2006年3月4日 星期六

  • 西洋乐器介绍:大提琴的发展和历史

  • 故乡少年怀

  • 欣闻悠悠仙笛声

  • 在德国办“真善忍”国际美展的经历和心得

  • 让我们更好的形成一个整体

  • 背法的体会

  • 大法显奇迹:肘关节骨折一星期康复

  • 聚焦江氏集团抹黑法轮功的十大造假手段(8)

  • 历史故事:吴自牧写《梦梁录》


  • 西洋乐器介绍:大提琴的发展和历史

    怡君 整理

    大提琴是西洋三大独奏乐器之一,它如人声的音色,一直受到许多人的喜爱。

    起源与发展

    大提琴的祖先,是一种被称为“viola dagamba”的乐器(即古大提琴),这种古老的乐器共有六条弦,又称“腿上提琴”。大提琴的原文为“violoncello”,是指大型的提琴之意。今天的“cello”,体积大概是小提琴的2倍,琴弓短而重,琴弦比中提琴低八度音。

    因为是大型乐器,所以不象小提琴、中提琴夹在肩膀上,而是着地靠在左肩上演奏,也由于体积的关系,桥的弧度比较大,弦和弦之间的距离较远,右手无法象小提琴一样快速的移动到其它音,但左手可以不用拇指支住乐器,必要时可使用所有指头按弦,产生一般小提琴和中提琴所发不出来的声音。

    古大提琴的音色十分柔和,有朦胧之美。但到了十七世纪,由于广场演奏的机会增加,音量要求增大,故有必要将古大提琴加以改良。经过一段时日的尝试和研究,终于产生一种最完美的乐器---大提琴。其改良成就在于音色柔和有张力,优雅富魅力,体积大小适于合奏或行进间的演奏。而在发展过程中,更有巴哈为首的作曲家,给予高评价的肯定,并作了不少令人难忘的名曲,使大提琴能在十八世纪取代当时仍颇受喜爱的古大提琴,成为该型乐器的主流。此后,几乎每个作曲家都把大提琴列入演出目录中,提琴的技巧提升到更高的境界,在弦乐器中,除了小提琴,大提琴是担任独奏最多的乐器。

    构造与诠释技巧

    在外部构造方面,琴身之上,称为琴颈。琴颈部分包括了卷弦箱、中空的结构,由面板,背板和侧板组成。面板上左右对称的f字型音孔,主要功能是把面板与背板共鸣所产生在箱内的空气加以振动,通往外界。琴弦和琴桥对音质的影响很大,琴弦的质料,琴桥的形状与材质以及它在面板上的位置,是关键要素。因为琴弦的振动是透过琴桥传至面板,而引起共鸣的。脚棒是用来支持乐器的,可随演奏者所需的高度调整高低,使其更加放松,并增加大拇指高把位的音准。由于这个设计,大提琴的演奏技巧得到了前所未有的突破。内部结构有音柱与低音梁,它们对于音响的关系十分重大,唯有正确的取材和位置,才能使提琴发出充实的音色来。

    大提琴是一种以弓擦弦来发音的弦乐器,因此弓占有重要地位,大提琴独特的音质与音色及它所要表达的情感,不能没有弓。东方人很早就知道以马尾作弓毛,涂上松香帮助它在乐器上摩擦,发出美妙的声音。然而,十一世纪之前,西欧等国几乎没有琴弓传世。据说琴弓是源于中国的胡弓,经由丝路传入阿拉伯,再传进欧洲的。

    名家与名曲

    大提琴的名家中,西班牙大提琴家卡萨尔斯是很重要的人物。大提琴在他手中,开创了一个新纪元,并奠定了它与钢琴、小提琴同等的独奏地位。因此他被认为是自古以来最伟大的演奏家。其中,巴哈的六首大提琴无伴奏组曲便是由于他的发现和演奏而受到世人的重视。

    大提琴的名曲,就举德沃夏克(A.Dvorak)的b小调大提琴协奏曲为例,它和海顿、舒曼的协奏曲并列为大提琴三大协奏曲名作。它的格局大,技巧华丽,充分发挥了大提琴悠然的歌谣音乐能耐。它以波西米亚与美国黑人音乐的民族色彩为素材,并将它们融会贯通,有新世界交响曲的气势。

    大提琴有广润的音域,能奏出比中提琴低沉的声音也能有动人心弦的高音,它虽没有小提琴高亢亮丽的音色,但音质柔和有磁性,正好担任管弦乐团中低音部分。它位于指挥右侧,由于演奏姿势特殊,很容易辨认出来。大提琴之所以受到许多人的喜爱,在于它富有张力的高音,深沉的低音。尤其在表达内心情感上,易触动人的内心深处,因此这也是其一直占有重要地位和受欢迎的原因。

    (大纪元)


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    故乡少年怀

    澄明

    春光明媚日 想起故乡来
    冰融水潺潺 欢声笑语快

    沙滩银如雪 碧水莹玉带
    时有高飞鸟 遨游云天外

    柳垂青丝绦 草绒碧玉台
    芦笛响稚音 飞絮漫天解

    故乡清清水 童年梦多彩
    水远接天处 常引遐思猜

    春风拂面暖 煦阳融心怀
    望山久倾慕 企盼神人来

    心纯净如水 无忧唱欢哉
    轻云绕碧空 光明永自在

    及长历苦楚 更怀少时快
    人生负累重 名利情中埋

    沧桑云变幻 世事纷难猜
    人生何迷茫 惶惑心徘徊

    孤心常问天 美好可永在
    探寻云霄外 可有神妙界

    可思不可求 苦楚萦心怀
    入世沉名利 负累难自解

    忧虑日益甚 彷徨更徘徊
    心存美好愿 永恒写未来

    一朝得大法 心清云雾开
    洞彻万古事 惶惑终得解

    意随轻云升 畅阔无挂碍
    无忧天地广 光明满心海

    正当勇往前 狂飙翻云台
    七载腥血雨 残把法徒害

    灭众祸穹宇 罪恶弥天外
    真修威德显 金刚永不败

    立掌劈旧势 正念荡尘埃
    慈悲苦救众 成住开未来

    紧随师慈航 扬帆众满载
    故乡清清水 托起数莲台

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    欣闻悠悠仙笛声

    凯兰

    舞蹈 [ 仙笛]


