准我的头部、面部、 手部、背部开始放电。这时我也听到了隔壁房间里电棍发出的“吱吱”声及一个女孩发出的惨叫声……

我被折磨了近三个小时后被扔進了一间冰冷潮湿臭烘烘的屋子，在那里一个六十多岁了老奶奶告诉我，她被恶警拔光衣服扔在外面冻了两个多小时，当时正值北京的冬天，晚上的气温都是在零下多少度。

我被扔到另一间屋子里的时候，一个脸肿得象冬瓜，眼睛只剩一条缝，面脸都是淤血块的中年妇女笑眯眯地看着我，我很礼貌地笑着跟她点点头。因为我们大法弟子见面都是很亲切的，所以当我见到她笑眯眯的神情时并没有感到惊异。她看我没有特别的反映就问我： “你不认识我了吗?” 我一听这话就感到特别惊讶，两眼愣愣地看着她，从上到下找不到一点我熟悉的影子。她说：“我是某某啊!”。天哪，她就是和我经常一起炼功学法的某某啊，她的整个脸完全变了形，我一点也人不出她来了!

到此时我完全明白了中共统治下的“ 文明执法” 是怎么回事!

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文王欲造灵台，以观灾祥之兆，又恐劳伤百姓。上大夫散宜生说，“大王造此灵台，既为观灾祥而设，乃为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉？况主公仁爱，功及昆虫草木，万姓无不衔恩。若大王出示万民自然乐从。若大王不轻用民力，仍给工银二钱，任民自便，随具所欲，不去强他，这也无害于事。况又是为西士人民观灾祥之故，民何不乐为？”

百姓得知大王造灵台观灾祥，于是说，“大王恩德如天，莫可图报。我等日出而嬉游，日入而归宿，坐享承平之福，是皆大王之所赐。今大王欲造灵台，尚言给领工钱，我等虽肝脑涂地，手胼（pian/）足胝(zhi-)，亦所甘心。况且为我百姓占验灾祥而设，如何反领大王工银也。”一郡军民无不欢悦，情愿出力造台。

不足一月，灵台造毕。

怎个灵台？有赋为证。台高二丈，势按三寸；上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四柱之形，左右立乾坤之象；前后配君臣之义，周围有风云之气。此台上合天心，下合地户，中合人意。上合天心，应四时；下合地户，属五行；中合意，风调雨顺。文王有德，使万民而增辉；圣人治 世，感百事而无逆。灵台从此文王基，验照灾祥扶帝主；正是治国江山茂，今日灵台胜鹿台。

话说文王随同两班文武上得灵台，四面一观，文王默言不语。时有上大夫散宜生出班奏曰：“今日灵台工完，大王为何不悦？”文王曰：“非是不悦，此台虽好，台下欠一池沼，以应水火既济，配合阴阳之意。孤欲再开池沼，又恐劳伤民力，故此郁郁耳。”

宜生启曰：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成。况于台下一沼，其功甚易。”宜生忙传王旨：“台下再开一池沼，以应本火既济之意。”说言未了，只见众民大呼曰：“小小池沼，有何难成？又劳圣虑。”众人随将带来锹锄一时挑挖，内出一付枯骨，众人四下抛掷。文王在台上见众人抛弃枯骨，王问曰：“众民抛弃何物？”左右启奏曰：“此地掘起一付人骨，众人故加抛掷。”文王即传旨：“命众人将枯骨取来，放在一处；用匣盛之，埋于高阜之地。岂有因孤开沼，而暴露此骸鼻，实孤之罪也。”众人听见此言大呼曰：“圣德之君，泽及枯骨；何况我等人民，岂有不沾雨露之恩。真是广合人心，道施仁义，西岐获有父母矣。”众民欢声大悦。

“圣德之君，泽及枯骨”，这又是一个历史上著名的故事。

且说文王观灵台，天色已晚，回驾不及，当晚宿于灵台。三更时刻，做了一梦。忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响亮，火光冲霄，文王惊醒。

翌日，文王唤来了散宜生，诉说梦境，问主何凶吉。

散宜生躬身贺曰：“此梦乃大王之大吉兆，大王得栋梁之臣，大宝之士，真不让风后 伊尹之右。昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。去见台后火光，乃火之象。今西方属金，金见火必，寒金，必成大器。此乃兴周之大兆，故此臣特欣贺。”众官听毕，齐声称贺。

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嘉庆十二年，浦城读书人纷纷赶赴建宁郡城参加府试。当时旧例：凡府试得第一名，可免院试，得生员身份，直接入学，所以家家都盼望能中案首。这天，考试结果传到浦城的浦南书院，众人听说第一名叫达聪，议论起来。有人说：“达聪的堂叔玉圃麟曾任郎中，也能算是读书人家。”有人说：“那玉圃麟不过是一介寒儒罢了，达聪的父亲达允钟是个银匠，不是读书人家。”有人说：“但是达允钟给人打银器，和别人不一样。浦城中打银器的，没有不在银子中参杂铅铜的，只有达允钟几十年从来没有这样干过，浦城人都相信他。”书院主讲说：“如果是这样的话，达聪早就该中案首了。”

古人以道德衡量考试结果，所以常常心平气和。今人拿本事来看待，当然总是愤愤不平。

（出自《北东园笔录三编》）
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