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    邈邈云中仙乐起 天风习习扶玉宇
    仙娥窈窕踏云来 飘飘着得霓裳衣

    箫笛携至洪穹域 横吹竖吹总相宜
    我愿淑娥常来往 聊借此景思故居


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    在德国办“真善忍”国际美展的经历和心得

    天明

    同修们好,刚在德国卡姆市办完画展的时候,我觉得有很多体会要写下来,后来没有好好整理,随着时间的推移,渐渐的觉得好象没什么值得写了。最近又慢慢意识到这件事的必要性和重要性,所以还是想和大家在这里交流一下。

    先谈谈准备工作。

    1.找展览场所

    我所在的城市很小,而办画展的场地要大。去年3月份,我去找了文化办和文化处,他们都没有合适的地方,唯一的画廊到2006年的展览都排满了。后来又想到了Stadthalle,前两年的大法活动都在那里办。一看日程安排就9月有一周空,再谈了租金,老板了解我们活动的性质,以最优惠的价钱(300 欧元/8天),回头和我们小组的学员一商量,大家觉得可以办。我们附近的帕绍市(Passau),相对大一些,就需要花费一些精力和时间,当地的学员找了很多的地方,但教堂、画廊、文化部都排满了。后来学员还想到暂时租用空的商店店面。因为在时间安排上,帕绍的学员只可能在10月前办,所以最后租了Holiday Inn 的会议厅。价钱比较高。我个人感觉酒店环境很优雅,很适合艺术展。如果学员经济上能承担的话,还是值得的,常人也会觉得艺术展的品位高。我觉得,如果学员近期就想办画展,却找不到免费的场所,不妨打听一些出租的场所,当他们明白真相后,他们常常会给我们优惠。

    当然,整个找场所的过程提供了我们一个很好的讲真相,清理环境的机会。平时可能都不会接触到的人,通过我们找展厅和大法结上了缘。再说,很多障碍也是层层突破的,最后找到合适的展厅可能是很偶然的机会,实质上是我们不断的去讲真相,不断的扫除障碍后,最后,人的这一层就会表现出来,找到了各方面条件合适我们画展用的展厅。

    左图:在德国卡姆市城市厅展出布置 右图:在德国帕绍市假日酒店展出布置


    2.运输画作 / 开幕式情况

    画作有40幅,有的比人还高。所以运输需要面包车。从运输去展厅,小心打开包装,布置画展,到结束后,拆卸,包装完好运到存放地,需要3-5名学员协调好。工作量大,干扰也大,我们思想上稍有松懈,就会出麻烦。我们这里就有新学员装运画作的时候背脊好象被重重打伤了一样,动不了了。后来通过学法很快恢复了过来,也成为了新学员证实法的亲身经历。我先生不修炼,帮忙完了画展拆卸,重新包装后,也大“病”一场,症状和我上回给总统递交请愿信时一样。那时递交请愿信的整个过程中很轻松,很顺利,回到家,就不行了,“病”得我都垮了,后来悟到,“松而不懈”的道理,觉得自己要做的完成了,正念也没了。我正念足的时候,邪恶迫害不到我,可是一松懈下来,邪恶就会钻空子。这次画展,我很清楚,不管画展在进行中,还是结束了,也就是说在任何形势下,都要保持正念。这次我自己挺好,可是我先生(他很支持大法,但不修炼)“倒”下了,这就突现了我在法上的认识还需要不断提高,每次遇到关,遇到难不会和上一次相同,师父是不会安排不必要的考验的。恰好读到一篇交流心得,提到了“跳出个人修炼发正念”,在面对邪恶迫害时,大法弟子发出的“彻底铲除迫害我的一切邪恶”和“彻底清除迫害大法的一切邪恶”其结果是完全不同的。我发现问题就在于,我还没有把自己的正念溶于正法之中。

    卡姆市的画展结束后的运输工作得到了好心人的帮忙,他原来参加过法轮功九天录像班。这次来看了画展,对他触动很大,特别是站在“主佛”的雕像前,一种无形的力量把他拔起来往前拉,他站着都失去了平衡。他自己也不停的说,能量很大,能量很大。看完画展,他竟然拿了一张凳子坐在展厅一边睡着了,我理解大概是师父在帮他调整脑袋吧。醒来后,我们正好要集体学法,他也在一边听着。很巧,我们读的章节就是关于他的问题,他就是象师父在《转法轮》里讲的一样:“到处去求法,花了不少钱,山南海北走了一圈,去找名师也没找到。”的情形。 我们也想帮帮他,和他多从法上交流。他也用行动来表示感谢,用他的面包车义务帮我们装卸,运输。去Passau办画展,他也一口答应借给我们面包车,不收费用。本来觉得事情都安排好了,可是却在画展前一天却得知他住院了。我也感到这件事我太大意了。幸好画展开幕前,Passau的学员临时租到面包车(取画的时候,学员家门前竟然盘着一条大蛇。正与邪相生相克, 是不是?)。至于那个面包车主,竟然被医院误诊,在医院白白的折腾了这么多天,什么病也没有。这些事明显都是干扰,被干扰的原因呢?我觉得自己还是没有把别的城市的画展同样认真对待,都是为了救度众生,我为什么重视程度就不同呢?同时,我们也看到邪恶对这个画展虎视眈眈,有漏马上搞破坏,但是我们有大法,魔高一尺,道高一丈,一切表象看似慌乱,实质都在按正法的需要归正着。其实,整个画展的筹备过程让我证实到大法的“无所不包,无所遗漏”。经过多次在本地的大法活动,我在意外情况面前镇定了许多,其实这源自对大法的坚信。因为我看到的是,任何形势干扰都不可能超过大法,心里有法在,那邪恶尽管施展其所能,来上“千条妙计”, 最终也不过是为师父的“一定之规”所用而已。

    在卡姆市的开幕式上,我不知道电源怎么打开,舞台灯光,话筒都没法用。紧急情况下,我们一商量,决定不用话筒了。两位嘉宾的发言比较响亮, 可是画展总协调人Volker的声音一开始比较轻,好象被什么压抑着,可是渐渐的,他的声音越来越洪亮,我们在后台都听的很清楚,能感受到全场的气氛都静止了,每个人都全神贯注的听,时间在那一刻也好象凝固了。整个开幕式是成功的,我们这里的新学员和她的朋友非常感动,新学员说我们被笼罩在强大的祥和的能量中,她的朋友说,画展的开幕式触动了她心灵的最深处。市长提早来看美展,原先市长说他的时间安排很紧,没有很多时间参加开幕式,接着还有一个活动要出席。后来我发现市长却是从整个开幕式到舞蹈,到最后的功法表演结束后才离开的,对忙碌的政客来说“早来晚走”是比较少见的。我想,是大法的纯正祥和留住了他的心,留住了他匆匆的脚步。

    说到开幕式,就想提一提我们的炼功小组做了哪些准备工作。一位学员买了一套中国茶具,一个壶,6个杯子,有学员带来了中国茶。另一位学员负责泡茶,换洗杯子。 立地的桌子上我们铺了黄色的纸台布,用各色莲花做装饰,还有学员准备了吊兰新芽栽种的小盆景让桌子显得颇有生机。这位学员还做了不少这个小盆景,花盆上粘一朵莲花,送给来宾做美展留念。赠送小盆景的主意是德国学员想到的,我觉得德国学员在这方面普遍比中国学员考虑周到,有人情味。比方说,举办Info-Tag,他们就会想到为参加活动的同修准备饮料,夹肉肠的面包(给素食的学员准备果酱的),还有自己烤的蛋糕,冬天他们想到带热茶。记得卡姆市第一次办Info-Tag,记者中午来的,还给我买了果汁和蛋糕,说是我们的预告活动当天才刊登,所以买点吃的当做道歉。我们中国学员,首先是我自己,就顾着Info-Tag要的资料啊,横幅啊。所以我刚修炼的时候,有同修说,同修之间很冷漠,不慈悲,也不能宽容对待。我很不明白,后来我发现确实有问题,我们的真善忍好象只是面对要救度的众生的,对于同修是两回事了,其实这还是我们有没修好的地方,否则在任何环境里,对任何人都有一颗慈悲的、祥和的心,怎么会因人而异呢?这也是一个修“真”的问题。我个人觉得,自己要修到这个境界,还有一段路要走。顺便想到慕尼黑学员在“十·一”退党大游行的通知中,首先关照大家穿便于步行的鞋参加游行,我觉得很温暖,这是一种纯善的体现。

    再有,去年我看到国际大赦他们活动的时候,发自己做的小饼干,咬开后有一张小纸条,里面写有关于人权的信息。以这样的方式传播信息,往往效果比你干讲半天要好,印象也深。从大法上看,就是顺着常人的执著讲真相。常人都有好奇心,激发一下他的好奇,再传递我们要讲的真相,也许他们更容易接受。他们还准备了一些人权常识问答题,孩子们都饶有兴趣的读墙上的海报,然后作答,全部答完,可以得到小纪念品。这比我们一味的免费赠送效果好得多,孩子们了解了人权方面的知识,也更珍惜纪念品。同时,他们还让孩子们亲自动手织地毯,织围巾,体验童工劳动。原本人权组织的瑞姆先生是打算让听过我们中国人权报告的、热心支持停止迫害的中学生们轮流扮演酷刑受害者。其实这个想法很好,媒体也会很感兴趣的,可惜我们之间没有沟通好,所以还没能实施起来。最近我们在大法的活动中,教做莲花就很吸引人,然后在大法书签背面写上中文名字,也让人爱不释手。我想,只要有心做,就会有智慧的,何况我们都是大法中修炼的生命呢,大法已经赋予了我们救度众生所需要的各种能力,关键是我们要懂得如何去施展。

    3.画展的宣传工作

    主要是到市中心分发美展传单和海报。同修已经大量的印刷了传单,非常便宜而且美观。贴海报,发资料也是个证实法的过程。因为邪恶因素太害怕海报被张贴出来,马上变天。整整两个星期,阴云密布,阴雨绵绵,我出门贴海报的脚步一再被阻挡,心理上也感到压力大。因为我是骑自行车的,一决定出门,立刻就下雨,几次放弃了之后,觉得不能这样被动下去了,邪恶不会自动撤退或消失的,所以天也不会晴朗。下雨就披上雨衣,把自行车的挂包保护好,不让渗水,就可以。其实,邪恶就是没什么力量,正念一坚定,出门贴了几张海报,雨就停了。美展开始前一个星期,我得到了一份临时顶替的工作,发报纸。顺便我把美展资料一起塞信箱了。这份工作在体力上真是想象不到的辛苦啊,同时也是因为那个报社的总部不支持大法而不让登画展预告,心里觉得很难过。我的感觉是,那个星期的报纸拿在手里好象空空的,没有份量,没有价值了。其实我没有做好的时候,众生都对我失望。后来我再到报社去讲真相,说着说着,伤心得直掉眼泪,记者体谅我的心情,登了一条短消息。如果当时多一点正念,站在正法的角度看问题,而不是因为发生了迫害,所以要报导法轮功的认识,那么情况肯定就不一样了。

    关于贴海报,如果有条件的同修,可以准备一些带大法书签或美展书签的小莲花给允许贴海报的人,作为感谢。他们都很惊喜,有的直接挂在商店里做装点。我告诉他们,这莲花会带来好运。还有在允许放资料的地方摆3-5张资料。“万古事为法来”,他们开的商店,都在等的就是这一回,所以有的时候,我还没有开口说我的来意,从他们的表情看,已经知道有好事来了。我想贴过大法海报的地方和允许贴海报的人,都会有一个美好的未来的,所以我尽最大可能给更多的人机会。凭以前的经验,如果拿到海报的人有各种原因,不马上张贴起来,我总是会顺便问一声,是不是有可能马上贴出来,或者和他们简短聊聊,效果还是比较理想的,同时发正念清场。因为事后我发现他们有的转身就把海报扔了,他们就是对大法犯罪了。做这件事需要时间和正念,每个城市看情况去做。一个学员的力量总是有限的,要多和小组的同修沟通。起初我就感到在单枪匹马的干,其他学员好象根本没想帮忙做。其实,就一念之差。遇到困难,我总有打退堂鼓的想法,其他学员觉得我不该接手办画展。通过交流,我们的心坚定下来了,更明确了办画展的意义—用画展唤醒众生心中的真善忍,开启对生命本源的思考,凭着内心的良知正义,共同结束这场迫害。再有,目前画展在德国,在欧洲还是起步阶段,开好头,对今后的画展有很大的带动推进作用。所以,我们要尽全力去做,同时也请求德国学员正念支持。不少同修也写Email给予帮助,鼓励。这时,我感到身体上压负的东西一下子减轻了很多,没有了迷茫,我们小组也都积极行动起来了。

    还有一个途径就是在交通要道挂横幅。在卡姆市这里,我们每次大的活动都在交通要道边上的体育场的铁丝网上挂横幅。我很早就注意到那里有各种活动横幅,后来去Ordnungsamt申请。虽然得到批准,但是那位负责人并不很愿意,态度很不耐烦,觉得我所做的事没有意义,中国很远,卡姆很小。我确实有求的心态,但他的批准能使很多人能读到大法活动的正面消息,所以被邪恶看得也紧。后来我还是不断的和他打交道,讲真相,新学员也走出来跟他讲真相(新学员和他原来有公务上来往,所以本来就很熟悉,那位负责人见到她也修炼法轮功,并在市中心的广场呼吁停止迫害,震动很大)。去年我们的横幅遭到市政府另外一个办公室的非议,该负责人自己出面解决了问题。现在的情况有了很大的转变,这件事也容易多了。我们为这次的真善忍画展也制作了横幅,长3米多,宽0.8米。这个横幅可以留给以后的画展继续用,只要把时间,地点的字母重新剪贴就可以了。如果能找到人流或车流多的地方,在美展开始的前两周挂出来,是个很好的传播美展消息的方法。在卡姆这里是不需要费用的。我们这里办Info-Tag 也不收费,办公人员觉得我们这也不盈利,是关于人权迫害的,每次都给我们特别照顾, 这是人明白的那面在起作用。这次在帕绍是挺可惜的,没能被许可在假日酒店大门口悬挂出来,我觉得还是讲真相没有到位吧。不过,同一天酒店里还有一个美容健康保养的咨询活动,设在美展展厅的前厅。他们的横幅倒是挂得高高的,顺便也带进一些有缘人。我以前在明慧网上读到过小弟子看到横幅在另外空间发挥着很大除恶的作用,横幅里发射出许多法轮给人清理他们身上的邪恶因素,人走过去就给清理了。如果人仔细阅读横幅,人的身体就起变化。当然我们不能执著于结果,我知道这对人好,就尽我的可能去做。横幅挂好后,我总是发一个正念,让其发挥出最大的救度世人的作用。

    4.发邀请 向媒体、政客、文化处讲真相

    这次美展的邀请信,我们有两种准备。一种是当面邀请的,我们自己设计的美展书签(光面纸,用Publisher软件,一张A4能做9张书签),背后贴上邀请(美展时间、地点、联系方式等)。把邀请卡挂在莲花上,带给我们当面邀请的人。另一种邮寄的,就不带莲花,邀请卡上系上金线,保留着作为书签也很实用的。邀请卡以外,我们还准备了一张A4纸的内容,一面是瑞典美展欧洲议会议员的开幕式讲话,还有一面是德文大纪元的报导。收到邀请的人可以了解到画展非常受重视,意义深远,还有机会知道德文大纪元这个媒体。

    能收到我们邀请的人都是有福之人。所以,我们有可能还是尽量多发一些。我起先也犹豫,花这些时间值不值得,反复请都不来。后来同修说,机会还是要给人的,至于来不来是他们自己的事了。我也意识到,不要带着任何观念去邀请,什么都别想最好。 我花了一个晚上,在网上查了我很多电视台和电台,还有主流杂志等,给总编寄了邀请,并发上了正念。后来还联系了当时给总统递交请愿信时认识的电视台记者。虽然主编最后没有决定报导美展,但节目组的工作人员很感激我能想到他们的节目,给他们提供美展的消息。我们也试图和大型连锁超市Kaufland的周报联络,希望他们能在健康栏目中介绍大法和美展。沟通中发现他们对大法还有误解,认为大法有政治色彩。针对这个问题,我们回信明确陈述了大法为什么遭到迫害的原因。

    此外,考虑到政客、媒体工作人员事务繁忙,我们发邀请之外,美展开办前一周,再发了一个Email,陈述了美展的价值和现实意义。同修有需要的话,可以借鉴。

    对于当地的媒体,我已经是熟门熟路了,数不清去了多少次了,和报社打了两年多的交道,那里的记者大多认识我。有个记者跟我说,我总是去他们报社,所以他们都知道法轮功受迫害的事,也都认识我。我自己倒没有意识到,周围的记者都在跟着听我给总编讲真相,可能他们之间也议论法轮功。其实,卡姆当地的报纸报导法轮功确实相对比较多,有些质量也很高。每次亲自去报社都在清理那里的场,而且我总是先发Email,然后亲自去一趟,和记者面对面谈谈我们要举办的活动。其实亲自去,记者也会感受到这件事的重要,多加关心。如果有了问题,也可以及时沟通。站在记者的角度考虑一下,你就能想象他们每天都收到大量的邮件,可能他不会特别注意到法轮功,如果我们亲自拜访一下,可能也就3到5分钟,有时候,记者有兴趣可以多谈一会儿。不管形势如何,世人什么态度,我们持之以恒的去讲真相就是了。

    这次美展对我的心性考验很大,因为太突然。满以为当地报社肯定给我们积极做宣传,我用以往的经验形成的观念代替了正念,结果报社并没有象从前那样在重要版面给画展做详实的图文并茂的预告,还有的报社竟然说总部有指示,不要再报导法轮功了。而该报社曾经给去年的大法活动以头版新闻作介绍的。而我熟悉的记者也没有在开幕式上露面,到场的两位记者写的报导泛泛而谈。这一切都暴露了我的执著心所在,对以前媒体积极报导的欢喜心和依赖心,还有就是证实自己的心太强盛了。邀请Landratsamt的议员,并和下属的卡姆地区文化处合作宣传美展,也遇到了类似的困难,因为原来我们接触比较多的人员都去度假了,顶班的负责人甚至认为大法搞政治,所以不予以支持。我们通过讲真相让文化处改变了对大法的态度,可是由于正念不坚定,遇到困难就退缩了,对议员以及报社总部的讲真相工作没有深入进行下去。学员的内部意见不统一,所以成为了这次美展的一个遗憾。回头看来,其实坚持不懈的讲真相,找议员,找记者本身没有错,不是执著,就是个心态问题。德国学员认为应该懂得尊重别人的决定,不要一再打扰别人,我个人强调,他们不明白真相才不支持大法,当然要找他们再讲下去。由此,我想到了师父的解答:

    “弟子:(师:这个字很多啊。)中西方学员在派发真象材料时表现方式不同,如西方学员总是手举着传单静静的站在那等人拿,但主动过来拿的很少。而特别是台湾来的学员总是礼貌而又热情的递给对方,往往派发得多,但总遭到西方学员纠正,而在酷刑展现场讲真象更是。我们多方希望他们能主动去讲真象,不必等人。

    师:我想,西方学员他肯定是有这样的想法,他觉得我们修真、善、忍的应该对人礼貌,应该表现大法弟子的善。他们肯定是这样想的,所以他不去直接找人,等着他们自己来拿。我想你们的想法是没有错,但是救人也很急。大法弟子舍家、撇业,克服了种种困难,经济条件也有限,来到这里讲真象、救人,实际上是很不容易的。既然是救人,我们就主动一点还是好,但是要礼貌。

    礼貌一点,主动一点,别人也不会反感,我们把资料又递给了他,我觉得这样好。等人来拿的话,也许你在意念中在想救他、叫他来拿,可是人这一面要强起来明白的一面也不起作用。比如说在曼哈顿的人都很忙,他们脑子在想赚钱的事,要去见一个什么人,要做成一件什么生意,他匆匆忙忙的在走,他在思考东西的时候,你发出的那个念使他明白的那面想要过去接,他人的这面也很强,也会错过。所以我想呢,还是礼貌的打声招呼,主动一点比较好。

    我知道这样做对于西方学员很为难,因为他们觉得打扰别人、主动打扰别人总是过意不去。不是的,你要想你是在救人哪,就没有问题。(鼓掌)”(《2004年纽约国际法会讲法》 )

    这次美展我们还有一个遗憾,就是我们小组的一个学员没有参加。就在美展开办的前些天决定去度假。我们谁也没有和这位学员当面交流,但心里很不是滋味。当时觉得可能对她来说,画展的压力太大了。后来我们认识到,我们卡姆的四个学员是个整体。整体不完整的时候,发挥的力量就薄弱许多。对这个新学员其实也很可惜,错过了一个在证实法中提高自己的机会。这位学员是专业的摄影师,而这次画展的开幕式我们没能拍到一张高质量的照片。我去了报社,连记者拍的照片也很不清晰,很不专业。

    不过,没有执著做的事效果就好。这次美展的消息被卡姆市以外的多家报纸转载。可能因为我们也给周边城市的报社寄了邀请有关吧。我们这次邀请发得最多的就是市政府了。因为申请大法活动,认识了各个部门的人员。我都亲自送上邀请。我想这也是市长这次能来美展开幕式发言的一个重要因素吧,虽然政府部门人员没来参加美展,但是邀请还是起到清理环境的作用了。当然更重要的是我们和人权组织的瑞姆先生能和市长事先约到时间当面邀请他,并解除他思想中的障碍。还有,记得去年,我的邀请发得最多的就是报社,我把报社的大小记者都邀请了,虽然来的还是一个记者,最后报社登了一个版面的报导。瑞姆先生直称罕有,因为当今的媒体哪里舍得大版面报导人权迫害的。当然了,我并没有执著结果,我只是想到了,就去做了。做了以后,发现有这样一个情况:每一份邀请信都有很大的作用,不管被邀请者到不到场。

    再谈谈展厅布置和画展期间的一些经历。

    不少同修都关心画展到底需要多大的地方。在卡姆的展厅起码有300平方米吧,在帕绍也有150平方米。但我们都没有把所有的画摆出来。因为场地布置和学员对画作的理解,我们各自都做了一些挑选。我看到网上报导,伦敦的画展因为展厅小,挑选了13幅作品。我觉得这样也是一个办法。因为画展的内容很丰富,如果每幅画都讲解,需要至少1小时。在帕绍的开幕式上,学员给来宾仔细讲解每幅画,一个老太太都站不动了,搬了一张凳子,坐着慢慢听,然后跟着导览移凳子。如果再加上和参观者交流,就需要更长的时间。

    画作的布置顺序不一定完全按照网页上的主题顺序,我们可以随意做一些搭配,调整,而且室内的光线,色调也要考虑,总体看上去和谐就可以了,学员之间多交流交流,怎么到达最佳效果。

    在卡姆的展厅里,我们布置了一个资料台,比较艺术化。雅致的留言簿,大法书籍,画展的画册,《法轮功迫害纪实》,大法明信片,小盆景,中间一幅画作,各色莲花穿梭其间。另外两张桌子上,我们摆放了相关资料,如九评、退党传单、万字符真相、德语大纪元,还有国际人权协会的各类征签表。

    画展期间,我们放普度为背景音乐。

    要把画展“真善忍“的力量充分发挥出来,好的导览尤为重要。在办画展前,我有一个比较极端的认识,只要参观者看到画,就什么都明白了。所以画摆出来,参观者自己慢慢欣赏就可以了。而实践中很多情况并不是这样的。很多障碍参观者理解画的真正内涵的因素还是要靠我们疏导开来的。就是我们修炼人,没有导览解说,很多画自己也都没有真正看懂。而当我们学员之间相互作导览练习的时候,眼泪便不由自主的往下掉。起初,我并不在意导览的重要性,所以没有花时间准备。反正德国学员周末负责导览。后来,我一个人在画展的时候,发现一对夫妇来画展走了一圈,大概10分钟就看完了,我纳闷,这么好的画展,他们好象没什么感触?不对劲呀。他们拿了大法报纸,说还不知道法轮功是什么,想回家看看。我想对这样的参观者导览就很必要。后来,我慢慢试着为参观者多做一些导览,和他们沟通,效果就大不一样了。而且不少参观者对画作有他们独特的见解,对我们有很多启发,同时我们自己对法的理解也加深了。

    具体的,这里举一个例子,关于画作《誓愿》。起初我看到画,觉得很美,那是天上的圣洁。后来学员告诉我,画里的佛道神都是我们大法弟子在天上的时候,我恍然大悟,感到这幅画很亲切。可是怎么跟常人讲解清楚呢?不能直说吧。我们明白,画的是当初大法弟子来到世上之前,发了洪愿,助师正法,来参观的常人呢?我想就告诉他们有这么一个传说吧,说天上下来了很多神仙,他们来之前都发了一个愿,所以手里都有一份契约。而他们下到人间来就是为了兑现契约的,我们法轮功学员理解这个契约就是传播真善忍的法理,也就是洪扬大法。最后,随着法轮的转动,返回到他们先天美好的地方去。这幅画展现给我们就是何去何从,为何而来。一位女士听了很感动,说,那混混的河水,好象人世,一旦下来了,不被埋没是很难的啊,然后说她这一生都不幸福,活得很累很辛苦。我告诉她,是啊,在这个混混的人世,人是吃了很多苦,而目地不是为了吃苦而吃苦,是为了有一天他明白要跳出苦海,走上一条回归的路啊。这时她的眼睛一亮,迷失中她又找到了方向。她对法轮功产生了浓厚的兴趣,我把大法的书借给她看,她说今天一回家马上通读这本书。她在留言簿上写道,十分感谢这次深层次的交谈,并祝愿法轮功洪传全世界。后来,我想这位女士又何尝不是画中的一个神佛呢?这幅画唤醒的是她那久远的记忆,所以她激动不已。对我来说,在《转法轮》中师父讲的“德是久远年代积累下来的” 一下子清晰了,哦,就是画中那个久远的年代呀,就是决定为了救度众生,下到人世间的一念,积下了威德。

    总之,我们这里参与美展的学员每个人都有不小的收获。美展救度了众生,也纯净了我们自己。

    至于导览词已经有学员归纳成文,目前只有英语版的。德文的好象有学员在翻译。
    http://zhengjian.org/zj/articles/2005/6/3/32605.html

    正见网有不少作品介绍,赏析和画家访谈录对我们做导览很有帮助。
    http://zhengjian.org/zj/211,59,,1.html

    我们卡姆这里因为画展前没有仔细阅读画作详细介绍,创作理念等,带着各自的观念看画,后来也造成了干扰。这个教训希望大家引起注意。

    希望以上的这些经历和心得对推动今后的美展有帮助。真善忍美展是正法时期的一件大事,我们大法弟子都应该尽最大努力去做好,越做越好,证实法的路一定是越走越宽的。

    限于个人层次,有认识不对或执著的地方,请同修指明。


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    让我们更好的形成一个整体

    台湾大法弟子

    最近听到各地同修之间形成了很大的隔阂,让我听到这些也不是偶然,我想,是不是我们该正视这样的问题了?

    记得有一次听到同修对我产生误解,我发了封信去解释,但没得到回音。后来我想想,如果在我们的空间场内有不正的因素一定要去掉,除了自己要向内找,需要提高的因素之外,当事人的我还得面对这件事,去正这个空间场。所以,我打算在读书会时大家开诚布公的谈一谈,把误会化解开。

    就在读书会那天,我先生说:“你去是不是为了要解释?你为什么那么执著别人对你的看法呢?”我说:“我去不是为了'一定要解释',但是若有可以化开的机会,不是很好吗?”虽然先生不支持我,我还是出门了,一路上风强雨大,车骑到一半,摩托车的钥匙串竟然弹掉了,我感到“邪恶”害怕我去把这件事谈开,所以我一定得去!后来这件事也有好的结果。

    同修之间的矛盾,是心性上的大考验。经常看到同修之间仅因一时的抱怨,有人就形成小团体帮忙出气,或口耳相传、加油添醋使同修彼此间加深成见……,这些事对我们整体起到的负面作用实在太大了,我们能不去化开吗?

    在修炼的过程中,难免会遇到一些关一些难,有时会想找同修说说话,倾诉一番,可是我会慎选倾诉的对象,也尽量在过完整个关时再和大家分享,我不想落入只是为了抱怨而抱怨,因为那时讲出来的话带有太多的常人心。所以,在我真的想交流时,我希望对方除了听我诉说之外,还能指出我不足之处,最重要的是──他不会因为我的交流而对某些学员产生“看法”,我也可以毫不掩饰的说出我真正的想法,有时,就是因为很坦诚的说出自己的心里话,该去的执著心一下子就浮出来了呢!

    写文章是同修间交流的方式之一,除了面对面沟通,希望透过文字交流也能消去隔阂,让我们能更好的形成一个整体。


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    背法的体会

    李林

    通过一个月的背法,我悟到了很多。越背法越觉得大法中的法理显现的很多。好象又回到7·20以前那种学大法的感觉了。自从7·20以后,特别是近几年学法的时候 ,没有那种“噢,这句话我咋才看出来呢?”这种感觉太少了。自从背法以后,我悟到了很多新的法理,看到了很多以前没有看到的话。就象是刚刚得法的那种感觉一样,觉得这本书太好了,光想天天看。现在呢?就光想天天背,在背法的过程中,那种静的程度制约了所有的杂念,使身体上的每一个细胞都在背。头脑中、心里边都在背。当心很静的时候,背完上一句,下一句就很快背出来,而且背法的速度很快。我1996年得法,至今已有10个年头了,在这几年几乎都在捧着大法念。其实我悟到,自己层层的身体都已背会了,就差这个物质身体了。师父正法从微观往宏观上推,正法已经到了尾声,我自己悟到也快接近表面了,表面这个身体也得把法背下来,同化大法。

    我没开始背法的时候,白天很少有时间学法,到了晚上学法但有时学法学不够一讲,就开始磕睡了,早学早磕睡,晚学晚磕睡,学着学着就睡着了,一醒赶快起来再学,就这样重复好几次,有时一晚上连一讲都没有学下来。甚至炼功时间大于学法时间,炼功足以保证两个小时,可学法时间保证不了。自从背法以后,一个晚上最少能背上两个小时,最多能背到晚上十二点发正念之前,还是头脑很清醒,没有杂念,不溜号,没有一点睡意。

    我们全家五口人都修炼,丈夫和三个孩子都开始背法了,以及周边地区有的同修也开始背法了。为了做好师父交给我们的三件事,我们必须学好法,希望现在还没有开始背法的同修,咱们现在一起背法吧,真正把法溶入我们的身体的每一个细胞中,溶入我们层层层的身体中。

    我们一起用师父在《法轮大法义解》中的讲法共勉:“我们有能力的、年富力强的,除了年岁大的、记忆力不好的,都要把这书背一背,也许我提得很高了,要求太高了。可是有许多地区,很多学员都背得非常熟,人家学习的时候根本都不用书,都背着念。”

    以上乃个人体悟,不正之处请慈悲指出。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3877)
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    大法显奇迹:肘关节骨折一星期康复

    我是一名理工大学学生,1997年与妈妈同时修炼法轮功,2005年12月2日,我经历了一件令我终生难忘的事情。

    2005 年12月2日下午,为庆祝同学生日,与几个好友一起到溜冰场滑旱冰,当时场内秩序有点混乱,我们便想离去。就在这时,一位倒滑的朋友把我撞倒,由于右手护住不会滑冰的好友,只有左手支撑整个身体扑倒在地上,只听到“啪”的一声,我感觉一阵剧痛,顿时在地上打滚,眼泪直流。

    好友们把我送進医院拍片子,当时被确诊为左手肘关节严重骨折,必须马上动手术,医生让我立刻给家人打电话,叫家属签字。当时,好友失声痛哭,又害怕,又替我难过,因为五天后我还有一场重要考试的面试,要求十分严格。

    当时我非常冷静,时刻保持发正念并询问了医生具体事项。最后,医生莫名其妙,问:“你们到底谁断了手?”得知是我以后,夸奖我巨痛底下能如此坚强,真不错啊!我笑着跟医生说:“我一点也不痛。”真的,其实我知道我是炼功人,是伟大慈悲的师父在帮我承受啊!

    我被急救车送去了住院部。我打电话给妈妈时也有些紧张,怕她会责备我,可出乎意料之外,她也笑着对我说保持正念,清除黑手烂鬼干扰。我按她的话做了。

    医生非常急促,让我在手肘还没肿起来前动手术,方案有两个,第一个方案是切除突出的骨头,但会留下严重的风湿病,手也不能伸直;第二个方案是拴钢筋,就算手术非常成功也要三个月恢复,如果不好,一年二年也说不定。医生建议我采取第二种方案。我没有听他的,一直发正念。当他把电钻消好毒后,我的脚都吓软了,那肯定非常痛。

    这时,我妈来了,出乎好友的意外,我妈带着笑容来了,好友们的一脸愁云顿时烟消云散,我妈对医生说家里太远,不好照顾,要把我接回家,医生告诫必须马上治疗,否则手臂永远不可能伸直。

    我妈把撞倒我的人叫到一边对他说:“我们是修炼法轮大法的,要相信法轮大法好,不要听信谣言。以后在娱乐的时候要多注意啊。”他破涕为笑,一直点头。我爸开车把他连同好友一同送回了学校。我被接回了家。

    当天晚上,睡觉非常麻烦,稍有碰撞就会痛醒。接下来三天内,学法炼功,整点发正念,手一天比一天奇迹般恢复。我在家只待了三天便回学校参加考试,12月7日顺利通过面试。

    我整只手臂出现大面积淤血,包括手掌心,手臂也比正常时粗了一倍,但确实一点不痛。一星期后,手肘奇迹般完全康复。同学、好友、亲戚简直不敢相信自己的眼睛和这件出现奇迹的事,纷纷都说:炼法轮大法的人真是不一样啊。

    我知道,我的一切都是法给予的,我会继续勇猛精進,做好师父说的三件事。

    (明慧网)
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    聚焦江氏集团抹黑法轮功的十大造假手段(8)

    8、篡改加工 捉刀代笔

    对法轮功学员所写的认识肆意进行篡改,重新进行加工,或把官方炮制的文章冠以法轮功学员的名字发表,也是江氏集团诬陷法轮功的一种常用手段。

    《人民日报》1999年07月30日第3版和1999年08月17日第1版曾报道说李其华老人“在听了中央关于处理和解决‘法轮功’的决定后,立即打电话向组织上表达了自己坚决拥护中央决策的态度。”

    你可知这些报导是如何写出来的?李其华老人又是在什么情况下写的检讨?这些检讨的真实内容到底是什么?

    李其华是位80多岁的老红军,解放军301医院的老院长,著名医学专家。他从1993年就开始修炼法轮功,起因是老伴重病几十年,自己身为院长给予了最好的医学治疗也无济于事,而老伴学法轮功不久陈疾顿消,他惊叹于大法的神奇而听了李洪志先生的讲课,深感法轮功是真正的、更高的科学,从此坚信法轮功。江XX对1999年4月25日法轮功学员集体上访震怒的一个重要原因是,他亲眼看到法轮功队伍中有身着军装的军人。之后他给政治局和军委写了数封信和谈话,决心要彻底清查法轮功。他特别点了部队3个人,首当其冲的就是身份最高的李其华。于是这个80多岁的老人受到高压,组织上天天找他谈话,逼其检讨并放弃修炼。

    而在群众中产生轰动影响的李其华的所谓“检讨”,其实是上级组织上找他谈话的记录稿。他们采取疲劳战术天天找他,要他在这份记录稿上签字,他本来一直拒签,指出那上面很多话不是他的本意。但来人天天找,天天磨,把老人弄得疲惫不堪。最后来人甚至求他:你就签了吧,签了就没事了,你也能休息,我们也能休息。被逼无奈之下,老人就签了字。而实际上随文件宣读的“检讨”与签字的记录稿还大有不同,前面大段文字是别人代笔的,老人根本不知道。即使签字了,老人也没得到休息,仍然是天天有人找谈话,并且他的一切行动都被上级派来的3个人严密地监控起来,不准下楼,不准接电话,和外界隔绝开了。

    人民日报刊载的通讯“一个博士生与法轮功的决裂”,也是通过这种篡改加工,捉刀代笔的造假手段搞出来的假材料。

    清华大学电机系博士生李义翔,是一位品学兼优的学生。江氏集团镇压法轮功后,李义翔态度鲜明的在国际互联网上公开发表声明,退党,坚持学炼法轮功。他坚持认为,江XX镇压法轮功是违背人民意愿的,政府应听取人民的意见,改变做法,停止对人民正当权益的侵犯。

    1999年10月,李义翔在参加一次法轮功心得交流会时被抓。拘留期间,公安七处(关押死刑犯的部门)处长亲自审讯、逼供。李义翔坚持认为修炼法轮功对国家对人民有好处,有百利而无一害。李义翔被绑在柱子上昼夜不停的刑讯逼供,李坚持自己的看法,七处处长无计可施甩袖而去。扣押期间李义翔受到毒打,灌浓盐水,但他仍坚持不改变自己的看法。

    拘留一个月后李义翔被领回学校,学校经过调查得知:李义翔是受师生赞誉的好学生,找不到任何污点,学校对其处理很为难。江XX闻讯传下命令:抓住典型,不许判刑,一定要转化过来。

    于是,李岚清亲自坐阵清华大学督办,转化不好,清华大学校领导要摘掉乌纱帽,转化不过来有关人员要下岗。

    在如此重压下,清华大学只好把李义翔软禁起来办所谓“学习转化班”,由校党委副书记牵头,组成了公安、宗教、科学、教授专家等方面二十多人的帮教队,并让李义翔的母亲陪住,防止逼迫过紧发生意外。此后,帮教队二十几个人采用特务所惯用的攻心术和疲劳战术,整月昼夜不停走马灯似地跟李义翔谈话,不断对他施加精神压力,进行威胁利诱,对一个善良的正义的有独立思考能力的优秀学生进行了长时间的封闭性的精神摧残,胁迫李义翔违心地谈认识,写检查。即便如此,李义翔写出来的“认识”,仍不符合江XX的要求。

    但是江XX的笔杆子可以按照江XX的意思篡改加工,任意编造谎言。


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    历史故事:吴自牧写《梦梁录》

    一斗

    北宋徽宗皇帝时,汴梁的金银彩帛交易之所“屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人听闻”,但徽宗却成了亡国皇帝。过了一百多年,到了南宋度宗皇帝时,京城临安又繁荣起来了。度宗皇帝咸淳十年,吴自牧写了篇《梦梁录》序文。五年后,南宋灭亡。

    吴自牧在《梦梁录》序文中写道,从前卢生睡了一顿饭的功夫,将平生的事业经历了一遍,等到醒来,发现自己依然空空如也,才知道是一场梦,所以称为‘黄粱梦’。现在,虽然时代变了,事情不同了,临安(南宋的京城,今杭州)的城池苑囿如此富饶,风俗人物如此广盛,如同昔日的汴梁(北宋的京城,今开封)一样。缅怀往事,如在梦中,所以我把这本书取名‘梦梁录’。如果有人发现文中有什么遗阙的,请笑完后帮我改正它。

    七百多年后的今天,中共恶党从历史中学不到好的,学到的只有奸诈:骗取外资和老百姓的血汗,在北京等大城市,大兴土木,粉饰太平,制造虚假的所谓“经济形势一片大好”,为其统治延命,有什么用呢?

    (出自《梦梁录》和《东京梦华录》)

    原文:昔人卧一炊顷,而平生事业扬历皆遍,及觉,则依然故吾,始知其为梦也,因谓之:黄粱梦,矧时异事殊城池苑囿之富,风俗人物之盛焉,保其常如畴昔哉,缅怀往事,殆犹梦也,名曰《梦梁录》。云脱有遗阙,识者幸改正之,毋哂。甲戌岁中秋日钱塘吴自牧书。

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